búp bê chucky cố gắng giết bạn

…Một con ma Thấy ma trong giấc mơ là điềm báo sắp xảy ra sự cố bất ngờ . Nếu bóng ma có màu trắng, thì điều này báo trước rằng bệnh tật sẽ ảnh hưởng đến bạn bè thân yêu của bạn, hoặc bạn sẽ mất một số công việc của bạn . Nếu anh ấy mặc đồ đen, hãy đề phòng những người xung quanh vì họ lừa dối bạn và có ý đồ lừa đảo, xấu với bạn . Nếu con ma biết nói, thì điều ác và các vấn đề đang ở gần bạn, và bạn có thể tránh điều đó một cách khôn ngoan bằng cách nghe tiếng nói của lý trí trong hành vi của mình . Nếu bạn nghe thấy tiếng ma gõ cửa hoặc tường, điều này dự báo những sự kiện đau đớn sẽ xảy ra đột ngột . Nếu bạn nhìn thấy bóng ma đang di chuyển dưới một tấm rèm vải hoặc di chuyển phía sau bạn, đây là lời kêu gọi bạn kiểm soát cảm xúc của mình, vì bạn đang phạm phải điều dại dột, bạn có thể gặp rắc rối và cãi vã với người khác . Nếu bạn nhìn thấy hồn ma của người bạn đang treo trong phòng của mình, điều này báo trước rằng bạn sẽ gặp thất bại và thất vọng, kèm theo đó là cảm giác bất an . Nếu bạn nghe thấy nhạc ma, thì điều này dự báo những điều buồn phiền và những thay đổi trong môi trường gia đình . Nếu bạn nằm mơ thấy một con ma đang đi theo mình, điều này báo trước rằng bạn sẽ bước vào những sự kiện kỳ lạ và hấp dẫn . Nếu con ma thoát khỏi bạn, điều này cho thấy rằng các vấn đề xung quanh bạn sẽ suy yếu và giảm bớt mức độ nghiêm trọng của chúng . Tự nhiên, hãy cẩn thận với tất cả những người phụ thuộc vào bạn . Một thảm họa đang chờ bạn và chờ đợi những người thuộc về bạn . Tài sản và tính mạng cùng gặp rủi ro . Những người đàn ông trẻ nên không ngần ngại ngay thẳng trong giao tiếp với người khác phái . Bạn có thể đối xử với nhân vật theo cách làm giảm tầm quan trọng của nó ….

…Giết người Ai thấy mình đang giết mình thì thành tâm ăn năn . Còn ai thấy mình giết người, thì phạm tội trọng, kẻ bị giết sẽ được phúc . Nhưng giết mổ là sai lầm . Và nếu anh ta thấy rằng anh ta đã giết một linh hồn, thì anh ta sẽ được cứu thoát khỏi đau khổ, bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng nói : (Và bạn đã giết một linh hồn, chúng tôi sẽ cứu bạn khỏi đau buồn ). Và nếu người đầy tớ thấy rằng chủ của mình đã giết anh ta, thì anh ta sẽ trả tự do cho anh ta . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đã bị giết, và không biết ai đã giết anh ta, thì anh ta là một người đang bỏ mặc Sharia . Ai cố tình giết một linh hồn là bất tuân . Và ai thú nhận giết một linh hồn, người đó sẽ được ban cho quyền giám hộ, vì Đức Chúa Trời toàn năng đã phán : (Ngài phán : Lạy Chúa, con đã giết một linh hồn khỏi chúng, nên con sợ rằng chúng sẽ bị giết ). Và người ta nói rằng : Ai nhìn thấy mình bị giết đã từ chối lời cầu nguyện hoặc bỏ mặc việc đó . Còn ai thấy hắn giết con mình thì sẽ có kế sinh nhai . Ai thấy mình bị giết vì cớ Đức Chúa Trời thì chỉ ra lợi nhuận, sự buôn bán và việc thực hiện lời hứa . Xem thêm Giết mổ ….

Bụi trong giấc mơ biểu thị con người vì họ được tạo ra từ nó . Và có lẽ ông đã chỉ ra gia súc và thú vật hoặc thế giới và con người của chúng, bởi vì cát bụi là từ đất, và nó chứa đựng sự nhất quán của sinh kế của tạo hóa, và người Ả Rập nói : Một người đàn ông là phủi bụi nếu anh ta giàu có . Có lẽ bụi bẩn chỉ ra sự nghèo khó, người chết, hoặc mồ mả. Vậy ai đào đất mà nhổ đất, nếu ốm đau, bệnh tật, thì đây là mồ của người đó, còn nếu đi du lịch, thì cát bụi là thu nhập, tiền bạc và tiền lãi, còn đập đất là sự đi lại của người đó, và nếu anh ta tìm kiếm hôn nhân, đất là vợ, và cái đào là sự tan rã, Cái cuốc là đàn ông, đất là tiền của đàn bà . Và nếu anh ta là một ngư dân, thì anh ta đào nó để săn bắn, và đất của anh ta là lợi ích của anh ta và những gì anh ta hưởng lợi, nếu không thì việc đào bới là bắt buộc để theo đuổi và anh ta kiếm được nó bằng sự lừa dối hoặc lừa gạt . Còn kẻ xả tay vì bụi đất, nếu giàu sang, tiền mất tật mang, túng bấn, túng thiếu, nợ nần chồng chất. nó sẽ trả lại cho gia đình mình, và gỡ hết nó ra khỏi tay và những thứ cần thiết sau nó, và nếu nó bị bệnh, thì nó trút bỏ sự lợi hại của thế gian và tước đoạt tiền bạc của mình . Đánh vào tay bằng chất bẩn là bằng chứng của sự đầu cơ và kiếm lợi, và đánh vào tay bằng thắt lưng hoặc gậy cho thấy một chuyến đi thuận lợi . Một số người trong số họ nói rằng : Đi qua bụi bẩn là tìm kiếm tiền, hễ ai nhặt được hoặc ăn được thì thu tiền, tiền chảy về tay mình, đất cho người khác thì tiền cho người khác, và nếu anh ta mang thứ gì đó từ bụi bẩn, anh ta sẽ được lợi nhiều như anh ta mang theo . Nếu anh ta quét nhà và lượm lặt bụi bẩn thì anh ta bị vợ lừa lấy tiền, còn nếu anh ta thu tiền từ cửa hàng của anh ta, thì anh ta đã thu tiền từ cuộc sống của mình . Còn ai coi mình như thổi bụi, thì đó là tiền rơi vào người, bụi bẩn là tiền và đồ của họ, còn nếu coi như quét bụi trong nhà mà lấy ra thì tiền của vợ mất hết . Trời mưa bụi mù mịt thì hay biết mấy . Còn ai làm sập nhà và bị một ít bụi bẩn của nó làm sập, thì sẽ nhận được tiền từ tài sản thừa kế của mình . Nếu anh ta để bụi bẩn lên đầu, anh ta đánh vào sự suy yếu và suy yếu của sự giàu có . Và bất cứ ai nhìn thấy nó như thể một người đang đẩy chất bẩn trên đầu và mắt của mình, thì kẻ đẩy chất bẩn sẽ đổ vào người được thúc giục mặc một mệnh lệnh trên người mình, và đạt được điều gì đó đã định . Nếu anh ta thấy trời mưa nhiều bụi, thì anh ta đang dằn vặt . Còn ai quét dọn cửa tiệm mình, lấy vải lau bụi bẩn, thì bị biến đổi hết nơi này đến nơi khác . Người đàn ông đi trong bụi bẩn, tìm kiếm tiền . Bất cứ khi nào bụi trên đầu ập đến anh ta, họ không ám chỉ Đức Chúa Trời Toàn năng trong đó . Bụi đời là tuổi và đời của con người . Và bụi bẩn chỉ sinh kế, nông nghiệp, no và đói . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta ngồi trên đất sạch, tốt, cho thấy hạnh phúc và chiến thắng, và thậm chí có thể nghi ngờ về tôn giáo . Và có lẽ anh ta chỉ ra đất của con người mà từ đó anh ta được tạo ra, hoặc đất mà anh ta trở về . Và dơ bẩn với một người phụ nữ trong giấc mơ là một con cừu non đáng ngờ . Có lẽ chất bẩn đề cập đến nước, lửa hoặc gió vì nó là một trong những yếu tố . Và nó chỉ ra một chuyến đi gian khổ, trong đó cần có sự thận trọng . Nếu ai đó đi đến một điểm bụi, anh ta ca ngợi người dân bằng thơ của mình và thất vọng ý định của mình . Có lẽ bụi bẩn cho thấy vận rủi . Có lẽ chất bẩn chỉ ra món nợ làm ô nhục con nợ . Bụi bẩn cho biết tốc độ giải tỏa nhu cầu và thực hiện lời hứa, bởi vì nó đã phủ đầy nó . Và bất cứ ai có hàng hóa, Barthes, đặc biệt nếu anh ta nhìn thấy bụi bẩn với nó hoặc trên nó, ngay cả khi chất bẩn được đảo ngược ….

…Một con mèo Nếu bạn mơ thấy một con mèo, điều này có nghĩa là xui xẻo nếu bạn không giết nó thành công hoặc để nó khuất tầm nhìn của bạn . Nếu một con mèo tấn công bạn, nó sẽ tìm thấy những kẻ thù sẽ làm hoen ố danh tiếng của bạn bằng mọi cách và khiến bạn mất đi vận may . Nhưng nếu cô ấy thành công trong không gian của mình, cô ấy sẽ vượt qua những khó khăn lớn và sẽ thăng tiến về cấp bậc và tài sản. Nếu cô ấy gặp một con mèo mảnh mai, đói và bẩn thỉu, cô ấy sẽ nhận được tin xấu từ người vắng mặt . Có một người bạn trên giường hấp hối, nhưng anh ta sẽ bình phục sau một trận ốm dài và gian khổ nếu bạn đuổi cô ta ra khỏi tầm mắt. Nếu bạn nghe thấy tiếng mèo kêu hoặc kêu meo meo trong giấc mơ, thì người bạn giả dối sẽ sử dụng mọi thứ bằng lời nói hoặc hành động để gây tổn hại cho bạn . Nếu bạn mơ thấy một con mèo cào bạn, thì kẻ thù của bạn sẽ có thể bòn rút từ bạn những lợi ích của một thỏa thuận mà bạn đã mất nhiều ngày để chuẩn bị cho nó . Nếu một cô gái mơ thấy mình đang mang một con mèo, hoặc một con mèo con, thì sự phản bội của người khác sẽ báo hiệu cô ấy đang bị ảnh hưởng bởi những công việc không đúng đắn . Nếu bạn mơ thấy một con mèo trắng và sạch sẽ, điều này cho thấy tình huống khó xử mà bề ngoài có vẻ không phù hợp . Nếu bạn mơ thấy một con mèo trắng và sạch sẽ, điều này cho thấy tình huống khó xử bề ngoài có vẻ vô hại, nhưng nó sẽ trở thành nguồn gốc của nỗi buồn và sự mất mát của cải . Khi một thương gia mơ thấy một con mèo, anh ta phải tranh thủ nguồn năng lượng tốt nhất của mình vì lợi ích của công việc, vì đối thủ cạnh tranh của anh ta sắp thành công trong việc phá hủy mức độ mối quan hệ của anh ta và nếu anh ta bán với giá thấp hơn giá của những người khác và tiếp tục, anh ta sẽ buộc phải thúc đẩy các biện pháp khác . Giấc mơ thấy một con mèo và một con rắn đang đồng ý tượng trưng cho sự khởi đầu của một cuộc đấu tranh giận dữ . Nó chỉ ra rằng kẻ thù mà bạn đang lưu trữ để sử dụng nó để tìm ra một bí mật mà bạn nghĩ thuộc về bạn sẽ không làm cho bạn cảm thấy yên tâm về sự tin tưởng mà bạn đặt vào anh ta, vì vậy bạn sẽ từ chối biết về hành động của anh ta vì sợ rằng những bí mật mà anh ấy tiết lộ về cuộc sống cá nhân của bạn sẽ được lan truyền ….

