Mơ về giấc mơ về khi bạn vay tiền

…Một khoản vay là trong giấc mơ bố thí cho người vay vào người vay và sự cần thiết của anh ta trong những gì đến với anh ta . Và khoản vay cho thấy sự ăn năn đối với tội nhân, sự hoán cải của kẻ vô đạo, và của cải cho người nghèo . Nếu anh ta mượn thứ gì đó có giá trị, điều đó cho thấy anh ta đối xử tốt với Đức Chúa Trời Toàn năng . Một khoản vay cho thấy lòng vị tha . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta cho mọi người vay vì lợi ích của Chúa toàn năng, anh ta chi tiền cho thánh chiến . Nếu bệnh nhân thấy rằng anh ta đang đi vay, điều này cho thấy mức độ nghiêm trọng của bệnh tật của anh ta, và nếu anh ta thấy anh ta đã lấy những gì anh ta đã vay, thì điều đó cho thấy cái chết của anh ta . Và ai nhìn thấy người cho vay đã chết, người đó sẽ thoát khỏi nỗi buồn và ảo tưởng . Nếu người nô lệ nhìn thấy ai đó đang cho mình mượn, anh ta chỉ ra rằng anh ta sẽ được nuôi dưỡng cùng chủ . Xem thêm Nợ ….

…Bạn nghĩ gì về việc tung tin đạo đức giả của Đêm quyền lực trong giấc mơ? Vào những ngày như vậy hàng năm, mọi người thường nói về việc xác định Laylat al-Qadr, và đó là đêm của những thứ tương tự, và năm ngoái, người ta đồn tôi đã đặt Đêm Quyền lực là đêm hai mươi. -năm, và để xả trách nhiệm, tôi muốn làm rõ những điều sau : Câu hỏi / Có lãi suất Xác định Đêm quyền lực? Phán quyết về những gì một số làm trong việc cung cấp thông tin hoặc hạn chế họ – dựa trên tầm nhìn – và với lý do thúc giục họ làm như vậy, hoặc phấn đấu vì chúng? Tôi trả lời câu hỏi này qua những điểm sau : 1 / Sự thể hiện tầm nhìn dựa trên phỏng đoán và không dựa trên sự cắt gọt. Tôi cũng cảnh báo không nên giới thiệu những khải tượng về khía cạnh thờ phượng, vì tôn giáo đã được hoàn thành . 2 / Chúng tôi thừa nhận rằng khải tượng của người tin Chúa là đúng, và đó là một phần của các phần của Tiên tri, và chúng tôi cũng ủng hộ việc rao giảng điều tốt lành với bằng chứng : Lời nói của Tiên tri [ Không còn gì của Tiên tri ngoại trừ những người truyền bá Phúc âm . Họ nói : Tin tốt là gì? Ông nói rằng khải tượng công chính được nhìn thấy bởi người tin hoặc được nhìn thấy bởi anh ta ], nhưng tầm nhìn của người tin Chúa cũng có thể là sai, và không có quy chiếu nào cho anh ta về sự không sai lầm ngày nay có thể được quyết định bởi điều này hoặc điều kia . 3 / Rằng ummah này đã ban ra những câu nói hay hơn và những việc làm tốt hơn lần trước, và họ đã sống cả tháng, và ummah này sẽ không phù hợp ngoại trừ những gì ngay chính ở đầu của nó . 4 / Người đưa tin, xin Chúa cầu nguyện và bình an cho anh ta, đã không thông báo cho Người đồng hành về một đêm cụ thể, mà nói rằng đó là trong mười ngày qua, hoặc bảy ngày qua, và điều này anh ta nói sau khi biết được điều đó. một số bạn đồng hành của anh ta, có thể Chúa hài lòng với họ, đã nhìn thấy Đêm Quyền lực trong một giấc mơ, vì vậy anh ta nói như trong câu chuyện hadith mà anh ta thuật lại. Al-Bukhari trong Sahih của mình : [ Tôi thấy tầm nhìn của bạn thông đồng với nhau – nghĩa là họ đã đồng ý – trong bảy ngày qua, vì vậy bất cứ ai điều tra họ nên điều tra họ trong bảy ngày qua . ” Vấn đề này là một trong những vấn đề quan trọng mà các Đồng hành đã làm việc, cầu Chúa hài lòng với họ, cho đến khi có thông tin rằng họ đã từng biểu diễn Itikaaf trong mười ngày giữa, đang tìm kiếm nó, và đây là trước khi Nhà tiên tri chỉ định nó trong mười ngày qua . 