…Còn ai thấy rằng mình giấu người ta không giấu giếm Đức Chúa Trời, thì người đó lấy tội lỗi mà đánh đổ Đức Chúa Trời, vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán: “Họ coi thường người ta chứ không đánh giá thấp Đức Chúa Trời. ” Người ta nói rằng họ là những linh ảnh buồn bã trốn chạy ….

bất cứ ai nhìn thấy anh ta là một hành khách trong một biệt thự trong chiến tranh, điều đó cho thấy sự khuất phục của một kẻ thù khổng lồ, người ta nói rằng anh ta sẽ đánh bại kẻ thù, câu nói này là bằng chứng về câu chuyện của những người chủ voi ….

bất cứ ai nhìn thấy chiếc mũ nồi của mình rơi khỏi đầu hoặc ai đó ném nó khỏi đầu mình, thì người đó sẽ bị lập khỏi ng việc của mình, điều đó có thể cho thấy sự mất mát của ông chủ hoặc xảy ra nạn ….

…Bàn chải : chỉ ra người vợ nhồi thịt hoặc mỡ của cô ấy . Nệm có thể đề cập đến vùng đất mà một người quay bất cẩn, cho đến khi anh ta di chuyển từ nó đến Sau đó . Một số người trong số họ nói với chiếc giường mà người ta biết là chủ nhân của nó, hoặc con mắt hoặc vị trí của nó, vì đó là vợ của anh ta . Những gì được nhìn thấy ở anh ta về tính tốt, về sự hư hỏng, hay hơn những gì được mô tả ở những người hầu cận, người chưa thành niên là ở người phụ nữ được gán cho chiếc giường . Nếu anh ấy thấy em đã thay tấm nệm đó mà chuyển sang người khác như anh ấy thì anh ấy sẽ lấy vợ khác, có lẽ anh ấy sẽ ly hôn người đầu tiên, nếu lương tâm anh ấy không quay lại chiếc giường đó . Tương tự như vậy, nếu anh ta thấy rằng chiếc giường đầu tiên đã thay đổi từ tình trạng của anh ta sang điều anh ta ghét theo cách diễn giải, thì người phụ nữ sẽ chết hoặc nhận được những gì được cho là do ta đã biến thành . Nếu một sự biến đổi là mong muốn trong cách diễn giải, thì đó là xem xét người phụ nữ đầu tiên trong tình trạng tốt hình thức theo như anh ta thấy sự biến đổi trong đó . Nếu anh ta thấy giường của anh ta chuyển từ vị trí này sang vị trí khác, thì vợ anh ta được chuyển đổi từ trạng thái này sang trạng thái khác, tương ứng với công trạng giữa hai vị trí về độ hiền năng lực, sự đồng ý giữa họ hoặc một trong hai người . Nếu anh ta thấy một tấm nệm khác giống nó hoặc tốt hơn nó hoặc kém hơn với tấm nệm đó, thì anh ta kết hôn với chiếc nệm khác theo những gì anh ta thấy từ bề ngoài của tấm nệm, anh ta không phân biệt giữa lụa các gái nô lệ trong cách giải thích về chiếc nệm, bởi vì họ đều là phụ nữ, cách giải thích giống nhau . Còn ai thấy mình đã xếp giường lại đặt nghiêng về một phía thì sẽ vắng vợ, vắng mặt hoặc tránh mặt vợ . Nếu anh ta nhìn thấy thứ gì đó cho thấy sự chia rẽ ô nhục, thì một trong số họ sẽ chết thay cho bạn của anh ta, hoặc một cuộc ly hôn sẽ xảy ra giữa họ . Nếu anh ta nhìn thấy một tấm nệm không xác định ở một vị trí không xác định, nó sẽ rơi xuống đất tùy theo chất lượng hình thức của nệm . Nếu anh ta nhìn thấy một chiếc giường vô danh hoặc đã biết trên một chiếc giường vô danh khi anh ta đang ngồi trên đó, thì anh ta có một sức mạnh vượt qua đàn ông chinh phục họ bởi vì chiếc giường là gỗ, gỗ là bản chất của đàn ông được pha trộn. với đạo đức giả trong tôn giáo của họ, bởi vì gia đình là hội đồng của các vị vua . Tương tự như vậy, nếu anh ta nhìn thấy giường của mình ở cửa của Sultan, anh ta sẽ đảm nhận nhiệm vụ . Còn nếu ta tặng chăn ga gối đệm cho người phụ nữ, thì sự mềm mại của nệm là sự vâng lời của cô ấy đối với chồng, sức chứa của nệm là khả năng tạo hóa của cô ấy, sự thật mới cho thấy sự mềm mại của cô ấy, sự thật là từ gấm vóc của một phụ nữ Magi, bằng lông, len hoặc bông chỉ một người phụ nữ giàu có, da trắng là một phụ nữ tôn giáo, bóng bẩy cho thấy một người phụ nữ. Cô ấy làm điều không đẹp lòng Chúa, có màu xanh lá cây là một người siêng năng. người phụ nữ được tôn thờ, mới là người phụ nữ đẹp che giấu, còn người phụ nữ rách rưới không có đạo . Ai xem như nằm trên nệm không ngủ, lại muốn đến gần vợ, không chuẩn bị trước, lại thấy như người khác xé giường, tức là phản bội gia đình mình ….