…Chồng Nếu bạn nằm mơ thấy chồng bỏ mình mà không rõ lý do, giữa hai người sẽ nảy sinh một cuộc tranh cãi, nhưng một cuộc hòa giải bất ngờ sẽ diễn ra. Nếu chồng bạn ngược đãi bạn và nghiêm khắc trách móc bạn vì thiếu chung thủy, bạn sẽ chạm đến sự quan tâm và tin tưởng của anh ấy, nhưng những rắc rối khác sẽ được giải quyết . Giấc mơ này cảnh báo bạn nên khôn ngoan và tiết chế hơn khi chấp nhận sự ngưỡng mộ của những người đàn ông khác . Nếu bạn thấy chồng chết, bạn sẽ thất vọng và buồn bã. Nếu bạn thấy anh ấy xanh xao và lo lắng, căn bệnh sẽ ảnh hưởng nặng nề đến bạn vì một trong những người trong gia đình sẽ phải nằm liệt giường trong một thời gian . Nếu bạn thấy anh ấy vui vẻ và đẹp trai, ngôi nhà của bạn sẽ tràn ngập hạnh phúc và dấu hiệu thành công của bạn sẽ sáng sủa . Nếu anh ta bị ốm trong giấc mơ, anh ta sẽ ngược đãi bạn và sẽ phản bội bạn . Nếu bạn mơ thấy anh ấy yêu một người phụ nữ khác, anh ấy sẽ ngay lập tức từ bỏ môi trường này và tìm kiếm khoái cảm ở nơi khác . Nếu bạn yêu chồng của người phụ nữ khác trong giấc mơ của bạn, thì điều này có nghĩa là bạn không hạnh phúc trong hôn nhân và bạn không hạnh phúc nếu không có hôn nhân, nhưng cơ hội hạnh phúc thật đáng ngờ . Nếu một cô gái độc thân mơ thấy mình có chồng thì điều này có nghĩa là cô ấy thiếu đi những lời chúc phúc mà đàn ông ngưỡng mộ . Nếu bạn nằm mơ thấy chồng bỏ bạn đi và khi anh ấy rời đi, anh ấy trở nên lớn hơn, thì bầu không khí bất hòa của môi trường sẽ ngăn cản sự hòa hợp nhanh chóng . Nếu tránh được những ngõ cụt, thì sự hòa hợp sẽ trở lại như xưa . Nếu một người phụ nữ mơ thấy chồng mình đang trong tình trạng đáng ngờ với một bữa tiệc mà không có gì đáng nghi ngờ, điều này cho thấy rằng cô ấy sẽ phải đối mặt với một vấn đề vì sự điên rồ của bạn bè . Nếu bạn nằm mơ thấy chồng mình bị giết khi đang cặp kè với người phụ nữ khác, và cái chết của anh ta kéo theo một vụ tai tiếng, bạn sẽ có nguy cơ phải chia lìa hoặc mất mát tài sản . Những tình huống bất lợi thường xảy ra sau giấc mơ này, mặc dù điều ác đôi khi được phóng đại ….

…Búp bê Nhìn thấy búp bê trong giấc mơ biểu thị sự phóng thích và mãn nguyện ở nhà . Nếu búp bê hoàn chỉnh và mới . Nếu nó bị phá vỡ, cái chết sẽ khiến bạn buồn và đau đớn . Nếu bạn thấy trẻ em chơi với búp bê, điều này dự báo một cuộc hôn nhân hạnh phúc . Nếu bạn mơ thấy bạn thoát khỏi những con búp bê, điều này có nghĩa là bạn sẽ sống bị xã hội từ chối bởi bạn bè của bạn và họ sẽ bỏ qua bạn ….

…Trị liệu tâm lý Một số rối loạn giấc ngủ, chẳng hạn như ác mộng, những giấc mơ bị xáo trộn, đi bộ trong khi ngủ và nói chuyện trong khi ngủ, là do những vấn đề và xung đột chưa được giải quyết và những trải nghiệm xung quanh. Do đó, cá nhân nên trải qua điều trị tâm lý, vì nó được thực hiện thông qua quá trình giải phóng cảm xúc và liên kết tự do để xác định những xung đột như vậy và cố gắng giải thích chúng cho bệnh nhân và sau đó tăng Astbesarh để giúp anh ta trở lại giấc ngủ bình thường và thấy : “ Encyclopedia of Psychiatry ” – Tập I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Rối loạn hành vi và cách điều trị của chúng .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : Jathoom : Nó có nguồn gốc từ câu nói của chúng ta : Người hoặc động vật ngồi , và ý nghĩa của nó vẫn ở nguyên vị trí và không rời đi , hoặc nó có nghĩa là : bám chặt vào mặt đất, vì vậy anh ta đậu . Một cơn ác mộng và được gọi là Word in Jathaam hoặc al Koran 🙁 họ đã ở trong ngôi nhà của họ Jtman ) ( tập quán : 78 ) Từ tiếng Ả Rập này được gọi là baroque Alnidlan , có thể nằm trong một áp lực lên ngực của người ngủ không thể di chuyển bằng anh ấy (1). Để minh họa này , tôi giải thích cho bạn như là để cho dù ông nhìn thấy một người đàn ông trong một giấc mơ như vậy – được gọi là Paljathom mô tả cảm nhận được ngủ Bshi E câm mình , cũng không thể nó cứu rỗi , và cố gắng thức dậy , không thể chỉ sau khi những nỗ lực vất vả , Vistiqz đã đến lúc mệt mỏi, đổ mồ hôi tay và tay , và bản thân gặp rắc rối , và cảm giác về trường hợp này đến với anh trước khi anh Kalmchlol tỉnh dậy , và hy vọng rằng một cú trượt , không nghi ngờ gì nữa, trường hợp này mà người đàn ông đã đánh vào giấc ngủ hoảng loạn . Sự bình an sẽ đến với anh ta khi những người bạn đồng hành của anh ta khiếp sợ lời cầu nguyện này : ~ Tôi tìm kiếm nơi nương tựa trong lời của Thiên Chúa, đầy giận dữ và khỏi sự xấu xa nô lệ của Ngài và từ các quỷ dữ , và tham dự ~ (2). Như đã nói trong hiện tượng đe dọa trong một giấc mơ do Malik thuật lại , anh ta nói : Khalid bin Walid đã nói là bán! : Hỡi Sứ giả của Allah , tôi đang ở trong một giấc mơ . Ông nói hòa bình được khi anh ta : ~ Say : Tôi tìm nơi ẩn náu với Allah ‘s hoàn hảo Ichaelmat từ ác của sự tức giận và đau khổ và ác sùng bái , và Tài liệu tham khảo của quỷ , và tham dự ~ (3). Ở đây thiền giả trong những cuộc trò chuyện này nhận thấy rằng sự bình an của Nhà tiên tri khi anh ta hướng dẫn người hầu khi bạn nhìn thấy những giấc mơ đáng lo ngại như vậy , những cơn ác mộng , được hướng dẫn bởi sự cầu xin của Đức Chúa Trời và tìm kiếm nơi nương tựa với anh ta khỏi sự dữ của sự tức giận và thống khổ , và Thư mục về ma quỷ và sự bực bội , để không tham dự anh ta , và dàn dựng một Thần Esme God ngồi trong . Có là không có nghi ngờ rằng các phản ánh của tình trạng thông báo ngày nay mọi người khi hầu hết chúng đi từ Thiên Chúa và dựa trên thế giới và các thú vui và khoảng cách từ Sách Allah và Sayings wird , và thay thế nó bằng cách nghe nhạc cụ và những bài hát, để một số thanh niên ngủ và nghe nhạc bên tai anh ta và liệu những người như vậy có theo đuổi anh ta Mullah Ikh và giáng xuống anh ta lòng thương xót? Nhưng ngày nay các nhà thờ Hồi giáo đã bị âm nhạc xâm nhập , trở nên giống như cô ấy đến sự thiếu thốn ; Điều này là do các thiết bị di động, hầu hết các thiết bị di động của chúng đã trở thành những bản nhạc gây hại cho thính giác của những người thờ phượng khi họ cầu nguyện và chủ sở hữu của chúng có thể ngăn cản sự xuất hiện của lòng thương xót và sự hiện diện của các thiên thần , theo Abu Bakr bin Musa. nói : Tôi đã ở với Salem bin Abdullah bin Omar , vì vậy tôi đã vượt qua sự đồng hành của mẹ của các cậu bé trong đó chuông , Salem đến để vượt qua cha của mình từ Nhà tiên tri hòa bình trên anh ta, anh ta nói : ~các thiên thần không đi cùng họ Rkpo leng keng , ” và Algelgel : chuông nhỏ gắn vào cổ động vật (4). Nhiều đã chọn con người ngày nay đang xa lìa Thiên Chúa , và khoảng cách từ kinh Koran , và khoảng cách từ nam , và do đó thay thế bằng những lựa chọn tốt đồng hành xấu Balrvqh , là không Thiên Chúa trong mình cuốn sách nói : ) OMN đề cập đến sống Rahman phản đề của ma quỷ anh ta là vợ / chồng của anh ta ) ( Zukhruf : 36 ). Ý nghĩa là gì : hiển thị cho Rahman và sự thống nhất của anh ta Trái ngược với bất kỳ điều gì khiến người bạn đồng hành của anh ta với ác quỷ, anh ta là bạn đồng hành của anh ta trong thế giới này và trong Lửa (5). Và con quỷ này tô điểm cho anh ta bằng sự giả dối và xấu xa , khiến anh ta chán nản với sự dhikr và sự vâng lời, và tạo ra những khoảng thời gian hạnh phúc nhất của anh ta với trò giải trí, âm nhạc và ca hát , và như vậy, anh ta cần phải tự chịu trách nhiệm và sửa chữa nó , và giống với công bình và là người cuối cùng nhớ đến Chúa đang đứng và yên nghỉ và ở bên họ , sự tưởng nhớ không tách rời khỏi lưỡi của họ , những người ở Gflathm cắt Flathm . Cũng có cảm giác như loại thị kiến này hoang vắng và sợ hãi chúng , hãy giải thích cho anh ấy để tìm nơi ẩn náu với chúng , con trai đá nói trong al- Fath đã được đề cập trong công thức tìm kiếm nơi ẩn náu khỏi hiệu ứng thị giác tà ác là có thật , được thuật lại bởi Sa ‘ eed ibn Mansoor và Ibn Abi Shaybah và Abdul Razak isnaads đúng Ibrahim Nakha’i nói : ~ Nếu bạn nhìn thấy trong giấc mơ những gì anh ấy ghét, hãy để anh ấy nói nếu anh ấy tỉnh dậy : Tôi tìm nơi ẩn náu với Aazt bởi các thiên thần và sứ giả của Chúa cái ác này ập đến với tôi nơi tầm nhìn của tôi Maol trong Dnaaa tôn giáo ~(6). Tôi khuyên tất cả những người ngủ ở đây nên đọc wird trước khi ngủ và có thể tìm thấy dễ dàng hơn nhiều tờ rơi trong các nhà thờ Hồi giáo và thư viện , và điều quan trọng nhất trong số đó : 1 – State of the Chair . 2 – “ Nói rằng, Ngài là Đức Chúa Trời là một ” 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Nói rằng tôi tìm nơi nương tựa trong Chúa của mọi người ) , ( Nói rằng tôi tìm kiếm nơi nương tựa trong Chúa của mọi người ). 4 – Tôi tìm kiếm nơi nương tựa trong những lời trọn vẹn của Đức Chúa Trời khỏi sự dữ của những gì Ngài đã tạo ra . 5 _ Tôi tìm nơi nương tựa trong lời Chúa đầy mọi ma quỷ và mọi con mắt đều quan trọng đối với quốc gia . 6 _ Nhân danh Đức Chúa Trời, Đấng không làm tổn hại gì đến danh Ngài trên Trái đất cũng như trên các Thiên đàng và Ngài là Người nghe, Người biết . 7 _ Tên của ngươi, Chúa đặt bên cạnh ta và Chúa của ngươi đeo nó lên , nếu ta nắm lấy chính mình Varahmha , và sai hắn cứu nó, kể cả những nô lệ công chính đặt trước . 8 _ Ôi Chúa ơi, tôi phục tùng bạn và hướng tôi đến bạn và ủy quyền mệnh lệnh của tôi cho bạn , và tôi quay lưng lại với bạn mong muốn GATT và sự kính trọng của bạn , không phải là nơi nương tựa hay chỉ tha thứ cho bạn , đã bảo vệ cuốn sách của bạn, mà đã được tiết lộ và Npik mà bạn đã gửi . 9 _ trong tên của bạn Ôi Chúa ơi, tôi chết và sống . 10 – câu thơ của ba ngày Sura bắt đầu câu . : “ Đức Chúa Trời là những gì ở trên trời và những gì ở dưới đất, và rằng bạn bày tỏ những gì ở trong chính mình …” các câu . Những Awrad này – Đức Chúa Trời sẵn lòng – Caldra, bảo vệ bạn khỏi PROD đã buộc tội Satan và sự hãm hại của hắn , và điều này giống hệt như trận chiến bước vào và chiến tranh, Sự xuất hiện của những ngọn giáo và gươm đối với anh ta là khó khăn , và tùy thuộc vào anh ta và làm tổn thương anh ta để ngăn chặn nó của cô ấy mặc quần áo và quá, người ngủ và trú ẩn trước khi ngủ này wird huyền thoại không đến được Satan với sự giúp đỡ của Chúa (7). ________________________________ (1 ) Trung gian từ vựng – op – r (107 ). (2 ) hasan hadeeth được thuật lại bởi Imam Tirmidhi trong cuốn sách gọi là cánh cửa của điều mà Gah đã cầm trong tay để ca ngợi – op – 0 được Imam Ahmad thuật lại trong lòng bàn tay của những người bạn đồng hành Almktherin , lòng bàn tay Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, cầu xin Allah hài lòng với họ – op – Và nó đã được Abu Dawood thuật lại trong Sách Y học, Bab How to Raqqa – tài liệu tham khảo trước đó -. (3 ) Những hình ảnh về hòa bình của Nhà tiên tri sẽ đến với anh ta ( trang 19 ) – op – và được Imam Ibn Hajar báo cáo trong al- Fath (371/12 ) và được gán cho Imam Malik và những phụ nữ, những người Bosanao khác nhau , Abu Dawood nói ban đầu, Tirmidhi và được phân loại là người cai trị Và sửa lại . Xem : Zaad cho con trai của giá trị (2 /468 ) – op -. (4 ) Được thuật lại bởi Imam Women in the door decor Algela Gel book , Imam Ahmad trong lòng bàn tay của những người bạn đồng hành Almktherin , lòng bàn tay Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab có thể Allah hài lòng với anh ta, một giám đốc trong chuỗi bên phải của Albany (4 \ 493 ) – một tài liệu tham khảo trước đó -. (5 ) diễn giải của Ibn Abbas – op – ( trang 413 ). (6 ) Xem : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Xem : Giá trị Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , tôi nói : đã chứng minh rất nhiều nhà khoa học có tác dụng đối với con người jinn hiện đại, và họ nói : là ảnh hưởng thực sự nếu hiện tượng không nhìn thấy được ; Và họ suy ra sự xâm nhập của không khí, vi khuẩn và những thứ khác vào cơ thể con người . Xác nhận điều này trong khả năng của bước vào jinn đến cơ thể con người như cũng . ** Trích dẫn bởi Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi…

