chân tay giả | mothay.org

…Đôi chân trong giấc mơ tô điểm cho tiền bạc, sự kiên định và hành động công bình của một người đàn ông . Và những ngón tay của cô ấy là đồ trang trí cho con gái của người đàn ông, vợ lẽ và người của anh ta . Và xương máu của cô ấy là tiền của anh ta, thứ mà anh ta phải đi xe và sinh kế của mình . Và lông trên bàn chân là một tôn giáo . Bàn chân biểu thị cỗ xe và tiền bạc của anh ta, nếu anh ta thấy chân mình bị chặt đứt, xe của anh ta sẽ hư hỏng và tiền của anh ta cũng không còn nữa . Và nếu anh ta thấy rằng anh ta có thêm một chân, sinh kế của anh ta sẽ tăng lên . Và nếu tội nhân thấy rằng bàn chân của mình đã được cải thiện, anh ta chỉ ra sự ăn năn của anh ta, và điều đó cho người không tin đạo Hồi của anh ta . Có lẽ điều này cho thấy sự vững chắc trong các vấn đề và kết quả tốt đẹp mà anh ta muốn . Có lẽ bước chân tốt cho thấy việc cầu nguyện đã hoàn thành . Xem thêm người đàn ông ….

…Và người đàn ông : sức mạnh, tiền bạc và sinh kế của người đàn ông mà anh ta phải phụ thuộc vào, và chân có thể là tuổi của chủ nhân của nó . Nếu người ấy thấy chân bằng sắt thì tuổi thọ cao, tiền tài dư dả . Và nếu anh ta thấy rằng chân của anh ta làm bằng bình, anh ta sẽ chết sớm, tiền bạc và sức lực của anh ta không còn nữa, vì chai lọ không tồn tại . Cái cưa . Chân anh ta bị chặt đứt, một nửa số tiền của anh ta không còn nữa . Nếu họ cắt hết của cải và quyền lực của anh ta, hoặc tất cả những gì còn lại sẽ chết . Người ta nói hai ông là cha mẹ, đi chân đất là biểu hiện sự mệt nhọc, vất vả, nghe nói có người thấy mình nhiều chân, nếu đi lại thì dễ đi, người đắc lộc . Và nếu anh ta nghèo, anh ta được giàu có, và nếu anh ta giàu, anh ta bị bệnh . Và nhìn thấy hai người đàn ông Mkhadfin được khắc, người đàn ông là cái chết của gia đình, và người phụ nữ là cái chết của chồng . Còn ai thấy như nhấc chân duỗi một chân rồi xoay chân nọ sang chân kia, thì người đó ở gần mình, khó gặp được . Và nó chỉ ra rằng người có tầm nhìn là một kẻ nói dối . Nhìn thấy chân đàn ông từ đàn bà là bằng chứng của hôn nhân . Người phụ nữ phơi bày chân thiện mỹ, và vết thương của cô ấy đã khá hơn ….

…Hiện tại Nếu bạn mơ thấy bàn chân của mình, điều này thể hiện sự tuyệt vọng . Bạn sẽ bị khuất phục bởi ý chí và tính cách của người khác . Nếu bạn quan sát bàn chân của người khác, điều này cho thấy rằng bạn sẽ bảo vệ quyền lợi của mình một cách vui vẻ nhưng dứt khoát, và bạn sẽ giành được vị trí cho mình trên con đường đời thường . Nếu bạn nằm mơ thấy mình rửa chân, điều này cho thấy bạn sẽ để người khác lừa mình . Nếu bạn nằm mơ thấy chân mình bị thương thì điều này cho thấy bạn đang có vấn đề về tính cách đáng xấu hổ, và những rắc rối này thường là những cuộc cãi vã trong gia đình . Nếu bạn nằm mơ thấy bàn chân của mình bị sưng tấy và đỏ thì bạn sẽ có sự thay đổi trong công việc của bạn bằng cách ly thân với gia đình . Đây là một giấc mơ xấu vì nó thường báo trước một vụ bê bối và một sự kiện thú vị ….

