Mơ về giấc mơ về bắn vào ngực

…Một con mèo Nếu bạn mơ thấy một con mèo, điều này có nghĩa là xui xẻo nếu bạn không giết nó thành công hoặc để nó khuất tầm nhìn của bạn . Nếu một con mèo tấn công bạn, nó sẽ tìm thấy những kẻ thù sẽ làm hoen ố danh tiếng của bạn bằng mọi cách và khiến bạn mất đi vận may . Nhưng nếu cô ấy thành công trong không gian của mình, cô ấy sẽ vượt qua những khó khăn lớn và sẽ thăng tiến về cấp bậc và tài sản. Nếu cô ấy gặp một con mèo mảnh mai, đói và bẩn thỉu, cô ấy sẽ nhận được tin xấu từ người vắng mặt . Có một người bạn trên giường hấp hối, nhưng anh ta sẽ bình phục sau một trận ốm dài và gian khổ nếu bạn đuổi cô ta ra khỏi tầm mắt. Nếu bạn nghe thấy tiếng mèo kêu hoặc kêu meo meo trong giấc mơ, thì người bạn giả dối sẽ sử dụng mọi thứ bằng lời nói hoặc hành động để gây tổn hại cho bạn . Nếu bạn mơ thấy một con mèo cào bạn, thì kẻ thù của bạn sẽ có thể bòn rút từ bạn những lợi ích của một thỏa thuận mà bạn đã mất nhiều ngày để chuẩn bị cho nó . Nếu một cô gái mơ thấy mình đang mang một con mèo, hoặc một con mèo con, thì sự phản bội của người khác sẽ báo hiệu cô ấy đang bị ảnh hưởng bởi những công việc không đúng đắn . Nếu bạn mơ thấy một con mèo trắng và sạch sẽ, điều này cho thấy tình huống khó xử mà bề ngoài có vẻ không phù hợp . Nếu bạn mơ thấy một con mèo trắng và sạch sẽ, điều này cho thấy tình huống khó xử bề ngoài có vẻ vô hại, nhưng nó sẽ trở thành nguồn gốc của nỗi buồn và sự mất mát của cải . Khi một thương gia mơ thấy một con mèo, anh ta phải tranh thủ nguồn năng lượng tốt nhất của mình vì lợi ích của công việc, vì đối thủ cạnh tranh của anh ta sắp thành công trong việc phá hủy mức độ mối quan hệ của anh ta và nếu anh ta bán với giá thấp hơn giá của những người khác và tiếp tục, anh ta sẽ buộc phải thúc đẩy các biện pháp khác . Giấc mơ thấy một con mèo và một con rắn đang đồng ý tượng trưng cho sự khởi đầu của một cuộc đấu tranh giận dữ . Nó chỉ ra rằng kẻ thù mà bạn đang lưu trữ để sử dụng nó để tìm ra một bí mật mà bạn nghĩ thuộc về bạn sẽ không làm cho bạn cảm thấy yên tâm về sự tin tưởng mà bạn đặt vào anh ta, vì vậy bạn sẽ từ chối biết về hành động của anh ta vì sợ rằng những bí mật mà anh ấy tiết lộ về cuộc sống cá nhân của bạn sẽ được lan truyền ….

Chồng Nếu bạn nằm mơ thấy chồng bỏ mình mà không rõ lý do, giữa hai người sẽ nảy sinh một cuộc tranh cãi, nhưng một cuộc hòa giải bất ngờ sẽ diễn ra. Nếu chồng bạn ngược đãi bạn và nghiêm khắc trách móc bạn vì thiếu chung thủy, bạn sẽ chạm đến sự quan tâm và tin tưởng của anh ấy, nhưng những rắc rối khác sẽ được giải quyết . Giấc mơ này cảnh báo bạn nên khôn ngoan và tiết chế hơn khi chấp nhận sự ngưỡng mộ của những người đàn ông khác . Nếu bạn thấy chồng chết, bạn sẽ thất vọng và buồn bã. Nếu bạn thấy anh ấy xanh xao và lo lắng, căn bệnh sẽ ảnh hưởng nặng nề đến bạn vì một trong những người trong gia đình sẽ phải nằm liệt giường trong một thời gian . Nếu bạn thấy anh ấy vui vẻ và đẹp trai, ngôi nhà của bạn sẽ tràn ngập hạnh phúc và dấu hiệu thành công của bạn sẽ sáng sủa . Nếu anh ta bị ốm trong giấc mơ, anh ta sẽ ngược đãi bạn và sẽ phản bội bạn . Nếu bạn mơ thấy anh ấy yêu một người phụ nữ khác, anh ấy sẽ ngay lập tức từ bỏ môi trường này và tìm kiếm khoái cảm ở nơi khác . Nếu bạn yêu chồng của người phụ nữ khác trong giấc mơ của bạn, thì điều này có nghĩa là bạn không hạnh phúc trong hôn nhân và bạn không hạnh phúc nếu không có hôn nhân, nhưng cơ hội hạnh phúc thật đáng ngờ . Nếu một cô gái độc thân mơ thấy mình có chồng thì điều này có nghĩa là cô ấy thiếu đi những lời chúc phúc mà đàn ông ngưỡng mộ . Nếu bạn nằm mơ thấy chồng bỏ bạn đi và khi anh ấy rời đi, anh ấy trở nên lớn hơn, thì bầu không khí bất hòa của môi trường sẽ ngăn cản sự hòa hợp nhanh chóng . Nếu tránh được những ngõ cụt, thì sự hòa hợp sẽ trở lại như xưa . Nếu một người phụ nữ mơ thấy chồng mình đang trong tình trạng đáng ngờ với một bữa tiệc mà không có gì đáng nghi ngờ, điều này cho thấy rằng cô ấy sẽ phải đối mặt với một vấn đề vì sự điên rồ của bạn bè . Nếu bạn nằm mơ thấy chồng mình bị giết khi đang cặp kè với người phụ nữ khác, và cái chết của anh ta kéo theo một vụ tai tiếng, bạn sẽ có nguy cơ phải chia lìa hoặc mất mát tài sản . Những tình huống bất lợi thường xảy ra sau giấc mơ này, mặc dù điều ác đôi khi được phóng đại ….

…Bộ ngực trong giấc mơ là người phụ nữ của đàn ông hay con gái của anh ta, nên vẻ đẹp của cô ấy là vẻ đẹp của cô ấy, sự hư hỏng của cô ấy là sự hư hỏng của cô ấy . Còn ai thấy đàn bà treo cổ tự tử, thì phạm tội ngoại tình, sinh con đẻ cái không phải chồng mình . Nếu một người đàn ông nhìn thấy sữa trong vú của mình, thì nếu anh ta nghèo, anh ta giàu có, và nếu anh ta không kết hôn, anh ta chỉ ra rằng anh ta sẽ có con . Và nếu một người phụ nữ trẻ nhìn thấy điều đó, điều đó cho thấy rằng cô ấy sẽ có thai và sự mang thai của cô ấy sẽ diễn ra, cho dù cô ấy là người giàu có ăn mặc thiếu thốn và tiêu tiền . Và nếu cô ấy là một trinh nữ có nhận thức, điều đó cho thấy đám cưới của cô ấy . Nếu cô ấy còn trẻ, cách thời điểm kết hôn, điều đó cho thấy cô ấy đã chết . Và ai thấy anh ta đang cho một người phụ nữ biết anh ta và không biết cô ta cho con bú, điều này cho thấy anh ta sẽ bị bệnh trong một thời gian dài, trừ khi anh ta có một phụ nữ có thai, thì điều đó cho thấy anh ta có con trai . Và nếu một phụ nữ nhìn thấy linh ảnh này, cô ấy sẽ sinh ra một bé gái . Nếu anh ấy thấy bộ ngực của mình phát triển vừa phải và trông đẹp thì chứng tỏ chúng đang cho con cái và những thứ mà anh ấy sở hữu . Và nếu anh ta nhìn thấy chúng ngã xuống, thì đó là bằng chứng về cái chết của những đứa con anh ta . Và bất cứ ai nhìn thấy điều đó và không có con, điều này cho thấy sự thiếu thốn và nỗi buồn của anh ta, đặc biệt là đối với phụ nữ . Ở phụ nữ cho con bú, nó cho biết tầm nhìn của người đang cho con bú . Vú lớn cho biết biểu hiện của vú đã có xương . Và chỉ ra ở phụ nữ sự vô đạo đức . Và ai nhìn thấy bộ ngực của mình đang đập vào ngực mình, điều này cho thấy rằng người đó đã rất già, rằng tin xấu sẽ đến với người đó từ một người quen biết . Nếu nam và nữ còn trẻ, điều đó cho thấy tình yêu . Còn ai xem như mình có 1 bên vú to và dài đến tận vùng mu thì phạm tội ngoại tình cấm hôn, cấm hôn, vú trong mơ là con gái, thì chuyện xảy ra ở đó là con gái . Và bất cứ ai thấy rằng một bộ ngực đã phát triển cho mình cùng với bộ ngực của mình, đó là hơn một cô gái . Còn ai thấy mình thiếu vú, tức là con gái chết . Và sữa trong bầu vú là tiền tăng thêm và nó ám chỉ đứa trẻ, nên ai thấy có sữa trong bầu vú của mình, người đó vinh dự được tăng tối thiểu mang lại cho người đó hoặc ai sở hữu nó . Cũng vậy, đối với phụ nữ, nếu người ta cho con bú sữa mẹ mà bị nhốt, đóng cửa lại, không có hại gì cho đứa trẻ đang bú, thì đó là sự sỉ nhục và đau buồn . Người ta nói rằng : Nếu một người đàn ông thấy có sữa trong vú của mình, thì nếu anh ta còn độc thân, anh ta đã kết hôn và sinh con trai . Nếu anh ta nghèo, anh ta chỉ Bishara, và nếu anh ta là một thanh niên, điều đó cho thấy cuộc sống lâu dài của anh ta . Và người phụ nữ trẻ, nếu cô ấy nhìn thấy điều đó, cho thấy cô ấy đang mang thai và sinh con, và chiều dài vú của một người đàn ông cho đến khi họ chạm vào ngực anh ta là bằng chứng về một ý thích không được Đức Chúa Trời toàn năng hài lòng . Và trước đây : Đó là bằng chứng về cái chết của trẻ em, và nếu anh ta không có con, nó chỉ ra sự nghèo khó và buồn bã . Chiều dài của bộ ngực phụ nữ vượt quá giới hạn là bằng chứng về mục đích của sự đau buồn . Bộ ngực của một người đàn ông cho biết phẩm chất, vị trí, sức khỏe và bệnh tật của anh ta . Và vú của đàn ông có thể ám chỉ anh em, bạn đồng hành, con cái và người chồng không có ích lợi gì đối với họ . Bộ ngực của phụ nữ là bằng chứng cho điều ngược lại, với sự cung cấp của Đức Chúa Trời Toàn năng . Nếu anh ta thấy bộ ngực của mình giống như vú phụ nữ và sữa chảy ra từ đó, anh ta chỉ ra rằng anh ta đang đứng trên con cái của mình, và anh ta bắt đầu làm những gì phụ nữ cần khi chuyển dạ, và điều này có thể cho thấy tôn giáo, hoặc anh ấy mắc bệnh mà xấu hổ với mọi người, thì thấy anh ấy nổi tiếng vì điều đó . Và nếu . Ngực trở nên đồng hoặc sắt, cho thấy việc mất con và không có nguyên nhân hoặc mang thai . Bộ ngực của con thú là một người chồng, và bộ ngực của người phụ nữ hiếm muộn được sinh ra sau khi tuyệt vọng từ anh ta . Và có lẽ bộ ngực của trinh nữ ám chỉ cuộc thánh chiến, quần áo hoặc tiền bạc được trang trí . Và em bé hay bé gái bị ốm đau, bệnh tật và lở loét . Một bộ ngực đối với một người phụ nữ độc thân là một cuộc hôn nhân, vì vậy nếu nước hoặc sữa chảy ra, cô ấy sẽ mất con trai hoặc em gái . Còn vú là đàn bà ngoại tình . Anh ta lai vú với trứng đà điểu hoặc Altrj . Họ có thể được sở hữu bởi bộ ngực, và được nói rằng : họ là cha và mẹ . Và vú là biểu hiện của một chai rượu nếu nó chứa sữa . Người ta nói : Vú là người hào hiệp ….

…Nếu anh ta thấy như thể anh ta được bảo là vào Địa Đàng, nhưng anh ta không vào đó, thì sự hiện thấy của anh ta cho thấy sự từ bỏ tôn giáo, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn Năng phán : “ Và họ không được vào nơi trú ẩn cho đến khi con lạc đà chui vào đầu độc của người thợ may . ”…

…Đối với lông trên cơ thể : trồng cho một người đàn ông có vợ . Sự rậm rạp của lông trên cơ thể đối với người đau khổ làm tăng sự đau khổ của anh ta, và sự rụng đi của anh ta là sự xoa dịu nỗi đau khổ của anh ta . Và lông trên cơ thể dồi dào cho hạnh phúc, tăng khoái cảm và giàu có, và mất đi sự giàu có . Tăng lông trên cơ thể cho người giàu thì có tiền, người nghèo thì mắc nợ . Còn ai giàu bằng lò thì tiền của người ấy tiêu bằng ăn trộm . Và nếu anh ta nghèo, thì anh ta nên tiêu nợ một cách nghiêm túc, kiệt sức và đòi hỏi . Nếu thấy lông trắng toàn thân, thì phú quý, hao tài tốn của, giám sát tử . Và nếu anh ta nghèo, thì đó là một món nợ mà anh ta có thể trả hết . Đối với việc không thể có lông trên cơ thể của anh ta, lông của một hoặc bảy con thú, điều này cho thấy anh ta đã rơi vào nghịch cảnh . Ảo tưởng lồng ngực hẹp . Nếu dhimmi của mình mà thấy tức ngực thì tiền mất tật mang . Người ta nói rằng ngực của người đàn ông là sự rộng lượng, và sự hẹp hòi với sự keo kiệt của anh ta . Lông ngực dồi dào là của nợ mà anh cưỡi, hễ thấy ngực hóa đá thì anh cứng lòng . Ibn Sirin đến, một người đàn ông nói : Tôi thấy ngực mình mọc nhiều lông, thắt nút . Anh ấy nói : Tôi đã đặt niềm tin và tôi đã trả tiền . Và dung tích lồng ngực cũng chỉ ra lá cờ . Đối với bộ ngực, người đàn bà và con gái của người đàn ông, cho vẻ đẹp của anh ta là vẻ đẹp của cô ấy, và sự hư hỏng của anh ta là sự hư hỏng của cô ấy . Ai thấy một phụ nữ bị treo cổ trên ngực, thì phạm tội tà dâm và sinh ra đứa con ngoại tình, bởi vì Vị Tiên Tri, sự bình an và phước hạnh ở trên người ấy, hãy nói: “Vào đêm bị giam cầm, tôi đã thấy một người đàn bà bị treo cổ. vú, nên tôi nói, Hỡi Gabriel, đây là ai? Anh cho rằng cô ấy sinh ra từ ngoại tình . Người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin và nói : Tôi thấy như thể tôi có một bộ ngực tuyệt vời đã lọt vào rừng, rằng bạn đang ngoại tình với một người bị cấm . Điều này là do vú là của nó và từ da của nó, và điều đó bị cấm . Đúng hơn, sự công bình của khải tượng này là một cuộc hôn nhân bị cấm đoán . Người ta nói rằng nếu một người đàn ông nhìn thấy sữa trong bầu ngực của mình, nếu anh ta còn độc thân, anh ta sẽ kết hôn và sinh ra nó, nếu anh ta chính trực thì anh ta chỉ bên trái, còn nếu anh ta là một người đàn ông trẻ tuổi thì anh ta chỉ tuổi thọ của mình . Đối với người phụ nữ trẻ, nếu nhìn thấy điều này là có thai và sinh con, còn đối với người phụ nữ lớn tuổi, nếu nhìn thấy nó cho thấy sự nghèo khó và mất mát tiền bạc của cô ấy, đối với một trinh nữ nếu cô ấy nhìn thấy nó cho biết cô ấy. đám cưới, và người phụ nữ trẻ nếu cô ấy nhìn thấy nó cho thấy cô ấy đã chết . Và độ dài của vú người đàn ông cho đến khi chúng chạm vào ngực anh ta , là bằng chứng cho thấy một ý thích bất chợt không được Đức Chúa Trời Toàn năng hài lòng, và người ta nói rằng đó là bằng chứng về giọng nói của trẻ em . Nếu ông không có con trai, điều đó cho thấy sự nghèo khổ và buồn bã . Và chiều dài của vú người phụ nữ vượt quá giới hạn, bằng chứng của mục đích của nỗi buồn . Nếu phụ nữ bị đau buồn, họ sẽ kéo và gãi ngực . Còn ai coi như đang cho đàn bà bú thì sinh bệnh, trừ khi vợ có thai thì mới sinh con trai . Nếu người nhìn xa trông rộng là phụ nữ thì sinh con gái . Cái bụng : người có thể nhìn thấy từ bên trong của chủ nhân và con trai của người đàn ông, hoặc họ hàng trong thị tộc của anh ta, hoặc tủ của anh ta và nơi trú ẩn của con cái anh ta . Và số lượng nhỏ trong số này, và số lượng lớn trong số này . Còn sự nhỏ nhen mà không đói là thiếu tiền, hễ thấy đói thì cẩn thận, đánh tiền bằng số đói của nó . Người ta nói rằng, xương bụng ăn tiền, đi nằm bụng quen tiền . Nếu anh ta thấy bụng mình nhỏ lại, thì anh ta sẽ là một túi nhiều . Ăn no là tiền bạc dồi dào, gia đạo không khát, thủy lợi là tốt trong gia đạo ….

