…Và bất cứ ai nhìn thấy một thanh niên vô danh bỏ mũ trùm đầu, anh ta giải thích cái chết của ông chủ của mình, và chiếc mũ trắng tinh khiết là tốt cho tôn giáo và thế giới, còn màu đen là màu đen, và màu xanh lá cây làm tăng lòng đạo đức và công bình trong các vấn đề , và đội mũ trùm đầu ngược cho thấy rằng ông chủ của anh ta đã thay đổi anh ta do một vấn đề thế gian ….

…Al-Kirmani nói: “Ai nhìn thấy mình bị đốt và chảy ra máu hoặc mủ từ người đó, thì người đó sẽ ở lại để phục vụ các vị vua kiên định trong công việc của mình, và nếu không, thời gian ở lại của người đó rất ngắn . ~…

…Và ai nhìn thấy chiếc mũ lưỡi trai trên đầu và những gì anh ta đội như nó trong sự tỉnh thức, nếu nó màu trắng, thì nó chỉ ra sự tốt lành của tôn giáo của anh ấy, và nếu nó màu xanh lá cây, thì nó chỉ ra sự tốt lành của sự vâng lời, thờ phượng và hành động tốt, và nếu nó có màu đỏ, nó cho thấy sự suy giảm trong tôn giáo và thờ cúng, và nếu nó là màu vàng, nó cho thấy bệnh tật và khó khăn. Và nếu nó là màu đen, thì nó là không thích trừ khi anh ta có thói quen mặc nó ….

Mủ là tiền mọc trong giấc mơ, lây nhiễm và chủ nhân của nó gọi ra, hoặc kẻ gian khai thác tiền từ nó hàng tháng . Và người ta nói rằng : Ai thấy mủ chảy ra từ vết thương hay vật gì khác thì phải ném một cước . Còn mủmủ và những gì chảy ra từ vết loét là tiền cấm . Và người ta nói : Mủ nhọt chỉ ra âm hộ ….

Mù trong mộng là ảo tưởng vào đạo, mù cũng là phú. Ai thấy mình mù thì giàu, ai thấy mù thì quên kinh Qur’an . Nếu anh ta thấy rằng một người đã làm mù anh ta, thì anh ta đang đánh lừa anh ta . Nếu một kẻ vô đạo nhìn thấy một người bị mình làm cho mù quáng, anh ta sẽ thay đổi niềm tin của mình . Và người mù là một người nghèo, người đã làm những điều ảnh hưởng đến tôn giáo của anh ta . Và nếu người không tin Chúa thấy mình bị mù, thì người đó sẽ bị đau buồn và tổn hại, hoặc bị phạt tiền, hoặc lo lắng . Và nếu anh ta thấy rằng anh ta bị mù, được bọc trong bộ quần áo mới, anh ta sẽ chết . Còn ai thấy mình bị mù, thì sẽ có trận chiến hay tranh cãi, hoặc sẽ được phán xét và biết về câu chuyện của Y-sác và Gia-cốp, cả hai sẽ bình an . Và nếu một người mù nhìn thấy anh ta quay nụ hôn, thì anh ta có lỗi . Và ai thấy rằng mắt mình bị mù, bức màn ngăn cách giữa mình và Đức Chúa Trời sẽ bị phá hủy . Còn ai mù mà được sáng mắt trong giấc mơ, thì sẽ trở nên nghèo sau khi giàu, hoặc giàu lên sau khi nghèo, hoặc mất tiền hoặc người con trai quý giá nhất đối với mình . Mù có thể cho thấy điếc, khinh thường thế giới hoặc che giấu bí mật . Sự mù quáng trước người lạ là bằng chứng cho thấy anh ta sẽ không trở về quê hương của mình . Người mù đối với người tù là một bất đồng, và người ta tỏ lòng thương xót người mù và dắt tay anh ta đi bất cứ đâu anh ta muốn ….

Còn ai thấy anh mù và có ý định chữa thì cho biết anh ta đã phạm phải điều không được phép và ý định của anh ta là bỏ việc đó. Nếu tìm được người chữa khỏi bệnh cho mình và y thì sẽ đạt được nguyện vọng, ngược lại sẽ có hy vọng sám hối. Bên phải là nam, bên trái là nữ ….

