Mơ về giấc mơ về ai đó deat cắt tóc của tôi

…Chúa sống sót 78 – Về quyền hạn của Ibrahim bin Saad bin Saifi al-Makhzoumi, một người bạn của Ubaid Ibn Qutham bin Abbas, anh ta nói : Anh ta đã gửi Ubayd Allah bin Qotham cho tôi, người là hoàng tử của Mecca vào giữa trưa, và anh ta đang ở tại giếng Maymoun trong ngôi nhà của Lababah Bint Ali – tức là Ibn Abdullah bin Abbas – vợ anh ta và cô ấy đã ở cùng anh ta Vì vậy tôi đã đến khi anh ta vô cùng hoảng sợ, và anh ta nói : Hỡi Abu Ismail, đó là, Tôi thấy Thiên Chúa là tình yêu trong câu nói của tôi , ông ấy đi ra trước mặt một người từ bức tường này và nói : Trong khi những người sống và dư dật tốt lành, hãy vác gậy của họ đi, tôi đã chết . Anh ta nói : Tôi nói : Không, Chúa đến từ Satan , anh ta nói : Không , bởi Chúa , anh ta nói : Tôi nói : Vienai những người khác , anh ta nói : Ai? Tôi nói : Có lẽ những người khác , anh ta nói như thể bạn trưng bày cô gái Blababh trên , Chúa là người tốt nhất đối với tôi , tôi thề, đã nói những gì chúng tôi ở lại chỉ vài tháng hoặc lâu hơn cho đến khi cô ấy chết trước cửa nhà anh ta . Anh ta nói với tôi : Hỡi Abu Ismail , tôi đã nói gì , anh ta nói : Sau đó, chúng tôi đã xây dựng được gửi đến như thế , thời gian Votih nói : cầu Chúa đã đến với khuôn mặt cụ thể đó, anh ta nói : Trong khi khu phố và đi ngược lại tốt đẹp phải không về những cây đàn tốt của họ Tôi là Chúa đã chết . Anh ta nói : Không, Chúa muốn . Anh ấy nói : Không có cửa để giải thích cho tôi . Anh ta nói : Chúng tôi ở được một tháng thì anh ta chết . Roy Alvakea cũng cho biết Obeid – Allah ibn Qtm – tức là ngày đó và đến Mecca – nói : Tôi đã thấy trong một giấc mơ rằng một người đàn ông đứng giữa tay tôi, anh ta nói : Trong khi khu vực lân cận và lạc hậu bên phải đã chiếm lấy sự thịnh vượng của họ trên Lutes nói : Tôi nghĩ nó liên quan đến tôi như vậy , và tôi nói : Hãy tự hỏi bản thân mình, và sau đó Lababa bint Ali bin Abbas, vợ của anh ấy, nói : Cô ấy ổn với tôi và cô ấy là người chết . Và tôi ở lại hai hoặc ba tháng rồi chết , và ổn định sau nhiều tháng hoặc lâu hơn. Nếu Bmak có thể thích đôi bàn tay, anh ta nói : sau đó hãy nói với người đang giữ tranh chấp đã chuyển sang báo động cho người khác sau như thể Kadi Harith bin Abi rất vui khi anh ta nhắc đến họ Vetodjaa anh ta và nói với anh ta : hãy bảo vệ bạn Chúa ơi, hỡi Hoàng tử , anh ta nói : Anh ta chết, nhưng anh ta chết ….