…Địa ngục : một dấu hiệu của uy quyền đối với bản chất và quyền hạn của nó đối với những gì bên dưới nó, với tác hại và lợi ích của nó, và có lẽ nó chỉ ra chính Địa ngục, và sự trừng phạt của Chúa, và nó có thể chỉ ra tội lỗi, tội lỗi và bị cấm, và mọi thứ dẫn đến với nó và đưa nó đến gần nó hơn . Khỏi nói hoặc làm . Có lẽ nó chỉ ra sự hướng dẫn, Hồi giáo, kiến ​​thức và kinh Qur’an, bởi vì nó được hướng dẫn trong bóng tối, cùng với những lời của Moses , hòa bình sẽ ở trên anh ấy : ~ Hoặc tìm thấy sự hướng dẫn trên lửa, ~ và anh ấy đã tìm thấy và nghe thấy lời của Chúa toàn năng với sự hướng dẫn . Có lẽ nó chỉ sinh kế, lợi ích và sự giàu có, bởi vì nó chứa đựng sự tốt lành trong tiền trợ cấp cho người du lịch và hiện tại, như Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói: “ Chúng tôi đã làm cho nó trở thành một lời nhắc nhở và niềm vui cho các tín hữu .” Người ta nói rằng người nghèo hoặc chết, lửa của anh ta đã tắt . Bởi vì người Ả Rập đã được tặng quà như một món quà cho Ibn al-Sabil và vị khách đã nghỉ việc, để cô ấy được hướng dẫn và che chở cho cô ấy, để họ thể hiện sự hào phóng và giàu có với sự hiện diện của cô ấy, và sự không hành động của cô ấy khỏi sự khốn khổ và nghèo đói . Có lẽ nó chỉ ra jinn vì chúng được tạo ra từ lửa độc . Và nó có thể chỉ ra thanh kiếm và sự quyến rũ, nếu nó có âm thanh, sấm sét, lưỡi và khói . Có lẽ nó chỉ ra sự đau khổ của quyền lực, bởi vì nó là sự dày vò của Chúa và ngài là người có thẩm quyền của hai thế giới . Có lẽ nó chỉ ra sự cằn cỗi và cào cào . Và nó có thể chỉ ra các bệnh, bệnh đậu mùa và bệnh dịch hạch . Ai nhìn thấy lửa từ trên trời rơi xuống trong nhà và cửa hàng, và nếu nó có lưỡi và khói, thì đó là sự quyến rũ và gươm ở nơi đó, đặc biệt nếu nó ở trong nhà của người giàu và người nghèo, và người tình ném nó vào người, đặc biệt nếu nó là trong nhà của người giàu nói riêng, và nếu nó là than không có lưỡi Chúng là bệnh tật, bệnh đậu mùa hoặc dịch bệnh, đặc biệt nếu chúng nói chung là trộn lẫn mọi người . Nhưng nếu ngọn lửa đi xuống ở các cồn cát, cồn và nơi trồng trọt và cây cỏ, thì đó là nơi cằn cỗi đốt cây cối hoặc cào cào đốt và bắt chúng . Đối với việc ai đốt lửa trên con đường đang đi, hoặc để mọi người được hướng dẫn bởi nó nếu anh ta tìm thấy nó khi anh ta cần nó, thì đó là kiến ​​thức và sự hướng dẫn mà anh ta có được, hoặc anh ta truyền bá nó và xuất bản nó nếu anh ta xứng đáng với điều đó, nếu không anh ta sẽ giành được quyền hành, sự đồng hành và lợi ích, và những người có lợi với anh ta . Nếu ngọn lửa ở trên một con đường khác, hoặc nó đốt cháy ai đó đi ngang qua nó hoặc đốt lửa hoặc làm hại anh ta bằng khói của nó, hoặc nó làm cháy quần áo hoặc cơ thể anh ta hoặc làm hại thị lực của anh ta, thì đó là một tà giáo. đưa ra hoặc giám sát, hoặc một cơ quan bất công nương tựa vào anh ta hoặc bất công đối với anh ta tùy theo mức độ phục vụ của anh ta đối với nó hoặc việc anh ta trốn thoát khỏi họ . Nhưng nếu đó là ngọn lửa lớn không giống ngọn lửa của thế giới này, nó giống như để anh ta ném vào nó, thì rất nhiều kẻ thù của anh ta muốn mưu hại anh ta, vì vậy anh ta sẽ giành được chiến thắng trước họ và vượt trội hơn họ. , và nếu họ ném anh ta vào đó, anh ta sẽ cứu được Ibrahim, hòa bình sẽ đến với anh ta . Và tất cả những điều đó nếu những người phạm phải là kẻ thù của anh ta, hoặc đối tượng trong anh ta là một người công chính . Nhưng nếu anh ấy nhìn thấy cô ấy đe dọa anh ấy đặc biệt, hoặc những người chiếm lấy ánh sáng của nó đang hẹn hò với anh ấy, hãy để Đức Chúa Trời kính sợ Chúa của anh ấy và tước bỏ những gì anh ấy khỏi những việc làm của người dân Địa ngục trước khi anh ấy đến với cô ấy, sau đó anh quở trách cô vì anh sợ cô . Còn ai cùng mình xem lửa trong lò lửa, lò nướng, nhà thờ hay tương tự ở những nơi mình bị thiêu, thì người đó đạt được sự giàu sang và lợi ích, nhất là nếu sinh kế của người đó là vì lửa, đặc biệt nếu đó cũng là trong mùa đông . Và nếu anh ta thấy ngọn lửa của mình bị dập tắt hoặc bị dập tắt, hoặc biến thành tro, hoặc nước hoặc mưa dập tắt nó, thì anh ta sẽ thiếu và bị đình chỉ công việc và ngành của mình . Và nếu ai đó không sống nhờ vào nó ở những nơi như vậy để kiếm ăn, anh ta muốn có tiền hoặc sinh kế để phục vụ một người cai trị hoặc cho quyền lực và sự trợ giúp của anh ta, hoặc bằng cách kiện tụng, quản lý, xung đột và môi giới, nếu không anh ta sẽ bị tấn công bởi lời nói và những lời nói xấu xa và xấu xa . Còn ai nhìn thấy nó bị đốt bằng thức ăn, dầu, hay bất cứ thứ gì từ việc bán hàng, thì anh ta đang phóng đại lên, và có lẽ Sultan sẽ yêu cầu anh ta và người dân sẽ lấy tiền của anh ta . Đối với cái chết của việc ăn lửa, đó là tiền bị cấm và một sinh kế xấu xa mà anh ta ăn, và có lẽ đó là từ tiền của trẻ mồ côi, vì những gì trong Qur’an. Nếu anh ta nhìn thấy lửa nói trong một cái lọ hoặc một cái túi hoặc một cái bát chứa các kim khí khác biểu thị cả nam và nữ, thì những gì được quy cho kim khí đó sẽ chạm vào jinn và các lối vào của nó, cho đến khi anh ta nói được trên lưỡi của mình . Một số người trong số họ nói : Lửa là chiến tranh nếu nó có ngọn lửa và âm thanh, và nếu nơi bạn nhìn thấy nó không phải là vùng đất của chiến tranh, thì đó là bệnh dịch, đau đớn, bệnh đậu mùa, hoặc chết chóc xảy ra ở đó . Abu Amr Al-Nakha’i nói với Sứ giả của Chúa, xin Chúa cầu nguyện và bình an cho anh ta : Tôi đã thấy một ngọn lửa từ trái đất phát ra và quay giữa tôi và một người con trai của tôi, và tôi thấy nó nói : A lửa của thị giác và một kẻ mù, hãy nuôi tôi rằng tất cả các ngươi ăn thịt gia đình và tiền bạc của mình, nên người ấy nói, hãy bình an cho người ấy : Đây là thử thách sẽ xảy ra vào cuối thời gian, giết người trước mặt họ, rồi cãi nhau bát đĩa, cãi cọ giữa các ngón tay của anh ta, người phạm tội cho rằng mình là người từ thiện, máu của tín đồ thì cho tín đồ hơn uống nước . Và ai đốt lửa để thiêu rụi nó, thì kẻ ấy nổi cơn thịnh nộ ra lệnh để lấp đầy cái nghèo của mình, vì cái lạnh là cái nghèo . Ibn Sirin đã được hỏi về một người đàn ông nhìn thấy một ngọn đèn trên ngón tay cái của mình và nói : Đây là một người mù do một số con trai của ông ta dẫn dắt . Nếu tôi khuấy nó lên để nướng thịt với nó, tôi ngộ ra một điều gì đó mà mọi người đang ủng hộ . Nếu trúng thịt nướng, tôi sẽ có chút kế sinh nhai với nỗi buồn . Nếu anh ta khuấy nó lên để nấu một cái nồi có thức ăn trong đó, anh ta đã nuôi dưỡng một thứ gì đó có lợi từ giá trị của ngôi nhà của mình . Nếu không có thức ăn trong nồi, thì anh ta nên tấn công một người đàn ông bằng lời nói và khiến anh ta làm điều gì đó khó chịu . Bất cứ thứ gì chạm vào lửa và bỏng từ cơ thể hoặc quần áo, nó đều gây hại và tai họa . Và ai bắt lửa sẽ trúng tiền cấm từ Sultan . Và bất cứ ai bị ánh sáng của lửa bắn trúng, người ta sẽ ủng hộ người đó ….

…Và bất cứ ai thấy rằng anh ta vào một trường mẫu giáo của người khác và sau đó muốn bằng cách bước vào anh ta để đi dạo, thì anh ta chỉ ra chỗ ngồi ngay thẳng của mình và Hajj với họ, và như để đốt nó, nhổ nó lên hoặc mặc nó lên, anh ta được giải thích như đã đề cập ở trên khi đề cập đến các vườn cây ăn trái, và tương tự như vậy nếu anh ta nhìn thấy trong đó có những con thú hoặc voi ma mút trên đất, và đối với khu vườn trong đó Sứ giả của Chúa, cầu Chúa ở trên anh ta, đã trình bày biểu hiện của nó trong chương thứ mười ….

…Al-Salmi nói: Ai nhìn thấy cái gì của răng rơi vào lòng mình, cái đó nằm trong cái áo của anh ta, hoặc nó rơi vào tay anh ta, thì đó được hiểu là có hai mặt, hoặc là đặt phụ nữ có thai hoặc là dùng tiền. , và bất cứ ai nhìn thấy răng của mình có một khiếm khuyết mà anh ta phủ nhận trong sự cảnh giác, điều đó được hiểu theo ba khía cạnh: đó là nỗi buồn, sự phá sản và cái chết của mối quan hệ họ hàng hoặc sự yếu đuối ….

…Còn ai thấy mình vào phòng tắm mà thấy trong đó có thứ gì đó không thể vào được và không được phép với nó, và nếu kiểu của nó được thích thì không có gì sai với nó, còn nếu nó bị ghét thì không có gì hay ho trong đó, người ta nói rằng mở con lạc đà hoặc năng lượng hoặc cửa từ phòng tắm là thiếu lo lắng và đau khổ, và đối với lò sưởi, nó không được ca ngợi trong khải tượng với những gì Ngài đi qua kẻ thống trị bất công. ăn tiền của dân một cách vô cớ ….

…Ai thấy anh ta nhét thuốc vào miệng mình, thì đó là đạo của người đó tốt, và nếu những gì xảy ra với thức ăn là tốt trong thế giới của anh ta, và nếu những gì xảy ra với anh ta là hận thù không có lợi, thì đó là sự xuất hiện của chúng và sự đau khổ, và nếu nó ngọt ngào, vị và mùi cho thấy một cuộc sống tốt đẹp ….

