…Sóng Nếu bạn mơ thấy sóng, thì điều này cho thấy bạn có một bước quan trọng trong nghiên cứu sẽ tạo ra nhiều kiến thức nếu sóng rõ ràng . Nếu sóng biển lầy lội hoặc bão đang cuốn chúng đi, bạn sẽ mắc một sai lầm lớn ….
Mơ về giấc mơ về chết mẹ chết đi sống lại
(141 giải thích và ý nghĩa của giấc mơ về chết mẹ chết đi sống lại)…Dòng sông lớn : người thống trị là một người đàn ông có quyền lực bất khả xâm phạm, và sự xâm nhập của Sultan đối với anh ta và sự trong sáng của nước là công lý của Sultan, và sự trở lại của nước đằng sau sự cô lập của Sultan. Sultan vì tiền của họ, và ông ta đi với những chiếc bàn chải bị giam cầm cho phụ nữ của họ, đào một con sông để đánh tiền, cũng như nước trong đó, cũng như nhìn thấy một người đàn ông nhìn thấy nước trong khu rừng sinh kế của mình bị dồn đến cho mình , vì Đấng Toàn năng đã nói : ~Chúng tôi dẫn nước đến vùng đất chói tai .~ Nếu anh ta thấy như thể anh ta rơi vào nước và sau đó thoát ra khỏi nó, thì anh ta rơi vào đau buồn và sau đó thoát ra khỏi nó . Nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta đã nhảy từ sông xuống Shatta, thì anh ta sẽ thoát khỏi cái ác của Sultan và giành được chiến thắng trước kẻ thù, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói : “ Khi anh ta và những người tin tưởng với anh ta đi qua anh ta . ”…
…2 – Thời gian cho tầm nhìn : Đây khía cạnh đặc biệt vấn đề cửa ; Bởi vì họ là những người quan tâm đến nó , vì biết thời điểm của khải tượng có tầm quan trọng lớn đối với cuộc vượt cạn , và một số khải tượng có thể là dấu hiệu của hôn nhân, mang thai hoặc thành công trong học tập , vì vậy câu hỏi về thời điểm của tầm nhìn là cần thiết để người vượt qua câu hỏi của sự tìm hiểu và cái nhìn sâu sắc có thể thể hiện mối liên hệ của nó với thời gian . Hình ảnh cũng như thời gian có mối quan hệ chặt chẽ với biểu hiện , những gì được nhìn thấy trong cái nóng khắc nghiệt khác với những gì được nhìn thấy ở mức độ nghiêm trọng của cái lạnh , ví dụ, Valenar , trong lần đầu tiên đáng trách , và trong lần thứ hai đáng khen ngợi và thành quả trong những khải tượng được xem là ăn vào lúc chúng được chào đón , và được xem là ăn vào lúc sai Không , và hơn hết tất cả những gì được thấy trong thời đại của ông và trong thời đại của ông là biểu hiện tốt . Như thể anh ấy thấy rằng anh ấy mặc quần áo mùa đông vào thời điểm mùa đông này là tốt và điều ngược lại là đúng , và khi anh ấy nhìn thấy anh ấy đang biểu diễn Hajj và thời điểm nhìn thấy tại thời điểm Hajj khác với những người thấy rằng anh ấy đã biểu diễn Hajj lúc một thời điểm khác với thời đại của anh ta , v.v. , chúng ta thấy rằng câu hỏi của người bày tỏ về thời gian của khải tượng có giá trị của nó . Là một điều để gọi ông là câu hỏi về tầm nhìn của thời gian , Một số người đặt câu hỏi về tầm nhìn nói với bạn : Tôi thấy như vậy và như vậy, và được ngạc nhiên bằng cách nói với bạn sự kiện cũ nhân hỏi về thời điểm Alra O nói với bạn : nó là một năm như vậy , và loại tầm nhìn này có thể đã đạt được Đối với người xem, không có lợi ích gì từ các hành động của tâm trí trong đó và không có ích lợi gì cho việc vượt biên và đó là lý do tại sao anh ta bỏ qua nó , và Tốt hơn là nên thuật lại những khải tượng lúc băng qua đường vào thời điểm thuận tiện cho anh ta và không lạm dụng nó , và một số tác giả đã nói rằng việc thể hiện những khải tượng được ưa thích hơn sau khi bình minh và trước khi mặt trời mọc vì hai lý do : Thứ nhất : Người nhìn xa trông rộng nhớ lại khải tượng không quên đã không khiến họ mất nhiều thời gian , và điều thứ hai : mối quan hệ của anh ấy vượt qua thời gian tốt hơn những người khác để tham dự sự hiểu biết về hai ngã tư , hòa bình sẽ đến với anh ấy, anh ấy nói : ( Chúa phù hộ cho quốc gia của tôi ở Bkorha ) (1 ), và theo quan điểm khiêm tốn của tôi n rằng sự phân bổ thời gian không theo thời gian Sở thích dành cho lần này hơn lần cuối cùng là tương đối và khác nhau ở mỗi người, và điều này là do thói quen băng qua ngay từ đầu . Là điều khác phải làm trong thời gian , Một số người tin rằng tầm nhìn của ngày mạnh hơn so với tầm nhìn của ban đêm, và đây cũng là không bằng chứng thuyết phục nó , và một số họ nói : anh mang đến cho cô những gì đang ngủ trưa , và trong tôi quan điểm, điều quan trọng là cắt giảm tầm nhìn nếu tầm nhìn , bởi vì tâm trí có thể bận tâm đến Bachgalh trong cuộc sống của thế giới Và bởi vì triều đại của vị tiên kiến đã gần kề nó và bởi vì có thể có trong đó một cái gì đó đáng mong đợi. , chẳng hạn như thúc giục điều tốt hoặc cảnh báo chống lại tội lỗi và những thứ tương tự (2). ____________________ (1) Nó đã được Imam al-Tirmidhi thuật lại trong cuốn sách bán hàng, chương về những gì đến sớm trong thương mại – tài liệu tham khảo trước – và nó đã được Abu Dawud thuật lại trong cuốn sách thánh chiến, chương về sự đổi mới trong du lịch – tài liệu tham khảo trước – , và Imam Ibn Majah đã thuật lại điều đó trong phần sách giao dịch về những gì được tìm kiếm từ phước lành trong đứa con đầu lòng – tài liệu tham khảo trước Và nó đã được Ahmad thuật lại trong Musnad của anh ấy trong Musnad of the Ten Missionaries of Paradise và từ Musnad of Imam Ali bin Abi Talib, có thể Chúa hài lòng với anh ta – tài liệu tham khảo trước đó – và nó đã được Al-Darami thuật lại trong Sách của Sirs , Chương, Chúa phù hộ cho Ummah của tôi trong đứa con đầu lòng – tài liệu tham khảo trước đó . (2) Xem : Al- Nawawi về lời giải thích của người Hồi giáo Sahih – Tài liệu tham khảo trước – (15/35) ** Trích dẫn từ Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi…
…Trị liệu tâm lý Một số rối loạn giấc ngủ, chẳng hạn như ác mộng, những giấc mơ bị xáo trộn, đi bộ trong khi ngủ và nói chuyện trong khi ngủ, là do những vấn đề và xung đột chưa được giải quyết và những trải nghiệm xung quanh. Do đó, cá nhân nên trải qua điều trị tâm lý, vì nó được thực hiện thông qua quá trình giải phóng cảm xúc và liên kết tự do để xác định những xung đột như vậy và cố gắng giải thích chúng cho bệnh nhân và sau đó tăng Astbesarh để giúp anh ta trở lại giấc ngủ bình thường và thấy : “ Encyclopedia of Psychiatry ” – Tập I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Rối loạn hành vi và cách điều trị của chúng .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : Jathoom : Nó có nguồn gốc từ câu nói của chúng ta : Người hoặc động vật ngồi , và ý nghĩa của nó vẫn ở nguyên vị trí và không rời đi , hoặc nó có nghĩa là : bám chặt vào mặt đất, vì vậy anh ta đậu . Một cơn ác mộng và được gọi là Word in Jathaam hoặc al Koran 🙁 họ đã ở trong ngôi nhà của họ Jtman ) ( tập quán : 78 ) Từ tiếng Ả Rập này được gọi là baroque Alnidlan , có thể nằm trong một áp lực lên ngực của người ngủ không thể di chuyển bằng anh ấy (1). Để minh họa này , tôi giải thích cho bạn như là để cho dù ông nhìn thấy một người đàn ông trong một giấc mơ như vậy – được gọi là Paljathom mô tả cảm nhận được ngủ Bshi E câm mình , cũng không thể nó cứu rỗi , và cố gắng thức dậy , không thể chỉ sau khi những nỗ lực vất vả , Vistiqz đã đến lúc mệt mỏi, đổ mồ hôi tay và tay , và bản thân gặp rắc rối , và cảm giác về trường hợp này đến với anh trước khi anh Kalmchlol tỉnh dậy , và hy vọng rằng một cú trượt , không nghi ngờ gì nữa, trường hợp này mà người đàn ông đã đánh vào giấc ngủ hoảng loạn . Sự bình an sẽ đến với anh ta khi những người bạn đồng hành của anh ta khiếp sợ lời cầu nguyện này : ~ Tôi tìm kiếm nơi nương tựa trong lời của Thiên Chúa, đầy giận dữ và khỏi sự xấu xa nô lệ của Ngài và từ các quỷ dữ , và tham dự ~ (2). Như đã nói trong hiện tượng đe dọa trong một giấc mơ do Malik thuật lại , anh ta nói : Khalid bin Walid đã nói là bán! : Hỡi Sứ giả của Allah , tôi đang ở trong một giấc mơ . Ông nói hòa bình được khi anh ta : ~ Say : Tôi tìm nơi ẩn náu với Allah ‘s hoàn hảo Ichaelmat từ ác của sự tức giận và đau khổ và ác sùng bái , và Tài liệu tham khảo của quỷ , và tham dự ~ (3). Ở đây thiền giả trong những cuộc trò chuyện này nhận thấy rằng sự bình an của Nhà tiên tri khi anh ta hướng dẫn người hầu khi bạn nhìn thấy những giấc mơ đáng lo ngại như vậy , những cơn ác mộng , được hướng dẫn bởi sự cầu xin của Đức Chúa Trời và tìm kiếm nơi nương tựa với anh ta khỏi sự dữ của sự tức giận và thống khổ , và Thư mục về ma quỷ và sự bực bội , để không tham dự anh ta , và dàn dựng một Thần Esme God ngồi trong . Có là không có nghi ngờ rằng các phản ánh của tình trạng thông báo ngày nay mọi người khi hầu hết chúng đi từ Thiên Chúa và dựa trên thế giới và các thú vui và khoảng cách từ Sách Allah và Sayings wird , và thay thế nó bằng cách nghe nhạc cụ và những bài hát, để một số thanh niên ngủ và nghe nhạc bên tai anh ta và liệu những người như vậy có theo đuổi anh ta Mullah Ikh và giáng xuống anh ta lòng thương xót? Nhưng ngày nay các nhà thờ Hồi giáo đã bị âm nhạc xâm nhập , trở nên giống như cô ấy đến sự thiếu thốn ; Điều này là do các thiết bị di động, hầu hết các thiết bị di động của chúng đã trở thành những bản nhạc gây hại