Thủy tinh Nếu bạn mơ thấy bạn đang nhìn qua thủy tinh, điều này có nghĩa là những thất vọng nghiêm trọng sẽ dập tắt những hy vọng tươi sáng của bạn . Nếu bạn nhìn thấy trí tưởng tượng của mình trong gương, thì điều này báo trước sự phản bội bỏ bê trong hôn nhân cũng như những suy đoán thương mại vô ích . Nếu bạn nhìn thấy khuôn mặt khác của mình thì điều này có nghĩa là bạn đang sống một cuộc sống hai mặt sẽ lừa dối bạn bè của mình . Nếu bạn làm vỡ gương hoặc cửa sổ, điều này báo trước một kết cục tiêu cực cho các dự án . Nếu bạn nhận được một mảnh thủy tinh, điều này có nghĩa là bạn sẽ được ngưỡng mộ vì sự thông minh tài năng của mình . Nếu bạn tạo ra những món quà bằng thủy tinh, thì dự án của bạn sẽ thất bại . Nếu một người phụ nữ nhìn thấy bạn trai của mình trong gương, điều này có nghĩa là cô ấy sẽ tìm ra lý do để phá vỡ lời thề hôn nhân . Nếu một phụ nữ đã kết hôn nhìn thấy chồng mình trong gương, điều này cảnh báo rằng cô ấy sẽ tìm thấy lý do để lo lắng cho hạnh phúc danh dự của mình . Nếu bạn nhìn rõ qua khung cửa sổ, bạn sẽ tìm được việc làm, nhưng bạn phải hợp tác . Nếu thủy tinh bị vẩn đục, bạn sẽ không may thất nghiệp . Nếu phụ nữ nhìn thấy những người đàn ông không phải là chồng hoặc người yêu của mình trong gương kính, họ sẽ bị lộ trong tư thế không được kiềm chế sẽ gây ra sự sỉ nhục lo lắng cho người thân . Nếu một người đàn ông nằm mơ thấy phụ nữ lạ trong gương, điều này có nghĩa là anh ta sẽ tổn hại sức khỏe và công việc của mình vì những liên tưởng dại dột ….

bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đeo một chiếc nhẫn cây đinh hương của nó là nguồn gốc của nó, nó sẽ được giải thích là khi mua một đứa trẻ hoặc mua một người giúp việc, động vật hoặc nhà, thùy của chiếc nhẫn đã thay đổi khỏi vị trí của nó, nó sẽ được giao cho các vị vua bằng cách giám sát sự lập cho những người khác tùy theo các điều kiện thay đổi ….

bất cứ ai thấy nó như thể anh ta sử dụng một cái chậu đồng, thì anh ta mua một cô gái nô lệ Thổ Nhĩ Kỳ vì đồng đến từ người Thổ Nhĩ Kỳ, nếu cái chậu bằng bạc, thì gái nô lệ được mua bởi người La Mã, nếu nó là của ng, sau đó nó ăn thịt một người phụ nữ xinh đẹp, người ra lệnh cho những gì anh ta không thể giá cả những gì anh ta không thể chịu được, ngay cả khi nó được làm bằng thủy tinh, một cô hầu gái nghèo nếu đó là quả cầu pha lê mà anh ta kết hôn ….

ai nhìn thấy nhiều cây xanh trên mặt đất mà biết được bản chất của nó, thì đó là một món nợ tốt cho anh ta cho ng chúng, nếu anh ta nhìn thấy trong đó thảo mộc hoặc cỏ dại, thì đó là tiền bạc màu mỡ, còn ai thấy một vùng đất xanh tươi đã khô héo thì sẽ tốt, còn những gì thuộc về cây bị hại là họ đau buồn, còn ai thấy mình có cây nổi tiếng, thì người đó đã làm việc theo đạo của mình thế giới của người ấy cũng nhiều như vậy. như việc trồng trọt sự nguy hiểm của nó, bất cứ ai nhìn thấy việc trồng trọt ở một nơi không xác định hoặc được biết đến ngoài việc trồng trọt tai nghe của nó, người ấy đã nhận ra vượt quá tình trạng của mình, vì họ là những người tập trung trong chiến tranh. Người gặt thì bị giết, ai thấy người trái ý mình trồng mà gặt, thì vợ mình đã ngoại tình, ai mắt thấy tai xanh, thì năm tháng là phì. Nó khô cằn, vì đó là những năm vô sinh, ai thấy mình được cho một hạt giống hay ăn nó, thì cung cấp một trăm ai thấy mình đã đập một vật gì đó từ bãi cỏ cỏ khô, hoặc một trong hai người o nhà mình, sau đó anh ta sẽ có nhiều tiền khả năng sinh sản…

…Bài giảng Nếu bạn nghe một linh mục đọc lại bài giảng của mình, điều này báo trước rằng bạn sẽ cãi nhau với một người bạn tách khỏi anh ta . Nếu bạn nằm mơ thấy bạn không đồng ý với người khác về việc giải thích một bài thuyết pháp, điều này dự báo những cuộc phiêu lưu không thành ng dành cho bạn . Nếu bạn cố gắng nhớ lại một bài giảng, bạn sẽ gặp phải những khó khăn không lường trước được . Nếu bạn đọc một bài giảng, hai hoặc ba bài, điều này báo trước rằng bạn phải vượt qua nhiều trở ngại trước khi đạt được nguyện vọng ….

…Còn ai thấy thiên sứ đánh mình bằng vật gì khác ngoài gỗ, thì dọn sạch, nếu đánh vào lưng mình thì sẽ trả hết nợ, còn nếu đánh vào mông mình thì sẽ lấy người ấy, nếu anh ta đánh anh ta bằng gỗ, anh ta sẽ bị đánh bởi một thứ anh ta ghét, người ta nói rằng sự đánh đập chỉ ra một sự thay đổi, có thể chỉ ra sự giảng dạy ….

