Mơ về giấc mơ về cứu chim

…Con chim ưng trong giấc mơ là một chàng trai nam và một quốc vương cấp cao, Majestic Sharif Zloum . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng một con chim ưng đi theo anh ta, một người dũng cảm đã giận anh ta . Và chim ưng biểu thị một kẻ bất công về sức mạnh và sự tàn bạo . Và bất cứ ai nhìn thấy một con chim ưng, người đó sẽ nhận được chiến lợi phẩm, và tương tự như vậy đối với mọi con vật mà anh ta săn được, bởi vì nó được tạo ra để săn bắn và chiến lợi phẩm . Chim ưng biểu thị niềm tự hào, quyền lực và chiến thắng kẻ thù và đạt được hy vọng, đồng thời biểu thị con cái, chồng và Mamelukes, tiền bạc, sức khỏe và giảm bớt lo lắng, và có lẽ chỉ ra cái chết để giành lấy mạng sống, và biểu thị sự tù đày và khốn khổ trong nhà hàng ….

Một con cừu được nhìn thấy trong giấc mơ chỉ ra một người phụ nữ . Nếu một người thấy rằng anh ta đã đánh một con cừu, anh ta sẽ đánh một người phụ nữ . Còn ai thấy một con cừu đi trước mặt mình mà đi phía sau mà không nhận ra, thì người đó đi theo một người đàn bà và không đến được với người đó . Và ai thấy mình đang vắt sữa cừu, người đó sẽ được khỏe mạnh trong năm đó . Xem thêm cừu ….

Con cừu : một người phụ nữ sung túc, thoải mái, vì những lời của Ngài trong câu chuyện về David, sự bình an sẽ đến với nó . Và bất cứ ai kết hôn với một con cừu, người đó sẽ nhận được tiền mà không cần mặt mũi, và điều này cho thấy khả năng sinh sản trong năm trong im lặng . Một con cừu bị giết thịt để kết hôn với một người phụ nữ, sự sinh nở của cô ấy được sinh sôi nảy nở và thịnh vượng, và việc vào nhà của cô ấy sẽ màu mỡ trong năm . Người ta nói rằng mỡ của con quỷ là tiền của người phụ nữ, và nếu anh ta giết nó với ý định ăn thịt nó, thì anh ta sẽ ăn tiền của vợ mình sau khi cô ấy chết, và mối quan hệ của cô ấy và mang cô ấy với hy vọng đánh. tiền bạc, và nếu người ta chứng minh điều đó, thì một người phụ nữ lừa nó, và người ta chỉ ra con bò và con lạc đà . Con cừu đen là tiếng Ả Rập, và con cừu trắng là người nước ngoài ….

…Chim bồ câu Thấy chim bồ câu trong giấc mơ và nghe thấy tiếng chúng reo hò trong tổ cho thấy gia đình hòa thuận và con cái vô tư . Giải thích giấc mơ này cho cô gái là cô ấy sẽ kết hôn sớm và có một cuộc sống hạnh phúc . Nếu bạn nằm mơ thấy chim bồ câu là mục tiêu trong các cuộc đua ném và nếu bạn tham gia vào các cuộc đua này, điều này có nghĩa là bạn nên chú ý đến sự thô lỗ của mình, điều này thể hiện trong cách bạn đối xử với người khác . Tránh xa những thú vui chóng vánh . Nếu bạn thấy chim bồ câu trong giấc mơ, điều này dự báo rằng bạn sẽ tránh được những rắc rối và nghe được tin tức từ một người bạn vắng mặt ….

…Bệnh tật của một con chim là một trong những loài chim đáng khinh, và nhìn thấy nó trong giấc mơ cho thấy một người không có sinh vật và vô dụng trong họ . Và khi nhìn thấy nỗi đau này cho thấy niềm vui, sự vui chơi, niềm vui, sự thích thú và chiến thắng kẻ thù . Nhìn thấy những người cai trị của Vương quốc Hồi giáo từ những con chim trong giấc mơ là xấu xa, đau khổ và ngu ngốc . Thấy một người thoải mái là bằng chứng về chồng con, và thấy không có tình cảm với con người là bằng chứng của sự giao hợp với những người đối lập và không phải Ả Rập . Và nhìn thấy bằng chứng của Alkasir về quái vật và không khí . Và nhìn thấy sự trì hoãn, vinh quang và quyền lực, lợi ích và nguồn dinh dưỡng . Nhìn thấy những gì được ăn thịt là một lợi ích dễ dàng . Và nhìn thấy con đực là con đực, và con cái là con cái . Và những người không quen biết là những người xa lạ, và thấy điều gì tốt và xấu để nhẹ nhõm sau khó khăn, hoặc dễ dàng sau khó khăn . Nhìn thấy những gì xuất hiện cả ngày và đêm là bằng chứng về sự táo bạo và cường độ của yêu cầu . Nhìn thấy những gì xuất hiện vào ban đêm và cư trú vào ban ngày cho thấy sự bảo vệ . Nhìn thấy những gì xấu và không tốt chỉ ra kẻ thù . Và cái tốt không có cái ác, tầm nhìn của anh ấy chỉ ra sự an toàn khỏi sợ hãi và sinh kế hợp pháp . Nhìn thấy những gì xuất hiện trong ngọn lửa và trú ngụ vào ban đêm cho thấy việc nghỉ hưu của các công việc khác nhau và theo dõi tin tức . Nhìn thấy những gì không có giá trị khi thức dậy nếu nó có giá trị trong giấc mơ cho thấy hành vi đạo đức giả và tiêu thụ tiền bất hợp pháp, và ngược lại . Chiêm bao thấy những gì không bay khi nó bay trong giấc mơ cho thấy sự vi phạm giao ước và trái đạo đức và ngược lại, thấy những gì xuất hiện vào lúc không, và nếu nó xuất hiện vào thời điểm không đúng lúc, đó là bằng chứng của việc đặt mọi thứ không đúng chỗ hoặc khác. khỏi kẻ thù và tin tức kỳ lạ, và đi sâu vào những gì không liên quan đến mọi người . Nhìn thấy một cư dân dưới nước là những người kiếm được tiền từ nó, hoặc những người hiếu nghĩa và thuần khiết, và đây là một câu nói chung về loài chim – thước đo của những gì không được đề cập -….