…Abu Bakr Muhammad bin Abdullah bin Quraysh nói với chúng tôi, anh ấy nói Al-Hassan bin Sufyan nói với chúng tôi, Ishaq bin Ibrahim bin Mukhalled al-Hanzali nói với chúng tôi, anh ấy nói Wahb bin Jarir nói với chúng tôi, anh ấy nói cha tôi nói với chúng tôi, anh ấy nói Muhammad bin Ishaq nói với chúng tôi, anh ấy nói Muhammad bin Ibrahim bin al-Harath al-Taymi đã nói với tôi về Muhammad Bin Abdullah Bin Zaid Al-Ansari, theo thẩm quyền của cha anh ấy, nói : Tôi đến với Nhà tiên tri, xin Chúa cầu nguyện và hòa bình. anh ta, và nói với anh ta những gì bạn đã thấy từ lời kêu gọi đến lời cầu nguyện, và anh ta nói, rằng khải tượng này là sự thật, vì vậy hãy đứng dậy và ném nó cho Bilal, vì anh ta nghe thấy một giọng nói từ bạn . Anh ấy nói vậy bạn đã làm . Anh ta nói: Umar Ibn al- Khattab, cầu Chúa hài lòng với anh ta, đã đến khi anh ta nghe lời kêu gọi cầu nguyện của Bilal, kéo áo anh ta và nói : Hỡi Sứ giả của Chúa, tôi đã thấy những gì Abdullah bin Zaid đã thấy . Anh ấy nói : Anh ấy nói : Hãy ngợi khen Đức Chúa Trời, điều đó đã được chứng minh . Và Abu Bakr nói với chúng tôi, ông ấy nói, Al Hassan bin Sufyan nói với chúng tôi . Về thẩm quyền của Ismail bin Ubaid al-Harrani, về thẩm quyền của Muhammad bin Salamah, về thẩm quyền của Muhammad bin Ishaq, về thẩm quyền của Muhammad bin Ibrahim, về thẩm quyền của Muhammad Abdullah bin Zaid al-Ansari, về thẩm quyền của cha anh, người đã nói : Sứ giả của Đức Chúa Trời, xin Chúa cầu nguyện và sự bình an cho anh ta, đã dùng kèn và truyền lệnh đánh chuông, vì vậy tôi đang ngủ, và tôi thấy một người đàn ông mặc hai chiếc áo màu xanh lá cây mang một chiếc chuông. Vậy, hỡi Abdullah, anh có bán chiếc chuông không, và anh nên làm gì với nó? Tôi nói chúng tôi sẽ gọi anh ta để cầu nguyện, anh ta nói, tôi sẽ không nói với bạn điều gì tốt hơn thế? Tôi nói có . Anh ấy nói: ~Bạn nói rằng Chúa vĩ đại.~ Sau đó anh ấy dạy tôi những từ của lời kêu gọi cầu nguyện, rồi Haniyeh đi bộ và dạy tôi những lời của iqama . Khi tỉnh dậy, tôi đến với Tiên tri, xin Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta, và nói với anh ta . Vì vậy, anh ta, bình an cho anh ta, nói : Anh trai của bạn nhìn thấy một linh ảnh, vì vậy anh ta đi với Balalt đến nhà thờ Hồi giáo, và anh ta ném nó cho anh ta, vì vậy hãy để anh ta gọi nó, vì anh ta gọi một tiếng nói từ bạn, vì vậy tôi đã đi ra ngoài với anh ta, vì vậy tôi bắt đầu giao nó và gọi cho Bilal, sau đó là Omar Ibn al-Khattab, cầu Chúa hài lòng với anh ta, nghe thấy giọng nói, vì vậy anh ta đi ra ngoài và Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an. , cho biết : Ôi Sứ giả của Chúa tôi đã thấy như vậy . Giáo sư Abu Saad, có thể Chúa hài lòng với anh ta, nói . Bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đã kêu gọi cầu nguyện một hoặc hai lần, và thực hiện và thực hiện một lời cầu nguyện bắt buộc, cung cấp cho Hajj và ‘Umrah, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói : ~ Và khiến mọi người kêu gọi Hajj .~ Và bởi vì Arafat được gọi và tổ chức hai lần ….

…Liệu điều gì đó hạnh phúc có thể xảy ra với tôi, và sau đó, những ngày sau khi nó xảy ra, tôi nhìn thấy một viễn cảnh liên quan đến nó? A : Có, điều đó có thể xảy ra, nhưng có thể là vì tôi thấy bạn có một tầm nhìn tốt, nó xuất hiện trong những ngày, tháng, hoặc năm sau đó , trong tình yêu và niềm vui ….