…Cá nhỏ : nỗi buồn của kẻ đánh mình là con trai, ai đánh được một hai con cá mềm, đánh một hoặc hai người phụ nữ, nếu đánh viên ngọc trai trong bụng cá, người đó sẽ đánh con trai . nếu anh ta đánh vào bụng cô ấy bằng mỡ, anh ta đánh nó bằng tiền sự tốt, nếu anh ta đánh cá mặn, họ đánh anh ta từ điểm mặn của nó, con của anh ta cũng không tốt . Có lẽ tính cách của một người, nếu nhìn thấy cá mặn trong giấc ngủ của mình, sẽ trúng tiền tốt lành, nếu một con cá từ miệng anh ta nói ra, đó là lời anh ta nói từ các cửa hàng của một người phụ nữ, còn ai nhìn thấy một con cá đến trong trí nhớ của anh ta, đã sinh cho anh ta một cô gái, con cá tươi sống, con đầu lòng, và đánh cá Trên đất liền phạm tội ô nhục, người ta nói rằng đó là một tin tốt . Và đánh bắt cá từ nguồn nước khó khăn, từ nguồn nước tinh khiết là kế sinh nhai, hoặc một đứa con trai được sinh ra cho anh ta . Ai ăn cá sống sẽ được vua . cá nướng mềm là một chiến lợi phẩm tốt, đối với câu chuyện về bàn ăn của Chúa Giê-xu, sự bình an cho ngài . người ta nói rằng đó là sự đáp ứng một nhu cầu hoặc câu trả lời cho một lời cầu nguyện hoặc một kế sinh nhai rộng lớn, nếu người đàn ông ngoan đạo, nếu không thì đó là một hình phạt, nướng mặn là đi theo đuổi kiến thức hoặc trí tuệ, bởi vì Chúa toàn năng nói : “Chúng tôi đã quên cá voi của họ. ” Còn ai thấy mình bằm cá nhỏ bằng bột chiên mỡ, thì việc gì chẳng ích lợi gì, dùng tiền lương thiện mà tiêu xài, thì chán ngán cho đến khi nó trở nên ngon lành danh giá . Người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin nói : Tôi nhìn thấy trên bàn của tôi một con cá mà tôi người hầu của tôi đã ăn từ lưng bụng của nó, cô ấy nói, hãy tìm kiếm đầy tớ của anh, vì nó ảnh hưởng đến gia đình anh . Vì vậy, ông đã tìm kiếm anh ta, tìm thấy Hurgel ….

…Ai nhìn thấy trong tay một thanh kiếm mà mình không có ý định chiến đấu với nó, thì nó sẽ tấn ng một quốc vương hoặc con trai hoặc anh em. Cũng như việc đánh đòn, nếu thấy mình bị đánh mà không có máu chảy ra, thì lời nói của mình là đúng tốt, nếu máu chảy ra người bị đánh và người bị đánh không làm dơ mình, thì đó là tiền bị cấm đến từ chủ nhân của mình, nếu anh ta thấy điều đó bằng cách đánh anh ta đó là tay hoặc đùi hoặc một người đàn ông hoặc một vết thương thì đó là lời nói đứt quãng giữa người bị đánh đập giữa con trai với anh em hoặc người khác được quy cho anh ta trong cách diễn giải, nếu anh ta đánh vào cổ một người hoặc cái đầu là từ anh ta, thì đối tượng của chủ thể đánh một điều tốt và một sự giải thoát tuyệt vời từ người làm, bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đã được kiếm trong tay mình, rồi đánh một đứa trẻ bất cứ ai thấy thanh kiếm của mình bị gãy hoặc rơi khỏi người đó hoặc Người bị giật khỏi người, bị đánh đập với người đó, bị đánh cắp khỏi người, được tặng, cho mượn hoặc bán, vì điều đó xảy ra với quyền năng của mình như nhiều như tai nạn đó…

…Còn ai nghĩ rằng mình đang có chiến tranh, cơn giận dữ nổi lên chống lại họ, thì sẽ chẳng có ích gì trong người ấy, vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán: ~ có những khuôn mặt o ngày đó mà họ sẽ bị vùi lấp bởi cát bụi .~…

bất cứ ai thấy rằng cuộc chiến giữa nhà vua thần dân của mình, thì người đó chỉ ra giá rẻ ….

…Người ta nói về quan điểm rằng nó được ủy quyền và đánh giá lời cầu nguyện mọi người đoàn kết không đến cầu nguyện, nó đòi hỏi quyền của một dân tộc Viobon họ không ng bằng với câu ~ Ông đã cho họ một muezzin rằng lời nguyền của Chúa trên những kẻ áp bức . ~…

…Abu Saʻid, nhà thuyết giáo al-Karmani, nói: ~Ai nhìn thấy anh ta đánh một con bò hoang ăn thịt nó, anh ta sẽ lấy tiền từ một phụ nữ xinh đẹp .~…