…Tầm nhìn chân thành có rơi xuống không? Và người công chính không phải là người tốt? Thật vậy, đó là một câu hỏi quan trọng, và câu trả lời của anh ta là : người công chính có thể nhìn thấy Alodgat nhưng một số hiếm hoi đã xoay sở để Satan khỏi anh ta , ngoại trừ việc bị đảo ngược, sự trung thực của tầm nhìn của anh ta về một ưu thế hiếm hoi đã đánh bật ma quỷ mà nó được thuật lại từ Anas ibn Malik rằng Sứ giả của Allah hòa bình cho anh ta, nói : ~ A for vision Một hành động tốt của một người công chính là một phần của bốn mươi sáu phần của lời tiên tri . Đồng ý với (1). Người Hồi giáo thuật lại lòng thương xót của Chúa từ Abu Hurayrah rằng hòa bình Prophet được khi anh ta, ông nói : ~ Nếu các thời gian đã chỉ tiếp cận tầm nhìn của một lời nói dối Hồi giáo , và Asedkkm thời gian gần đây, và tầm nhìn của phần Hồi giáo của bốn mươi – năm là một phần của lời tiên tri ~ (2). Al- Nawawi cho biết : được cho là thời điểm khoa trương nếu một con thuyền điều tiết ngày và đêm trong ngày xuân này . Và người ta nói rằng ý nghĩa là nếu sự sống lại đến gần , và lần đầu tiên là thời điểm nổi tiếng nhất trong số những người của khải tượng , và nó đến trong một hadith hỗ trợ điều thứ hai, và God kno tốt nhất . Của . Sự thật là điều vĩ đại nhất trong những mô tả của các nhà tiên tri, lúc tỉnh và lúc mơ, và bất cứ ai xem xét chúng trong sự thật sẽ đạt được sự chân thật từ những linh ảnh của mình . Al-Muhallab nói : Con người có ba mức độ này : A – Các nhà tiên tri và tầm nhìn của họ đều chân thành, và những gì cần thể hiện có thể rơi vào họ . B – chính trực , và chủ yếu dựa trên tầm nhìn của họ về sự trung thực , nó được đặt ở nơi những gì không cần phải thể hiện tầm nhìn của họ như Vtqa Raayaha hoàn toàn trong một giấc mơ . C – Còn ai nữa. . Trong tầm nhìn của họ có sự thật và sự than phiền, và chúng thuộc ba loại : 1 – Chúng được che đậy , vì vậy hầu hết tình huống đều bình đẳng với chúng . 2 kẻ bất lương , và chủ yếu là trong tầm nhìn của họ Alodgat và nói nơi trung thực , đã được đặt tên là Bukhari trong Saheeh của mình : cánh cửa tầm nhìn của những người trong nhà tù, tham nhũng và trốn tránh (3). 3 _ kẻ ngoại đạo , và có xu hướng nhìn thấy Alodgat của họ và rất hiếm nơi trung thực và đề cập đến cuộc phỏng vấn này : ~ Tầm nhìn mới của Osedkkm Osedkkm ~ được thuật lại bởi người Hồi giáo . Ước mơ thật sự của một số kẻ ngoại đạo đã , như trong tầm nhìn của tác giả trong những nhà tù với Joseph khi anh ta , Allah nói : ~ bước vào với con trai tù, cho biết một trong họ, tôi đã giới thiệu cho tôi Đè bẹp rượu và khác nói tôi đã giới thiệu tôi Tôi mang bánh qua đầu và ăn con chim từ anh ta Nbina Ptooelh Quả thật, chúng tôi gặp bạn từ các nhà hảo tâm ( Yusuf : 36 ). Như đã có tựa đề trước đó là Bukhari in the Sahih : tầm nhìn của những người trong tù, tham nhũng và trốn tránh , và xảy ra trong các tiểu thuyết : một thức uống họ người uống , và bạn muốn uống cấm , và báo cáo sommelier nói với Joseph : Wright như ngủ nhìn thấy, tôi trồng một hạt Vneptt đi nơi ba cụm Fsrthn là Sagit vua nói : ở trong tù ba lần và sau đó hãy đi ra khỏi Vtsagah theo thói quen của bạn . giống như khi ông ấy xuất hiện (4) cũng như khải tượng của Mllekema, Đấng Toàn năng đã nói : ~Nhà vua nói, tôi thấy bảy con bò béo ông sẽ ăn bảy Snblatt nạc và bảy loại rau và Iabsat O khác. Hãy điền tôi vào tầm nhìn của tôi, nếu bạn muốn nhìn thấy thẻ thông hành e of vision ( Joseph 43) nghĩa là : sự tinh gọn bắt nguồn từ sự tinh gọn và sự kết hợp là tinh gọn và tinh gọn, và điều có nghĩa là sự xuất hiện của những lời khuyến khích M hài hước . Một số nhà khoa học tầm nhìn gán cho một phần của tầm nhìn lời tiên tri chỉ tín đồ tốt không bắt chịu hình phạt đã được . Chúng ta đã có với chúng ta câu nói : ~ Hồi giáo tốt chân thành là người phù hợp với các nhà tiên tri , loại Vokrm, mà Akram bởi các nhà tiên tri , mà nhìn thấy không nhìn thấy .. Còn đối với những người vô đạo và quở trách và hỗn hợp không , nếu được phê chuẩn tầm nhìn đôi khi giống nhau cũng là đúng Clip Hồi giáo sai , và không phải tất cả các sự kiện đều có kinh nghiệm về những phần chưa thấy của lời tiên tri , Kalkahen và của tôi ~(5) đã được cung cấp cho chúng tôi để theo dõi Imam Muhammad Safaareeni Hambali God ‘s lòng thương xót trên nói : để cho anh ta biết . Nhưng Phải thông báo tại đây rằng tầm nhìn của tốt mà là những nguyên nhân gây ra khởi xướng một số các quy định hạn chế việc ký kết trong thời đại của Sứ giả của người Tông Đồ chỉ chấp thuận » Đối với những người khác là các nhà truyền giáo hay Mndhirat , nó có thể là trong Sự bày tỏ Bishara với chủ nhân của nó từ một thế giới từ thiện hoặc sau này , đó có thể là nơi cảnh báo anh ta về việc thiếu hoặc cắt ngắn công việc hoặc tôn giáo của anh ta , xuất hiện trong cách giải thích câu : ( và anh ta đã rao giảng rằng Ichaelmh God chỉ còn sống hoặc từ đằng sau một tấm màn che hoặc gửi một người đưa tin Viouha với sự cho phép của anh ta những gì anh ta muốn anh ta khôn ngoan ) ( Shura : 51). Một số người tiền nhiệm đã nói : ~ Từ Ray Veil ~ mà trong giấc mơ của anh ta , thứ mà bản thân anh ta đã tẩy sạch những tệ nạn , thu phục trái tim người phụ nữ , và đáp ứng giấc ngủ của pháp luật , và Antakec về những điều kỳ diệu của những điều vô hình , và sự kỳ lạ tối thiểu . Đó là thân thiện để có anh ta trong một cuộc nói chuyện gọi giấc mơ » và ra lệnh cho ông Thiên Chúa và nói với anh trong một giấc mơ , Nhà tiên tri hỏi hòa bình được khi anh ta cho câu : ‘ chúng con người trong cuộc sống này và trong Hereafter ‘ (6) Và ông nói, ~ là tầm nhìn của điều tốt đẹp nhìn thấy người đàn ông hoặc nhìn thấy anh ta ~ do Imam Ahmad thuật lại (7). __________ (1 ) Đồng ý , xem Ibn Hajar – op – ( 12/361 ) và hạt nhân – op (23 \ 15) (2 ) hạt nhân – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ibn Hajar – op – (381 \ 12) (4 ) Đã dẫn ( 12/382 ). (5 ) Ibn Hajar – op – (379 \ 12) (6) Yunus : 64. (7 ) Được thuật lại bởi Imam Ahmad 173 \ 1 về phía trước Safaareeni – một tài liệu tham khảo trước đó ….

…Vòng tay : Nếu một người đàn ông nhìn thấy nó, thì bàn tay của anh ta hẹp. Nếu đó là một chiếc vòng tay bằng bạc, thì anh ta là một người đàn ông thích hợp để theo đuổi những việc tốt, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : “ Hãy bỏ vòng tay bằng bạc ”. Và nếu anh ta có kẻ thù, Chúa sẽ giúp anh ta . Còn ai thấy trong tay mình một chiếc vòng bằng vàng, thì tay ấy sẽ nhường, nếu thấy vua đã canh giữ bầy mình, thì nhân từ với chúng mà sửa đổi, thì sẽ được lợi, của ăn, của phước, và quyền hạn của anh ta vẫn còn . Nếu bàn tay của Sultan được đóng lại, nó sẽ mở ra cho tay ông ta với một giọng nói nam và nữ . Và người ta nói rằng chiếc vòng bạc chỉ con trai và một người hầu, và người ta nói rằng chiếc vòng bạc là một món tiền phụ, và chiếc vòng cũng đã được đề cập ở đầu chương ….

…Đối với hai cẳng tay : theo cách hiểu, hai người thân hoặc bạn bè, chẳng hạn như anh trai và một cậu bé trưởng thành, được hưởng lợi từ họ và phụ thuộc vào họ . Nếu một người đàn ông nhìn thấy một người phụ nữ với cánh tay trần, thì cô ấy là thế giới, theo hadith of the Prophet, hòa bình và phước lành của Chúa sẽ ở trên anh ta, vào Đêm Mi’raj . Và nếu cánh tay bị đau, nó cho thấy nỗi buồn, sự hư vô của những thứ được làm bằng tay và thiếu người hầu . Thơ trên cánh tay là một tôn giáo . Độ phẳng của lòng bàn tay : thế giới rộng lớn, thế giới thắt lại, thế giới thu hẹp, và lông trên lòng bàn tay là duyên nợ và buồn phiền . Và người ta đã nói rằng : Đó là tiền mà anh ta tuyên bố từ tay mình . Và thơ trên mặt cọ, tiền mất ….

…Còn đối với móng tay : khả năng của một người trên thế giới này . Ai để móng tay dài mà đã là lính thì đeo vũ khí, vật gì lộ ra ngoài . Và nếu anh ta là một thợ thủ công, chẳng hạn như thợ mộc và thợ rèn, công việc của anh ta tăng lên và ngành công nghiệp của anh ta được cống hiến cho anh ta . Nếu anh ta là chủ sở hữu hàng hóa và hoa lợi, thì lợi nhuận và lợi ích của anh ta tăng lên . Và tất cả những điều đó miễn là nó không đi ra ngoài, và nếu nó vượt quá giới hạn, anh ta sẽ bỏ bê mệnh lệnh và yêu cầu của mình, và mọi thứ anh ta nhận được đều có hại cho anh ta . Còn người cắt móng tay, nếu thiếu nợ hay zakat, hoặc có tiền đặt cọc, hoặc có lời thề, thì người đó đã trả và trả những gì mình đã nợ và đã có . Nếu không có điều đó, anh ta sẽ điều tra lợi ích của mình và sợ hãi để lấy và cho nó . Và câu chuyện của anh ấy từ fitrah và Sunnah . Và nếu anh ta là một người lính hoặc một người nào đó được kêu gọi tham chiến và buộc phải bỏ lại vũ khí và vứt bỏ bàn tay của mình . Nếu anh ta không có gì trong tính bảo thủ, và anh ta đã tự lập mình trong công việc và những người của anh ta, trong tất cả gia đình anh ta, trong cách cư xử và kiến thức của họ, hoặc với con trai của anh ta nếu anh ta lịch sự với những gì có ích cho anh ta từ họ, thì tất cả những thứ đó là móng tay của anh ta . Đối với người có móng tay trở lại móng vuốt hoặc móng vuốt, anh ta sẽ thắng trong cuộc chiến của mình và thắng đối thủ và đánh bại anh ta, và anh ta có khả năng làm những gì được yêu cầu . Và tất cả những điều đó đều không tốt trong năm . Tương tự như vậy, người nào có tay chân của mình mà động đến miếng mồi của con vật, nếu con vật đó bị oan và ăn thịt điều ác, thì chẳng có gì tốt đẹp cả ….