…Chim Trĩ Nếu bạn nằm mơ thấy một con chim trĩ, đây là một điềm báo tốt và mối quan hệ tốt với bạn đồng hành của bạn . Nếu bạn ăn thịt chim trĩ, điều này báo trước rằng tính ghen tuông của vợ sẽ đẩy bạn dành thời gian cho bạn bè . Nếu bạn bắn chim trĩ, điều này cho thấy rằng bạn sẽ từ chối hy sinh thú vui của mình vì sự thoải mái của bạn bè ….

…Một số người giải thích rằng: Ai thấy anh ta đang chơi với chim bồ câu và ở trong đám người tham nhũng, thì anh ta giải thích rằng anh ta là người đồng tính luyến ái vì đó là một trong những nghi lễ của người dân Lót, và bây giờ nhiều người bị cám dỗ. nghệ thuật đó bằng cách chơi chim bồ câu, vì vậy hãy để anh ta kính sợ Đức Chúa Trời Toàn năng và người ta nói rằng hình ảnh của mỗi con chim bồ câu được giải thích cho một trăm dirham và nhà truyền đạo Abu Saeed nói rằng anh ta đã nhìn thấy anh ta tuyên bố yêu bắt chim bồ câu, anh ta là một người kêu gọi mọi người tham nhũng ….

