Mơ về giấc mơ về chuột trắng đang chạy

…Kangaroo Nếu bạn nhìn thấy một con chuột túi trong giấc mơ của mình, nó sẽ vượt qua một kẻ thù xảo quyệt đang tìm cách đặt bạn vào vị trí không thích hợp trước mặt mọi người và trước mặt người mà bạn đang nỗ lực để giành lấy . Nếu một con kangaroo tấn công bạn, danh tiếng của bạn sẽ gặp nguy hiểm . Nếu bạn mơ thấy mình giết một con chuột túi, điều này có nghĩa rằng bạn đang đi đúng hướng để thành công ….

…Hỏi : Những hình ảnh và biểu tượng mà mọi người nhìn thấy trong giấc mơ, khi chúng giống nhau, có biểu hiện duy nhất không? Đáp : Câu hỏi này thường được đặt ra , những gì một người nhìn thấy trong giấc ngủ cũng vậy có một biểu hiện không thay đổi , nghĩa là một người đã nhìn thấy mặt trời và mặt trăng, vì vậy chúng sẽ là biểu tượng của cha mẹ anh ta , a nô lệ và một người cha , tương tự như tầm nhìn Joseph , và bất cứ ai nhìn thấy một con bò biểu thị Sunnah như Joseph vượt qua nó , và vân vân . . Câu trả lời : Không , tầm nhìn khác nhau trong cách thể hiện của họ từ người này sang người khác , và tùy từng thời điểm, Sứ giả, cầu xin lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời đến với anh ta, thông qua thị kiến ​​của anh ta khi anh ta nhìn thấy những con bò bị giết thịt , bằng cách giết của chúng những người bạn đồng hành vào một ngày Chủ nhật, cầu Chúa hài lòng với họ, và Joseph, bình an và phước lành trên anh ta, qua những con bò béo trong những năm tháng phì nhiêu mà họ đã sinh sôi. Sinh kế và bò nạc, trong những năm hạn hán, sinh kế và mưa giảm . Việc đề cập đến sự băng qua trong khải tượng này, và hy vọng sẽ thêm vào từ ngữ của họ , và hy vọng trong trường hợp của chủ sở hữu và thời gian của Khải Huyền, và tất cả những điều này thu hút anh ta vượt qua biểu thức, chẳng hạn, mặt trời có nhiều khía cạnh. của biểu thức và trong tham chiếu này đến đường giao nhau . Đối với một người, người ta nói rằng : Tôi nhìn thấy mặt trời và mặt trăng đi vào mạch nước ngầm, nói chết đi và phản đối, nói rằng Đấng toàn năng : { Nếu nhìn thấy tia chớp (7) và làm lu mờ Mặt trăng (8) và thu thập mặt trời và mặt trăng (9 ) Con người nói rằng Ngày sẽ trốn chạy (10) ( Phục sinh : 10 – 7). Ông nói rằng Habis bin Saad al- Tai là người cai trị thời đại của ngành tư pháp , Hỡi Tư lệnh của những người trung thành : Tôi đã nhìn thấy mặt trời và mặt trăng Aguettlan, và các ngôi sao ở giữa hai nửa . Umar nói : với bạn nào? Ông nói : Với mặt trăng chống lại mặt trời . Omar nói : Tôi đã có một câu ca ngợi, đi, tôi không làm việc cho tôi công việc, không chỉ giết chết trong mặc của nó . . Omar, cầu Chúa hài lòng với anh ta, đã nói như vậy, nên anh ta đã bị giết vào ngày Safeen (1`) , và Joseph khi anh ta nhìn thấy linh ảnh của mình qua mặt trời và mặt trăng với cha mẹ của mình . Nếu bạn nghĩ về mặt trời và mặt trăng , không có ai theo nghĩa trong những tầm nhìn này, và do đó cho bạn thấy sự sai lầm lan tỏa giữa mọi người – và đặc biệt – công chúng, khi họ nhìn thấy người chết, chẳng hạn, nghĩ rằng đó là một ẩn dụ cho thời hạn gần, hoặc chỉ báo của thông điệp hoặc sẽ không được thực hiện, và khi họ khóc trong Giấc mơ nói rằng : Anh ấy là niềm vui, và điều này không chính xác như chúng ta đã thấy qua bằng chứng trước đó ….

…Trong giấc mơ, anh ta là một cậu bé nam hay người chiến thắng trong buôn bán . Và bất cứ ai nhìn thấy mọi người cùng nhau, người đó sẽ thực hiện Hajj, bởi vì Chúa toàn năng nói : ( Họ hỏi bạn về các mặt trăng mới, hãy nói : Đây là thời gian cho con người và Hajj ). Và ai nhìn thấy lưỡi liềm đỏ thì người phụ nữ đó sẽ bỏ thai trước khi hoàn thành . Nếu lưỡi liềm rơi trên mặt đất, thì đó là một bé trai . Sự mọc của lưỡi liềm cho thấy sự chân thành của một lời hứa, hoặc việc nhận tiền . Và việc anh ấy rạng rỡ mà không được thông báo về điều đó là điều đáng phản đối . Và tầm nhìn về mặt trăng lưỡi liềm là một chiến thắng trước kẻ thù, và có lẽ nó chỉ ra cuộc hành hương cho những người nhìn thấy nó trong những tháng Hajj, và bất cứ ai nhìn thấy trăng lưỡi liềm là bóng tối, thì không có gì tốt trong đó . Có lẽ nhìn thấy lưỡi liềm cho thấy sự ăn năn của tội nhân, sự hoán cải của kẻ vô đạo, và thoát khỏi nghịch cảnh, chẳng hạn như tù đày hoặc bệnh tật . Và ai nhìn thấy một lưỡi liềm đã mọc lên và sau đó biến mất, điều mà người đó đang cầu xin sẽ không được đáp ứng cho người đó . Cũng nhìn thấy mặt trăng ….

…Nghĩa trang nhà thờ Nếu bạn đang đi bộ trong nghĩa trang nhà thờ vào mùa đông, điều này có nghĩa là một cuộc đấu tranh lâu dài và gian khổ với đói nghèo sẽ chờ đón bạn . Bạn sẽ xa ngôi nhà thời thơ ấu của bạn và bạn bè của bạn sẽ xa bạn . Nhưng nếu bạn thấy dấu hiệu của mùa xuân, bạn sẽ đi du lịch đến những nơi dễ chịu và tận hưởng một cuộc đoàn tụ . Nếu những người yêu nhau mơ thấy họ đang ở trong một nghĩa trang nhà thờ, điều này có nghĩa là cả hai sẽ không kết hôn với người bạn đời của anh ta, mà là anh ta sẽ gặp một người khác thay thế vị trí của mình ….

…Trong giấc mơ, nó biểu thị sự trả lại tiền đặt cọc, hoặc sự cứu rỗi của bệnh nhân khỏi bệnh tật, hoặc tù nhân khỏi nhà tù của anh ta, và có lẽ điều này cho thấy cuộc gặp gỡ với những người vắng mặt . Và cái chết trong giấc mơ là một sự thiếu sót trong tôn giáo, sự băng hoại trong đó, và một tầm cao trên thế giới nếu nó đi kèm với khóc lóc và la hét miễn là nó không bị chôn vùi trong bụi bẩn, và nếu nó được chôn cất thì đừng hy vọng Salah . Còn ai nhìn thấy mình chết và không có xác chết, điều này cho thấy nhà của người đó bị phá bỏ, và người ta nói : Đúng hơn là người đó mù trong tầm nhìn và sống lâu . Và người ta đã nói : Cái chết là một cuộc hành trình hay nghèo đói . Người ta nói : Chết nhất định phải kết hôn, vì người chết cần nước hoa và giặt giũ như người đã có gia đình . Còn ai thấy mình chết , đang mang thai mà không được chôn cất thì sẽ đánh bại kẻ thù của mình . Còn ai thấy mình sống sau khi chết, thì sẽ được giàu có sau khi nghèo khó hoặc ăn năn tội lỗi . Và ai đã chết nói với anh ta rằng anh ta chưa chết, anh ta đang ở trong đền thờ liệt sĩ . Còn ai thấy người chết bị bệnh, người đó phải chịu trách nhiệm về đạo của mình . Nếu người mồ mả đi ăn hết đồ ăn của người ta thì đồ ăn lên giá . Những gì người chết kể về mình hoặc người khác trong giấc mơ là sự thật và trung thực . Và bất cứ ai nhìn thấy một người chết trong tình trạng tốt trong khi cười, điều này là như vậy . Còn ai thấy mình cầu nguyện cho người chết, thì lại rao giảng cho kẻ vô tâm . Và ai thấy mình đang đi trên đường của người chết, thì nên đi theo con đường của mình . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng imam chết, đất nước sẽ bị hủy hoại, và ngược lại . Cái chết là sự hối hận từ một tội lỗi lớn . Và ai nhìn thấy mình chết trong khi trần truồng, thì người đó sẽ nghèo, và nếu người đó ở trên tấm thảm, thế giới sẽ đơn giản hóa đối với người đó . Và ai thấy con mình đã chết, thì sẽ được cứu khỏi kẻ thù của mình . Còn ai thấy mình chết và được chôn cất, thì nô lệ cho biết mình đã được tự do, nếu chưa kết hôn thì cho biết mình đã kết hôn, nếu bệnh nhân thấy mình đã có gia đình thì sẽ chết . Và cái chết là một chỉ dẫn tốt cho những ai sợ hãi hoặc buồn bã, và cái chết của anh em chỉ cái chết của kẻ thù . Còn ai thấy mình ở giữa dân chết, thì thuộc dân giả hình . Còn ai thấy mình đi cùng người chết thì sẽ đi xa . Còn ai thấy mình đang ở trong bồn tắm, thì mệnh lệnh của người ấy sẽ được tôn cao, và người ấy sẽ được cứu khỏi tội lỗi, lo lắng và nợ nần . Còn ai nhìn thấy người chết mà mình còn sống, thì người đó sẽ sống thay cho người đó . Nếu anh ta thấy người chết bận rộn hoặc mệt mỏi, thì điều đó làm anh ta phân tâm với những gì anh ta đang làm, và nếu anh ta bị bệnh, anh ta phải chịu trách nhiệm về khoản nợ của mình . Và nếu anh ta thấy mặt anh ta bị đen đi, thì anh ta đã chết vì không tin . Và bất cứ ai thấy rằng mình đã làm cho người chết sống lại, một người Do Thái hoặc Cơ đốc giáo, hoặc một tà giáo, hãy chào họ trên tay của mình . Nếu anh ta thấy rằng anh ta làm cho người chết sống lại, thì anh ta đang hướng dẫn một người đã mất . Và bất cứ ai được nhìn thấy còn sống cho người chết một thứ gì đó có thể được ăn hoặc uống, vì vậy điều đó gây hại cho người đó bằng tiền của mình . Nếu anh ta nhìn thấy người chết và cho anh ta thức ăn, anh ta sẽ có được một sinh kế danh giá . Nếu anh ta thấy người chết đã ra tay, thì tiền bạc sẽ rơi vào tay anh ta từ một phía vô vọng . Nói chuyện với người chết là một cuộc sống lâu dài, và lấy từ người chết là cung cấp . Còn ai thấy rằng mình nói chuyện với người chết, thì giữa người đó và dân chúng sẽ bị chối bỏ . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta chấp nhận một người chết nổi tiếng, anh ta được hưởng lợi từ người chết bằng kiến ​​thức hoặc tiền mà anh ta để lại . Và người ta nói rằng : Ai thấy rằng mình nhận được một người chết và người của sự hiện thấy bị bệnh, thì điều đó cho biết người đó đã chết . Còn ai thấy mình cưới một người phụ nữ đã chết và thấy cô ta còn sống, thì người sống sẽ chết . Còn ai thấy người chết cho mình cái áo sờn rách, thì tội nghiệp . Và bất cứ ai thấy rằng người chết bị đánh sống, người sống đã đưa sự băng hoại vào tôn giáo của mình . Và ai nhìn thấy người chết đánh mình, người đó sẽ khỏi bệnh . Và bất cứ ai nhìn thấy một người chết đang ngủ, giấc ngủ của người đó sẽ được yên nghỉ trong Đời sau . Và nếu anh ta nhìn thấy một người sống đang ngủ với một người chết, cuộc sống của anh ta sẽ dài . Còn ai thấy mình còn sống ở giữa kẻ chết, thì đi xa và băng hoại đạo của mình, nếu thấy mình ở với người chết khi còn sống, thì người đó trà trộn với người theo đạo của mình, là thối nát . Và bất cứ ai nhìn thấy người đã khuất trong số những kẻ ngoại đạo mặc quần áo cũ, thì người đó sẽ ở trong tình trạng tồi tệ trong Đời sau . Và ai nhìn thấy một người đã chết và nói với anh ta rằng anh ta không bao giờ chết, thì người đó đang ở trong đền thờ của các vị tử đạo và người đó được ban phước ở Đời sau . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng mẹ của mình chết, sau đó thế giới của anh ta biến mất và làm hỏng tình trạng của anh ta . Còn ai thấy anh trai mình đã chết và bị bệnh, thì người đó là cái chết của mình . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng vợ mình chết, ngành công nghiệp mà sinh kế của anh ta trở nên cạn kiệt . Còn ai thấy mình cầu nguyện cho kẻ chết, thì sẽ cầu cho kẻ bại hoại . Còn ai thấy người chết chìm trong biển cả, thì người đó đang chìm trong tội lỗi . Và bất cứ ai nhìn thấy người chết ra khỏi mồ của họ, những người ở trong tù sẽ được thả . Có lẽ cái chết đột ngột chỉ ra tốc độ giàu có của người nghèo . Cái chết của các nhà tiên tri, hòa bình đến với họ, trong một giấc mơ là một điểm yếu trong tôn giáo, và cuộc sống của họ thì ngược lại . Có lẽ cái chết của nhà khoa học cho thấy sự xuất hiện của một tà giáo trong tôn giáo, cái chết của cha mẹ trong tình trạng thiếu thốn, cái chết của người vợ là thế giới rời bỏ, và cái chết của đứa trẻ là sự gián đoạn của nam giới . Và những lời cầu xin của người chết dành cho người chết là hành vi vô hiệu . Thấy những người đa thần chết trong giấc mơ là kẻ thù ….

