Mơ về giấc mơ về chim vẹt đuôi dài

…Đuôi Nếu bạn chỉ nhìn thấy đuôi của một con vật trong giấc mơ, thì điều này có nghĩa là những vấn đề đáng lo ngại sẽ xảy ra khiến bạn phải cắt đứt thú vui của mình . Nếu bạn cắt đuôi con vật, sơ suất của bạn sẽ khiến bạn gặp rắc rối . Nếu bạn mơ thấy một cái đuôi mọc ra cho bạn, điều này có nghĩa là những phương pháp xấu xa của bạn đã gây ra cho bạn những rắc rối, và những sự việc kỳ lạ sẽ xảy ra để lại những biến chứng ….

…Một số người giải thích rằng: Ai thấy anh ta đang chơi với chim bồ câu và ở trong đám người tham nhũng, thì anh ta giải thích rằng anh ta là người đồng tính luyến ái vì đó là một trong những nghi lễ của người dân Lót, và bây giờ nhiều người bị cám dỗ. nghệ thuật đó bằng cách chơi chim bồ câu, vì vậy hãy để anh ta kính sợ Đức Chúa Trời Toàn năng và người ta nói rằng hình ảnh của mỗi con chim bồ câu được giải thích cho một trăm dirham và nhà truyền đạo Abu Saeed nói rằng anh ta đã nhìn thấy anh ta tuyên bố yêu bắt chim bồ câu, anh ta là một người kêu gọi mọi người tham nhũng ….