…Ai thấy chân mình bị quấn vào chân khác là điềm diệt vong ….

…Và nếu tiếng rên rỉ của anh ấy là do chân hoặc chân của anh ấy bị đau, thì điều đó cho thấy anh ấy đã làm gì trong một cuộc hành trình hoặc tham dự một trong những hành động đáng trách trên thế giới này, và tôi được phép làm điều đó ….

…Gót chân trong giấc mơ là chàng trai bội bạc . Người ta nói rằng : Ai thấy gót mình bị gãy, chết hoặc bị đau buồn, tai họa, tai họa, hoạn nạn, đau khổ . Còn ai thấy mình thấp bé, chân khoèo thì sẽ có được sức mạnh, dũng khí và gan dạ, gót chân dành cho người vợ độc thân . Và giày cao gót là từ sai cho những người chơi với chúng trong giấc ngủ của họ . Nếu bệnh nhân thấy gãy gót chân là chết, gót chân người ta là tiền của mình. Gót chân thì tiền mất tật mang . Còn ai thấy gót chân mình tốt và đẹp, thì tốt và được ban phước cho điều mình muốn về hôn nhân hoặc sự giàu có của vua, tôi tớ hay súc vật . Và ai nhìn thấy gót có gót sẽ kết hôn với nhiều con đầu lòng, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : (Vì người công chính có một người liệt . Vườn và nho . Và kaib asbas ). Xem thêm cờ vua ….

Người chăn cừu trong giấc mơ là chủ nhân của quyền giám hộ, và biểu thị là giáo viên của các cậu bé, đồng thời là người tiếp quản vấn đề của Sultan và người cai trị . Còn ai thấy mình là một con cừu Bedouin đang chăn thả, không biết chăn thả ở đâu thì đọc Kinh Qur’an và không hiểu rõ ý nghĩa của nó . Và người bảo trợ cho thế hệ Bukhati và những người không phải là người Ba Tư . Người chăn cừu và đàn chiên của anh ta đang tập hợp vì lợi ích của họ . Nếu anh ta thấy mình là một người chăn cừu, thì đó là trạng thái theo sau nó, theo những gì anh ta nhìn thấy từ bầy cừu . Tầm nhìn của người chăn cừu chỉ ra quyền tối cao của vận mệnh và sự kiểm soát của giáo xứ với sự công bằng và công bằng, trừ khi anh ta chăn thả lợn, nó chỉ ra sự chung sống của những kẻ ngoại đạo và dị giáo ….

…Bắt tay Nếu một cô gái mơ thấy mình đang bắt tay với một người cầm quyền nổi tiếng, điều này báo trước rằng những người lạ sẽ vây quanh cô ấy với sự thích thú và kỳ thị . Nếu nắm bắt được cơ hội này, bạn sẽ dành được sự ưu ái lớn với bạn bè . Nếu cô ấy thấy cần thiết phải nâng người lên để bắt tay, cô ấy sẽ thấy có sự cạnh tranh và chống đối . Nếu cô ấy đeo găng tay, cô ấy sẽ vượt qua những rào cản này . Nếu bạn bắt tay với những người bên dưới, điều này cho thấy bạn sẽ được yêu mến và tôn kính vì lòng tốt và thích làm điều tốt . Nếu bạn nghĩ rằng bàn tay của bạn hoặc của họ đã bị ô nhiễm, bạn sẽ phát hiện ra kẻ thù giữa những người đó bề ngoài là bạn của bạn . Nếu một cô gái mơ thấy mình đang bắt tay một người phụ nữ lớn tuổi trên ghế, điều này báo trước rằng cô ấy sẽ tìm thấy một vấn đề ở nơi mà cô ấy muốn giải trí ….

…Ai thấy mình đang đi trên tay hoặc bụng mình, tay và chân mình, hoặc điều gì đó không phải là lưỡi, thì mỗi điều đó là công bình hay trái đạo đức và người mà thành viên bị gán cho sẽ được hướng dẫn bởi nó. điều đó, và bất cứ ai thấy rằng mình bị ràng buộc bởi một tôn giáo trong giấc mơ trong khi anh ta thừa nhận điều đó và không biết điều đó trong cuộc sống thức dậy, thì Đây là hậu quả của tội lỗi bao quanh anh ta, và những hành động tội lỗi đã gặp anh ta sẽ bị trừng phạt trong thế giới này, hoặc hoạn nạn hoặc một số tai họa của thế giới này ….

…Còn ai thấy mình thuận tay trái thì sẽ thấy khó cho người đó, ai tìm mình mà dang tay biểu thị lòng rộng lượng ….

…Nhà truyền đạo Abu Sa theid nói: “Ai thấy người ấy thò tay vào nách lấy ra mà có ánh sáng, thì người đó sẽ có được kiến thức nếu là của gia đình mình, nếu không thì đó là lợi, ích, lợi. . Làm cho nó vắng mặt ….

…Chiêm bao thấy ngón tay cái trong giấc mơ có nghĩa là bạn sẽ được sự ưu ái của người khéo léo, ranh mãnh, tương lai và vận may của bạn sẽ không được đảm bảo . Nếu ngón tay cái của bạn bị bầm tím hoặc bị rách, bạn sẽ thua cuộc trong giao dịch và phát hiện ra rằng bạn bè của bạn không chung thủy . Nếu bạn thấy rằng bạn không có ngón tay cái thì đó là cách giải thích của sự nghèo khổ và cô đơn . Và nếu ngón tay cái của bạn quá nhỏ, bạn sẽ tận hưởng cảm giác sung sướng trong một thời gian . Và nếu anh ấy quá già, sự thăng tiến và thành công của bạn sẽ rất nhanh chóng . Ngón tay cái bẩn thỉu trong giấc mơ có nghĩa là việc thực hiện những mong muốn và khát vọng đã bị lãng quên, và nếu móng tay cái quá dài, bạn sẽ rơi vào tình trạng khó xử và khó xử khi yêu cầu những thú vui và thú vui kỳ lạ ….

…Ai thấy người cai trị hay người cai trị đã cắt lời thề của mình và mất lời thề, thì người đó dùng lời thề giả dối với Đức Chúa Trời, và đối với tay trái nếu người cai trị hoặc người khác cắt nó và phá vỡ nó, thì đó là cái chết của một người anh / chị / em, hay sự tan vỡ giữa anh ta và họ . Hay giữa anh và một người anh quá cố không nhân nhượng . Hoặc cắt đứt một đối tác hoặc một phụ nữ ….

Nếu một luật gia thấy rằng anh ta đã trở thành một người không phải là luật gia, thì không có gì tốt ở anh ta, và người ta nói rằng anh ta dốt và bỏ ngành luật học ….