cho thính giác của những người thờ phượng khi họ cầu nguyện và chủ sở hữu của chúng có thể ngăn cản sự xuất hiện của lòng thương xót và sự hiện diện của các thiên thần , theo Abu Bakr bin Musa. nói : Tôi đã ở với Salem bin Abdullah bin Omar , vì vậy tôi đã vượt qua sự đồng hành của mẹ của các cậu bé trong đó chuông , Salem đến để vượt qua cha của mình từ Nhà tiên tri hòa bình trên anh ta, anh ta nói : ~các thiên thần không đi cùng họ Rkpo leng keng , ” và Algelgel : chuông nhỏ gắn vào cổ động vật (4). Nhiều đã chọn con người ngày nay đang xa lìa Thiên Chúa , và khoảng cách từ kinh Koran , và khoảng cách từ nam , và do đó thay thế bằng những lựa chọn tốt đồng hành xấu Balrvqh , là không Thiên Chúa trong mình cuốn sách nói : ) OMN đề cập đến sống Rahman phản đề của ma quỷ anh ta là vợ / chồng của anh ta ) ( Zukhruf : 36 ). Ý nghĩa là gì : hiển thị cho Rahman và sự thống nhất của anh ta Trái ngược với bất kỳ điều gì khiến người bạn đồng hành của anh ta với ác quỷ, anh ta là bạn đồng hành của anh ta trong thế giới này và trong Lửa (5). Và con quỷ này tô điểm cho anh ta bằng sự giả dối và xấu xa , khiến anh ta chán nản với sự dhikr và sự vâng lời, và tạo ra những khoảng thời gian hạnh phúc nhất của anh ta với trò giải trí, âm nhạc và ca hát , và như vậy, anh ta cần phải tự chịu trách nhiệm và sửa chữa nó , và giống với công bình và là người cuối cùng nhớ đến Chúa đang đứng và yên nghỉ và ở bên họ , sự tưởng nhớ không tách rời khỏi lưỡi của họ , những người ở Gflathm cắt Flathm . Cũng có cảm giác như loại thị kiến này hoang vắng và sợ hãi chúng , hãy giải thích cho anh ấy để tìm nơi ẩn náu với chúng , con trai đá nói trong al- Fath đã được đề cập trong công thức tìm kiếm nơi ẩn náu khỏi hiệu ứng thị giác tà ác là có thật , được thuật lại bởi Sa ‘ eed ibn Mansoor và Ibn Abi Shaybah và Abdul Razak isnaads đúng Ibrahim Nakha’i nói : ~ Nếu bạn nhìn thấy trong giấc mơ những gì anh ấy ghét, hãy để anh ấy nói nếu anh ấy tỉnh dậy : Tôi tìm nơi ẩn náu với Aazt bởi các thiên thần và sứ giả của Chúa cái ác này ập đến với tôi nơi tầm nhìn của tôi Maol trong Dnaaa tôn giáo ~(6). Tôi khuyên tất cả những người ngủ ở đây nên đọc wird trước khi ngủ và có thể tìm thấy dễ dàng hơn nhiều tờ rơi trong các nhà thờ Hồi giáo và thư viện , và điều quan trọng nhất trong số đó : 1 – State of the Chair . 2 – “ Nói rằng, Ngài là Đức Chúa Trời là một ” 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Nói rằng tôi tìm nơi nương tựa trong Chúa của mọi người ) , ( Nói rằng tôi tìm kiếm nơi nương tựa trong Chúa của mọi người ). 4 – Tôi tìm kiếm nơi nương tựa trong những lời trọn vẹn của Đức Chúa Trời khỏi sự dữ của những gì Ngài đã tạo ra . 5 _ Tôi tìm nơi nương tựa trong lời Chúa đầy mọi ma quỷ và mọi con mắt đều quan trọng đối với quốc gia . 6 _ Nhân danh Đức Chúa Trời, Đấng không làm tổn hại gì đến danh Ngài trên Trái đất cũng như trên các Thiên đàng và Ngài là Người nghe, Người biết . 7 _ Tên của ngươi, Chúa đặt bên cạnh ta và Chúa của ngươi đeo nó lên , nếu ta nắm lấy chính mình Varahmha , và sai hắn cứu nó, kể cả những nô lệ công chính đặt trước . 8 _ Ôi Chúa ơi, tôi phục tùng bạn và hướng tôi đến bạn và ủy quyền mệnh lệnh của tôi cho bạn , và tôi quay lưng lại với bạn mong muốn GATT và sự kính trọng của bạn , không phải là nơi nương tựa hay chỉ tha thứ cho bạn , đã bảo vệ cuốn sách của bạn, mà đã được tiết lộ và Npik mà bạn đã gửi . 9 _ trong tên của bạn Ôi Chúa ơi, tôi chết và sống . 10 – câu thơ của ba ngày Sura bắt đầu câu . : “ Đức Chúa Trời là những gì ở trên trời và những gì ở dưới đất, và rằng bạn bày tỏ những gì ở trong chính mình …” các câu . Những Awrad này – Đức Chúa Trời sẵn lòng – Caldra, bảo vệ bạn khỏi PROD đã buộc tội Satan và sự hãm hại của hắn , và điều này giống hệt như trận chiến bước vào và chiến tranh, Sự xuất hiện của những ngọn giáo và gươm đối với anh ta là khó khăn , và tùy thuộc vào anh ta và làm tổn thương anh ta để ngăn chặn nó của cô ấy mặc quần áo và quá, người ngủ và trú ẩn trước khi ngủ này wird huyền thoại không đến được Satan với sự giúp đỡ của Chúa (7). ________________________________ (1 ) Trung gian từ vựng – op – r (107 ). (2 ) hasan hadeeth được thuật lại bởi Imam Tirmidhi trong cuốn sách gọi là cánh cửa của điều mà Gah đã cầm trong tay để ca ngợi – op – 0 được Imam Ahmad thuật lại trong lòng bàn tay của những người bạn đồng hành Almktherin , lòng bàn tay Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, cầu xin Allah hài lòng với họ – op – Và nó đã được Abu Dawood thuật lại trong Sách Y học, Bab How to Raqqa – tài liệu tham khảo trước đó -. (3 ) Những hình ảnh về hòa bình của Nhà tiên tri sẽ đến với anh ta ( trang 19 ) – op – và được Imam Ibn Hajar báo cáo trong al- Fath (371/12 ) và được gán cho Imam Malik và những phụ nữ, những người Bosanao khác nhau , Abu Dawood nói ban đầu, Tirmidhi và được phân loại là người cai trị Và sửa lại . Xem : Zaad cho con trai của giá trị (2 /468 ) – op -. (4 ) Được thuật lại bởi Imam Women in the door decor Algela Gel book , Imam Ahmad trong lòng bàn tay của những người bạn đồng hành Almktherin , lòng bàn tay Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab có thể Allah hài lòng với anh ta, một giám đốc trong chuỗi bên phải của Albany (4 \ 493 ) – một tài liệu tham khảo trước đó -. (5 ) diễn giải của Ibn Abbas – op – ( trang 413 ). (6 ) Xem : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Xem : Giá trị Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , tôi nói : đã chứng minh rất nhiều nhà khoa học có tác dụng đối với con người jinn hiện đại, và họ nói : là ảnh hưởng thực sự nếu hiện tượng không nhìn thấy được ; Và họ suy ra sự xâm nhập của không khí, vi khuẩn và những thứ khác vào cơ thể con người . Xác nhận điều này trong khả năng của bước vào jinn đến cơ thể con người như cũng . ** Trích dẫn bởi Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi…
…Có phải tầm nhìn luôn hướng tới tương lai? Hầu hết nó là một dấu hiệu của tương lai, nhưng tầm nhìn có thể nằm trong một vấn đề mà chủ nhân của nó đang sống, tức là trong hiện tại, và điều này giống như việc nhìn thấy một số người bạn đồng hành của Bóng đêm Quyền lực, và người đưa tin nói với họ về tầm nhìn của họ. , sau đó anh ta nói với họ biểu hiện và biểu hiện có liên quan đến những gì họ đang sống ở thời hiện đại thời đó, đó là câu hỏi về Đêm Quyền lực và khi nào nó diễn ra, và như tầm nhìn của một nô lệ Allah bin Zaid cho đôi tai. . Nó có thể là về một vấn đề trong quá khứ, chẳng hạn như khải tượng của Sứ giả, những lời cầu nguyện và bình an của Chúa sẽ đến với anh ta, khi anh ta thấy anh ta đang uống sữa và sau đó ban ân huệ của mình cho Omar, nói về lượng kiến thức đã được ban cho. với anh ta và điều này đã xảy ra với anh ta trước khải tượng. Tương tự như vậy, Umar đã được trao cho anh ta, có thể Chúa hài lòng với anh ta, và đây là những gì Nó được quyết định bởi các học giả của nghệ thuật này . Ibn Hajar nói rằng có bằng chứng từ tầm nhìn về quá khứ, tình hình và tương lai . Trong số những ví dụ nổi bật nhất về những khải tượng cho thấy tương lai là khải tượng về Giô-sép, cầu chúc phước lành và bình an cho ông ….
…Mặt trời : Ban đầu là vị vua vĩ đại nhất, vì nó soi sáng những gì trên bầu trời từ các đối tác của nó, với lợi ích to lớn của nó và định đoạt tất cả mọi người vì lợi ích của nó, và nó có thể chỉ ra vị vua của nơi mà tầm nhìn được nhìn thấy và ở trên nó cao hơn nó chỉ bầu trời đối với nó, và nó là vua của các vị vua và quyền lực lớn nhất, bởi vì Đức Chúa Trời, sự vinh hiển đối với Ngài. Đấng tối cao là Vua của các vị vua, quyền năng của những người khổng lồ, và là giám đốc của thiên đàng. và những người trên đó và trái đất và những người trên đó . Và mặt trời có thể chỉ ra uy quyền của người có thị kiến, nếu người đó nhìn thấy nó đặc biệt mà không có hội thánh và các hội đồng, chẳng hạn như công chúa, hạ sĩ, giáo viên, cha hoặc chồng nếu cô ấy là phụ nữ, và có lẽ là người danh giá. phụ nữ là vợ của vua, tổng thống, chủ nhân, con gái của ông, hoặc mẹ của ông hoặc vợ của người tiên kiến, hoặc mẹ của ông Hoặc con gái của ông, hoặc sắc đẹp của cô ấy . Các thi nhân đã ví vẻ đẹp của các trinh nữ như vẻ đẹp của mặt trời và vẻ đẹp . Người ta nói rằng trong tầm nhìn của Yusef, sự bình an trên anh ta, đó là dấu hiệu của mẹ anh ta, và người ta nói, đúng hơn là về dì ngoại anh ta, vợ của bố anh ta, và người ta nói rằng đó là về bà ngoại anh ta. , và người ta nói rằng đó là dấu hiệu của cha anh ấy và mặt trăng hơn mẹ anh ấy, tất cả những điều này được cho phép trong biểu thức, và nếu mặt trời chỉ ra người cha, thì anh ấy thích cô ấy hơn mặt trăng bởi ánh sáng và ánh nắng, và nếu nó chỉ người mẹ, hãy để cô ấy nữ tính và nhắc nhở mặt trăng, vì vậy những gì đã được nhìn thấy dưới ánh mặt trời của một tai nạn, cách giải thích của nó sẽ trở lại với những người đề cập đến nó từ những người mà chúng tôi đã mô tả về số phận của con người và sự vĩ đại của tầm nhìn và bằng chứng