…Bạn có lời khuyên nào cho một người đang lo lắng và sợ hãi về những giấc mơ mà họ nhìn thấy và có thể bị phóng đại? Bạn không phải là người duy nhất đau khổ. Đây là một trong những Người bạn đồng hành cao quý, đó là : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf nói : Tôi đã từng nhìn thấy linh ảnh khiến tôi đau đớn cho đến khi tôi nghe Vị tiên tri, bình an và phước lành của Chúa ở trên người anh ấy, nói : (Thị kiến tốt là từ Đức Chúa Trời . Và nếu anh ta thấy điều anh ta ghét, hãy tìm nơi nương tựa nơi Đức Chúa Trời khỏi sự xấu xa của nó và sự dữ của Sa-tan, và hãy để anh ta trốn thoát ba lần, và đừng nói cho ai biết về điều đó, vì điều đó sẽ không làm hại anh ta .) Đã đồng ý . Trong cuốn tiểu thuyết : ( Tôi có thể nhìn thấy tầm nhìn của Oary of them nhưng tôi không Ozml ) any : Sự thôn tính của Oary trong mắt Humazah và sự tĩnh lặng, như cơn sốt đến với tôi từ nỗi sợ hãi về giá trị trong tâm trí tôi . Và Azmal : bằng cách kết hợp hamza và thắt chặt zai và meme, tôi sẽ không bị quấn và bị sốt lạnh . Và trong tiểu thuyết ( ngoài ra tôi không nhắc lại ). Và trong bài tường thuật ( Nếu tôi được nhìn thấy tầm nhìn đối với tôi nặng hơn một ngọn núi ). Hỡi anh trai và em gái của tôi, đừng hoảng sợ và sợ hãi, và nhờ đến Sunnah đã được thanh tẩy, bạn sẽ tìm thấy một công thức hữu ích cho nó đã đến trong Sahih : ( Nếu một trong các bạn nhìn thấy một viễn tượng mà anh ta ghét, hãy để anh ta quay lại và quay sang trái ba lần và cầu xin Chúa ban cho sự tốt lành của nó và tìm kiếm sự nương náu với Chúa khỏi sự dữ của nó ) , và trong một bài tường thuật : ( Hãy để Chúa tìm nơi ẩn náu trong Chúa từ Satan ba lần ) , trong cuốn tiểu thuyết ( và nhắc nhở họ về một điều họ không làm hại anh ta ). Và ai thực hiện được đơn thuốc này thì ước mơ của người đó không bị sụp đổ và có thể rơi vào cảnh không thể cứu vãn . chua mơi biêt…

…Sữa Uống sữa trong giấc mơ cho thấy người nông dân thu hoạch dồi dào, niềm vui ở nhà và một chuyến đi thành công cho người du lịch . Còn đối với người phụ nữ, giấc mơ này là một điềm báo tốt lành . Nhìn thấy số lượng lớn sữa trong giấc mơ cho thấy sự giàu có và giàu có . Còn đối với giấc mơ thấy mình đang tham gia kinh doanh sữa, nó có nghĩa là sự giàu có của bạn sẽ tăng lên . Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang phân phát sữa miễn phí cho người khác, thì điều này có nghĩa là bạn là người tốt và hãy tích cực cho sự giàu có của mình . Nếu sữa bị đổ trong giấc mơ, điều này có nghĩa là bạn sẽ bị tổn thất nhẹ và các vấn đề tạm thời dưới tay bạn bè của bạn . Nhưng nếu bạn mơ thấy sữa bẩn, điều này có nghĩa là bạn sẽ gặp phải những rắc rối không hề đơn giản . Nếu sữa trong giấc mơ có vị chua, nó có nghĩa là bạn đang bận tâm và lo lắng cho những vấn đề của bạn bè . Và nếu trong giấc mơ bạn đang cố gắng uống sữa một cách vô ích, điều này có nghĩa là bạn đang có nguy cơ mất đi một thứ gì đó có giá trị hoặc bạn sẽ mất đi tình bạn của một bậc cao nhân . Nếu bạn mơ thấy sữa nóng, điều này có nghĩa là bạn sẽ bước vào một cuộc đấu tranh, cuối cùng mong muốn và nguyện vọng của bạn sẽ được thực hiện . Đối với việc tắm bằng sữa, nó có nghĩa là niềm vui và sự bầu bạn của những người bạn tốt ….

…Bề mặt Nếu bạn thấy mình trên mái nhà trong giấc mơ, điều này có nghĩa là bạn sẽ gặp được thành công không giới hạn . Nếu bạn nằm mơ thấy mình sợ hãi và nghĩ rằng mình sẽ bị ngã, điều này có nghĩa là bạn phải bám lấy vị trí của mình khi bạn thăng tiến về địa vị và trách nhiệm . Nếu bạn thấy một mái nhà đổ nát, thì bạn đang bị đe dọa bởi một tin buồn bất ngờ . Nếu bạn mơ thấy bạn đang sửa chữa một mái nhà hoặc xây một cái mới, điều này có nghĩa là sự giàu có mới của bạn sẽ tăng lên . Nếu bạn ngủ trên mái nhà, điều này có nghĩa là bạn cảm thấy an toàn trước kẻ thù và những người bạn giả dối . Sức khỏe của bạn sẽ tốt và tốt ….

