chó săn địa ngục | mothay.org

1 – Thời gian biểu hiện : lưu ý khi một số giao cắt mà sau biểu hiện của một khải tượng cho biết : sẽ sụp đổ tầm nhìn này sau đó và như vậy, trong ngày hoặc tháng hoặc năm, và một số trong số chúng phóng đại cho đến khi bạn nói rằng đôi khi những ngày tương tự , ví dụ : sẽ rơi vào tầm nhìn của bạn vào ngày thứ ba của tháng Thứ ba là sau ba năm, và một số người trong số họ nói : Nó sẽ rơi vào một ngày như vậy vài tháng trước nó hoặc vài tháng sau nó, vì vậy nó không bắt đầu như trước đó . Sau khi nghiên cứu của tôi cho chủ đề này và tìm thấy một số văn bản cố định, tôi chỉ cho bạn và nhận xét về những gì mở ra Thiên Chúa và nói : Các đầu mục : Trong các câu chuyện của Joseph , cổ trướng thấy Bosevh hòa bình được khi anh ta Rabah và vết cắt trên người cha nói với anh cha : Khi Joseph nói với cha Aaopt, tôi nhìn thấy mười một hành tinh và mặt trời và mặt trăng, tôi thấy họ cúi đầu xuống ( Yusuf : 4 ). Các học giả cho biết : Tầm nhìn này đạt được sau bốn mươi năm , khi Đức Chúa Trời đoàn tụ cha mẹ Joseph và các anh trai của cậu, mười một tuổi , và tôn thờ tất cả lời chào và sự tôn kính của ngài khi kinh Koran cắt bỏ câu chuyện của ngài . Anh ta nói : cha mẹ anh ta trên ngai vàng và phủ phục và nói: Hỡi cha của tôi, sự giải thích này của tôi về khải tượng có thể làm cho nó thực sự là Chúa của tôi đã tốt hơn tôi khi nó đưa tôi ra khỏi nhà tù và đến với bạn từ Bedouin sau đó với ma quỷ có thể tháo rời giữa tôi và anh em tôi, Chúa của tôi tốt đẹp những gì ông ấy muốn, Ngài là Đấng Biết điều, là Đấng Khôn ngoan ( Yusuf : 100 ). Nếu sự hiện thấy này của Giô-sép, một cậu bé bảy tuổi đã đạt được ở Ai Cập theo đúng nghĩa đen , thì Giô-sép ngồi trên ngai vàng của mình, cúi đầu lạy cha mẹ và anh em của mình và lưu ý rằng sự hiện thấy của Giô-sép là sự thật mà bạn không cần phải diễn tả , nhưng mùa thu cũng được nhìn thấy , và điều quan trọng ở đây là việc giải thích khải tượng đã bị trì hoãn bốn mươi năm, được chứng minh bằng một cuộc phỏng vấn với người Ba Tư Salman nói : ~ trong số khải tượng của Joseph và sự thể hiện của nó bốn mươi năm, ~ Ibn Hajar nói sau khi ông . Người kể chuyện al-Tabari , al-Hakim và al-Bayhaqi với một chuỗi người kể chuyện hợp lệ (1). Thứ hai Hướng dẫn : Trong các câu chuyện của Joseph cũng , sau khi ông bước vào nhà tù , các vua nhìn thấy một tầm nhìn cảnh báo anh ta và hỏi Aoolha anh khi người đàn ông của khoa học và nhà nước xung quanh anh ta và nắm giữ của các cuộc họp E và nói với họ : ~Các Vua nói , Tôi nhìn thấy bảy con bò béo anh ta sẽ ăn bảy con nạc và bảy con Snblatt Khader Và con cuối cùng, giòn giã, hỡi công chúng, xin hãy cho tôi biết về tầm nhìn của tôi, nếu bạn muốn thấy tầm nhìn đang diễn tả (43). ( Họ nói những giấc mơ viễn vông, và Chúng ta không giải thích những giấc mơ trong hai thế giới. ”(44) ( Giô-sép 44 43) Sự thật là câu trả lời của những điều này tương tự như câu trả lời của một số công chúng, những người không ngần ngại trả lời sự thể hiện của khải tượng. cho ví dụ : cái chết, dài, cuộc sống , và khóc cười và điều này có thể được nói với Thiên Chúa mà bạn không biết , hoặc tìm thấy chúng như thế này chú thích Badan các câu trả lời sau đó nó yêu cầu họ quay trái và phải để trốn thoát, hoặc trong tìm kiếm của người đã gửi cho anh câu hỏi . gì lo ngại rằng Joseph trong khi trên đã trả lời tầm nhìn và chọn thời gian nói anh ấy đã vất vả hơn bảy năm để trồng trọt những gì đã gặt hái được Vdhiroh tăng đột biến chỉ với một ít trong số đó bạn ăn) 47 () tm sau bảy năm chăm chỉ ăn những gì bạn cho họ chỉ một chút so với Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , nhắc nhở T rằng tầm nhìn sẽ đạt được trong một khoảng thời gian mười lăm năm , giấc mơ đó là bay ra vui mừng Joseph của chúng mười bốn năm nói rằng vua của