…Abu Saʻid, nhà thuyết giáo, nói rằng chiếc mũ này được hiểu theo ba khía cạnh: một chuyến đi xa, kết hôn với một phụ nữ hoặc một cô gái nô lệ nữ và đặt cô ấy lên đầu để có được sự lãnh đạo và lòng tốt của anh ta và hưởng lợi từ ông chủ của anh ta hoặc quyền lực của cấp trên của anh ta, và nếu nó bị đốt cháy hoặc làm ô uế, nó sẽ tiêu diệt ông chủ của anh ta với sự đau buồn, và nó có thể là quyền của bất cứ ai nhìn thấy cô ấy phạm tội ….

…Còn ai xem như bị khoét mắt thì sẽ bị những gì mắt mình thừa nhận, còn mù quáng thì đó là si mê tôn giáo, tổn thương tiền bạc theo phe giang hồ . Và người ta nói rằng ai nhìn thấy mình bị mù, vì nếu người đó nghèo, cô ấy sẽ được giàu có, và sự mù lòa cho thấy việc quên Kinh Qur’an, bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng đã phán : ~ Lạy Chúa, tại sao Ngài làm cho con mù? ” Câu thơ . Nếu anh ta thấy như thể một người đã làm anh ta mù quáng, thì anh ta đang đánh lừa anh ta và loại bỏ anh ta khỏi quan điểm của mình . Và nhìn thấy một kafir bị mù cho thấy một mất mát đang ập đến với anh ta, lo lắng hoặc đau buồn . Và nếu anh ta thấy như thể anh ta bị mù, mù trong bộ quần áo mới, thì anh ta chết . Và nếu một người mù nhìn thấy một người đã đối xử với anh ta và nhìn thấy thị giác của anh ta, thì anh ta đang hướng dẫn anh ta đến những gì có lợi và chiến dịch để ăn năn . Và có lẽ việc nhìn thấy sự mù lòa cho thấy sự lờ đờ của con đực . Nếu anh ta nhìn thấy lòng đen của mắt với lòng trắng, anh ta chỉ ra một sự u ám và chúng đang làm khổ anh ta . Người ta kể lại rằng một người đàn ông đã đến Jaafar al-Sadiq, cầu Chúa hài lòng với anh ta, và nói : Tôi thấy như thể tôi có màu trắng trong mắt mình . Anh ấy nói : Bạn sẽ gặp phải tình trạng thiếu tiền, và bạn bỏ lỡ điều gì đó mà bạn hy vọng . Và nếu một số người thân của anh ta vắng mặt anh ta, nếu một người vắng mặt đến trong khi anh ta bị mù, thì người có thị giác chết vì thị giác của anh ta cho thấy người mù đang đến thăm, và người ta nói rằng sự mờ mắt từ màu trắng khác với anh ta cho thấy nỗi buồn lớn làm đau lòng người nhìn xa trông rộng và kiên nhẫn với nó, bởi vì câu chuyện của Gia-cốp về anh ta Hòa bình . Còn ai thấy như có nước đen chảy xuống mắt mình mà không thấy gì, thì sự hiện thấy của người ấy cho thấy người ấy thiếu khiêm tốn, vì mắt là đối tượng của sự nhút nhát . Đối với vấn đề mặt xấu và nứt nẻ, đó là một biểu hiện của sự khiêm tốn và thiếu nó, cũng như khuôn mặt tốt là bằng chứng của sự khiêm tốn trong cách giải thích . Và một khuôn mặt màu vàng, bằng chứng của sự đau buồn làm khổ người nhìn xa trông rộng . Và tàn nhang trên mặt, bằng chứng của tội lỗi thường xuyên . Còn cái mũi, hễ thấy người nào ngoáy mũi thì nói với người ấy bằng những lời lẽ mà mình ép mũi . Và người ta nói rằng cái mũi của gốc cây là biểu thị cái chết của gốc cây, và người ta nói rằng cái chết của một người phụ nữ có cái chết, nếu cô ấy có thai, và người ta nói rằng cái mũi có gốc là nó bị thua lỗ, bởi vì nếu cái mũi từ nó cho thấy sự xấu xí, và nhà kinh doanh nếu thấy nó như cái mũi của mình là gốc cây, thì người đó thua trong việc buôn bán của mình ….