…Bay là một cuộc hành trình trong mơ, và nếu nó ở phía sau, thì đó là một chuyến du lịch thoải mái . Bay đối với người không phải là khách du lịch là nhàn rỗi . Và bất cứ ai bay từ bề mặt này sang bề mặt khác sẽ từ một người gầy thành một người gầy . Và nếu một người phụ nữ thấy rằng cô ấy đã từ nhà của mình trở thành của một người đàn ông mà cô ấy biết, thì cô ấy sẽ kết hôn với người đàn ông đó . Và ai bay từ nhà mình biết đến nhà mình không biết sẽ chết, vì đó là nơi ở của Người đời sau . Nếu tù nhân bay trong giấc ngủ của mình, anh ta được thả ra khỏi tù, và nếu nhà vua thấy rằng anh ta đã bay, anh ta được thả . Và người ta đã nói : Nếu bay thành công, thì đó là du lịch . Và ai đã bay với con chim trong giấc ngủ của mình, người đó sẽ đồng hành với những người lạ . Còn ai là người hư ảo mà thấy mình đang bay, thì tầm nhìn của người đó không có giá trị . Còn ai đi trước người ta, bay đi trước người đó, thì sẽ đánh bại người đó . Và ai nhìn thấy mình bay qua một ngọn núi, người đó sẽ giành được quyền thống trị và chế ngự các vị vua trong đó không mệt mỏi . Còn ai thấy mình đang bay và phù hợp với quốc vương thì lấy được, nếu rơi trúng vật gì thì sẽ sở hữu vật đó, nếu không thì có lỗi với đạo của mình . Còn ai thấy mình đã biến mất trên bầu trời và không trở lại, thì sẽ chết . Còn ai bay từ nhà mình đến nhà không rõ thì từ nhà mình đến mộ, nếu bay trên không thì sẽ bị bệnh cho đến cận kề cái chết . Ai bay từ dưới lên trên mà không có cánh thì trúng một điều ước . Và ai nhìn thấy anh ta bay bằng phẳng, công việc của anh ta sẽ được giải quyết mà không mệt mỏi . Còn ai thấy mình bay và có hai cánh, thì là bằng chứng tốt cho muôn dân, nếu làm nô lệ thì cho biết mình được giải thoát, còn nếu nghèo thì trở nên giàu có . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đang bay với mong muốn và ý chí của mình, điều này cho thấy nhiều điều tốt . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang bay và rời khỏi nhà, anh ta cho thấy anh ta đã chết . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta đang bay, anh ta không thể, hoặc anh ta đang bay với cái đầu của mình bị giết trên mặt đất và đôi chân của anh ta trên không, cho thấy nhiều điều xấu xa mà anh ta sẽ tiếp xúc . Nếu bệnh nhân thấy mình đang bay thì chứng tỏ bệnh nhân đã chết . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta đang bay trên một chiếc cáng đều chỉ ra một căn bệnh nặng mà anh ta sẽ phải tiếp xúc . Và ai nhìn thấy mình đang bay giữa bầu trời và trái đất, người đó sẽ thực hiện nhiều điều ước . Có lẽ chuyến bay đang tìm kiếm kiến ​​thức hoặc tìm kiếm sự đồi bại . Và bay cho biết bay và bi quan . Và nếu anh ta bay bằng một đôi cánh, anh ta sẽ đi với vinh quang và quyền lực . Nếu anh ta không có cánh, anh ta sẽ đi lại khó khăn, đặc biệt nếu anh ta bay từ một nơi tốt và đáp xuống một nơi xấu, và nếu anh ta bay từ một nơi được phép và hạ cánh ở nơi tốt hơn anh ta thì ngược lại ….