…Loại I : Sự mặc khải bị ghê tởm Họ để ma quỷ làm , và tự niệm , được gọi là những giấc mơ Bodgat, đó là do sự xảo quyệt của Satan và sự lừa dối của hắn cũng như sự thù địch của hắn với con người . (1) Một ví dụ về loại này được thuật lại trong Saheeh Muslim từ hadeeth Jabir Allah chưa hài lòng với anh ta từ Thiên Chúa Messenger, xin Chúa ban phước cho anh ta và ban cho ngài bình an, nói rằng ông đã nói một Bedouin người đến với anh và nói: : Tôi mơ thấy đầu mình bị chặt, vì vậy chúng tôi đang đi theo anh ta, vì vậy Tiên tri, cầu nguyện của Chúa và sự bình an cho anh ta, đã quở trách anh ta và nói : ~ Đừng nói rằng Satan đang chơi với bạn trong giấc mơ .~ (2) Trong một bài khác, Raaah Jaber nói : Tôi nghe thấy nhà tiên tri bình an khi anh ta Tkd đọc diễn văn, anh ta nói : với Aihdtn một trong các bạn Btalb quỷ trong giấc ngủ của mình . ~ Sheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen nói lòng thương xót của Chúa : Những giấc mơ viễn vông , nó làm rối tung vô tổ chức , và thường thì Tartuffe ghét Satan Toàn năng đã nói :~ để gói ghém những kẻ Ouamno không phải Bdharhm không gì khác ngoài ý muốn của Chúa ~( lập luận : 10). (3) và loại khải tượng này mà ông Adab sáu : thứ nhất : tìm kiếm nơi ẩn náu với Allah khỏi cái ác của nó , và lời buộc tội này rõ ràng , Valastaazh hợp pháp tất cả những gì nó bị ghét . Thứ hai : tìm kiếm nơi nương tựa với Allah từ Satan . Nói chuyện : ~ nếu bạn nhìn thấy một tầm nhìn ghét Fletholh và nhổ trên trái ba lần mình và cầu xin Chúa của sự tốt lành và tìm nơi ẩn náu với Allah từ ác ~ thuật lại bởi Ibn Majah từ hadeeth Abu Hurayrah marfoo và narrated bởi Hồi giáo, quá .~ (4 ) Theo cuốn tiểu thuyết của một người Hồi giáo ở Jabir cũng : ~ Olistaz Allah từ ba của Satan ~ cũng xuất hiện trong một cuốn tiểu thuyết của người Hồi giáo : ~ Afilipsq đã rời đi ba lần ~ mà tôi sẽ trình bày trong : Thứ ba : nhổ nước bọt trong khi chú ý từ giấc ngủ của mình trái ba lần . Bất kỳ ai nhổ bên trái của mình ba lần ánh sáng Besqa ~ và bí mật của vị thần này biết ~ ghê tởm những gì anh ta nhìn thấy và khinh bỉ con quỷ mà tôi thấy rằng tầm nhìn bên phải là có thật, ~ chỉ ra bên trái vì nó là bụi bẩn , và triangulation trong tiểu thuyết trước đó của người Hồi giáo xác nhận ~ đã đáp lại bằng ba từ : Altfet be without nước bọt ~ và bã mía ở bên anh ấy nước bọt nhẹ nhàng . khạc nhổ và ở bên anh ấy nước bọt và hầu hết bã mía . thứ tư : để thay đổi khía cạnh mà anh ấy đã từng đã nhìn thấy nó , đứng về phía anh ta với lý do thứ hai? lý do cho điều này : lạc quan về việc chuyển đổi nó và di chuyển có lẽ còn có một lý do khác khiến ma quỷ trở nên tồi tệ , và vì vậy mà tầm nhìn chuyển từ ghê tởm sang người yêu quý và chuyển từ có hại sang điều tốt . thứ năm : không đề cập đến nó với một người đã nói , nó đã nói rằng một số cuộc trò chuyện đã sửa chữa cho họ về lòng thương xót của Thần Bukhari thông qua Abu Sa’eed al- Radhi Ath với anh ta và anh ta nói, ~ và nhắc nhở cô ấy về một điều đó không. làm hại anh ta ~(5). như đã cung cấp cho chúng tôi câu chuyện về người đàn ông nói về viễn cảnh đánh vào cổ anh ta , Obi, nhưng biểu hiện của nó không phải là Iqsa chỉ dành cho những người tin tưởng anh ta , hoặc cố vấn cho anh ta ~ hoặc trên thế giới để Aabroha anh ta tốt bất cứ điều gì họ có thể và Arushdouna thì sao. được bổ nhiệm bởi họ và những gì có lợi cho anh ta . Các câu hỏi được trình bày ở đây , những gì bí mật của nó là cấm? Fa nói bí mật mà Chúa biết – bây giờ đã được cập nhật , có lẽ được giải thích bởi hình ảnh rõ ràng đã làm tổn hại đến hình ảnh của nó . Và là một tiềm năng ~ ước tính ngã của Thượng đế toàn năng ~ và chỉ ra rằng sự kiêu hãnh của Abu Razin có thể Allah hài lòng với anh ta mang lại : ~ Tầm nhìn của một người đàn ông của một con chim đã không vượt qua ~ Nếu vượt qua ký ~, và nói chuyện tốt . (6) có nghĩa là : tầm nhìn nếu có thể hai – đứng về phía ~ qua của một trong những họ xảy ra vào gần hết công suất mà , và cho thấy một ví dụ chân nâng người mà ông ta đang chờ đợi Matthew puts nó . