Mơ về giấc mơ về đồng xu

Ismail bin Al-Ash’ath nói: ~Ai nhìn thấy cơn gió sáng thổi qua, điều đó cho thấy sự tốt lành và sức khỏe của người dân nơi đó .~…

Chẳng hạn, một người muốn nhìn thấy một tầm nhìn tốt có thể thực hiện một số cách cư xử trước khi ngủ hay mang theo một số khăn lau? Nó đã được đề cập đến việc một số người bệnh đã mắc sai lầm như vậy , bởi vì nó là khi bản thân ông là một người nào đó , ví dụ , và tình trạng của ông xấu đi bởi những lời của những người tăng bệnh với mô tả của ông, chẳng hạn như câu nói của họ : Ma’oun , với một linh hồn . . . Vv ., Đối với tình huống này có thể đẩy chủ nhân của nó cho đến khi anh ta bắt đầu yêu cầu một nữ thần xem một giấc mơ mà qua đó anh ta biết tình trạng của mình là gì , và anh ta có thể nghĩ về kẻ đã gây ra cho mình trong tình huống này , hoặc từ phù thủy , hoặc từ một người dậy thì , và anh ta nhìn thấy trong giấc ngủ , và thường anh ta coi đó là những giấc mơ viễn vông – Và trường hợp là thế này – nhưng chúng ta có thể có một người không mắc bất kỳ triệu chứng bệnh lý nào , vì vậy các học giả về biểu hiện đã đề cập đến vấn đề rằng anh ta có đạo đức, bao gồm : phải trung thực trong lời nói và giọng , ngủ trong một ánh sáng , trên bên phải , và đọc thuộc lòng một Surah khi ngủ : (và mặt trời làm rõ nó ) (1), và Sura ( và đêm nếu mờ ) (1), Surat : quả sung , sự chân thành và Almaoztin , điều này liên quan đến kinh Koran , tôi không tìm thấy bằng chứng cho việc phân bổ hàng rào này , và đã ra lệnh cho một lời kêu gọi khác cho lời cầu xin này : ( Hỡi Allah, tôi tìm kiếm nơi nương tựa nơi bạn từ những giấc mơ tồi tệ Và tôi tìm kiếm nơi nương tựa nơi bạn khỏi sự thao túng của ma quỷ khi thức dậy và ngủ , lạy Chúa , Tôi tìm kiếm cho bạn một tầm nhìn tốt đẹp, chân thành, hữu ích và khó quên . Ôi Chúa ơi , hãy cho tôi thấy những gì tôi yêu thích trong giấc mơ của tôi ) ‘1’. Không có nghi ngờ rằng lời nài tinh khiết của một người gần để được trả lời , đặc biệt là nếu anh ấy làm những điều mà thực hiện cuộc gọi trả lời, bao gồm : là ngon trong thực phẩm, không ăn hay uống bất cứ thứ gì nhưng tốt , nhấn mạnh vào Thiên Chúa trong khẩn cầu , và cầu xin Ngài với hàng trăm đơn thuốc, điều này là thích hợp để ông trả lời – đặc biệt là – Nếu có một cuộc hành trình dài cần sự phóng đại trong trang phục và hình thức , và tôi không tìm thấy bất cứ điều gì từ Sunnah để hỗ trợ cho lời cầu xin này mà Ibn Hajar đã đưa ra trong cuộc chinh phục , sau đó nó không gì khác hơn là một lời cầu nguyện , và một người gọi Chúa bằng cái gì . Chúa mở nó ra, có lẽ điều mà Ibn Hajar truyền được từ cánh cửa này ….

…Lông xù: Ai thấy đầu bù xù trong giấc mơ cho thấy người thiếu tiền và keo kiệt ….

…Ismail bin Al-Ash’ath cho biết những bông hoa hồng cho biết sự xuất hiện của một cuốn sách từ người vắng mặt của anh ta ….

Ismail bin Al-Ash’ath nói: ~Bất cứ ai nhìn thấy anh ta có hai thanh kiếm trong khi anh ta đeo chúng bên phải và bên trái, thì điều này cho thấy anh ta có quyền giám hộ trong hai công việc hoặc hai công việc, nếu anh ta đủ điều kiện cho điều đó, và nếu không, thì anh ta là hai con trai . ~…

Ismail ibn al-Ash’ath nói : Những đám mây đen là sự sợ hãi và dữ dội, những đám mây mưa là một sự may mắn, tốt lành và thịnh vượng, và nó có thể là một đám mây. Đối với những đám mây đến từ bờ biển, và chúng được gọi là smack, điều này cho thấy sự hư hỏng ….