…Loại I : Sự mặc khải bị ghê tởm Họ để ma quỷ làm , và tự niệm , được gọi là những giấc mơ Bodgat, đó là do sự xảo quyệt của Satan và sự lừa dối của hắn cũng như sự thù địch của hắn với con người . (1) Một ví dụ về loại này được thuật lại trong Saheeh Muslim từ hadeeth Jabir Allah chưa hài lòng với anh ta từ Thiên Chúa Messenger, xin Chúa ban phước cho anh ta và ban cho ngài bình an, nói rằng ông đã nói một Bedouin người đến với anh và nói: : Tôi mơ thấy đầu mình bị chặt, vì vậy chúng tôi đang đi theo anh ta, vì vậy Tiên tri, cầu nguyện của Chúa và sự bình an cho anh ta, đã quở trách anh ta và nói : ~ Đừng nói rằng Satan đang chơi với bạn trong giấc mơ .~ (2) Trong một bài khác, Raaah Jaber nói : Tôi nghe thấy nhà tiên tri bình an khi anh ta Tkd đọc diễn văn, anh ta nói : với Aihdtn một trong các bạn Btalb quỷ trong giấc ngủ của mình . ~ Sheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen nói lòng thương xót của Chúa : Những giấc mơ viễn vông , nó làm rối tung vô tổ chức , và thường thì Tartuffe ghét Satan Toàn năng đã nói :~ để gói ghém những kẻ Ouamno không phải Bdharhm không gì khác ngoài ý muốn của Chúa ~( lập luận : 10). (3) và loại khải tượng này mà ông Adab sáu : thứ nhất : tìm kiếm nơi ẩn náu với Allah khỏi cái ác của nó , và lời buộc tội này rõ ràng , Valastaazh hợp pháp tất cả những gì nó bị ghét . Thứ hai : tìm kiếm nơi nương tựa với Allah từ Satan . Nói chuyện : ~ nếu bạn nhìn thấy một tầm nhìn ghét Fletholh và nhổ trên trái ba lần mình và cầu xin Chúa của sự tốt lành và tìm nơi ẩn náu với Allah từ ác ~ thuật lại bởi Ibn Majah từ hadeeth Abu Hurayrah marfoo và narrated bởi Hồi giáo, quá .~ (4 ) Theo cuốn tiểu thuyết của một người Hồi giáo ở Jabir cũng : ~ Olistaz Allah từ ba của Satan ~ cũng xuất hiện trong một cuốn tiểu thuyết của người Hồi giáo : ~ Afilipsq đã rời đi ba lần ~ mà tôi sẽ trình bày trong : Thứ ba : nhổ nước bọt trong khi chú ý từ giấc ngủ của mình trái ba lần . Bất kỳ ai nhổ bên trái của mình ba lần ánh sáng Besqa ~ và bí mật của vị thần này biết ~ ghê tởm những gì anh ta nhìn thấy và khinh bỉ con quỷ mà tôi thấy rằng tầm nhìn bên phải là có thật, ~ chỉ ra bên trái vì nó là bụi bẩn , và triangulation trong tiểu thuyết trước đó của người Hồi giáo xác nhận ~ đã đáp lại bằng ba từ : Altfet be without nước bọt ~ và bã mía ở bên anh ấy nước bọt nhẹ nhàng . khạc nhổ và ở bên anh ấy nước bọt và hầu hết bã mía . thứ tư : để thay đổi khía cạnh mà anh ấy đã từng đã nhìn thấy nó , đứng về phía anh ta với lý do thứ hai? lý do cho điều này : lạc quan về việc chuyển đổi nó và di chuyển có lẽ còn có một lý do khác khiến ma quỷ trở nên tồi tệ , và vì vậy mà tầm nhìn chuyển từ ghê tởm sang người yêu quý và chuyển từ có hại sang điều tốt . thứ năm : không đề cập đến nó với một người đã nói , nó đã nói rằng một số cuộc trò chuyện đã sửa chữa cho họ về lòng thương xót của Thần Bukhari thông qua Abu Sa’eed al- Radhi Ath với anh ta và anh ta nói, ~ và nhắc nhở cô ấy về một điều đó không. làm hại anh ta ~(5). như đã cung cấp cho chúng tôi câu chuyện về người đàn ông nói về viễn cảnh đánh vào cổ anh ta , Obi, nhưng biểu hiện của nó không phải là Iqsa chỉ dành cho những người tin tưởng anh ta , hoặc cố vấn cho anh ta ~ hoặc trên thế giới để Aabroha anh ta tốt bất cứ điều gì họ có thể và Arushdouna thì sao. được bổ nhiệm bởi họ và những gì có lợi cho anh ta . Các câu hỏi được trình bày ở đây , những gì bí mật của nó là cấm? Fa nói bí mật mà Chúa biết – bây giờ đã được cập nhật , có lẽ được giải thích bởi hình ảnh rõ ràng đã làm tổn hại đến hình ảnh của nó . Và là một tiềm năng ~ ước tính ngã của Thượng đế toàn năng ~ và chỉ ra rằng sự kiêu hãnh của Abu Razin có thể Allah hài lòng với anh ta mang lại : ~ Tầm nhìn của một người đàn ông của một con chim đã không vượt qua ~ Nếu vượt qua ký ~, và nói chuyện tốt . (6) có nghĩa là : tầm nhìn nếu có thể hai – đứng về phía ~ qua của một trong những họ xảy ra vào gần hết công suất mà , và cho thấy một ví dụ chân nâng người mà ông ta đang chờ đợi Matthew puts nó . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Bình luận về cuộc phỏng vấn : ~ Tầm nhìn của một người đàn ông trên một con chim không vượt qua nếu xảy ra giao nhau ~ . Frank nói rằng tầm nhìn giống như một cây thánh giá , và vì vậy Hãy dạy chúng tôi Sứ giả của Allah không phải là người thiếu nó, mà là một người cố vấn hoặc một học giả hoặc người yêu , bởi vì họ cho rằng họ phải chọn những ý nghĩa tốt nhất trong cách giải thích Vtqa cho phù hợp, nhưng không nghi ngờ rằng nó bị hạn chế ở việc liệu biểu hiện có thể chấp nhận được tầm nhìn, ngay cả trên khuôn mặt , và không phải là một lỗi hoàn toàn , nếu không thì đó không phải là tác động của anh ấy, và tôi biết Chúa ~, đã chỉ ra rằng ý nghĩa của Imam Bukhari trong các biểu hiện cuốn sách của mình Saheeh bởi nói : ( cửa không thấy tầm nhìn cho thoáng đầu tiên nếu nó không bị tổn thương .) bằng chứng là lời của hòa bình Prophet được khi anh ta đến Abu Bakr khi thông qua tầm nhìn của ông : ~ một đổ một số và bỏ sót một số, ~ Sự bình an của Nhà tiên tri đối với anh ta không chỉ ra Abu Bakr đã phạm tội gì , ngay cả giữa người này đã phạm tội với sự thể hiện của Nhà tiên tri hòa bình cho anh ta là người thứ hai và người đầu tiên được chấp thuận, nhưng điều này hóa ra sai. . Vì vậy, đừng cắt Raak nói chung tin tưởng vào nó , và khuyên anh ta cũng như kiến ​​thức và quan điểm của anh ta, và Quan điểm của Abu Hurayrah có thể Allah hài lòng với anh ta từ hòa bình của Tiên tri khi anh ta sẽ nói : ~ đừng nhìn Tqsoa chỉ nhà khoa học hoặc người cố vấn ~ trong cuốn tiểu thuyết : ~ không chỉ trên Iqsa Wade, dấu hiệu thắt chặt về sự thân thiện với tên diễn viên. Được tường thuật bởi Tirmidhi cho biết Sheikh Albani : S Lời kêu gọi của anh ấy là xác thực theo các điều kiện của hai sheikh, và ý nghĩa của hadith trước đó ~ Tầm nhìn về một người đàn ông đang bay ~ có nghĩa là nó không ổn định trừ khi nó vượt qua , như nếu nó là trên một người bay . ~ Vì vậy, nó rơi và rơi xuống nơi nó băng qua, giống như vật ở trên chân con chim rơi khi chuyển động nhỏ nhất, và đây là một phép tương tự đại diện. Con chim bay nhanh có một vật thể rơi xuống với chuyển động nhỏ nhất của nó. chân . Nó cho thấy khả năng tầm nhìn về mặt dung nạp những gì đã được kể lại và cũng cung cấp cho chúng ta câu chuyện về người đàn ông đã nói về viễn cảnh đánh vào cổ anh ta , Obi, nhưng biểu hiện của nó không chỉ Iqsa chỉ ở những người tin tưởng anh ta , hoặc cố vấn cho ông , hay thế giới trong để Aabroha ông tốt bất cứ điều gì họ có thể và Arushdouna gì giúp anh ta và những gì là hữu ích cho anh ta . các câu hỏi được trình bày ở đây , những gì bí mật của nó là cấm? Pháp nói rằng Thiên Chúa bí mật biết – bởi vì việc cập nhật chúng , có lẽ được giải thích bị hại trên hình ảnh có thể nhìn thấy – và đây là một tiềm năng , rơi vào ước tính của Chúa , và cho thấy rằng điều này của Abu Razin có thể Allah hài lòng với anh ta mang lại : ~ Tầm nhìn của một con chim không phải là gạch chéo , Nếu gạch chéo Đã ký , ~ các hadith là tốt . Ý nghĩa : tầm nhìn đó nếu có thể từ hai phía , việc vượt qua một trong số chúng xảy ra ở gần khả năng đó , và cho thấy rằng điều đến từ Abdul Razak đã nói : tầm nhìn nằm trên những gì giao nhau như Zllk giống như một người đàn ông nhấc chân lên khi anh ta đang đợi địa điểm . (7) Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Bình luận về cuộc phỏng vấn : ~ Tầm nhìn của một người đàn ông trên một con chim không cắt ngang nếu xảy ra ~ . Frank nói rằng tầm nhìn giống như một cây thánh giá , và điều đó đã dạy cho chúng tôi Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ta không thiếu nó, mà là người cố vấn hoặc một học giả hoặc người yêu , bởi vì họ cho rằng họ chọn những ý nghĩa tốt nhất trong cách giải thích Vtqa trên theo đó , nhưng điều này không có Không còn nghi ngờ gì nữa, điều này bị hạn chế ở việc liệu cách diễn đạt có phải là thứ mà tầm nhìn có thể chịu đựng được ngay cả khi theo một cách nào đó , và không phải là một lỗi thuần túy , hay nó không có hiệu lực vào thời điểm đó và Chúa biết rõ nhất. (8), và Imam Bukhari đã đề cập đến ý nghĩa này trong cuốn sách diễn đạt từ Sahih của mình bằng cách nói : ( Chương của người không nhìn thấy Tầm nhìn của lần đầu tiên thoáng qua nếu không bị tổn thương ). Bằng chứng là những lời của Nhà tiên tri hòa bình khi anh ta nói với Abu Bakr trong khi qua khải tượng của anh ta : ~ Một đổ một số và bỏ sót một số ,~ và sự bình an của Nhà tiên tri ở trên anh ta , không cho biết Abu Bakr đã phạm tội gì , ngay cả giữa điều này với ai đã phạm tội sự thể hiện hòa bình của Tiên tri là hòa bình của Ngài là điều thứ hai và là điều đầu tiên được chấp thuận, nhưng điều này hóa ra là sai . (9) Vì vậy, đừng cắt Raak nói chung chỉ để tin tưởng nó , và khuyên anh ta và kiến ​​thức và quan điểm của anh ta, và Quan điểm: Abu Hurayrah, có thể Allah hài lòng với anh ta từ Nhà tiên tri hòa bình khi anh ta sẽ nói : ~ Làm không phải tầm nhìn của Tqsoa chỉ về thế giới hay người cố vấn ~(10), trong cuốn tiểu thuyết :~ Iqsa chỉ trên Wade và ~ thắt chặt tên thân thiện của diễn viên biểu thị , Tirmidhi thuật lại Shaykh al – Albaani : được quy đúng theo điều kiện hai sheikh (11) , và ý nghĩa của khái niệm hiện đại trước đây ~ về một con chim người ~ nó không lắng xuống trừ khi được diễn đạt rõ ràng , Nó giống như thể nó đang ở trên một chiếc chân đang bay, và nó rơi và rơi xuống nơi nó vượt qua, như thứ ở trên con người của con chim rơi với một chuyển động nhỏ nhất. Đây là một phép loại suy tương tự, trong đó tầm nhìn được ví như một con chim bay nhanh, và một thứ gì đó được treo trên chân nó rơi xuống chỉ với một chuyển động nhỏ nhất . Nó cho thấy khả năng của tầm nhìn về mặt dung thứ những gì đã được thuật lại trong Sunan của anh ấy trong cuốn sách Khải huyền ràng buộc Hassan Suleiman bin để lại cho Aisha, vợ của Nhà tiên tri hòa bình với anh ta, cho biết : Một phụ nữ từ người dân thành phố đã Một người buôn chồng, Trí là hình ảnh của việc chồng cô vắng mặt hơn, và hiếm khi bỏ lỡ chỉ có thai, Sứ giả của Mọi sự bình yên đến với anh ta, nói : Chồng tôi là một thương gia đã mang thai Fterkny, và tôi nhìn thấy như đang ngủ để buộc nhà tôi đã bị phá vỡ và tôi được sinh ra một cậu bé đưa mắt nhìn, cho biết sứ giả của Allah hòa bình được khi anh ta : ~ tốt , bởi vì chồng của bạn On bạn, Thiên Chúa Toàn Năng di chúc, một người công bình, và cho ra đời một cậu bé với sự công bình . bạn thấy là hai hoặc thứ ba tất cả những gì đến các sứ giả của Allah hòa bình được khi anh ta, nói rằng cô , quay ngược lại chồng cho cô ấy sinh ra một cậu bé . . đến một ngày vì nó là Tonah , và sứ giả của Allah hòa bình được khi anh ta vắng mặt , nó đã nhìn thấy linh ảnh đó , tôi nói với cô ấy : chú bạn w không được đặt câu hỏi về Sứ giả của Allah hòa bình trên anh ta, hỡi quốc gia của Thiên Chúa? Và cô ấy nói : một khải tượng tôi đã thấy nó đến với Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ấy hỏi anh ấy về điều đó , anh ấy nói : ~ Tốt , sẽ được nói, và tôi nói : Hãy nói cho tôi biết điều gì? Cô ấy nói : Ngay cả Sứ giả của Allah cũng có thể Allah ban phước cho anh ấy đến và anh ấy, hãy Voardha anh ấy như bạn giới thiệu . Aisha nói : Tôi thề rằng tôi đã rời đi thậm chí còn nói với tôi, tôi nói : Chúa ơi , từ thiện mà bạn nhìn thấy chồng của bạn , và sinh ra một cậu bé Vajra !! Tôi vẫn khóc và nói : Mali yen đã cung cấp cho bạn tầm nhìn của tôi ?? đã bước vào Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ta, khóc nói với cô ấy : ( Hỡi Aisha có chết không? ) Vì vậy, tôi đã nói với anh ấy tin tức và những gì đã được giải thích cho cô ấy, Sứ giả của Chúa, cầu xin Chúa cầu nguyện và sự bình an cho anh ta : “ Hỡi Aisha, nếu bạn truyền cho người Hồi giáo một linh ảnh, thì hãy truyền nó đi cho tốt, thì linh ảnh đó sẽ theo những gì chủ nhân của nó vượt qua . ” Aisha nói : Vì vậy, bởi Chúa, chồng mất, ta không thấy nàng mà sinh ra đứa con côi cút (12) Kết luận ra rằng thế này , thế kia nếu có thể hai – si suy ra , việc vượt qua một trong số chúng xảy ra ở gần khả năng đó . vì vậy, con trai của Jacob là Joseph đã cấm Iqss khải tượng cho anh em của mình vì sợ làm xấu và ghen tị với anh ta , người con trai nói : Sứ giả của Allah hòa bình cho anh ta Rằng một khải tượng xảy ra ngoại trừ một người yêu thương vì anh ta có thể giải thích nó cho anh ta trong một cách mà anh ta không thích, hoặc với sự thù hận hoặc ghen tị , nó có thể giảm khỏi phẩm chất đó , hoặc khiến bản thân anh ta phải đau buồn và phiền muộn , vì vậy anh ta đã ra lệnh để lại một bản cập nhật cho những người không thích vì điều đó . (13) VI : mà hỏi khi cơn ác mộng cũng sẽ : cầu nguyện , và được chỉ định bởi các hadeeth Abu Hurayrah, Allah chưa hài lòng với anh ta : ~ Nếu anh ta thấy . DUY NHẤT gì ông ghét , Vì vậy, hãy Vlaisal xảy ra không phải do con người . ~ (14) và sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời và tôi biết : rằng lời cầu nguyện của mọi lời cầu xin đang hoạt động như nỗi sợ hãi của nô lệ rằng nó đang làm về Almkarh . Theo để một số học giả, nó là một đọc Seventh Nhà nước của Chủ tịch nhưng không hướng dẫn anh ta, ngay cả khi ông đọc những ghế này trong những lời cầu nguyện của ông đã đạt được hai thứ với nhau, cầu nguyện và đọc trạng thái của ghế . Và nếu anh ta tự giới hạn bản thân để làm một số những gì anh ta đã đề cập, nó sẽ đủ để tránh tác hại của nó, theo ý Chúa, như những người đã nói . Nhưng tốt hơn hết là anh ta nên làm tất cả để kết hợp các lời tường thuật . Ibn Qayyim nói trong Zaad : và khi nó không làm hại anh ta, nhưng tầm nhìn này Almkorhh khiến ác quỷ . Al- Nawawi nói : Đức Chúa Trời không đề cập đến lý do ảnh hưởng đến sự an toàn của khải tượng Abomination cũng làm từ thiện và bảo vệ vì tiền . . . Và việc cầu xin trong đó là một sự đáp trả và thanh toán tai họa và sự bố thí sẽ đền đáp cái chết của kẻ xấu tất cả những điều này bằng sắc lệnh và khả năng của Chúa . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – tài liệu tham khảo trước đó – tr. 5 . (2 ) Được thuật lại bởi người Hồi giáo trong Saheeh của mình , như được giải thích trong hạt nhân (27 \ 15 ) • op .. (3 ) nói cuốn sách hữu ích về thuyết độc thần – Giải thích của Sheikh : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Các giải thưởng được tường thuật trong book of Revelation biểu thức 0 cửa nhìn thấy một tầm nhìn về sự căm ghét – op – Muslim trong sách Khải huyền ( 15/17 ) – op •. (5 ) Xem phần mở đầu ( 12/369 ) , sách Khải Huyền từ cánh cửa của sự bày tỏ của Đức Chúa Trời – op . (6 ) Nhà cầm quyền đẳng cấp hiện đại và Sundh Hassan , được Abu Dawood thuật lại trong cuốn sách văn học, cánh cửa của những gì đến trong một viễn tượng – một tài liệu tham khảo trước đó – và Rawa Tirmidhi trong Sách Khải Huyền, cánh cửa của những gì đến trong cách diễn đạt về tầm nhìn – op – được thuật lại bởi Ibn Majah trong cuốn sách diễn đạt chương Khải Huyền của Khải Huyền Nếu được thông qua và ký tên không phải Iqsa chỉ trên thung lũng – op – 0 được thuật lại bởi Imam Ahmad trong cuộc phỏng vấn thường dân dữ liệu đầu tiên với Abu Razin Oqaili thành lập Ben Amer Muntafiq – op ~ và được tường thuật lại trong cuốn sách Khải Huyền chương Khải huyền không bị rơi trừ khi chúng phản ánh 0 được xuất bản Thư viện khoa học – Beirut . (7 ) xem : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) loạt các cuộc hội thoại sửa , c 1, p. 28, i 2 , các thông tin văn phòng 1399 của . (9 ) Narrated bởi Bukhari trong cuốn sách của cửa biểu hiện không thấy tầm nhìn cho thoáng đầu tiên nếu nó không bị tổn thương, như trong Fath al – Bari ( 12/431 ), và Hồi giáo trong sách Sự mặc khải, như trong phần giải thích hạt nhân ( 15/29 ), – Tài liệu tham khảo trước đây -, và sẽ được nói đến bằng cách nêu rõ trong trang 101 . (10 ) Được Tirmidhi thuật lại trong chương sách Khải Huyền trong phần giải thích Khải Huyền những gì được khuyến khích và ghét chúng – op – và được hướng dẫn tóm tắt trong sách Khải Huyền rằng cánh cửa của tầm nhìn hận thù chỉ phản ánh thế giới Hoặc người cố vấn – op – thuật lại của Ibn Majah trong cuốn sách Khải Huyền, diễn đạt đã vượt qua cánh cửa tầm nhìn nếu không ký Iqsa chỉ trên thung lũng – một tài liệu tham khảo trước đó . (11 ) sê-ri chính xác – op ( 1/26 ) .. (12 ) , những người kể chuyện của bộ phim trong Sunan – op – ( 2/131 ) của anh ấy. (13 ) mở rộng Xem : awn Reni – op – ( 1/176 ). Và Ibn Hajar – tài liệu tham khảo trước đó (631/12). (14 ) Được thuật lại bởi Imam Muslim trong cuốn sách Khải Huyền ( 15/21 ) – Người yêu cũ – Abu Dawood trong cuốn sách văn học ở ngưỡng cửa của những gì đã đến trong một khải tượng – op -, và những giải thưởng trong cuốn sách Khải huyền diễn đạt các cánh cửa của Khải Huyền ba – một tài liệu tham khảo trước đó . Và Ahmad đã đưa nó vào Musnad của anh ấy trong phần còn lại của Musnad của nhiều người – một tài liệu tham khảo trước đó – và Darami trong Sách Khải Huyền Chương của Tầm nhìn Ba – một tài liệu tham khảo trước đó – và al – Tirmidhi trong Sách Khải huyền chương về những gì đã đến trong tầm nhìn của Nhà tiên tri Muhammad, cầu Chúa phù hộ cho anh ta và ban cho anh ta hòa bình, quy mô và cái xô – tài liệu tham khảo trước đó -. (15 ) mở rộng Xem : Giải thích về ba của Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – và giải thích theo đạo Hồi – Nawawi (15 /18 ) – op – và ZAD al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , đạt Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , truyền bá tổ chức nhắn , Al – Manar thư viện Hồi giáo , i 13, ngày của năm 1406 của (2 /459 ). ** Trích dẫn bởi Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi ….