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Bình luận về cuộc phỏng vấn : ~ Tầm nhìn của một người đàn ông trên một con chim không vượt qua nếu xảy ra giao nhau ~ . Frank nói rằng tầm nhìn giống như một cây thánh giá , và vì vậy Hãy dạy chúng tôi Sứ giả của Allah không phải là người thiếu nó, mà là một người cố vấn hoặc một học giả hoặc người yêu , bởi vì họ cho rằng họ phải chọn những ý nghĩa tốt nhất trong cách giải thích Vtqa cho phù hợp, nhưng không nghi ngờ rằng nó bị hạn chế ở việc liệu biểu hiện có thể chấp nhận được tầm nhìn, ngay cả trên khuôn mặt , và không phải là một lỗi hoàn toàn , nếu không thì đó không phải là tác động của anh ấy, và tôi biết Chúa ~, đã chỉ ra rằng ý nghĩa của Imam Bukhari trong các biểu hiện cuốn sách của mình Saheeh bởi nói : ( cửa không thấy tầm nhìn cho thoáng đầu tiên nếu nó không bị tổn thương .) bằng chứng là lời của hòa bình Prophet được khi anh ta đến Abu Bakr khi thông qua tầm nhìn của ông : ~ một đổ một số và bỏ sót một số, ~ Sự bình an của Nhà tiên tri đối với anh ta không chỉ ra Abu Bakr đã phạm tội gì , ngay cả giữa người này đã phạm tội với sự thể hiện của Nhà tiên tri hòa bình cho anh ta là người thứ hai và người đầu tiên được chấp thuận, nhưng điều này hóa ra sai. . Vì vậy, đừng cắt Raak nói chung tin tưởng vào nó , và khuyên anh ta cũng như kiến ​​thức và quan điểm của anh ta, và Quan điểm của Abu Hurayrah có thể Allah hài lòng với anh ta từ hòa bình của Tiên tri khi anh ta sẽ nói : ~ đừng nhìn Tqsoa chỉ nhà khoa học hoặc người cố vấn ~ trong cuốn tiểu thuyết : ~ không chỉ trên Iqsa Wade, dấu hiệu thắt chặt về sự thân thiện với tên diễn viên. Được tường thuật bởi Tirmidhi cho biết Sheikh Albani : S Lời kêu gọi của anh ấy là xác thực theo các điều kiện của hai sheikh, và ý nghĩa của hadith trước đó ~ Tầm nhìn về một người đàn ông đang bay ~ có nghĩa là nó không ổn định trừ khi nó vượt qua , như nếu nó là trên một người bay . ~ Vì vậy, nó rơi và rơi xuống nơi nó băng qua, giống như vật ở trên chân con chim rơi khi chuyển động nhỏ nhất, và đây là một phép tương tự đại diện. Con chim bay nhanh có một vật thể rơi xuống với chuyển động nhỏ nhất của nó. chân . Nó cho thấy khả năng tầm nhìn về mặt dung nạp những gì đã được kể lại và cũng cung cấp cho chúng ta câu chuyện về người đàn ông đã nói về viễn cảnh đánh vào cổ anh ta , Obi, nhưng biểu hiện của nó không chỉ Iqsa chỉ ở những người tin tưởng anh ta , hoặc cố vấn cho ông , hay thế giới trong để Aabroha ông tốt bất cứ điều gì họ có thể và Arushdouna gì giúp anh ta và những gì là hữu ích cho anh ta . các câu hỏi được trình bày ở đây , những gì bí mật của nó là cấm? Pháp nói rằng Thiên Chúa bí mật biết – bởi vì việc cập nhật chúng , có lẽ được giải thích bị hại trên hình ảnh có thể nhìn thấy – và đây là một tiềm năng , rơi vào ước tính của Chúa , và cho thấy rằng điều này của Abu Razin có thể Allah hài lòng với anh ta mang lại : ~ Tầm nhìn của một con chim không phải là gạch chéo , Nếu gạch chéo Đã ký , ~ các hadith là tốt . Ý nghĩa : tầm nhìn đó nếu có thể từ hai phía , việc vượt qua một trong số chúng xảy ra ở gần khả năng đó , và cho thấy rằng điều đến từ Abdul Razak đã nói : tầm nhìn nằm trên những gì giao nhau như Zllk giống như một người đàn ông nhấc chân lên khi anh ta đang đợi địa điểm . (7) Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Bình luận về cuộc phỏng vấn : ~ Tầm nhìn của một người đàn ông trên một con chim không cắt ngang nếu xảy ra ~ . Frank nói rằng tầm nhìn giống như một cây thánh giá , và điều đó đã dạy cho chúng tôi Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ta không thiếu nó, mà là người cố vấn hoặc một học giả hoặc người yêu , bởi vì họ cho rằng họ chọn những ý nghĩa tốt nhất trong cách giải thích Vtqa trên theo đó , nhưng điều này không có Không còn nghi ngờ gì nữa, điều này bị hạn chế ở việc liệu cách diễn đạt có phải là thứ mà tầm nhìn có thể chịu đựng được ngay cả khi theo một cách nào đó , và không phải là một lỗi thuần túy , hay nó không có hiệu lực vào thời điểm đó và Chúa biết rõ nhất. (8), và Imam Bukhari đã đề cập đến ý nghĩa này trong cuốn sách diễn đạt từ Sahih của mình bằng cách nói : ( Chương của người không nhìn thấy Tầm nhìn của lần đầu tiên thoáng qua nếu không bị tổn thương ). Bằng chứng là những lời của Nhà tiên tri hòa bình khi anh ta nói với Abu Bakr trong khi qua khải tượng của anh ta : ~ Một đổ một số và bỏ sót một số ,~ và sự bình an của Nhà tiên tri ở trên anh ta , không cho biết Abu Bakr đã phạm tội gì , ngay cả giữa điều này với ai đã phạm tội sự thể hiện hòa bình của Tiên tri là hòa bình của Ngài là điều thứ hai và là điều đầu tiên được chấp thuận, nhưng điều này hóa ra là sai . (9) Vì vậy, đừng cắt Raak nói chung chỉ để tin tưởng nó , và khuyên anh ta và kiến ​​thức