Mơ về giấc mơ về chó đánh hơi

…Đánh : nó ảnh hưởng đến việc xay tốt nhất dưới tay của người đánh bóng, nhưng để xem nếu anh ta đánh anh ta bằng gỗ, thì điều đó cho thấy rằng tốt hơn là nên chuẩn bị không gặp anh ta . Và ai nhìn thấy nó như thể một thiên thần đánh mình bằng gỗ, người đó sẽ che nó lại . Và nếu đánh vào lưng anh ta, anh ta sẽ trả hết nợ . Nếu anh ta đánh anh ta vì khuyết tật của mình, anh ta sẽ lấy anh ta . Và nếu anh ta đánh anh ta bằng gỗ, những gì anh ta ghét sẽ tấn công anh ta . Người ta nói rằng sự đánh đập biểu thị sự thay đổi, và người ta nói rằng sự đánh đập được rao giảng . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đang đánh vào đầu một người đàn ông bằng một cú gõ và nó ảnh hưởng đến đầu anh ta và để lại dấu ấn cho anh ta, anh ta muốn ông chủ của mình đi . Nếu hắn bị đánh vào mi mắt, hắn muốn vi phạm tôn giáo . Nếu anh ta kéo mi khỏi mí mắt của mình, nó sẽ gọi anh ta là tà giáo . Nếu anh ta đập vào hộp sọ của mình, thì khi thay đổi sự thay đổi của anh ta, nó đã kết thúc và tiền đạo đạt được mục tiêu của mình . Nếu anh ta đánh hoặc làm nứt vành tai và máu chảy ra, thì con gái của kẻ bị đánh sẽ bị cắt đứt . Người ta nói rằng mỗi thành viên của nó chỉ ra người thân đang thông dịch thành viên đó . Một số bình luận viên cho rằng, đánh là cầu xin, nên ai thấy mình đánh đàn ông thì hãy cầu trời . Nếu anh ta đánh anh ta trong khi anh ta bị trói, anh ta nói những lời xấu và khen anh ta xấu xí ….

…Cầu thang : Nó chỉ ra lý do cho sự cao, độ cao và mong muốn trong thế giới này và sau này, theo Maarrib nói : mức độ của sự tăng lên, và như vậy là thứ hạng cao . Và nó chỉ ra sự sai khiến và thuyết phục của câu nói toàn năng : ~Chúng tôi sẽ lôi kéo họ từ nơi họ không biết .~ Có lẽ nó chỉ ra các giai đoạn của chuyến du lịch và nhà của các du khách mà họ đi xuống dựa trên tình trạng của tình trạng và giai đoạn của giai đoạn . Có lẽ được chỉ ra bởi những ngày sống dẫn đến mục tiêu của anh ta . Sự nổi tiếng của nó cho biết đầy tớ của ngôi nhà và đầy tớ của chủ và con vật của nó, vì vậy ai đi lên một cầu thang không xác định, tôi sẽ xem xét vấn đề của anh ta, và nếu anh ta đến cuối nó và anh ta bị bệnh, anh ta sẽ chết. Nếu anh ta bước vào một căn phòng phía trên nó, linh hồn của anh ta đã lên đến thiên đàng, và nếu anh ta bị giam cầm mà không có nó, anh ta sẽ bị giam giữ sau khi chết. Một cuộc hành trình mà anh ta đã vượt qua khuôn mặt của mình và đạt được sinh kế nếu chuyến đi của anh ta là tiền, và nếu đó là điều khác, tôi suy ra những gì anh ta đã dẫn dắt hoặc gặp gỡ vào thời điểm thăng thiên, điều này cho thấy thiện và ác và đáp ứng và thiếu hụt nhu cầu, chẳng hạn như nếu anh ta gặp bốn mươi người đàn ông hoặc tìm thấy đồng xu trên con số này, thì đây là một tin tốt. Chính xác những gì anh ta đã đến, và nếu con số là ba mươi, anh ta đã không làm điều đó, bởi vì con số ba mươi là ngắn , và bốn mươi đã hoàn thành, được Đức Chúa Trời Toàn năng hoàn thành cho Môi-se với sự khó khăn, ngay cả khi ông tìm thấy ba và sự ra đi của ông là trong một lời hứa đã được thực hiện với ông, bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng đã nói trong ba : ~ Đây là một lời hứa rằng là không sai . ” Tương tự như vậy, nếu anh ta cho phép sự xuất hiện của mình và khởi hành đến Hajj, thì Hajj của anh ta đã hoàn thành cho anh ta, và nếu anh ta không hy vọng vào bất cứ điều gì về điều đó, và anh ta không thấy rằng trong những tháng của Hajj, anh ta sẽ đạt được quyền và sự nâng cao, hoặc thông qua một trạng thái, một bài hát, bài hát hay lời kêu gọi cầu nguyện trên ngọn hải đăng, hoặc nó thoát khỏi những vấn đề cao cấp nổi tiếng . Về phần đi xuống cầu thang, nếu là du hành, hắn đến từ hành trình, nếu được nhắc tới là lãnh đạo, hắn liền rời đi lãnh đạo . Và anh ta bị cô lập khỏi công việc của mình, và nếu anh ta là một người lái xe, anh ta đi bộ, và nếu anh ta có một người phụ nữ bị bệnh, cô ấy sẽ chết, và nếu anh ta là bệnh nhân mà cô ấy nhìn, và nếu anh ta đi đến một cái giếng- địa điểm đã biết, hoặc gia đình và nhà của anh ấy, hoặc nhiều rơm rạ hoặc lúa mạch, hoặc những gì là bằng chứng về tiền bạc thế giới và những lễ vật của nó. Anh ấy đã khỏi bệnh . Và nếu nguồn gốc của anh ta là từ một nơi xa lạ mà anh ta không biết, hoặc một vùng hoang dã, hoặc với những người đã chết mà anh ta biết từ những người đi trước anh ta, hoặc cú ngã của anh ta là một vết nứt, hoặc anh ta rơi từ đó xuống một cái hố hoặc giếng. hoặc chôn cất, hoặc cho một con sư tử đã nuốt chửng nó, hoặc cho một con chim mà anh ta bắt cóc, hoặc cho một con tàu neo đậu đã đưa nó đi Hoặc, đến một đám đông xung quanh cô ấy, và cô ấy đi bộ anh ta, vì cầu thang là những ngày sống của anh ta , và tất cả những gì được gửi xuống cho anh ta từ họ là cái chết của anh ta khi nó hoàn thành và ngày của anh ta đã hết . Nếu anh ta tỉnh táo vì bệnh tật, và anh ta là bạo chúa hoặc một kẻ không tin, thì tôi xem xét những gì đã được tiết lộ cho anh ta, và nếu nó chỉ ra sự tốt lành như nhà thờ Hồi giáo, khả năng sinh sản, nhà trẻ, sự hủy diệt và những thứ tương tự, thì anh ta an toàn và ăn năn, và anh ta đi xuống từ những gì anh ta đang có và để lại nó và cắt đứt anh ta ngay cả khi dòng dõi của anh ta chống lại điều đó cho thấy sự vĩ đại Và những tội lỗi lớn và sự không tin tưởng, chẳng hạn như kiêu ngạo và đáng sợ lửa lớn, sư tử, rắn và cạm bẫy lớn , vì nó bị lôi kéo đến với anh ta và không bị lấy mất đột ngột cho đến khi những gì chết trong nó được trả lại cho anh ta, và anh ta bị trừng phạt với anh ta và không thể chạy trốn khỏi nó . Việc xây dựng cầu thang đã được đổi mới, bằng chứng cho sự tốt đẹp được chứng minh bằng sự hư hỏng của nó, nếu nó được làm từ sữa thì nó tốt, còn nếu nó làm từ gạch thì nó không được ưa chuộng . Một số người trong số họ nói : Mức độ là làm việc thiện, thứ nhất là cầu nguyện, thứ hai là ăn chay, thứ ba là Zakat, thứ tư là từ thiện, thứ năm là Hajj, thứ sáu là thánh chiến, và thứ bảy là Qur ‘ một . Và tất cả Maraqi đều là hành động tốt, bởi vì anh ta, hòa bình và phước lành ở trên anh ta, nói : Hãy đọc và làm mềm : Đi lên từ nó nếu nó là đất sét hoặc sữa, là tốt cho tôn giáo và Hồi giáo, và không có gì tốt trong đó nếu nó là từ những viên gạch, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đang ở trong một căn phòng không có bơ thực vật và không có sự yên bình trong đó, thì đó là sự hoàn hảo của tôn giáo anh ta và sự cao cấp của anh ta với Đức Chúa Trời, bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng nói : ~ Chúng ta nâng cao mức độ của những gì chúng tôi mong muốn . ~ Những chiếc bình sành được làm bằng đất sét . Thống đốc có lòng kiêu hãnh với nợ nần, và các thương nhân buôn bán bằng tôn giáo, ngay cả khi nó được làm bằng đá, vì đó là sự nâng cao độ cứng của trái tim . Và nếu nó bằng gỗ, thì nó với thói đạo đức giả và đạo đức giả . Nếu nó bằng vàng, thì nó có được trạng thái, màu mỡ và sự tốt lành . Và nếu nó bằng bạc, thì anh ta sẽ lấy được người hầu gái của tôi với số lượng mỗi loại bơ thực vật, và nếu nó bằng 0, thì anh ta sẽ lấy được hàng hóa của thế giới này . Bất cứ ai lên Marqa sẽ được hưởng lợi từ sự hiểu biết và nhạy bén sẽ nâng cao nó . Và mức độ được cho là một người đàn ông khổ hạnh tôn thờ, và bất cứ ai ở gần anh ta sẽ đạt được cao độ và sự khổ hạnh, vì Đấng Toàn năng đã nói : ~ Đức Chúa Trời tôn cao những người trong các bạn tin, và những người đã đạt được kiến ​​thức bằng cấp độ .~ Và mỗi bằng cấp cho thống đốc là một năm . Và cái thang bằng gỗ : một người gầy, đạo đức giả, và đi lên trong đó là một tòa nhà có chủ đích, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Hay một cái thang trên trời, và bạn sẽ cầu khẩn họ bằng một dấu hiệu .~ Người ta nói rằng sự thăng thiên liên quan đến sự giúp đỡ của một người mắc chứng đạo đức giả, và người ta nói rằng đó là một hướng dẫn du lịch . Nếu anh ta đi lên trong đó để nghe những lời của một người, thì anh ta đánh quyền khi anh ta nói : ~ Hoặc có một cái thang để họ lắng nghe, hãy để những người nghe họ đến với một thẩm quyền rõ ràng .~ Một người đàn ông nói với Ibn Sirin : Tôi thấy như thể tôi đang ở trên cầu thang, vì vậy anh ta nói : Bạn là một người đàn ông lắng nghe mọi người . Hòa bình trên trái đất là một căn bệnh, và sự cương cứng của nó là sức khỏe . Taq : Rộng là bằng chứng về cách cư xử tốt của phụ nữ, còn hẹp là bằng chứng về cách cư xử tồi của cô ấy . Nếu đàn ông thấy mình đang ngồi trong gang tấc thì công khai ly hôn, còn nếu địa vị của anh ta rộng thì đàn bà lén lút bỏ chồng . Năng lực là một chủ tịch được chấp thuận bởi hộ gia đình ….