…Lời kêu gọi cầu nguyện trong giấc mơ biểu thị cuộc hành hương nếu lời kêu gọi cầu nguyện diễn ra trong những tháng Hajj, và nó có thể chỉ ra những lời đồn thổi theo cách gây rối loạn chuyển động, di chuyển và chuẩn bị cho chiến tranh, và nó có thể cho thấy hành vi trộm cắp, hoặc chiều cao bằng cấp, chức vụ danh giá, nâng cao và nghe lời, vợ thành độc thân . Có lẽ anh ấy đã chỉ ra tin chính xác . Và nếu lời kêu gọi cầu nguyện không phải là qiblah, hoặc lời kêu gọi cầu nguyện bằng một ngôn ngữ không phải tiếng Ả Rập, hoặc với ngôn ngữ đó là mặt đen, anh ta có thể nói với chúng ta về việc nói dối và tin đồn . Có lẽ điều này chỉ ra người Baʻa và người Kharijites ở đất nước đó . Muezzin là người gọi cho thiện, người môi giới hoặc hôn nhân, sứ giả của nhà vua hoặc cánh mày râu, hoặc người gọi trong quân đội, và nếu người phụ nữ cho phép trong một giấc mơ trong tháp của nhà thờ Hồi giáo, một sự đổi mới tuyệt vời đã xuất hiện. trong nước, và nếu những đứa trẻ trai tai qua nạn khỏi vua, đặc biệt nếu lời kêu gọi cầu nguyện là Không đúng lúc . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đang kêu gọi một ngọn hải đăng và đủ điều kiện cho nhà nước, anh ta sẽ nhận được sự ủy thác nhiều như anh ta đạt được tiếng nói của mình và kết thúc với anh ta, và nếu anh ta không xứng đáng với nhà nước, nhiều kẻ thù của anh ta trở thành tổng thống. hơn họ, ngay cả khi anh ta là một thương gia thu lợi nhuận trong việc buôn bán của mình . Lời kêu gọi cầu nguyện có thể biểu thị sự khẩn cầu, công bình, vâng lời và làm điều tốt, hoặc sự an toàn và giải cứu khỏi âm mưu của Sa-tan . Và bất cứ ai thấy rằng anh ta gọi lời kêu gọi cầu nguyện trong một cái giếng, và nếu anh ta ở một quốc gia không tin, anh ta kêu gọi mọi người đến phương pháp của tôn giáo, và nếu anh ta ở các nước Hồi giáo, thì anh ta là một gián điệp, và anh ta có thể là chủ sở hữu của một tà giáo mà anh ta kêu gọi mọi người . Và bất cứ ai thấy rằng anh ta gọi cuộc gọi và là một người Hồi giáo, thì anh ta sẽ ra lệnh tốt . Còn ai thấy mình gọi điện thoại mà không ai trả lời, thì người đó thuộc dân của những kẻ lầm đường . Còn ai mà thấy anh hàng xóm kêu trên nóc nhà là anh hàng xóm phản bội về vợ . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đang kêu gọi trên mái nhà của Kaaba, thì anh ta là một kẻ dị giáo hoặc xúc phạm những người bạn đồng hành của Tiên tri, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an . Còn ai thấy anh ta đọc lời kêu gọi cầu nguyện khi đang nằm, thì vợ anh ta chọc tức người ta và chọc tức người ta bằng cái lưỡi của mình, ngay cả khi anh ta còn độc thân, thì người đó đã kết hôn . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta đang gọi điện trong chợ, anh ta là gián điệp của bọn trộm . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta đang gọi trước cửa của Sultan, anh ta sẽ làm chứng cho sự thật . Lời kêu gọi cầu nguyện trong các con hẻm và khu chợ cho thấy một cuộc sống tốt đẹp, và bất cứ ai nhìn thấy anh ta gọi lời kêu gọi cầu nguyện trong một đoàn lữ hành, người đó bị buộc tội ăn cắp . Lời kêu gọi cầu nguyện cũng có thể chỉ ra sự ra đi của người bạn đời . Còn ai nhìn thấy hắn kêu ở nơi đó thời đại bị hủy diệt còn có rất nhiều người trong đó . Và ai nhìn thấy nó đang gọi trong nhà tắm thì sẽ phát sốt . Lời kêu gọi cầu nguyện hoặc cất cao tiếng nói để tưởng nhớ đến Đức Chúa Trời Toàn năng cho thấy sự gần gũi với các trưởng lão, đặc biệt nếu lời kêu gọi cầu nguyện bằng giọng hay và mọi người lắng nghe . Nhưng nếu lời kêu gọi cầu nguyện bị thay đổi, hoặc anh ta đang giả mạo nó, hoặc anh ta thay đổi sự tưởng nhớ đến Đức Chúa Trời Toàn năng, hoặc nếu kinh awrah bị lộ ra, thì điều này cho thấy một sự liều lĩnh và tồi tệ . Còn ai thấy rằng mình kêu gọi một dân tộc tụ họp lại, thì mình kêu gọi mọi người sự thật và họ bị oan . Và có lẽ lời kêu gọi cầu nguyện cho thấy sự hiểu biết trong tôn giáo . Lời kêu gọi cầu nguyện có thể là lời cầu nguyện cho một mệnh lệnh đối với quyền lực của Sultan . Và ai nhìn thấy anh ta đang kêu gọi cầu nguyện mà không ghi nhớ takbeer và cổ vũ, thì người đó sẽ tiếc cho kẻ thù của mình . Còn ai thấy mình đang kêu trên trời và người ta đã đáp lời mình, thì người đó kêu người lành và người ta trả lời mình . Và bất cứ ai thấy rằng anh ta đã đưa ra lời kêu gọi một hoặc hai lần, và tuân theo và cầu nguyện theo những lời cầu nguyện bắt buộc, Đức Chúa Trời Toàn năng sẽ cung cấp cho anh ta Hajj và Umrah . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta gọi lời kêu gọi cầu nguyện trên một ngọn đồi đã bị ảnh hưởng bởi sự ủy thác của một người đàn ông không phải Ả Rập, và nếu anh ta không đủ tiêu chuẩn cho nhà nước, thì anh ta sẽ đánh một thương mại có lãi hoặc một nghề tuyệt vời. Ông kêu gọi những người đàn ông để hòa giải . Nếu phép vượt quá một ngôi nhà, gia đình của nó sẽ chết . Còn ai thấy con trai gọi thì bố mẹ vô tội nói dối, giả dối . Còn ai thấy anh ta đang kêu gọi vui chơi thì bị Chúa cướp mất lý trí . Ai nghe thấy tiếng gọi cầu nguyện trong chợ cho biết người đàn ông trong chợ đã chết . Người kiếm được trên bãi rác sẽ mời một người ngu ngốc đến hòa giải, và kẻ ngu ngốc sẽ không chấp nhận điều đó từ anh ta ….

…Chạy bộ Ai trong giấc mơ thấy mình đang chạy bộ trên đất nước mình sẽ chinh phục được kẻ thù của mình . Chạy bộ là bằng chứng về tốc độ thoát ra khỏi thế giới của một người hoặc sự sụp đổ của vị trí của anh ta . Chạy bộ có thể chỉ ra Hajj . Xem thêm cát, xem đi bộ ….

