…Khoa học về thể hiện tầm nhìn ước mơ có thể được học hướng dẫn không? Không có gì bí mật đối với bất kỳ ai quan tâm đến nghệ thuật này rằng kiến ​​thức này rất đáng trân trọng, đó là lý do tại sao Đức Chúa Trời biết ơn Nhà tiên tri Yusef của Ngài bằng cách nói Đấng toàn năng [ cũng là Chúa của bạn sẽ trả lời bạn và dạy bạn về cách giải thích về những con bọ hung .. .] , Nhà tiên tri Muhammad của chúng tôi [ hòa bình phước lành đến với anh ấy ] thường y tỏ tầm nhìn thường hỏi Người đồng hành như Trong hasith of Samra bin Jundub : Khi Nhà tiên tri [ hòa bình phước lành đến với anh ấy ] cầu nguyện o buổi sáng, anh ấy đã đến với họ với khuôn mặt của mình nói : Có ai trong số các bạn nhìn thấy một khải tượng ngày hôm qua không? Thực tế, tôi có quan điểm về vấn đề này. Ý tôi là khả năng học dạy môn khoa học này, tức là nó có thể được học được dạy . ý kiến ​​này có thể lạ đối với một số người; Điều này là do khoa học này giống như cảm hứng sinh lý học hơn, như thể nó bắt chước các sứ giả, vì vậy ông cảm thấy bối rối về vấn đề này, nhưng tôi hy vọng rằng chúng ta sẽ nêu vấn đề này để thảo luận để đề xuất của chúng tôi được khách quan . Đây là điều quan trọng nhất khiến tôi nghiêng về quan điểm này, tôi đã nói chi tiết về nó trong cuốn sách của mình : Sự thể hiện của tầm nhìn, thuật ngữ đương đại, câu hỏi câu trả lời, tr. 96 , hơn thế nữa, nhà xuất bản : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Com Comments cho biết trong một cuộc phỏng vấn trước đây Samra : cần phải hỏi về tầm nhìn, sáng kiến ​​để giải thích đẩy nhanh ngày đầu tiên, được phép nói về khoa học giải thích Khải Huyền, những thứ tương tự .15 / 30 Ibn Hajar nói, bình luận về cuộc nói chuyện trước đó như trong phần mở đầu 12/437: Cảm ứng Để dạy khoa học về thị giác sự thể hiện của nó, bỏ qua câu hỏi về nó, sở thích của nó vì nó bao gồm quyền truy cập o một số điều chưa thấy và bí mật của chúng sinh . Ibn Abd al-Barr cho biết, như trong al- Tamheed 1/313, bình luận về hadith trước đó : hadith này chỉ ra danh dự đức hạnh của kiến ​​thức về khải tượng, bởi vì anh ta [ cầu nguyện của Chúa hòa bình trên anh ta ] chỉ là hỏi về nó để nói với anh ta truyền nó, để những người bạn đồng hành của anh ta biết cách nói về cách giải thích của nó . Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab cho biết, như trong bộ sưu tập các cuốn sách của ông 5/130: Khoa học diễn đạt là một khoa học thực sự mà Đức Chúa Trời ban cho bất cứ ai Ngài muốn những người hầu của Ngài . ông ấy nói ở một nơi khác 5/143: Thuật ngữ tầm nhìn là một khoa học thực sự được Chúa đề cập trong Kinh Qur’an, vì lý do này mà người ta nói : Chỉ những người hiểu biết mới có thể giải thích tầm nhìn , bởi vì nó là một phần của sự mặc khải . Al- Shatibi, cầu Chúa thương xót anh ta, đã cảnh báo trong Al- Muwwafaa 2/415: rằng không có công trạng bức màn nào mà Nhà tiên tri [ cầu cho những lời cầu nguyện của Chúa sự bình an trên anh ta ] đã ban cho ngoại trừ những gì được miễn trừ. ummah đã được ban cho một mô hình, điều này được biết bằng cách xem xét nội tâm, từ đó ông đã mặc khải cho anh ta, ummah của anh ta đã được ban cho khải tượng