chim sẻ | mothay.org

Còn ai thấy một cậu bé bị giết và nướng, thì bị xử tội, và trong trường hợp của cậu ấy, người ta nói rằng cậu ấy xấu xí theo những gì cậu đã đảm đương với nó, và nếu cậu bé không phải là một trong những người bị áp bức, thì người đó bị đổ lỗi. cho gia đình của mình ….

Và bất cứ ai thấy rằng có người an ủi mình, người ấy sẽ nhận được những điềm lành cho Đấng Toàn Năng đã nói: “Và những điềm lành của bệnh nhân, nếu tai họa ập đến, họ nói: Chúng tôi thuộc về Đức Chúa Trời và chúng tôi sẽ trở về với Ngài .”…

Anh ấy nghĩ rằng anh ấy sẽ là một trong những người đáng nhớ nhất đối với hadith, vì vậy anh ấy cũng giống như bạn 101 – Imam Al-Hadith Al-Jahbadh Abu Zar’ah Al-Razi được coi là một trong những người giữ của thế giới, vậy điều gì là Đức Chúa Trời ban phước cho anh ta trong điều đó và anh ta nói gì? Anh ấy nói : Tôi đã thấy những gì người ngủ nhìn thấy như thể tôi đang ở trong nhà thờ Hồi giáo của Nhà tiên tri – cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an – và như thể tôi đang lau tay trên bục giảng của Nhà tiên tri – cầu mong những lời cầu nguyện của Chúa và bình an trên anh ta. – chỗ ngồi và bên cạnh nó, mà sau đó tôi đã bắt gặp, vậy câu chuyện của anh ấy là về một người đàn ông đến từ Sijistan, người đã ở cùng chúng tôi ở Harran . Anh ấy nói : Bạn quan tâm đến hadith của Nhà tiên tri – cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa đến với anh ấy – và những Người đồng hành và Taabi’een. Vào thời điểm đó, tôi không nhớ nhiều về các vấn đề của Al-Awza’i, Malik, Al-Thawri và những người khác. Sau đó, tôi có nghĩa là nó sau (2). Tầm nhìn đã được hoàn thành và anh ấy trở thành một trong những người đáng nhớ nhất về những con bọ hung , cho đến khi Imam Ahmad nói về anh ấy : Anh ấy đã ghi nhớ hơn sáu trăm nghìn con đường hasiths….

Và tương truyền rằng ai thấy mình mở trái lựu thì vào nước nào mà thu nhập không bao giờ, người đó coi là người tìm kiếm, nếu chua ngoa thì vào nước đó sẽ mắc bệnh buồn phiền ….

Bất cứ ai nhìn thấy anh ta đang cố gắng tìm kiếm Hajj hoặc đến thăm Nhà tiên tri, hòa bình cho anh ta, hoặc Nhà Thánh, thì anh ta yêu cầu một điều gì đó đáng khen ngợi và cảm ơn vì hành động của anh ta đã nói rằng, hòa bình sẽ đến với anh ta : Đừng đi du lịch ngoại trừ ba địa điểm Mecca, Medina và Jerusalem . Người ta nói rằng anh ta dự định ba điều. Một số người trong số họ nói rằng sự uy nghiêm trong số phận của ông ấy, sự hoàn hảo trong tôn giáo của ông ấy và vẻ đẹp trong hành động của ông ấy, bởi vì Nhà tiên tri, cầu nguyện của Chúa và hòa bình sẽ đến với ông ấy, so sánh Mecca với sự uy nghiêm, Medina với sự hoàn hảo, và Nhà Thánh với vẻ đẹp ….

Trong số những giấc mơ của các vị vua cũng có tầm nhìn của Ibn Bakhtasar . Ibn Jarir đã đề cập đến nó trong cách diễn giải của mình trong một câu chuyện dài được thuật lại về thẩm quyền của Saʻid Ibn Jubayr, trong đó Ibn Bakhtasar nói rằng thế là đủ. Cô đi ra giữa hai tấm bảng và sau đó viết hai dòng, vì vậy anh ta gọi các thầy tế lễ và các học giả, nhưng họ không tìm thấy kiến thức cho họ trong đó, và mẹ anh ta nói với anh ta : Nếu con trả lại cho Đa-ni-ên địa vị mà anh ta có từ con. cha Nó nói với bạn và nó đã khô cạn nên nó gọi nó và nói : Cha trả con về cho cha, vậy hãy nói cho con biết hai dòng này là gì? Hắn nói : Về phần ngươi trả lại vị trí của ta từ phụ thân, ta không cần , về phần hai đường này, đêm nay ngươi sẽ bị giết , cho nên ta đi ra ngoài toàn bộ hoàng cung, lệnh khóa lại, cho nên Người đóng chặt cửa lại, dân làng cầm gươm tự vào lấy mình mà nói : Kẻ nào từ đằng sau Đức Chúa Trời đến với ngươi, hãy giết kẻ ấy, nếu kẻ ấy nói Ta và như vậy , thì Ðức Chúa Trời đã gửi bụng nó cho người đó. , vì vậy ông bắt đầu đi bộ cho đến khi nó được nửa đường suốt đêm, và anh bị ngã và ngủ thiếp đi, sau đó bụng cảnh báo ông, vì vậy ông đã đi bộ và người kia đang ngủ, vì vậy anh đã trở lại và thức dậy với anh ta và nói với ông : tôi tôi như vậy ….

Còn ai thấy Tiên tri, nếu gặp nạn, hết quan tâm hay mắc nợ, thì Thiên Chúa sẽ tiêu nợ, kẻ bại trận, chiến thắng, hoặc bị cầm tù, hoặc được thả ra, hoặc người được tự do hoặc vắng mặt, trở về với con người. ai bình an hay vỡ nợ, ai giàu lòng Chúa hay ốm đau, xin Chúa cứu chữa. Có dịch trong đó, hễ thấy người tức giận thì là kẻ phạm tội hay kẻ ác, còn nếu thấy người chôn ở một nơi, thì gia đình không phải là năm của mình, còn nếu thấy người thì không. ở nơi chiến tranh, khốn khó hoặc giá cả cao, thì gia đình anh ta sẽ hỗ trợ và loại bỏ họ những gì họ có trong anh ta và bất cứ ai thấy rằng anh ta đi theo anh ta và đứng phía sau anh ta thì anh ta đi theo Sunnah của anh ta. Nhà tiên tri, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Thượng đế đến với anh ta, tranh luận với anh ta, hoặc lên tiếng với anh ta, bởi vì đó là một tà giáo mà cô đã tạo ra trong tôn giáo và Sunnah . ( Nhìn thấy các nhà tiên tri, hòa bình sẽ đến với họ )…