…** Một khải tượng trong đó những người cai trị vấn đề sau Sứ giả của Chúa, cầu Chúa ban phước lành và ban bình an cho anh ta . Và trong số khải tượng mà Sứ giả của Chúa, cầu Chúa ban phước lành và ban bình an cho anh ta, đã thấy, người đầu tiên trong số đó là một số Người bạn đồng hành – cầu Chúa hài lòng với họ – điều đó đã được đề cập trong sách Gia tiên của Jabir bin Abdullah – có thể Chúa hài lòng về anh ta – rằng Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta, nói : “ Tối nay tôi gặp một người tốt mà Abu Bakr được giao cho Sứ giả của Chúa. Cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta và Umar được giao cho Abu Bakr và Nit Omar ) Jaber nói : Khi chúng tôi đứng dậy từ Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, chúng tôi nói : Đối với người công chính, Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, và về những gì Sứ giả của Chúa, cầu nguyện của Chúa và sự bình an cho anh ta, được đề cập về một số người trong số họ, họ là những người cai trị Đây là mệnh lệnh mà Đức Chúa Trời đã gửi Tiên tri của mình, cầu Chúa ban phước và ban bình an cho anh ta ….

…Còn khi nhìn thấy Sứ giả, cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta, có được không? Nó có nghĩa là gì? Liệu đó có phải là khải tượng luôn đúng, liệu Sứ giả, cầu Chúa ban phước lành và ban bình an cho anh ta, là một khải tượng như được mô tả trong tiểu sử của Nhà tiên tri, hay anh ta khác? Khi nói hoặc mô tả; Ví dụ, nếu người ta nhìn thấy một người đàn ông trẻ tuổi, râu trắng hoặc mặc quần áo không quen mặc, hoặc người ta thấy anh ta đặt mua một số thứ trái với lễ Sharia đã được thanh lọc, chẳng hạn như tôn kính mồ mả, cắt bỏ tử cung, hoặc giết người, … và ngoài những gì tôi đã chứng minh từ những câu chuyện và lời kể của những người đã nhìn thấy anh ta … ? Để bắt đầu, tôi nói tầm nhìn của Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện của Đức Chúa Trời và sự bình an cho anh ta, là có thể, và đó là một trong những ví dụ nổi bật nhất về khải tượng công bình. Hai sheikh đi ra từ hadith của Abu Hurairah, cầu Chúa hài lòng với anh ta, người đã nói : Sứ giả của Chúa, cầu xin Chúa cầu nguyện và bình an cho anh ta, đã nói : [ Ai nhìn thấy tôi trong giấc mơ đã thấy tôi, Ma quỷ không bắt chước tôi. . ] Và trong một bài tường thuật về anh ta : [ Ai nhìn thấy tôi trong giấc mơ sẽ thấy tôi khi tỉnh táo, hoặc như thể thấy tôi khi tỉnh táo, Satan sẽ không bắt chước tôi . ] Trong tiểu thuyết : [ Ai nhìn thấy ta liền thấy ]. Nhưng điều này cần có một tầm nhìn theo một năm và tiểu sử của giới thiệu, vì vậy Imam Muhammad Ibn Sirin cho biết sau khi nói chuyện trước, [ từ ngay thấy Thầy là thấy ] , : nếu ông nhìn thấy trong hình ảnh của mình . Và vị imam này đã từng nói với anh ta rằng anh ta đã nhìn thấy Nhà tiên tri, cầu mong những lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời ở trên anh ta, người đã nói : Hãy mô tả cho tôi những gì bạn đã thấy. Nếu anh ta mô tả một thuộc tính mà anh ta không biết, anh ta nói : Bạn không nhìn thấy anh ta . Ibn Hajar nói và chuỗi truyền tin của anh ấy là đúng . Vì vậy, bất cứ ai nhìn thấy Sứ giả trái ngược với mô tả của anh ta, thì tầm nhìn đó không phải là tầm nhìn trên khuôn mặt, hoặc tầm nhìn thực sự, mà là một tầm nhìn cần được giải thích. Diễn giải này có liên quan đến người xem . Vì vậy, một số học giả cho rằng : Ai nhìn thấy Người với hình dáng và tình trạng của Người là bằng chứng về lòng tốt của người tiên kiến và sự hoàn hảo của quyền hành và chiến thắng kẻ chống lại Người, còn ai nhìn thấy Người trong trạng thái thay đổi, cau mày, hoặc có. một ống chân hoặc một số thiếu hụt trong cơ thể của mình, là bằng chứng về tình trạng tồi tệ của người tiên kiến . Nhưng chắc chắn rằng bất cứ ai nhìn thấy Sứ giả, xin Chúa cầu nguyện và hòa bình cho anh ta, dù nó là gì, hãy để anh ta vui mừng, và anh ta nên biết rằng hoặc ý nghĩa tốt thì được chỉ ra, hoặc điều ác bị cấm, và đây là điều Imam Ibn Hajar, cầu Chúa thương xót anh ấy, đã quyết định….

…Vòng chân trong giấc mơ con trai . Còn ai cho rằng mình có vàng trong đó, thì ốm đau, tà đạo, nếu vòng chân đeo trên người đàn bà thì được an toàn khỏi sợ hãi, còn nếu không có chồng thì cưới. chồng rộng lượng và hào phóng, cô ấy sẽ thấy tốt từ anh ấy . Còn ai thấy mình đeo vòng chân bằng vàng hoặc bạc, thì sẽ bị chúng đánh cho đau buồn, giam cầm, hoặc cấm chế . Và người ta nói : hai người có xiềng xích của họ . Không có đồ trang sức nào phù hợp với người đàn ông trong mộng, ngoại trừ vòng cổ, vòng cổ, nhẫn và bông tai . Và những gì một người phụ nữ nhìn thấy ở vòng chân của mình là tốt đẹp hay hư hỏng, sự giải thích điều đó là ở người chồng của cô ấy, và nếu cô ấy không có chồng, thì sự trang điểm của cô ấy giữa mọi người cũng giống như vẻ đẹp của những chiếc vòng chân và vẻ ngoài của họ . Và vòng chân trong giấc mơ là độ cao, bề rộng, vinh quang và vẻ đẹp ….

Chăn bông Nếu bạn nhìn thấy một chiếc chăn bông trong giấc mơ, điều này dự báo những niềm vui và niềm vui trong môi trường xung quanh bạn . Còn đối với người con gái, giấc mơ này báo trước rằng những phương pháp khôn ngoan và cách làm thực tế của cô ấy sẽ đưa cô ấy đến gần hơn với người sẽ chọn mình làm vợ . Nếu chiếc chăn bông sạch sẽ trong giấc mơ, nhưng nó đã bị đâm thủng . Cô gái sẽ có một người chồng đánh giá cao sự xứng đáng của cô ấy, nhưng cô ấy sẽ không nhiệt tình với công ty của anh ta và tiếp tục với anh ta . Nếu chiếc chăn bông bị bẩn trong giấc mơ, thì cô ấy sẽ mang bằng chứng về sự cẩu thả và sự cẩu thả trong cách ăn mặc và cư xử của cô ấy, vì vậy cô ấy sẽ không thể tìm được một người chồng phù hợp cho mình . Nằm mơ thấy chăn bông là một điềm báo rất tốt . Nếu nó sạch sẽ và trắng, thì đó là công việc hạnh phúc cho một người phụ nữ, nhưng nếu nó bị bẩn, bạn sẽ có những tình huống khó chịu . Bệnh tật thường theo sau giấc mơ này ….