…Chiếc nhẫn : Đối với chiếc nhẫn, nó cho biết anh ta sở hữu và có khả năng gì, vì vậy ai đã trao nhẫn, mua nó hoặc tặng nó cho anh ta, người đó sẽ được quyền hoặc vua nếu người đó là người trong gia đình của anh ta, vì vua. của Sa-lô-môn, hòa bình ở trên ông, trong chiếc nhẫn của ông, và đó cũng là điều mà các vị vua in sách của họ và những báu vật danh giá nhất của họ . Nhà vua có thể có một ngôi nhà mà ông ta sống và ra vào hoặc sở hữu nó, và ông ta khóa nó trong cửa nhà của bà, và có thể là một người phụ nữ kết hôn với bà ta và chiếm quyền bất khả xâm phạm và làm vỡ chiếc nhẫn của bà ta hoặc xuyên vào bụng ông ta trong đó, và cây đinh hương trở thành khuôn mặt của cô ấy, và việc lấy chiếc nhẫn từ Đức Chúa Trời Toàn năng có thể là để người khổ hạnh và người thờ phượng được an toàn khỏi Đức Chúa Trời Toàn năng khỏi điều tồi tệ khi hoàn thành kết luận Và anh ta đã lấy nó từ nhà Tiên tri, cầu mong sự bình an của Đức Chúa Trời được đối với anh ta, hoặc từ thế giới một tin tốt lành của việc tiếp thu kiến ​​thức, và tất cả những điều này là chiếc nhẫn là bạc, nhưng nếu nó là vàng, thì không có gì tốt trong đó, và tương tự nếu nó là sắt vì nó là vật trang trí của người dân của Địa ngục, hoặc đồng cho những gì có trong tên gọi của từ xấu, và những gì được tạo ra Bao gồm một trong những kết thúc của jinn, chúng ta tìm kiếm nơi nương tựa với Chúa khỏi mọi điều ác . Người ta nói : Chiếc nhẫn cũng chỉ người cha và người phụ nữ, hoặc mua một cô gái nô lệ, nhà cửa, súc vật, tiền bạc, hoặc quyền giám hộ, và nếu nó bằng vàng, thì đó là sự sỉ nhục của đàn ông, và người ta nói rằng ai thấy mình đeo một chiếc nhẫn bằng sắt, thì đó là điều tốt lành mà người ấy đạt được sau khi mệt mỏi, và nếu nó bằng vàng và có đinh hương thì thật là khó . Những chiếc nhẫn rỗng và im lặng luôn tốt, còn những chiếc nhẫn thổi phồng có chất độn bên trong biểu thị sự ám sát và lừa dối, bởi vì chúng ẩn chứa điều gì đó, hoặc chúng cho thấy hy vọng về một điều gì đó to lớn và nhiều lợi ích vì xương lớn hơn trọng lượng của chúng, và đối với những chiếc nhẫn bằng sừng hoặc ngà voi, chúng được phụ nữ khen ngợi . Và người ta nói rằng chiếc nhẫn là của một vị vua vĩ đại, và chiếc nhẫn là nguồn gốc của nhà vua, thùy là uy tín của ông, con dấu là sự cho phép của quốc vương, tiền bạc và quyền hạn của ông, và chiếc nhẫn là mệnh lệnh của ông và điều cấm của nó, và dòng chữ trong đó là ý định và ý định của anh ta . Ai ngờ rằng vua in dấu nhân vật của mình nhanh chóng đạt được uy quyền của nhà vua, không mâu thuẫn với anh ta, bởi vì tem mạnh hơn nhẫn . Còn ai thấy mình đeo nhẫn bạc thì thi hành ở đâu tùy ý, người ta cho phép thì người đó sẽ được quyền . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta được đóng dấu bằng con dấu của caliph và anh ta đến từ Bani Hashem hoặc từ người Ả Rập, thì anh ta sẽ nhận được một nhiệm vụ lớn, và nếu anh ta từ một người trung thành hoặc có cha, thì cha anh ta chết và trở thành một người kế vị, và nếu anh ta không có cha, thì vấn đề của anh ta sẽ chuyển sang một điều gì đó trái với những gì anh ta mong muốn . Và nếu anh ta thấy rằng một người ngoài có một nhiệm vụ vô hiệu . Và ai tìm thấy chiếc nhẫn, người đó có tiền từ những người không phải Ả Rập, hoặc có một đứa con trai do anh ta sinh ra hoặc đã kết hôn, và ai nhìn thấy đinh hương của chiếc nhẫn của anh ta trở nên bất ổn, quyền hạn của người đó đối với sự phân ly trở nên rối loạn, và nếu người đó nhìn thấy đinh hương của mình đã ngã xuống, con trai ông chết hoặc đã mất một số tiền của mình . Còn ai giật được nhẫn của anh ta mà làm quan thì bị tước bỏ, tài sản hết sạch, hoặc ly hôn vợ . Và điều đó đối với người phụ nữ là cái chết của chồng cô ấy hoặc những người thân thiết nhất với cô ấy, và người ta nói rằng nếu một người đeo nó, thứ gì đó được cho là chiếc nhẫn sẽ được đổi mới cho anh ta, và ai nhìn thấy chiếc nhẫn thì bị hỏng. và biến mất và thùy còn lại, quyền hạn của anh ta sẽ bị loại bỏ và tên, trí nhớ và vẻ đẹp của anh ta vẫn còn . Còn chiếc nhẫn vàng là một tà giáo, không thích tôn giáo và phản bội sở hữu và lừa dối trong bầy của mình, và chiếc nhẫn làm bằng sắt của một vị vua dũng cảm hoặc một thương gia sáng suốt, nhưng anh ta nhàn rỗi, và chiếc nhẫn là của được dẫn dắt bởi một người cai trị trong anh ta và họ, và chiếc nhẫn có hai thùy là một quyền lực rõ ràng và ẩn giấu, và nếu chiếc nhẫn đó thuộc về thứ gì đó được quy cho thương mại thì nó là lợi nhuận Và nếu nó được quy cho kiến ​​thức, thì nó chữa lành cho những người tôn giáo và thế giới . Và độ chặt của vòng cho thấy sự thoải mái và âm hộ . Ai mượn nhẫn thì người đó không còn sự sống, ai đánh nhẫn có tàn nhang thì người đó có vật chưa từng sở hữu, chẳng hạn như nhà cửa, súc vật, người giúp việc hay con trai . Và nếu anh ta nhìn thấy những chiếc nhẫn bán ở chợ, thì anh ta đang bán tài sản của những người đứng đầu . Nếu anh ta nhìn thấy bầu trời mưa hải cẩu, anh ta sẽ có con trong năm đó . Chiếc nhẫn dành cho người Ả Rập là một phụ nữ, và chiếc nhẫn vàng được cho là của một phụ nữ đã hết tiền . Và kẻ nào niêm phong nó bằng một chiếc nhẫn trên ngón út của mình, sau đó tháo nó ra khỏi cô ấy và đặt nó vào một thứ khác, sau đó anh ta chống lại vợ mình và kêu gọi tham nhũng, và nếu anh ta thấy rằng chiếc nhẫn của anh ta đã từng đeo trên ngón áp út của anh ta chiến thắng và một khi ở giữa mà không ở bên cạnh anh ta thì vợ anh ta đã phản bội anh ta . Bất cứ ai bán chiếc nhẫn của mình để lấy một dirham, bột mì hoặc mè, người đó để lại cho vợ mình những lời tốt đẹp hoặc tiền bạc . Cây đinh hương được sinh ra, và nếu cây đinh hương trong chiếc nhẫn của anh ta là bản chất, thì đó là một sức mạnh với sự tốt lành, huy hoàng, tiền bạc lớn, sự tưởng nhớ và vinh quang . Nếu cây đinh hương của anh ta là ngọc lam, nếu anh ta là một người cai trị, thì anh ta là một dũng sĩ, oai phong và mạnh mẽ, còn nếu anh ta ở trong cậu bé, thì anh ta là một cậu bé lịch sự, sẽ là một cái bao, và nếu cây đinh hương của anh ta là chuỗi hạt, thì anh ta là một người có uy quyền yếu ớt và đáng xúc phạm, và nếu cây đinh hương có màu xanh ngọc bích, thì anh ta sinh ra cho anh ta một đứa con của một tín đồ là thế giới của sự hiểu biết, và chiếc nhẫn bằng gỗ của một người phụ nữ đạo đức giả hoặc một vị vua. của đạo đức giả, và nếu một phụ nữ được trao nhẫn, cô ấy sẽ kết hôn hoặc sinh con . Và người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin và nói : Tôi thấy như thể chiếc nhẫn của mình bị hỏng . Anh ấy nói nếu tin anh sẽ ly hôn vợ . Chỉ mới ba ngày trước khi anh ly hôn với cô . Một người đàn ông đến gần anh ta và nói : Tôi thấy rằng tôi có một chiếc nhẫn trong tay, tôi sẽ niêm phong nó trong miệng của đàn ông và tử cung của phụ nữ, vì vậy anh ta nói rằng: Anh là một người đàn ông thường gọi là muezzin khác với thời điểm trong tháng Ramadan nên người dân bị cấm ăn uống . Và ai thấy rằng đó là ấn cho một người đàn ông trên đất sét, thì người được phong ấn cho anh ta sẽ giành được quyền từ chủ sở hữu của chiếc nhẫn . Và bất cứ ai thấy rằng một vị vua hoặc một người cai trị đã trao cho anh ta chiếc nhẫn của mình, anh ta đeo nó vào và anh ta xứng đáng với điều đó, và anh ta đạt được quyền lực, nếu không anh ta sẽ trả lại cho những người đã nhìn thấy anh ta hoặc thị tộc của anh ta hoặc đặt tên anh ta trong dân chúng. hoặc đối tác của mình trong họ, và bán chiếc nhẫn chia tay với người phụ nữ ….