công bình . Imam Malik nói, anh ta được hỏi : Liệu khải tượng có giải thích o mỗi Chủ nhật không? Anh ta nói : Anh ta chơi với tiên tri, rồi anh ta nói : Chỉ có linh ảnh tốt nhất mới vượt qua được linh ảnh . Nếu anh ấy thấy điều gì tốt, hãy nói với anh ấy, nếu anh ấy thấy điều gì đó không vui, hãy để anh ấy nói điều gì đó tốt hoặc giữ im lặng . Imam Ibn Al-Saadi đã nói trong Tafsir 2/442 của mình : trong số đó có những lợi ích của câu trước : rằng nó có nguồn gốc cho sự diễn đạt của khải tượng, vì tri thức về sự diễn đạt là một trong những khoa học quan trọng mà Chúa cho bất cứ ai mà Ngài muốn . Ông cũng nói 2/449: Bao gồm rằng kiến ​​thức về biểu hiện là một trong những ngành khoa học Sharia, rằng một người sẽ được khen thưởng cho việc học tập giảng dạy của mình . điều cho thấy sự tồn tại của học tập giáo dục giữa những Người bạn đồng hành – Ashraf al-Khalq – là điều đã được chứng minh rằng Umar ibn al-Khattab, có thể Chúa hài lòng với anh ta, được sử dụng để hỏi Asma bint Umais al- Khatha’a’miya về sự thể hiện của tầm nhìn như trong Tahdheeb al-Tahdheeb của Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad đã đề cập trong al- Tabaq 7/124: Cho biết bin al-Musayyib là người đã vượt qua mọi người đến tầm nhìn, điều này được lấy từ Asmaa Bint Abi Bakr, tên của anh ta lấy anh ta từ cha cô ấy là Abu Bakr, Abu Bakr lấy kiến ​​thức này từ Sứ giả cao quý, người đã từng cho anh ta đôi khi vượt qua một số Hình ảnh, anh ta sửa anh ta đôi khi, anh ta có thể nhầm anh ta như bất kỳ giáo viên học sinh nào của mình, học sinh này thông thạo nhiều nh huống mà anh ta được kiểm tra, do đó, chúng tôi m thấy anh ta sau một thời gian, anh ta đang y tỏ một khải tượng mà Sứ giả đã thấy, Sứ giả nói với anh ta với sự ngưỡng mộ về biểu hiện của anh ta : Tương tự như vậy, nhà vua đã nói . Nhưng nó cũng xảy ra với anh ấy rằng tôi đã phạm sai lầm trong ijtihad của anh ấy, Sứ giả [ cầu Chúa cầu nguyện bình an cho anh ấy ] đã không khen ngợi anh ấy, đúng hơn là anh ấy đã làm sai. Vì vậy, ông đã nói với anh ta một lần sau khi anh ta chuyển qua anh ta : Hãy nói cho tôi biết, Hỡi Sứ giả của Chúa, của cha tôi, bạn sai hay sai? Nhà tiên tri nói : Bạn đánh một số và bạn đánh trượt cái kia . Aisha, có thể Chúa hài lòng với cô ấy, cũng có thái độ giáo dục với cha cô ấy, vì vậy cô ấy đã trình y thị kiến ​​cho anh ấy, anh ấy đã có một số nh huống với Sứ giả của Chúa [xin Chúa cầu nguyện bình an cho anh ấy ] . Vì vậy, một lần cô đã bạo hành khi y tỏ với một phụ nữ rằng chồng cô sắp chết và sinh ra một đứa trẻ, người đã bị sai khiến bằng cách nói : [ Hỡi Aisha, nếu bạn bày tỏ linh ảnh với n đồ, thì hãy y tỏ điều đó với anh ta. trong lòng tốt ….] nhân chứng từ hadith đã yêu cầu Aisha tuân theo một cách tiếp cận cụ thể để diễn đạt, đó là sử dụng nó cho mục đích tốt . Imam Ibn Khaldun đã nêu trong phần giới thiệu của mình, tr. 389, rằng kiến ​​thức này là một trong những khoa học Sharia, đó là một sự nh cờ trong tôn giáo khi các khoa học trở thành hiện vật người ta viết về nó, sự thể hiện của nó được m thấy ở những người tiền nhiệm hậu thế, kiến ​​thức này vẫn được truyền giữa các bậc tiền bối ….

