Mơ về giấc mơ về hoa hướng dương

…Hoa violet Nếu bạn nhìn thấy hoặc thu thập hoa violet trong giấc mơ, điều này báo trước những khoảnh khắc và sự kiện hạnh phúc mà bạn sẽ tìm thấy sự quan tâm từ một người nổi bật . Nếu một cô gái trẻ nhìn thấy rằng cô ấy đang thu thập hoa violet, cô ấy sẽ sớm gặp được người chồng tương lai của mình . Nhìn thấy bông hoa violet khô héo có nghĩa là thất bại và một kết thúc buồn cho một mối quan hệ lãng mạn ….

…Hoa mùa xuân Nếu bạn mơ thấy một bó hoa mùa xuân, điều này bao gồm cả nỗi buồn, nhưng nếu bạn mơ thấy mình đang ở trên cánh đồng nơi những bông hoa xinh đẹp này nở rộ với mặt trời mọc và tiếng chim hót, thì bạn sẽ hạnh phúc, sức khỏe và thịnh vượng. sẽ cạnh tranh để dẫn bạn đến những cách vui vẻ nhất của cuộc sống . Nếu bạn nằm mơ thấy cô ấy ngoài thời gian của cô ấy, thì điều ác sẽ thay đổi bạn trong một bộ quần áo nào đó . Nếu bạn nằm mơ thấy bông hoa nhỏ này trên bãi cỏ gần chân của bạn, thì đây là một điềm tốt mang theo niềm vui, hạnh phúc và thoải mái ….

…Sự hiện thấy của ông trong một giấc mơ cho biết nhà vua hay sự phán xét, và có lẽ khó khăn đã đến với ông, và ông đã đạt được từ Đức Chúa Trời Toàn năng địa vị vĩ đại với hậu quả tốt đẹp sau này . Có lẽ tầm nhìn của anh ấy đã chỉ ra thử thách của phụ nữ . Và nếu người tiên kiến ​​là một người cai trị cô lập, và anh ta có thể lừa dối kết hôn với một người phụ nữ giàu có và danh giá . Nếu người tìm kiếm cung cấp thức ăn từ chim, hoặc mang theo yêu tinh, hoặc làm chai, anh ta sẽ được lợi từ điều đó . Và anh ta có thể chiến thắng kẻ thù của mình sau khi chiến thắng và đánh bại anh ta . Và bất cứ ai nhìn thấy Sa-lô-môn, hãy bình an trên người ấy, ân điển của Đức Chúa Trời Toàn năng xuất hiện trên người ấy, và có lẽ tầm nhìn của ông ấy cho thấy sự hiểu biết về các ngôn ngữ hoặc sự an toàn của bệnh nhân, và tên của ông ấy thật hay, giống như tên ông ấy là sự an toàn . Giống như Áp-ra-ham cảm thấy nhẹ nhõm, trái ngược với khải tượng của Nô-ê, hòa bình sẽ đến với ông, vì vậy nhìn thấy ông trong giấc mơ cho thấy bệnh nhân đã chết và ông thương tiếc . Kẻ nào không vâng lời Ngài trong giấc mơ là chuyện phiếm, và nếu bị bệnh, người đó sẽ chết . Tầm nhìn về chiếc nhẫn hòa bình làm mới sứ mệnh của những người trị vì . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta, hòa bình sẽ ở trên anh ta, chuyến đi của anh ta sẽ tăng lên và anh ta có được một trạng thái mà kẻ thù và bạn bè tuân theo anh ta . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta, hòa bình sẽ ở trên anh ta, kiếm được tiền, có được tài sản, được tốt đẹp và an toàn ….

…Gabriel, xin bình an cho anh ta, bất cứ ai nhìn thấy anh ta trong giấc mơ và kinh ngạc về anh ta, và thường nói với anh ta bằng những lời tốt đẹp và khuyến khích, ý chí hoặc tin tốt, sẽ có được danh dự, niềm tự hào, sức mạnh, chiến thắng và tin tốt . Và nếu anh ta bị áp bức, anh ta đã chiến thắng, nếu anh ta bị bệnh, anh ta được chữa khỏi, và nếu anh ta sợ hãi, anh ta cảm thấy an toàn, và nếu anh ta được Chúa giải thoát khỏi anh ta, hoặc anh ta không thực hiện Hajj . Và nếu anh ta thấy mình ngang hàng với Gabriel và Michael, hòa bình sẽ dành cho họ, thì anh ta đồng ý với ý kiến ​​của người Do Thái về việc đền bù, và tiến hành một vấn đề mà trong đó có sự bất đồng với Đức Chúa Trời Toàn năng . Và bất cứ ai nhìn thấy Gabriel đó, hòa bình với anh ta, chào đón anh ta, thì anh ta sẽ trở thành một học giả cao, trí nhớ cao và tự hào trong số các bạn bè của mình . Khải tượng của sứ thần Gabriel, hòa bình ở trên người, cho thấy sứ giả của nhà vua, người đáng tin cậy của các bí tích, và tin mừng về việc sinh con trai . Sự hiện thấy của ông cũng chỉ ra sự thờ phượng, hoặc kiến ​​thức, và việc giảng dạy các bí tích cho chủ nhân của họ . Và tầm nhìn của anh ta chỉ ra dòng chảy của linh hồn trong bất cứ ai giám sát thiệt hại và cái chết . Có lẽ tầm nhìn của anh ấy cho thấy khả năng di chuyển, các cuộc di chuyển, thánh chiến và chiến thắng kẻ thù, và tầm nhìn của anh ấy cho thấy kiến ​​thức về khoa học Sharia, chiêm tinh học và những thứ khác . Và bất cứ ai nhìn thấy Gabriel, hòa bình sẽ ở trên anh ta, buồn bã và đau đớn, anh ta sẽ phải chịu đựng sự nghiêm trọng và trừng phạt . Và ai thấy rằng mình đã trở nên giống hình ảnh của sứ thần Gabriel, hãy bình an cho người ấy, thì người ấy sẽ rộng rãi với lòng tốt và phước lành dồi dào ….

