…Còn đại tiện : đã nói là cung giải oan, lại cho rằng là chứng giải uất, ai thấy mới hết, hết đau buồn . Nếu anh ta có tiền, anh ta phải trả zakat trên số tiền của mình . Và nếu anh ta thấy mình đẻ ra nhiều phân và đang đi đường thì anh ta không đi và con đường bị cắt . Ăn một trinh nữ : để bắt nó và lấy nó, bị cấm tiền với sự hối tiếc . Có lẽ là phát biểu hắn hối hận vì tham lam, ai đem sự tình động tĩnh, hắn sẽ tiêu một ít tiền cho khỏe . Và nếu anh ta hỏi, anh ta thường tiêu tiền của mình . Nếu địa điểm diễn ra sự kiện được biết đến, chẳng hạn như vụ cháy, thì chi phí của anh ta được biết bởi mong muốn của anh ta . Nếu nó không được biết, thì anh ta tiêu tiền bất hợp pháp vào một cái gì đó mà anh ta không biết rằng anh ta không được thưởng cũng như không được cảm ơn, và tất cả những điều đó là với lòng tốt của linh hồn của nó . Bất cứ thứ gì chảy ra từ dạ dày của con người và động vật từ tài sản thừa kế, đó là tiền, nhưng sự phân tích và cấm đoán của nó, chừng nào nó có mùi, bẩn thỉu, và con người làm hại nó, trừ khi nó là thứ gì đó rất yêu quý từ sự trinh trắng của con người. gần như bùn, đó là họ hay sợ hãi quyền lực . Nếu anh ta giới thiệu một thứ vô đạo đức hơn với quần áo của anh ta, và nếu anh ta giới thiệu cho anh ta quần của anh ta, anh ta tức giận với vợ và để dành của hồi môn cho cô ấy, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đã tạo ra một nơi và phủ lên anh ta bằng bẩn, thì anh ta đang che đậy tiền bạc . Mới nhất về chính mình đã rơi vào tội lỗi . Nếu anh ta gây ra một cơn bệnh kéo dài trên giường của mình, bởi vì anh ta chỉ làm điều đó trong khi tỉnh táo, và anh ta không thể đứng dậy, và hình ảnh này cũng cho thấy người đàn ông đã rời xa vợ mình . Và người ta nói rằng bất cứ ai nhìn thấy anh ta đang ăn bánh mì với một cái cớ, chỉ ra rằng anh ta đang ăn bánh mì với mật ong trong khi tỉnh táo, và người ta nói rằng điều đó trái với Sunnah . Nếu anh ta vô ý đại tiện, thì hãy cầm nó trong tay, vì anh ta được ban phước với một túi cấm kỵ tùy theo lượng phân thải ra và ai nhìn thấy như thể nó đang xảy ra ở các chợ đi qua, hoặc trong các nhà tắm và hội thánh, chỉ ra rằng cơn thịnh nộ của Chúa chống lại anh ta và các thiên thần, và anh ta nhận được một tai tiếng lớn, một mất mát lớn, và sự xuất hiện của những gì con người che giấu Và nó cũng chỉ ra một sự thiếu hụt được trình bày cho người nhìn xa trông rộng . Nếu nó xảy ra trong một thùng rác hoặc bờ biển, hoặc ở một nơi không phủ nhận điều đó, thì đó là bằng chứng của sự tốt lành và loại bỏ lo lắng và đau đớn . Nếu anh ta thấy như thể một người nổi tiếng ném anh ta với một số phân của người dân, thì điều đó cho thấy sự thù địch, bất đồng và bất công, và anh ta sẽ bị phơi bày trước kẻ đã ném anh ta cùng với nó, và một tổn hại lớn . Và lượng người cặn bã đông đảo cũng cho thấy sự cản trở cho các cuộc di chuyển, cầu nhiều lợi bất cập hại . Nhòe là dị cảm, bệnh tật hoặc sợ hãi của con người . Đó cũng là một dấu hiệu tốt cho những việc làm xấu xí của anh ấy, và chúng tôi đã kiểm chứng rằng đây là điều họ được hưởng lợi . Còn về sự thất phu : là lời nói hàm chứa sự sỉ nhục, nên kẻ nào khốn nạn thì cùng quẫn, nếu ở trong dân chúng thì thất sủng . Và ai thấy nó như thể người khác đã ngất đi khi đang đánh hơi thì người đó sẽ đi qua . Ai nhìn thấy điều đó như thể mình đang cầu nguyện và một cơn gió không hôi từ người ấy, người ấy tìm kiếm nhu cầu và kêu cầu Chúa cứu trợ, và nói những lời chứa đựng sự sỉ nhục, và vấn đề đó trở nên khó khăn đối với người đó ….
Mơ về giấc mơ về chết tiệt khi quan hệ tình dục với một người bạn nữ
(276 giải thích và ý nghĩa của giấc mơ về chết tiệt khi quan hệ tình dục với một người bạn nữ)…Có lời giải thích nào cho một số trường hợp thần giao cách cảm đôi khi xảy ra giữa một số cặp song sinh, hoặc họ hàng, và điều này có liên quan gì đến những giấc mơ không? Vâng, hiện tượng này tồn tại và một ví dụ về điều đó . Có thể có hai anh em hoặc bạn bè, và một trong số họ kể về điều gì đó đã xảy ra với người kia, chẳng hạn là vui hay buồn, và sau đó khám phá ra sự chân thành của suy nghĩ này đến với trí tưởng tượng của chủ nhân của nó, và điều này Theo ý kiến của tôi, có một trong hai cách giải thích : 1_ Đây là thứ được gọi là nguồn cảm hứng, và tôi đã đề cập đến nó và đề cập rằng Omar bin Al-Khattab, có thể Chúa hài lòng với anh ấy, là một trong những người truyền cảm hứng và câu chuyện của anh ấy với một con mastaba nổi tiếng, và tôi đã nói rằng đây là một trong những đặc điểm của các nhà tiên tri và thánh nhân . 2_ Rằng rủi ro này có thể xảy ra cho chủ nhân của nó trong khi ngủ. Khi các linh hồn gặp nhau, linh hồn của một người anh em có thể gặp anh trai của mình, và mô tả anh ta trong lớp học của anh ta, người yêu với người yêu của anh ta, Khalil với bạn trai của anh ta, và vắng mặt trong gia đình của anh ta, vì vậy một cuộc gặp gỡ diễn ra giữa những linh hồn này, và một cuộc gặp gỡ diễn ra, và sau đó có thể có tin tức từ họ cho một số người, và sau khi cô ấy tỉnh dậy, cô ấy nói với những linh hồn này hoặc những người đã nhìn thấy những gì đã xảy ra, và những gì đã xảy ra có thể vắng mặt cô ấy, chẳng hạn như nếu nó nằm ngoài ranh giới của nơi này , chẳng hạn như tin tức vắng mặt hoặc khách du lịch, hoặc ngoài giới hạn thời gian, chẳng hạn như người cung cấp thông tin này đã chết, một hiện tượng không có gì đáng ngạc nhiên và có rất nhiều ví dụ mà chúng ta thấy mối liên hệ giữa hai bên với khoảng cách giữa họ, ví dụ cảm giác của người mẹ Một người phụ nữ cho con bú cần con trai hoặc con gái của mình cho con bú, mặc dù đôi khi cô ấy ở xa cô ấy, và đây là một số dấu hiệu mà phụ nữ cho con bú biết khi sản xuất sữa và cơn đau ở vú của họ trước đây t thời gian cho con bú, và đây là một trong những ví dụ sinh động được thấy ….
…Không khí : có lẽ được chỉ ra bởi tên của anh ta . Bất cứ ai nhìn thấy chính mình trong anh ta đang đứng, đang ngồi, hoặc đang tìm kiếm, thì người đó đang theo ý thích của tôn giáo của mình, hoặc đang lừa dối trong thế giới của anh ta, và tinh thần của anh ta bước đi trong đó làm việc trong không trung hoặc trong trạng thái tỉnh táo, và hy vọng, nếu anh ta theo tà giáo của mình, thì anh ta là tà giáo của mình, và nếu anh ta là một nhà cầm quyền vô đạo, thì món nợ của anh ta sẽ bị hỏng với anh ta, nếu không anh ta sẽ sợ hãi cho linh hồn anh ta với anh ta, và nếu anh ta ở trong tàu biển. , anh ấy sợ thiệt hại . Và nếu anh ta đi du lịch, anh ta sẽ sợ hãi . Và nếu anh ta bị bệnh, anh ta đang chủ trì sự diệt vong, và nếu anh ta rơi khỏi nơi ở của mình, anh ta sẽ bị tổn thương trong tình trạng của mình và rơi vào việc làm của mình, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : “ Hay gió thổi nơi nghiền nát. ” Nếu anh ta chết trong lần sẩy thai của mình, đây là sự đạt được mục tiêu cao nhất được chứng minh bởi một người chết, tà giáo hoặc Giết hoặc tương tự . Và như không khí để xây dựng một cấu trúc, hoặc đập vào một tấm ván trong đó, hoặc để lắp đặt một con vật hoặc một bánh xe trong đó, và nếu một người bệnh chết, hoặc với anh ta một bệnh nhân chết, và đó là quan tài và ngôi mộ của anh ta. , nếu nó có màu xanh lá cây, anh ta là một liệt sĩ, và nếu anh ta xem đó là một người cai trị hoặc người cai trị, anh ta bị cô lập khỏi công việc của mình Hoặc anh ta mất quyền lực của mình bởi cái chết hoặc sự sống, và nếu anh ta nhìn thấy người có hôn ước hoặc đã xây dựng gia đình của mình, sau đó anh ta bị lừa dối với cô ấy, và không có sự an toàn từ cô ấy, và nếu anh ta thấy rằng ai đang ở trên biển, tàu của anh ta bị hư hỏng, hoặc kẻ thù của anh ta bị bắt, hoặc ai đó giám sát sự diệt vong. Hai điều . Điều này có thể chỉ ra một hành động tham nhũng mà anh ta đã làm mà không có kiến thức hoặc Sunnah, nếu anh ta không xây dựng nó trên một nền tảng, cũng không phải là tiền lương hoặc tiền trợ cấp của anh ta dựa trên một quyết định . Còn đối với bay trên không, nó biểu thị hành trình trên biển hoặc trên đất liền . Nếu nó có cánh, thì nó mạnh hơn đối với chủ nhân của nó, nó an toàn cho người đó và rõ ràng hơn, thì cánh của nó có thể là tiền mà nó chiếm, một người cai trị đi trên tay và dưới cánh của nó . Điều tương tự cũng áp dụng cho việc bơi trên không và nó cũng có thể chỉ ra nếu nó không có cánh, để đánh lừa những gì xâm nhập vào nó về mặt thánh chiến, tính toán hoặc du hành khác với thời gian di chuyển, trên đất liền hoặc trên biển và bất kỳ ai nhìn thấy rằng anh ta bay trên bầu trời một cách tình cờ, anh ta đi xa hoặc đạt được danh dự . Đối với bước nhảy, nó chỉ ra sự chuyển giao từ những gì có trong nó sang người khác, từ chợ này sang chợ khác, từ nhà này sang địa phương khác, hoặc từ nơi làm việc này sang nơi khác, tùy theo mức độ của hai nơi. Nếu anh ta nhảy từ nhà thờ Hồi giáo sang khu chợ, anh ta sẽ thích thế giới hơn là Thế giới sau này, và nếu đó là từ chợ này sang chợ khác. Một nhà thờ Hồi giáo, ngược lại với điều đó, và việc bay trên không trung có thể vươn tới những người gieo nhiều khát vọng và hy vọng, và trở thành một đường ống . Từ nơi này sang nơi khác, chuyển từ trạng thái này sang trạng thái khác . Cú nhảy xa là một hành trình dài, vì vậy nếu cú nhảy của anh ta phụ thuộc vào cây gậy, anh ta dựa vào một người đàn ông mạnh mẽ . Đối với màu sắc của không khí, nếu mắt của người tìm kiếm trở nên đen cho đến khi anh ta không nhìn thấy bầu trời, thì nếu tầm nhìn của anh ta là tối nhất giữa anh ta và những cái đầu ở trên anh ta, thì nếu anh ta không gán anh ta vào một cái đầu, mắt anh ta bị mù và ánh mắt anh ta bị ánh sáng hướng dẫn chặn lại, và nếu tầm nhìn của thế giới và họ đang khóc trong giấc mơ hoặc đang khóc hoặc họ cầu xin, với cường độ phủ xuống họ nhiều như bóng tối, đau khổ hoặc u ám hoặc cằn cỗi và cằn cỗi . Điều tương tự cũng áp dụng cho màu đỏ, và người Ả Rập nói năm khô cằn : một năm đầy bụi, vì bụi bay lên tôi khỏi mức độ khô cằn nghiêm trọng, vì vậy không khí trong mắt kẻ đói, và anh ta tưởng tượng rằng có khói. trong đó, vậy làm sao nếu kẻ làm tối không khí từ nó là khói, thì đó là sự dày vò từ sự cằn cỗi hay điều gì khác, và đối với sương mù, nó là sự hoang mang và quyến rũ Mọi người bị choáng ngợp bởi sự hoang mang ….