…Còn ai thấy tưởng nhớ của mình bị ai đó chặt đứt tay thì bác bỏ điều đó, nếu cắt đi thì sẽ không có con, còn nếu thấy người ấy yếu đi, sức lực giảm sút thì người đó không phải là Mahmoud ….

…Ai thấy rằng mình ở giữa một người ở giữa nó, thì tùy theo những người bày tỏ đó là sự giết chóc và sự cai trị của nó ….

…Ai thấy tóc mình dài mà ham muốn thì giàu có, trả được nợ, còn thiên hạ nếu dài thì là nợ, người ta nói có người nói ai thấy tóc mình. dài ra quá mức, thì đó là họ và đau buồn, và nếu người phụ nữ thấy rằng đó là một trang sức và tăng thêm vinh quang và người ta nói rằng nhìn thấy chiều dài của mái tóc cho những người nghèo, không có gì sai với nó, và ai nhìn thấy tóc của người ấy bị thiếu, đó là sự thiếu hụt của họ và ai thấy mình cạo đầu trong khi đã quen và yêu nó, thì người đó giàu có, nếu là người nuôi tóc mà không cạo, thì anh ta không phải là Mahmud và bất cứ ai nhìn thấy anh ta cạo đầu khi đang trong những tháng Hajj hoặc những tháng thiêng liêng, thì anh ta tốt trong tôn giáo của mình và mãn hạn Vì tội lỗi của anh ta và loại bỏ những lo lắng và đau khổ của anh ta, và nó đã nói rằng nếu anh ta nhìn thấy điều đó với một vị trí, thì đó không phải là Mahmood, và nếu t Người phụ nữ nhìn thấy điều đó, nó cho thấy cái chết của chồng hoặc một trong những đạo tràng của cô ấy hoặc màn che của cô ấy bị xé toạc, và nếu cô ấy thấy tóc của cô ấy bị cắt hoặc một phần, thì nó cho thấy một cuộc cãi vã với chồng và nó đã cho rằng tai họa xảy ra và nhìn thấy lông mày nếu lâu dài cho biết Tiền tài, trang sức và cho rằng sống lâu và ai thấy ria mép cạo hoặc tỉa thưa thì tốt cho ria mép, bớt ria mép là được. không thích, và sự gia tăng nó có thể là dấu hiệu của một đồ uống say, cấm zakat và từ chối đặt cọc, và họ và bất cứ ai nhìn thấy rằng đầu của mình không có tóc trong khi anh ta bị hói hoặc anh ta đang nhảy múa và tóc đã mọc trên đầu cho thấy Tốt…

…Và ai thấy rằng mình đã hoàn thành lời cầu nguyện của mình và sau đó tìm kiếm sự tha thứ từ Đức Chúa Trời Toàn năng và hướng người đó về hướng của qiblah, thì lời cầu xin của người đó sẽ được đáp lại, và nếu mặt của người đó không đối diện với qiblah, thì người đó phạm tội. anh ta ăn năn từ nó ….

…Tóc bạc trong giấc mơ được coi là vị thành niên, và là dấu hiệu của tuổi thọ, sự yếu đuối và nghèo khó . Và bất cứ ai nhìn thấy với bộ râu của mình, một mái tóc bạc chưa hoàn toàn trắng, đó là sức mạnh và phẩm giá tốt nhất . Và từ một thanh niên có chửa hoang sẽ đến một nam tử . Nếu phụ nữ thấy tóc bạc trên đầu, thì chồng cô ấy sẽ đổi cô ấy thành một cô gái hoặc vợ nô lệ . Và người ta đã nói : Tóc bạc là sự xuất hiện của một người khách vắng mặt hoặc khách sáo . Và lông trên cơ thể của người giàu có màu xám cho thấy sự thất thoát tiền bạc, và người nghèo mắc nợ không thể trả được . Cái chết của người phụ nữ vô danh là bằng chứng cho thấy mô cấy đã khô, quân đội đã xám, và bệnh nhân đã chuyển sang màu xám trong cái chết . Và những sợi tóc bạc vì sợ sự an toàn từ một người cai trị hoặc vua . Và người ta nói : Đàn bà xám xịt là những lời xấu xa mà bà ta nghe được từ những người thân trong gia đình chồng, và nó có thể là dấu hiệu ly hôn . Còn ai thấy râu mình bạc phơ thì bị mất nợ hoặc hết sạch tiền . Còn Ibn Sirin, xin Chúa toàn năng thương xót ông, từng rất ghét tóc bạc cho những người không già, và ông nói : Tóc bạc là tiền bạc giảm sút, nhất là tóc dài . Và nếu người đó thấy mình nhổ tóc bạc trên người mình, thì đó là vi phạm Sunnah và không tôn trọng các trưởng lão . Có lẽ râu bạc màu biểu thị sự xa cách và ghẻ lạnh ….