…Cây dương xỉ Chiêm bao thấy cây dương xỉ trong giấc mơ báo trước rằng những giờ phút dễ chịu sẽ biến thành điềm gở . Nếu bạn thấy cây dương xỉ héo úa, điều này cho thấy có nhiều bệnh tật trong gia đình bạn sẽ khiến bạn gặp rắc rối nghiêm trọng ….

…Địa ngục : một dấu hiệu của uy quyền đối với bản chất và quyền hạn của nó đối với những gì bên dưới nó, với tác hại và lợi ích của nó, và có lẽ nó chỉ ra chính Địa ngục, và sự trừng phạt của Chúa, và nó có thể chỉ ra tội lỗi, tội lỗi và bị cấm, và mọi thứ dẫn đến với nó và đưa nó đến gần nó hơn . Khỏi nói hoặc làm . Có lẽ nó chỉ ra sự hướng dẫn, Hồi giáo, kiến ​​thức và kinh Qur’an, bởi vì nó được hướng dẫn trong bóng tối, cùng với những lời của Moses , hòa bình sẽ ở trên anh ấy : ~ Hoặc tìm thấy sự hướng dẫn trên lửa, ~ và anh ấy đã tìm thấy và nghe thấy lời của Chúa toàn năng với sự hướng dẫn . Có lẽ nó chỉ sinh kế, lợi ích và sự giàu có, bởi vì nó chứa đựng sự tốt lành trong tiền trợ cấp cho người du lịch và hiện tại, như Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói: “ Chúng tôi đã làm cho nó trở thành một lời nhắc nhở và niềm vui cho các tín hữu .” Người ta nói rằng người nghèo hoặc chết, lửa của anh ta đã tắt . Bởi vì người Ả Rập đã được tặng quà như một món quà cho Ibn al-Sabil và vị khách đã nghỉ việc, để cô ấy được hướng dẫn và che chở cho cô ấy, để họ thể hiện sự hào phóng và giàu có với sự hiện diện của cô ấy, và sự không hành động của cô ấy khỏi sự khốn khổ và nghèo đói . Có lẽ nó chỉ ra jinn vì chúng được tạo ra từ lửa độc . Và nó có thể chỉ ra thanh kiếm và sự quyến rũ, nếu nó có âm thanh, sấm sét, lưỡi và khói . Có lẽ nó chỉ ra sự đau khổ của quyền lực, bởi vì nó là sự dày vò của Chúa và ngài là người có thẩm quyền của hai thế giới . Có lẽ nó chỉ ra sự cằn cỗi và cào cào . Và nó có thể chỉ ra các bệnh, bệnh đậu mùa và bệnh dịch hạch . Ai nhìn thấy lửa từ trên trời rơi xuống trong nhà và cửa hàng, và nếu nó có lưỡi và khói, thì đó là sự quyến rũ và gươm ở nơi đó, đặc biệt nếu nó ở trong nhà của người giàu và người nghèo, và người tình ném nó vào người, đặc biệt nếu nó là trong nhà của người giàu nói riêng, và nếu nó là than không có lưỡi Chúng là bệnh tật, bệnh đậu mùa hoặc dịch bệnh, đặc biệt nếu chúng nói chung là trộn lẫn mọi người . Nhưng nếu ngọn lửa đi xuống ở các cồn cát, cồn và nơi trồng trọt và cây cỏ, thì đó là nơi cằn cỗi đốt cây cối hoặc cào cào đốt và bắt chúng . Đối với việc ai đốt lửa trên con đường đang đi, hoặc để mọi người được hướng dẫn bởi nó nếu anh ta tìm thấy nó khi anh ta cần nó, thì đó là kiến ​​thức và sự hướng dẫn mà anh ta có được, hoặc anh ta truyền bá nó và xuất bản nó nếu anh ta xứng đáng với điều đó, nếu không anh ta sẽ giành được quyền hành, sự đồng hành và lợi ích, và những người có lợi với anh ta . Nếu ngọn lửa ở trên một con đường khác, hoặc nó đốt cháy ai đó đi ngang qua nó hoặc đốt lửa hoặc làm hại anh ta bằng khói của nó, hoặc nó làm cháy quần áo hoặc cơ thể anh ta hoặc làm hại thị lực của anh ta, thì đó là một tà giáo. đưa ra hoặc giám sát, hoặc một cơ quan bất công nương tựa vào anh ta hoặc bất công đối với anh ta tùy theo mức độ phục vụ của anh ta đối với nó hoặc việc anh ta trốn thoát khỏi họ . Nhưng nếu đó là ngọn lửa lớn không giống ngọn lửa của thế giới này, nó giống như để anh ta ném vào nó, thì rất nhiều kẻ thù của anh ta muốn mưu hại anh ta, vì vậy anh ta sẽ giành được chiến thắng trước họ và vượt trội hơn họ. , và nếu họ ném anh ta vào đó, anh ta sẽ cứu được Ibrahim, hòa bình sẽ đến với anh ta . Và tất cả những điều đó nếu những người phạm phải là kẻ thù của anh ta, hoặc đối tượng trong anh ta là một người công chính . Nhưng nếu anh ấy nhìn thấy cô ấy đe dọa anh ấy đặc biệt, hoặc những người chiếm lấy ánh sáng của nó đang hẹn hò với anh ấy, hãy để Đức Chúa Trời kính sợ Chúa của anh ấy và tước bỏ những gì anh ấy khỏi những việc làm của người dân Địa ngục trước khi anh ấy đến với cô ấy, sau đó anh quở trách cô vì anh sợ cô . Còn ai cùng mình xem lửa trong lò lửa, lò nướng, nhà thờ hay tương tự ở những nơi mình bị thiêu, thì người đó đạt được sự giàu sang và lợi ích, nhất là nếu sinh kế của người đó là vì lửa, đặc biệt nếu đó cũng là trong mùa đông . Và nếu anh ta thấy ngọn lửa của mình bị dập tắt hoặc bị dập tắt, hoặc biến thành tro, hoặc nước hoặc mưa dập tắt nó, thì anh ta sẽ thiếu và bị đình chỉ công việc và ngành của mình . Và nếu ai đó không sống nhờ vào nó ở những nơi như vậy để kiếm ăn, anh ta muốn có tiền hoặc sinh kế để phục vụ một người cai trị hoặc cho quyền lực và sự trợ giúp của anh ta, hoặc bằng cách kiện tụng, quản lý, xung đột và môi giới, nếu không anh ta sẽ bị tấn công bởi lời nói và những lời nói xấu xa và xấu xa . Còn ai nhìn thấy nó bị đốt bằng thức ăn, dầu, hay bất cứ thứ gì từ việc bán hàng, thì anh ta đang phóng đại lên, và có lẽ Sultan sẽ yêu cầu anh ta và người dân sẽ lấy tiền của anh ta . Đối với cái chết của việc ăn lửa, đó là tiền bị cấm và một sinh kế xấu xa mà anh ta ăn, và có lẽ đó là từ tiền của trẻ mồ côi, vì những gì trong Qur’an. Nếu anh ta nhìn thấy lửa nói trong một cái lọ hoặc một cái túi hoặc một cái bát chứa các kim khí khác biểu thị cả nam và nữ, thì những gì được quy cho kim khí đó sẽ chạm vào jinn và các lối vào của nó, cho đến khi anh ta nói được trên lưỡi của mình . Một số người trong số họ nói : Lửa là chiến tranh nếu nó có ngọn lửa và âm thanh, và nếu nơi bạn nhìn thấy nó không phải là vùng đất của chiến tranh, thì đó là bệnh dịch, đau đớn, bệnh đậu mùa, hoặc chết chóc xảy ra ở đó . Abu Amr Al-Nakha’i nói với Sứ giả của Chúa, xin Chúa cầu nguyện và bình an cho anh ta : Tôi đã thấy một ngọn lửa từ trái đất phát ra và quay giữa tôi và một người con trai của tôi, và tôi thấy nó nói : A lửa của thị giác và một kẻ mù, hãy nuôi tôi rằng tất cả các ngươi ăn thịt gia đình và tiền bạc của mình, nên người ấy nói, hãy bình an cho người ấy : Đây là thử thách sẽ xảy ra vào cuối thời gian, giết người trước mặt họ, rồi cãi nhau bát đĩa, cãi cọ giữa các ngón tay của anh ta, người phạm tội cho rằng mình là người từ thiện, máu của tín đồ thì cho tín đồ hơn uống nước . Và ai đốt lửa để thiêu rụi nó, thì kẻ ấy nổi cơn thịnh nộ ra lệnh để lấp đầy cái nghèo của mình, vì cái lạnh là cái nghèo . Ibn Sirin đã được hỏi về một người đàn ông nhìn thấy một ngọn đèn trên ngón tay cái của mình và nói : Đây là một người mù do một số con trai của ông ta dẫn dắt . Nếu tôi khuấy nó lên để nướng thịt với nó, tôi ngộ ra một điều gì đó mà mọi người đang ủng hộ . Nếu trúng thịt nướng, tôi sẽ có chút kế sinh nhai với nỗi buồn . Nếu anh ta khuấy nó lên để nấu một cái nồi có thức ăn trong đó, anh ta đã nuôi dưỡng một thứ gì đó có lợi từ giá trị của ngôi nhà của mình . Nếu không có thức ăn trong nồi, thì anh ta nên tấn công một người đàn ông bằng lời nói và khiến anh ta làm điều gì đó khó chịu . Bất cứ thứ gì chạm vào lửa và bỏng từ cơ thể hoặc quần áo, nó đều gây hại và tai họa . Và ai bắt lửa sẽ trúng tiền cấm từ Sultan . Và bất cứ ai bị ánh sáng của lửa bắn trúng, người ta sẽ ủng hộ người đó ….

