Khát vọng là trong giấc mơ một người đàn ông uyên bác và khổ hạnh, dạy mọi người và không làm theo những gì mình dạy ….
Mơ về giấc mơ về ai đó ghét bạn
(117 giải thích và ý nghĩa của giấc mơ về ai đó ghét bạn)…Đa-ni-ên nói: ~Ai thấy mình đang ủi hay ủi ai đó, thì nghe những lời vô ích, có thể ảnh hưởng đến tâm hồn hoặc bị vu cáo, và nếu việc ủi là do có vấn đề, thì điều đó cho thấy sự tốt lành của tôn giáo và thế giới của mình . ~…
…Và người ta nói rằng bất cứ ai nhìn thấy mình là một người lính sẽ đau buồn hoặc mất mát . Nếu anh ta bị bệnh, anh ta đã chết . Người ta nói rằng nếu anh ta thấy một người hầu như anh ta là một người lính, anh ta bị tổn hại đến danh dự và nhân phẩm, và nếu anh ta thấy như thể anh ta đã xác nhận tên mình trong triều đình mà không trở thành một quân nhân, thì anh ta đủ sống. mà không bị tổn hại hoặc khó khăn….
…Và bất cứ ai nhìn thấy rằng caliph hoặc bất cứ ai thế chỗ của mình, người đó sẽ kết hôn ….
…Còn ai thấy mình ăn những gì không thích theo khoa học diễn đạt và ca tụng Chúa cho mình thì người đó yên tâm và ăn óc kiểu gì cũng chứng tỏ có tiền tiết kiệm được ….
…Hận thù : Vì vậy, không có gì đáng khen ngợi, bởi vì tình yêu là một phước lành từ Đức Chúa Trời Toàn năng, và hận thù là chống lại nó, và nó là chống lại ân sủng . Và Đức Chúa Trời Toàn Năng đã đề cập rằng các tín đồ đã dẹp bỏ mối hiềm khích thường xuyên giữa họ bằng tình yêu của đạo Hồi, vì vậy Đấng Toàn Năng đã nói : ~ Nếu các ngươi là kẻ thù, thì hãy lấy lòng các ngươi che chở, và các ngươi đã trở thành anh em bởi ân điển của Ngài .~…
…Sự hào phóng và nho nhã : Sự hào phóng là biểu thị cho phụ nữ vì nó giống như một khu vườn để uống và mang theo nó và niềm vui của hương vị của nó, đặc biệt là vì đường mê man trong cơ thể xuất phát từ nó, và nó giống như tê dại khi giao hợp với nước trái cây trong đó, và nó là dấu hiệu của hôn nhân vì nó giống như tinh trùng . Và có lẽ người đàn ông hào phóng đã chỉ ra con ngựa có ích vì nho có nhiều lợi ích, vì nó giống như người cai trị, thế giới và con ngựa có tiền, vì vậy ai sở hữu một vườn nho như chúng ta mô tả nó sẽ kết hôn với một người phụ nữ nếu anh ta độc thân, hoặc anh ta có thể với một người đàn ông hào phóng, sau đó anh ta nhìn vào hậu quả của mình và những gì sẽ xảy ra với anh ta trong thời gian hào phóng trong cử tri và quản lý. Đây là khoảng thời gian người phụ nữ bị ốm và chết vì bệnh tật, và nếu cô ấy có thai, cô ấy đến với một cô gái nô lệ, và nếu anh ta hy vọng được giải thoát, kết nối, hoặc tiền từ một người cai trị hoặc dưới tay của một người cai trị hoặc một người cai trị hoặc một người phụ nữ như mẹ, em gái và vợ, điều đó bị cấm và anh ta không thể làm được, ngay cả khi hợp đồng hôn nhân của cô ấy không phải. Anh ta phải lấy vợ cho anh ta, và nếu anh ta giàu có, thì anh ta nghèo, và nếu anh ta đòi hỏi và đạo đức giả trong thị trường và ngành công nghiệp của anh ta, thì anh ta được bào chữa và trì trệ, và nếu điều đó xảy ra trong thời gian sắp tới và mùa hè, vấn đề chống lại anh ta, và tất cả những điều đó đều có giá trị . Nho đen trong thời đại của chúng là bệnh tật và sợ hãi, và chúng có thể là đòn roi đối với những ai sở hữu chúng theo số lượng tình yêu, và nó không có lợi từ màu đen của màu sắc của nó mà có hại cho chất của nó . Nho trắng trong thời gian của anh là nước trái cây và tốt đẹp của thế giới, và vào thời điểm khác anh sẽ nhận