…Còn khi nhìn thấy Sứ giả, cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta, có được không? Nó có nghĩa là gì? Liệu đó có phải là khải tượng luôn đúng, liệu Sứ giả, cầu Chúa ban phước lành và ban bình an cho anh ta, là một khải tượng như được mô tả trong tiểu sử của Nhà tiên tri, hay anh ta khác? Khi nói hoặc mô tả; Ví dụ, nếu người ta nhìn thấy một người đàn ông trẻ tuổi, râu trắng hoặc mặc quần áo không quen mặc, hoặc người ta thấy anh ta đặt mua một số thứ trái với lễ Sharia đã được thanh lọc, chẳng hạn như tôn kính mồ mả, cắt bỏ tử cung, hoặc giết người, … và ngoài những gì tôi đã chứng minh từ những câu chuyện và lời kể của những người đã nhìn thấy anh ta … ? Để bắt đầu, tôi nói tầm nhìn của Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện của Đức Chúa Trời và sự bình an cho anh ta, là có thể, và đó là một trong những ví dụ nổi bật nhất về khải tượng công bình. Hai sheikh đi ra từ hadith của Abu Hurairah, cầu Chúa hài lòng với anh ta, người đã nói : Sứ giả của Chúa, cầu xin Chúa cầu nguyện và bình an cho anh ta, đã nói : [ Ai nhìn thấy tôi trong giấc mơ đã thấy tôi, Ma quỷ không bắt chước tôi. . ] Và trong một bài tường thuật về anh ta : [ Ai nhìn thấy tôi trong giấc mơ sẽ thấy tôi khi tỉnh táo, hoặc như thể thấy tôi khi tỉnh táo, Satan sẽ không bắt chước tôi . ] Trong tiểu thuyết : [ Ai nhìn thấy ta liền thấy ]. Nhưng điều này cần có một tầm nhìn theo một năm và tiểu sử của giới thiệu, vì vậy Imam Muhammad Ibn Sirin cho biết sau khi nói chuyện trước, [ từ ngay thấy Thầy là thấy ] , : nếu ông nhìn thấy trong hình ảnh của mình . Và vị imam này đã từng nói với anh ta rằng anh ta đã nhìn thấy Nhà tiên tri, cầu mong những lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời ở trên anh ta, người đã nói : Hãy mô tả cho tôi những gì bạn đã thấy. Nếu anh ta mô tả một thuộc tính mà anh ta không biết, anh ta nói : Bạn không nhìn thấy anh ta . Ibn Hajar nói và chuỗi truyền tin của anh ấy là đúng . Vì vậy, bất cứ ai nhìn thấy Sứ giả trái ngược với mô tả của anh ta, thì tầm nhìn đó không phải là tầm nhìn trên khuôn mặt, hoặc tầm nhìn thực sự, mà là một tầm nhìn cần được giải thích. Diễn giải này có liên quan đến người xem . Vì vậy, một số học giả cho rằng : Ai nhìn thấy Người với hình dáng và tình trạng của Người là bằng chứng về lòng tốt của người tiên kiến và sự hoàn hảo của quyền hành và chiến thắng kẻ chống lại Người, còn ai nhìn thấy Người trong trạng thái thay đổi, cau mày, hoặc có. một ống chân hoặc một số thiếu hụt trong cơ thể của mình, là bằng chứng về tình trạng tồi tệ của người tiên kiến . Nhưng chắc chắn rằng bất cứ ai nhìn thấy Sứ giả, xin Chúa cầu nguyện và hòa bình cho anh ta, dù nó là gì, hãy để anh ta vui mừng, và anh ta nên biết rằng hoặc ý nghĩa tốt thì được chỉ ra, hoặc điều ác bị cấm, và đây là điều Imam Ibn Hajar, cầu Chúa thương xót anh ấy, đã quyết định….

…Sự khác biệt về định nghĩa của thuật ngữ ** Thứ nhất : định nghĩa về tầm nhìn khi các học giả Hồi giáo : Các học giả Hồi giáo đặt ra trong định nghĩa về tầm nhìn về tính hợp pháp đặc biệt của những văn bản mà Vq Guet giữa tầm nhìn và cái khác ngoài con người nhìn thấy trong giấc mơ và E của những văn bản này, bắt đầu các nhà khoa học trong định nghĩa của họ, qua đó Abu Qatada hiện đại đã đồng ý : ( giấc mơ có thật về Chúa và giấc mơ của ma quỷ ) (1) và học thuyết của năm trong tầm nhìn đó : một tập hợp các niềm tin và INSERTED Cat God đã giao trái tim của nô lệ dưới tay của một vị vua hoặc một con quỷ . Hoặc bằng tên của họ bất kỳ sự thật . Hoặc là chúng tôi có ý định đó, hoặc là sai . Ibn al- Arabi nói : Điều này tương tự trong trường hợp cảnh giác chứa đựng những suy nghĩ về trái tim con người và suy nghĩ về nó E ) T trên định dạng . Tức là trên một hệ thống . Nếu không, nó có thể ở dạng chiết xuất chưa được thu thập . Và định nghĩa về phía trước, cô ấy nói al-maziri : học thuyết của người Sunni về chân lý của Khải Huyền . Đức Chúa Trời Toàn năng tạo ra niềm tin trong trái tim của người đang ngủ cũng giống như Ngài tạo ra chúng trong trái tim của người được đánh thức, và Ngài, Vinh quang cho Ngài, thực hiện những gì Ngài muốn không ngăn cản người đó ngủ hay thức giấc, vì vậy nếu Ngài đã tạo ra. những niềm tin này giống như thể Ngài đã biến chúng thành khoa học về những thứ khác. Ngài tạo ra chúng trong trường hợp thứ hai, hoặc Ngài đã tạo ra chúng . Và tôi biết rằng chúng là : niềm tin rằng Chúa tạo ra trong trái tim của người ngủ – cũng giống như Ngài tạo ra chúng trong trái tim của người thức giấc, vì vậy nếu Ngài tạo ra chúng, thì cũng giống như việc Ngài làm cho họ trở thành một lá cờ trên những thứ khác vậy. anh ta tạo ra chúng trong trường hợp thứ hai, và những niềm tin đó đôi khi rơi vào sự hiện diện của nhà vua, rồi điều gì dễ dàng xảy ra sau đó . Và đôi khi ma quỷ ở trong sự hiện diện của những cú ngã vượt quá những gì đau đớn . (2) Trong thực tế, thiền giả nhận thấy rằng chúng giống nhau ở một mức độ lớn như tín hiệu quan sát được để phân biệt giữa hai loại những gì con người thấy trong giấc mơ của mình . Điều mà tôi sẽ nói trong đoạn tiếp theo . Anne Alhadit cũng chú ý đến Acar bằng cách nói : ( những giấc mơ có thật về Chúa , và giấc mơ của quỷ ) rằng Chúa tạo ra tầm nhìn và niềm tin khiến họ hài lòng khi lưu ý rằng không có sự hiện diện của ma quỷ . Và anh ta tạo ra kiến thức về những gì gây hại cho sự hiện diện của Satan, vì vậy anh ta gán phần thưởng cho Satan vì sự hiện diện của anh ta với cô ấy, ngay cả khi anh ta không có hành động thực sự . Đây là ý nghĩa của nói ( hòa bình được khi anh ta ) (( Khải Huyền của Thiên Chúa và những giấc mơ của ma quỷ )) là không phải trên ma quỷ để làm điều gì đó . Một số nhà khoa học : rằng ma quỷ đã làm và tác động của bằng chứng trực tiếp về Jaber đáng sợ có thể khiến Allah hài lòng với anh ta nói : Một người đàn ông đến với Nhà tiên tri, bình an cho anh ta, nói : (( Tôi thấy như thể cổ tôi bị đập, ông nói : ( một trong những bạn Btalb các ma quỷ không xảy ra? ) Narrated bởi Hồi giáo và Imam Ahmed, và thuật ngữ này của Imam Ahmad . trong các từ khi Imam Hồi giáo : ông nói: hỡi Thiên sứ của Thiên Chúa : tôi thấy trong một giấc mơ như nếu đầu tôi va vào Vtdhrj Vachtddt do tác động của nó . Sứ giả của Chúa vô hướng : ( không nói người ta Btalb ma quỷ đi ngủ ) Jabir nói : Tôi nghe thấy Tiên tri bình an trên anh ta sau một bài giảng anh ta nói : Hala làm một trong những bạn Btalb ác quỷ trong giấc ngủ của anh ta . (3) Imam Muhammad Safaareeni lòng thương xót của Chúa đã nói : trở thành Btalb ác quỷ mà anh ta thấy trong giấc mơ, điều làm anh ta buồn . Nó đi vào lo lắng và tức giận và làm anh ta bối rối trong tầm nhìn của anh ta . anh ta thao túng 0 nói cho mỗi hành động không hữu ích : nhưng bạn là một người chơi . anh ấy nói trong một cuộc phỏng vấn, istinja nói, pe ace hãy ở trên anh ta ( rằng Satan đóng vai trò ghế trong các con trai của Adam ) (4) tức là nó tham dự các địa điểm, istinja và giám sát tổn thương và tham nhũng? bởi vì nó đặt nơi hoang vắng, nơi Allah tiết lộ nơi ông đã truyền lệnh cho Bstrha và không để lộ ra trước mắt người xem và Mohab gió và nước tiểu Rchata . tất cả điều này Satan đã chơi và ý kiến này là chính xác, vì vậy giấc mơ từ Satan trở thành hiện thực . Anh ấy là người khắc họa anh ấy như một thực tế, không phải là một phần thưởng . Đây là từ sự thù địch vĩnh viễn và được tuyên bố của anh ta đối với con người . Hành động của ma quỷ nếu Napata thực tế . Không ẩn dụ . Sayyid Qutb, cầu mong Allah thương xót anh ấy, anh ấy nói : trên tất cả . Chúng tôi quyết định rằng việc biết bản chất của nó hay không biết nó không liên quan gì đến việc chứng minh sự tồn tại của nó và tính xác thực của một số nó . . . Cho đến khi anh ấy nói . . . Chúng tôi nhận thức bản chất của những tầm nhìn này theo cách này rằng những rào cản của thời gian và không gian là thứ ngăn cản loài người này nhìn thấy những gì chúng ta gọi là quá khứ và tương lai . Hoặc hiện tại ẩn . Và cái mà chúng ta gọi là quá khứ hay tương lai bị che khuất bởi yếu tố thời gian . Hiện tại xa xôi cũng che lấp yếu tố địa danh . Và rằng ý thức về những gì trong một con người, chúng ta không biết bản chất của nó, được đánh thức hoặc củng cố, vì vậy nó vượt qua rào cản của thời gian và nhìn thấy những gì đằng sau nó ở dạng mơ hồ . Không phải là một khoa học, mà là một dấu vết . Vv . Lời nói của anh ấy . Sau đó anh ấy nói : Và tôi có thể nói dối mọi thứ trước khi tôi nói dối, một tai nạn xảy ra với tôi khi tôi ở Mỹ và gia đình tôi ở Cairo . Và tôi đã chứng kiến khi người ngủ nhìn thấy con trai của một người em gái với tôi khi còn là một chàng trai trẻ, với vết máu trong mắt khiến cô ấy không thể nhìn thấy . Vì vậy, tôi đã viết thư cho gia đình để hỏi về mắt của chính anh ấy . Tôi nhận được phản hồi rằng mắt anh ấy bị chảy máu trong và anh ấy đang được điều trị . Người ta nhận thấy rằng không nhìn thấy máu bên trong từ bên ngoài . Đó là hình ảnh mẫu của những người nhìn thấy bằng mắt thường bằng mắt thường, nhưng bị che khuất khỏi tầm nhìn chảy máu bên trong ở phía dưới, một trong hai tầm nhìn đã tiết lộ rằng Mahjoub có máu bên trong (5) ** Thứ hai : định nghĩa về tầm nhìn khi các nhà khoa học không – Người Hồi giáo : Đối với các nhà khoa học, những người không theo đạo Hồi, họ có rất nhiều câu chuyện đáng chê trách về chủ đề này, và lý do cho điều này là họ đã cố gắng tìm ra những sự thật mà tâm trí họ không nhận thức được ở khía cạnh này và nhiều khía cạnh khác . Họ cũng không tin hoặc tin vào sự mặc khải hoặc nghe thấy, và do đó lời nói của họ bị xáo trộn . Ai thuộc về y học thì quy tất cả thị giác vào bốn hỗn hợp là đờm, mật, máu và đen, chẳng hạn : Người ta nói ai bị nhiều đờm thì thấy mình đang bơi trong nước, vì nước thích hợp với bản chất của đờm, và bất cứ ai bị vượt qua bởi màu vàng nhìn thấy ngọn lửa, và điều này không được chứng minh bằng nó và cũng không thường được thực hiện. Và những gì họ nói là một loại khải tượng và tầm nhìn không giới hạn đối với nó , vì chúng ta biết rằng một số là từ linh hồn , một số là từ Satan và một số là từ Lòng Thương Xót . Và nhà triết học cho rằng hình ảnh của những gì đang xảy ra trong trái đất là hàng đầu thế giới Kalnicoh gì phụ thêm một số họ Antakec trong trái tim của ngủ , và điều này ‘s Plato lý thuyết gọi là lý thuyết về những lý tưởng mà hầu hết các ý kiến tham nhũng hơn tiền thân của nó , bởi vì Alantqash về phẩm chất của các đối tượng và những gì đang diễn ra trong các triệu chứng trên của thế giới , và các triệu chứng Không thảo luận về nó . Một số học giả không theo đạo Hồi phải cố gắng làm sáng tỏ bí ẩn của những giấc mơ và truy cập thông qua đó để đánh giá tâm lý con người, động cơ và khuynh hướng và xu hướng và thậm chí được tổ chức . Ông đã xuất bản thế giới của Sigmund Freud là tác giả ( phân tích những giấc mơ ) vào năm 1899 sau Công nguyên , và coi rằng ( bản ngã ) trong trường hợp cảnh giác là người điều khiển sức mạnh của chuyển động, chức năng này bị gián đoạn trong khi ngủ , và sau đó làm mờ dần một sự kiểm duyệt lớn áp đặt lên phần The ( là ) hay tiềm thức cho biết : Việc thu hồi các lô hàng tâm lý mà chức năng kiểm soát hoặc làm suy yếu nó cho phép một số tự do bây giờ dường như . Trạng thái mơ dự định • Vô hại . Nó đã được sử dụng ‘ Freud ‘ phân tích các giấc mơ như một phương tiện để đạt được chiều sâu của Akoshvh bất tỉnh và cho bí mật của mình . Freud’s Anne là những giấc mơ như một ~ Con đường Hoàng gia ~ ( đối với Tiềm thức chứa hợp đồng và động cơ cũng như những ham muốn bị kìm nén . Và nhà khoa học quan tâm ~ Karen Horney ~ phân tích những giấc mơ . Họ thấy rằng những giấc mơ làm tăng cái nhìn sâu sắc về tình hình và tiết lộ một số xu hướng của bệnh nhân đối với thế giới . Nó được tin ~ Aaark từ ~ rằng giấc mơ phản ánh các yếu tố hợp lý và các yếu tố bất hợp lý cá nhân tại cùng một thời điểm . (6) Nó là đáng chú ý từ bài thuyết trình ngắn gọn này để quan điểm của họ xem những bao gồm : _ tập trung vào các sử dụng của những giấc mơ như một phương tiện để vào bệnh nhân của thế giới và tìm ra nguyên nhân của bệnh tật của mình , hay điều kiện . . họ chỉ tập trung vào quá – gọi là giấc mơ Bodgat , mà nghĩ về người đàn ông trước khi giấc ngủ của mình và sau đó xem sau giấc ngủ của mình , hoặc tập trung vào một cái gì đó mà không có gì để làm với những giấc mơ , nhưng là những gì họ làm với bệnh nhân tại các phòng khám tâm thần sau khi thực hiện nó thư giãn trong phòng khám và lá nói về bản thân và cho công việc của mình và vợ ông và những ar ound ông , và các bác sĩ để theo dõi cuộc nói chuyện này , và nhập thông qua bệnh nhân cá nhân này , và điều này là hoàn toàn khác với tầm nhìn mà con người nhìn thấy trong một giấc mơ của vua tầm nhìn . Sayyid Qutb nói : nói một trường phái phân tâm học về bản chất của tầm nhìn : nó ảnh Dreams hít vào những ham muốn dồn nén trong trường hợp không nhận thức, và điều này đại diện cho một phần của những giấc mơ . Nhưng không phải tất cả đều được đại diện . Và chính Freud . Trên tất cả sự kiểm soát phi khoa học của mình đối với lý thuyết của mình, anh ta quyết định rằng có những giấc mơ tiên tri . (7) Mohammed Ali Qutb, người ủng hộ Sayyid Qutb nói : Tôi đã áp dụng ~ Ofroed ~ trong nhiều phân tích và kết luận hơn về Alrai và sau đó ngồi xem xét các quy tắc và nền tảng mà anh ấy xây dựng lý thuyết của mình trong tâm lý học , nhưng • thật không may – chính là hướng về các biểu tượng và ý nghĩa theo hướng vật lý, hoặc Nó là một con vật suy đồi, vì vậy con người không thực thi công lý cho nhân loại của mình , và tầm nhìn – không nghi ngờ gì – là một phần trong cuộc sống hàng ngày của con người , nhưng nó nằm trong khuôn khổ của điều huyền bí từ thế giới của sự mặc khải, sự sống chung và thực hành giác quan , một tầm nhìn không phải là một tầm nhìn mà là một cái nhìn sâu sắc , và một chuyển động không phải với tay chân và các cơ quan, mà chỉ ở cảm xúc . (8) Có lẽ tốt nhất chúng ta nên giải thích lý do cho sự thiếu sót này của các nhà tâm lý học trong việc hiểu các khải tượng và cho nó quyền của Imam al – Qurtubi nói : gây ra sự nhầm lẫn bất hợp pháp miễn cưỡng những gì các nhà tiên tri đến từ con đường thẳng và đủ nhận xét trong phản ứng (9). ________________________________________ (1 ) Đồng ý , Al- Bukhari thuật lại với cái tên Fath al- Bari (369 \ 12 ) tiền đạo Ibn Hajar . Riyadh đã xuất bản một thư viện Hồi giáo hiện đại như trong phần giải thích hạt nhân (17 \ 15 ) đã xuất bản báo in Ai Cập và Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni . Giải thích về ba Musnad Ahmad (1 /169 ) để đạt được Zuhair Shawish i : Văn phòng Hồi giáo 1392 e . (3 ) Được thuật lại mm như trong phần giải thích hạt nhân ( 15/27 ) trong Sách Khải Huyền – op. Cit. ) Và được kể lại bởi Ahmad trong phần còn lại của lòng bàn tay Almktherin 0 trong lòng bàn tay Jaber bin Abdullah có thể Allah hài lòng với anh ta đã xuất bản Quỹ Cordoba ở Ai Cập . (4 ) Được Abu Dawood thuật lại trong Sách Thanh khiết . Sự huyền bí của việc xuất bản mở Dar nghĩ rằng thành tựu của Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Và giải thưởng trong cuốn sách Purity and Sunnahs cửa Alarataad về nước tiểu và phân . Nhà xuất bản Tư tưởng . Đạt được Mohamed Fouad Abdul Baki và Ahmed trong phần còn lại của lòng bàn tay Almktherin trong lòng bàn tay Jaber bin Abdullah – op – và xem những lời của Imam Safaareeni để giải thích bộ ba Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – trong bóng tối của kinh Koran – xuất bản Dar Sunrise i 1402 đ (4/1972) (6 ) mở rộng see : TS . Hamed Zahran . Sức khỏe Tâm thần và tâm lý . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Hieran hướng dẫn giải thích các giấc mơ – Được xuất bản bởi Thư viện Kinh Qur’an – Cairo, trang 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – tài liệu tham khảo trước đó ) (12/353) * Trích dẫn từ Tiến sĩ Fahd Al-Usaimi ….