và bằng chứng của nó . Nếu người ta nhìn thấy một người phụ nữ ngã xuống đất, hoặc một con chim nuốt chửng cô ta, hoặc cô ta rơi xuống biển, hoặc bị lửa thiêu đốt và mắt cô ta không còn, hoặc đen và vắng mặt theo một cách khác với đường đi của cô ta từ trên trời, hoặc cô ấy đi vào một chiếc quan tài, người được cho là của cô ấy sẽ chết . Và nếu anh ta nhìn thấy nhật thực hoặc đám mây bao phủ nó và tích tụ bụi hoặc khói trên đó cho đến khi ánh sáng của nó giảm đi, hoặc nếu bạn nhìn thấy một gợn sóng trên bầu trời mà không ổn định, đó là bằng chứng về một tai nạn xảy ra với người đã thêm vào nó. khỏi bệnh tật, lo lắng, đau buồn, đau khổ, hoặc tin tức đáng lo ngại, ngoại trừ việc Bất cứ ai bạn chỉ ra là bị ốm trong sự thức tỉnh, vì đó là cái chết của người đó và nếu người đó nhìn thấy nó bị đen mà không có lý do vì sự lừa dối hoặc nhật thực của mình, thì đây là bằng chứng về sự bất công của thêm vào và sự bất công của anh ta, hoặc sự không tin tưởng và ảo tưởng của anh ta ngay cả khi anh ta nắm lấy nó trong lòng bàn tay hoặc sở hữu nó trong lòng anh ta, hoặc nó giáng xuống anh ta trong nhà của anh ta với ánh sáng và sự tươi sáng Anh ta có thể sở hữu quyền lực và niềm tự hào của mình với quyền sở hữu của anh ta, nếu anh ta là một trong những người có lợi cho anh ta, hoặc sự xuất hiện của Chúa với địa vị đó nếu anh ta vắng mặt, cho dù con trai hoặc tôi tớ của anh ta hoặc vợ anh ta thấy điều đó, bởi vì anh ta là thẩm quyền của mọi người và các giá trị Của ngôi nhà, nếu không thì người phụ nữ đang mang thai n nếu anh ta có một người giúp việc hoặc một cậu bé phân biệt nam và nữ đang tìm cách tăng thị lực, chẳng hạn như lấy nó và che nó dưới áo của mình, hoặc nhét nó vào một trong các bình của mình, và anh ta sẽ làm chứng rằng trong đó bởi những phụ nữ ẩn, và bất cứ ai chỉ ra nó là đẹp được đề cập với kiến thức hoặc quyền hạn . Và nếu trong trường hợp này, cô ấy có màu tối và teo tóp, thì nhà vua đang bội bạc với quyền sở hữu của mình, hoặc với gia đình của mình, nếu ông ta gặp điều đó, nếu không sẽ áp đặt quyền lực lên ông ta, hoặc ông ta bị tấn công bởi một công nhân, hoặc một bàn chân vắng mặt, hoặc anh ta chết giữa những người bệnh, và những người phụ nữ mang thai rơi khỏi bào thai, hoặc sinh con trai Phân biệt những khuôn mặt này, tăng chứng cứ . Và nếu anh ta nhìn thấy nó xuất hiện từ Maghrib hoặc quay trở lại sau khi mặt trời lặn, hoặc quay trở lại nơi mà nó đã ló dạng, một dấu hiệu và một bài học sẽ xuất hiện cho biết những gì tôi đã chuẩn bị bằng cách tăng thêm bằng chứng của nó . Điều này có thể cho thấy sự trở lại của người được cho là do cô ấy về những gì anh ta hy vọng trong chuyến du lịch, công lý hay sự bất công, tùy theo lợi ích của việc cô ấy xuất hiện và vắng mặt, và thời gian cho điều đó . Có lẽ sự thụt lùi do người bệnh chỉ ra, và sự vắng mặt của nó sau khi xuất hiện đối với những người có thai có thể cho thấy cái chết của thai nhi sau khi xuất hiện . Và có lẽ nó chỉ ra sự xuất hiện của người vắng mặt trong chuyến du lịch của anh ta và số tiền lạ, và có lẽ sự vắng mặt của nó chỉ ra sự trở lại nhà tù sau khi được thả, và nó có thể chỉ ra rằng người theo đạo Hồi từ bỏ sự chung thủy của mình, hoặc ăn năn. từ hành vi sai trái của mình, sẽ trở lại sai lầm của mình . Và nếu ai đó thấy rằng đang làm những việc tốt hay xấu, thì người đó chỉ áo khoác và che giấu tình trạng của mình, không để lộ ra ngoài cho mặt trời khuất bóng, ngoại trừ người đó là người được ban cho trong đêm làm vợ. , hoặc mua một bí mật, ông nói, người vợ trở về với gia đình của cô ấy, và bí mật đó thuộc về người bán của cô ấy . Sự trỗi dậy của cô ấy sau khi hoàng hôn cũng có thể biểu thị cho những người đã ly dị vợ anh ta về sự nổi dậy của cô ấy, cho những người đang mang thai với sự cứu rỗi của cô ấy, và cho những người đã không thể sống hoặc đã làm cho cô ấy vì sự giả hình, đặc biệt nếu lòng tốt của cô ấy là. bởi mặt trời, chẳng hạn như rút ngắn, giặt giũ, thuế sữa, và những thứ tương tự, và cho những người bị bệnh chết vì sự biến mất của cái bóng giống như con người. Với những lời của Đấng Toàn Năng : “ Sau đó, mặt trời làm người dẫn đường cho anh ta, sau đó chúng tôi nắm tay một chút cho chúng tôi. ~Và đối với bất cứ ai tham gia thánh chiến hay chiến tranh, vì chiến thắng, bởi vì cô ấy trở về Yushaa bin Nun, hòa bình sẽ ở trên anh ta, trong cuộc chiến của kẻ thù với anh ta, cho đến khi Đức Chúa Trời cho anh ta thấy anh ta cho họ, và cho bất kỳ ai nghèo vào mùa đông. ngày, về quần áo và sự giàu có, và vào ngày hè về nỗi buồn, bệnh tật, sốt và viêm kết mạc . Ngồi dưới ánh nắng mặt trời vào mùa hè là dấu hiệu của sự dày vò và đau buồn mà anh ta đang phải chịu, vì mục đích đi cùng với người cai trị, hoặc lý do mà mặt trời đã hạ xuống anh ta theo vị trí và hướng của anh ta . Và bất cứ ai nhìn thấy mình được biến thành mặt trời, người đó tấn công một vị vua hùng mạnh như tia sáng của nó . Và bất cứ ai đánh vào mặt trời bị treo bởi một sợi dây chuyền, người bảo vệ của nhà nước và công lý trong đó . Và nếu người ấy ngồi dưới mặt trời và chữa bệnh trong đó, người ấy sẽ nhận được một phước lành từ một người cai trị, và ai nhìn thấy ánh sáng mặt trời và tia sáng của nó từ phía đông đến hoàng hôn, và nếu người ấy xứng đáng với vua, người đó sẽ được một vị vua vĩ đại, nếu không thì anh ta sẽ có một lá cờ được nhắc đến trong tất cả các quốc gia, và ai thấy rằng anh ta sở hữu mặt trời hoặc có khả năng của nó, thì người đó đã chấp nhận được câu nói của vị vua vĩ đại nhất . Bất cứ ai nhìn thấy cô ấy, Safia Munira, đã sống lại với anh ta, nếu anh ta là một người cai trị giành được quyền lực trong nhiệm vụ của mình, và nếu anh ta là một hoàng tử nhận được điều tốt từ vị vua vĩ đại nhất, và nếu anh ta đến từ giáo xứ của một sinh kế được phép, và nếu cô ấy là một người phụ nữ nhìn thấy điều gì làm hài lòng cô ấy từ chồng mình . Còn ai thấy mặt trời mọc trong nhà mình, nếu là thương gia, thì buôn bán thu lợi, nếu là học trò của đàn bà, thì đánh đàn bà đẹp, nếu là đàn bà có kết hôn và sự chu cấp của chồng lớn hơn . Và ánh sáng của mặt trời là uy tín của nhà vua và công lý của ông ấy, và từ lời của ông ấy, mặt trời đã nhận được sự nâng đỡ từ Sultan, và bất cứ ai nhìn thấy mặt trời mọc trên đầu mà không phải thân thể của mình, người đó sẽ nhận được sự nghiêm túc và toàn diện. vật chất . Và nếu nó xuất hiện trên bàn chân của anh ấy mà không có phần còn lại của cơ thể anh ấy, anh ấy sẽ nhận được dinh dưỡng cho phép từ trước khi tu luyện, và nếu nó xuất hiện trên bụng dưới quần áo của anh ấy và mọi người không biết, anh ấy sẽ mắc bệnh phong, cũng như trên phần còn lại của nội tạng từ dưới quần áo . Còn ai thấy bụng mình xẻ ra và mặt trời mọc trong người, thì chết, nếu đàn bà thấy mặt trời chui vào từ yên ngựa trong khi đeo cổ áo rồi đi ra khỏi đuôi, thì người ấy sẽ cưới một vị vua và ở với cô ấy một đêm, và nếu nó rơi vào âm đạo của cô ấy, thì cô ấy phạm tội ngoại tình, và nếu anh ta thấy rằng mặt trời đã lặn và anh ta ở sau cô ấy, anh ta theo cô ấy, thì anh ta chết, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đang đi theo mặt trời khi nó đi và chưa lặn, thì anh ta sẽ là tù nhân với nhà vua . Nếu anh ta nhìn thấy mặt trời biến một ông già, thì quốc vương sẽ làm bẽ mặt Thượng đế toàn năng, thực hiện công lý và giành được quyền lực, và điều kiện của người Hồi giáo được cải thiện, và nếu cô ấy trở nên trẻ trung, thì anh ta sẽ làm suy yếu tình trạng của người Hồi giáo và làm phật lòng Sultan . Nếu anh ta thấy một ngọn lửa phát ra từ mặt trời và đốt cháy những gì xung quanh nó, thì nhà vua sẽ giết một số cận thần của mình, và nếu anh ta thấy mặt trời đỏ, thì anh ta đã bị thối nát trong vương quốc của mình . Nếu thấy nó vàng úa, vua bị bệnh . Nếu bị đen sẽ chiếm ưu thế, còn bị bạc màu . Nếu thấy cô vắng mặt, anh ta sẽ bỏ qua yêu cầu của mình ….
…Sông Al-Kawthar Bất cứ ai nhìn thấy trong giấc mơ rằng mình uống rượu từ Sông Al-Kawthar đã có được kiến thức, hành động, sự chắc chắn, và đi theo Sunnah của Nhà tiên tri, cầu nguyện cho những lời cầu nguyện và hòa bình của Thượng đế đến với anh ta, và nếu anh ta là một người không tin, anh ta đã trở thành Hồi giáo, hoặc một kẻ không vâng lời, anh ta ăn năn, hoặc chuyển từ tà giáo sang Sunnah, hoặc từ một người vợ vô đạo đức thành một người vợ chính trực, hoặc từ lợi ích bị cấm thành lợi ích halal . Và bất kỳ ai quyết định uống rượu từ sông Al-Kawthar sẽ giành được quyền lãnh đạo, chiến thắng và chiến thắng kẻ thù của mình, bởi vì Chúa toàn năng đã nói : ( Chúng tôi đã ban cho bạn Al-Kawthar )….
…Ai thấy mình chết rồi mới sống, thì phạm tội rồi sám hối vì Đấng toàn năng đã phán rằng: “ Chúa chúng ta là hai dân tộc chúng ta, và Ngài đã làm cho chúng ta sống lại, nên chúng ta xưng tội mình ”….
…Còn ai thấy mình bị đóng đinh còn sống, thì sẽ được phúc vinh dự vì Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “ Còn người ta giết gì cho chắc, nhưng Đức Chúa Trời đã sống lại với người ấy ”….
