Mơ về giấc mơ về âm đạo tiết dịch trắng

…Mặt trăng trong giấc mơ là một vị vua công bình, một nhà khoa học lớn, hay một kẻ nói dối . Ai nhìn thấy mặt trăng trong lòng mình sẽ kết hôn . Nếu phụ nữ thấy mặt trăng đã rơi trong nhà mình, lấy một ít của nó và bọc trong một miếng giẻ, cô ấy sẽ sinh con trai và anh ta chết . Nếu người ấy nhìn thấy mặt trăng đi trước mặt trời, tướng sĩ hãy ra trước nhà vua . Và nếu một người phụ nữ không tin Chúa nhìn thấy mặt trăng trong lòng mình thì sẽ trở thành người Hồi giáo . Nếu anh ta thấy rằng mặt trăng ở trên Trái đất, thì đó là cái chết của mẹ anh ta . Và mặt trời và mặt trăng là Apuan . Còn ai nhìn trăng mà thấy gương mặt mình trong đó thì chết, có chửa thì báo tin vui sinh con nam . Và nếu nhà vua thấy mặt trăng đã tối, bầy của ông sẽ làm hại ông . Nếu anh ta thấy rằng mặt trăng đã trở thành mặt trời, thì anh ta sẽ nhận được danh dự hoặc tốt và tiền bạc từ cha hoặc vợ của mình . Và mặt trăng chỉ vợ của người tiên kiến ​​và cha mẹ, con gái, em gái, doanh nghiệp hoặc công việc của anh ta . Và chỉ ra con tàu do các thủy thủ truy đuổi trên biển theo đường đi của mặt trăng . Nó cũng biểu thị hành trình vì nó luôn chuyển động . Thấy trăng là bệnh nhân chết, ai thấy trăng có mây là bệnh tật, tiền tài đã hết, ai thấy trăng nói chuyện với mình thì sẽ đắc chức . Và nếu thai phụ nhìn thấy mặt trăng trong lòng mình, cô ấy sẽ đặt một bé trai . Bởi vì cô ấy đã nhìn thấy mặt trăng ở một nơi mà cô ấy không thể tới được, vì cô ấy khao khát chàng trai nam nhưng không có được nó . Còn ai thấy mình lễ lạy mặt trời hay mặt trăng, thì phạm tội trọng hoặc vâng lời vua hay quan tướng một cách vô ích . Và ai nhìn thấy mặt trời và mặt trăng lạy mình, thì cha mẹ người đó hài lòng về người đó . Và bất cứ ai nhìn thấy mặt trăng tách ra, nó có thể chỉ ra sự hủy diệt của bộ trưởng hoặc nhà vua . Còn ai thấy trăng đã biến thành phó tướng thì bị cô lập . Có lẽ tầm nhìn của ông chỉ ra các bệnh do lạnh và độ ẩm, cũng như mặt trời biểu thị nhiệt . Có lẽ mặt trăng được chỉ ra bởi Anees và Almnadm . Có lẽ mặt trăng biểu thị sự cờ bạc, và chỉ ra lẽ phải và lời thề, bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng nói : ( Không, và mặt trăng ). Hoặc có lẽ tầm nhìn của anh ấy đã chỉ ra một phương pháp chữa trị chứng đau mắt. Nếu anh ta nhìn thấy mặt trăng tách ra, anh ta chỉ ra sự xuất hiện của một câu thơ cho câu nói của Đấng toàn năng : ( Giờ đã đến và mặt trăng đã tách ra ). Và nhìn thấy mặt trăng trong những đêm trăng tròn trăng lưỡi liềm là một hướng dẫn hợp lệ . Có lẽ mặt trăng đã chỉ ra thế giới với các vì sao . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta trong giấc mơ trong dấu hiệu của Bạch Dương là một hướng dẫn hợp lệ để gặp những người lớn tuổi, và có lẽ anh ta là một người xấu . Và nếu nhìn thấy anh ấy ở Kim Ngưu và hy vọng được đi du lịch trên đất liền, điều đó thật tệ . Và nếu anh ta nhìn thấy điều đó ở Song Tử, anh ta đáng trách vì chiếm hữu ngôi đền, giá trị để mua gia súc . Nếu thấy anh ấy ở cung Cự Giải, anh ấy rất thích hợp để kết hôn . Nếu nhìn thấy anh ta ở Leo, anh ta bị đổ lỗi cho công ty và sự trộn lẫn tiền bạc . Nếu anh ta nhìn thấy nó trong cành, anh ta sẽ thích hợp để làm trống cơ thể . Và nếu anh ta nhìn thấy nó trong cán cân, nó thật tệ . Nếu anh ta nhìn thấy nó trong một con bọ cạp, anh ta sẽ thích hợp để thưởng thức chim bồ câu để đi du lịch . Và nếu anh ta nhìn thấy nó trong vòm, nó là kém hơn để trồng cây . Và nếu anh ấy nhìn thấy điều đó ở Ma Kết, anh ấy thật tội nghiệp cho việc đặt nền móng . Nếu anh ta nhìn thấy nó trong xô, nó là kém để thực hiện tất cả các động tác khác . Nếu anh ta nhìn thấy nó trong con cá voi, thì đó là điều tốt để nắm giữ các lữ đoàn và lòng trung thành . Và người nào nhìn thấy mặt trời, mặt trăng và các vì sao tụ họp ở vị trí quỹ đạo của chúng, thì hãy thưa với nhà vua, nếu không thì thật là bất hạnh cho người đó . Và nếu anh ta nhìn thấy mặt trời và mặt trăng ở bên phải, bên trái, phía trước và phía sau của mình, thì đó là một tai họa, sợ hãi hoặc thất bại, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : (Và mặt trời và mặt trăng tụ họp, thì con người nói rằng ngày đó ở đâu là sự chạy trốn ) Cũng thấy bầu trời, và thấy mặt trời ….

…Còn ai thấy vợ có âm đạo sau lưng hoặc không có âm đạo, thì chứng tỏ vật cản, bất lực, nhục nhã, chặt đứt âm đạo là điều đáng mừng, người ta cho rằng kẻ thù đã thắng mình. ….

…Nếu anh ta nhìn thấy mặt trăng biến mất, thì vấn đề anh ta tìm kiếm từ thiện hay ác đã qua đi và qua đi . Nếu anh ta nhìn thấy nó, thì vấn đề đang ở đầu . Và ai nhìn thấy mặt trăng tròn sáng ở vị trí của nó trên bầu trời, tướng của vua sẽ làm lợi cho dân chúng ở nơi đó . Và ai nhìn lên mặt trăng và thấy gương mặt mình trong đó, người đó sẽ chết . Và ai nhìn thấy nó như thể anh ta đang bám vào mặt trăng, anh ta sẽ nhận được Sultan tốt . Còn ai nhìn thấy như thể mặt trăng tối hơn và người tìm kiếm là vua, bầy của người đó sẽ làm hại người đó và từ chối lệnh của người đó . Và ai nhìn thấy mặt trăng trở thành mặt trời, vì người tìm kiếm sẽ bị ảnh hưởng bởi danh lợi, danh dự và tiền bạc về phía mẹ hoặc vợ mình . Người nhìn thấy mặt trăng đồng ý với mặt trăng, và người đó chỉ ra các du khách, nhà hàng hải và nhà chiêm tinh vì độ ẩm và chuyển động của nó, và vì nhà chiêm tinh biết mặt trăng cần gì . Người ta kể lại rằng Ibn Abbas, cầu Chúa hài lòng về anh ta, trong một giấc mơ, anh ta nhìn thấy như thể một mặt trăng mọc từ mặt đất lên bầu trời với hai sợi dây, nên anh ta đã nói điều đó với Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban cho. anh ta bình an, và anh ta nói : Đó là anh họ của bạn, anh ta có nghĩa là chính mình đối với anh ta lời cầu nguyện tốt nhất và lời chào tốt nhất . Và người ta kể lại rằng một người phụ nữ đến gặp Ibn Sirin khi anh ta đang cho ăn, và nói : Tôi thấy như thể mặt trăng lọt vào đèn chùm, và một người gọi đang gọi Ibn Sirin đến, vì vậy hãy nói cho anh ta biết tầm nhìn của bạn . Sau đó anh ta lấy tay gắp thức ăn và nói với cô : Khốn nạn cho cô, cô thấy thế nào? Sau đó cô ấy quay lại với anh ấy, và anh ấy biến sắc, và anh ấy đứng dậy trong khi anh ấy đang lấy bụng, và em gái anh ấy nói Malik? Sau đó anh ta nói, tôi tuyên bố rằng tôi đã chết đến bảy ngày, vì vậy anh ta chết vào ngày thứ bảy . Có người thấy như nhìn trời nhìn trăng mà không thấy, người nhìn đất thì thấy trăng đã tàn . Ông kể lại khải tượng của mình trong một lần vượt biên và nói rằng : Nếu người có thị kiến ​​này là đàn ông, lại có hóa kim, hóa vàng nên tiền mất tật mang, nghèo khó thì đổ bể . Và nếu một người phụ nữ nhìn thấy điều đó, chồng cô ấy sẽ bị giết . Và Ibn Sirin đến và nói : Tôi thấy như thể mặt trăng ở trong nhà của chúng tôi . Anh ta nói : Sultan giáng thế ở Ai Cập của bạn . Và sự huyền bí của mặt trăng trong tấm màn che chạy trong quá trình của mặt trời . Lưỡi liềm : cũng biểu thị nhà vua, kẻ bị giam cầm, người lãnh đạo, người thuyết trình và đứa trẻ mới sinh ra khỏi bụng mẹ bắt đầu bằng tiếng la hét và tin tức khẩn cấp, cuộc chinh phục tiếp theo từ phía mà nó xuất hiện, và kẻ nổi loạn và bên ngoài nếu nó từ bên ngoài nơi anh ấy mọc lên, hoặc có bóng tối ở bên anh ấy, và mưa máu hoặc những rãnh nước chảy mà không có mưa . Và khi sự xuất hiện của sự vắng mặt, và khi sự nổi lên của muezzin trên tháp, 262 người trong số các tác giả đã giảm bớt người đàn ông của họ, và nếu đó là một cô dâu thì các ngôi sao là vợ của cô ấy . Ai nhìn thấy hai mặt trăng đánh nhau trên bầu trời với mỗi ngôi sao, đó là sự khác biệt hoặc cuộc chiến giữa hai vị vua hoặc hai bộ trưởng hoặc hai vĩ nhân, và một trong hai người vắng mặt bị đánh bại, điều đó được chứng minh bởi phe của người đó trong chân trời và vị trí của ông trên bầu trời, vì vậy nó được thêm vào vị vua của vị vua đó trên trái đất . Tương tự như vậy, nếu anh ta nhìn thấy hai hành tinh chiến đấu với các ngôi sao theo sau mỗi hành tinh . Nếu không có các ngôi sao cùng họ, và anh ta thấy rằng trong tính cách của anh ta hoặc trong nhà của anh ta, và anh ta có hai vợ hoặc bạn đời, thì sự khác biệt giữa họ là do lưỡi hoặc tay . Và nếu một phụ nữ hoặc một nô lệ thấy điều đó, hoặc nếu anh ta thấy họ đánh nhau trên đầu mình hoặc bị ngã, thì người chồng hoặc người chủ cũng chiến đấu với họ với anh trai mình hoặc với một người đàn ông đáng kính của đồng loại . Điều này có thể chỉ ra ở người đầy tớ một cuộc cãi vã xảy ra giữa người bán và người mua của anh ta, và nó có thể chỉ ra ở một người phụ nữ một điều ác đang xảy ra giữa hai con trai hoặc giữa hai con gái hoặc giữa cha cô và chồng, hoặc giữa chồng cô ấy và con trai cô ấy…

