đuổi quỷ | mothay.org

…Và bất cứ ai nhìn thấy ma quỷ, sự hiện thấy của anh ta bị kẻ thù giải thích cho anh ta, một kẻ nói dối, đi lạc, bê con, trong sự dữ, một điều tốt lành, và bất cứ ai nhìn thấy ma quỷ khuyên anh ta trong khi anh ta hài lòng với lời khuyên của mình, anh ta chỉ ra rằng tiền bạc và thân thể mình bị hại, và một số người trong số họ nói rằng bất cứ ai tuân theo ma quỷ với ham muốn của mình, người đó đang nguyền rủa linh hồn, và ai nhìn thấy ma quỷ đã cho mình một cái gì đó, điều đó cho thấy việc nhận tiền là bị cấm và ai nhìn thấy rằng anh ta muốn dùng gươm tấn công Sa-tan để tiêu diệt hắn rồi bỏ trốn, điều đó cho thấy sự đạt được quyền giám hộ, công lý và công bằng, và bất cứ ai thấy rằng hắn đã giết hắn sẽ tự áp bức mình và đi theo con đường công bình, còn ai nhìn thấy rằng người ấy thù địch với ma quỷ và chiến đấu với nó, thì người ấy chỉ ra sự đúng đắn của tôn giáo mình, và ai thấy ma quỷ là sự sợ hãi của mình, điều đó cho thấy sự chân thành của người đó trong tôn giáo của mình, và ai thấy ma quỷ thì vui vẻ và hạnh phúc, thì anh ấy đang tham gia d trong lòng ham muốn, ai thấy ma quỷ cởi áo mình ra, thì bị cách ly khỏi địa vị, ai thấy ma quỷ giữ mình thì ăn của cải, ai thấy ma quỷ nháy mắt thì chứng tỏ là người. vu khống vợ mình và dụ dỗ cô ấy, và bất cứ ai nhìn thấy rằng Sa-tan nuôi mình bằng một số loại, vì nó giải tỏa lo lắng của anh ta sau khi khó khăn xảy ra và người ta nói rằng ma quỷ đang giải thích quyền lực áp bức, và ai xem như thể anh ta giết quỷ có được chiến thắng và danh tiếng tốt, và ai thấy mình là vua của các loài quỷ và họ đi theo mình, người đó sẽ được lãnh đạo và uy tín….

…Anh ta đến nhà ngủ lang thang trong tháng Ramadan? Trong các bài viết và cuộc thảo luận trước đây, chúng tôi đã quyết định một sự thật đã được thiết lập, đó là giấc mơ đến từ Satan là hiện thực, không phải là một phép ẩn dụ, và chúng tôi đã đề cập vào thời điểm đó chính xác của Hadith trong Sahih : tầm nhìn đến từ Beneficent và giấc mơ là của quỷ . Nhưng cũng trong tháng may mắn của tháng Ramadan, các hadith của Abu Hurairah đã được báo cáo, mà ông nói, Sứ giả của Thiên Chúa, có thể cầu nguyện và bình an của Thiên Chúa được khi anh ta, cho biết : Khi Ramadan vào, cửa trời được mở ra, những cánh cổng Địa ngục bị đóng cửa, và các ác quỷ bị xiềng xích . Tường thuật bởi Bukhari . Vậy chuỗi ma quỷ có đồng nghĩa với sự vắng bóng của những giấc mơ, những cơn ác mộng và những cảnh ngồi xổm trong tháng thần thánh này? Câu trả lời ngay từ đầu : Không, bạn có thể thấy ác mộng, và người đó có thể ngủ trong tháng Ramadan, và đây là lời giải thích rõ hơn . Lý do cho sự nhầm lẫn là cụm từ : Các ác quỷ bị xiềng xích, và ý nghĩa của nó theo một số cách, bao gồm : 1 / Rằng dây chuyền dành riêng cho những người tìm kiếm sự điều trần, và trình tự của chúng xảy ra trong các đêm của tháng Ramadan chứ không phải ngày của nó, bởi vì họ bị ngăn chặn vào thời điểm tiết lộ của Qur’an nghe trộm, vì vậy họ tăng trình tự, phóng đại trong ghi nhớ . 2 / Có thể ý nghĩa của việc các ác quỷ không thoát khỏi sự cám dỗ của người Hồi giáo đối với những gì họ tìm thấy ở người khác, bởi vì họ nhịn ăn để kìm hãm ham muốn của họ, và bởi vì họ bận đọc kinh Qur’an và tưởng nhớ và những việc làm chính đáng . 3 / Rằng dây chuyền là cụ thể cho một số người, và họ là Marada, và nó có bằng chứng, và đó là bánh tráng của Abu Huraira với lời lẽ : Nếu đêm đầu tiên của tháng Ramadan bị xích bởi ma quỷ và sự trở lại của Thiên đường . Và theo cách diễn đạt : và ma quỷ chiếm ưu thế trong đó . Tóm lại, việc xua đuổi ma quỷ có thể dựa trên vẻ ngoài và sự thật của nó, và tất cả những điều này là dấu hiệu cho các thiên thần bước vào tháng và tối đa hóa sự tôn nghiêm của nó và ngăn chặn ma quỷ làm hại các tín đồ, và đây có thể là một dấu hiệu về sự phong phú của phần thưởng và sự tha thứ, và rằng những con quỷ ít bị dụ dỗ hơn và trở nên giống như những kẻ bị xiềng xích, vì vậy tôi không thấy điều gì ngăn cản sự xuất hiện của những giấc mơ hoặc ác mộng khi ngủ trong đó . Al-Qurtubi nói, sau khi gợi ý rằng anh ta thực hiện nó ra bên ngoài : Nếu nó được nói ra, làm thế nào chúng ta thấy những tệ nạn và tội lỗi xảy ra trong tháng Ramadan rất nhiều, và nếu những con quỷ bị xích lại, điều đó sẽ không xảy ra? Câu trả lời là nó ít hơn sự nhịn ăn của những người nhịn ăn có điều kiện được bảo tồn và các nghi thức của nó được tuân thủ, hoặc một số ma quỷ bị cùm và chúng là những kẻ bội đạo, không phải tất cả chúng, hoặc ý nghĩa là để giảm bớt tệ nạn. trong đó và đây là một vấn đề hữu hình, bởi vì sự xuất hiện của cái đó trong nó ít hơn những cái khác, vì tất cả chúng không cần phải bị xiềng xích để không xảy ra điều ác. Không có tội lỗi, bởi vì điều đó có những nguyên nhân khác hơn các quỷ, chẳng hạn như linh hồn xấu xa, thói quen xấu xa, và ma quỷ con người, và Đức Chúa Trời biết rõ nhất ….

Còn ai nhìn thấy một người chết chết đuối trên biển, hoặc câu nói bắt buộc phải chết đuối, thì người ấy đang chết chìm trong lửa, vì Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: ~Vì tội lỗi của họ, họ đã chết đuối và đưa vào lửa .~…

Ai trong giấc mơ thấy mình bị chết đuối thì ở trong Địa ngục, vì Đức Chúa Trời toàn năng phán rằng : (Vì tội gì mà họ chết đuối, nên họ vào lửa ). Ai thấy mình chết đuối thì phạm nhiều tội, nếu chết đuối thì sợ hãi không tin, nếu không sẽ chết chìm trong tà giáo . Còn nếu người ấy đi ra ngoài và không bị chết đuối, thì người ấy dẫn đến vấn đề thế gian của mình là công bình của tôn giáo, và nếu người ấy có y phục màu xanh lá cây trên người, thì người ấy sẽ đạt được tri thức và đạo đức . Và nếu chìm đắm trong sự quyết định của biển cả, Sultan sẽ tức giận hoặc hành hạ anh ta, và anh ta chết trong sự dày vò đó . Và nếu một người không tin Chúa thấy mình bị chết đuối trên biển, thì người đó tin rằng Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ( Dù chết đuối có bắt kịp người đó không . Người ấy nói : Tôi đã tin rằng không có thần nào ngoài Đấng mà dân Y-sơ-ra-ên đã tin, và Tôi đến từ người Hồi giáo ). Và ai nhìn thấy nó chết chìm trong nước, kẻ thù của nó sẽ thích nó . Và chết chìm trong nước tinh khiết chết chìm trong rất nhiều tiền ….

