cắt giấy | mothay.org

Đồng hồ cát là một giờ chất đống, và nó là một giờ bằng thủy tinh và có cát trong đó. Họ là hai cá thể ám chỉ hai đứa trẻ, hai anh em, hoặc hai người bạn đời, và bất cứ ai nhìn thấy điều gì đó đã xảy ra trong anh ta, thì anh ta giải thích nó theo nghĩa tốt hay xấu . Minkam có thể biểu thị sự tô điểm và vẻ đẹp cho chủ nhân của nó . Một người đàn ông đã hỏi tôi một lần, và anh ta nói : Tôi đã nhìn thấy một con chồn làm bằng thủy tinh trong một giấc mơ, vì vậy tôi nói với anh ta : Tôi đã đính hôn với một người phụ nữ và tôi muốn lấy cô ấy, và rằng minka là một người chồng, vì vậy thượng một phần là đàn ông và phần dưới là phụ nữ ….

…Tiếng kêu Nếu bạn mơ thấy mình đang cắt cỏ, điều này có nghĩa là bạn sẽ phải chịu khó trong quá trình làm việc sẽ mang lại cho bạn một vị trí đắc địa . Nếu bạn nhìn thấy người khác đang cắt cỏ, bạn sẽ sợ rằng kẻ thù sẽ đảo lộn kế hoạch của bạn . Quần đảo Nếu bạn mơ thấy cà rốt, nó dự báo sự phục hồi và sức khỏe . Nếu một cô gái ăn cà rốt, điều này có nghĩa là cô ấy sẽ kết hôn sớm và làm mẹ của một vài đứa trẻ ….

…Jaber al-Maghribi nói: “Ai nhìn thấy anh ấy chặt ngón tay cái của mình thì ngón cái của anh ấy biến mất, và nếu ngón tay trỏ bị chặt, điều đó cho thấy anh ấy thiếu kiên trì trong cầu nguyện, và việc cắt ngón tay giữa của anh ấy cho thấy cái chết của một nhà lãnh đạo. liên quan đến anh ta, và cắt ngón tay đeo nhẫn cho thấy sự phá hủy tiền bạc ….

…Và ai bị cắt tinh hoàn, thì con trai cũng bị chặt khỏi người . Còn ai không nhớ thì nam nhi bị cắt bỏ, hói đầu thấy tóc thì có tiền ….

Cát Thấy cát trong giấc mơ biểu thị đói, nghèo và sự tàn phá ….

