Mơ về giấc mơ về chuỗi hạt màu trắng mặc áo choàng

Ảo ảnh : Bất cứ ai nhìn thấy ảo ảnh, người đó đang theo đuổi một vấn đề mà anh ta tham lam vì không có ý định nào xảy ra với anh ta, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng nói : ~Như một ảo ảnh .~…

…Còn ai thấy người chết mà cho áo cũ, thì cho biết người tìm thiếu, còn áo mới thì cho biết giàu sang và giá trị của người đó ….

Và bất cứ ai thấy rằng Caliph dọn mình, bế, cưỡi, hoặc cho anh ta một thứ gì đó của thế gian, thì người đó sẽ say mê quyền bính, kiêu căng và tự hào, chừng nào món quà đó được gán cho anh ta ….

…Còn ai nhìn thấy vua đã ban áo và mặc cho mình, thì điều đó cho thấy quyền sở hữu của người đó đã chết ….

…Một chiếc túi may Túi đựng quần áo trong giấc mơ dự báo rằng bạn sẽ có một chuyến du ngoạn và những điều xui xẻo sẽ đi cùng bạn . Nếu bạn đóng gói hành lý của mình, điều này có nghĩa là bạn sắp có một chuyến hành trình thú vị . Nếu bạn thấy nội dung trong túi đầy ắp về nó, thì điều này báo trước những cuộc cãi vã và cãi vã và một hành trình gấp gáp mà từ đó bạn chỉ gặt hái được nỗi buồn và thất vọng . Một chiếc túi rỗng trong giấc mơ cho thấy sự thất bại trong tình yêu và hôn nhân . Nếu bạn thấy một người bán hàng rong đang kiểm tra túi hàng hóa của mình, điều này có nghĩa là thành công, hạnh phúc và mãn nguyện . Nếu đối với anh ta rằng chiếc túi nhỏ và không chứa được hàng hóa của anh ta, thì điều này có nghĩa là sự thăng tiến về địa vị và sự thỏa mãn mong muốn . Nếu một cô gái mơ thấy mình đang cố gắng mở túi mà không thành công, thì điều này cho thấy rằng cô ấy sẽ cố gắng hết sức để gài bẫy một người đàn ông giàu có, nhưng cô ấy sẽ thất bại vì một tai nạn đơn giản . Nếu cô ấy không đóng được túi, điều này có nghĩa là cô ấy sẽ đi trên một hành trình mà cô ấy mong muốn, nhưng cô ấy sẽ không gặt hái được gì từ nó ngoại trừ sự thất vọng và lo lắng ….

…Và ai nhìn thấy một người chết mặc quần áo bẩn thỉu hoặc như thể người đó bị bệnh, thì người đó phải chịu trách nhiệm về tôn giáo giữa người đó và Đức Chúa Trời toàn năng, nhất là không có dân chúng ….

…Còn ai nhìn thấy chiếc áo mới của mình, mỏng và rộng, thì điều đó cho thấy tình trạng của người đó tốt, còn nếu ngược lại, thì cho biết người đó đã hư hỏng ….

…Jaafar Al-Sadiq nói, ~Nếu chiếc áo là mới và rộng, thì nó được hiểu theo sáu khía cạnh của tầm nhìn về những người tôn giáo, sự che giấu, sống tốt, khả năng lãnh đạo, giành được Murad, niềm vui và tin tốt .~…

…Đối với quần áo làm bằng nó, nó đã được trình bày trước đây, như chúng tôi đã đề cập chi tiết trong Chương 45 ….