…Loại I : Sự mặc khải bị ghê tởm Họ để ma quỷ làm , và tự niệm , được gọi là những giấc mơ Bodgat, đó là do sự xảo quyệt của Satan và sự lừa dối của hắn cũng như sự thù địch của hắn với con người . (1) Một ví dụ về loại này được thuật lại trong Saheeh Muslim từ hadeeth Jabir Allah chưa hài lòng với anh ta từ Thiên Chúa Messenger, xin Chúa ban phước cho anh ta và ban cho ngài bình an, nói rằng ông đã nói một Bedouin người đến với anh và nói: : Tôi mơ thấy đầu mình bị chặt, vì vậy chúng tôi đang đi theo anh ta, vì vậy Tiên tri, cầu nguyện của Chúa và sự bình an cho anh ta, đã quở trách anh ta và nói : ~ Đừng nói rằng Satan đang chơi với bạn trong giấc mơ .~ (2) Trong một bài khác, Raaah Jaber nói : Tôi nghe thấy nhà tiên tri bình an khi anh ta Tkd đọc diễn văn, anh ta nói : với Aihdtn một trong các bạn Btalb quỷ trong giấc ngủ của mình . ~ Sheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen nói lòng thương xót của Chúa : Những giấc mơ viễn vông , nó làm rối tung vô tổ chức , và thường thì Tartuffe ghét Satan Toàn năng đã nói :~ để gói ghém những kẻ Ouamno không phải Bdharhm không gì khác ngoài ý muốn của Chúa ~( lập luận : 10). (3) và loại khải tượng này mà ông Adab sáu : thứ nhất : tìm kiếm nơi ẩn náu với Allah khỏi cái ác của nó , và lời buộc tội này rõ ràng , Valastaazh hợp pháp tất cả những gì nó bị ghét . Thứ hai : tìm kiếm nơi nương tựa với Allah từ Satan . Nói chuyện : ~ nếu bạn nhìn thấy một tầm nhìn ghét Fletholh và nhổ trên trái ba lần mình và cầu xin Chúa của sự tốt lành và tìm nơi ẩn náu với Allah từ ác ~ thuật lại bởi Ibn Majah từ hadeeth Abu Hurayrah marfoo và narrated bởi Hồi giáo, quá .~ (4 ) Theo cuốn tiểu thuyết của một người Hồi giáo ở Jabir cũng : ~ Olistaz Allah từ ba của Satan ~ cũng xuất hiện trong một cuốn tiểu thuyết của người Hồi giáo : ~ Afilipsq đã rời đi ba lần ~ mà tôi sẽ trình bày trong : Thứ ba : nhổ nước bọt trong khi chú ý từ giấc ngủ của mình trái ba lần . Bất kỳ ai nhổ bên trái của mình ba lần ánh sáng Besqa ~ và bí mật của vị thần này biết ~ ghê tởm những gì anh ta nhìn thấy và khinh bỉ con quỷ mà tôi thấy rằng tầm nhìn bên phải là có thật, ~ chỉ ra bên trái vì nó là bụi bẩn , và triangulation trong tiểu thuyết trước đó của người Hồi giáo xác nhận ~ đã đáp lại bằng ba từ : Altfet be without nước bọt ~ và bã mía ở bên anh ấy nước bọt nhẹ nhàng . khạc nhổ và ở bên anh ấy nước bọt và hầu hết bã mía . thứ tư : để thay đổi khía cạnh mà anh ấy đã từng đã nhìn thấy nó , đứng về phía anh ta với lý do thứ hai? lý do cho điều này : lạc quan về việc chuyển đổi nó và di chuyển có lẽ còn có một lý do khác khiến ma quỷ trở nên tồi tệ , và vì vậy mà tầm nhìn chuyển từ ghê tởm sang người yêu quý và chuyển từ có hại sang điều tốt . thứ năm : không đề cập đến nó với một người đã nói , nó đã nói rằng một số cuộc trò chuyện đã sửa chữa cho họ về lòng thương xót của Thần Bukhari thông qua Abu Sa’eed al- Radhi Ath với anh ta và anh ta nói, ~ và nhắc nhở cô ấy về một điều đó không. làm hại anh ta ~(5). như đã cung cấp cho chúng tôi câu chuyện về người đàn ông nói về viễn cảnh đánh vào cổ anh ta , Obi, nhưng biểu hiện của nó không phải là Iqsa chỉ dành cho những người tin tưởng anh ta , hoặc cố vấn cho anh ta ~ hoặc trên thế giới để Aabroha anh ta tốt bất cứ điều gì họ có thể và Arushdouna thì sao. được bổ nhiệm bởi họ và những gì có lợi cho anh ta . Các câu hỏi được trình bày ở đây , những gì bí mật của nó là cấm? Fa nói bí mật mà Chúa biết – bây giờ đã được cập nhật , có lẽ được giải thích bởi hình ảnh rõ ràng đã làm tổn hại đến hình ảnh của nó . Và là một tiềm năng ~ ước tính ngã của Thượng đế toàn năng ~ và chỉ ra rằng sự kiêu hãnh của Abu Razin có thể Allah hài lòng với anh ta mang lại : ~ Tầm nhìn của một người đàn ông của một con chim đã không vượt qua ~ Nếu vượt qua ký ~, và nói chuyện tốt . (6) có nghĩa là : tầm nhìn nếu có thể hai – đứng về phía ~ qua của một trong những họ xảy ra vào gần hết công suất mà , và cho thấy một ví dụ chân nâng người mà ông ta đang chờ đợi Matthew puts nó . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Bình luận về cuộc phỏng vấn : ~ Tầm nhìn của một người đàn ông trên một con chim không vượt qua nếu xảy ra giao nhau ~ . Frank nói rằng tầm nhìn giống như một cây thánh giá , và vì vậy Hãy dạy chúng tôi Sứ giả của Allah không phải là người thiếu nó, mà là một người cố vấn hoặc một học giả hoặc người yêu , bởi vì họ cho rằng họ phải chọn những ý nghĩa tốt nhất trong cách giải thích Vtqa cho phù hợp, nhưng không nghi ngờ rằng nó bị hạn chế ở việc liệu biểu hiện có thể chấp nhận được tầm nhìn, ngay cả trên khuôn mặt , và không phải là một lỗi hoàn toàn , nếu không thì đó không phải là tác động của anh ấy, và tôi biết Chúa ~, đã chỉ ra rằng ý nghĩa của Imam Bukhari trong các biểu hiện cuốn sách của mình Saheeh bởi nói : ( cửa không thấy tầm nhìn cho thoáng đầu tiên nếu nó không bị tổn thương .) bằng chứng là lời của hòa bình Prophet được khi anh ta đến Abu Bakr khi thông qua tầm nhìn của ông : ~ một đổ một số và bỏ sót một số, ~ Sự bình an của Nhà tiên tri đối với anh ta không chỉ ra Abu Bakr đã phạm tội gì , ngay cả giữa người này đã phạm tội với sự thể hiện của Nhà tiên tri hòa bình cho anh ta là người thứ hai và người đầu tiên được chấp thuận, nhưng điều này hóa ra sai. . Vì vậy, đừng cắt Raak nói chung tin tưởng vào nó , và khuyên anh ta cũng như kiến ​​thức và quan điểm của anh ta, và Quan điểm của Abu Hurayrah có thể Allah hài lòng với anh ta từ hòa bình của Tiên tri khi anh ta sẽ nói : ~ đừng nhìn Tqsoa chỉ nhà khoa học hoặc người cố vấn ~ trong cuốn tiểu thuyết : ~ không chỉ trên Iqsa Wade, dấu hiệu thắt chặt về sự thân thiện với tên diễn viên. Được tường thuật bởi Tirmidhi cho biết Sheikh Albani : S Lời kêu gọi của anh ấy là xác thực theo các điều kiện của hai sheikh, và ý nghĩa của hadith trước đó ~ Tầm nhìn về một người đàn ông đang bay ~ có nghĩa là nó không ổn định trừ khi nó vượt qua , như nếu nó là trên một người bay . ~ Vì vậy, nó rơi và rơi xuống nơi nó băng qua, giống như vật ở trên chân con chim rơi khi chuyển động nhỏ nhất, và đây là một phép tương tự đại diện. Con chim bay nhanh có một vật thể rơi xuống với chuyển động nhỏ nhất của nó. chân . Nó cho thấy khả năng tầm nhìn về mặt dung nạp những gì đã được kể lại và cũng cung cấp cho chúng ta câu chuyện về người đàn ông đã nói về viễn cảnh đánh vào cổ anh ta , Obi, nhưng biểu hiện của nó không chỉ Iqsa chỉ ở những người tin tưởng anh ta , hoặc cố vấn cho ông , hay thế giới trong để Aabroha ông tốt bất cứ điều gì họ có thể và Arushdouna gì giúp anh ta và những gì là hữu ích cho anh ta . các câu hỏi được trình bày ở đây , những gì bí mật của nó là cấm? Pháp nói rằng Thiên Chúa bí mật biết – bởi vì việc cập nhật chúng , có lẽ được giải thích bị hại trên hình ảnh có thể nhìn thấy – và đây là một tiềm năng , rơi vào ước tính của Chúa , và cho thấy rằng điều này của Abu Razin có thể Allah hài lòng với anh ta mang lại : ~ Tầm nhìn của một con chim không phải là gạch chéo , Nếu gạch chéo Đã ký , ~ các hadith là tốt . Ý nghĩa : tầm nhìn đó nếu có thể từ hai phía , việc vượt qua một trong số chúng xảy ra ở gần khả năng đó , và cho thấy rằng điều đến từ Abdul Razak đã nói : tầm nhìn nằm trên những gì giao nhau như Zllk giống như một người đàn ông nhấc chân lên khi anh ta đang đợi địa điểm . (7) Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Bình luận về cuộc phỏng vấn : ~ Tầm nhìn của một người đàn ông trên một con chim không cắt ngang nếu xảy ra ~ . Frank nói rằng tầm nhìn giống như một cây thánh giá , và điều đó đã dạy cho chúng tôi Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ta không thiếu nó, mà là người cố vấn hoặc một học giả hoặc người yêu , bởi vì họ cho rằng họ chọn những ý nghĩa tốt nhất trong cách giải thích Vtqa trên theo đó , nhưng điều này không có Không còn nghi ngờ gì nữa, điều này bị hạn chế ở việc liệu cách diễn đạt có phải là thứ mà tầm nhìn có thể chịu đựng được ngay cả khi theo một cách nào đó , và không phải là một lỗi thuần túy , hay nó không có hiệu lực vào thời điểm đó và Chúa biết rõ nhất. (8), và Imam Bukhari đã đề cập đến ý nghĩa này trong cuốn sách diễn đạt từ Sahih của mình bằng cách nói : ( Chương của người không nhìn thấy Tầm nhìn của lần đầu tiên thoáng qua nếu không bị tổn thương ). Bằng chứng là những lời của Nhà tiên tri hòa bình khi anh ta nói với Abu Bakr trong khi qua khải tượng của anh ta : ~ Một đổ một số và bỏ sót một số ,~ và sự bình an của Nhà tiên tri ở trên anh ta , không cho biết Abu Bakr đã phạm tội gì , ngay cả giữa điều này với ai đã phạm tội sự thể hiện hòa bình của Tiên tri là hòa bình của Ngài là điều thứ hai và là điều đầu tiên được chấp thuận, nhưng điều này hóa ra là sai . (9) Vì vậy, đừng cắt Raak nói chung chỉ để tin tưởng nó , và khuyên anh ta và kiến ​​thức