…Ví dụ về các khải tượng : Phần này tôi sẽ nói về các ví dụ về một số tầm nhìn của Nhà tiên tri hòa bình khi anh ta và một số tầm nhìn của những người bạn đồng hành có thể Allah hài lòng với họ , và tôi bắt đầu . Những hình ảnh về hòa bình của Nhà tiên tri sẽ đến với anh ta : ( a ) những tầm nhìn về sự bình an của Nhà tiên tri đang ở trên anh ta : Tôi lưu ý ở đây với Aisha đã đồng ý được Bukhari thuật lại trong Saheeh của anh ta nói : ( đầu tiên là sự khởi đầu của Sứ giả của Allah hòa bình được cho anh ta từ sự tiết lộ về sự thật Trong giấc ngủ, anh ta không nhìn thấy một linh ảnh trừ khi nó đến với anh ta, như buổi sáng sớm. ) (1) Cuốn tiểu thuyết đến trong một viễn cảnh tốt đẹp khác , và ý nghĩa chân thành và tốt đẹp cho một trong những các vấn đề của Sau này thuộc quyền của các nhà tiên tri . Đối với những điều tối thiểu , Valsalehh khác với chân thành ; Như ra single tốt , Fraaa tiên tri đều trung thực , có thể có giá trị và là nhất , có thể không có giá trị trong một tối thiểu cũng đã ký vào một tầm nhìn khi ông nhìn thấy một tầm nhìn và thông qua việc giết hại các chủ sở hữu . Và ví như Pflq sáp không có cái kia , bởi vì mặt trời tiên tri là ánh sáng Mpadi tầm nhìn, vẫn có ánh sáng đó có thể chứa ngay cả mặt trời chiếu rọi, nó ở bên trong Noria đã phê chuẩn Bakraa Ka đứa con đầu lòng của tôi , và bên trong là bóng tối không tin Khvacha là Abu ngu dốt , và những người còn lại ở giữa hai trạng thái này, mỗi người trong số họ đều được đưa ra ánh sáng . (2) Ví dụ về những khải tượng về sự bình an của Nhà tiên tri là trên anh ta ví dụ sau : ( a – 1) từ Anas, cầu xin Allah hài lòng với anh ta từ Nhà tiên tri sự bình an trên anh ta, anh ta nói : ~ Paradise Fright vào một cung điện vàng . tôi nói : Đối với người mà là này . Họ nói : Đối với một chàng trai trẻ từ Quraysh , tôi nghĩ rằng tôi là ông Họ nói. : Để Omar bin Al-Khattab . (3) nói chuyện này xảy ra trong tiểu thuyết của khác : ~ trong khi tôi đang ngủ, nhìn thấy tôi trên thiên đường ~ và nói :~ Họ nói : Omar, ~ câu nói : Jibril và Mullah Ikh của anh ấy ~ đến đúng từ lời kể của Abu Hurayrah, có thể Allah hài lòng với anh ta nói : Sứ giả Thiên Chúa, có thể Thiên Chúa chúc phúc cho anh ta và ban cho ngài hòa bình : “ trong khi tôi đang ngủ, bạn nhìn thấy tôi ở trên thiên đường , và đã có một người phụ nữ làm tắm gội bên cạnh cung điện của tôi , vì vậy tôi đã nói , Ai đây là gì? Họ nói rằng Omar đã bày tỏ sự ghen tị của mình với trò chơi xấu Follette . ~ Cried Omar có thể Allah hài lòng với anh ta và nói : Bạn đã tấn công Hỡi Sứ giả của Allah, hòa bình cho anh ta? Trong cuốn tiểu thuyết khi Imam Ahmad : Abu Hurayrah nói : Omar Cried. Chúng ta đều ở trong Hội đồng này với Sứ giả của Allah hòa bình được khi anh ta Omar nói : cha của bạn, Hỡi Sứ giả của Allah , Oalik đã tấn công? và đốt cháy ở đây Alaudhaeh là sự sạch sẽ và Hassan như thiên đường không phải là một nhiệm vụ trong nhà , có con trai nói đá (4) rằng người phụ nữ đã xem Sứ đồ tiếp theo đến cung điện là một âm thanh hay là ở còn sống thì ông thấy hòa bình Prophet cô được khi anh ta trong thiên đường cùng với cuộc đời ngắn ngủi thì anh đưa nó ra khỏi người của thiên đường vì seer là sứ giả của Allah, hòa bình được khi anh ta , và hạnh phúc cùng với tuổi thọ ngắn ngủi có thể chỉ ra rằng nó nhận thức được sự kế vị của mình và điều đó là như vậy . ( a – 2 ) Trên quyền của Abdullah bin Omar, trên thẩm quyền của Sứ giả của Thiên Chúa, cầu nguyện của Thiên Chúa và hòa bình trên anh ta , anh ấy nói : “ Trong khi tôi đang ngủ, khi tôi nhìn thấy một chiếc cốc với sữa trong đó , tôi uống nó để tôi thấy rằng tôi đang chảy trong móng tay của tôi tưới. ” Sau đó, tôi đã ưu ái Omar bin Al-Khattab . Họ nói : Hỡi Sứ giả của Chúa, Ngài đã giải thích điều đó là gì? Anh ấy nói, ~ Khoa học .~ (5) Ở đây Wa’el the Prophet hòa bình khi anh ta sữa khoa học Một số nhà khoa học liên kết giữa sữa và khoa học bằng cách nói : sữa Rizk được tạo ra bởi sự tốt lành của Chúa giữa những giọt máu Vrt như ánh sáng khoa học được hiển thị bởi Chúa trong bóng tối của ngu dốt , Vdob tục ngữ trong giấc mơ như những người đã đúc kết sữa Từ máu và máu, anh ta có thể tạo ra kiến thức từ sự nghi ngờ và thiếu hiểu biết, và để bảo vệ công việc khỏi sơ suất và sai lầm . Trong bài nói chuyện rằng khoa học về Nhà tiên tri bình an cho anh ta trong Đức Chúa Trời, nó không đạt đến một mức độ trong đó , bởi vì anh ta uống rượu cho đến khi anh ta thấy nước chảy ra khỏi tay chân , và trong khi cho anh ta tuổi thích hợp có liên quan đến những gì đã xảy ra. đến tuổi của Chúa , để ông Aeachzh trong Chúa để đổ lỗi . (6) ( a – 3 ) và Aisha, có thể Allah hài lòng với cô ấy : Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ấy ~ Aritk trong một giấc mơ ba đêm, tôi đã nhận được vua của bạn trong vụ trộm lụa nói : Amrotk này . Vokhv từ mặt bạn. Nếu bạn là bạn , tôi nói : Điều này là của Thiên Chúa, nó sẽ được truyền lại . Đồng ý theo lời của hơi nước ). (7) và nghĩa của : trộm lụa : váy hoặc vải trắng bằng lụa . Nó được ghi nhận trong ví dụ đầu tiên, ví dụ thứ ba về những khải tượng về sự bình an của Nhà tiên tri là khi anh ta nhìn thấy sự bình an của Nhà tiên tri đối với anh ta chứ không phải Aabarhama Omar và Aisha , Hiểu được liệu họ có phải là những khải tượng trong đó tầm nhìn ở trên khuôn mặt và giá trị khuôn mặt của cô ấy không cần phải diễn tả và giải thích , là con trai nói một đá trong lời giải thích của các hadith của Ibn Omar và tầm nhìn của ông lửa mà một số tầm nhìn cần không có biểu hiện của ông . (8) Tầm nhìn của Abdullah bin Omar đã thông qua hòa bình Prophet được khi anh ta nhìn thấy khi uống lần đầu tiên Omar ibn al – Khattab có thể Allah hài lòng với anh ta khoa học sữa ———— —– (1 ) theo thỏa thuận của Aisha . Được Bukhari thuật lại trong cuốn sách để diễn tả cánh cửa đầu tiên là sự khởi đầu của Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ta có những giấc mơ có thật (351 \ 12 ) , và được chỉ đạo bởi một người Hồi giáo như trong hạt nhân được giải thích trong cuốn sách đức tin trong cánh cửa của Leptis mặc khải cho Sứ giả của Allah, hòa bình cho anh ta ( 2/197 ) – tài liệu tham khảo trước . (2 ) Xem Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Được Bukhari thuật lại trong cuốn sách diễn nghĩa , cánh cửa cung điện trong giấc mơ (416 \ 12 ) – op – được Ahmad thuật lại trong Musnad của mình trong lòng bàn tay Anas bin Malik, xem giải thích ví dụ Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Tham khảo trước . Và Tirmidhi thuật lại trong Sahih Sunan al – Tirmidhi trong nhân vật cuốn sách và cánh cửa đức hạnh của Omar ibn al – Khattab có thể Allah hài lòng với anh ta – đã xuất bản Dar làm sống lại di sản Ả Rập – Beirut . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Bukhari thuật lại như trong phần mở đầu ( 12/393) _ op – Hồi giáo như trong hạt nhân (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari (12 /41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visions của hòa bình Prophet được khi anh ta và ước mơ của các bạn đồng hành , xuất bản Dar Vanguard , Cairo : 1412 của R 5 . (7) Nó được Al-Bukhari bao gồm trong Al-Fath (12/399), tài liệu tham khảo trước đó và (7/223), và nó đã được người Hồi giáo thuật lại như trong Al-Nawawi (15/202) trong Sách của Đức hạnh của Người bạn đồng hành và đức hạnh của Aisha, xin Chúa hài lòng với cô ấy, tham khảo trước . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – tài liệu tham khảo trước (12/419). ** Trích dẫn bởi Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi…