5 / Tôi thấy Nhà tiên tri bình an trên mình nhiều đêm, bèn đi ra ngoài nói với những người bạn đồng hành, rồi Onisseha, và kể rằng trong một giấc mơ, ông đã thấy mình phủ phục trong nước và bùn, đến một đám mây Vmatart cho đến tận mái nhà Sal. của nhà thờ Hồi giáo – là lá cọ – cầu nguyện và được tổ chức, người kể chuyện nói : Tôi đã nhìn thấy Sứ giả, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, phủ phục trong nước và bùn, cho đến khi tôi thấy một vết bùn trên trán anh ta, và đây là một sự xác nhận về khải tượng của anh ta, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, vì vậy anh ta rời buổi cầu nguyện buổi sáng với khuôn mặt đầy bùn và nước . 6 / Người Sahih nói rằng, cầu xin cho những lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời đến với anh ta, anh ta nói : [ Tôi đi ra ngoài để kể cho anh nghe về Đêm Định mệnh, và nhìn ngắm – tức là đã cãi vã và tranh luận – vân vân, và nó đã được nuôi dưỡng, và hy vọng nó sẽ tốt cho bạn …….] Hadith . Al-Subki al-Kabeer đã suy luận từ câu chuyện này, như đã nêu trong Fath al-Bari 4/286: Mong muốn được che giấu Đêm Quyền lực cho những ai đã nhìn thấy nó . Điều này là do Đức Chúa Trời đã ra lệnh cho nhà tiên tri của mình rằng ông không thông báo cho ông về điều đó . Và tất cả những gì tốt đẹp là ở những gì đã được định sẵn cho anh ta, vì vậy nó là mong muốn theo anh ta trong đó . 7 / Ý nghĩa của câu nói của ông, cầu nguyện của Thiên Chúa và sự bình an trên ông : [ Cầu mong điều đó tốt lành cho bạn ]: Nếu Đêm Quyền lực được chỉ định vào một đêm cụ thể, nó sẽ bị hạn chế trong đó, sau đó thờ phượng bị bỏ lỡ trong một , và điều này đã xảy ra và đang xảy ra từ nhiều người, do đó, có một số người đứng lên trong đêm được đồn đại là Laylat al-Qadr, và bỏ mặc những người còn lại , và đây là một sai lầm lớn – như chúng tôi đã giải thích trước đó -. 8 / Tốt hơn là người Hồi giáo không nên truyền những tin tức như vậy về việc xác định Laylat al-Qadr, hoặc công bố một số câu nói của những người thể hiện nó, vào đêm của những ngày như vậy trong tháng, khi nó được chứng minh từ những lời tường thuật chính xác, rằng việc che giấu nó là vì sự khôn ngoan và có ích cho ummah, và tốt khi làm theo những gì đến từ Sứ giả, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an . 9 / Yêu cầu của người Hồi giáo nói chung siêng năng và thờ phượng và làm việc trong cả tháng này, cuối cùng của nó và mười nói riêng, là sự bình an của Nhà tiên tri cho anh ta như đã nói trong một cuộc phỏng vấn với Aisha : Nếu mười bước vào thắt chặt tạp dề, và sống trong đêm, và đánh thức gia đình của anh ấy ] , và trong đề cập đến Thúc giục cải thiện kết luận này, Đức Chúa Trời đã đóng dấu cho chúng tôi tốt. Amen, hỡi Chúa tể của thế giới … Và Chúa biết rõ nhất ….