Có thể một người không theo đạo Hồi? Giống như một người Do Thái hoặc Cơ đốc giáo, để thể hiện tầm nhìn hoặc giải thích nó, hay kiến ​​thức này chỉ dành riêng cho người Hồi giáo …. ? Câu trả lời của chúng ta cho câu hỏi này là chúng ta phải biết một điều quan trọng, đó là Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa đến với anh ta, khi anh ta nói trong al-Sahih : { Không còn gì của tiên tri ngoại trừ các sứ giả . Họ nói: Hỡi Sứ giả của Đức Chúa Trời là gì? Ông cho biết tầm nhìn chính nghĩa được nhìn thấy bởi một người Hồi giáo hoặc nhìn thấy ông . } , Nguồn gốc của tầm nhìn được đặt ra, và nó chủ yếu là tôn giáo; Bởi vì bất cứ ai nói những lời này đã chứng minh rằng anh ta vượt qua tầm nhìn với sự giúp đỡ của Qur’an cao quý, và Qur’an là lời thần kỳ của Chúa trong mọi lúc và mọi nơi, và do đó nó thường có trong một số khải tượng những thứ không có, mà nếu chúng ta tìm kiếm sự giúp đỡ của Qur’an trong việc giải mã chúng, chúng ta sẽ thấy tính trung thực và xác minh chúng . Nó cũng đã được chứng minh rằng anh ta vượt qua tầm nhìn thông qua sự mặc khải thứ hai. Nó là Sunnah đã được thanh tẩy, đã trở thành một tham chiếu cho những ai diễn đạt những gì nó chứa đựng trong các câu châm ngôn tiên tri, và chủ nhân của nó đã được Thiên Chúa mô tả rằng : [ Nó không là gì khác ngoài một sự mặc khải được tiết lộ . Kiến thức của anh ấy rất mạnh ]. Và bất cứ ai trong biểu hiện của mình đề cập đến một trong hai nguồn này, thì người đó vượt trội về bất kỳ kỹ năng nào, nhưng có biểu hiện bằng cách sử dụng những thứ khác hoặc với sự trợ giúp của những thứ khác, chẳng hạn như sử dụng vật lý học, hoặc biết tình hình của người tiên kiến. chặt chẽ, hoặc tìm kiếm sự giúp đỡ từ kiến ​​thức về các điều kiện của xã hội, và điều này có thể được thực hiện bởi một người không theo đạo Hồi, nhưng tôi không muốn gọi nó là một cách thể hiện tầm nhìn, mà là một phân tích về xã hội hoặc tính cách, hoặc một nghiên cứu của nó, và điều này là do biểu thức là một fatwa và tên của nó có tiền đề Quranic hoặc tôn giáo, và những người không theo đạo Hồi được phép sử dụng nó, cũng như không được phép cho những người không theo đạo Hồi dám làm như vậy, ngay cả khi cái tên . Cũng cần biết các công cụ biểu đạt chính, cụ thể là Kinh Qur’an và Sunnah ngay từ đầu. Những điều này có thể không có sẵn cho những người không theo đạo Hồi và những người không theo đạo Hồi sẽ không đề cập đến chúng . Một số tài liệu tham khảo đã đề cập và chứng minh sự tồn tại của một số biểu hiện không theo đạo Hồi và chia chúng thành các bộ phận, bao gồm : 1 / Các biểu hiện là triết gia, chẳng hạn như : Plato và Ptolemy . 2 / Biểu hiện của bác sĩ, chẳng hạn như : Galen và Hippocrates . 3 / Những người thể hiện từ người Do Thái, chẳng hạn như : Hayy bin Akhtab và Kaab bin al-Ashraf . 4 / Các biểu hiện là người theo đạo Thiên chúa, chẳng hạn như : Hunayn ibn Ishaq và Abu Mukhaled . 5 / Những người đi ngang qua các Magi, chẳng hạn như : Khusra, Anu Shar, Wan, Kashmur, và Hormuz . 6 / Cuộc vượt biên là giữa những người Ả Rập đa thần giáo, chẳng hạn như : Abu Jahl, Abu Talib, và Abdullah bin Abi . 7 / Cuộc vượt biên là giữa các tư tế, chẳng hạn như : Sateh, Abu Zara, và Awsajah . 8 / Những người thể hiện là trong số các pháp sư, chẳng hạn như : Abdullah bin Hilal, và Qurt bin Zaid al-Abli . Nhưng những người theo dõi những biểu hiện này nhận thấy sự phụ thuộc của họ vào những vấn đề không liên quan gì đến Qur’an hoặc Sunnah trong cách diễn đạt, mà bạn thấy chúng phụ thuộc vào bói toán, jinn, hoặc tất cả các loại phép thuật và các phương pháp khác của cố gắng biết điều cấm không thể nhìn thấy . Những người buồn chán trước đây có quan tâm đến những giấc mơ không? Vâng, bằng chứng về điều này đã đến. Và từ đó : Nó có trong sách Sáng thế ký : Chương 8: 40 , tr. : 66 như sau : Giô-sép nói với những người chủ ngục : [ Chẳng phải Đức Chúa Trời tỏ ra thiếu sót tôi sao? ]. Trong lời bày tỏ của Joseph với nhà vua, ông nói : [ Hai giấc mơ là một . Và nó được lặp lại bởi vì vấn đề là do Chúa quyết định, và Chúa đã vội vàng thực hiện nó. ] Genesis : Chương 32: 41 , trang : 69. Còn rất nhiều câu chuyện tường thuật khác, nhưng đây là những ví dụ, và Chúa biết rõ nhất ….