Ai cho rằng mình nhổ lông mu sẽ bị phạt tiền hoặc nhổ không đúng nơi ….

Và bất cứ ai thấy rằng một tai nạn xảy ra trong mũ của mình do cháy, tháo, rơi, hoặc tương tự, thì người đó sẽ giải thích điều đó trong trường hợp của mình với cấp trên ….

Còn về việc đóng bánh xe và đục đẽo thì đã nói là có thẩm quyền, trừ khi bánh xe làm bằng gỗ thì giảm đi đáng kể, các nơi đã chứng minh ….

…Và ai nhìn thấy mũ của các vị vua trên đầu mình, một trong các vị vua sẽ đến với người đó với lòng thương xót và tôn vinh, và ai nhìn thấy trên đầu mình mũ của những kẻ xâm lược, người đó biểu thị chiến thắng đối thủ của mình ….

Đối với labdanum, là mù tạt, nó được giải thích bằng sự xui xẻo, si mê và đau khổ, và việc ăn nó sẽ được hiểu là thiếu tiền, bệnh tật, xung đột và không vâng lời ….

…Còn ai mà thấy mình mang bệnh đầy mủ ra thì là tiền, lợi ra mặt cấm. Nếu anh ấy thấy dịch này chảy ra từ cậu nhỏ hoặc chảy ra ngoài thì cậu ấy đi xa và người ta nói rằng cậu ấy bị tụt dương vật còn ai thấy mủ chảy ra từ dương vật thì tức là anh ấy đã cưới vì mủ trông giống như tinh dịch. và nếu nó chảy ra từ hậu môn của anh ta. Không có gì tốt trong đó…

…Dunghill : đó là điều tối thiểu, và sự tương đồng của nó với Sứ giả của Allah hòa bình khi anh đứng trên chúng . Bụi là nước, bởi vì nó là từ đất của trái đất, và sự tò mò về những gì tạo hóa xử lý và sống cùng, bao gồm xương, đất sét, hạt nhân, rơm rạ và những thứ tương tự, được hiểu là tiền . Bất cứ ai nhìn thấy mình trên một bãi rác không bị cản trở, hãy nhìn vào tình trạng của anh ta và điều gì phù hợp với anh ta trong hành động của anh ta, và nếu anh ta bị bệnh hoặc sợ chết do bất kỳ nguyên nhân nào, hãy báo trước cho anh ta sự cứu rỗi hoặc để vươn lên thế giới tương tự như bãi chứa . Nếu anh ta thấy điều đó, một người nghèo sẽ trở nên giàu có sau khi anh ta nghèo, và kiếm tiền sau khi anh ta cần, ngay cả khi anh ta có người hy vọng về cơ nghiệp của mình, anh ta thừa kế nó, bởi vì phân là từ thu thập của người khác chứ không phải từ thu nhập của anh ta . Một bãi rác giống như tiền được thu thập từ đây và từ đây mà không cần sự sùng đạo hay tàn sát, bởi vì vô số những gì nó chứa đựng từ sự lộn xộn, bẩn thỉu và bẩn thỉu . Nếu anh ấy độc thân, anh ấy đã kết hôn . Những chiếc xẻng là gốc rạ và rơm rạ của họ từ mọi phía, họ mua ở khắp mọi nơi, và vay mượn từ mọi nhà . Nếu không, thì kho rác chính là kho chứa đồ của anh ta, và việc anh ta là người đổi tiền, khimar, hay thút thít, hoặc kẻ đối xử với đầy tớ và một nghề như cái lò . Và nếu thích hợp để anh ta xét xử, nhà vua, việc thu thập và bắt giữ người dân, anh ta phải chịu trách nhiệm về việc đó, và tiền đến tay anh ta, và lợi ích được trao cho anh ta, người chịu trách nhiệm và quyền thừa kế, bởi vì phân không được mang đến bãi chứa, ngoại trừ sau khi quét . Quét cho thấy tốt, diệt vong và chết . Có lẽ bãi rác thuộc về vương gia, nhà hắn tiền, thẩm có một nhà đáng tin, chủ nhân đặt cọc . Đối với kẻ đọc trên bãi rác, nếu là người cai trị thì bị cô lập, nếu bị bệnh thì chết, nếu là người nghèo thì trở nên nghèo khổ ….