…Cởi dép là đầy tớ hay đàn bà . chiếc đế mong muốn nếu một con đường chuyến du lịch đang ở trên đó, nếu dây cương của nó bị cắt, nó sẽ ở lại từ chuyến đi, nếu bẫy hoặc dây cương của nó bị đứt hoặc đế bị hỏng, thì một vấn đề sẽ được trình bày cho anh ta điều đó đã ngăn cản anh ta đi du lịch do không thích nó, ý chí của anh ta đi du lịch theo màu sắc của đế của mình. nếu nó là màu đỏ, đó là một niềm vui, nếu nó là màu xanh lá cây là cho tôn giáo, nếu nó là màu ng thì đó là một ảo tưởng . Bởi vì anh ta thấy rằng anh ta sở hữu một chiếc giày, vua của một người phụ nữ không đi trong đó . Mặc chúng bị trói o một người phụ nữ . Nếu cô ấy không nghe thấy, cô ấymột trinh nữ, tương tự, nếu cô ấy mặc quần áo, cô ấy không mặc, người phụ nữ được quy cho màu sắc của đế, nếu anh ta thấy rằng anh ta đang đi dép, thì một trong số họ đã bị cắt bỏ chân của mình, anh ta để lại một người anh em hoặc cộng sự . Mang dép trong khi đi trong họ là một cuộc du hành trong đất. Nếu anh ta mặc chúng không đi trong chúng, thì cô ấy là người phụ nữ mà anh ấy kết hôn . Nếu thấy anh ta đi bộ ở địa phương mình đã giao cấu với vợ . Đế có lông là tiền, bờ trước là phụ nữ . duy nhất của người tham gia là con gái, nếu anh ta thấy nó như thể anh ta đi đôi dép mới, lông lá, ăn mặc đẹp, cô ấy không liên quan đến cô ấy hoặc mặc một trinh nữ . Nếu anh ta thấy như thể gót chân của cô ấy đã bị cắt đứt, thì cô ấymột người phụ nữ không thể tin được . Anh ta được cho là kết hôn với một phụ nữ mà không có hai người chứng kiến . Nếu không có dây cương, anh cưới một người phụ nữ mà không có người giám hộ . Nếu anh ta thấy như đế của mình gấp lại, tấm dưới tách ra không bị rơi xuống thì vợ anh ta sinh con gái . Nếu Tấm dính o Tấm, cuộc sống của gái sẽ được kéo dài với mẹ, nếu bị ngã sẽ chết . ai coi như anh ta đã vá được đế của mình, thì anh ta sẽ thay thế những khiếm khuyết trong vấn đề của vợ mình cải thiện sự giao hợp với cô ấy . Nếu có người khác vá thì chứng tỏ vợ đã hư hỏng, vì vậy nếu anh ta lấy đế giày của mình để sửa thì tức là anh ta đã tiếp tay cho vợ là thực hiện hành vi đồi bại . Nếu anh ta thấy mình đi bằng đế, thì anh ta sẽ ly dị vợ hoặc bỏ bạn đời . Người ta nói rằng hình ảnh này chỉ ra rằng anh ta đã giao hợp với một trong những người vợ của mình mà không có người kia, hoặc anh ta đang đi du lịch không trọn vẹn . Nếu anh ta thấy đế giày của anh ta đi lạc hoặc rơi xuống nước, thì vợ anh ta sẽ giám sát sự diệt vong sau đó giải cứu . Nếu anh ta thấy một người đàn ông đã lấy cắp đôi dép của mình mang nó o nó, thì một người đàn ông đã lừa dối vợ mình, biết anh ta chấp nhận điều đó . Còn đế bằng bạc thì đẹp miễn chê, còn đạn là đàn bà yếu đuối, lửa là đàn bà ghê tởm, còn đế bằng gỗ là đàn bà giả dối xảo trá, đế đen là đàn bà giàu có, đế của màu sắc là một người phụ nữ bối rối . từ da bò nó là của người Ba Tư, từ da Ngựa là của người Ả Rập, từ Da của sư tử, nó là từ Bóng tối của các Sultan . chiếc đế bằng vải lanh là một người phụ nữ giấu mặt đọc Sách Chúa, thông thạo . người ta nói rằng cởi dép là an toàn nhận được sự giám hộ, bởi vì Chúa toàn năng nói : ~ Hãy cởi dép của bạn .~ Một người đàn ông hỏi Ibn Sirin, anh ta nói : Tôi thấy đôi giày của mình đã đi chệch hướng, tôi đã tìm thấy chúng sau khó khăn . Anh ấy nói : Bạn tìm kiếm tiền sau đó tìm thấy nó sau khó khăn . Người ta nói rằng đi bằng đế là một cuộc hành trình vâng lời Chúa toàn năng, Ibn Sirin đã được hỏi về một người đàn ông nhìn thấy đôi dép trên chân mình nói : Bạn đi du lịch đến vùng đất của người Ả Rập . người ta nói rằng chiếc đế biểu thị người anh em . Người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin nói : Tôi thấy như thể tôi đang đi trong đôi giày của mình, dây cương của một trong hai người bị đứt, vì vậy tôi đã để nó tự đi . Anh ta nói với anh ta : Anh có người em vắng nhà không? Anh ta nói : Vâng . Hắn nói : Các ngươi cùng nhau đi ra ngoài, liền để hắn ở đó trở về? Anh ta nói : Vâng . Sau đó Ibn Sirin thu phục lại nói : Tôi không nhìn thấy anh trai của bạn nhưng anh ấy đã bỏ đạo của chúng tôi . Ford tang sớm ….