…Cầu thang : Nó chỉ ra lý do cho sự cao, độ cao và mong muốn trong thế giới này và sau này, theo Maarrib nói : mức độ của sự tăng lên, và như vậy là thứ hạng cao . Và nó chỉ ra sự sai khiến và thuyết phục của câu nói toàn năng : ~Chúng tôi sẽ lôi kéo họ từ nơi họ không biết .~ Có lẽ nó chỉ ra các giai đoạn của chuyến du lịch và nhà của các du khách mà họ đi xuống dựa trên tình trạng của tình trạng và giai đoạn của giai đoạn . Có lẽ được chỉ ra bởi những ngày sống dẫn đến mục tiêu của anh ta . Sự nổi tiếng của nó cho biết đầy tớ của ngôi nhà và đầy tớ của chủ và con vật của nó, vì vậy ai đi lên một cầu thang không xác định, tôi sẽ xem xét vấn đề của anh ta, và nếu anh ta đến cuối nó và anh ta bị bệnh, anh ta sẽ chết. Nếu anh ta bước vào một căn phòng phía trên nó, linh hồn của anh ta đã lên đến thiên đàng, và nếu anh ta bị giam cầm mà không có nó, anh ta sẽ bị giam giữ sau khi chết. Một cuộc hành trình mà anh ta đã vượt qua khuôn mặt của mình và đạt được sinh kế nếu chuyến đi của anh ta là tiền, và nếu đó là điều khác, tôi suy ra những gì anh ta đã dẫn dắt hoặc gặp gỡ vào thời điểm thăng thiên, điều này cho thấy thiện và ác và đáp ứng và thiếu hụt nhu cầu, chẳng hạn như nếu anh ta gặp bốn mươi người đàn ông hoặc tìm thấy đồng xu trên con số này, thì đây là một tin tốt. Chính xác những gì anh ta đã đến, và nếu con số là ba mươi, anh ta đã không làm điều đó, bởi vì con số ba mươi là ngắn , và bốn mươi đã hoàn thành, được Đức Chúa Trời Toàn năng hoàn thành cho Môi-se với sự khó khăn, ngay cả khi ông tìm thấy ba và sự ra đi của ông là trong một lời hứa đã được thực hiện với ông, bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng đã nói trong ba : ~ Đây là một lời hứa rằng là không sai . ” Tương tự như vậy, nếu anh ta cho phép sự xuất hiện của mình và khởi hành đến Hajj, thì Hajj của anh ta đã hoàn thành cho anh ta, và nếu anh ta không hy vọng vào bất cứ điều gì về điều đó, và anh ta không thấy rằng trong những tháng của Hajj, anh ta sẽ đạt được quyền và sự nâng cao, hoặc thông qua một trạng thái, một bài hát, bài hát hay lời kêu gọi cầu nguyện trên ngọn hải đăng, hoặc nó thoát khỏi những vấn đề cao cấp nổi tiếng . Về phần đi xuống cầu thang, nếu là du hành, hắn đến từ hành trình, nếu được nhắc tới là lãnh đạo, hắn liền rời đi lãnh đạo . Và anh ta bị cô lập khỏi công việc của mình, và nếu anh ta là một người lái xe, anh ta đi bộ, và nếu anh ta có một người phụ nữ bị bệnh, cô ấy sẽ chết, và nếu anh ta là bệnh nhân mà cô ấy nhìn, và nếu anh ta đi đến một cái giếng- địa điểm đã biết, hoặc gia đình và nhà của anh ấy, hoặc nhiều rơm rạ hoặc lúa mạch, hoặc những gì là bằng chứng về tiền bạc thế giới và những lễ vật của nó. Anh ấy đã khỏi bệnh . Và nếu nguồn gốc của anh ta là từ một nơi xa lạ mà anh ta không biết, hoặc một vùng hoang dã, hoặc với những người đã chết mà anh ta biết từ những người đi trước anh ta, hoặc cú ngã của anh ta là một vết nứt, hoặc anh ta rơi từ đó xuống một cái hố hoặc giếng. hoặc chôn cất, hoặc cho một con sư tử đã nuốt chửng nó, hoặc cho một con chim mà anh ta bắt cóc, hoặc cho một con tàu neo đậu đã đưa nó đi Hoặc, đến một đám đông xung quanh cô ấy, và cô ấy đi bộ anh ta, vì cầu thang là những ngày sống của anh ta , và tất cả những gì được gửi xuống cho anh ta từ họ là cái chết của anh ta khi nó hoàn thành và ngày của anh ta đã hết . Nếu anh ta tỉnh táo vì bệnh tật, và anh ta là bạo chúa hoặc một kẻ không tin, thì tôi xem xét những gì đã được tiết lộ cho anh ta, và nếu nó chỉ ra sự tốt lành như nhà thờ Hồi giáo, khả năng sinh sản, nhà trẻ, sự hủy diệt và những thứ tương tự, thì anh ta an toàn và ăn năn, và anh ta đi xuống từ những gì anh ta đang có và để lại nó và cắt đứt anh ta ngay cả khi dòng dõi của anh ta chống lại điều đó cho thấy sự vĩ đại Và những tội lỗi lớn và sự không tin tưởng, chẳng hạn như kiêu ngạo và đáng sợ lửa lớn, sư tử, rắn và cạm bẫy lớn , vì nó bị lôi kéo đến với anh ta và không bị lấy mất đột ngột cho đến khi những gì chết trong nó được trả lại cho anh ta, và anh ta bị trừng phạt với anh ta và không thể chạy trốn khỏi nó . Việc xây dựng cầu thang đã được đổi mới, bằng chứng cho sự tốt đẹp được chứng minh bằng sự hư hỏng của nó, nếu nó được làm từ sữa thì nó tốt, còn nếu nó làm từ gạch thì nó không được ưa chuộng . Một số người trong số họ nói : Mức độ là làm việc thiện, thứ nhất là cầu nguyện, thứ hai là ăn chay, thứ ba là Zakat, thứ tư là từ thiện, thứ năm là Hajj, thứ sáu là thánh chiến, và thứ bảy là Qur ‘ một . Và tất cả Maraqi đều là hành động tốt, bởi vì anh ta, hòa bình và phước lành ở trên anh ta, nói : Hãy đọc và làm mềm : Đi lên từ nó nếu nó là đất sét hoặc sữa, là tốt cho tôn giáo và Hồi giáo, và không có gì tốt trong đó nếu nó là từ những viên gạch, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đang ở trong một căn phòng không có bơ thực vật và không có sự yên bình trong đó, thì đó là sự hoàn hảo của tôn giáo anh ta và sự cao cấp của anh ta với Đức Chúa Trời, bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng nói : ~ Chúng ta nâng cao mức độ của những gì chúng tôi mong muốn . ~ Những chiếc bình sành được làm bằng đất sét . Thống đốc có lòng kiêu hãnh với nợ nần, và các thương nhân buôn bán bằng tôn giáo, ngay cả khi nó được làm bằng đá, vì đó là sự nâng cao độ cứng của trái tim . Và nếu nó bằng gỗ, thì nó với thói đạo đức giả và đạo đức giả . Nếu nó bằng vàng, thì nó có được trạng thái, màu mỡ và sự tốt lành . Và nếu nó bằng bạc, thì anh ta sẽ lấy được người hầu gái của tôi với số lượng mỗi loại bơ thực vật, và nếu nó bằng 0, thì anh ta sẽ lấy được hàng hóa của thế giới này . Bất cứ ai lên Marqa sẽ được hưởng lợi từ sự hiểu biết và nhạy bén sẽ nâng cao nó . Và mức độ được cho là một người đàn ông khổ hạnh tôn thờ, và bất cứ ai ở gần anh ta sẽ đạt được cao độ và sự khổ hạnh, vì Đấng Toàn năng đã nói : ~ Đức Chúa Trời tôn cao những người trong các bạn tin, và những người đã đạt được kiến thức bằng cấp độ .~ Và mỗi bằng cấp cho thống đốc là một năm . Và cái thang bằng gỗ : một người gầy, đạo đức giả, và đi lên trong đó là một tòa nhà có chủ đích, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Hay một cái thang trên trời, và bạn sẽ cầu khẩn họ bằng một dấu hiệu .~ Người ta nói rằng sự thăng thiên liên quan đến sự giúp đỡ của một người mắc chứng đạo đức giả, và người ta nói rằng đó là một hướng dẫn du lịch . Nếu anh ta đi lên trong đó để nghe những lời của một người, thì anh ta đánh quyền khi anh ta nói : ~ Hoặc có một cái thang để họ lắng nghe, hãy để những người nghe họ đến với một thẩm quyền rõ ràng .~ Một người đàn ông nói với Ibn Sirin : Tôi thấy như thể tôi đang ở trên cầu thang, vì vậy anh ta nói : Bạn là một người đàn ông lắng nghe mọi người . Hòa bình trên trái đất là một căn bệnh, và sự cương cứng của nó là sức khỏe . Taq : Rộng là bằng chứng về cách cư xử tốt của phụ nữ, còn hẹp là bằng chứng về cách cư xử tồi của cô ấy . Nếu đàn ông thấy mình đang ngồi trong gang tấc thì công khai ly hôn, còn nếu địa vị của anh ta rộng thì đàn bà lén lút bỏ chồng . Năng lực là một chủ tịch được chấp thuận bởi hộ gia đình ….
…Dòng chữ : Ban đầu, nó biểu thị niềm vui và vinh dự nếu quần áo không bị dính màu. Nếu quần áo bị dính vết bẩn, nó chỉ ra một căn bệnh và kẻ đã nhuộm nó vào nó và ném nó với một khuyết tật, và sự vô tội của khuyết điểm đó hiển thị cho mọi người . Và anh ta có thể làm bẩn áo choàng của mình khi tỉnh táo khi nhìn thấy nó . Nguồn cung được mở rộng và nâng cao, và cuốn sách là sức mạnh . Bất cứ ai nhìn thấy trong tay một cuốn sách có quyền năng, bởi vì Thiên Chúa toàn năng nói : ~ Hỡi Yahya, hãy lấy cuốn sách với sức mạnh .~ Cuốn sách : Một tin tức nổi tiếng nếu nó được xuất bản, và nếu nó bị niêm phong, nó là một tin ẩn . Nếu nó nằm trong tay con trai, thì đó là một tin tốt, và nếu nó trong tay một người hầu, thì nó là một tin vui và vui mừng, và nếu nó trong tay một người đàn bà thì nó đang mong đợi một cái gì đó trong niềm vui . Nếu nó được công bố và người phụ nữ được che mặt, thì đó là một tin ẩn mà anh ta ra lệnh cho anh ta làm . Nếu cô ấy đẹp và xinh đẹp, thì đó là tin tức và mệnh lệnh trong đó có lời khen ngợi tốt, còn nếu người phụ nữ là một người dã man, thì đó là tin tức về một con thú . Và ai nhìn thấy sách gấp trong tay mình, thì sẽ chết sớm thôi, vì Đức Chúa Trời Toàn Năng phán : “ Vào ngày chúng ta gấp các từng trời như gấp sách lấy sách ”. Nếu anh ta thấy rằng anh ta đã lấy một tờ rơi từ imam, thì anh ta sẽ có được quyền hành, phúc lạc và ân sủng nếu có thể, nếu không anh ta sẽ sợ hãi về chế độ nô lệ . Nếu anh ta thấy anh ta mang một cuốn sách đã niêm phong cho một người, anh ta nên giới thiệu nó với anh ta . Nếu ông là một quốc vương và một đội quân đến với ông, thì họ đã bị đánh bại . Mặc dù là một thương nhân, nhưng anh ta đã bị thua lỗ khi buôn bán . Nếu anh đã đính hôn, anh đã không kết hôn . Nếu anh ta nhìn thấy cuốn sách của mình bằng tay phải thì tốt hơn . Nếu có một cuộc cãi vã, nghi ngờ, hoặc nhầm lẫn giữa anh ta và một người, thì lời tuyên bố sẽ đến với anh ta . Và nếu anh ta đang đau khổ điều đó sẽ mang lại sự nhẹ nhõm, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng nói : ~ Chúng tôi đã gửi xuống cho bạn Cuốn sách, để làm sáng tỏ mọi thứ và được hướng dẫn .~ Nếu anh ta vỡ nợ, túng quẫn hoặc vắng mặt, thì anh ta dễ dàng và anh ta vui vẻ trở về với gia đình . Lấy sách bằng tay phải là tốt, và nếu anh ta đưa sách của mình bằng tay trái, anh ta sẽ hối hận về việc mình đã làm . Và ai lấy được sách từ tay một người bằng tay phải của mình, người đó sẽ nhận được điều đáng trân trọng nhất dành cho nó . Đối với Đức Chúa Trời toàn năng nói : ~Để lấy chúng ta khỏi Ngài bằng cánh tay phải .~ Và nếu một người không tin Chúa nhìn thấy trong tay mình một cuốn kinh Qur’an hoặc một cuốn sách Ả Rập, thì người đó sẽ thất vọng hoặc rơi vào tình trạng đau khổ, túng quẫn hoặc đau khổ . Ai nhìn vào một tờ báo và không đọc những gì trong đó là một tài sản thừa kế người đó sẽ nhận được . Người ta nói rằng người nào nhìn thấy như thể anh ta xé một cuốn sách, nỗi thống khổ và sự quyến rũ của anh ta được loại bỏ khỏi anh ta, và anh ta đã đạt được điều tốt . Tương tự như vậy, nếu tín đồ nhìn thấy trên tay một cuốn sách tiếng Ba Tư, người đó sẽ bị sỉ nhục và đau khổ . Ai thấy mình có một quyển sách được niêm phong, thì sẽ trình vua, và cuộc điều tra của người đó sẽ niêm phong nó . Bởi vì Belqis hướng về Solomon, hòa bình sẽ đến với anh ta, khi anh ta giao một cuốn sách niêm phong cho cô, và một trong những lý do cho cuốn sách là việc cô gia nhập đạo Hồi . Còn ai nhìn thấy đã đưa cho nó một tờ báo và tìm thấy một mảnh giấy được gói trong đó, nó đang chạy bằng một sợi dây . Ibn Sirin nói : Bất cứ ai nhìn thấy anh ta đang viết một cuốn sách, người đó đang đạt được lợi nhuận bị cấm bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Khốn cho họ từ những gì họ viết ra, và khốn cho họ từ những gì họ đạt được .~ Dòng chữ : Trên tay nam nhân thủ đoạn theo dõi nhục nhã, nữ nhân thủ đoạn thu được . Và ai nhìn thấy câu kinh Qur’an được viết trên áo của mình, thì người đó là người bám vào Qur’an . Viết bằng tay trái là xấu và ảo tưởng, và trẻ em có thể được sinh ra cho anh ta vì tội tà dâm, hoặc anh ta có thể trở thành một nhà thơ ….