…Còn ai thấy mình cho quả hạch hay quả hạnh, thì sẽ vung tiền đến mức đó, quả lựu là người to lớn, danh giá đã được thụ tinh, và quả sung là hiện tiền không dối trá, và không có gì trái cây có thể được sửa đổi, và cây ôliu là một người có phước. Nếu ngọt ngào, hoặc nhiều tiền, hoặc con trai yêu mình, hoặc hơn cho con trai, có lẽ đó là phụ nữ, ai thấy mình sở hữu một quả lựu và ăn nó, thì phải làm nô lệ. con gái. Sở hữu của anh ta, anh ta nhận được từ sức sống đó nhiều như anh ta sở hữu của nó, và người ta nói rằng ai thấy mình trúng nhiều táo, người đó đánh tiền theo những gì anh ta nhìn thấy từ số của nó, và ai nhìn thấy người đó đánh quả táo thì đẻ ra con trai ngửi, chuối có tiền chủ thế gian này nợ chủ nợ nhiều tiền và nợ tương tư chuối Và nếu là một, hai hoặc ba cây, họ nhiều con, và người làm vườn nho là một người hào phóng. Nếu người ấy thấy mình là vua vườn nho, thì người ấy ở với người rộng lượng, và người ta nói rằng ai thấy mình trồng vườn nho, thì người đó sẽ lấy làm sung sướng và vui sướng, và nho trắng trong người. thời gian là sự tươi mới và tốt đẹp của thế giới và khác với thời gian của anh ấy, anh ấy sẽ nhận được tiền trước thời gian mà anh ấy đã cầu xin anh ấy trong đó và nó có thể là điều Không bị cấm, nho khô mọi lúc, tiền trong mọi trường hợp, và ăn một trái cây màu vàng trong giấc mơ, chẳng hạn như mộc qua, lê, đào, ướt, dưa hấu, và những thứ tương tự là một bệnh, và những gì có màu xanh của chúng không phải là bệnh, và mỗi axit của trái cây là một mối lo lắng và buồn phiền ngoại trừ vì chanh, táo và hắc mai, và mọi trái ngọt khác với những gì đã nói ở trên là của cải Và tiền bạc và sự tốt lành, và ai thấy cây lớn có nhiều răng mang theo, thì sẽ bị một quyền lực và một cái đinh, và cuộc sống của anh ta sẽ được kéo dài. Ai thấy mình đang hái trái ở rễ cây thì cãi nhau với người danh giá, thắng trận, ai thấy mình ở trên cây cao thì bám vào người to lớn hoặc trốn khỏi điều mình. lo sợ và cảnh báo. Nếu anh ta là người độc thân, thì anh ta kết hôn với một người phụ nữ và bất cứ ai nhìn thấy anh ta bị ngã từ trên cây hoặc rơi từ nó, không có gì giữa anh ta đã được hoàn thành. Và giữa những người có ý định gắn bó với anh ta và ai thấy anh ta rơi từ trên cây xuống và chết, thì anh ta sẽ chết dưới tay một ông già, và nếu nó bị anh ta bẻ gãy, người đó sẽ chết. Còn ai nhìn thấy mình sở hữu một số cây, thì người đó đi theo một nhóm trong trạng thái lãnh đạo, danh dự, lãnh đạo, v.v., còn ai nhìn thấy một cây vô danh, trần truồng từ giấy, thì người đó sẽ bị phiền não và buồn phiền, ai thấy cây to, khô héo Vì nhà mình không có lành, ai thấy cây mọc dài trong nhà, thì trí nhớ nổi lên, danh tiếng nổi lên, hễ thấy cây nào có quả. và không có giấy, thì chủ nhân của nó có tôn giáo ngoại trừ cách cư xử tốt, và nếu nó có giấy mà không có trái cây, thì chủ nhân của nó là người cư xử tốt và không có tôn giáo. Cây bị bật gốc, bị chặt hoặc bị khô héo, sau đó anh ta bị bệnh nặng hoặc chết và có thể cho thấy một số gia đình ở nơi anh ta chết. Nếu cây là của người khác, thì một người đàn ông mất kế sinh nhai hoặc giết chết anh ta, và bất cứ ai nhìn thấy bên trong hoặc bên ngoài nhà của mình hoặc thấp hơn hoặc cao hơn trong đó có những loại cây mọc và trong đó có hai luồng gió. ngôi nhà là nơi bất hạnh, nơi phụ nữ tụ tập để khóc và đau buồn, và ai nhìn thấy rằng anh ta ăn kẹo cao su từ cây, anh ta ăn một kết nối tiền của một người đàn ông nhiều như kẹo cao su…

…Chuỗi biểu thị trong giấc mơ một người phụ nữ sống lâu, tiền bạc vĩnh viễn . Và nó có thể chỉ ra mối đe dọa và lời hứa . Và dây chuyền trong giấc mơ là không tuân theo nếu anh ta nhìn thấy nó trên tay hoặc trên cổ của mình . Ai nhìn thấy dây chuyền ở cổ mình sẽ kết hôn . Cách cư xử tồi . Và chuỗi chỉ ra sự phức tạp của mọi thứ . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng mình bị trói vào một sợi dây chuyền, họ đã nhận được nó . Và ai nhìn thấy chuỗi tan vỡ và bị sai trái, người đó sẽ thắng . Chuỗi Khosrau chỉ ra công lý của vị vua nhìn thấy ở đất nước của mình ….

…Trong giấc mơ, Al-Kharzi là một người đàn ông theo dõi công việc của phụ nữ và chăm sóc họ vì anh ta xử lý các chuỗi hạt, và các chuỗi hạt là phụ nữ ….

…Ngọc trai Nếu những viên ngọc trai được xâu lại, thì trong giấc mơ đó là Kinh Qur’an và kiến ​​thức, hoặc một đứa trẻ . Vì vậy, bất cứ ai nhìn thấy rằng mình đang xuyên một viên ngọc trai, thì người đó giải nghĩa Kinh Qur’an . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta nuốt ngọc trai hoặc bán chúng, anh ta quên Qur’an . Và cờ ngọc . Và ai nhìn thấy mình bán ngọc, người đó sẽ có nhiều kiến ​​thức và lớn lên giữa mọi người . Người nào bỏ ngọc vào miệng là có đạo tốt . Nếu người ấy thấy mình rải ngọc ra khỏi miệng mà người ta lấy đi, thì người ấy là người phán xét, khuyên người ta và người ta được lợi . Còn ai thấy mình mượn ngọc thì sanh ra không còn . Ngọc nhiều phụng mệnh, thừa kế nhiều, thiên hạ phất cờ, đốc có quan, thương nhân buôn bán . Ngọc trai là sự hoàn hảo và vẻ đẹp của mọi thứ . Còn ai thấy mình nhai một viên ngọc trai, thì ủng hộ người ta bằng đạo đức giả, vì vậy nếu người đó nôn ra, nhai và nuốt nó, thì người đó đang mắc mưu người ta và ủng hộ họ . Nếu ngọc trai bị chúng bóc ra và ném đi, anh sẽ đào mồ chôn . Nếu anh ta mở một cái tủ và lấy ra ngọc trai và đồ trang sức từ nó, thì anh ta sẽ hỏi một nhà khoa học về một vấn đề . Và ai nhìn thấy những viên ngọc trai cũng cảm thấy thích thú . Ngọc trai là tiền và lời tốt . Một chuỗi ngọc trai là một hợp đồng hôn nhân, hoặc một chuỗi tiền, hoặc một con dấu từ Qur’an. Và bất cứ ai thấy rằng anh ta ném ngọc trai trong phòng tắm, anh ta đọc kinh Qur’an trên đường phố . Người ta nói : Ai thấy mình nuốt ngọc, thì người đó là người có trí tuệ và tri thức gìn giữ chúng . Còn ai thấy mình ném ngọc vào thùng rác hay nơi nào thì rõ ràng là người ấy sẽ cắm cờ vào người không phải người nhà mình . Viên ngọc trai to tốt hơn viên ngọc trai nhỏ . Có lẽ một số lượng lớn cho thấy các surah dài của Qur’an . Ngọc xuyên không biểu thị nô tỳ tiên sinh, ngọc xuyên biểu thị sinh kế cấp bách không mệt mỏi . Có lẽ tầm nhìn của ông cho thấy những giọt nước mắt chảy ra từ mắt, bởi vì họ ví những giọt nước mắt như ngọc trai . Xem thêm vỏ ….