được tiền trước thời điểm mà anh mong đợi . Còn ai thấy mình đang vắt một vườn nho, thì hãy lấy nước trái cây và để lại những gì còn sót lại, đó là vua nên dùng vũ lực chiếm đoạt nước ép của vua . Tương tự như vậy, nước mía và những thứ khác, bởi vì nước trái cây và những lợi ích của nó chiếm ưu thế hơn những gì khác với những gì có với nó từ những gì không được chạm vào bởi lửa, ngoại trừ những gì được phân biệt trong bản chất của nó . Người ta nói ai hái được chùm nho thì vợ anh ta được một khoản tiền, người ta nói số tiền đó là 1.000 dirham . Người ta nói nho đen là tiền không còn của, hễ thấy nho rủ xuống thì sợ lắm . Một số bình luận viên nói : Nho đen không phải là không thích, bởi vì Thiên Chúa toàn năng nói : ~ Đường và thức ăn ngon .~ Zachariah, hòa bình cho anh ta, đã từng tìm thấy anh ta với Mary, vì anh ta không ghét và hầu hết những người bày tỏ ghét anh ta . Người ta nói rằng ông ở bên cạnh con trai của Nô-ê khi cha ông gọi ông, và ông có màu trắng, vì vậy khi màu sắc thay đổi, nho xung quanh ông thay đổi, và nguồn gốc của màu đen là vậy . Và những gì là trái cây không bị cắt bỏ tất cả các bộ phận, và nó không có thời gian và không có chất nào làm hỏng nó, nó tốt như quả chà là và nho khô, và bất cứ thứ gì được tìm thấy vào thời điểm đó và được thực hiện vào thời điểm của người khác, nó là tốt trong thời gian của nó, ngoại trừ những gì nó có một cái tên bị ghét hoặc một tin tức xấu xí, và trong thời gian khác, nó cuối cùng bị ghét . Bất cứ thứ gì có nguồn gốc đều cho thấy sự ghê tởm là do anh ta ham muốn và đau khổ, và những lúc khác anh ta bị đánh đập hoặc bị bệnh, giống như hai người trên . Bởi vì A-đam, sự bình an cho anh ta, sợ chiếc lá của anh ta và trách anh ta tại cây của anh ta, và anh ta lo lắng và hối hận, vì vậy điều này là cần thiết mọi lúc, cây và giấy của anh ta cũng cần phải có . Bất cứ thứ gì có màu vàng đều là bệnh, chẳng hạn như mộc qua, táo gai và dưa hấu, với tác hại của nó bên ngoài cuộc sống của anh ta, và ngoài những lo lắng và buồn phiền về màu vàng . Nếu đã chua thì bị đánh bằng roi để ăn, đặc biệt là số, vì quả roi trên cùng . Còn cây, là gốc của quả, là cây khô . Và những gì đã có tên trong nguồn gốc lợi ích của nó, hãy mang theo cách giải thích của nó theo từ ngữ của nó nếu điều đó mạnh hơn ý nghĩa của nó, chẳng hạn như mộc qua xanh vào những lúc khác là mệt mỏi, và màu vàng là một căn bệnh . Và đào xanh : nỗi đau của họ hoặc anh em, và bệnh vàng . Còn quả táo tàu : thời anh ta được công ty hay bộ phận bổ nhiệm, màu xanh lá cây khác thời anh ta là xui xẻo và tai nạn ập đến, khô héo lúc nào cũng ra hoa màu xanh, còn cây anh ta là một người đàn ông có trí óc hoàn chỉnh và khuôn mặt tốt, và người ta nói rằng một người đàn ông đáng kính là một người đàn ông của niềm vui, sự tự hào và hoàng thượng ….
…Còn ai thấy mình hát ở nơi có lời nói dối trá hoặc ác ý chia rẽ những người thân yêu vì kẻ đầu hát ma quỷ, thì xin Chúa nguyền rủa người ấy, còn thơ thì có khuôn mặt, nếu có khôn ngoan thì khuyên nhủ. , và những thứ tương tự, thì đó là điều tốt và là phần thưởng xứng đáng ….
…Một số người thông dịch nói, ~Ai nghĩ rằng mình đang nhai cái gì đó và xé nó ra, thì nếu thứ đó là của mình, thì lời nói xảy ra từ người đó sẽ làm hại chính mình, còn nếu người đó gây hại cho người khác .~…
…Còn ai thấy đứa con nhỏ mất, thì ra đi, người ta nói nỗi sầu muộn phiền ….