bảy con bò béo , và bảy con bò nạc , và các học giả cho biết : Những lời của Joseph : ) tm xuất hiện sau một năm mà người Agat và nó Aasron ( ( Yusuf : 49 ) không cho anh ta thấy khải tượng , nhưng đó là điều Chúa dạy Yusuf và cách diễn đạt tốt (2). Hướng dẫn thứ ba : Anas bin Malik, cầu xin Allah hài lòng với anh ta rằng Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ta đã được nhập vào hoặc cô gái là haram Milhan , Vttamh , và người mẹ bị cấm dưới sự thờ cúng im lặng và nhập vào Sứ giả của Allah hòa bình trên anh ta ngày Votamth và sau đó ngồi xuống Tvla đầu – bất kỳ kiểm tra những gì nó giết chấy rận – Vnam Sứ giả của Allah hòa bình trên anh ta và sau đó thức dậy cười , cô ấy nói : Tôi nói : những gì Idgk Hỡi Sứ giả của Allah? Anh ấy nói : ~ Người dân từ quốc gia của tôi, đã cung cấp những kẻ xâm lược trong tên của Chúa cưỡi Thbj biển này . Và biển Thbj nào đi xe về o \ r \ n \ r \ n Trung trung – vua trên gia đình hoặc như vua trong gia đình , ~ nói : nói : Tôi nói : Hỡi Sứ giả của Chúa, cầu Chúa làm cho tôi trở thành một trong số họ, Ngài gọi nàng, rồi đặt đầu và ngủ và sau đó tỉnh dậy cười, cô ấy nói : Tôi nói : những gì Idgk O Sứ giả của Thiên Chúa, nói : ~ những người từ quốc gia của tôi, cung cấp cho lợi ích của những kẻ xâm lược Alte Thiên Chúa, ~ ông nói trong lần đầu tiên, cô ấy nói : Tôi nói : O Sứ giả của Thượng đế, hãy cầu nguyện Thượng đế đã tạo ra tôi trong số họ, đã nói : bạn đến từ hai người đầu tiên ” , Frckpt hay haram cô gái Milhan trên biển vào thời Sid Vsrat cho Daptha khi tôi ra khỏi biển Vhlkt . lời đồng ý của một người Hồi giáo (3). Sau khi tìm kiếm kéo dài trong câu chuyện này, họ phát hiện ra rằng tầm nhìn của thời gian là sau khi chia tay Hajj, và sự xuất hiện của tầm nhìn là vào thời của Othman bin Affan, vì vậy họ đã lắp biển liên tiếp Othman, hướng đến Cyprus Vsrat cho Daptha Kathy và chôn cất ở đó, và đó là như một người con trai đá đã nói trong khai mạc năm hai mươi tám . Tôi biết thời gian giữa tầm nhìn và sự thể hiện là mười tám năm . Lưu ý khoảng thời gian này giữa sự xuất hiện của tầm nhìn và khoảng cách biểu hiện . sau đó cho tôi biết bạn nghĩ rằng một người yêu cầu cho một tầm nhìn Vtakbrh thấy vẻ mặt của cô, và sau đó làm anh ngạc nhiên sau một thời gian s Một đêm, ông nói với bạn : Tôi nói : ngày nào đó sẽ xảy ra, và bây giờ một tháng, hai vài tháng, hoặc một năm sẽ trôi qua, và nó vẫn chưa được thực hiện như thể trạng thái của anh ta là : Bạn sai rồi! ! ! Vâng . . Vạch xuất phát từ nơi băng qua, nhưng tầm nhìn có thể bị trễ. ”Và nếu điều được đề cập, tôi nói ở đây : Nỗ lực vượt biên để ấn định thời gian cho sự hiện ra của khải tượng cần phải được kiểm tra và công việc của trí óc và sự mệt mỏi, những gì cần một thời gian sẽ đến, nhưng người nhìn xa trông rộng đôi khi khăng khăng hỏi về thời gian, sau đó nếu tôi nói với anh ta và tôi nói với anh ta rằng : Chúa biết tránh xa chính bạn sự bối rối của lỗi lầm, hãy ngạc nhiên bởi Antqsk nói : anh ta nói với tôi việc băng qua và không nhận được. tốt , và một số người trong số họ chế nhạo bằng cách nói : những gì có ở trên . Sau phần trình bày này, tôi nói : Ai đúng theo ý kiến của bạn? ________________________________________ (1 ) Xem : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/37 ). (2 ) Abu Bakr Algeria : Acer ‘s giải thích tuyệt vời của lời của Cao và sông Bhamch Tốt Acer chú giải, tôi 4 /1420 của – , khoa học và quản lý thư viện . ( Tr . 578 ). (3 ) Narrated bởi Bukhari trong cuốn sách của cửa biểu Khải Huyền trong ngày ở hai nơi (11 /72 ) , (391/12 ) – op – và Narrated bởi Hồi giáo, như trong hạt nhân (13 /58 ) trong cuốn sách của tiểu vương quốc ‘s cửa Ông ưa thích cuộc xâm lược trên biển – tham khảo trước -. ** Trích dẫn bởi Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi…