…Đôi khi tôi nhìn thấy một tầm nhìn tốt trong giấc mơ và tôi hài lòng với điều đó , nhưng tôi không có bất kỳ bằng chứng nào cho điều đó khi tỉnh táo. Vậy nó chỉ ra điều gì? Các học giả đã đề cập rằng nếu những gì một người đôi khi nhìn thấy, anh ta không tìm thấy nó trong khi tỉnh táo, và không tìm thấy bất cứ điều gì để chỉ ra nó, thì nó được đưa vào phần mộng ảo, và điều này phần lớn là do hành động của tâm trí trước đó. ngủ với nó, sau đó nếu một người ngủ, anh ta có thể thấy điều gì đó chỉ ra điều đó, và điều này Nó không gây hại cũng không có lợi (3)….

…Có lời giải thích nào cho một số trường hợp thần giao cách cảm đôi khi xảy ra giữa một số cặp song sinh, hoặc họ hàng, và điều này có liên quan gì đến những giấc mơ không? Vâng, hiện tượng này tồn tại và một ví dụ về điều đó . Có thể có hai anh em hoặc bạn bè, và một trong số họ kể về điều gì đó đã xảy ra với người kia, chẳng hạn là vui hay buồn, và sau đó khám phá ra sự chân thành của suy nghĩ này đến với trí tưởng tượng của chủ nhân của nó, và điều này Theo ý kiến ​​của tôi, có một trong hai cách giải thích : 1_ Đây là thứ được gọi là nguồn cảm hứng, và tôi đã đề cập đến nó và đề cập rằng Omar bin Al-Khattab, có thể Chúa hài lòng với anh ấy, là một trong những người truyền cảm hứng và câu chuyện của anh ấy với một con mastaba nổi tiếng, và tôi đã nói rằng đây là một trong những đặc điểm của các nhà tiên tri và thánh nhân . 2_ Rằng rủi ro này có thể xảy ra cho chủ nhân của nó trong khi ngủ. Khi các linh hồn gặp nhau, linh hồn của một người anh em có thể gặp anh trai của mình, và mô tả anh ta trong lớp học của anh ta, người yêu với người yêu của anh ta, Khalil với bạn trai của anh ta, và vắng mặt trong gia đình của anh ta, vì vậy một cuộc gặp gỡ diễn ra giữa những linh hồn này, và một cuộc gặp gỡ diễn ra, và sau đó có thể có tin tức từ họ cho một số người, và sau khi cô ấy tỉnh dậy, cô ấy nói với những linh hồn này hoặc những người đã nhìn thấy những gì đã xảy ra, và những gì đã xảy ra có thể vắng mặt cô ấy, chẳng hạn như nếu nó nằm ngoài ranh giới của nơi này , chẳng hạn như tin tức vắng mặt hoặc khách du lịch, hoặc ngoài giới hạn thời gian, chẳng hạn như người cung cấp thông tin này đã chết, một hiện tượng không có gì đáng ngạc nhiên và có rất nhiều ví dụ mà chúng ta thấy mối liên hệ giữa hai bên với khoảng cách giữa họ, ví dụ cảm giác của người mẹ Một người phụ nữ cho con bú cần con trai hoặc con gái của mình cho con bú, mặc dù đôi khi cô ấy ở xa cô ấy, và đây là một số dấu hiệu mà phụ nữ cho con bú biết khi sản xuất sữa và cơn đau ở vú của họ trước đây t thời gian cho con bú, và đây là một trong những ví dụ sinh động được thấy ….