…Chiếc nhẫn : Đối với chiếc nhẫn, nó cho biết anh ta sở hữu và có khả năng gì, vì vậy ai đã trao nhẫn, mua nó hoặc tặng nó cho anh ta, người đó sẽ được quyền hoặc vua nếu người đó là người trong gia đình của anh ta, vì vua. của Sa-lô-môn, hòa bình ở trên ông, trong chiếc nhẫn của ông, và đó cũng là điều mà các vị vua in sách của họ và những báu vật danh giá nhất của họ . Nhà vua có thể có một ngôi nhà mà ông ta sống và ra vào hoặc sở hữu nó, và ông ta khóa nó trong cửa nhà của bà, và có thể là một người phụ nữ kết hôn với bà ta và chiếm quyền bất khả xâm phạm và làm vỡ chiếc nhẫn của bà ta hoặc xuyên vào bụng ông ta trong đó, và cây đinh hương trở thành khuôn mặt của cô ấy, và việc lấy chiếc nhẫn từ Đức Chúa Trời Toàn năng có thể là để người khổ hạnh và người thờ phượng được an toàn khỏi Đức Chúa Trời Toàn năng khỏi điều tồi tệ khi hoàn thành kết luận Và anh ta đã lấy nó từ nhà Tiên tri, cầu mong sự bình an của Đức Chúa Trời được đối với anh ta, hoặc từ thế giới một tin tốt lành của việc tiếp thu kiến ​​thức, và tất cả những điều này là chiếc nhẫn là bạc, nhưng nếu nó là vàng, thì không có gì tốt trong đó, và tương tự nếu nó là sắt vì nó là vật trang trí của người dân của Địa ngục, hoặc đồng cho những gì có trong tên gọi của từ xấu, và những gì được tạo ra Bao gồm một trong những kết thúc của jinn, chúng ta tìm kiếm nơi nương tựa với Chúa khỏi mọi điều ác . Người ta nói : Chiếc nhẫn cũng chỉ người cha và người phụ nữ, hoặc mua một cô gái nô lệ, nhà cửa, súc vật, tiền bạc, hoặc quyền giám hộ, và nếu nó bằng vàng, thì đó là sự sỉ nhục của đàn ông, và người ta nói rằng ai thấy mình đeo một chiếc nhẫn bằng sắt, thì đó là điều tốt lành mà người ấy đạt được sau khi mệt mỏi, và nếu nó bằng vàng và có đinh hương thì thật là khó . Những chiếc nhẫn rỗng và im lặng luôn tốt, còn những chiếc nhẫn thổi phồng có chất độn bên trong biểu thị sự ám sát và lừa dối, bởi vì chúng ẩn chứa điều gì đó, hoặc chúng cho thấy hy vọng về một điều gì đó to lớn và nhiều lợi ích vì xương lớn hơn trọng lượng của chúng, và đối với những chiếc nhẫn bằng sừng hoặc ngà voi, chúng được phụ nữ khen ngợi . Và người ta nói rằng chiếc nhẫn là của một vị vua vĩ đại, và chiếc nhẫn là nguồn gốc của nhà vua, thùy là uy tín của ông, con dấu là sự cho phép của quốc vương, tiền bạc và quyền hạn của ông, và chiếc nhẫn là mệnh lệnh của ông và điều cấm của nó, và dòng chữ trong đó là ý định và ý định của anh ta . Ai ngờ rằng vua in dấu nhân vật của mình nhanh chóng đạt được uy quyền của nhà vua, không mâu thuẫn với anh ta, bởi vì tem mạnh hơn nhẫn . Còn ai thấy mình đeo nhẫn bạc thì thi hành ở đâu tùy ý, người ta cho phép thì người đó sẽ được quyền . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta được đóng dấu bằng con dấu của caliph và anh ta đến từ Bani Hashem hoặc từ người Ả Rập, thì anh ta sẽ nhận được một nhiệm vụ lớn, và nếu anh ta từ một người trung thành hoặc có cha, thì cha anh ta chết và trở thành một người kế vị, và nếu anh ta không có cha, thì vấn đề của anh ta sẽ chuyển sang một điều gì đó trái với những gì anh ta mong muốn . Và nếu anh ta thấy rằng một người ngoài có một nhiệm vụ vô hiệu . Và ai tìm thấy chiếc nhẫn, người đó có tiền từ những người không phải Ả Rập, hoặc có một đứa con trai do anh ta sinh ra hoặc đã kết hôn, và ai nhìn thấy đinh hương của chiếc nhẫn của anh ta trở nên bất ổn, quyền hạn của người đó đối với sự phân ly trở nên rối loạn, và nếu người đó nhìn thấy đinh hương của mình đã ngã xuống, con trai ông chết hoặc đã mất một số tiền của mình . Còn ai giật được nhẫn của anh ta mà làm quan thì bị tước bỏ, tài sản hết sạch, hoặc ly hôn vợ . Và điều đó đối với người phụ nữ là cái chết của chồng cô ấy hoặc những người thân thiết nhất với cô ấy, và người ta nói rằng nếu một người đeo nó, thứ gì đó được cho là chiếc nhẫn sẽ được đổi mới cho anh ta, và ai nhìn thấy chiếc nhẫn thì bị hỏng. và biến mất và thùy còn lại, quyền hạn của anh ta sẽ bị loại bỏ và tên, trí nhớ và vẻ đẹp của anh ta vẫn còn . Còn chiếc nhẫn vàng là một tà giáo, không thích tôn giáo và phản bội sở hữu và lừa dối trong bầy của mình, và chiếc nhẫn làm bằng sắt của một vị vua dũng cảm hoặc một thương gia sáng suốt, nhưng anh ta nhàn rỗi, và chiếc nhẫn là của được dẫn dắt bởi một người cai trị trong anh ta và họ, và chiếc nhẫn có hai thùy là một quyền lực rõ ràng và ẩn giấu, và nếu chiếc nhẫn đó thuộc về thứ gì đó được quy cho thương mại thì nó là lợi nhuận Và nếu nó được quy cho kiến ​​thức, thì nó chữa lành cho những người tôn giáo và thế giới . Và độ chặt của vòng cho thấy sự thoải mái và âm hộ . Ai mượn nhẫn thì người đó không còn sự sống, ai đánh nhẫn có tàn nhang thì người đó có vật chưa từng sở hữu, chẳng hạn như nhà cửa, súc vật, người giúp việc hay con trai . Và nếu anh ta nhìn thấy những chiếc nhẫn bán ở chợ, thì anh ta đang bán tài sản của những người đứng đầu . Nếu anh ta nhìn thấy bầu trời mưa hải cẩu, anh ta sẽ có con trong năm đó . Chiếc nhẫn dành cho người Ả Rập là một phụ nữ, và chiếc nhẫn vàng được cho là của một phụ nữ đã hết tiền . Và kẻ nào niêm phong nó bằng một chiếc nhẫn trên ngón út của mình, sau đó tháo nó ra khỏi cô ấy và đặt nó vào một thứ khác, sau đó anh ta chống lại vợ mình và kêu gọi tham nhũng, và nếu anh ta thấy rằng chiếc nhẫn của anh ta đã từng đeo trên ngón áp út của anh ta chiến thắng và một khi ở giữa mà không ở bên cạnh anh ta thì vợ anh ta đã phản bội anh ta . Bất cứ ai bán chiếc nhẫn của mình để lấy một dirham, bột mì hoặc mè, người đó để lại cho vợ mình những lời tốt đẹp hoặc tiền bạc . Cây đinh hương được sinh ra, và nếu cây đinh hương trong chiếc nhẫn của anh ta là bản chất, thì đó là một sức mạnh với sự tốt lành, huy hoàng, tiền bạc lớn, sự tưởng nhớ và vinh quang . Nếu cây đinh hương của anh ta là ngọc lam, nếu anh ta là một người cai trị, thì anh ta là một dũng sĩ, oai phong và mạnh mẽ, còn nếu anh ta ở trong cậu bé, thì anh ta là một cậu bé lịch sự, sẽ là một cái bao, và nếu cây đinh hương của anh ta là chuỗi hạt, thì anh ta là một người có uy quyền yếu ớt và đáng xúc phạm, và nếu cây đinh hương có màu xanh ngọc bích, thì anh ta sinh ra cho anh ta một đứa con của một tín đồ là thế giới của sự hiểu biết, và chiếc nhẫn bằng gỗ của một người phụ nữ đạo đức giả hoặc một vị vua. của đạo đức giả, và nếu một phụ nữ được trao nhẫn, cô ấy sẽ kết hôn hoặc sinh con . Và người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin và nói : Tôi thấy như thể chiếc nhẫn của mình bị hỏng . Anh ấy nói nếu tin anh sẽ ly hôn vợ . Chỉ mới ba ngày trước khi anh ly hôn với cô . Một người đàn ông đến gần anh ta và nói : Tôi thấy rằng tôi có một chiếc nhẫn trong tay, tôi sẽ niêm phong nó trong miệng của đàn ông và tử cung của phụ nữ, vì vậy anh ta nói rằng: Anh là một người đàn ông thường gọi là muezzin khác với thời điểm trong tháng Ramadan nên người dân bị cấm ăn uống . Và ai thấy rằng đó là ấn cho một người đàn ông trên đất sét, thì người được phong ấn cho anh ta sẽ giành được quyền từ chủ sở hữu của chiếc nhẫn . Và bất cứ ai thấy rằng một vị vua hoặc một người cai trị đã trao cho anh ta chiếc nhẫn của mình, anh ta đeo nó vào và anh ta xứng đáng với điều đó, và anh ta đạt được quyền lực, nếu không anh ta sẽ trả lại cho những người đã nhìn thấy anh ta hoặc thị tộc của anh ta hoặc đặt tên anh ta trong dân chúng. hoặc đối tác của mình trong họ, và bán chiếc nhẫn chia tay với người phụ nữ ….