Trong giấc mơ, nó biểu thị sự trả lại tiền đặt cọc, hoặc sự cứu rỗi của bệnh nhân khỏi bệnh tật, hoặc tù nhân khỏi nhà tù của anh ta, và có lẽ điều này cho thấy cuộc gặp gỡ với những người vắng mặt . Và cái chết trong giấc mơ là một sự thiếu sót trong tôn giáo, sự băng hoại trong đó, và một tầm cao trên thế giới nếu nó đi kèm với khóc lóc và la hét miễn là nó không bị chôn vùi trong bụi bẩn, và nếu nó được chôn cất thì đừng hy vọng Salah . Còn ai nhìn thấy mình chết và không có xác chết, điều này cho thấy nhà của người đó bị phá bỏ, và người ta nói : Đúng hơn là người đó mù trong tầm nhìn và sống lâu . Và người ta đã nói : Cái chết là một cuộc hành trình hay nghèo đói . Người ta nói : Chết nhất định phải kết hôn, vì người chết cần nước hoa và giặt giũ như người đã có gia đình . Còn ai thấy mình chết , đang mang thai mà không được chôn cất thì sẽ đánh bại kẻ thù của mình . Còn ai thấy mình sống sau khi chết, thì sẽ được giàu có sau khi nghèo khó hoặc ăn năn tội lỗi . Và ai đã chết nói với anh ta rằng anh ta chưa chết, anh ta đang ở trong đền thờ liệt sĩ . Còn ai thấy người chết bị bệnh, người đó phải chịu trách nhiệm về đạo của mình . Nếu người mồ mả đi ăn hết đồ ăn của người ta thì đồ ăn lên giá . Những gì người chết kể về mình hoặc người khác trong giấc mơ là sự thật và trung thực . Và bất cứ ai nhìn thấy một người chết trong tình trạng tốt trong khi cười, điều này là như vậy . Còn ai thấy mình cầu nguyện cho người chết, thì lại rao giảng cho kẻ vô tâm . Và ai thấy mình đang đi trên đường của người chết, thì nên đi theo con đường của mình . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng imam chết, đất nước sẽ bị hủy hoại, và ngược lại . Cái chết là sự hối hận từ một tội lỗi lớn . Và ai nhìn thấy mình chết trong khi trần truồng, thì người đó sẽ nghèo, và nếu người đó ở trên tấm thảm, thế giới sẽ đơn giản hóa đối với người đó . Và ai thấy con mình đã chết, thì sẽ được cứu khỏi kẻ thù của mình . Còn ai thấy mình chết và được chôn cất, thì nô lệ cho biết mình đã được tự do, nếu chưa kết hôn thì cho biết mình đã kết hôn, nếu bệnh nhân thấy mình đã có gia đình thì sẽ chết . Và cái chết là một chỉ dẫn tốt cho những ai sợ hãi hoặc buồn bã, và cái chết của anh em chỉ cái chết của kẻ thù . Còn ai thấy mình ở giữa dân chết, thì thuộc dân giả hình . Còn ai thấy mình đi cùng người chết thì sẽ đi xa . Còn ai thấy mình đang ở trong bồn tắm, thì mệnh lệnh của người ấy sẽ được tôn cao, và người ấy sẽ được cứu khỏi tội lỗi, lo lắng và nợ nần . Còn ai nhìn thấy người chết mà mình còn sống, thì người đó sẽ sống thay cho người đó . Nếu anh ta thấy người chết bận rộn hoặc mệt mỏi, thì điều đó làm anh ta phân tâm với những gì anh ta đang làm, và nếu anh ta bị bệnh, anh ta phải chịu trách nhiệm về khoản nợ của mình . Và nếu anh ta thấy mặt anh ta bị đen đi, thì anh ta đã chết vì không tin . Và bất cứ ai thấy rằng mình đã làm cho người chết sống lại, một người Do Thái hoặc Cơ đốc giáo, hoặc một tà giáo, hãy chào họ trên tay của mình . Nếu anh ta thấy rằng anh ta làm cho người chết sống lại, thì anh ta đang hướng dẫn một người đã mất . Và bất cứ ai được nhìn thấy còn sống cho người chết một thứ gì đó có thể được ăn hoặc uống, vì vậy điều đó gây hại cho người đó bằng tiền của mình . Nếu anh ta nhìn thấy người chết và cho anh ta thức ăn, anh ta sẽ có được một sinh kế danh giá . Nếu anh ta thấy người chết đã ra tay, thì tiền bạc sẽ rơi vào tay anh ta từ một phía vô vọng . Nói chuyện với người chết là một cuộc sống lâu dài, và lấy từ người chết là cung cấp . Còn ai thấy rằng mình nói chuyện với người chết, thì giữa người đó và dân chúng sẽ bị chối bỏ . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta chấp nhận một người chết nổi tiếng, anh ta được hưởng lợi từ người chết bằng kiến thức hoặc tiền mà anh ta để lại . Và người ta nói rằng : Ai thấy rằng mình nhận được một người chết và người của sự hiện thấy bị bệnh, thì điều đó cho biết người đó đã chết . Còn ai thấy mình cưới một người phụ nữ đã chết và thấy cô ta còn sống, thì người sống sẽ chết . Còn ai thấy người chết cho mình cái áo sờn rách, thì tội nghiệp . Và bất cứ ai thấy rằng người chết bị đánh sống, người sống đã đưa sự băng hoại vào tôn giáo của mình . Và ai nhìn thấy người chết đánh mình, người đó sẽ khỏi bệnh . Và bất cứ ai nhìn thấy một người chết đang ngủ, giấc ngủ của người đó sẽ được yên nghỉ trong Đời sau . Và nếu anh ta nhìn thấy một người sống đang ngủ với một người chết, cuộc sống của anh ta sẽ dài . Còn ai thấy mình còn sống ở giữa kẻ chết, thì đi xa và băng hoại đạo của mình, nếu thấy mình ở với người chết khi còn sống, thì người đó trà trộn với người theo đạo của mình, là thối nát . Và bất cứ ai nhìn thấy người đã khuất trong số những kẻ ngoại đạo mặc quần áo cũ, thì người đó sẽ ở trong tình trạng tồi tệ trong Đời sau . Và ai nhìn thấy một người đã chết và nói với anh ta rằng anh ta không bao giờ chết, thì người đó đang ở trong đền thờ của các vị tử đạo và người đó được ban phước ở Đời sau . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng mẹ của mình chết, sau đó thế giới của anh ta biến mất và làm hỏng tình trạng của anh ta . Còn ai thấy anh trai mình đã chết và bị bệnh, thì người đó là cái chết của mình . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng vợ mình chết, ngành công nghiệp mà sinh kế của anh ta trở nên cạn kiệt . Còn ai thấy mình cầu nguyện cho kẻ chết, thì sẽ cầu cho kẻ bại hoại . Còn ai thấy người chết chìm trong biển cả, thì người đó đang chìm trong tội lỗi . Và bất cứ ai nhìn thấy người chết ra khỏi mồ của họ, những người ở trong tù sẽ được thả . Có lẽ cái chết đột ngột chỉ ra tốc độ giàu có của người nghèo . Cái chết của các nhà tiên tri, hòa bình đến với họ, trong một giấc mơ là một điểm yếu trong tôn giáo, và cuộc sống của họ thì ngược lại . Có lẽ cái chết của nhà khoa học cho thấy sự xuất hiện của một tà giáo trong tôn giáo, cái chết của cha mẹ trong tình trạng thiếu thốn, cái chết của người vợ là thế giới rời bỏ, và cái chết của đứa trẻ là sự gián đoạn của nam giới . Và những lời cầu xin của người chết dành cho người chết là hành vi vô hiệu . Thấy những người đa thần chết trong giấc mơ là kẻ thù ….