…Trong một giấc mơ, anh ta là người phiên dịch của chủ nhân và người quản lý của anh ta . Và lưỡi là đối tượng của tội lỗi . Nếu anh ta thấy trong lưỡi của mình tăng chiều dài hoặc chiều rộng, thì đó là sức mạnh của anh ta và đã chiến thắng đối thủ của mình, hoặc nó chỉ ra một cái lưỡi bẩn thỉu hoặc tài hùng biện và phép xã giao . Nếu lưỡi bị ràng buộc, thì đó là sự cản trở của công việc kinh doanh và nghèo khó . Và nếu lông đen mọc trên lưỡi, thì đó là một điều ác khẩn cấp . Và nếu nó là màu trắng, thì nó là một điều ác trong tương lai . Và lưỡi là Kamal và Hajjah và được đề cập . Và nếu Sultan thấy rằng lưỡi của mình bị cắt, người phiên dịch của ông ta sẽ chết . Còn ai nhìn thấy vợ mình bị đứt lưỡi, thì thanh bạch, giấu diếm . Và nếu một người nghèo thấy rằng anh ta đã cắt lưỡi một người nghèo, anh ta sẽ đánh bại nó . Và ai thấy lưỡi mình thè lưỡi vào vòm họng, hãy thật sự chối bỏ anh ta và những tinh hoa mà anh ta đã giao phó . Còn ai thấy mình ăn lưỡi, thì hối hận vì lời mình nói, nếu là của các quan, thì dùng lưỡi ăn tiền của người ta . Và người ta đã nói rằng : Kẻ nào ăn lưỡi người ta, kẻ đó là kẻ ít nói, người biết kìm nén cơn giận, kẻ sĩ . Còn ai thấy lưỡi mình đen, thì dùng lưỡi mình mà thắng dân mình, còn kẻ gian ác thì là kẻ dối trá hay thi sĩ . Và ai cắn vào lưỡi mình sẽ kìm được cơn giận, và có thể cho biết người đó ăn uống vô độ . Còn ai thấy lưỡi mình bị chẻ đôi, thì sẽ là kẻ nói dối . Ai thấy mình có nhiều lưỡi, thì sẽ có con . Và bất cứ ai thấy người ta liếm lưỡi mình, họ tìm kiếm sự hiểu biết của mình . Lưỡi có thể ám chỉ nhà vua với cấp phó, người phục vụ, bộ trưởng hoặc thư ký của ông ấy, và có lẽ ông ấy ám chỉ tiền bạc, uy tín và kiến thức tích trữ . Nó có thể ám chỉ cảnh sát hoặc người hầu của tù nhân . Nếu nhà vua thấy rằng lưỡi của mình đã bị cắt, điều đó cho thấy sự cách chức của phó tướng, người phục vụ, bộ trưởng hoặc thư ký của ông ta, và có lẽ ông ta đã mất rất nhiều tiền . Và nếu nhà khoa học thấy rằng lưỡi của anh ta bị cắt, anh ta sẽ bị đánh bại trong cuộc tranh luận và tranh luận của mình, và có lẽ người hầu, sinh viên hoặc con trai của anh ta đã chết . Và có lẽ việc mất đi cái lưỡi cho thấy sự hả hê của kẻ thù của gia đình anh ta hoặc hàng xóm của anh ta hoặc cái chết của những người anh ta yêu thương . Có lẽ mất lưỡi và cắt đứt lời ly hôn của người vợ, hoặc lời nói của anh ta bị cắt khỏi nơi anh ta đang ở, hoặc sinh kế của anh ta bị vô hiệu hóa khỏi anh ta . Và nếu anh ta nhìn thấy một cái lưỡi bị cắt, anh ta chỉ ra cái chết của một nhà lập pháp, một người quét đường, một sự trừng phạt của kẻ phản bội, một người đàn ông nhổ hang hoặc một kẻ ác . Và nếu người ấy thấy rằng mình có lưỡi với lưỡi của mình là chỉ sự đàm tiếu và lời nói giữa mọi người bởi vì người ta nói rằng : Vậy và như vậy với hai lưỡi và hai khuôn mặt. Nếu lưỡi dư không ngăn cản lời nói hoặc lợi ích, thì có lẽ nó biểu thị sự trung thực và khả năng tán tỉnh, vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã phán : (Và hãy cho tôi một lưỡi sự thật ở người khác ). Và bất cứ ai nhìn thấy thơ ca mọc trên lưỡi mình, và việc tạo ra từ ngữ của mình, hệ thống của người đó sẽ làm hỏng người đó . Và có lẽ lưỡi chỉ vào con rắn bị giam cầm hoặc con rắn trong lòng cô ….

Còn mồ mả, chôn cất, ai thấy mình đào cho mình hay cho người khác mồ, mả thì xây nhà ở xứ đó hoặc ở trong đó, ai thấy mình chôn mồ thì tuổi thọ sẽ được kéo dài và sức khỏe sẽ kéo dài, và ai thấy mình bị chôn trong mồ mà không chết thì sẽ bị cầm tù và có thể trở nên đau khổ vì công việc của mình. Ông ta thấy mình được chôn trong một ngôi mộ với hình dạng người chết không lấp đầy, nên cưới một người phụ nữ, và ai thấy rằng mình đi lang thang trong các ngôi mộ và di chuyển khỏi các ngôi mộ đó khi chúng đang mở, thì ông ta vào nhà của những người trong đổi mới hoặc những ngôi nhà của nhà tù, và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta là một người đàn ông Hồi giáo vào một cái hố, anh ta ném anh ta vào một sự diệt vong. Còn ai thấy mồ đào trên nóc nhà thì sẽ được sống lâu, ai thấy mồ mả xanh tươi thì dân thương xót, ai thấy mồ mả đang mưa, đó là lòng nhân từ của Đức Chúa Trời toàn năng. trên chúng. Còn ai thấy rằng mình bị chôn sống, thì người đó chiến thắng kẻ thù của mình, còn ai thấy đoàn người chôn cất ai đó, thì họ cuồng tín về sự hủy diệt của mình và từ đó thấy rằng mình đang chôn sống kẻ thù của mình, nên sẽ chiến thắng nó….