…Có đúng khi nhìn thấy đứa trẻ và người phụ nữ không chung thủy, người phụ nữ không chung thủy và người phụ nữ đang có kinh nguyệt? Về tầm nhìn của đứa trẻ, nếu đứa trẻ này là người kể lại và ghi nhớ nó, thì tầm nhìn của nó có giá trị và được thể hiện, còn nếu nó không làm rõ và không biết cách kể lại tầm nhìn của mình thì nó không được coi là. , vì vậy tài liệu tham khảo trong tài liệu này là về kỹ năng của đứa trẻ này trong việc hình thành tầm nhìn của mình, và Joseph, bình an cho nó, khi nó được bảy tuổi khi nhìn thấy tầm nhìn của mình. Đúng, và đây là một điều quan trọng, đó là đứa trẻ thường không biết nói dối, và điều này củng cố mức độ thị giác của nó và khả năng nghe từ đứa trẻ là được . Al-Bukhari đã đề cập trong Sahih của mình chương Khi nào thì thích hợp để nghe những người trẻ tuổi . Ibn Hajar đã đề cập trong đó rằng anh ấy nói : Mục đích của chương này là để suy luận rằng tuổi dậy thì không phải là điều kiện để đưa ra bằng chứng rằng Mahmoud ibn al-Rabi ‘, một trong những người bạn đồng hành trẻ tuổi nhất, nói : (Tôi nghĩ từ Nhà tiên tri, có thể Lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa đến với anh ấy, để tôi có một cái cốc vào mặt tôi khi tôi mới 5 tuổi từ trong một cái xô ) Được kể lại bởi Imam Al-Bukhari trong Chương Sách Kiến thức: Khi nào là quyền để nghe một đứa trẻ nhỏ như trong Al -Fath (1/172), vì nó chuyển cho chúng ta Sunnah về ý định của anh ta và trong bản biên soạn rằng Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa đến với anh ta, hướng vào mặt anh ta. Nếu đứa trẻ được phép mang kiến thức như trong hadith này, thì nó được phép cho nó chịu đựng sự tường thuật của khải tượng với điều kiện là chúng hiểu bài diễn văn và có thể kể lại những khải tượng của nó, và có rất nhiều đứa trẻ đã nhìn thấy tầm nhìn và thể hiện trong cái cũ và cái mới . Việc nhìn thấy phụ nữ có kinh nguyệt và phụ nữ có kinh nguyệt cũng có giá trị, và kinh nguyệt hoặc tạp chất không bị ngăn cản bởi vì tầm nhìn của những người không tin là đúng, bằng chứng là khải tượng của nhà vua và Joseph đã vượt qua nó và ông là một người không chung thủy, và ô uế. của kinh nguyệt và tạp chất ít hơn tạp chất của người vô đạo ….
…Dirham biểu thị trong giấc mơ cậu bé đang mang thai . Và người ta nói : Nó biểu thị sự tưởng nhớ và ca ngợi, và nó có thể biểu thị sự đánh đau . Và một số người trong số họ thấy rằng dirham của người đã đánh họ trong giấc mơ sẽ giống như số của họ khi tỉnh táo . Nếu dirhams được đựng trong một bó hoặc trong túi hoặc túi, thì anh ta sẽ gửi một bí mật mà anh ta sẽ giữ cho chủ nhân của nó . Các dirhams biểu thị các từ, và nếu chúng tốt, thì chúng là kiến thức, lời tốt và sự đáp ứng nhu cầu hoặc lời cầu nguyện . Và số dirhams là số hành động chân chính . Và dirhams rộng cho thấy một thế giới rộng lớn . Và bất cứ ai nhìn thấy những mảnh kim sa thắt chặt trên cơ thể của mình, đó là một kỹ năng mà người đó có được . Và ai thấy rằng mình nợ một người một dirham, thì người đó có chứng chỉ chân lý cho người đó, và nếu người đó đưa nó cho người đó một cách hỏng hóc, thì người đó đã làm sai lệch chứng chỉ . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đánh mất một dirham chính xác, anh ta khuyên một người thiếu hiểu biết và không nghe từ nó vì anh ta đã bỏ lỡ bài phát biểu chính xác . Âm thanh của dirhams và dinar chỉ ra những từ tốt . Các dirhams không được khắc trên đó cho biết những lời ngoan đạo . Và các dirhams trên các bức tranh là biểu hiện của một tà giáo đối với người mang và chủ sở hữu . Dirhams được chiết khấu là một vụ kiện không hết hạn . Và tầm nhìn của việc nhận dirhams tốt hơn là trả tiền . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta có mười dirham và nó trở thành năm, thì tiền của anh ta giảm đến mức đó, và nếu dirham là năm, thì nó trở thành mười, tiền của anh ta tăng lên đến mức đó . Dirhams thuần khiết là sự thuần khiết của tôn giáo của người nhìn xa trông rộng và đối xử tốt của anh ta với mọi người, và dirhams rải rác trong giấc mơ là những lời tốt đẹp . Và bất cứ ai nhìn thấy một đồng dirham trong tay và nó trở thành một xu, người đó lâm vào tình trạng phá sản, và nếu anh ta sở hữu một xu, thì nó trở thành một đồng dirham kiếm được lợi nhuận, lòng tốt và lời khuyên, và nếu đồng dirham của anh ta trả lại một nửa, thì anh ta mất một nửa số tiền mà anh ta sở hữu, và cũng hoặc trả lại một phần tư . Nếu đồng dirham trở thành đồng dinar, thì anh ta kiếm được, và nếu đồng dirham trở thành một miếng vàng, thì nó biến mất . Và sự tồn tại của lợi nhuận và niềm vui dirhams . Và dirham hào nhoáng là lừa dối, dối trá, phá vỡ, và sống trong sự cấm đoán và phạm những tội lỗi lớn . Người ta nói rằng : Ai được trao dirhams ngựa sẽ bị khóc, và nếu người đó trả dirhams cho ai đó, người đó sẽ khóc vì người đó . Và bất cứ ai thấy rằng anh ta bị mất một đồng dirham hoặc bị đánh cắp từ anh ta, thì anh ta sẽ phàn nàn về con trai mình, hoặc những gì anh ta không thích anh ta phải chịu đựng từ anh ta . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đã bị bắt khỏi anh ta hoặc đi khỏi anh ta một cách không thể cứu vãn, đứa con của anh ta đã chết . Và bất cứ ai lấy trộm một đồng dirham và bố thí nó, người đó sẽ thuật lại những gì mình không thể nghe thấy . Một số người trong số họ nói : Dirham trong linh ảnh là dấu hiệu của cái ác, và tất cả những gì được niêm phong bằng một thanh ray, và một dirham xấu là những lời nói xấu . Dirhams là thuốc mỡ chữa lành vết thương của trái tim, xua đuổi đau buồn và cũng chỉ ra sự lo lắng . Nếu là giả, là biểu hiện gian dối trong lời nói hoặc hành động, đạo đức giả trong công việc . Đồng dirham rõ ràng là một trạng thái, một quả bóng, hoặc một khoản tiền, và biểu thị sự giam cầm và đánh đập, hoặc mua và bán, và nó là một sự an toàn khỏi nỗi sợ hãi, hoặc một cuộc sống dư dả . Nếu hai chữ dirham được trộn lẫn với chữ dinar, nó chỉ ra câu trả lời cho sự khẩn cầu, sự đáp ứng nhu cầu và chữa bệnh, còn những lời gian dối là những lời nói xấu, hoặc một người hầu không có điều tốt, và có thể chỉ ra sự đáp ứng nhu cầu trong một cách bạo lực ….
…Về việc giao cấu, ai thấy mình giao cấu với vợ theo thói quen của mình, thì nối duyên với vợ ngay lành, còn nếu giao cấu với vợ theo lối sau, thì người đó xin mệnh lệnh là tà giáo. , và kết quả là nó không xảy ra với anh ta theo yêu cầu của anh ta. Anh ta giao cấu với một trong những đạo tràng của mình, sau đó anh ta ít yêu người đã giao cấu với cô ấy, và nếu cô ấy đã chết, thì điều đó cho thấy họ đang đau khổ và đau buồn. Người ta nói rằng điều đó tốt cho người làm và hiệu quả và nó có thể chỉ ra Hajj. Còn ai thấy anh ta giao cấu với vợ mình và cô ta đã chết, thì không có ích lợi gì cho anh ta cả. Người thấy vua chúa và kẻ nào thay mình kết hôn đã có được quyền giám hộ của mình, ai thấy người đã cưu mang một trinh nữ, thì người ấy sở hữu một người hầu gái hoặc cưới một người phụ nữ tốt trong năm đó, và ai thấy rằng mình sẽ kết hôn. một người phụ nữ đã chết sau đó kết nối anh ta với sự cầu xin, và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đang kết hôn với một phụ nữ nô lệ và cô ấy đã chết, thì cuộc sống của anh ta đã hết hạn và ai nhìn thấy rằng anh ta đang kết hôn với một thứ gì đó của một con vật, người đó ngụy tạo một ân huệ cho những người không tin anh ta và ai thấy mình gả cho cha mẹ mình mà không xuất tinh, thì cầu nguyện cùng họ, nếu xuất tinh thì ngắt lời thương xót. Và nếu anh ta vốn xuất thân từ những người nhân hậu B.Với sự hiểu biết và phước lành, và hôn nhân cho thấy sự nhận ra ý nghĩa của tôn giáo hoặc thế giới, và bất cứ ai thấy đối phương kết hôn với mình, anh ta sẽ có được anh ta, và bất cứ ai thấy rằng anh ta kết hôn với Sultan hoặc người thế chỗ của anh ta, sau đó tiền của anh ta biến mất, và nếu anh ta làm điều đó với anh ta, anh ta sẽ có một điều tốt đẹp. Và người ta cho rằng hôn nhân phía sau biểu thị yêu cầu khó khăn, ai ngờ lại giao cấu với vợ hàng xóm thì chẳng có gì hay ho….
…Kisaa Những giấc mơ về quần áo cho biết rằng các dự án sẽ dẫn đến thành công hoặc thất bại vì quần áo có vẻ an toàn và sạch sẽ hoặc bẩn và có tính kế thừa . Nếu bạn thấy quần áo đẹp nhưng lỗi thời, điều này báo trước rằng bạn sẽ có của cải nhưng bạn lại coi thường những ý tưởng tiến bộ . Nếu bạn rũ bỏ bộ quần áo cũ, bạn sẽ hòa nhập với môi trường hiện tại và bước vào những mối quan hệ mới, những dự án mới và những mối quan hệ tình yêu mới, và những điều này sẽ biến bạn thành một con người khác . Nếu bạn nhìn thấy mình hoặc những người khác trong trang phục màu trắng, điều này cho thấy những thay đổi dữ dội và hầu như bạn sẽ thấy sự thay đổi đó mang theo nỗi buồn . Nếu bạn đi cùng một người mặc đồ trắng, thì điều này cho thấy người nào đó bị ốm hoặc đau buồn, trừ khi người bạn nhìn thấy trong giấc mơ là một cô gái hoặc một đứa trẻ, và khi đó bạn sẽ có một không gian dễ chịu cho một mùa trong năm, ít nhất là . Nếu bạn thấy mình hoặc những người khác trong trang phục màu đen, điều này báo trước những cuộc cãi vã, thất vọng và sức khỏe tồi tệ . Nếu giấc mơ đề cập đến công việc, thì công việc sẽ đạt dưới mức mong đợi . Nếu bạn thấy quần áo màu vàng, điều này báo trước một niềm vui sắp xảy ra, và tài chính tiến triển . Nếu màu vàng được coi là quang phổ suy giảm trong ánh sáng không tự nhiên, điều ngược lại có thể xảy ra . Bạn sẽ gặp nhiều may mắn nếu mơ thấy vải màu vàng . Nếu bạn mơ thấy một bộ quần áo màu xanh lam, điều này dự báo rằng tham vọng của bạn sẽ được đẩy đến chiến thắng thông qua những nỗ lực bền bỉ và đầy nghị lực . Bạn bè sẽ chân thành ủng hộ bạn . Nếu bạn mơ thấy một chiếc áo đỏ tươi, điều này dự báo rằng tham vọng của bạn sẽ được đẩy đến chiến thắng thông qua những nỗ lực bền bỉ và đầy nghị lực . Bạn bè sẽ chân thành ủng hộ bạn . Nếu bạn mơ thấy một chiếc áo đỏ tươi, điều này báo trước rằng bạn sẽ thoát khỏi kẻ thù không đội trời chung bằng cách thay đổi ý định công khai của bạn kịp thời . Nếu bạn nhìn thấy quần áo màu xanh lá cây, đây là biểu tượng của sự thịnh vượng và hạnh phúc . Nếu bạn nhìn thấy một lớp phủ nhiều màu, điều này dự báo những thay đổi nhanh chóng và sự đan xen của những ảnh hưởng xấu và tốt trong tương lai của bạn . Nếu bạn nằm mơ thấy quần áo không cân xứng, điều này ám chỉ những mâu thuẫn trong cảm xúc của bạn và rất có thể bạn sẽ mắc sai lầm trong một dự án nào đó . Nếu bạn nhìn thấy người lớn hoặc nam thanh niên trong trang phục phù hợp, thì điều này cho thấy bạn đang thực hiện một công việc mà bạn không có khuynh hướng hướng tới, và nó sẽ dẫn đến việc nảy sinh nhiều lo lắng . Nếu một người phụ nữ thấy rằng cô ấy khó chịu về chiếc áo choàng của mình, điều này báo trước rằng cô ấy sẽ gặp phải các cuộc thi khơi dậy sự tức giận của cô ấy liên quan đến việc cô ấy tìm kiếm một số kỳ thị xã hội . Sự ngưỡng mộ đối với quần áo của người khác cho thấy cô ấy sẽ dễ bị bạn bè ghen tị . Nằm mơ thấy mất quần áo cho thấy bạn có những xáo trộn trong công việc và trong vấn đề tình yêu . Nếu một cô gái mơ thấy mình mặc đồ đen, điều này báo trước rằng cô ấy sẽ phải chịu đựng nỗi buồn thanh lọc và sự thất vọng . Nếu một cô gái mơ thấy mình gặp một người khác, mặc một chiếc váy màu đỏ tươi với khăn tang trên mặt làm bằng vải crepe, điều này báo trước rằng một người khó coi cô là bình đẳng sẽ vượt qua cô và sẽ khơi dậy sự thất vọng của cô đối với phụ nữ nói chung . Người mơ giải đoán giấc mơ về quần áo nên cẩn thận trong việc để ý xem mọi thứ có bình thường hay không . Nếu các khuôn mặt bị méo và ánh sáng không liên quan đến quả địa cầu mặc dù màu sắc tươi sáng, hãy cẩn thận, vì nếu quản lý sai một kế hoạch đáng giá sẽ khiến bạn bị tổn hại . Có rất ít giấc mơ mà từ đó yếu tố ma quỷ biến mất, cũng như có rất ít dự án trong thế giới thức giấc mà yếu tố may mắn được tránh khỏi ….