…Nước : biểu thị Hồi giáo và tri thức, và sự sống, khả năng sinh sản và thịnh vượng, bởi vì nó chứa đựng sự sống của mọi thứ, như Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói : ~ Chúng ta hãy cho họ nước đang đổ ra để cuốn họ vào trong đó .~ Và có lẽ anh ta chỉ ra tinh trùng, bởi vì Chúa toàn năng gọi nó là nước, và người Ả Rập gọi nhiều nước là tinh dịch, và nó chỉ ra tiền do anh ta kiếm được bằng nó, vì vậy bất cứ ai uống nước tinh khiết tinh khiết từ giếng hoặc nước tưới và đã làm không hấp thu cuối cùng thì khỏi bệnh, sống không bằng chết cũng không xong. Anh ta không ốm và kết hôn nếu anh ta còn độc thân, để có thú vui uống rượu và dòng nước từ trên cao xuống đề cập đến, và nếu anh ta đã kết hôn và không kết hôn với gia đình của mình trong một đêm anh ta gặp cô và thưởng thức cô . Và nếu không có điều đó, thì anh ta theo đạo Hồi nếu anh ta là một người không tin, và anh ta có được kiến ​​thức nếu anh ta giỏi, và kiến ​​thức là một sinh viên, nếu không anh ta có được một khoản nợ cho phép nếu anh ta là một thương gia, trừ khi có thứ gì đó làm hỏng nước, chỉ ra sự cấm đoán và tội lỗi của anh ta, chẳng hạn như uống nó từ vai trò của các dhimmis. Hoặc khoa học là hư hỏng hoặc xấu hoặc tiền độc hại . Nếu nước có màu nâu, đắng, hoặc có mùi hôi thì chứng tỏ nó bị bệnh, làm hỏng tiền kiếm được, tiếp tục sinh kế hoặc thay đổi học thuyết của mình, tùy theo số phận và điều gì phù hợp với người đó, nơi người đó uống và tàu mà anh ta đã ở . Còn người gánh nước trong bát, nếu nghèo thì lợi về tiền bạc, còn độc thân thì lấy chồng, nếu đã có gia đình thì vợ hoặc mẹ cưu mang, nếu là người một người đổ nước trong thùng chứa hoặc vợ hoặc người hầu của anh ta từ giếng hoặc tướng sĩ hoặc họ hàng của anh ta . Đối với dòng chảy của nước trong các ngôi nhà và sự xâm nhập của nó vào nơi ở, thì không có gì tốt trong đó, và nếu đó là năm mà con người rơi vào sự cám dỗ, hiếu thuận, bị giam cầm, bệnh tật hoặc bệnh dịch, và nếu đó là một nhà riêng, tôi đã xem xét vấn đề của nó, và nếu có một bệnh nhân trong đó chết, thì người ta tìm kiếm anh ta trong cáo phó của anh ta. Khóc và nước mắt . Tương tự như vậy, nếu các rãnh nước chảy trong nhà hoặc đôi mắt nổ tung trong đó, họ đang khóc trước cái chết của bệnh nhân, hoặc khi người du hành từ biệt, hoặc về điều ác và sự suy đoán của cư dân trong đó, những phiền não ập đến với anh ta vì căn bệnh Sultan . Tương tự như vậy, dòng chảy của nước hoặc sự ngưng trệ của nó báo trước một đám đông tụ tập . Dòng chảy của nó ở những nơi cây cối báo hiệu sự sinh sôi nảy nở, và sự phong phú và chiếm ưu thế của nó đối với những nơi ở và nhà cửa từ mắt đất hoặc dòng chảy của nó là sự đau khổ từ Đức Chúa Trời Toàn năng đối với người dân nơi đó, hoặc là một bệnh dịch hoành hành hoặc một thanh gươm diệt vong nếu những nơi ở bị phá hủy và con người chết chìm trong đó, nếu không sẽ là một cực hình từ Sultan hoặc một trận đại dịch cúm . Nếu anh ta thấy anh ta cho nước trong cốc, đó là con trai, và nếu anh ta uống nước tinh khiết trong cốc, anh ta đã tốt từ con trai hoặc vợ anh ta, vì ly là bản chất của phụ nữ và nước là thai nhi . Một số người trong số họ nói : Ai nhìn thấy như đang uống nước nóng, thì thành mây, và nếu thấy mình bị ném vào nước trong thì ngạc nhiên . Và người ta nói rằng suối nước cho những người công bình là điều tốt lành và là một phước lành, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Hai con mắt chảy ra từ họ .~ Và cho những người không chính đáng tai họa . Và nước nổ từ một bức tường đau buồn từ những người đàn ông, chẳng hạn như anh trai, con rể, hoặc bạn bè, và nếu anh ta thấy nước đã vỡ và rời khỏi nhà, thì nó xuất phát từ mọi lo lắng, và nếu nó không thoát ra khỏi nó, nó là một mối quan tâm thường trực . Nếu nơi đó thanh tịnh, thì sức khỏe của một thân là nỗi buồn . Và tất cả những điều này là ở Al-Ain vì cô ấy không phải là một người giúp việc, và nếu cô ấy là một người giúp việc, thì anh ấy là người hàng xóm tốt nhất cho chủ nhân của mình, dù còn sống cũng như đã chết, cho đến Ngày phán xét . Và một số người trong số họ nói rằng nếu anh ta thấy có nước chảy trong nhà của mình, anh ta sẽ mua một người giúp việc . Và nếu anh ta thấy như thể con mắt đã nổ tung, anh ta sẽ nhận được tiền một cách đáng trách . Và nước tinh khiết là rẻ và công bằng, ai thấy nó mà uống quá nhiều nước so với thói quen tỉnh táo thì tuổi thọ sẽ dài . Người ta nói rằng uống nước là sự an toàn trước kẻ thù, và nhai nó là cách chữa trị những mệt mỏi và khó khăn trong cuộc sống . Và rải tay trong nước khuấy tiền và tiêu xài . Nước đọng yếu hơn nước chảy trong mọi trường hợp, người ta nói rằng nước tù đọng là giam cầm, ai thấy mình rơi xuống nước tù đọng là bị giam cầm và xót xa, còn nước mặn thì đục, còn sư tử thì như vậy. thoát nước từ giếng, sau đó cô ấy là một người phụ nữ kết hôn với cô ấy và không có gì tốt trong cô ấy . Nghe nói thấy nước đen làm hỏng vai, uống vào là bỏ đi . Và nước hôi là một cuộc sống đau khổ, và nước hôi thối là tiền cấm, và nước vàng là bệnh tật, và độ sâu của nước là sự cô lập, sỉ nhục và sự biến mất của ân sủng, vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Hãy nói : Nếu nước của bạn trở nên chán nản thì ai mang nước cho bạn nhất định ”. Nước rất nóng, nếu hắn thấy hắn dùng ban đêm hay ban ngày, đều bị Sultan nghiêm khắc, còn nếu hắn nhìn thấy như vậy dùng ban đêm, hắn sẽ bị lão tử kinh hãi . Nước đục thì cứng và mệt, uống vào là bệnh . Bọt nước không phải là tiền tốt . Còn ai uống nước biển có màu nâu, thì sẽ bị vua truất quyền . Và ai nhìn thấy nó như thể anh ta nhìn trong nước trong và nhìn thấy khuôn mặt của mình trong đó như anh ta nhìn thấy nó trong gương, người đó sẽ thu được nhiều điều tốt đẹp . Nếu anh ta nhìn thấy khuôn mặt của mình trong đó tốt, thì anh ta đang làm tốt cho gia đình của mình . Và đổ nước là tiêu tiền vào những điều kiện khác của anh ta, chẳng hạn như một cái bọc hoặc một cái áo bằng chứng về thung lũng, vì anh ta cho rằng mình đạt được chứ không phải . Và mài mòn từ nước là không thích, cho dù nó trong hay tối, nóng hay lạnh sau khi sạch, đều được phép thực hiện mài mòn, bởi vì mài mòn mạnh hơn về mặt giải thích so với các đầu ra và sự khác biệt của nước . Và ghét từ mắt nước đục không chảy . Và đi bộ trên mặt nước là phù phiếm và rủi ro, và nếu anh ta thoát ra khỏi nó, nhu cầu của anh ta sẽ được đáp ứng . Còn ai thấy mình ở chỗ nhiều nước sâu mà rơi vào không thấy đáy, thì làm khổ đại giới và mệt mỏi, người ta cho rằng rơi vào chuyện đại nhân . Rửa bằng nước lạnh là một sự ăn năn và chữa khỏi bệnh tật, thoát khỏi tù đày, xóa nợ và an toàn khỏi sợ hãi . Còn ai xem như uống nhiều nước ngọt thì sống lâu, sống tốt. Nếu anh ta uống nó từ biển, anh ta lấy được tiền từ nhà vua, và nếu anh ta uống nó từ sông, anh ta lấy nó từ một người, giống như sông trong các sông, và nếu anh ta lấy nó từ giếng, anh ta trúng tiền bằng thủ đoạn và gian dối . Còn ai thấy người ấy lấy nước tưới vườn cây ăn trái và canh tác với nó, thì người ấy sẽ được lợi từ tiền của một người phụ nữ, nên nếu vườn cây ăn trái hoặc cây con kết trái, người ấy sẽ cho người phụ nữ đó tiền và một đứa trẻ, và tưới nước cho vườn cây ăn trái và trồng trọt, giao cấu với vợ . Còn nước thì đựng trong cốc của con trai, nếu vỡ cốc mà còn nước thì mẹ chết và con còn lại, nếu hết nước mà còn lại cốc thì con chết và mẹ còn lại . Ibn Sirin được hỏi về một người phụ nữ có linh ảnh rằng cô ấy đang uống nước, vì vậy ông nói : Người phụ nữ này hãy kính sợ Chúa và đừng tìm cách dối trá giữa mọi người . Một người đàn ông đến gần anh ta và nói : Tôi thấy như thể tôi đang uống từ quần áo của tôi , ngon lành và nước lạnh, và anh ta nói : Hãy kính sợ Đức Chúa Trời và đừng ở một mình với một người đàn bà không được phép cho mình, vì vậy anh ta. cho biết : Cô ấy là một người phụ nữ mà tôi đã cầu hôn chính mình ….

…Bướm trắng Nếu bạn mơ thấy một con bướm trắng, điều này báo trước một bệnh tật khó tránh khỏi, mặc dù bạn sẽ bị dụ hoặc buộc tội người khác làm điều ác, và đây là điều bạn nghĩ là nguyên nhân của bệnh . Nếu một người phụ nữ nhìn thấy một con bướm trắng bay lượn trong phòng vào ban đêm, điều này báo hiệu những ham muốn sẽ không được thực hiện và một hành động sẽ ảnh hưởng đến khoái cảm của người khác . Nhìn thấy một con bướm trắng khi nó bay và cuối cùng đáp xuống một cái gì đó hoặc biến mất hoàn toàn dự báo cái chết của bạn bè hoặc người thân ….

Và Jaber al-Maghribi nói : Ai nhìn thấy mặt trăng trên tay hoặc với anh ta thì chứng tỏ anh ta đã đính hôn với một người phụ nữ, và nếu mặt trăng là hình lưỡi liềm, thì người phụ nữ đó sẽ không có nguồn gốc và dòng dõi, và nếu một nửa của mặt trăng tối thì người phụ nữ là một trong những đứa con của mawali, và nếu đó là mặt trăng tròn, cô ấy cao hơn nó về nguồn gốc và dòng dõi. Và nếu một phụ nữ nhìn thấy khải tượng này, Baal sẽ tìm cô ấy, và phán quyết cho điều đó sẽ được thể hiện ở trên ….

Vệ tinh số ba 52 – Aisha – có thể Allah hài lòng – nói : Tôi đã thấy trong một giấc mơ như thể ba vệ tinh rơi xuống trong hai Vqs tầm nhìn của tôi tới Abu Bakr – cầu mong Allah hài lòng với anh ta – khi anh ta chôn cất Nhà tiên tri – hòa bình sẽ đến anh ta – trong nhà tôi, Abu Bakr nói – cầu mong Allah hài lòng với anh ta -: Đây là một trong những mặt trăng của bạn, và nó là mặt trăng tốt nhất của nó (1). * ; Và trong bài tường thuật (2): Aisha – có thể Chúa hài lòng với cô ấy – nói: Tôi nhìn thấy ba mặt trăng rơi xuống trong phòng của tôi, vì vậy tôi đã hỏi Abu Bakr – có thể Chúa hài lòng với anh ta không – và anh ta nói, Hỡi Aisha, nếu bạn. tin vào tầm nhìn của bạn, những người tốt nhất của trái đất sẽ được chôn cất trong ngôi nhà của bạn ba. Khi Sứ giả của Chúa – cầu Chúa phù hộ cho anh ta – Salaam bị bắt – Zidfan Abu Bakr đã nói với tôi : Hỡi Aisha, đây là mặt trăng đẹp nhất của bạn, và anh ấy là một trong số họ . ( Sau đó Abu Bakr và Omar được chôn cất trong nhà của cô ấy ). Umar ibn al-Khattab cho rằng anh ta sẽ chết. 53 – Theo thẩm quyền của Maadan bin Abi Tabha al-Yamari rằng Omar bin al-Khattab – cầu Chúa hài lòng với anh ta – đã đứng trên bục giảng vào thứ Sáu, ca ngợi Chúa và ca ngợi anh ta, sau đó anh ta đề cập đến Sứ giả của Chúa – cầu Chúa Những lời cầu nguyện và hòa bình sẽ đến với anh ta – và đề cập đến Abu Bakr – cầu Chúa hài lòng với anh ta – rồi anh ta nói : Tôi đã thấy một khải tượng mà tôi không thấy ngoại trừ sự hiện diện của tôi mà tôi thấy là một cặp vợ chồng Decca Enkerna (3). Và trong một bài tường thuật, anh ta nói : Anh ta đã nói với tôi rằng đó là một con gà trống đỏ, vì vậy Ali Asma bint Umais, vợ của Abu Bakr – cầu Chúa hài lòng với họ , đã nói với cô ấy – và cô ấy nói : Một người đàn ông không phải Ả Rập sẽ giết bạn . Trong cuốn tiểu thuyết (4) nói : Tôi thấy trong một giấc mơ như thể Decca Enkerna ba lần bấm máy, tôi nói : Oagami, như thể từ mệnh lệnh – có thể Allah hài lòng với anh ta – Assanh Abu Lu’lu’ah đó và chết trong năm 23 AH . (1) Được tường thuật bởi Thống đốc ở (( Mustadrak )) cho biết sự ghi nhận thực sự Golden Ali đồng ý, sửa chữa . (2) Cuốn tiểu thuyết này đã được thuật lại bởi Tabarani trong (( lớn )) , Thống đốc và Bayhaqi trong (( thư mục )) và được cho là chính xác . (3) Được kể bởi Ahmad với một chuỗi người kể chuyện đích thực . (4) Đó là với người cai trị trong tương lai ….

…Nếu bạn mơ thấy mình trang trí một nơi bằng hoa tươi để tổ chức lễ kỷ niệm, điều này cho thấy những chuyển biến tích cực trong lĩnh vực công việc . Đối với những người trẻ tuổi, giấc mơ này biểu thị sự tiếp tục của những đam mê xã hội và học tập hiệu quả . Nếu bạn nhìn thấy phần mộ của người chết được trang trí bằng hoa màu trắng, đây không phải là một điềm báo tốt cho đến những thú vui trần tục và những ý tưởng bất chợt . Nếu bạn trang trí, hoặc thấy người khác trang trí như một sự kiện hào hùng, điều này báo trước rằng bạn sẽ giàu có nhưng ít người đánh giá cao tiềm năng của bạn ….

Trang sức trong giấc mơ chỉ ra sự nghèo đói và thối nát . Và bất cứ ai nhìn thấy thế giới được trang hoàng cho mình, và bất cứ điều gì anh ta yêu cầu, người đó sẽ nghèo và bị diệt vong . Và trang sức ở những quốc gia không biết đến trang sức sẽ tốt hơn cho tất cả mọi người ….