…Còn ai thấy mình có âm đạo như âm đạo đàn bà, thì nhục nhã, phục tùng, hèn hạ, nếu trong cãi vã mà hòa giải đối thủ, còn nếu đàn bà thấy mình có nam như nam, có râu ria như con của mình, nếu cô ta có một đứa con nổi trội hơn dân của anh ta và nếu cô ta có thai, cô ta mang một bé trai và nếu cô ta không mang thai thì cô ta sẽ không bao giờ sinh con trai và có thể rời khỏi thị kiến ​​về vua của cô ta, cô ta chồng, cha cô ấy, hoặc anh trai cô ấy, và người ta nói rằng đã có một vinh dự cho một trong những đạo tràng của cô ấy ….

…Có thể một người không theo đạo Hồi? Giống như một người Do Thái hoặc Cơ đốc giáo, để thể hiện tầm nhìn hoặc giải thích nó, hay kiến ​​thức này chỉ dành riêng cho người Hồi giáo …. ? Câu trả lời của chúng ta cho câu hỏi này là chúng ta phải biết một điều quan trọng, đó là Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa đến với anh ta, khi anh ta nói trong al-Sahih : { Không còn gì của tiên tri ngoại trừ các sứ giả . Họ nói: Hỡi Sứ giả của Đức Chúa Trời là gì? Ông cho biết tầm nhìn chính nghĩa được nhìn thấy bởi một người Hồi giáo hoặc nhìn thấy ông . } , Nguồn gốc của tầm nhìn được đặt ra, và nó chủ yếu là tôn giáo; Bởi vì bất cứ ai nói những lời này đã chứng minh rằng anh ta vượt qua tầm nhìn với sự giúp đỡ của Qur’an cao quý, và Qur’an là lời thần kỳ của Chúa trong mọi lúc và mọi nơi, và do đó nó thường có trong một số khải tượng những thứ không có, mà nếu chúng ta tìm kiếm sự giúp đỡ của Qur’an trong việc giải mã chúng, chúng ta sẽ thấy tính trung thực và xác minh chúng . Nó cũng đã được chứng minh rằng anh ta vượt qua tầm nhìn thông qua sự mặc khải thứ hai. Nó là Sunnah đã được thanh tẩy, đã trở thành một tham chiếu cho những ai diễn đạt những gì nó chứa đựng trong các câu châm ngôn tiên tri, và chủ nhân của nó đã được Thiên Chúa mô tả rằng : [ Nó không là gì khác ngoài một sự mặc khải được tiết lộ . Kiến thức của anh ấy rất mạnh ]. Và bất cứ ai trong biểu hiện của mình đề cập đến một trong hai nguồn này, thì người đó vượt trội về bất kỳ kỹ năng nào, nhưng có biểu hiện bằng cách sử dụng những thứ khác hoặc với sự trợ giúp của những thứ khác, chẳng hạn như sử dụng vật lý học, hoặc biết tình hình của người tiên kiến. chặt chẽ, hoặc tìm kiếm sự giúp đỡ từ kiến ​​thức về các điều kiện của xã hội, và điều này có thể được thực hiện bởi một người không theo đạo Hồi, nhưng tôi không muốn gọi nó là một cách thể hiện tầm nhìn, mà là một phân tích về xã hội hoặc tính cách, hoặc một nghiên cứu của nó, và điều này là do biểu thức là một fatwa và tên của nó có tiền đề Quranic hoặc tôn giáo, và những người không theo đạo Hồi được phép sử dụng nó, cũng như không được phép cho những người không theo đạo Hồi dám làm như vậy, ngay cả khi cái tên . Cũng cần biết các công cụ biểu đạt chính, cụ thể là Kinh Qur’an và Sunnah ngay từ đầu. Những điều này có thể không có sẵn cho những người không theo đạo Hồi và những người không theo đạo Hồi sẽ không đề cập đến chúng . Một số tài liệu tham khảo đã đề cập và chứng minh sự tồn tại của một số biểu hiện không theo đạo Hồi và chia chúng thành các bộ phận, bao gồm : 1 / Các biểu hiện là triết gia, chẳng hạn như : Plato và Ptolemy . 2 / Biểu hiện của bác sĩ, chẳng hạn như : Galen và Hippocrates . 3 / Những người thể hiện từ người Do Thái, chẳng hạn như : Hayy bin Akhtab và Kaab bin al-Ashraf . 4 / Các biểu hiện là người theo đạo Thiên chúa, chẳng hạn như : Hunayn ibn Ishaq và Abu Mukhaled . 5 / Những người đi ngang qua các Magi, chẳng hạn như : Khusra, Anu Shar, Wan, Kashmur, và Hormuz . 6 / Cuộc vượt biên là giữa những người Ả Rập đa thần giáo, chẳng hạn như : Abu Jahl, Abu Talib, và Abdullah bin Abi . 7 / Cuộc vượt biên là giữa các tư tế, chẳng hạn như : Sateh, Abu Zara, và Awsajah . 8 / Những người thể hiện là trong số các pháp sư, chẳng hạn như : Abdullah bin Hilal, và Qurt bin Zaid al-Abli . Nhưng những người theo dõi những biểu hiện này nhận thấy sự phụ thuộc của họ vào những vấn đề không liên quan gì đến Qur’an hoặc Sunnah trong cách diễn đạt, mà bạn thấy chúng phụ thuộc vào bói toán, jinn, hoặc tất cả các loại phép thuật và các phương pháp khác của cố gắng biết điều cấm không thể nhìn thấy . Những người buồn chán trước đây có quan tâm đến những giấc mơ không? Vâng, bằng chứng về điều này đã đến. Và từ đó : Nó có trong sách Sáng thế ký : Chương 8: 40 , tr. : 66 như sau : Giô-sép nói với những người chủ ngục : [ Chẳng phải Đức Chúa Trời tỏ ra thiếu sót tôi sao? ]. Trong lời bày tỏ của Joseph với nhà vua, ông nói : [ Hai giấc mơ là một . Và nó được lặp lại bởi vì vấn đề là do Chúa quyết định, và Chúa đã vội vàng thực hiện nó. ] Genesis : Chương 32: 41 , trang : 69. Còn rất nhiều câu chuyện tường thuật khác, nhưng đây là những ví dụ, và Chúa biết rõ nhất ….

…Còn ai thấy mình có âm đạo giống âm đạo đàn bà thì chứng tỏ nhục nhã, nếu đàn bà thấy mình có hai âm đạo thì có thể ra âm đạo và lối sau, nếu thấy nước chảy ra. âm đạo của cô ấy, sau đó nó là một đứa trẻ đã ra ngoài và âm hộ bị cắt bỏ. Anh ta là trai không có gì tốt, còn nếu thuộc tuýp người được lòng thì là trai tốt, ai thấy anh ta nhìn vào âm đạo của vợ mình thì xót xa, xót xa cho và bất cứ ai nhìn thấy trên âm đạo của một người phụ nữ nổi tiếng một con vật mà anh ta liếm, hút hoặc lượn lờ xung quanh, cho thấy rằng cô ta là vô đạo đức và không có thiện chí. Nó không được biết, vì vậy nó không phải là Mahmoud đối với người xem…