Nhà thờ Hồi giáo : Nhà thờ Hồi giáo biểu thị Sau này vì nó được tìm kiếm trong đó, giống như bãi rác chỉ thế giới và nó biểu thị Kaaba vì nó là nhà của Chúa, và nó chỉ những nơi kết hợp gió, lợi ích, phần thưởng và sự giúp đỡ , chẳng hạn như ngôi nhà của thước, vòng nhớ, mùa, sườnat, chiến trường, và chợ vì nó là chợ cho sau này . Sau đó, mỗi nhà thờ Hồi giáo chỉ ra cách thức của nó về quy mô, danh tiếng và bản chất của nó . Bất cứ ai xây dựng một nhà thờ Hồi giáo trong một giấc mơ, và nếu anh ta xứng đáng với cơ quan tư pháp, anh ta sẽ có được nó, và tương tự nếu nó là một chủ đề của fatwa và anh ta có thể chỉ ra trên thế giới một công việc phân loại hữu ích và trong các bài báo để một Qur’an ông viết, và trong các cử nhân về hôn nhân và hôn nhân, và cho các sinh viên của tiền và thế giới trên một tòa nhà mà ông xây dựng trên đó sản lượng và lợi ích của nó lâu dài. Chẳng hạn như phòng tắm, khách sạn, cửa hàng, lò nướng, con tàu, và những thứ tương tự, vì phần thưởng hiện tại trong nhà thờ Hồi giáo với sự dồi dào lợi nhuận trong đó khi cầu nguyện của hội thánh, và mọi người đến với nó từ mọi phía, và nhập nó mà không có sự cho phép . Và bất cứ ai trong sự thức tỉnh của anh ta ảnh hưởng đến thế giới và tiền bạc của nó, hoặc đang ảnh hưởng đến thế giới bên kia về mức độ khẩn cấp của nó, những câu châm ngôn chiến thắng sẽ trả lại lợi nhuận và lợi ích trên thế giới này cho anh ta, hoặc cho sau này và phần thưởng trong tương lai, đó là nhu cầu của anh ta trong sự thức tỉnh của mình . Đối với người phá hủy một nhà thờ Hồi giáo, anh ta đang đi ngược lại với người đã xây dựng nó, và anh ta có thể suy luận về tình huống của mình bởi người xây dựng nó ở vị trí của nó hoặc khiến nó xảy ra ở vị trí của nó sau khi phá hủy nó, vì vậy nếu anh ta xây một cửa hàng mà anh ta ủng hộ cả thế giới về sau, và nếu anh ta xây một cái bồn tắm, thì món nợ của anh ta sẽ bị hỏng vì một người phụ nữ, và nếu anh ta đào một cái lỗ ở vị trí của nó, thì anh ta đang phạm tội. Ai là người lừa dối cưỡng bách, hoặc vì vì lợi ích của một nhóm đã ngăn cách anh ta khỏi tri thức, lòng tốt và hành động, hoặc vì lợi ích của một người cai trị đã cách chức anh ta, hoặc một người đàn ông chính trực đã giết anh ta, hoặc một nơi mà anh ta có kỳ nghỉ hoặc hôn nhân hợp đồng, anh ta đã làm hỏng và vô hiệu hóa anh ta . Và nếu anh ta thấy mình bị lột quần áo trong một nhà thờ Hồi giáo, anh ta sẽ bị tước bỏ những gì phù hợp với anh ta khỏi các dấu hiệu của nhà thờ Hồi giáo, và nếu đó là trong những ngày của Hajj, thì anh ta sẽ thực hiện Hajj, Chúa muốn, đặc biệt nếu anh ta đang đưa ra lời kêu gọi cầu nguyện, và nếu anh ta có tội, anh ta đi ra khỏi những gì anh ta đang có để ăn năn và vâng lời, và nếu anh ta cầu nguyện trong đó trên cơ sở ăn năn và vâng lời. Một hoàn cảnh khác với hướng cầu nguyện khi đối mặt với giông tố, bởi vì anh ta đang tận tụy tìm kiếm thế giới trong một thị trường và một mùa giao mùa, trong đó anh ta bị tước đoạt những gì anh ta hy vọng, và trong anh ta mất tất cả những gì anh ta mua và bán, do sự hư hỏng của lời cầu nguyện và sự mất sức lao động của anh ta . Điều này có thể cho thấy sự hư hỏng của những gì được bao gồm trong sự sơ suất của anh ta đối với điều cấm và cho vay nặng lãi nếu nó được đáp ứng .. Đối với Nhà thờ Hồi giáo Sacred, nó chỉ ra cuộc hành hương cho những người từ chối nó hoặc cho phép, ngay cả khi điều đó không ở những ngày của Hajj với bản chất của nó trong đó và bằng chứng của nó, bởi vì Kaaba mà cuộc hành hương ở trong đó . Nó có thể biểu thị ngôi nhà bị cấm của Sultan, người muốn có nó từ nguồn thu nhập mà ông ta được an toàn, ngôi nhà của thế giới, nhà thờ Hồi giáo ở Medina, và thị trường lớn của những việc lớn và bị cấm, chẳng hạn như thị trường trao đổi và thợ kim hoàn vì số lượng lớn các yêu cầu được yêu cầu trong đó và những gì xâm nhập vào con người của nó về sự cấm đoán, thiếu thốn và tội lỗi, cũng như tất cả những gì bị cấm bởi những gì con người trong đó Người giám hộ được yêu cầu tránh làm những điều bị cấm, không xâm phạm động vật, và khỏi gây hại ….