…Những cuốn sách giải thích giấc mơ hiện có có hữu ích để giải thích tầm nhìn cho chủ nhân của nó không? Nó có lợi cho người thể hiện ngay từ đầu, vì với những gì Chúa đã ban tặng cho kiến ​​thức của anh ta về nguồn gốc của nghệ thuật này, anh ta có thể trích xuất biểu thức thích hợp cho trạng thái của người tiên kiến, tôi sẽ đưa ra một ví dụ ở đây : Nếu một bác sĩ o một hiệu thuốc với đầy đủ các loại thuốc, anh ta có thể uống thuốc phù hợp với tình trạng của bệnh nhân của mình, nhưng nếu bệnh nhân o hiệu thuốc này, anh ta có thể uống thuốc không phù hợp với tình trạng của mình, hoặc anh ta có thể uống thuốc làm tăng bệnh tật . Điều này cũng đúng đối với người kỹ sư có thể lấy các ng cụ thích hợp của mình làm một ngôi nhà với chúng, hoặc sửa chữa máy móc với nó, v.v., trong khi những ng cụ này là của chủ sở hữu, anh ta không thể làm từ chúng một cái gì đó của sử dụng . Tạm dừng : Không thỏa hiệp với bí mật của người hỏi : Việc tạm dừng quan trọng này hướng đến những người bày tỏ mà mọi người đã giao phó bí mật của họ đặt trọn niềm tin o họ. Trong số đó có việc tiết lộ một số vấn đề riêng tư cho người xem và một số người hỏi có thể được cho biết một số bí mật của họ, ví dụ như bị bệnh tâm lý, hứa hôn hoặc bị vỡ tử cung, hoặc một vấn đề cụ thể của một trong những đứa trẻ hoặc vấn đề với cha mẹ, hoặc một vấn đề nợ nần, hoặc với cơ quan chính phủ … , vì vậy, danh sách tiếp tục, vì Chúa, Chúa, những người này đã che giấu bí mật của họ vì họ, bất cứ điều gì bạn được hỏi về những tầm nhìn này, họ không bao giờ nói với họ, và một lời khuyên cho mọi người vượt qua : Đừng thỏa hiệp với những bí mật của người hỏi ….

…Coca-Cola Nếu một phụ nữ mơ thấy mình đang uống Coca-Cola, điều này cho thấy cô ấy sẽ giảm sút sức khỏe cơ hội kết hôn với một người đàn ông khá giả vì cô ấy đầu hàng những thú vui thể xác ….