…Nghĩa trang Nếu bạn mơ thấy mình đang ở trong một nghĩa trang đẹp đẽ và được chăm sóc cẩn thận, bạn sẽ nhận được tin tức bất ngờ về sự lành lặn của một người mà bạn thương tiếc, coi như anh ta đã chết, và bạn sẽ tìm thấy quyền hợp pháp thích hợp của mình trong những vùng đất bị chiếm đóng bởi những kẻ xâm hại và chiếm đoạt . Nếu bạn nhìn thấy một nghĩa trang bị bỏ hoang và một cây dâu đen mọc trong đó, bạn sẽ sống chứng kiến ​​tất cả những người bạn của mình đã rời bỏ bạn, và bạn sẽ bị người lạ quản thúc . Nếu nam thanh niên mơ thấy mình lang thang giữa những con đường của những người chết lặng, điều này báo trước rằng họ sẽ gặp được sự cảm thông và đáp lại thân tình từ bạn bè . Nhưng họ sẽ phải gặp những nỗi buồn vì bạn bè không thể tránh khỏi . Nếu một cô dâu mơ thấy mình băng qua nghĩa trang trên đường đến lễ cưới, cô ấy sẽ bị tước đoạt bởi những sự kiện bạo lực xảy ra trong chuyến du lịch . Nếu một người mẹ nằm mơ thấy mình đang mang những bông hoa chín đến nghĩa trang, điều này cho thấy rằng gia đình cô ấy sẽ tiếp tục có sức khỏe tốt . Nếu một góa phụ trẻ mơ thấy mình đang viếng thăm nghĩa trang, điều này có nghĩa là cô ấy sẽ vứt bỏ quần áo tang tóc sang một bên vì sợi dây hôn nhân . Nếu cô ấy cảm thấy buồn và tuyệt vọng, cô ấy sẽ gặp phải những lo lắng và hối tiếc mới . Nếu người già mơ thấy nghĩa trang, điều này cho thấy rằng họ sẽ sớm thực hiện các chuyến đi khác đến nơi họ sẽ tìm thấy sự yên nghỉ hoàn toàn . Nếu bạn nhìn thấy trẻ nhỏ hái hoa và đuổi bướm giữa các ngôi mộ, điều này cho thấy những thay đổi thành công và bạn sẽ không khóc trước bất kỳ ngôi mộ nào của bạn bè mình . Những bữa tiệc hóa trang vui tươi sẽ rất lành mạnh ….

Quả đào Nếu trong giấc mơ có quả đào ngọt ngào thì ai ăn được quả đào đó sẽ có được điều mình mong muốn . Nếu chua thì người ăn phải sợ . Cây đào là một người giàu có, dũng cảm, thường xuyên gặp nguy hiểm trước nghịch cảnh, thời trẻ kiếm được nhiều tiền, tuổi trẻ thì chết . Đào không kịp là bệnh nặng . Ai thấy mình hái đào trên cây, thì sẽ nhận được tiền của người ta . Và đào và tất cả các loại tương đương của chúng ngoại trừ quả mọng. Nếu một người nhìn thấy bất kỳ người nào trong số họ vào thời điểm của mình, điều này cho thấy niềm vui và sự lừa dối . Còn với thời gian khác, nó chỉ ra sự mệt mỏi và trống rỗng . Và quả đào trong một giấc mơ báo trước sự trở lại của những gì đã qua khỏi điều tốt, và cảnh báo sự trở lại của cái ác trong quá khứ, và anh ta là anh trai và chủ sở hữu của một người đẹp tuyệt vời ….

Còn ai thấy một người đào ở nơi không cần đào, thì hỏi chuyện khó, và người ta nói rằng khải tượng đào là một lời nói không hoạt động xảy ra, và có lẽ đó là sự siêng năng trong một vấn đề và Chúa biết rõ nhất. ….

…Còn ai thấy mình bước vào đàn bà, thấy âm đạo của nàng mà nhớ xấu, thì người đó sẽ có nhiều điều tốt, đã đáp ứng nhu cầu của mình, còn nếu cô ta nổi tiếng về đạo thì điều tốt đẹp hơn, còn đàn bà ngoại tình. không có điều đó, và điều chưa biết sẽ mạnh hơn điều đã biết ….

…Nếu cô ấy thấy thứ gì đó đáng ghét từ âm đạo của cô ấy chảy ra từ âm đạo của cô ấy, thì đó là một đứa trẻ và không có gì tốt ở anh ấy, và nếu loại anh ấy được yêu thương, thì anh ấy là một đứa con ngoan ….

…Sự tranh đấu của mặt trời chống lại nhà vua, và sự suy giảm của tia sáng mặt trời sẽ làm giảm uy tín của nhà vua . Nếu anh ta thấy mặt trời tách ra làm hai nửa, một nửa của nó vẫn còn và nửa kia biến mất, sau đó nó xuất hiện với nhà vua ở bên ngoài, và nếu nửa còn lại theo nửa vàng và hợp lại và quay trở lại mặt trời lành lặn, thì bên ngoài chiếm cả đất nước, và nếu nửa đi quay về nửa còn lại và mặt trời trở lại như trước đây là vua của anh ta trở lại anh ta và anh ta đã thắng bên ngoài . Nếu mỗi người trong số hai nửa trở thành Mặt trời của riêng mình, thì bên ngoài sở hữu những gì thuộc về vua từ nhà vua, và trở thành đối tác của anh ta, và chiếm một nửa vương quốc của anh ta . Nếu anh ta nhìn thấy mặt trời rơi xuống, đó là tai họa cho các giá trị của trái đất hoặc cho cha mẹ . Nếu anh ta thấy như mặt trời mọc trong một ngôi nhà và chiếu sáng cả ngôi nhà, thì người trong nhà sẽ được vinh hiển, phẩm giá và được nuôi dưỡng . Còn ai nhìn thấy mình đã nuốt mặt trời, thì sẽ sống kiếp nặng trĩu . Nếu anh ta nhìn thấy điều đó, nhà vua sẽ chết . Và ai bị ánh sáng mặt trời chiếu vào, Chúa sẽ ban cho người đó kho tàng và tiền bạc lớn . Và ai nhìn thấy mặt trời xuống giường mình, người đó sẽ bị bệnh và bị viêm cơ thể . Nếu anh ta thấy như thể anh ta đang làm điều tốt với mình, anh ta chỉ ra khả năng sinh sản và rời đi, và cho biết ở nhiều người sức khỏe . Và bất cứ ai mà mặt trời lấy đi thứ gì đó từ anh ta hoặc cho anh ta thứ gì đó, thì đó không phải là Mahmoud . Một trong những dấu hiệu của hành động tốt là một người nhìn thấy mặt trời ở dạng bình thường và theo thói quen của nó, và sự tăng hoặc giảm của nó có thể có hại . Và ai tìm thấy sức nóng của mặt trời và trú ẩn trong bóng râm, người đó sẽ được cứu khỏi đau buồn . Và ai thấy lạnh trong bóng râm và ngồi trong nắng, thì cái nghèo của người ấy không còn nữa, vì cái lạnh là cái nghèo . Và ai có thể nhìn thấy mặt trời khi mặt trời đen và lấm tấm, nhà vua có nghĩa vụ với người đó trong mọi vấn đề . Và người ta kể lại rằng thẩm phán của Homs đã nhìn thấy như thể mặt trời và mặt trăng bị giết chết, và các hành tinh tách ra, vì vậy nó bị chia cắt với mặt trời và nó bị chia cắt với mặt trăng . Ông kể lại những điều mình thấy trên Omar bin Al-Khattab, cầu Chúa hài lòng với ông . Anh ta nói với anh ta : Bạn đã ở với người nào? Anh nói : Với mặt trăng . Umar đọc : ~ Vì vậy, chúng tôi đã xóa câu của đêm và làm cho chúng tôi nhìn thấy câu của ngày .~ Và anh ta đã chuyển hướng anh ta khỏi công việc của Homs, vì vậy anh ta đã phán quyết rằng anh ta đi với Muawiya đến hai hàng, và anh ta đã bị giết . Còn ai nhìn thấy mặt trời, mặt trăng và các vì sao tụ lại một nơi và vua của chúng, và chúng có ánh sáng và tia sáng, thì lời nói đó được vua, quan tể tướng và các tổng thống chấp nhận . Nếu nó không phải là ánh sáng, thì nó không có lợi cho người nhìn xa trông rộng . Nếu anh ta thấy mặt trời và mặt trăng nhìn xuống mình, cha mẹ anh ta hài lòng về anh ta . Nếu bọn họ không có một tia tức giận hắn . Nếu anh ta nhìn thấy mặt trời và mặt trăng ở bên phải và bên trái của mình, ở phía trước hoặc phía sau anh ta, thì anh ta sẽ bị sợ hãi hoặc tai họa và thất bại, và anh ta buộc phải chạy trốn cùng với nó, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~Và các mặt trời và mặt trăng đã thu thập được với nhau, và người đó sẽ nói rằng đó là ngày thoát .” Và màu đen của mặt trời, mặt trăng và các vì sao và sự quay của chúng, thay đổi những phước lành trên thế giới này . Và một nhật thực, đã xảy ra với nhà vua . Và ai nhìn thấy những đám mây che mặt trời cho đến khi ánh sáng của nó biến mất, nhà vua sẽ bị bệnh . Nếu ông ta thấy nó không di chuyển trong mây hoặc thoát ra khỏi nó, thì nhà vua sẽ chết, và mặt trời có thể là một nhà khoa học biết mây di tản như thế nào, thì nỗi buồn sẽ di tản khỏi ông ta . Mặt trăng : Ban đầu là tướng của vị vua vĩ đại nhất, hoặc một vị vua không có vị vua vĩ đại nhất, và các ngôi sao xung quanh ông là binh lính . Và những ngôi nhà và nơi ở của anh ta, hoặc những người vợ và người giúp việc của anh ta . Và có lẽ anh ta chỉ ra học giả và nhà luật học và tất cả bằng chứng mà anh ta hướng dẫn, bởi vì anh ta được hướng dẫn trong bóng tối và tỏa sáng trước công chúng . Nó chỉ chàng trai, người chồng và người chủ, vợ và con trai, vì vẻ đẹp và ánh sáng của anh ta, ví anh ta với vẻ đẹp của đàn bà và đàn ông, vì vậy người ta nói như thể trăng tròn như thể trăng khuyết. . Sau đó, tai nạn của anh ta được giải thích và thực hành tương tự như những gì đã được đề cập trước đó trong mặt trời, và nó có thể biểu thị sự tăng hoặc giảm, bởi vì nó tăng và giảm, chẳng hạn như tiền bạc, công việc và thân thể, cùng với thông báo trước đó về giao thông, chẳng hạn như một bệnh nhân thấy vào đầu tháng đã giáng xuống mình hoặc mang đến cho mình, rồi sẽ tỉnh lại khỏi vấn đề của mình . Và nếu nó ngắn hơn một tháng, thì tuổi của nó không còn nữa, và thời hạn của nó gần đến số tiền còn lại của tháng, nó có thể là ngày, và nó có thể là một bộ sưu tập, tháng hoặc năm, với bằng chứng được thêm vào đó trong một giấc mơ hoặc trong cuộc sống thức dậy . Nếu anh ta đi xuống vào đầu tháng, hoặc nếu anh ta xuất hiện vắng mặt tại nơi của mình, anh ta đã rời khỏi vị trí của mình và đã đến từ cuộc hành trình của mình . Và nếu đó là vào cuối tháng, sau khi đi du lịch và rời quê hương . Còn ai thấy mình với mình, trong lòng hay tay trong tay, thì sẽ lấy chồng tùy theo nặng nhẹ, dù là nam hay nữ . Aisha, cầu Chúa hài lòng với cô ấy, đã nhìn thấy ba mặt trăng rơi trong phòng cô ấy. Cô thuật lại sự hiện thấy của mình cho cha cô, xin Chúa hài lòng về ông và nói với cô rằng : Nếu sự hiện thấy của cô là thật, ba người được chôn trong phòng của cô, họ là những người tốt nhất trên trái đất ….