…Mặt trời : Ban đầu là vị vua vĩ đại nhất, vì nó soi sáng những gì trên bầu trời từ các đối tác của nó, với lợi ích to lớn của nó và định đoạt tất cả mọi người vì lợi ích của nó, và nó có thể chỉ ra vị vua của nơi mà tầm nhìn được nhìn thấy và ở trên nó cao hơn nó chỉ bầu trời đối với nó, và nó là vua của các vị vua và quyền lực lớn nhất, bởi vì Đức Chúa Trời, sự vinh hiển đối với Ngài. Đấng tối cao là Vua của các vị vua, quyền năng của những người khổng lồ, và là giám đốc của thiên đàng. và những người trên đó và trái đất và những người trên đó . Và mặt trời có thể chỉ ra uy quyền của người có thị kiến, nếu người đó nhìn thấy nó đặc biệt mà không có hội thánh và các hội đồng, chẳng hạn như công chúa, hạ sĩ, giáo viên, cha hoặc chồng nếu cô ấy là phụ nữ, và có lẽ là người danh giá. phụ nữ là vợ của vua, tổng thống, chủ nhân, con gái của ông, hoặc mẹ của ông hoặc vợ của người tiên kiến, hoặc mẹ của ông Hoặc con gái của ông, hoặc sắc đẹp của cô ấy . Các thi nhân đã ví vẻ đẹp của các trinh nữ như vẻ đẹp của mặt trời và vẻ đẹp . Người ta nói rằng trong tầm nhìn của Yusef, sự bình an trên anh ta, đó là dấu hiệu của mẹ anh ta, và người ta nói, đúng hơn là về dì ngoại anh ta, vợ của bố anh ta, và người ta nói rằng đó là về bà ngoại anh ta. , và người ta nói rằng đó là dấu hiệu của cha anh ấy và mặt trăng hơn mẹ anh ấy, tất cả những điều này được cho phép trong biểu thức, và nếu mặt trời chỉ ra người cha, thì anh ấy thích cô ấy hơn mặt trăng bởi ánh sáng và ánh nắng, và nếu nó chỉ người mẹ, hãy để cô ấy nữ tính và nhắc nhở mặt trăng, vì vậy những gì đã được nhìn thấy dưới ánh mặt trời của một tai nạn, cách giải thích của nó sẽ trở lại với những người đề cập đến nó từ những người mà chúng tôi đã mô tả về số phận của con người và sự vĩ đại của tầm nhìn và bằng chứng và bằng chứng của nó . Nếu người ta nhìn thấy một người phụ nữ ngã xuống đất, hoặc một con chim nuốt chửng cô ta, hoặc cô ta rơi xuống biển, hoặc bị lửa thiêu đốt và mắt cô ta không còn, hoặc đen và vắng mặt theo một cách khác với đường đi của cô ta từ trên trời, hoặc cô ấy đi vào một chiếc quan tài, người được cho là của cô ấy sẽ chết . Và nếu anh ta nhìn thấy nhật thực hoặc đám mây bao phủ nó và tích tụ bụi hoặc khói trên đó cho đến khi ánh sáng của nó giảm đi, hoặc nếu bạn nhìn thấy một gợn sóng trên bầu trời mà không ổn định, đó là bằng chứng về một tai nạn xảy ra với người đã thêm vào nó. khỏi bệnh tật, lo lắng, đau buồn, đau khổ, hoặc tin tức đáng lo ngại, ngoại trừ việc Bất cứ ai bạn chỉ ra là bị ốm trong sự thức tỉnh, vì đó là cái chết của người đó và nếu người đó nhìn thấy nó bị đen mà không có lý do vì sự lừa dối hoặc nhật thực của mình, thì đây là bằng chứng về sự bất công của thêm vào và sự bất công của anh ta, hoặc sự không tin tưởng và ảo tưởng của anh ta ngay cả khi anh ta nắm lấy nó trong lòng bàn tay hoặc sở hữu nó trong lòng anh ta, hoặc nó giáng xuống anh ta trong