…Địa ngục Nếu bạn mơ thấy mình đang ở trong Địa ngục, bạn sẽ rơi vào những cám dỗ khiến bạn kiệt quệ cả về tài chính và đạo đức . Nếu bạn nhìn thấy bạn bè của mình trong Địa ngục, điều này có nghĩa là bất hạnh và lo lắng mệt mỏi . Bạn sẽ nghe về sự bất hạnh của một người bạn . Nếu bạn mơ thấy mình đang la hét trong Địa ngục, điều này có nghĩa là bạn bè của bạn sẽ không thể kéo bạn ra khỏi bẫy của kẻ thù ….

…Nếu người ấy thấy rằng mình đã vào Địa ngục : thì ra khỏi họ vào thời của mình, những người sở hữu bằng sáng chế tội lỗi và tội lỗi này, và do đó, một điềm báo để cảnh báo người đó ăn năn đến hạn . Nếu anh ta nhìn thấy cô ấy và không có tổn hại nào xảy ra với anh ta từ cô ấy, thì đó là từ sự u ám và bất hạnh của thế giới này, sẽ ập đến với anh ta tùy theo những gì anh ta nhận được từ cô ấy hoặc nhìn thấy anh ta . Nếu anh ta thấy anh ta vẫn còn ở trong đó, anh ta không biết anh ta đã vào trong đó khi nào, điều đó vẫn đang kìm hãm anh ta, phân tán, lệnh của anh ta thất vọng và nhục nhã cho đến khi anh ta ra khỏi nó . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang ăn thức ăn hoặc đồ uống của cô ấy, hoặc anh ta bị nhiệt hoặc bị hại từ bể của cô ấy . Bởi vì tất cả những hành vi tội lỗi từ anh ta . Al-Qayrawani nói : Đối với người vào Địa ngục, nếu anh ta là một kẻ vô đạo, bệnh tật, anh ta sẽ chết, còn nếu anh ta là một tín đồ sùng đạo, anh ta sẽ bị bệnh và phải nương náu, vì sốt từ Hỏa ngục, và nghèo đói và giam cầm . Và nếu anh ta là một kẻ thô tục, anh ta đã trở nên to lớn, hoặc vào bên trong những kẻ ngoại đạo và al-Fajra đến lượt họ, hoặc anh ta trộn chúng vào công việc kinh doanh và thị trường của họ . Anh ấy nói rằng bước vào Thiên đường cho người hành hương, anh ấy sẽ hoàn thành Hajj của mình và đến được Kaaba, Ngôi nhà của Chúa, dẫn đến Thiên đường . Nếu anh ta là một người không chung thủy hoặc một tội nhân, anh ta nhìn thấy điều đó ở người khác, thì anh ta trở thành người Hồi giáo từ sự không chung thủy của mình và ăn năn . Nếu anh ta bị bệnh, người tin Chúa chết vì bệnh tật của anh ta, và người không tin đạo tỉnh lại vì bệnh tật của mình, vì Địa đàng là thế giới bên kia cho những người tin Chúa, và thế gian là Địa đàng của người không tin . Nếu anh ta độc thân, anh ta sẽ kết hôn với một người phụ nữ, bởi vì Thiên đường là nơi ở của hôn nhân và hôn nhân . Và nếu anh ta nghèo, anh ta trở nên giàu có, và anh ta có thể được thừa hưởng một cơ nghiệp . Và mục nhập của nó cho thấy sự theo đuổi của giáo đoàn, hoặc nơi ở của tri thức, nam giới cạo râu, thánh chiến và các mối quan hệ, và mọi nơi dẫn đến nó ….

…Giải thích về viễn cảnh Địa ngục mà chúng ta tìm kiếm nơi ẩn náu với Chúa từ đó Abu Amr Muhammad bin Jaafar bin Matar nói với chúng tôi : Hamad bin Saeed bin Muhammad nói với chúng tôi , anh ấy nói : Muhammad bin Yaqoub al-Karabsi nói với chúng tôi, Muhammad bin Abi Bakr al-Muqaddami nói với chúng tôi al-Hakam bin Zuhair, Thabet bin Abdullah bin Abi nói với chúng tôi Về quyền lực của cha mình, về quyền hạn của ông nội, anh ta nói : Ai nhìn thấy mình đang bị thiêu, người đó đang ở Địa ngục . Nếu anh ta thấy nó như thể một vị vua cầm đầu anh ta và ném anh ta vào lửa, thì sự hiện thấy của anh ta đòi hỏi sự sỉ nhục của anh ta . Nếu chủ nhân của người canh lửa nhìn thấy một phát súng độc, anh ta sẽ cho cảnh sát, đao phủ hoặc kẻ đã hành hạ Sultan . Nếu anh ta nhìn thấy lửa từ gần, thì anh ta rơi vào tình trạng đau khổ và xui xẻo từ đó anh ta không thể thoát ra được, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Và những kẻ tội phạm đã nhìn thấy ngọn lửa, vì vậy họ nghĩ rằng họ đã lấy nó và không tìm ra cách thoát khỏi nó. . ” Và anh ấy đã phải chịu một sự mất mát vô luân, vì Đấng Toàn năng đã nói: ~ Sự đau khổ của cô ấy là một gánh nặng .~ Sự hiện thấy của ông là điềm báo trước để ông ăn năn tội lỗi của mình ….