…Nhà tạo mẫu tóc Nếu bạn đến thăm tiệm làm tóc trong giấc mơ của mình, bạn sẽ liên tưởng đến sự phù phiếm của một người phụ nữ hấp dẫn . Đối với người phụ nữ, giấc mơ này có nghĩa là gia đình khó chịu và chỉ trích về những khiếm khuyết hoàn toàn của cô ấy . Nếu một người phụ nữ mơ thấy màu tóc của mình, cô ấy sẽ không thoát khỏi sự khinh miệt của xã hội ngoại trừ khó khăn, vì kẻ thù của cô ấy tìm cách hủy hoại danh tiếng của cô ấy . Nếu cô ấy xử lý mái tóc của mình ở tiệm làm tóc, điều này có nghĩa là cô ấy sẽ chạy theo những vấn đề tầm thường và sẽ dùng nhiều cách để khiến người khác phục tùng mong muốn của mình ….

…Còn đầu ở trên ngọn giáo hay gỗ của một tù trưởng cao cấp, và hễ ai thấy đầu của người ta như thể một trong những cái đầu của người ta ở trong một cái bình có dính máu, thì kẻ đó là kẻ đứng đầu . Còn ai thấy cổ mình bị đánh và quay đầu đi, nếu ốm đau thì chữa khỏi, mắc nợ thì giải quyết xong nợ, hoặc cần thiết phải có Hajj . Và nếu anh ta gặp nạn hoặc chiến tranh, anh ta sẽ yên tâm, và nếu anh ta biết ai đã làm tổn thương anh ta, thì điều đó sẽ xảy ra dưới tay của kẻ đã đánh anh ta, và nếu người đánh anh ta là một cậu bé đã không. chưa đến tuổi dậy thì, thì đó là sự nhẹ nhõm và giải thoát khỏi những gì anh ấy đang gặp phải vì đau khổ hoặc bệnh tật, đó là cái chết của anh ấy trong trường hợp đó . Tương tự như vậy, nếu người ấy thấy mình đang đau ốm, bệnh tật kéo dài, tội lỗi đã giáng xuống, hoặc người ấy nổi tiếng nhân hậu, thì người ấy sẽ gặp Chúa trong tình trạng tốt nhất của mình và giải thoát cho người ấy . Điều tương tự cũng áp dụng đối với người phụ nữ đã sinh con, và bệnh nhân đã ngừng sản xuất, hoặc bất cứ ai ở trong biển của kẻ thù, và những gì được chứng minh bằng lời khai . Nếu anh ta thấy cổ bị ai đó không đau khổ hoặc bất cứ điều gì như bạn mô tả, thì niềm hạnh phúc trong anh ta bị cắt đứt, và anh ta bị tách khỏi anh ta bởi sự phân chia của người lãnh đạo của anh ta, và quyền hạn của anh ta là bị loại bỏ khỏi anh ta, và tình trạng của anh ta thay đổi trong tất cả các công việc của anh ta ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy nhạc cụ của ai đó trong cổ của mình hoặc nó là của người khác, thì không có gì tốt trong họ ….