…Sự khác biệt về định nghĩa của thuật ngữ ** Thứ nhất : định nghĩa về tầm nhìn khi các học giả Hồi giáo : Các học giả Hồi giáo đặt ra trong định nghĩa về tầm nhìn về tính hợp pháp đặc biệt của những văn bản mà Vq Guet giữa tầm nhìn và cái khác ngoài con người nhìn thấy trong giấc mơ và E của những văn bản này, bắt đầu các nhà khoa học trong định nghĩa của họ, qua đó Abu Qatada hiện đại đã đồng ý : ( giấc mơ có thật về Chúa và giấc mơ của ma quỷ ) (1) và học thuyết của năm trong tầm nhìn đó : một tập hợp các niềm tin và INSERTED Cat God đã giao trái tim của nô lệ dưới tay của một vị vua hoặc một con quỷ . Hoặc bằng tên của họ bất kỳ sự thật . Hoặc là chúng tôi có ý định đó, hoặc là sai . Ibn al- Arabi nói : Điều này tương tự trong trường hợp cảnh giác chứa đựng những suy nghĩ về trái tim con người và suy nghĩ về nó E ) T trên định dạng . Tức là trên một hệ thống . Nếu không, nó có thể ở dạng chiết xuất chưa được thu thập . Và định nghĩa về phía trước, cô ấy nói al-maziri : học thuyết của người Sunni về chân lý của Khải Huyền . Đức Chúa Trời Toàn năng tạo ra niềm tin trong trái tim của người đang ngủ cũng giống như Ngài tạo ra chúng trong trái tim của người được đánh thức, và Ngài, Vinh quang cho Ngài, thực hiện những gì Ngài muốn không ngăn cản người đó ngủ hay thức giấc, vì vậy nếu Ngài đã tạo ra. những niềm tin này giống như thể Ngài đã biến chúng thành khoa học về những thứ khác. Ngài tạo ra chúng trong trường hợp thứ hai, hoặc Ngài đã tạo ra chúng . Và tôi biết rằng chúng là : niềm tin rằng Chúa tạo ra trong trái tim của người ngủ – cũng giống như Ngài tạo ra chúng trong trái tim của người thức giấc, vì vậy nếu Ngài tạo ra chúng, thì cũng giống như việc Ngài làm cho họ trở thành một lá cờ trên những thứ khác vậy. anh ta tạo ra chúng trong trường hợp thứ hai, và những niềm tin đó đôi khi rơi vào sự hiện diện của nhà vua, rồi điều gì dễ dàng xảy ra sau đó . Và đôi khi ma quỷ ở trong sự hiện diện của những cú ngã vượt quá những gì đau đớn . (2) Trong thực tế, thiền giả nhận thấy rằng chúng giống nhau ở một mức độ lớn như tín hiệu quan sát được để phân biệt giữa hai loại những gì con người thấy trong giấc mơ của mình . Điều mà tôi sẽ nói trong đoạn tiếp theo . Anne Alhadit cũng chú ý đến Acar bằng cách nói : ( những giấc mơ có thật về Chúa , và giấc mơ của quỷ ) rằng Chúa tạo ra tầm nhìn và niềm tin khiến họ hài lòng khi lưu ý rằng không có sự hiện diện của ma quỷ . Và anh ta tạo ra kiến ​​thức về những gì gây hại cho sự hiện diện của Satan, vì vậy anh ta gán phần thưởng cho Satan vì sự hiện diện của anh ta với cô ấy, ngay cả khi anh ta không có hành động thực sự . Đây là ý nghĩa của nói ( hòa bình được khi anh ta ) (( Khải Huyền của Thiên Chúa và những giấc mơ của ma quỷ )) là không phải trên ma quỷ để làm điều gì đó . Một số nhà khoa học : rằng ma quỷ đã làm và tác động của bằng chứng trực tiếp về Jaber đáng sợ có thể khiến Allah hài lòng với anh ta nói : Một người đàn ông đến với Nhà tiên tri, bình an cho anh ta, nói : (( Tôi thấy như thể cổ tôi bị đập, ông nói : ( một trong những bạn Btalb các ma quỷ không xảy ra? ) Narrated bởi Hồi giáo và Imam Ahmed, và thuật ngữ này của Imam Ahmad . trong các từ khi Imam Hồi giáo : ông nói: hỡi Thiên sứ của Thiên Chúa : tôi thấy trong một giấc mơ như nếu đầu tôi va vào Vtdhrj Vachtddt do tác động của nó . Sứ giả của Chúa vô hướng : ( không nói người ta Btalb ma quỷ đi ngủ ) Jabir nói : Tôi nghe thấy Tiên tri bình an trên anh ta sau một bài giảng anh ta nói : Hala làm một trong những bạn Btalb ác quỷ trong giấc ngủ của anh ta . (3) Imam Muhammad Safaareeni lòng thương xót của Chúa đã nói : trở thành Btalb ác quỷ mà anh ta thấy trong giấc mơ, điều làm anh ta buồn . Nó đi vào lo lắng và tức giận và làm anh ta bối rối trong tầm nhìn của anh ta . anh ta thao túng 0 nói cho mỗi hành động không hữu ích : nhưng bạn là một người chơi . anh ấy nói trong một cuộc phỏng vấn, istinja nói, pe ace hãy ở trên anh ta ( rằng Satan đóng vai trò ghế trong các con trai của Adam ) (4) tức là nó tham dự các địa điểm, istinja và giám sát tổn thương và tham nhũng? bởi vì nó đặt nơi hoang vắng, nơi Allah tiết lộ nơi ông đã truyền lệnh cho Bstrha và không để lộ ra trước mắt người xem và Mohab gió và nước tiểu Rchata . tất cả điều này Satan đã chơi và ý kiến ​​này là chính xác, vì vậy giấc mơ từ Satan trở thành hiện thực . Anh ấy là người khắc họa anh ấy như một thực tế, không phải là một phần thưởng . Đây là từ sự thù địch vĩnh viễn và được tuyên bố của anh ta đối với con người . Hành động của ma quỷ nếu Napata thực tế . Không ẩn dụ . Sayyid Qutb, cầu mong Allah thương xót anh ấy, anh ấy nói : trên tất cả . Chúng tôi quyết định rằng việc biết bản chất của nó hay không biết nó không liên quan gì đến việc chứng minh sự tồn tại của nó và tính xác thực của một số nó . . . Cho đến khi anh ấy nói . . . Chúng tôi nhận thức bản chất của những tầm nhìn này theo cách này rằng những rào cản của thời gian và không gian là thứ ngăn cản loài người này nhìn thấy những gì chúng ta gọi là quá khứ và tương lai . Hoặc hiện tại ẩn . Và cái mà chúng ta gọi là quá khứ hay tương lai bị che khuất bởi yếu tố thời gian . Hiện tại xa xôi cũng che lấp yếu tố địa danh . Và rằng ý thức về những gì trong một con người, chúng ta không biết bản chất của nó, được đánh thức hoặc củng cố, vì vậy nó vượt qua rào cản của thời gian và nhìn thấy những gì đằng sau nó ở dạng mơ hồ . Không phải là một khoa học, mà là một dấu vết . Vv . Lời nói của anh ấy . Sau đó anh ấy nói : Và tôi có thể nói dối mọi thứ trước khi tôi nói dối, một tai nạn xảy ra với tôi khi tôi ở Mỹ và gia đình tôi ở Cairo . Và tôi đã chứng kiến khi người ngủ nhìn thấy con trai của một người em gái với tôi khi còn là một chàng trai trẻ, với vết máu trong mắt khiến cô ấy không thể nhìn thấy . Vì vậy, tôi đã viết thư cho gia đình để hỏi về mắt của chính anh ấy . Tôi nhận được phản hồi rằng mắt anh ấy bị chảy máu trong và anh ấy đang được điều trị . Người ta nhận thấy rằng không nhìn thấy máu bên trong từ bên ngoài . Đó là hình ảnh mẫu của những người nhìn thấy bằng mắt thường bằng mắt thường, nhưng bị che khuất khỏi tầm nhìn chảy máu bên trong ở phía dưới, một trong hai tầm nhìn đã tiết lộ rằng Mahjoub có máu bên trong (5) ** Thứ hai : định nghĩa về tầm nhìn khi các nhà khoa học không – Người Hồi giáo : Đối với các nhà khoa học, những người không theo đạo Hồi, họ có rất nhiều câu chuyện đáng chê trách về chủ đề này, và lý do cho điều này là họ đã cố gắng tìm ra những sự thật mà tâm trí họ không nhận thức được ở khía cạnh này và nhiều khía cạnh khác . Họ cũng không tin hoặc tin vào sự mặc khải hoặc nghe thấy, và do đó lời nói của họ bị xáo trộn . Ai thuộc về y học thì quy tất cả thị giác vào bốn hỗn hợp là đờm, mật, máu và đen, chẳng hạn : Người ta nói ai bị nhiều đờm thì thấy mình đang bơi trong nước, vì nước thích hợp với bản chất của đờm, và bất cứ ai bị vượt qua bởi màu vàng nhìn thấy ngọn lửa, và điều này không được chứng minh bằng nó và cũng không thường được thực hiện. Và những gì họ nói là một loại khải tượng và tầm nhìn không giới hạn đối với nó , vì chúng ta biết rằng một số là từ linh hồn , một số là từ Satan và một số là từ Lòng Thương Xót . Và nhà triết học cho rằng hình ảnh của những gì đang xảy ra trong trái đất là hàng đầu thế giới Kalnicoh gì phụ thêm một số họ Antakec trong trái tim của ngủ , và điều này ‘s Plato lý thuyết gọi là lý thuyết về những lý tưởng mà hầu hết các ý kiến tham nhũng hơn tiền thân của nó , bởi vì Alantqash về phẩm chất của các đối tượng và những gì đang diễn ra trong các triệu chứng trên của thế giới , và các triệu chứng Không thảo luận về nó . Một số học giả không theo đạo Hồi phải cố gắng làm sáng tỏ bí ẩn của những giấc mơ và truy cập thông qua đó để đánh giá tâm lý con người, động cơ và khuynh hướng và xu hướng và thậm chí được tổ chức . Ông đã xuất bản thế giới của Sigmund Freud là tác giả ( phân tích những giấc mơ ) vào năm 1899 sau Công nguyên , và coi rằng ( bản ngã ) trong trường hợp cảnh giác là người điều khiển sức mạnh của chuyển động, chức năng này bị gián đoạn trong khi ngủ , và sau đó làm mờ dần một sự kiểm duyệt lớn áp đặt lên phần The ( là ) hay tiềm thức cho biết : Việc thu hồi các lô hàng tâm lý mà chức năng kiểm soát hoặc làm suy yếu nó cho phép một số tự do bây giờ dường như . Trạng thái mơ dự định • Vô hại . Nó đã được sử dụng ‘ Freud ‘ phân tích các giấc mơ như một phương tiện để đạt được chiều sâu của Akoshvh bất tỉnh và cho bí mật của mình . Freud’s Anne là những giấc mơ như một ~ Con đường Hoàng gia ~ ( đối với Tiềm thức chứa hợp đồng và động cơ cũng như những ham muốn bị kìm nén . Và nhà khoa học quan tâm ~ Karen Horney ~ phân tích những giấc mơ . Họ thấy rằng những giấc mơ làm tăng cái nhìn sâu sắc về tình hình và tiết lộ một số xu hướng của bệnh nhân đối với thế giới . Nó được tin ~ Aaark từ ~ rằng giấc mơ phản ánh các yếu tố hợp lý và các yếu tố bất hợp lý cá nhân tại cùng một thời điểm . (6) Nó là đáng chú ý từ bài thuyết trình ngắn gọn này để quan điểm của họ xem những bao gồm : _ tập trung vào các sử dụng của những giấc mơ như một phương tiện để vào bệnh nhân của thế giới và tìm ra nguyên nhân của bệnh tật của mình , hay điều kiện . . họ chỉ tập trung vào quá – gọi là giấc mơ Bodgat , mà nghĩ về người đàn ông trước khi giấc ngủ của mình và sau đó xem sau giấc ngủ của mình , hoặc tập trung vào một cái gì đó mà không có gì để làm với những giấc mơ , nhưng là những gì họ làm với bệnh nhân tại các phòng khám tâm thần sau khi thực hiện nó thư giãn trong phòng khám và lá nói về bản thân và cho công việc của mình và vợ ông và những ar ound ông , và các bác sĩ để theo dõi cuộc nói chuyện này , và nhập thông qua bệnh nhân cá nhân này , và điều này là hoàn toàn khác với tầm nhìn mà con người nhìn thấy trong một giấc mơ của vua tầm nhìn . Sayyid Qutb nói : nói một trường phái phân tâm học về bản chất của tầm nhìn : nó ảnh Dreams hít vào những ham muốn dồn nén trong trường hợp không nhận thức, và điều này đại diện cho một phần của những giấc mơ . Nhưng không phải tất cả đều được đại diện . Và chính Freud . Trên tất cả sự kiểm soát phi khoa học của mình đối với lý thuyết của mình, anh ta quyết định rằng có những giấc mơ tiên tri . (7) Mohammed Ali Qutb, người ủng hộ Sayyid Qutb nói : Tôi đã áp dụng ~ Ofroed ~ trong nhiều phân tích và kết luận hơn về Alrai và sau đó ngồi xem xét các quy tắc và nền tảng mà anh ấy xây dựng lý thuyết của mình trong tâm lý học , nhưng • thật không may – chính là hướng về các biểu tượng và ý nghĩa theo hướng vật lý, hoặc Nó là một con vật suy đồi, vì vậy con người không thực thi công lý cho nhân loại của mình , và tầm nhìn – không nghi ngờ gì – là một phần trong cuộc sống hàng ngày của con người , nhưng nó nằm trong khuôn khổ của điều huyền bí từ thế giới của sự mặc khải, sự sống chung và thực hành giác quan , một tầm nhìn không phải là một tầm nhìn mà là một cái nhìn sâu sắc , và một chuyển động không phải với tay chân và các cơ quan, mà chỉ ở cảm xúc . (8) Có lẽ tốt nhất chúng ta nên giải thích lý do cho sự thiếu sót này của các nhà tâm lý học trong việc hiểu các khải tượng và cho nó quyền của Imam al – Qurtubi nói : gây ra sự nhầm lẫn bất hợp pháp miễn cưỡng những gì các nhà tiên tri đến từ con đường thẳng và đủ nhận xét trong phản ứng (9). ________________________________________ (1 ) Đồng ý , Al- Bukhari thuật lại với cái tên Fath al- Bari (369 \ 12 ) tiền đạo Ibn Hajar . Riyadh đã xuất bản một thư viện Hồi giáo hiện đại như trong phần giải thích hạt nhân (17 \ 15 ) đã xuất bản báo in Ai Cập và Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni . Giải thích về ba Musnad Ahmad (1 /169 ) để đạt được Zuhair Shawish i : Văn phòng Hồi giáo 1392 e . (3 ) Được thuật lại mm như trong phần giải thích hạt nhân ( 15/27 ) trong Sách Khải Huyền – op. Cit. ) Và được kể lại bởi Ahmad trong phần còn lại của lòng bàn tay Almktherin 0 trong lòng bàn tay Jaber bin Abdullah có thể Allah hài lòng với anh ta đã xuất bản Quỹ Cordoba ở Ai Cập . (4 ) Được Abu Dawood thuật lại trong Sách Thanh khiết . Sự huyền bí của việc xuất bản mở Dar nghĩ rằng thành tựu của Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Và giải thưởng trong cuốn sách Purity and Sunnahs cửa Alarataad về nước tiểu và phân . Nhà xuất bản Tư tưởng . Đạt được Mohamed Fouad Abdul Baki và Ahmed trong phần còn lại của lòng bàn tay Almktherin trong lòng bàn tay Jaber bin Abdullah – op – và xem những lời của Imam Safaareeni để giải thích bộ ba Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – trong bóng tối của kinh Koran – xuất bản Dar Sunrise i 1402 đ (4/1972) (6 ) mở rộng see : TS . Hamed Zahran . Sức khỏe Tâm thần và tâm lý . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Hieran hướng dẫn giải thích các giấc mơ – Được xuất bản bởi Thư viện Kinh Qur’an – Cairo, trang 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – tài liệu tham khảo trước đó ) (12/353) * Trích dẫn từ Tiến sĩ Fahd Al-Usaimi ….