…Sự tranh đấu của mặt trời chống lại nhà vua, và sự suy giảm của tia sáng mặt trời sẽ làm giảm uy tín của nhà vua . Nếu anh ta thấy mặt trời tách ra làm hai nửa, một nửa của nó vẫn còn và nửa kia biến mất, sau đó nó xuất hiện với nhà vua ở bên ngoài, và nếu nửa còn lại theo nửa vàng và hợp lại và quay trở lại mặt trời lành lặn, thì bên ngoài chiếm cả đất nước, và nếu nửa đi quay về nửa còn lại và mặt trời trở lại như trước đây là vua của anh ta trở lại anh ta và anh ta đã thắng bên ngoài . Nếu mỗi người trong số hai nửa trở thành Mặt trời của riêng mình, thì bên ngoài sở hữu những gì thuộc về vua từ nhà vua, và trở thành đối tác của anh ta, và chiếm một nửa vương quốc của anh ta . Nếu anh ta nhìn thấy mặt trời rơi xuống, đó là tai họa cho các giá trị của trái đất hoặc cho cha mẹ . Nếu anh ta thấy như mặt trời mọc trong một ngôi nhà và chiếu sáng cả ngôi nhà, thì người trong nhà sẽ được vinh hiển, phẩm giá và được nuôi dưỡng . Còn ai nhìn thấy mình đã nuốt mặt trời, thì sẽ sống kiếp nặng trĩu . Nếu anh ta nhìn thấy điều đó, nhà vua sẽ chết . Và ai bị ánh sáng mặt trời chiếu vào, Chúa sẽ ban cho người đó kho tàng và tiền bạc lớn . Và ai nhìn thấy mặt trời xuống giường mình, người đó sẽ bị bệnh và bị viêm cơ thể . Nếu anh ta thấy như thể anh ta đang làm điều tốt với mình, anh ta chỉ ra khả năng sinh sản và rời đi, và cho biết ở nhiều người sức khỏe . Và bất cứ ai mà mặt trời lấy đi thứ gì đó từ anh ta hoặc cho anh ta thứ gì đó, thì đó không phải là Mahmoud . Một trong những dấu hiệu của hành động tốt là một người nhìn thấy mặt trời ở dạng bình thường và theo thói quen của nó, và sự tăng hoặc giảm của nó có thể có hại . Và ai tìm thấy sức nóng của mặt trời và trú ẩn trong bóng râm, người đó sẽ được cứu khỏi đau buồn . Và ai thấy lạnh trong bóng râm và ngồi trong nắng, thì cái nghèo của người ấy không còn nữa, vì cái lạnh là cái nghèo . Và ai có thể nhìn thấy mặt trời khi mặt trời đen và lấm tấm, nhà vua có nghĩa vụ với người đó trong mọi vấn đề . Và người ta kể lại rằng thẩm phán của Homs đã nhìn thấy như thể mặt trời và mặt trăng bị giết chết, và các hành tinh tách ra, vì vậy nó bị chia cắt với mặt trời và nó bị chia cắt với mặt trăng . Ông kể lại những điều mình thấy trên Omar bin Al-Khattab, cầu Chúa hài lòng với ông . Anh ta nói với anh ta : Bạn đã ở với người nào? Anh nói : Với mặt trăng . Umar đọc : ~ Vì vậy, chúng tôi đã xóa câu của đêm và làm cho chúng tôi nhìn thấy câu của ngày .~ Và anh ta đã chuyển hướng anh ta khỏi công việc của Homs, vì vậy anh ta đã phán quyết rằng anh ta đi với Muawiya đến hai hàng, và anh ta đã bị giết . Còn ai nhìn thấy mặt trời, mặt trăng và các vì sao tụ lại một nơi và vua của chúng, và chúng có ánh sáng và tia sáng, thì lời nói đó được vua, quan tể tướng và các tổng thống chấp nhận . Nếu nó không phải là ánh sáng, thì nó không có lợi cho người nhìn xa trông rộng . Nếu anh ta thấy mặt trời và mặt trăng nhìn xuống mình, cha mẹ anh ta hài lòng về anh ta . Nếu bọn họ không có một tia tức giận hắn . Nếu anh ta nhìn thấy mặt trời và mặt trăng ở bên phải và bên trái của mình, ở phía trước hoặc phía sau anh ta, thì anh ta sẽ bị sợ hãi hoặc tai họa và thất bại, và anh ta buộc phải chạy trốn cùng với nó, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~Và các mặt trời và mặt trăng đã thu thập được với nhau, và người đó sẽ nói rằng đó là ngày thoát .” Và màu đen của mặt trời, mặt trăng và các vì sao và sự quay của chúng, thay đổi những phước lành trên thế giới này . Và một nhật thực, đã xảy ra với nhà vua . Và ai nhìn thấy những đám mây che mặt trời cho đến khi ánh sáng của nó biến mất, nhà vua sẽ bị bệnh . Nếu ông ta thấy nó không di chuyển trong mây hoặc thoát ra khỏi nó, thì nhà vua sẽ chết, và mặt trời có thể là một nhà khoa học biết mây di tản như thế nào, thì nỗi buồn sẽ di tản khỏi ông ta . Mặt trăng : Ban đầu là tướng của vị vua vĩ đại nhất, hoặc một vị vua không có vị vua vĩ đại nhất, và các ngôi sao xung quanh ông là binh lính . Và những ngôi nhà và nơi ở của anh ta, hoặc những người vợ và người giúp việc của anh ta . Và có lẽ anh ta chỉ ra học giả và nhà luật học và tất cả bằng chứng mà anh ta hướng dẫn, bởi vì anh ta được hướng dẫn trong bóng tối và tỏa sáng trước công chúng . Nó chỉ chàng trai, người chồng và người chủ, vợ và con trai, vì vẻ đẹp và ánh sáng của anh ta, ví anh ta với vẻ đẹp của đàn bà và đàn ông, vì vậy người ta nói như thể trăng tròn như thể trăng khuyết. . Sau đó, tai nạn của anh ta được giải thích và thực hành tương tự như những gì đã được đề cập trước đó trong mặt trời, và nó có thể biểu thị sự tăng hoặc giảm, bởi vì nó tăng và giảm, chẳng hạn như tiền bạc, công việc và thân thể, cùng với thông báo trước đó về giao thông, chẳng hạn như một bệnh nhân thấy vào đầu tháng đã giáng xuống mình hoặc mang đến cho mình, rồi sẽ tỉnh lại khỏi vấn đề của mình . Và nếu nó ngắn hơn một tháng, thì tuổi của nó không còn nữa, và thời hạn của nó gần đến số tiền còn lại của tháng, nó có thể là ngày, và nó có thể là một bộ sưu tập, tháng hoặc năm, với bằng chứng được thêm vào đó trong một giấc mơ hoặc trong cuộc sống thức dậy . Nếu anh ta đi xuống vào đầu tháng, hoặc nếu anh ta xuất hiện vắng mặt tại nơi của mình, anh ta đã rời khỏi vị trí của mình và đã đến từ cuộc hành trình của mình . Và nếu đó là vào cuối tháng, sau khi đi du lịch và rời quê hương . Còn ai thấy mình với mình, trong lòng hay tay trong tay, thì sẽ lấy chồng tùy theo nặng nhẹ, dù là nam hay nữ . Aisha, cầu Chúa hài lòng với cô ấy, đã nhìn thấy ba mặt trăng rơi trong phòng cô ấy. Cô thuật lại sự hiện thấy của mình cho cha cô, xin Chúa hài lòng về ông và nói với cô rằng : Nếu sự hiện thấy của cô là thật, ba người được chôn trong phòng của cô, họ là những người tốt nhất trên trái đất ….
…Một chiếc răng báo hiệu rằng bạn thấy răng trong một giấc mơ về việc gặp gỡ những người thù hận hoặc có một căn bệnh làm phiền bạn . Nếu bạn thấy răng bị rụng, điều này báo trước một tin xấu và thất bại trong các dự án và công việc . Nếu bác sĩ loại bỏ bạn một chiếc răng, bạn sẽ phát triển một căn bệnh nghiêm trọng có thể giết chết bạn . Nếu bạn mơ thấy bác sĩ nhổ răng cho mình thì bạn sẽ lấy lại được những món đồ quý giá đã mất sau một thời gian dài băn khoăn, lo lắng . Nếu bạn đánh răng hoặc đánh răng, điều này có nghĩa là bạn sẽ bước vào một cuộc đấu tranh dữ dội để bảo vệ sự giàu có và tài sản của mình . Nếu bạn tự làm răng giả, điều này có nghĩa là những khó khăn khắc nghiệt sẽ vây lấy bạn và bạn sẽ cố gắng thoát khỏi chúng . Nếu bạn bị mất răng, điều này có nghĩa là bạn sẽ mang theo những nỗi lo lắng sẽ đè bẹp lòng tự trọng của bạn và phá hoại lợi ích và công việc kinh doanh của bạn . Nếu bạn nhận một đòn giáng mạnh vào răng, điều này báo trước một điều không may bất ngờ : làm ăn thất bát, ốm đau, thần chết ghé thăm hoặc tai nạn bất ngờ . Nếu bạn kiểm tra tuổi của mình, điều này có nghĩa là bạn được cảnh báo rằng cần phải cẩn thận và chú ý đến công việc của bạn, vì kẻ thù đang có kế hoạch gài bẫy bạn . Nếu răng của bạn bị nứt và hư hỏng, điều này có nghĩa là sức khỏe và công việc đang gặp vấn đề . Nếu bạn nằm mơ thấy mình nhổ răng, điều này có nghĩa là bạn hoặc một trong những thành viên trong gia đình của bạn sẽ bị ốm . Một chiếc răng mọc lệch trong giấc mơ là một điềm xấu và có nghĩa là những điều xui xẻo, xui xẻo, mất mát tài sản cá nhân, không thực hiện được và thực hiện các dự án, công trình, bệnh tật, sức khỏe kém và rối loạn thần kinh ngay cả với những người khỏe mạnh . Nếu một chiếc răng rơi ra khỏi miệng, điều này có nghĩa là một tin xấu . Nếu Sinan giảm, điều này có nghĩa là tình trạng của người đó sẽ trở nên khốn khổ do sự cẩu thả và thiếu cẩn trọng của anh ta . Nếu ba chiếc răng bị rụng, điều này dự báo bệnh tật và những tai nạn nguy hiểm . Nếu bạn thấy tất cả các răng của mình đã rụng, điều này báo trước nạn đói, cái chết và thảm họa . Điều tương tự cũng áp dụng nếu răng của bạn bị nghiến và bạn nhổ chúng . Nếu bạn nằm mơ thấy răng mình trở nên sáng bóng và sạch sẽ như mới sau khi loại bỏ mảng bám, điều này có nghĩa là những vấn đề tạm thời sẽ biến mất và khiến bạn cẩn trọng và khôn ngoan hơn trong cách cư xử, đồng thời bạn sẽ thấy vui khi thực hiện nhiệm vụ của mình . Nếu bạn ngưỡng mộ hàm răng của mình vì chúng trắng và đẹp, hãy biết rằng sau khi thực hiện được mong muốn và ước mơ của mình, rất nhiều niềm vui, thú vui và những tai nạn hạnh phúc đang chờ đón bạn . Nếu bạn nằm mơ thấy mình nhổ hoặc bị mất một chiếc răng và bạn đang di chuyển lưỡi của mình trong miệng và tìm kiếm nó trong vô vọng, bạn đã đi khám bác sĩ không tìm thấy và sự việc được giữ bí mật, thì tất cả những điều này có nghĩa là bạn sắp bước vào những mối quan tâm sẽ không mang lại hạnh phúc cho bạn và bạn quyết tâm bỏ qua chúng, nhưng bạn sau đó Bạn sẽ làm điều đó và sử dụng nó để có lợi cho mình mặc dù bạn bè của bạn nghi ngờ và nghi ngờ những gì bạn đã làm . Nếu bạn nằm mơ thấy nha sĩ làm sạch răng cho mình nhưng bạn lại thấy răng bị gỉ vào ngày hôm sau, thì điều này có nghĩa là bạn sẽ nghĩ rằng bạn sẽ gặt hái được lợi ích và lợi ích từ một người hoặc trung tâm trong giấc mơ của bạn, nhưng bạn sẽ khám phá ra sau đó. một người phụ nữ hoặc một người xảo quyệt đã cạnh tranh với bạn về điều đó và đám đông của bạn về điều đó ….
…Và ai nhìn thấy con đường trên đó, người đó sẽ bị ngôi nhà đó cho đến cuối đời . Hoa nào xuất hiện thì người đó nhận được sự ưu ái và Thần Mộc cũng vậy . Và bất cứ ai cưỡi một hành tinh, người đó sẽ có thẩm quyền, quyền tài phán, lợi ích và quyền cai trị . Một số người trong số họ nói rằng : Ai nhìn thấy các hành tinh bay từ trên trời xuống, tiền của người đó không còn nữa, nếu giàu có, nếu nghèo thì chết . Vì ai nhìn thấy những ngôi sao nhỏ trong tay, người ấy sẽ đạt được sự thống trị giữa mọi người . Và bất cứ ai nhìn thấy một hành tinh trên giường của mình, thì người đó được nhắc đến, sau đó người đó vượt qua các đồng nghiệp của mình, hoặc người đó phục vụ một người đàn ông đáng kính . Và bất cứ ai nhìn thấy các vì sao tụ họp lại với nhau và sáng lên, người đó cho biết rằng người đó sẽ có lợi về mặt du lịch . Nếu anh ta đi du lịch, anh ta sẽ trở về với gia đình của mình với niềm vui . Một số người trong số họ nói : Ai nhìn thấy các hành tinh dưới một mái nhà, thì đó là một bằng chứng xấu, nó chỉ ra sự phá hủy của ngôi nhà của chủ nhân của nó, và nó cho thấy cái chết của chủ nhân của ngôi nhà . Và ai thấy rằng mình ăn các ngôi sao, thì người đó ăn thịt người và lấy tiền của họ . Và ai nuốt nó mà không ăn, những người quyền quý sẽ can thiệp vào công việc và bí mật của anh ta, và có thể xúc phạm Người đồng hành, xin Chúa hài lòng về họ . Và bất cứ ai hấp thụ các hành tinh, người đó sẽ học hỏi từ các học giả . Còn xe năm thì sao Thổ : chủ về sự dày vò của vua . Người mua : chủ sở hữu tiền của tài sản . Và Mars : chủ nhân cuộc chiến của nhà vua . Venus : Người phụ nữ của Vua . Và Mercury : người ghi chép của nhà vua, và Suhail : một công dân, và như vậy là một kẻ quái đản . Al-Shari : Sự thờ phượng không có Đức Chúa Trời, để Ngài được tôn vinh và tôn cao, và cách giải thích của nó là sai . Banat Coffin : Một học giả đáng kính, bởi vì cô ấy là một trong những ngôi sao mà ông hướng dẫn trong bóng tối của đất liền và biển cả . Và bất cứ ai nhìn thấy những ngôi sao rải rác từ bầu trời, đó là cái chết của các vị vua hoặc một cuộc chiến mà một nhóm binh lính bỏ mạng . Và bất cứ ai nhìn thấy chiếc hòm đang quay cùng với nó hoặc đang di chuyển, thì người đó đi và chuyển từ nhà này sang nhà khác và tình trạng của người đó thay đổi . Và bất cứ ai trở thành một ngôi sao từ những ngôi sao mà anh ta được hướng dẫn, thì mọi người cần anh ta trong công việc của họ, quản lý của anh ta và ý kiến của anh ta ….