…Phán quyết về việc gán một giấc mơ cho ma quỷ là gì? Phán quyết đối với anh ta chỉ như một phép ẩn dụ là gì? Như đã nói với chúng tôi, Sứ giả của Thượng đế, cầu mong những lời cầu nguyện và bình an của Thượng đế đến với anh ta, đã nói : (( Tầm nhìn thực sự là từ Thượng đế và giấc mơ là từ Ma quỷ )) . Nhiều học giả đáng tin cậy đã tìm thấy một người mà giấc mơ được coi là phép ẩn dụ cho ví dụ về Mazzari ở Sharh Sahih Muslim và Ibn Hajar ở Fath al-Bari khi nói về tầm nhìn chính đáng : ( Nó liên quan đến những gì Ma quỷ không có và đối với những gì có thu nhập, nó được quy cho anh ta như một tỷ lệ phần trăm ẩn dụ ). Tôi nói : Nhưng quan điểm đúng là các hành động được quy cho chủ thể của chúng. Bởi vì Ngài là người đã khởi xướng và thực hiện nó, và nó được quy cho Đức Chúa Trời Toàn năng bởi vì Ngài là Đấng đã ra lệnh và tạo ra nó, như Đấng Toàn năng đã nói : { Điều gì đã sinh ra bạn từ sự tốt lành là từ Đức Chúa Trời } tức là, một hành động và một sự khởi đầu . Và Đấng toàn năng đã nói : ( Mọi người đều ở với Chúa ), nghĩa là sự sáng tạo và sự đánh giá của họ . Và từ đó những hành động của Ma quỷ, chẳng hạn như waswasah, gây hiểu lầm, cám dỗ, và lập giao ước với nhóm người, tất cả đều thực sự được quy cho Ma quỷ. Đó là người trực tiếp cho cô ấy nhận nhiều điều này trong Kinh Qur’an Toàn năng nói : { Satan Sol họ sai khiến họ } , và Đấng toàn năng nói : { Satan hứa với bạn sự nghèo khó và ra lệnh cho bạn phạm tội vô luân } cũng đã nói { và Kasemhma tôi cũng vì những điều đó ai Nashan } và Đấng Toàn năng đã nói { Tôi là hàng xóm của bạn } cũng như chỉ ra rằng hãy nói hòa bình cho anh ta (( giữ đầu ma quỷ theo vần điệu của bạn ….)) Giải thích hạt nhân Hồi giáo (6/65) và nói hòa bình cho anh ta : (( ma quỷ là con trai của dòng máu Adam )) đã đồng ý . Điều này và sự kiện của anh ta là sự thật mà cô ấy đã gán cho Satan một cách thực tế Bởi vì anh ta là tác nhân trực tiếp của nó, ngay cả khi tất cả chúng đều là do ước tính của Đức Chúa Trời Toàn năng và sự sáng tạo và ý chí của Ngài . Nếu anh ta, xin Đức Chúa Trời ban phước và ban cho anh ta sự bình an, đã nói : (( Giấc mơ đến từ Satan )) , phải nói thẳng mặt nó, và giấc mơ thuộc loại mà anh ta dụ dỗ và đe dọa con cái của A-đam. . Al-Qadi và những người khác nói : ( Anh ta ở trên khuôn mặt của mình và rằng Chúa toàn năng đã tạo cho anh ta sức mạnh và khả năng chạy qua bên trong con người dòng máu của anh ta )….

Yếu đuối là sức mạnh trong giấc mơ, nên ai thấy mình yếu đuối thì càng được tiếp thêm sức mạnh . Và người ta nói rằng : Bất cứ ai nghĩ rằng mình yếu đuối về xác thịt đã làm suy yếu tôn giáo của mình hoặc trì hoãn những gì mà Đức Chúa Trời Toàn năng đã áp đặt lên người đó từ thời Sharia . Và người ta nói rằng : Yếu đuối trong giấc mơ là sự thiếu kiên nhẫn đối với hôn nhân, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : (Và tạo vật của con người là yếu đuối ). Bất nhẫn để anh ta giao hợp . Còn ai thấy mình yếu đuối trong người, thì sẽ phiền não . Xem thêm tất cả ….

Đuôi Nếu bạn chỉ nhìn thấy đuôi của một con vật trong giấc mơ, thì điều này có nghĩa là những vấn đề đáng lo ngại sẽ xảy ra khiến bạn phải cắt đứt thú vui của mình . Nếu bạn cắt đuôi con vật, sơ suất của bạn sẽ khiến bạn gặp rắc rối . Nếu bạn mơ thấy một cái đuôi mọc ra cho bạn, điều này có nghĩa là những phương pháp xấu xa của bạn đã gây ra cho bạn những rắc rối, và những sự việc kỳ lạ sẽ xảy ra để lại những biến chứng ….

…Tôi có thể biết rằng linh ảnh là từ Đấng Tối Cao hay từ Ác Quỷ? Điều này có thể được chứng minh bằng một số cách, cụ thể là : 1 / Điều gì đã thuận với niềm vui của Đức Chúa Trời, và phù hợp với những gì Sứ giả của Ngài, thì xin Đức Chúa Trời ban phước và ban bình an cho Ngài; Anh ta đến từ nhà vua – bằng cách mở meme và lam – , và điều không phù hợp với niềm vui của anh ta là từ việc đúc quỷ . 2 / Rằng những gì mang lại sự quay lưng lại với Chúa, quay lưng lại với Ngài, sự nhắc đến Ngài và sự gia tăng năng lượng, là do việc đúc kết của nhà vua . Và điều có hiệu quả chống lại điều đó là từ việc đúc Satan . 3 / Bất cứ ai có tài sản thừa kế và ánh sáng trong tim, và vết nứt ở ngực, thì đó là của vua, và điều gì được thừa hưởng chống lại điều đó, thì đó là từ Satan . 4 / Đó là những gì được kế thừa hòa bình và yên tĩnh là từ nhà vua . Bất kể sự lo lắng, khó chịu và hỗn loạn nào kế thừa đều đến từ Satan . Nguồn cảm hứng hoàng gia dạt dào trong những trái tim trong sáng, thuần khiết, tin yêu, vì nhà vua có mối liên hệ với nó, và giữa anh và cô ấy là một cơ duyên, vì anh là thiện lương thuần khiết, và anh chỉ có một trái tim phù hợp với mình, vì vậy bộ tóc giả của vua với trái tim này còn hơn cả bộ tóc giả của quỷ . Đối với trái tim đen tối đã hóa đen bởi khói của dục vọng và nghi ngờ, ma quỷ ném và đổ lỗi cho anh ta nhiều hơn trách nhiệm của vua, và người đã làm cho trái tim đen tối, và tội lỗi và tội lỗi không được che giấu khỏi người đọc, và điều này được minh chứng qua câu nói của ông, xin Chúa chúc lành và ban cho ông sự bình an : Nếu một đầy tớ phạm tội, ông ta đùa trong lòng. Trò đùa đen … Hadith, và được chỉ ra bởi câu nói của Đấng Toàn năng : ~ Không, nhưng những gì họ đã giành được trong trái tim của họ đã vang lên~ . Xem : Al- Rooh của Ibn Al-Qayyim : 380 tr ….

…Nếu bạn nhìn thấy ma quỷ trong giấc mơ, thì bạn sẽ có một cuộc phiêu lưu nguy hiểm và bạn phải giữ cho vẻ ngoài của mình được tôn trọng . Nếu bạn nằm mơ thấy bạn giết anh ta, thì điều này cho thấy rằng bạn sẽ rời khỏi công ty của cái xấu và cái ác để tốt hơn và tốt hơn . Nếu nó đến với bạn dưới dạng văn học, thì đó là lời cảnh báo chống lại những tình bạn giả tạo, đặc biệt là những tình bạn đạo đức giả . Và nếu Satan đến với bạn dưới dạng của cải hoặc quyền lực, bạn sẽ không thể sử dụng ảnh hưởng và ảnh hưởng của mình để đảm bảo sự hòa hợp với người khác hoặc nâng cao trình độ của họ . Nếu ma quỷ đến với bạn dưới hình thức âm nhạc, hãy biết rằng bạn sẽ quỳ gối trước sự cám dỗ và ma thuật của hắn . Nếu anh ta đến với bạn dưới hình dạng một người phụ nữ quyến rũ, mọi suy nghĩ và cảm xúc ngọt ngào của bạn sẽ bị phá hủy để ôm lấy con người đáng ghét này . Nếu bạn mơ thấy mình đang chống lại Sa-tan, bạn sẽ có thể rút ra khỏi mối ràng buộc của những thú vui bản thân và làm việc để mang lại cho người khác mọi thứ mà họ xứng đáng . Nếu người nông dân mơ thấy ma quỷ, thì điều này có nghĩa là mùa màng khô héo và gia súc chết, cũng như bệnh tật trong gia đình . Các vận động viên nên xem giấc mơ này là một lời cảnh báo hãy cẩn thận với bản thân vì họ có nguy cơ phạm luật của nhà nước . Đối với người thuyết giáo, giấc mơ này là bằng chứng không thể phủ nhận cho sự quá cuồng nhiệt của anh ta . Và điều bắt buộc là anh ta không được thờ phượng Chúa bằng cách dùng roi quất vào lưỡi những người hàng xóm của mình . Nếu bạn mơ thấy ma quỷ, một người to lớn ăn mặc duyên dáng, đeo nhiều đồ trang sức sáng bóng trên tay và trên người và cố gắng thuyết phục bạn vào nhà của hắn, điều này cảnh báo bạn có những kẻ xấu đang tìm cách tiêu diệt bạn. bằng cách châm chọc xảo quyệt . Một cô gái ngây thơ bắt buộc phải tìm kiếm một nơi khác trong số bạn bè sau giấc mơ này, và tránh những sở thích kỳ lạ của cô ấy, đặc biệt là những sở thích của những người đàn ông đã có gia đình . Một người phụ nữ yếu đuối có thể bị người lạ cướp mất đồ trang sức và tiền bạc . Hãy cẩn thận với sự đồng hành của Satan, ngay cả trong những giấc mơ . Satan luôn là điềm báo của sự tuyệt vọng . Nếu bạn mơ thấy ảnh hưởng của anh ấy đang lấn át bạn, bạn sẽ rơi vào bẫy mà kẻ thù sắp đặt cho bạn như bạn bè . Giấc mơ này có nghĩa là đối với người yêu rằng anh ta sẽ mất lòng trung thành của mình vì thú vui chết tiệt ….