…Ibn Ishaq nói : Rabi’a bin Nasr, vua của Yemen, là một trong những vị vua . Altbabah và thấy tầm nhìn của hào quang và Feza mình nó đã không để một linh mục hay một nhà ảo thuật cũng không Aaiva cũng không một nhà chiêm tinh từ người của vương quốc của mình, nhưng đã khiến Ngài và nói với họ, tôi thấy một tầm nhìn Hltinay và Fezat họ và họ nói tôi nó và Ptooelha , họ nói với anh ta : Aqssa, chúng tôi đã cho bạn biết Ptooelha , anh ta nói : Tôi đã nói với bạn điều đó không yên tâm. Anh ta đã nói với bạn về cách giải thích của nó, bởi vì anh ta chỉ biết cách giải thích của nó trước khi nói với anh ta về nó , và một trong số họ nói với ông : Nếu nhà vua muốn điều này, thì ông hãy gửi cho tôi một căn hộ và ông không phải là người hiểu biết về họ hơn. Họ nói với anh ta về nó . Anh ta hỏi về điều đó , bèn sai họ đến gặp anh ta trước khi cắt lời và nói với anh ta : Tôi đã thấy một linh ảnh làm tôi kinh ngạc và kinh hãi vì nó, nên anh ta nói với tôi về điều đó, vì nếu tôi bắn trúng nó, Tôi sẽ giải thích nó. Ông nói : Tôi có , tôi thấy một dung nham từ bóng tối chảy ra , nó rơi xuống đất buộc tội, và mỗi người ăn một đầu lâu từ nó , vì vậy vua nói với anh ta : Tôi đã bỏ sót điều gì, hỡi Satih, bạn có gì trong cách giải thích của nó? Anh ta nói : Tôi thề với Ahartin of Hanash với gà tây đất Thbtun , Vlimlkn giữa Abyan với Jerash , nhà vua nói với anh ta : và cha tôi Đối mặt với chúng tôi vật thể này bị tổn thương khi nào , Avi Zamani điều này hay sau? Ông nói : ngay cả sau hơn sáu mươi hoặc bảy mươi năm Laken , Aamadan , nói : Của vua của họ hoặc cắt bỏ? Ông nói : Không, nhưng nó bị chặt trong vài bảy mươi năm , sau đó họ bị giết và thoát khỏi nó . Anh ta nói : Và ai đến sau ai giết và trục xuất họ? Anh ta nói : Tiếp theo là Iram bin Dhi Yazan , người bước ra từ Aden , và anh ta không để lại bất kỳ ai trong số họ với lời thề . Anh ta nói : Đó là quyền của anh ta hay là nó bị cắt bỏ? Anh ta nói : Không, nhưng nó bị cắt bỏ . Anh ta nói : Ai sẽ cắt nó? Ông nói : Một tiên tri thông minh , người mà sự mặc khải đến từ Đấng Tối Cao. Ông nói : Vị Tiên tri này là ai? Ông cho biết : Một người từ con trai của Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadar , vua sẽ ở trong dân tộc của mình cho đến cuối tuổi . Anh ta nói : Có tuổi nào khác không? Anh ấy nói : Vâng , trên đó thu thập Alolon và những người khác , rất vui khi Người cải tiến , và Người lạm dụng Ishqy nó , nói xứng đáng hơn những gì bạn nói với tôi? Anh ta nói : Có , và chạng vạng và hoàng hôn , và gãy xương nếu chúng nhất quán . Những gì tôi đã nói với bạn là sự thật . Sau đó, anh ta đưa ra một cái khe trên người anh ta, và anh ta nói với anh ta, như anh ta nói với Sateh và giấu nó, những gì anh ta nói để xem: Họ đồng ý hay không đồng ý , và anh ta nói : Vâng , tôi đã thấy một dung nham thoát ra từ bóng tối và rơi giữa đồng cỏ và một đống và mọi linh hồn đều ăn thịt từ đó. Anh ta nói : Khi anh ta nói với anh ta điều đó, anh