…Anh ta kết hôn với một người phụ nữ đã chết, bởi vì anh ta sống cho anh ta một vật chết và nắm quyền kiểm soát nó, hoặc anh ta giành quyền lực từ một nơi mà anh ta không hy vọng ….

…Nếu anh ta thấy thống đốc chết trong khi họ đang khóc sau đám tang của anh ta mà không la hét, thì họ thấy từ thống đốc đó một niềm vui ….

ai nhìn thấy người chết là người cai trị sống thay thế vị trí của anh ta, thì không ai trong số những người thừa kế của anh ta sẽ được giám hộ ….

…Ai thấy rằng mình đã tha thứ cho một tội nhân làm một việc sai trái, thì Đức Chúa Trời sẽ tha thứ cho người đó vì đã nói: ~ Hãy để họ tha thứ điều không mong muốn là Đức Chúa Trời tha thứ cho bạn. Đức Chúa Trời là Đấng Tha thứ Nhân từ .~…

…Yêu bạn len Nếu một người phụ nữ mơ thấyấy yêu bạn len, thì điều này có nghĩa là cô ấy sẽ có một ngôi nhà yên tĩnh yên tâm, nơi người chồng yêu thương những đứa con ngoan ngoãn củaấy hài lòng để tăng thêm niềm vui cho nó . Nếu một người đàn ông nằm mơ thấy mình đang ở trong một nhà máy dệt len ​​thì điều này cho thấy một sự thăng tiến vững chắc mạnh mẽ trong lĩnh vực xí nghiệp . Nếu một cô gái mơ thấy mình đan len, điều này báo hiệu một cuộc hôn nhân chóng vánh nhưng lại là điềm báo tốt lành . Nếu một cô gái mơ thấy mình làm việc trong một nhà máy dệt len, điều này có nghĩa là cô ấy sẽ m thấy một người yêu giàu có trung thành . Nếu nhà máy bạn làm việc trong nh trạng đổ nát, bạn sẽ phải đối mặt với những cạm bẫy trong vận may và tình yêu ….

anh ta nhìn thấy một người đàn ông như thể đang đá nhà vua bằng chân của mình, vì vậy anh ta đã đánh khi anh ta đang đi một chiếc dinar có hình nhà vua trên đó . Người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin nói : Tôi thấy như có nhiều lông ở chân, anh ta nói : Dean cưỡi anh ta và chết trong tù . Anh ấy nói với bạn là tôi đã nhìn thấyấy . Vì vậy, ông lấy lại Ibn Sirin, sau đó ông đã chết trong tù do bốn mươi ngàn dirham, ông đã trải qua nó trên danh nghĩa của mình sau khi ông chết, anh nhìn thấy một người đàn ông như thể ông bị tật nguyền, ông đã vượt qua nó cho anh ta nói : Bạn trở thành kẻ ngoại nh . Sau đó anh ta được chụp với một người phụ nữ . Ibn Sirin đến với một người đàn ông nói : Tôi thấy như thể ngón tay của tôi ở trên một cục than, nếu tôi đặt nó lên nó như một bình chữa cháy, nếu tôi nhấc nó lên, nó sẽ trở lại như cũ, anh ta nói : Đây là một người của đam mê, anh ấy nói : Anh ấy không phải là người thích đam mê, nhưng anh ấy nói ở số phận . Anh nói : Còn gì nghiệt ngã hơn số phận? . Một người phụ nữ thấy như thể ngón tay cái của người đàn ông của mình đã bị cắt đứt, nên cô ấy thuật lại tầm nhìn của mình cho Ibn Sirin, anh ta nói : Bạn cầu nguyện cho một dân tộc mà bạn đã cắt đứt ….

…Còn ai thấy người chếtcho áo cũ, thì cho biết người m thiếu, còn áo mới thì cho biết giàu sang giá trị của người đó ….

…Ai thấy mình chết và sống sau khi chết, người đó sẽ phạm tội ăn năn, người ta nói rằng sự sống của người đó sẽ được kéo dài ….

Jaafar Al-Sadiq nói, ~Bất cứ ai nhìn thấy một người đã chết trong khi anh ta đang ở trong hình dạng của người chết, người đó sẽ không đạt được mục tiêu mà anh ta hy vọng từ những vấn đề trần tục .~…

…Những người vợ của Nhà tiên tri, cầu Chúa ban phước ban cho anh ta sự bình an, tầm nhìn của họ trong giấc mơ cho thấy những người mẹ, cũng như sự tốt lành, phước lành những đứa trẻ, hầu hết là con gái . Có lẽ tầm nhìn của họ chỉ ra Al-Anad Al-Right vì thể hiện hoặc che giấu một bí mật, vu khống . Nếu người phụ nữ nhìn thấy Aisha, xin Chúa hài lòng với cô ấy trong một giấc mơ, cô ấy đạt được địa vị cao, danh vọng tốt được sủng ái với những người cha người chồng, nếu Hafsa nhìn thấy, xin Chúa hài lòng về cô ấy, thị kiến ​​củaấy chỉ ra sự lừa dối, nếu cô nhìn thấy Khadija, cầu Chúa hài lòng với cô, cô chỉ ra hạnh phúc con cái công chính, thị kiến ​​của Fatima cho thấy con gái của Sứ giả Thiên Chúa, cầu Chúa phù hộ ban cho anh ta sự bình an, là sự mất mát của những người chồng, người cha người mẹ. Đối với việc nhìn thấy Hassan Hussein, xin Chúa hài lòng với họ, đó là dấu hiệu của sự an thần đạt được lời khai, nó có thể cho thấy nhiều chồng con, những chuyến du lịch nhập cư, rằng người tiên kiến ​​chết là một người tử vì đạo . bất cứ ai nhìn thấy một trong những người đàn ông từ các vợ của Tiên tri, cầu nguyện của Đức Chúa Trời sự bình an cho người ấy, người ấy còn độc thân, người ấy sẽ kết hôn với một người phụ nữ công bình . Nếu người phụ nữ nhìn thấy bất kỳ ai trong số họ, tầm nhìn củaấy chỉ ra Baal Saleh, điều đó là đủ choấy ….