…Al-Sayyad : Người ta nói rằng anh ta là một người đàn ông có xu hướng đối với phụ nữ và lừa dối theo yêu cầu của họ, bởi vì thu nhập của anh ta là dưới dạng lừa dối, và có lẽ người thợ săn chỉ để làm nô lệ, và có lẽ anh ta chỉ ra chủ sở hữu của con chim bồ câu , giáo viên của cuốn sách, và tất cả những người theo dõi mọi người và săn lùng họ bằng kỹ nghệ và thủ đoạn của mình . Và có lẽ người đánh cá chỉ tên ma cô, nên bất cứ ai trà trộn với ngư dân hoặc quay trở lại với người đánh cá, thì người đó suy ra sự tốt lành về những gì anh ta đi săn bằng chứng về sự tha hóa của anh ta, về việc anh ta đi săn và tăng giấc ngủ và khả năng của anh ta trong bản thân. , và điều gì phù hợp với sự đáng yêu của anh ấy . Nếu anh ta bị đánh bắt trên biển hoặc những gì được phép đối với anh ta trên đất liền, thì ý nghĩa của việc đánh bắt là có giá trị . Và nếu nó ở trong thánh địa hoặc trong những gì không được phép tra tấn ngay chính thì đó là điều tồi tệ . Và thợ săn sư tử là một nhà cai trị hùng mạnh, mạnh mẽ, người phá vỡ binh lính và chinh phục quyền lực bóng tối . Và thợ săn vải lanh, diều hâu và chim sẻ, một vị vua vĩ đại của sự xảo quyệt và gian dối đối với các vị vua độc ác . Và một thợ săn chim và chim sẻ là một người buôn bán âm mưu và lừa dối những người cao quý nhất . Và thợ săn quái vật lập mưu người dân Ba Tư và khuất phục họ . Và những người đánh cá với phụ nữ và các cô gái nô lệ nói riêng, và đối xử với họ ….

Đối với lông trên cơ thể : trồng cho một người đàn ông có vợ . Sự rậm rạp của lông trên cơ thể đối với người đau khổ làm tăng sự đau khổ của anh ta, và sự rụng đi của anh ta là sự xoa dịu nỗi đau khổ của anh ta . Và lông trên cơ thể dồi dào cho hạnh phúc, tăng khoái cảm và giàu có, và mất đi sự giàu có . Tăng lông trên cơ thể cho người giàu thì có tiền, người nghèo thì mắc nợ . Còn ai giàu bằng lò thì tiền của người ấy tiêu bằng ăn trộm . Và nếu anh ta nghèo, thì anh ta nên tiêu nợ một cách nghiêm túc, kiệt sức và đòi hỏi . Nếu thấy lông trắng toàn thân, thì phú quý, hao tài tốn của, giám sát tử . Và nếu anh ta nghèo, thì đó là một món nợ mà anh ta có thể trả hết . Đối với việc không thể có lông trên cơ thể của anh ta, lông của một hoặc bảy con thú, điều này cho thấy anh ta đã rơi vào nghịch cảnh . Ảo tưởng lồng ngực hẹp . Nếu dhimmi của mình mà thấy tức ngực thì tiền mất tật mang . Người ta nói rằng ngực của người đàn ông là sự rộng lượng, và sự hẹp hòi với sự keo kiệt của anh ta . Lông ngực dồi dào là của nợ mà anh cưỡi, hễ thấy ngực hóa đá thì anh cứng lòng . Ibn Sirin đến, một người đàn ông nói : Tôi thấy ngực mình mọc nhiều lông, thắt nút . Anh ấy nói : Tôi đã đặt niềm tin và tôi đã trả tiền . Và dung tích lồng ngực cũng chỉ ra lá cờ . Đối với bộ ngực, người đàn bà và con gái của người đàn ông, cho vẻ đẹp của anh ta là vẻ đẹp của cô ấy, và sự hư hỏng của anh ta là sự hư hỏng của cô ấy . Ai thấy một phụ nữ bị treo cổ trên ngực, thì phạm tội tà dâm và sinh ra đứa con ngoại tình, bởi vì Vị Tiên Tri, sự bình an và phước hạnh ở trên người ấy, hãy nói: “Vào đêm bị giam cầm, tôi đã thấy một người đàn bà bị treo cổ. vú, nên tôi nói, Hỡi Gabriel, đây là ai? Anh cho rằng cô ấy sinh ra từ ngoại tình . Người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin và nói : Tôi thấy như thể tôi có một bộ ngực tuyệt vời đã lọt vào rừng, rằng bạn đang ngoại tình với một người bị cấm . Điều này là do vú là của nó và từ da của nó, và điều đó bị cấm . Đúng hơn, sự công bình của khải tượng này là một cuộc hôn nhân bị cấm đoán . Người ta nói rằng nếu một người đàn ông nhìn thấy sữa trong bầu ngực của mình, nếu anh ta còn độc thân, anh ta sẽ kết hôn và sinh ra nó, nếu anh ta chính trực thì anh ta chỉ bên trái, còn nếu anh ta là một người đàn ông trẻ tuổi thì anh ta chỉ tuổi thọ của mình . Đối với người phụ nữ trẻ, nếu nhìn thấy điều này là có thai và sinh con, còn đối với người phụ nữ lớn tuổi, nếu nhìn thấy nó cho thấy sự nghèo khó và mất mát tiền bạc của cô ấy, đối với một trinh nữ nếu cô ấy nhìn thấy nó cho biết cô ấy. đám cưới, và người phụ nữ trẻ nếu cô ấy nhìn thấy nó cho thấy cô ấy đã chết . Và độ dài của vú người đàn ông cho đến khi chúng chạm vào ngực anh ta , là bằng chứng cho thấy một ý thích bất chợt không được Đức Chúa Trời Toàn năng hài lòng, và người ta nói rằng đó là bằng chứng về giọng nói của trẻ em . Nếu ông không có con trai, điều đó cho thấy sự nghèo khổ và buồn bã . Và chiều dài của vú người phụ nữ vượt quá giới hạn, bằng chứng của mục đích của nỗi buồn . Nếu phụ nữ bị đau buồn, họ sẽ kéo và gãi ngực . Còn ai coi như đang cho đàn bà bú thì sinh bệnh, trừ khi vợ có thai thì mới sinh con trai . Nếu người nhìn xa trông rộng là phụ nữ thì sinh con gái . Cái bụng : người có thể nhìn thấy từ bên trong của chủ nhân và con trai của người đàn ông, hoặc họ hàng trong thị tộc của anh ta, hoặc tủ của anh ta và nơi trú ẩn của con cái anh ta . Và số lượng nhỏ trong số này, và số lượng lớn trong số này . Còn sự nhỏ nhen mà không đói là thiếu tiền, hễ thấy đói thì cẩn thận, đánh tiền bằng số đói của nó . Người ta nói rằng, xương bụng ăn tiền, đi nằm bụng quen tiền . Nếu anh ta thấy bụng mình nhỏ lại, thì anh ta sẽ là một túi nhiều . Ăn no là tiền bạc dồi dào, gia đạo không khát, thủy lợi là tốt trong gia đạo ….