…Màu trắng : Đấng Toàn năng đã nói ( trên khuôn mặt tẩy trắng và khuôn mặt thắng thế ) Surah Al – Imran 106 – có nghĩa là người nông dân ( và đôi mắt làm trắng của nỗi buồn anh Kzim ) Surah Yusuf 84 – có nghĩa là mù (.. cho đến khi bạn thấy rõ sợi chỉ trắng .. ) Sura 187 – có nghĩa là chắc chắn ( và Admm bàn tay của bạn với cánh của bạn trắng ra là xấu ..) Surah Taha 22 – có nghĩa là sự an toàn của bệnh ( mang đến cho họ một ly của một số * cảm giác hồi hộp trắng của những người uống rượu ) Saaffat 46 – nghĩa là thanh thản Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ta (… như thanh tẩy Bộ quần áo màu trắng của tạp chất ) – có nghĩa là công việc tốt và sự an toàn của giường…

…Và nếu cô ấy nhìn thấy bánh mì đó ra khỏi mình, thì đó là sự nghèo khó, phá sản và thiếu thốn, và bất cứ thứ gì cô ấy nhìn thấy trong âm đạo từ ống chân hay đồ zin, thì đó là sự trở lại của cô ấy ….

…Nếu cô ấy thấy nước chảy ra từ âm đạo của mình, thì đó là một đứa trẻ ….

…Nếu người phụ nữ thấy mình có âm đạo, nó có thể xuất hiện trong những nụ hôn ….

…Và nếu cô ấy thấy âm đạo của mình trở nên như kim loại bằng sắt hoặc thứ gì đó khác, thì đó là điều không tốt ….

…Người điếc mơ ước như thế nào ?? Họ có nghe thấy âm thanh trong giấc mơ của họ không? Một cơn ác mộng có đến với họ? Liệu một người bị điếc bẩm sinh có khác nhau về giấc mơ, nhìn thấy chúng và tưởng tượng ra âm thanh của những gì họ nhìn thấy, và ai bị điếc sau này? Đây là một số câu hỏi có thể xuất hiện trong tâm trí của bất kỳ ai quan tâm, hoặc một chuyên gia trong ngành khoa học về biểu hiện giấc mơ, và nó cũng thu hút sự chú ý của tất cả những người yêu thích nghệ thuật này. Làm thế nào có thể một giấc mơ điếc? Làm thế nào những giấc mơ của anh ấy có thể được giải thích? Ngôn ngữ biểu tượng của anh ta có đủ để hiểu không? Và khi một người bình thường dịch ngôn ngữ động học này, sau khi nhận được từ họ, sang ngôn ngữ nói; Liệu điều này có đủ, và sau đó tầm nhìn của họ có thể được thể hiện? Ngôn ngữ của người dịch ở đây có dẫn đến ý nghĩa chính xác mà người khiếm thính mong muốn không? Ban đầu, có sự khác biệt giữa người bị điếc bẩm sinh và người có khả năng nghe, nhưng sau đó bị điếc … và mỗi người trong số hai phần này đều có cách mơ ước riêng của mình … và đây là những gì Tôi sẽ trình bày chi tiết trong bài viết tiếp theo … Ai sinh ra đã có thể nghe Sau đó bị điếc hoàn toàn, nên rất có thể sẽ nhìn thấy giấc mơ, và sẽ không nghe thấy âm thanh, nhưng khi cho bạn biết tầm nhìn của mình mà anh ta đã thấy, sau khi bị điếc, anh ta sẽ nói cho bạn biết những gì anh ta đã thấy, và anh ta sẽ đo lường những gì anh ta thấy về những điều anh ta đã thấy và anh ta không nghe thấy, theo những gì anh ta đã giảm và lưu giữ trong trí nhớ của anh ta Trước khi anh ta bị điếc . Đối với một người bị điếc bẩm sinh, tất cả những người này không bao giờ có thể nghe thấy tiếng nói, vì vậy họ nhìn thấy những cảnh và cảnh khác nhau trong giấc mơ của họ mà không có âm thanh, và anh ta có thể nhìn thấy nhiều cảnh, của người hoặc vật vô tri, hoặc anh ta có thể chẳng hạn như gặp cha mẹ của anh ta, hoặc người thân của anh ta, hoặc bạn bè của anh ta, v.v., và bằng cách hòa mình với họ và nghe từ họ, anh ta nhận thấy Họ thường thấy những người đồng ý với họ về khuyết tật này; Lời giải thích cho điều này là họ rất gần gũi với họ về mặt tình cảm, hoặc về mặt không gian, vì vậy không có gì ngạc nhiên khi họ cũng gần gũi với linh hồn của họ, nếu trạng thái ngủ dậy và các linh hồn, như đã đề cập trong Sahih, đều là quân lính tuyển mộ, cho nên không thân cận bọn họ, cái gì cự tuyệt bọn họ cũng khác, cho nên người ngủ gặp trong ngủ nói chung, cả hai người Và bạn của hắn là một trong những người của thế giới này, và nó được so sánh với những người điếc này, vì vậy họ nhìn thấy rất nhiều người điếc . Bây giờ chúng ta biết những người khiếm thính nhìn thấy thị lực như thế nào, thì chúng ta có một vấn đề rất quan trọng. Đó là cách giải thích tầm nhìn của họ? Liệu ngôn ngữ ký hiệu – cho dù từ người phiên dịch hay từ chính người khiếm thính – có đủ để hiểu ngôn ngữ biểu tượng đến từ họ cho cuộc vượt biên không? Tôi nói, đây là một vấn đề rất quan trọng, đối với ngôn ngữ mà cách diễn đạt được gọi là ngôn ngữ của người nói khi người điếc kể lại điều đó cho người nghe, liệu người nghe có phải là người qua đường hay không và ở đây ngôn ngữ là thứ mà người qua đường hiểu theo. đối với văn hóa của chính mình, hoặc người nghe là người phiên dịch cho người sẽ qua, và ở đây bạn sẽ được hướng dẫn bởi ngôn ngữ và văn hóa của người dịch. Vì vậy, người qua đường phải nhận thức được điều này và cố gắng trung thực trong việc truyền tải tầm nhìn của những người như vậy , vì người khiếm thính có thể muốn một từ hoặc một câu cụ thể, và người dịch các ký hiệu của anh ta diễn đạt một từ hoặc một câu khác …. Điều này rất viển vông, đặc biệt là khi từ được thay thế, nó dẫn đến một ý nghĩa hoàn toàn khác . … Khi diễn đạt, và nhiệm vụ này phải được người diễn đạt chú ý, để đảm bảo trước khi diễn đạt ký hiệu mà người khiếm thính muốn, và việc này được thực hiện bằng cách hỏi người đó đã dịch cho người đó …. hoặc bằng cách tự hỏi người khiếm thính một về những gì anh ta định ám chỉ anh ta theo cách nào đó. Chính xác, bởi vì một số dấu hiệu trong ngôn ngữ của người khiếm thính biểu thị nhiều hàm ý bằng lời nói, như tôi đã hiểu bởi người dịch và khi tôi nhìn thấy nó bằng ngôn ngữ hình ảnh của họ, và tôi đã nhìn thấy một người khiếm thính trong chương trình của tôi và trên sóng trực tiếp trong kênh Al-Raya, và khi người phiên dịch xuất hiện với người khiếm thính bằng cách dịch nó, tôi đã rất ngạc nhiên về từ anh ấy nói, Anh ấy muốn diễn đạt nơi ngón tay thò ra trong chiếc giày, vì vậy anh ấy đã nói: Nhẫn !! Và khi tôi hỏi anh ấy liệu đây có phải là điều mà chính người khiếm thính đã bày tỏ? Anh ta trả lời phủ định và đây là từ lời nói của anh ta: Anh ta gọi bộ phận này của giày là một chiếc nhẫn …. trong khi bạn tìm thấy ai đó gọi loại này, ví dụ, mũi giày và đo rất nhiều từ với nghĩa rộng, chẳng hạn. Và anh ta biết điều đó hoặc quan tâm đến việc phân biệt giữa chúng, chỉ việc vượt qua . . ….