bất cứ ai thấy rằng mình đã lên đến Núi Tor Sinai, người đó sẽ tranh luận với một người về một vấn đề đúng đắn, người đó sẽ đạt được điều tốt đó mang lại lợi ích cho người đó ….

nếu anh ta thấy rằng sắc đỏ của họ tăng lên, thì lệnh đó đã được thực thi ….

…Còn ai thấy người chếtcho quần áo quần áo của mình thì sinh ra trầm cảm, bệnh nặng, không mặc mà bỏ mặc cho đến khi người chết lấy mình mặc o thì bị. bằng chứng về cuộc hành trình của anh ta từ thế giới này sớm hơn ….

…Mai táng: Ai trong giấc mơ thấy mình chết và đã được chôn cất, đi xa không thấy tiền . Còn ai thấy mình bị chôn trong mồ mà không chết, nếu biết ai chôn mình, thì bắt đầu bằng bất công, áp bức, tù đày, nếu thấy mình chết trong mồ sau đó sẽ chết trong đó. lo lắng, nếu anh ta không chết, thì anh ta sẽ được cứu khỏi sự lo lắng, bất công tù đày đó . Nếu người ấy thấy mình bị giải xuống hố mồ, thì người ta đưa người ấy xuống mồ . Nếu anh ta đặt nó trong ngôi mộ, nó sẽ đạt được một ngôi nhà . Nếu anh ta được san bằng bụi bẩn, anh ta thu được nhiều tiền . Người ta nói : Ai được chôn cất là đã trả nợ, trừ khi người ấy ra khỏi mồ sau khi chôn cất, nếu bụi bẩn tay lung lay, thì người đó vô vọng ăn năn . bất cứ ai được chôn trong giấc mơ sau khi mặt trời mọc hoặc o buổi trưa hoặc lúc mặt trời lặn cho thấy rằng lệnh sai cấm những gì được biết . Đối với việc chôn sống khu phố, đó là lừa dối lừa dối, nó có thể chỉ ra sự giàu có của người bị chôn vùi sau khi nghèo đói, cuộc hôn nhân của anh ta sau khi độc thân sự lãng quên của anh ta sau khi tàn bạo . Việc chôn cất người chết cho người sống chứng tỏ rằng món nợ đã thấm o đâu . Anh ta chôn cất người chết thứ hai trong một giấc mơ, không quan tâm đến hành vi phạm tội mà anh ta đã bỏ qua . Việc chôn cất người chết đối với người chết là sự đoàn viên, hùng hồn, là nh cảm giữa những người thân. Việc chôn cất có thể là tù tội, ốm đau, cưới xin, n chấp hay thế chấp, ai thấy mình chết hoặc chôn rồi chết mà không ăn năn . Nếu thấy người ấy ra khỏi mồ, người ấy ăn năn . người ta nói : việc chôn cất biểu thị hôn nhân . Còn ai thấy mình bị chôn sống không bằng chết, thì bị giam cầm giam lỏng ….

…Còn ai thấy mình đã chết với hình hài người chết trên mình, không ai khóc thương người, chưa được rửa, chưa được liệm, thì sẽ phá nhà mình ….

…Người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Tiên tri, cầu xin Đức Chúa Trời cầu nguyện sự bình an cho anh ta, nói rằng: Hỡi Sứ giả của Đức Chúa Trời, đêm nay tôi thấy linh hồn tâm trí mình quy tụ trong hình ảnh con người, nên anh ta đến với tôi. uống rượu với tôi như chúng tôi đã từng làm ở Jahiliyyah, vì vậy anh ấy nói, hòa bình cho anh ấy : Tâm trí được giải thích bằng cách phân chia thế giới, linh hồn được giải thích bằng cách phân chia thế giới bên kia ….

bất cứ ai thấy rằng ông ấy viết bằng một cây bút trong khi ông ấymẹ tôi, thì không có gì tốt đẹp trong đó, nó có thể chỉ ra cái chết sắp xảy ra ….