…Mai táng: Ai trong giấc mơ thấy mình chết và đã được chôn cất, đi xa không thấy tiền . Còn ai thấy mình bị chôn trong mồ mà không chết, nếu biết ai chôn mình, thì bắt đầu bằng bất công, áp bức, tù đày, và nếu thấy mình chết trong mồ sau đó sẽ chết trong đó. lo lắng, và nếu anh ta không chết, thì anh ta sẽ được cứu khỏi sự lo lắng, bất công và tù đày đó . Nếu người ấy thấy mình bị giải xuống hố mồ, thì người ta đưa người ấy xuống mồ . Nếu anh ta đặt nó trong ngôi mộ, nó sẽ đạt được một ngôi nhà . Nếu anh ta được san bằng bụi bẩn, anh ta thu được nhiều tiền . Người ta nói : Ai được chôn cất là đã trả nợ, trừ khi người ấy ra khỏi mồ sau khi chôn cất, nếu bụi bẩn và tay lung lay, thì người đó vô vọng ăn năn . Và bất cứ ai được chôn trong giấc mơ sau khi mặt trời mọc hoặc vào buổi trưa hoặc lúc mặt trời lặn cho thấy rằng lệnh sai và cấm những gì được biết . Đối với việc chôn sống khu phố, đó là lừa dối và lừa dối, và nó có thể chỉ ra sự giàu có của người bị chôn vùi sau khi nghèo đói, cuộc hôn nhân của anh ta sau khi độc thân và sự lãng quên của anh ta sau khi tàn bạo . Việc chôn cất người chết cho người sống chứng tỏ rằng món nợ đã thấm vào đâu . Anh ta chôn cất người chết thứ hai trong một giấc mơ, không quan tâm đến hành vi phạm tội mà anh ta đã bỏ qua . Việc chôn cất người chết đối với người chết là sự đoàn viên, hùng hồn, là tình cảm giữa những người thân. Việc chôn cất có thể là tù tội, ốm đau, cưới xin, tín chấp hay thế chấp, ai thấy mình chết hoặc chôn rồi chết mà không ăn năn . Nếu thấy người ấy ra khỏi mồ, người ấy ăn năn . Và người ta nói : việc chôn cất biểu thị hôn nhân . Còn ai thấy mình bị chôn sống không bằng chết, thì bị giam cầm và giam lỏng ….

…Nếu đàn bà thấy tóc mình bị cạo sạch, chồng của cô ta cạo đi, hoặc cô ta chết . Nếu cô ấy nhìn thấy chồng mình cạo đầu hoặc cắt tóc trong nhà thờ Haram, thì linh ảnh của cô ấy cho thấy sự hoàn thành của tôn giáo và sự tin tưởng của cô ấy . Và nếu cô nhìn thấy chồng mình cạo đầu bên ngoài khu bảo tồn, thị giác của cô cho thấy rằng anh ta đang nhốt cô trong nhà của mình, bởi vì con chim sẽ ở trong tổ của nó nếu nó bị cắt cánh . Và người ta nói rằng cạo râu cho cô ấy, chỉ ra sự xâm phạm của tấm màn che của cô ấy . Và nếu cô thấy một người gọi cô đến cắt tóc, rồi anh ta bí mật mời chồng cô đi với những người phụ nữ khác, và giữa cô và người đó có hiềm khích và xa cách . Và người ta nói rằng anh ta đã nhìn thấy những con sói đồng cỏ của một người phụ nữ bị cắt rời, rằng cô ấy không bao giờ sinh con ….

…Al-Kirmani nói: Bất cứ ai thấy rằng trí nhớ của mình đã không còn, điều đó sẽ được giải thích theo bốn cách bằng cái chết, hoặc cắt kí ức của người đó khỏi thế giới và tên của anh ta, hoặc cái chết của con trai anh ta, hoặc sự ra đi của tiền bạc của anh ta, và Người ta nói rằng anh ta đi du lịch xa ….