…Sự khác biệt về định nghĩa của thuật ngữ ** Thứ nhất : định nghĩa về tầm nhìn khi các học giả Hồi giáo : Các học giả Hồi giáo đặt ra trong định nghĩa về tầm nhìn về tính hợp pháp đặc biệt của những văn bản mà Vq Guet giữa tầm nhìn và cái khác ngoài con người nhìn thấy trong giấc mơ và E của những văn bản này, bắt đầu các nhà khoa học trong định nghĩa của họ, qua đó Abu Qatada hiện đại đã đồng ý : ( giấc mơ có thật về Chúa và giấc mơ của ma quỷ ) (1) và học thuyết của năm trong tầm nhìn đó : một tập hợp các niềm tin và INSERTED Cat God đã giao trái tim của nô lệ dưới tay của một vị vua hoặc một con quỷ . Hoặc bằng tên của họ bất kỳ sự thật . Hoặc là chúng tôi có ý định đó, hoặc là sai . Ibn al- Arabi nói : Điều này tương tự trong trường hợp cảnh giác chứa đựng những suy nghĩ về trái tim con người và suy nghĩ về nó E ) T trên định dạng . Tức là trên một hệ thống . Nếu không, nó có thể ở dạng chiết xuất chưa được thu thập . Và định nghĩa về phía trước, cô ấy nói al-maziri : học thuyết của người Sunni về chân lý của Khải Huyền . Đức Chúa Trời Toàn năng tạo ra niềm tin trong trái tim của người đang ngủ cũng giống như Ngài tạo ra chúng trong trái tim của người được đánh thức, và Ngài, Vinh quang cho Ngài, thực hiện những gì Ngài muốn không ngăn cản người đó ngủ hay thức giấc, vì vậy nếu Ngài đã tạo ra. những niềm tin này giống như thể Ngài đã biến chúng thành khoa học về những thứ khác. Ngài tạo ra chúng trong trường hợp thứ hai, hoặc Ngài đã tạo ra chúng . Và tôi biết rằng chúng là : niềm tin rằng Chúa tạo ra trong trái tim của người ngủ – cũng giống như Ngài tạo ra chúng trong trái tim của người thức giấc, vì vậy nếu Ngài tạo ra chúng, thì cũng giống như việc Ngài làm cho họ trở thành một lá cờ trên những thứ khác vậy. anh ta tạo ra chúng trong trường hợp thứ hai, và những niềm tin đó đôi khi rơi vào sự hiện diện của nhà vua, rồi điều gì dễ dàng xảy ra sau đó . Và đôi khi ma quỷ ở trong sự hiện diện của những cú ngã vượt quá những gì đau đớn . (2) Trong thực tế, thiền giả nhận thấy rằng chúng giống nhau ở một mức độ lớn như tín hiệu quan sát được để phân biệt giữa hai loại những gì con người thấy trong giấc mơ của mình . Điều mà tôi sẽ nói trong đoạn tiếp theo . Anne Alhadit cũng chú ý đến Acar bằng cách nói : ( những giấc mơ có thật về Chúa , và giấc mơ của quỷ ) rằng Chúa tạo ra tầm nhìn và niềm tin khiến họ hài lòng khi lưu ý rằng không có sự hiện diện của ma quỷ . Và anh ta tạo ra kiến ​​thức về những gì gây hại cho sự hiện diện của Satan, vì vậy anh ta gán phần thưởng cho Satan vì sự hiện diện của anh ta với cô ấy, ngay cả khi anh ta không có hành động thực sự . Đây là ý nghĩa của nói ( hòa bình được khi anh ta ) (( Khải Huyền của Thiên Chúa và những giấc mơ của ma quỷ )) là không phải trên ma quỷ để làm điều gì đó . Một số nhà khoa học : rằng ma quỷ đã làm và tác động của bằng chứng trực tiếp về Jaber đáng sợ có thể khiến Allah hài lòng với anh ta nói : Một người đàn ông đến với Nhà tiên tri, bình an cho anh ta, nói : (( Tôi thấy như thể cổ tôi bị đập, ông nói : ( một trong những bạn Btalb các ma quỷ không xảy ra? ) Narrated bởi Hồi giáo và Imam Ahmed, và thuật ngữ này của Imam Ahmad . trong các từ khi Imam Hồi giáo : ông nói: hỡi Thiên sứ của Thiên Chúa : tôi thấy trong một giấc mơ như nếu đầu tôi va vào Vtdhrj Vachtddt do tác động của nó . Sứ giả của Chúa vô hướng : ( không nói người ta Btalb ma quỷ đi ngủ ) Jabir nói : Tôi nghe thấy Tiên tri bình an trên anh ta sau một bài giảng anh ta nói : Hala làm một trong những bạn Btalb ác quỷ trong giấc ngủ của anh ta . (3) Imam Muhammad Safaareeni lòng thương xót của Chúa đã nói : trở thành Btalb ác quỷ mà anh ta thấy trong giấc mơ, điều làm anh ta buồn . Nó đi vào lo lắng và tức giận và làm anh ta bối rối trong tầm nhìn của anh ta . anh ta thao túng 0 nói cho mỗi hành động không hữu ích : nhưng bạn là một người chơi . anh ấy nói trong một cuộc phỏng vấn, istinja nói, pe ace hãy ở trên anh ta ( rằng Satan đóng vai trò ghế trong các con trai của Adam ) (4) tức là nó tham dự các địa điểm, istinja và giám sát tổn thương và tham nhũng? bởi vì nó đặt nơi hoang vắng, nơi Allah tiết lộ nơi ông đã truyền lệnh cho Bstrha và không để lộ ra trước mắt người xem và Mohab gió và nước tiểu Rchata . tất cả điều này Satan đã chơi và ý kiến ​​này là chính xác, vì vậy