…Còn ai thấy mình gả cho cha mẹ mình mà không xuất tinh, thì đã cầu nguyện họ, nếu xuất tinh thì cắt tử cung ….

…Những người vợ của Nhà tiên tri, cầu mong những lời cầu nguyện sự bình an của Đức Chúa Trời ở trên ông, hình ảnh của họ trong giấc mơ chỉ ra những người mẹ, và cho thấy sự tốt lành, phước hạnh những đứa con gái. Có lẽ tầm nhìn của họ chỉ ra sự mâu thuẫn, bên phải vì thể hiện hoặc che giấu một bí mật . Nếu một người phụ nữ nhìn thấy Aisha, xin Chúa hài lòng về cô ấy, trong giấc mơ, cô ấy sẽ đạt được địa vị cao, danh vọng được cha mẹ sủng ái . Nếu cô ấy nhìn thấy Hafsa, xin Chúa hài lòng với cô ấy, tầm nhìn củaấy chỉ ra sự lừa dối . Nếu cô ấy nhìn thấy Khadija, có thể Chúa sẽ hài lòng với cô ấy, cô ấy chỉ ra hạnh phúc con cái ngay thẳng . Thị kiến ​​của Fatima, xin Chúa hài lòng về cô, con gái của Sứ giả của Chúa, cho thấy sự mất mát của những người chồng, người cha người mẹ . Đối với khải tượng của Al-Hassan Al-Hussein, có thể Chúa hài lòng với họ, nó là dấu hiệu của sự an thần đạt được lời khai, có thể cho thấy việc đi lại nhập cư, rằng người tiên kiến ​​chết là một người tử vì đạo . Còn ai thấy trong số những người đàn ông có vợ của Vị Tiên Tri nào, thì xin Đức Chúa Trời ban phước cho người ấy và ban sự bình an cho người ấy, còn đời độc thân, thì người ấy sẽ cưới một người nữ công bình . Tương tự như vậy, nếu người phụ nữ nhìn thấy một trong số họ, tầm nhìn củaấy chỉ ra Baal Saleh, người đủ choấy ….

…Còn ai thấy tóc trên đầu rụng mà không làm sao, thì điều này cho thấy phần cha mẹ lo lắng, xót xa ….

ai thấy rằng anh ta đang giao hợp với người vợ đã khuất của mình, thì không có gì tốt đẹp trong đó ….

…Còn ai nhìn thấy ai đó chấp nhận câu nói của mình trong lúc tỉnh táo thì báo cho người đó biết rằng người đó sẽ không bao giờ chết, thì người đó sẽ bị giết vì chính nghĩa của Đức Chúa Trời sẽ còn sống sau đó, bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng đã phán: ~ Đừng coi những người đã bị giết trong nguyên nhân khiến Đức Chúa Trời chết nhưng vẫn sống . ” Câu thơ ….

…Còn ai thấy tay mình bị chặt khi đang ở với mình, thì giống như việc nó rơi xuống có thể có lợi cho anh em hoặc con trai, hoặc nếu nó lìa khỏi người đó, thì đó là một tai họa, nếu người m kiếm là một người lạ, anh ta đánh tiền trở về nước ….

…Còn ai thấy tàu chìm, hành lý hết, thiếu tiền thì bồi thường thiệt hại vì con tàu dù sao cũng là người sống sót, còn ai nhìn thấy tàu bị nó đâm nát. ban củađã bị phân tán, thì đây là một tai họa, nó có thể là tại cha hoặc chú ….

…Còn ai nhìn thấy một con cừu đực chết, thì đó là cái chết của một người đàn ông lớn Ả Rập, ai nhìn thấy một con cừu đực mà giết chia thịt mình, nó sẽ giải thích cái chết của một người đàn ông lớn chia tiền của mình ….

…Còn ai thấy người trong gia đình mình chết, mâu thuẫn với mình, thì chủ nhân nên bỏ bạn đồng hành ….

…Ibn Sirin nói: Ai nhìn thấy người chết cho mình hai bộ quần áo đã giặt, thì người đó sẽ được giàu có ….

…Còn ai nhìn thấy một người chết chết đuối trên biển, hoặc câu nói bắt buộc phải chết đuối, thì người ấy đang chết chìm trong lửa, vì Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: ~Vì tội lỗi của họ, họ đã chết đuối đưa o lửa .~…

…Còn ai nhìn thấy một người đã chết được biết đã chết lần nữa cái chết của anh ta đã khóc, người đó sẽ kết hôn với một số người trong gia đình của mình tổ chức đám cưới, nếu không một người sẽ chết theo gót anh ta ….