và quan điểm của anh ta, và Quan điểm: Abu Hurayrah, có thể Allah hài lòng với anh ta từ Nhà tiên tri hòa bình khi anh ta sẽ nói : ~ Làm không phải tầm nhìn của Tqsoa chỉ về thế giới hay người cố vấn ~(10), trong cuốn tiểu thuyết :~ Iqsa chỉ trên Wade và ~ thắt chặt tên thân thiện của diễn viên biểu thị , Tirmidhi thuật lại Shaykh al – Albaani : được quy đúng theo điều kiện hai sheikh (11) , và ý nghĩa của khái niệm hiện đại trước đây ~ về một con chim người ~ nó không lắng xuống trừ khi được diễn đạt rõ ràng , Nó giống như thể nó đang ở trên một chiếc chân đang bay, và nó rơi và rơi xuống nơi nó vượt qua, như thứ ở trên con người của con chim rơi với một chuyển động nhỏ nhất. Đây là một phép loại suy tương tự, trong đó tầm nhìn được ví như một con chim bay nhanh, và một thứ gì đó được treo trên chân nó rơi xuống chỉ với một chuyển động nhỏ nhất . Nó cho thấy khả năng của tầm nhìn về mặt dung thứ những gì đã được thuật lại trong Sunan của anh ấy trong cuốn sách Khải huyền ràng buộc Hassan Suleiman bin để lại cho Aisha, vợ của Nhà tiên tri hòa bình với anh ta, cho biết : Một phụ nữ từ người dân thành phố đã Một người buôn chồng, Trí là hình ảnh của việc chồng cô vắng mặt hơn, và hiếm khi bỏ lỡ chỉ có thai, Sứ giả của Mọi sự bình yên đến với anh ta, nói : Chồng tôi là một thương gia đã mang thai Fterkny, và tôi nhìn thấy như đang ngủ để buộc nhà tôi đã bị phá vỡ và tôi được sinh ra một cậu bé đưa mắt nhìn, cho biết sứ giả của Allah hòa bình được khi anh ta : ~ tốt , bởi vì chồng của bạn On bạn, Thiên Chúa Toàn Năng di chúc, một người công bình, và cho ra đời một cậu bé với sự công bình . bạn thấy là hai hoặc thứ ba tất cả những gì đến các sứ giả của Allah hòa bình được khi anh ta, nói rằng cô , quay ngược lại chồng cho cô ấy sinh ra một cậu bé . . đến một ngày vì nó là Tonah , và sứ giả của Allah hòa bình được khi anh ta vắng mặt , nó đã nhìn thấy linh ảnh đó , tôi nói với cô ấy : chú bạn w không được đặt câu hỏi về Sứ giả của Allah hòa bình trên anh ta, hỡi quốc gia của Thiên Chúa? Và cô ấy nói : một khải tượng tôi đã thấy nó đến với Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ấy hỏi anh ấy về điều đó , anh ấy nói : ~ Tốt , sẽ được nói, và tôi nói : Hãy nói cho tôi biết điều gì? Cô ấy nói : Ngay cả Sứ giả của Allah cũng có thể Allah ban phước cho anh ấy đến và anh ấy, hãy Voardha anh ấy như bạn giới thiệu . Aisha nói : Tôi thề rằng tôi đã rời đi thậm chí còn nói với tôi, tôi nói : Chúa ơi , từ thiện mà bạn nhìn thấy chồng của bạn , và sinh ra một cậu bé Vajra !! Tôi vẫn khóc và nói : Mali yen đã cung cấp cho bạn tầm nhìn của tôi ?? đã bước vào Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ta, khóc nói với cô ấy : ( Hỡi Aisha có chết không? ) Vì vậy, tôi đã nói với anh ấy tin tức và những gì đã được giải thích cho cô ấy, Sứ giả của Chúa, cầu xin Chúa cầu nguyện và sự bình an cho anh ta : “ Hỡi Aisha, nếu bạn truyền cho người Hồi giáo một linh ảnh, thì hãy truyền nó đi cho tốt, thì linh ảnh đó sẽ theo những gì chủ nhân của nó vượt qua . ” Aisha nói : Vì vậy, bởi Chúa, chồng mất, ta không thấy nàng mà sinh ra đứa con côi cút (12) Kết luận ra rằng thế này , thế kia nếu có thể hai – si suy ra , việc vượt qua một trong số chúng xảy ra ở gần khả năng đó . vì vậy, con trai của Jacob là Joseph đã cấm Iqss khải tượng cho anh em của mình vì sợ làm xấu và ghen tị với anh ta , người con trai nói : Sứ giả của Allah hòa bình cho anh ta Rằng một khải tượng xảy ra ngoại trừ một người yêu thương vì anh ta có thể giải thích nó cho anh ta trong một cách mà anh ta không thích, hoặc với sự thù hận hoặc ghen tị , nó có thể giảm khỏi phẩm chất đó , hoặc khiến bản thân anh ta phải đau buồn và phiền muộn , vì vậy anh ta đã ra lệnh để lại một bản cập nhật cho những người không thích vì điều đó . (13) VI : mà hỏi khi cơn ác mộng cũng sẽ : cầu nguyện , và được chỉ định bởi các hadeeth Abu Hurayrah, Allah chưa hài lòng với anh ta : ~ Nếu anh ta thấy . DUY NHẤT gì ông ghét , Vì vậy, hãy Vlaisal xảy ra không phải do con người . ~ (14) và sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời và tôi biết : rằng lời cầu nguyện của mọi lời cầu xin đang hoạt động như nỗi sợ hãi của nô lệ rằng nó đang làm về Almkarh . Theo để một số học giả, nó là một đọc Seventh Nhà nước của Chủ tịch nhưng không hướng dẫn anh ta, ngay cả khi ông đọc những ghế này trong những lời cầu nguyện của ông đã đạt được hai thứ với nhau, cầu nguyện và đọc trạng thái của ghế . Và nếu anh ta tự giới hạn bản thân để làm một số những gì anh ta đã đề cập, nó sẽ đủ để tránh tác hại của nó, theo ý Chúa, như những người đã nói . Nhưng tốt hơn hết là anh ta nên làm tất cả để kết hợp các lời tường thuật . Ibn Qayyim nói trong Zaad : và khi nó không làm hại anh ta, nhưng tầm nhìn này Almkorhh khiến ác quỷ . Al- Nawawi nói : Đức Chúa Trời không đề cập đến lý do ảnh hưởng đến sự an toàn của khải tượng Abomination cũng làm từ thiện và bảo vệ vì tiền . . . Và việc cầu xin trong đó là một sự đáp trả và thanh toán tai họa và sự bố thí sẽ đền đáp cái chết của kẻ xấu tất cả những điều này bằng sắc lệnh và khả năng của Chúa . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – tài liệu tham khảo trước đó – tr. 5 . (2 ) Được thuật lại bởi người Hồi giáo trong Saheeh của mình , như được giải thích trong hạt nhân (27 \ 15 ) • op .. (3 ) nói cuốn sách hữu ích về thuyết độc thần – Giải thích của Sheikh : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Các giải thưởng được tường thuật trong book of Revelation biểu thức 0 cửa nhìn thấy một tầm nhìn về sự căm ghét – op – Muslim trong sách Khải huyền ( 15/17 ) – op •. (5 ) Xem phần mở đầu ( 12/369 ) , sách Khải Huyền từ cánh cửa của sự bày tỏ của Đức Chúa Trời – op . (6 ) Nhà cầm quyền đẳng cấp hiện đại và Sundh Hassan , được Abu Dawood thuật lại trong cuốn sách văn học, cánh cửa của những gì đến trong một viễn tượng – một tài liệu tham khảo trước đó – và Rawa Tirmidhi trong Sách Khải Huyền, cánh cửa của những gì đến trong cách diễn đạt về tầm nhìn – op – được thuật lại bởi Ibn Majah trong cuốn sách diễn đạt chương Khải Huyền của Khải Huyền Nếu được thông qua và ký tên không phải Iqsa chỉ trên thung lũng – op – 0 được thuật lại bởi Imam Ahmad trong cuộc phỏng vấn thường dân dữ liệu đầu tiên với Abu Razin Oqaili thành lập Ben Amer Muntafiq – op ~ và được tường thuật lại trong cuốn sách Khải Huyền chương Khải huyền không bị rơi trừ khi chúng phản ánh 0 được xuất bản Thư viện khoa học – Beirut . (7 ) xem : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) loạt các cuộc hội thoại sửa , c 1, p. 28, i 2 , các thông tin văn phòng 1399 của . (9 ) Narrated bởi Bukhari trong cuốn sách của cửa biểu hiện không thấy tầm nhìn cho thoáng đầu tiên nếu nó không bị tổn thương, như trong Fath al – Bari ( 12/431 ), và Hồi giáo trong sách Sự mặc khải, như trong phần giải thích hạt nhân ( 15/29 ), – Tài liệu tham khảo trước đây -, và sẽ được nói đến bằng cách nêu rõ trong trang 101 . (10 ) Được Tirmidhi thuật lại trong chương sách Khải Huyền trong phần giải thích Khải Huyền những gì được khuyến khích và ghét chúng – op – và được hướng dẫn tóm tắt trong sách Khải Huyền rằng cánh cửa của tầm nhìn hận thù chỉ phản ánh thế giới Hoặc người cố vấn – op – thuật lại của Ibn Majah trong cuốn sách Khải Huyền, diễn đạt đã vượt qua cánh cửa tầm nhìn nếu không ký Iqsa chỉ trên thung lũng – một tài liệu tham khảo trước đó . (11 ) sê-ri chính xác – op ( 1/26 ) .. (12 ) , những người kể chuyện của bộ phim trong Sunan – op – ( 2/131 ) của anh ấy. (13 ) mở rộng Xem : awn Reni – op – ( 1/176 ). Và Ibn Hajar – tài liệu tham khảo trước đó (631/12). (14 ) Được thuật lại bởi Imam Muslim trong cuốn sách Khải Huyền ( 15/21 ) – Người yêu cũ – Abu Dawood trong cuốn sách văn học ở ngưỡng cửa của những gì đã đến trong một khải tượng – op -, và những giải thưởng trong cuốn sách Khải huyền diễn đạt các cánh cửa của Khải Huyền ba – một tài liệu tham khảo trước đó . Và Ahmad đã đưa nó vào Musnad của anh ấy trong phần còn lại của Musnad của nhiều người – một tài liệu tham khảo trước đó – và Darami trong Sách Khải Huyền Chương của Tầm nhìn Ba – một tài liệu tham khảo trước đó – và al – Tirmidhi trong Sách Khải huyền chương về những gì đã đến trong tầm nhìn của Nhà tiên tri Muhammad, cầu Chúa phù hộ cho anh ta và ban cho anh ta hòa bình, quy mô và cái xô – tài liệu tham khảo trước đó -. (15 ) mở rộng Xem : Giải thích về ba của Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – và giải thích theo đạo Hồi – Nawawi (15 /18 ) – op – và ZAD al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , đạt Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , truyền bá tổ chức nhắn , Al – Manar thư viện Hồi giáo , i 13, ngày của năm 1406 của (2 /459 ). ** Trích dẫn bởi Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi ….