…Vai trò : Vai trò, nó là một chức năng đứng đầu, những gì nó xuống từ sự phá hủy hoặc hạn hẹp hoặc năng lực hoặc thiện hoặc ác, vì vậy anh ta trở về gia đình của cô và đứng đầu và cư dân của nó . Các bức tường là đàn ông, và trần nhà là phụ nữ, bởi vì đàn ông là người bảo vệ phụ nữ, bởi vì họ ở trên họ và đẩy họ đến chỗ tồi tệ nhất của họ, vì vậy họ giống như sức mạnh, vì vậy điều đã được khẳng định ý nghĩa của nó, anh trở lại anh ấy và làm việc trên nó . Ngôi nhà của người đàn ông biểu thị thân thể anh ta, bộ phận của anh ta, và chính anh ta, bởi vì anh ta biết điều đó và biết anh ta. Đó là vinh quang của anh ta, trí nhớ của anh ta, tên anh ta, và chiếc áo khoác của gia đình anh ta, và nó có thể cho biết tiền bạc của anh ta trong hình dạng của anh ta, và có lẽ nó chỉ ra trang phục của anh ta khi anh ta vào đó, và nếu đó là cơ thể của anh ta, cửa của cô ấy. là khuôn mặt của anh ta, và nếu đó là vợ anh ta, thì đó là cánh cửa của cô ấy Sự cứu trợ của anh ta, và nếu đó là thế giới của anh ta và tiền bạc của anh ta, thì cửa của cô ấy là cánh cửa mà anh ta gây ra và sự sống của anh ta, và nếu nó là quần áo của anh ta, thì nó cửa là cổ áo của anh ta . Nếu cửa chỉ có một mình thì có thể chỉ người đứng đầu nhà, người đóng mở, người còn lại có thể chỉ người vợ ôm mình vào ban đêm và quay lưng lại khi ra vào. trong ngày, và trong đó nam và nữ được suy ra dưới dạng và đóng, cái trong đó cái đóng là con đực, và cái trong đó Cái vấu là con cái, vợ của anh ta, vì cái khóa được lắp vào vấu là giống đực, và hình dạng tổng thể nếu bẻ ra thì giống như một cặp vợ chồng, và nó có thể chỉ ra hai người con trai của chủ nhân ngôi nhà, một nam một nữ và hai anh em cùng sở hữu ngôi nhà . Đối với cây đinh lăng của cửa và các vòng của nó, và mọi thứ đi vào nó bằng lưỡi, đó là dành cho vợ và người hầu, và đối với danh sách của nó, nó có thể chỉ con cái hoặc nô lệ, anh em và người hầu . Đối với chân và vòng cửa, chúng biểu thị sự cho phép của chủ nhân, đấng mày râu và đầy tớ của anh ta, và bất cứ ai nhìn thấy điều gì đó, giảm, xuất hiện, tăng hoặc mới, điều này được sử dụng để phụ lục. bằng cách tăng cường bằng chứng và cảnh giác . Đối với ngôi nhà vô danh khác với ngôi nhà đã biết, đó là nơi ở của Người ở sau, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã gọi nó là một ngôi nhà và nói : ~Và ngôi nhà đó là Ngôi nhà sau này .~ Tương tự như vậy, nếu nó được biết đến với một cái tên biểu thị cho Hậu thế, chẳng hạn như nơi ở của Uqba hoặc nơi ở của hòa bình, thì bất cứ ai nhìn thấy mình trong đó và bị bệnh, hãy đến đó trong bình yên và không bị cám dỗ và ma quỷ. của thế giới này, và nếu anh ta không bị bệnh, thì đó là tin tốt cho anh ta, tùy theo mức độ công việc của anh ta, từ Hajj hoặc thánh chiến Hoặc khổ hạnh, thờ phượng, kiến ​​thức, từ thiện, kết nối, hoặc kiên nhẫn trước một tai họa, suy ra điều gì anh ấy đã dẫn đến cô ấy, và vì lợi ích của ai, anh ấy đã rao giảng tăng tầm nhìn và bằng chứng cảnh giác, và nếu anh ấy nhìn thấy anh ấy trong một cuốn sách giấc mơ mà anh ấy đã học, thì kiến ​​thức của anh ấy đã dẫn anh ấy đến đó . Và nếu có một người thờ cúng trong đó, thì anh ta đạt được lời cầu nguyện của mình, và nếu anh ta có ngựa và kiếm của mình, thì cuộc đấu tranh của anh ta đã đạt được nó, sau đó về ý nghĩa, và như để thức tỉnh, anh ta nhìn vào những việc làm nổi tiếng nhất của cô ấy với chính mình và người gần nhất trong giấc ngủ với phần còn lại của sự vâng lời của mình, nếu chúng là nhiều, thì tin tốt là trong một giấc mơ . Còn người xây nhà không phải của mình ở chỗ quen biết hay không rõ, thì xem tình trạng của mình mà ốm đau, bệnh tật thì đó là mộ của mình, còn nếu không có thì là mộ của mình. nó là một thế giới có lợi nếu nó ở một nơi được biết đến, và nếu ông ấy xây nó bằng sữa và đất sét, nó được phép và nếu nó được làm bằng gạch, thạch cao và vôi, nó bị cấm vì lợi ích của ngọn lửa. công việc của mình . Và nếu anh ta xây nhà ở một nơi không xác định và không bị bệnh, nếu nó bằng sữa thì đó là một việc làm tốt mà anh ta làm cho sau này, hoặc anh ta đã làm được . Và nếu chúng là tiền thù lao, thì chúng là những việc làm đáng trách mà anh ta phải hối tiếc trong Sau này, trừ khi anh ta quay lại phá bỏ chúng trong một giấc mơ, sau đó anh ta ăn năn từ chúng, và đối với ngôi nhà không rõ kết cấu, đất, vị trí và cá nhân. gia đình về vai trò, đặc biệt nếu anh ta nhìn thấy trong đó những người đã chết mà biết họ, thì đó là nơi ở của Sau này. Thu nhập của anh ta thì chết nếu không ra khỏi nó, vào rồi ra khỏi đó thì cận kề cái chết rồi trốn đi, ai dè vào nhà mới với đầy đủ tiện nghi, giữa những ngôi nhà ở một địa điểm đã biết, nếu anh ta nghèo thì anh ta trở nên giàu có, nếu anh ta giàu có thì anh ta trở nên giàu có hơn, và nếu anh ta lo lắng Hãy thả anh ta ra, và nếu anh ta không vâng lời, anh ta ăn năn, và tùy theo lòng tốt và khả năng của cô ấy , nếu anh ta không biết bạn đồng hành của cô ấy, nếu cô ấy có bạn đồng hành, thì đó là cho chủ nhân của cô ấy, và nếu cô ấy là rắn, thì được phép, và nếu cô ấy bị trát thì điều đó bị cấm . Và sức chứa của ngôi nhà là bề rộng và sự rộng rãi của thế giới của anh ta, sự chật hẹp của thế giới của anh ta, sự hẹp hòi của thế giới anh ta và sự keo kiệt của anh ta, và nó được tìm thấy để đổi mới công việc của anh ta và giải quyết tôn giáo của anh ta, và như để thắt chặt nó, nó sự chính xác trong cách quản lý của anh ta, và mục đích của nó là hạnh phúc của anh ta, và ngôi nhà được làm bằng sắt vì sự trường tồn của chủ nhân và nhà nước của anh ta . Còn ai giận dữ bỏ nhà ra đi, thì sẽ bị cầm tù, vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Và Ngài giận dữ ra khỏi nhà .~ Nếu anh ta thấy rằng mình đã vào nhà hàng xóm của mình, anh ta đã vào bí mật của mình . Nếu anh ta là người vô đạo đức, thì anh ta bị vợ phản bội và kế sinh nhai . Xây nhà cho một người độc thân là một người phụ nữ trên cao mà anh ta kết hôn, và bất cứ ai nhìn thấy một ngôi nhà từ xa sẽ đến một thế giới xa xôi, và nếu anh ta bước vào đó từ một tòa nhà và bùn và không tách biệt với nhà cửa, thì đó là một thế giới điều đó xảy ra với cô ấy . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta rời khỏi các tòa nhà, bị áp bức hoặc bị biến đổi, thì anh ta đang rời khỏi thế giới của mình hoặc những gì anh ta sở hữu tùy theo mức độ được chỉ ra bởi khuôn mặt của cuộc di cư của anh ta . Người ta kể lại rằng một người dân Yemen đến băng qua đường và nói : Tôi thấy như thể tôi đang ở trong một ngôi nhà cũ của tôi, và nó đã phá hủy tôi . Anh ta nói : Bạn tìm thấy một cơ nghiệp, và ngay sau đó một người thân qua đời và được thừa kế sáu nghìn dirham . Và một người khác thấy như thể anh ta đang ngồi trên nóc một ngôi nhà bình, và anh ta đã rơi khỏi người anh ta trần truồng, nên anh ta kể lại khải tượng của mình trong một lần băng qua và nói : Một người phụ nữ từ nhà vua xinh đẹp, nhưng cô ấy chết sớm hơn, và nó đã như vậy . Những ngôi nhà của ngôi nhà là phụ nữ của chủ nhân của nó, phong cách và những bộ đồ rách rưới là đàn ông, ban công của ngôi nhà là danh dự của thế giới và giới lãnh đạo, và ngân khố của nó là người trông coi tiền bạc của anh ta từ những người trong nhà anh ta. , sức khỏe của nó ở giữa tình trạng thế gian, bề mặt của nó là tên của anh ấy, độ cao của nó, và ngôi nhà của Imam al-Adl là một khoảng cách với những lỗ hổng của người Hồi giáo, và việc phá hủy ngôi nhà của vị Vua được củng cố là một thiếu thẩm quyền của mình . Việc người đàn ông ở trên một mái nhà không rõ danh tính đã lấy được thang máy và tìm kiếm sự giúp đỡ của một bậc cao nhân, và anh ta đã cầu cứu . Người theo đạo Thiên Chúa cho biết: “Ai thấy quét nhà thì đau buồn hoặc chết tức tưởi, người ta nói quét nhà là bỏ đi, có Chúa mới biết điều phải trái ….

…Nặng nề . Và nếu nó là hai mươi chín, nó biểu thị sự tốt lành, nhẹ nhõm và vui vẻ . Và nếu anh ta nghe thấy sấm sét trong một giấc mơ, và khải tượng là vào chín ngày của tháng Năm, điều đó cho thấy cái chết của những người quý tộc với con chim bồ câu, và cái chết xảy ra ở người Thổ Nhĩ Kỳ, cũng như ở đàn cừu, và sẽ có nhiều mưa. , và những thứ tốt nhất của vườn cây ăn trái có rất nhiều . Nếu ở giữa mười, bệnh nặng xảy ra . Nếu trong giấc mơ nghe thấy sấm sét, và khải tượng là vào tháng Sáu, tức là mười ngày kể từ ngày đó, thì điều đó cho thấy cái chết của các học giả và những người danh giá nhất trong đất Ai Cập, giá cả rẻ, tiền nhiều, đất và biển. đánh bắt cá tăng . Và nếu sấm sét được nghe và khải tượng trong tháng bảy đến sáu ngày của nó, thì mưa sẽ xảy ra trong tháng mười hai, và việc trồng trọt sẽ sinh sôi nảy nở, và những người vĩ đại của La Mã sẽ chết, và giá cả giảm xuống. ở Yemen, và chiến tranh xảy ra trên đất của người Ba Tư và có ác quỷ ở đất Ai Cập đứng về phía nhà vua, và họ bị giam cầm ở Trẻ em, và một vị vua đến từ phương Đông để mang họ làm tù nhân của mình. đất đai . Và nếu sấm sét ở cuối hoặc bảy phần còn lại của nó, thì nó cho thấy sự an toàn trong tất cả các vùng đất, và giá rẻ ở vùng đất Basra và vùng đất Abyssinia, và vùng đất bị biến thành màu đen của Euphrates , và một số loại trái cây như cọ và chuối bị khét, và lúa mì có rất nhiều . Và nếu cuối năm người ta sợ giết vua của mình . Nếu trong giấc mơ nghe thấy sấm sét và linh ảnh vào tháng 8, thì đó là một điềm lành cho người dân Levant và người dân Gorgan và Azerbaijan. Châu chấu bị tiêu diệt và vua của Khazars cũng như vua của Gog và Magog sẽ chết, và cuộc giao tranh giữa họ sẽ xảy ra . Và nếu cuối cùng có sấm sét, thì đất Ê-díp-tô sẽ phì nhiêu và tràn ngập, và giá cả sẽ rẻ sau sự cằn cỗi, giá cao và cái chết . Nếu trong giấc mơ nghe thấy sấm sét và sự hiện thấy vào tháng chín trong các ngày thứ hai, thì mưa nhiều, đầu năm hạn hán, cuối năm sinh lộc, cào cào. sẽ ở trong vùng đất của Kufa và Tabahs of Basra, và mọi người rơi vào cảnh đói lớn, và người Hồi giáo mở các pháo đài, và giữa người La Mã và người Thổ Nhĩ Kỳ chiến đấu trong một thời gian dài, bón phân giả và nhận hoa quả và ngũ cốc của nó . Và nếu nó là vào ngày mười, nó chỉ ra sự thiếu mưa trong năm đó ở Maghreb, và Đức Chúa Trời toàn năng biết rõ nhất và sự vắng mặt của Ngài là khôn ngoan hơn .. Và nếu nó là hai mươi chín, nó chỉ ra sự tốt lành, nhẹ nhõm và vui vẻ . Và nếu anh ta nghe thấy sấm sét trong một giấc mơ, và khải tượng là trong chín ngày của tháng Năm, nó cho thấy cái chết của những người cao quý với con chim bồ câu, và cái chết xảy ra ở người Thổ Nhĩ Kỳ, và tương tự như vậy ở bầy cừu, và sẽ có nhiều mưa. , và sự tốt lành của các vườn cây ăn trái rất nhiều . Nếu ở giữa mười, bệnh tật nặng xảy ra . Nếu trong giấc mơ nghe thấy sấm sét, và khải tượng là vào tháng Sáu, tức là mười ngày kể từ ngày đó, thì điều đó cho thấy cái chết của các học giả và những người danh giá nhất trong đất Ai Cập, giá cả rẻ, tiền nhiều, đất và biển. đánh bắt cá tăng . Và nếu sấm sét được nghe và khải tượng ở trong tháng bảy đến sáu ngày của nó, thì mưa sẽ xảy ra trong tháng mười hai, và việc trồng trọt sẽ sinh sôi nảy nở, và những người lớn của Rô-ma sẽ chết và giá cả rớt giá. ở Yemen, và chiến tranh xảy ra trên đất của người Ba Tư và có ác quỷ ở đất Ai Cập đứng về phía nhà vua, và họ bị giam cầm trong Trẻ em, và một vị vua đến từ phương Đông để mang họ đến đất của mình như tù nhân . Và nếu sấm sét ở cuối hoặc bảy phần còn lại của nó, thì nó cho thấy sự an toàn trong tất cả các vùng đất, và giá rẻ ở vùng đất Basra và vùng đất Abyssinia, và vùng đất bị biến thành màu đen của sông Euphrates , và một số loại trái cây như cọ và chuối bị khét, và lúa mì có rất nhiều . Và nếu cuối năm người ta sợ giết vua của mình . Nếu trong giấc mơ nghe thấy sấm sét và linh ảnh vào tháng 8, thì đó là một điềm lành cho người dân Levant và người dân Gorgan và Azerbaijan. Châu chấu bị tiêu diệt và vua của Khazars cũng như vua của Gog và Magog sẽ chết, và cuộc giao tranh giữa họ sẽ xảy ra . Và nếu cuối nó có sấm sét, thì nó sẽ phì nhiêu trong vùng đất Ai Cập và những trận lụt sông Nile và giá cả sẽ rẻ sau sự cằn cỗi, giá cao và cái chết . Nếu trong giấc mơ nghe thấy sấm sét và sự hiện thấy vào tháng 9 năm mồng hai, thì mưa nhiều, đầu năm hạn hán, cuối năm màu mỡ, Châu chấu sẽ ở trong vùng đất của Kufa và Tabahs của Basra, và mọi người rơi vào tình trạng đói lớn, và người Hồi giáo mở các pháo đài, và giữa người La Mã và người Thổ Nhĩ Kỳ chiến đấu trong một thời gian dài, bón phân giả và nhận hoa quả và ngũ cốc của nó . Và nếu nó là vào ngày thứ mười, nó cho thấy năm đó ở Maroc thiếu mưa, và Đức Chúa Trời Toàn năng biết rõ nhất, và sự vắng mặt của Ngài là khôn ngoan hơn ….