Còn ai nhìn thấy A-đam, thì bình an ở trên người, sắc đẹp và vinh quang, thần hộ mệnh, nếu xứng đáng, nếu không sẽ quy cho kẻ vĩ đại hoặc cho biết mình đã phạm tội, thì người đó nên ăn năn. Nếu anh ta thấy rằng anh ta đã nói chuyện với anh ta, anh ta có kiến thức và hiểu biết. Ai nhìn thấy Idris thì nhận được sự cao quý và ai nhìn thấy Nô-ê có tuổi thọ cao Và ông ấy đã chịu đau khổ và hãm hại, chiến thắng và sinh ra những đứa con từ vợ của Dinah và ai nhìn thấy chiếc mũ trùm đầu trên ông ta sẽ bị thống trị bởi một kẻ ngu ngốc và thiếu hiểu biết người ta đã được cứu và chiến thắng với lòng tốt và sự tốt lành, và ai thấy công bình mà mình lấy được từ kẻ ngu, thì người đó sẽ được thắng hoặc trong vấn đề của mình là tốt. Hoặc anh ta có một người đàn bà vô đạo đức, và nếu anh ta là người làm công việc của dân tộc mình, hãy kính sợ Đức Chúa Trời và ăn năn, còn ai nhìn thấy Áp-ra-ham, thì anh ta sẽ thực hiện Hajj hoặc được ban phước với tình yêu thương của Đức Chúa Trời, và những lo lắng của anh ta và đau khổ sẽ qua đi, và người ta nói rằng sự bất công từ một kẻ thống trị bất công sẽ đến với anh ta và anh ta sẽ chiến thắng. Còn ai nhìn thấy ông và ai thấy Gióp làm ông bị tai họa, thì được cứu và đền bù xứng đáng, còn nếu ốm đau bệnh tật, thì sẽ được Đức Chúa Trời Toàn năng chữa khỏi và ai thấy Giô-na, thì vội vàng làm việc hại mình. khỏi bị giam cầm và đau khổ, sau đó anh ta sẽ được cứu và bất cứ ai coi Đa-vít là người giám hộ và có thể bị đau khổ vì một người phụ nữ và anh ta có thể có một cái gì đó. về luật học của nó Và bất cứ ai nhìn thấy Zachariah, khi tuổi già, là một người con ngoan đạo, và bất cứ ai nhìn thấy Yahya đạt được lòng đạo đức và lòng đạo đức, hoặc đã trở nên xứng đáng và có địa vị, và điềm lành đến với anh ta, và bất cứ ai nhìn thấy Chúa Giêsu trở thành một người khổ hạnh, người tôn thờ những chuyến du lịch thường xuyên, và bất cứ ai nhìn thấy sự tuyệt vọng sẽ có lời kêu gọi trả lời kẻ thù của mình, và ai nhìn thấy rau, người đó sẽ thực hiện Hajj và được sống lâu và có lẽ chỉ ra khả năng sinh sản Sau khi phóng đại, và ai nhìn thấy Luqman cung cấp sự khôn ngoan hoặc con trai công chính, và hễ ai đã thấy tiên tri của các tiên tri, thì hòa bình cho họ ở một nơi, nếu gia đình anh ta có chiến tranh, họ sẽ chiến thắng kẻ thù của họ, và nếu họ gặp nạn hoặc thiếu sự cứu trợ từ họ, và bất cứ ai thấy rằng anh ta đến thăm một nhà tiên tri, còn sống hay đã chết, nếu anh ta ngoan đạo, anh ta tăng thêm Nếu anh ta không vâng lời, Đức Chúa Trời sẽ tha thứ cho anh ta, hoặc anh ta chỉ ra rằng anh ta sẽ đến thăm anh ta như anh ta đã thấy, hoặc anh ta chỉ ra rằng anh ta đến từ dân về Địa đàng, hoặc điều tốt lành và phước lành đã xảy đến với người ấy, và ai nhìn thấy một trong hai người trong số họ trong khi người đó có hình ảnh tốt, người ấy sẽ có lòng tốt trong tôn giáo và thế giới của mình, nếu người đó thấy trong người đó sự thiếu thốn và khác với hình ảnh tốt , anh ta chỉ ra Sự thiếu tôn giáo của người nhìn xa trông rộng, và ai thấy mình là tiên tri của các tiên tri, thì người đó sẽ chết vì đạo và bị hạn chế về sinh kế và được ban phước nhẫn nại sau những tai họa rồi sẽ đến chiến thắng và bất cứ ai nhìn thấy ngôi mộ của một nhà tiên tri trong số các nhà tiên tri là tốt và ban phước cho một d Người ta nói rằng anh ta đang cầu bầu và nếu anh ta còn độc thân thì anh ta kết hôn và một số người trong số họ nói rằng anh ta đã đến thăm đền thờ của một người nào đó từ Các nhà tiên tri, Người đồng hành, hoặc người công chính, vì anh ta giảm bớt lo lắng và đau buồn và hết hạn. tội lỗi của anh ấy…

Q : Nhìn thấy Sứ giả, có thể Chúa sẽ ban phước lành và ban bình an cho anh ta không? Người đã nhìn thấy Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện và bình an của Đức Chúa Trời ở trên anh ta, trên bất kỳ trang nào, anh ta có thấy nó như trong sự thật không? Có , và có lẽ là ví dụ quan trọng nhất của tầm nhìn tốt, tầm nhìn của hòa bình Prophet được khi anh ta được đạo diễn bởi Imam Bukhari và từ Hồi giáo từ hadeeth Abu Hurayrah nói : Thiên sứ của Allah hòa bình được khi anh ta : ~ từ Rani trong một giấc mơ có Rani, ma quỷ không đến với tôi ”(1). Trong cuốn tiểu thuyết của ông, ~ từ Rani trong một giấc mơ Vsarani thức dậy hoặc nếu Rani cảnh giác là không cho ma quỷ tôi . Trong các tiểu thuyết, ông nói hòa bình được khi anh ta :~ từ Rani là ý kiến của đúng , ~ Ibn Sirin nói : Nếu Rah trong hình ảnh của anh ấy (2 ). Thực tế là các nhà khoa học đã khác biệt về ý nghĩa của hòa bình khi anh ấy : từ Rani trong một giấc mơ, cô ấy đã nhìn thấy tôi … ~ Ibn Albaqlani nói : có nghĩa là tầm nhìn của anh ấy là đúng, không phải Bodgat cũng như mô phỏng các ma quỷ , và được hỗ trợ như nói rằng cuốn tiểu thuyết ~ được những ý kiến của các bên ~ thở dài tầm nhìn là đúng , và nó là Ibn Sirin nếu cắt bởi một người đàn ông mà ông chứng kiến sự hòa bình Prophet được khi anh ta, nói : hàng với tôi rằng tôi thấy Nếu anh ta mô tả một thuộc tính mà anh ta không biết, anh ta nói : Bạn không nhìn thấy anh ta . Ibn Hajar nói và chuỗi truyền tin của anh ấy là xác thực (3). Người khác nói : nhưng hiện tượng hiện đại có nghĩa là anh đã nhìn thấy nó bắt được thì không ngại ngăn cản . Những người khác nói : có khả năng đang nói hòa bình cho anh ta : ~ Rani mất hoặc quyền nhìn thấy ma quỷ ở trong bức tranh ~ được thực hiện nếu ý kiến của người được mô tả biết anh ta trong cuộc sống của anh ta, đằng sau cuộc tranh chấp là một cách giải thích tầm nhìn Thực tế Araaa , và đúng là anh ta nhìn thấy một sự thật, cho dù đó là khả năng đã biết của anh ta hay năng lực khác . Một số học giả cho biết : Thần Nabih toàn năng độc nhất vô nhị mà người ta thấy Ngài sửa hết lòng thành và ngăn không cho ma quỷ tưởng tượng trong tạo vật kẻo nằm đè lên lưỡi Ngài trong giấc ngủ là vi phạm Thiên Chúa, thói quen của các tiên tri, sự bình an cho họ là một phép lạ , và điều đó không thể xảy ra. các ma quỷ tưởng tượng trong hình ảnh của mình trong cảnh giác , nếu ký nghi ngờ sự thật với sự dối trá và không Aathag những gì ông mang sợ hãi của nhận thức này Vhamaha Allah từ Satan và Nzgh và Osuste và đọc và Kedah (4), cho biết Imam Ibn Hajar : nó đối với tôi dường như điều mà Rani có ý nghĩa trong một giấc mơ, bất kỳ công thức nào là Felictbhr và biết rằng anh ta đã nhìn thấy sự thật Khải Huyền đến từ Chúa, không phải điều sai trái là giấc mơ, ma quỷ không phải đối với tôi (5) ~ Nhưng ý nghĩa của ~ như thể Rani trong cảnh giác ~ là chủ đề của các từ : một trong số họ : rằng ý nghĩa của những người ở thời đại của anh ta và có nghĩa là Rah ngủ và không di cư giúp anh ta Thiên Chúa toàn năng cho việc di cư và sau đó nhìn thấy Sứ đồ . câu hỏi thứ hai : anh ta thấy th e phê chuẩn tầm nhìn đó một cách thận trọng trong Sau đây ; bởi vì anh ta nhìn thấy ở thế giới bên kia tất cả các quốc gia từ Rah trên thế giới và đã không nhìn thấy . III : anh ta nhìn thấy trong khải tượng Here After của chính anh ta ở gần nó và có được Chweath và như vậy ________________________________ (1 ) Được Bukhari thuật lại Như trong cánh cửa mở ( 12/383 ) đã thấy Nhà tiên tri hòa bình đến với anh ta trong một giấc mơ , và là một người Hồi giáo trong hạt nhân ( 15/24 ). (2 ) Narrated bởi Bukhari như trong khai mạc (12 /383 ) cửa cưa các hòa bình Prophet được khi anh ta trong một giấc mơ , và như một người Hồi giáo trong hạt nhân (15 /26 ). (3 ) Xem : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) và tài liệu tham khảo trước về hạt nhân – (15/25). (5) Ibn Hajar – Tài liệu tham khảo trước – (12/389). ** Trích dẫn bởi Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi…