…Về việc đánh đập, ai thấy mình bị đánh bằng roi mà không trói tay chân, có máu chảy ra hay không thì đó là tiền cấm và một số người trong số họ nói rằng ai thấy ai đánh mình thì làm. không biết điều gì đã khiến mình đánh mình, thì sẽ thu được của cải và tiền bạc, còn ai xem nó như thiên thần đánh mình không phải gỗ, thì người đó dọn sạch và nếu đánh nó. Trên lưng anh ta đã hoàn thành món nợ của mình, nếu anh ta đánh anh ta tật nguyền thì anh ta sẽ cưới anh ta, còn nếu đánh anh ta bằng gỗ, điều anh ta ghét sẽ ập đến với anh ta. Người ta nói rằng việc đánh đập cho thấy một sự thay đổi, và có lẽ nó cho thấy sự rao giảng. Một số người trong số họ nói rằng việc đánh đập là một lời cầu xin. Đánh hắn là tốt rồi, còn không có ảnh hưởng gì đến hắn, vậy thì cũng không được coi nhẹ lời nói trong đó, nếu thấy hắn bị đánh mà không biết mình bị đánh như thế nào thì thôi. tốt hơn và đánh tốt nhất trong cách diễn giải là như thế này trừ khi anh ta bị che giấu hoặc bị đàn áp. cái đó…

…Đánh nhau Nếu bạn mơ thấy mình đang đánh nhau, điều này cho thấy bạn sẽ gặp phải những cuộc đối đầu với đối thủ trong công việc và những vụ kiện tụng đe dọa bạn . Nếu bạn chứng kiến ​​một cuộc đánh nhau, điều này cho thấy rằng bạn đang lãng phí thời gian và tiền bạc của mình . Và giấc mơ này cảnh báo phụ nữ nên đề phòng những lời vu khống, đàm tiếu . Nếu một cô gái nhìn bạn trai của mình đánh nhau, đây là dấu hiệu cho thấy anh ta không đủ năng lực đối với cô ấy . Nếu bạn mơ thấy mình bị đánh bại trong một trận đánh nhau, điều này tượng trưng rằng bạn sẽ mất quyền sở hữu tài sản . Nếu bạn mơ thấy bạn dùng roi đánh kẻ tấn công mình, điều này cho thấy rằng với lòng dũng cảm và sự kiên trì, bạn sẽ giành được vị trí cao và giàu có bất chấp sự chống đối . Nếu bạn thấy hai người đàn ông đánh nhau bằng súng lục, thì điều này cho thấy nhiều lo lắng và bối rối, ngay cả khi giấc mơ này không bao gồm mất mát thực sự . Tuy nhiên, giấc mơ này dự báo một khoản lợi nhuận nhỏ và một số bất tiện . Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang trên đường về nhà và bị bọn côn đồ tấn công bằng dao lam thì bạn sẽ thất vọng trong công việc, người hầu quấy rầy, đồng bọn trong nhà cũng phiền lòng . Nếu bạn mơ thấy bạn đang cãi nhau với người da đen, bạn sẽ bị quấy rầy bởi một người da đen hoặc một người có phẩm chất thấp kém ….

…Jaber al-Maghribi nói: “Ai nhìn thấy ai đó đánh mình mà không biết lý do đánh mình là gì, thì người đó sẽ được lợi, tiền bạc và mặc đồ mới. Nếu anh ta sợ ném đá đánh đập, anh ta an toàn khỏi những gì anh ta sợ hãi ”….

Và bất cứ ai thấy rằng anh ta phá hủy một nhà thờ Hồi giáo hoặc nhà thờ Hồi giáo, anh ta đang theo đuổi Hồi giáo với sự tham nhũng và sự xuất hiện của nghịch cảnh ….

…Và ai thấy rằng mình đã đánh chết người chết và người chết hài lòng với việc đánh mình thì chứng tỏ tình trạng tốt của người chết trong Đời sau ….

…Còn ai thấy rằng mình giấu người ta và không giấu giếm Đức Chúa Trời, thì người đó lấy tội lỗi mà đánh đổ Đức Chúa Trời, vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán: “Họ coi thường người ta chứ không đánh giá thấp Đức Chúa Trời. ” Người ta nói rằng họ là những linh ảnh buồn bã và trốn chạy ….

Nếu mồ hôi của anh ta làm đổ vỡ đầu của anh ta, thì một tổng thống khác được lợi, và nếu không có máu chảy ra từ mồ hôi của anh ta, thì nó là đúng

…Về thẩm quyền của Muhammad bin Abdullah bin Amr bin Othman, ông nói : Khaled Ibn Saeed đã già và là người đầu tiên trong số các anh em của ông theo đạo Hồi , và sự khởi đầu của việc cải sang đạo Hồi là ông đã nhìn thấy trong giấc ngủ mà ông đang đứng. bờ vực của ngọn lửa, và anh ấy đề cập đến điều mà Chúa biết rõ nhất , và anh ấy nhìn thấy trong giấc ngủ như thể cha anh ấy đẩy anh ấy vào trong đó và nhìn thấy Sứ giả của Chúa, cầu xin Chúa cầu nguyện và hòa bình cho anh ấy, đã lấy thăn của anh ấy để anh ta sẽ không gục ngã, vì vậy anh ta hoảng sợ khỏi giấc ngủ và nói : Tôi thề với Chúa rằng đây là một khải tượng có thật . Vì vậy, anh ta đã gặp Abu Bakr bin Qahfa và anh ta đã đề cập điều đó với anh ta. Abu Bakr nói : Tôi muốn bạn tốt , đây là Sứ giả của Chúa, hòa bình cho anh ta, vì vậy bạn sẽ theo anh ta và nhập với anh ta trong đạo Hồi để giữ cho bạn không rơi vào nó và cha của bạn ở trong đó . Vì vậy, Sứ giả của Thượng đế, xin Thượng đế phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, đã gặp anh ta khi anh ta đang cưỡi ngựa và nói : Hỡi Muhammad, anh gọi là gì? Anh ấy nói : Tôi cầu nguyện một mình Chúa, không có bạn đời, và rằng Muhammad là người hầu và Sứ giả của anh ấy, và anh ấy bỏ đi sự tôn thờ mà bạn đang có bằng một hòn đá không nghe thấy, không gây hại hay lợi ích, và người hầu của ông không thờ phượng ông không được biết đến . Khaled nói, tôi làm chứng rằng không có thần thánh nào ngoài Chúa và tôi làm chứng rằng bạn là Sứ giả của Chúa. Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, đã giải thích Hồi giáo của anh ta . Khaled vắng mặt, và cha của anh ta biết về đạo Hồi của anh ta, vì vậy anh ta đã gửi yêu cầu của mình những người còn lại của con trai anh ta từ những người không trở thành người Hồi giáo và nuôi dạy chủ nhân của anh ta và sự hiện diện của anh ta, họ đưa anh ta đến với cha anh ta Abi Ahiha, vì vậy anh ta cảnh cáo và khóc lóc và đánh anh ta bằng một cái gõ vào tay cho đến khi anh ta đập vỡ nó vào đầu, sau đó anh ta nói : Bạn đã đi theo Muhammad trong khi bạn nhìn thấy người dân của ông và những gì ông ta mang lại từ sự khiếm khuyết của các vị thần và khiếm khuyết của họ. Ai đã rời xa cha mình, Khaled nói : Bởi Chúa đã ăn năn hối cải và đi theo ông, vì vậy Abu Ahiha đã nổi giận tấn công con trai mình và xúc phạm anh ta, sau đó anh ta nói : Hãy đến lạy bất cứ nơi nào con muốn. Bởi Chúa, tôi sẽ ngăn cản bạn ăn uống. Khaled nói : Nếu bạn ngăn cản tôi, Chúa sẽ ban cho tôi những gì tôi sống cùng . Vì vậy, ông đưa anh ta ra và nói với các con trai của mình : Không ai trong số các con sẽ nói chuyện với anh ta trừ khi tôi đã làm với anh ta những gì tôi đã làm với anh ta, vì vậy Khaled quay sang Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an, và anh ta đã bắt buộc phải ở với anh ta . Hữu ích :::: Và bất cứ ai đã chấp nhận Hồi giáo thông qua một giấc mơ, giáo sư Hồi giáo và nhà tư tưởng Muhammad Asad, học giả người Áo, Chúa đã hướng dẫn anh ta sau một khải tượng mà anh ta nhìn thấy và thấy điều đó trong cuốn sách của mình ( Con đường đến Mecca ). Tương tự như vậy, một phụ nữ Cơ đốc giáo đã chuyển sang đạo Hồi sau khi nghe điện thoại gọi cô ấy gia nhập đạo Hồi và cô ấy đã chuyển sang đạo Hồi . Tương tự như vậy, một người đàn ông mà tôi nghĩ là người Hà Lan đã cải sang đạo Hồi thông qua một giấc mơ .. Và Chúa là đấng giúp đỡ. Xem câu chuyện của những người này trong cuốn sách của chúng tôi trong loạt bài thực tế này (Những người ăn năn với Chúa ), một cuốn sách bao gồm những câu chuyện từ thời A-đam đến thời hiện đại ….