…Vàng là vật phản cảm trong giấc mơ . Người ta nói : Đó là mây mù . Còn ai thấy mình đeo thứ gì đó bằng vàng, thì sẽ cưới một người không xứng với mình . Và nếu anh ta đập một thỏi vàng, họ sẽ đánh anh ta nhiều như anh ta đập vàng, hoặc Sultan tức giận và phạt anh ta . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang hòa tan vàng, anh ta bị đặt sang một bên trong một vấn đề thù hận và rơi vào lưỡi của mọi người . Và ai nhìn thấy mình được cho một cục vàng lớn, người đó sẽ được quyền hành và cai trị . Còn ai thấy rằng mình đã tìm được những đồng tiền lành lặn, thì sẽ thấy mặt vua và sẽ an toàn trở về . Nếu thấy anh ta đúc vàng, thì anh ta sẽ phải chịu sự dữ và sự hủy diệt . Còn ai thấy nhà mình bằng vàng, thì sẽ bị hỏa hoạn . Ai thấy tay mình bằng vàng, thì bất động . Và ai nhìn thấy đôi mắt của mình bằng vàng, chú tôi là thị lực của người đó . Ai ngờ rằng mình có một sợi dây chuyền bằng vàng, bạc, chuỗi hạt, tinh hoa, thì người đó là thần hộ mệnh của bang, và người đó nhận ủy thác . Thấy vàng chỉ ra niềm vui và sinh kế, làm việc thiện và giải tỏa lo lắng, chồng con, kiến ​​thức và hướng dẫn . Nếu vàng trong giấc mơ trở thành bạc, nó cho thấy tình trạng của phụ nữ, tiền bạc, trẻ em và người hầu có sự thay đổi , từ tăng lên giảm xuống, giống như bạc, nếu nó trở thành vàng trong giấc mơ, cho thấy tình trạng tốt của chồng, gia đình, hoặc dòng tộc . Những thứ được dệt bằng vàng và những thứ khác giống như của lễ dâng lên Đức Chúa Trời, để Ngài được tôn vinh, và đối với những thứ được mạ bằng vàng, nó chỉ ra sự bắt chước của trẻ em trên thế giới này hoặc những việc làm của người đời sau . Vàng và bạc nguyên chất biểu thị sự chân thành, thuần khiết của ý định và giao ước đúng đắn, và sự quay vòng của vàng và bạc tiếp tục sinh kế, cũng như đồng và sắt được kéo dài ra ….