…Chim bồ câu Thấy chim bồ câu trong giấc mơ và nghe thấy tiếng chúng reo hò trong tổ cho thấy gia đình hòa thuận và con cái vô tư . Giải thích giấc mơ này cho cô gái là cô ấy sẽ kết hôn sớm và có một cuộc sống hạnh phúc . Nếu bạn nằm mơ thấy chim bồ câu là mục tiêu trong các cuộc đua ném và nếu bạn tham gia vào các cuộc đua này, điều này có nghĩa là bạn nên chú ý đến sự thô lỗ của mình, điều này thể hiện trong cách bạn đối xử với người khác . Tránh xa những thú vui chóng vánh . Nếu bạn thấy chim bồ câu trong giấc mơ, điều này dự báo rằng bạn sẽ tránh được những rắc rối và nghe được tin tức từ một người bạn vắng mặt ….

…Bệnh tật của một con chim là một trong những loài chim đáng khinh, và nhìn thấy nó trong giấc mơ cho thấy một người không có sinh vật và vô dụng trong họ . Và khi nhìn thấy nỗi đau này cho thấy niềm vui, sự vui chơi, niềm vui, sự thích thú và chiến thắng kẻ thù . Nhìn thấy những người cai trị của Vương quốc Hồi giáo từ những con chim trong giấc mơ là xấu xa, đau khổ và ngu ngốc . Thấy một người thoải mái là bằng chứng về chồng con, và thấy không có tình cảm với con người là bằng chứng của sự giao hợp với những người đối lập và không phải Ả Rập . Và nhìn thấy bằng chứng của Alkasir về quái vật và không khí . Và nhìn thấy sự trì hoãn, vinh quang và quyền lực, lợi ích và nguồn dinh dưỡng . Nhìn thấy những gì được ăn thịt là một lợi ích dễ dàng . Và nhìn thấy con đực là con đực, và con cái là con cái . Và những người không quen biết là những người xa lạ, và thấy điều gì tốt và xấu để nhẹ nhõm sau khó khăn, hoặc dễ dàng sau khó khăn . Nhìn thấy những gì xuất hiện cả ngày và đêm là bằng chứng về sự táo bạo và cường độ của yêu cầu . Nhìn thấy những gì xuất hiện vào ban đêm và cư trú vào ban ngày cho thấy sự bảo vệ . Nhìn thấy những gì xấu và không tốt chỉ ra kẻ thù . Và cái tốt không có cái ác, tầm nhìn của anh ấy chỉ ra sự an toàn khỏi sợ hãi và sinh kế hợp pháp . Nhìn thấy những gì xuất hiện trong ngọn lửa và trú ngụ vào ban đêm cho thấy việc nghỉ hưu của các công việc khác nhau và theo dõi tin tức . Nhìn thấy những gì không có giá trị khi thức dậy nếu nó có giá trị trong giấc mơ cho thấy hành vi đạo đức giả và tiêu thụ tiền bất hợp pháp, và ngược lại . Chiêm bao thấy những gì không bay khi nó bay trong giấc mơ cho thấy sự vi phạm giao ước và trái đạo đức và ngược lại, thấy những gì xuất hiện vào lúc không, và nếu nó xuất hiện vào thời điểm không đúng lúc, đó là bằng chứng của việc đặt mọi thứ không đúng chỗ hoặc khác. khỏi kẻ thù và tin tức kỳ lạ, và đi sâu vào những gì không liên quan đến mọi người . Nhìn thấy một cư dân dưới nước là những người kiếm được tiền từ nó, hoặc những người hiếu nghĩa và thuần khiết, và đây là một câu nói chung về loài chim – thước đo của những gì không được đề cập -….

…Đối với chim ưng, khác với một số người nói rằng đó là thẩm quyền của loài chim, và một số người trong số họ cho rằng trừng phạt là thẩm quyền của loài chim, và cách giải thích của nó trong khoa học biểu hiện, chẳng hạn như giải thích trừng phạt bởi vì chúng có liên quan đến Vương quốc Hồi giáo của các loài chim ….

…Chim Trĩ Nếu bạn nằm mơ thấy một con chim trĩ, đây là một điềm báo tốt và mối quan hệ tốt với bạn đồng hành của bạn . Nếu bạn ăn thịt chim trĩ, điều này báo trước rằng tính ghen tuông của vợ sẽ đẩy bạn dành thời gian cho bạn bè . Nếu bạn bắn chim trĩ, điều này cho thấy rằng bạn sẽ từ chối hy sinh thú vui của mình vì sự thoải mái của bạn bè ….