giấc mơ từ Satan trở thành hiện thực . Anh ấy là người khắc họa anh ấy như một thực tế, không phải là một phần thưởng . Đây là từ sự thù địch vĩnh viễn và được tuyên bố của anh ta đối với con người . Hành động của ma quỷ nếu Napata thực tế . Không ẩn dụ . Sayyid Qutb, cầu mong Allah thương xót anh ấy, anh ấy nói : trên tất cả . Chúng tôi quyết định rằng việc biết bản chất của nó hay không biết nó không liên quan gì đến việc chứng minh sự tồn tại của nó và tính xác thực của một số nó . . . Cho đến khi anh ấy nói . . . Chúng tôi nhận thức bản chất của những tầm nhìn này theo cách này rằng những rào cản của thời gian và không gian là thứ ngăn cản loài người này nhìn thấy những gì chúng ta gọi là quá khứ và tương lai . Hoặc hiện tại ẩn . Và cái mà chúng ta gọi là quá khứ hay tương lai bị che khuất bởi yếu tố thời gian . Hiện tại xa xôi cũng che lấp yếu tố địa danh . Và rằng ý thức về những gì trong một con người, chúng ta không biết bản chất của nó, được đánh thức hoặc củng cố, vì vậy nó vượt qua rào cản của thời gian và nhìn thấy những gì đằng sau nó ở dạng mơ hồ . Không phải là một khoa học, mà là một dấu vết . Vv . Lời nói của anh ấy . Sau đó anh ấy nói : Và tôi có thể nói dối mọi thứ trước khi tôi nói dối, một tai nạn xảy ra với tôi khi tôi ở Mỹ và gia đình tôi ở Cairo . Và tôi đã chứng kiến khi người ngủ nhìn thấy con trai của một người em gái với tôi khi còn là một chàng trai trẻ, với vết máu trong mắt khiến cô ấy không thể nhìn thấy . Vì vậy, tôi đã viết thư cho gia đình để hỏi về mắt của chính anh ấy . Tôi nhận được phản hồi rằng mắt anh ấy bị chảy máu trong và anh ấy đang được điều trị . Người ta nhận thấy rằng không nhìn thấy máu bên trong từ bên ngoài . Đó là hình ảnh mẫu của những người nhìn thấy bằng mắt thường bằng mắt thường, nhưng bị che khuất khỏi tầm nhìn chảy máu bên trong ở phía dưới, một trong hai tầm nhìn đã tiết lộ rằng Mahjoub có máu bên trong (5) ** Thứ hai : định nghĩa về tầm nhìn khi các nhà khoa học không – Người Hồi giáo : Đối với các nhà khoa học, những người không theo đạo Hồi, họ có rất nhiều câu chuyện đáng chê trách về chủ đề này, và lý do cho điều này là họ đã cố gắng tìm ra những sự thật mà tâm trí họ không nhận thức được ở khía cạnh này và nhiều khía cạnh khác . Họ cũng không tin hoặc tin vào sự mặc khải hoặc nghe thấy, và do đó lời nói của họ bị xáo trộn . Ai thuộc về y học thì quy tất cả thị giác vào bốn hỗn hợp là đờm, mật, máu và đen, chẳng hạn : Người ta nói ai bị nhiều đờm thì thấy mình đang bơi trong nước, vì nước thích hợp với bản chất của đờm, và bất cứ ai bị vượt qua bởi màu vàng nhìn thấy ngọn lửa, và điều này không được chứng minh bằng nó và cũng không thường được thực hiện. Và những gì họ nói là một loại khải tượng và tầm nhìn không giới hạn đối với nó , vì chúng ta biết rằng một số là từ linh hồn , một số là từ Satan và một số là từ Lòng Thương Xót . Và nhà triết học cho rằng hình ảnh của những gì đang xảy ra trong trái đất là hàng đầu thế giới Kalnicoh gì phụ thêm một số họ Antakec trong trái tim của ngủ , và điều này ‘s Plato lý thuyết gọi là lý thuyết về những lý tưởng mà hầu hết các ý kiến tham nhũng hơn tiền thân của nó , bởi vì Alantqash về phẩm chất của các đối tượng và những gì đang diễn ra trong các triệu chứng trên của thế giới , và các triệu chứng Không thảo luận về nó . Một số học giả không theo đạo Hồi phải cố gắng làm sáng tỏ bí ẩn của những giấc mơ và truy cập thông qua đó để đánh giá tâm lý con người, động cơ và khuynh hướng và xu hướng và thậm chí được tổ chức . Ông đã xuất bản thế giới của Sigmund Freud là tác giả ( phân tích những giấc mơ ) vào năm 1899 sau Công nguyên , và coi rằng ( bản ngã ) trong trường hợp cảnh giác là người điều khiển sức mạnh của chuyển động, chức năng này bị gián đoạn trong khi ngủ , và sau đó làm mờ dần một sự kiểm duyệt lớn áp đặt lên phần The ( là ) hay tiềm thức cho biết : Việc thu hồi các lô hàng tâm lý mà chức năng kiểm soát hoặc làm suy yếu nó cho phép một số tự do bây giờ dường như . Trạng thái mơ dự định • Vô hại . Nó đã được sử dụng ‘ Freud ‘ phân tích các giấc mơ như một phương tiện để đạt được chiều sâu của Akoshvh bất tỉnh và cho bí mật của mình . Freud’s Anne là những giấc mơ như một ~ Con đường Hoàng gia ~ ( đối với Tiềm thức chứa hợp đồng và động cơ cũng như những ham muốn bị kìm nén . Và nhà