…Những mô tả về Sứ giả là gì, những lời cầu nguyện và sự bình an của Chúa sẽ đến với anh ta, điều đó có trong tiểu sử , và nếu tôi nhìn thấy nó trong một giấc mơ, tôi biết rằng tôi đã nhìn thấy anh ta thật . . ? Tôi thích viết mô tả của anh ấy, vì vậy nếu có ai trong số các bạn nhìn thấy một khải tượng trong Sứ giả, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ấy sự bình an, hãy để anh ấy so sánh những gì anh ấy nhìn thấy với các mô tả, nếu chúng khớp. Người đã thấy Người, thì lúc đó hãy vui mừng mà không vui mừng, nếu không trùng hợp thì không thấy Người, và lúc đó sự hiện thấy ấy là sự hiện tượng giải nghĩa, tùy theo trạng thái của người tiên kiến. , và mô tả về nó đã được đề cập đến trong một số câu chuyện về thần thánh, bao gồm : thần thánh của Ali bin Abi Talib, cầu Chúa hài lòng với anh ta, anh ta nói : Nhà tiên tri , cầu Chúa hài lòng với anh ta, đã nói : Chúa ở trên anh ta, với lâu và không ngắn, bàn tay và bàn chân vòng kiềng – tức là các ngón tay dày và thô – đầu to, cái nôi khổng lồ – tức là xương và thể, mọi xương hoàn chỉnh đều lớn – dài ra – tức là lông ở giữa ngực và rốn – . Nếu anh ta bước đi, họ bị còng, như thể rơi xuống từ một cái cọc mà tôi không nhìn thấy trước hay sau nó, bình an cho anh ta . Al-Tirmidhi nói : Đây là một hadith tốt và đích thực . Người đàn ông hỏi Al-Bara : Có phải khuôn mặt của Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, giống như một thanh gươm? Anh ấy nói : Không, giống như mặt trăng . Và Ali bin Abi Talib, có thể Chúa hài lòng với anh ta, nói trong một mô tả khác : Nó không phải là một con dài, lông tơ, cũng không phải là một con dao ngắn, và nó là bốn người, và không có mèo xoăn, cũng không phải một bộ lạc . Ta híp mắt, viền môi, huy hoàng nấm cùng vai trần, lộ liễu một cái, tay chân cúi đầu. Anh ấy có một giọng điệu, và làm dịu họ, và tôi tôn vinh họ bằng mười. Ai nhìn thấy anh ta sẽ cho anh ta một sự thông minh, và ai trộn anh ta với một sự hiểu biết mà anh ta yêu thích, anh ta nói tên anh ta trước hoặc sau anh ta, tôi chưa từng thấy trước hoặc sau anh ta, xin Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta . Giải thích chuyện lạ : Almmguet : AC dài đi : bên trong một số của nó trong một số mèo palace : nghiêm trọng Aljaudh Almthm : Albadn một nhiều thịt Almkltm : Medawar mặt uống : rằng trong lòng trắng đỏ Alodj : sạm nghiêm trọng của mắt Alohdb : môi âm hộ dài Ketd : bờ vai cộng đồng, vai héo rỉ Đó là thơ mỏng manh như dương vật từ ngực đến rốn. Người gầy : ngón dày từ bàn tay và bàn chân, trật khớp : bước đi với sức mạnh của Jalil Al- Mushash : những người đứng đầu đám rước Aisha đã nói về anh ta : Sứ giả của Chúa không thuật lại câu chuyện này của anh, nhưng anh thường nói những lời làm sáng tỏ điều đó, một chương mà anh bảo tồn khỏi kẻ làm gián điệp cho anh . Và Abdullah bin Al-Harith nói về anh ta : Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, anh thường cười trừ khi cười . Về thẩm quyền của Jabir bin Samra, anh ta nói : Có một Hamousha trong chân của Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, và anh ta thường chỉ cười với một nụ cười, và nếu tôi nhìn anh ta. nói rằng mắt đen hơn chứ không phải càng đen . Và trên người anh ta, anh ta nói : Anh ta, cầu xin Chúa cầu nguyện và hòa bình cho anh ta, đã từng có một cái miệng gân guốc, hình dạng giống như đôi mắt, ám ảnh bởi gót chân . Giải thích cuộc nói chuyện kỳ lạ : đôi mắt bối rối : một vết rạch dài ở mắt manhoos Stub : ít thịt ,,,,, trích dẫn Sunan al – Tirmidhi, Sách đức tính…