…Đi săn trong giấc mơ biểu thị sự hư hỏng, vì vậy ai thấy mình săn được hươu, nai, thỏ, lừa thì sẽ nhận được tiền và giải thưởng . Nếu anh ấy nhìn thấy nó . Anh ta ném một con chim hoặc con bò khác với săn bắn, như ném một phụ nữ hoặc một người giúp việc . Còn ai thấy chó săn đi săn thì tốt hơn cho mọi người, nếu thấy chó săn trở về thì chứng tỏ đã hết hoảng sợ, còn thấy chúng vào thành thì chứng tỏ. thất nghiệp . Nếu anh ta thấy mình đang đánh bắt một con cá mềm và ngọt từ biển, anh ta chỉ ra lý do chính đáng và phấn đấu cho nó . Việc săn lùng một người đàn ông chỉ ra sự gian lận trong quan điểm và nỗ lực của anh ta. Nếu độc thân thì lấy vợ, nếu đã kết hôn thì sinh con trai . Việc săn bắt của nô lệ là bằng chứng về những gì anh ta lấy từ tiền của chủ nhân . Việc bắt được thanh niên là bằng chứng về những gì anh ta bảo tồn từ kiến thức hoặc ngành công nghiệp hoặc những gì anh ta thừa hưởng từ cha mẹ của mình . Còn câu cá đa thần trong giấc mơ là gian dối, lừa lọc, ai nhìn thấy mà sập bẫy thì sẽ sa vào lừa gạt . Và bất cứ ai đặt bẫy và bắt được một con thú hoặc một con chim, người đó sẽ kiếm được nguồn sống nhờ thủ đoạn và sự lừa dối . Xem thêm bắn tỉa ….

Nếu anh ta nhìn thấy nó như thể anh ta đã vào Địa ngục, thì anh ta đang phạm những điều vô luân và những tội lỗi lớn cần phải trừng phạt, và người ta nói rằng anh ta bị bắt giữa mọi người.

Khách sạn Nếu bạn mơ thấy mình đang sống trong khách sạn, điều này có nghĩa là dễ dàng và có lợi . Nếu bạn đến thăm một người phụ nữ trong khách sạn, cuộc sống của bạn sẽ ở trong một hệ thống hòa tan nào đó . Nếu bạn mơ thấy một khách sạn đẹp, điều này cho thấy sự giàu có và đi du lịch . Nếu bạn mơ thấy mình làm chủ một khách sạn thì bạn sẽ kiếm được tiền nếu trong đời bạn chưa kiếm được . Nếu bạn làm việc trong một khách sạn, bạn có thể tìm thấy một công việc có lợi hơn những gì bạn có. Nếu bạn mơ thấy bạn đang tìm kiếm một khách sạn, bạn sẽ bối rối trong việc tìm kiếm sự giàu có và hạnh phúc ….

…Chó săn báo trước việc nhìn thấy một con chó săn . Trong giấc mơ bạn sẽ lo cho hạnh phúc của những người nghèo, những người vô tội và thiếu thốn và từ đây bạn sẽ cảm thấy hạnh phúc vì nó báo trước sự nảy nở của nhiều tình bạn với nhiều người . Nếu con chó săn trong giấc mơ có sức khỏe tốt, thì vận may và sự giàu có sẽ đi cùng bạn, và ngược lại, nếu con chó gầy và xấu thì vận rủi sẽ đi cùng bạn . Nếu bạn nằm mơ thấy chó săn trong một chuyến đi săn, điều này có nghĩa là những điều thú vị sắp tới và những thay đổi dễ chịu . Nếu một người phụ nữ mơ thấy chó săn, cô ấy sẽ yêu một người đàn ông thuộc tầng lớp thấp hơn . Nếu bạn mơ thấy chó săn đang đi theo mình, bạn sẽ có nhiều người hâm mộ, nhưng không ai cảm nhận được tình yêu thực sự dành cho cô ấy ….

Al-Sadr Việc mở rộng chiếc rương và sự tốt đẹp của nó trong một giấc mơ là bằng chứng cho thấy kẻ không trung thành với đạo Hồi của anh ta, và nó giúp người không vâng lời hối cải và giảm bớt sự vâng lời, đồng thời cho thấy sự tạo điều kiện thuận lợi cho những khó khăn . Có lẽ Hassan al-Sadr đã chỉ ra lòng vị tha . Al-Sadr có thể ám chỉ kiến thức, tiền bạc, sự hướng dẫn hoặc ảo tưởng mà anh ta che giấu trong mình . Al-Sadr là một vị khách, một người vợ hoặc một vị trí . Và tức ngực lạc lối . Dhimmi mình thấy tức ngực thì tiền mất tật mang . Người ta nói : Ngực rộng rãi mà căng thì keo kiệt . Anh cảm thấy : lồng ngực của anh biến thành một hòn đá, nó sẽ trở nên chai sạn . Ngực rộng cũng biểu thị sự bất công, ngực là nơi lo lắng và vui mừng, nên ai thấy rộng thì vui lòng, ai thấy ngực hẹp thì phiền não, si mê . Và người ta nói rằng : sự bành trướng của đạo Hồi và sự thu hẹp của chế độ chuyên chế . Và nếu một người không tin Chúa nhìn thấy ngực của anh ta, thì anh ta trở thành người Hồi giáo và kiếm được lợi nhuận từ việc buôn bán của mình . Còn ai thấy ngực mình đau, thì phạm tội và bị trừng phạt vì tội lỗi của mình, và người ta nói rằng : Người ấy ngông cuồng trong sự vâng lời Đức Chúa Trời toàn năng . Và nếu đàn ông nhìn thấy hai bầu ngực của mình, thì anh ta kết hôn nếu anh ta độc thân, hoặc nếu anh ta đang yêu, thì chuyện anh ta ngoại tình trở nên rõ ràng ….