và quan điểm của anh ta, và Quan điểm: Abu Hurayrah, có thể Allah hài lòng với anh ta từ Nhà tiên tri hòa bình khi anh ta sẽ nói : ~ Làm không phải tầm nhìn của Tqsoa chỉ về thế giới hay người cố vấn ~(10), trong cuốn tiểu thuyết :~ Iqsa chỉ trên Wade và ~ thắt chặt tên thân thiện của diễn viên biểu thị , Tirmidhi thuật lại Shaykh al – Albaani : được quy đúng theo điều kiện hai sheikh (11) , và ý nghĩa của khái niệm hiện đại trước đây ~ về một con chim người ~ nó không lắng xuống trừ khi được diễn đạt rõ ràng , Nó giống như thể nó đang ở trên một chiếc chân đang bay, và nó rơi và rơi xuống nơi nó vượt qua, như thứ ở trên con người của con chim rơi với một chuyển động nhỏ nhất. Đây là một phép loại suy tương tự, trong đó tầm nhìn được ví như một con chim bay nhanh, và một thứ gì đó được treo trên chân nó rơi xuống chỉ với một chuyển động nhỏ nhất . Nó cho thấy khả năng của tầm nhìn về mặt dung thứ những gì đã được thuật lại trong Sunan của anh ấy trong cuốn sách Khải huyền ràng buộc Hassan Suleiman bin để lại cho Aisha, vợ của Nhà tiên tri hòa bình với anh ta, cho biết : Một phụ nữ từ người dân thành phố đã Một người buôn chồng, Trí là hình ảnh của việc chồng cô vắng mặt hơn, và hiếm khi bỏ lỡ chỉ có thai, Sứ giả của Mọi sự bình yên đến với anh ta, nói : Chồng tôi là một thương gia đã mang thai Fterkny, và tôi nhìn thấy như đang ngủ để buộc nhà tôi đã bị phá vỡ và tôi được sinh ra một cậu bé đưa mắt nhìn, cho biết sứ giả của Allah hòa bình được khi anh ta : ~ tốt , bởi vì chồng của bạn On bạn, Thiên Chúa Toàn Năng di chúc, một người công bình, và cho ra đời một cậu bé với sự công bình . bạn thấy là hai hoặc thứ ba tất cả những gì đến các sứ giả của Allah hòa bình được khi anh ta, nói rằng cô , quay ngược lại chồng cho cô ấy sinh ra một cậu bé . . đến một ngày vì nó là Tonah , và sứ giả của Allah hòa bình được khi anh ta vắng mặt , nó đã nhìn thấy linh ảnh đó , tôi nói với cô ấy : chú bạn w không được đặt câu hỏi về Sứ giả của Allah hòa bình trên anh ta, hỡi quốc gia của Thiên Chúa? Và cô ấy nói : một khải tượng tôi đã thấy nó đến với Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ấy hỏi anh ấy về điều đó , anh ấy nói : ~ Tốt , sẽ được nói, và tôi nói : Hãy nói cho tôi biết điều gì? Cô ấy nói : Ngay cả Sứ giả của Allah cũng có thể Allah ban phước cho anh ấy đến và anh ấy, hãy Voardha anh ấy như bạn giới thiệu . Aisha nói : Tôi thề rằng tôi đã rời đi thậm chí còn nói với tôi, tôi nói : Chúa ơi , từ thiện mà bạn nhìn thấy chồng của bạn , và sinh ra một cậu bé Vajra !! Tôi vẫn khóc và nói : Mali yen đã cung cấp cho bạn tầm nhìn của tôi ?? đã bước vào Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ta, khóc nói với cô ấy : ( Hỡi Aisha có chết không? ) Vì vậy, tôi đã nói với anh ấy tin tức và những gì đã được giải thích cho cô ấy, Sứ giả của Chúa, cầu xin Chúa cầu nguyện và sự bình an cho anh ta : “ Hỡi Aisha, nếu bạn truyền cho người Hồi giáo một linh ảnh, thì hãy truyền nó đi cho tốt, thì linh ảnh đó sẽ theo những gì chủ nhân của nó vượt qua . ” Aisha nói : Vì vậy, bởi Chúa, chồng mất, ta không thấy nàng mà sinh ra đứa con côi cút (12) Kết luận ra rằng thế này , thế kia nếu có thể hai – si suy ra , việc vượt qua một trong số chúng xảy ra ở gần khả năng đó . vì vậy, con trai của Jacob là Joseph đã cấm Iqss khải tượng cho anh em của mình vì sợ làm xấu và ghen tị với anh ta , người con trai nói : Sứ giả của Allah hòa bình cho anh ta Rằng một khải tượng xảy ra ngoại trừ một người yêu thương vì anh ta có thể giải thích nó cho anh ta trong một cách mà anh ta không thích, hoặc với sự thù hận hoặc ghen tị , nó có thể giảm khỏi phẩm chất đó , hoặc khiến bản thân anh ta phải đau buồn và phiền muộn , vì vậy anh ta đã ra lệnh để lại một bản cập nhật cho những người không thích vì điều đó . (13) VI : mà hỏi khi cơn ác mộng cũng sẽ : cầu nguyện , và được chỉ định bởi các hadeeth Abu Hurayrah, Allah chưa hài lòng với anh ta : ~ Nếu anh ta thấy . DUY NHẤT gì ông ghét , Vì vậy, hãy Vlaisal xảy ra không phải do con người . ~ (14) và sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời và tôi biết : rằng lời cầu nguyện của mọi lời cầu xin đang hoạt động như nỗi sợ hãi của nô lệ rằng nó đang làm về Almkarh . Theo để một số học giả, nó là một đọc Seventh Nhà nước của Chủ tịch nhưng không hướng dẫn anh ta, ngay cả khi ông đọc những ghế này trong những lời cầu nguyện của ông đã đạt được hai