…Còn răng : là người của nhà đàn ông, nên răng trên là đàn ông làm nhà, răng dưới là đàn bà, nanh là chủ nhà mình, bên phải là cha, bên trái. là chú, và nếu họ không phải là hai anh em hoặc con trai, nếu họ không phải là hai anh em, thì người thứ tư là anh em họ, những người con gái, bà mẹ và cô dì Và bất cứ ai thay thế họ trong lời khuyên, răng hàm của ông bà, con trai nhỏ, Nếp dưới bên phải của mẹ và dì bên trái, nếu không có hai chị em hoặc hai con gái hoặc người thay thế, thì góc phần tư dưới là con gái của các chú và con gái của dì, và các nanh dưới là con gái của bà và dì Và răng hàm dưới, xa nhất với gia đình đàn ông, là phụ nữ và trẻ em gái . Sự di chuyển của một số răng là bằng chứng của một người được giải thích trong căn bệnh này, và việc anh ta bị ngã và mất là bằng chứng về cái chết của anh ta hoặc sự vắng mặt của anh ta bởi sự vắng mặt của một người không trở lại với anh ta, và nếu anh ta đánh anh ta sau khi mất nó, sau đó anh ta trở lại, và sự xói mòn của anh ta là bằng chứng của một tai họa đang giáng xuống những người thuộc về anh ta . Răng hô trong cuộc cãi vã giữa gia đình anh . Nếu anh ta thấy có vảy ở răng, thì đó là khuyết tật của gia đình anh ta, anh ta nên quay lại với nó . Hàm răng hôi là sự xấu xí được khen ngợi đối với gia đình, và sự mệt mỏi của hàm răng là điểm yếu của những người trong gia đình anh ta, và việc làm sạch răng khỏi mảng bám cho thấy chi phí tài chính trong việc phủ nhận những lo lắng của họ . Và độ trắng của răng, độ dài và vẻ đẹp của chúng, tăng sức mạnh, tiền bạc và uy tín cho gia đình . Nếu anh ta thấy như thể anh ta lớn lên với những nếp gấp của mình như thế, thì gia đình anh ta sẽ tăng lên . Nếu anh ta thấy rằng việc lớn lên với cô ấy là có hại cho cô ấy, thì những người phụ nữ trong gia đình sẽ là một nỗi ô nhục và một tai họa cho anh ta . Nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta đã nhổ răng của mình, những hình ảnh của anh ta cho thấy rằng anh ta đã cắt tử cung của mình, hoặc rằng anh ta sẽ tiêu tiền của mình để không thích anh ta . Nếu anh ta thấy như thể anh ta đang dùng lưỡi của mình ném răng của mình, các công việc của gia đình anh ta bị hư hỏng bởi những lời anh ta nói . Nếu người ấy xem như răng mình bằng vàng, và nếu người ấy đến từ những người có kiến thức và lời nói, thì sự hiện thấy của người ấy được khen ngợi, ngược lại thì không được khen ngợi, vì chúng chỉ bệnh tật hoặc hỏa hoạn ngoài tri thức và dân tộc của mình, và nếu anh ta thấy như thể chúng bằng bạc, điều đó cho thấy sự thất thoát tiền bạc . Nếu anh ta nhìn thấy nó từ thủy tinh hoặc gỗ, nó chỉ ra cái chết . Nếu anh ta nhìn thấy các hốc răng của mình, chúng rơi ra và mọc ở một nơi khác, cho thấy rằng công việc và biện pháp của anh ta đã thay đổi . Và người ta nói rằng ai nhìn thấy răng hàm trên của mình rơi vào tay mình, thì đó là tiền của mình . Nếu anh ấy thấy cô ấy ngã vào lòng anh ấy, thì anh ấy là một đứa con trai, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Và anh ấy nói với mọi người trong nôi .~ Ý tôi là bằng đá . Nếu anh nhìn thấy cô ngã xuống đất, đó là cái chết . Nếu anh ta thấy như thể anh ta bắt được con cừu rơi của mình và không chôn nó, thì anh ta sẽ hưởng lợi thay vì một người như anh ta với lòng trắc ẩn và lời khuyên, cũng như giải thích cho các thành viên còn lại nếu một loài vật gây hại nó và không chôn. nó . Nếu anh ta thấy như thể răng đã mọc trong tim mình, thì điều đó cho thấy anh ta đã chết, và người ta nói rằng răng rơi chỉ một chướng ngại vật cản trở những gì anh ta muốn, và người ta nói rằng đó là bằng chứng của việc trả nợ. . Nếu người ấy thấy răng mình rụng hết mà lấy trong tay áo hay viên đá, thì người ấy sống lâu cho đến khi răng rụng hết, và số hộ gia đình tăng lên . Và nếu anh ta thấy như thể tất cả răng của anh ta đã bị chặt và biến mất khỏi tầm nhìn của anh ta, thì gia đình anh ta sẽ chết trước anh ta, và đó có thể là cái chết của chính tuổi của anh ta . Của mọi người, và những người bạn cùng trang lứa với anh ấy . Và nếu người ta thấy người ta dùng răng hàm chà xát mình hoặc cắn mình, thì người ta có thể hạ người mà không bị sỉ nhục, và người ta nói rằng phải làm cho miệng như nhà, và răng như dân, vậy những gì ở bên phải chỉ nam, và những gì ở bên trái chỉ nữ. Tất cả mọi người ngoại trừ một số ít trong số họ . Và người ta nói rằng, ai răng cưa thì nên tiêu nợ một chút . Nếu răng của anh ta rơi ra mà không đau, điều này cho thấy hành động đã bị vô hiệu . Nếu anh ta thấy nó rơi xuống mà không đau, điều đó cho thấy có thứ gì đó trong nhà anh ta đã không còn nữa . Và nếu răng rụng, chúng ngăn cản một người làm bất cứ điều gì được thực hiện bằng cách nói và nói . Nếu vẫn còn đau hoặc máu hoặc thịt chảy ra, thì điều đó làm vô hiệu hoặc làm hỏng chất mong muốn . Đối với những người khỏe mạnh, tự do và đi du lịch, nếu răng của họ rụng hết, điều này cho thấy bệnh tật kéo dài và rơi vào bệnh lao mà không chết, và đó là một người không thể kiếm được thức ăn mạnh nếu không có răng mà phải dùng cốc và nước trái cây, nhưng đúng hơn không chết vì người chết không rụng răng, và vật mà Người không dâng cho kẻ chết. Anh ấy là vị cứu tinh cho người bệnh. Vì lý do này, anh ta trở nên đáng khen trong bệnh tật . Và nếu tất cả các răng của họ rụng hết, thì điều đó cho thấy tốc độ sống sót của họ khỏi bệnh tật, còn đối với những người buôn bán du lịch, nó cho thấy mức độ nhẹ của thai kỳ của họ, đặc biệt nếu anh ta thấy rằng những chiếc răng này đang di chuyển, và nếu anh ta thấy như nếu một số răng của anh ta dài ra và trở nên xương hơn, thì điều này cho thấy một cuộc tranh cãi và cãi vã trong một nhà . Và nếu răng anh đen, hư và khấp khểnh, và anh thấy chúng rụng, anh sẽ được cứu khỏi mọi nghịch cảnh . Nếu anh ta thấy như thể răng mình rụng trong khi cầm chúng trên tay hoặc với bộ râu và trong lòng anh ta, điều này cho thấy rằng các con anh ta đã bị chặt đứt, vì vậy anh ta không được sinh ra cho anh ta, và những gì anh ta sinh ra là không bên trái cũng không được nâng lên . Anh ta thuật lại rằng một người đàn ông thấy răng mình rụng hết, và anh ta rất buồn, và anh ta thuật lại khải tượng của mình trên một cuộc băng qua, và anh ta nói : Tất cả răng của bạn sẽ chết trước mặt bạn, và nó là như vậy . Và một người khác thấy như thể anh ta đã lấy ba chiếc răng từ miệng mình trong lòng bàn tay, và anh ta gắn các đầu ngón tay của mình vào chúng, vì vậy anh ta nói với anh ta rằng anh ta đã tìm thấy một dirham rưỡi ….

Còn ai thấy rằng mình giấu người ta và không giấu giếm Đức Chúa Trời, thì người đó lấy tội lỗi mà đánh đổ Đức Chúa Trời, vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán: “Họ coi thường người ta chứ không đánh giá thấp Đức Chúa Trời. ” Người ta nói rằng họ là những linh ảnh buồn bã và trốn chạy ….

…Còn ai cho rằng mình có vòng chân bằng bạc, thì đổi anh em mình ra lấy, xem ghét thì đánh roi, vòng chân có màu thì càng ngày càng mạnh, và nếu đàn bà thấy vậy. chân có vòng chân bằng kim loại bất kỳ, thì bất cứ thứ gì nàng thấy trong đó là zine hay shein, thì nó được giải nghĩa ở chồng nàng và nếu không phải Nàng không nên có chồng, vì chàng là vật tô điểm cho nàng với mọi người chẳng kém gì sắc đẹp và sự xuất hiện của vòng chân ….