…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nói với chúng tôi Btnis, anh ấy nói Ali bin al-Musafir nói với chúng tôi, anh ấy nói với chúng tôi Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, anh ấy nói, chú tôi nói với tôi . Anh ta nói Abu Bishr đã nói với tôi về thẩm quyền của Ibn Shihab. Anh ta nói Abu Salamah bin Abdul Rahman nói với tôi rằng Abu Hurairah nói : Tôi nghe Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, hãy nói : Ai nhìn thấy tôi trong giấc mơ như thể anh ta nhìn thấy tôi trong cuộc sống thức dậy, thì đó là Satan. không bắt chước tôi . Abu Salamah nói, Abu Qatada nói, Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ cho anh ta và ban bình an cho anh ta, nói : Ai đã nhìn thấy tôi là đã thấy sự thật . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nói với chúng tôi ở Damascus, anh ấy nói Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai đã nói với tôi, về thẩm quyền của Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, về thẩm quyền của Yahya bin Saeed Al-Qattan, thuộc thẩm quyền của Saeed bin Muslim, về thẩm quyền của Anas bin Malik . Tiên tri, cầu Chúa ban phước lành và ban bình an cho anh ta, đã nói : Ai nhìn thấy tôi trong giấc mơ, sẽ không vào Địa ngục . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nói với chúng tôi ở Mecca, nơi mà Chúa toàn năng canh giữ trong Nhà thờ Hồi giáo lớn. Ông nói: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nói với chúng tôi căn cứ vào quyền của Muhammad bin al-Musfy, trên thẩm quyền của Bakr bin Saeed, trên thẩm quyền của Saeed bin Qais, trên thẩm quyền của cha mình, ông nói : Các Sứ giả của Thiên Chúa, bình an cho anh ta , nói : Khi anh ta : Ai nhìn thấy tôi, sẽ không vào Địa ngục trong một giấc mơ . Giáo sư Abu Saad, cầu Chúa hài lòng với anh ta, nói : Chúa đã gửi đến Muhammad, xin Chúa cầu nguyện và hòa bình cho anh ta, một lòng thương xót cho thế giới. Phúc cho ai thấy Người trong đời mà theo Người, phúc cho Người thấy Người trong giấc ngủ, vì thấy Người như con nợ thì Chúa sẽ cho nợ, nếu thấy Người ốm đau thì Chúa sẽ chữa lành cho Người. . Và nếu anh ta thấy anh ta trong sự cần thiết phải thực hiện cuộc hành hương đến ngôi nhà, và nếu anh ta thấy anh ta ở một vùng đất cằn cỗi đã bón phân, hoặc ở một nơi mà sự bất công đã lan rộng thay vì sự bất công trong công lý, hoặc ở một nơi đáng sợ đối với an ninh của gia đình anh ta, đây là nếu anh ta nhìn nhận anh ta theo cách của mình . Và nếu anh ta nhìn thấy anh ta nhợt nhạt, mòn mỏi hoặc thiếu một số con mồi, điều đó cho thấy sự yếu kém của tôn giáo ở nơi đó và sự xuất hiện của tà giáo, và tương tự như vậy nếu anh ta nhìn thấy một bộ quần áo tồi tàn . Nếu anh ta thấy rằng anh ta uống máu của mình vì tình yêu của mình trong bí mật, thì anh ta đã tử vì đạo trong cuộc thánh chiến, và nếu anh ta thấy anh ta uống rượu một cách công khai, điều này cho thấy anh ta đạo đức giả và nhập vào dòng máu của gia đình anh ta và giúp giết họ . Nếu thấy người ấy như ốm, bệnh nặng thêm, thì dân nơi đó cải tà quy chính, hễ thấy người thì cưỡi ngựa bình an, cưỡi ngựa viếng mộ, nếu thấy. anh ta đi bộ, anh ta đi bộ đến thăm anh ta, và nếu anh ta thấy anh ta đứng lên, lệnh của anh ta rất thẳng thắn, và nếu anh ta thấy anh ta đưa ra lời kêu gọi cầu nguyện ở một nơi mà Omar đã phá hỏng nơi đó, và nếu anh ta nhìn thấy nó như thể anh ta đang ăn nó, đó là những gì anh ta ra lệnh cho anh ta trả Zakat tiền của mình . Nếu anh ta thấy rằng Vị Tiên tri, cầu xin Đức Chúa Trời cầu nguyện và bình an cho anh ta, đã chết, thì một trong những con cháu của anh ta sẽ chết, và nếu anh ta thấy đám tang của mình tại một nơi có một tai họa lớn, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đã thực hiện tang lễ của anh ta ngay cả cho một ngôi mộ, sau đó anh ta có khuynh hướng tà giáo . Và nếu anh ta thấy rằng anh ta đã đến thăm mộ của mình, anh ta sẽ trúng rất nhiều tiền, và nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta là con trai của Tiên tri chứ không phải từ con cháu của mình, những khải tượng của anh ta cho thấy rằng đức tin của anh ta đã được xóa sạch, và nếu anh ta thấy rằng anh ta là cha của Tiên tri, bình an cho anh ta, anh ta chỉ ra sự yếu kém của tôn giáo và sự yếu kém của đức tin và sự chắc chắn của anh ta . Nhìn thấy một người đàn ông duy nhất, Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an, trong một giấc mơ không liên quan đến anh ta, mà là lan tỏa cộng đồng Hồi giáo . Nó được thuật lại rằng Umm al-Fadl nói với Sứ giả của Thiên Chúa, xin Chúa ban phước cho anh ta và ban cho ngài hòa bình : Tôi thấy trong một giấc mơ như thể một vài trong số cơ thể của bạn đã bị cắt đứt và được đặt trong tôi lòng , và ông nói : Goodness Tôi đã thấy, Fatima sẽ sinh một bé trai, theo ý Chúa, và cậu ấy sẽ được đặt trong lòng bạn . Cô sinh Fatima Al-Hussein, hòa bình cho họ, và anh được đặt trong lòng cô . Và người ta kể lại rằng một người phụ nữ nói : Hỡi Sứ giả của Chúa, tôi đã thấy trong một giấc mơ như thể một số thi thể của bạn đang ở trong nhà tôi. Anh ta nói : Fatima sinh một bé trai và cho anh ta bú sữa mẹ, còn cô ta sinh ra Hussein và cho anh ta bú sữa mẹ . Nếu Nhà tiên tri, cầu cho những lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời đến với anh ta, thấy rằng anh ta đã ban cho anh ta một thứ gì đó thuộc hàng đáng mơ ước nhất trên thế giới này, hoặc thức ăn hoặc đồ uống, thì thật tốt là anh ta đạt được nhiều như những gì anh ta đã cho, và nếu những gì anh ta đưa cho anh ta là vật chất kém, chẳng hạn như dưa hấu và những thứ khác, thì anh ta sẽ được cứu khỏi một thứ vĩ đại, ngoại trừ việc nó sẽ bị thương và mệt mỏi . Nếu anh ta thấy rằng một trong những thành viên của anh ta, hòa bình đến với anh ta, với tác giả của khải tượng, đã đạt được nó, thì anh ta là một tà giáo trong những lời đồn đại của mình và đã tuân thủ nó mà không có phần còn lại của luật Hồi giáo và bỏ mặc những người khác. phần còn lại của người Hồi giáo . Tôi đã nghe Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, cảnh của Ali bin Abi Talib, có thể Allah hài lòng với anh ta nói : con trai Bố nói một bác sĩ người nghèo : đó là người điếc của tôi mười năm, và tôi đã đưa thành phố và quyết định giữa các ngôi mộ và bục giảng, tôi thấy các tiên tri của Allah hòa bình được khi anh ta trong một giấc mơ, tôi đã nói : hỡi Thiên sứ của Allah bạn nói: Bất cứ ai hỏi tôi những phương tiện, lời cầu bàu của tôi là cần thiết cho ông, ông nói : May Thiên Chúa chữa lành cho bạn , những gì tôi đã nói, nhưng tôi nói : Ai cầu xin phương tiện từ Đức Chúa Trời, sự chuyển cầu của tôi là cần thiết cho người ấy, anh ấy nói, vì vậy anh ấy đã rời khỏi tôi với phước lành của câu nói của mình, xin Chúa ban phước cho bạn . Abdullah bin Al-Galaa kể về một tình huống vào thành phố của Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta, và tôi đã đến mộ của Sứ giả của Chúa cho anh ta, và tôi chào anh ta và hai người bạn của anh ta. , xin Chúa hài lòng về họ, sau đó tôi nói : Hỡi Sứ giả của Chúa, tôi đã không quan tâm và tôi là khách của bạn, sau đó tôi bước xuống và ngủ không có mộ, sau đó tôi nhìn thấy Tiên tri, xin Chúa phù hộ và ban cho người hòa bình đã đến với tôi, vì vậy tôi đứng dậy và anh ấy cho tôi một ổ bánh mì, vì vậy tôi ăn một ít trong đó, và chú ý và cầm trên tay một ổ bánh . Về thẩm quyền của Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, anh ta nói: Tôi đã nhìn thấy Người được chọn, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa sẽ đến với anh ta, trong một giấc mơ trong một cuộc chạy trốn vào năm sáu mươi ba trăm, và tôi đã sử dụng để đọc với Sultan, họ không nghe và nói, vì vậy tôi trở về nhà trong sự than thở, vì vậy tôi ngủ và nhìn thấy Nhà tiên tri, hòa bình và phước lành ở trên ông ấy, như thể ông ấy đã thay đổi màu sắc, vì vậy ông ấy bảo tôi bình an. anh ta : Bạn có đọc kinh Koran lời của Đức Chúa Trời Toàn năng trong tay của những người nói và nghe không đọc? Đừng đọc sau điều này, ngoại trừ những gì Chúa muốn . Tôi đã chú ý trong khi tôi đang giữ lưỡi trong bốn tháng, và nếu tôi cần viết nó lên bản vá, chủ sở hữu của các hasiths và những người có quan điểm đã tham dự với tôi, sau đó họ đưa ra một câu nói rằng tôi đang nói ở phần cuối. của vấn đề, bởi vì anh ấy nói : Ngoại trừ những gì Chúa muốn, đó là một ngoại lệ, vì vậy tôi đã ngủ bốn tháng sau ở nơi mà tôi đã ngủ lần đầu tiên. Tôi đã nhìn thấy Vị Tiên Tri, xin lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời đến trên ông ấy, trong một giấc mơ, khuôn mặt ông ấy vui lên, và ông ấy nói với tôi : Điều đó đã được chứng minh chưa? Tôi nói : Vâng, Hỡi Sứ giả của Chúa . Ông nói : Ai ăn năn, Chúa sẽ tha cho người đó, hãy lè lưỡi . Anh ta lấy ngón trỏ quệt lưỡi tôi và nói : Nếu anh em ở trong tay một dân tộc và anh em đang đọc Sách của Đức Chúa Trời, thì hãy ngắt việc đọc của mình cho đến khi họ nghe lời Đức Chúa Trời . Tôi chú ý, và lưỡi tôi đã mở ra, tạ ơn Chúa . Người ta kể lại rằng một người đàn ông ở Al-Manaseer bị ốm, và anh ta nhìn thấy Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ cho anh ta và ban cho anh ta sự bình an, vào một đêm như thể nói với anh ta nếu bạn muốn khỏi bệnh, thì hãy đừng và không . Khi tỉnh dậy, anh ta gửi đến Sufyan Al-Thawri, cầu Chúa hài lòng với anh ta, với mười nghìn dirham, và anh ta ra lệnh cho anh ta phân phát nó cho người nghèo, và anh ta hỏi anh ta về biểu hiện của khải tượng, vì vậy anh ta nói Ý nghĩa của lời nói của ông, cũng không phải của cây ô liu, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã mô tả điều đó trong sách của ông và nói : không phải phương Đông cũng không phương Tây . Và lợi ích của chủ sở hữu là sự đồng hành của người nghèo với bạn, ông nói: Ông đã đối xử với anh ta bằng ô liu, và Thiên Chúa đã ban cho anh ta sự khỏe mạnh bằng cách sử dụng phước lành của Sứ giả của Thiên Chúa, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an, và tôn kính. tầm nhìn của mình . Chúng tôi được biết rằng một người đàn ông đã đến gặp Sứ giả của Chúa, cầu mong những lời cầu nguyện và bình an của Chúa sẽ đến với anh ta, trong một giấc mơ. Anh ta phàn nàn với anh ta rằng tình trạng của anh ta rất eo hẹp, nên anh ta bảo anh ta đi đến Ali bin Isa, và nói với anh ta rằng anh ta sẽ trả cho bạn những gì tốt cho bạn, vì vậy anh ta nói: Hỡi Sứ giả của Chúa, bằng dấu hiệu nào? Anh ta nói hãy nói với anh ta bằng một dấu hiệu rằng bạn đã nhìn thấy tôi trên Batha, và tôi không vâng lời từ mặt đất, vì vậy tôi đi xuống và đến với tôi, vì vậy tôi nói hãy quay trở lại chỗ của bạn . Anh ta nói, và Ali bin Isa đã bị cách chức, và chức vụ đã trả lại cho anh ta . Khi để ý, anh ta đến gặp Ali bin Isa, lúc đó đang là bộ trưởng, và anh ta đề cập đến câu chuyện của mình. Anh ta nói đúng, anh ta trả cho anh ta bốn trăm dinar, rồi anh ta nói hãy tiêu nợ của bạn, và trả cho anh ta bốn trăm dinar khác, rồi anh ta nói, hãy lấy nó làm vốn của bạn, vì vậy nếu bạn tiêu đó, hãy quay lại với tôi . Và anh ta đề cập đến một người đàn ông biết bạn muốn gì từ người dân Basra, và anh ta từng bán lá bùa hộ mệnh. Anh ta nói rằng anh ta đã gửi một sà lan từ một số thống đốc của Ahwaz, và tôi không đồng ý với anh ta về giá cả của nó. Cầu xin Chúa ban phước lành và ban cho anh ta bình an trong một giấc mơ, vì vậy tôi đã nói với anh ta, Hỡi Sứ giả của Chúa, Abu Bakr và Omar vô cùng đáng nguyền rủa, cầu Chúa hài lòng với họ, anh ta nói, “Hãy mang anh ta đến với tôi và tôi đến với anh ta, ”anh ta nói,“ Đặt anh ta xuống và đặt anh ta xuống, ”vì vậy anh ta nói,“ Hãy giết nó, ”vì vậy tôi nói, Hỡi Sứ giả của Chúa, hãy giết nó? Sau đó anh ta nói: Hãy giết anh ta cho đến khi cô ta nói ba lần, sau đó tôi lăn con dao trên cổ anh ta và giết anh ta, và khi tôi bắt đầu nói, tôi đến với anh ta, khuyên anh ta và nói cho anh ta những gì tôi đã thấy từ Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, vì vậy tôi đã đi và khi tôi đến nhà của anh ta, tôi nghe thấy tiếng sói, và người ta nói rằng anh ta đã chết . Và Ibn Sirin đến với một người đàn ông không bị buộc tội theo tôn giáo của mình, lo lắng, và anh ta nói rằng hôm qua tôi đã nhìn thấy trong giấc ngủ, như thể tôi đã đặt chân mình lên mặt của Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta. hòa bình . Anh ta nói với anh ta: ~Hôm qua anh có ngồi với ma của mình không?~ Anh ta nói phải, anh ta nói, vì vậy anh ta cởi chúng , vì vậy anh ta cởi chúng ra và dưới một chân của anh ta có một dirham trên người anh ta, Muhammad, Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ anh ta và ban cho anh ta bình an ….