Thị kiến của Pharaoh với sự ra đi của một người công chính theo thẩm quyền của Ibn Masoud – cầu Chúa hài lòng với anh ta – và trên thẩm quyền của một số bạn đồng hành của Sứ giả của Chúa, cầu Chúa ban phước và ban bình an cho anh ta – có thể Đức Chúa Trời hài lòng với họ -: Pharaoh đã nhìn thấy trong giấc mơ của mình rằng lửa đến từ Nhà Thánh cho đến khi nó bao gồm các ngôi nhà của Ai Cập, vì vậy nó đã đốt cháy người Copt và để lại cho con cái Israel. Nhà của Ai Cập bị phá hủy , vì vậy ông đã gọi Các pháp sư, các thầy tế lễ, các thị tộc và người sở hữu, và ông hỏi họ về những khải tượng của ông, và họ nói với ông : Người ra khỏi đất nước này, nơi con cái Y-sơ-ra-ên đến – nghĩa là Nhà Thánh – một người có khuôn mặt như ý. là sự hủy diệt của Ai Cập. . Người công chính là Môi-se muốn nói gì, hãy bình an cho anh ta…

Và nếu anh ta thấy ai đó đang can thiệp cho anh ta, anh ta hoặc là có tội hoặc bị sai ….

Và bất cứ ai nhìn thấy Môi-se, hãy bình an cho ông ta, ông ta đang nguyền rủa gia đình và con cái của ông ta, rồi nói thẳng về tình trạng của ông ta và đắc thắng vì Đấng Toàn năng nói: “ Và chúng tôi đã ban cho ông ta anh trai của ông là A-rôn làm tiên tri. ” Và một số người trong số họ nói rằng một Sultan bất công sẽ bị diệt vong ở những vùng đất đó. Nếu anh ta ở trên biển, anh ta sẽ được an toàn, và ai đưa cho anh ta cây gậy của Môi-se trong giấc ngủ của anh ta, anh ta sẽ thực sự hiểu biết về hóa học và sẽ sống sót qua những gì anh ta sợ, và ai đưa kiếm sẽ thực sự có được lòng can đảm ….

** Sự hiện thấy của Tiên tri, xin lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời đến trên người anh ta, nguyên nhân gây ra bệnh tật của anh ta .. Trong số những sự giả hình là sự hiện thấy của Nhà tiên tri, cầu nguyện của Đức Chúa Trời và sự bình an trên anh ta, trong căn bệnh anh ta đau đớn làm khổ anh ta là do phù thủy. Theo Hisham bin Urwa, trên thẩm quyền của cha mình, trên thẩm quyền của Aisha – cầu Chúa hài lòng với cô ấy – cô ấy nói : Phép thuật của Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ cho cô ấy. Trên anh ta và anh ta một người Do Thái từ người Do Thái ở Bani Zureik được gọi là Lapid bin Al-Asam, người đã nói : Cho đến khi Sứ giả của Chúa, những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa sẽ đến với anh ta, hãy tưởng tượng rằng anh ta đang làm điều gì đó và những gì anh ta đã làm, ngay cả khi nó Một ngày hay một đêm, Sứ giả của Thượng đế, cầu mong những lời cầu nguyện và bình an của Thượng đế đến với anh ta, được gọi, rồi khẩn cầu, rồi gọi và rồi nói Aisha : Tôi cảm thấy rằng Chúa đã cho phép tôi khi tôi hỏi anh ấy về điều đó. Có hai người đàn ông đến gần tôi, một người ngồi ở đầu tôi và người kia ở chân tôi, người đó nói với người ở đầu tôi với người ở chân tôi hoặc người có một người nói với người ở đầu tôi : Người đàn ông có nỗi đau nào? Anh ta nói : Từ thuốc của anh ta? Anh ấy nói : Labaid bin Al-Asam nói : Trong Anh ấy nói : Ở Mashtat và Mushatta anh ấy nói : Cần phải đi ra ngoài. Anh ta nói : Anh ta ở đâu? Anh ấy nói : Trong giếng Dhi Arawan. Cô ấy nói : Sau đó, Sứ giả của Thượng đế, hòa bình và phước lành của Thượng đế ở trên anh ta, đến với cô ấy với một số bạn đồng hành của anh ấy và sau đó nói : Hỡi Aisha, bởi Chúa, vì nước của cô ấy là henna, và như thể đầu cô ấy được sàng lọc. Những con quỷ . ”Cô ấy nói : Tôi nói : Ôi Sứ giả của Chúa, ông không đốt anh ấy sao? Anh ta nói : “ Không, đối với tôi, Chúa đã chữa lành cho tôi và tôi ghét kích động điều ác chống lại người ta, vì vậy tôi đã ra lệnh cho nó Vent ). Về thẩm quyền của Hisham bin Urwa về thẩm quyền của cha mình về thẩm quyền của Aisha – cầu Chúa hài lòng với cô ấy – cô ấy nói : Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ấy sự bình an, đã trải qua sáu tháng để thấy rằng anh ấy đã đến mà không đến, nên có hai thiên sứ đến cùng người, một người ngồi ở đầu người, người kia ngồi dưới chân Người, một người nói : Chuyện gì vậy? Anh ta nói : Matboub nói : Thuốc của anh ta là ai? Anh ta nói : Labaid bin Al-Aasem nói : Cái gì? Anh ta nói : chiếc lược và chiếc lược chải đầu đã khô nói trong một cái giếng Dhiroan dưới quyền Raovh đã đánh thức Nhà tiên tri bình an trên anh ta từ giấc ngủ của anh ta, anh ta nói : ( tức là Aisha Anh có thấy rằng Thần Oftana ở Ostftith không ) và mang giếng và ra lệnh cho anh ta bắt ra ngoài, anh ta nói : ( Cái giếng này, cho thấy Chúa của cô ấy như thể nước của nó Cây lá móng khóc, như thể những cái đầu bị sàng bởi những người đứng đầu quỷ. ( Vì vậy, Aisha nói : Nếu bạn như thể bạn có ý định lây lan, anh ấy nói : ( Về phần Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời đã tha thứ cho tôi và tôi ghét điều đó gây ra điều ác cho người ta. ~…

Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nói với chúng tôi Btnis, anh ấy nói Ali bin al-Musafir nói với chúng tôi, anh ấy nói với chúng tôi Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, anh ấy nói, chú tôi nói với tôi . Anh ta nói Abu Bishr đã nói với tôi về thẩm quyền của Ibn Shihab. Anh ta nói Abu Salamah bin Abdul Rahman nói với tôi rằng Abu Hurairah nói : Tôi nghe Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, hãy nói : Ai nhìn thấy tôi trong giấc mơ như thể anh ta nhìn thấy tôi trong cuộc sống thức dậy, thì đó là Satan. không bắt chước tôi . Abu Salamah nói, Abu Qatada nói, Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ cho anh ta và ban bình an cho anh ta, nói : Ai đã nhìn thấy tôi là đã thấy sự thật . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nói với chúng tôi ở Damascus, anh ấy nói Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai đã nói với tôi, về thẩm quyền của Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, về thẩm quyền của Yahya bin Saeed Al-Qattan, thuộc thẩm quyền của Saeed bin Muslim, về thẩm quyền của Anas bin Malik . Tiên tri, cầu Chúa ban phước lành và ban bình an cho anh ta, đã nói : Ai nhìn thấy tôi trong giấc mơ, sẽ không vào Địa ngục . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nói với chúng tôi ở Mecca, nơi mà Chúa toàn năng canh giữ trong Nhà thờ Hồi giáo lớn. Ông nói: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nói với chúng tôi căn cứ vào quyền của Muhammad bin al-Musfy, trên thẩm quyền của Bakr bin Saeed, trên thẩm quyền của Saeed bin Qais, trên thẩm quyền của cha mình, ông nói : Các Sứ giả của Thiên Chúa, bình an cho anh ta , nói : Khi anh ta : Ai nhìn thấy tôi, sẽ không vào Địa ngục trong một giấc mơ . Giáo sư Abu Saad, cầu Chúa hài lòng với anh ta, nói : Chúa đã gửi đến Muhammad, xin Chúa cầu nguyện và hòa bình cho anh ta, một lòng thương xót cho thế giới. Phúc cho ai thấy Người trong đời mà theo Người, phúc cho Người thấy Người trong giấc ngủ, vì thấy Người như con nợ thì Chúa sẽ cho nợ, nếu thấy Người ốm đau thì Chúa sẽ chữa lành cho Người. . Và nếu anh ta thấy anh ta trong sự cần thiết phải thực hiện cuộc hành hương đến ngôi nhà, và nếu anh ta thấy anh ta ở một vùng đất cằn cỗi đã bón phân, hoặc ở một nơi mà sự bất công đã lan rộng thay vì sự bất công trong công lý, hoặc ở một nơi đáng sợ đối với an ninh của gia đình anh ta, đây là nếu anh ta nhìn nhận anh ta theo cách của mình . Và nếu anh ta nhìn thấy anh ta nhợt nhạt, mòn mỏi hoặc thiếu một số con mồi, điều đó cho thấy sự yếu kém của tôn giáo ở nơi đó và sự xuất hiện của tà giáo, và tương tự như vậy nếu anh ta nhìn thấy một bộ quần áo tồi tàn . Nếu anh ta thấy rằng anh ta uống máu của mình vì tình yêu của mình trong bí mật, thì anh ta đã tử vì đạo trong cuộc thánh chiến, và nếu anh ta thấy anh ta uống rượu một cách công khai, điều này cho thấy anh ta đạo đức giả và nhập vào dòng máu của gia đình anh ta và giúp giết họ . Nếu thấy người ấy như ốm, bệnh nặng thêm, thì dân nơi đó cải tà quy chính, hễ thấy người thì cưỡi ngựa bình an, cưỡi ngựa viếng mộ, nếu thấy. anh ta đi bộ, anh ta đi bộ đến thăm anh ta, và nếu anh ta thấy anh ta đứng lên, lệnh của anh ta rất thẳng thắn, và nếu anh ta thấy anh ta đưa ra lời kêu gọi cầu nguyện ở một nơi mà Omar đã phá hỏng nơi đó, và nếu anh ta nhìn thấy nó như thể anh ta đang ăn nó, đó là những gì anh ta ra lệnh cho anh ta trả Zakat tiền của mình . Nếu anh ta thấy rằng Vị Tiên tri, cầu xin Đức Chúa Trời cầu nguyện và bình an cho anh ta, đã chết, thì một trong những con cháu của anh ta sẽ chết, và nếu anh ta thấy đám tang của mình tại một nơi có một tai họa lớn, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đã thực hiện tang lễ của anh ta ngay cả cho một ngôi mộ, sau đó anh ta có khuynh hướng tà giáo . Và nếu anh ta thấy rằng anh ta đã đến thăm mộ của mình, anh ta sẽ trúng rất nhiều tiền, và nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta là con trai của Tiên tri chứ không phải từ con cháu của mình, những khải tượng của anh ta cho thấy rằng đức tin của anh ta đã được xóa sạch, và nếu anh ta thấy rằng anh ta là cha của Tiên tri, bình an cho anh ta, anh ta chỉ ra sự yếu kém của tôn giáo và sự yếu kém của đức tin và sự chắc chắn của anh ta . Nhìn thấy một người đàn ông duy nhất, Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an, trong một giấc mơ không liên quan đến anh ta, mà là lan tỏa cộng đồng Hồi giáo . Nó được thuật lại rằng Umm al-Fadl nói với Sứ giả của Thiên Chúa, xin Chúa ban phước cho anh ta và ban cho ngài hòa bình : Tôi thấy trong một giấc mơ như thể một vài trong số cơ thể của bạn đã bị cắt đứt và được đặt trong tôi lòng , và ông nói : Goodness Tôi đã thấy, Fatima sẽ sinh một bé trai, theo ý Chúa, và cậu ấy sẽ được đặt trong lòng bạn . Cô sinh Fatima Al-Hussein, hòa bình cho họ, và anh được đặt trong lòng cô . Và người ta kể lại rằng một người phụ nữ nói : Hỡi Sứ giả của Chúa, tôi đã thấy trong một giấc mơ như thể một số thi thể của bạn đang ở trong nhà tôi. Anh ta nói : Fatima sinh một bé trai và cho anh ta bú sữa mẹ, còn cô ta sinh ra Hussein và cho anh ta bú sữa mẹ . Nếu Nhà tiên tri, cầu cho những lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời đến với anh ta, thấy rằng anh ta đã ban cho anh ta một thứ gì đó thuộc hàng đáng mơ ước nhất trên thế giới này, hoặc thức ăn hoặc đồ uống, thì thật tốt là anh ta đạt được nhiều như những gì anh ta đã cho, và nếu những gì anh ta đưa cho anh ta là vật chất kém, chẳng hạn như dưa hấu và những thứ khác, thì anh ta sẽ được cứu khỏi một thứ vĩ đại, ngoại trừ việc nó sẽ bị thương và mệt mỏi . Nếu anh ta thấy rằng một trong những thành viên của anh ta, hòa bình đến với anh ta, với tác giả của khải tượng, đã đạt được nó, thì anh ta là một tà giáo trong những lời đồn đại của mình và đã tuân thủ nó mà không có phần còn lại của luật Hồi giáo và bỏ mặc những người khác. phần còn lại của người Hồi giáo . Tôi đã nghe Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, cảnh của Ali bin Abi Talib, có thể Allah hài lòng với anh ta nói : con trai Bố nói một bác sĩ người nghèo : đó là người điếc của tôi mười năm, và tôi đã đưa thành phố và quyết định giữa các ngôi mộ và bục giảng, tôi thấy các tiên tri của Allah hòa