Còn ai thấy chôn nhà thì ly hôn với vợ ….

Spur Nếu bạn nằm mơ thấy mình đi giày thúc giục, điều này báo trước rằng bạn sẽ tranh cãi, cãi vã với ai đó . Nếu bạn thấy người khác đeo cựa, điều này báo trước rằng bạn sẽ gặp phải rắc rối do những mưu đồ của kẻ thù dành cho bạn ….

Ai thấy mình no thì giải nghĩa theo hai cách : châm chích và thay thân đổi xác, và sự hiện thấy của người đó đối với người lái buôn biểu thị lòng thành của người đó. Nếu một thứ gì đó từ anh ta rơi vào tay một người đàn ông trẻ tuổi, thì anh ta sẽ truyền bá bí mật của mình cho kẻ thù của mình, và nó có thể xảy ra và sau đó anh ta đi ….

Và bất cứ ai thấy rằng mình đang thực hiện một nghi lễ trái đạo đức, người đó sẽ kết hôn với một người phụ nữ, và Đức Chúa Trời toàn năng biết điều gì là đúng ….

Còn ai thấy đó là việc lấp nhà trống, thì sẽ bị điều gì đó cản trở, và có thể sẽ quản lý được những bất hạnh của những người chọc tức người ta bằng những ngôn ngữ dị nghị thịnh hành giữa mọi người, và bạn đã mở ra sự tinh khiết và làm tắc nghẽn nó ….

Vải màu Nếu bạn nhìn thấy vải màu trong giấc mơ, điều này báo trước rằng bạn sẽ sống một cuộc sống giàu sang và sang trọng . Nếu loại vải này còn mới và chưa sờn, điều này báo trước rằng bạn sẽ thực hiện được những mong muốn của mình . Nếu một cô gái mơ thấy căn phòng của mình được trang trí bằng loại vải này, cô ấy sẽ sớm kết hôn với một người giàu có và đẳng cấp hơn mình ….

Người cho rằng mình khập khiễng đã có được kiến ​​thức, luật học và đi sâu vào tôn giáo . Và sự khập khiễng chỉ sự đi lại . Còn ai thấy chân phải bị bệnh, bị gãy, bị trật khớp, có vết thương, thì là con trai bị bệnh, nếu thấy ở chân trái mà có con gái đã đính hôn, và nếu không có con gái một đứa con gái đã sinh ra cho anh ta, và nếu anh ta bị gãy chân và muốn đi du lịch, thì anh ta không bỏ đi, và nếu nó bị trật khớp, thì vợ anh ta bị bệnh . Và nếu một trong hai chân của anh ta duỗi ra so với chân kia, anh ta sẽ không đi được lâu cho đến khi chết . Còn ai thấy mình khập khiễng hay què quặt, chân nặng trĩu, hay bò mê, thì đó chính là điểm yếu của người ấy đối với điều mình đang cầu xin . Có lẽ sự khập khiễng cho thấy sự gia tăng về tuổi tác, tôn giáo và kiến ​​thức . Và nếu anh ta tuyên thệ, thì điều đó là công bình, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ( Và không có gì đáng trách cho kẻ què .) Và nếu anh ta thấy rằng anh ta đang đi với một người đàn ông và anh ta đã đặt một trong số họ trên người kia, một nửa số tiền của anh ta sẽ được tiết kiệm . Lameness là một trò lừa đảo và sự xuất hiện của một cái cớ và một âm mưu ….