…Màu đỏ trong mơ và nổi bật nên ai nhìn thấy mặt mình đỏ bừng thì người đó sẽ tốt trên đời này . Và người ta nói : Nếu miếng thịt đỏ có màu trắng, chủ nhân của nó sẽ được an ủi và vui vẻ . Còn ai thấy mặt mình lấm lem như mặt đàn bà lấm lem, thì phạm tội tà dâm và khai ra vụ án của mình . Và ai nhìn thấy cơ thể và khuôn mặt của mình đã đỏ lên, người đó sẽ vô tư rất lâu sau khi chiến thắng . Màu đỏ cho biết sức khỏe của bệnh nhân và sự xuất hiện của khách du lịch ….
…Và bất cứ khi nào ông thấy mình khạc nhổ ở một nơi nào đó, ông sẽ giải thích lời nói của mình cho người dân nơi đó biết điều thiện hay điều ác ….
…Sự đóng đinh của thùy và châu báu. Tầm nhìn của ông trong một giấc mơ cho thấy một người lịch sự, và thế giới về ý định của con người trong kiến thức và sự khôn ngoan . Có lẽ tầm nhìn của anh ta chỉ ra sự xấu xa, bất hòa, do dự và du hành . Còn sò biên thùy là kẻ hay dùng sai người ….
…Và ai thấy rằng cái gì đó của nó đã đánh vào một nơi và không đánh nó, thì nó không ảnh hưởng đến nó, nhưng nó xảy ra bởi vì nó, và mọi thứ mà một người ném vào anh ta thuộc mọi loại là lời nói, và điều gì đúng từ nó. , bài phát biểu có tác dụng, và nếu cơn đau của anh ta dữ dội hơn, và nếu nó không đau, thì bài phát biểu đó không có tác dụng gì và Chúa biết điều gì là đúng ….
…Còn ai thấy người chết mang vật gì nặng, nghĩa là khiêng thì sẽ đắc tội, nặng gót, kẻ thấy người chết cưỡi ngựa lấy gươm, mặc áo mình thì chẳng có ích lợi gì. , và tất cả điều này có thể là mất mát, ảo tưởng hoặc áp bức ….
Abu Saʻid, nhà thuyết giáo, nói rằng một người phụ nữ là một người phụ nữ tốt, và nếu cô ấy có màu đỏ, thì anh ta đã chiến đấu vì một người phụ nữ, và đối với chiếc váy mới, trơ trẽn, niềm tự hào, đức tin và sự trung thành của người đàn ông, và hiền lành của nó là hiền lành trong tôn giáo. Rằng chồng cô ấy cải thiện giao hợp với cô ấy ….
…Jaber al-Maghribi nói, ~Bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ấy đã phá vỡ một thứ gì đó thuộc loại thú vị, đó là cải thiện tình hình và tránh tội lỗi và ăn năn khỏi những hành vi đáng trách và mọi thứ tốt cho tôn giáo và thế giới, sau đó phá vỡ nó là đáng trách và mọi thứ khác ngoài nó đã bị Mahmoud phá vỡ, và người ta nói rằng phá vỡ những gì hào hoa của các vị vua làm từ cuộc sống về đêm không phải là Mahmoud . ~…
…Ai thấy rằng một cái gì đó của thịt mình đã bị rách, thì một tai họa sẽ xảy ra cho những người được quy cho mình ….
…Nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta đang quay trên bầu trời và sau đó đi xuống, thì anh ta học khoa học chiêm tinh và khoa học bí ẩn và được mọi người nhắc đến . Nếu anh ta coi nó như thể anh ta dựa vào nó, thì anh ta sẽ giành được quyền lãnh đạo và chiến thắng cho đối thủ của mình . Người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin và nói : Tôi đã nhìn thấy ba người mà tôi không biết. Anh ta nâng một người trong số họ lên trời, rồi khóa người kia giữa trời và đất, và quỳ xuống mặt người kia để lễ lạy. Ibn Sirin nói : Đối với một người đã được nâng lên bầu trời, đó là niềm tin được nâng lên từ trong dân chúng. Người bị mắc kẹt giữa trời và đất, đó là niềm tin đã bị cắt đứt, và đối với người đang phủ phục, đó là lời cầu nguyện mà ummah là điều tối thượng ….