khoa học quan tâm ~ Karen Horney ~ phân tích những giấc mơ . Họ thấy rằng những giấc mơ làm tăng cái nhìn sâu sắc về tình hình và tiết lộ một số xu hướng của bệnh nhân đối với thế giới . Nó được tin ~ Aaark từ ~ rằng giấc mơ phản ánh các yếu tố hợp lý và các yếu tố bất hợp lý cá nhân tại cùng một thời điểm . (6) Nó là đáng chú ý từ bài thuyết trình ngắn gọn này để quan điểm của họ xem những bao gồm : _ tập trung vào các sử dụng của những giấc mơ như một phương tiện để vào bệnh nhân của thế giới và tìm ra nguyên nhân của bệnh tật của mình , hay điều kiện . . họ chỉ tập trung vào quá – gọi là giấc mơ Bodgat , mà nghĩ về người đàn ông trước khi giấc ngủ của mình và sau đó xem sau giấc ngủ của mình , hoặc tập trung vào một cái gì đó mà không có gì để làm với những giấc mơ , nhưng là những gì họ làm với bệnh nhân tại các phòng khám tâm thần sau khi thực hiện nó thư giãn trong phòng khám và lá nói về bản thân và cho công việc của mình và vợ ông và những ar ound ông , và các bác sĩ để theo dõi cuộc nói chuyện này , và nhập thông qua bệnh nhân cá nhân này , và điều này là hoàn toàn khác với tầm nhìn mà con người nhìn thấy trong một giấc mơ của vua tầm nhìn . Sayyid Qutb nói : nói một trường phái phân tâm học về bản chất của tầm nhìn : nó ảnh Dreams hít vào những ham muốn dồn nén trong trường hợp không nhận thức, và điều này đại diện cho một phần của những giấc mơ . Nhưng không phải tất cả đều được đại diện . Và chính Freud . Trên tất cả sự kiểm soát phi khoa học của mình đối với lý thuyết của mình, anh ta quyết định rằng có những giấc mơ tiên tri . (7) Mohammed Ali Qutb, người ủng hộ Sayyid Qutb nói : Tôi đã áp dụng ~ Ofroed ~ trong nhiều phân tích và kết luận hơn về Alrai và sau đó ngồi xem xét các quy tắc và nền tảng mà anh ấy xây dựng lý thuyết của mình trong tâm lý học , nhưng • thật không may – chính là hướng về các biểu tượng và ý nghĩa theo hướng vật lý, hoặc Nó là một con vật suy đồi, vì vậy con người không thực thi công lý cho nhân loại của mình , và tầm nhìn – không nghi ngờ gì – là một phần trong cuộc sống hàng ngày của con người , nhưng nó nằm trong khuôn khổ của điều huyền bí từ thế giới của sự mặc khải, sự sống chung và thực hành giác quan , một tầm nhìn không phải là một tầm nhìn mà là một cái nhìn sâu sắc , và một chuyển động không phải với tay chân và các cơ quan, mà chỉ ở cảm xúc . (8) Có lẽ tốt nhất chúng ta nên giải thích lý do cho sự thiếu sót này của các nhà tâm lý học trong việc hiểu các khải tượng và cho nó quyền của Imam al – Qurtubi nói : gây ra sự nhầm lẫn bất hợp pháp miễn cưỡng những gì các nhà tiên tri đến từ con đường thẳng và đủ nhận xét trong phản ứng (9). ________________________________________ (1 ) Đồng ý , Al- Bukhari thuật lại với cái tên Fath al- Bari (369 \ 12 ) tiền đạo Ibn Hajar . Riyadh đã xuất bản một thư viện Hồi giáo hiện đại như trong phần giải thích hạt nhân (17 \ 15 ) đã xuất bản báo in Ai Cập và Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni . Giải thích về ba Musnad Ahmad (1 /169 ) để đạt được Zuhair Shawish i : Văn phòng Hồi giáo 1392 e . (3 ) Được thuật lại mm như trong phần giải thích hạt nhân ( 15/27 ) trong Sách Khải Huyền – op. Cit. ) Và được kể lại bởi Ahmad trong phần còn lại của lòng bàn tay Almktherin 0 trong lòng bàn tay Jaber bin Abdullah có thể Allah hài lòng với anh ta đã xuất bản Quỹ Cordoba ở Ai Cập . (4 ) Được Abu Dawood thuật lại trong Sách Thanh khiết . Sự huyền bí của việc xuất bản mở Dar nghĩ rằng thành tựu của Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Và giải thưởng trong cuốn sách Purity and Sunnahs cửa Alarataad về nước tiểu và phân . Nhà xuất bản Tư tưởng . Đạt được Mohamed Fouad Abdul Baki và Ahmed trong phần còn lại của lòng bàn tay Almktherin trong lòng bàn tay Jaber bin Abdullah – op – và xem những lời của Imam Safaareeni để giải thích bộ ba Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – trong bóng tối của kinh Koran – xuất bản Dar Sunrise i 1402 đ (4/1972) (6 ) mở rộng see : TS . Hamed Zahran . Sức khỏe Tâm thần và tâm lý . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Hieran hướng dẫn giải thích các giấc mơ – Được xuất bản bởi Thư viện Kinh Qur’an – Cairo, trang 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – tài liệu tham khảo trước đó ) (12/353) * Trích dẫn từ Tiến sĩ Fahd Al-Usaimi ….