…Một trận động đất trong giấc mơ là nỗi sợ hãi về quyền lực . Và người ta đã nói : Động đất là tai nạn xảy ra bởi vị vua vĩ đại nhất, nếu nói chung chung thì tai nạn đó là chung . Nếu cảnh một ngọn núi rung chuyển hoặc rung chuyển, hoặc dời khỏi vị trí của nó, rồi lại yên vị ở vị trí của nó, thì đó là quyền thống trị của nơi đó . Và bất cứ ai nhìn thấy một vùng đất bị rung chuyển và một giáo phái bị tàn phá trong đó và một nhóm khác bị giải cứu, thì vị vua sẽ xuống vùng đất đó và tra tấn dân chúng . Người ta nói : Nó chỉ ra bệnh nặng . Và nếu động đất xảy ra một vùng đất, nhà vua sẽ đàn áp thần dân của mình . Còn ai thấy đất rung chuyển, trời xáo trộn, thì dân chúng trong thành ấy sẽ bị quyền uy trừng phạt, họ sẽ bị bệnh tật và của cải . Và nếu một người nhìn thấy trái đất đang chuyển động trong giấc mơ, thì điều đó cho thấy sự chuyển động và cuộc sống của người nhìn xa trông rộng . Còn ai thấy trái đất rung chuyển, thì đó là một tai họa ảnh hưởng đến đất đó từ chính quyền của nó, hoặc rằng vùng bị cào cào, mưa đá, hạn hán, hoặc nỗi sợ hãi lớn . Và nếu bạn thấy một trận động đất trong giấc mơ, điều đó cho thấy sự hoảng loạn, sợ hãi và những tin tức đáng lo ngại . Và nếu một phụ nữ mang thai nhìn thấy cô ấy, cô ấy đã sinh con . Trận động đất có thể chỉ ra rằng mọi người đang bị quấy rầy, và nếu các bức tường bị sụp đổ, một cái chết thực sự sẽ xảy ra và nó có thể cho thấy rằng người tìm kiếm đang chết . Và sự rung chuyển của vùng đất khô cằn là bằng chứng về sự khuyến khích và phát triển của nó bằng cách trồng trọt . Có lẽ nó chỉ ra sự hồi sinh của người chết . Trận động đất cho biết việc đi lại trên biển, hoặc khiêu vũ và vui mừng, hoặc sự gián đoạn của việc đi lại trên biển . Có lẽ trận động đất đã chỉ ra sự đau khổ của những người chồng . Nếu trận động đất xảy ra trong một vườn cây ăn quả, điều đó cho thấy sự phong phú của thực vật và sự phong phú của hoa quả mùa hè, và nó cho thấy sự quyến rũ của người dân trong các làng . Nếu anh ta nhìn thấy cô ấy trong một giấc mơ, và tầm nhìn là vào tháng Năm, điều đó cho thấy một cuộc chiến diễn ra giữa con người và xung đột liên tục . Và nếu anh ta nhìn thấy nó trong một giấc mơ, và khải tượng là vào tháng Sáu, đó là bằng chứng về sự hủy diệt của kẻ ác, và nếu đó là ban ngày, điều đó cho thấy sự đổi mới địa vị của các học giả . Nếu anh ấy nhìn thấy cô ấy và đó là vào tháng Bảy, điều đó cho thấy cái chết của một người đàn ông vĩ đại . Và nếu anh ta nhìn thấy nó và đó là vào tháng Tám, nó chỉ ra một kẻ thù đang đến vùng đất đó . Và nếu anh ta nhìn thấy nó và đó là vào tháng Chín, thì nó chỉ ra một người đàn ông lạ đến vùng đất đó, và anh ta sẽ gặp phải những đau đớn và sau đó là cái chết . Nếu anh ta nhìn thấy cô và đó là vào tháng Mười, thì điều đó cho thấy căn bệnh và sự an toàn của phụ nữ mang thai . Nếu anh ấy nhìn thấy cô ấy và đó là vào tháng 11, thì điều đó cho thấy phụ nữ đang mang thai . Nếu anh ta nhìn thấy nó, và đó là vào tháng 12, nó chỉ ra rằng sắp xảy ra bệnh nặng và cái chết với sự bảo đảm từ kẻ thù . Nếu anh ta nhìn thấy cô, và đó là vào tháng Giêng, điều đó cho thấy cái chết của thanh niên . Nếu anh ta nhìn thấy cô ấy và đó là vào tháng Hai, điều đó cho thấy sự đói khát và sự sa ngã của phụ nữ mang thai . Và nếu anh ta nhìn thấy nó và đó là vào tháng Ba, đó là bằng chứng của sự thịnh vượng ….

…Al-Sadr Việc mở rộng chiếc rương và sự tốt đẹp của nó trong một giấc mơ là bằng chứng cho thấy kẻ không trung thành với đạo Hồi của anh ta, và nó giúp người không vâng lời hối cải và giảm bớt sự vâng lời, đồng thời cho thấy sự tạo điều kiện thuận lợi cho những khó khăn . Có lẽ Hassan al-Sadr đã chỉ ra lòng vị tha . Al-Sadr có thể ám chỉ kiến ​​thức, tiền bạc, sự hướng dẫn hoặc ảo tưởng mà anh ta che giấu trong mình . Al-Sadr là một vị khách, một người vợ hoặc một vị trí . Và tức ngực lạc lối . Dhimmi mình thấy tức ngực thì tiền mất tật mang . Người ta nói : Ngực rộng rãi mà căng thì keo kiệt . Anh cảm thấy : lồng ngực của anh biến thành một hòn đá, nó sẽ trở nên chai sạn . Ngực rộng cũng biểu thị sự bất công, ngực là nơi lo lắng và vui mừng, nên ai thấy rộng thì vui lòng, ai thấy ngực hẹp thì phiền não, si mê . Và người ta nói rằng : sự bành trướng của đạo Hồi và sự thu hẹp của chế độ chuyên chế . Và nếu một người không tin Chúa nhìn thấy ngực của anh ta, thì anh ta trở thành người Hồi giáo và kiếm được lợi nhuận từ việc buôn bán của mình . Còn ai thấy ngực mình đau, thì phạm tội và bị trừng phạt vì tội lỗi của mình, và người ta nói rằng : Người ấy ngông cuồng trong sự vâng lời Đức Chúa Trời toàn năng . Và nếu đàn ông nhìn thấy hai bầu ngực của mình, thì anh ta kết hôn nếu anh ta độc thân, hoặc nếu anh ta đang yêu, thì chuyện anh ta ngoại tình trở nên rõ ràng ….

…Mặt trời : Ban đầu là vị vua vĩ đại nhất, vì nó soi sáng những gì trên bầu trời từ các đối tác của nó, với lợi ích to lớn của nó và định đoạt tất cả mọi người vì lợi ích của nó, và nó có thể chỉ ra vị vua của nơi mà tầm nhìn được nhìn thấy và ở trên nó cao hơn nó chỉ bầu trời đối với nó, và nó là vua của các vị vua và quyền lực lớn nhất, bởi vì Đức Chúa Trời, sự vinh hiển đối với Ngài. Đấng tối cao là Vua của các vị vua, quyền năng của những người khổng lồ, và là giám đốc của thiên đàng. và những người trên đó và trái đất và những người trên đó . Và mặt trời có thể chỉ ra uy quyền của người có thị kiến, nếu người đó nhìn thấy nó đặc biệt mà không có hội thánh và các hội đồng, chẳng hạn như công chúa, hạ sĩ, giáo viên, cha hoặc chồng nếu cô ấy là phụ nữ, và có lẽ là người danh giá. phụ nữ là vợ của vua, tổng thống, chủ nhân, con gái của ông, hoặc mẹ của ông hoặc vợ của người tiên kiến, hoặc mẹ của ông Hoặc con gái của ông, hoặc sắc đẹp của cô ấy . Các thi nhân đã ví vẻ đẹp của các trinh nữ như vẻ đẹp của mặt trời và vẻ đẹp . Người ta nói rằng trong tầm nhìn của Yusef, sự bình an trên anh ta, đó là dấu hiệu của mẹ anh ta, và người ta nói, đúng hơn là về dì ngoại anh ta, vợ của bố anh ta, và người ta nói rằng đó là về bà ngoại anh ta. , và người ta nói rằng đó là dấu hiệu của cha anh ấy và mặt trăng hơn mẹ anh ấy, tất cả những điều này được cho phép trong biểu thức, và nếu mặt trời chỉ ra người cha, thì anh ấy thích cô ấy hơn mặt trăng bởi ánh sáng và ánh nắng, và nếu nó chỉ người mẹ, hãy để cô ấy nữ tính và nhắc nhở mặt trăng, vì vậy những gì đã được nhìn thấy dưới ánh mặt trời của một tai nạn, cách giải thích của nó sẽ trở lại với những người đề cập đến nó từ những người mà chúng tôi đã mô tả về số phận của con người và sự vĩ đại của tầm nhìn và bằng chứng và bằng chứng của nó . Nếu người ta nhìn thấy một người phụ nữ ngã xuống đất, hoặc một con chim nuốt chửng cô ta, hoặc cô ta rơi xuống biển, hoặc bị lửa thiêu đốt và mắt cô ta không còn, hoặc đen và vắng mặt theo một cách khác với đường đi của cô ta từ trên trời, hoặc cô ấy đi vào một chiếc quan tài, người được cho là của cô ấy sẽ chết . Và nếu anh ta nhìn thấy nhật thực hoặc đám mây bao phủ nó và tích tụ bụi hoặc khói trên đó cho đến khi ánh sáng của nó giảm đi, hoặc nếu bạn nhìn thấy một gợn sóng trên bầu trời mà không ổn định, đó là bằng chứng về một tai nạn xảy ra với người đã thêm vào nó. khỏi bệnh tật, lo lắng, đau buồn, đau khổ, hoặc tin tức đáng lo ngại, ngoại trừ việc Bất cứ ai bạn chỉ ra là bị ốm trong sự thức tỉnh, vì đó là cái chết của người đó và nếu người đó nhìn thấy nó bị đen mà không có lý do vì sự lừa dối hoặc nhật thực của mình, thì đây là bằng chứng về sự bất công của thêm vào và sự bất công của anh ta, hoặc sự không tin tưởng và ảo tưởng của anh ta ngay cả khi anh ta nắm lấy nó trong lòng bàn tay hoặc sở hữu nó trong lòng anh ta, hoặc nó giáng xuống anh ta trong nhà của anh ta với ánh sáng và sự tươi sáng Anh ta có thể sở hữu quyền lực và niềm tự hào của mình với quyền sở hữu của anh ta, nếu anh ta là một trong những người có lợi cho anh ta, hoặc sự xuất hiện của Chúa với địa vị đó nếu anh ta vắng mặt, cho dù con trai hoặc tôi tớ của anh ta hoặc vợ anh ta thấy điều đó, bởi vì anh ta là thẩm quyền của mọi người và các giá trị Của ngôi nhà, nếu không thì người phụ nữ đang mang thai n nếu anh ta có một người giúp việc hoặc một cậu bé phân biệt nam và nữ đang tìm cách tăng thị lực, chẳng hạn như lấy nó và che nó dưới áo của mình, hoặc nhét nó vào một trong các bình của mình, và anh ta sẽ làm chứng rằng trong đó bởi những phụ nữ ẩn, và bất cứ ai chỉ ra nó là đẹp được đề cập với kiến ​​thức hoặc quyền hạn . Và nếu trong trường hợp này, cô ấy có màu tối và teo tóp, thì nhà vua đang bội bạc với quyền sở hữu của mình, hoặc với gia đình của mình, nếu ông ta gặp điều đó, nếu không sẽ áp đặt quyền lực lên ông ta, hoặc ông ta bị tấn công bởi một công nhân, hoặc một bàn chân vắng mặt, hoặc anh ta chết giữa những người bệnh, và những người phụ nữ mang thai rơi khỏi bào thai, hoặc sinh con trai Phân biệt những khuôn mặt này, tăng chứng cứ . Và nếu anh ta nhìn thấy nó xuất hiện từ Maghrib hoặc quay trở lại sau khi mặt trời lặn, hoặc quay trở lại nơi mà nó đã ló dạng, một dấu hiệu và một bài học sẽ xuất hiện cho biết những gì tôi đã chuẩn bị bằng cách tăng thêm bằng chứng của nó . Điều này có thể cho thấy sự trở lại của người được cho là do cô ấy về những gì anh ta hy vọng trong chuyến du lịch, công lý hay sự bất công, tùy theo lợi ích của việc cô ấy xuất hiện và vắng mặt, và thời gian cho điều đó . Có lẽ sự thụt lùi do người bệnh chỉ ra, và sự vắng mặt của nó sau khi xuất hiện đối với những người có thai có thể cho thấy cái chết của thai nhi sau khi xuất hiện . Và có lẽ nó chỉ ra sự xuất hiện của người vắng mặt trong chuyến du lịch của anh ta và số tiền lạ, và có lẽ sự vắng mặt của nó chỉ ra sự trở lại nhà tù sau khi được thả, và nó có thể chỉ ra rằng người theo đạo Hồi từ bỏ sự chung thủy của mình, hoặc ăn năn. từ hành vi sai trái của mình, sẽ trở lại sai lầm của mình . Và nếu ai đó thấy rằng đang làm những việc tốt hay xấu, thì người đó chỉ áo khoác và che giấu tình trạng của mình, không để lộ ra ngoài cho mặt trời khuất bóng, ngoại trừ người đó là người được ban cho trong đêm làm vợ. , hoặc mua một bí mật, ông nói, người vợ trở về với gia đình của cô ấy, và bí mật đó thuộc về người bán của cô ấy . Sự trỗi dậy của cô ấy sau khi hoàng hôn cũng có thể biểu thị cho những người đã ly dị vợ anh ta về sự nổi dậy của cô ấy, cho những người đang mang thai với sự cứu rỗi của cô ấy, và cho những người đã không thể sống hoặc đã làm cho cô ấy vì sự giả hình, đặc biệt nếu lòng tốt của cô ấy là. bởi mặt trời, chẳng hạn như rút ngắn, giặt giũ, thuế sữa, và những thứ tương tự, và cho những người bị bệnh chết vì sự biến mất của cái bóng giống như con người. Với những lời của Đấng Toàn Năng : “ Sau đó, mặt trời làm người dẫn đường cho anh ta, sau đó chúng tôi nắm tay một chút cho chúng tôi. ~Và đối với bất cứ ai tham gia thánh chiến hay chiến tranh, vì chiến thắng, bởi vì cô ấy trở về Yushaa bin Nun, hòa bình sẽ ở trên anh ta, trong cuộc chiến của kẻ thù với anh ta, cho đến khi Đức Chúa Trời cho anh ta thấy anh ta cho họ, và cho bất kỳ ai nghèo vào mùa đông. ngày, về quần áo và sự giàu có, và vào ngày hè về nỗi buồn, bệnh tật, sốt và viêm kết mạc . Ngồi dưới ánh nắng mặt trời vào mùa hè là dấu hiệu của sự dày vò và đau buồn mà anh ta đang phải chịu, vì mục đích đi cùng với người cai trị, hoặc lý do mà mặt trời đã hạ xuống anh ta theo vị trí và hướng của anh ta . Và bất cứ ai nhìn thấy mình được biến thành mặt trời, người đó tấn công một vị vua hùng mạnh như tia sáng của nó . Và bất cứ ai đánh vào mặt trời bị treo bởi một sợi dây chuyền, người bảo vệ của nhà nước và công lý trong đó . Và nếu người ấy ngồi dưới mặt trời và chữa bệnh trong đó, người ấy sẽ nhận được một phước lành từ một người cai trị, và ai nhìn thấy ánh sáng mặt trời và tia sáng của nó từ phía đông đến hoàng hôn, và nếu người ấy xứng đáng với vua, người đó sẽ được một vị vua vĩ đại, nếu không thì anh ta sẽ có một lá cờ được nhắc đến trong tất cả các quốc gia, và ai thấy rằng anh ta sở hữu mặt trời hoặc có khả năng của nó, thì người đó đã chấp nhận được câu nói của vị vua vĩ đại nhất . Bất cứ ai nhìn thấy cô ấy, Safia Munira, đã sống lại với anh ta, nếu anh ta là một người cai trị giành được quyền lực trong nhiệm vụ của mình, và nếu anh ta là một hoàng tử nhận được điều tốt từ vị vua vĩ đại nhất, và nếu anh ta đến từ giáo xứ của một sinh kế được phép, và nếu cô ấy là một người phụ nữ nhìn thấy điều gì làm hài lòng cô ấy từ chồng mình . Còn ai thấy mặt trời mọc trong nhà mình, nếu là thương gia, thì buôn bán thu lợi, nếu là học trò của đàn bà, thì đánh đàn bà đẹp, nếu là đàn bà có kết hôn và sự chu cấp của chồng lớn hơn . Và ánh sáng của mặt trời là uy tín của nhà vua và công lý của ông ấy, và từ lời của ông ấy, mặt trời đã nhận được sự nâng đỡ từ Sultan, và bất cứ ai nhìn thấy mặt trời mọc trên đầu mà không phải thân thể của mình, người đó sẽ nhận được sự nghiêm túc và toàn diện. vật chất . Và nếu nó xuất hiện trên bàn chân của anh ấy mà không có phần còn lại của cơ thể anh ấy, anh ấy sẽ nhận được dinh dưỡng cho phép từ trước khi tu luyện, và nếu nó xuất hiện trên bụng dưới quần áo của anh ấy và mọi người không biết, anh ấy sẽ mắc bệnh phong, cũng như trên phần còn lại của nội tạng từ dưới quần áo . Còn ai thấy bụng mình xẻ ra và mặt trời mọc trong người, thì chết, nếu đàn bà thấy mặt trời chui vào từ yên ngựa trong khi đeo cổ áo rồi đi ra khỏi đuôi, thì người ấy sẽ cưới một vị vua và ở với cô ấy một đêm, và nếu nó rơi vào âm đạo của cô ấy, thì cô ấy phạm tội ngoại tình, và nếu anh ta thấy rằng mặt trời đã lặn và anh ta ở sau cô ấy, anh ta theo cô ấy, thì anh ta chết, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đang đi theo mặt trời khi nó đi và chưa lặn, thì anh ta sẽ là tù nhân với nhà vua . Nếu anh ta nhìn thấy mặt trời biến một ông già, thì quốc vương sẽ làm bẽ mặt Thượng đế toàn năng, thực hiện công lý và giành được quyền lực, và điều kiện của người Hồi giáo được cải thiện, và nếu cô ấy trở nên trẻ trung, thì anh ta sẽ làm suy yếu tình trạng của người Hồi giáo và làm phật lòng Sultan . Nếu anh ta thấy một ngọn lửa phát ra từ mặt trời và đốt cháy những gì xung quanh nó, thì nhà vua sẽ giết một số cận thần của mình, và nếu anh ta thấy mặt trời đỏ, thì anh ta đã bị thối nát trong vương quốc của mình . Nếu thấy nó vàng úa, vua bị bệnh . Nếu bị đen sẽ chiếm ưu thế, còn bị bạc màu . Nếu thấy cô vắng mặt, anh ta sẽ bỏ qua yêu cầu của mình ….