…Ai thấy mình uống nước bằng bình mà trong veo, ẩm thấp thì sống lâu, dưỡng sinh ích khí, nếu nóng nảy thì ốm đau bệnh tật, tai ách. , thì đó là đau khổ và đau khổ, và nói về nước đã được trình bày trong chương của ông trong chương về biển ….

…Còn ai thấy tóc tán loạn đến mức hói đầu thì sợ tiền mất, tật mang cho thiên hạ . Và bất cứ ai nhìn thấy một người phụ nữ hói, chỉ ra điều gì đó với sự thử thách . Còn ai thì coi như mình đã quá tuổi, một ít vốn liếng của ông chủ sẽ mất đi, lại bị ăn đòn thiếu chức, quyền hạn . Và người ta nói rằng nếu chủ nhân của tầm nhìn này mắc nợ, anh ta đã trả được nợ của mình . Còn ai coi như gõ cửa thì kiếm tiền của ông chủ, không được lợi gì thì chỉ chuốc lấy phiền phức mà thôi, nữ nhân Qara’a là năm cằn cỗi . Thương tổn ở thái dương cho biết tổn thương về tiền bạc . Và bệnh tật ở phía trước, sự giảm sút của cải ….

…Jaber al-Maghribi nói: “Ai nhìn thấy anh ấy chặt ngón tay cái của mình thì ngón cái của anh ấy biến mất, và nếu ngón tay trỏ bị chặt, điều đó cho thấy anh ấy thiếu kiên trì trong cầu nguyện, và việc cắt ngón tay giữa của anh ấy cho thấy cái chết của một nhà lãnh đạo. liên quan đến anh ta, và cắt ngón tay đeo nhẫn cho thấy sự phá hủy tiền bạc ….

…Jaber al-Maghribi nói: “Ai nhìn thấy ai đó đánh mình mà không biết lý do đánh mình là gì, thì người đó sẽ được lợi, tiền bạc và mặc đồ mới. Nếu anh ta sợ ném đá đánh đập, anh ta an toàn khỏi những gì anh ta sợ hãi ”….

…Còn ai thấy mình ngửi thấy mùi gì đó của những bông hoa đó, thì sẽ được những người gán cho cây đó là cây đó và được diễn giải với lời khen ngợi, và người ta nói rằng sự hiện thấy của những bông hoa mọc trên mặt đất là rất nhiều và được giải thích. theo nhiều cách và cách diễn đạt trong này có những câu nói và cuộc điều tra trong số đó, những người nói rằng khải tượng của hoa là một câu chỉ sự ra đi của tâm trí và sự mở rộng của hy vọng và trong số họ Ai đã nói rằng nếu nó đến trong thời gian thích hợp, và một số họ nói rằng bạn không chê trách tầm nhìn về điều đó, và một số người trong số họ trình bày chi tiết những gì anh ta đã viện dẫn ….

…Giáo sư Abu Saad, xin Chúa thương xót cho anh ta, nói : Việc thanh tẩy đầu tiên là để dâng dhikr, cắt bao quy đầu, và đó là một phần của bản chất bẩm sinh, vì vậy ai xem như mình đã cắt bao quy đầu là điều tốt, Chúa sẽ thanh tẩy. anh ta khỏi tội lỗi và làm tốt nhất mệnh lệnh của Đức Chúa Trời Toàn Năng . Nếu ai đó nói rằng anh ấy giảm bớt lo lắng, anh ấy sẽ không bị loại bỏ . Nếu anh ta thấy mình như một kẻ ăn bám, thì bao quy đầu là tăng tiền bạc và nợ nần suy yếu, điều này cho thấy chủ nhân của nó bỏ nợ vì lợi ích của thế giới này . Nếu thấy mình bị cắt bao quy đầu, máu chảy ra rất nhiều, chàng bỏ tội và nhận lời thành lập Sunnah Sứ giả của Đức Chúa Trời, xin Chúa phù hộ và ban bình an cho chàng ….