Tại sao đôi khi tôi hỏi về thời gian của khải tượng? Câu hỏi này được đặt ra với tôi liên tục, và điều rất quan trọng đối với tôi là phải làm rõ những gì anh ấy đã che giấu trong mỗi câu hỏi; Để mọi người đều biết rằng chúng ta bắt đầu từ những điểm xuất phát vững chắc và vững chắc, và chúng ta đang nói – Đức Chúa Trời muốn – với kiến ​​thức, và chắc chắn rằng khoa học này có một danh tính chính đáng, và nó khác với những người giải thích tầm nhìn hoặc giấc mơ từ thuần túy là thuật ngữ tâm lý, và nó là một phương pháp tồn tại rất nhiều, đặc biệt là giữa những người chữa bệnh. Các nhà tâm lý học, xin Chúa giúp họ và mang lại lợi ích cho họ . Và tôi nói ở đây : Những gì được thấy ở cường độ nóng khác với những gì được thấy ở cường độ của cái lạnh bởi vì ngọn lửa ở ngọn lửa đầu tiên là đáng trách, và ở ngọn lửa thứ hai là điều đáng mừng, và tương tự như vậy khi nó được thể hiện rằng ngọn lửa đáng khen vào mùa đông, và đáng chê trách vào mùa hè . Và chính vào mùa đông, mọi người xung quanh cô lại gần nhau và trở nên dễ chịu đối với họ, trong khi cô được giải tỏa trong cái nóng, thì trái cây cũng vậy, nhìn thấy chúng được ăn lúc chín là điều rất đáng mừng, và là biểu hiện tốt lành cho người tìm kiếm, nhưng nếu quả thị được ăn vào thời điểm không phải là quả chín, quả thị có thể mang hàm ý xấu Đối với người tìm kiếm, và có phong tục ăn trái cây phải ngon miệng và hữu ích vào lúc chúng chín, nhưng anh ta phải biết rằng biểu hiện ở đây có thể khác hoàn toàn, tùy thuộc vào tình huống của người tiên kiến, ví dụ như nghề nghiệp, giới tính hoặc tuổi tác của anh ta, v.v. Ai thấy rằng anh ta mặc quần áo mùa đông vào thời điểm mùa đông Biểu hiện tốt nhất là người nhìn thấy điều đó anh ta mặc nó trong một thời điểm rất nóng, và bất cứ ai nhìn thấy anh ta làm Hajj vào thời điểm Hajj, chẳng hạn, khác với người thấy rằng anh ta làm Hajj vào một thời điểm khác với thời điểm của anh ta . Vì vậy, bạn nhận thấy lý do để hỏi về thời gian của tầm nhìn cho việc băng qua, nhưng đôi khi không có lý do nào trong tầm nhìn khiến tôi hỏi về thời gian của nó, vì vậy tôi không hỏi, hoặc có trong lời nói của tầm nhìn. một dấu hiệu giúp tôi phong phú hơn từ câu hỏi, vì vậy hãy để vấn đề này được tìm hiểu…

Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta đang ở trong một nhà thờ Hồi giáo, một trường học hoặc một nhà thờ Hồi giáo, và xung quanh nó, hoa hồng, hoa và cây xanh rải rác, anh ta nghĩ rằng anh ta xấu và vô tội về điều đó ….

Còn ai thấy người chết, biết người ấy thì chào hỏi và hỏi han, vì năm ấy người ấy không chết, điều đó nói lên lòng tốt của người đó và sự tốt lành của người chết ….

Hồi giáo Islam người đàn ông trong giấc mơ là công bình trong tôn giáo. Nếu một người theo thuyết đa thần thấy rằng anh ta đã cải sang đạo Hồi, và thấy anh ta đang cầu nguyện hướng về phương hướng, hoặc anh ta thấy rằng anh ta cảm ơn Chúa toàn năng, Chúa đã hướng dẫn anh ta theo đạo Hồi . Và nếu anh ta ở trong nơi ở của đa thần giáo, và anh ta thấy trong giấc mơ của mình rằng anh ta đã cải sang nơi ở của đạo Hồi, thì anh ta sẽ chết sớm hơn . Nếu anh ta thấy một người Hồi giáo như thể anh ta là một người Hồi giáo thứ hai, anh ta được an toàn từ các chân trời . Và mỗi người theo thuyết đa thần nhìn thấy trong giấc mơ của mình hoặc người khác nhìn thấy anh ta như thể anh ta đang ở trên thiên đường, hoặc rằng anh ta là những chiếc vòng trang sức bằng bạc, thì anh ta được chào đón . Còn ai thấy một trong những người theo thuyết đa thần như đã chết, thì người đó sẽ sống, và người đó sẽ chào . Tương tự như vậy, nếu anh ta nhìn thấy ngực mình, hoặc nếu anh ta nhìn thấy mình trên một con tàu trên biển, anh ta sẽ chào . Và bất cứ ai nói ra hai lời chứng giữa những người của Dhimma trong một giấc mơ, người đó sẽ thoát khỏi mức độ nghiêm trọng của mình, hoặc anh ta được hướng dẫn sau khi anh ta bị lừa dối, và nếu sự ép buộc của anh ta là ở phía trước, và nếu anh ta là kẻ bội đạo khi thức tỉnh. và thấy trong một giấc mơ mà anh ta đã thốt lên hai Shahada, anh ta trở về với cha mẹ của mình sau khi anh ta bỏ rơi họ, hoặc trở lại nơi anh ta đã rời đi Hoặc vì một lý do anh ta thường làm điều đó ngay cả khi anh ta là một người Hồi giáo đã làm chứng cho sự thật hoặc đã nổi tiếng về sự trung thực ….

…Còn ai thấy thiên sứ đánh mình bằng vật gì khác ngoài gỗ, thì dọn sạch, nếu đánh vào lưng mình thì sẽ trả hết nợ, còn nếu đánh vào mông mình thì sẽ lấy người ấy, và nếu anh ta đánh anh ta bằng gỗ, anh ta sẽ bị đánh bởi một thứ anh ta ghét, và người ta nói rằng sự đánh đập chỉ ra một sự thay đổi, và có thể chỉ ra sự giảng dạy ….

…Ai nhìn thấy trong tay một thanh kiếm mà mình không có ý định chiến đấu với nó, thì nó sẽ tấn công một quốc vương hoặc con trai hoặc anh em. Cũng như việc đánh đòn, nếu thấy mình bị đánh mà không có máu chảy ra, thì lời nói của mình là đúng và tốt, nếu máu chảy ra và người bị đánh và người bị đánh không làm dơ mình, thì đó là tiền bị cấm đến từ chủ nhân của mình, và nếu anh ta thấy điều đó bằng cách đánh anh ta đó là tay hoặc đùi hoặc một người đàn ông hoặc một vết thương thì đó là lời nói đứt quãng giữa người bị đánh đập Và giữa con trai với anh em hoặc người khác được quy cho anh ta trong cách diễn giải, và nếu anh ta đánh vào cổ một người hoặc cái đầu là từ anh ta, thì đối tượng của chủ thể đánh một điều tốt và một sự giải thoát tuyệt vời từ người làm, và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đã được kiếm trong tay mình, rồi đánh một đứa trẻ và bất cứ ai thấy thanh kiếm của mình bị gãy hoặc rơi khỏi người đó hoặc Người bị giật khỏi người, bị đánh đập với người đó, bị đánh cắp khỏi người, được tặng, cho mượn hoặc bán, vì điều đó xảy ra với quyền năng của mình như nhiều như tai nạn đó…