thứ với nhau, cầu nguyện và đọc trạng thái của ghế . Và nếu anh ta tự giới hạn bản thân để làm một số những gì anh ta đã đề cập, nó sẽ đủ để tránh tác hại của nó, theo ý Chúa, như những người đã nói . Nhưng tốt hơn hết là anh ta nên làm tất cả để kết hợp các lời tường thuật . Ibn Qayyim nói trong Zaad : và khi nó không làm hại anh ta, nhưng tầm nhìn này Almkorhh khiến ác quỷ . Al- Nawawi nói : Đức Chúa Trời không đề cập đến lý do ảnh hưởng đến sự an toàn của khải tượng Abomination cũng làm từ thiện và bảo vệ vì tiền . . . Và việc cầu xin trong đó là một sự đáp trả và thanh toán tai họa và sự bố thí sẽ đền đáp cái chết của kẻ xấu tất cả những điều này bằng sắc lệnh và khả năng của Chúa . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – tài liệu tham khảo trước đó – tr. 5 . (2 ) Được thuật lại bởi người Hồi giáo trong Saheeh của mình , như được giải thích trong hạt nhân (27 \ 15 ) • op .. (3 ) nói cuốn sách hữu ích về thuyết độc thần – Giải thích của Sheikh : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Các giải thưởng được tường thuật trong book of Revelation biểu thức 0 cửa nhìn thấy một tầm nhìn về sự căm ghét – op – Muslim trong sách Khải huyền ( 15/17 ) – op •. (5 ) Xem phần mở đầu ( 12/369 ) , sách Khải Huyền từ cánh cửa của sự bày tỏ của Đức Chúa Trời – op . (6 ) Nhà cầm quyền đẳng cấp hiện đại và Sundh Hassan , được Abu Dawood thuật lại trong cuốn sách văn học, cánh cửa của những gì đến trong một viễn tượng – một tài liệu tham khảo trước đó – và Rawa Tirmidhi trong Sách Khải Huyền, cánh cửa của những gì đến trong cách diễn đạt về tầm nhìn – op – được thuật lại bởi Ibn Majah trong cuốn sách diễn đạt chương Khải Huyền của Khải Huyền Nếu được thông qua và ký tên không phải Iqsa chỉ trên thung lũng – op – 0 được thuật lại bởi Imam Ahmad trong cuộc phỏng vấn thường dân dữ liệu đầu tiên với Abu Razin Oqaili thành lập Ben Amer Muntafiq – op ~ và được tường thuật lại trong cuốn sách Khải Huyền chương Khải huyền không bị rơi trừ khi chúng phản ánh 0 được xuất bản Thư viện khoa học – Beirut . (7 ) xem : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) loạt các cuộc hội thoại sửa , c 1, p. 28, i 2 , các thông tin văn phòng 1399 của . (9 ) Narrated bởi Bukhari trong cuốn sách của cửa biểu hiện không thấy tầm nhìn cho thoáng đầu tiên nếu nó không bị tổn thương, như trong Fath al – Bari ( 12/431 ), và Hồi giáo trong sách Sự mặc khải, như trong phần giải thích hạt nhân ( 15/29 ), – Tài liệu tham khảo trước đây -, và sẽ được nói đến bằng cách nêu rõ trong trang 101 . (10 ) Được Tirmidhi thuật lại trong chương sách Khải Huyền trong phần giải thích Khải Huyền những gì được khuyến khích và ghét chúng – op – và được hướng dẫn tóm tắt trong sách Khải Huyền rằng cánh cửa của tầm nhìn hận thù chỉ phản ánh thế giới Hoặc người cố vấn – op – thuật lại của Ibn Majah trong cuốn sách Khải Huyền, diễn đạt đã vượt qua cánh cửa tầm nhìn nếu không ký Iqsa chỉ trên thung lũng – một tài liệu tham khảo trước đó . (11 ) sê-ri chính xác – op ( 1/26 ) .. (12 ) , những người kể chuyện của bộ phim trong Sunan – op – ( 2/131 ) của anh ấy. (13 ) mở rộng Xem : awn Reni – op – ( 1/176 ). Và Ibn Hajar – tài liệu tham khảo trước đó (631/12). (14 ) Được thuật lại bởi Imam Muslim trong cuốn sách Khải Huyền ( 15/21 ) – Người yêu cũ – Abu Dawood trong cuốn sách văn học ở ngưỡng cửa của những gì đã đến trong một khải tượng – op -, và những giải thưởng trong cuốn sách Khải huyền diễn đạt các cánh cửa của Khải Huyền ba – một tài liệu tham khảo trước đó . Và Ahmad đã đưa nó vào Musnad của anh ấy trong phần còn lại của Musnad của nhiều người – một tài liệu tham khảo trước đó – và Darami trong Sách Khải Huyền Chương của Tầm nhìn Ba – một tài liệu tham khảo trước đó – và al – Tirmidhi trong Sách Khải huyền chương về những gì đã đến trong tầm nhìn của Nhà tiên tri Muhammad, cầu Chúa phù hộ cho anh ta và ban cho anh ta hòa bình, quy mô và cái xô – tài liệu tham khảo trước đó -. (15 ) mở rộng Xem : Giải thích về ba của Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – và giải thích theo đạo Hồi – Nawawi (15 /18 ) – op – và ZAD al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , đạt Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , truyền bá tổ chức nhắn , Al – Manar thư viện Hồi giáo , i 13, ngày của năm 1406 của (2 /459 ). ** Trích dẫn bởi Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi ….