Quy tắc là người nhìn thấy trong giấc mơ nền tảng của đá, vì họ là học giả hoặc hội đồng của họ mà họ ngồi, hoặc những con lừa của họ mà họ cưỡi, hoặc những con tàu của họ đi cùng họ . Có lẽ các quy tắc đề cập đến phụ nữ, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng nói : (Các quy tắc là từ những phụ nữ không tìm kiếm hôn nhân ). Có lẽ quy tắc đã chỉ ra người vợ . Có lẽ quy tắc đã chỉ ra quy luật của tôn giáo . Và quy tắc của các nhà thờ Hồi giáo là những người tốt . Và các quy tắc của nhà ở là phụ nữ, phù hợp và miễn nhiễm . Và các quy tắc của nhà thờ là chúa tể của sự hay thay đổi và cẩu thả hoặc ảo tưởng ….

Giáo sư Abu Saad, xin Chúa thương xót cho anh ta, nói : Việc thanh tẩy đầu tiên là để dâng dhikr, cắt bao quy đầu, và đó là một phần của bản chất bẩm sinh, vì vậy ai xem như mình đã cắt bao quy đầu là điều tốt, Chúa sẽ thanh tẩy. anh ta khỏi tội lỗi và làm tốt nhất mệnh lệnh của Đức Chúa Trời Toàn Năng . Nếu ai đó nói rằng anh ấy giảm bớt lo lắng, anh ấy sẽ không bị loại bỏ . Nếu anh ta thấy mình như một kẻ ăn bám, thì bao quy đầu là tăng tiền bạc và nợ nần suy yếu, điều này cho thấy chủ nhân của nó bỏ nợ vì lợi ích của thế giới này . Nếu thấy mình bị cắt bao quy đầu, máu chảy ra rất nhiều, chàng bỏ tội và nhận lời thành lập Sunnah Sứ giả của Đức Chúa Trời, xin Chúa phù hộ và ban bình an cho chàng ….

Quỳ là người trong giấc mơ thấy mình đang quỳ và cầu nguyện với Đức Chúa Trời toàn năng, vì người đó phục tùng Ngài, vinh hiển cho Ngài, và tha thứ cho Ngài khỏi sự kiêu ngạo, thiết lập ranh giới và nghĩa vụ của Đức Chúa Trời toàn năng, tăng sự cầu nguyện, đạt được điều mình. mong muốn trong tôn giáo và thế giới, và chinh phục những người bình thường . Và bất cứ ai thấy rằng trong khi cầu nguyện mà anh ta không quỳ cho đến khi hết thời gian, anh ta không trả zakat . Có lẽ quỳ gối biểu thị tuổi thọ, và nếu một người phụ nữ thấy rằng cô ấy đang cúi đầu hoàn toàn, điều đó cho thấy sự ăn năn ….

Hồ : biểu thị một người phụ nữ bên trái yêu thẳng, vì hồ đứng không chạy, đâm chết ai rơi vào đó cũng không đẩy . Và những con sóng là sự khốc liệt và dày vò, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng nói : ~Chúng bị bao phủ bởi những con sóng như những cái bóng .~ Và Đấng Toàn Năng đã nói : ~Và những con sóng đã dừng lại giữa chúng .~ Người ta kể lại rằng một người lái buôn thấy anh ta đang đi trên biển, anh ta vô cùng sợ hãi trước biển cả, nên đã kể lại những điều trông thấy của mình trong một chuyến vượt biển . Anh ấy nói : Nếu bạn muốn đi du lịch, bạn sẽ khỏe . Điều này là do tầm nhìn của anh ấy cho thấy sự ổn định của các công việc của anh ấy . Và một người đàn ông nhìn thấy như thể nước biển giận dữ cho đến khi mép của nó xuất hiện . Vì vậy, ông đã kể lại điều đó cho Ibn Masada, và ông nói : Một cơn hoạn nạn đã giáng xuống trái đất bởi vị vua, hoặc hạn hán ở các nước, hoặc tiền của bà bị đánh cắp . Nó chỉ là một số tiền nhỏ cho đến khi vị vua bị giết, tiền của ông ta bị cướp bóc và các quốc gia bị áp bức . Còn ai thấy mình mang ngọc trai từ biển ra, thì sẽ được vua về tiền bạc, nô lệ hay cờ hiệu . Và nếu anh ta thấy rằng nước biển hoặc nước khác đã tăng lên cho đến khi nó vượt quá giới hạn, đó là ý nghĩa của dòng chảy cho đến khi nó tràn vào nhà, nhà và nhà, rồi người của nó trông coi vụ chết đuối, thì sẽ có một thử thách lớn . Nguyên tắc là ở chỗ nước chi phối chúng và sự quyến rũ, bởi vì Thiên Chúa toàn năng đã gọi chiến thắng của mình và sự độc tài dồi dào của nó, và ông nói rằng chết đuối chỉ ra một tai họa lớn và biểu hiện của tà giáo, và chết trong chết đuối là một cái chết vì không tin. . Còn người không tin, nếu thấy mình bị chết đuối trong nước, thì tin, vì Đức Chúa Trời toàn năng phán : “Người nói thì dù chết đuối cũng bắt được . ” Câu thơ . Và bất cứ ai nhìn thấy như thể anh ta đã chết đuối và chìm xuống biển, Sultan sẽ tiêu diệt anh ta . Nếu người ấy thấy như mình bị chết đuối và bắt người đó lặn một lần, nổi một lần và động tay động chân, thì người đó sẽ đạt được của cải, địa vị . Nếu anh ta thấy nó như thể anh ta rời bỏ anh ta và không chết đuối, thì anh ta quay trở lại vấn đề tôn giáo, đặc biệt là nếu anh ta nhìn thấy quần áo màu xanh lá cây trên mình . Người ta nói rằng người nào thấy mình chết chìm trong nước mà kẻ thù của mình sẽ thích chết chìm trong nước tinh khiết chết chìm trong rất nhiều tiền . Đối với bơi lội : ai thấy mình đang bơi dưới biển là nhà khoa học đạt yêu cầu kiến thức, nếu bơi trên cạn thì bị nhốt, nhốt chặt, còn ở đó bao nhiêu cũng được. bơi khó hay dễ cũng như sức của mình . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang bơi trong một thung lũng bằng phẳng cho đến khi anh ta đến được nơi anh ta muốn, thì anh ta đi vào công việc của một vị vua bất công và quyền năng, người yêu cầu anh ta một nhu cầu mà anh ta đáp ứng cho anh ta và có thể với anh ta và Đức Chúa Trời Toàn năng. bảo vệ anh ta nhiều như anh ta chạy trong thung lũng . Nếu anh ta sợ anh ta, thì anh ta cũng sợ một người cai trị , và nếu anh ta trốn thoát, anh ta trốn thoát khỏi anh ta, và nếu anh ta xuống biển và bơi trong đó tốt hơn, thì anh ta bước vào một vấn đề lớn và một nhiệm vụ lớn, và anh ta có thể chiếm hữu nhà vua và có được vinh quang và quyền lực . Nếu anh ta bơi trên lưng mình, anh ta ăn năn và trở lại từ tội lỗi . Và ai cầu nguyện trong lúc sợ hãi, thì sẽ bị sợ hãi, bệnh tật, hoặc tù đày, chẳng kém gì khoảng cách với sự công bình . Và nếu anh ta nghĩ rằng anh ta sẽ không thoát khỏi anh ta, thì anh ta sẽ chết trong nỗi lo lắng đó, và nếu anh ta mạnh dạn bơi lội của mình, thì anh ta đã được tha khỏi công việc đó . Và nếu một Sultan thấy rằng anh ta muốn bơi trong một vùng biển và biển có sóng gió, thì anh ta đang chiến đấu với một vị vua trong số các vị vua, và nếu anh ta phá vỡ biển bằng cách bơi, anh ta sẽ giết vị vua đó . Và mọi biển, sông, hoặc thung lũng đã khô cạn, đó là trạng thái của những người được gán cho nó, và nếu nước trở lại, trạng thái sẽ trở lại . Và người ta nói rằng nếu một người nhìn thấy anh ta đã thoát khỏi mặt nước bơi trước khi anh ta nhận thức được giấc ngủ của mình, thì tốt hơn là anh ta nên để ý khi anh ta đang bơi trong nước . Và người ta nói rằng người đã nhìn thấy mình đang bơi, tranh giành đối thủ và đánh bại đối thủ của mình và chiến thắng anh ta . Và việc đi trên mặt nước ở một vùng biển hoặc sông cho thấy tôn giáo tốt của anh ta và giá trị của sự chắc chắn của anh ta, và người ta nói rằng anh ta chắc chắn về một điều gì đó mà anh ta đang nghi ngờ, và người ta nói rằng anh ta đi trên một cuộc hành trình nguy hiểm cho tin tưởng . Và bất cứ ai nhìn thấy như thể nước đang chảy trên bề mặt của nó, người đó sẽ phải hứng chịu một tai họa từ Sultan, đó là dấu hiệu cho thấy chân của người cai trị, điều mà anh ta chỉ có thể xử lý, vì dòng chảy và quyền lực của mình . Và kẻ đã đình trệ khỏi anh ta thì dễ dàng và nhẹ nhàng hơn, và chỉ ra một chiến binh cắt đường, và nếu anh ta đang đi, một tên trộm hoặc một con sư tử băng qua đường trên anh ta, hoặc tâm trí anh ta về cuộc hành trình của mình là mưa, thước kẻ, hay thánh địa . Và nếu anh ta có mặt, anh ta sẽ bị đau khổ và tai họa, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã phán : ~Bạn bị nguyền rủa với một dòng sông .~ Đối với Sultan, nó được trình bày cho anh ta, đặc biệt là nếu anh ta bước vào nó . Hoặc là anh ta giam giữ anh ta, ra lệnh đánh đập anh ta hoặc anh ta đạt được sự đau buồn nếu anh ta đã khiến anh ta trở nên tuyệt vời, hoặc ngăn anh ta được cứu khỏi dòng suối của mình, sau đó hoặc một căn bệnh rơi vào người anh ta vì lạnh hoặc cổ chướng, vậy làm thế nào nếu điều đó xảy ra mùa đông và nước của anh ấy là xấu, sau đó nó là nghiêm trọng hơn trong tất cả các chỉ ra nó? Nếu nó bị cắt, cắt ngang hoặc thoát ra khỏi nó, anh ta sẽ được cứu khỏi tất cả những gì ở trong nó đau buồn và bệnh tật, và mọi bằng chứng của đau khổ và đau buồn . Và ai rút ra từ một con sông và uống rượu, thì sẽ nhận được tiền từ một người nguy hiểm như con sông đó . Còn ai vào sông mà đánh nó từ đáy bùn hay bùn, thì sẽ bị người có tình trạng giống như sông đó ở sông đánh . Còn ai cắt sông sang bờ bên kia, người ấy sẽ cắt đứt sự lo lắng, kinh hãi, và sợ hãi, nếu có bùn thì sẽ được giải thoát khỏi sông ….