…Chẳng hạn, một người muốn nhìn thấy một tầm nhìn tốt có thể thực hiện một số cách cư xử trước khi ngủ hay mang theo một số khăn lau? Nó đã được đề cập đến việc một số người bệnh đã mắc sai lầm như vậy , bởi vì nó là khi bản thân ông là một người nào đó , ví dụ , và tình trạng của ông xấu đi bởi những lời của những người tăng bệnh với mô tả của ông, chẳng hạn như câu nói của họ : Ma’oun , với một linh hồn . . . Vv ., Đối với tình huống này có thể đẩy chủ nhân của nó cho đến khi anh ta bắt đầu yêu cầu một nữ thần xem một giấc mơ mà qua đó anh ta biết tình trạng của mình là gì , và anh ta có thể nghĩ về kẻ đã gây ra cho mình trong tình huống này , hoặc từ phù thủy , hoặc từ một người dậy thì , và anh ta nhìn thấy trong giấc ngủ , và thường anh ta coi đó là những giấc mơ viễn vông – Và trường hợp là thế này – nhưng chúng ta có thể có một người không mắc bất kỳ triệu chứng bệnh lý nào , vì vậy các học giả về biểu hiện đã đề cập đến vấn đề rằng anh ta có đạo đức, bao gồm : phải trung thực trong lời nói và giọng , ngủ trong một ánh sáng , trên bên phải , và đọc thuộc lòng một Surah khi ngủ : (và mặt trời làm rõ nó ) (1), và Sura ( và đêm nếu mờ ) (1), Surat : quả sung , sự chân thành và Almaoztin , điều này liên quan đến kinh Koran , tôi không tìm thấy bằng chứng cho việc phân bổ hàng rào này , và đã ra lệnh cho một lời kêu gọi khác cho lời cầu xin này : ( Hỡi Allah, tôi tìm kiếm nơi nương tựa nơi bạn từ những giấc mơ tồi tệ Và tôi tìm kiếm nơi nương tựa nơi bạn khỏi sự thao túng của ma quỷ khi thức dậy và ngủ , lạy Chúa , Tôi tìm kiếm cho bạn một tầm nhìn tốt đẹp, chân thành, hữu ích và khó quên . Ôi Chúa ơi , hãy cho tôi thấy những gì tôi yêu thích trong giấc mơ của tôi ) ‘1’. Không có nghi ngờ rằng lời nài tinh khiết của một người gần để được trả lời , đặc biệt là nếu anh ấy làm những điều mà thực hiện cuộc gọi trả lời, bao gồm : là ngon trong thực phẩm, không ăn hay uống bất cứ thứ gì nhưng tốt , nhấn mạnh vào Thiên Chúa trong khẩn cầu , và cầu xin Ngài với hàng trăm đơn thuốc, điều này là thích hợp để ông trả lời – đặc biệt là – Nếu có một cuộc hành trình dài cần sự phóng đại trong trang phục và hình thức , và tôi không tìm thấy bất cứ điều gì từ Sunnah để hỗ trợ cho lời cầu xin này mà Ibn Hajar đã đưa ra trong cuộc chinh phục , sau đó nó không gì khác hơn là một lời cầu nguyện , và một người gọi Chúa bằng cái gì . Chúa mở nó ra, có lẽ điều mà Ibn Hajar truyền được từ cánh cửa này ….
…Hành tinh nằm trong giấc mơ từ sự cao quý của con người . Ai nhìn thấy các ngôi sao chiếu sáng trong nhà mình, một số người cai trị sẽ tụ họp với người đó, và nếu người đó thấy trong nhà mình và không có ánh sáng cho chúng, một nhóm các nhà quyền quý sẽ tụ tập trong tai họa . Và bất cứ ai nhìn thấy một hành tinh rơi từ trên trời xuống một nơi, một tai họa xảy ra ở nơi đó trong một người có danh dự . Các hành tinh là phổ biến giữa các quốc vương, và sự giám sát của họ là mạnh nhất, trong số các học giả là người hiểu biết nhất, và trong số những người dân thường là người giàu nhất . Và ai xem thân phận của mình là có nhiều hành tinh, người đó sẽ có nhiều con cháu . Và bất cứ ai nhìn thấy bảy hành tinh, chiếc xe, nó chỉ ra các ngành công nghiệp, thương mại, khoa học và Vương quốc Hồi giáo . Và bất cứ ai nhìn thấy một hành tinh sáng, người đó sẽ nhận được niềm vui và niềm vui và mọi người được dẫn đến với anh ta . Và ai thấy rằng các hành tinh đã đi từ thiên đàng, thì tiền của người đó sẽ không còn nếu người đó giàu, và nếu người đó nghèo, người đó sẽ chết . Nếu anh ta nhìn thấy các hành tinh trên đầu của mình, thì anh ta sẽ được nhắc đến và vượt qua các đối tác của mình . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang cưỡi một hành tinh, thì anh ta sẽ giành được quyền lực, chức vụ, quyền lực, tốt lành, lợi ích và chức vụ tổng thống . Và ai nhìn thấy các ngôi sao dưới mái nhà cho biết ngôi nhà của mình bị phá hủy để ánh sáng của họ chiếu vào nhà, hoặc nó cho biết chủ nhân của ngôi nhà đã chết . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta ăn các hành tinh, anh ta ăn tiền của người ta . Và bất cứ ai nuốt các ngôi sao có thể xúc phạm các Đồng hành, xin Chúa hài lòng về họ . Ai hấp thụ các hành tinh, người đó sẽ học hỏi từ các nhà khoa học . Và bất cứ ai nhìn thấy các ngôi sao rải rác là cái chết của các vị vua, hoặc nó chỉ ra chiến tranh . Và bất cứ ai nhìn thấy các ngôi sao từ trên trời rơi xuống đất, điều này cho thấy sự hủy diệt của nhiều người . Ai thấy các vì sao trên trời rơi xuống, thì bị hói và tóc rụng . Và bất cứ ai nhìn thấy các hành tinh trong ngày là bằng chứng của các vụ bê bối và nổi tiếng . Hành tinh buổi sáng báo hiệu đám cưới của cô dâu . Và những hành tinh nhỏ với ánh sáng yếu chỉ nô lệ, nô lệ và những người dân thường . Ai trở thành hành tinh sẽ trở nên giàu có . Và các hành tinh biểu thị mùa đông là lo lắng và buồn bã, và các hành tinh biểu thị sự sống và sự tốt lành vào mùa hè ….
…Còn khi nhìn thấy Sứ giả, cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta, có được không? Nó có nghĩa là gì? Liệu đó có phải là khải tượng luôn đúng, liệu Sứ giả, cầu Chúa ban phước lành và ban bình an cho anh ta, là một khải tượng như được mô tả trong tiểu sử của Nhà tiên tri, hay anh ta khác? Khi nói hoặc mô tả; Ví dụ, nếu người ta nhìn thấy một người đàn ông trẻ tuổi, râu trắng hoặc mặc quần áo không quen mặc, hoặc người ta thấy anh ta đặt mua một số thứ trái với lễ Sharia đã được thanh lọc, chẳng hạn như tôn kính mồ mả, cắt bỏ tử cung, hoặc giết người, … và ngoài những gì tôi đã chứng minh từ những câu chuyện và lời kể của những người đã nhìn thấy anh ta … ? Để bắt đầu, tôi nói tầm nhìn của Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện của Đức Chúa Trời và sự bình an cho anh ta, là có thể, và đó là một trong những ví dụ nổi bật nhất về khải tượng công bình. Hai sheikh đi ra từ hadith của Abu Hurairah, cầu Chúa hài lòng với anh ta, người đã nói : Sứ giả của Chúa, cầu xin Chúa cầu nguyện và bình an cho anh ta, đã nói : [ Ai nhìn thấy tôi trong giấc mơ đã thấy tôi, Ma quỷ không bắt chước tôi. . ] Và trong một bài tường thuật về anh ta : [ Ai nhìn thấy tôi trong giấc mơ sẽ thấy tôi khi tỉnh táo, hoặc như thể thấy tôi khi tỉnh táo, Satan sẽ không bắt chước tôi . ] Trong tiểu thuyết : [ Ai nhìn thấy ta liền thấy ]. Nhưng điều này cần có một tầm nhìn theo một năm và tiểu sử của giới thiệu, vì vậy Imam Muhammad Ibn Sirin cho biết sau khi nói chuyện trước, [ từ ngay thấy Thầy là thấy ] , : nếu ông nhìn thấy trong hình ảnh của mình . Và vị imam này đã từng nói với anh ta rằng anh ta đã nhìn thấy Nhà tiên tri, cầu mong những lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời ở trên anh ta, người đã nói : Hãy mô tả cho tôi những gì bạn đã thấy. Nếu anh ta mô tả một thuộc tính mà anh ta không biết, anh ta nói : Bạn không nhìn thấy anh ta . Ibn Hajar nói và chuỗi truyền tin của anh ấy là đúng . Vì vậy, bất cứ ai nhìn thấy Sứ giả trái ngược với mô tả của anh ta, thì tầm nhìn đó không phải là tầm nhìn trên khuôn mặt, hoặc tầm nhìn thực sự, mà là một tầm nhìn cần được giải thích. Diễn giải này có liên quan đến người xem . Vì vậy, một số học giả cho rằng : Ai nhìn thấy Người với hình dáng và tình trạng của Người là bằng chứng về lòng tốt của người tiên kiến và sự hoàn hảo của quyền hành và chiến thắng kẻ chống lại Người, còn ai nhìn thấy Người trong trạng thái thay đổi, cau mày, hoặc có. một ống chân hoặc một số thiếu hụt trong cơ thể của mình, là bằng chứng về tình trạng tồi tệ của người tiên kiến . Nhưng chắc chắn rằng bất cứ ai nhìn thấy Sứ giả, xin Chúa cầu nguyện và hòa bình cho anh ta, dù nó là gì, hãy để anh ta vui mừng, và anh ta nên biết rằng hoặc ý nghĩa tốt thì được chỉ ra, hoặc điều ác bị cấm, và đây là điều Imam Ibn Hajar, cầu Chúa thương xót anh ấy, đã quyết định….
…Mối quan hệ của một tín đồ hay một người Hồi giáo , với một tầm nhìn tốt là gì? Những khải tượng là những gì chúng ta còn sót lại về vấn đề tiên tri , và có lẽ là thần tiên tri của Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời ở trên anh ta : “ Không còn gì của tiên tri ngoại trừ các nhà truyền giáo. ” Họ nói : Cái gì vậy? Ông nói : ~ Tầm nhìn chính đáng được nhìn thấy bởi một người Hồi giáo, hoặc một câu chuyện .~ Tôi nói rằng có lẽ nó sẽ giúp ích trong khía cạnh này, vì nó xác nhận người tin vào thời điểm bị ghẻ lạnh và là người trợ giúp cho anh ta, và mang lại cho anh ta hy vọng về vinh quang và quyền lực. Vì vậy, một số học giả đã giải thích câu nói của Đấng Toàn Năng : Những người bảo vệ của Đức Chúa Trời không sợ họ. Họ cũng không đau buồn cho những ai đã tin và sợ tin mừng cho họ trong đời này và đời sau ……. v.v … Câu Kinh thánh là Tin mừng là khải tượng tốt lành mà người tin Chúa nhìn thấy trong giấc ngủ của mình, và đó là một xác nhận và một thông điệp từ Thiên Chúa, không giống như những thông điệp của con người, vì nó không có trung gian, và đây là một trong những dấu hiệu tốt lành cho con người, nghĩa là người nhìn thấy một khải tượng và đáng chú ý. hoặc sửa chữa những sai lầm của anh ấy, và Chúa biết rõ nhất…
…Con khỉ : một người đàn ông nghèo khổ, bị tước đoạt ân sủng. Người ta nói rằng anh ta đến từ biến thái, anh ta là một người xảo quyệt và tiết nước bọt, và cũng chỉ ra người Do Thái, và bất cứ ai nhìn thấy anh ta chiến đấu với một con khỉ và đánh bại nó, anh ta ngã bệnh và vô tội với nó, và nếu con khỉ kẻ chiến thắng, anh ta không được chữa lành . Nếu một con khỉ được đưa cho anh ta, nó sẽ xuất hiện trên kẻ thù của anh ta . Còn ai ăn thịt con khỉ, thì ốm đau nặng, ai trở thành khỉ thì lợi về phần phù thủy, ai giao cấu với khỉ thì phạm tội vô đạo, ai cắn khỉ thì phạm cãi vã và tranh luận giữa anh ta và một người . Và người ta nói rằng con khỉ là con người của chủ nhân của những tội lỗi lớn . Và ai thấy con khỉ vào giường của một người đàn ông nổi tiếng, một người Do Thái hoặc một người vô thần sẽ cho nổ tung vợ mình, và người ta nói rằng ai ăn thịt khỉ sẽ được quần áo mới . Người ta kể lại rằng một trong những vị vua nhìn thấy một con khỉ đang ngồi ăn với mình tại bàn của mình, nên đã nói điều đó với một người phụ nữ hiểu biết và bà ta nói : Hãy vượt qua những người phụ nữ của bạn và để họ cởi đồ, vì vậy ông ta đã ra lệnh cho họ làm như vậy, và nếu có. là một cậu bé nổi loạn trong số họ ….