…Một viên ngọc Nếu bạn mơ thấy đồ trang sức, điều này có nghĩa là niềm vui và sự giàu có lớn . Nếu bạn mơ thấy mình đeo nó, điều này dự báo một thứ hạng cao và những nguyện vọng được thực hiện . Nếu bạn thấy người khác mặc nó, bạn hoặc một trong những người bạn của bạn sẽ ở vị trí cao . Nếu bạn mơ thấy quần áo được trang trí bằng đồ trang sức, điều này dự báo may mắn hiếm có . Một di sản giao dịch hoặc đầu cơ sẽ nâng bạn lên vị trí cao . Nếu bạn được thừa hưởng những món trang sức, khả năng phục hồi của bạn sẽ không đáng kể nhưng không hoàn toàn thuyết phục . Nếu bạn mơ thấy mình phân phát đồ trang sức, điều này cảnh báo bạn có một tầng lớp xã hội đang bị đe dọa . Nếu một cô gái mơ thấy mình lấy được đồ trang sức, điều này cho thấy nhiều niềm vui và một cuộc hôn nhân mong muốn . Nếu nằm mơ thấy mình bị mất ngọc thì sẽ gặp phải kẻ xu nịnh, lừa gạt . Nếu bạn tìm thấy đồ trang sức, điều đó có nghĩa là sự tiến triển tươi sáng và nhanh chóng trong công việc kinh doanh . Nếu bạn tặng châu báu, bạn sẽ tự gây hại cho bản thân . Nếu bạn mua đồ trang sức, điều này chứng tỏ bạn sẽ rất thành công trong lĩnh vực kinh doanh nguy hiểm, đặc biệt là những thứ liên quan đến tim ….

…Đồ trang trí Nếu bạn mơ thấy đồ trang sức bị vỡ, điều này có nghĩa là bạn thất vọng nặng nề trong việc thực hiện những mong muốn cao nhất . Nếu đồ trang sức bị mòn, những người bạn đáng tin cậy sẽ khiến bạn thất vọng và bạn sẽ phải gánh vác những lo toan trong công việc ….

…Đối với ngón tay : một người anh em được sinh ra, theo những gì đã nói rằng bàn tay là một người anh em . Và đan xen nó không chặt tay . Và tham gia vào công việc gia đình và các con trai của anh em, với một vấn đề mà họ lo sợ cho chính họ, và họ giả vờ trả tiền và sự đầy đủ của nó . Và người ta nói rằng các ngón tay của bàn tay phải là năm lời cầu nguyện hàng ngày, ngón tay cái là lời cầu nguyện Fajr, ngón tay trỏ là lời cầu nguyện buổi trưa, ngón tay giữa là lời cầu nguyện buổi chiều, ngón đeo nhẫn là lời cầu nguyện hoàng hôn, ngón út là lời cầu nguyện đen tối, và độ ngắn của nó chỉ ra những thiếu sót và sự lười biếng trong đó, còn độ dài của nó chỉ ra việc anh ta gìn giữ những lời cầu nguyện, và sự sụp đổ của một trong số chúng chỉ ra việc từ bỏ lời cầu nguyện đó . Và ai nhìn thấy một trong các ngón tay ở vị trí của ngón tay kia, người đó sẽ cầu nguyện lời cầu nguyện đó vào lúc kia . Nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta đang cắn một con người, anh ta chỉ ra cách cư xử xấu của người bị cắn và sự phóng đại của vết cắn trong kỷ luật của anh ta . Nếu thấy sữa chảy ra từ ngón tay cái và máu từ ngón tay trỏ khi đang uống sữa, anh ta nên đến gần mẹ của vợ hoặc chị gái của mình . Việc bẻ ngón tay chỉ ra những lời lẽ xấu xa giữa những người thân của anh ta . Nếu ông hoàng thấy số lượng ngón tay của mình tăng lên, thì đó là sự gia tăng lòng tham, sự đoan trang và thiếu công bằng của anh ta . Và người ta kể lại rằng Harun al-Rashid đã nhìn thấy thiên thần của cái chết, hòa bình đang ở trên người, đã đại diện cho anh ta, vì vậy anh ta đã nói với anh ta : Hỡi vị vua của thần chết, tôi đã đi bao lâu rồi? Anh ta chỉ tay về phía anh ta với năm ngón tay dang ra từ lòng bàn tay, vì vậy anh ta kinh hãi nhìn theo, khóc trước những linh ảnh của mình, và anh ta thuật lại chúng theo một kích thước được mô tả bằng biểu cảm. Ông ấy nói : Hỡi người chỉ huy của những người trung thành , ông ấy nói với bạn rằng năm điều ông ấy biết với Đức Chúa Trời, mà câu này tổng hợp lại : “ Đức Chúa Trời có sự hiểu biết về giờ . ” Các câu . Aaron và Farah bật cười . Các ngón tay của bàn tay trái là con của anh chị em, và móng tay là khả năng của một người đàn ông trên thế giới này, và màu trắng của móng tay cho biết tốc độ ghi nhớ và hiểu biết, và nhìn thấy móng tay với số lượng saladin và thế giới . Và việc đối xử với nó là bằng chứng của sự gian lận trong việc thu thập thế giới, chiều dài của nó với sự tốt đẹp, tiền bạc và quần áo, và chuẩn bị vũ khí của kẻ thù, hoặc một cuộc tranh cãi hoặc tiền bạc, để tránh cái ác của chúng . Và chiều dài của nó, đến nỗi nó sợ bị gãy, là bằng chứng về việc người khác có trách nhiệm làm hỏng thứ gì đó trong tay anh ta, bởi vì anh ta đang lạm dụng khả năng của mình . Anh ta trả tiền cho zakat al-fitr, và nếu anh ta thấy nó như thể một ông già đã đặt mua cây bút của mình, thì nếu anh ta tìm thấy nó, anh ta ra lệnh cho anh ta thực hiện cam kết của bản thân và giữ vững danh dự của mình . Việc nhuộm ngón tay của đàn ông bằng henna là bằng chứng của rất nhiều vũ khí, và việc nhuộm ngón tay của phụ nữ bằng henna cho thấy lòng tốt của chồng đối với cô ấy . Nếu anh xem như đã làm chị sa ngã, không chịu nám thì chồng chị đã không thể hiện tình yêu của chị . Nếu người đàn ông nhìn thấy lòng bàn tay của mình bị mờ đi bởi một con quái vật, anh ta sẽ phải vất vả kiếm tiền trợ cấp, và nếu bàn tay phải của anh ta bị biến sắc bởi một con quái vật, những hình ảnh của anh ta chỉ ra rằng anh ta đang giết một người đàn ông . Nếu anh ta nhìn thấy bàn tay của anh ta được nhuộm bằng lá móng, thì anh ta cho thấy trong tay anh ta thiện hay ác, tiền bạc, thu nhập hoặc ngành của anh ta . Nếu anh ta nhìn thấy bàn tay của mình được khắc bằng henna, anh ta đang cố gắng lừa từ trong nhà, để tiêu một số đồ đạc trong nhà do không có thu nhập, và kẻ thù của anh ta lăng mạ anh ta, và anh ta sẽ bị sỉ nhục . Nếu một người phụ nữ nhìn thấy bàn tay của mình được khắc, anh ta đang lừa dối sự trang điểm của cô ấy về một vấn đề đúng đắn . Nếu dòng chữ bằng đất sét, nó chỉ ra một số lượng lớn lời khen ngợi . Nếu cô ấy nhìn thấy những hình khắc của hai bàn tay mình trộn lẫn vào nhau, cô ấy sẽ khiến con mình bị thương . Nếu cô ấy thấy bàn tay mình được đúc bằng vàng hoặc được khắc bằng vàng, thì cô ấy sẽ trả tiền cho chồng hoặc mang lại niềm vui từ anh ấy, còn nếu một người đàn ông thấy mình đã được tẩm hoặc khắc bằng vàng, thì anh ta đang lừa dối. lừa mà tiền hoặc sinh kế của anh ta sẽ đi . Lông nách : dài minh chứng cho sự nhu thuận của Neil, câu thơ : “ Tay nâng cánh trắng không nghèo ” thể hiện gia chủ và độ lượng . Nếu thấy nhiều lông nách, thì là người xin đao phủ thu tiền tri kiến, hộ mệnh, buôn bán… và không trở lại nữ nhân, đạo . Nếu ít hơn nhiều, nó chỉ ra số lượng lớn trẻ em ….

…Nhà tù trong giấc mơ là dấu hiệu cho thấy sự cần thiết của tôn giáo nếu đó là việc giam cầm Sharia, và nếu việc bỏ tù của nhà vua cho thấy sự lo lắng và đau khổ do bị vu khống hoặc đạo đức giả . Và nhà tù vô danh là dấu hiệu của thế giới . Bỏ tù biểu thị người vợ quấy rối hoặc im lặng, và miệng lưỡi bị giam cầm, có thể chỉ ra âm mưu của kẻ thù và những lời buộc tội, mồ mả và tôn giáo, và không hành động đi lại vì bệnh tật, hoặc thiếu nghị lực, và cho thấy nghèo khó và khó chịu, và vào tù cho thấy cuộc sống lâu dài Và gặp gỡ những người thân yêu . Họ đang tù và u sầu . Và ai chọn cho mình một nhà tù thoát tội . Còn ai thấy anh ra tù thoát khỏi bệnh tật . Và nếu người tù nhìn thấy cửa nhà giam mở, anh ta đã trốn thoát . Bất cứ ai đã bỏ tù anh ta, cũng như nếu anh ta nhìn thấy trong đó một giếng trời và ánh sáng bên trong nó, hoặc anh ta thấy rằng trần nhà của nó đã bị dỡ bỏ . Và giam cầm sức khỏe của du khách và cái chết của bệnh nhân . Còn ai thấy rằng mình đang ở trong ngục của một vị vua đáng tin cậy, thì điều gì đó khó chịu ập đến, hoặc người ấy đang ở trên mây, thì hy vọng được thả, và nếu người đó thấy rằng mình đã thoát khỏi nó, thì người đó sẽ ra khỏi đó. cái miệng đó . Nếu anh ta đi du lịch, thì nhà tù bỏ bê anh ta, và nếu anh ta bị bệnh thì anh ta bị bệnh . Và người ta nói rằng : Ai thấy mình đang ở trong tù, thì đó là một phản ứng đã được đáp lại, và rời xa họ và đau khổ trước câu chuyện của Giô-sép, thì bình an cho người ấy . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đang ở trong một nhà tù vô danh và thoát ra khỏi nó, đó là nấm mồ của anh ta . Và bất cứ ai thấy rằng mình đã rời khỏi một nhà tù vô danh hoặc một ngôi nhà hẹp vào một không gian rộng, điều này cho thấy sự thoải mái và nhẹ nhõm . Còn ai thấy mình bị ràng buộc trong nhà mình thì người đó sẽ khá giả hoặc thấy mình ở trong gia đình mình . Còn ai thấy mình bị giam trong nhà không quen biết, thì cưới một người đàn bà hám lợi về tiền bạc và con trai . Và bất cứ ai thấy rằng mình được ghi lại và đang gặp nạn, thì người đó sẽ được cứu khỏi điều mình sợ hãi . Và ai thấy anh ta đang xây nhà tù, thì sẽ gặp một người đàn ông như một ông trùm trốn thoát, và những người trong cộng đồng đó sẽ giới thiệu anh ta một cách đáng khen ngợi . Nhà tù chỉ ra cái chết . Và có lẽ anh ta chỉ ra căn bệnh ngăn cản anh ta hành động và vươn lên, và có lẽ anh ta chỉ ra sự hư không, hoặc Địa ngục vì đó là nhà tù của những kẻ bất tuân và không tin, và nếu anh ta thấy một người chết trong tù và anh ta là một người không tin, đó là bằng chứng về Địa ngục, và nếu anh ta là một người Hồi giáo thì anh ta là một tù nhân trong Địa ngục với những tội lỗi vẫn còn trên anh ta . Và nếu một người nhìn thấy mình đang ở trong tù và anh ta đang đi du lịch trên đất liền hoặc trên tàu, đó là điều gì đó cản trở anh ta khỏi mưa, gió, kẻ thù hoặc lệnh của Sultan, và nếu anh ta không đi du lịch, anh ta đi vào một nơi mà anh ta không vâng lời Đức Chúa Trời toàn năng, chẳng hạn như một ngôi nhà không chung thủy và tà giáo hoặc một ngôi nhà ngoại tình hoặc một nhà nghiện ngập . Người cai ngục trong giấc mơ là một kẻ đào mộ ….