…Còn về việc nhìn thấy người chết, điều này có lý giải thực tế không, linh hồn người sống linh hồn người chết có thể hội tụ? A : Các học giả đã chứng minh loại tầm nhìn này, và một số người trong số họ coi nó là một loại tầm nhìn đúng đắn hoặc đúng đắn. Ibn al-Qayyim nói (Al- Ruwah _ p. 63) Tầm nhìn chính xác có các phần : Một trong số đó là : nguồn cảm hứng rằng Đức Chúa Trời, vinh quang dành cho Ngài, đổ o trái tim của một người tôi tớ, giữa chúng : cuộc gặp gỡ của linh hồn của người ngủ với linh hồn của người chết từ gia đình của anh ta những người thân, bạn đồng hành những người khác của anh ta , bao gồm : sự thăng thiên của linh hồn anh ta với Đức Chúa Trời, sự vinh hiển đối với Ngài, lời nói của cô ấy với Ngài, bao gồm : Linh hồn anh ta o Địa đàng chứng kiến ​​nó , như thế. Sự gặp gỡ của những linh hồn sống chết là một trong những loại linh ảnh chân thực mà con người có cùng một loại linh cảm . Bằng chứng cho câu này : ( Chúa tự chết khi cô ấy chết điều đó không có trong giấc mơ của cô ấy bằng cách kiểm tra cái chết đã chi tiêu gửi người kia đến vô thời hạn , đó là dấu hiệu cho những người phản ánh ..) [ cliques : 42] This là ý nghĩa của câu thơ, rằng Đức Chúa Trời kết thúc cuộc sống của những người hầu bằng cách lấy đi linh hồn của họ o cuối cuộc đời của họ (và một người không chết trong giấc ngủ của cô ấy ) tức là thời gian ngủ khiến nó không hoạt động như thể một thứ bị tịch thu, vì vậy kẻ bị kết án tử hình khi đang ngủ lấy nó trong khi ngủ, hắn sai khiến thứ còn lại chưa bị kết án tử hình, để chủ nhân của nó sống cho đến cuối đời . Ibn Abbas các nhà bình luận khác nói : Linh hồn của người sống người chết gặp nhau trong một giấc mơ, vì vậy họ làm quen với những gì Chúa muốn họ. Nếu tất cả họ muốn trở lại với thể xác, Đức Chúa Trời bắt linh hồn của người chết với Ngài gửi linh hồn o thể xác của họ . ( Abu Bakr Al-Jazaery – p. 1124) Vì vậy, cái chết thực sự được gọi là cái chết lớn, cái chết trong giấc ngủ được gọi là cái chết nhỏ, Sứ giả, bình an phước lành của Thượng đế sẽ ở trên anh ta, khi anh ta thức dậy từ giấc ngủ của mình sẽ nói : ( Ngợi khen Đức Chúa Trời, Đấng đôi khi sau khi giết chúng ta sự sống lại của Ngài đối với Ngài ) , vì vậy ông gọi là giấc ngủ chết . anh ấy đã chứng kiến ​​điều này từ Sunnah, ý tôi là, linh hồn đang nắm giữ thứ mà hai sheikh tạo ra từ hasith cầu khẩn trước khi đi ngủ. Anh ta, cầu xin Đức Chúa Trời cầu nguyện bình an cho anh ta, nói : (( Nếu một trong các ngươi đến giường của anh ta, để anh ta rũ bỏ chiếc giường của mình trong tấm màn che, thì anh ta không biết mình đã bỏ lại mình điều gì, thì anh ta nói : Trong Danh Chúa của ngươi, ta đã đặt bên cạnh ta và với ngươi, ta sẽ nâng nó lên nếu ta tự giữ mình, vì vậy hãy thương xót nàng, nếu ta sai nàng đến, ta sẽ giữ nó bằng những gì ngươi gìn giữ những người hầu ng bình của ngươi )). nhân chứng trong việc bắt giữ linh hồn trong một giấc mơ gửi nó đi, bởi vì điều gì đó được đề cập đến, anh ta là một trong những người nổi tiếng về sự vâng lời, cầu nguyện, ăn chay bác ái, luôn phàn nàn về việc anh ta không nhìn thấy người cha đã khuất của mình, với rất nổi tiếng về việc nhìn thấy người chết tình trạng của họ, nhiều người thân cận với anh ấy được hỏi về người chết của họ, anh ấy đã rất ngạc nhiên khi không gặp anh ấy Đến với cha anh ấy, và một lần tôi gặp anh ấy với niềm vui sướng, hân hoan hạnh phúc, nói Bạn muốn những phẩm chất tốt nào về tình trạng của anh ấy, trước khi tôi hỏi anh ấy về hạnh phúc của anh ấy, anh ấy đã vội ng cho tôi biết như thể anh ấy đã tiết lộ câu hỏi của tôi bằng cách nói rằng, tôi đã gặp bố tôi hôm qua, tôi đã nhìn thấy bố tôi hôm qua, anh ấy đã kể cho tôi những viễn cảnh của anh ấy, vì vậy Tôi nói với anh ta : Tốt, tôi đã nhìn thấy cái cuvette xấu xa Chúa sẵn lòng, cảm ơn Chúa, tầm nhìn này tốt hơn cho bạn, cầu Chúa có lợi cho cha của bạn, Thiên Chúa Verwah cho địa vị của bạn, vì vậy Nhspk Chúa Hsepk chúng tôi không giới thiệu cho một Chúa, (nó Người Sunni đã đồng ý rằng lợi ích chết người khi tìm kiếm người hàng xóm orhoods, Bdaaihm Astgfaarham họ, từ thiện, ăn chay, đọc kinh Koran các tác phẩm khác, chương này nói về việc giải thích giáo lý Tahhaawi mark Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 tiếp theo. ) Hamad God khóc rất nhiều cầu xin sự tha thứ, đã chứng minh rằng linh hồn của những người chết ở Mstqrha khác nhau trong sự chênh lệch lớn nhất của eo đất, sự không phù hợp : cuộc sống của những linh hồn Illiyun cao nhất Alonbea A, bao gồm : linh hồn trong các vụ mùa của loài chim xanh như một số của những người tử vì đạo, và một số người trong số họ bị giam ở cổng Thiên đàng, một số người trong số họ bị nhốt trong mộ của họ, và một số người trong số họ là trụ sở của Cổng Thiên đàng, và một số người trong số họ bị nhốt trong trái đất mà linh hồn đã không lên đến Đấng Tối Cao, trong Sách Thần, Ibn al-Qayyim đã quan tâm đến những cuộc điều tra như vậy…

…Còn ai cho rằng nó chứa mồ hôi tươi có mùi dễ chịu thì đó là tiền cho phép, còn nếu khác với nó thì biểu hiện của nó là chống đối ….

Một người có thể sống mà không có ước mơ? ! Để trả lời câu hỏi này, chúng ta phải rõ một vấn đề quan trọng. Đó là : Chúng ta nên thảo luận ở đây về khải tượng đến từ Đức Chúa Trời, hay giấc mơ đến từ Satan như một thực tế, không phải là một ẩn dụ, hoặc một giấc mơ viễn vông về một người suy nghĩ của anh ta ……. ? Sự thật là các nghiên cứu mà tôi đã xem tìm thấy chỉ ra rằng có những loại thuốc được sử dụng để điều trị một số trường hợp, chẳng hạn như suy nhược thần kinh hoặc trầm cảm, những loại thuốc này giúp loại bỏ những giấc mơ !!!!!! Thật vậy, một số trường hợp này đã được ghi nhận khi ngủ mà không mơ trong khoảng thời gian sáu tháng !! Nhưng người ta thấy rằng khi thủ tục này bị hủy bỏ, não bộ đã thực hiện quá trình bù đắp. o đêm đầu tiên khi não trở lại vị trí bình thường, chẳng hạn, nó mơ trong 250 phút thay vì 100 phút, cuối cùng, nghiên cứu đã nhận ra rằng nó không có khả năng xác định nguyên nhân của hiện tượng mơ . Nhưng vấn đề khiến các nhà khoa học phương Tây bối rối này có thể được giải quyết một cách đơn giản, nếu đối tượng của tầm nhìn được loại bỏ khỏi khuôn vật liệu sinh học. Bởi vì tầm nhìn đến từ Đức Chúa Trời, liên quan đến linh hồn, chứ không liên quan đến thể xác vật chất, nó nằm ngoài giới hạn của cảm giác sự kiểm soát của con người hoặc phòng thí nghiệm, Sứ giả cao cả, cầu mong những lời cầu nguyện bình an của Đức Chúa Trời đến với anh ta, trong hadith đã được thỏa thuận thông qua Abu Qatada : [ Tầm nhìn ng bình đến từ Chúa giấc mơ là từ Satan ]. Đối với những giấc mơ, chúng đến từ Sa-tan là một thực tế chứ không phải một ẩn dụ, sự thù hận của hắn là vĩnh viễn đối với con người, hắn đã cam kết sẽ ngồi cho chúng ta ngăn cản chúng ta đi trên con đường thẳng, cuộc chiến của hắn là vĩnh viễn, dù đang thức hay đang mơ. , cuộc tấn ng này có thể được đẩy lùi hoặc giảm bớt trong giấc ngủ bằng cách tiếp tục tuân theo các ng việc hợp pháp, bằng cách giữ gìn luật pháp của Đức Chúa Trời, không quay lưng lại với sự tưởng nhớ của Allah, bạn sẽ thấy xác nhận điều đó trong lời của Chúa. Toàn năng : [ giới thiệu anh ta là một cuộc sống gian khổ Nhacrh ngày Phục sinh mù, Chúa không mù Hchertna nói, tôi đang nhìn thấy, anh ta cũng ( bạn có nhận được dấu hiệu của chúng tôi Vnciha cũng như ngày hôm nay đáng nhớ ]! ( Kế hoạch 124 : 126)….