…Còn ai cho rằng mình bị què, què mà chân không cõng được, thì đó là sự yếu kém về khả năng làm được những điều mình yêu cầu, và sự thất bại của những người thuộc về người thân của mình . Và người ta nói ai thấy mình khập khiễng, có đạo tốt thì đồng ý, nếu đã thề với lời thề thì sẽ không tổn hại gì, đây là câu nói của Ibn Sirin . Còn người đàn ông què không làm tốt công việc, không dựa vào tiền bạc không đầy đủ, kế sinh nhai của mình từ đó, nếu đàn ông thấy đàn bà què, anh ta sẽ nhận thiếu một thứ gì đó . Nếu một người phụ nữ nhìn thấy một người đàn ông què, cô ấy sẽ thiếu một thứ gì đó . Và sheikh què là ông của người đàn ông hoặc bạn của anh ta, và có một sự thiếu hụt trong đó ….

…Và ai nhìn thấy một cái gì đó của những bông hoa, không biết tên mình và không biết nó là gì, thì nó được giải thích theo hai cách, hoặc nhìn thấy những người mặc quần áo khác nhau và không biết họ, hoặc một thứ dệt trong đó có nhiều màu sắc, và người ta nói rằng nhìn thấy hoa thơm về mặt câu, dù chúng màu vàng hay màu khác, nó được giải thích với lời khen ngợi Đặc biệt đối với người đã ngửi thấy nó, và nếu nó không có mùi, nó có thể là một mối quan tâm hoặc một vấn đề không kéo dài đối với người có tầm nhìn, và nó có thể kéo dài một chút, và người ta nói rằng tầm nhìn của một bông hoa nếu nó tốt và nó là một bông duy nhất lan tỏa khắp cơ thể người đó, vì vậy bất cứ điều gì anh ta nhìn thấy trong đó là một tai nạn, anh ta ăn năn với cuộc sống của mình cho câu nói của Đấng Toàn Năng là ~ bông hoa của cuộc sống thế gian .~…

…Ăn chim vô sinh : điều hướng đi ngược lại và lụi tàn, thấy rượu trong tiểu là trúng báu . Và nếu tình yêu thủy chung son sắt, thì nàng là một người phụ nữ giàu có và đầy đủ . Và nếu tình yêu của nước là để tưới, thì anh ta là một người có tiền bạc và chi tiêu lớn lao vì lợi ích của Đức Chúa Trời . Tình yêu, nếu có giấm thì là người ngoan đạo, có bọt thì đầy tiền, còn nếu có trong thì là người bệnh hoạn . Một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin và nói : Tôi thấy như thể bộ nhớ đệm của ngôi nhà tôi đã bị hỏng . Anh ấy nói : Nếu em tin anh sẽ ly hôn vợ . Nó là như vậy . Al-Raouq : Một người đàn ông trung thực nói sự thật . Cái chai là một người hầu miễn cưỡng chuyển tiền, và người thợ nấu rượu là một người hầu, dựa trên những gì Đức Chúa Trời Toàn năng nói : ~Một người bất tử nhờ những chiếc cốc và bình sẽ lưu thông trên họ .~ Ai nhìn thấy nó như thể mình đang uống trong một cái bình, thì sẽ có một đứa con từ ummah của mình, và những cái bình phục vụ tầm vóc trên bàn . Và người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin và nói : Tôi thấy như thể mình đang uống phải một cái mụn cơm có hai lỗ, một cái ngọt và một cái mặn . Anh ta nói : Hãy kính sợ Chúa, vì anh khác với em gái của vợ anh ….