…Đức tính của Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, một trong những người đã biên soạn và phân loại với lòng sùng đạo, khổ hạnh và cứng rắn trong việc tôn thờ Sunnah, và Al- Hakim nói : (( Về phần điều trần của anh ấy và vợ anh ấy và các thành viên trong bài phát biểu của anh ấy, quá nhiều để đề cập đến )) và Abu nói Abd al-Rahman al -Nahawadi : Tôi đã nghe Yaqoub bin Sufyaniol : (( Tôi đã viết khoảng một nghìn sheikhs, và tất cả chúng đã phá vỡ lòng tin )). Và Yaqoub cũng nói: (( Tôi đã đi trong cuộc hành trình trong ba mươi năm )) và Abu Zar’ah al-Dimashqi nói : (( Hai người đàn ông quý tộc đến với chúng tôi, một trong số họ và họ đã bị trục xuất bởi Yaqoub bin Sufyan, người dân Iraq không thể nhìn thấy những thứ tương tự như vậy )) Anh ấy đã chết vào năm bảy mươi bảy và hai trăm . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi nói : (( Tôi nhìn thấy Yaqoub bin Sufyan trong giấc ngủ, và tôi nói : Chúa toàn năng đã làm gì với bạn? Ông ấy nói : Ngài đã tha thứ cho tôi và ra lệnh cho tôi lên thiên đường như khi tôi ở trần gian )) . Và từ sự quan tâm của Đức Chúa Trời đối với Imam này trong yêu cầu của anh ấy về một hadith, mà anh ấy đã kể về chính mình, chúng tôi đã sử dụng nó như một bài học cho học sinh về kiến thức. * Muhammad bin Yazid al-Attar nói : Tôi nghe Yaqoub bin Sufyan nói : (( Tôi đang đi du lịch và tôi đã dành cả cuộc đời mình, vì vậy tôi nghiện viết vào ban đêm, và tôi đọc vào ban ngày. Ngồi, tôi chép vào ngọn đèn, trời đang mùa đông, nước đổ xuống mắt tôi không nhìn thấy gì, tôi khóc cho mình vì tôi đã bị cắt đứt quê hương và những gì tôi đã bỏ lỡ kiến thức, vì vậy đôi mắt của tôi đã vượt qua tôi, vì vậy tôi đã ngủ và nhìn thấy Nhà tiên tri – cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho ông – , trong giấc ngủ, tôi đã gọi : ( Ôi Jacob, tại sao con lại khóc? )) Tôi nói : Hỡi Sứ giả của Chúa đã đi Bosra Vthsart về những gì tôi đã bỏ lỡ . Ông nói với tôi : (( Aden Mona )) Phinot anh ta và ra lệnh cho tay lên mắt tôi như đọc Alihaa, và sau đó tôi thức dậy Vobesrt, tôi lấy chữ thảo và ngồi viết (1). Không cần phải giáo dục và đức tính 97 – tôi biết không, hỡi người theo đạo Hồi tham gia vào Balnavlh của khoa học tốt nhất từ việc thu hút sự thờ phượng của Balnavlh và rằng các imam trong bốn người đã nói Shafie : đã hỏi khoa học tốt nhất về cầu nguyện. . Imam Ahmad ibn Hanbal – Chúa thương xót và ban phước cho chúng tôi với sự hiểu biết của ông – những gì tôi cầu nguyện hôm nay không bắt buộc, theo Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Nó đến ((The Order of Perception )) bởi Thẩm phán Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 trong bản dịch của Imam Al- Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi của Ai Cập ), bạn đồng hành của Imam Malik Al-Layth, Al-Thawri và những người khác, người đã chết vào năm 197 AH, cầu Chúa Toàn năng thương xót anh ta, trong đó có ghi rằng Sahnoun đã nói : (( Ibn Wahb đã chia rẽ cuộc sống thành ba. Một phần ba là ở Rabat, một phần ba biết đến Ai Cập, và một phần ba là về Hajj, và ông đề cập rằng đó là một Hajj thứ ba mươi sáu. Cháu trai của ông nói : Tôi đã ở với ông ấy ở Alexandria, và mọi người xúm vào nhờ ông truyền bá kiến thức, nên ông nói với tôi rằng : Đây là xứ sở thờ cúng, mẹ nó ít khi phó mình vào đó với công việc của dân, nên ông đã để lại ngồi cho chúng những lúc. ngồi, và chấp nhận sự thờ phượng và canh gác . Sau hai ngày, một người đến gặp anh ta và nói với anh ta rằng anh ta đã nhìn thấy mình trong một nhà thờ Hồi giáo lớn đối với Nhà thờ Hồi giáo lớn, và Nhà tiên tri – cầu Chúa. những lời cầu nguyện và hòa bình ở trên anh ta – trong đó và Abu Bakr ở bên phải anh ta, và Amr ở bên trái anh ta, và bạn ở giữa tay anh ta, và trong những ngọn đèn của nhà thờ Hồi giáo đang nở rộ trong những điều tốt nhất và sáng nhất trong số họ. Sau đó nó bị tắt, rồi Sứ giả của Chúa – cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta – nói với bạn rằng: Hỡi Abdullah, hãy đốt nó đi và thắp sáng nó, sau đó trì hoãn nó, sau đó tôi ở lại nhiều ngày và tôi thấy tất cả các ngọn đèn. sắp bị dập tắt, nên Abu Bakr nói : Hỡi Sứ giả của Chúa, bạn có thấy những ngọn đèn này không? Anh ta nói – cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an – Đây là công việc của Abdullah, anh ta muốn dập tắt nó ! Ibn Wahb khóc, và người đàn ông nói với anh ta : Tôi đến để mang lại cho bạn những tin tốt lành, và nếu tôi biết rằng anh ta đang đeo bám bạn, tôi đã không đến . Ông cho biết : Đó là tốt, đây là một tầm nhìn mà tôi đã rao giảng, tôi nghĩ thờ phượng đó là tốt hơn so với phổ biến kiến thức, vì vậy ông rời một nhiều ( thời gian ) và công việc của mình cho kiến thức, và ông giam mình để họ đọc ông và hỏi anh ta * Ibn Wahb nói : Tôi đã ở trong tay của nhà vua mà tôi đã viết, sau đó lời cầu nguyện được thiết lập – và trong một thuật ngữ khác, muezzin đã cho phép – Có những cuốn sách đã xuất bản trong tay anh ta, và tôi đã chủ động thu thập chúng, vì vậy chủ sở hữu nói với tôi : Với sứ giả của bạn, những gì bạn làm không tốt hơn những gì bạn đang ở ….
…Lời giới thiệu : một chuyến du lịch xa hoặc kết hôn với một người phụ nữ, hoặc mua một người giúp việc, đặt cô ấy lên đầu, đánh một người cai trị và một người cai trị, và giành được điều tốt từ tổng thống hoặc quyền lực của cấp trên, và loại bỏ nó là một nghịch lý đối với anh ta. ông chủ, và nếu anh ta thấy nó bị hỏng hoặc bẩn, thì ông chủ của anh ta sẽ yêu anh ta nhiều . Nếu nó bị loại khỏi đầu bởi một thanh niên vô danh hoặc một người có thẩm quyền không rõ ràng, thì đó là cái chết của ông chủ của anh ta và sự chia cắt giữa họ bằng cái chết hoặc sự sống . Nếu anh ta nhìn thấy một bartala trên đầu mình, anh ta đang sống trong sự giam giữ của ông chủ của mình . Nếu nó là màu trắng, thì nó sẽ rơi xuống một người cai trị nếu anh ta đeo nó, và nếu không, thì đó là tôn giáo của anh ta mà anh ta được biết đến . Và bất cứ ai nhìn thấy một vị vua ban cho các quốc gia dân sự, sau đó ông ta đứng đầu các tổng thống trên dân và ban cho họ các tiểu bang . Đội mũ trùm đầu đã thay đổi thói quen đầu của anh ấy . Nếu anh ta coi chiếc mũ trùm đầu của imam như một đốm sáng hoặc một sự lộng lẫy, thì đó là trong Hồi giáo mà Thiên Chúa Toàn năng hướng dẫn, và với những người Hồi giáo yêu quý họ . Nếu nó lạnh như những người công bình thường mặc nó, thì anh ta giống như họ và dõi theo dấu vết của họ trên bề mặt . Và bất cứ ai coi mình như một cái mũ hoặc một sự kiện bẩn thỉu, đó là bằng chứng của những tội lỗi mà người đó đã phạm phải . Nếu một người phụ nữ nhìn thấy một chiếc mũ trùm đầu trên đầu của mình, cô ấy sẽ kết hôn nếu cô ấy có . Và nếu cô ấy có thai, cô ấy đã sinh ra một bé trai . Còn ai nhìn thấy cái mũ lưỡi trai của một tên lưu manh, một con sóc hay một con cáo, nếu ông chủ của ông ta là một quốc vương, thì người đó là bất công và gian dối, và nếu người đứng đầu của ông ta là một luật gia thì đó là một tôn giáo độc hại, và nếu ông chủ của ông ta là một thương gia thì anh ta là một cửa hàng độc hại, và nếu nắp bằng lông cừu, thì nó là hợp lệ . Một người đàn ông đến chỗ băng qua đường và nói : Tôi đã thấy như thể kẻ thù của mình là một faqih với quần áo đen và áo trùm đen, trong khi anh ta đang cưỡi trên một con lừa đen . Người phán cùng nó rằng : Chiếc mũ đen của nó là sự giả định và phán xét của nó, còn bộ quần áo đen sẽ làm khổ nó, còn con lừa đen thì tốt lành, là trạng thái có mối ràng buộc mà nó nhận được, và chiếc khăn là đầy tớ . Và những gì anh thấy ở anh là một vị thành niên, một sự mới lạ, một vẻ đẹp hay một sự thanh thoát, vì cô ấy là người hầu ….
…Giấc mơ này là một điềm báo xấu . Bạn sẽ thấy, nếu bạn là một nông dân, cây trồng của bạn khô héo và vật nuôi của bạn gầy còm và ốm yếu . Đối với các nhà kinh doanh, nó có nghĩa là những khoản nợ mà họ không thể trả được do tích cóp . Đối với những người trẻ tuổi, nó có nghĩa là hôn nhân không thành công và cái chết của những người thân yêu . Nếu bạn thấy quan tài của mình trong giấc mơ, điều này cho thấy sự thất bại trong lĩnh vực công việc và khả năng xảy ra chuyện đau buồn trong gia đình . Nếu bạn nằm mơ thấy một chiếc quan tài tự di chuyển, thì điều này có nghĩa là bệnh tật và hôn nhân giữa những người thân . Buồn và vui đan xen . Cái chết có thể được theo sau bởi giấc mơ này, nhưng sẽ có điều tốt . Nếu bạn nhìn thấy thi thể của mình trong quan tài, điều này cho thấy những nỗ lực can đảm sẽ đẩy lùi bạn bằng thất bại và thù hận . Nếu bạn nằm mơ thấy mình ngồi trên quan tài trong một chiếc xe ô tô chết máy đang di chuyển, nó có nghĩa là tuyệt vọng nếu nó không phải là một căn bệnh mãn tính đang gây ra cho bạn hoặc làm khổ người đồng minh với bạn . Nó cũng có thể chỉ ra những cuộc cãi vã với người khác giới . Nó sẽ suy nghĩ lại về hành vi của bạn đối với một người bạn . Nếu bạn nhìn thấy một chiếc quan tài, điều này cho thấy sự mất mát thảm khốc và sự ra đi sớm của một người thân yêu quý. Nếu bạn nhìn thấy một chiếc quan tài phủ đầy hoa trong nhà thờ, điều này cho thấy một cuộc hôn nhân không may mắn ….