…Trong phần kết của cuốn sách này và để đáp lại mong muốn của nhiều người, đây là những ví dụ về những gì tôi đã thể hiện từ tầm nhìn của mình : Nhiều mong muốn đến yêu cầu tôi đề cập đến một số tầm nhìn mà tôi đã bày tỏ, và sau đó chúng đã được thực hiện, và tôi muốn ở đây không làm thất vọng những người nắm giữ những yêu cầu này, nhưng tôi cũng muốn làm rõ điều gì đó mà tôi quan tâm đến bí mật Vì vậy, tôi sẽ không đề cập đến tên của những người có tầm nhìn xa, cũng như tôi sẽ không đề cập đến những tầm nhìn trong đó có thể có những điều rất đặc biệt, chẳng hạn, và tôi xin lỗi trước tất cả những ai đã đọc chủ đề này và phản đối nó trong số những người có tầm nhìn xa . 1 / Một người hỏi nói rằng dì của cô ấy thấy cô ấy đeo những chiếc vòng vàng trên người và đã quấy rối cô ấy, vì vậy tôi nói với cô ấy : Nếu bạn tin vào tầm nhìn của mình, nó có thể là một bệnh nhiễm trùng đơn giản trong khí quản và nó sẽ chữa lành với sự giúp đỡ của Chúa . Và cô ấy nói: Vinh quang cho Chúa, tôi thực sự bị viêm khí quản, xin Chúa thưởng cho bạn . 2 / Một người gọi đến nói rằng tôi thấy một người đàn ông mà tôi biết đang gõ cửa . Vì vậy, tôi nói, Tên của anh ta là gì? Muhammad Al-Wahaibi nói, tôi đã nói rằng, Chúa muốn, ông ấy sẽ có một đứa con trai, vì vậy ông ấy nói, tôi đã có ơn của Chúa. Tôi nói : Tôi gọi anh ấy là Muhammad? Anh ấy nói có, sau đó tôi cảm ơn Chúa . 3 / Một trong những người hỏi tôi rằng tôi thấy tôi đang săn dê, hoặc vịt, vì vậy tôi nói rằng: Chúa muốn, cô ấy sẽ cầu hôn một cô gái tốt, và cha cô ấy sẽ là một người đàn ông. Anh ấy nói với tôi sau đó, khi tôi muốn đính hôn, tôi đã đi và tìm thấy một người đàn ông đang kêu gọi cầu nguyện trong nhà thờ Hồi giáo lân cận nơi cô gái sống, vì vậy anh ta là cha của cô gái . 4 / Một người hỏi nói với tôi rằng tôi thấy rằng tôi sẽ trả một chiếc ghế cho Vua Fahd – cầu Chúa phù hộ cho cuộc sống của ông ấy – vì vậy tôi nói bạn sẽ được tuyển dụng với một công việc với mức lương như vậy, và từ sau ngày cô được thuê với mức lương ít hơn một chút, và cô không tin rằng mình sẽ được làm . 5 / Một bác sĩ nói với tôi : Chồng tôi thấy anh ấy không bao giờ chui ra khỏi gầm xe . Tôi nói, bạn sẽ đi du lịch? Cô ấy nói có . Vì vậy, tôi nói: Hãy ngợi khen Chúa vì sự an toàn, nhưng tôi hy vọng sẽ kiểm tra chiếc xe từ bên dưới, cụ thể là cột quay bên dưới chiếc xe, và tôi không biết tên của nó, và cô ấy nói với tôi sau đó, chồng tôi đã đi vào xe và tìm thấy một khiếm khuyết ở nơi mà bạn đã chỉ định cho chúng tôi . 6 / Một người đàn bà nói rằng, tôi thấy tôi cắt tóc cho một đứa con gái nhỏ của tôi, tóc nó dài đến hông, nên tôi nói: Cô có phải là một trong những người cắt bao quy đầu cho con gái không? Cô ấy nói, ~Vâng, vì vậy tôi đã nói, hãy làm phép cắt bì cho Sunnah, và đừng giảm nó quá giới hạn đã nêu .~ 7 / Một cha gọi là Ali và nói rằng con trai ông thấy rằng mol lưng đau anh ấy, vì vậy tôi nói rằng đau khổ con trai của bạn từ sự tàn bạo của các giáo viên khoa học, vì vậy tôi có thể hỏi anh ấy, và anh ấy trả lời có, vì vậy tôi nói : Khen ngợi được với Chúa, gặp thầy, và ông ấy đã làm được . 8 / Một người nói với tôi : Tôi thấy tôi đi lên nóc nhà, tôi thấy một cái thang, và tôi đi lên . Tôi nói với anh ấy rằng ai đó đang điều tra và hỏi về bạn, và có lẽ bạn đã nói chuyện với con gái anh ấy, và khi tôi gặp anh ấy sau một thời gian, anh ấy nói với tôi rằng những gì tôi đề cập về anh ấy đã xảy ra . 9 / Một người phụ nữ nói rằng tôi thấy tôi đang cho con trai bú sữa mẹ, và lượng sữa chảy ra từ bầu ngực của tôi và đập mạnh vào tường . Vì vậy, tôi đã nói rằng tôi nghĩ bạn có vấn đề với hormone sữa, và bạn sẽ bình phục và mang thai, Chúa sẵn lòng . Cô ấy nói là những gì bạn nói, cảm ơn Chúa . 10 / Một người đàn ông nói với tôi rằng tôi nhìn thấy em gái tôi, và tôi thấy mặt trời mọc sau hoàng hôn . Tôi nói, tôi đã hứa với cô ấy và tôi rời bỏ cô ấy, vì vậy tôi sẽ thực hiện những gì tôi đã hứa với cô ấy . Anh ấy nói, tôi đã hứa với cô ấy sẽ biểu diễn Umrah nhưng tôi không thể . 11 / Một người phụ nữ nói rằng tôi thấy rằng tôi đang giết một con cừu . Vì vậy, tôi đã nói rằng đó là một lời thề mà bạn không hoàn thành, vì vậy hãy làm điều đó . Và cô ấy nói có . 12 / Một người phụ nữ nói rằng tôi thấy rằng tôi nhìn vào Kaaba và nó đã bị phá hủy . Tôi nói, ‘Bạn đang ở một đất nước phương Tây và bạn luôn nghĩ đến việc rời khỏi nó, nhưng bạn không làm . Cô ấy nói là những gì bạn nói bởi Chúa . 13 / Một người đàn ông gọi đến nói rằng tôi đang săn một con chim tự do và tôi có một con lạc đà thân yêu, tôi lên núi và tìm thấy những người đề nghị mua con chim, nên tôi nói rằng nó không phải để bán, và ông đã đề cập đến phần còn lại của tầm nhìn . Vì vậy, tôi nói bạn đang theo đuổi và thực hành săn bắn? Và bạn là anh em của một trong các hoàng tử, bạn đã nộp một khoản cấp đất và vấn đề sẽ được giải quyết cho bạn, và sau đó một số người sẽ đề nghị bạn mua nó, vì vậy hãy suy nghĩ kỹ trước khi bán . Anh ấy nói, “Tôi thích săn bắn, và tôi đến với anh ấy và tôi theo dõi thời gian di cư của các loài chim. Tôi đã đệ trình lên một trong các hoàng tử một yêu cầu cấp đất và đã không đi ra ngoài cho đến bây giờ ”. Vì vậy, tôi nói: Hãy ngợi khen Đức Chúa Trời . 14 / Một trong số những người gọi điện thấy một người phụ nữ đến gặp cô ấy, và cô ấy nói tên cô ấy . 15 / Một người đàn ông gọi cho tôi và nói rằng tôi đã nhìn thấy Gabriel, xin Chúa phù hộ cho anh ta và ban cho anh ta bình an, bay . Vì vậy, tôi nói, ~Bạn có làm việc trong một công việc liên quan đến hàng không?~ Anh ấy nói, ~Vâng, tôi học bay,~ vì vậy tôi nói rằng tôi đã hoàn thành 600 giờ bay và bạn còn một nửa, vì vậy anh ấy đã đề cập đến một con số rất sớm, hãy ngợi khen Chúa . 16 / Liên tục: Cô ấy nói tôi thấy tôi lấy ra khỏi miệng hai sợi dây trắng và đen , nên tôi nói với cô ấy rằng : Có khi cô đến từ Satan với nỗi ám ảnh nào đó, và nghi ngờ về tôn giáo, nên hãy kính sợ Chúa . Và cô ấy nói, Lạy Chúa, đôi khi tôi quan sát những người siêu thế ngoài những lời cầu nguyện bắt buộc, nhưng đôi khi tôi hy vọng và để lại mọi thứ cho đến khi cầu nguyện …. vì vậy hãy cầu nguyện cho cô ấy để Chúa xác nhận họ theo đạo 17 / Một người đàn ông nói : Người cha đã khuất của tôi đến gặp tôi và nói với tôi : Đừng phá hủy các đèn hiệu của nhà thờ Hồi giáo, vì vậy tôi nói : Vâng, tôi nói : Đừng làm điều này, nó không được phép . 18 / Một người nói với tôi : Tôi thấy tôi đi vòng quanh mà không xong . Tôi nói : Bạn định nhân rộng mà không làm à? Anh ta nói : Vâng . 19 / Một người hỏi gọi và nói : Tôi thấy rằng tôi đang di chuyển xung quanh và tâm trí của tôi không ở bên tôi !! Tôi nói : Bạn biết một người đàn ông đã lấy tâm trí bạn nhưng đang thao túng bạn , vì vậy hãy cẩn thận , và cô ấy nói : Đó là những gì bạn nói , và cầu Chúa thưởng cho bạn tốt , và đây là lợi ích của việc cảnh báo về ý nghĩa xấu trong một số khải tượng , và ảnh hưởng của nó đến cuộc sống của chủ sở hữu nó . 20 / Một người đàn ông nói : Tôi thấy tôi ăn cơm mà có kẻ ăn trộm !! Vì vậy, tôi nói với anh ta : Đây là dự án của bạn, và bạn đang nói ý tưởng của một người đàn ông không trung thực . Anh ta nói : Vâng , những gì bạn nói đã xảy ra . 21 / người đàn ông tiếp xúc với chương trình và nói với tôi : tôi thấy mặt trời và mặt trăng trong trái đất, và điều này là trước tháng lễ Ramadan , trong năm 1428 của , tôi nói với ông : Đây là một sự khác biệt giữa người của tầm nhìn , và những người của tài khoản trong việc xác định mục nhập của tháng , là những gì tôi nhận được một số cuộc cãi vã giữa hai bên ! 22 / Một người nói với tôi : Tôi thấy tôi lấy thân máy bay ra khỏi miệng mà không đau , nên tôi nói : Đây là một đứa trẻ làm phiền anh , và anh ta nói : Vâng, chính là như vậy . 23 / Một người đàn bà nói : Tôi thấy một con rắn trong miệng bông hồng , nên tôi nói : Chồng bạn hứa với bạn và thành công , và bạn cầu nguyện cho anh ta? Cô ấy nói : Vâng , đó là những gì tôi đã nói , vì vậy tôi đã cảnh báo cô ấy và kính sợ Chúa ….
…Al-Hasan bin Bakir nói với chúng tôi về Akka. Anh ấy nói : Abu Ya’qub Ishaq bin Ibrahim al-Azra’i nói với chúng tôi về thẩm quyền của Abd al-Rahman bin Wasel, về thẩm quyền của Abu Ubayd al-Tastari, anh ấy nói : Tôi thấy như thể sự Phục sinh đã sống lại, và dân chúng đã tụ tập, nên người gọi đang kêu gọi : Hỡi những người đang đói ở Nhà thế giới, hãy để anh ta đi ăn trưa . Mọi người đứng lên từng người một, sau đó tôi gọi O Abu Ubayd Qom, tôi đứng dậy với những chiếc bàn đã dọn sẵn, và tự nhủ : Thật hân hạnh đã đến . Sau đó, Abu Al-Hassan Al-Hamdhani kể cho chúng tôi nghe về Mecca mà Chúa canh giữ. Ông cho biết Muhammad bin Jaafar đã nói với chúng tôi, trên thẩm quyền của Ahmad bin Masruq, trên cánh đồng : Tôi thấy trong một giấc mơ như thể sự Phục sinh đã sống lại, và tạo vật được tập hợp lại với nhau, khi người kêu gọi cầu nguyện cùng nhau, và mọi người xếp hàng thành hàng, và một vị vua đến với tôi với chiều rộng khuôn mặt một dặm. Một chiều dài như thế. Anh ấy nói: “Một chương về sự tiến bộ của nhân dân,” vì vậy tôi đã chiêm ngưỡng khuôn mặt của anh ấy. Giữa mắt anh ta có dòng chữ Gabriel, Thư ký của Chúa ….