…Ai trong giấc mơ thấy mình là minh tinh vào nhà tắm tắm rửa thì được trả món nợ nần chồng chất, hết buồn phiền thì hết, sợ an, thì có. bệnh tật anh ta được chữa khỏi, và nếu anh ta là một nô lệ được giải thoát, và nếu anh ta không thực hiện Hajj, đây là nếu ánh sáng cạo anh ta, thì nó bay. Hoa là một đám mây không còn lại, và đó không phải là trường hợp đối với người mà tóc đã cạo hoa, nếu giàu sang, tiền bạc hết sạch, ngộ ra khắp thân mình không mặt mũi thì chết . Nếu một giác ngộ không có lông trên người khi tỉnh táo, và ánh sáng cạo cho anh ta trừ lông mu, thì anh ta chết, tiền của anh ta không còn, và vợ anh ta vẫn còn . Và giác ngộ ở chỗ của Sunnah nếu nó đi với lông mu là dấu hiệu của âm hộ, và nếu nó không đi với lông mu thì nó là bằng chứng của việc ngừng tôn giáo và gia tăng buồn bã . Và nếu anh ta nghèo, anh ta không thể thiếu và làm cho anh ta nhẹ nhõm, và nếu ánh sáng cạo đi một phần của nó và để lại một phần trong đó, thì một phần đau khổ của anh ta sẽ thoát khỏi anh ta và một số nó sẽ còn lại, và anh ta sẽ khỏi tiền của anh ta, hoặc ân sủng và quyền hành của anh ta sẽ bị loại bỏ khỏi anh ta và một số trong số đó sẽ vẫn còn . Người khai hỏa là ai trong giấc mơ thấy mình đang làm lò nướng thì sẽ thu được lợi về tiền của, lợi về mình . Nếu người ấy thấy trong nhà vua có một sự giác ngộ, thì nếu nhà vua có vấn đề về sự giác ngộ và được hướng dẫn nó, và nếu người đó có kẻ thù là người chiến thắng . Nếu thấy hắn đang xây dựng khai thiên lập địa, bang có thiên hạ, hắn sẽ đạt được quyền cao chức trọng . Người nào đạt được giác ngộ mà không có tro tàn sẽ kết hôn với một người phụ nữ không tốt . Tanoor có nhiều loại khác nhau, và mỗi giác ngộ đều có một cách giải thích. Lò nướng biểu thị sự giam cầm, và ai cường độ cao chỉ ra điều đó . Sự cứu rỗi và lòng tốt của anh ấy . Tanoor al-slave’at biểu thị vị học giả mà các vấn đề được giải quyết, và mỗi người được trao một thứ gì đó để chữa lành linh hồn của mình . Và đèn guar cho biết nhà máy sản xuất gà . Còn ai thấy mùa đông mình khai sáng trong lúc đốt lửa thì biểu thị sự che chở, an nhàn, ích lợi, ăn trái cây khác màu, nếu là mùa hè thì biểu thị bệnh nhiệt, thổ huyết, và lo lắng và tức giận . Và có lẽ giác ngộ đề cập đến dạ dày khi nó được ném vào trong đó ….

…Kiến trong giấc mơ là những người yếu đuối, những người đáng quan tâm, và họ bị quân lính và gia đình vượt qua . Và ai đã nhìn thấy con kiến ​​đó trên giường mình, nhiều con của mình . Và ai nhìn thấy nó bay và ở trong đó bị bệnh, người đó sẽ chết hoặc đi du lịch . Nó chỉ ra khả năng sinh sản và sinh kế vì nó chỉ có thể ở nơi có sinh kế . Và nếu bệnh nhân nhìn thấy kiến ​​đang chạy khắp cơ thể của mình, anh ta sẽ chết . Và ai nhìn thấy kiến ​​chui ra từ hang ổ của họ, họ sẽ bắt được chúng . Và ai nhìn thấy kiến ​​bay ra khỏi nhà, gia đình anh ta nói đến cái chết . Nếu kiến ​​có cánh, chúng biểu thị sự tiêu diệt của nhiều binh lính . Còn ai thấy kiến ​​vào nhà lấy thức ăn, thì phúc lành cho nhà mình, còn ai thấy kiến ​​mang thức ăn ra khỏi nhà thì sẽ bị nghèo . Và việc kiến ​​thoát ra khỏi mũi, tai hoặc các cơ quan khác khi chúng đang vui vẻ, do đó cho thấy cái chết của người tiên kiến ​​là một vị tử đạo . Còn ai thấy rằng mình đã giết một con kiến, thì người đó đã phạm tội vì một dân tộc yếu đuối . Còn người nào nghe lời kiến, vừa vặn với tiểu vương gia thì sẽ nhận lấy, nếu không sẽ được sinh sôi, tốt đẹp . Những con kiến ​​vĩ đại của các chiến binh giết chúng, những người bệnh chết chúng, và những người muốn đi du lịch mệt mỏi và lạc lối ….