ta biết rằng họ đồng ý , bởi vì câu nói của họ chỉ có một Bề mặt đó đã nói : Bạn rơi trên mặt đất của một lời buộc tội, và mọi cơ thể ăn từ nó , và anh ta nói một phần : Nó rơi giữa một nhà trẻ và một ngọn đồi, và mọi linh hồn đều ăn, vì vậy vua nói : Tôi đã phạm sai lầm, hỡi một phần của nó, bạn có gì trong cách giải thích của nó? Ông nói : Tôi thề bởi Ahartin của con người , đất Anzln Sudan , Vlegbann trên mỗi con Banan , và sở hữu giữa Abyan để Najran , các vua nói với ông : và cha tôi khe này cho chúng tôi, và khi sẽ Turd gây tổn thương vật? Vào thời gian của tôi hay sau đó? Ông nói : Vấn đề lớn này là ai? Anh ta nói : Một người đàn ông trẻ tuổi không có vật chất cũng như thành phố , đưa họ ra khỏi nhà của một người nặng ký , vì vậy anh ta không để lại bất kỳ ai trong số họ ở Yemen . Anh ta nói : Quyền thống trị của anh ta là lâu dài hay bị cắt đứt? Ông nói : nhưng cắt đứt người đưa Sứ giả , đến lẽ phải và công lý , giữa người có đạo và người tín , làm vua trong dân mình – đến ngày chương , nói : Chương ngày nào? Ông nói : một ngày khi các thống đốc được ban thưởng , và được gọi là từ trời kêu gọi , nghe nói về họ sống và chết , trong đó mọi người tụ tập về Meeqaat , dành cho những người sợ chiến thắng và hành động tốt , ông nói : xứng đáng với những gì nó nói ? Ông thưa : Vâng, lạy Chúa của trời đất , và điều gì ở giữa chúng là nâng và hạ , nếu những gì tôi đã báo trước, các ngươi sẽ làm theo những gì trong đó . Ibn Ishaq nói : Ông đã rơi vào cùng Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz các con trai của ông, và xúc phạm nhà của ông đến Iraq, bao gồm cả việc sửa chữa chúng và viết chúng cho vua của các vị vua của Ba Tư nói với ông Sabor bin Khrzad Vosknhm nhầm lẫn , đó là phần còn lại của Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir sinh ra , anh ấy đến từ Yemen tỷ lệ và kiến thức Numan Ibn Al-Mundhir Ibn Al-Nu`man Ibn Al-Mundhir Ibn Amr Ibn Uday Ibn Rabi`ah Ibn Nasr Vị vua đó . Ibn Hisham nói : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir, trong đó anh ấy nói với tôi Khalaf al-Ahmar . Câu chuyện này Ibn Hisham đã được đề cập trong tiểu sử và Ibn Jarir trong lịch sử của nó và Obongam Asbahani trong các dấu hiệu của lời tiên tri và là con trai của nhiều người ở đầu và cuối, tất cả đều từ con trai của Isaac và tăng lên bởi Ibn Jarir trong tiểu thuyết cho anh ta từ Ibn Ishaq nói : Khi Facet xây dựng Rabia Nasr nói bin để làm cho Rabia, con trai của ông và gia đình của mình Ông không làm ra vàng. Anh ấy đã đề cập đến điều đó ở người Ả Rập và họ đã nói về nó cho đến khi anh ấy đề cập đến nó và biết điều đó trong họ . Khi Abyssinia đến Yemen, và vấn đề mà họ đang nói đến diễn ra theo lệnh của các thầy tế lễ . Al- Ashah nói : Tôi là bin Qais bin Tha’labah al-Bakri trong một số điều anh ấy nói và anh ấy đề cập đến những gì đã xảy ra từ vấn đề của hai linh mục đó, cô ấy nhìn bằng môi, vì cô ấy trông thực sự, như sói nói khi anh ta hét lên ….