…Gia súc Nếu bạn nằm mơ thấy những con gia súc xinh đẹp, ưa nhìn và mập mạp đang yên tâm gặm cỏ trên đồng cỏ xanh, điều này có nghĩa là bạn chân thành và vui vẻ sẽ mang lại thành công và hạnh phúc cho bạn . Nếu bạn nhìn thấy gia súc gầy gò, xù xì và suy dinh dưỡng , bạn có thể sẽ mệt mỏi cả đời do năng lượng tiêu thụ kém và bạn không thích các chi tiết công việc . Hãy sửa những thói quen của bạn sau giấc mơ này . Nếu bạn thấy đàn gia súc chạy trốn ầm ĩ, điều này có nghĩa là bạn sẽ phải dùng hết sức ảnh hưởng của mình để duy trì sự nghiệp của mình trên con đường sinh lợi . Nếu bạn nhìn thấy một đàn bò đang vắt sữa, bạn sẽ thu được thành công của cải mà nhiều người đã cố gắng có được . Đối với một cô gái, điều này có nghĩa là cảm xúc của cô ấy sẽ không bị ảnh hưởng bởi người cô ấy đã chọn . Nếu bạn mơ thấy bò vắt sữa với đầy đủ bầu vú, thì bạn đang ẩn chứa một sự giàu có lớn . Nếu một con bê ăn trộm sữa, điều này có nghĩa là bạn sắp mất đi người thân của mình vì sự chậm chạp cho thấy bạn đang đáp lại tình cảm cho người đó hoặc bạn sẽ bị mất tài sản do công việc bỏ bê . Nếu bạn nhìn thấy những con bê non trong giấc mơ của bạn, bạn sẽ trở thành một con cưng lớn trong xã hội và bạn sẽ chiếm được cảm tình của những người chân thành . Về vấn đề kinh doanh, giấc mơ này cho biết bạn sẽ thu được lợi nhuận từ việc bán hàng . Đối với người yêu, anh ấy đề cập đến việc giao ước sẽ được tôn trọng . Nếu bê gầy, hãy tìm những con giống nhau, ngoại trừ việc hy vọng rằng sẽ khó kiếm được chúng hơn . Nếu gia súc hoang dã và có sừng dài màu đen, thì chúng có nghĩa là kẻ thù ….

…Đạo đức giả Nếu bạn mơ thấy ai đó đạo đức giả chống lại bạn, người đó sẽ giao bạn giả của bạn cho kẻ thù của bạn . Nếu bạn mơ thấy mình là một kẻ đạo đức giả, điều này có nghĩa rằng bạn sẽ chứng tỏ rằng bạn là người lừa dối và giả tạo trước mặt bạn bè ….

…Đó là điềm báo sắp hết nhiệm kỳ trong giấc mơ . Răng có thể biểu thị tiền bạc, động vật, người làm công ăn lương, cái chết và cuộc sống, đồng thời cho biết tiền gửi và bí mật . Những chiếc răng là cư dân trong gia đình của người đàn ông, những chiếc răng cao hơn là những người đàn ông ở bên cha anh ta, và những chiếc răng thấp hơn là phụ nữ ở bên mẹ anh ta . Hai người trên là cha và chú, hoặc các chị và hai con trai . Bộ tứ là em họ của người đàn ông . Chiếc nanh là chủ nhân của gia đình anh ta . Và những người đàn ông và con trai của những người chú của mẹ . Và tổ tiên răng hàm . Hai nếp dưới là mẹ và dì, hoặc hai chị và hai con gái . Phần tư phía dưới là em họ hoặc con gái của dì . Nanh dưới là chủ của hộ mình . Và những chiếc răng tiền hàm thấp hơn, con gái của dì anh hoặc con gái của chú anh . Các răng hàm dưới và hàm trên xa nhất so với hộ gia đình của người đàn ông và bà ngoại . Nếu một chiếc răng di chuyển khỏi nó thì đó là một căn bệnh, và nếu nó rụng hoặc mất đi thì đó là cái chết . Nếu một người thấy một số răng của mình bị ăn mòn, người đó sẽ bị tai họa . Và nếu anh ta thấy nếp gấp của mình dài hơn, đẹp hơn và trắng hơn ban đầu, thì cha và chú của anh ta sẽ được thêm sức mạnh, tiền tài tăng lên . Và nếu anh ta thấy rằng anh ta đang điều trị răng của mình, anh ta nhổ chúng đi, và nếu anh ta tiêu tiền của mình để căm thù hoặc cắt tử cung . Và nếu anh ta thấy răng mình bị thâm đen, thì anh ta là người khiếm khuyết trong gia đình . Nếu anh ta thấy răng mình có mùi hôi, thì anh ta xấu xí khen ngợi những người trong gia đình anh ta . Nếu răng của anh ta di chuyển, đó là bệnh của người thân của anh ta . Nếu anh ta thấy răng mình bị gãy, thì một trong những người thân hoặc bạn bè của anh ta sẽ chết . Răng bên phải biểu thị nam giới, răng bên trái biểu thị nữ giới, răng bên phải biểu thị đàn ông và phụ nữ cao tuổi, răng bên trái biểu thị trẻ vị thành niên . Maqadim của răng biểu thị con trai, răng nanh biểu thị một nửa của họ, và răng hàm biểu thị người lớn tuổi trong số họ . Nếu một người nhìn thấy răng của mình bằng vàng, đó là điều đáng mừng và là bằng chứng về hỏa hoạn xảy ra trong nhà của họ hoặc bệnh vàng da . Nếu anh ta thấy răng của mình bằng thủy tinh hoặc gỗ, điều đó cho thấy một cái chết đã đánh bại anh ta, và nếu anh ta thấy chúng bằng bạc, thì đó là bằng chứng của sự tổn hại và mất mát . Và nếu ông thấy rằng nỗi buồn của ông bị phá vỡ, con trai của ông đã chết . Và nếu anh ta nhìn thấy một hoặc nhiều con sâu ở nơi khai thác, thì anh ta sẽ thành công chúng . Nếu anh ta thấy một số răng của anh ta dài ra, anh ta sẽ cãi nhau với gia đình . Nếu thấy nó nhổ hết răng thì cả nhà chết trước mắt . Còn ai thấy răng anh ấy lởm chởm thì gia đình anh ấy thất vọng . Còn ai thấy mình có khuyết điểm ở răng thì chứng tỏ gia đình ly tán, có khuyết điểm hoặc tiền tài giảm sút . Và nếu thịt nó được làm sạch khỏi kẽ răng, nó sẽ gây hại cho một dân tộc . Và người ta đã nói rằng : Hàm răng chỉ chiếc vòng ngọc dành cho phụ nữ . Ibn Sirin, cầu Chúa toàn năng thương xót anh ta, nói : Răng hàm được nhổ trong một giấc mơ, tử cung của một cậu bé bị cắt . Sự mòn mỏi của hàm răng cho thấy sự yếu kém của những người trong gia đình anh ta . Và những ô cửa sổ trong mơ . Việc nhổ răng cho thấy sự xuất hiện của sự vắng mặt hoặc cái chết của một người mà anh ta yêu quý . Anh ấy dùng tay nhổ răng, tiêu tiền không đàng hoàng, ràng buộc với gia đình mà không hay biết, hoặc anh ấy đã làm điều gì đáng trách và hối hận, nên nếu anh ấy nhổ răng cho anh ấy, thì có người chỉ ra nhu cầu của anh ấy. để thế chấp hoặc bán . Và việc làm mới hàm răng được cất cánh trong mơ là bằng chứng của sự chống đối và lợi sau khi mất ….