…Và một cô gái trong giấc mơ : khả năng sinh sản và sự nhẹ nhõm, và dễ dàng sau những khó khăn mà ngày càng tăng lên . Và phù dâu, một người tốt với những lời khen ngợi và hy vọng tốt đẹp . Và bất cứ ai nhìn thấy như thể mình đã mua một cậu bé, họ sẽ tấn công người đó . Ai mua một cô gái nô lệ, sẽ làm tốt . Nếu anh ta nhìn thấy một nô lệ không phải là người lớn như thể anh ta đã thực hiện được giấc mơ, thì anh ta được tự do . Nếu anh ta thấy rằng anh ta nhận ra và mặc một chiếc áo choàng trắng cho anh ta, thì anh ta đã kết hôn với một người phụ nữ tự do . Và nếu anh ta thấy như thể anh ta đã ném một chiếc áo choàng đen vào anh ta, anh ta sẽ kết hôn với một người phụ nữ . Và ai nhìn thấy anh ta mặc áo choàng màu tím trên người, người đó sẽ cưới một người phụ nữ danh giá . Nếu một người đàn ông trẻ nhìn thấy một tầm nhìn như vậy, tầm nhìn của anh ta cho thấy rằng con trai anh ta đang đến tuổi dậy thì . Nếu một trưởng lão nhìn thấy cô, linh ảnh của anh ta cho thấy anh ta đã chết . Và nếu anh ta coi cô là thủ phạm của một tội lỗi giấu kín, anh ta sẽ bị bại lộ . Còn ai thấy rằng mình đã làm khổ một đứa trẻ mới lớn, thì người đó có vinh quang và quyền lực, về mặt lý giải thì mẹ mình đáng được hưởng hơn cha mình, và nếu đàn bà thấy đàn ông nổi loạn, thì tốt là nên đến gặp. cô ấy tùy theo sự tốt hay xấu của mình . Người ta nói rằng : Ai có một đứa con trai nhỏ, và thấy rằng nó đã trở thành một người đàn ông, đã chỉ ra cái chết của mình . Và người ta nói rằng : Ai ở trong số các cậu bé đã bắt kịp những người đàn ông, điều này cho thấy sức mạnh và sự giúp đỡ . Có người thấy anh ta sinh con trai và vợ anh ta có thai, vì cô ta sinh ra một cô gái nô lệ . Tin rằng cô ấy được sinh ra theo cách của mình, cậu bé Vtld, có lẽ khác về bản chất, cậu ấy thấy rằng cậu ấy được sinh ra là một cậu bé, cậu ấy là Ghulam, hoặc tin rằng cậu ấy được sinh ra với cậu ấy đang được tiến hành, về sự thất bại phức tạp đó, nó cho bạn biết . Người ta nói á quân là được rồi . Và người ta kể lại rằng một người phụ nữ ở Makkah đọc Kinh Qur’an, thấy xung quanh Kaaba có rau húng và một Saif cầm húng quế trên tay, như thể cô ấy nói với Chúa điều này về Kaaba? Cô được cho biết : Bạn không biết rằng tối nay Abdul Aziz bin Abi Dawood đã kết hôn ? Vantbht Nếu Abdul Aziz ibn Abi Dawood chết ….