…Ram : Anh ta là người đàn ông to lớn bất khả xâm phạm, giống như Sultan, Imam, Emir, chỉ huy quân đội và người chỉ huy binh lính . Và chỉ ra muezzin và người chăn cừu . Còn con cừu đực đậm là tên nông nô hay thái giám vì không bị cắm sừng, vì sức mạnh chẳng kém gì sừng của nó, và con đực đậm nhất cũng chỉ kẻ cô độc bị cướp mất quyền hành, sơ suất về cánh tay và những người ủng hộ mình . Ai giết một con cừu đực mà không biết lý do tại sao mình giết nó, là người sẽ chiến thắng nó, hoặc người đó sẽ làm chứng cho sự thật về nó, nếu việc giết mổ của người đó là theo Sunnah và qiblah, và Đức Chúa Trời toàn năng đã đề cập cho giết nó, và nếu không thì hắn đã giết một người hoặc làm sai hoặc tra tấn anh ta . Nếu nó được giết mổ để lấy thịt, thì cách giải thích của nó dựa trên những gì đã được đề cập trước đó về lạc đà và bò . Và nếu anh ta bị giết vì khổ hạnh, anh ta sẽ ăn năn nếu anh ta có tội, và nếu anh ta mắc nợ, anh ta trả hết nợ và hoàn thành lời thề của mình và đến gần Đức Chúa Trời trong sự vâng lời, trừ khi anh ta sợ bị giết, bị bỏ tù, ốm đau, hoặc bị cầm tù, vì anh ta sẽ được cứu vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã cứu Y-sác, bình an cho anh ta, và lời ngợi khen đẹp đẽ đến cho anh ta và cha anh ta Và anh ta giữ nó như một năm và một lễ, và gần đến Ngày của Phán đoán . Còn ai giết cừu đực và đang tham chiến, thì sẽ có kẻ thù lớn . Và súc vật bị giết ở một nơi, con người bị giết . Bất cứ ai mua một con cừu đực, một người đàn ông danh dự sẽ cần nó, và người đó sẽ được cứu khỏi bệnh tật hoặc sự tàn phá vì nó . Còn ai nhìn thấy một con cừu đực mà ăn năn, thì kẻ thù ghét sẽ giáng đòn vào tay kẻ thù của mình, và nếu gan dạ, kẻ đó sẽ bị tổn thương hoặc bị sỉ nhục bởi chúng . Và sừng của con cừu đực bị cấm lấy, và lông của nó là thương tích tiền bạc của một người đàn ông danh giá, và anh ta đã giám hộ của mình đối với một số quý tộc và thừa kế tiền của anh ta hoặc gả anh ta cho con gái của mình, bởi vì nữ thần là sau ram . Và lấy nó trong bụng một con cừu đực là chiếm lấy nó trong kho của một người đáng kính, người mà con cừu đực đó được gán cho . Còn ai cưu mang một con cừu đực trên lưng, thì sẽ nhận được sự tiếp tế của người lương thiện . Và bất cứ ai nhìn thấy một con cừu đực húc vào âm đạo của phụ nữ, cô ấy sẽ lấy lông âm đạo của cô ấy bằng một cái mũi . Và Vị Tiên Tri, cầu xin lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời cho anh ta, nói: “ Tôi thấy như thể tôi là một con cừu đực, nên tôi quyết định giết một con cừu đực của một dân tộc . Tôi thấy như thể thanh kiếm của tôi thổi nó bị gãy, vì vậy tôi quyết định rằng nó đang giết một người đàn ông trong tộc của tôi ”. Hắn đã giết Hamza, cầu Chúa hài lòng với hắn . Và Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta, đã giết Talha, chủ nhân của lữ đoàn đa thần . Và bất cứ ai lột một con cừu đực, phân biệt giữa một vĩ nhân . Và bất cứ ai quỳ trên nó, người đó có thể . Chất béo của thịt cừu non, sữa, da của chúng và len của chúng là tiền và những gì tốt nhất của những người đã tấn công nó . Và ai được dâng của lễ sẽ sinh được một người con có phước . Còn ai nhìn thấy mình đang đánh nhau với một con cừu đực, tức là đang cãi nhau với một người khổng lồ, vậy ai đánh bại chúng sẽ là kẻ chiến thắng, vì chúng là hai loại khác nhau . Còn đối với hai loại thuận như hai ông mà cãi nhau trong mộng thì kẻ thắng người bại . Ai cưỡi cừu con sẽ được phì nhiêu, kẻ ăn thịt nấu chín cũng vậy . Và ai thấy trong nhà mình bị giết thịt cừu, có một người chết, cũng như thú vật, và ăn thịt sống thì chướng tai gai mắt, và thịt được vỗ béo tốt hơn thịt bị giết . Ông ta thấy một người như thể trở thành con cừu đực trỗi dậy trên cây có nhiều cành lá, bèn chặt cây trên đường băng qua và nói : Ngươi sẽ được lãnh đạo và ghi nhớ dưới bóng một người danh giá, có tiền và và có lẽ bạn đã phục vụ một vị vua của các vị vua . Vì vậy, người tin Chúa đã sử dụng nó ….