…Đối với bộ râu : Ai nhìn thấy nó đã mọc quá dài, thị kiến ​​của người đó cho thấy nợ nần và túng quẫn . Nếu nó tiếp tục cho đến khi nó rơi xuống đất, nó chỉ ra cái chết, bởi vì Thiên Chúa toàn năng nói : ~Từ nó, chúng tôi đã tạo ra bạn, và trong đó, chúng tôi sẽ trả lại bạn .~ Nếu nó kéo dài cho đến khi nó dính vào bụng, anh ta sẽ đánh tiền và mặt mà anh ta sẽ mệt mỏi như nằm sấp . Nếu anh ta thấy rằng chiều dài của cô là một thước đo tốt, anh ta sẽ kiếm được tiền, phẩm giá và một cuộc sống tốt . Và người ta nói rằng nếu nó kéo dài cho đến khi nó chạm đến rốn, nó chỉ ra rằng nó không vâng lời Chúa . Nếu anh ta thấy hai bên của nó dài không đến thắt lưng, thì anh ta sẽ lấy tiền mà người khác sẽ được hưởng, và Ibn Sirin đến với một người đàn ông và nói : Tôi thấy râu của tôi dài tới rốn, và tôi nhìn nó . Anh ta nói : Bạn là một muezzin nhìn vào vai trò của hàng xóm . Râu không được khen ngợi theo cách hiểu của cậu bé không phải là người lớn, và nếu thấy cậu lấy râu không phải mình trên tay mà nhổ, thì thừa cơ ăn tươi nuốt sống . Sự mất mát của râu nếu nó không tăng là bằng chứng về một cách dễ dàng và loại bỏ các khoản nợ và âm đạo . Và nếu mức giảm của nó lớn hơn, nó cho thấy sự nhục nhã và tiền bạc và uy tín . Nếu anh ta thấy như thể một chiếc đệm đang nói chuyện với vợ mình, thì vấn đề của anh ta đang bối rối trước số phận của mình, và anh ta chia cắt giữa anh ta và những người thân yêu của mình, bởi vì ma quỷ, Đức Chúa Trời đã nguyền rủa anh ta, nói chuyện với Ê-va dưới hình thức mỹ phẩm . Và độ đen của râu tóc biểu thị sự sắp đặt nếu nó là màu tối, vì vậy nếu nó chuyển sang màu xanh lá cây, anh ta sẽ thu được nhiều tài sản và tiền bạc, nhưng anh ta sẽ là bạo chúa, vì đó là đặc điểm của bộ râu của Pharaoh . Màu vàng của nó là dấu hiệu của sự nghèo nàn và khan hiếm, còn màu đỏ là dấu hiệu của lòng mộ đạo . Và nếu anh ta thấy rằng anh ta để râu và tóc cô ấy vương vãi trên tay . Anh ta nắm lấy nó và không ném nó cho anh ta, bởi vì tiền sẽ từ tay anh ta và sau đó trở lại với nó. Nếu anh ta thấy như thể anh ta ném nó đi, tiền sẽ biến mất khỏi anh ta và nó không được trả lại cho anh ta . Lông ria mép mọc nhiều là điều đáng ghê tởm . Và sự không hoàn thiện của nó là điều đáng khen ngợi, và cách giải thích việc nhổ râu cho người giàu là anh ta ngông cuồng tiền bạc của anh ta, còn đối với người nghèo chỉ ra rằng hai người gặp nhau và chỉ ra rằng anh ta mượn của một người cái gì đó và cho người khác mượn. . Và cạo râu, tài chính và uy tín đi . Nếu anh ta thấy như thể anh ta đã cắt bỏ râu của mình những gì còn sót lại từ tay cầm của mình, thì anh ta đang trả zakat cho số tiền của mình . Và râu tóc bạc phơ, uy phong lẫm liệt . Và Hemoglobin : Lester, nếu Hb Balhina, chỉ ra cam kết của anh ấy trong năm . Nếu anh ta xem như cạo đầu không để râu, tức là anh ta sẽ giữ bí mật cho ông chủ của mình . Nếu anh ta thấy như thể anh ta đã làm khổ tất cả họ, thì anh ta cố gắng che giấu sự nghèo khó của mình và anh ta tìm kiếm số phận với mọi người . Và nếu thơ chấp nhận sắc tố của nó, thì nó sẽ quay trở lại hướng của nó và không tồn tại nhiều . Nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta đang chết với bùn hoặc thạch cao, thì anh ta đang yêu cầu các cửa hàng và vấn đề của anh ta được nhiều người biết đến . Râu của một người phụ nữ cho thấy cô ấy không bao giờ sinh con, và người ta nói rằng nó chỉ ra căn bệnh của cô ấy. Người ta nói rằng đó là sự gia tăng tiền bạc của chồng và con trai cô và danh dự của con trai cô, và người ta nói rằng nếu cô ấy đã kết hôn, cô ấy đã chỉ ra sự chống lưng của chồng . Nếu cô ấy thấy rằng cô ấy có thai, cô ấy sẽ sinh ra một đứa con trai và công việc của anh ấy được hoàn thành . Người ta nói rằng ai để râu dài và nhiều tóc sẽ sống lâu và nhiều tiền hơn . Và người ta nói rằng điều gì đó xảy ra trước thời đại của nó chỉ ra điều xấu xa, chẳng hạn như khi các chàng trai nam nhìn thấy bộ râu hoặc màu trắng trong cảm giác, và các nam thanh niên có đám cưới hoặc một đứa con trai . Tương tự như vậy, tất cả những gì nằm ngoài thời gian của anh ta ngoại trừ nói, vì nói đều là một hướng dẫn tốt, bởi vì bản chất con người là một con vật biết nói . Nếu người thanh niên chưa thành niên mà nằm mơ thấy mình có râu thì chết và không đạt được ước mơ, đó là vì đã có trước thời điểm đáng lẽ phải có râu . Nếu chàng trai không còn xa thời gian để râu, thì đó là bằng chứng cho thấy anh ta đang ở một mình và làm việc riêng của mình . Người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin và nói : Tôi thấy râu của mình ngày càng dài và Sabalai không dài ra được, nên anh ta nói : Bạn trúng tiền mà người khác có thể chúc mừng . Và cái móc là sự trợ giúp của người phô trương nó và sống với nó giữa mọi người, vì vậy những gì anh ta thấy trong nó đã xảy ra nên anh ta đã giải thích nó như bạn đã đề cập . Còn ai nhìn thấy một nửa bộ râu của mình cạo, thì người đó thiếu và đi về phía nó, vì vậy nếu cạo nó một thanh niên vô danh, người đó đi về phía tay kẻ thù mà mình biết, hoặc tên của mình hoặc đối tác của mình . Nếu một sheikh cạo nó, thì anh ta đi với giới hạn ước tính của mình, và nếu nó không được biết, thì anh ta sẽ đi theo hướng của mình bởi tay của một kẻ bóc lột áp bức, người không có cơ sở, và nếu anh ta thấy rằng nó bị cắt bỏ, thì anh ta nên bị cắt tiền và đi từ phía anh ta nhiều như anh ta cắt râu . Nếu anh ấy thấy chúng bay thì tức là anh ấy sắp về với gia đình, còn khả năng là từ tiền của anh ấy . Cạo râu dễ hơn nhổ lông, và nhổ lông có thể tốt cho một số công việc của anh ấy nếu vẻ mặt không đáng nghi ngờ, nhưng sự tốt lành đó lại khó đối với anh ấy ….

…Căng da là sự chán nản trong công việc, và sự lười biếng trong công việc . Và bất cứ ai nhìn thấy một người đàn ông căng thẳng vì no với thức ăn, thì người đó sẽ là một kẻ chuyên chế và áp bức kéo dài trong công việc của mình . Và nếu người cáng đã chết, thì việc giải thích khải tượng sẽ theo anh ta từ những người thân yêu . Việc kéo dài trong giấc mơ cho thấy sự kiêu căng , tự phụ và thiếu tôn giáo, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng nói : (Ông ấy không tin hay cầu nguyện, nhưng ông ấy đã lừa dối và chiếm đoạt, sau đó đến gia đình của mình để kéo dài ) , và có lẽ kéo dài trong giấc mơ cho thấy nghỉ ngơi sau khi mệt mỏi . Và nếu người nhìn xa trông rộng bị ốm, anh ta sẽ sợ hãi, ngay cả khi anh ta được an toàn, đặc biệt nếu anh ta đang ngáp trong khi vươn vai ….