…Tầm nhìn của vua Ai Cập, Thiên Chúa đã được đề cập – các Đấng Toàn Năng – giải thích đề cập trong đó là lần đầu tiên bởi Joseph – hòa bình được khi anh ấy – ông nói – các Đấng Toàn Năng -: ( Và vua nói, tôi nhìn thấy con bò béo bảy, cậu sẽ ăn bảy Snblatt nạc và bảy loại rau và các loại Iabsat khác. Xin hãy khuyên tôi trong tầm nhìn của tôi, nếu tầm nhìn của bạn mà Bạn vượt qua , họ nói những giấc mơ viễn vông, và chúng tôi không giải thích những giấc mơ ở hai thế giới , và anh ta nói rằng anh ta là người đã trốn thoát khỏi chúng và nhớ sau khi mẹ của mình, tôi nói với bạn bằng cách giải thích của ông , do đó họ sẽ gửi , Joseph , O người bạn, chúng tôi có bò béo bảy ăn chúng bảy con bò nạc và bảy người gai xanh và khô khác để tôi có thể trở lại cho người dân để họ biết rằng , Ngài phán rằng các ngươi sẽ trồng bảy năm. Ngươi đã luôn gặt hái và rắc vào hạt của nó, trừ một ít của những gì ngươi ăn , thì sau đó sẽ có bảy người sẽ ăn những gì ngươi. đã cung cấp cho họ ngoại trừ một chút những gì bạn đã củng cố , sau đó sau đó là một năm mà mọi người sẽ giúp đỡ và trong đó họ siết chặt ). Surah Yusuf câu 43-49. Và ông ấy – Đấng Toàn năng – nói : ( Họ nói những giấc mơ viễn vông ) Ibn Jarir nói : Ý họ là sự pha trộn của một tầm nhìn sai lầm không có sự thật , và nó là một tập hợp của căng thẳng , và căng thẳng có nguồn gốc từ nó. của hashish giống như những giấc mơ hỗn hợp không có lời giải thích . Al-Mawardi và Al-Qurtubi đã đề cập đến thẩm quyền của Abu Ubaidah mà ông nói : Al- Adghat là một tầm nhìn không thể giải thích được về tầm nhìn , và Ibn Jarir cũng thuật lại quyền hạn của Qatada trong câu nói: ( Fatwa của chúng tôi là trong bảy chất béo bò ăn bảy nạc ). Anh ta nói : Còn chim cút thì năm nào phì nhiêu , năm gầy là năm vô trùng không mọc gì , anh ta nói : ( Bảy con còn xanh, con kia thì khô .) Còn con xanh thì là. những năm màu mỡ , như cho khô đất , những người khô là những biến đổi , và những người thân nạc là Almazel . Và nói : ( anh ta gieo khó hơn bảy năm ), câu thơ nói : Khi tôi biết tầm nhìn để giải thích cho anh ta, anh ta nói : bảy trong số những con bò, chim cút và Alsnblatt xanh bảy năm, phân bón , và những con bò gầy và Alsnblatt cao hơn vùng đất Vsba năm Magdbat người ta nói 🙁 trồng trọt khó hơn bảy năm ). Một chuỗi liên tiếp bất kỳ . Al-Qurtubi nói : Câu này dựa trên giá trị của tầm nhìn của kẻ vô đạo, và nó xuất hiện theo những gì anh ta đã thấy . Và anh ấy nói : ~ Rồi sẽ có một năm sau đó, mọi người sẽ giúp đỡ và họ sẽ siết chặt .~ Ibn Jarir nói : Đây là một báo cáo của Yusef – hòa bình cho ông ấy – cho dân chúng về những gì không có trong khải tượng của vua họ, nhưng từ sự hiểu biết của những người vô hình rằng Chúa đến là một dấu hiệu cho lời tiên tri của ông và một bằng chứng về tính trung thực của mình , sau đó anh ta thuật lại quyền hạn của Qatada rằng anh ta nói rằng Chúa đã cung cấp cho anh ta kiến ​​thức về một Sunnah mà họ không hỏi anh ta, vì vậy anh ta nói : ( Sau đó sẽ đến một năm mà mọi người sẽ thấy nhẹ nhõm và siết chặt .) Có nghĩa là: ( nó là người Agat ) mưa và Ghaith , cũng được thuật lại từ Ibn ‘ Greg nói : Ibn Abbas – Chúa phù hộ cho họ – 🙁 và sau đó đến sau năm đó ), anh ấy nói với họ điều gì đó mà không hỏi anh ấy về Đức Chúa Trời đã dạy ông một năm, trong đó người Agat bằng mưa . Và Al-Qurtubi đã đề cập đến thẩm quyền của Qatada rằng ông nói : Chúa đã ban cho ông một kiến ​​thức Sunnah mà họ không hỏi ông để thể hiện đức tính của ông , và để thông báo cho ông biết vị trí và kiến ​​thức của mình ….

…Fadl Sahih Al-Bukhari 76 – Sheikh Al-Islam Abu Ismail Al-Harawi thuật lại chuỗi lây truyền của Al-Harawi với chuỗi truyền của anh ta cho Abu Zaid Al-Marwazi. Anh ta nói : Tôi đang ngủ giữa góc tường và ngôi đền, và tôi nhìn thấy Nhà tiên tri – xin Chúa cầu nguyện và bình an cho anh ta – trong một giấc mơ và anh ta nói với tôi : Hỡi Abu Zaid, bạn sẽ nghiên cứu sách Al trong bao lâu. -Shafi’i và không nghiên cứu sách của tôi? Tôi nói : Ôi Sứ giả của Chúa, cuốn sách của bạn là gì? Ông nói : Nhà thờ Hồi giáo của Muhammad bin Ismail . Tầm nhìn về cái chết của Ibn al-Jawzi 77 – Về thẩm quyền của Abu al-Rabi ‘Ali bin Abd al-Samad bin Ahmad bin Abi al-Jaish về chính quyền của Abiyya, ông nói : Afif al-Din Maatuq al- Qalioubi nói : Tôi đã thấy những gì anh ấy nhìn thấy khi người ngủ nói : Đối với cuộc sống của bạn, tôi đã dẫn dắt và phá vỡ một bục giảng, và tôi ý thức về những người nghèo. Một câu trả lời Ông nói : Tôi đã chú ý đến giấc ngủ của tôi, vì vậy tôi nói : nhìn thấy bất cứ điều gì xảy ra Fjana tin tức cái chết của Sheikh Ibn al – Hiện thời tôi đã nói : đó còn lại của hình thức, xin vui lòng làm rõ và trở thành một phần tư một khoa học bị hủy hoại…