nhà của anh ta với ánh sáng và sự tươi sáng Anh ta có thể sở hữu quyền lực và niềm tự hào của mình với quyền sở hữu của anh ta, nếu anh ta là một trong những người có lợi cho anh ta, hoặc sự xuất hiện của Chúa với địa vị đó nếu anh ta vắng mặt, cho dù con trai hoặc tôi tớ của anh ta hoặc vợ anh ta thấy điều đó, bởi vì anh ta là thẩm quyền của mọi người và các giá trị Của ngôi nhà, nếu không thì người phụ nữ đang mang thai n nếu anh ta có một người giúp việc hoặc một cậu bé phân biệt nam và nữ đang tìm cách tăng thị lực, chẳng hạn như lấy nó và che nó dưới áo của mình, hoặc nhét nó vào một trong các bình của mình, và anh ta sẽ làm chứng rằng trong đó bởi những phụ nữ ẩn, và bất cứ ai chỉ ra nó là đẹp được đề cập với kiến ​​thức hoặc quyền hạn . Và nếu trong trường hợp này, cô ấy có màu tối và teo tóp, thì nhà vua đang bội bạc với quyền sở hữu của mình, hoặc với gia đình của mình, nếu ông ta gặp điều đó, nếu không sẽ áp đặt quyền lực lên ông ta, hoặc ông ta bị tấn công bởi một công nhân, hoặc một bàn chân vắng mặt, hoặc anh ta chết giữa những người bệnh, và những người phụ nữ mang thai rơi khỏi bào thai, hoặc sinh con trai Phân biệt những khuôn mặt này, tăng chứng cứ . Và nếu anh ta nhìn thấy nó xuất hiện từ Maghrib hoặc quay trở lại sau khi mặt trời lặn, hoặc quay trở lại nơi mà nó đã ló dạng, một dấu hiệu và một bài học sẽ xuất hiện cho biết những gì tôi đã chuẩn bị bằng cách tăng thêm bằng chứng của nó . Điều này có thể cho thấy sự trở lại của người được cho là do cô ấy về những gì anh ta hy vọng trong chuyến du lịch, công lý hay sự bất công, tùy theo lợi ích của việc cô ấy xuất hiện và vắng mặt, và thời gian cho điều đó . Có lẽ sự thụt lùi do người bệnh chỉ ra, và sự vắng mặt của nó sau khi xuất hiện đối với những người có thai có thể cho thấy cái chết của thai nhi sau khi xuất hiện . Và có lẽ nó chỉ ra sự xuất hiện của người vắng mặt trong chuyến du lịch của anh ta và số tiền lạ, và có lẽ sự vắng mặt của nó chỉ ra sự trở lại nhà tù sau khi được thả, và nó có thể chỉ ra rằng người theo đạo Hồi từ bỏ sự chung thủy của mình, hoặc ăn năn. từ hành vi sai trái của mình, sẽ trở lại sai lầm của mình . Và nếu ai đó thấy rằng đang làm những việc tốt hay xấu, thì người đó chỉ áo khoác và che giấu tình trạng của mình, không để lộ ra ngoài cho mặt trời khuất bóng, ngoại trừ người đó là người được ban cho trong đêm làm vợ. , hoặc mua một bí mật, ông nói, người vợ trở về với gia đình của cô ấy, và bí mật đó thuộc về người bán của cô ấy . Sự trỗi dậy của cô ấy sau khi hoàng hôn cũng có thể biểu thị cho những người đã ly dị vợ anh ta về sự nổi dậy của cô ấy, cho những người đang mang thai với sự cứu rỗi của cô ấy, và cho những người đã không thể sống hoặc đã làm cho cô ấy vì sự giả hình, đặc biệt nếu lòng tốt của cô ấy là. bởi mặt trời, chẳng hạn như rút ngắn, giặt giũ, thuế sữa, và những thứ tương tự, và cho những người bị bệnh chết vì sự biến mất