…Đối với chim ưng, khác với một số người nói rằng đó là thẩm quyền của loài chim, và một số người trong số họ cho rằng trừng phạt là thẩm quyền của loài chim, và cách giải thích của nó trong khoa học biểu hiện, chẳng hạn như giải thích trừng phạt bởi vì chúng có liên quan đến Vương quốc Hồi giáo của các loài chim ….

…Chim nhại Nhìn thấy hoặc nghe thấy loài chim này trong giấc mơ có nghĩa là bạn được mời dành thời gian chất lượng với bạn bè và công việc của bạn sẽ tiến triển . Nếu một người phụ nữ thấy con chim này chết trong một giấc mơ, điều này báo trước cuộc cãi vã của cô ấy với bạn bè hoặc người yêu ….

…Chim Nếu bạn nằm mơ thấy chim, điều này có nghĩa là tạm thời lo lắng hoặc bệnh tật . Nếu một người phụ nữ mơ thấy chim, thì điều này có nghĩa là một bệnh ngắn hoặc cãi vã với bạn bè của cô ấy ….

…Chim đuôi phụng Việc bạn nhìn thấy loài chim này trong giấc mơ cho thấy rằng bạn sẽ là nạn nhân của những tin đồn thất thiệt, và bạn sẽ thua lỗ trong công việc kinh doanh . ~ Willie wagtail : một loài chim nhỏ có một cái đuôi rất dài và giảm nó theo cách giống như một quân nhân kinh hoàng .~…

…Chim đa đa Thấy chim đa đa trong giấc mơ có nghĩa là điềm lành và may mắn sẽ đến với bạn trong thời gian sắp tới để mua được tài sản nghiêm túc. Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang săn một viên đá, điều này dự báo những dự báo và kế hoạch của bạn sẽ gặp nhiều may mắn . Nếu bạn giết một người hành hương trong một giấc mơ, điều này dự báo thành công với sự mất mát của cải sẽ được chuyển cho người khác . Nếu bạn ăn một viên đá trong giấc mơ, điều này báo trước rằng bạn sẽ vui mừng vì có được vị trí cao và danh dự . Nếu một con chim đa đa bay trong giấc mơ, điều này dự báo những điều tốt đẹp và thành công trong tương lai ….

…Con chim của tôi, nếu bạn thấy chim sẻ trong giấc mơ, bạn sẽ sống bao quanh bởi tình yêu và lời chúc mừng, và điều này sẽ khiến bạn chú ý lắng nghe vấn đề của người khác và giúp đỡ họ, điều này sẽ làm cho bạn nổi tiếng . Nếu bạn mơ thấy những con chim Dory bị thương, điều này có nghĩa là những sự kiện đáng buồn ….

…Nếu bạn mơ thấy họ đã cứu bạn khỏi nguy cơ xảy đến với bạn, điều này giải thích rằng bạn đang bị đe dọa bởi bất hạnh và nghèo đói, nhưng bạn sẽ cứu được làn da của mình với những tổn thất nhỏ . Nhưng nếu bạn nằm mơ thấy mình cứu người khác, thì điều đó được lý giải bởi sự đánh giá cao và tôn trọng của mọi người đối với những phẩm chất và những việc làm tốt của bạn ….

…Xe cứu hỏa Nếu bạn nhìn thấy một động cơ chữa cháy, điều này có nghĩa là bạn lo lắng trong những trường hợp bất thường, nhưng nó sẽ tạo ra may mắn . Nếu bạn nhìn thấy một chiếc xe cứu hỏa bị hỏng, điều này báo trước một tai nạn hoặc một tổn thất nặng nề . Nếu một cô gái mơ thấy mình lái xe cứu hỏa, điều này có nghĩa là cô ấy sẽ lôi kéo bạn vào những cuộc tình thù hận và bất lịch sự ….

Một con cừu biểu thị trong giấc mơ một cậu bé nam vâng lời cha mẹ . Người được cho một con cừu non và có một phụ nữ mang thai với một con người với một đứa trẻ nam ngoan ngoãn . Còn ai thấy người ấy giết một con cừu, một con trai thì chết . Hoặc một đứa trẻ đã chết ….