…Và lần chuỗi : biểu thị phạm tội lớn, vì Đức Chúa Trời toàn năng phán : “ Chúng tôi phạm đến những kẻ không tin bằng xiềng xích ”. Chuỗi trong cổ của một người đàn ông kết hôn một người phụ nữ, một thái độ xấu, nó được liên kết với một loạt các Del nỗi buồn trong nó hoặc trong tương lai và sự xâm nhập của confinement : có không khen ngợi ở tất cả . Nó cho biết độ dài của căn bệnh, và sự lây lan của nỗi buồn nếu nó xâm nhập vào nó theo ý kiến ​​của bản thân hoặc ai đó buộc nó phải gọi mình, chúng ta tìm nơi nương tựa nơi Chúa khỏi tai họa . Đối với sự hòa giải : Nó chỉ ra sự xuất hiện của điều tốt, bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng nói : ~Và sự hòa giải là tốt .~ Lời kêu gọi hòa giải là lời kêu gọi đến sự công bình và hướng dẫn, và việc cấm hòa giải chỉ ra rằng chủ nhân của nó không có thiện chí, và hòa giải biểu thị sự an toàn, vì một trong những ý nghĩa của nó là hòa bình ….

…Jaber al-Maghribi cho biết màu sắc shalwar tốt nhất cho phụ nữ da trắng và xanh lá cây . Và nếu anh ta thấy rằng anh ta đã bán một con gà trống và lấy giá của nó, thì điều này cho thấy khoản khấu trừ . Và bất cứ ai nhìn thấy chiếc khăn choàng của nó bị cháy, điều đó cho thấy người hầu gái hoặc người hầu của anh ta đã bị hủy diệt . Và bất cứ ai nhìn thấy Shalwarah đã mất, điều đó cho thấy rằng người hầu gái hoặc người hầu của anh ta sẽ vẫn còn . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta mặc áo choàng nữ, điều này cho thấy sự sỉ nhục và nhục nhã ….

…Còn áo dài được hiểu là phụ nữ, còn mới, sạch sẽ, trắng và rộng thì biểu thị người phụ nữ hợp với anh, có phúc . Jaafar Al-Sadiq nói rằng mặc áo choàng vào mùa đông sẽ tốt hơn, và nếu một người phụ nữ thấy rằng cô ấy đã mặc một chiếc áo choàng, thì cô ấy sẽ kết hôn nếu cô ấy còn độc thân, nếu không thì đó là sức mạnh, niềm vui và lợi ích, còn người đàn ông thì có người phụ nữ, và nếu cô ấy có màu đen hoặc xanh lam, thì điều đó được giải thích là người phụ nữ từ chối và không đồng ý với chồng mình ….

…Khối cơ : Nếu nó được bao bọc, nó là chuyến du lịch . Tích trữ : tiền bạc và sự bảo vệ tiền bạc, mùi Tabat cho thấy chủ sở hữu bảo vệ tiền của mình và Ihsnh Zakat và nâng cao lời khen ngợi nó, mặc dù nó có mùi hôi cho thấy sự xấu xí của lời khen ngợi . Mặc dù lỗi thời để ngăn chặn zakat và từ thiện . Nghi thức : một người phụ nữ, vì vậy ai nghĩ rằng anh ta có một chiếc áo choàng, thì cô ấy là một phụ nữ không phải Ả Rập, cô ấy trở thành với anh ta . Nếu nó được nhuộm, nó rất thân thiện và dễ gần, và phần sau của chiếc áo choàng làm bằng vải bông là điều tốt ….

…Còn đối với chuỗi hạt, nó được giải thích với sự tốt lành, tôn giáo và công bình, đặc biệt là đối với những người sở hữu nó hoặc ca tụng nó ….

…Kết nối : Điều tương tự với nữ ca sĩ, thế giới vui vẻ và trống rỗng, và bài phát biểu đầy nội dung . Bởi vì các chuỗi phát âm các từ giống nhau . Và không có gì khác ngoài lời nói ngoại trừ rằng người nhìn xa trông rộng là tôn giáo và sùng đạo, và đó là một lời khen ngợi tốt . Mối liên hệ có thể là với người đã thấy rằng anh ta bị tấn công bởi nó và không phải là một con nợ, một lời khen ngợi xấu cho bản thân trong khi anh ta là một kẻ nói dối . Oboe và khiêu vũ là một bất hạnh lớn ….