…2 – Thời gian cho tầm nhìn : Đây khía cạnh đặc biệt vấn đề cửa ; Bởi vì họ là những người quan tâm đến nó , vì biết thời điểm của khải tượng có tầm quan trọng lớn đối với cuộc vượt cạn , và một số khải tượng có thể là dấu hiệu của hôn nhân, mang thai hoặc thành công trong học tập , vì vậy câu hỏi về thời điểm của tầm nhìn là cần thiết để người vượt qua câu hỏi của sự tìm hiểu và cái nhìn sâu sắc có thể thể hiện mối liên hệ của nó với thời gian . Hình ảnh cũng như thời gian có mối quan hệ chặt chẽ với biểu hiện , những gì được nhìn thấy trong cái nóng khắc nghiệt khác với những gì được nhìn thấy ở mức độ nghiêm trọng của cái lạnh , ví dụ, Valenar , trong lần đầu tiên đáng trách , và trong lần thứ hai đáng khen ngợi và thành quả trong những khải tượng được xem là ăn vào lúc chúng được chào đón , và được xem là ăn vào lúc sai Không , và hơn hết tất cả những gì được thấy trong thời đại của ông và trong thời đại của ông là biểu hiện tốt . Như thể anh ấy thấy rằng anh ấy mặc quần áo mùa đông vào thời điểm mùa đông này là tốt và điều ngược lại là đúng , và khi anh ấy nhìn thấy anh ấy đang biểu diễn Hajj và thời điểm nhìn thấy tại thời điểm Hajj khác với những người thấy rằng anh ấy đã biểu diễn Hajj lúc một thời điểm khác với thời đại của anh ta , v.v. , chúng ta thấy rằng câu hỏi của người bày tỏ về thời gian của khải tượng có giá trị của nó . Là một điều để gọi ông là câu hỏi về tầm nhìn của thời gian , Một số người đặt câu hỏi về tầm nhìn nói với bạn : Tôi thấy như vậy và như vậy, và được ngạc nhiên bằng cách nói với bạn sự kiện cũ nhân hỏi về thời điểm Alra O nói với bạn : nó là một năm như vậy , và loại tầm nhìn này có thể đã đạt được Đối với người xem, không có lợi ích gì từ các hành động của tâm trí trong đó và không có ích lợi gì cho việc vượt biên và đó là lý do tại sao anh ta bỏ qua nó , và Tốt hơn là nên thuật lại những khải tượng lúc băng qua đường vào thời điểm thuận tiện cho anh ta và không lạm dụng nó , và một số tác giả đã nói rằng việc thể hiện những khải tượng được ưa thích hơn sau khi bình minh và trước khi mặt trời mọc vì hai lý do : Thứ nhất : Người nhìn xa trông rộng nhớ lại khải tượng không quên đã không khiến họ mất nhiều thời gian , và điều thứ hai : mối quan hệ của anh ấy vượt qua thời gian tốt hơn những người khác để tham dự sự hiểu biết về hai ngã tư , hòa bình sẽ đến với anh ấy, anh ấy nói : ( Chúa phù hộ cho quốc gia của tôi ở Bkorha ) (1 ), và theo quan điểm khiêm tốn của tôi n rằng sự phân bổ thời gian không theo thời gian Sở thích dành cho lần này hơn lần cuối cùng là tương đối và khác nhau ở mỗi người, và điều này là do thói quen băng qua ngay từ đầu . Là điều khác phải làm trong thời gian , Một số người tin rằng tầm nhìn của ngày mạnh hơn so với tầm nhìn của ban đêm, và đây cũng là không bằng chứng thuyết phục nó , và một số họ nói : anh mang đến cho cô những gì đang ngủ trưa , và trong tôi quan điểm, điều quan trọng là cắt giảm tầm nhìn nếu tầm nhìn , bởi vì tâm trí có thể bận tâm đến Bachgalh trong cuộc sống của thế giới Và bởi vì triều đại của vị tiên kiến đã gần kề nó và bởi vì có thể có trong đó một cái gì đó đáng mong đợi. , chẳng hạn như thúc giục điều tốt hoặc cảnh báo chống lại tội lỗi và những thứ tương tự (2). ____________________ (1) Nó đã được Imam al-Tirmidhi thuật lại trong cuốn sách bán hàng, chương về những gì đến sớm trong thương mại – tài liệu tham khảo trước – và nó đã được Abu Dawud thuật lại trong cuốn sách thánh chiến, chương về sự đổi mới trong du lịch – tài liệu tham khảo trước – , và Imam Ibn Majah đã thuật lại điều đó trong phần sách giao dịch về những gì được tìm kiếm từ phước lành trong đứa con đầu lòng – tài liệu tham khảo trước Và nó đã được Ahmad thuật lại trong Musnad của anh ấy trong Musnad of the Ten Missionaries of Paradise và từ Musnad of Imam Ali bin Abi Talib, có thể Chúa hài lòng với anh ta – tài liệu tham khảo trước đó – và nó đã được Al-Darami thuật lại trong Sách của Sirs , Chương, Chúa phù hộ cho Ummah của tôi trong đứa con đầu lòng – tài liệu tham khảo trước đó . (2) Xem : Al- Nawawi về lời giải thích của người Hồi giáo Sahih – Tài liệu tham khảo trước – (15/35) ** Trích dẫn từ Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi…
…Con khỉ trong giấc mơ là một người đàn ông trong đó có mọi khiếm khuyết, vì vậy nếu anh ta giết một con khỉ và đánh bại nó, anh ta bị bệnh rồi chữa khỏi nó, còn nếu con khỉ đánh bại anh ta thì anh ta mắc phải một căn bệnh vô phương cứu chữa. . Và người ta đã nói rằng : con khỉ là kẻ mang tội lớn . Và bất cứ ai ăn thịt khỉ, người đó sẽ được chữa trị cho một khiếm khuyết không thể chữa lành, hoặc sẽ có được quần áo mới . Và ai nhìn thấy con khỉ cắn mình, người đó sẽ xảy ra tranh cãi giữa người đó và người ta . Con khỉ là một kẻ gian xảo, một thuật sĩ gian dối, và một căn bệnh . Con khỉ là một kẻ thù bị đánh bại . Và ai nhìn thấy mình đang cưỡi khỉ, người đó đánh bại kẻ thù . Còn ai thấy mình đã cho mình con khỉ, thì người đó là kẻ thù mà người đó sẽ thu phục . Còn ai thấy con khỉ cõng trên vai là kẻ trộm cướp nhà mình, nổi danh thiên hạ . Và người ta đã nói ở con khỉ rằng nó cảm thấy đau khổ với bất kỳ ai mà nó coi là vật sở hữu hoặc mang theo của mình . Con khỉ là một người đàn ông có ân sủng tiếp tục tuyệt vời . Và con khỉ là một người biểu thị kẻ thù, không vâng lời, và rơi vào những gì đòi hỏi sự thù hận, chẳng hạn như một con lợn, và có lẽ nó chỉ ra người Do Thái, và ăn thịt nó là thiếu và cần thiết . Con khỉ là một người đàn ông nghèo khổ, thiếu thốn và ân sủng đã bị lấy đi ….
…Trong giấc mơ, anh ta là một vị vua nước ngoài sợ hãi, buồn tẻ, mang nặng đẻ đau, biết chiến tranh và chiến đấu . Vì vậy, ai cưỡi voi trong giấc mơ, hoặc vua của mình, tiếp xúc với Sultan, và đạt được địa vị cao, sống lâu trong vinh quang và danh vọng . Còn ai cưỡi voi ban ngày thì ly dị vợ, bội bạc và lừa dối, trả lại sự bội bạc và cưỡng bức mình, vì Đức Chúa Trời toàn năng phán rằng : ( Ngươi không thấy Chúa ngươi đã làm thế nào với chủ voi ). Và một con voi trong giấc mơ là một người đàn ông bị nguyền rủa . Ai cưỡi voi vào ban đêm sẽ chiến thắng một vị vua to lớn, xanh xao và chế ngự được hắn . Và nếu anh ta thấy anh ta đang cưỡi trên yên trong khi anh ta vâng lời anh ta, thì anh ta sẽ kết hôn với con gái của một người đàn ông to lớn không phải là người Ả Rập, và nếu anh ta là một thương gia, công việc kinh doanh của anh ta sẽ lớn hơn . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang vắt sữa con voi, thì anh ta đang âm mưu cho một vị vua khổng lồ và lấy tiền cho phép từ anh ta . Và người ta đã nói rằng : Con voi là một vị vua có ân sủng và độ lượng, độ lượng và nhẫn nại, lịch sự và mềm mỏng . Nếu thấy nó dùng vòi đánh vào người thì sẽ được thưởng . Và nếu anh ta cài đặt nó, anh ta đã nhận được một bộ và một nhà nước . Con voi biểu thị những người chính trực, học giả và những người cao quý, và biểu thị sự lo lắng, khốn khổ và mệt mỏi . Nếu ông ta thấy con voi bị giết trong một thị trấn, thì nhà vua sẽ chết hoặc bị giết . Còn ai thấy con voi đe dọa mình, thì đó là bệnh, nếu ném nó xuống dưới và ngã, thì người nằm mơ sẽ chết . Nếu một người phụ nữ nhìn thấy nó, thì đó không phải là một hướng dẫn tốt nhưng cô ấy nhìn thấy nó . Ai thấy voi nói với voi, thì được vua nhiều, thấy voi chạy theo thì bị vua hại . Và bất cứ ai nhìn thấy mình cưỡi voi trong chiến tranh, người đó sẽ bị chết . Và ai thấy rằng mình đã ăn thịt của một con voi, người đó sẽ có tiền từ Sultan, và tương tự như vậy nếu người đó lấy nội tạng, da hoặc xương của mình . Không có gì tốt khi nhìn thấy con voi đối với những người ngay thẳng và sùng đạo . Nếu con voi được nhìn thấy nổi lên từ một quốc gia có bệnh dịch, nó sẽ bị loại bỏ khỏi họ . Còn ai thấy mình giết voi thì đánh bại một người ngoại bang . Còn ai thấy người ta cưỡi voi mà lâm trận, thì bị đánh bại . Có lẽ cưỡi voi chỉ ra sự bất công và dối trá . Và bất cứ ai nhìn thấy một con voi đi từ thị trấn này sang thị trấn khác, người đó là người cai trị người di chuyển từ thị trấn này sang thị trấn khác ….
…Có mối quan hệ nào giữa tính trung thực của hadith và tính trung thực của khải tượng không? Anh ấy, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa đến với anh ấy, nói : “ Nếu thời gian đến gần, tầm nhìn của người Hồi giáo sẽ khó nói dối, và anh ấy sẽ tin bạn vào một tầm nhìn hiện đại mà chân thật nhất đối với bạn ….) _ Hadith _ ( Al-Fath _ 12/406) Câu trả lời của anh ấy trong câu nói của anh ấy : ((Và tôi tin rằng bạn là tầm nhìn mà bạn chân thành nhất )) Có một mối quan hệ bền chặt Bởi vì ai có nhiều chân thành, trái tim của anh ta được khai sáng và nhận thức của anh ta mạnh mẽ, vì vậy ý nghĩa được thiết lập vững chắc trong anh ta theo nghĩa của sự thật. Đây là một lý do, và lý do thứ hai : rằng bất cứ ai ở trong trạng thái trung thực nhất khi tỉnh dậy đã đi kèm với điều này trong giấc ngủ của mình, người đó không nhìn thấy gì ngoài sự thật, và điều này không giống với những người khác, chẳng hạn như kẻ nói dối hoặc kẻ hỗn láo. Sự trung thực với nói dối, nó ảnh hưởng đến điều này. Nói dối với trái tim anh ta bị hư hỏng và sai trái, vì vậy anh ta chẳng thấy gì ngoài sự bối rối và thất vọng, và điều này đôi khi có thể mâu thuẫn với nó, mặc dù hiếm khi xảy ra, và người trung thực nhìn thấy điều gì là không đúng, và kẻ nói dối nhìn thấy điều gì là sự thật, như chúng ta đã giải thích từ khải tượng của nhà vua và người bạn đồng hành bị chặt đầu, như chúng ta giải thích từ khải tượng của nhà vua và những người bạn đồng hành. Người đã thấy đầu mình bị chặt và chạy phía trước của anh ta, nhưng điều tôi đề cập ở đây là phổ biến nhất, và Chúa biết rõ nhất và do đó và Chúa biết rõ nhất, vì vậy ông đã ban hành quốc gia này tốt hơn về điều kiện và những câu nói và do đó tầm nhìn của họ không nói dối, khi đó những người theo họ ít tôn giáo hơn và tuân thủ các đức tính và t đây là những điều trung thực nhất, và Chúa biết rõ nhất . Trước đây chúng ta đã nói : Điều có nghĩa là thời gian gần kề, tức là thời gian gần với Ngày Phục sinh, và sự khôn ngoan liên quan đến điều đó vào cuối thời gian là : rằng người tin vào thời điểm đó sẽ lạ lùng như trong hadith : (( Hồi giáo bắt đầu kỳ lạ và sẽ trở lại kỳ lạ )) _ Người Hồi giáo đã báo cáo nó, ( xem giải thích về hạt nhân Hồi giáo _2 / 176) và trong đó ít nhất Anis được bảo hiểm và chắc chắn vào thời điểm đó, Vikram có tầm nhìn chân thành ( Ibn Hajar _12 / 206) sẽ là trò giải trí của anh ta và Anisa với ưu thế là không chung thủy, thiếu hiểu biết, và số lượng nhỏ các tín đồ ….
…Al-Raha : Nhà máy biểu thị sinh kế của chủ sở hữu và cửa hàng của anh ta, và tất cả những người sống với anh ta hoặc bất cứ ai phục vụ anh ta và sửa chữa thức ăn của anh ta và cưới anh ta từ một người vợ và một nô lệ . Có lẽ nó chỉ ra sự du hành đến vòng quay của nó, và có lẽ nó chỉ ra dịch bệnh và chiến tranh để nghiền nát nó . Người Ả Rập và các nhà thơ thường thể hiện điều đó từ họ, vì vậy bất cứ ai mua lòng thương xót sẽ kết hôn nếu anh ta còn độc thân, hoặc chồng con gái của anh ta, hoặc mua một người hầu để giao hợp hoặc để phục vụ, hoặc đi du lịch nếu anh ta là khách du lịch, và nếu anh ta nghèo, anh ta sẽ được hưởng lợi từ những gì vừa đủ, bởi vì Al-Raha chỉ cần nó Ai có gì để nghiền trong đó . Đối với người lập một nhà máy để xay thịt người trên nước, biển hoặc các thứ khác, anh ta mở một cửa hàng hoặc một cửa hàng nếu anh ta không có cửa hàng và tạo ra sinh kế của mình trong đó nếu anh ta không có khả năng, hoặc anh ta ngồi cho mọi người với sự giúp đỡ của một người cai trị chính phủ, lợi ích hoặc sự tin tưởng, và anh ta có cảm giác của người dân . Còn kẻ cầm bột trong tay thì cưới gả, thoải mái, hay giao hợp, vì hai hòn giống như đôi trai gái, và cái khâu như đực và cái tật . Và nếu cô ấy không có cột, thì quan hệ tình dục bị cấm, và hai người phụ nữ có thể bị ghê tởm, và nếu anh ta không có bất kỳ điều đó, thì có lẽ anh ta làm trung gian hòa giải hợp đồng giữa một cặp vợ chồng hoặc hai đối tác, hoặc anh ta đi tìm sự sống . Đối với sự tàn phá lớn nếu chúng được nhìn thấy ở giữa thành phố hoặc trong các nhà thờ Hồi giáo, nếu đó là một đất nước chiến tranh, thì đó là chiến tranh, đặc biệt nếu nó đang mài lửa hoặc đá . Nếu không, đó là một cối xay, đặc biệt nếu mặt đất được miễn lúa mạch, hoặc nước, bùn và thịt nạc . Một số người kể rằng : Al- Raha ở trên mặt nước, một người có nhiều tiền bạc chảy trên tay, một người lo toan công việc, và ai tìm nơi nương tựa, người ông tốt của anh ta thấy gió trở mặt, bột phát tốt . Và dòng nước đi vào Al-Raha từ hướng này đã được đề cập . Có lẽ đó là al-Raha nếu đó là một cuộc hành trình . Nếu nó không có lúa mì, thì nó sẽ nổi loạn, và nếu nó trở nên cong queo, thì thức ăn sẽ bị đun sôi . Hai người đàn ông tàn nhẫn là đối tác mà không ai khác chuẩn bị để sửa chữa . Nó được thuật lại rằng một người đàn ông cưa như thể ông ta đang quay mà không có nước, vì vậy ông nói với tầm nhìn của ông về một ngã tư, và ông nói : Cuộc sống của bạn đã đến gần . Gió để lại một lý lẽ không tồn tại . Và sự tan vỡ của raha cũng khác nhau trong cách giải thích của nó, một số trong số chúng chỉ ra sự giải tỏa những lo lắng của chủ sở hữu, và một số người trong số chúng nói rằng nó chỉ ra cái chết của chủ nhân của nó . Và ai nhìn thấy mình mài giũa, người đó sẽ tốt hơn công việc khó khăn của người khác . Al-Raha biểu thị chiến tranh, bởi vì người Ả Rập nói rằng có chiến tranh ….