…Nếu bạn mơ thấy bạn đang bước vào một cánh cửa, điều này cho thấy một vụ bê bối và kẻ thù đang cố gắng thoát khỏi chúng mà không thành công . Điều này áp dụng cho bất kỳ cánh cửa nào, trừ khi đó là cánh cửa của ngôi nhà thời thơ ấu của bạn. Nếu bạn mơ thấy mình đang bước vào cánh cửa này, thì ngày hôm nay của bạn sẽ rất thuận lợi . Đối với một người phụ nữ, mơ thấy vào cửa vào ban đêm trong cơn mưa cho thấy một sự trốn tránh không thể tha thứ . Đối với người đàn ông, nó cho biết sự rút lui tài nguyên của anh ta do sự thiếu hụt vô cớ, vì nó báo trước về một ngày bất hợp pháp . Nếu bạn thấy những người khác băng qua ngưỡng cửa, điều này cho thấy những nỗ lực không thành công trong việc cải thiện công việc của bạn cũng như những thay đổi trong thế giới nông dân và chính trị gia . Về phần tác giả, giấc mơ này báo trước rằng đối tượng độc giả sẽ tố cáo cách tường thuật sự thật của anh ta, và đó sẽ là bằng cách từ chối đọc tác phẩm mới nhất của anh ta . Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang cố gắng đóng một cánh cửa và bị rơi khỏi bản lề, gây hại cho ai đó, thì điều này cho thấy rằng một ác quỷ đang báo thù đang đe dọa bạn của bạn thông qua những lời khuyên sai lầm và không có chủ đích mà bạn đã đưa cho anh ta . Nhưng nếu bạn thấy một người khác đang cố gắng đóng một cánh cửa và cánh cửa rơi ra khỏi bản lề, bạn sẽ biết hoàn cảnh của một người bạn, nhưng bạn sẽ không thể giúp anh ta ….

…Đám đông Nếu bạn nằm mơ thấy một đám đông mặc quần áo đẹp, trong một bữa tiệc, điều này có nghĩa là vui vẻ đồng hành với bạn bè, nhưng nếu điều gì đó xảy ra làm hỏng niềm vui của khách, điều này có nghĩa là bất hạnh và mất tình bạn và sự bất hạnh đó sẽ thay thế lợi nhuận và giao dịch an toàn . Nó cũng có nghĩa là tranh chấp trong chính quyền và tranh chấp trong gia đình . Nếu bạn nhìn thấy một đám đông trong nhà thờ, điều này rất có thể có nghĩa là một cái chết khiến bạn đau buồn hoặc có thể bị trầm cảm nhẹ . Nếu bạn nhìn thấy một đám đông trên đường phố, điều này có nghĩa là rủi ro bất thường trong giao dịch và bạn sẽ được bao quanh bởi một dấu hiệu thành công . Nếu bạn cố gắng để được lắng nghe bởi một đám đông, điều này báo trước rằng bạn sẽ thúc đẩy các dự án của mình đi đầu trong các dự án của người khác . Nếu bạn mơ thấy một nhà thôi miên đang thôi miên người khác, sau đó anh ta quay sang bạn và không thôi miên được bạn, điều này cho thấy bạn sẽ phải trải qua sự khốn khổ mà không có bạn bè có thể giúp đỡ bạn . Bạn có thể tự mình tránh nguy hiểm sắp xảy ra ….

…Một con búp bê vui nhộn Nếu bạn mơ thấy một con búp bê nảy, điều này có nghĩa là những thú vui tầm thường và ngu ngốc sẽ chiếm lấy tâm trí của bạn và loại trừ những dự án nguy hiểm và khẩn cấp . ~ Búp bê Skipjack : một con búp bê đại diện cho một người đàn ông Emtemvsla nếu một người bị thu hút bởi chi căng dây được thực hiện trong bước nhảy và khiêu vũ .~…

…Về tội giết người, ai thấy mình giết người mà không mổ lấy nội tạng, thì người đó có ích, có lợi cho người bị sát hại, người ta cho rằng kẻ giết người đã nhầm người bị sát hại, còn nếu thấy kẻ giết người đó. đã bị giết, đó là một cuộc sống lâu dài cho anh ta và tốt và có lợi cho anh ta từ kẻ giết anh ta, và người ta nói rằng bất cứ ai nhìn thấy anh ta bị giết và anh ta không biết ai đã giết anh ta, thì anh ta là Sharia bé nhỏ. Ông thấy rằng ông đã giết con trai của mình, xin Chúa toàn năng cung cấp cho ông sinh kế cho phép, và người ta nói rằng con trai của ông đã bị sai trái vì tiền. Tốt hơn người, và ai thấy rằng mình đã giết một linh hồn mà không biết đó là linh hồn gì, thì người đó sẽ chiến thắng theo anh ta và được cứu khỏi đau buồn và đau khổ. Còn ai thấy mình tự sát, thì sẽ được ơn ăn năn. Và bất cứ ai nhìn thấy rằng một nhóm giết anh ta, anh ta sẽ nhận được điều tốt và lợi ích cho anh ta từ Sultan hoặc một người nào đó thay thế anh ta. Thể hiện tà giáo trong số họ…

…Anh ta đã bị giết trong một giấc mơ vì anh ta xúc phạm Người đồng hành 82 – Ibn al-Qayyim cũng đề cập đến quyền lực của al-Qayrawani mà anh ta đã đề cập trong ( Kitab al-Bustan ) về quyền lực của một số người tiền nhiệm, anh ta nói : Tôi đã một người hàng xóm chửi rủa Abu Bakr và Omar – có thể Chúa sẽ hài lòng với họ – khi một ngày nọ, anh ta đã xúc phạm họ, rồi tôi bắt anh ta và ăn thịt tôi, và tôi về nhà trong khi tôi lăn ra ngủ và buồn bã nên tôi ngủ. và rời bữa tối, và tôi nhìn thấy Sứ giả của Chúa ( PBUH ), trong một giấc mơ, và tôi nói : Hỡi Sứ giả của Chúa và vì vậy mà chửi rủa bạn đồng hành của bạn, anh ta nói : ( Bạn đồng hành của tôi là ai ) ? Tôi nói : Abu Bakr và Omar nói : ~ Hãy lấy con dao này và tàn sát nó với nó .~ Vì vậy, tôi đã lấy nó , và tôi đặt nó và giết nó, và tôi thấy như thể tay tôi đánh nó từ máu của nó , vì vậy tôi ném triều và tôi đưa tay xuống đất để lau nó, vì vậy tôi nhận thấy khi tôi nghe thấy tiếng la hét từ xung quanh nhà của mình vì vậy tôi nói : Cái gì thế này la hét : Họ nói : Vì vậy và như vậy chết đột ngột khi Chúng tôi đến và nhìn vào anh ta, vì vậy đường dây trang web . 83 – Anh ấy nói : Muhammad bin Abdullah al-Muemoni nói : Tôi thấy trong một giấc mơ như thể tôi đang ở trong vòng tay của đứa con trai của tương lai, và nếu Nhà tiên tri ( PBUH ) đang ngồi trên một ngọn đồi với Abu Bakr và Umar đang đứng trước mặt anh ta, Umar nói với anh ta : Hỡi Sứ giả của Chúa, điều này đang xúc phạm tôi và xúc phạm Abu Bakr , và anh ta nói : Hỡi Abu Hafs ), đã đến một người đàn ông. Nếu anh ta Omani nổi tiếng Bsabhma Tiên tri nói với anh ta ( r )) Addjah ), Faddjah sau đó nói ( Azbha ) Vzbha , nói : điều gì đã cảnh báo tôi, nhưng Siaha tôi nói : điều tôi không nói với anh ta hy vọng sẽ ăn năn khi anh ta đến nhà anh ta. Tôi nghe khóc nhiều nên nói : Khóc gì thế này? Vì vậy, họ nói : Ngày hôm qua Oman đã bị giết trên giường của mình . Anh ta nói : Tôi kề sát cổ anh ta, nên từ vành tai anh ta chảy ra một đường đỏ như vết máu ….