…Vòng tròn hoàng đạo Nếu bạn nằm mơ thấy cung hoàng đạo, điều này báo trước một sự gia tăng vô song trong năng lực thế giới cũng như cho thấy sự hạnh phúc và bình tĩnh lẫn lộn . Nếu bạn thấy dấu hiệu hoàng đạo trông kỳ lạ, thì điều này cho thấy rằng nỗi buồn nham hiểm đang rình rập bạn và bạn sẽ cần nỗ lực rất nhiều để thoát khỏi nó . Nếu bạn đã nghiên cứu cung hoàng đạo trong giấc mơ của mình, thì điều này cho thấy rằng bạn sẽ đạt được thứ hạng và sự ưu ái vượt trội thông qua các giao dịch của bạn với người lạ . Nếu bạn tiếp cận cung hoàng đạo hoặc cô ấy tiếp cận bạn, điều này cho thấy rằng bạn sẽ thành công trong những suy đoán thương mại của mình ở mức độ thu hút sự ngưỡng mộ của người khác và vượt xa những gì bạn nghĩ ….

…Mơ thấy nghĩa trang, an ninh sợ hãi và sợ hãi an ninh . Có lẽ sự hèn nhát chỉ ra nỗi sợ hãi và hy vọng, và sự trở lại hướng dẫn sau khi sai lầm . Nhìn thấy sự hèn nhát của những người theo thuyết đa thần là thất vọng, sợ hãi và nghi ngờ về tôn giáo, và nhìn thấy nó cho thấy một nhà tù cô đơn, và chỉ ra Sau này . Có lẽ ngôi nhà của Rabat, theo chủ nghĩa khổ hạnh, thờ phượng, từ bỏ thế giới, khóc lóc và những lời khuyên răn, và có lẽ nhìn thấy sự hèn nhát cho thấy cái chết vì đó là nhà của ông . Có lẽ nó chỉ ra vai trò của rượu mà trong đó những người say rượu bị bỏ lại như những người đã chết và những người không chú ý, những người không cầu nguyện và không nhớ đến Đức Chúa Trời Toàn năng . Có lẽ cô ấy chỉ định bỏ tù vì người chết bị giam trong mộ của anh ta, vì vậy bất cứ ai vào nghĩa trang trong một giấc mơ và bị ốm khi tỉnh dậy sẽ vào đó và chết vì bệnh tật của anh ta. Than khóc trước những ngôi mộ hoặc đi với người chết, thì anh ta đi vào những người xấu xa, vô luân và đồi bại của tôn giáo, và nếu anh ta vào họ với người adhaan, anh ta rao giảng người không dạy và điều tốt . Nghĩa địa được biết đến là một quyền . Và nghĩa trang trong một giấc mơ chỉ ra lời khuyên nhủ, khóc lóc, tôn kính và tách rời khỏi thế giới này . Và có lẽ được chỉ ra bởi các học giả, nhà khổ hạnh, hoàng tử và chỉ huy của quân đội . Có lẽ các nghĩa trang của Hồi giáo chỉ ra lều của họ . Và nghĩa trang của các dhimmis là biểu hiện của tà giáo, sự cẩu thả, rượu chè, tà dâm, vô luân, không tin và sợ hãi . Và các nghĩa trang tiền Hồi giáo là biểu hiện của sự giành được, giành được, bị giam giữ và tiết lộ bí mật ….

…Địa ngục: Ai trong giấc mơ thấy mình đã vào Địa ngục, thì phạm tội trọng . Nếu anh ta bước ra khỏi nó mà không bị ghét, anh ta sẽ rơi vào những lo lắng của thế giới này . Còn ai nhìn thấy ngọn lửa đến gần, người đó sẽ rơi vào sự khốn cùng và thử thách của một kẻ thống trị, và sẽ không được tha khỏi nó, và người đó sẽ bị phạt và tổn thất nặng nề, và chính là điềm báo cho người đó ăn năn và quay trở lại từ những gì có trong anh ta, và nếu anh ta bước vào đó, thì anh ta sẽ mang lại những tội lỗi lớn và vô đạo đức mà Đức Chúa Trời Toàn năng đã ban cho anh ta giới hạn. Anh ta nói vô đạo đức và xấu xa . Và nếu anh ta nhìn thấy anh ta bước vào đó với một nụ cười, thì anh ta là kẻ đồi bại, chuyên chế và không vâng lời Đức Chúa Trời toàn năng . Nếu anh ta thấy mình vẫn còn bị nhốt trong Địa ngục, thì anh ta vẫn còn ở thế gian này nghèo nàn và thiếu thốn, anh ta không cầu nguyện, không ăn chay và không nhắc đến Thượng đế toàn năng . Và nếu anh ta nhìn thấy anh ta ăn từ Địa ngục Zaqqum cùng với ngực và mủ của nó, thì anh ta sẽ nhận tội ác và đổ máu, và công việc của anh ta càng chống lại anh ta . Còn ai thấy mình mặt đen, mắt xanh trong Địa ngục, thì sẽ đồng hành với kẻ thù của Đức Chúa Trời Toàn năng, người ấy sẽ bị sỉ nhục và bôi đen khuôn mặt giữa mọi người, và Đức Chúa Trời toàn năng sẽ trừng phạt người đó ngay sau đó về hành vi sai trái của mình . Và bất cứ ai tận mắt nhìn thấy Địa ngục trong giấc ngủ của mình, hãy cẩn thận với Sultan hoặc cơn thịnh nộ của Đấng Nhân từ . Còn ai thấy như đã vào Địa ngục, thì sẽ rõ mọi tội lỗi mà mình không ăn năn, và nếu thấy rằng mình đã ra khỏi Địa ngục thì sẽ ăn năn khỏi các tội lỗi, vì vậy nếu người đó uống rượu. uống hoặc ăn thức ăn của nó, anh ta vẫn đang phạm tội hoặc đang tìm kiếm kiến ​​thức mà trở thành một tai họa cho anh ta . Và địa ngục trong giấc mơ là dấu hiệu của sự sụp đổ của địa vị trên thế giới này, và có lẽ nó chỉ ra sự nghèo khổ sau sự giàu có, cô đơn sau loài người, rơi vào nghịch cảnh, tù đày vĩnh viễn và sự xấu hổ trên thế giới này . Nếu cô chỉ vợ thì cô là người vợ hay gây rối, nếu cô chỉ việc mưu sinh, thu nhập thì bị cấm đoán, còn nếu cô chỉ nhà thì ở cạnh người vô đạo đức, lẳng lơ . Nếu nó chỉ ra bệnh tật, hậu quả của nó là cái chết với một kết cục tồi tệ, và nếu nó chỉ ra sự phục vụ của nó là với một cơ quan bất chính, và nếu nó chỉ ra kiến ​​thức thì đó là tà giáo, và nếu nó chỉ ra việc làm thì đó là một hành động không thể chấp nhận được và nếu nó chỉ ra đứa trẻ nó là đứa trẻ của sự tà dâm . Và lối vào của Địa ngục có thể chỉ ra cùng một câu hỏi sau sự giàu có, và nó chỉ ra ngôi nhà của tà giáo và vô luân, nhà thờ, bán hàng, nhà lửa, chim bồ câu, xưởng thuộc da, lò mổ và lò được sử dụng để đốt lửa vì lợi ích, và mục nhập của họ chỉ ra chiến thắng với mong muốn . Tương tự như vậy, al-Hatimah và al-Hatata có thể là người cho rằng al-Hamz, al-Malaz và al-Majmiyyah, và Jhannam là dành cho những kẻ ngoại đạo và những kẻ đạo đức giả . Và Saqr ám chỉ việc rời bỏ sự thật, đi sâu vào những gì không có nghĩa, và phủ nhận Ngày Phán xét . Và cái giá của những con quỷ và những kẻ tạo ra đạo đức của chúng . Và vực thẳm là dấu hiệu của sự đánh giá thấp về thước đo và sự cân bằng, hoặc đối với những người có cân nặng nhẹ và không tạo gánh nặng cho họ bằng những việc làm tốt . Và Địa ngục dành cho những kẻ thống trị và ưa thích cuộc sống của thế giới này, và là kẻ hạ đẳng của những bậc thầy đạo đức giả, nếu hắn ăn đầu hoặc uống rượu của những kẻ đã rửa mình, hoặc bọ cạp cắn hắn, hoặc cuộc sống của cô ấy sẽ giáng xuống hắn, hoặc Da của anh ta thay đổi thành da của người của cô ấy, hoặc anh ta bị kéo trên mặt, hoặc bị quay ngược lại từ khi đi lên trên đầu, hoặc bị đánh vào vị trí của nó Hoặc, các khách hàng của nó đã tố cáo nó, vì tất cả những điều này và tương tự là bằng chứng của những đổi mới trong tôn giáo, sự tham gia của những kẻ áp bức, tuân thủ luật pháp của những người không tin, sự tạo ra đạo đức của những người đa thần và những kẻ khinh miệt, sự mâu thuẫn của các nhà tiên tri và sự từ bỏ những người ngoan đạo, sự bội đạo của tôn giáo, sự lầm lạc của Đức Chúa Trời tiền bạc từ những người xứng đáng, và sự không vâng lời của Chúa tể của các thế giới, hoặc từ chối quyền lãnh chúa và quyền lực của Ngài Và ví Ngài như tạo vật của mình, để Ngài được tôn vinh và tôn cao, và nhìn thấy chủ sở hữu của người giữ lửa là một dấu hiệu của bất cứ ai chuyển đến trong c của anh ấy sự táo bạo hoặc cho anh ta điều gì đó tốt đẹp nhờ tình yêu đối với Đức Chúa Trời Toàn năng và Sứ giả của Ngài cũng như các tín đồ và Sultan, cũng như tránh xa thói đạo đức giả và từ bỏ tội lỗi, tội lỗi và ý thích bất chợt , và ghen tị trong tôn giáo, nếu anh ta nhìn thấy thủ quỹ, hòa bình đến với anh ta, đến với anh ta Anh ta chỉ ra sự an toàn và an ninh của anh ta khỏi ngọn lửa của anh ta, và nếu anh ta thấy anh ta quay lưng lại với anh ta, hoặc thay đổi anh ta trên khuôn mặt của anh ta, anh ta chỉ ra rằng anh ta đã xảy ra trong điều cần thiết cho ngọn lửa của anh ta . Và kho bạc của Địa ngục là những người được ủy thác, người trông coi, binh lính, trợ lý, cảnh sát chủ, cha mẹ và người thân . Còn ai nhìn thấy Malik đứng về phía mình và ném anh ta vào lửa, thì thị kiến ​​của anh ta đòi hỏi sự sỉ nhục cho anh ta . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đã vào Địa ngục và ra khỏi đó, thì anh ta sẽ vào Thiên đàng, Đức Chúa Trời muốn, hoặc anh ta sẽ phạm tội và ăn năn khỏi nó . Và nếu anh ta nhìn thấy các bộ phận cơ thể của mình đang nói chuyện với anh ta, thì đó là bằng chứng của sự quở trách về tội lỗi, và sự cảnh giác đối với vấn đề của Sau này ….