…Nhà cửa : Nhà của một người đàn ông là người vợ giấu mặt của anh ta trong ngôi nhà mà anh ta đang ở, và từ đó người ta nói rằng tương tự vào nhà anh ta, nếu anh ta kết hôn, vì vậy anh ta sẽ lấy nó cho cô ấy vì cô ấy ở trong đó , và cửa của anh ta là âm đạo hoặc khuôn mặt của cô ấy, và tủ quần áo và tủ quần áo là một trinh nữ như con gái hoặc con gái riêng của anh ấy vì cô ấy đã che mặt, và người đàn ông không sống với cô ấy . Và có lẽ anh ta cũng chỉ ngôi nhà của mình cho thân thể anh ta, ngôi nhà phục vụ tôi tớ của anh ta, kho lúa mì của mẹ anh ta, người là lý do để anh ta sống với sữa để tăng trưởng và giáo dục, và dấu hiệu chỉ ra người tôi tớ đã làm cho quét và giặt giũ, và có lẽ anh ta chỉ ra người vợ đang ở một mình với cô ta để đáp ứng nhu cầu của anh ta, không có con trai và những người còn lại trong gia đình anh ta . Và việc nhìn vào một người từ các ngách của ngôi nhà của anh ta cho thấy rằng âm đạo của vợ anh ta đang bị theo dõi hoặc quản lý, và anh ta quay trở lại điều đó về sự thiếu hụt, trồng trọt, phá dỡ hoặc sửa chữa, anh ta quay trở lại những gì được cho là của anh ta, chẳng hạn như nói : Tôi xem như xây nhà mới trong nhà, hễ ốm đau thì dậy, thân thể khỏe mạnh. Tương tự, nếu trong nhà có bệnh nhân biểu thị lòng tốt, trừ phi theo thói quen, chôn người đã chết thay mình tại nhà mình, thì đó sẽ là mộ của bệnh nhân trong nhà, có tên là xây cất. ở một nơi bất khả thi, hoặc sơn trắng, hoặc là trong Ngôi nhà lúc nở hoa hay hai ngọn gió, hoặc điềm báo tai họa, và nếu không có lòng kiên nhẫn, anh ta lấy vợ nếu anh ta còn độc thân, hoặc con gái anh ta. chồng và đưa cô ấy vào với anh ta nếu cô ấy lớn tuổi, hoặc anh ta mua một bí mật tùy theo mức độ của ngôi nhà và độ nguy hiểm của nó . Còn ai thấy mình đang phá nhà mới, thì bị chúng ác báo, ai xây nhà hay mua bán sẽ bị nhiều phúc, còn ai thấy mình ở trong ngôi nhà mới trát vữa không rõ là tách biệt khỏi những ngôi nhà, và với những từ chỉ điều ác, đó là mộ của anh ta . Còn ai thấy mình bị giam trong nhà đóng then cài, nhà ở giữa các nhà, thì sẽ được sung túc . Còn ai thấy mình chịu đựng một ngôi nhà hay một cột buồm, thì sẽ lấy của cải của đàn bà . Nếu một ngôi nhà hoặc một cột buồm chịu nó, một người phụ nữ sẽ chịu đựng những vật dụng của ông ta . Còn cửa nhà là đàn bà thì liệm, ai thấy mình đóng cửa thì cưới đàn bà . Và những cánh cửa mở ra, những cánh cổng sinh kế . Về phần tiền đình, một người hầu trên tay thực hiện giải pháp, khế ước và vật chất mạnh mẽ . Còn ai thấy mình vào nhà và tự đóng cửa, thì sẽ không vâng lời Đức Chúa Trời Toàn năng, vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : “Các cửa đã đóng .” Nếu thấy người ấy có người trói buộc, cửa đóng, nhà cửa phẳng lặng thì người đó sẽ khỏe mạnh . Nếu người ấy thấy nhà mình làm bằng vàng, lửa cháy trong nhà mình, ai thấy mình ra khỏi nhà chật, thì ra khỏi nhà . Ngôi nhà không có mái và mặt trời hay mặt trăng đã mọc, một người phụ nữ kết hôn ở đó . Còn ai thấy trong nhà mình có ngôi nhà khang trang mà không ở, thì chị là người phụ nữ đoan chính sẽ thêm vào ngôi nhà đó . Nếu nó được trát hoặc xây bằng gạch, thì đó là một người phụ nữ đạo đức giả và thâm độc . Nếu có một bầy dưới nhà, thì anh ta là một kẻ gian xảo . Nếu nó bằng đất sét, thì nó là gian dối trong tôn giáo . Nhà tối là đàn bà tính xấu, tính xấu, nếu phụ nữ nhìn thấy thì cũng là đàn ông . Nếu anh ta nhìn thấy anh ta bước vào một ngôi nhà đầy rẫy, họ sẽ đánh anh ta từ một người phụ nữ như ướt và nhiều bùn, sau đó nó sẽ được gỡ bỏ và sửa chữa . Nếu anh ta thấy nhà mình rộng hơn trước, thì phúc khí sẽ sinh sôi nảy nở, anh ta sẽ được phụ nữ đón nhận . Còn ai thấy mình đang khắc nhà hoặc trang hoàng thì trong nhà sẽ xảy ra tranh chấp, náo loạn . Nhà sáng là đạo tốt, đạo đức tốt cho người phụ nữ . Bức tường : Một người đàn ông, và có lẽ trạng thái của người đàn ông trong thế giới của anh ta là nếu anh ta thấy rằng anh ta đang đứng trên nó, và nếu anh ta rơi khỏi nó, anh ta sẽ bị loại bỏ khỏi trạng thái của mình . Nếu thấy hắn đẩy tường, liền ném ra ngoài, sau đó đuổi một người xuất thủ, tiêu diệt hắn . Còn bức tường là người kiêng cữ nợ nần, tiền bạc và số mệnh, cũng như bức tường về chiều rộng, độ chật, chiều cao và kiến ​​trúc xung quanh vì nó . Và bất cứ ai nhìn thấy những bức tường đang xây dựng một danh sách cần một người bày tỏ sự cần thiết, thì người đó là một học giả hoặc imam đã ra đi . Nếu anh ta thấy mọi người ném chúng, thì anh ta có bạn đồng hành ném việc của mình . Còn ai thấy mình bị rơi vào tường hay thứ gì khác, thì người đó đã phạm nhiều tội và vội vàng trừng phạt . Một vết nứt trên tường, một cái cây hay một cành cây là số phận của một người trong gia đình anh ta, và hai cái giống như đôi bông tai và hai cái núm vú . Và bất cứ ai nhìn thấy những bức tường của nghiên cứu, thì anh ta là một imam công bình, những người bạn của anh ta và gia đình anh ta đã đi . Nếu anh ta gia hạn, họ sẽ gia hạn và trở về trạng thái đầu tiên trong nước . Nếu thấy hắn dính vào tường, thì là dính vào người gầy, sức lực bao nhiêu cũng có thể cách vách . Còn ai nhìn vào tường và thấy gương mình trong đó, thì sẽ chết và được viết trên mộ ….

…Người của Thiên đàng hay Người ở Địa ngục nhìn thấy hoặc mơ thấy? Vấn đề này là một trong những vấn đề mà tôi đã dừng lại rất nhiều, và sau một thời gian dài nghiên cứu về đặc điểm của những người ở Địa đàng và những người ở Địa ngục, tôi nói : Thiên đường là nơi ở của phước lành, và lòng tốt, Chúa ơi. Đấng toàn năng đã phán trong câu chuyện thần linh hadith được Bukhari thuật lại trong Sách Địa Đàng và sự mô tả về hạnh phúc của nó qua Abu Hurairah, cầu xin Đức Chúa Trời hài lòng về anh ta : [ Tôi đã chuẩn bị cho các tôi tớ công chính của tôi những gì mắt thấy, tai nghe, và không lòng người liều mạng ]. Theo những gì cô ấy gọi là nói rằng hòa bình cho anh ấy về họ, cũng như đã nói trong Bukhari, ở cùng vị trí trước đây : […….. Không đi tiểu, cũng không đại tiện, cũng không Imitkhton, cũng không Atvlon, Omchathm vàng, xạ hương được đề cử, và Mjamram Aloe Và chồng của họ là al-hoor al-ayn, đạo đức của họ về việc tạo ra một người đàn ông, theo hình ảnh của cha họ Adam, sáu mươi cubits trên bầu trời ]. Hạnh phúc này là vĩnh cửu, và ngọn lửa cũng là nơi ở của đau khổ vĩnh viễn. Al-Sahih cũng đã chứng minh những gì Al-Bukhari thuật lại thông qua Abu Saeed, người đã nói : Sứ giả của Chúa, xin Chúa cầu nguyện và hòa bình cho anh ta, đã nói : […. Hỡi những người của Địa đàng ! Bất tử, không có cái chết, hỡi người của Địa ngục ! Bất tử không phải là chết ]. Ngủ là một trong những đặc điểm thiếu quyền của người dân Paradise, và nó đến từ hadith thông qua Abu Huraira với một chuỗi truyền tụng : [ Ngủ là anh em của thần chết, và người dân ở Paradise không ngủ. ] Hadith này đã được sửa bởi Al-Al-Albani, cầu Chúa thương xót anh ấy, trong Al-Silsilah Al-Sahihah, J / 1 p. : 74 H : 1087 Nó cũng mâu thuẫn với sự đau khổ vĩnh viễn của người dân trong Địa ngục, vì họ mong muốn Chúa sẽ giảm bớt sự đau khổ cho họ, nhưng họ không có gì ngoài đau buồn, như Đấng Toàn năng đã nói về họ. [Và hãy cảnh báo họ vào ngày đau lòng, vì sự việc đã trôi qua trong khi họ sơ suất và họ không tin ] Maryam : 39….

…Địa ngục Nếu bạn mơ thấy mình đang ở trong Địa ngục, bạn sẽ rơi vào những cám dỗ khiến bạn kiệt quệ cả về tài chính và đạo đức . Nếu bạn nhìn thấy bạn bè của mình trong Địa ngục, điều này có nghĩa là bất hạnh và lo lắng mệt mỏi . Bạn sẽ nghe về sự bất hạnh của một người bạn . Nếu bạn mơ thấy mình đang la hét trong Địa ngục, điều này có nghĩa là bạn bè của bạn sẽ không thể kéo bạn ra khỏi bẫy của kẻ thù ….