…Và Al-Salmi nói, bất cứ ai nhìn thấy anh ta đã đưa một tờ giấy viết, nó giải thích trên ba khía cạnh của lòng tốt và đạt được ý định và cảnh giác ….

…Ai nghĩ rằng anh ta đã ăn giấy tờ của Qur’an và nếu anh ta là một trong những người của Qur’an và sùng đạo, thì anh ta sẽ đọc rất nhiều, và nếu anh ta không, thì anh ta đang đọc kinh Qur’an. Người muốn ăn mà không được, người thuộc dân công chính mà đãi người thuộc lòng, thì có lẽ Chúa sẽ tạo điều kiện cho người. Điều trị như một kết quả ….

…Bột giấy trong giấc mơ là một khoa học hữu ích, sự chân thành trong lời nói và hành động, và một bí mật hợp lệ ….

…Bột giấy nằm trong giấc mơ cho thấy thuốc hoặc quần áo mà ngực bị ép vào . Và cốt lõi của vấn đề đã được thiết lập ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy nó không có giấy tờ của nó, không có gì tốt trong đó, và có lẽ việc nhìn thấy nó cho thấy sự kết thúc của vấn đề của người tiên kiến với những gì trong đó là thiện hay ác do bắt nguồn từ tên của nó ….

…Và nếu bệnh nhân thấy thẩm phán đã gửi giấy triệu tập thì có thể đã hết hạn ….

Và ai nhìn thấy ngọn núi đã trở thành cát bụi tinh khiết, thì đó chỉ ra một vị vua đáng khinh và vô dụng ….

…Còn đầu ở trên ngọn giáo hay gỗ của một tù trưởng cao cấp, và hễ ai thấy đầu của người ta như thể một trong những cái đầu của người ta ở trong một cái bình có dính máu, thì kẻ đó là kẻ đứng đầu . Còn ai thấy cổ mình bị đánh và quay đầu đi, nếu ốm đau thì chữa khỏi, mắc nợ thì giải quyết xong nợ, hoặc cần thiết phải có Hajj . Và nếu anh ta gặp nạn hoặc chiến tranh, anh ta sẽ yên tâm, và nếu anh ta biết ai đã làm tổn thương anh ta, thì điều đó sẽ xảy ra dưới tay của kẻ đã đánh anh ta, và nếu người đánh anh ta là một cậu bé đã không. chưa đến tuổi dậy thì, thì đó là sự nhẹ nhõm và giải thoát khỏi những gì anh ấy đang gặp phải vì đau khổ hoặc bệnh tật, đó là cái chết của anh ấy trong trường hợp đó . Tương tự như vậy, nếu người ấy thấy mình đang đau ốm, bệnh tật kéo dài, tội lỗi đã giáng xuống, hoặc người ấy nổi tiếng nhân hậu, thì người ấy sẽ gặp Chúa trong tình trạng tốt nhất của mình và giải thoát cho người ấy . Điều tương tự cũng áp dụng đối với người phụ nữ đã sinh con, và bệnh nhân đã ngừng sản xuất, hoặc bất cứ ai ở trong biển của kẻ thù, và những gì được chứng minh bằng lời khai . Nếu anh ta thấy cổ bị ai đó không đau khổ hoặc bất cứ điều gì như bạn mô tả, thì niềm hạnh phúc trong anh ta bị cắt đứt, và anh ta bị tách khỏi anh ta bởi sự phân chia của người lãnh đạo của anh ta, và quyền hạn của anh ta là bị loại bỏ khỏi anh ta, và tình trạng của anh ta thay đổi trong tất cả các công việc của anh ta ….

Còn ai thấy mình bỏ cát vào bát thì tiết kiệm được tiền cho gia đình ….

…Al-Kirmani nói: Bất cứ ai thấy rằng trí nhớ của mình đã không còn, điều đó sẽ được giải thích theo bốn cách bằng cái chết, hoặc cắt kí ức của người đó khỏi thế giới và tên của anh ta, hoặc cái chết của con trai anh ta, hoặc sự ra đi của tiền bạc của anh ta, và Người ta nói rằng anh ta đi du lịch xa ….

…Daniel nói: ~Ai nhìn thấy một bên chân của mình bị cắt hoặc gãy, điều đó cho thấy rằng một nửa số tiền của người đó đã hết hoặc cha mẹ của người đó đã chết .~…

…Và bất cứ ai nhìn thấy bàn chân của mình bị cắt hoặc một cái gì đó bị mất khỏi người đó, thì người đó chỉ ra sự thiếu vắng sự thánh thiện và tiền bạc của mình ….