Ismail bin Al-Ash’ath nói rằng không có gì sai khi nhìn thấy hoa nhài, miễn là không có màu vàng trên đó ….

Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta chữa trị cho Silas, anh ta sẽ đối xử với kẻ thù và al-Zafir trong sự cảnh giác, bởi vì họ là hai loại khác nhau ….

…Hiếm hoi, một số người nói rằng, tôi là tấm màn che và theo dõi những đặc điểm danh giá của thánh địa Alexandria, vì vậy tôi thấy như thể tôi đang ở trên một bờ biển cay trên một bãi biển vách đá, vì vậy tôi đã rơi xuống dưới đó, vì vậy tôi đã đứng dậy sau tất cả chúng tôi đều bị ngã và muốn đứng dậy từ vách đá đó. Văn phòng phẩm của tôi chỉ có một cái yên bằng vàng, một tấm gấm và một tấm gấm và lông vũ và danh dự, vì vậy tôi mặc quần áo danh dự và cưỡi con ngựa đó, và nếu tôi ở giữa nhiều người ) họ đi trong khi tôi ở giữa họ, rất ít đã trôi qua, và đã xảy ra giữa tôi và phó của hoàng thượng quý tộc, hai điều và anh ấy đã bối rối và bận tâm khi nói và anh ấy muốn làm những điều vĩ đại, Chúa không thể làm điều đó Và tôi thấy rằng đó là một kinh dị, và đó là biểu hiện của al-Zakiba và tôi đã nhìn thấy nó. Rồi sau vụ án này một thời gian ngắn sau đó, một người đã nói với tôi về sự xuất hiện của người đàn ông mà tôi nhìn thấy đã lấy tay kéo từ dưới vách đá với đôi mắt của anh ta, cùng với một truyền thống danh dự là ủy thác quyền truy tố của Vương quốc Hồi giáo danh dự vào lỗ hổng nói trên. về những gì đã xảy ra giữa tôi và anh ấy, vì vậy tôi đã xuất hiện để gặp anh ấy, và nếu tôi là người Ba Tư Và tôi đã sử dụng nó theo cách của những gì tôi thấy, vì vậy tôi đặt niềm vinh dự và lễ lạy tạ ơn Chúa toàn năng, và một bài học đã theo tôi. trong biểu hiện của ông ấy, và tôi cưỡi ngựa, và tạo vật theo cách tôi thấy, vì vậy hãy ngợi khen và biết ơn Đức Chúa Trời, và tôi đề cập đến điều đó để bày tỏ sự ban phước của Đức Chúa Trời trên tôi ….

Người ta nói Ismael ibn al-Ash’ath một quả lựu duy nhất được dâng cho vua ở một thành phố, cho tổng thống ở một ngôi làng, cho người buôn mười nghìn dirham, cho người bán hàng nghìn dirham tiếp thị, và cho người nghèo từ một dirham đến mười, và quả lựu là một vorue lớn hoặc một giao ước về một phụ nữ sở hữu cô ấy, và nó có thể là một nhóm mullah và một cậu bé đến gặp anh ta hoặc tốt hơn Trước một cậu bé hoặc một người phụ nữ ….

Giáo xứ lạy ngài, xin vâng lời ngài ….

Nếu chiến tranh xảy ra giữa các giáo xứ, nó cho thấy chi phí thực phẩm cao ….

Còn ai thấy mình đối xử với hồ ly thì sẽ cãi nhau với ai ….

Nếu cuộc chiến diễn ra giữa hai quốc vương và giáo xứ, thì viễn tượng cho thấy thực phẩm quá rẻ ….

Zebra trong giấc mơ là một người phụ nữ giàu có, danh giá, thân yêu, quý phái, xinh đẹp, giàu có . Ai sở hữu Saffarra thì sở hữu một phụ nữ hoặc một người giúp việc ….

Ismail bin Al-Ash’ath nói : Ai thấy mình bắt được mặt trăng hoặc mặt trăng đến với mình thì chứng tỏ vợ mình đang mang thai và sinh con trai nối dõi tông đường ….

Và Ismail bin Al-Ash’ath nói, ~Bánh mì đi vào cấp bậc của một người. Vì vậy, tầm nhìn về một ổ bánh là dành cho nhà vua trong một thành phố, cho tổng thống trong một bang, cho thương gia và những người giàu có cho một ngàn dirhams, cho những người bình thường cho một trăm dirham, và một đến mười dirhams, và ổ bánh mì tạp nhiễm không phải là Mahmoud, và nhiều ổ bánh là nhiều tiền bạc, anh em và bạn bè, và một cuộc sống lâu dài ….