…Đó là một giấc mơ đối với một người đàn ông giàu có và kiêu hãnh . Nếu thấy kéo dài thì được lợi về tiền bạc, sống tốt . Và nếu anh ta thấy rằng các cạnh của nó dài và không nhìn vào giữa, thì anh ta sẽ có tiền để chuẩn bị nó cho người khác . Và nếu nó kéo dài quá số phận của nó, thì nó là một món nợ của chủ nhân của nó, và họ bị bệnh . Và nếu nó kéo dài cho đến khi rơi xuống đất, chủ nhân của nó sẽ chết . Họ nói : Người nào có râu dài, tóc nhiều hơn tuổi, nhiều tiền, dài đến rốn thì là kẻ không vâng lời Đức Chúa Trời toàn năng . Nếu nắm đấm tăng lên, thì anh ta là một người cho tiền . Và nếu anh ta thấy râu tóc bạc đen, anh ta sẽ giàu có . Nếu nó có màu đen hoặc xanh lá cây, thì nó sẽ giành được một vị vua trừ khi nó là một bạo chúa và áp bức, và bộ râu của Pharaoh là màu đen và có màu xanh lá cây . Và nếu anh ta nhìn thấy màu của nó nghiêng sang màu vàng, anh ta sẽ lâm vào cảnh nghèo đói và bệnh tật . Và nếu anh ấy nhìn thấy cô ấy là một cô gái tóc vàng, anh ấy sẽ vô cùng sợ hãi . Và nếu anh ta thấy trên tay mình đang nhổ râu của đàn ông, thì anh ta nên gầy tiền mà ăn . Nếu người thanh niên chưa thành niên chiêm bao thấy mình có râu là chết, không đạt được ước mơ . Nếu thấy râu tóc bạc phơ, bạc bẽo, nợ nần thì nên trả hết, còn nếu quá sức thì hết đau buồn . Và nếu anh ta thấy một nửa bộ râu của mình là vàng, thì một phần của cải hoặc của cải của anh ta sẽ bị mất . Và nếu anh ta thấy râu của mình bị cắt, anh ta sẽ bị cắt tiền của mình . Kẻ nào bám vào râu và xén bớt cái gì hơn nắm đấm, thì kẻ đó là kẻ phải đền tội bằng tiền của mình . Còn ai cắt râu của người khác, thì đó là tiền tài của người đó tăng lên . Và người ta đã nói rằng : Phụ nữ có râu là nghĩa là sẽ không sinh được con trai . Đàn bà thấy có râu mà lấy chồng thì ế chồng, ở góa thì lấy người hợp ý mình, thấy có chửa thì sinh con. nam, và nếu cô ấy có cãi nhau, cô ấy sẽ thắng, và cô ấy thế chỗ của đàn ông . Còn ai thấy người ấy nhổ râu, thì đó là tiền mà người ấy làm lợi giữa tay mình . Còn ai thấy cạo râu, đầu cùng bị bệnh thì chữa khỏi, còn nợ thì trả hết, còn hoạn nạn thì lo hết . Còn ai thấy râu mình mọc dài mà xâm xấp, dệt thành áo bán ngoài chợ thì là giả dối . Và râu uy tín . Có lẽ bộ râu đã chỉ ra cửa hàng của anh ta, quần áo của anh ta và lợi nhuận của anh ta . Và nếu anh ta cắt râu của mình với nỗi buồn của mình, thì sự đau khổ và đau khổ của anh ta sẽ kéo dài . Và bộ râu là bộ phận được tuyên thệ, nó thể hiện sự trung thực, dối trá, keo kiệt và hào hiệp . Có lẽ cánh mày râu ám chỉ người vợ . Bộ râu tóc bạc trắng là lời cảnh báo vì những gì anh ta đang phạm phải . Có lẽ màu trắng của râu biểu thị bệnh tật và bất lực . Và nếu bộ râu bạc trắng trong cuộc sống thức dậy và anh ta nhìn thấy nó đen lại trong giấc mơ, điều đó cho thấy sức sống, sức mạnh, sự quyết tâm và mãnh liệt . Nếu râu của anh ta mọc dài hơn bình thường, điều đó cho thấy sự vui vẻ và chơi game hoặc lãng phí tiền bạc mà không có khuôn mặt . Râu của tội nhân có sự ăn năn, nếu lạc đường thì được hướng dẫn, nhất là thấy trong đó có màu trắng . Phụ nữ mọc râu là cau có hoặc thô lỗ và phạm phải những điều cấm . Râu con có tuổi thọ cao . Thấy cái gì dính vào râu từ rơm hay cái gì khác là xấu, động lời hay cưu mang vợ bằng cái gì không phải tạo ….

…Hồ : biểu thị một người phụ nữ bên trái yêu thẳng, vì hồ đứng không chạy, đâm chết ai rơi vào đó cũng không đẩy . Và những con sóng là sự khốc liệt và dày vò, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng nói : ~Chúng bị bao phủ bởi những con sóng như những cái bóng .~ Và Đấng Toàn Năng đã nói : ~Và những con sóng đã dừng lại giữa chúng .~ Người ta kể lại rằng một người lái buôn thấy anh ta đang đi trên biển, anh ta vô cùng sợ hãi trước biển cả, nên đã kể lại những điều trông thấy của mình trong một chuyến vượt biển . Anh ấy nói : Nếu bạn muốn đi du lịch, bạn sẽ khỏe . Điều này là do tầm nhìn của anh ấy cho thấy sự ổn định của các công việc của anh ấy . Và một người đàn ông nhìn thấy như thể nước biển giận dữ cho đến khi mép của nó xuất hiện . Vì vậy, ông đã kể lại điều đó cho Ibn Masada, và ông nói : Một cơn hoạn nạn đã giáng xuống trái đất bởi vị vua, hoặc hạn hán ở các nước, hoặc tiền của bà bị đánh cắp . Nó chỉ là một số tiền nhỏ cho đến khi vị vua bị giết, tiền của ông ta bị cướp bóc và các quốc gia bị áp bức . Còn ai thấy mình mang ngọc trai từ biển ra, thì sẽ được vua về tiền bạc, nô lệ hay cờ hiệu . Và nếu anh ta thấy rằng nước biển hoặc nước khác đã tăng lên cho đến khi nó vượt quá giới hạn, đó là ý nghĩa của dòng chảy cho đến khi nó tràn vào nhà, nhà và nhà, rồi người của nó trông coi vụ chết đuối, thì sẽ có một thử thách lớn . Nguyên tắc là ở chỗ nước chi phối chúng và sự quyến rũ, bởi vì Thiên Chúa toàn năng đã gọi chiến thắng của mình và sự độc tài dồi dào của nó, và ông nói rằng chết đuối chỉ ra một tai họa lớn và biểu hiện của tà giáo, và chết trong chết đuối là một cái chết vì không tin. . Còn người không tin, nếu thấy mình bị chết đuối trong nước, thì tin, vì Đức Chúa Trời toàn năng phán : “Người nói thì dù chết đuối cũng bắt được . ” Câu thơ . Và bất cứ ai nhìn thấy như thể anh ta đã chết đuối và chìm xuống biển, Sultan sẽ tiêu diệt anh ta . Nếu người ấy thấy như mình bị chết đuối và bắt người đó lặn một lần, nổi một lần và động tay động chân, thì người đó sẽ đạt được của cải, địa vị . Nếu anh ta thấy nó như thể anh ta rời bỏ anh ta và không chết đuối, thì anh ta quay trở lại vấn đề tôn giáo, đặc biệt là nếu anh ta nhìn thấy quần áo màu xanh lá cây trên mình . Người ta nói rằng người nào thấy mình chết chìm trong nước mà kẻ thù của mình sẽ thích chết chìm trong nước tinh khiết chết chìm trong rất nhiều tiền . Đối với bơi lội : ai thấy mình đang bơi dưới biển là nhà khoa học đạt yêu cầu kiến ​​thức, nếu bơi trên cạn thì bị nhốt, nhốt chặt, còn ở đó bao nhiêu cũng được. bơi khó hay dễ cũng như sức của mình . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang bơi trong một thung lũng bằng phẳng cho đến khi anh ta đến được nơi anh ta muốn, thì anh ta đi vào công việc của một vị vua bất công và quyền năng, người yêu cầu anh ta một nhu cầu mà anh ta đáp ứng cho anh ta và có thể với anh ta và Đức Chúa Trời Toàn năng. bảo vệ anh ta nhiều như anh ta chạy trong thung lũng . Nếu anh ta sợ anh ta, thì anh ta cũng sợ một người cai trị , và nếu anh ta trốn thoát, anh ta trốn thoát khỏi anh ta, và nếu anh ta xuống biển và bơi trong đó tốt hơn, thì anh ta bước vào một vấn đề lớn và một nhiệm vụ lớn, và anh ta có thể chiếm hữu nhà vua và có được vinh quang và quyền lực . Nếu anh ta bơi trên lưng mình, anh ta ăn năn và trở lại từ tội lỗi . Và ai cầu nguyện trong lúc sợ hãi, thì sẽ bị sợ hãi, bệnh tật, hoặc tù đày, chẳng kém gì khoảng cách với sự công bình . Và nếu anh ta nghĩ rằng anh ta sẽ không thoát khỏi anh ta, thì anh ta sẽ chết trong nỗi lo lắng đó, và nếu anh ta mạnh dạn bơi lội của mình, thì anh ta đã được tha khỏi công việc đó . Và nếu một Sultan thấy rằng anh ta muốn bơi trong một vùng biển và biển có sóng gió, thì anh ta đang chiến đấu với một vị vua trong số các vị vua, và nếu anh ta phá vỡ biển bằng cách bơi, anh ta sẽ giết vị vua đó . Và mọi biển, sông, hoặc thung lũng đã khô cạn, đó là trạng thái của những người được gán cho nó, và nếu nước trở lại, trạng thái sẽ trở lại . Và người ta nói rằng nếu một người nhìn thấy anh ta đã thoát khỏi mặt nước bơi trước khi anh ta nhận thức được giấc ngủ của mình, thì tốt hơn là anh ta nên để ý khi anh ta đang bơi trong nước . Và người ta nói rằng người đã nhìn thấy mình đang bơi, tranh giành đối thủ và đánh bại đối thủ của mình và chiến thắng anh ta . Và việc đi trên mặt nước ở một vùng biển hoặc sông cho thấy tôn giáo tốt của anh ta và giá trị của sự chắc chắn của anh ta, và người ta nói rằng anh ta chắc chắn về một điều gì đó mà anh ta đang nghi ngờ, và người ta nói rằng anh ta đi trên một cuộc hành trình nguy hiểm cho tin tưởng . Và bất cứ ai nhìn thấy như thể nước đang chảy trên bề mặt của nó, người đó sẽ phải hứng chịu một tai họa từ Sultan, đó là dấu hiệu cho thấy chân của người cai trị, điều mà anh ta chỉ có thể xử lý, vì dòng chảy và quyền lực của mình . Và kẻ đã đình trệ khỏi anh ta thì dễ dàng và nhẹ nhàng hơn, và chỉ ra một chiến binh cắt đường, và nếu anh ta đang đi, một tên trộm hoặc một con sư tử băng qua đường trên anh ta, hoặc tâm trí anh ta về cuộc hành trình của mình là mưa, thước kẻ, hay thánh địa . Và nếu anh ta có mặt, anh ta sẽ bị đau khổ và tai họa, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã phán : ~Bạn bị nguyền rủa với một dòng sông .~ Đối với Sultan, nó được trình bày cho anh ta, đặc biệt là nếu anh ta bước vào nó . Hoặc là anh ta giam giữ anh ta, ra lệnh đánh đập anh ta hoặc anh ta đạt được sự đau buồn nếu anh ta đã khiến anh ta trở nên tuyệt vời, hoặc ngăn anh ta được cứu khỏi dòng suối của mình, sau đó hoặc một căn bệnh rơi vào người anh ta vì lạnh hoặc cổ chướng, vậy làm thế nào nếu điều đó xảy ra mùa đông và nước của anh ấy là xấu, sau đó nó là nghiêm trọng hơn trong tất cả các chỉ ra nó? Nếu nó bị cắt, cắt ngang hoặc thoát ra khỏi nó, anh ta sẽ được cứu khỏi tất cả những gì ở trong nó đau buồn và bệnh tật, và mọi bằng chứng của đau khổ và đau buồn . Và ai rút ra từ một con sông và uống rượu, thì sẽ nhận được tiền từ một người nguy hiểm như con sông đó . Còn ai vào sông mà đánh nó từ đáy bùn hay bùn, thì sẽ bị người có tình trạng giống như sông đó ở sông đánh . Còn ai cắt sông sang bờ bên kia, người ấy sẽ cắt đứt sự lo lắng, kinh hãi, và sợ hãi, nếu có bùn thì sẽ được giải thoát khỏi sông ….