…Cá nhỏ : nỗi buồn của kẻ đánh mình là con trai, và ai đánh được một hai con cá mềm, đánh một hoặc hai người phụ nữ, và nếu đánh viên ngọc trai trong bụng cá, người đó sẽ đánh con trai . Và nếu anh ta đánh vào bụng cô ấy bằng mỡ, anh ta đánh nó bằng tiền và sự tốt, và nếu anh ta đánh cá mặn, họ đánh anh ta từ điểm mặn của nó, và con của anh ta cũng không tốt . Có lẽ tính cách của một người, nếu nhìn thấy cá mặn trong giấc ngủ của mình, sẽ trúng tiền và tốt lành, nếu một con cá từ miệng anh ta nói ra, đó là lời anh ta nói từ các cửa hàng của một người phụ nữ, còn ai nhìn thấy một con cá đến trong trí nhớ của anh ta, đã sinh cho anh ta một cô gái, và con cá tươi sống, con đầu lòng, và đánh cá Trên đất liền phạm tội ô nhục, và người ta nói rằng đó là một tin tốt . Và đánh bắt cá từ nguồn nước khó khăn, và từ nguồn nước tinh khiết là kế sinh nhai, hoặc một đứa con trai được sinh ra cho anh ta . Ai ăn cá sống sẽ được vua . Và cá nướng mềm là một chiến lợi phẩm và tốt, đối với câu chuyện về bàn ăn của Chúa Giê-xu, sự bình an cho ngài . Và người ta nói rằng đó là sự đáp ứng một nhu cầu hoặc câu trả lời cho một lời cầu nguyện hoặc một kế sinh nhai rộng lớn, và nếu người đàn ông ngoan đạo, nếu không thì đó là một hình phạt, và nướng mặn là đi theo đuổi kiến thức hoặc trí tuệ, bởi vì Chúa toàn năng nói : “Chúng tôi đã quên cá voi của họ. ” Còn ai thấy mình bằm cá nhỏ bằng bột và chiên mỡ, thì việc gì chẳng ích lợi gì, dùng tiền lương thiện mà tiêu xài, thì chán ngán cho đến khi nó trở nên ngon lành và danh giá . Người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin và nói : Tôi nhìn thấy trên bàn của tôi một con cá mà tôi và người hầu của tôi đã ăn từ lưng và bụng của nó, cô ấy nói, hãy tìm kiếm đầy tớ của anh, vì nó ảnh hưởng đến gia đình anh . Vì vậy, ông đã tìm kiếm anh ta, và tìm thấy Hurgel ….

…Còn giác hơi là tin tưởng, điều kiện, cách ly, tiền bạc hay thoát khỏi cảnh khốn cùng, ai thấy mình giác hơi thì lấy lòng tin hoặc viết sách trên đó, còn nếu người đó vô tội ốm đau ai thấy mình có. khum khum và cái tán của anh ta nhuốm máu của anh ta sau đó anh ta chết và Abu Saeed, nhà truyền giáo nói rằng việc giác hơi với thống đốc bị cô lập và có lẽ tiền sẽ mang lại lợi ích hoặc cứu rỗi khỏi sự khốn cùng, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đã giác hơi và đang ở quyền nuôi con, rồi anh ly hôn, ai dè anh giác hơi mà không ra gì thì chôn cái gì không được hướng dẫn hoặc đặt cọc cho người không chịu trả lại cho anh. Vợ hoặc anh ta chết, và ai nhìn thấy giác hơi, người đó sẽ được cứu khỏi sự dữ hoặc sợ hãi…

Và bất cứ ai thấy rằng anh ta đang ở trong một nhà thờ Hồi giáo hoặc trong một nhà thờ Hồi giáo hoặc một trường học, thì người đó được an toàn, và ai thấy anh ta thực hiện điều đó, người đó sẽ là một học giả, hoặc anh ta giữ anh ta trong sự cảnh giác, hoặc làm việc chính đáng, hoặc thực hiện Hajj trong năm của mình, và người ta nói rằng bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta xây dựng một nhà thờ Hồi giáo thì anh ta kết hôn với một phụ nữ theo đạo và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta xây dựng một nhà thờ Hồi giáo, thì anh ta sẽ nuôi một đứa trẻ mồ côi. Anh ta thấy rằng anh ta tăng nó, vì nó là tốt trong tôn giáo của anh ta, còn ai nhìn thấy anh ta đang ở trong một nhà thờ Hồi giáo mới và không biết anh ta sẽ thực hiện Hajj năm đó hoặc nhận được lợi ích cho anh ta trong tôn giáo, và ai thấy rằng anh ta đã vào Nhà thờ Hồi giáo với tư cách là một hành khách sau đó anh ta cắt đứt quan hệ họ hàng của mình, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đang chết trong đó, anh ta sẽ chết với một sự ăn năn có thể chấp nhận được. Anh ấy thấy anh ấy đóng cửa, vì công việc của anh ấy khó khăn cho anh ấy. Nếu một cánh cửa được mở cho anh ta và anh ta bước vào, anh ta sẽ biết một người trong tôn giáo của mình….

…Hijam trong giấc mơ một người đàn ông viết nhạc cụ trên người . Hijama biểu thị mọi người điều khiển cổ phần của tạo hóa, chẳng hạn như người cai trị, nhà khoa học, người cai trị, bác sĩ, người viết các điều kiện và các công cụ . Nếu một người nhìn thấy trong giấc ngủ của mình một con cu to ra và bị áp chế bởi máu hoặc trong một cuộc đấu tranh, anh ta bị giết và máu đổ ra từ anh ta, và nếu anh ta bị bệnh, anh ta đã được bác sĩ chữa khỏi, và nếu anh ta anh ta muốn với số tiền mà anh ta cho dưới bàn tay của một người cai trị, và nếu anh ta muốn kết hôn, anh ta kết hôn . Tầm nhìn của Al-Hujam cho thấy sự biến mất của những lo lắng, giận dữ và bệnh tật . Có lẽ tầm nhìn của anh ta chỉ ra một khoản tiền phạt và một khoản lỗ sau khi có lãi . Nếu trong giấc mơ, anh ta sờ soạng cho mẹ hoặc một người trong gia đình mình, thì anh ta không vâng lời mẹ hoặc kích thước của mình . Còn ai trong giấc mơ thấy mình đang khắc chế hoặc giác hơi hộ mệnh hoặc mất lòng tin . Và nếu giác hơi là sheikh, thì anh ta là ông nội của người tiên kiến, và nếu anh ta là một sheikh nổi tiếng thì anh ta là bạn của anh ta, và nếu anh ta là một thanh niên thì đó là một con số cho anh ta với điều kiện cuốn sách được viết . Nếu tầm cỡ của một vị vua hoặc một người đàn ông, anh ta sẽ đạt được họ, và từ tầm cỡ của một sheikh vượt qua anh ta, và kích thước của một người đàn ông trẻ tuổi là chiến thắng . Và họ nói : giác hơi là sự biến mất của bệnh tật, và họ nói : thiếu tiền . Người ta nói rằng : Ai nhìn thấy một con giác cỡ của mình, thì người ấy đã nhân danh mình để lấy tiền làm lợi, nếu khum khum mà không chảy ra máu, thì người đó đã chôn tiền không hướng về mình, hoặc anh ta đã trả tiền đặt cọc cho một người nào đó mà người đó không trả lại cho anh ta . Nếu máu chảy ra từ anh ta, thì cơ thể anh ta sẽ được sửa chữa trong năm đó . Nếu tấm màn bị phá vỡ, anh ta sẽ ly dị vợ hoặc chết . Người ta nói : Kẻ nào thấy mình giao hợp thì dù là tù nhân cũng được lợi . Và ai nhìn thấy anh ta đang ôm cô ta, thì trốn thoát khỏi nhà tù . Nếu anh ta nhìn thấy tác động của dao mổ trên cổ mình, đó là một minh chứng cho anh ta . Nếu người ấy thấy mình đang kìm chân một người và không bị khúm núm, thì người đó thoát khỏi sự dữ, sự sợ hãi của người ta, hoặc quyền thế . Kẻ trộm ‘dao mổ và chìa khóa của kẻ trộm . Và nếu người giàu phản đối, anh ta sẽ bị phạt vàng . Và người ta nói rằng : Giác hơi là liều thuốc đắng mà anh ta kiên nhẫn, anh ta kiên nhẫn với nỗi đau của dao mổ cho đến khi nó khỏe lại . Nếu một người phụ nữ từ chối một người phụ nữ khác, thì cô ấy sẽ yêu cô ấy nếu giác hơi không phải là công việc của cô ấy . Và từ kích thước của một người sợ hãi anh ta, anh ta được an toàn khỏi cái ác của mình, và có lẽ việc sờ nắn cho thấy việc đưa ra những khoản tiền bị cấm từ những người bị che đậy hoặc có được một người hành hương . Nếu một trong số họ đang nhịn ăn, anh ta phá vỡ tốc độ hoặc làm điều gì đó, điều đó làm mất hiệu lực của họ . Nếu người tìm kiếm từ chối trong giấc mơ vì đau đầu hoặc đau mắt, điều đó cho thấy cách chữa trị cho lời phàn nàn của anh ta . Có lẽ giác hơi chỉ ra sự cấm đoán và im lặng để trả lời câu trả lời, do quy mô và sự miễn cưỡng ….