Ảnh hưởng Nếu bạn mơ thấy bạn đang tìm kiếm địa vị xã hội hoặc sự thịnh vượng thông qua ảnh hưởng của người khác, bạn sẽ không thực hiện được mong muốn của mình . Nhưng nếu bạn đang ở một vị trí có tầm ảnh hưởng, các dự án của bạn sẽ có một hình dạng quyến rũ . Nếu bạn thấy bạn bè ở vị trí cao, bạn của bạn sẽ vui vẻ sống, và bạn sẽ không gặp rắc rối ….

Hajj Nếu bạn nhìn thấy những người hành hương trong một giấc mơ, thì điều này cho thấy rằng bạn đang phải trải qua một chuyến đi xa nhà và xa những người bạn yêu thương, lừa dối họ rằng bạn đang làm điều này vì lợi ích của họ . Nếu bạn nằm mơ thấy mình là một người hành hương, điều này báo trước những rắc rối với những người bạn không thân thiết và một cuộc đấu tranh để giải phóng khỏi ách nghèo khổ . Nếu một cô gái mơ thấy một người hành hương đến gần mình, điều này cho thấy cô ấy ngoan ngoãn và dễ lừa dối . Nếu Hajj rời xa cô ấy, cô ấy sẽ nhận ra điểm yếu trong tính cách của mình và sẽ cố gắng củng cố tính độc lập của mình ….