…Còn về việc nhìn thấy người chết, điều này có lý giải thực tế không, và linh hồn người sống và linh hồn người chết có thể hội tụ? A : Các học giả đã chứng minh loại tầm nhìn này, và một số người trong số họ coi nó là một loại tầm nhìn đúng đắn hoặc đúng đắn. Ibn al-Qayyim nói (Al- Ruwah _ p. 63) Tầm nhìn chính xác có các phần : Một trong số đó là : nguồn cảm hứng rằng Đức Chúa Trời, vinh quang dành cho Ngài, đổ vào trái tim của một người tôi tớ, và giữa chúng : cuộc gặp gỡ của linh hồn của người ngủ với linh hồn của người chết từ gia đình của anh ta Và những người thân, bạn đồng hành và những người khác của anh ta , bao gồm : sự thăng thiên của linh hồn anh ta với Đức Chúa Trời, sự vinh hiển đối với Ngài, và lời nói của cô ấy với Ngài, bao gồm : Linh hồn anh ta vào Địa đàng và chứng kiến nó , và như thế. Sự gặp gỡ của những linh hồn sống và chết là một trong những loại linh ảnh chân thực mà con người có cùng một loại linh cảm . Bằng chứng cho câu này : ( Chúa tự chết khi cô ấy chết và điều đó không có trong giấc mơ của cô ấy bằng cách kiểm tra cái chết đã chi tiêu và gửi người kia đến vô thời hạn , đó là dấu hiệu cho những người phản ánh ..) [ cliques : 42] This là ý nghĩa của câu thơ, rằng Đức Chúa Trời kết thúc cuộc sống của những người hầu bằng cách lấy đi linh hồn của họ vào cuối cuộc đời của họ (và một người không chết trong giấc ngủ của cô ấy ) tức là thời gian ngủ khiến nó không hoạt động như thể một thứ bị tịch thu, vì vậy kẻ bị kết án tử hình khi đang ngủ lấy nó trong khi ngủ, và hắn sai khiến thứ còn lại chưa bị kết án tử hình, để chủ nhân của nó sống cho đến cuối đời . Ibn Abbas và các nhà bình luận khác nói : Linh hồn của người sống và người chết gặp nhau trong một giấc mơ, vì vậy họ làm quen với những gì Chúa muốn họ. Nếu tất cả họ muốn trở lại với thể xác, Đức Chúa Trời bắt linh hồn của người chết với Ngài và gửi linh hồn vào thể xác của họ . ( Abu Bakr Al-Jazaery – p. 1124) Vì vậy, cái chết thực sự được gọi là cái chết lớn, và cái chết trong giấc ngủ được gọi là cái chết nhỏ, và Sứ giả, bình an và phước lành của Thượng đế sẽ ở trên anh ta, khi anh ta thức dậy từ giấc ngủ của mình sẽ nói : ( Ngợi khen Đức Chúa Trời, Đấng đôi khi sau khi giết chúng ta và sự sống lại của Ngài đối với Ngài ) , vì vậy ông gọi là giấc ngủ chết . Và anh ấy đã chứng kiến điều này từ Sunnah, ý tôi là, linh hồn đang nắm giữ thứ mà hai sheikh tạo ra từ hasith cầu khẩn trước khi đi ngủ. Anh ta, cầu xin Đức Chúa Trời cầu nguyện và bình an cho anh ta, nói : (( Nếu một trong các ngươi đến giường của anh ta, để anh ta rũ bỏ chiếc giường của mình trong tấm màn che, thì anh ta không biết mình đã bỏ lại mình điều gì, thì anh ta nói : Trong Danh Chúa của ngươi, ta đã đặt bên cạnh ta và với ngươi, ta sẽ nâng nó lên nếu ta tự giữ mình, vì vậy hãy thương xót nàng, và nếu ta sai nàng đến, ta sẽ giữ nó bằng những gì ngươi gìn giữ những người hầu công bình của ngươi )). Và nhân chứng trong việc bắt giữ linh hồn trong một giấc mơ và gửi nó đi, và bởi vì điều gì đó được đề cập đến, anh ta là một trong những người nổi tiếng về sự vâng lời, cầu nguyện, ăn chay và bác ái, luôn phàn nàn về việc anh ta không nhìn thấy người cha đã khuất của mình, với rất nổi tiếng về việc nhìn thấy người chết và tình trạng của họ, và nhiều người thân cận với anh ấy được hỏi về người chết của họ, và anh ấy đã rất ngạc nhiên khi không gặp anh ấy Đến với cha anh ấy, và một lần tôi gặp anh ấy với niềm vui sướng, hân hoan và hạnh phúc, và nói Bạn muốn những phẩm chất tốt nào về tình trạng của anh ấy, và trước khi tôi hỏi anh ấy về hạnh phúc của anh ấy, anh ấy đã vội vàng cho tôi biết như thể anh ấy đã tiết lộ câu hỏi của tôi bằng cách nói rằng, tôi đã gặp bố tôi hôm qua, tôi đã nhìn thấy bố tôi hôm qua, và anh ấy đã kể cho tôi những viễn cảnh của anh ấy, vì vậy Tôi nói với anh ta : Tốt, tôi đã nhìn thấy cái cuvette xấu xa Chúa sẵn lòng, cảm ơn Chúa, tầm nhìn này tốt hơn cho bạn, và cầu Chúa có lợi cho cha của bạn, Thiên Chúa Verwah cho địa vị của bạn, vì vậy Nhspk Chúa Hsepk chúng tôi không giới thiệu cho một Chúa, (nó Người Sunni đã đồng ý rằng lợi ích chết người khi tìm kiếm người hàng xóm orhoods, Bdaaihm và Astgfaarham họ, từ thiện, ăn chay, và đọc kinh Koran và các tác phẩm khác, chương này nói về việc giải thích giáo lý Tahhaawi mark Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 và tiếp theo. ) Hamad God khóc rất nhiều và cầu xin sự tha thứ, đã chứng minh rằng linh hồn của những người chết ở Mstqrha khác nhau trong sự chênh lệch lớn nhất của eo đất, sự không phù hợp : cuộc sống của những linh hồn Illiyun cao nhất Alonbea A, bao gồm : linh hồn trong các vụ mùa của loài chim xanh như một số của những người tử vì đạo, và một số người trong số họ bị giam ở cổng Thiên đàng, một số người trong số họ bị nhốt trong mộ của họ, và một số người trong số họ là trụ sở của Cổng Thiên đàng, và một số người trong số họ bị nhốt trong trái đất mà linh hồn đã không lên đến Đấng Tối Cao, và trong Sách Thần, Ibn al-Qayyim đã quan tâm đến những cuộc điều tra như vậy…

…Tầm nhìn của Juhaim ibn al-Salt trong việc giết các thủ lĩnh của Quraysh 57 – Ibn Ishaq đã đề cập rằng khi Quraysha hạ xuống al-Juhafah, Juhaim ibn al-Lit ibn Mukhramah ibn al-Talab bin Abd Manaf đã nhìn thấy một tầm nhìn và nói : Tôi thấy những gì người ngủ đã thấy, và tôi ở giữa người ngủ và người thức, khi tôi nhìn một người đàn ông đã đến với tôi cho đến khi một con ngựa. Người đứng dắt lạc đà cho anh ta và rồi nói : Anh ta đã giết Utbah bin Rabi’a, Shaiba bin Rabi’a, Abu Al-Hakam bin Hisham, Umayah bin Khalaf, vân vân và vân vân. Nhiều người đàn ông đã bị giết vào ngày Badr từ các nhà quý tộc của Quraish, và sau đó tôi thấy anh ta bị đánh vào lõi con lạc đà của mình và sau đó gửi anh ta vào quân đội, vì vậy những gì còn lại là nơi ẩn náu của quân đội ngoại trừ máu của anh ta truyền dịch thương tổn, ông nói : đạt đến cha của sự ngu dốt, ông nói : đây cũng là tiên tri cuối cùng của con cháu đòi mai sau sẽ dạy cho người đã khuất nếu chúng ta gặp nhau (1). * Trong tiểu thuyết (2): Krisha thậm chí còn đi bộ ném bữa tối Nzloha đẹp trai Atruon của nước, trong đó có một người đàn ông từ Bani Muttalib ibn Abd Manaf nói với anh ta Juhaym bin Salt bin, anh ta đặt Juhaym vào đầu anh ta Vogfe rồi hoảng sợ, anh ta nói với anh ta đồng hành : Bạn đã thấy hiệp sĩ đứng trên chưa? Vì vậy, họ nói : Không, bạn bị điên, vì vậy anh ta nói : Một hiệp sĩ trước đây đã đứng về phía tôi, và nói : Abu Jahl, Utbah, Shaybah, Zumah, Abu Al-Bakhri, và Umayya bin Khalaf đã bị giết, vì vậy anh ta tính là quý tộc. giữa những kẻ ngoại đạo của Quraish, vì vậy những người bạn đồng hành của anh ta nói với anh ta : Ma quỷ đã chơi với anh . Và Hadith của Juhaim được nâng lên thành Abu Jahl và anh ta nói : Bạn đã nguyền rủa chúng tôi. Bani al-Muttalib nói dối, với lời nói dối của Bani Hashem. Bạn sẽ thấy ngày mai ai bị giết . Tầm nhìn của Juhaim bin Salt đã được hoàn thành, như tất cả những người nhìn thấy họ chết trong một giấc mơ ….

…Bão Nếu bạn mơ thấy mình nghe thấy tiếng gầm và thấy một cơn lốc xoáy đang lao về phía mình với tất cả sức mạnh đáng sợ của nó, bạn sẽ bị bóp méo và nghi ngờ, và bạn sẽ cố gắng để tránh thất bại và đổ vỡ trong công việc kinh doanh của mình . Nếu bạn đang ở trong một ngôi nhà bị bão tàn phá và biến nó thành những mảnh vụn và bạn đang cố gắng cứu ai đó khỏi đống gỗ rơi xuống, cuộc sống của bạn sẽ có một sự thay đổi . Bạn sẽ di chuyển và chuyển đến những nơi xa nhưng bạn sẽ không thấy cải thiện trong các công việc gia đình hoặc công việc . Nếu bạn nằm mơ thấy mình nhìn vào đống đổ nát và hoang tàn của một trận cuồng phong, bạn sẽ gặp rắc rối nhưng bạn sẽ tránh được tai bay vạ gió từ chuyện công việc của người khác . Nếu bạn nhìn thấy người chết và bị thương trong một trận cuồng phong, bạn sẽ gặp nhiều xui xẻo vì những rắc rối của người khác ….

…Và người ta nói rằng nếu anh ta nhìn thấy anh ta bị giết và anh ta không biết ai đã giết anh ta, thì anh ta là một Shariah nhỏ bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói: ~Việc giết một người không làm mất lòng tin của anh ta. ” Nếu anh ta biết ai đã giết mình, thì anh ta sẽ giành được chiến thắng trước người đó ….

…Một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin, xin Chúa thương xót anh ta, và anh ta nói với anh ta rằng: Tôi thấy như thể tôi đang uống một ít rượu có hai đầu mặn và một đầu ngọt. Anh ta nói với bạn là một người phụ nữ và bạn không đồng ý với em gái của cô ấy. Hãy kính sợ Đức Chúa Trời, ông ấy nói rằng tôi làm chứng rằng bạn đúng, và một người khác đến với ông ấy, và ông ấy nói rằng tôi thấy như thể tôi đang uống rượu trong gang tấc. Anh ấy nói một người phụ nữ tự tìm kiếm…

…Một người có thể nhìn thấy một số điều hiện đại, làm thế nào chúng có thể được thể hiện? Câu hỏi này rất quan trọng liên quan đến một câu hỏi được hỏi trước đây : Biểu thức có thể được dạy không? Hay là bắt một số người và không được hướng dẫn? Qua việc theo dõi các bản văn, chúng tôi nhận thấy rằng Sứ giả của Chúa, cầu nguyện cho những lời cầu nguyện và sự bình an của Chúa, đôi khi trình bày khải tượng cho Người đồng hành , nghe họ diễn đạt , và đôi khi dạy họ cách diễn đạt. Vì vậy, một số em đã thể hiện rất xuất sắc phần kiến thức này. Nếu những gì chúng ta đưa ra ở đây là đúng, thì chúng ta phải cố gắng tìm ra một biểu thức. Nó không được đề cập trong sách của người xưa về những vấn đề hiện đại phát sinh trong thời đại này . Al-Ash’ari nói : Nguồn gốc của cách diễn đạt này là của các nhà tiên tri và lưỡi của họ , và lời bình luận của Ibn Battal bằng cách nói : Đúng như ông ấy đã nói , nhưng những gì được đề cập về thẩm quyền của các nhà tiên tri trong đó, ngay cả khi nó ban đầu không tràn ngập tất cả những kẻ đạo đức giả . Người có kỹ năng trong nghệ thuật này cần phải suy luận với một cái nhìn tốt, sau đó trả lại những gì không được quy định cho nó về quy tắc đại diện , và đánh giá nó theo tỷ lệ chính xác, vì vậy anh ta tạo ra một bản gốc gắn với anh ta như ghen tị. làm trong các ngành của luật học . Ví dụ về những thứ bạn có thể thấy là hiện đại mà bạn không tìm thấy trong các cuốn sách diễn đạt, và chưa ai viết về nghệ thuật này từng viết về những điều sau đây . Thuật ngữ đương đại để diễn đạt…

…Xe có mui gấp Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang đi trên một chiếc xe có mui gấp với bạn bè hoặc người yêu, điều này cho thấy những sự kiện có tính cách nhẹ nhàng nhưng dễ chịu sẽ trôi qua nhanh chóng trong cuộc đời bạn . Nếu chiếc xe bị lật, niềm vui sẽ đột nhiên trở thành thử thách ….