…Al- Arkan : dấu hiệu của mọi thứ được lưu lại trong đó, biểu thị sự chết đuối, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã cứu Nô-ê, hòa bình cho anh ta và những người ở bên anh ta khỏi những gì bị những kẻ ngoại đạo giáng xuống từ chết đuối và tai họa . Và chỉ ra Hồi giáo, theo đó nó được cứu khỏi sự ngu dốt và quyến rũ . Có lẽ nó chỉ ra người vợ và cô gái nô lệ đã che chắn và được cứu khỏi lửa và sự cám dỗ, bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng gọi cô ấy là một cô gái nô lệ . Có lẽ nó chỉ ra người cha và người mẹ có sự giải thoát khỏi cái chết và sự cần thiết, đặc biệt là vì cô ấy giống như người mẹ mang đứa con trai của mình trong bụng mình . Có lẽ nó chỉ ra con đường mà những người có đức tin sẽ thoát khỏi ngọn lửa, và có lẽ nó chỉ ra nhà tù, lo lắng và lý do nếu nó bị đình trệ, đối với câu chuyện của Yunus, hòa bình sẽ đến với anh ấy . Bất cứ ai nhìn thấy mình đã lên một con tàu trên biển, hãy nhìn vào tình trạng của anh ta và kết quả của sự việc của anh ta, và nếu anh ta là một người không tin, người đó sẽ trở thành người Hồi giáo, đặc biệt nếu anh ta lên từ giữa biển sau khi chắc chắn. về cái chết, và nếu anh ta có tội, anh ta đã ăn năn tội lỗi của mình . Và nếu anh nghèo, anh sẽ thoát khỏi cảnh nghèo . Và nếu anh ta bị bệnh, anh ta đã khỏi bệnh, trừ khi đầu gối của anh ta ở bên người chết, và có điều gì xác nhận cái chết trong linh ảnh, vì vậy cưỡi cô ấy là một sự cứu rỗi khỏi sự cám dỗ của thế giới này . Và nếu anh ta tỉnh táo và anh ta là một sinh viên của tri thức, anh ta đi cùng với một nhà khoa học hoặc được hưởng lợi từ một lá cờ mà anh ta sẽ được cứu khỏi sự ngu dốt, cưỡi Musa với rau, hòa bình trên tàu . Nếu anh ta thấy rằng một con nợ đã tiêu hết nợ của anh ta và xóa bỏ mối quan tâm của anh ta . Và nếu anh ta nhìn thấy điều đó, anh ta sẽ bị tước sinh kế . Cầu xin Chúa ban cho anh ta nguồn dinh dưỡng từ một điểm mà nó không được tính đến, nếu nó chảy cùng với nó trong hình xuyến của nó, điều này cho thấy làn gió của lợi nhuận, và Tareus mong muốn . Nếu anh ta coi đây là một người độc thân, anh ta kết hôn với một người phụ nữ hoặc mua một người giúp việc có thể bảo vệ anh ta và giữ anh ta an toàn . Và nếu anh ta nhìn thấy một người chết trong Ngôi nhà của Sự thật, anh ta sẽ trốn thoát và giành được lòng thương xót của Đức Chúa Trời Toàn năng khỏi ngọn lửa và sự khủng khiếp của nó . Tương tự như vậy, trong trường hợp lộn ngược, nếu anh ta nhìn thấy một người nào đó trên biển như thể anh ta đang ở trong đám đông và đang cưỡi trên con đường và sự ngắn ngủi của nó, thì anh ta trốn thoát trong con tàu của mình và vượt qua nỗi kinh hoàng của biển và những tai nạn của nó, trừ khi trong một giấc mơ, nó bị anh ta đánh nặng khi anh ta đi từ ngọn lửa, thì anh ta sẽ bị nó ở biển như thế và tương tự . Và nếu nó bị bắt trong tù nhân, anh ta đã trốn thoát khỏi sự giam cầm của anh ta và khiến anh ta trốn thoát, và nếu anh ta đến bờ biển hoặc xuống đất liền, điều đó sẽ nhanh hơn, nhanh hơn và tốt hơn . Và nếu anh ta nhìn thấy con tàu bị đình trệ và sóng biển bão táp, thì tù đày của anh ta kéo dài nếu anh ta bị giam cầm và bệnh tật của anh ta kéo dài nếu anh ta ốm đau, và chừng đó anh ta không thể sinh sống và không thể đi lại nếu anh ta cố gắng làm vì vậy, và anh ta không thể tiếp cận vợ nếu anh ta đã cam kết bảo vệ cô ấy, và anh ta ngừng tìm kiếm kiến thức nếu anh ta là một sinh viên. Đặc biệt nếu đó là vào mùa đông và ở biển . Điều này có thể cho thấy sự giam cầm, khi Yunus, hòa bình đang ở trên anh ta, bị giam trong bụng cá voi khi tàu của anh ta dừng lại . Tuy nhiên, kết quả của tất cả những gì chúng ta đã mô tả là tốt, theo ý muốn của Đức Chúa Trời, và sự cứu rỗi của bản chất của con tàu và những gì được trình bày cho nó và trong đó, chẳng hạn như sự cứu rỗi của Nô-ê, hòa bình cho họ, và sự sống còn của con tàu của vị vua giận dữ, vì rau quả đã quở trách nó và lấy một tấm ván khỏi tấm ván của nó, với hậu quả tốt của Yunus, hòa bình cho anh ta. Sau tình trạng của anh ta, và những gì đã được tiết lộ cho anh ta . Do đó, họ nói rằng nếu con tàu bị hư hỏng hoặc bị bung ra, những người trong đó sẽ thoát ra ngoài, trừ khi hành khách của nó ra ngoài hạ cánh hoặc truy đuổi nó, và không có gì tốt trong đó . Nếu anh ta bị bệnh, anh ta chết và bị cuốn vào bùn đất mang theo một tải trọng ghê tởm, và nếu anh ta ở trên biển, anh ta bị hư hỏng, và có lẽ thuyền của anh ta sẽ gãy vì dòng chảy của nó khác với dòng chảy của nó . Thay vào đó, từ thói quen tỉnh táo của anh ta, nếu anh ta đẩy Tatarus xuống đất, anh ta sẽ bị hỏng và hư hỏng . Và nếu một người đi tìm hiểu biết nhìn thấy con tàu của anh ta ra khơi và lái nó vào anh ta, anh ta đã đi ra ngoài trong sự hiểu biết của mình và tranh cãi về tà giáo, đạo đức giả hoặc gian dâm, bởi vì sự đồi truỵ là xuất phát từ sự vâng lời, nguồn gốc của sự nổi tiếng và bất công ngăn cản một thứ gì đó ở đúng vị trí của nó, sau đó lên tàu khỏi vùng nước mà nó sống sót và nó được bảo vệ Đối với mặt đất mà người ta thường chạy, vì người cư ngụ cũng đã rời xa sự thật và sự không thể sai lầm cũ . Nếu không, thì có lẽ anh ta sẽ đoạn tuyệt với vợ mình và ở với cô ta tùy theo tình trạng của mình, hoặc có lẽ anh ta sẽ giải phóng cô gái nô lệ của mình và kiên trì giao cấu với nhà vua, hoặc có lẽ công nghiệp của anh ta đã cạn kiệt và sinh kế của anh ta sẽ là không thể, vì vậy anh ta sẽ tìm kiếm anh ta trở lại từ nơi mà anh ta không nên . Và nếu con tàu của anh ta được lái trên không chứ không phải dưới nước, thì tất cả những gì được chỉ ra bởi nó sẽ bị mất, hoặc một người lính vì dịch vụ, lông vũ và thiết bị của nó, hoặc nó được lắp đặt từ những con tàu còn lại, và nó có thể chỉ ra quan tài của một người bị bệnh trong số các vị vua, các nhà cai trị, các học giả và các tù trưởng, và một số người trong số họ nói rằng : Ai đã thấy rằng ông ấy đang ở trong một con tàu trên biển, bên trong một vị vua vĩ đại hoặc một vị vua . Con tàu là một lối thoát khỏi đau khổ, lo lắng, bệnh tật và tù đày, vì bất cứ ai cũng coi mình là chủ nhân của nó . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang ở trong đó, anh ta ở trong đó, trừ khi anh ta trốn thoát và nếu anh ta rời khỏi nó, sự cứu rỗi của anh ta sẽ nhanh hơn, và nếu anh ta ở trong đó khi anh ta đang ở trên đất khô . Sự lo lắng càng dồn dập và sự giải cứu càng thêm lớn, và nếu bức tường cô lập thấy rằng anh ta đã lên một con tàu, thì anh ta sẽ tuân theo sự ủy thác của vị vua vĩ đại nhất đến tận vùng biển, và sự giám hộ sẽ theo quy định. của con tàu và công suất của nó, và sau khi con tàu từ đất liền sau khi anh ta từ cô lập . Và người ta nói rằng đi tàu trên biển là một cuộc hành trình khắc nghiệt và nguy hiểm, và khoảng cách của nó với đất liền, sau nó từ âm đạo . Còn nếu đang gặp chuyện, thì liều, nếu vượt ra ngoài, thì trốn tránh và không vâng lời Chúa của mình, vì Đấng toàn năng đã phán : “ Khi Ngài đã không dẫn họ đến sự công bình, thì họ sẽ chia sẻ. . ” Nếu người nhìn xa trông rộng đã đi hết tình trạng của mình, hoặc người đó là một thương gia bị thất thoát việc buôn bán, thì con tàu sẽ quay trở lại . Nếu con tàu bị chìm và bị treo trên đó bằng một tấm ván, thì Sultan sẽ tức giận với anh ta nếu anh ta là một thống đốc, sau đó anh ta trốn thoát và nhà nước trả lại cho anh ta . Còn nếu anh ta là người buôn bán thì anh ta giảm bớt tiền và bồi thường, còn nếu anh ta chết đuối thì anh ta như người chết đuối . Còn ai thấy mình đang ở trong tàu giữa biển, thì kẻ ấy sẽ ở trong tay kẻ kính sợ, và cái chết của người ấy sẽ là sự cứu rỗi khỏi sự dữ của điều người đó sợ . Con tàu của anh ta bị chìm và các tấm của nó đã gieo rắc bất hạnh cho anh ta trong người mà anh ta yêu quý . Và người ta nói rằng con tàu đắm là một cuộc hành trình an toàn, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã phán : “Con tàu được tạo ra để vui khi bạn chạy trên biển theo lệnh của Ngài .” Con tàu chở đầy người là điều an toàn cho người ở trong đó trong cuộc hành trình, vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~Chúng tôi đã giải cứu anh ta và bất cứ ai ở cùng anh ta trong chiếc tàu bị tính phí .~ Và lấy mái chèo của con tàu đánh cờ hoặc lấy tiền từ khiếu kiện . Và ông nắm lấy sợi dây của con tàu, Hassan al-Din và những người đồng hành của những người công chính không rời họ, vì Đức Chúa Trời Toàn Năng đã phán : ~Và hãy giữ chặt dây của Đức Chúa Trời tất cả và đừng tách rời .~ Và người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin và nói : Tôi thấy như thể mình đang ở trong một con tàu đen không còn gì ngoài những sợi dây . Ông nói : Bạn là một con người mà tôn giáo không có gì khác ngoài sự chân thành, và những sợi dây của con tàu là chủ sở hữu của tôn giáo ….
…Bánh lái tàu Nếu bạn nằm mơ thấy bánh lái của con tàu, điều này báo hiệu rằng bạn sắp có một chuyến đi vui vẻ, thành công đến một đất nước xa lạ và bạn sẽ làm quen với những người bạn mới . Còn đối với giấc mơ thấy bánh lái bị gãy có nghĩa là bạn đang buồn phiền, bệnh tật và lo lắng ….
…Lái xe Nếu bạn mơ thấy mình đang lái một chiếc xe đẩy, điều này cho thấy sự chỉ trích không công bằng đối với chủ nghĩa cực đoan rõ ràng của bạn . Bạn sẽ bị buộc phải làm những việc có vẻ không lớn . Nếu bạn mơ thấy mình đang lái xe ô tô công, thì điều này cho thấy công việc đang làm thấp, ít có cơ hội thăng tiến, thăng tiến . Nếu nó là một chiếc xe buýt, nó sẽ vẫn trong tình trạng xấu trong một thời gian . Nhưng nếu những người khác tiếp thị bạn trên các phương tiện này, bạn sẽ được hưởng lợi từ kiến thức cao về thế giới và bạn sẽ luôn tìm ra lối thoát khi gặp khó khăn . Nếu bạn là đàn ông, ham muốn của bạn sẽ nhanh chóng hoàn thành trong mối quan hệ lãng mạn với phụ nữ . Và nếu bạn là phụ nữ, bạn sẽ chiếm hoặc thống trị trái tim đàn ông một cách đê tiện sau khi bạn thành công trong việc kiểm soát họ ….