…Và người ta nói rằng bất cứ ai nhìn thấy một người theo thuyết đa thần trở thành một tín đồ Hồi giáo và nói trước cửa tử thần, thì điều đó cho thấy người đó đã chết theo tôn giáo của đạo Hồi, và nếu lời nói của người đó trái với tôn giáo và cách thức của Sharia, thì người đó không trở thành Hồi giáo, và nếu anh ta trở thành Hồi giáo, thì nó không được thiết lập trong Hồi giáo ….

…Còn ai thấy những người không tin Chúa vào nhà mình, thì bị kẻ thù của sự bất hạnh phẫn nộ giải thích và số lượng của họ nhiều như ở trong nhà mình, và ai thấy một trong những kẻ ngoại đạo bắt mình, thì người đó sẽ bị ảnh hưởng nặng nề. bởi họ và bất cứ ai thấy rằng anh ta là con tin với họ hoặc thế chấp chính mình, anh ta đã mắc nhiều tội lỗi trong khi anh ta là một con tốt và bất cứ ai thấy rằng anh ta là một kẻ vô đạo thì anh ta đã nhập đạo Hồi, bởi vì nó bắt buộc, theo hai cách, công nhận của anh ta phước lành sau sự không chung thủy của nó và sắp đến thời của nó, và nó trở thành sự thật. Người ta nói rằng bất cứ ai nhìn thấy anh ta đã trở thành một người vô đạo cho thấy anh ta có xu hướng không tin, và bất cứ ai nhìn thấy một người theo thuyết đa thần vào Thiên đường hoặc cầu nguyện về qiblah hoặc cảm ơn Chúa hoặc bước vào một pháo đài, điều đó cho thấy người đó theo đạo Hồi và bất cứ ai nhìn thấy một Cơ đốc nhân, thì anh ta sẽ chiến thắng đối thủ của mình nếu anh ta cãi nhau với ai đó, và bất cứ ai nhìn thấy một người Hồi giáo Cơ đốc, thì anh ta sẽ nhanh chóng cải đạo hoặc chết sớm hơn và ai coi như anh ta đã trở thành một Cơ đốc giáo thì anh ta sẽ thừa kế chú của mình hoặc dì ngoại của anh ta nếu anh ta đến từ những người công chính và nếu anh ta ở trong số những người hư hỏng, thì anh ta sẽ được yêu cầu không tin vào các phước lành của Đức Chúa Trời Toàn Năng và bất cứ ai thấy rằng anh ta đã trở thành một tu sĩ, vì anh ta là một nhà đổi mới quá mức theo tà giáo của mình, và một số người trong số họ nói rằng bất cứ ai nhìn thấy anh ta đã trở thành một nhà sư và ở trong số những người làm nghề mại dâm, thì anh ta giải thích với sự tôn kính và kính sợ Đức Chúa Trời Toàn năng, và người ta nói rằng linh ảnh của nhà sư được giải thích bởi một kẻ gian xảo là một nhà cách tân phản bội và bất cứ ai thấy rằng mình đã trở thành người Do Thái thì đi theo con đường tà giáo và bất cứ ai nhìn thấy một nhóm người Do Thái thì anh ta ăn năn với Đức Chúa Trời toàn năng và bất cứ ai nhìn thấy một người Do Thái duy nhất. Điều này được giải thích bởi sự hướng dẫn, và nó đã được nói rằng bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đã trở thành một người Do Thái sẽ kế thừa chú hoặc dì của anh ta, và bất cứ ai nhìn thấy Magi, anh ta giải thích bằng cách phức tạp hóa vấn đề và thắt chặt chúng….

Bữa tiệc hóa trang Một bữa tiệc hóa trang trong giấc mơ biểu thị việc bạn ham mê những thú vui, những thú vui, và bỏ bê công việc cũng như nhiệm vụ gia đình . Nhưng nếu một cô gái mơ thấy mình đang tham dự một bữa tiệc hóa trang, thì điều này có nghĩa là cô ấy sẽ bị lừa dối . Nếu bạn mơ thấy bạn đang tham gia vào một bữa tiệc hóa trang, điều này có nghĩa là bạn sẽ ngay lập tức được hưởng niềm vui hoặc sự tươi mới khác thường . Nó bao gồm bữa tiệc hóa trang trong đó những chiếc mặt nạ được sử dụng hoặc trong đó bạn nhìn thấy những hình thức bất hòa và hài hước trong nhà, và rằng các tác phẩm không thuyết phục và tình yêu sẽ không được hoàn thành ….

…Hồi giáo Islam người đàn ông trong giấc mơ là công bình trong tôn giáo. Nếu một người theo thuyết đa thần thấy rằng anh ta đã cải sang đạo Hồi, và thấy anh ta đang cầu nguyện hướng về phương hướng, hoặc anh ta thấy rằng anh ta cảm ơn Chúa toàn năng, Chúa đã hướng dẫn anh ta theo đạo Hồi . Và nếu anh ta ở trong nơi ở của đa thần giáo, và anh ta thấy trong giấc mơ của mình rằng anh ta đã cải sang nơi ở của đạo Hồi, thì anh ta sẽ chết sớm hơn . Nếu anh ta thấy một người Hồi giáo như thể anh ta là một người Hồi giáo thứ hai, anh ta được an toàn từ các chân trời . Và mỗi người theo thuyết đa thần nhìn thấy trong giấc mơ của mình hoặc người khác nhìn thấy anh ta như thể anh ta đang ở trên thiên đường, hoặc rằng anh ta là những chiếc vòng trang sức bằng bạc, thì anh ta được chào đón . Còn ai thấy một trong những người theo thuyết đa thần như đã chết, thì người đó sẽ sống, và người đó sẽ chào . Tương tự như vậy, nếu anh ta nhìn thấy ngực mình, hoặc nếu anh ta nhìn thấy mình trên một con tàu trên biển, anh ta sẽ chào . Và bất cứ ai nói ra hai lời chứng giữa những người của Dhimma trong một giấc mơ, người đó sẽ thoát khỏi mức độ nghiêm trọng của mình, hoặc anh ta được hướng dẫn sau khi anh ta bị lừa dối, và nếu sự ép buộc của anh ta là ở phía trước, và nếu anh ta là kẻ bội đạo khi thức tỉnh. và thấy trong một giấc mơ mà anh ta đã thốt lên hai Shahada, anh ta trở về với cha mẹ của mình sau khi anh ta bỏ rơi họ, hoặc trở lại nơi anh ta đã rời đi Hoặc vì một lý do anh ta thường làm điều đó ngay cả khi anh ta là một người Hồi giáo đã làm chứng cho sự thật hoặc đã nổi tiếng về sự trung thực ….

Đảo Nếu bạn mơ thấy mình đang ở trên một hòn đảo phía trên một dòng sông trong xanh, thì điều này cho thấy những chuyến đi vui vẻ và những dự án sinh lời . Đối với một người phụ nữ, giấc mơ này báo trước một cuộc hôn nhân hạnh phúc . Một hòn đảo nếu khô cằn cho thấy sự mất hạnh phúc và tiền bạc do xa hoa . Nếu bạn nhìn thấy một hòn đảo, thì điều này có nghĩa là điều kiện thoải mái và dễ dàng sau nhiều đấu tranh và mệt mỏi để đối mặt với các nghĩa vụ danh dự . Nếu bạn nhìn thấy mọi người trên một hòn đảo, điều này có nghĩa là một cuộc đấu tranh để nâng bản thân lên cao trong các vòng kết nối nổi bật ….

…Thời tiết Nếu bạn mơ thấy thời tiết, điều này dự báo những xu hướng biến động trong may mắn . Bạn đang tiến bộ rất nhiều, nhưng đột nhiên bạn sẽ phải đối mặt với những nghi ngờ và đống đổ nát của thất bại . Nếu bạn nghĩ rằng bạn đang đọc báo cáo của Cục Khí tượng, bạn sẽ thay đổi nơi ở của mình sau nhiều lần cân nhắc không ngừng nghỉ, nhưng sự thay đổi này sẽ có lợi cho bạn . Nếu bạn nhìn thấy một thiết bị dự báo thời tiết, điều này cho thấy những tình huống khó chịu trong công việc gia đình của bạn . Nếu bạn thấy các nhà tiên tri thời tiết đang nài nỉ anh ấy, điều này báo trước những cuộc cãi vã trong gia đình và thất vọng trong công việc kinh doanh ….