…Đối với ngón tay : một người anh em được sinh ra, theo những gì đã nói rằng bàn tay là một người anh em . Và đan xen nó không chặt tay . Và tham gia vào công việc gia đình và các con trai của anh em, với một vấn đề mà họ lo sợ cho chính họ, và họ giả vờ trả tiền và sự đầy đủ của nó . Và người ta nói rằng các ngón tay của bàn tay phải là năm lời cầu nguyện hàng ngày, ngón tay cái là lời cầu nguyện Fajr, ngón tay trỏ là lời cầu nguyện buổi trưa, ngón tay giữa là lời cầu nguyện buổi chiều, ngón đeo nhẫn là lời cầu nguyện hoàng hôn, ngón út là lời cầu nguyện đen tối, và độ ngắn của nó chỉ ra những thiếu sót và sự lười biếng trong đó, còn độ dài của nó chỉ ra việc anh ta gìn giữ những lời cầu nguyện, và sự sụp đổ của một trong số chúng chỉ ra việc từ bỏ lời cầu nguyện đó . Và ai nhìn thấy một trong các ngón tay ở vị trí của ngón tay kia, người đó sẽ cầu nguyện lời cầu nguyện đó vào lúc kia . Nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta đang cắn một con người, anh ta chỉ ra cách cư xử xấu của người bị cắn và sự phóng đại của vết cắn trong kỷ luật của anh ta . Nếu thấy sữa chảy ra từ ngón tay cái và máu từ ngón tay trỏ khi đang uống sữa, anh ta nên đến gần mẹ của vợ hoặc chị gái của mình . Việc bẻ ngón tay chỉ ra những lời lẽ xấu xa giữa những người thân của anh ta . Nếu ông hoàng thấy số lượng ngón tay của mình tăng lên, thì đó là sự gia tăng lòng tham, sự đoan trang và thiếu công bằng của anh ta . Và người ta kể lại rằng Harun al-Rashid đã nhìn thấy thiên thần của cái chết, hòa bình đang ở trên người, đã đại diện cho anh ta, vì vậy anh ta đã nói với anh ta : Hỡi vị vua của thần chết, tôi đã đi bao lâu rồi? Anh ta chỉ tay về phía anh ta với năm ngón tay dang ra từ lòng bàn tay, vì vậy anh ta kinh hãi nhìn theo, khóc trước những linh ảnh của mình, và anh ta thuật lại chúng theo một kích thước được mô tả bằng biểu cảm. Ông ấy nói : Hỡi người chỉ huy của những người trung thành , ông ấy nói với bạn rằng năm điều ông ấy biết với Đức Chúa Trời, mà câu này tổng hợp lại : “ Đức Chúa Trời có sự hiểu biết về giờ . ” Các câu . Aaron và Farah bật cười . Các ngón tay của bàn tay trái là con của anh chị em, và móng tay là khả năng của một người đàn ông trên thế giới này, và màu trắng của móng tay cho biết tốc độ ghi nhớ và hiểu biết, và nhìn thấy móng tay với số lượng saladin và thế giới . Và việc đối xử với nó là bằng chứng của sự gian lận trong việc thu thập thế giới, chiều dài của nó với sự tốt đẹp, tiền bạc và quần áo, và chuẩn bị vũ khí của kẻ thù, hoặc một cuộc tranh cãi hoặc tiền bạc, để tránh cái ác của chúng . Và chiều dài của nó, đến nỗi nó sợ bị gãy, là bằng chứng về việc người khác có trách nhiệm làm hỏng thứ gì đó trong tay anh ta, bởi vì anh ta đang lạm dụng khả năng của mình . Anh ta trả tiền cho zakat al-fitr, và nếu anh ta thấy nó như thể một ông già đã đặt mua cây bút của mình, thì nếu anh ta tìm thấy nó, anh ta ra lệnh cho anh ta thực hiện cam kết của bản thân và giữ vững danh dự của mình . Việc nhuộm ngón tay của đàn ông bằng henna là bằng chứng của rất nhiều vũ khí, và việc nhuộm ngón tay của phụ nữ bằng henna cho thấy lòng tốt của chồng đối với cô ấy . Nếu anh xem như đã làm chị sa ngã, không chịu nám thì chồng chị đã không thể hiện tình yêu của chị . Nếu người đàn ông nhìn thấy lòng bàn tay của mình bị mờ đi bởi một con quái vật, anh ta sẽ phải vất vả kiếm tiền trợ cấp, và nếu bàn tay phải của anh ta bị biến sắc bởi một con quái vật, những hình ảnh của anh ta chỉ ra rằng anh ta đang giết một người đàn ông . Nếu anh ta nhìn thấy bàn tay của anh ta được nhuộm bằng lá móng, thì anh ta cho thấy trong tay anh ta thiện hay ác, tiền bạc, thu nhập hoặc ngành của anh ta . Nếu anh ta nhìn thấy bàn tay của mình được khắc bằng henna, anh ta đang cố gắng lừa từ trong nhà, để tiêu một số đồ đạc trong nhà do không có thu nhập, và kẻ thù của anh ta lăng mạ anh ta, và anh ta sẽ bị sỉ nhục . Nếu một người phụ nữ nhìn thấy bàn tay của mình được khắc, anh ta đang lừa dối sự trang điểm của cô ấy về một vấn đề đúng đắn . Nếu dòng chữ bằng đất sét, nó chỉ ra một số lượng lớn lời khen ngợi . Nếu cô ấy nhìn thấy những hình khắc của hai bàn tay mình trộn lẫn vào nhau, cô ấy sẽ khiến con mình bị thương . Nếu cô ấy thấy bàn tay mình được đúc bằng vàng hoặc được khắc bằng vàng, thì cô ấy sẽ trả tiền cho chồng hoặc mang lại niềm vui từ anh ấy, còn nếu một người đàn ông thấy mình đã được tẩm hoặc khắc bằng vàng, thì anh ta đang lừa dối. lừa mà tiền hoặc sinh kế của anh ta sẽ đi . Lông nách : dài minh chứng cho sự nhu thuận của Neil, câu thơ : “ Tay nâng cánh trắng không nghèo ” thể hiện gia chủ và độ lượng . Nếu thấy nhiều lông nách, thì là người xin đao phủ thu tiền tri kiến, hộ mệnh, buôn bán… và không trở lại nữ nhân, đạo . Nếu ít hơn nhiều, nó chỉ ra số lượng lớn trẻ em ….

…Giọng nói Nếu bạn nghe thấy giọng nói trong một giấc mơ, thì mọi thứ sẽ có lợi cho bạn, và bạn sẽ trải qua một cuộc sống vô tư nếu giọng nói đó bình tĩnh và dịu dàng . Còn đối với những giọng nói giận dữ lớn, chúng có nghĩa là buồn bã, lo lắng và khó khăn . Tiếng khóc trong giấc mơ có nghĩa là sự tức giận đột ngột sẽ gây tổn hại lớn cho một người bạn . Nếu bạn nghe thấy tiếng Chúa, bạn sẽ cố gắng sống một cuộc sống đàng hoàng và danh giá, tránh xa sự ích kỷ, và bạn sẽ nhận được sự tôn trọng của những người có lý trí . Nếu một người mẹ nghe thấy giọng nói của con trai mình, điều này có nghĩa là đau khổ, buồn bã và nghi ngờ đang đến gần cô ấy . Nếu bạn nghe thấy một giọng nói cảnh báo đang gọi bạn, điều này dự báo những điều không may và khó khăn cho bạn hoặc người thân của bạn . Nếu bạn có thể phân biệt âm thanh, thì điều này cho thấy một tai nạn hoặc bệnh tật đau đớn do chết chóc hoặc mất mát ….

…Tầm nhìn của Nhà tiên tri, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Thượng đế đến với anh ta, giết chết Al-Hussain Thị kiến của Nhà tiên tri, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời đến với anh ta, Ibn Abbas và Umm Salamah – cầu Chúa hài lòng với họ – liên quan đến vụ giết người của Hussein bin Ali – cầu Chúa hài lòng với họ – đối với tầm nhìn của Nhà tiên tri, cầu nguyện của Chúa và sự bình an cho anh ta, vì điều này thuộc thẩm quyền của Umm Salamah – cầu Chúa hài lòng với cô ấy – Người đưa tin của Lạy Chúa, xin Chúa cầu nguyện và bình an cho anh ấy, một đêm nằm ngủ, tôi mơ màng thức giấc, rồi nằm lăn ra ngủ, rồi tỉnh dậy bối rối, không thấy gì lần đầu, rồi anh nằm xuống và tỉnh dậy. với một cục đất đỏ trên tay, hôn lên nó, vì vậy tôi nói : Đây là đất gì, Sứ giả của Chúa? Anh ta nói : ( Gabriel nói với tôi rằng điều này giết chết đất của Iraq cho Hussein, vì vậy tôi nói với Gabriel : Hãy cho tôi xem đất của vùng đất mà anh ta bị giết, vì đây là đất của nó .) Và trong một bài tường thuật về thẩm quyền của al-Tabari rằng Sứ giả của Thượng đế, hòa bình và phước lành của Thượng đế đang ở trên anh ta, một ngày nọ nằm xuống và thức dậy với cảm giác đỏ bừng và với một bàn tay đất đỏ hôn nó, vì vậy tôi nói : Đây là đất gì, Sứ giả của Chúa? Anh ta nói : ( Gabriel, hãy bình an cho anh ta, đã nói với tôi rằng điều này giết chết vùng đất Iraq đối với Hussein, vì vậy tôi nói với Gabriel : Cho tôi xem đất của vùng đất mà anh ta bị giết, vì đây là đất của nó .)…

…Thấy cha cô qua đời 66 – Abu Alopecia bằng gỗ Sahabi Jalil chứng kiến lời cam kết trung thành với Radwan và nỗi nhớ bí ẩn và là một trong số những người đã xuống Sham Badarba ở phía tây Damascus để đến Qiblah, kể lại rằng Sứ giả của Allah – hòa bình đến với anh ta – nói chuyện và nhóm bạn đồng hành, và nằm trong số những người mà Ajala có mực, là Mỗi đêm anh ta ra ngoài nhìn trời và suy nghĩ, rồi nâng anh ta lên nhà và lạy Chúa – Đấng toàn năng – và thường nói : Tôi không hy vọng rằng Chúa sẽ không biến mất khi chết, như tôi thấy bạn ngạt thở, vì vậy trong khi trời là đêm, anh ấy cầu nguyện từ đêm khi linh hồn anh ấy se lại trong khi anh ấy đang lễ lạy . Và con gái ông trong một giấc mơ thấy cha mình đã chết, cô ấy hoảng sợ nhận ra và nói với mẹ rằng: Cha tôi đâu? Cô ấy nói : Anh ấy đang ở trong phòng cầu nguyện của mình, vì vậy cô ấy gọi anh ấy, nhưng anh ấy không trả lời cô ấy, vì vậy cô ấy đến và di chuyển anh ấy, và anh ấy ngã xuống bên anh ấy, và khi anh ấy đã chết, xin Chúa thương xót anh ấy, Abu Ubaidah, Muhammad bin Saad, Caliph và những người khác nói : Cái chết của ông ấy năm bảy mươi lăm tuổi…