…Tại sao một số người lại thấy những giấc mơ đáng sợ? Câu hỏi / Tại sao một số người nhìn thấy những giấc mơ đáng sợ, không phải là những giấc mơ hạnh phúc và đầy hứa hẹn, và điều này có khoa học giải thích không? Trong câu hỏi này, tôi thấy rằng tôi cần phải chú ý đến một số điểm quan trọng : 1) Giấc mơ về Satan là hiện thực chứ không phải là một ẩn dụ, và ý kiến này đã được nhiều hơn một imam phát biểu và tuyên bố nó, kể cả Imam. Muhammad al-Saffarini khi giải thích bộ ba câu chuyện kể về chuỗi câu chuyện của Imam Ahmad, đó là một hành động của Satan, cũng như các hành động của hắn. Người kia, chẳng hạn như : waswasah, quyến rũ, giữ lấy giai điệu của người ngủ, khóc khi lễ lạy con trai của A-đam, chạy trốn khi có lời kêu gọi cầu nguyện, và đừng quên ở đây là Ma quỷ chạy máu từ một người, và hãy nhìn để biết chắc điều này với khuôn mặt của sự tức giận, nó thay đổi và đỏ lên như thế nào !!! 2) Người ta đã báo cáo trên tờ Sahih về thẩm quyền của Abu Hurairah, có thể Chúa hài lòng với anh ta, rằng Sứ giả của Chúa, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời đến trên anh ta, đã nói : [ Satan đan vào đầu một trong những vần điệu của ngươi. , nếu anh ta ngủ ba nút, anh ta đánh vào chỗ của mỗi nút trên bạn trong một đêm dài và anh ta ngủ . Nếu anh ta tỉnh dậy, thì sự tưởng nhớ về Chúa sẽ tháo gỡ một nút thắt, và nếu anh ta thực hiện hành động thiêu hủy, một nút thắt sẽ được nới lỏng. Nếu anh ta cầu nguyện, một nút thắt sẽ được nới lỏng . Al-Bukhari, cầu Chúa thương xót anh ta, đã được quyền bằng cách nói : Chương về việc giữ Satan trên đầu nếu anh ta không cầu nguyện vào ban đêm, và ý nghĩa của nó là lời cầu nguyện buổi tối, như Ibn Hajar đã nói trong bài bình luận của mình về Al-Fath . Vì vậy, hãy nhìn xem, lạy Chúa, chăm sóc bạn, để cầu nguyện, cách bạn bảo vệ chủ nhân của nó , và đó là tuyến phòng thủ đầu tiên – nghĩa là bữa tối – chống lại Satan đáng nguyền rủa và sự ngờ vực và lừa dối của hắn, sau đó hãy cùng tôi suy ngẫm câu nói của Đấng Toàn Năng : [Các đầy tớ của tôi không có quyền đối với họ, và Chúa của bạn đủ làm quản gia ] Al-Isra : 65. Và Đấng Toàn Năng phán : [Các tôi tớ của tôi không có quyền đối với họ, ngoại trừ những người theo bạn giữa những kẻ cám dỗ ] Al – Hijr : 42. Bất cứ ai từ bỏ những hành động tưởng nhớ, cầu nguyện, và những điều này đã đánh rơi những pháo đài của mình do chính mình lựa chọn, và hài lòng với cuộc xâm lược của kẻ thù của mình, và do đó bạn phải đọc lại những câu chuyện đó, điều quan trọng nhất trong số đó là câu của Thánh; Nó đã được chứng minh rằng nó bảo tồn đầu đọc của nó cho đến khi nó trở thành, và bạn phải tuân theo sự vâng lời, để bạn được an toàn khỏi Satan đáng nguyền rủa trong lúc thức và trong giấc ngủ của bạn, và Chúa biết rõ nhất ….
…Chúa sống sót 78 – Về quyền hạn của Ibrahim bin Saad bin Saifi al-Makhzoumi, một người bạn của Ubaid Ibn Qutham bin Abbas, anh ta nói : Anh ta đã gửi Ubayd Allah bin Qotham cho tôi, người là hoàng tử của Mecca vào giữa trưa, và anh ta đang ở tại giếng Maymoun trong ngôi nhà của Lababah Bint Ali – tức là Ibn Abdullah bin Abbas – vợ anh ta và cô ấy đã ở cùng anh ta Vì vậy tôi đã đến khi anh ta vô cùng hoảng sợ, và anh ta nói : Hỡi Abu Ismail, đó là, Tôi thấy Thiên Chúa là tình yêu trong câu nói của tôi , ông ấy đi ra trước mặt một người từ bức tường này và nói : Trong khi những người sống và dư dật tốt lành, hãy vác gậy của họ đi, tôi đã chết . Anh ta nói : Tôi nói : Không, Chúa đến từ Satan , anh ta nói : Không , bởi Chúa , anh ta nói : Tôi nói : Vienai những người khác , anh ta nói : Ai? Tôi nói : Có lẽ những người khác , anh ta nói như thể bạn trưng bày cô gái Blababh trên , Chúa là người tốt nhất đối với tôi , tôi thề, đã nói những gì chúng tôi ở lại chỉ vài tháng hoặc lâu hơn cho đến khi cô ấy chết trước cửa nhà anh ta . Anh ta nói với tôi : Hỡi Abu Ismail , tôi đã nói gì , anh ta nói : Sau đó, chúng tôi đã xây dựng được gửi đến như thế , thời gian Votih nói : cầu Chúa đã đến với khuôn mặt cụ thể đó, anh ta nói : Trong khi khu phố và đi ngược lại tốt đẹp phải không về những cây đàn tốt của họ Tôi là Chúa đã chết . Anh ta nói : Không, Chúa muốn . Anh ấy nói : Không có cửa để giải thích cho tôi . Anh ta nói : Chúng tôi ở được một tháng thì anh ta chết . Roy Alvakea cũng cho biết Obeid – Allah ibn Qtm – tức là ngày đó và đến Mecca – nói : Tôi đã thấy trong một giấc mơ rằng một người đàn ông đứng giữa tay tôi, anh ta nói : Trong khi khu vực lân cận và lạc hậu bên phải đã chiếm lấy sự thịnh vượng của họ trên Lutes nói : Tôi nghĩ nó liên quan đến tôi như vậy , và tôi nói : Hãy tự hỏi bản thân mình, và sau đó Lababa bint Ali bin Abbas, vợ của anh ấy, nói : Cô ấy ổn với tôi và cô ấy là người chết . Và tôi ở lại hai hoặc ba tháng rồi chết , và ổn định sau nhiều tháng hoặc lâu hơn. Nếu Bmak có thể thích đôi bàn tay, anh ta nói : sau đó hãy nói với người đang giữ tranh chấp đã chuyển sang báo động cho người khác sau như thể Kadi Harith bin Abi rất vui khi anh ta nhắc đến họ Vetodjaa anh ta và nói với anh ta : hãy bảo vệ bạn Chúa ơi, hỡi Hoàng tử , anh ta nói : Anh ta chết, nhưng anh ta chết ….
…Bùn cho thấy điều tốt trong một giấc mơ, đặc biệt là nếu anh ta bị mất nước, hoặc nghèo, thì nó cho thấy sự nghèo đói của anh ta với dòng chảy của cuộc sống . Người độc thân và nhìn thấy đống bùn, đã kết hôn và có một con chim bồ câu và một bà mẹ vợ, và đống bùn chỉ ra sự sống tối thiểu . Những gì đã xảy ra trong giấc mơ về bùn là họ, buồn và kinh hoàng, vì vậy ai nhìn thấy mình bị xuống bùn, người đó sẽ rơi vào đau buồn và ảo tưởng, và đó là màu đen của bùn . Bùn thể hiện sự lãng phí tiền bạc, nguyên tắc lợi nhuận và các quy định từ thiện ….
…Nếu anh ta thấy một thương nhân như thể anh ta cúi đầu, anh ta mất thương mại của mình . Nếu người đàn ông thấy mình cúi đầu cúi đầu, thì cuộc đời anh ta còn nhiều nỗ lực và khiển trách, vì câu chuyện của Harout và Marut, và nếu anh ta thấy mình cúi đầu đầy đủ, thì anh ta đã phạm tội. và chúng tôi hối hận và ăn năn về điều đó . Nguồn gốc của khải tượng này cho thấy sự trường tồn, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Và bất cứ ai chúng ta sống, chúng ta sẽ trở lại trong sự sáng tạo .~…
…Còn ai thấy người ngồi trong thuyền đang đi trên biển mà sợ người, thì cho biết người ấy gần vua như thuyền, nếu thấy người ấy chống lại việc ấy. biểu hiện của anh ấy là chống lại anh ấy ….
Nếu anh ta thấy người chết đang cầu nguyện với người sống, thì anh ta rút ngắn cơn lốc xoáy của những người còn sống, bởi vì họ đã đi theo người chết.
…Ai nhìn thấy một dòng sông trong lành, ngọt ngào, thì đó là một cuộc sống tốt đẹp và thanh thản, nhất là nếu người đó uống rượu từ nó, và người ta nói rằng một khải tượng về dòng sông sẽ được giải thích bởi đại thần của nhà vua, và nếu người đó nhìn thấy nó trong một nơi được nhiều người biết đến, cần phải có một nhân tố trong đó, thì đó chính là anh ta ….
…Còn ai thấy mình ở trên vật cao và sông từ dưới chảy ra, thì sẽ đạt được sự tốt lành, ân sủng và nâng cao, và người ấy có thể đã ở giữa dân Henna, vì Đức Chúa Trời toàn năng phán: ~ Từ bên dưới sông chảy ra. cho họ, vì vậy hãy đi bất cứ điều gì họ muốn . ~…
…Và bất cứ ai nhìn thấy rằng một vị vua hoặc một mẫu hệ đã sống và nắm giữ quyền lực như anh ta vốn có, thì điều này cho thấy sự kế vị của một người nào đó trong thị tộc của anh ta, tên của anh ta hoặc đối tác của anh ta, và có lẽ cuộc sống của người được bổ nhiệm lên họ đã được cải thiện ….
…Nhìn thấy anh ta trong giấc mơ là sự đau khổ và dằn vặt, vì Đức Chúa Trời toàn năng phán : ( Và nếu tấm màn che của họ là sóng như bóng tối, hãy để Đức Chúa Trời trung thành với Ngài trong tôn giáo ). Và Đấng Toàn Năng phán : ( Sóng đã qua giữa họ, và Ngài ở trong số những người chết đuối )….
Sông Nile, ai nhìn thấy trong giấc mơ rằng mình đang uống từ nó, sẽ nhận được càng nhiều vàng như đã uống . Người nhìn thấy sông Nile thì đạt được uy quyền và sức mạnh ….
Còn ai thấy người ấy đang lái ngựa, thì sẽ tìm người đáng kính phục, và người ấy sẽ ở gần người ấy chừng nào có thể lái được ….