Ai nhìn thấy điều đó đang ở chế độ nô lệ manumission

Ai thấy hắn xé nát trang kinh Qur’an, thì sẽ lười biếng trong lời cầu nguyện, hãy kiên trì với nó ….

Và bất cứ ai nhìn thấy một chiếc dép kẹp và anh ta biết chủ nhân của nó, anh ta sẽ giải thích một vị trí mà anh ta sẽ nhận được lời khen ngợi tốt. Nếu anh ta không biết chủ nhân của nó, biểu hiện sẽ thuộc về anh ta, đặc biệt là nếu anh ta ngồi trên nó ….

…Cởi dép là đầy tớ hay đàn bà . Và chiếc đế mong muốn nếu một con đường và chuyến du lịch đang ở trên đó, và nếu dây cương của nó bị cắt, nó sẽ ở lại từ chuyến đi, và nếu bẫy hoặc dây cương của nó bị đứt hoặc đế bị hỏng, thì một vấn đề sẽ được trình bày cho anh ta điều đó đã ngăn cản anh ta đi du lịch do không thích nó, và ý chí của anh ta đi du lịch theo màu sắc của đế của mình. Và nếu nó là màu đỏ, đó là một niềm vui, và nếu nó là màu xanh lá cây là cho tôn giáo, và nếu nó là màu vàng thì đó là một ảo tưởng . Bởi vì anh ta thấy rằng anh ta sở hữu một chiếc giày, và vua của một người phụ nữ không đi trong đó . Mặc chúng bị trói vào một người phụ nữ . Nếu cô ấy không nghe thấy, cô ấy là một trinh nữ, và tương tự, nếu cô ấy mặc quần áo, cô ấy không mặc, và người phụ nữ được quy cho màu sắc của đế, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đang đi dép, thì một trong số họ đã bị cắt bỏ chân của mình, và anh ta để lại một người anh em hoặc cộng sự . Mang dép trong khi đi trong họ là một cuộc du hành trong đất. Nếu anh ta mặc chúng và không đi trong chúng, thì cô ấy là người phụ nữ mà anh ấy kết hôn . Nếu thấy anh ta đi bộ ở địa phương mình đã giao cấu với vợ . Đế có lông là tiền, và bờ trước là phụ nữ . Và duy nhất của người tham gia là con gái, và nếu anh ta thấy nó như thể anh ta đi đôi dép mới, lông lá, ăn mặc đẹp, cô ấy không liên quan đến cô ấy hoặc mặc một trinh nữ . Nếu anh ta thấy như thể gót chân của cô ấy đã bị cắt đứt, thì cô ấy là một người phụ nữ không thể tin được . Anh ta được cho là kết hôn với một phụ nữ mà không có hai người chứng kiến . Nếu cô không có dây cương, anh cưới một người phụ nữ mà không có người giám hộ . Nếu anh ta thấy như đế của mình gấp lại, tấm dưới tách ra và không bị rơi xuống thì vợ anh ta sinh con gái . Nếu Tấm dính vào Tấm, cuộc sống của cô gái sẽ được kéo dài với mẹ, nếu cô bị ngã sẽ chết . Và ai coi như anh ta đã vá được đế của mình, thì anh ta sẽ thay thế những khiếm khuyết trong vấn đề của vợ mình và cải thiện sự giao hợp với cô ấy . Nếu có người khác vá thì chứng tỏ vợ đã hư hỏng, vì vậy nếu anh ta lấy đế giày của mình để sửa thì tức là anh ta đã tiếp tay cho vợ là thực hiện hành vi đồi bại . Nếu anh ta thấy mình đi bằng đế, thì anh ta sẽ ly dị vợ hoặc bỏ bạn đời . Người ta nói rằng hình ảnh này chỉ ra rằng anh ta đã giao hợp với một trong những người vợ của mình mà không có người kia, hoặc anh ta đang đi du lịch không trọn vẹn . Nếu anh ta thấy đế giày của anh ta đi lạc hoặc rơi xuống nước, thì vợ anh ta sẽ giám sát sự diệt vong và sau đó giải cứu . Nếu anh ta thấy một người đàn ông đã lấy cắp đôi dép của mình và mang nó vào nó, thì một người đàn ông đã lừa dối vợ mình, biết anh ta và chấp nhận điều đó . Còn đế bằng bạc thì đẹp miễn chê, còn đạn là đàn bà yếu đuối, lửa là đàn bà ghê tởm, còn đế bằng gỗ là đàn bà giả dối xảo trá, và đế đen là đàn bà giàu có, và đế của màu sắc là một người phụ nữ bối rối . Và từ da bò nó là của người Ba Tư, và từ da Ngựa là của người Ả Rập, và từ Da của sư tử, nó là từ Bóng tối của các Sultan . Và chiếc đế bằng vải lanh là một người phụ nữ giấu mặt đọc Sách Chúa, thông thạo . Và người ta nói rằng cởi dép là an toàn và nhận được sự giám hộ, bởi vì Chúa toàn năng nói : ~ Hãy cởi dép của bạn .~ Một người đàn ông hỏi Ibn Sirin, và anh ta nói : Tôi thấy đôi giày của mình đã đi chệch hướng, và tôi đã tìm thấy chúng sau khó khăn . Anh ấy nói : Bạn tìm kiếm tiền và sau đó tìm thấy nó sau khó khăn . Người ta nói rằng đi bằng đế là một cuộc hành trình vâng lời Chúa toàn năng, và Ibn Sirin đã được hỏi về một người đàn ông nhìn thấy đôi dép trên chân mình và nói : Bạn đi du lịch đến vùng đất của người Ả Rập . Và người ta nói rằng chiếc đế biểu thị người anh em . Người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin và nói : Tôi thấy như thể tôi đang đi trong đôi giày của mình, và dây cương của một trong hai người bị đứt, vì vậy tôi đã để nó và tự đi . Anh ta nói với anh ta : Anh có người em vắng nhà không? Anh ta nói : Vâng . Hắn nói : Các ngươi cùng nhau đi ra ngoài, liền để hắn ở đó trở về? Anh ta nói : Vâng . Sau đó Ibn Sirin thu phục lại và nói : Tôi không nhìn thấy anh trai của bạn nhưng anh ấy đã bỏ đạo của chúng tôi . Ford tang sớm ….