…Linh dương Mơ thấy một con linh dương trong giấc mơ báo trước rằng tham vọng của bạn sẽ cao nhưng nó có thể được thực hiện với nghị lực lớn . Nếu một cô gái chứng kiến ​​cảnh một con nai bị tuột chân và rơi xuống từ một nơi cao, điều này cho thấy tình yêu mà cô ấy khao khát sẽ bộc lộ sự hủy diệt ….

…Hoa oải hương Nếu bạn nằm mơ thấy một cây hoa oải hương, đó là một điềm tốt nếu cây có lá và chồi . Và nếu một cô gái đứng cùng người yêu của mình dưới tán cây tulip xanh, thì ước mơ và mong muốn của cô ấy sẽ được thực hiện, cô ấy sẽ giành được một người yêu đẹp trai và tài giỏi, bạn bè sẽ tụ tập xung quanh cô ấy, giàu có và may mắn sẽ đến với cô ấy . Nếu cây héo úa, không còn lá, cây sẽ rơi vào trạng thái thất vọng, lo lắng, bất an ….

Bản giao hưởng Nếu bạn nằm mơ thấy những bản giao hưởng âm nhạc, thì điều này có nghĩa rằng bạn đang bận rộn trong những điều vui vẻ, hạnh phúc ….

Hương là trong giấc mơ một người đàn ông tốt với lời khen ngợi . Còn ai thấy trong tay mình có một nén hương và là người bị mất vật gì thì nên quay lại và nghe những lời tốt đẹp . Và ai ngửi thấy gió thổi, nhìn thấy khói, người đó sẽ nghe được những lời tốt đẹp . Và ai thấy cây nhang mọc trong nhà mình thì người đó sẽ có con trai sau này làm chủ dân tộc mình ….

Anh ta ăn nhũ hương, vì nhũ hương hoạt động như một số loại thuốc . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang nhai kẹo cao su và kẹo cao su, thì đó sẽ trở thành vấn đề thường xuyên nói ra và xua đuổi, chẳng hạn như tranh chấp, phàn nàn hoặc tương tự ….

Đối với xạ hương, nó được hiểu theo cách Daniel nói rằng ai nhìn thấy mình có xạ hương, thì người đó sẽ là một người dũng cảm, tiếp thu kiến ​​thức và được khen ngợi ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta bắt được một con linh dương, thì điều đó cho thấy rằng một chàng trai đẹp đã lấy từ một cô hầu gái ….

…Còn ai thấy máu chảy ra từ dương vật thì chứng tỏ vợ bị sa ngã ….

…Còn việc bú dương vật thì tốt cho con bú và cho con bú, tốt và giải tỏa nhu cầu, còn đối với tất cả các thành viên nếu lật ngược thì tốt hơn cho con bú và không có lợi trong nó cho con bú ngoại trừ những gì được đề cập ….

…Hình ảnh cây dương xỉ là sự đau khổ và mất mát ….

…Có phải tầm nhìn luôn hướng tới tương lai? Hầu hết nó là một dấu hiệu của tương lai, nhưng tầm nhìn có thể nằm trong một vấn đề mà chủ nhân của nó đang sống, tức là trong hiện tại, và điều này giống như việc nhìn thấy một số người bạn đồng hành của Bóng đêm Quyền lực, và người đưa tin nói với họ về tầm nhìn của họ. , sau đó anh ta nói với họ biểu hiện và biểu hiện có liên quan đến những gì họ đang sống ở thời hiện đại thời đó, đó là câu hỏi về Đêm Quyền lực và khi nào nó diễn ra, và như tầm nhìn của một nô lệ Allah bin Zaid cho đôi tai. . Nó có thể là về một vấn đề trong quá khứ, chẳng hạn như khải tượng của Sứ giả, những lời cầu nguyện và bình an của Chúa sẽ đến với anh ta, khi anh ta thấy anh ta đang uống sữa và sau đó ban ân huệ của mình cho Omar, nói về lượng kiến ​​thức đã được ban cho. với anh ta và điều này đã xảy ra với anh ta trước khải tượng. Tương tự như vậy, Umar đã được trao cho anh ta, có thể Chúa hài lòng với anh ta, và đây là những gì Nó được quyết định bởi các học giả của nghệ thuật này . Ibn Hajar nói rằng có bằng chứng từ tầm nhìn về quá khứ, tình hình và tương lai . Trong số những ví dụ nổi bật nhất về những khải tượng cho thấy tương lai là khải tượng về Giô-sép, cầu chúc phước lành và bình an cho ông ….