…Dịch bệnh Nếu bạn nằm mơ thấy dịch bệnh, điều này tượng trưng cho sự thất vọng về khả năng trí óc do những công việc khó chịu gây ra . Những giấc mơ mang tính chất này dự báo một căn bệnh truyền nhiễm giữa những người thân hoặc bạn bè . Nếu bạn mơ thấy mình đang lo sợ về một loại bệnh dịch nào đó, điều này báo trước rằng sự lo lắng và lo lắng sẽ làm mờ đi tương lai của bạn . Nếu bạn thấy những người khác sợ hãi về một trận dịch, điều này dự báo rằng những sự kiện đáng sợ sẽ khiến bạn lo lắng và lo lắng ….

…Nếu anh ta nhìn thấy anh ta bán hoặc lấy đi một chiếc áo vào mùa đông, thì điều đó cho thấy anh ta nghèo và cần mọi người . Anh ta nói rằng người đàn ông mặc quần áo cho nhà thuyết giáo Abu Said có lẽ là thủ công của anh ta mà anh ta làm và bảo đảm họ khỏi cuộc khảo sát nghèo đói trong đó có lỗi trong cuộc sống và sự giàu có và mở rộng để giải phóng họ và thiệt hại trong mùa đông ) và Almparty anh ta nếu dòng chữ được chỉ định bởi một người phụ nữ . Jafar Sadiq nói rằng Paljarah hoặc cậu bé bất cứ thứ gì anh ta nhìn thấy nó từ Zain hoặc Shin sẽ biến họ thành, và việc trừ quần áo họ mặc trên các khía cạnh của nó, người ta cảm thấy rằng việc mặc thứ gì đó được hiểu là tốt và có lợi nếu họ đến bông, sạch sẽ và rộng rãi và nếu Dd so Vtobeirh chống lại anh ta và nếu họ đến từ Silk và không có gì sai với nó và người bán nó, vì anh ta chọn thế giới này sau này của mình . Abu Sa’eed nói rằng tầm nhìn của nhà thuyết giáo lạnh lùng, cho dù chi tiết hay không chi tiết, họ đã tường thuật tốt rằng Abu Bakr, có thể Allah hài lòng với anh ta nói: Hỡi Sứ giả của Allah, tôi đã thấy ngày hôm qua trên tấm giấy cói đã nói : hai con trai Thabr họ . Và mực là biểu hiện của niềm vui, hạnh phúc và lạnh giá bên cạnh quá trình biểu hiện trong cách diễn đạt, ngoại trừ sự gần gũi trong thế giới tốt hơn trong tôn giáo, và nó được diễn giải mạnh mẽ hơn len . Người ta cảm thấy rằng mặc Prada hoặc trộn với bông Bharir nó mà không có nó ngay cả khi nó là lụa giàu có haraam và các đồ trang trí được mặc trong các thị trường mà họ đang chào đón và chỉ trong thời gian niềm vui và điềm báo cũng như nếu họ trong vai trò trừ nó là một loại giải trí . Còn ai xem câu ăn cơm manh áo, thì được giải nghĩa trọn vẹn . Và ai thấy rằng mình mặc đồ mùa hè vào mùa đông, điều đó sẽ làm tăng điều tốt và lợi ích không kém gì giá trị của đồ mình mặc . Anh ta cảm thấy rằng anh ta mặc quần áo phụ nữ nó tăng tiền với họ và sợ hãi, nhưng hậu quả của nó là thảm khốc và tồn tại nếu họ nhìn thấy một người phụ nữ mặc quần áo từ những người đàn ông mà nó cho thấy tốt và có lợi . Al-Karmani nói: ~Ai thấy anh ta mặc quần áo kém hơn của mình, thì điều đó chỉ ra sự hư hỏng trong công việc của anh ta, và nếu chúng trang nhã hơn quần áo của anh ta, thì người đó chỉ ra thứ tự của công việc của anh ta .~ Còn ai thấy mình có quần áo của các trưởng lão trên người, thì điều đó cho biết tầm cao của vấn đề và số lượng quần áo đó được gán cho người đó nếu người ấy là gia đình cho điều đó, nếu không thì điều đó tốt và có lợi . Còn ai thấy mình có áo của những kẻ hư hỏng, thì sẽ mắc nhiều tội lỗi và tội lỗi muôn vàn . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng mình mặc áo vua, điều đó được giải thích trên ba khía cạnh, kéo gần họ hơn, đạt được điều tốt, lợi ích và sự đều đặn của công việc của mình, và đạt được phẩm giá và danh dự . Người ta cảm thấy rằng việc mặc quần áo của các nhà khoa học là Chào mừng Salah đến với thế giới khoa học và từ thiện và Thế giới sau này .) Anh ấy cảm thấy rằng anh ấy mặc quần áo từ len được hiểu là để đảm bảo tiền . Có cảm giác rằng việc mặc quần áo dhimmis hay Aharbeyen, hay Alrvdh thì nó sẽ nghiêng về những gì ông ấy nói Trang phục tầm nhìn của Jafar Sadiq không bao giờ tập trung vào 9 khía cạnh của tôn giáo và sự giàu có, uy tín và lợi ích và sống và làm việc có lợi cho công lý của điều này và khắc phục nếu nó không phải là những gì bạn phủ nhận biểu hiện và nếu người phụ nữ nhìn thấy rằng cô ấy Cô ấy mặc những gì được đề cập trong bộ quần áo đáng khen ngợi, và cách giải thích của cô ấy khiến cô ấy đúng với chồng và sự liêm chính trong công việc của cô ấy . Đa-ni-ên nói một khải tượng về quần áo của người đàn ông: Nếu anh em mặc quần áo vào, anh em sẽ được giải thích bởi lợi ích, và nếu bạn thấy quần áo màu đen, thì vua có phúc và giáo xứ đang gặp nạn . Al-Karmani nói: ~Ai nhìn thấy anh ta mặc quần áo màu đen, người đó sẽ đau đớn, đau khổ và buồn bã, trừ khi người đó mặc chúng khi tỉnh táo và biết về chúng, thì người đó sẽ gặp rắc rối .~ Abu Sa’eed cho biết nhà thuyết giáo mặc quần áo màu đen cho những người từng bị thương tích bị ghét và được cho là bằng chứng cho cái chết của bệnh nhân bởi vì những người bị thiên tai chỉ mặc quần áo đen và quần áo không bị bệnh chết ở Dibaj hoặc vải twinge hoặc lụa, và những thứ này có giá trị đối với phụ nữ và nam giới về sự băng hoại của tôn giáo . Al-Karmani nói: Nếu bệnh nhân thấy anh ta giặt một bộ quần áo màu vàng cho đến khi màu vàng của nó được loại bỏ và màu trắng của nó xuất hiện, thì bộ quần áo đó được hiểu là một cơ thể và màu vàng của nó là do bệnh tật của anh ta và sự ra đi của anh ta . Nó cảm thấy rằng việc tước bỏ chiếc váy màu vàng của anh ta, Sagmh đã không xảy ra làm tổn thương anh ta những gì anh ta ghét trong màu vàng của việc rách chiếc váy hoặc tương tự như tất cả những gì mặc trong màu sắc và quần áo màu xanh lá cây vui mừng và vui mừng và Tawfiq Abu Sa’eed nói quần áo nhà truyền giáo Greens sức mạnh của tôn giáo lân cận và sự gia tăng của sự thờ phượng và trường hợp tốt đã chết khi Đức Chúa Trời, người là tộc người của Thiên đàng, vì câu nói của Ngài, Hãy đến và mặc quần áo màu xanh lá cây của Sundus và Abraq, và mặc đồ màu xanh lá cây biểu thị cho người sống thương tích của một cơ nghiệp, và cho những người đã chết mà anh ta đã ra khỏi thế giới như một người tử vì đạo . Al-Kirmani nói: “Bất cứ ai nhìn thấy anh ta mặc quần áo màu xanh lá cây, điều đó được hiểu là danh dự và vinh dự. Còn đối với trang phục màu trắng, chúng sẽ được hiểu theo ý muốn, đặc biệt là nếu nó trong sáng ”. Abu Saʻid, nhà thuyết giáo, nói rằng quần áo màu trắng thích hợp để mặc chúng như một thứ tôn giáo, và đối với những người đã quen mặc chúng khi tỉnh táo, và đối với những người sở hữu hàng thủ công, họ cần phải mặc nó cho họ. . Al-Karmani nói: “Ai nhìn thấy anh ta mặc quần áo trắng tinh, điều đó cho thấy sự tốt lành của tôn giáo và tình trạng tốt của anh ta. ”Và sự lo lắng của anh ấy đã đến với câu nói rằng anh ấy mặc quần áo trắng tinh, và đối với quần áo màu xanh lam, anh ấy sạch sẽ . Anh ta nói Kirmani nhìn thấy anh ta mặc quần áo Zarka tôn giáo là tốt và quần áo Rouge, họ ghét đàn ông chỉ Almlhvh và Plinth trên giường những màu đỏ của những thứ này cho thấy niềm vui và có giá trị đối với phụ nữ ở Dnaahn được cho là mặc màu đỏ cho thấy chiến đấu Tranh chấp rất gay gắt và được cho là niềm vui với punk Trên thế giới, bằng chứng là câu chuyện về Qarun, và người ta nói rằng nó cho thấy sự dư dả về tiền bạc trong khi ngăn cản quyền của Chúa trong đó . Còn ai thấy nó mặc trong ngày lễ hay hội nhóm, thì không làm hại người ấy . Anh ta nói Kirmani nhìn thấy anh ta mặc quần áo Hamra nó gây ra chiến đấu và tranh chấp, mặc dù Chào mừng đến với nhiệm vụ mà anh ta nhận được có lẽ niềm vui của câu thơ đã truyền đến người dân của anh ta trong bộ quần áo may mặc Hamra và nó được cho là tầm nhìn của sự đỏ mặt , dù trong quần