…** Hình ảnh của Umm Salamah giết Hussein . Về phía quyền hạn của Razeen – Al – Juhani là ai – ông ta nói : Salma – ai là al – Bakriya – nói với tôi : Cô ấy nói : Tôi đã đến Umm Salamah khóc, vì vậy tôi nói : Điều gì khiến bạn khóc? Cô ấy nói : Tôi nhìn thấy Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ấy sự bình an, nghĩa là trong một giấc mơ, và trong tâm trí anh ấy, bộ râu của anh ấy là bụi bẩn, vì vậy tôi nói : ~ Malik, Sứ giả của Chúa?~ Anh ta nói : (Tôi đã chứng kiến ​​cảnh sát hại Hussain ở mũi. ) Và trong một bài tường thuật, cô ấy nói : Tôi đã nhìn thấy Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ cho anh ta và ban cho anh ta sự bình an, trong một giấc mơ khóc với bụi bẩn trên đầu và râu . Đã báo thù cho Chúa toàn năng của những kẻ giết al – Hussein có thể Allah hài lòng với anh ta trên Mukhtar ibn Abi nô lệ tay Althagafi kẻ nói dối Vtaatbahm và giết họ đã thấy phổ biến trong tầm nhìn đó được kể lại bởi Tabarani trong ( tuyệt vời ) cho Người dân nói : Tôi đã thấy giấc ngủ như thể những người đàn ông từ trên trời xuống với lưỡi lê truy tìm những kẻ giết người của Al – Hussein Cầu Chúa hài lòng với anh ta, ngay khi Mukhtar xuống và truyền cảm hứng cho họ . Al-Haythami nói : Chuỗi truyền động của nó tốt ….

…Con số 70 70: Nó có thể biểu thị một việc làm xấu, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ( Vậy hãy dắt nó đi trong một chuỗi vòng tay của bảy mươi cu-đê ) và nó biểu thị sự dư dật ….

Ai thấy mình ca tụng Đức Chúa Trời toàn năng trong giấc mơ là người tin Chúa . Và nếu anh ta nói: Hãy tôn vinh Đức Chúa Trời, và anh ta bị choáng ngợp, bị cầm tù, bị bệnh, hoặc sợ hãi, thì Đức Chúa Trời sẽ ban cho anh ta sự giải thoát khỏi nơi đó . Nếu anh ta quên khen ngợi, anh ta sẽ bị bỏ tù, hoặc anh ta sẽ đau khổ . Và bất cứ ai cầu nguyện trong giấc mơ một lời cầu nguyện bắt buộc, sau đó ca ngợi, tán dương, hoặc takbeer, đây là bằng chứng của việc hoàn thành nợ, miễn nghĩa vụ, hoàn thành lời thề và giao ước, và hoàn thành điều kiện ….

Thung lũng trong giấc mơ cho biết một chuyến đi mệt mỏi, hoặc một người khó khăn, và tầm nhìn của anh ta có thể cho thấy những việc làm tốt và sự gần gũi với Đức Chúa Trời thông qua việc chi tiêu tốt, và có lẽ thung lũng cho biết cư dân của nó hoặc những gì được trồng trong đó . Và nếu người tiên kiến ​​xứng đáng với vua, là vua và đã chiến thắng kẻ thù của mình, và nếu người ấy là người công bình, thì nhiều phẩm giá xuất hiện từ người ấy, vì Đức Chúa Trời toàn năng phán rằng : ( Khi người ấy đến với nàng, ta đã gọi họ từ bờ của thung lũng bên phải ). Có lẽ điều này cho thấy nguồn gốc của mưa . Có lẽ các giải pháp trong thung lũng chỉ ra rằng mang thông điệp đến những đấng quyền năng, vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã phán : ( Có phải thần Hadith của Môi-se đến với bạn, khi Chúa của ông gọi ông, thung lũng thánh đã cuộn lại, hãy đến gặp Pha-ra-ôn, rằng ông đã bị choáng ngợp ). Có lẽ thung lũng chỉ ra nhà tù bởi vì những ngọn núi chứa nó, và ra vào nó . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta đang bơi trong một thung lũng bằng phẳng cho đến khi anh ta đến được nơi anh ta muốn, thì anh ta sẽ vào làm việc của Sultan và đáp ứng nhu cầu của mình . Và thung lũng chỉ ra chiến binh cắt đường . Và bất cứ ai đào một thung lũng, một trong những người của mình chết, và thung lũng cho thấy bản thân được an ủi, ai thấy rằng mình đã rơi xuống thung lũng và không bị đau, người đó sẽ được lợi từ một người cai trị hoặc sự hướng dẫn từ một người cai trị . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta sống trong một thung lũng mà không trồng trọt, thì anh ta nên biểu diễn Hajj . Và ai nhìn thấy anh ta đang lang thang trong một thung lũng, anh ta sẽ nói thơ ….

Sông Gihon: Ai thấy rằng mình đã tắm trong đó, Đức Chúa Trời toàn năng sẽ cung cấp cho người đó một vị vua vĩ đại, hoặc người đó sẽ liên lạc với một vị vua vĩ đại . Và nếu anh ta bị choáng ngợp, anh ta sẽ được thả ra khỏi anh ta, hoặc anh ta mắc nợ đã tiêu hết nợ, hoặc anh ta đang đau buồn mà nỗi đau đã được giải tỏa, hoặc một tù nhân đã thả gia đình anh ta, hoặc một người nghèo được làm giàu bằng Chúa toàn năng, hoặc một học giả có kiến ​​thức ngày càng tăng, hoặc một nô lệ đã được giải phóng . Và có lẽ Gihon đã chỉ đến đất nước của người Ba Tư . Ai uống từ đó sẽ được lợi ….

…Mizar là một người phụ nữ tự do trong giấc mơ . Nếu một người phụ nữ nhìn thấy cô ấy có một chiếc áo choàng đỏ bóng bẩy, thì cô ấy bị buộc tội nghi ngờ, và nếu cô ấy ra khỏi nhà mà đeo mạng che mặt, sự nghi ngờ đó sẽ lây lan từ cô ấy . Nếu cô ấy nhìn thấy người đàn ông của mình với sự sợ hãi, thì cô ấy bị buộc tội với sự nghi ngờ và vẫn còn trong cô ấy . Và sa hoàng của người phụ nữ chỉ ra cuộc hôn nhân của cô ấy ….