…Giáo sư Abu Saad nói rằng khải tượng về Chúa, xin Chúa hài lòng với anh ta : Ai nhìn thấy trong giấc ngủ của anh ta như đang đứng trong tay Đức Chúa Trời Toàn năng, và Đức Chúa Trời Toàn năng nhìn anh ta, và nếu thị kiến ​​là một trong những người công chính, thì khải tượng của anh ta là một khải tượng của lòng thương xót, và nếu anh ta không phải là một trong những người công chính, thì anh ta phải cẩn thận, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ( Vào ngày người ta sẽ sống lại cùng Chúa của thế giới ). Nếu anh ta thấy như thể anh ta đang nói chuyện với anh ta, hãy tử tế với anh ta, và yêu thương mọi người, Đức Chúa Trời Toàn năng nói : (Và đưa anh ta đến gần trong chuyến bay ). Tương tự như vậy, nếu anh ta thấy rằng anh ta đang phủ phục trong tay của Đức Chúa Trời Toàn Năng, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn Năng đã phán : ~Hãy lạy và đến gần .~ Nếu anh ta nhìn thấy anh ta đang nói chuyện với anh ta từ sau tấm màn che, thì anh ta sẽ là người tốt trong tôn giáo của mình và sẽ thực hiện một sự ủy thác nếu nó nằm trong tay anh ta, và sẽ củng cố quyền lực của anh ta . Và nếu anh ta thấy rằng anh ta đang nói chuyện với anh ta mà không có khăn che mặt, thì đó là một sai lầm trong tôn giáo của anh ta, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói : ( Và không một con người nào có thể nói chuyện với anh ta mà không có sự mặc khải hoặc từ sau tấm màn che ) , sau đó nếu Ngài thấy Ngài với tấm lòng cao cả, như thể Ngài tôn vinh Ngài, Ngài đưa Ngài đến gần Ngài, tôn vinh Ngài và tha thứ cho Ngài, hoặc Ngài không tính Ngài thuộc tính, đã gặp Đức Chúa Trời Toàn Năng trong Sự Phục Sinh . Tương tự như vậy, nếu Đấng Toàn Năng nhìn thấy Ngài, Ngài đã hứa với Ngài sự tha thứ và lòng thương xót, thì lời hứa đó là sự thật không thể nghi ngờ, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn Năng không phá bỏ thời hạn, nhưng giáng cho người ấy tai họa trong chính bản thân mình, và sinh kế của người ấy chừng nào Ngài còn sống . Nếu Đấng Toàn Năng nhìn thấy anh ta như thể anh ta đang khuyên nhủ anh ta, anh ta đã hoàn thành điều mà Đức Chúa Trời Toàn Năng không đồng ý, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn Năng phán : “Ngài khuyên nhủ anh em, để anh em nhớ lại .” Nếu anh ta được mặc một chiếc áo, thì anh ta là nỗi lo lắng và bệnh tật cho những gì anh ta đã sống, nhưng anh ta xứng đáng được cảm ơn nhiều . Người ta kể lại rằng một số người thấy dường như Chúa đã mặc cho anh ta hai bộ quần áo, nên anh ta mặc chúng vào chỗ của anh ta, và anh ta hỏi Ibn Sirin, và anh ta nói, hãy chuẩn bị cho tai họa của mình, và không lâu sau đó anh ta đã cởi trói. cho đến khi gặp được Đức Chúa Trời toàn năng, và thấy có ánh sáng trong người, thì không tài nào diễn tả được, người đã sống thì chẳng ích gì trong tay . Nếu anh ta thấy rằng Đức Chúa Trời toàn năng gọi anh ta bằng tên của anh ta hoặc tên khác . Mệnh lệnh của anh ta cao và anh ta chiến thắng kẻ thù của mình, và nếu anh ta cho anh ta một số của cải của thế giới này, anh ta đáng được thương xót . Nếu anh ta thấy rằng Đức Chúa Trời Toàn năng nổi giận với anh ta, điều đó cho thấy sự phẫn nộ của cha mẹ anh ta đối với anh ta. Nếu anh ta thấy như thể cha mẹ đang tức giận với anh ta, điều này cho thấy rằng Chúa đang giận anh ta . Đối với Ezz cho biết tên của anh ấy là ~ Cảm ơn tôi và bố mẹ của bạn .~ Và nó đã được thuật lại trong một số tin tức, niềm vui của Chúa toàn năng làm hài lòng cha mẹ, và cơn thịnh nộ của Chúa toàn năng trong cơn thịnh nộ của cha mẹ . Người ta nói rằng : Ai xem như Đức Chúa Trời toàn năng giận mình, thì kẻ ấy sẽ từ trên cao rơi xuống . Bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng phán : ( Và ai cho phép sự giận dữ chống lại mình, người đó sẽ mất ý thích của mình ). Nếu anh ta nhìn thấy như thể mình rơi từ một bức tường, bầu trời hoặc ngọn núi, điều đó cho thấy cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời Toàn năng đối với anh ta . Nếu anh ta nhìn thấy mình trong tay của Đức Chúa Trời Toàn năng, ở một nơi mà anh ta biết, công lý và sự phì nhiêu sẽ lan rộng ở nơi đó, và những kẻ áp bức sẽ bị diệt vong và những kẻ bị áp bức sẽ chiến thắng . Nếu anh ta thấy như thể anh ta đang nhìn lên ngai vàng của Đức Chúa Trời, những người được chúc phúc và tôn vinh là Ngài, anh ta sẽ có ân điển và lòng thương xót . Nếu anh ta nhìn thấy một ví dụ hoặc một hình ảnh, và anh ta được nói rằng anh ta là thần của bạn, hoặc anh ta nghĩ rằng anh ta là thần của anh ta, vinh quang cho anh ta, sau đó anh ta tôn thờ anh ta và tôn thờ anh ta, thì anh ta đã tham gia vào sự giả dối, trên hiểu rằng đó là sự thật, và đây là hình ảnh của một người nói dối Đức Chúa Trời Toàn năng . Nếu anh ta thấy như thể anh ta xúc phạm Đức Chúa Trời Toàn năng, thì anh ta là người không tin ân điển của Chúa anh ta, Đấng Tối cao, và không hài lòng với sự phán xét của mình ….

…Người da đen Nếu bạn nằm mơ thấy một người da đen đang đứng trong khu vườn xanh tươi của mình, điều này có nghĩa là một đám mây buồn và những vấn đề sẽ bao trùm bạn trong một khoảng thời gian, ngay cả khi tương lai gần của bạn tràn ngập niềm vui, sự tốt lành và thú vị . Nếu bạn nằm mơ thấy mình một người da đen với thân hình to lớn thì điều này báo trước rằng có người đang cạnh tranh với bạn về công việc cũng như tình cảm . Nếu bạn mơ thấy bạn đang gặp rắc rối với một kẻ xấu, điều này có nghĩa là bạn không có khả năng vượt qua hoàn cảnh xung quanh cũng như sự thất vọng và bất hạnh của bạn . Nếu một cô gái mơ thấy một người da đen, điều này có nghĩa là cô ấy buộc phải làm việc để nuôi sống bản thân, hoặc cô ấy sẽ thất bại trong tình yêu của mình . Nhìn thấy trẻ em da đen trong giấc mơ cho thấy sự xuất hiện của một số xáo trộn sẽ sớm biến mất . Nếu một cô gái mơ thấy một người đàn ông tiêu cực đang giữ mình, thì điều này có nghĩa là cô ấy buộc phải làm nhiều hành động mà cô ấy ghét và cô ấy sẽ cãi nhau với bạn thân của mình . Nếu bạn mơ thấy một chiếc áo khoác cũ, điều này cho thấy bạn đang mắc bệnh . Nếu bạn nhìn thấy một người da đen trần trụi, thì điều này có nghĩa là bạn đang buồn bã và tuyệt vọng do sự lừa dối và phản bội của người khác đối với bạn. Kẻ thù sẽ làm hại bạn vì bạn sẽ nhận được tin buồn từ những người vắng mặt . Nếu bạn nhìn thấy một người đàn ông tốt ở một nơi mà bạn không mong đợi gặp anh ta, điều này có nghĩa là người bạn tin tưởng đã phản bội . Bạn sẽ bị xúc phạm bởi hành vi của một số người hầu và công nhân của bạn . Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang thuyết giảng và thuyết pháp trong một nhóm người da đen, điều này có nghĩa là bạn đang cảnh báo rằng bạn nên chú ý đến lợi ích của mình mà những người bạn giả dối đang làm việc để hãm hại . Nếu trong giấc mơ mà bạn nghe thấy một lời rao giảng của người tiêu cực, điều này có nghĩa là bạn sẽ phải chịu đựng những lo lắng và lo lắng về vấn đề tài chính của bạn, và những người lao động của bạn sẽ gây rắc rối cho bạn ….

…Người của Thiên đàng hay Người ở Địa ngục nhìn thấy hoặc mơ thấy? Vấn đề này là một trong những vấn đề mà tôi đã dừng lại rất nhiều, và sau một thời gian dài nghiên cứu về đặc điểm của những người ở Địa đàng và những người ở Địa ngục, tôi nói : Thiên đường là nơi ở của phước lành, và lòng tốt, Chúa ơi. Đấng toàn năng đã phán trong câu chuyện thần linh hadith được Bukhari thuật lại trong Sách Địa Đàng và sự mô tả về hạnh phúc của nó qua Abu Hurairah, cầu xin Đức Chúa Trời hài lòng về anh ta : [ Tôi đã chuẩn bị cho các tôi tớ công chính của tôi những gì mắt thấy, tai nghe, và không lòng người liều mạng ]. Theo những gì cô ấy gọi là nói rằng hòa bình cho anh ấy về họ, cũng như đã nói trong Bukhari, ở cùng vị trí trước đây : […….. Không đi tiểu, cũng không đại tiện, cũng không Imitkhton, cũng không Atvlon, Omchathm vàng, xạ hương được đề cử, và Mjamram Aloe Và chồng của họ là al-hoor al-ayn, đạo đức của họ về việc tạo ra một người đàn ông, theo hình ảnh của cha họ Adam, sáu mươi cubits trên bầu trời ]. Hạnh phúc này là vĩnh cửu, và ngọn lửa cũng là nơi ở của đau khổ vĩnh viễn. Al-Sahih cũng đã chứng minh những gì Al-Bukhari thuật lại thông qua Abu Saeed, người đã nói : Sứ giả của Chúa, xin Chúa cầu nguyện và hòa bình cho anh ta, đã nói : […. Hỡi những người của Địa đàng ! Bất tử, không có cái chết, hỡi người của Địa ngục ! Bất tử không phải là chết ]. Ngủ là một trong những đặc điểm thiếu quyền của người dân Paradise, và nó đến từ hadith thông qua Abu Huraira với một chuỗi truyền tụng : [ Ngủ là anh em của thần chết, và người dân ở Paradise không ngủ. ] Hadith này đã được sửa bởi Al-Al-Albani, cầu Chúa thương xót anh ấy, trong Al-Silsilah Al-Sahihah, J / 1 p. : 74 H : 1087 Nó cũng mâu thuẫn với sự đau khổ vĩnh viễn của người dân trong Địa ngục, vì họ mong muốn Chúa sẽ giảm bớt sự đau khổ cho họ, nhưng họ không có gì ngoài đau buồn, như Đấng Toàn năng đã nói về họ. [Và hãy cảnh báo họ vào ngày đau lòng, vì sự việc đã trôi qua trong khi họ sơ suất và họ không tin ] Maryam : 39….