…Còn khi nhìn thấy Sứ giả, cầu Chúa phù hộ ban bình an cho anh ta, có được không? Nó có nghĩa là gì? Liệu đó có phải là khải tượng luôn đúng, liệu Sứ giả, cầu Chúa ban phước lành ban bình an cho anh ta, là một khải tượng như được mô tả trong tiểu sử của Nhà tiên tri, hay anh ta khác? Khi nói hoặc mô tả; Ví dụ, nếu người ta nhìn thấy một người đàn ông trẻ tuổi, râu trắng hoặc mặc quần áo không quen mặc, hoặc người ta thấy anh ta đặt mua một số thứ trái với lễ Sharia đã được thanh lọc, chẳng hạn như tôn kính mồ mả, cắt bỏ tử cung, hoặc giết người, … ngoài những gì tôi đã chứng minh từ những câu chuyện lời kể của những người đã nhìn thấy anh ta … ? Để bắt đầu, tôi nói tầm nhìn của Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện của Đức Chúa Trời sự bình an cho anh ta, là có thể, đó là một trong những ví dụ nổi bật nhất về khải tượng ng bình. Hai sheikh đi ra từ hadith của Abu Hurairah, cầu Chúa hài lòng với anh ta, người đã nói : Sứ giả của Chúa, cầu xin Chúa cầu nguyện bình an cho anh ta, đã nói : [ Ai nhìn thấy tôi trong giấc mơ đã thấy tôi, Ma quỷ không bắt chước tôi. . ] trong một bài tường thuật về anh ta : [ Ai nhìn thấy tôi trong giấc mơ sẽ thấy tôi khi tỉnh táo, hoặc như thể thấy tôi khi tỉnh táo, Satan sẽ không bắt chước tôi . ] Trong tiểu thuyết : [ Ai nhìn thấy ta liền thấy ]. Nhưng điều này cần có một tầm nhìn theo một năm tiểu sử của giới thiệu, vì vậy Imam Muhammad Ibn Sirin cho biết sau khi nói chuyện trước, [ từ ngay thấy Thầy là thấy ] , : nếu ông nhìn thấy trong hình ảnh của mình . vị imam này đã từng nói với anh ta rằng anh ta đã nhìn thấy Nhà tiên tri, cầu mong những lời cầu nguyện sự bình an của Đức Chúa Trời ở trên anh ta, người đã nói : Hãy mô tả cho tôi những gì bạn đã thấy. Nếu anh ta mô tả một thuộc tính mà anh ta không biết, anh ta nói : Bạn không nhìn thấy anh ta . Ibn Hajar nói chuỗi truyền tin của anh ấy là đúng . Vì vậy, bất cứ ai nhìn thấy Sứ giả trái ngược với mô tả của anh ta, thì tầm nhìn đó không phải là tầm nhìn trên khuôn mặt, hoặc tầm nhìn thực sự, mà là một tầm nhìn cần được giải thích. Diễn giải này có liên quan đến người xem . Vì vậy, một số học giả cho rằng : Ai nhìn thấy Người với hình dáng tình trạng của Người là bằng chứng về lòng tốt của người tiên kiến ​​ sự hoàn hảo của quyền hành và chiến thắng kẻ chống lại Người, còn ai nhìn thấy Người trong trạng thái thay đổi, cau mày, hoặc có. một ống chân hoặc một số thiếu hụt trong cơ thể của mình, là bằng chứng về tình trạng tồi tệ của người tiên kiến . Nhưng chắc chắn rằng bất cứ ai nhìn thấy Sứ giả, xin Chúa cầu nguyện hòa bình cho anh ta, dù nó là gì, hãy để anh ta vui mừng, anh ta nên biết rằng hoặc ý nghĩa tốt thì được chỉ ra, hoặc điều ác bị cấm, đây là điều Imam Ibn Hajar, cầu Chúa thương xót anh ấy, đã quyết định….