…Vai trò : Vai trò, nó là một chức năng đứng đầu, những gì nó xuống từ sự phá hủy hoặc hạn hẹp hoặc năng lực hoặc thiện hoặc ác, vì vậy anh ta trở về gia đình của cô và đứng đầu và cư dân của nó . Các bức tường là đàn ông, và trần nhà là phụ nữ, bởi vì đàn ông là người bảo vệ phụ nữ, bởi vì họ ở trên họ và đẩy họ đến chỗ tồi tệ nhất của họ, vì vậy họ giống như sức mạnh, vì vậy điều đã được khẳng định ý nghĩa của nó, anh trở lại anh ấy và làm việc trên nó . Ngôi nhà của người đàn ông biểu thị thân thể anh ta, bộ phận của anh ta, và chính anh ta, bởi vì anh ta biết điều đó và biết anh ta. Đó là vinh quang của anh ta, trí nhớ của anh ta, tên anh ta, và chiếc áo khoác của gia đình anh ta, và nó có thể cho biết tiền bạc của anh ta trong hình dạng của anh ta, và có lẽ nó chỉ ra trang phục của anh ta khi anh ta vào đó, và nếu đó là cơ thể của anh ta, cửa của cô ấy. là khuôn mặt của anh ta, và nếu đó là vợ anh ta, thì đó là cánh cửa của cô ấy Sự cứu trợ của anh ta, và nếu đó là thế giới của anh ta và tiền bạc của anh ta, thì cửa của cô ấy là cánh cửa mà anh ta gây ra và sự sống của anh ta, và nếu nó là quần áo của anh ta, thì nó cửa là cổ áo của anh ta . Nếu cửa chỉ có một mình thì có thể chỉ người đứng đầu nhà, người đóng mở, người còn lại có thể chỉ người vợ ôm mình vào ban đêm và quay lưng lại khi ra vào. trong ngày, và trong đó nam và nữ được suy ra dưới dạng và đóng, cái trong đó cái đóng là con đực, và cái trong đó Cái vấu là con cái, vợ của anh ta, vì cái khóa được lắp vào vấu là giống đực, và hình dạng tổng thể nếu bẻ ra thì giống như một cặp vợ chồng, và nó có thể chỉ ra hai người con trai của chủ nhân ngôi nhà, một nam một nữ và hai anh em cùng sở hữu ngôi nhà . Đối với cây đinh lăng của cửa và các vòng của nó, và mọi thứ đi vào nó bằng lưỡi, đó là dành cho vợ và người hầu, và đối với danh sách của nó, nó có thể chỉ con cái hoặc nô lệ, anh em và người hầu . Đối với chân và vòng cửa, chúng biểu thị sự cho phép của chủ nhân, đấng mày râu và đầy tớ của anh ta, và bất cứ ai nhìn thấy điều gì đó, giảm, xuất hiện, tăng hoặc mới, điều này được sử dụng để phụ lục. bằng cách tăng cường bằng chứng và cảnh giác . Đối với ngôi nhà vô danh khác với ngôi nhà đã biết, đó là nơi ở của Người ở sau, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã gọi nó là một ngôi nhà và nói : ~Và ngôi nhà đó là Ngôi nhà sau này .~ Tương tự như vậy, nếu nó được biết đến với một cái tên biểu thị cho Hậu thế, chẳng hạn như nơi ở của Uqba hoặc nơi ở của hòa bình, thì bất cứ ai nhìn thấy mình trong đó và bị bệnh, hãy đến đó trong bình yên và không bị cám dỗ và ma quỷ. của thế giới này, và nếu anh ta không bị bệnh, thì đó là tin tốt cho anh ta, tùy theo mức độ công việc của anh ta, từ Hajj hoặc thánh chiến Hoặc khổ hạnh, thờ phượng, kiến thức, từ thiện, kết nối, hoặc kiên nhẫn trước một tai họa, suy ra điều gì anh ấy đã dẫn đến cô ấy, và vì lợi ích của ai, anh ấy đã rao giảng tăng tầm nhìn và bằng chứng cảnh giác, và nếu anh ấy nhìn thấy anh ấy trong một cuốn sách giấc mơ mà anh ấy đã học, thì kiến thức của anh ấy đã dẫn anh ấy đến đó . Và nếu có một người thờ cúng trong đó, thì anh ta đạt được lời cầu nguyện của mình, và nếu anh ta có ngựa và kiếm của mình, thì cuộc đấu tranh của anh ta đã đạt được nó, sau đó về ý nghĩa, và như để thức tỉnh, anh ta nhìn vào những việc làm nổi tiếng nhất của cô ấy với chính mình và người gần nhất trong giấc ngủ với phần còn lại của sự vâng lời của mình, nếu chúng là nhiều, thì tin tốt là trong một giấc mơ . Còn người xây nhà không phải của mình ở chỗ quen biết hay không rõ, thì xem tình trạng của mình mà ốm đau, bệnh tật thì đó là mộ của mình, còn nếu không có thì là mộ của mình. nó là một thế giới có lợi nếu nó ở một nơi được biết đến, và nếu ông ấy xây nó bằng sữa và đất sét, nó được phép và nếu nó được làm bằng gạch, thạch cao và vôi, nó bị cấm vì lợi ích của ngọn lửa. công việc của mình . Và nếu anh ta xây nhà ở một nơi không xác định và không bị bệnh, nếu nó bằng sữa thì đó là một việc làm tốt mà anh ta làm cho sau này, hoặc anh ta đã làm được . Và nếu chúng là tiền thù lao, thì chúng là những việc làm đáng trách mà anh ta phải hối tiếc trong Sau này, trừ khi anh ta quay lại phá bỏ chúng trong một giấc mơ, sau đó anh ta ăn năn từ chúng, và đối với ngôi nhà không rõ kết cấu, đất, vị trí và cá nhân. gia đình về vai trò, đặc biệt nếu anh ta nhìn thấy trong đó những người đã chết mà biết họ, thì đó là nơi ở của Sau này. Thu nhập của anh ta thì chết nếu không ra khỏi nó, vào rồi ra khỏi đó thì cận kề cái chết rồi trốn đi, ai dè vào nhà mới với đầy đủ tiện nghi, giữa những ngôi nhà ở một địa điểm đã biết, nếu anh ta nghèo thì anh ta trở nên giàu có, nếu anh ta giàu có thì anh ta trở nên giàu có hơn, và nếu anh ta lo lắng Hãy thả anh ta ra, và nếu anh ta không vâng lời, anh ta ăn năn, và tùy theo lòng tốt và khả năng của cô ấy , nếu anh ta không biết bạn đồng hành của cô ấy, nếu cô ấy có bạn đồng hành, thì đó là cho chủ nhân của cô ấy, và nếu cô ấy là rắn, thì được phép, và nếu cô ấy bị trát thì điều đó bị cấm . Và sức chứa của ngôi nhà là bề rộng và sự rộng rãi của thế giới của anh ta, sự chật hẹp của thế giới của anh ta, sự hẹp hòi của thế giới anh ta và sự keo kiệt của anh ta, và nó được tìm thấy để đổi mới công việc của anh ta và giải quyết tôn giáo của anh ta, và như để thắt chặt nó, nó sự chính xác trong cách quản lý của anh ta, và mục đích của nó là hạnh phúc của anh ta, và ngôi nhà được làm bằng sắt vì sự trường tồn của chủ nhân và nhà nước của anh ta . Còn ai giận dữ bỏ nhà ra đi, thì sẽ bị cầm tù, vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Và Ngài giận dữ ra khỏi nhà .~ Nếu anh ta thấy rằng mình đã vào nhà hàng xóm của mình, anh ta đã vào bí mật của mình . Nếu anh ta là người vô đạo đức, thì anh ta bị vợ phản bội và kế sinh nhai . Xây nhà cho một người độc thân là một người phụ nữ trên cao mà anh ta kết hôn, và bất cứ ai nhìn thấy một ngôi nhà từ xa sẽ đến một thế giới xa xôi, và nếu anh ta bước vào đó từ một tòa nhà và bùn và không tách biệt với nhà cửa, thì đó là một thế giới điều đó xảy ra với cô ấy . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta rời khỏi các tòa nhà, bị áp bức hoặc bị biến đổi, thì anh ta đang rời khỏi thế giới của mình hoặc những gì anh ta sở hữu tùy theo mức độ được chỉ ra bởi khuôn mặt của cuộc di cư của anh ta . Người ta kể lại rằng một người dân Yemen đến băng qua đường và nói : Tôi thấy như thể tôi đang ở trong một ngôi nhà cũ của tôi, và nó đã phá hủy tôi . Anh ta nói : Bạn tìm thấy một cơ nghiệp, và ngay sau đó một người thân qua đời và được thừa kế sáu nghìn dirham . Và một người khác thấy như thể anh ta đang ngồi trên nóc một ngôi nhà bình, và anh ta đã rơi khỏi người anh ta trần truồng, nên anh ta kể lại khải tượng của mình trong một lần băng qua và nói : Một người phụ nữ từ nhà vua xinh đẹp, nhưng cô ấy chết sớm hơn, và nó đã như vậy . Những ngôi nhà của ngôi nhà là phụ nữ của chủ nhân của nó, phong cách và những bộ đồ rách rưới là đàn ông, ban công của ngôi nhà là danh dự của thế giới và giới lãnh đạo, và ngân khố của nó là người trông coi tiền bạc của anh ta từ những người trong nhà anh ta. , sức khỏe của nó ở giữa tình trạng thế gian, bề mặt của nó là tên của anh ấy, độ cao của nó, và ngôi nhà của Imam al-Adl là một khoảng cách với những lỗ hổng của người Hồi giáo, và việc phá hủy ngôi nhà của vị Vua được củng cố là một thiếu thẩm quyền của mình . Việc người đàn ông ở trên một mái nhà không rõ danh tính đã lấy được thang máy và tìm kiếm sự giúp đỡ của một bậc cao nhân, và anh ta đã cầu cứu . Người theo đạo Thiên Chúa cho biết: “Ai thấy quét nhà thì đau buồn hoặc chết tức tưởi, người ta nói quét nhà là bỏ đi, có Chúa mới biết điều phải trái ….
…Lời Ngài là đất lành, Ngài đã thắng điều thiện trong thế gian và tôn giáo này, và từ lời Ngài là đất có lời quở trách, hãy kính sợ Đức Chúa Trời toàn năng, vì tiền bạc bị cấm đoán . Nếu anh ta nhìn thấy một vùng đất bị gập lại trên người dân, thì đó là sự chết, hoặc một cuộc chiến với cái chết của người dân nhiều như nó đã được xếp lại, hoặc họ bị đau khổ, hạn hán hoặc đau khổ . Ở dưới đất, hay rụng tay khỏi đất, thì trở nên nghèo nàn, và nếu ốm, chết và trở nên dơ bẩn . Còn ai thấy mình vắng mặt trên trần gian không thấy lỗ hổng ở đó, thì đó là hành trình truy sát thế gian, người đó sẽ chết trong hành trình đó . Và ai nhìn thấy trái đất được xếp lại cho mình, người đó sẽ chết nhanh chóng . Còn ai thấy anh ta đi từ đất này sang đất khác để đi và về, anh ta đi quanh vợ hoặc người giúp việc của mình . Còn ai nhìn thấy đất nuốt chửng nó và nới lỏng nó, và nếu nó là ác, thì đó là hình phạt dành cho nó . Còn ai thấy đất nuốt chửng mà không phân hủy, thì sẽ đi xa . Còn ai thấy đất rung chuyển và giáng đòn, thì đó là tai họa ảnh hưởng đến vùng đất đó từ chính quyền của nó, hoặc lạnh, nóng, hạn hán, hoặc sợ hãi lớn . Và bất cứ ai nhìn thấy trái đất bị chia cắt và một con bò sát xuất hiện từ nó và mọi người nói chuyện, thì người đó sẽ thấy điều gì đó khiến người đó ngạc nhiên, và có lẽ điều này cho thấy rằng cuộc sống của anh ta đã gần kề, và có lẽ đó là một câu thơ chung chung xuất hiện những người được xem xét . Và trái đất chỉ thế giới theo mức độ rộng lớn, rộng lớn, hẹp và nhỏ của nó . Vùng đất nổi tiếng cho biết thành phố mà nó tọa lạc, con người và cư dân của nó . Và nếu anh ta thấy như thể trái đất bị tách ra, thì một người trẻ xuất hiện từ nó, một sự thù địch xuất hiện trong dân chúng, và nếu một người đàn ông già đi ra, họ sẽ hạnh phúc và đạt được màu mỡ, còn nếu nó tách ra và không có gì xảy ra ra khỏi nó, và không có gì xâm nhập vào nó, một tai nạn xấu xa đã xảy ra trên mặt đất, và nếu bảy người thoát ra khỏi nó, nó cho thấy sự xuất hiện của một kẻ thống trị bất công. Nó đang sống và nó là nỗi day dứt thường trực trong lĩnh vực đó. Nếu trái đất chia cắt với thảm thực vật, con người sẽ có được màu mỡ. Nếu anh ta thấy mình đang đào đất và ăn của nó, anh ta sẽ kiếm được tiền bằng cách gian dối, và việc đào là gian dối . Và ai dùng chính tay mình mà gấp đất lại, thì sẽ làm vua . Người ta nói : Đất sụp đổ để lại di chứng của thương tích . Đất chật, người ở chật hẹp . Và nhờ lời Ngài, đất lành, người ấy đạt được điều thiện trong thế gian và tôn giáo, và từ lời Ngài là đất có lời chê trách, hãy kính sợ Đức Chúa Trời toàn năng, vì tiền bạc bị cấm đoán . Nếu anh ta nhìn thấy một vùng đất bị gập lại trên người dân, thì đó là sự chết, hoặc một cuộc chiến với cái chết của người dân nhiều như nó đã được xếp lại, hoặc họ bị đau khổ, hạn hán hoặc đau khổ ….
…Và ai thấy rằng mình đã trở lại, nó sẽ trở lại với người đó ….