bình được khi anh ta trong một giấc mơ, tôi đã nói : hỡi Thiên sứ của Allah bạn nói: Bất cứ ai hỏi tôi những phương tiện, lời cầu bàu của tôi là cần thiết cho ông, ông nói : May Thiên Chúa chữa lành cho bạn , những gì tôi đã nói, nhưng tôi nói : Ai cầu xin phương tiện từ Đức Chúa Trời, sự chuyển cầu của tôi là cần thiết cho người ấy, anh ấy nói, vì vậy anh ấy đã rời khỏi tôi với phước lành của câu nói của mình, xin Chúa ban phước cho bạn . Abdullah bin Al-Galaa kể về một tình huống vào thành phố của Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta, và tôi đã đến mộ của Sứ giả của Chúa cho anh ta, và tôi chào anh ta và hai người bạn của anh ta. , xin Chúa hài lòng về họ, sau đó tôi nói : Hỡi Sứ giả của Chúa, tôi đã không quan tâm và tôi là khách của bạn, sau đó tôi bước xuống và ngủ không có mộ, sau đó tôi nhìn thấy Tiên tri, xin Chúa phù hộ và ban cho người hòa bình đã đến với tôi, vì vậy tôi đứng dậy và anh ấy cho tôi một ổ bánh mì, vì vậy tôi ăn một ít trong đó, và chú ý và cầm trên tay một ổ bánh . Về thẩm quyền của Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, anh ta nói: Tôi đã nhìn thấy Người được chọn, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa sẽ đến với anh ta, trong một giấc mơ trong một cuộc chạy trốn vào năm sáu mươi ba trăm, và tôi đã sử dụng để đọc với Sultan, họ không nghe và nói, vì vậy tôi trở về nhà trong sự than thở, vì vậy tôi ngủ và nhìn thấy Nhà tiên tri, hòa bình và phước lành ở trên ông ấy, như thể ông ấy đã thay đổi màu sắc, vì vậy ông ấy bảo tôi bình an. anh ta : Bạn có đọc kinh Koran lời của Đức Chúa Trời Toàn năng trong tay của những người nói và nghe không đọc? Đừng đọc sau điều này, ngoại trừ những gì Chúa muốn . Tôi đã chú ý trong khi tôi đang giữ lưỡi trong bốn tháng, và nếu tôi cần viết nó lên bản vá, chủ sở hữu của các hasiths và những người có quan điểm đã tham dự với tôi, sau đó họ đưa ra một câu nói rằng tôi đang nói ở phần cuối. của vấn đề, bởi vì anh ấy nói : Ngoại trừ những gì Chúa muốn, đó là một ngoại lệ, vì vậy tôi đã ngủ bốn tháng sau ở nơi mà tôi đã ngủ lần đầu tiên. Tôi đã nhìn thấy Vị Tiên Tri, xin lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời đến trên ông ấy, trong một giấc mơ, khuôn mặt ông ấy vui lên, và ông ấy nói với tôi : Điều đó đã được chứng minh chưa? Tôi nói : Vâng, Hỡi Sứ giả của Chúa . Ông nói : Ai ăn năn, Chúa sẽ tha cho người đó, hãy lè lưỡi . Anh ta lấy ngón trỏ quệt lưỡi tôi và nói : Nếu anh em ở trong tay một dân tộc và anh em đang đọc Sách của Đức Chúa Trời, thì hãy ngắt việc đọc của mình cho đến khi họ nghe lời Đức Chúa Trời . Tôi chú ý, và lưỡi tôi đã mở ra, tạ ơn Chúa . Người ta kể lại rằng một người đàn ông ở Al-Manaseer bị ốm, và anh ta nhìn thấy Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ cho anh ta và ban cho anh ta sự bình an, vào một đêm như thể nói với anh ta nếu bạn muốn khỏi bệnh, thì hãy đừng và không . Khi tỉnh dậy, anh ta gửi đến Sufyan Al-Thawri, cầu Chúa hài lòng với anh ta, với mười nghìn dirham, và anh ta ra lệnh cho anh ta phân phát nó cho người nghèo, và anh ta hỏi anh ta về biểu hiện của khải tượng, vì vậy anh ta nói Ý nghĩa của lời nói của ông, cũng không phải của cây ô liu, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã mô tả điều đó trong sách của ông và nói : không phải phương Đông cũng không phương Tây . Và lợi ích của chủ sở hữu là sự đồng hành của người nghèo với bạn, ông nói: Ông đã đối xử với anh ta bằng ô liu, và Thiên Chúa đã ban cho anh ta sự khỏe mạnh bằng cách sử dụng phước lành của Sứ giả của Thiên Chúa, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an, và tôn kính. tầm nhìn của mình . Chúng tôi được biết rằng một người đàn ông đã đến gặp Sứ giả của Chúa, cầu mong những lời cầu nguyện và bình an của Chúa sẽ đến với anh ta, trong một giấc mơ. Anh ta phàn nàn với anh ta rằng tình trạng của anh ta rất eo hẹp, nên anh ta bảo anh ta đi đến Ali bin Isa, và nói với anh ta rằng anh ta sẽ trả cho bạn những gì tốt cho bạn, vì vậy anh ta nói: Hỡi Sứ giả của Chúa, bằng dấu hiệu nào? Anh ta nói hãy nói với anh ta bằng một dấu hiệu rằng bạn đã nhìn thấy tôi trên Batha, và tôi không vâng lời từ mặt đất, vì vậy tôi đi xuống và đến với tôi, vì vậy tôi nói hãy quay trở lại chỗ của bạn . Anh ta nói, và Ali bin Isa đã bị cách chức, và chức vụ đã trả lại cho anh ta . Khi để ý, anh ta đến gặp Ali bin Isa, lúc đó đang là bộ trưởng, và anh ta đề cập đến câu chuyện của mình. Anh ta nói đúng, anh ta trả cho anh ta bốn trăm dinar, rồi anh ta nói hãy tiêu nợ của bạn, và trả cho anh ta bốn trăm dinar khác, rồi anh ta nói, hãy lấy nó làm vốn của bạn, vì vậy nếu bạn tiêu đó, hãy quay lại với tôi . Và anh ta đề cập đến một người đàn ông biết bạn muốn gì từ người dân Basra, và anh ta từng bán lá bùa hộ mệnh. Anh ta nói rằng anh ta đã gửi một sà lan từ một số thống đốc của Ahwaz, và tôi không đồng ý với anh ta về giá cả của nó. Cầu xin Chúa ban phước lành và ban cho anh ta bình an trong một giấc mơ, vì vậy tôi đã nói với anh ta, Hỡi Sứ giả của Chúa, Abu Bakr và Omar vô cùng đáng nguyền rủa, cầu Chúa hài lòng với họ, anh ta nói, “Hãy mang anh ta đến với tôi và tôi đến với anh ta, ”anh ta nói,“ Đặt anh ta xuống và đặt anh ta xuống, ”vì vậy anh ta nói,“ Hãy giết nó, ”vì vậy tôi nói, Hỡi Sứ giả của Chúa, hãy giết nó? Sau đó anh ta nói: Hãy giết anh ta cho đến khi cô ta nói ba lần, sau đó tôi lăn con dao trên cổ anh ta và giết anh ta, và khi tôi bắt đầu nói, tôi đến với anh ta, khuyên anh ta và nói cho anh ta những gì tôi đã thấy từ Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, vì vậy tôi đã đi và khi tôi đến nhà của anh ta, tôi nghe thấy tiếng sói, và người ta nói rằng anh ta đã chết . Và Ibn Sirin đến với một người đàn ông không bị buộc tội theo tôn giáo của mình, lo lắng, và anh ta nói rằng hôm qua tôi đã nhìn thấy trong giấc ngủ, như thể tôi đã đặt chân mình lên mặt của Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta. hòa bình . Anh ta nói với anh ta: ~Hôm qua anh có ngồi với ma của mình không?~ Anh ta nói phải, anh ta nói, vì vậy anh ta cởi chúng , vì vậy anh ta cởi chúng ra và dưới một chân của anh ta có một dirham trên người anh ta, Muhammad, Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ anh ta và ban cho anh ta bình an ….