…Ai thấy mình lấy gì từ trên mây thì khôn, cày nhiều thì hao, ai thấy cưỡi mây thì ngộ hết khôn, lấy vợ hay lên tàu nếu mong đi du lịch. và ai nhìn thấy một mảnh mây trên đầu mình sẽ mang lại cho người đó sự vĩ đại trong số phận của mình và ai nhìn thấy một đám mây đã đón nhận mình thì được an toàn Và công bằng, tin tốt, và giải tỏa mọi buồn phiền và nếu người đó không xứng đáng với điều đó, thì nó là một sự trừng phạt và dày vò cho nó. Và ai nhìn thấy những đám mây rơi trên mặt đất, sau đó nó là xối xả hoặc đổ nát của một thị trấn, và bất cứ ai nhìn thấy những đám mây trong đó có phản ứng dữ dội cho thế giới, thì đó là lòng thương xót. Và bất cứ ai đạt được điều gì đó từ điều đó, người đó sẽ đạt được từ sự đau khổ và lòng thương xót đó. Và nếu những đám mây có màu đen, chúng có thể chỉ ra điều gì đó bị người cai trị ghét hoặc chống đối, và nếu có sấm hoặc sét với những đám mây, thì anh ta vội vàng nhìn để tin điều đó, và ai nhìn thấy điều đó trong bóng của những đám mây anh ta tìm thấy trong năm đó tốt lành và phước lành, ai thấy mây che khắp thiên hạ mà không có mưa thì đáng mừng, ai thấy Mây che mặt trời, vì vua chết, suy bại hoặc cách ly bệnh tật, đói kém, di tản giáng xuống. trên họ, và nếu anh ta thấy rằng nó đã rơi xuống riêng mình, thì anh ta đánh và làm tổn thương nó sẽ giáng xuống anh ta và ai nhìn thấy nó như thể mưa đang xuống và không giống như vẻ ngoài của mưa và nếu nó được yêu thích thì nó là tốt và nếu đáng trách thì đó là một đau khổ và thử thách và nếu trời mưa Mật ong, sữa, hoặc tương tự, vì nó là tốt, tóc, chiến lợi phẩm, và tôn giáo tốt, ngay cả khi mưa Raba hoặc cát, đó là tốt điều đó không thường xuyên, và nếu trời mưa ruồi, bọ cạp, sống hoặc l ike, thế thì chẳng có ích lợi gì, riêng tư và công cộng, nó là một cực hình làm khổ người dân nơi đó, ai thấy mình tắm mưa mà hành hung nó, thì người đó tốt đạo và thế giới này và ai thấy mình uống nước mưa Và nếu trời quang đãng thì người đó đã tốt, còn xấu thì bệnh tật uống nhiều, người ốm thì thấy mưa nhẹ thường xuyên. anh ta đã khỏi bệnh, và nếu gặp mưa to, anh ta sẽ chết trong căn bệnh đó….

…Và ai thấy rằng từ mỗi giọt mưa có tiếng nói làm tăng thêm niềm kiêu hãnh và địa vị của mình, và tên người ấy lan rộng ở nơi đó, hễ gặp cơn mưa lớn thì chạy đi khắp nơi, kẻ tìm kiếm cũng chẳng làm hại. nó, thì anh ta sẽ cuồng tín với nhà vua và ngăn chặn cái ác của anh ta khỏi chính mình, và nếu anh ta không thể vượt qua nó, anh ta không thể xua đuổi cái ác của nó, và nếu nước từ không khí rơi xuống như mưa, thì bệnh tật và đau khổ sẽ xảy ra nơi đó ….

…Kẻ chống Chúa trong giấc mơ là một Sultan lừa dối và không công bằng, người không thực hiện những gì ông ta nói, và có những tín đồ xấu . Và lối ra của Antichrist trong một giấc mơ cho thấy sự thống trị của kẻ thù bằng cách lan rộng nó trên khắp trái đất, và chỉ ra cuộc chinh phục một thành phố của sự không tin tưởng, và tầm nhìn của anh ta chỉ ra ma thuật và dối trá, và một khiếm khuyết cho những người đi cùng anh ta trong giấc mơ . Đối với những nơi mà antichrist đề cập đến trong một giấc mơ, chúng chỉ ra những lo lắng, đau khổ và bất công ….