…Và ai thấy rằng mình đã hoàn thành lời cầu nguyện của mình và sau đó tìm kiếm sự tha thứ từ Đức Chúa Trời Toàn năng và hướng người đó về hướng của qiblah, thì lời cầu xin của người đó sẽ được đáp lại, và nếu mặt của người đó không đối diện với qiblah, thì người đó phạm tội. anh ta ăn năn từ nó ….
…Độ nghiêng là trong giấc mơ một cậu bé, một cậu bé hoặc một sứ giả . Có lẽ dặm chỉ hành trình một nghìn bước tính theo bước của lạc đà, bằng mười hai nghìn mét tính theo chân của con người . Và người ta đã nói : xu hướng là một người đàn ông làm việc của người dân trong tính toán ….
…Al-Ataraj : Một là con trai, và nhiều người khen tốt . Và người ta kể lại rằng Nhà tiên tri, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời đến với anh ta, đã nói : ~ Giống như một tín đồ đọc Kinh Qur’an giống như một nghệ nhân, mùi của nó rất tốt và hương vị của nó rất ngon .~ Và hát một số nhà thơ ca ngợi một số người : nếu họ là cây citron vui vẻ với nhau … Nora và gió và cây đàn nguyệt vui vẻ và giấy và một số người trong số họ ghét và thông qua cảm quan, ông nói : Nó cho thấy sự đạo đức giả bởi vì dường như trái ngược với nội tâm của nó và đã hát : đã ban cho anh em mình Otrjh … khóc và thương hại lệnh của Aaavh và một số người trong số họ tôi hát trong sự căm thù của cô ấy bằng câu nói của người đã nói : Tôi đã mang lại cho bạn sự công bình … đừng chấp nhận cô ấy nếu họ được công bình, hãy làm không lật ngược cô ấy, sau đó tôi sẽ tự mình phá hủy bạn … vì cô ấy lộn ngược đã bị bỏ rơi và một số người trong số họ nói rằng tất cả naranj và cam quýt đều tốt, và rằng tất cả nếu nó ngọt ngào chỉ ra số tiền, và nếu nó chua, nó chỉ ra Một căn bệnh đơn giản và một cậu bé đau khổ với anh ta và đau buồn . Quả chanh xanh, biểu thị khả năng sinh sản của Sunnah và sức khỏe của cơ thể người nhìn xa trông rộng, nếu anh ta chiết xuất nó . Và hoa oải hương vàng, phì nhiêu quanh năm bệnh tật . Và người ta nói rằng Al-Aturj là một phụ nữ không phải Ả Rập, danh giá và giàu có, vì vậy nếu anh ta xem như cắt đôi cô ấy, anh ta sẽ có một y tá từ cô ấy và con trai của một y tá . Và nếu một người phụ nữ nhìn thấy trong giấc mơ của mình, như thể cô ấy có một chiếc vương miện bằng cây họ cam quýt trên đầu, cô ấy sẽ kết hôn với một người đàn ông có thiện chí và tôn giáo . Nếu thấy nàng nằm trong lòng mình, nàng sẽ sinh ra một đứa con trai có phúc . Nếu một người đàn ông thấy như thể một người phụ nữ cho anh ta một cái chai, thì anh ta sẽ sinh ra một đứa con trai . Người đàn ông ném một người phụ nữ khác, biểu thị một lời cầu hôn . Và naranj không phải là cam quýt trong phần của Muhammad, và ở trên nó nằm trong chương về sự hận thù, theo như lời của những người ghét nó, và hầu hết họ ghét nó vì từ lửa trong tên của nó . Và anh ấy hát theo ý nghĩa của nó : Nếu chúng ta bỏ lỡ hoa hồng trong một thời gian, thì … khu vườn Naranjna đã đền bù cho chúng ta, anh ấy tính đến những kẻ phạm tội và nó đã tỏa sáng … màu đỏ của nó trong lòng bàn tay là lửa của trời, và lông tơ tương đương với người tin vào mùi vị, hương thơm của nó, sự hào phóng của cây và bản chất của nó . Và tiếng còi của anh ta không gây hại với sức mạnh của bản chất của anh ta, vì vậy ai đánh trúng một, hai hoặc ba trong số nó, đó là con trai . Phần lớn nó là tiền tốt với tên Saleh, và màu xanh lá cây tốt hơn màu vàng . Có lẽ món ngon độc thân đã là trạng thái, ăn ngọt thì hái ra tiền . Tuy axit là một bệnh đơn giản ….