Chết đuối biểu thị phạm tội trọng và thể hiện tà giáo, chết đuối biểu thị cái chết cho bất kỳ ai khác ngoài đạo Hồi, và có lẽ việc một người chết đuối trên biển cho thấy sự hủy diệt của Sultan ….

Cắt bao quy đầu biểu thị sự trong sạch trong giấc mơ, những niềm vui và thú vui . Ai thấy mình chỉ chịu phép cắt bì, thì Đức Chúa Trời sẽ thanh tẩy người ấy khỏi tội lỗi, hoặc tìm kiếm sự cứu chuộc . Nếu người tiên kiến là một cô gái còn trinh, thì cô ấy sẽ kết hôn và có thể có kinh nguyệt . Và cắt bao quy đầu sửa đổi của người vợ . Việc cắt bao quy đầu có thể chỉ ra việc nuôi con trai, hoặc sự ra đi của vợ, con hoặc tôn giáo . Còn ai thấy mình chưa chịu cắt bì thì bỏ đạo Hồi lấy tiền làm lợi cho mình ….

…Biểu thị trong giấc mơ hay quên . Một người đàn ông nói với Al-Hassan : Hỡi Abu Saeed, Satan có ngủ không, vì vậy anh ta mỉm cười và nói : Nếu nó ngủ, chúng tôi sẽ thấy nhẹ nhõm rất nhiều . Nhìn thấy ma quỷ trong giấc mơ cho thấy một học giả đã bán, hoặc trái lời cầu nguyện, tham ô và nhận tội lỗi và tội lỗi . Thị kiến của ông cũng cho thấy sự gian dối, lừa lọc, ma thuật, sự đố kỵ và chia rẽ giữa hai vợ chồng, tương tự với câu chuyện của ông với A-đam, hòa bình sẽ đến với ông, và có lẽ thị kiến của ông cho thấy sự bội đạo khỏi tôn giáo vì ông là tôi tớ của Đức Chúa Trời Toàn năng, nên ông đã trở về. bằng cách mâu thuẫn với anh ta và bị trục xuất . Sau đó, khi giải thích chỉ vị vua vô đạo, người được trang bị cho binh lính và ngựa, Đức Chúa Trời toàn năng phán : (Và hãy mang chúng theo ngựa và chân của bạn ). Nếu một người thấy rằng mình đã trở thành ma quỷ, người đó bị thương trong tầm nhìn của mình, hoặc bỏ đạo khỏi tôn giáo của mình, hoặc sống bị ghẻ lạnh và chết trong đau khổ, cung cấp con cháu và tiền bạc, và chiến thắng kẻ thù của mình bằng sự gian dối và lừa dối, và nếu ông xứng với vua là một vị vua, và ông sẽ truyền lệnh sai và cấm những gì được biết . Còn ai coi mình như giết ma quỷ, thì người đó đang mưu mô xảo quyệt và gian dối, còn nếu người ấy công bình và trong sạch, thì người ấy coi thường vấn đề của Đức Chúa Trời toàn năng ….

Chim đuôi phụng Việc bạn nhìn thấy loài chim này trong giấc mơ cho thấy rằng bạn sẽ là nạn nhân của những tin đồn thất thiệt, và bạn sẽ thua lỗ trong công việc kinh doanh . ~ Willie wagtail : một loài chim nhỏ có một cái đuôi rất dài và giảm nó theo cách giống như một quân nhân kinh hoàng .~…