…Liên quan đến giác hơi : Ai nghĩ rằng mình đang kìm hãm hoặc khum người giám hộ, hoặc bắt chước sự ủy thác, hoặc viết một sổ điều kiện trên đó, hoặc kết hôn, bởi vì cổ là đối tượng của sự tin tưởng . Nếu có điều kiện, anh cưới một cô giúp việc và nhờ anh bảo dưỡng, điều gì anh cũng không chịu được . Nếu anh ta không quy định thì anh ta không cần cấp dưỡng . Nếu al-Hajam là một sheikh nổi tiếng, thì anh ta là bạn của anh ta . Nếu anh ta là một thanh niên, thì anh ta là kẻ thù của anh ta, trên đó viết một cuốn sách về các điều kiện hoặc tôn giáo . Cỡ thanh niên đã chiến thắng kẻ thù . Và họ nói bệnh giác hơi đã khỏi, và họ nói thiếu tiền . Và người ta nói rằng bất cứ ai nhìn thấy một giác hơi có kích thước của nó, thì đó sẽ là một lợi ích cho người đó . Nếu anh ta có thẩm quyền đuổi việc anh ta . Nếu anh ta bị khum khum và không có máu chảy ra, thì anh ta đã chôn tiền và không được hướng dẫn đến nó, hoặc anh ta đã đặt cọc cho một người nào đó mà không trả cho anh ta . Nếu máu chảy ra từ anh ta, cơ thể anh ta sẽ chính xác trong năm đó . Nếu một hòn đá ra ngoài thay vì máu, thì vợ anh ta đã sinh con với người khác, và bé trai đó không được chấp nhận. Nếu bức màn bị phá vỡ, thì anh ta sẽ ly hôn với vợ mình hoặc chết . Và người ta nói rằng ai nhìn thấy anh ta giao hợp sẽ nhận được lợi nhuận và tiền bạc . Và người ta nói rằng giác hơi là một chấn thương đối với Sunnah và người ta nói rằng đó là một sự giải thoát khỏi đau khổ . Người ta kể lại rằng Yazid ibn al-Muhallab đang bị al-Hajjaj giam giữ, và anh ta thấy trong giấc ngủ rằng anh ta đang giác hơi để tránh bị bỏ tù . Maan bin Zaida nhìn thấy như thể anh ta đang giác hơi, và tán cây của anh ta nhuốm máu của anh ta, và khi nó đi qua, hai con sư tử xông vào anh ta và giết chết anh ta ….

…Còn ai thấy người đánh vào đầu mình bằng tiếng gõ và những quả châu trong đầu và dấu vết còn lại, thì muốn ông chủ của mình đi, và nếu nó rơi vào mắt mình, thì người đó muốn vi phạm tôn giáo của mình, và nếu mí mắt của anh ta bị kéo ra thì anh ta gọi anh ta là dị giáo, và nếu anh ta đánh vào hộp sọ của anh ta, thì biểu hiện của anh ta đã đạt đến cuối và người tấn công đạt được mục tiêu của anh ta, và nếu anh ta đánh vào thùy tai của anh ta và máu chảy ra của nó, vì vậy nó đánh gục con gái của những người bị đánh đập ….

Cuộc chạy đua trong giấc mơ là sức khỏe của bệnh nhân nếu anh ta đang yêu cầu anh ta, nếu không nó là cuộc chạy đua của tử thần . Và chủng tộc là bằng chứng gây hại cho thế giới . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta từ chối đổ mồ hôi tôi cần . Mồ hôi nách bốc mùi hôi chứng tỏ có dịch . Và đua là tiền, nên ai thấy mồ hôi toát ra từ người thì tiền sẽ từ đó mà ra . Và mồ hôi có thể là gánh nặng cho những ai nhìn thấy nó ….

Nếu bạn mơ thấy mình không nhận được một chốt hạ, thì điều này tượng trưng cho sự nghèo đói cùng cực và một thế giới lạnh lẽo mà bạn phải dựa vào đó để kiếm sống . Nếu bạn nhận được biên nhận, hy vọng của bạn sẽ được thực hiện vào ngày mong muốn . Điều ngược lại có thể được mong đợi nếu một hành động trước đó trong tâm trí thức tỉnh là nguyên nhân của giấc mơ này ….

Ai trong giấc mơ thấy mình có hội đồng rao giảng, nhắc nhở người ta thì người đó chưa đủ tư cách . Vì vậy, nó là trong họ và bệnh tật . Nếu người ấy nói những lời công bình và khôn ngoan, thì sự nhẹ nhõm sẽ đến với người ấy, được chữa khỏi bệnh tật và thoát khỏi cảnh khốn cùng, hoặc người ấy sẽ được chữa khỏi nợ, hoặc người ấy sẽ chiến thắng kẻ áp bức . Và vẻ uy nghi mà anh ta nhìn thấy ở một nơi mà Đức Chúa Trời Toàn năng được đề cập đến, cho thấy rằng nơi đó được xây dựng bằng sự khôn ngoan . Và bất cứ ai nhìn thấy một hội đồng trong đó một nhóm học giả ngồi trước ngực của họ và xứng đáng với điều đó, thì đó là kiến ​​thức và uy tín của người đó . Và nếu anh ta thấy một hội đồng rao giảng trong khi anh ta đang giảng trong đó, thì mệnh lệnh của anh ta sẽ được thực hiện nếu nó được rao giảng . Và người ngồi trong giấc mơ là vị trí anh ta ngồi, con vật anh ta ngồi, và hội đồng là vợ, con trai và người hầu . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta được gọi đến một hội đồng vô danh có chứa trái cây và đồ uống, anh ta sẽ bị gọi vào thánh chiến và tử đạo ….

Câu hỏi Nếu trong giấc mơ, bạn đang băn khoăn về ý nghĩa và sự hữu ích của một điều gì đó, thì điều này có nghĩa là bạn đang nghi ngờ người mình yêu và đau buồn về sự yếu đuối của người đó . Nếu bạn hỏi một câu hỏi trong giấc mơ, điều này có nghĩa là bạn sẽ phấn đấu cho sự thật và bạn sẽ thành công trong việc đó . Nếu một người hỏi bạn một câu hỏi trong giấc mơ, điều này báo hiệu rằng bạn sẽ gặp phải một tình huống khó khăn, không mong muốn ….

Hói đầu Nếu bạn nhìn thấy một người đàn ông đầu hói, điều này cho thấy rằng những kẻ lừa đảo sẽ giành được một món hời chống lại lợi ích của bạn, nhưng nếu bạn vẫn cảnh giác, chúng sẽ bị bội thực bởi thủ đoạn và sự xảo quyệt . Nếu một người đàn ông mơ thấy một người phụ nữ đầu hói, thì điều này khẳng định rằng anh ta sẽ lấy một người phụ nữ hay cãi vã xảo quyệt làm vợ . Nếu một cô gái mơ thấy một người đàn ông hói đầu, thì đây là một cảnh báo cho cô ấy sẽ sử dụng một cuộc cãi vã không nghe lời yêu cầu tiếp theo cho cuộc hôn nhân của mình . Những đứa trẻ đầu hói tượng trưng cho một mái ấm hạnh phúc, người bạn đồng hành yêu thương và những đứa trẻ ngoan ngoãn ….