…Một người đàn ông trẻ tuổi là kẻ thù của người trong mộng, nếu anh ta da trắng thì anh ta là kẻ thù giấu mặt, và nếu anh ta da nâu thì anh ta là kẻ thù giàu có, và nếu anh ta tóc vàng thì anh ta là kẻ thù của người già. người đàn ông . Nếu anh ta là một Dilman, thì anh ta là một kẻ thù trung thành, và nếu anh ta là một Dilmah thì anh ta là một kẻ thù thô lỗ . Nếu người đó đi theo người trẻ tuổi, thì người đó sẽ chinh phục được kẻ thù của mình, còn nếu người trẻ tuổi đi theo mình thì kẻ thù của người đó sẽ thắng được mình . Và nếu anh ta nhìn thấy một thanh niên vô danh và ghét anh ta, anh ta sẽ cho anh ta thấy một kẻ thù đáng ghét với nhân dân . Và nếu anh ta nhìn thấy một người đàn ông trẻ tuổi giám sát anh ta, anh ta là kẻ thù đã giành được quyền kiểm soát anh ta . Và ai đã là một người già mà thấy mình đã trở thành một chàng trai trẻ, thì người đó sẽ nhận được một sự thiếu hụt lớn . Người thanh niên trưởng thành là kẻ thù, còn anh ta xảo quyệt và lừa dối, hay là kẻ thù bị ghét bỏ, và tầm nhìn của anh ta cho thấy sự di chuyển, sức mạnh và ưu thế của sự ngu dốt, và có lẽ cho thấy ân điển và lòng biết ơn đối với Đức Chúa Trời Toàn năng ….
…Jaber al-Maghribi nói: Nếu ai đó nhìn thấy anh ta bị nhiễm phân khi anh ta ở trên cao, thì tiền sẽ đến, còn nếu nó ở nơi anh ta ghét khi anh ta ở dưới, thì điều đó có hại cho thống đốc, và một số người trong số họ nói rằng nhìn thấy việc đại tiện nếu đó là thứ mà anh ta ghét ở trên mình khi tỉnh táo, thì đó là họ và đau khổ, và có lẽ đó là một vấn đề. Có ghét hay không ….
…Và một số người diễn đạt nói rằng co giật bao gồm những gì anh ta ghét và những gì anh ta yêu thích, vì vậy những gì bị ghét là thứ không thích khi thức tỉnh và được yêu mến là không thể thích, và có lẽ cơn co giật là sự nổi lên của vấn đề, và như tát, nó là một tai họa, một vấn đề đáng ghét, lo lắng, đau buồn hoặc hối tiếc ….
…Mưa : biểu thị lòng thương xót, tôn giáo, sự cứu trợ và sự giúp đỡ, kiến thức, kinh Qur’an và sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời, bởi vì nước là sự sống của tạo vật và sự tốt lành của trái đất, đồng thời với sự mất mát của nó, con người và gia súc cũng như sự thối nát của vật chất trên đất liền và trên biển, vậy nếu nước của nó là sữa, mật ong hay chất béo thì sao . Nó chỉ ra khả năng sinh sản, thịnh vượng, giá rẻ và sự giàu có . Bởi vì anh ta là lý do của tất cả những điều này, và anh ta xuất hiện, và bằng cách nào, nếu đó là lúa mì, lúa mạch, dầu, quả chà là, nho khô, hoặc bụi không có bụi, vân vân, biểu thị tiền bạc và sinh kế, và nó có thể cho biết nhu cầu từ trên trời rơi xuống như cào cào, mưa đá hoặc gió, đặc biệt nếu nó ở trong đó Lửa hoặc nước của nó nóng, bởi vì Đức Chúa Trời, vinh quang dành cho Ngài, được bày tỏ trong sách của Ngài những gì Ngài đã bày tỏ cho các dân tộc chịu sự đau khổ của Ngài. mưa, chẳng hạn như lời nói của Đấng toàn năng : ~Và chúng tôi đã mưa trên họ, vì vậy mưa của những người cảnh báo .