…Sự khác biệt về định nghĩa của thuật ngữ ** Thứ nhất : định nghĩa về tầm nhìn khi các học giả Hồi giáo : Các học giả Hồi giáo đặt ra trong định nghĩa về tầm nhìn về tính hợp pháp đặc biệt của những văn bản mà Vq Guet giữa tầm nhìn và cái khác ngoài con người nhìn thấy trong giấc mơ và E của những văn bản này, bắt đầu các nhà khoa học trong định nghĩa của họ, qua đó Abu Qatada hiện đại đã đồng ý : ( giấc mơ có thật về Chúa và giấc mơ của ma quỷ ) (1) và học thuyết của năm trong tầm nhìn đó : một tập hợp các niềm tin và INSERTED Cat God đã giao trái tim của nô lệ dưới tay của một vị vua hoặc một con quỷ . Hoặc bằng tên của họ bất kỳ sự thật . Hoặc là chúng tôi có ý định đó, hoặc là sai . Ibn al- Arabi nói : Điều này tương tự trong trường hợp cảnh giác chứa đựng những suy nghĩ về trái tim con người và suy nghĩ về nó E ) T trên định dạng . Tức là trên một hệ thống . Nếu không, nó có thể ở dạng chiết xuất chưa được thu thập . Và định nghĩa về phía trước, cô ấy nói al-maziri : học thuyết của người Sunni về chân lý của Khải Huyền . Đức Chúa Trời Toàn năng tạo ra niềm tin trong trái tim của người đang ngủ cũng giống như Ngài tạo ra chúng trong trái tim của người được đánh thức, và Ngài, Vinh quang cho Ngài, thực hiện những gì Ngài muốn không ngăn cản người đó ngủ hay thức giấc, vì vậy nếu Ngài đã tạo ra. những niềm tin này giống như thể Ngài đã biến chúng thành khoa học về những thứ khác. Ngài tạo ra chúng trong trường hợp thứ hai, hoặc Ngài đã tạo ra chúng . Và tôi biết rằng chúng là : niềm tin rằng Chúa tạo ra trong trái tim của người ngủ – cũng giống như Ngài tạo ra chúng trong trái tim của người thức giấc, vì vậy nếu Ngài tạo ra chúng, thì cũng giống như việc Ngài làm cho họ trở thành một lá cờ trên những thứ khác vậy. anh ta tạo ra chúng trong trường hợp thứ hai, và những niềm tin đó đôi khi rơi vào sự hiện diện của nhà vua, rồi điều gì dễ dàng xảy ra sau đó . Và đôi khi ma quỷ ở trong sự hiện diện của những cú ngã vượt quá những gì đau đớn . (2) Trong thực tế, thiền giả nhận thấy rằng chúng giống nhau ở một mức độ lớn như tín hiệu quan sát được để phân biệt giữa hai loại những gì con người thấy trong giấc mơ của mình . Điều mà tôi sẽ nói trong đoạn tiếp theo . Anne Alhadit cũng chú ý đến Acar bằng cách nói : ( những giấc mơ có thật về Chúa , và giấc mơ của quỷ ) rằng Chúa tạo ra tầm nhìn và niềm tin khiến họ hài lòng khi lưu ý rằng không có sự hiện diện của ma quỷ . Và anh ta tạo ra kiến thức về những gì gây hại cho sự hiện diện của Satan, vì vậy anh ta gán phần thưởng cho Satan vì sự hiện diện của anh ta với cô ấy, ngay cả khi anh ta không có hành động thực sự . Đây là ý nghĩa của nói ( hòa bình được khi anh ta ) (( Khải Huyền của Thiên Chúa và những giấc mơ của ma quỷ )) là không phải trên ma quỷ để làm điều gì đó . Một số nhà khoa học : rằng ma quỷ đã làm và tác động của bằng chứng trực tiếp về Jaber đáng sợ có thể khiến Allah hài lòng với anh ta nói : Một người đàn ông đến với Nhà tiên tri, bình an cho anh ta, nói : (( Tôi thấy như thể cổ tôi bị đập, ông nói : ( một trong những bạn Btalb các ma quỷ không xảy ra? ) Narrated bởi Hồi giáo và Imam Ahmed, và thuật ngữ này của Imam Ahmad . trong các từ khi Imam Hồi giáo : ông nói: hỡi Thiên sứ của Thiên Chúa : tôi thấy trong một giấc mơ như nếu đầu tôi va vào Vtdhrj Vachtddt do tác động của nó . Sứ giả của Chúa vô hướng : ( không nói người ta Btalb ma quỷ đi ngủ ) Jabir nói : Tôi nghe thấy Tiên tri bình an trên anh ta sau một bài giảng anh ta nói : Hala làm một trong những bạn Btalb ác quỷ trong giấc ngủ của anh ta . (3) Imam Muhammad Safaareeni lòng thương xót của Chúa đã nói : trở thành Btalb ác quỷ mà anh ta thấy trong giấc mơ, điều làm anh ta buồn . Nó đi vào lo lắng và tức giận và làm anh ta bối rối trong tầm nhìn của anh ta . anh ta thao túng 0 nói cho mỗi hành động không hữu ích : nhưng bạn là một người chơi . anh ấy nói trong một cuộc phỏng vấn, istinja nói, pe ace hãy ở trên anh ta ( rằng Satan đóng vai trò ghế trong các con trai của Adam ) (4) tức là nó tham dự các địa điểm, istinja và giám sát tổn thương và tham nhũng? bởi vì nó đặt nơi hoang vắng, nơi Allah tiết lộ nơi ông đã truyền lệnh cho Bstrha và không để lộ ra trước mắt người xem và Mohab gió và nước tiểu Rchata . tất cả điều này Satan đã chơi và ý kiến này là chính xác, vì vậy giấc mơ từ Satan trở thành hiện thực . Anh ấy là người khắc họa anh ấy như một thực tế, không phải là một phần thưởng . Đây là từ sự thù địch vĩnh viễn và được tuyên bố của anh ta đối với con người . Hành động của ma quỷ nếu Napata thực tế . Không ẩn dụ . Sayyid Qutb, cầu mong Allah thương xót anh ấy, anh ấy nói : trên tất cả . Chúng tôi quyết định rằng việc biết bản chất của nó hay không biết nó không liên quan gì đến việc chứng minh sự tồn tại của nó và tính xác thực của một số nó . . . Cho đến khi anh ấy nói . . . Chúng tôi nhận thức bản chất của những tầm nhìn này theo cách này rằng những rào cản của thời gian và không gian là thứ ngăn cản loài người này nhìn thấy những gì chúng ta gọi là quá khứ và tương lai . Hoặc hiện tại ẩn . Và cái mà chúng ta gọi là quá khứ hay tương lai bị che khuất bởi yếu tố thời gian . Hiện tại xa xôi cũng che lấp yếu tố địa danh . Và rằng ý thức về những gì trong một con người, chúng ta không biết bản chất của nó, được đánh thức hoặc củng cố, vì vậy nó vượt qua rào cản của thời gian và nhìn thấy những gì đằng sau nó ở dạng mơ hồ . Không phải là một khoa học, mà là một dấu vết . Vv . Lời nói của anh ấy . Sau đó anh ấy nói : Và tôi có thể nói dối mọi thứ trước khi tôi nói dối, một tai nạn xảy ra với tôi khi tôi ở Mỹ và gia đình tôi ở Cairo . Và tôi đã chứng kiến khi người ngủ nhìn thấy con trai của một người em gái với tôi khi còn là một chàng trai trẻ, với vết máu trong mắt khiến cô ấy không thể nhìn thấy . Vì vậy, tôi đã viết thư cho gia đình để hỏi về mắt của chính anh ấy . Tôi nhận được phản hồi rằng mắt anh ấy bị chảy máu trong và anh ấy đang được điều trị . Người ta nhận thấy rằng không nhìn thấy máu bên trong từ bên ngoài . Đó là hình ảnh mẫu của những người nhìn thấy bằng mắt thường bằng mắt thường, nhưng bị che khuất khỏi tầm nhìn chảy máu bên trong ở phía dưới, một trong hai tầm nhìn đã tiết lộ rằng Mahjoub có máu bên trong (5) ** Thứ hai : định nghĩa về tầm nhìn khi các nhà khoa học không – Người Hồi giáo : Đối với các nhà khoa học, những người không theo đạo Hồi, họ có rất nhiều câu chuyện đáng chê trách về chủ đề này, và lý do cho điều này là họ đã cố gắng tìm