Nếu anh ta thấy như thể anh ta chưa cởi bỏ sự giam cầm của mình trong đó, anh ta không biết mình đã bước vào đó lúc nào, bởi vì anh ta vẫn còn trong thế giới này nghèo nàn, tang tóc và thiếu thốn, bỏ bê việc cầu nguyện, ăn chay và tất cả sự vâng lời ….

…Có tầm nhìn thể hiện dưới nhiều hình thức , hay nó khác nhau theo thời gian, địa điểm và các cơ quan? Điều gì nên được hiểu rõ bởi các băng qua và nhận thức rõ ; Các biểu tượng có thể khác nhau tùy theo thời gian và địa điểm , do đó , người qua đường có thể vượt qua tầm nhìn tại một thời điểm hoặc địa điểm cụ thể với một biểu hiện , và tầm nhìn tương tự có thể được thể hiện bằng một cách diễn đạt khác , do sự khác biệt về thời gian hoặc địa điểm , và điều này Nhân tiện, nó xảy ra rất nhiều , và một số ít trong số hàng hóa có thể ngưỡng mộ nó trong khoa học . Người có tầm nhìn cũng có một vai trò trong sự khác biệt của biểu hiện ; Tốt hay xấu tùy theo tính hợp lệ của sự công bằng, v.v. những vấn đề liên quan đến Balraia , và có lẽ ở đây đề cập đến sự ủng hộ của những gì tôi đã nói , câu chuyện về ký sinh trùng khi anh ta đi với quân đội Hồi giáo chiến đấu với những kẻ bội đạo ở chim bồ câu , và đó là ký sinh trùng Amr ibn con trai của ông , nói rằng ký sinh trùng này có thể khiến Allah hài lòng với anh ta : ông nói : đi ra ngoài cho người đã gửi Musaylimah với con trai tôi Amr, ngay cả khi tôi nhìn thấy một tầm nhìn nào đó, tôi thấy như thể đầu của tôi cạo râu, và một con chim xuất ra từ miệng tôi, như thể một người phụ nữ đã đưa tôi vào âm đạo của cô ấy, như thể con trai tôi đang yêu cầu tôi khẩn cấp, vì vậy nó di chuyển giữa tôi và anh ấy, vì vậy tôi nói chuyện với cô ấy, vì vậy họ nói : Tốt. , vì vậy tôi nói : Như tôi đã gắn bó, và cạo đầu từng mảnh, và con chim Forouhi, phụ nữ bị chôn vùi ở đâu, thật kinh hoàng khi giết một người tử vì đạo, và yêu cầu của con trai tôi đối với tôi, những gì tôi thấy chỉ có Saadhir trong các yêu cầu chứng chỉ, và không thấy ông gắn liền với sự đi du lịch này, ông nói : giết chết các ký sinh trùng vào ngày Yamama, và con trai ông w vì bị thương, sau đó vào Ngày Yarmouk, ông đã bị giết như một người tử vì đạo dưới triều đại của Omar bin Al-Khattab, cầu Chúa hài lòng với ông . Ibn al-Qayyim nói trong “ Zad al- Ma’ad ” sau câu chuyện ( 3/627 ): Đối với biểu hiện cạo đầu với một vị trí , điều này là bởi vì cạo đầu là đặt tóc của anh ta xuống đất và nó không chỉ đơn thuần cho biết vị trí của cái đầu, vì nó chỉ ra sự cứu rỗi của lo lắng, bệnh tật hoặc đau khổ cho những người phù hợp với điều đó, và về sự nghèo đói, túng quẫn và sự sụp đổ của vai trò lãnh đạo, anh ta đã đối đầu với những người không phù hợp với mình, nhưng trong giấc mơ của người ký sinh, có những manh mối bắt buộc anh ta phải nằm đầu, bao gồm : rằng anh ta đang tham gia thánh chiến và chiến đấu với kẻ thù bằng sự gai góc và dũng cảm . Bao gồm : ông vào trong bụng người phụ nữ , ông thấy một mảnh đất giống như mẹ mình, và thấy rằng ông đã đi vào một vị trí mà ra khỏi nó, và điều này được trở lại trái đất, như ông nói : {trong số đó chúng tôi đã tạo ra và trong đó Naidkm bao gồm cả Nkrjkm } Taha : 155 , người phụ nữ đầu tiên Với mặt đất vì cả hai đều là nơi giao hợp, và lần đầu tiên vào âm đạo của nó là bằng cách quay trở lại nó như được tạo ra từ nó, và con chim đầu tiên thoát ra khỏi nó với tinh thần của nó, nó giống như con chim bị mắc kẹt trong cơ thể, và nếu nó thoát ra khỏi nó, nó giống như con chim rời khỏi nơi giam giữ của nó và đi bất cứ nơi nào nó muốn. Đó là lý do tại sao Vị Tiên Tri, cầu mong những lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời đến trên anh ta, đã nói “ rằng linh hồn của người tin Chúa là một con chim treo trên cây của Địa Đàng. ” Được đăng bởi Ahmad, Al-Nasa’i và Malik . Và ý nghĩa của lời bình : tức là ông ăn, bà lo . Vì vậy, hãy suy ngẫm về những lời này của Ibn al-Qayyim và học cách diễn đạt và đo lường từng tầm nhìn tùy theo chủ nhân của nó và thời gian mà nó được nhìn thấy, và hy vọng rằng những người Bạn đồng hành đã nghiên cứu lẫn nhau trong khoa học về sự thể hiện của khải tượng, để học rằng đây là một môn khoa học có thể được học và dạy ngay cả khi những người không đồng ý với quan điểm này không đồng ý với chúng ta, và Chúa biết rõ nhất ….