~ Và có lẽ được chỉ ra bởi sự an thần và máu đang đổ ra, đặc biệt nếu nước của nó là máu . Và có lẽ những tệ nạn và bệnh tật được chỉ ra bởi bệnh đậu mùa và hình vẽ, nếu nó không xảy ra vào thời điểm của nó và trong khi nó có hại cho cái lạnh và điểm tốt của nó, và mọi thứ gây hại cho trái đất và thảm thực vật của nó từ nó đều có hại cho cơ thể những người cũng được tạo ra từ nó và lớn lên trong đó, vì vậy điều gì sẽ xảy ra nếu cơn mưa đặc biệt là ở một ngôi nhà, ngôi làng hoặc địa phương không xác định, và có lẽ nó chỉ ra Sự đau khổ và dằn vặt của Sultan, chẳng hạn như những kẻ thù và mệnh lệnh, đặc biệt nếu nó mưa với cuộc sống, và như vậy . Trong số các bằng chứng về sự dày vò, và có lẽ là bằng chứng về y học, lý do, phòng ngừa, và kỳ nghỉ cho du khách, thợ thủ công, và tất cả những người làm việc dưới trời, bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng phán : ~ Nếu mưa sẽ gây hại cho bạn .~ Ai đã nhìn thấy một trận mưa công cộng trên đất nước, nếu dân chúng nghèo khó, giá của họ rẻ, hoặc mưa như anh ta đã thấy, hoặc vì lòng tốt của nó, hoặc tàu biển cung cấp thực phẩm . Và nếu họ đang bị áp bức, đau khổ và bệnh tật, thì hãy để điều đó biến mất khỏi họ nếu lúc đó mưa có lợi, và nếu nó có hại hoặc có đá hoặc lửa trong đó, nhân lên những gì họ đang có, và tần suất với chúng theo độ mạnh và yếu của mưa . Nếu nó được phun, thì vấn đề là bằng chứng nhẹ nhàng . Và bất cứ ai nhìn thấy mình trong mưa hoặc bị mắc kẹt dưới mái nhà hoặc bức tường, thì người đó ra lệnh gây hại bằng lời nói và hành vi gây hại . Và hoặc là anh ta tấn công nhiều như mưa trúng anh ta, hoặc anh ta bị đập bởi một cái ống thoát nước nếu anh ta bị ốm, hoặc đó là thời gian của anh ta, hoặc nơi đó là nơi ở của anh ta . Đối với những gì bị cấm dưới bức tường, hoặc anh ta vắng mặt vì công việc của mình hoặc đi du lịch hoặc vì bệnh tật của anh ta hoặc vì lý do nghèo của anh ta, hoặc anh ta bị giam trong tù theo những gì được suy ra trong từng khía cạnh của nó trong nơi mà người ấy nhìn thấy chính mình, và tăng thị lực, và điều gì trong sự tỉnh thức của mình, trừ khi người ấy đã rửa Trong mưa khỏi ô uế, hoặc thanh tẩy khỏi nó để cầu nguyện, hoặc rửa mặt bằng nước nó, nên thị lực của mình. là đúng, hoặc anh ta đã được rửa sạch bằng những tạp chất dính trên cơ thể hoặc quần áo của anh ta, nếu anh ta là một kẻ vô đạo, anh ta trở thành người Hồi giáo, và nếu anh ta là một người đổi mới hoặc một tội nhân, anh ta ăn năn, và nếu anh ta nghèo, Chúa đã làm giàu cho anh ta, và nếu anh ta hy vọng Một nhu cầu với Sultan hoặc một người như anh ta đã kế nhiệm anh ta, và anh ta cho phép anh ta những gì anh ta có thể cần . Và mọi loại đều được mong muốn cho đồng loại của mình, vì anh ta đáng khen ngợi, và mọi loại người ghét đồng loại của mình thì bị ghét bỏ . Và Ibn Sirin nói : Không có gì nhẹ nhõm trong sách của Chúa toàn năng nếu tên của mưa xuất hiện, đó là mây mù, như Đấng toàn năng đã nói : ~Và chúng tôi đã đổ mưa trên chúng .~ Và anh ấy nói : ~ Và chúng tôi đã tắm đá lên chúng .~ Nếu nó không được đặt tên là Faraj mưa thì công chúng, vì câu : ~ Và chúng tôi đã đi xuống từ trời, nước ban phước ~ , và một số người trong số họ nói : mưa cho thấy một đoàn lạc đà, và đoàn lạc đà cho thấy mưa . Còn mưa nói chung là phi lý, hễ thấy trời mưa gươm thì người ta phiền não cãi cọ, trời mưa dưa hấu thì sinh bệnh, trời mưa mà không có mây thì ông không phủ nhận điều đó. , bởi vì mưa từ trên trời rơi xuống . Và người ta nói rằng anh ta là một sự cứu trợ từ một nơi không có hy vọng, và một kế sinh nhai từ một nơi không tính . Từ mưa và nước rơi và những thứ tương tự, hiểu đúng hơn là từ mưa ….
…Còn ai thấy nước miếng mình khô, người ta ghét người, ghét thuyết pháp ….