ra những sự thật mà tâm trí họ không nhận thức được ở khía cạnh này và nhiều khía cạnh khác . Họ cũng không tin hoặc tin vào sự mặc khải hoặc nghe thấy, và do đó lời nói của họ bị xáo trộn . Ai thuộc về y học thì quy tất cả thị giác vào bốn hỗn hợp là đờm, mật, máu và đen, chẳng hạn : Người ta nói ai bị nhiều đờm thì thấy mình đang bơi trong nước, vì nước thích hợp với bản chất của đờm, và bất cứ ai bị vượt qua bởi màu vàng nhìn thấy ngọn lửa, và điều này không được chứng minh bằng nó và cũng không thường được thực hiện. Và những gì họ nói là một loại khải tượng và tầm nhìn không giới hạn đối với nó , vì chúng ta biết rằng một số là từ linh hồn , một số là từ Satan và một số là từ Lòng Thương Xót . Và nhà triết học cho rằng hình ảnh của những gì đang xảy ra trong trái đất là hàng đầu thế giới Kalnicoh gì phụ thêm một số họ Antakec trong trái tim của ngủ , và điều này ‘s Plato lý thuyết gọi là lý thuyết về những lý tưởng mà hầu hết các ý kiến tham nhũng hơn tiền thân của nó , bởi vì Alantqash về phẩm chất của các đối tượng và những gì đang diễn ra trong các triệu chứng trên của thế giới , và các triệu chứng Không thảo luận về nó . Một số học giả không theo đạo Hồi phải cố gắng làm sáng tỏ bí ẩn của những giấc mơ và truy cập thông qua đó để đánh giá tâm lý con người, động cơ và khuynh hướng và xu hướng và thậm chí được tổ chức . Ông đã xuất bản thế giới của Sigmund Freud là tác giả ( phân tích những giấc mơ ) vào năm 1899 sau Công nguyên , và coi rằng ( bản ngã ) trong trường hợp cảnh giác là người điều khiển sức mạnh của chuyển động, chức năng này bị gián đoạn trong khi ngủ , và sau đó làm mờ dần một sự kiểm duyệt lớn áp đặt lên phần The ( là ) hay tiềm thức cho biết : Việc thu hồi các lô hàng tâm lý mà chức năng kiểm soát hoặc làm suy yếu nó cho phép một số tự do bây giờ dường như . Trạng thái mơ dự định • Vô hại . Nó đã được sử dụng ‘ Freud ‘ phân tích các giấc mơ như một phương tiện để đạt được chiều sâu của Akoshvh bất tỉnh và cho bí mật của mình . Freud’s Anne là những giấc mơ như một ~ Con đường Hoàng gia ~ ( đối với Tiềm thức chứa hợp đồng và động cơ cũng như những ham muốn bị kìm nén . Và nhà khoa học quan tâm ~ Karen Horney ~ phân tích những giấc mơ . Họ thấy rằng những giấc mơ làm tăng cái nhìn sâu sắc về tình hình và tiết lộ một số xu hướng của bệnh nhân đối với thế giới . Nó được tin ~ Aaark từ ~ rằng giấc mơ phản ánh các yếu tố hợp lý và các yếu tố bất hợp lý cá nhân tại cùng một thời điểm . (6) Nó là đáng chú ý từ bài thuyết trình ngắn gọn này để quan điểm của họ xem những bao gồm : _ tập trung vào các sử dụng của những giấc mơ như một phương tiện để vào bệnh nhân của thế giới và tìm ra nguyên nhân của bệnh tật của mình , hay điều kiện . . họ chỉ tập trung vào quá – gọi là giấc mơ Bodgat , mà nghĩ về người đàn ông trước khi giấc ngủ của mình và sau đó xem sau giấc ngủ của mình , hoặc tập trung vào một cái gì đó mà không có gì để làm với những giấc mơ , nhưng là những gì họ làm với bệnh nhân tại các phòng khám tâm thần sau khi thực hiện nó thư giãn trong phòng khám và lá nói về bản thân và cho công việc của mình và vợ ông và những ar ound ông , và các bác sĩ để theo dõi cuộc nói chuyện này , và nhập thông qua bệnh nhân cá nhân này , và điều này là hoàn toàn khác với tầm nhìn mà con người nhìn thấy trong một giấc mơ của vua tầm nhìn . Sayyid Qutb nói : nói một trường phái phân tâm học về bản chất của tầm nhìn : nó ảnh Dreams hít vào những ham muốn dồn nén trong trường hợp không nhận thức, và điều này đại diện cho một phần của những giấc mơ . Nhưng không phải tất cả đều được đại diện . Và chính Freud . Trên tất cả sự kiểm soát phi khoa học của mình đối với lý thuyết của mình, anh ta quyết định rằng có những giấc mơ tiên tri . (7) Mohammed Ali Qutb, người ủng hộ Sayyid Qutb nói : Tôi đã áp dụng ~ Ofroed ~ trong nhiều phân tích và kết luận hơn về Alrai và sau đó ngồi xem xét các quy tắc và nền tảng mà anh ấy xây dựng lý thuyết của mình trong tâm lý học , nhưng • thật không may – chính là hướng về các biểu tượng và ý nghĩa theo hướng vật lý, hoặc Nó là một con vật suy đồi, vì vậy con người không thực thi công lý cho nhân loại của mình , và tầm nhìn – không nghi ngờ gì – là một phần trong cuộc sống hàng ngày của con người , nhưng nó nằm trong khuôn khổ của điều huyền bí từ thế giới của sự mặc khải, sự sống chung và thực hành giác quan , một tầm nhìn không phải là một tầm nhìn mà là một cái nhìn sâu sắc , và một chuyển động không phải với tay chân và các cơ quan, mà chỉ ở cảm xúc . (8) Có lẽ tốt nhất chúng ta nên giải thích lý do cho sự thiếu sót này của các nhà tâm lý học trong việc hiểu các khải tượng và cho nó quyền của Imam al – Qurtubi nói : gây ra sự nhầm lẫn bất hợp pháp miễn cưỡng những gì các nhà tiên tri đến từ con đường thẳng và đủ nhận xét trong phản ứng (9). ________________________________________ (1 ) Đồng ý , Al- Bukhari thuật lại với cái tên Fath al- Bari (369 \ 12 ) tiền đạo Ibn Hajar . Riyadh đã xuất bản một thư viện Hồi giáo hiện đại như trong phần giải thích hạt nhân (17 \ 15 ) đã xuất bản báo in Ai Cập và Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni . Giải thích về ba Musnad Ahmad (1 /169 ) để đạt được Zuhair Shawish i : Văn phòng Hồi giáo 1392 e . (3 ) Được thuật lại mm như trong phần giải thích hạt nhân ( 15/27 ) trong Sách Khải Huyền – op. Cit. ) Và được kể lại bởi Ahmad trong phần còn lại của lòng bàn tay Almktherin 0 trong lòng bàn tay Jaber bin Abdullah có thể Allah hài lòng với anh ta đã xuất bản Quỹ Cordoba ở Ai Cập . (4 ) Được Abu Dawood thuật lại trong Sách Thanh khiết . Sự huyền bí của việc xuất bản mở Dar nghĩ rằng thành tựu của Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Và giải thưởng trong cuốn sách Purity and Sunnahs cửa Alarataad về nước tiểu và phân . Nhà xuất bản Tư tưởng . Đạt được Mohamed Fouad Abdul Baki và Ahmed trong phần còn lại của lòng bàn tay Almktherin trong lòng bàn tay Jaber bin Abdullah – op – và xem những lời của Imam Safaareeni để giải thích bộ ba Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – trong bóng tối của kinh Koran – xuất bản Dar Sunrise i 1402 đ (4/1972) (6 ) mở rộng see : TS . Hamed Zahran . Sức khỏe Tâm thần và tâm lý . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Hieran hướng dẫn giải thích các giấc mơ – Được xuất bản bởi Thư viện Kinh Qur’an – Cairo, trang 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – tài liệu tham khảo trước đó ) (12/353) * Trích dẫn từ Tiến sĩ Fahd Al-Usaimi ….