…Và bất cứ ai thấy rằng anh ta dùng kiếm đánh ai đó mà không cắt hoặc truy tìm người đó, thì điều đó được giải thích bởi sự xuất hiện của lời nói từ anh ta với ai đó và không ảnh hưởng đến anh ta . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta tấn công một ai đó bằng một thanh kiếm và trở thành một thành viên của anh ta, thì điều này cho thấy việc ban hành lệnh cho một nhóm con cái của kẻ bị giết đó ….

…Chặt tay có nghĩa là cắt tay trong giấc mơ cho thấy việc bỏ cầu nguyện, hoặc cắt đứt câu hỏi là sự giàu có đạt được hoặc sự ăn năn . Và chặt tay và con người khỏi sự bất đồng của sự băng hoại trong tôn giáo . Cắt lưỡi làm vô hiệu một cuộc tranh cãi, hoặc từ thiện đối với anh ta bằng cách cắt lưỡi khỏi câu hỏi . Và bất cứ ai thấy rằng các thành viên của mình đã bị cắt đứt, người đó sẽ đi du lịch và rời khỏi gia đình, con trai mình và bộ tộc của mình ….

…Ông cũng thuật lại rằng một người đàn ông đến với ông và nói : Tôi thấy như thể tôi đang đổ dầu từ gốc cây ô liu, rồi ông nói với anh ta : Câu chuyện của bạn là gì? Ông nói : Tôi sống lưu vong khi còn là một cậu bé, và tôi đã trở nên tự do và đạt tới số lượng đàn ông. Anh ta nói: Bạn có một người phụ nữ? Anh ấy nói không, nhưng tôi đã mua một người giúp việc, anh ấy nói hãy nhìn xem, cô ấy là mẹ của bạn . Anh ta nói, vì vậy người đàn ông đã trở về nhà của mình và vẫn đang tìm kiếm các điều kiện của cô gái nô lệ cho đến khi mẹ anh ta tìm thấy cô ấy ….

…Và bất cứ ai thấy rằng mũi của mình đã bị cắt đi, nó được hiểu theo sáu khía cạnh là cắt bì cho anh ta hoặc con trai anh ta, suy thoái địa vị, cái chết khẩn cấp và tai họa sẽ liên quan đến tai tiếng và cái chết của con trai hoặc vợ ….

…Còn mồ mả, chôn cất, ai thấy mình đào cho mình hay cho người khác mồ, mả thì xây nhà ở xứ đó hoặc ở trong đó, ai thấy mình chôn mồ thì tuổi thọ sẽ được kéo dài và sức khỏe sẽ kéo dài, và ai thấy mình bị chôn trong mồ mà không chết thì sẽ bị cầm tù và có thể trở nên đau khổ vì công việc của mình. Ông ta thấy mình được chôn trong một ngôi mộ với hình dạng người chết không lấp đầy, nên cưới một người phụ nữ, và ai thấy rằng mình đi lang thang trong các ngôi mộ và di chuyển khỏi các ngôi mộ đó khi chúng đang mở, thì ông ta vào nhà của những người trong đổi mới hoặc những ngôi nhà của nhà tù, và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta là một người đàn ông Hồi giáo vào một cái hố, anh ta ném anh ta vào một sự diệt vong. Còn ai thấy mồ đào trên nóc nhà thì sẽ được sống lâu, ai thấy mồ mả xanh tươi thì dân thương xót, ai thấy mồ mả đang mưa, đó là lòng nhân từ của Đức Chúa Trời toàn năng. trên chúng. Còn ai thấy rằng mình bị chôn sống, thì người đó chiến thắng kẻ thù của mình, còn ai thấy đoàn người chôn cất ai đó, thì họ cuồng tín về sự hủy diệt của mình và từ đó thấy rằng mình đang chôn sống kẻ thù của mình, nên sẽ chiến thắng nó….