Chết đuối biểu thị phạm tội trọng và thể hiện tà giáo, chết đuối biểu thị cái chết cho bất kỳ ai khác ngoài đạo Hồi, và có lẽ việc một người chết đuối trên biển cho thấy sự hủy diệt của Sultan ….

…Chim đa đa Thấy chim đa đa trong giấc mơ có nghĩa là điềm lành và may mắn sẽ đến với bạn trong thời gian sắp tới để mua được tài sản nghiêm túc. Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang săn một viên đá, điều này dự báo những dự báo và kế hoạch của bạn sẽ gặp nhiều may mắn . Nếu bạn giết một người hành hương trong một giấc mơ, điều này dự báo thành công với sự mất mát của cải sẽ được chuyển cho người khác . Nếu bạn ăn một viên đá trong giấc mơ, điều này báo trước rằng bạn sẽ vui mừng vì có được vị trí cao và danh dự . Nếu một con chim đa đa bay trong giấc mơ, điều này dự báo những điều tốt đẹp và thành công trong tương lai ….

…Chim Nếu bạn nằm mơ thấy chim, điều này có nghĩa là tạm thời lo lắng hoặc bệnh tật . Nếu một người phụ nữ mơ thấy chim, thì điều này có nghĩa là một bệnh ngắn hoặc cãi vã với bạn bè của cô ấy ….

…Con chim của tôi, nếu bạn thấy chim sẻ trong giấc mơ, bạn sẽ sống bao quanh bởi tình yêu và lời chúc mừng, và điều này sẽ khiến bạn chú ý lắng nghe vấn đề của người khác và giúp đỡ họ, điều này sẽ làm cho bạn nổi tiếng . Nếu bạn mơ thấy những con chim Dory bị thương, điều này có nghĩa là những sự kiện đáng buồn ….

…Chim nhại Nhìn thấy hoặc nghe thấy loài chim này trong giấc mơ có nghĩa là bạn được mời dành thời gian chất lượng với bạn bè và công việc của bạn sẽ tiến triển . Nếu một người phụ nữ thấy con chim này chết trong một giấc mơ, điều này báo trước cuộc cãi vã của cô ấy với bạn bè hoặc người yêu ….

Còn ai nhìn thấy vết mổ hoặc vết loét trên trán, hoặc phủ nhận điều gì trong lúc tỉnh táo, thì người ấy xưng tội trong lời cầu nguyện hoặc chưa hoàn thành lễ lạy, thì được đáp lại bằng những lời nhẹ nhàng ….

Và bất cứ ai nhìn thấy một vết thương hoặc vết mủ trên cổ của mình cho thấy rằng người đó đã phản bội Đức Chúa Trời trong những gì mình bắt chước ….

…Một con vẹt trong giấc mơ là một kẻ bị giết, một kẻ nói dối, một kẻ bất công . Và người ta nói : Ông ấy là một triết gia và con trai ông ấy sinh ra là một triết gia . Con vẹt là dấu hiệu của người phụ nữ xinh đẹp và có tài hùng biện . Và có lẽ được chỉ ra bởi người phụ nữ đến từ Ba Tư . Nó chỉ ra rất nhiều người đàn ông lang thang và kiêu ngạo, hoặc rất nhiều ổ mại dâm hoặc bán dâm ….

…Al-Kirmani nói rằng sự yếu đuối và bệnh tật không phải là Mahmoud, bởi vì ông ta đồi bại trong tôn giáo, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói, ~ Nếu những kẻ đạo đức giả chưa hoàn thành ~ câu thơ, và có lẽ ông ta đã sử dụng nhân rộng sự giả dối, và người ta nói rằng ông là ai. thấy rằng bệnh của ông đã kéo dài sẽ gặp Chúa trong tình trạng tốt nhất của mình ….

…Nếu anh ta thấy lông trên cơ thể mình dài như lông cừu, vì lông trên thân thể của chủ nhân thế gian này là của cải anh ta và bề dày đời sống thế gian của anh ta tăng lên trong đó và tuổi thọ và độ dài của lông trên cơ thể anh ta cho một người với những lo lắng và sợ hãi, tình trạng của anh ta hạn hẹp và các công việc của anh ta bị chia cắt và sức mạnh của sự đau buồn của anh ta trong đó . Nếu anh ta thấy rằng anh ta cạo nó bằng ánh sáng hoặc một cái mousse, thì nếu anh ta cạo lông đó khỏi cơ thể của mình, những lo lắng và tình trạng chật hẹp sẽ tách khỏi anh ta, và biến thành sự rộng rãi và tốt đẹp . Và nếu mái tóc đó bị cạo khỏi chủ nhân của thế giới này và sự trong trắng của nó, thì cuộc sống thế gian của anh ta sẽ bị hủy diệt và anh ta bị cắt đứt khỏi sự ô nhục của nó, và tình trạng của anh ta sẽ trở nên khó chịu và đau khổ . Và ai nhìn thấy trong đống thức ăn của mình có sợi tóc hay thứ gì đó tương tự, người đó sẽ thấy cuộc sống của mình thiếu thốn, và sự bám víu như con sâu, con rận ….