…Trị liệu tâm lý Một số rối loạn giấc ngủ, chẳng hạn như ác mộng, những giấc mơ bị xáo trộn, đi bộ trong khi ngủ và nói chuyện trong khi ngủ, là do những vấn đề và xung đột chưa được giải quyết và những trải nghiệm xung quanh. Do đó, cá nhân nên trải qua điều trị tâm lý, vì nó được thực hiện thông qua quá trình giải phóng cảm xúc và liên kết tự do để xác định những xung đột như vậy và cố gắng giải thích chúng cho bệnh nhân và sau đó tăng Astbesarh để giúp anh ta trở lại giấc ngủ bình thường và thấy : “ Encyclopedia of Psychiatry ” – Tập I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Rối loạn hành vi và cách điều trị của chúng .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : Jathoom : Nó có nguồn gốc từ câu nói của chúng ta : Người hoặc động vật ngồi , và ý nghĩa của nó vẫn ở nguyên vị trí và không rời đi , hoặc nó có nghĩa là : bám chặt vào mặt đất, vì vậy anh ta đậu . Một cơn ác mộng và được gọi là Word in Jathaam hoặc al Koran 🙁 họ đã ở trong ngôi nhà của họ Jtman ) ( tập quán : 78 ) Từ tiếng Ả Rập này được gọi là baroque Alnidlan , có thể nằm trong một áp lực lên ngực của người ngủ không thể di chuyển bằng anh ấy (1). Để minh họa này , tôi giải thích cho bạn như là để cho dù ông nhìn thấy một người đàn ông trong một giấc mơ như vậy – được gọi là Paljathom mô tả cảm nhận được ngủ Bshi E câm mình , cũng không thể nó cứu rỗi , và cố gắng thức dậy , không thể chỉ sau khi những nỗ lực vất vả , Vistiqz đã đến lúc mệt mỏi, đổ mồ hôi tay và tay , và bản thân gặp rắc rối , và cảm giác về trường hợp này đến với anh trước khi anh Kalmchlol tỉnh dậy , và hy vọng rằng một cú trượt , không nghi ngờ gì nữa, trường hợp này mà người đàn ông đã đánh vào giấc ngủ hoảng loạn . Sự bình an sẽ đến với anh ta khi những người bạn đồng hành của anh ta khiếp sợ lời cầu nguyện này : ~ Tôi tìm kiếm nơi nương tựa trong lời của Thiên Chúa, đầy giận dữ và khỏi sự xấu xa nô lệ của Ngài và từ các quỷ dữ , và tham dự ~ (2). Như đã nói trong hiện tượng đe dọa trong một giấc mơ do Malik thuật lại , anh ta nói : Khalid bin Walid đã nói là bán! : Hỡi Sứ giả của Allah , tôi đang ở trong một giấc mơ . Ông nói hòa bình được khi anh ta : ~ Say : Tôi tìm nơi ẩn náu với Allah ‘s hoàn hảo Ichaelmat từ ác của sự tức giận và đau khổ và ác sùng bái , và Tài liệu tham khảo của quỷ , và tham dự ~ (3). Ở đây thiền giả trong những cuộc trò chuyện này nhận thấy rằng sự bình an của Nhà tiên tri khi anh ta hướng dẫn người hầu khi bạn nhìn thấy những giấc mơ đáng lo ngại như vậy , những cơn ác mộng , được hướng dẫn bởi sự cầu xin của Đức Chúa Trời và tìm kiếm nơi nương tựa với anh ta khỏi sự dữ của sự tức giận và thống khổ , và Thư mục về ma quỷ và sự bực bội , để không tham dự anh ta , và dàn dựng một Thần Esme God ngồi trong . Có là không có nghi ngờ rằng các phản ánh của tình trạng thông báo ngày nay mọi người khi hầu hết chúng đi từ Thiên Chúa và dựa trên thế giới và các thú vui và khoảng cách từ Sách Allah và Sayings wird , và thay thế nó bằng cách nghe nhạc cụ và những bài hát, để một số thanh niên ngủ và nghe nhạc bên tai anh ta và liệu những người như vậy có theo đuổi anh ta Mullah Ikh và giáng xuống anh ta lòng thương xót? Nhưng ngày nay các nhà thờ Hồi giáo đã bị âm nhạc xâm nhập , trở nên giống như cô ấy đến sự thiếu thốn ; Điều này là do các thiết bị di động, hầu hết các thiết bị di động của chúng đã trở thành những bản nhạc gây hại cho thính giác của những người thờ phượng khi họ cầu nguyện và chủ sở hữu của chúng có thể ngăn cản sự xuất hiện của lòng thương xót và sự hiện diện của các thiên thần , theo Abu Bakr bin Musa. nói : Tôi đã ở với Salem bin Abdullah bin Omar , vì vậy tôi đã vượt qua sự đồng hành của mẹ của các cậu bé trong đó chuông , Salem đến để vượt qua cha của mình từ Nhà tiên tri hòa bình trên anh ta, anh ta nói : ~các thiên thần không đi cùng họ Rkpo leng keng , ” và Algelgel : chuông nhỏ gắn vào cổ động vật (4). Nhiều đã chọn con người ngày nay đang xa lìa Thiên Chúa , và khoảng cách từ kinh Koran , và khoảng cách từ nam , và do đó thay thế bằng những lựa chọn tốt đồng hành xấu Balrvqh , là không Thiên Chúa trong mình cuốn sách nói : ) OMN đề cập đến sống Rahman phản đề của ma quỷ anh ta là vợ / chồng của anh ta ) ( Zukhruf : 36 ). Ý nghĩa là gì : hiển thị cho Rahman và sự thống nhất của anh ta Trái ngược với bất kỳ điều gì khiến người bạn đồng hành của anh ta với ác quỷ, anh ta là bạn đồng hành của anh ta trong thế giới này và trong Lửa (5). Và con quỷ này tô điểm cho anh ta bằng sự giả dối và xấu xa , khiến anh ta chán nản với sự dhikr và sự vâng lời, và tạo ra những khoảng thời gian hạnh phúc nhất của anh ta với trò giải trí, âm nhạc và ca hát , và như vậy, anh ta cần phải tự chịu trách nhiệm và sửa chữa nó , và giống với công bình và là người cuối cùng nhớ đến Chúa đang đứng và yên nghỉ và ở bên họ , sự tưởng nhớ không tách rời khỏi lưỡi của họ , những người ở Gflathm cắt Flathm . Cũng có cảm giác như loại thị kiến này hoang vắng và sợ hãi chúng , hãy giải thích cho anh ấy để tìm nơi ẩn náu với chúng , con trai đá nói trong al- Fath đã được đề cập trong công thức tìm kiếm nơi ẩn náu khỏi hiệu ứng thị giác tà ác là có thật , được thuật lại bởi Sa ‘ eed ibn Mansoor và Ibn Abi Shaybah và Abdul Razak isnaads đúng Ibrahim Nakha’i nói : ~ Nếu bạn nhìn thấy trong giấc mơ những gì anh ấy ghét, hãy để anh ấy nói nếu anh ấy tỉnh dậy : Tôi tìm nơi ẩn náu với Aazt bởi các thiên thần và sứ giả của Chúa cái ác này ập đến với tôi nơi tầm nhìn của tôi Maol trong Dnaaa tôn giáo ~(6). Tôi khuyên tất cả những người ngủ ở đây nên đọc wird trước khi ngủ và có thể tìm thấy dễ dàng hơn nhiều tờ rơi trong các nhà thờ Hồi giáo và thư viện , và điều quan trọng nhất trong số đó : 1 – State of the Chair . 2 – “ Nói rằng, Ngài là Đức Chúa Trời là một ” 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Nói rằng tôi tìm nơi nương tựa trong Chúa của mọi người ) , ( Nói rằng tôi tìm kiếm nơi nương tựa trong Chúa của mọi người ). 4 – Tôi tìm kiếm nơi nương tựa trong những lời trọn vẹn của Đức Chúa Trời khỏi sự dữ của những gì Ngài đã tạo ra . 5 _ Tôi tìm nơi nương tựa trong lời Chúa đầy mọi ma quỷ và mọi con mắt đều quan trọng đối với quốc gia . 6 _ Nhân danh Đức Chúa Trời, Đấng không làm tổn hại gì đến danh Ngài trên Trái đất cũng như trên các Thiên đàng và Ngài là Người nghe, Người biết . 7 _ Tên của ngươi, Chúa đặt bên cạnh ta và Chúa của ngươi đeo nó lên , nếu ta nắm lấy chính mình Varahmha , và sai hắn cứu nó, kể cả những nô lệ công chính đặt trước . 8 _ Ôi Chúa ơi, tôi phục tùng bạn và hướng tôi đến bạn và ủy quyền mệnh lệnh của tôi cho bạn , và tôi quay lưng lại với bạn mong muốn GATT và sự kính trọng của bạn , không phải là nơi nương tựa hay chỉ tha thứ cho bạn , đã bảo vệ cuốn sách của bạn, mà đã được tiết lộ và Npik mà bạn đã gửi . 9 _ trong tên của bạn Ôi Chúa ơi, tôi chết và sống . 10 – câu thơ của ba ngày Sura bắt đầu câu . : “ Đức Chúa Trời là những gì ở trên trời và những gì ở dưới đất, và rằng bạn bày tỏ những gì ở trong chính mình …” các câu . Những Awrad này – Đức Chúa Trời sẵn lòng – Caldra, bảo vệ bạn khỏi PROD đã buộc tội Satan và sự hãm hại của hắn , và điều này giống hệt như trận chiến bước vào và chiến tranh, Sự xuất hiện của những ngọn giáo và gươm đối với anh ta là khó khăn , và tùy thuộc vào anh ta và làm tổn thương anh ta để ngăn chặn nó của cô ấy mặc quần áo và quá, người ngủ và trú ẩn trước khi ngủ này wird huyền thoại không đến được Satan với sự giúp đỡ của Chúa (7). ________________________________ (1 ) Trung gian từ vựng – op – r (107 ). (2 ) hasan hadeeth được thuật lại bởi Imam Tirmidhi trong cuốn sách gọi là cánh cửa của điều mà Gah đã cầm trong tay để ca ngợi – op – 0 được Imam Ahmad thuật lại trong lòng bàn tay của những người bạn đồng hành Almktherin , lòng bàn tay Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, cầu xin Allah hài lòng với họ – op – Và nó đã được Abu Dawood thuật lại trong Sách Y học, Bab How to Raqqa – tài liệu tham khảo trước đó -. (3 ) Những hình ảnh về hòa bình của Nhà tiên tri sẽ đến với anh ta ( trang 19 ) – op – và được Imam Ibn Hajar báo cáo trong al- Fath (371/12 ) và được gán cho Imam Malik và những phụ nữ, những người Bosanao khác nhau , Abu Dawood nói ban đầu, Tirmidhi và được phân loại là người cai trị Và sửa lại . Xem : Zaad cho con trai của giá trị (2 /468 ) – op -. (4 ) Được thuật lại bởi Imam Women in the door decor Algela Gel book , Imam Ahmad trong lòng bàn tay của những người bạn đồng hành Almktherin , lòng bàn tay Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab có thể Allah hài lòng với anh ta, một giám đốc trong chuỗi bên phải của Albany (4 \ 493 ) – một tài liệu tham khảo trước đó -. (5 ) diễn giải của Ibn Abbas – op – ( trang 413 ). (6 ) Xem : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Xem : Giá trị Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , tôi nói : đã chứng minh rất nhiều nhà khoa học có tác dụng đối với con người jinn hiện đại, và họ nói : là ảnh hưởng thực sự nếu hiện tượng không nhìn thấy được ; Và họ suy ra sự xâm nhập của không khí, vi khuẩn và những thứ khác vào cơ thể con người . Xác nhận điều này trong khả năng của bước vào jinn đến cơ thể con người như cũng . ** Trích dẫn bởi Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi…