Và khen ngợi giáo xứ để anh ta đóng đinh anh ta

Và Ismail bin Al-Ash’ath nói, ~Bất cứ ai thấy rằng anh ta đang thu hoạch mùa màng đúng giờ, anh ta chỉ ra rằng tuân thủ mệnh lệnh của Allah và anh ta nhận được thành công từ Chúa toàn năng bằng cách trả tiền zakat .~…

Còn ai thấy người đó được đối xử như một người chết, thì nhớ người đó bố thí ….

Nếu anh ta thấy rằng một vị vua đã đánh vào cổ của đàn chiên của mình, anh ta sẽ tha thứ cho những kẻ tội lỗi và giải thoát cổ của họ . Và đánh vào cổ Mamelukes, cho thấy sự giải phóng . Và người ta nói rằng ai nhìn thấy cổ mình bị đánh, hoặc bởi sự cai trị của kẻ thống trị, hoặc bị cắt đường, hoặc trong chiến tranh hoặc bất cứ điều gì khác, bởi vì điều đó đáng trách cho những người có cha mẹ bị bỏ lại, và anh ta đã con trai, và cái đầu giống với cha mẹ, bởi vì họ là nguyên nhân của sự sống, và nó cũng giống với những đứa trẻ vì lợi ích của hình ảnh . Nếu thấy người ấy sợ hãi, hoặc kẻ bị kết án tử hình thì đáng mừng, vì tai họa làm khổ người một lần, không làm khổ người lần thứ hai . Đối với người đổi tiền và người sở hữu vốn, điều này cho thấy vốn của họ đã hết . Và nó chỉ ra những người đi du lịch, khi họ trở về và những người tham gia tố tụng, chiến thắng . Vì nếu đứt lìa cơ thể sẽ không lành ….

Và Ismail bin Al-Ash’ath nói, ~Ai nhìn thấy mặt trời nói chuyện với anh ta, người đó sẽ được Sultan tôn vinh và tôn vinh .~…

Còn ai thấy mình tẩy rửa bằng nước nóng, thì chẳng có ích lợi gì trong người ….

Và bất cứ ai thấy rằng anh ta phá thai với những gì không được phép thực hiện theo cách giống như người không thực hiện hành động của mình và người ta nói rằng người phá thai bằng sữa hoặc mật ong là tốt trong tôn giáo ….

Ismail bin Al-Ash’ath nói, ~Ai nhìn thấy đầu của mình trở nên giống như đầu của những con chim, thì điều đó cho thấy người đó đã đi du lịch .~…

Ismael bin Al-Ash’ath cho biết, người coi việc ăn lúa mì ướt sẽ ban phước cho những việc làm tốt và việc làm tốt ….

Còn đối với việc ông hoàng bắt con chiên của giáo xứ một cách bất công, đây là sự bất công của các nhà quyền quý của họ ….

Và bất cứ ai nhìn thấy một bác sĩ điều trị một người bệnh và sửa chữa anh ta, thì anh ta chỉ ra rằng anh ta đang hướng dẫn một người nào đó từ sự lầm lạc đến sự hướng dẫn ….

…Anh ấy nói Kirmani thấy rằng trong cơn đau của cái chết và các xu hướng của chân, thật không công bằng với bản thân anh ấy khi nói, ~ Nếu bạn thấy là sai – những người làm trong nỗi đau của cái chết ~ , và người ta nói rằng đó là tôn giáo của Allah cái chết của anh ta, và hy vọng về một cuốn sách mà anh ta đi du lịch, và được cho là đã tiêu tiền hoặc ném xuống nhà của anh ta và thay đổi nơi ở ….

Ismail bin Al-Ash’ath Al-Farajiya nói: Nếu nó là một màu trắng mới, thì nó chỉ ra một tôn giáo chân thành và niềm tin chân thành, còn nếu nó là màu đỏ, nó cho thấy niềm vui, niềm vui và mười, và nếu nó là màu vàng thì nó chỉ bệnh tật, và nếu nó có màu đen, nếu nó là của những người hiểu biết, thì nó là Mahmoud, ngược lại nó không phải là Mahmoud, và nếu nó là Blue, nó biểu thị sự bất hạnh và buồn bã ….