Chiên con: Ai thấy trong nhà mình một con chiên bị giết thịt, thì một người sẽ chết trong nhà mình . Và ai nhìn thấy rằng mình bắt được một con cừu hoặc vua của nó, thì người đó sẽ nhận được giải thưởng lớn . Và ai thấy rằng mình ăn thịt cừu, người đó sẽ làm được nhiều điều tốt . Xem thêm cừu ….

Abu Saeed, nhà thuyết giáo, nói rằng những người chăn cừu được giải thích trong nhiệm vụ, và nếu người Bedouin thấy rằng anh ta đang chăn thả một con cừu, thì anh ta đọc kinh Qur’an và không cải thiện nó, và người chăn cừu được cho là sẽ diễn giải thành hai. cách ….

…Người cứu hỏa Nếu bạn nhìn thấy một người lính cứu hỏa trong giấc mơ của mình thì điều này có nghĩa là bạn bè của bạn đã có sự thành đạt . Nếu một cô gái nhìn thấy một người lính cứu hỏa khập khiễng hoặc đối mặt với một tai nạn thuộc loại khác, thì điều này có nghĩa là một người bạn thân của bạn có nguy cơ tử vong ….

Ông thấy rằng đó là sự biến đổi của một con cừu : nó sẽ tốt trong năm đó . Nếu nó thấy nó ăn thịt con cả của bầy cừu thì nó được tiền và tốt đến mức đó ….

…Bệnh viện cấp cứu Nếu bạn mơ thấy mình đang rời bệnh viện cấp cứu, điều này có nghĩa là bạn sẽ thoát khỏi những kẻ thù xảo quyệt khiến bạn lo lắng tột độ ….

Đối với những con cừu, chúng được giải thích với lòng tốt, sự duyên dáng và lòng bác ái, và có lẽ con cừu đã chỉ ra cậu bé, và người ta nói rằng một cái gì đó sẽ được mong muốn bởi người tìm kiếm và Murad sẽ có được ….

Thịt cừu nếu nướng dẹt, và thấy nó trong nhà mình, sự hiện thấy của Ngài cho thấy rằng Ngài đã tiếp xúc với những người không quen biết mình và làm việc tiếp đãi những người không quen biết mình, hoặc những người làm lợi cho những người anh em. hài lòng với họ . Nếu người đàn ông bị tàn sát gầy mòn, anh ta chỉ ra rằng Hội Anh em hưởng lợi từ người nghèo không có ích lợi gì khi tiếp tục với họ, và nếu anh ta thấy trong nhà mình một người bị giết mổ, thì đó là một tai họa sẽ khiến anh ta ngạc nhiên . Nếu nó mập mạp thì thừa hưởng tiền từ người chết, còn nếu nó tiều tụy thì không thừa kế. Và người ta đã nói rằng thịt cừu chín, thì mệt mỏi là tiền, như trường hợp của lửa . Và nếu anh ta vô ý thức và cãi vã, và chưa trưởng thành, lo lắng, gái điếm và cãi vã ….

…Còn ai thấy mình lênh đênh trên biển mà không tìm được cứu tinh cho mình và không thấy lẽ phải, thì tai họa sẽ xảy ra thay cho một vị vua vĩ đại, khiến người đó không thể được cứu khỏi nó ….

Al-Rihani : Một người đàn ông kiên nhẫn vượt qua bất hạnh hài lòng với phán quyết . Al-Wafaa : Một lời xin lỗi sau khi ném đá vô cớ, và là chủ nhân của một cuộc cãi vã. Nếu anh ta mặc quần áo của vợ mình sau khi cô ấy khỏa thân xuất hiện, thì anh ta quy cô ấy vào tội tục tĩu và sau đó xin lỗi cô ấy vì đã nói dối. Nếu tự mình lấy đồ, anh ta sẽ tranh giành với một số người thân của mình và chủ của người không tốt . Người chăn cừu : chủ nhân của quyền giám hộ, và anh ta chỉ ra giáo viên của các cậu bé, và người tiếp quản vấn đề của Sultan hoặc người cai trị, và bất cứ ai nhìn thấy một con cừu Bedouin đang chăn thả, anh ta đọc kinh Qur’an và không cải thiện nó. ý nghĩa…

Và bất cứ ai nhìn thấy mình đang chăn thả cừu và một con sói giật lấy cừu khỏi chúng và chạy trốn khỏi những con còn lại, thì người đó chỉ ra sự hủy diệt của nơi đó vì một vị vua bất công và tình trạng mệt mỏi của đàn chiên ….

Còn ai thấy mình chăn bầy cừu, thì đó là thú vui vĩnh viễn ….

Và ai thấy mình đi qua bầy cừu, thì sẽ giải thích bằng cách truyền cho người ấy sức mạnh của những người có ước mơ và giàu có ….

Nếu anh ta thấy đầu của mình là đầu của một con cừu đực, anh ta sẽ thực thi công lý ….