…Đối với Al-Sadr, nó được giải thích theo các khía cạnh của Sharia, tôn giáo, v.v. Nếu người ấy thấy ngực mình rộng thì chứng tỏ tôn giáo và lòng mộ đạo của người ấy tăng lên, còn ai thấy ngực mình hẹp thì tôn giáo mình giảm đi, còn ai thấy ngực mình thì phủ nhận điều đó trong lúc tỉnh táo. không phải Mahmoud, và nếu anh ta nhìn thấy những gì anh ta khen ngợi, anh ta đáng khen ngợi và ai nhìn thấy trong lồng ngực của anh Điều khiến anh ta đau đớn, anh ta đang tiêu tiền của mình một cách xa hoa…

…Ông đánh vào cổ, nên ai bị đòn vào cổ, đầu tắt mặt tối, có bệnh thì khỏi . Và nếu anh ta mắc nợ, anh ta đã trả hết nợ của mình, nếu cần thiết phải thực hiện Hajj, và nếu anh ta sợ hãi hay đau khổ, anh ta sẽ nhẹ nhõm với anh ta, và nếu anh ta biết kẻ đã thắt cổ mình, thì điều này được thực hiện trên tay anh ta, và nếu kẻ đánh cô là một cậu bé chưa đến tuổi thành niên, thì đó chính là sự nghỉ ngơi và giải tỏa nỗi thống khổ của bệnh tật Đối với anh ta khi anh ta bị chia cắt thế giới, đó là cái chết của anh ấy trong trường hợp đó . Tương tự như vậy, nếu người ấy thấy trong khi đau ốm, bệnh tật kéo dài và tội lỗi của người ấy đã giáng xuống, hoặc người ấy được biết là người tốt . Anh ta gặp Chúa toàn năng trong tình huống tốt nhất của mình và giải phóng khỏi anh ta nỗi thống khổ và tai họa đang có trong anh ta . Điều tương tự cũng áp dụng cho người phụ nữ đã sinh nở, người ốm đau, người không hoạt động, hoặc người đang ở trên biển, kẻ thù . Và điều được chứng minh bằng lời khai, nếu anh ta thấy cổ bị chém bởi một người không đau khổ và không có gì được mô tả, thì những gì trong anh ta hạnh phúc bị cắt đứt, anh ta để lại cho anh ta sự chia rẽ và quyền lực của anh ta mất hiệu lực. từ anh ta, và tình trạng của anh ta thay đổi trong tất cả các công việc của anh ta . Nếu anh ta thấy như thể anh ta là một vị vua hoặc một người cai trị đang thắt cổ anh ta, thì sự giải thích của thống đốc là Đức Chúa Trời Toàn năng, Ngài sẽ giải thoát anh ta khỏi những lo lắng của anh ta và giúp anh ta trong công việc . Nếu anh ta thấy như thể một vị vua tát vào cổ đàn chiên của anh ta, anh ta sẽ tha thứ cho những kẻ tội lỗi và giải thoát cổ của họ . Và đánh vào cổ của các vị vua phát hành hoặc bán nó . Và đối với những người đổi tiền và chủ sở hữu vốn, điều đó cho thấy rằng vốn của họ đã biến mất . Và nó chỉ ra cho khách du lịch sự trở lại của họ . Và ai nhìn thấy đầu mình trong tay . Bởi vì nó tốt cho những người chưa có con, chưa kết hôn và không có khả năng ra ngoài hành trình . Và bất cứ ai nhìn thấy như thể một vị vua đã tấn công các vòng tròn của đàn chiên của mình, người đó sẽ lấy công lý từ họ . Còn ai coi như đã làm hai nửa gánh mỗi người một nơi, thì sẽ cưới hai người đàn bà mà mình không thể níu kéo, không phụ lòng mình để giải thoát cho họ . Và người ta nói rằng ai đã nhìn thấy điều đó, một sự khác biệt giữa anh ta và tiền của anh ta ….

…Nhìn vào âm đạo : Ai nhìn thấy như mình nhìn vào âm đạo của vợ mình hoặc những người phụ nữ khác, nhìn hoặc chạm vào âm đạo, thì người đó đã tham gia vào một cuộc mua bán đáng ghét . Và nếu anh ta thấy anh ta nhìn một người phụ nữ khỏa thân mà cô ấy không hề hay biết, thì anh ta sẽ nhầm ….

…Còn ai thấy người đánh vào đầu mình bằng tiếng gõ và những quả châu trong đầu và dấu vết còn lại, thì muốn ông chủ của mình đi, và nếu nó rơi vào mắt mình, thì người đó muốn vi phạm tôn giáo của mình, và nếu mí mắt của anh ta bị kéo ra thì anh ta gọi anh ta là dị giáo, và nếu anh ta đánh vào hộp sọ của anh ta, thì biểu hiện của anh ta đã đạt đến cuối và người tấn công đạt được mục tiêu của anh ta, và nếu anh ta đánh vào thùy tai của anh ta và máu chảy ra của nó, vì vậy nó đánh gục con gái của những người bị đánh đập ….

…Nhìn thấy tia chớp trong giấc mơ chỉ cho thấy sự hướng dẫn sau khi đi lạc hướng, và có lẽ điều này cho thấy ánh nhìn chói mắt, và nếu người tìm kiếm bị ốm, anh ta sợ chết . Có lẽ câu chuyện về tia chớp trong giấc mơ đã tiết lộ bí mật và lan truyền tin tức . Có lẽ tầm nhìn của ông cho thấy tin tốt lành về sự xuất hiện của những người vắng mặt, sự đổi mới sinh kế, hoặc sự cứu trợ của những người đau khổ . Có lẽ việc nhìn thấy tia chớp cho thấy sự thay đổi của các điều kiện từ khó khăn đến cứu rỗi, và từ cứu độ sang đau khổ . Có lẽ tầm nhìn của anh ta chỉ ra sự lấp lánh của gươm và giáo . Và bất cứ ai nhìn thấy tia chớp, và những khải tượng của anh ta là vào tháng Mười, những khải tượng của anh ta chỉ ra những xoáy nước, và nếu vào tháng Mười Một, nó biểu thị sự màu mỡ và nhiều điều tốt lành, và nếu là vào tháng Mười Hai, có lẽ sẽ lo sợ sự thiếu hụt sản lượng, và nếu nó ở Tháng Giêng, người ta sợ rằng việc trồng trọt đã kết thúc. Vào tháng Hai, nó có thể chỉ ra sự tốt lành trong việc gieo hạt, và nếu nó là vào tháng Ba, nó cho thấy tất cả sản lượng giảm, và nếu nó là vào tháng Tư, thì nó là tốt và hạnh phúc và sản xuất, và nếu nó là vào tháng Năm, nó kém cho một số loại trái cây, nếu là tháng sáu là điềm sương có lợi, nếu là tháng bảy thì không có thiện cũng không có ác, nếu là tháng chín là điềm lành, tốt, và tương tự như vậy vào tháng Tám . Nhìn thấy tia chớp trong giấc mơ cho thấy sự sợ hãi của nhà vua hoặc bị đánh bằng roi, và có thể những lời hứa tốt đẹp từ nhà chức trách và tiếng cười và hạnh phúc của giáo xứ . Còn ai nhìn thấy tia sét đánh vào đèn của mình, nếu đang đi du lịch, thì sẽ bị mưa hoặc lệnh của Sultan, còn nếu là nông dân khát nước thì đã trồng cây đó, thì mưa sẽ rơi xuống . Nếu cha, chủ nhân hoặc quyền hành của anh ta đang kiểm soát anh ta và không để ý đến anh ta, anh ta chấp nhận nó, và nếu có mưa với anh ta cho thấy sự xấu xí của những gì xuất hiện với anh ta . Còn ai thấy mình đã ăn phải thứ sét đánh, thì sẽ có người trả lời công bình và tốt lành . Còn ai nhìn thấy sấm chớp và không có mưa với mình, và có lời hứa, thì sẽ không đạt được . Và tia chớp cho thấy sự sợ hãi của Sultan và mối đe dọa và lời hứa của ông . Và người ta đã nói : Sét chỉ ra một lợi ích từ một nơi xa . Còn ai nhìn thấy sét đánh cháy quần áo, vợ ốm chết chắc ….

…Còn về việc nhìn thấy rắn và rắn , và nó có một ý nghĩa cụ thể nào? Nhìn chung rắn rất sợ, chúng là loài thứ bảy của loài người, loài người là bảy loài, nên hãy kính sợ chúng và sợ chúng, và Tiên tri, xin Chúa cầu nguyện và bình an cho nó, cho phép chúng tôi giết chúng trong giải pháp và điều cấm trong hadith của năm người bị giết trong giải pháp và bị cấm, và ông đã đề cập đến họ trong một trong những bài tường thuật : con rắn . Đối với người viết những dòng này, ý nghĩa của việc nhìn thấy rắn khác nhau, tùy theo thời gian nhìn thấy. Vào mùa hè hoặc mùa đông, nhìn thấy nó vào mùa đông có thể nhẹ hơn, nhưng nó có thể là dấu hiệu cho thấy tình trạng sức khỏe hoặc bệnh lý của người tìm được cải thiện, và mọi người đều biết mối liên hệ giữa con rắn và thuốc, và nó có thể là một dấu hiệu của sự chữa lành từ các phép thuật phù thủy, và mối liên hệ giữa con rắn và phép thuật là rõ ràng, và ý tôi là phép thuật của các pháp sư khi Những sợi dây trở nên như thể chúng là sự sống, vì vậy Moses đã vô hiệu hóa phép thuật của họ bằng một con rắn thật, và vì vậy hãy cho bạn biết, Hỡi người băng qua, rằng việc nhìn thấy con rắn vào mùa đông đặc biệt có thể biểu thị sự chữa lành từ ma thuật ! Và tôi biết rằng bạn có thể ngạc nhiên với bài nói này, nhưng đây là sự thật mà tôi đã đạt được sau khi cân nhắc, phân tích và nghiên cứu . Rắn vào mùa đông có thể là một dấu hiệu của mưa, và điều này suy ra từ ý nghĩa ngôn ngữ của chúng, vì chúng sống và nước, Đức Chúa Trời đã tạo ra mọi sinh vật cho chúng ta từ nó, và hãy chiêm nghiệm từ sống động ! Chiêm bao thấy rắn non có ý nghĩa dễ chịu đối với người phụ nữ đã có gia đình, đó là sẽ mang thai rồi sinh con, đối với sinh mệnh nhỏ là ẩn dụ về sự tồn tại của linh hồn hay sự sống của một sinh linh nhỏ bé mới sinh. Ai sẽ được sinh ra với sự cho phép của Chúa …. Đây là một biểu tượng như thế này, nó có thể sợ chủ nhân của nó, nhưng và như bạn nhận thấy, ý nghĩa của nó rất thú vị . Cụ thể, con rắn dài có thể là biểu tượng của ruột và sự thoải mái hoặc bệnh tật đang xảy ra trong đó, hoặc nó có thể là biểu tượng của người thân, và nó có thể là thời gian của thị kiến. Mùa hè hay mùa đông là vai trò lớn nhất để xác định ý nghĩa, cho dù nó tốt hay xấu, bởi vì con rắn ở vào mùa hè và thường mang ý nghĩa xấu, và vào mùa đông nó thường có ý nghĩa tốt, và nó vẫn là một vấn đề ý nghĩa phù hợp với tầm nhìn, theo thông tin về chủ sở hữu của nó, về đường giao nhau, và từng sự tinh tế của nó . Đối với việc giết một con rắn , thì đó là Mahmoud vào mùa hè , và nó có thể cho thấy sự hoàn thành của một món nợ , hoặc sự kết thúc của cuộc đấu tranh và kiểm tra cân nhắc , và nó có thể cho thấy sự kết thúc của thù hận với một người họ hàng , và nó có thể một dấu hiệu để thoát khỏi sự điều trị bị cấm , hoặc hành vi bị cấm , dù bằng lời nói hay bằng lời nói , và nó có thể là sự biến mất Một trong những đứa trẻ , hoặc một trong những đứa trẻ , và nó có thể có nghĩa là chấm dứt một điều trị có lợi . Và ngược lại vào mùa đông, giết cô ấy có thể có ý nghĩa xấu trong hầu hết các trường hợp , chẳng hạn như : cắt tử cung và cãi vã giữa họ hàng , cắt chương trình điều trị , gián đoạn hoặc cắt nó , phung phí tiền bạc hoặc tiêu xài , bỏ bê những người phụ thuộc của con trai. hoặc vợ , và vẫn cần phải nói rằng : mọi tầm nhìn đều có hoàn cảnh của cô ấy , theo phần còn lại của các biểu tượng , và do đó, tầm nhìn này khác với tầm nhìn khác tùy thuộc vào các biến số này , và điều quan trọng mà người viết không liên kết các dòng này. tầm nhìn của rắn , và các dấu hiệu báo động , chẳng hạn như : bắt mắt hoặc ma thuật hoặc bệnh tật , và các dấu hiệu khác ….

…Tấm gương : Ai từ cử nhân mà nhìn mặt mình trong đó, thì lấy người khác mà soi mặt mình, hễ có thai đến như người ấy, dù người xem hay nữ, người ấy có thể chỉ ra sự chia rẽ vợ chồng. , cho đến khi anh ta nhìn thấy khuôn mặt của mình trên đất của người khác và ở nơi anh ta đang ở, và cấu trúc của xử tử đã tách ra trong đó Trong đó là mô tả của anh ta và hy vọng của anh ta, và nếu anh ta nhìn vào họ để sửa mặt hoặc để mắt tối sầm lại, rồi nhìn vào vấn đề của anh em mình, khiếp sợ, và tấm gương của anh ta có thể chỉ vào trái tim của anh ta, vì vậy những gì anh ta nhìn thấy gỉ là sự xấu xa và bao bọc trái tim anh ta . Và người soi gương bạc sẽ có điều gì đó xấu trên mặt . Và nhìn vào tấm gương của Sultan cô lập anh ta khỏi quyền lực của mình, và nhìn thấy đối tác của mình vào vị trí của mình, và có lẽ anh ta đã bỏ vợ và kế vị đối tác 0 của cô ấy và người ta nói rằng tấm gương là phụ nữ của người đàn ông và cấp bậc của anh ta cũng lớn như vậy. như tấm gương và sự uy nghi của bà, nếu người ấy nhìn thấy khuôn mặt mình trong đó lớn hơn, thì địa vị của người ấy trong đó tăng lên, và nếu khuôn mặt của người ấy tốt trong đó, thì gương của người ấy sẽ tốt lên. Nếu anh ta nhìn thấy bộ râu của mình đen trong đó với một khuôn mặt tốt, và anh ta khác với phẩm chất này trong sự tỉnh táo, thì anh ta tôn vinh mọi người và nâng cao vị thế của họ trong vấn đề của thế giới này . Tương tự như vậy, nếu anh ta nhìn thấy bộ râu của mình, một bộ râu phẳng và không có lông . Nếu hắn xem nàng là trong trắng, thì hắn sẽ thiếu, tăng thêm địa vị, củng cố đạo . Nếu người ấy thấy trên mặt mình có lông trắng mà tóc không mọc, thì người ấy đã mất và đạo của người ấy được củng cố, còn soi gương bạc thì danh dự cũng mất . Một người khác nói : Trong gương là phụ nữ, và nếu anh ta nhìn thấy âm đạo của phụ nữ trong gương, anh ta sẽ có âm hộ . Và nhìn vào gương đầy lo lắng, và trong gương gỉ xấu . Nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta đang nhìn vào một tấm gương, thì anh ta tìm kiếm sự nhẹ nhõm từ anh ta trong họ . Nếu anh ta không thể chà rửa cô ấy vì số lượng lớn rỉ sét, thì anh ta không thể tìm thấy sự cứu trợ . Người ta nói rằng, nếu anh ta soi gương như soi gương, còn độc thân thì cưới, còn vợ vắng nhà thì gặp gỡ . Nếu anh ta nhìn vào gương từ phía sau cô ấy, anh ta phạm tội vô đạo đức với vợ mình, và anh ta sẽ bị cô lập nếu anh ta là người cai trị, và trồng trọt của anh ta sẽ biến mất nếu anh ta kiệt sức . Và nếu một người phụ nữ nhìn vào gương và cô ấy đang mang thai, cô ấy đang sinh ra một cô gái giống cô ấy, hoặc con gái cô ấy sinh ra một cô gái . Nếu không ai trong số đó lấy chồng mình một người phụ nữ khác có đối tác, thì cô ấy sẽ thấy giống như cô ấy . Tương tự như vậy, nếu một cậu bé nhìn thấy mình soi gương khi cha mẹ đang sinh nở, cậu ta sẽ tấn công một người anh em giống như cậu ta và người bạn đời của mình . Tương tự như vậy, nếu một cô gái nhìn thấy điều đó, cô ấy sẽ đánh một em gái giống như cô ấy, và tương tự như vậy nếu một người đàn ông nhìn thấy điều đó và cô ấy đã mang thai một đứa con trai giống anh ta ….