…Độ dài : Ai xem như dài ra thì tăng thêm kiến ​​thức và tiền bạc . Và nếu người của khải tượng là một vị vua có uy quyền mạnh mẽ, có đức tính tốt trong người, và nếu ông ta là một thương gia, thì việc buôn bán của ông ta sẽ đạt được, bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng đã phán : (Ngài đã gia tăng quyền hành cho ông ta về tri thức và thân thể ) . Nếu người mơ là phụ nữ, thì tầm nhìn của cô ấy chỉ ra cảnh mồ côi và sinh con ….

…Người nhìn thấy mình nằm dài trong giấc mơ càng làm tăng thêm kiến ​​thức và tiền bạc, nếu người có tầm nhìn xa là một vị vua có uy quyền cao và có hạnh kiểm tốt, còn nếu là một thương gia thì việc kinh doanh của người đó sẽ thắng lợi. . Và ai thấy rằng nó đã đi quá xa, cuộc sống của mình sẽ sớm đến . Nếu nhà vua thấy rằng tầm vóc của mình dài như vua của mình và anh ta chiến thắng kẻ thù của mình, ngay cả khi anh ta tìm kiếm một vị vua mà anh ta đạt được . Và chiều cao cho thấy tuổi thọ cao . Cũng như tầm vóc ngắn chỉ ra cái chết ở gần trái đất . Tầm vóc ngắn chỉ ra xung đột . Có lẽ điều này cho thấy sự khan hiếm . Không có gì tốt nếu vóc dáng cao nếu nó thấp bé, vì nó chỉ ra sự suy tàn của số phận hoặc sự bất tử của cuộc đời ….

…Và bất cứ ai nghĩ rằng anh ta có một chiếc áo sơ mi dài trên người, thì điều này cho thấy rằng một đơn đặt hàng đã xảy ra trong một thời gian dài, và nếu nó là ngắn, ngược lại ….

…Áo dài trong suốt: Nếu người yêu nhìn thấy bạn gái của mình mặc áo dài trong suốt, điều này cho thấy khả năng anh ấy có ảnh hưởng tốt đến cô ấy ….

…Còn ai thấy răng mình dài ra hay răng nào mọc dài ra thì là người tốt, đáng khen, còn răng ít hay nhiều thì ngược lại. Một số người nói rằng độ nhỏ của răng cho thấy điều tốt và độ già của chúng cho thấy một tin tốt ….

…Ibn Sirin nói, ~Ai nhìn thấy ngón tay phải dài hơn ngón tay trái, thì người đó chiếu cố và chạm tới bụng mẹ, còn nếu thấy ngón tay ngắn và cánh tay dài hơn ngón tay trái thì người đó là người rộng lượng, can đảm và mạnh mẽ . ~…

…Nếu thấy trong người nóng nảy thở dài về việc xảy ra tai nạn đau lòng nào đó, gặp chuyện buồn bất ngờ nhưng bạn sẽ sớm lấy lại được vẻ rạng rỡ . Nếu bạn nghe thấy người khác thở dài, điều này có nghĩa là hành vi sai trái của bạn bè sẽ khiến bạn lo lắng và hối hận ….

Ai trong giấc mơ thấy mình có vết thương trên người thì đó là tiền tài cho người đó . Nếu anh ta bị thương ở tay phải, thì đó là tiền mang lại lợi ích cho anh ta từ mối quan hệ nam nữ mà anh ta có, và nếu anh ta bị thương ở tay trái, đó là tiền có lợi từ mối quan hệ mà anh ta có với phụ nữ . Nếu vết thương ở chân trái, thì tiền của anh ta là từ việc cày cấy và trồng trọt, còn nếu anh ta bị thương ở gót chân, thì tiền là từ con trai của anh ta . Nếu anh ta có một vết thương và máu chảy ra từ anh ta, thì anh ta có một món nợ, và anh ta dành khó khăn cho nó . Còn ai thấy thân mình có vết thương mềm máu chảy nhiều, thì hại chủ về tiền bạc, lời ăn tiếng nói . Anh ta bị đánh vào đầu và có tiền để giữ . Và nếu người ấy thấy mình bị thương mà không đổ máu, thì người ấy đã bỏ qua một đức tính sẽ đến với mình . Và ai bị thương và đổ máu từ người ấy, thì người đó sẽ có tiền, ảnh hưởng của nó đối với người đó trở nên rõ ràng . Và nếu anh ta nhìn thấy Sultan như thể anh ta bị thương ở đầu, anh ta sẽ nhìn thấy cái chết của những người đồng nghiệp của mình . Nếu xương của anh ta bị gãy, quân đội của anh ta sẽ bị đánh bại và khả năng lãnh đạo của anh ta yếu . Nếu anh bị thương ở tay trái, số lính của anh sẽ tăng gấp đôi . Nếu anh ta bị thương ở tay phải, thì những gì trên tay anh ta sẽ gấp đôi . Nếu anh ta bị thương ở bụng, số tiền trong két của anh ta sẽ tăng gấp đôi . Và nếu vết thương ở đùi nhân lên, tộc của anh ta sẽ nhân lên, và nếu vết thương ở chân sẽ nhân đôi mạng sống của anh ta . Nếu anh ta bị thương ở chân, anh ta sẽ tăng gấp đôi sự kiên định trong vương quốc của mình . Nếu một người đàn ông làm anh ta bị thương, cắt nội tạng của anh ta và phân chia chúng, thì kẻ tấn công có quyền đối với người bị đánh bằng lưỡi phải . Nếu hắn bị thương mà ra máu trên người bị thương, thì kẻ đánh hắn là tội và kẻ bị đánh sẽ được thưởng cho hắn. Nếu anh ta làm vấy máu người ấy, thì anh ta sẽ nhận tội và tiền bạc bị cấm đến mức làm vấy máu . Còn ai thấy rằng mình đã làm bị thương kẻ không tin, thì kẻ đó kiểm soát được kẻ thù có lòng thù hận rõ ràng, và nói ra lẽ thật nơi mình, và lấy của kẻ ấy tiền bạc nhiều như máu, và cho phép lấy máu kẻ vô tín cho kẻ tin . Và nếu anh ta nhìn thấy một người làm anh ta bị thương, và không có máu chảy ra từ anh ta, sau đó anh ta nói al-Majrouh bằng những lời chân thật, anh ta sẽ không có câu trả lời . Nếu anh ta thấy anh ta bị thương và máu chảy ra từ anh ta, thì anh ta ủng hộ anh ta bằng những gì được tin tưởng . Còn ai thấy mình bị thương bằng dao hay bằng sắt gì đó, thì sự bại hoại của người đó xuất hiện, và chẳng có ích lợi gì trong người . Và bất cứ ai nhìn thấy một số bộ phận trên cơ thể mình được giải phẫu, thì biểu hiện trong đó là cơ quan mà cuộc phẫu thuật sẽ diễn ra, và nếu nó là ở ngực hoặc trong tim, thì đó là ở tuổi trẻ, và phụ nữ trẻ biểu thị tình yêu, và ở người già và người già nó biểu thị sự đau buồn . Và nếu nó nằm trên ngón tay cái của bàn tay phải, thì nó chỉ ra một món nợ mà anh ta đã đi và một công cụ để viết tiếp . Còn ai thấy thiên sứ lấy gươm đâm vào bụng mình, như chết, bị thương, lở loét, rồi sẽ khỏi . Còn ai thấy hắn bị thương ở cổ, thì sẽ được tiền vào gót chân ….

Và ai thấy thanh kiếm của mình có khuyết tật, vết khía hoặc rỉ sét thì chứng tỏ chủ nhân có khuyết điểm và không thấm vào đâu.