Còn ai thấy đinh hương của chiếc nhẫn mình rơi ra, thì khuôn mặt uy quyền và sự hiện diện của người đó sẽ bị loại bỏ ….

…Musk nói ra khỏi miệng. 92 – Anh ấy nói : Và Nafeh al-Qari, khi anh ấy nói, sẽ ngửi thấy mùi xạ hương, và người ta nói với anh ấy : Bất cứ khi nào tôi ngồi, tôi đều xịt nước hoa, và anh ấy nói : Điều gì ngày hôm qua tốt và không gần hơn, nhưng tôi đã nhìn thấy một sứ giả của Chúa – cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta – trong một giấc mơ khi anh ta đang đọc trong miệng tôi từ đó Thời gian ngửi thấy những ai ngửi thấy mùi này ….

Nhìn thấy chiếc nhẫn đinh hương đó màu đỏ, nó sinh ra một kẻ hư hỏng bẩm sinh mặc dù Woldh da đen tỏ ra bị sỉ nhục và nhìn thấy nó đập vào chiếc nhẫn và đang ở trong một nhà thờ Hồi giáo hoặc cầu nguyện hoặc vì Chúa , nó có một người phụ nữ làm cô ấy ) tôn giáo nhưng một vị vua hoặc một Sultan, nó ảnh hưởng đến độ cao và sức mạnh Và cùng với đó, anh ta phải đối mặt với một cuộc chiến, và nếu anh ta là một thương nhân, anh ta đã kiếm được lợi nhuận trong giao dịch của mình và trở nên tốt đẹp ….

…Bốc hơi của một người trong giấc mơ với hương cho thấy sự giao hợp tốt với mọi người . Chiếc lư hương thuộc sở hữu của Adib, được chủ nhân khen tốt, đồ tốt có xuất xứ . Và người ta nói : Bệnh nhân có bằng chứng về cái chết . Và hãy thận trọng, và hút thuốc một cách tử tế là một lời khen ngợi với sự nguy hiểm của khói mà nó chứa . Đối với hổ phách, nó là tiền của một người đàn ông trung thực . Xạ hương và mọi màu đen của nước hoa, như đinh hương, là một dấu hiệu của niềm vui, và bột của nó là một lời khen ngợi tốt . Còn ai thấy mình ăn nói vung tiền thì thu lợi khá nhiều, vung tiền làm giàu cho người nghèo . Và hương có thể đề cập đến kiến ​​thức và tôn giáo, hoặc từ thiện công khai, hoặc nguy hiểm, hoặc hòa giải với đối thủ, hoặc phục vụ anh hùng, hoặc hiển thị bí mật, tiết lộ những gì trong nội tâm, hoặc yêu thương con người và tâng bốc họ, và có lẽ nó chỉ tình yêu . Và hương của quyết tâm trong giấc mơ là bách chiến bách thắng, chiến thắng kẻ đố kỵ, an toàn khỏi sợ hãi, chữa khỏi bệnh tật, vô hiệu hóa ma thuật, mang lại nguồn sinh khí ….

Đối với cỏ xạ hương, nó được giải thích với sự đau buồn và buồn bã, và nó bị tiêu hao bởi một cuộc tranh chấp, và người ta nói rằng nó có hại và thiếu tiền bạc và không có lợi trong tầm nhìn của ông trừ khi nó được quy cho Áp-ra-ham, bình an. khi anh ta ….

Còn hương thì được cúng bằng tiền của một người có chí lớn, có hiếu, có chí, có hiếu ….

…Anh ấy nói Kirmani thấy rằng trong cơn đau của cái chết và các xu hướng của chân, thật không công bằng với bản thân anh ấy khi nói, ~ Nếu bạn thấy là sai – những người làm trong nỗi đau của cái chết ~ , và người ta nói rằng đó là tôn giáo của Allah cái chết của anh ta, và hy vọng về một cuốn sách mà anh ta đi du lịch, và được cho là đã tiêu tiền hoặc ném xuống nhà của anh ta và thay đổi nơi ở ….

Và trầm hương : cũng giống như một loại thuốc chữa bệnh cho người ăn, vì nhai nhiều nên nói những điều không có lợi cho mình….

…Và ánh sáng là sự hướng dẫn khỏi sự lầm lạc và sự giải thích của nó chống lại bóng tối. Amina, mẹ của Nhà tiên tri, cầu mong những lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời đến với anh ta, được thấy như thể một ánh sáng đã phát ra từ cô ấy, thắp sáng các cung điện của Levant từ ánh sáng đó, và cô ấy đã sinh ra Nhà tiên tri, cầu Chúa ban phước. anh ta và ban cho anh ta hòa bình ….

Hiếm khi, ông kể lại rằng một người đàn ông đã bỏ lỡ chuyến hành hương của Nhà tiên tri, cầu Chúa ban phước cho anh ta và ban cho anh ta bình an, và ngực anh ta trở nên căng thẳng để anh ta nhìn thấy Nhà tiên tri, xin Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta, và nói : Nếu bạn bỏ lỡ viếng, viếng mộ Abdullah bin Ahmed Tabataba . Chủ nhân của khải tượng đến từ người Ai Cập, xin Chúa thương xót anh ta ….