Và ai nhìn thấy như thể mình đang nhặt những gì rơi ra từ những cái gai rải rác trong một vụ gặt : người trồng trọt biết chủ của nó, thì người đó sẽ bị chủ đồn điền làm cho một thứ cây phân tán sẽ tồn tại lâu dài . Nếu những gì nhặt được là một nhóm với anh ta, thì nó sẽ trúng đạn từ lợi ích của những người khác ….

Nếu anh ta thấy như thể người chết đang nói với anh ta, ~Anh sẽ chết vào thời điểm như vậy và-như vậy~, thì câu nói của anh ta là đúng . Nếu anh ta thấy như đi theo người chết mà không vào nhà với mình, hoặc vào rồi bỏ đi, tức là anh ta sắp chết rồi trốn thoát ….

Nó hữu ích và không có hại gì trong cuộc vượt cạn nếu anh ta biết điều gì liên quan đến mỗi ngày trong bảy ngày, điều gì xảy ra với nó, cảm giác của nó, giờ giấc và những gì liên quan đến nó và nói với tầm nhìn để điều tra giờ hạnh phúc để tốt hơn hơn giờ bất hạnh ….

Và ai coi đây là quyền hạn hay quyền hành, thì quyền hành của người đó sẽ bị tước bỏ và mệnh lệnh của người đó không được thực hiện cho người đó ….

Còn ai nghĩ rằng đàn ông nên lấy một người biết mình, thì người đàn ông là chồng của vợ sẽ được giàu có từ phía vợ mình ….

Và ai thấy mình sống lại từ giếng, thì Đức Chúa Trời sẽ thả người đó ra, thoát khỏi sự giam cầm và được chữa khỏi, Đức Chúa Trời toàn năng sẵn lòng ….

Và người ta nói rằng bất cứ ai nhìn thấy rằng ông đến thăm mộ của Môi-se, bình an cho người đó, đó là nghĩa vụ của Địa đàng ….

Còn ai thấy mình là một Sheikh lớn tuổi và không như thế, thì người đó là người công chính trong tôn giáo của mình, có phẩm giá và danh dự của mình, còn nếu là người già mà thấy mình đã thành trai, thì anh ta khao khát và không biết gì, và không có gì tốt trong anh ta. Tương tự như vậy, người phụ nữ nhìn thấy một bà già trong giấc mơ đã trở lại một người phụ nữ trẻ, vì cô ấy là một thế giới chấp nhận anh ta. Anh ta đã trở nên mềm mại và xinh đẹp, vì vậy anh ta có thể chết nhanh chóng, ai ngờ rằng anh ta đã trở nên dài rộng và tăng tuổi thọ. Còn ai thấy mình trở nên trong hình dạng đàn bà và trang sức của mình, hoặc có âm đạo giống âm đạo đàn bà, thì đó là sự sỉ nhục, phục tùng và bị khinh bỉ, và nếu đàn bà thấy mình có một người nam như đàn ông. của một người đàn ông hay một đấng mày râu, nếu cô ấy có một đứa con chiếm ưu thế hơn người của anh ta và nếu cô ấy có thai, cô ấy sẽ sinh một bé trai và nếu cô ấy không mang thai thì cô ấy sẽ không bao giờ sinh con trai Hoặc có lẽ thị kiến sẽ đến với cô ấy chồng, cha hoặc anh trai, và người ta nói rằng một danh dự đã xảy ra cho một trong những đạo tràng của cô ấy, và nếu một người phụ nữ thấy rằng mình đã trở thành đàn ông khi giao cấu với phụ nữ hoặc kết hôn với một người phụ nữ, thì cô ấy sẽ bị tốt và danh dự và được quy và ai thấy mình có tội, có sừng, có mỏ như lừa, có vòi hay mỏ, thì tất cả điều này là tốt và tốt Còn ai thấy mình có lông hay cánh , đây là một thủ lĩnh và nó rơi vào tôi Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang bay, thì anh ta đang đi du lịch, và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đã trở thành Con vật không được ăn thịt thì bị sỉ nhục và tai họa, nếu có việc làm thì cách ly khỏi nó, người ta nói ai thấy mình trở thành ếch thì làm việc thờ phượng. Anh ta hóa một con nhện, sau đó anh ta trở thành một người thờ phượng tốt, người ăn năn tội lỗi nhiều, và ai nhìn thấy mình đã trở thành sắt, thì anh ta sẽ kéo dài tuổi thọ của mình, và nếu anh ta thấy nó đã trở thành từ đồ gốm hoặc bình, thì anh ta không ở lại và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đã quay một cây cầu hoặc một vòm, thì anh ta sẽ tấn công một vị vua hoặc một người sở hữu quyền lực hoặc một học giả mà mọi người tiếp cận trong công việc của họ, và ai thấy rằng anh ta đã trở thành một kim loại của kim loại, thì anh ta sử dụng bất kỳ thứ nào có lợi cho anh ta…

Bất cứ ai nhìn thấy một mangan ném nó vào lâu đài hoặc một thành phố được cho là theo đạo Hồi, người tiên kiến sẽ nhận được từ người đó rằng đó là sự thiếu sót của đạo Hồi, và nó có thể gây hại cho người dân nơi đó, vì vậy hãy để người đó kính sợ Chúa, và nếu anh ta ném nó vào thành phố của những kẻ ngoại đạo hoặc pháo đài của họ, thì đó là bằng chứng cho thấy người cung thủ đang đứng trong tôn giáo của Thần Ghét thứ khác ….