Đối với Al-Sadr, nó được giải thích theo các khía cạnh của Sharia, tôn giáo, v.v. Nếu người ấy thấy ngực mình rộng thì chứng tỏ tôn giáo và lòng mộ đạo của người ấy tăng lên, còn ai thấy ngực mình hẹp thì tôn giáo mình giảm đi, còn ai thấy ngực mình thì phủ nhận điều đó trong lúc tỉnh táo. không phải Mahmoud, và nếu anh ta nhìn thấy những gì anh ta khen ngợi, anh ta đáng khen ngợi và ai nhìn thấy trong lồng ngực của anh Điều khiến anh ta đau đớn, anh ta đang tiêu tiền của mình một cách xa hoa…

Thế chấp tài sản Nếu bạn mơ thấy mình đang thế chấp tài sản, điều này dự báo những vấn đề tài chính đang đe dọa bạn và khiến thời gian của bạn trở nên khó khăn . Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang thế chấp tài sản của người khác, điều này báo trước rằng bạn sẽ được thừa hưởng một khối tài sản lớn từ đó chi tiêu cho những nhu cầu của mình . Nếu bạn mơ thấy mình đang đọc hoặc kiểm tra một trái phiếu thế chấp, thì điều này có nghĩa rằng có một cơ hội lớn để bạn thành công trong tình yêu và công việc . Nếu bạn làm mất một trái phiếu thế chấp và không tìm thấy nó nữa, điều này cho thấy những tổn thất và lo lắng về cấp độ kinh doanh ….

Phá sản trong giấc mơ là bằng chứng về tình trạng phá sản trong tôn giáo hoặc thế giới của người đó, và sự phá sản được lấy từ tiền, thứ quý giá nhất của tiền, và nếu người phá sản trong giấc mơ bị ốm, điều này cho thấy người đó đã chết và cạn kiệt sinh kế của mình, hoặc anh ta chuyển từ công việc kinh doanh của mình sang lĩnh vực bên dưới nó ….

…Một người đánh cá trong giấc mơ một người đàn ông có xu hướng với phụ nữ và lừa dối yêu cầu của họ . Người câu cá có thể ám chỉ người nô lệ, chủ phòng tắm, hoặc giáo viên dạy sách . Và thợ săn sư tử là một vị vua vĩ đại, người đã lừa dối các vị vua . Và thợ săn vải lanh, chim ưng và người đẻ trứng là một người có thẩm quyền lớn . Và một thợ săn chim là một người buôn bán âm mưu và lừa dối những người cao quý nhất . Và thợ săn quái vật âm mưu các dân tộc ngoại lai . Người đánh cá thu thập phụ nữ và nô lệ . Và cảnh tượng của Mayad chỉ ra chiếc đinh Bgmaa ….

San hô Nếu bạn mơ thấy san hô, điều này dự báo một tình bạn lâu dài sẽ không mệt mỏi trong việc giảm bớt những rắc rối của bạn . Màu san hô là những gì có ý nghĩa trong giấc mơ này . San hô trắng báo trước sự không thành thật và là lời cảnh báo cho tình yêu ….

…Còn đi săn xét về mặt câu thì là thu được tiền bạc, hư hỏng về mặt giải pháp, còn ai cho rằng thứ mình định săn là nghe lời mình thì giải nghĩa là lợi, ích, lãnh đạo, và đạt được dự định . Và bất cứ ai nhìn thấy khác, thì biểu hiện của anh ta chống lại anh ta, và có lẽ một tầm nhìn cho biết bất cứ ai muốn săn và nhìn thấy anh ta đồng ý. Nếu anh ta và bất cứ ai nhìn thấy anh ta đang đi săn, thì anh ta đã giải thích tà giáo trong tôn giáo và niềm tin của anh ta là giả dối và giả dối ….

…Địa lý Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang học môn địa lý thì điều này có nghĩa là bạn sẽ được đi du lịch rất nhiều nơi và tham quan những địa điểm nổi tiếng ….

Đỉa trong giấc mơ giống như một con sâu ăn thịt người, chúng là con của anh và con của anh . Và ai nhìn thấy con đỉa nổi lên từ mũi, hậu môn, miệng của mình thì vợ đó sẽ sinh con trước khi mang thai . Và đỉa chỉ ra kẻ thù ….

Di sản biểu thị trong giấc mơ một sinh kế và sự tốt đẹp, bởi vì con nợ kéo dài từ việc mất mát . Điều gì đã xảy ra với bất động sản trong giấc mơ bị chết đuối hoặc bị cháy là do thiếu trái cây hoặc sản xuất . Có lẽ sự mất mát chỉ ra sinh kế và sự sống, hoặc người vợ hay người chồng kiên nhẫn giúp đỡ công việc khó khăn của con cái, và nếu có sự gia tăng trong anh ta, đó là bằng chứng của sự trưởng thành, phước lành và sự sống . Có lẽ sự lãng phí chỉ ra sự mất mạng trong sự cẩu thả và thiếu niềm vui ….

Sán dây Nếu bạn nằm mơ thấy mình bị sán dây hoặc nằm mơ thấy mình bị sán dây thì điều này báo trước những điều xui xẻo về sức khỏe, an vui và hạnh phúc ….

Và bất cứ ai thấy ngực mình bị thu hẹp hoặc nhỏ đi, điều đó cho thấy người đó thiếu tôn giáo, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán, ~Người làm cho ngực mình hẹp lại và xấu hổ .~…

Ibn Sirin nói, ~Ai nghĩ rằng ngực của mình rộng cho thấy sự gia tăng trong tôn giáo và lòng mộ đạo của họ, bởi vì Chúa toàn năng đã nói, ~ Có phải Chúa toàn năng giải thích ngực của mình cho đạo Hồi ….

Đĩa đồng Nằm mơ thấy đĩa đồng cảnh báo những tranh chấp ồn ào gây đau buồn giữa các thành viên trong cùng một gia đình ….

Còn đỉa là kẻ thù không đội trời chung, hễ thấy đỉa chui vào họng thì kẻ đó là kẻ thù đến từ nhà mình mà ngồi ….

…Và ai thấy đại bàng đậu ở địa phương nào thì chứng tỏ vua của địa phương đó ….

Đối với chiếc đĩa, nó biểu thị sự tham lam, và nếu anh ta nhìn thấy nó trong thịt, anh ta có mùi vị của những gì anh ta hy vọng, và nếu nó ở nơi không có thịt, thì anh ta nói, một số nhà bình luận nói, đĩa biểu thị hận thù và có thể là do tình yêu ….