…Về phần cổ cổ chính là nơi tín nhiệm, tôn giáo, ngoại trừ tín nhiệm hai người phụ thuộc là một trong những tín nhiệm của phụ nữ, ai thấy tăng không có thân thể là sức mạnh của chủ nhân thực hiện. sự tin tưởng, bất cứ ai nhìn thấy sự thiếu hụt trong họ, biểu hiện của anh ta chống lại điều đó. Nếu chiếc cổ của con chim là điều đáng khen thì đó là một việc làm tốt, còn nếu ngược lại thì đó là một việc làm tốt. bất cứ ai nhìn thấy trên cổ nó một kinh Koran hoặc một sợi, thì nó chỉ ra ng lao sự hoàn thành của giao ước sự thật. Còn ai nhìn thấy cổ mình bị rắn vây quanh điều mình ghét trong lúc thức tỉnh thì không được khen ngợi. anh ta đã chiến thắng kẻ thù của mình, người ta nói rằng anh ta kiếm được tiền, ng lý sự tin tưởng…

người ta nói rằng cái cây có lúc lớn lên có lúc nhỏ lại, vì nó được hiểu là người có tầm nhìn xa trông rộng, đôi khi chính trực với anh ta giản dị với anh ta, đôi khi anh ta tức giận làm phiền anh ta trong vấn đề ….

Một người có thể nhìn thấy một số điều hiện đại, làm thế nào chúng có thể được thể hiện? Câu hỏi này rất quan trọng liên quan đến một câu hỏi được hỏi trước đây : Biểu thức có thể được dạy không? Hay là bắt một số người không được hướng dẫn? Qua việc theo dõi các bản văn, chúng tôi nhận thấy rằng Sứ giả của Chúa, cầu nguyện cho những lời cầu nguyện sự bình an của Chúa, đôi khi trình bày khải tượng cho Người đồng hành , nghe họ diễn đạt , đôi khi dạy họ cách diễn đạt. Vì vậy, một số em đã thể hiện rất xuất sắc phần kiến ​​thức này. Nếu những gì chúng ta đưa ra ở đây là đúng, thì chúng ta phải cố gắng tìm ra một biểu thức. Nó không được đề cập trong sách của người xưa về những vấn đề hiện đại phát sinh trong thời đại này . Al-Ash’ari nói : Nguồn gốc của cách diễn đạt này là của các nhà tiên tri lưỡi của họ , lời bình luận của Ibn Battal bằng cách nói : Đúng như ông ấy đã nói , nhưng những gì được đề cập về thẩm quyền của các nhà tiên tri trong đó, ngay cả khi nó ban đầu không tràn ngập tất cả những kẻ đạo đức giả . Người có kỹ năng trong nghệ thuật này cần phải suy luận với một cái nhìn tốt, sau đó trả lại những gì không được quy định cho nó về quy tắc đại diện , và đánh giá nó theo tỷ lệ chính xác, vì vậy anh ta tạo ra một bản gốc gắn với anh ta như ghen tị. làm trong các ngành của luật học . Ví dụ về những thứ bạn có thể thấy là hiện đại mà bạn không tìm thấy trong các cuốn sách diễn đạt, chưa ai viết về nghệ thuật này từng viết về những điều sau đây . Thuật ngữ đương đại để diễn đạt…

…Xe có mui gấp Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang đi trên một chiếc xe có mui gấp với bạn bè hoặc người yêu, điều này cho thấy những sự kiện có tính cách nhẹ nhàng nhưng dễ chịu sẽ trôi qua nhanh chóng trong cuộc đời bạn . Nếu chiếc xe bị lật, niềm vui sẽ đột nhiên trở thành thử thách ….

Một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin, xin Chúa thương xót anh ta, anh ta nói với anh ta rằng: Tôi thấy như thể tôi đang uống một ít rượu có hai đầu mặn và một đầu ngọt. Anh ta nói với bạn là một người phụ nữ bạn không đồng ý với em gái của cô ấy. Hãy kính sợ Đức Chúa Trời, ông ấy nói rằng tôi làm chứng rằng bạn đúng, và một người khác đến với ông ấy, ông ấy nói rằng tôi thấy như thể tôi đang uống rượu trong gang tấc. Anh ấy nói một người phụ nữ tự tìm kiếm…

…Vòng cổ vòng cổ : Chúng dành cho phụ nữ, vẻ đẹp của họ, sự trang điểm vẻ đẹp của họ, và một chiếc vòng cổ làm bằng ngọc trai san hô, lòng mộ đạo sự kính trọng khi ghi nhớ Qur’an, nhiều nhất là nhỏ nhất, vẻ đẹp, sự phong phú nguy hiểm của ngọc trai bất cứ ai nhìn thấy trên đó một sợi dây chuyền bằng ng, ngọc trai sapphire, một tác phẩm của người Hồi giáo, hoặc bắt chước sự tin tưởng, bản chất của sợi dây chuyền là những viên ngọc quý trong ng việc của mình số lượng của nó. phần cuối của nó, và một sợi dây chuyền cho nam giới nếu cô ấy có tiền bạc là bằng chứng của hôn nhân đối với một người phụ nữ xinh đẹp, viên ruby ​​ tinh chất trong đó là tốt . Nếu nó bằng bạc bản chất, thì nó là một trạng thái bao gồm tiền bạc niềm vui, nếu nó bằng sắt thì nó là một trạng thái mạnh mẽ, nếu nó bằng không thì nó là hàng hóa của thế giới, nếu nó là hạt của một mệnh lệnh trong sự yếu đuối yếu đuối, nếu nó được quy cho một người phụ nữ thì đó là một người phụ nữ xấu tính ….

ai thấy mình có đất sét mà ăn, thì sẽ kiếm được tiền, người ta nói rằng hình ảnh về bùn sẽ được giải thích với bệnh tật ….