Mikael, hòa bình cho anh ấy, tầm nhìn của anh ấy trong một giấc mơ cho thấy việc nhận được phước lành trong hai thế giới của những người ngoan đạo . Lời của người tiên kiến sẽ nhận được ân điển và niềm vui và vào Địa Đàng vì Ngài là vua của lòng thương xót . Tầm nhìn của Mikael là một dấu hiệu của khả năng sinh sản, sinh kế, phước lành và mưa dồi dào . Có lẽ tầm nhìn của anh ta cho thấy sự hiếm muộn hoặc thai kỳ vô sinh và khó khăn trong việc tạo thuận lợi . Và nếu thấy anh ta đi du lịch, anh ta sẽ sợ . Và anh ta có thể bị đình chỉ du lịch vì anh ta chăm sóc mưa khi trời không hoạt động . Tầm nhìn của ông đối với những người bị ảnh hưởng bởi mưa là lo lắng và tổ tiên, và cho những người chủ của nông dân sinh kế và lợi nhuận . Người được biến đổi thành hình ảnh của Mikael sẽ có được khả năng sinh sản và tiền bạc, và giường của anh ta sẽ được cải thiện ….

Tayammum chỉ ra trong giấc mơ sự gần gũi của âm đạo, vì vậy bất cứ ai nhìn thấy anh ta đang làm động tác tayammum để cầu nguyện hoặc thanh tẩy khỏi tạp chất đã đến gần âm đạo của mình, và tayammum đó là bằng chứng về một âm đạo gần với Chúa toàn năng . Tayammum trong giấc mơ là bằng chứng về việc đi du lịch hoặc là điềm báo về bệnh tật cần phải phá bỏ . Có lẽ nó cho thấy người du lịch thiếu nước, vì anh ta mồ côi với cát, hoặc với thứ gì đó không dính vào tay, đó là bằng chứng về việc không thể đi du lịch, không có giấy phép và làm việc một cách vui vẻ . Và tayammum biểu thị sự nghèo đói sau sự giàu có, bệnh tật của người khỏe mạnh, sự sung túc của người bệnh tật, và tayammum với nước biểu thị những việc làm không hợp lệ . Quan điểm cho rằng tayammum thiếu nước được chỉ ra gần âm đạo, và sự suy giảm cường độ, mặc dù có nước phụ thuộc vào năm tuyên bố : một : trở thành người tiên kiến sẽ thích lấy vợ lẽ hơn . Thứ hai : Rằng anh ta là một trong những người thích đi du lịch trên bộ hơn là đi du lịch trên biển . Và điều thứ ba : Rằng anh ta là người hy vọng được tha thứ trong khi cố chấp về tội lỗi . Và thứ tư : Là một trong những người thích thế giới này hơn Thế giới sau này . Thứ năm : Anh ta nên thao túng tôn giáo của mình và tuân theo những nhượng bộ từ những câu nói của các học giả, và người ta nói : Nó cho thấy sự thoát khỏi bệnh tật hoặc tù đày ….

Một con sư tử trong giấc mơ là một kẻ thống trị mạnh mẽ, áp bức, tàn bạo, độc đoán vì tính táo bạo của mình . Và có lẽ nó chỉ ra cái chết vì nó là vấn đề cứu sống . Và tầm nhìn của anh ta có thể cho biết sức khỏe của bệnh nhân . Còn sư tử cái là một người phụ nữ độc ác, độc ác, được chàng trai yêu quý . Nhìn thấy con sư tử cho thấy sự ngu dốt, phù phiếm, thắc mắc, cố chấp, lang thang và nuông chiều . Và người ta đã nói rằng : Con sư tử trong giấc mơ là một kẻ thù độc đoán . Và bất cứ ai nhìn thấy sư tử từ nơi anh ta không nhìn thấy nó, người tiên kiến sẽ được cứu khỏi những gì anh ta sợ hãi và sẽ có được sự khôn ngoan và kiến thức . Và ai thấy sư tử đến gần mình, họ sẽ đạt được uy quyền, và sau đó người đó sẽ thoát khỏi nó . Còn ai thấy sư tử giết nó mà không giết nó, thì sẽ bị sốt liên miên, cơn sốt không bỏ được, hoặc bị cầm tù, và cơn sốt đó là ngục tù đối với Đức Chúa Trời Toàn năng . Còn ai thấy mình đang chiến đấu với sư tử, thì bị bệnh vì đó là bệnh hủy hoại xác thịt, và ai đánh nhau với sư tử thì làm hư thịt mình . Và ai thấy mình lấy vật gì từ thịt, xương hoặc lông của sư tử, thì sẽ nhận được tiền từ kẻ thống trị hoặc kẻ thù . Còn ai cưỡi bảy con trong khi sợ hãi sẽ gặp tai họa mà người đó không thể hành động, và nếu không sợ hãi thì kẻ thù sẽ đánh bại người đó . Và ai thấy nó đã ngủ với sư tử mà không sợ nó thì an toàn khỏi bệnh tật . Còn ai thấy bảy người, vào nhà có người ốm, thì chết . Nếu không có bệnh nhân ở đó, nó cho thấy sự sợ hãi của Sultan . Còn ai thấy mà sợ sư tử mà không thấy nó, thì người đó được an toàn trước kẻ thù của mình . Còn ai thấy rằng mình đã nhìn thấy sư tử và nhìn thấy nó với nó mà không trộn lẫn với nó, thì người đó sẽ sợ hãi trước Sultan, và điều này sẽ không gây hại cho nó, và có lẽ nhìn thấy điều đó cho thấy cái chết và cái chết sắp tới . Và ai nhìn thấy sư tử trong nhà của mình, người đó sẽ tấn công quyền lực và trường thọ . Và bất cứ ai nhìn thấy sư tử thề điều gì với mình, người đó sẽ giành được nó từ kẻ thù thống trị như vậy . Và bất cứ ai thấy rằng mình đã chiến đấu với một con sư tử, người đó đang chiến đấu với một kẻ thù thống trị . Còn ai thấy mình kết hôn với một con sư tử cái, thì người đó sẽ thoát khỏi nhiều nghịch cảnh, chiến thắng kẻ thù, nắm quyền cao hơn và nổi tiếng trong nhân dân . Còn ai thấy mình ăn thịt sư tử, thì kẻ đó sẽ bị kẻ thống trị đánh cho tiền bạc, phú quý, hoặc thắng kẻ thù . Còn ai thấy mình ăn đầu sư tử thì sẽ đánh được sức mạnh và nhiều tiền, ai thấy mình ăn đầu sư tử thì sẽ đánh được nhiều tiền của kẻ thù có quyền thế. với tư cách là thành viên . Ai thấy mình đánh từ da sư tử hoặc từ lông mình, thì đổ tiền của kẻ thù thống trị, đó có thể là cơ nghiệp . Và sư tử biểu thị cho chiến binh, tên trộm hoặc người làm việc bất công, cảnh sát trưởng hoặc học sinh, và khi sư tử vào thành phố, đó là một bệnh dịch, đau khổ, hoặc một sức mạnh hoặc kẻ thù xâm nhập vào họ, trừ khi anh ta bước vào nhà thờ Hồi giáo và bước lên bục giảng, vì anh ta là một quyền lực đàn áp dân chúng, và mang lại cho họ một tai họa. Và đáng sợ . Một chú chó con sư tử được sinh ra . Người ta nói rằng : Ai đã thấy như thể mình giết được một con sư tử thì thoát khỏi mọi nỗi buồn . Ai biến sư tử trở thành bất công tùy theo tình trạng của mình . Và người ta nói : sư tử cái là con gái của một vị vua ….