…Cắt bao quy đầu biểu thị sự trong sạch trong giấc mơ, những niềm vui và thú vui . Ai thấy mình chỉ chịu phép cắt bì, thì Đức Chúa Trời sẽ thanh tẩy người ấy khỏi tội lỗi, hoặc tìm kiếm sự cứu chuộc . Nếu người tiên kiến ​​là một cô gái còn trinh, thì cô ấy sẽ kết hôn và có thể có kinh nguyệt . Và cắt bao quy đầu sửa đổi của người vợ . Việc cắt bao quy đầu có thể chỉ ra việc nuôi con trai, hoặc sự ra đi của vợ, con hoặc tôn giáo . Còn ai thấy mình chưa chịu cắt bì thì bỏ đạo Hồi lấy tiền làm lợi cho mình ….

…Đồng hồ cát là một giờ chất đống, và nó là một giờ bằng thủy tinh và có cát trong đó. Họ là hai cá thể ám chỉ hai đứa trẻ, hai anh em, hoặc hai người bạn đời, và bất cứ ai nhìn thấy điều gì đó đã xảy ra trong anh ta, thì anh ta giải thích nó theo nghĩa tốt hay xấu . Minkam có thể biểu thị sự tô điểm và vẻ đẹp cho chủ nhân của nó . Một người đàn ông đã hỏi tôi một lần, và anh ta nói : Tôi đã nhìn thấy một con chồn làm bằng thủy tinh trong một giấc mơ, vì vậy tôi nói với anh ta : Tôi đã đính hôn với một người phụ nữ và tôi muốn lấy cô ấy, và rằng minka là một người chồng, vì vậy thượng một phần là đàn ông và phần dưới là phụ nữ ….

…Al-Raml : Ngoài ra, bụi bẩn chạy qua, biểu thị cái chết, sự sống, sự giàu có và nơi ở, bởi vì nó đến từ trái đất, và người Ả Rập nói : Một người sẽ trở nên no đủ hơn nếu anh ta nghèo . Nó cũng bao gồm những góa phụ, những người chồng của họ đã chết, và có lẽ việc theo đuổi nó chỉ ra những hạn chế, lý do, bao vây, bạo loạn và lừa dối, và tất cả những gì anh ta tìm kiếm trong đó là lo lắng, đau buồn, xung đột và bất bình, bởi vì người đi trong nó được và không chạy, đi trong nó, hoặc cưỡi, tùy theo mức độ thừa thãi và thiếu thốn của mình. Và việc hạ thấp chân trong đó, ý nghĩa của nó là ở mức độ mạnh và nhẹ, và bất cứ ai nhìn thấy bàn tay của mình trên cát, thì người đó bị cuốn vào các vấn đề trần tục với trật tự của họ . Nếu thấy người ấy gom cát, gom, chở thì phải thu tiền, ắt sẽ lành . Và bất cứ ai đi trên cát, người đó coi một công việc bận rộn, bao nhiêu cũng như ít ….

…Người ta kể lại rằng một người đàn ông trong số những người ngâm thơ đã nhìn thấy trong giấc ngủ của mình như thể anh ta đang cắt một mảnh giấy từ Kinh Qur’an và đặt nó trên ngọn lửa, và ngọn lửa của họ bùng cháy . Vì vậy, anh ấy đã nâng nó lên cho một số nhà bình luận, và anh ấy nói rằng sẽ có một cuộc đấu tố về thẩm quyền của Sultan, và nó sẽ kết thúc với việc bạn đọc Qur’an, và đúng như vậy . Và ai nghe được việc đọc Kinh Qur’an, thì quyền hành của người đó sẽ mạnh mẽ, hậu quả của người đó được ca ngợi, và người đó sẽ được tha khỏi sự dòm ngó của những kẻ phạm tội . Đối với Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói : ~ Khi bạn đọc Kinh Qur’an, chúng tôi đã tạo ra một bức màn ngăn cách giữa bạn và những người không tin vào Kinh Thánh sau này .~…

…Và bất cứ ai nhìn thấy bàn chân của mình bị cắt hoặc một cái gì đó bị mất khỏi người đó, thì người đó chỉ ra sự thiếu vắng sự thánh thiện và tiền bạc của mình ….