…Con chó Nếu bạn nằm mơ thấy một con chó hoang, điều này có nghĩa là kẻ thù và bất hạnh liên tục . Nếu bạn mơ thấy một con chó đang ve vãn bạn, thì điều này có nghĩa là lợi nhuận dồi dào và những người bạn trung thành . Nếu bạn mơ thấy mình sở hữu một con chó với những phẩm chất tốt, điều này có nghĩa là bạn sẽ có của cải ổn định . Nếu bạn nằm mơ thấy một chú chó cảnh sát đang theo dõi mình thì rất có thể bạn sẽ bị một sự cám dỗ nào đó có nguy cơ suy sụp. Nếu bạn nằm mơ thấy những con chó nhỏ, điều này có nghĩa là những suy nghĩ và niềm đam mê cơ bản của bạn thuộc về một loại tầm thường . Nếu bạn mơ thấy chó cắn mình, điều này báo trước về một người bạn đồng hành gặp rắc rối trong hôn nhân hoặc trong công việc . Những con chó gầy và bẩn có nghĩa là thất bại trong kinh doanh và cũng có nghĩa là bệnh tật ở trẻ em . Nếu bạn nằm mơ thấy một hội chợ chó, điều này có nghĩa là may mắn sẽ phục vụ bạn nhiều và dịch vụ đa dạng . Nếu bạn nghe thấy tiếng chó sủa trong giấc mơ, điều này báo trước một tin tức về bản chất buồn phiền, và đó không chỉ là khả năng giấc mơ sẽ kéo theo những khó khăn . Nếu bạn nhìn thấy những con chó đuổi theo cáo và những con mồi lớn khác, điều này có nghĩa là hoạt động phi thường trong mọi trường hợp . Chiêm bao thấy những chú chó dễ thương, hư hỏng cho thấy người thích thể hiện, còn người mơ là người ích kỷ, hẹp hòi . Còn đối với các bạn nữ, giấc mơ này báo trước sự bạc bẽo của người yêu . Nếu bạn cảm thấy kinh hãi khi nhìn thấy một con chó bảo vệ to lớn, điều này có nghĩa là bạn sẽ phải chịu đựng những khó khăn do nỗ lực vươn lên trên mức trung bình . Nếu một người phụ nữ mơ thấy điều này, cô ấy sẽ kết hôn với một người đàn ông khôn ngoan và nhân đạo . Nếu bạn nghe thấy tiếng chó gầm và rống, điều này có nghĩa là bạn đang thương xót những kẻ gian xảo và sẽ mong muốn bạn ở trong một môi trường gia đình đầy xáo trộn . Nếu bạn nghe thấy tiếng chó sủa cô đơn, điều này báo trước cái chết hoặc sự xa cách lâu dài với bạn bè . Nếu bạn nghe thấy tiếng chó gầm rú và vùng vẫy, điều này báo trước rằng kẻ thù sẽ vượt qua bạn và cuộc sống của bạn sẽ ngập tràn tuyệt vọng . Nếu bạn nhìn thấy chó và mèo đang đồng ý với nhau, và đột nhiên mỗi con quay lưng lại với nhau, nhe nanh và một cuộc cãi vã công khai xảy ra, thì bạn sẽ phải đối mặt với tai họa trong tình yêu và những thú vui trần tục, trừ khi bạn thành công trong việc xoa dịu tình hình . Nếu bạn nằm mơ thấy một con chó trắng thân thiện đến gần mình, điều này báo trước công việc thắng lợi, dù là trên phương diện sự nghiệp hay tình yêu . Đối với một cô gái, giấc mơ này báo trước một cuộc hôn nhân sớm . Nếu bạn mơ thấy một con chó nhiều đầu, bạn sẽ cố gắng có nhiều chi nhánh để hoạt động một lúc . Thành công luôn đến bằng cách tập trung năng lượng, và giấc mơ này là lời cảnh báo cho một người đang mong muốn thành công trong bất cứ việc gì . Nằm mơ thấy chó bị dại, những cố gắng của bạn sẽ không mang lại kết quả như ý, có thể bệnh hiểm nghèo sẽ bùng phát trong các cơ quan quan trọng của bạn . Nếu một con chó điên cắn bạn, đó là dấu hiệu cho thấy bạn hoặc người bạn yêu thương đang trên bờ vực mất trí . Một thảm kịch khủng khiếp có thể xảy ra . Nếu bạn mơ thấy mình đang đi du lịch một mình và có một con chó đi theo bạn, điều này báo trước những người bạn trung thành và những dự án thành công . Nếu bạn mơ thấy chó đang bơi, điều này có nghĩa là bạn sẽ dễ dàng có được hạnh phúc và may mắn . Nếu bạn nằm mơ thấy một con chó giết một con mèo trước mặt bạn, điều này cho thấy những giao dịch có lợi và niềm vui bất ngờ . Nếu một con chó giết một con rắn trước mặt bạn, điều này báo trước một điều may mắn ….
…Bạn bè Nếu bạn nằm mơ thấy những người bạn dễ chịu và vui vẻ, thì điều này có nghĩa là một tin vui về họ, bạn sẽ sớm gặp lại họ hoặc gặp lại người thân của họ . Nếu bạn thấy người bạn của mình mệt mỏi hoặc kiệt sức, điều này cho thấy rằng bệnh tật hoặc vận rủi đã theo sau anh ta . Nếu bạn nhìn thấy những người bạn da màu của mình, điều này có nghĩa là bạn hoặc họ có một căn bệnh bất thường . Nếu bạn thấy chúng mang hình dạng động vật, điều này có nghĩa là kẻ thù sẽ tách bạn ra khỏi những người thân nhất của bạn . Nếu bạn nhìn thấy người bạn của mình mặc đồ màu tối với ngọn lửa đỏ, điều này báo trước rằng những điều xấu xa sẽ xảy ra với bạn, khiến bạn lo lắng nếu không muốn nói là mất mát và bạn bè của bạn sẽ lo lắng về điều đó . Nếu bạn nằm mơ thấy bạn mình đứng như tượng trên đồi, điều này có nghĩa là bạn sẽ thăng tiến trong hoàn cảnh hiện tại, nhưng bạn sẽ khôi phục lại ấn tượng trước đây về công lý và kiến thức, tìm kiếm họ thông qua mọi thay đổi xảy ra . Nếu tượng bạn trai thấp, bạn sẽ bỏ qua những người bạn cũ khi mọi thứ trở nên tốt hơn trong tương lai . Nếu bức tượng ở trên một nơi đồng bằng hoặc ở một mức độ mà bạn đang ở xa nó, bạn sẽ buộc bản thân phải tìm kiếm sự thay đổi bất chấp mối quan hệ của tình bạn hoặc tình yêu bản thân . Nếu bạn nằm mơ thấy một người bạn với một tấm vải trắng bị trói trên mặt, điều này có nghĩa là bạn sẽ bị tổn thương bởi một người cố gắng giữ gìn tình bạn với bạn . Nếu bạn nằm mơ thấy bạn bắt tay với một người bạn đã xúc phạm bạn và người đó rời bỏ bạn và anh ấy có vẻ buồn cho anh ấy, thì điều này báo trước rằng bạn sẽ phải đối mặt với một cuộc cãi vã với một người bạn đã lớn và có thể sẽ hòa giải . Bạn chắc chắn sắp mất một ai đó ….
…Toàn năng trong một giấc mơ nói với Abu al- Qasim, Hussein bin Harun, Acre, nói : Hãy nói với chúng tôi Abu Yaqub Ishaq bin Ibrahim Ouzai, nói : Hãy nói với tôi Abdul Rahman bin Wasel Abu Zarah Alhadhara, nói : Hãy nói với chúng tôi Abu Abdullah Altistri, nói : Tôi Tôi thấy trong một giấc mơ, như thể sự Phục sinh, tôi đứng dậy từ mộ của mình, tôi mang theo một con gấu bông và cưỡi nó, sau đó anh ấy bay lên trời, và có một thiên đường trong đó, và tôi muốn đi xuống, và tôi được nói rằng đây không phải là chỗ của bạn, vì vậy anh ấy đã đưa tôi lên một bầu trời, trong mỗi bầu trời đều có một thiên đường, cho đến khi tôi trở nên cao hơn trên hai độ cao, và tôi đi xuống, Sau đó tôi muốn ngồi, và tôi đã nói : Bạn có ngồi trước khi bạn nhìn thấy Chúa của bạn, Đấng Tối Cao, Đấng Hùng vĩ không? Tôi nói : Không, sau đó tôi đứng dậy và họ đi với tôi, vậy kìa, bởi Đức Chúa Trời là Đấng ban phước và toàn năng, Adam, hòa bình cho anh ta, trước mặt anh ta, bình an cho anh ta, và khi A-đam nhìn thấy tôi, anh ta đã ngồi tôi với quyền của anh ta, đang ngồi để được giúp đỡ, và tôi nói: Hỡi Chúa, hãy để Sheikh tha thứ cho bạn, vì vậy tôi nghe Đức Chúa Trời Toàn năng phán rằng : Hãy A-đam, A-đam, hãy tha thứ cho chúng tôi . Bu Ali al-Hasan bin Muhammad al-Zubairi nói với chúng tôi, anh ấy nói Muhammad ibn al-Musayyib nói với chúng tôi, anh ấy nói Abdullah bin Hanif nói với chúng tôi, anh ấy nói cháu trai của Bishr bin al-Harath nói với tôi, anh ấy nói : Một người đàn ông đã đến với tôi và nói: Bạn có phải là Bishr bin al-Harath không? Tôi nói : Vâng, cô ấy nói, tôi nhìn thấy Chúa toàn năng trong một giấc mơ nói rằng : Bạn đến như một con người, sau đó nói với Người: Nếu tôi lạy tôi trên than nóng, tôi đã không cảm ơn tôi khi tôi đã tỏ ra. tên của bạn với mọi người . Ahmed bin Abi Imran al-Sufi đã nói với chúng tôi về Mecca, nơi được Thần toàn năng canh giữ. Anh ấy nói Abu Bakr al-Tarsusi đã nói với tôi, anh ấy nói : Uthman al-Ahwal, một học sinh của Kharaz, đã nói với tôi Abu Saeed, và khi một phần ba của đêm trôi qua, anh ấy hét vào mặt tôi, Uthman, hãy đứng dậy, vậy Tôi đứng dậy và tôi bị bỏng . Người nói với tôi : Khốn cho các ngươi, ta đã thấy giờ như thể ta đang ở sau này, và sự Phục sinh đã sống lại, và ta đứng trước mặt Chúa của ta, và ta nổi sấm sét, và không còn một sợi tóc nào ngoại trừ nó đã chết. , vì vậy anh ta nói: Bạn là người ám chỉ tôi khi nghe Salma và Buthaina, nếu tôi không biết rằng bạn là trung thực trong điều đó, tôi sẽ làm khổ bạn. Tôi không bị hành hạ bởi bất cứ ai trên thế giới ….
…Nhà thuyết giáo Al-Walid bin Ahmed nói với chúng tôi ở Paradise, ngân khố, quảng trường, cung điện, sông ngòi và trái cây của nó, ông nói Ibn Abi Hatim nói với chúng tôi, ông nói Muhammad bin Yahya al-Wasiti nói với chúng tôi, ông nói Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani nói với chúng tôi, ông ấy nói Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad nói với chúng tôi, ông ấy nói Hammad bin Zaid nói với chúng tôi, theo thẩm quyền của Hisham Bin Hassan, theo thẩm quyền của Hafsa bint Rashid, nói : Marwan al-Mahlami là hàng xóm của chúng tôi, và anh ta là một con quái vật siêng năng, vì vậy anh ta đã chết, vì vậy tôi thấy anh ta là một người đàn ông rất mạnh mẽ, vì vậy tôi nhìn thấy anh ta như anh ta nhìn thấy người ngủ, vì vậy tôi nói, Hỡi Abu Abdullah, Chúa của bạn đã làm gì cho bạn? Anh ấy đã đưa tôi đến Thiên đường. Cô ấy nói : Tôi nói, sau đó thì sao? Ông nói, sau đó nâng lên bên phải, cô ấy nói : Tôi nói, sau đó những gì? Ông ấy nói, rồi các ngươi nâng nó lên cho những người thân cận, ta nói: Các ngươi đã thấy ai từ anh em mình? Anh ấy nói: Tôi đã nhìn thấy Al-Hassan, Ibn Sirin và Maimouna . Hammad nói, Hisham bin Hassan nói, Umm Abdullah đã nói chuyện với tôi, và đó là sự lựa chọn của phụ nữ Basra. Cô ấy nói rằng tôi đã thấy trong giấc ngủ của mình như thể tôi bước vào một ngôi nhà tốt, sau đó tôi bước vào một khu vườn, và tôi thấy sự tốt đẹp của nó như những gì Đức Chúa Trời muốn, vì vậy nếu tôi là một người đàn ông dựa trên một chiếc giường vàng và xung quanh nó và ở trong tay Al-Akarib, cô ấy nói, ~Tôi ngạc nhiên về những gì tôi thấy tốt khi anh ấy đến, và anh ấy đã được nói về điều này?~ Anh ấy nói điều này, Marwan Al-Mahlami đến và ngồi trên giường của anh ấy, cô ấy nói, vì vậy tôi thức dậy sau giấc ngủ của mình, vì vậy nếu đám tang của Marwan đã trôi qua cho tôi vào giờ đó . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani nói với chúng tôi ở Damascus, anh ấy nói Ali bin Ahmed Al-Bazar nói với chúng tôi, anh ấy nói: Tôi nghe Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis nói : Tôi nghe cha tôi nói : Tôi đã ở nhà thờ Hồi giáo của tôi một ngày một mình sau khi chúng tôi cầu nguyện vào buổi chiều, và tôi đã đặt một hình nón nước để làm mát nó cho bữa sáng của tôi trong ngách của nhà thờ Hồi giáo. Vì vậy, mắt tôi chìm vào giấc ngủ, và tôi thấy như thể một nhóm bạch dương al-Ain đã bước vào nhà thờ Hồi giáo vỗ tay, vì vậy tôi nói với một trong số họ : Bạn là ai? Cô ấy nói với Thabit al-Banani, vì vậy tôi nói với người kia : Còn bạn? Cô ấy nói với Abd al-Rahman bin Zaid, và tôi nói với người kia : Và bạn nói với ngưỡng cửa, và tôi nói với người kia : Còn bạn? Cô ấy nói với Farqad, cho đến khi bạn vẫn là một, vì vậy tôi nói : Bạn là của ai? Và cô ấy nói với những ai không tưới mát cho mình nhanh chóng . Vì vậy, tôi nói với cô ấy, nếu tôi thành thật, thì hãy rời khỏi hình nón, và hình nón bị lật và rơi khỏi hốc tường, và tôi nhận ra từ giấc mơ của mình là làm vỡ hình nón ….
…Còn ai thấy người chết thì kể về người đó rằng người đó chết đột ngột hoặc chết đi, không có gì tốt cho người đó hoặc cho người tìm kiếm, và có lẽ người đó đã chết đột ngột ….