áo hay đồ khác, chúng đều thể hiện sự tốt lành và có lẽ là tầm nhìn của những con quỷ ám trong chiếc váy To vui . Còn ai thấy áo mình bị đốt cháy, thì sẽ nhận hậu quả tai hại như bị đốt cháy, ai thấy áo mình rách, thì giải nghĩa bí mật . Người ta cảm thấy rằng mặc quần áo bằng len hoặc lông động vật hoặc tóc hoặc tương tự Tổng số tiền đó nếu là lụa hoặc tương tự như váy Fmal haram là bằng chứng của sự vô luân và quần áo bẩn thỉu, họ ăn tươi nuốt sống Bgham và nỗi buồn, và những chiếc váy Alkagd họ ăn thịt Baelchenaah không tốt trong đó, và những chiếc váy da tích lũy sự quan tâm và lợi ích đến mức được quy cho anh ta rằng chiếc váy da bạn không may nó về mặt bán buôn tất cả các loại cho thấy hoàn toàn đầy tôn giáo và có lẽ đây là một cũ khác trên khuôn mặt và quần áo của ngân khố sẽ tiêu hao Baezz và của cải . Và hễ ai thấy mình ăn mặc khập khiễng thì đàn bà sẽ chui vào hậu môn . Jaber cho biết người Maroc bày tỏ sự gắn bó của họ với những thứ Valbaad trần tục trong quần áo nếu nó sạch sẽ như mới, gắn liền với tôn giáo và thế giới và nếu Vdd cổ điển bẩn thỉu nên có lẽ Del bẩn trong chiếc váy vì sự yếu kém trong tôn giáo và được cho biết nếu những phụ nữ cưa mà cô mặc một áo vàng đó là chồng bà, nó suy yếu mặc dù ) ông đã không cho cô ấy, vì vậy ông mất một người chồng . Và ai thấy rằng mình mở một chiếc áo đã gấp, nó chỉ ra sự đi du lịch, và ai thấy rằng anh ấy gấp một chiếc áo đã mở, nó chỉ ra sự vắng mặt trong cuộc hành trình của anh ấy . Khaled al – Isfahani cho biết quần áo tốt nhất và vải cotton nếu nó không phải là lụa con tằm vì nó thuần khiết thì đó là một tôn giáo tốt và những bộ váy thế gian nếu là hoa văn, cotton hay lụa, họ tiêu tiền và sự băng hoại của tôn giáo. và vô tư . Hắn nói Jafar Sadiq áo trắng mới nam một nữ một nữ và vương phi ân sủng cùng lợi hại một đôi, nó thấy hắn cởi áo choàng bên người là hắn ở trong vương phủ phục vụ hắn nhưng không tốt như nó được gọi, và thấy rằng ông cắt quần áo của mình mà ông giải thích là tốt . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng kẻ trộm lột áo của mình, điều đó gây trở ngại cho sự xuất hiện của sự đồi bại giữa phụ nữ . Nhà thuyết giáo Abu Saeed nói rằng quần áo có hai mặt hoặc hai màu biểu thị sự lịch sự và bảo vệ người theo tôn giáo và thế giới, và quần áo mới tốt cho người giàu và người nghèo . Nó cảm thấy rằng quần áo magsuot như mới Vtmzkt không có khả năng sửa chữa như nó hấp dẫn thậm chí nhiều như trên nó còn sống và đứa trẻ và giá trị cao của những người hầu bệnh và trang phục miễn phí gia tăng loại nợ mới, các mặc trên người bộ quần áo của anh ta cho thấy sự chấp thuận của Alanath bí mật của anh ta và có lẽ ý định là tốt từ rõ ràng và có lẽ tiền kiếm được Mdkhora và gấm lụa không phù hợp để đi tất cho các luật gia vì Aaolan yêu cầu tối thiểu của họ và mời mọi người theo tà giáo và được Có lẽ có giá trị đối với những người không phải là học giả, họ giải thích công việc đòi hỏi phải có Thiên đường và việc lây nhiễm công quốc này cũng chỉ ra các cuộc hôn nhân của một người phụ nữ, người trung thực hay vợ lẽ mà Bjarah Belle thiết lập gọi là cuộc vượt biên trong cách diễn đạt tất cả những điều đó là từ trường hợp của người tiên kiến . Áo choàng biểu thị khuôn mặt của nó . Al-Kirmani nói, ~Nó được giải thích cho sự công bình trong tôn giáo, cho những người đồi bại với đòn roi, và cho những người khác bị bệnh đậu mùa trên cơ thể .~ Abu Sa’eed cho biết nhà thuyết giáo ăn tươi nuốt sống tình trạng dương vật là của gia đình cô, đặc biệt là từ những người cày cấy và trồng trọt và năm màu mỡ cho những người có gia đình cô, niềm vui ngày càng tăng của phụ nữ và cho Xia nhận tiền từ điểm của người Ba Tư và những người tiết lộ và cờ bạc, và có thể tích lũy đòn roi . Người được phép phải đối mặt với hậu quả, và không ai bị đổ lỗi cho điều đó, cho dù đó là đàn ông hay phụ nữ, trừ khi có điều gì đó thuộc loại đáng trách lẫn lộn với anh ta . Đối với mực, nó được giải thích với sự duyên dáng, và không có gì trong đó ngoại trừ những thứ tốt nhất, đặc biệt là đối với phụ nữ, và người ta nói rằng hình ảnh của những sản phẩm của sự hào phóng là một sự đau buồn . Việc nhìn thấy hai bộ quần áo mà Khgayn Mottagtaan đang mặc bên trên bộ quần áo kia được chỉ ra bởi cái chết của anh ta và bộ quần áo rách nát diễn giải một cách tình cờ mối quan tâm chấn thương và rách âm hộ được giải thích dài hơn và nó được coi là Alqaba và Duwaji nếu người phụ nữ nhìn thấy thói quen quần áo của mình ngắn thiếu HTC giấu và ăn những chiếc váy mới ăn tiền halal và ăn chiếc váy cho biết Salmi cưa rằng quần áo của anh ướt trên ông trong khi ông đặt chúng trên. Nếu anh ta đang trong một cuộc hành trình, thì anh ta không đi du lịch, và nếu anh ta dự định một điều gì đó anh ta sẽ không có . Còn ai thấy mình bán quần áo thì tốt cho mình, còn người mua thì không ích gì, nếu thấy áo mà mình đẩy ra khỏi mình, thì đây là sự giảm bớt sự nghèo khó của người đó . Còn ai thấy người ấy mặc quần áo mới sau khi tắm xong, người ấy suy sụp vì lo lắng và đau khổ, và người đó được tha khỏi một điều oan trái . Còn ai thấy mình mặc áo cấm hay thứ gán cho phụ nữ, thì cưới một người phụ nữ bị cấm, còn áo thêu thì do họ mặc, của mìn, và có lẽ danh tiếng của đàn bà bị hỏng . Anh ta cảm thấy rằng anh ta mặc quần áo của phụ nữ , những người có thai, họ đến với phụ nữ, mặc dù anh ta không mang thai, điều đó ảnh hưởng đến tổn hại hoặc sợ hãi về tiền bạc giống như Hnaatha có thể bị thương thời gian của anh ta và chiếc áo choàng, đó là đặt ở trên vai, nó diễn giải đạo nhân mặc hắn cổ quái vị trí Sở Thư . Người ta cảm thấy rằng nó áo choàng Giếng anh Salah Đinh và thiện lương, và nếu anh ta nhìn thấy chiếc áo choàng khoác nó lên vai Giếng thì nó càng tăng thêm nợ nần và sức khỏe của đạo cũng không tốt vì mỏng manh .) Bộ quần áo giặt mà anh ta định vẽ nó cảm thấy rằng giặt quần áo của mình khỏi bụi bẩn, nó cho thấy sự tốt lành và sự cứu rỗi của Gloom Và nỗi buồn và hạnh phúc của anh ta và nợ của anh ta sẽ được trả nếu anh ta mặc nó, nhưng nếu anh ta không mặc nó, nó không có điều đó . Al-Karmani nói: ~Giặt quần áo sạch nếu vết bẩn xuất hiện từ nó, thì đó là tham nhũng trong tôn giáo và phạm tội .~ Abu Saeed Al-Waseer nói: Giặt quần áo khỏi bụi bẩn là một sự ăn năn, rửa nó khỏi tinh dịch là một sự ăn năn về tội tà dâm, và rửa nó khỏi máu là một sự ăn năn vì tội giết người, và giặt nó từ cớ là một sự ăn năn . Jaafar al-Sadiq cho biết: Giặt quần áo bằng nước lạnh có nghĩa là bốn khía cạnh của sự ăn năn, sự khỏe mạnh, sự cứu rỗi khỏi Asir, và sự an toàn khỏi sự sợ hãi, và giặt chúng bằng nước nóng, giải trừ phiền muộn, đau buồn và bệnh tật . Người ta nói ai thấy người ấy giặt quần áo sạch là tăng lòng hiếu nghĩa, người ta cho rằng việc này xa hoa vì không đáng được giặt, còn người khác nói, việc đó chẳng có hại gì. và không có hại gì trong đó ….

…Nếu bạn mơ thấy mình trang trí một nơi bằng hoa tươi để tổ chức lễ kỷ niệm, điều này cho thấy những chuyển biến tích cực trong lĩnh vực công việc . Đối với những người trẻ tuổi, giấc mơ này biểu thị sự tiếp tục của những đam mê xã hội và học tập hiệu quả . Nếu bạn nhìn thấy phần mộ của người chết được trang trí bằng hoa màu trắng, đây không phải là một điềm báo tốt cho đến những thú vui trần tục và những ý tưởng bất chợt . Nếu bạn trang trí, hoặc thấy người khác trang trí như một sự kiện hào hùng, điều này báo trước rằng bạn sẽ giàu có nhưng ít người đánh giá cao tiềm năng của bạn ….