Tháng Nếu tầm nhìn là trong tháng Muharram, thì nó là chính xác và không nhầm lẫn . Nhìn thấy anh ta trong giấc mơ cho thấy sự nhẹ nhõm, cứu rỗi khỏi nhà tù và chữa khỏi bệnh tật . Và nếu nhà tiên tri đã từ giã dân tộc hoặc đất nước của mình, anh ta sẽ trở lại với họ theo câu chuyện của Yunus, hòa bình sẽ đến với anh ta, vì sự ra đi của anh ta từ bụng cá voi . Có lẽ anh ta đã chứng kiến một trận chiến lớn, chẳng hạn như cái chết của một vị lãnh tụ công chính hay sự xuất hiện của một học giả, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã tạo ra Adam và Eve trong anh ta, hòa bình cho họ . Và nếu người tiên kiến không vâng lời, anh ta sẽ ăn năn với Đức Chúa Trời Toàn năng, vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã hối cải trong anh ta cho A-đam, bình an cho anh ta . Và nếu người tiên kiến là một trong những người tìm kiếm địa vị và danh dự, thì điều đó sẽ xảy ra với anh ta bởi vì Chúa toàn năng đã nâng Idris lên, hòa bình ở trên anh ta, ở trên cao trong anh ta . Và nếu người du hành trên biển sống sót, anh ta và người bạn đồng hành của anh ta, vì con tàu đã bị Judi chiếm giữ trong anh ta . Và nếu nhà tiên kiến hy vọng rằng đứa trẻ sẽ có một đứa con trai kháu khỉnh, bởi vì có con trai của Ibrahim và Chúa Giêsu, thì hòa bình sẽ đến với cả hai . Và nếu người tiên kiến gặp nạn, anh ta sẽ được giải thoát khỏi anh ta hoặc thoát khỏi kẻ thù của anh ta vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã cứu Áp-ra-ham, hòa bình cho anh ta, khỏi ngọn lửa của Nimrod . Và có lẽ người tiên kiến sẽ từ bỏ tà giáo và lầm lạc của mình và ăn năn với Đức Chúa Trời Toàn năng và từ bỏ tội lỗi của mình, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã hối cải trong anh ta cho Đa-vít, bình an cho anh ta . Và nếu người tiên kiến bị loại bỏ khỏi nhiệm vụ của mình, anh ta trở lại vị trí của mình bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã trả lời anh ta với Sa-lô-môn, bình an cho anh ta, và nếu anh ta nghèo hoặc bệnh tật, anh ta được chữa khỏi bệnh và Đức Chúa Trời Toàn năng đã làm giàu cho anh ta bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng. đã tiết lộ trong anh ta sự nguy hại từ Gióp, bình an cho anh ta . Có lẽ người tiên kiến đã gửi các sứ giả đến bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói về Moses, hòa bình sẽ đến với anh ấy, và có lẽ anh ấy đã mở một đất nước cho những người Hồi giáo từ các quốc gia không tin . Và nếu tầm nhìn vào tháng Safar thì không đáng khen . Sự hiện thấy của anh ấy đối với một người đang gặp khó khăn hoặc đau khổ là không có hại, và nếu người đó bị bệnh, những linh ảnh của anh ấy cho thấy sự chữa lành và sức khỏe . Và tháng Rabi` al-Awwal, nếu khải tượng ở trong đó, thì anh ta sẽ kiếm được lợi nhuận từ việc buôn bán của mình và ban phước cho nó và hài lòng và vui mừng . Có lẽ ông có một người con công chính, hễ dân hoạn nạn thì khỏi, còn nếu bị áp bức thì thắng, thì ở ông . Nhà tiên tri, cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta, đã được sinh ra . Có lẽ mọi người đã chinh phục một cuộc đột kích may mắn, trong đó đó là cuộc chinh phục của Dumat al-Jandal . Và tháng của Rabi` al-Akhir, nếu những linh ảnh của ông ấy biểu thị sự tốt lành, sẽ chậm hơn, và nếu chúng chỉ ra điều xấu xa, hãy gấp rút . Và trong đó, một người chiến thắng kẻ thù của mình, hoặc sinh ra một đứa con trai thông thái, trong đó Imam Ali được sinh ra, cầu Chúa sẽ ban ơn cho anh ta . Và tháng Jumada al-Awwal, nếu tầm nhìn ở trong đó, không nên mua hoặc bán . Và có ai nhìn thấy anh ta mất con gái hoặc vợ của mình. Fatima al-Zahra, cầu Chúa hài lòng với cô ấy, đã chết trong đó . Và tháng của Jumada al-Akhira, nếu những linh ảnh của anh ta cho thấy sự tốt lành, sẽ chậm hơn . Và bất cứ ai nhìn thấy tháng của Rajab trong giấc mơ cho thấy một địa vị cao, trong đó anh ta lên ngôi Tiên tri, cầu Chúa sẽ ban phước cho anh ta và ban cho anh ta bình an, lên thiên đàng . Và tháng Sha`ban, nếu tầm nhìn trong đó tốt, nó sẽ có giá trị, phát triển và điều tốt lành sẽ nhân lên, và những người cai trị mọi việc có thể bị cô lập . Và trong tháng Ramadan, các cánh cổng của sự khó khăn, vô luân và sự keo kiệt được đóng lại, và tầm nhìn về điều thiện sẽ đến nhanh và không chậm lại, và khải tượng cho thấy phước lành, điều tốt lành, điều thiện và cấm điều ác, và nếu anh ta đang tìm kiếm kiến thức , nó đã xảy ra với anh ta vì trong đó Qur’an cao quý đã được tiết lộ . Nếu một bệnh nhân mắc chứng động kinh tỉnh dậy khỏi anh ta, thì những con quỷ sẽ bị xích lại . Tháng Shawwal trong một giấc mơ cho thấy sự cứu rỗi khỏi nghịch cảnh, niềm vui và niềm vui, bởi vì nó bắt đầu bằng một bữa tiệc và niềm vui, và nó bao gồm việc xây dựng Kaaba và trận chiến của chiến hào . Và tháng của Dhul-Qi’dah, nếu tầm nhìn trong đó chỉ ra sự đi du lịch, thì anh ta không nên đi du lịch, và nếu nó chỉ ra họ, thì hãy để anh ta tránh nó . Và tháng Dhu al-Hijjah, nếu tầm nhìn trong đó cho biết du lịch, thì anh ta nên đi du lịch và dành thời gian cho các vấn đề, bởi vì đó là một tháng may mắn và nó bao gồm Eid và sự hy sinh, và trong đó là cái chết của Omar bin Al-Khattab và Othman bin Affan, có thể Chúa hài lòng với họ ….