…Nước : biểu thị Hồi giáo và tri thức, và sự sống, khả năng sinh sản và thịnh vượng, bởi vì nó chứa đựng sự sống của mọi thứ, như Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói : ~ Chúng ta hãy cho họ nước đang đổ ra để cuốn họ vào trong đó .~ Và có lẽ anh ta chỉ ra tinh trùng, bởi vì Chúa toàn năng gọi nó là nước, và người Ả Rập gọi nhiều nước là tinh dịch, và nó chỉ ra tiền do anh ta kiếm được bằng nó, vì vậy bất cứ ai uống nước tinh khiết tinh khiết từ giếng hoặc nước tưới và đã làm không hấp thu cuối cùng thì khỏi bệnh, sống không bằng chết cũng không xong. Anh ta không ốm và kết hôn nếu anh ta còn độc thân, để có thú vui uống rượu và dòng nước từ trên cao xuống đề cập đến, và nếu anh ta đã kết hôn và không kết hôn với gia đình của mình trong một đêm anh ta gặp cô và thưởng thức cô . Và nếu không có điều đó, thì anh ta theo đạo Hồi nếu anh ta là một người không tin, và anh ta có được kiến ​​thức nếu anh ta giỏi, và kiến ​​thức là một sinh viên, nếu không anh ta có được một khoản nợ cho phép nếu anh ta là một thương gia, trừ khi có thứ gì đó làm hỏng nước, chỉ ra sự cấm đoán và tội lỗi của anh ta, chẳng hạn như uống nó từ vai trò của các dhimmis. Hoặc khoa học là hư hỏng hoặc xấu hoặc tiền độc hại . Nếu nước có màu nâu, đắng, hoặc có mùi hôi thì chứng tỏ nó bị bệnh, làm hỏng tiền kiếm được, tiếp tục sinh kế hoặc thay đổi học thuyết của mình, tùy theo số phận và điều gì phù hợp với người đó, nơi người đó uống và tàu mà anh ta đã ở . Còn người gánh nước trong bát, nếu nghèo thì lợi về tiền bạc, còn độc thân thì lấy chồng, nếu đã có gia đình thì vợ hoặc mẹ cưu mang, nếu là người một người đổ nước trong thùng chứa hoặc vợ hoặc người hầu của anh ta từ giếng hoặc tướng sĩ hoặc họ hàng của anh ta . Đối với dòng chảy của nước trong các ngôi nhà và sự xâm nhập của nó vào nơi ở, thì không có gì tốt trong đó, và nếu đó là năm mà con người rơi vào sự cám dỗ, hiếu thuận, bị giam cầm, bệnh tật hoặc bệnh dịch, và nếu đó là một nhà riêng, tôi đã xem xét vấn đề của nó, và nếu có một bệnh nhân trong đó chết, thì người ta tìm kiếm anh ta trong cáo phó của anh ta. Khóc và nước mắt . Tương tự như vậy, nếu các rãnh nước chảy trong nhà hoặc đôi mắt nổ tung trong đó, họ đang khóc trước cái chết của bệnh nhân, hoặc khi người du hành từ biệt, hoặc về điều ác và sự suy đoán của cư dân trong đó, những phiền não ập đến với anh ta vì căn bệnh Sultan . Tương tự như vậy, dòng chảy của nước hoặc sự ngưng trệ của nó báo trước một đám đông tụ tập . Dòng chảy của nó ở những nơi cây cối báo hiệu sự sinh sôi nảy nở, và sự phong phú và chiếm ưu thế của nó đối với những nơi ở và nhà cửa từ mắt đất hoặc dòng chảy của nó là sự đau khổ từ Đức Chúa Trời Toàn năng đối với người dân nơi đó, hoặc là một bệnh dịch hoành hành hoặc một thanh gươm diệt vong nếu những nơi ở bị phá hủy và con người chết chìm trong đó, nếu không sẽ là một cực hình từ Sultan hoặc một trận đại dịch cúm . Nếu anh ta thấy anh ta cho nước trong cốc, đó là con trai, và nếu anh ta uống nước tinh khiết trong cốc, anh ta đã tốt từ con trai hoặc vợ anh ta, vì ly là bản chất của phụ nữ và nước là thai nhi . Một số người trong số họ nói : Ai nhìn thấy như đang uống nước nóng, thì thành mây, và nếu thấy mình bị ném vào nước trong thì ngạc nhiên . Và người ta nói rằng suối nước cho những người công bình là điều tốt lành và là một phước lành, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Hai con mắt chảy ra từ họ .~ Và cho những người không chính đáng tai họa . Và nước nổ từ một bức tường đau buồn từ những người đàn ông, chẳng hạn như anh trai, con rể, hoặc bạn bè, và nếu anh ta thấy nước đã vỡ và rời khỏi nhà, thì nó xuất phát từ mọi lo lắng, và nếu nó không thoát ra khỏi nó, nó là một mối quan tâm thường trực . Nếu nơi đó thanh tịnh, thì sức khỏe của một thân là nỗi buồn . Và tất cả những điều này là ở Al-Ain vì cô ấy không phải là một người giúp việc, và nếu cô ấy là một người giúp việc, thì anh ấy là người hàng xóm tốt nhất cho chủ nhân của mình, dù còn sống cũng như đã chết, cho đến Ngày phán xét . Và một số người trong số họ nói rằng nếu anh ta thấy có nước chảy trong nhà của mình, anh ta sẽ mua một người giúp việc . Và nếu anh ta thấy như thể con mắt đã nổ tung, anh ta sẽ nhận được tiền một cách đáng trách . Và nước tinh khiết là rẻ và công bằng, ai thấy nó mà uống quá nhiều nước so với thói quen tỉnh táo thì tuổi thọ sẽ dài . Người ta nói rằng uống nước là sự an toàn trước kẻ thù, và nhai nó là cách chữa trị những mệt mỏi và khó khăn trong cuộc sống . Và rải tay trong nước khuấy tiền và tiêu xài . Nước đọng yếu hơn nước chảy trong mọi trường hợp, người ta nói rằng nước tù đọng là giam cầm, ai thấy mình rơi xuống nước tù đọng là bị giam cầm và xót xa, còn nước mặn thì đục, còn sư tử thì như vậy. thoát nước từ giếng, sau đó cô ấy là một người phụ nữ kết hôn với cô ấy và không có gì tốt trong cô ấy . Nghe nói thấy nước đen làm hỏng vai, uống vào là bỏ đi . Và nước hôi là một cuộc sống đau khổ, và nước hôi thối là tiền cấm, và nước vàng là bệnh tật, và độ sâu của nước là sự cô lập, sỉ nhục và sự biến mất của ân sủng, vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Hãy nói : Nếu nước của bạn trở nên chán nản thì ai mang nước cho bạn nhất định ”. Nước rất nóng, nếu hắn thấy hắn dùng ban đêm hay ban ngày, đều bị Sultan nghiêm khắc, còn nếu hắn nhìn thấy như vậy dùng ban đêm, hắn sẽ bị lão tử kinh hãi . Nước đục thì cứng và mệt, uống vào là bệnh . Bọt nước không phải là tiền tốt . Còn ai uống nước biển có màu nâu, thì sẽ bị vua truất quyền . Và ai nhìn thấy nó như thể anh ta nhìn trong nước trong và nhìn thấy khuôn mặt của mình trong đó như anh ta nhìn thấy nó trong gương, người đó sẽ thu được nhiều điều tốt đẹp . Nếu anh ta nhìn thấy khuôn mặt của mình trong đó tốt, thì anh ta đang làm tốt cho gia đình của mình . Và đổ nước là tiêu tiền vào những điều kiện khác của anh ta, chẳng hạn như một cái bọc hoặc một cái áo bằng chứng về thung lũng, vì anh ta cho rằng mình đạt được chứ không phải . Và mài mòn từ nước là không thích, cho dù nó trong hay tối, nóng hay lạnh sau khi sạch, đều được phép thực hiện mài mòn, bởi vì mài mòn mạnh hơn về mặt giải thích so với các đầu ra và sự khác biệt của nước . Và ghét từ mắt nước đục không chảy . Và đi bộ trên mặt nước là phù phiếm và rủi ro, và nếu anh ta thoát ra khỏi nó, nhu cầu của anh ta sẽ được đáp ứng . Còn ai thấy mình ở chỗ nhiều nước sâu mà rơi vào không thấy đáy, thì làm khổ đại giới và mệt mỏi, người ta cho rằng rơi vào chuyện đại nhân . Rửa bằng nước lạnh là một sự ăn năn và chữa khỏi bệnh tật, thoát khỏi tù đày, xóa nợ và an toàn khỏi sợ hãi . Còn ai xem như uống nhiều nước ngọt thì sống lâu, sống tốt. Nếu anh ta uống nó từ biển, anh ta lấy được tiền từ nhà vua, và nếu anh ta uống nó từ sông, anh ta lấy nó từ một người, giống như sông trong các sông, và nếu anh ta lấy nó từ giếng, anh ta trúng tiền bằng thủ đoạn và gian dối . Còn ai thấy người ấy lấy nước tưới vườn cây ăn trái và canh tác với nó, thì người ấy sẽ được lợi từ tiền của một người phụ nữ, nên nếu vườn cây ăn trái hoặc cây con kết trái, người ấy sẽ cho người phụ nữ đó tiền và một đứa trẻ, và tưới nước cho vườn cây ăn trái và trồng trọt, giao cấu với vợ . Còn nước thì đựng trong cốc của con trai, nếu vỡ cốc mà còn nước thì mẹ chết và con còn lại, nếu hết nước mà còn lại cốc thì con chết và mẹ còn lại . Ibn Sirin được hỏi về một người phụ nữ có linh ảnh rằng cô ấy đang uống nước, vì vậy ông nói : Người phụ nữ này hãy kính sợ Chúa và đừng tìm cách dối trá giữa mọi người . Một người đàn ông đến gần anh ta và nói : Tôi thấy như thể tôi đang uống từ quần áo của tôi , ngon lành và nước lạnh, và anh ta nói : Hãy kính sợ Đức Chúa Trời và đừng ở một mình với một người đàn bà không được phép cho mình, vì vậy anh ta. cho biết : Cô ấy là một người phụ nữ mà tôi đã cầu hôn chính mình ….

…Tại sao đôi khi tôi hỏi về thời gian của khải tượng? Câu hỏi này được đặt ra với tôi liên tục, và điều rất quan trọng đối với tôi là phải làm rõ những gì anh ấy đã che giấu trong mỗi câu hỏi; Để mọi người đều biết rằng chúng ta bắt đầu từ những điểm xuất phát vững chắc và vững chắc, và chúng ta đang nói – Đức Chúa Trời muốn – với kiến ​​thức, và chắc chắn rằng khoa học này có một danh tính chính đáng, và nó khác với những người giải thích tầm nhìn hoặc giấc mơ từ thuần túy là thuật ngữ tâm lý, và nó là một phương pháp tồn tại rất nhiều, đặc biệt là giữa những người chữa bệnh. Các nhà tâm lý học, xin Chúa giúp họ và mang lại lợi ích cho họ . Và tôi nói ở đây : Những gì được thấy ở cường độ nóng khác với những gì được thấy ở cường độ của cái lạnh bởi vì ngọn lửa ở ngọn lửa đầu tiên là đáng trách, và ở ngọn lửa thứ hai là điều đáng mừng, và tương tự như vậy khi nó được thể hiện rằng ngọn lửa đáng khen vào mùa đông, và đáng chê trách vào mùa hè . Và chính vào mùa đông, mọi người xung quanh cô lại gần nhau và trở nên dễ chịu đối với họ, trong khi cô được giải tỏa trong cái nóng, thì trái cây cũng vậy, nhìn thấy chúng được ăn lúc chín là điều rất đáng mừng, và là biểu hiện tốt lành cho người tìm kiếm, nhưng nếu quả thị được ăn vào thời điểm không phải là quả chín, quả thị có thể mang hàm ý xấu Đối với người tìm kiếm, và có phong tục ăn trái cây phải ngon miệng và hữu ích vào lúc chúng chín, nhưng anh ta phải biết rằng biểu hiện ở đây có thể khác hoàn toàn, tùy thuộc vào tình huống của người tiên kiến, ví dụ như nghề nghiệp, giới tính hoặc tuổi tác của anh ta, v.v. Ai thấy rằng anh ta mặc quần áo mùa đông vào thời điểm mùa đông Biểu hiện tốt nhất là người nhìn thấy điều đó anh ta mặc nó trong một thời điểm rất nóng, và bất cứ ai nhìn thấy anh ta làm Hajj vào thời điểm Hajj, chẳng hạn, khác với người thấy rằng anh ta làm Hajj vào một thời điểm khác với thời điểm của anh ta . Vì vậy, bạn nhận thấy lý do để hỏi về thời gian của tầm nhìn cho việc băng qua, nhưng đôi khi không có lý do nào trong tầm nhìn khiến tôi hỏi về thời gian của nó, vì vậy tôi không hỏi, hoặc có trong lời nói của tầm nhìn. một dấu hiệu giúp tôi phong phú hơn từ câu hỏi, vì vậy hãy để vấn đề này được tìm hiểu…

…Và bất cứ ai nhìn thấy như thể anh ta đang nhìn vào gương phía sau cô ấy, thì vợ anh ta đang thực hiện một hành vi trái đạo đức, hoặc anh ta bị cô lập nếu anh ta ở một vị trí và al-Salami nói, bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đập vào một tấm gương mà anh ta đã làm không nhìn vào mặt mình, thì người đó sẽ nhận được điều mình ghét vào mặt mình, và nếu người đó thấy mình trong đó thì không có gì tốt trong mình, và nếu là người có địa vị, thì sẽ thấy người khác ở chỗ của mình . )…

…Và bất cứ ai nghĩ rằng anh ta dựa vào cây gậy hay thứ gì đó khác để giữ vững sự ổn định của mình, thì cây gậy là một người đàn ông bất khả chiến bại, vì vậy anh ta dựa vào sự hoán cải của mình vào bất kỳ ai có khả năng này, cũng như biểu hiện của những thứ anh ta dựa vào, vì vậy nó sẽ có nghĩa của điều đó và sẽ được giải thích theo những gì được quy cho anh ta trong nguồn gốc của biểu thức ….