…Rắn Nếu bạn nằm mơ thấy rắn cắn và một người bạn đã chết đang nằm thở thoi thóp, sau đó đứng dậy ngồi xuống thì bị rắn tấn công, sau đó cả hai cùng biến mất trong một bụi cây gần đó, điều này cho thấy rằng bạn sẽ vô cùng đau buồn trước sự bất hạnh của bạn bè và sự mất mát đang đe dọa chính bạn . Nếu bạn nhìn thấy một cô gái với một con rắn, điều này báo trước rằng có một người lừa dối sẽ gây rắc rối cho cô ấy . Nếu con rắn thoát khỏi nó, nó sẽ có thể bảo vệ nhân vật của mình khỏi các cuộc tấn công chống lại nó . Nếu nữ giới nằm mơ thấy rắn chết đang cắn mình thì chứng tỏ người đó sẽ mắc phải những âm mưu của một người bạn giả dối . Nếu bạn nằm mơ thấy rắn thì điềm báo mọi điều xấu xa, khốn khó, tiền bạc không tốt . Và nếu bạn nằm mơ thấy rắn đánh nhau và ngã nhau, thì giải thích của nó là một cuộc đấu tranh gay gắt với những điều không may mắn, buồn bã và đau đớn . Nếu bạn giết một con rắn bằng xương bằng thịt, cách hiểu của nó là bạn sẽ cảm thấy rằng bạn đã sử dụng và tận dụng mọi cơ hội có thể để đạt được lợi ích của mình hoặc tôn trọng lợi ích của người khác . Bạn sẽ vui mừng vì chiến thắng của bạn trước kẻ thù . Nếu bạn đi trên mình rắn trong giấc mơ, thì hãy giải thích cho bạn rằng bạn sẽ sống trong nỗi sợ hãi thường xuyên về bệnh tật, vì những người ích kỷ sẽ tìm cách tranh giành vị trí của bạn trong xã hội với bạn . Nếu con rắn cắn bạn, điều đó có nghĩa là bạn sẽ đầu hàng trước dây trói của Sa-tan và kẻ thù sẽ khiến bạn thua lỗ trong việc buôn bán . Nếu bạn nằm mơ thấy một con rắn lốm đốm đang đến gần bạn bên ngoài một khu rừng xanh, nhưng bạn nhảy ra khỏi nó khi nó nhảy vào bạn, và sau khi quên sự việc, bạn lại thấy nó tiếp cận và tăng kích thước khi nó đến gần bạn rồi xuất hiện. trong hình dạng của một con rắn yên lặng, nếu sau rất nhiều nỗ lực bạn cố gắng thoát khỏi nó, thì nó sẽ biến mất trước bạn, tất cả điều này được giải thích bởi thực tế là bạn tưởng tượng rằng những người khác đã phản bội bạn và nổi loạn chống lại bạn. mọi thứ sẽ đi từ tệ đến tệ hơn . Bạn sẽ ngày càng bị ám ảnh bởi bệnh tật và lo lắng, nhưng sau khi thoát khỏi ảo tưởng sợ hãi và thực hiện nhiệm vụ một cách quyết liệt, bạn sẽ cảm thấy hài lòng và bình an . Nếu bạn mơ thấy một con rắn quấn quanh mình và vươn lưỡi về phía bạn, điều này giải thích rằng bạn sẽ chiếm một vị trí mà bạn sẽ bất lực và vui đùa trong tay kẻ thù và bạn sẽ bị ốm . Nếu bạn thấy trong một giấc mơ mà tóc của người đứng đầu đã biến thành rắn, nó là điềm báo về những tai nạn xảy ra khiến bạn buồn phiền và lo lắng . Nếu những con rắn trong giấc mơ có hình dạng không tự nhiên, chúng sẽ gặp rắc rối và nguy hiểm sẽ biến mất nếu bạn không chú ý đến chúng và đối mặt với chúng bằng ý chí và sự tự chủ . Nếu bạn nằm mơ thấy mình giẫm lên hoặc thấy rắn đang hái hoa hoặc đang tắm là điềm báo bạn đang gặp rắc rối vào lúc bạn đang mong đợi những sự kiện hạnh phúc . Nếu bạn nhìn thấy con rắn đang cắn người khác, lời giải thích của anh ta là bạn sẽ tấn công một số người bạn và làm hại họ . Nếu bạn nhìn thấy những con rắn nhỏ, sự giải thích của anh ta rằng bạn sẽ tôn vinh ai đó và cải thiện người đó, thì anh ta cố tình xúc phạm bạn, làm mất uy tín của bạn và làm hại bạn . Nếu bạn thấy trẻ em chơi với rắn, hãy giải thích rằng bạn không còn phân biệt được bạn bè với kẻ thù . Nếu một người phụ nữ mơ thấy một đứa trẻ đặt một con rắn sau đầu mình và cô ấy nghe thấy tiếng sột soạt và hơi thở của con rắn, điều này giải thích rằng cô ấy sẽ bị thuyết phục từ bỏ một số những gì cô ấy sở hữu vì lợi ích của mình, nhưng cô ấy sẽ khám phá ra sau đó cô đã rơi vào một âm mưu mà kẻ thù làm hại cô . Và nếu bạn thấy rắn ngóc đầu lên trên đầu bạn mình, thì cách giải thích của người đó là bạn sẽ phát hiện ra âm mưu hãm hại bạn và bạn của mình . Nếu bạn thấy một người phụ nữ trong giấc mơ và con rắn đã chìm vào giấc ngủ, điều này giải thích rằng ai đó sẽ chiếm đoạt quyền lợi của bạn, nhưng luật pháp và những người bạn có ảnh hưởng sẽ bảo vệ bạn ….

…Không khí : có lẽ được chỉ ra bởi tên của anh ta . Bất cứ ai nhìn thấy chính mình trong anh ta đang đứng, đang ngồi, hoặc đang tìm kiếm, thì người đó đang theo ý thích của tôn giáo của mình, hoặc đang lừa dối trong thế giới của anh ta, và tinh thần của anh ta bước đi trong đó làm việc trong không trung hoặc trong trạng thái tỉnh táo, và hy vọng, nếu anh ta theo tà giáo của mình, thì anh ta là tà giáo của mình, và nếu anh ta là một nhà cầm quyền vô đạo, thì món nợ của anh ta sẽ bị hỏng với anh ta, nếu không anh ta sẽ sợ hãi cho linh hồn anh ta với anh ta, và nếu anh ta ở trong tàu biển. , anh ấy sợ thiệt hại . Và nếu anh ta đi du lịch, anh ta sẽ sợ hãi . Và nếu anh ta bị bệnh, anh ta đang chủ trì sự diệt vong, và nếu anh ta rơi khỏi nơi ở của mình, anh ta sẽ bị tổn thương trong tình trạng của mình và rơi vào việc làm của mình, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : “ Hay gió thổi nơi nghiền nát. ” Nếu anh ta chết trong lần sẩy thai của mình, đây là sự đạt được mục tiêu cao nhất được chứng minh bởi một người chết, tà giáo hoặc Giết hoặc tương tự . Và như không khí để xây dựng một cấu trúc, hoặc đập vào một tấm ván trong đó, hoặc để lắp đặt một con vật hoặc một bánh xe trong đó, và nếu một người bệnh chết, hoặc với anh ta một bệnh nhân chết, và đó là quan tài và ngôi mộ của anh ta. , nếu nó có màu xanh lá cây, anh ta là một liệt sĩ, và nếu anh ta xem đó là một người cai trị hoặc người cai trị, anh ta bị cô lập khỏi công việc của mình Hoặc anh ta mất quyền lực của mình bởi cái chết hoặc sự sống, và nếu anh ta nhìn thấy người có hôn ước hoặc đã xây dựng gia đình của mình, sau đó anh ta bị lừa dối với cô ấy, và không có sự an toàn từ cô ấy, và nếu anh ta thấy rằng ai đang ở trên biển, tàu của anh ta bị hư hỏng, hoặc kẻ thù của anh ta bị bắt, hoặc ai đó giám sát sự diệt vong. Hai điều . Điều này có thể chỉ ra một hành động tham nhũng mà anh ta đã làm mà không có kiến ​​thức hoặc Sunnah, nếu anh ta không xây dựng nó trên một nền tảng, cũng không phải là tiền lương hoặc tiền trợ cấp của anh ta dựa trên một quyết định . Còn đối với bay trên không, nó biểu thị hành trình trên biển hoặc trên đất liền . Nếu nó có cánh, thì nó mạnh hơn đối với chủ nhân của nó, nó an toàn cho người đó và rõ ràng hơn, thì cánh của nó có thể là tiền mà nó chiếm, một người cai trị đi trên tay và dưới cánh của nó . Điều tương tự cũng áp dụng cho việc bơi trên không và nó cũng có thể chỉ ra nếu nó không có cánh, để đánh lừa những gì xâm nhập vào nó về mặt thánh chiến, tính toán hoặc du hành khác với thời gian di chuyển, trên đất liền hoặc trên biển và bất kỳ ai nhìn thấy rằng anh ta bay trên bầu trời một cách tình cờ, anh ta đi xa hoặc đạt được danh dự . Đối với bước nhảy, nó chỉ ra sự chuyển giao từ những gì có trong nó sang người khác, từ chợ này sang chợ khác, từ nhà này sang địa phương khác, hoặc từ nơi làm việc này sang nơi khác, tùy theo mức độ của hai nơi. Nếu anh ta nhảy từ nhà thờ Hồi giáo sang khu chợ, anh ta sẽ thích thế giới hơn là Thế giới sau này, và nếu đó là từ chợ này sang chợ khác. Một nhà thờ Hồi giáo, ngược lại với điều đó, và việc bay trên không trung có thể vươn tới những người gieo nhiều khát vọng và hy vọng, và trở thành một đường ống . Từ nơi này sang nơi khác, chuyển từ trạng thái này sang trạng thái khác . Cú nhảy xa là một hành trình dài, vì vậy nếu cú ​​nhảy của anh ta phụ thuộc vào cây gậy, anh ta dựa vào một người đàn ông mạnh mẽ . Đối với màu sắc của không khí, nếu mắt của người tìm kiếm trở nên đen cho đến khi anh ta không nhìn thấy bầu trời, thì nếu tầm nhìn của anh ta là tối nhất giữa anh ta và những cái đầu ở trên anh ta, thì nếu anh ta không gán anh ta vào một cái đầu, mắt anh ta bị mù và ánh mắt anh ta bị ánh sáng hướng dẫn chặn lại, và nếu tầm nhìn của thế giới và họ đang khóc trong giấc mơ hoặc đang khóc hoặc họ cầu xin, với cường độ phủ xuống họ nhiều như bóng tối, đau khổ hoặc u ám hoặc cằn cỗi và cằn cỗi . Điều tương tự cũng áp dụng cho màu đỏ, và người Ả Rập nói năm khô cằn : một năm đầy bụi, vì bụi bay lên tôi khỏi mức độ khô cằn nghiêm trọng, vì vậy không khí trong mắt kẻ đói, và anh ta tưởng tượng rằng có khói. trong đó, vậy làm sao nếu kẻ làm tối không khí từ nó là khói, thì đó là sự dày vò từ sự cằn cỗi hay điều gì khác, và đối với sương mù, nó là sự hoang mang và quyến rũ Mọi người bị choáng ngợp bởi sự hoang mang ….

…Một bữa tiệc đăng quang Nếu bạn mơ thấy một bữa tiệc đăng quang, điều này báo trước rằng bạn sẽ được hưởng kiến ​​thức và tình bạn của những người xuất sắc . Rằng cô gái đang tham gia một bữa tiệc đăng quang, điều này báo trước rằng cô ấy sẽ tìm thấy sự đồng cảm đáng ngạc nhiên từ những người đặc biệt . Nhưng nếu việc đăng quang của cô ấy dẫn đến sự bất hòa tiêu cực trong giấc mơ của cô ấy, cô ấy có thể mong đợi những trạng thái không thuyết phục phát triển từ niềm vui mong đợi ….

…Dưa chuột trong giấc mơ là một kế sinh nhai tồi tệ không có sự sống . Còn dưa chuột chỉ việc mang thai của người phụ nữ có tầm nhìn xa . Dưa chuột và Al-Fakos là sinh kế vô tư . Xem thêm tùy chọn ….

…Nếu bạn thấy một con chuột trong giấc mơ, thì lý giải của nó là bạn đã bị lừa gạt và hãm hại vì những người hàng xóm của bạn, và cũng có thể xảy ra tranh chấp giữa bạn và bạn bè của bạn . Nếu bạn bắt được một con chuột, điều này có nghĩa là bạn sẽ ghét những kẻ cặn bã của những người xung quanh mình, và bạn sẽ vượt qua những kẻ thù có âm mưu chống lại bạn . Nếu bạn giết một con chuột, giải thích của nó là bạn là người may mắn và sẽ chiến thắng ở mọi khu vực bạn tiếp xúc ….

…Rat : Nó cũng là của họ, không có gì tốt trong đó, và người ta nói rằng nó là kẻ trộm diêm, và người ta nói rằng con chuột chỉ ra trẻ em và Mamluks . Và người ta nói rằng sự ra đi của con chuột khỏi ngôi nhà là sự diệt vong của ân sủng . Người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin và nói : Tôi thấy như thể tôi đã giẫm phải một con chuột ra khỏi hạm đội của nó một buổi hẹn hò, nên anh ta nói : Cô có phải là một người phụ nữ vô đạo đức không? Anh ta nói : Vâng . Anh ấy nói : Bạn sẽ sinh được một đứa con trai kháu khỉnh ….

…Con vật nổi tiếng nhất với con đực của nó là con đực giống như sói, cho đến khi nó được sói, cáo cho đến khi nó nói buồn ngủ, và dê cho đến khi nó nói chảy nước, khỉ cho đến khi nó nói rơm, và ngựa cho đến khi nó nói ném và những thứ tương tự . Và những gì nổi tiếng với con cái là phụ nữ, cho đến khi nó được đề cập đến, giống như một con gà gô cho đến khi Jacob nói điều đó, và con chuột cho đến khi anh ta nói chuột, con mèo cho đến khi anh ta nói tuổi quá mức, và bọ cánh cứng cho đến khi anh ta nói con trăn . Điều này và tương tự ….

…Một người đàn ông đến gặp anh ta và anh ta nói, tôi thấy như thể tôi giẫm phải một con chuột, vì vậy anh ta đã thốt ra từ miệng của nó một cuộc hẹn hò và nói rằng bạn tin tôi, anh ta nói bạn là phụ nữ, vì vậy tôi tin anh ta. Anh ây noi co. Anh ấy nói trong khi cô ấy đang mang thai. Anh ây noi co. Ông ấy nói rằng bạn có một người công chính bởi vì Nhà tiên tri, hòa bình và phước lành của Đức Chúa Trời ở trên anh ta, gọi con chuột là hạt nhân và nói ngày tốt và nước….