Bảng cáo phó Nếu bạn nằm mơ thấy mình viết bản cáo phó, điều này báo trước rằng một vị trí và nhiệm vụ sẽ được giao cho bạn và sẽ khiến bạn đau khổ và lo lắng . Nếu trong giấc mơ mà bạn đọc được cáo phó thì bạn sẽ sớm nhận được một tin tức quan trọng khiến bạn hoang mang và kinh ngạc ….

Còn ai thấy mình để của hồi môn bằng bút viết, thì cho biết con cái đã gian dâm, nếu nhẫn bằng vàng mà bị hỏng, thì cho biết mình nghĩ và nếu bằng bạc. , sau đó anh ta kết hôn với một người phụ nữ hoặc mua một người giúp việc, và nếu nó bằng 0, thì nó chỉ ra lợi ích và nếu nó là sắt thì nó chỉ ra sức mạnh của anh ấy trong các vấn đề, và nếu nó là đồng, nó chỉ ra rằng có là một chút tốt, và nếu nó là bằng gỗ, thì nó chỉ ra xung đột ….

Nếu anh ta thấy trời trở nên thưa thớt, thì anh ta giữ lại mưa cho họ, và nếu nó đã được sử dụng, thì mưa lớn

Nếu một người đàn ông nhìn thấy một ổ bánh mì trên trán của mình, anh ta chỉ ra sự nghèo khó của anh ta,

Qortas: Ai trong giấc mơ thấy mình đang viết Qurtas, người đó đang phủ nhận những gì giữa mình và con người . Và người ta đã nói rằng : Nhà văn là một con người đau khổ, đau đớn và đang bối rối tìm cách cứu ông khỏi nỗi buồn đó . Và bất cứ ai nghĩ rằng imam đã cho anh ta một văn phòng phẩm, anh ta sẽ yêu cầu một cái gì đó từ imam và tìm nó nếu anh ta bị nghi ngờ là việc của người dân . Và ai nhìn thấy trong tay một văn phòng phẩm, tôi an tâm ….