…Yêu tinh Nếu bạn nằm mơ thấy mình gặp yêu tinh, điều này báo trước một cuộc sống liều lĩnh và hành vi đạo đức kinh khủng . Còn đối với người phụ nữ, giấc mơ này tượng trưng cho một danh tiếng xấu xa . Nếu bạn mơ thấy một cú hích, điều này cảnh báo bạn sẽ có những cuộc tấn công bởi những người bạn giả dối . Nếu bạn đánh bại một con quỷ, bạn sẽ có thể ngăn chặn âm mưu thâm độc của kẻ thù . Nếu bạn nhìn thấy ma quỷ trong giấc mơ của mình, thì điều này cho thấy một vấn đề gì đó dường như chỉ là niềm vui thoáng qua . Nếu bạn mơ thấy mình là một kẻ vô lại, thì điều này có nghĩa là sự điên rồ và vô đạo đức sẽ dẫn bạn đến cảnh nghèo khổ ….

Đá quý Nếu bạn nằm mơ thấy một viên đá quý, điều này báo trước một số phận hạnh phúc trong tình yêu và công việc ….

…Đối với quỷ, chúng được hiểu là một tầm nhìn, và Al-Kirmani cho biết, tầm nhìn của quỷ được hiểu là tầm nhìn của kẻ thù hoặc gián điệp vì sự háo hức muốn nghe của anh ta ….

…Còn ai coi mình là vua của các loài quỷ, hãy đi theo và đi theo người ấy, người đó sẽ được lãnh đạo, uy tín và khuất phục được kẻ thù bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng phán : “ Trong số các quỷ có kẻ nào lao vào người ấy ”….

…Q : Nhìn thấy Sứ giả, có thể Chúa sẽ ban phước lành và ban bình an cho anh ta không? Người đã nhìn thấy Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện và bình an của Đức Chúa Trời ở trên anh ta, trên bất kỳ trang nào, anh ta có thấy nó như trong sự thật không? Có , và có lẽ là ví dụ quan trọng nhất của tầm nhìn tốt, tầm nhìn của hòa bình Prophet được khi anh ta được đạo diễn bởi Imam Bukhari và từ Hồi giáo từ hadeeth Abu Hurayrah nói : Thiên sứ của Allah hòa bình được khi anh ta : ~ từ Rani trong một giấc mơ có Rani, ma quỷ không đến với tôi ”(1). Trong cuốn tiểu thuyết của ông, ~ từ Rani trong một giấc mơ Vsarani thức dậy hoặc nếu Rani cảnh giác là không cho ma quỷ tôi . Trong các tiểu thuyết, ông nói hòa bình được khi anh ta :~ từ Rani là ý kiến của đúng , ~ Ibn Sirin nói : Nếu Rah trong hình ảnh của anh ấy (2 ). Thực tế là các nhà khoa học đã khác biệt về ý nghĩa của hòa bình khi anh ấy : từ Rani trong một giấc mơ, cô ấy đã nhìn thấy tôi … ~ Ibn Albaqlani nói : có nghĩa là tầm nhìn của anh ấy là đúng, không phải Bodgat cũng như mô phỏng các ma quỷ , và được hỗ trợ như nói rằng cuốn tiểu thuyết ~ được những ý kiến của các bên ~ thở dài tầm nhìn là đúng , và nó là Ibn Sirin nếu cắt bởi một người đàn ông mà ông chứng kiến sự hòa bình Prophet được khi anh ta, nói : hàng với tôi rằng tôi thấy Nếu anh ta mô tả một thuộc tính mà anh ta không biết, anh ta nói : Bạn không nhìn thấy anh ta . Ibn Hajar nói và chuỗi truyền tin của anh ấy là xác thực (3). Người khác nói : nhưng hiện tượng hiện đại có nghĩa là anh đã nhìn thấy nó bắt được thì không ngại ngăn cản . Những người khác nói : có khả năng đang nói hòa bình cho anh ta : ~ Rani mất hoặc quyền nhìn thấy ma quỷ ở trong bức tranh ~ được thực hiện nếu ý kiến của người được mô tả biết anh ta trong cuộc sống của anh ta, đằng sau cuộc tranh chấp là một cách giải thích tầm nhìn Thực tế Araaa , và đúng là anh ta nhìn thấy một sự thật, cho dù đó là khả năng đã biết của anh ta hay năng lực khác . Một số học giả cho biết : Thần Nabih toàn năng độc nhất vô nhị mà người ta thấy Ngài sửa hết lòng thành và ngăn không cho ma quỷ tưởng tượng trong tạo vật kẻo nằm đè lên lưỡi Ngài trong giấc ngủ là vi phạm Thiên Chúa, thói quen của các tiên tri, sự bình an cho họ là một phép lạ , và điều đó không thể xảy ra. các ma quỷ tưởng tượng trong hình ảnh của mình trong cảnh giác , nếu ký nghi ngờ sự thật với sự dối trá và không Aathag những gì ông mang sợ hãi của nhận thức này Vhamaha Allah từ Satan và Nzgh và Osuste và đọc và Kedah (4), cho biết Imam Ibn Hajar : nó đối với tôi dường như điều mà Rani có ý nghĩa trong một giấc mơ, bất kỳ công thức nào là Felictbhr và biết rằng anh ta đã nhìn thấy sự thật Khải Huyền đến từ Chúa, không phải điều sai trái là giấc mơ, ma quỷ không phải đối với tôi (5) ~ Nhưng ý nghĩa của ~ như thể Rani trong cảnh giác ~ là chủ đề của các từ : một trong số họ : rằng ý nghĩa của những người ở thời đại của anh ta và có nghĩa là Rah ngủ và không di cư giúp anh ta Thiên Chúa toàn năng cho việc di cư và sau đó nhìn thấy Sứ đồ . câu hỏi thứ hai : anh ta thấy th e phê chuẩn tầm nhìn đó một cách thận trọng trong Sau đây ; bởi vì anh ta nhìn thấy ở thế giới bên kia tất cả các quốc gia từ Rah trên thế giới và đã không nhìn thấy . III : anh ta nhìn thấy trong khải tượng Here After của chính anh ta ở gần nó và có được Chweath và như vậy ________________________________ (1 ) Được Bukhari thuật lại Như trong cánh cửa mở ( 12/383 ) đã thấy Nhà tiên tri hòa bình đến với anh ta trong một giấc mơ , và là một người Hồi giáo trong hạt nhân ( 15/24 ). (2 ) Narrated bởi Bukhari như trong khai mạc (12 /383 ) cửa cưa các hòa bình Prophet được khi anh ta trong một giấc mơ , và như một người Hồi giáo trong hạt nhân (15 /26 ). (3 ) Xem : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) và tài liệu tham khảo trước về hạt nhân – (15/25). (5) Ibn Hajar – Tài liệu tham khảo trước – (12/389). ** Trích dẫn bởi Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi…

Còn ai thấy mình bị chết đuối trên biển rồi thoát khỏi nó, thì người đó đang chìm đắm trong các vấn đề thế gian và các thử thách của nó, và rồi người đó thoát khỏi điều đó ….

Và ai nhìn thấy mình bị chết đuối trên biển, thì người đó đang chìm trong nỗi lo lắng của thế giới này, theo như lời của một số người Ả Rập, người chết chìm trong hạnh phúc ….

Còn ai thấy trái tim mình yếu đuối và đau đớn, thì sẽ ăn thịt người trái pháp luật ….

Al-Kirmani nói rằng sự yếu đuối và bệnh tật không phải là Mahmoud, bởi vì ông ta đồi bại trong tôn giáo, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói, ~ Nếu những kẻ đạo đức giả chưa hoàn thành ~ câu thơ, và có lẽ ông ta đã sử dụng nhân rộng sự giả dối, và người ta nói rằng ông là ai. thấy rằng bệnh của ông đã kéo dài sẽ gặp Chúa trong tình trạng tốt nhất của mình ….

Anh ta cảm thấy rằng Salah đã cắt bao quy đầu trong tôn giáo của mình cũng như đã nhìn thấy anh ta Chtanin ….

Còn ai thấy hắn quy định không có huyết thống, thì sẽ xảy ra chuyện ghét bỏ ….