của cái bóng giống như con người. Với những lời của Đấng Toàn Năng : “ Sau đó, mặt trời làm người dẫn đường cho anh ta, sau đó chúng tôi nắm tay một chút cho chúng tôi. ~Và đối với bất cứ ai tham gia thánh chiến hay chiến tranh, vì chiến thắng, bởi vì cô ấy trở về Yushaa bin Nun, hòa bình sẽ ở trên anh ta, trong cuộc chiến của kẻ thù với anh ta, cho đến khi Đức Chúa Trời cho anh ta thấy anh ta cho họ, và cho bất kỳ ai nghèo vào mùa đông. ngày, về quần áo và sự giàu có, và vào ngày hè về nỗi buồn, bệnh tật, sốt và viêm kết mạc . Ngồi dưới ánh nắng mặt trời vào mùa hè là dấu hiệu của sự dày vò và đau buồn mà anh ta đang phải chịu, vì mục đích đi cùng với người cai trị, hoặc lý do mà mặt trời đã hạ xuống anh ta theo vị trí và hướng của anh ta . Và bất cứ ai nhìn thấy mình được biến thành mặt trời, người đó tấn công một vị vua hùng mạnh như tia sáng của nó . Và bất cứ ai đánh vào mặt trời bị treo bởi một sợi dây chuyền, người bảo vệ của nhà nước và công lý trong đó . Và nếu người ấy ngồi dưới mặt trời và chữa bệnh trong đó, người ấy sẽ nhận được một phước lành từ một người cai trị, và ai nhìn thấy ánh sáng mặt trời và tia sáng của nó từ phía đông đến hoàng hôn, và nếu người ấy xứng đáng với vua, người đó sẽ được một vị vua vĩ đại, nếu không thì anh ta sẽ có một lá cờ được nhắc đến trong tất cả các quốc gia, và ai thấy rằng anh ta sở hữu mặt trời hoặc có khả năng của nó, thì người đó đã chấp nhận được câu nói của vị vua vĩ đại nhất . Bất cứ ai nhìn thấy cô ấy, Safia Munira, đã sống lại với anh ta, nếu anh ta là một người cai trị giành được quyền lực trong nhiệm vụ của mình, và nếu anh ta là một hoàng tử nhận được điều tốt từ vị vua vĩ đại nhất, và nếu anh ta đến từ giáo xứ của một sinh kế được phép, và nếu cô ấy là một người phụ nữ nhìn thấy điều gì làm hài lòng cô ấy từ chồng mình . Còn ai thấy mặt trời mọc trong nhà mình, nếu là thương gia, thì buôn bán thu lợi, nếu là học trò của đàn bà, thì đánh đàn bà đẹp, nếu là đàn bà có kết hôn và sự chu cấp của chồng lớn hơn . Và ánh sáng của mặt trời là uy tín của nhà vua và công lý của ông ấy, và từ lời của ông ấy, mặt trời đã nhận được sự nâng đỡ từ Sultan, và bất cứ ai nhìn thấy mặt trời mọc trên đầu mà không phải thân thể của mình, người đó sẽ nhận được sự nghiêm túc và toàn diện. vật chất . Và nếu nó xuất hiện trên bàn chân của anh ấy mà không có phần còn lại của cơ thể anh ấy, anh ấy sẽ nhận được dinh dưỡng cho phép từ trước khi tu luyện, và nếu nó xuất hiện trên bụng dưới quần áo của anh ấy và mọi người không biết, anh ấy sẽ mắc bệnh phong, cũng như trên phần còn lại của nội tạng từ dưới quần áo . Còn ai thấy bụng mình xẻ ra và mặt trời mọc trong người, thì chết, nếu đàn bà thấy mặt trời chui vào từ yên ngựa trong khi đeo cổ áo rồi đi ra khỏi đuôi, thì người ấy sẽ cưới một vị vua và ở với cô ấy một đêm, và nếu nó rơi vào âm đạo của cô ấy, thì cô ấy phạm tội ngoại tình, và nếu anh ta thấy rằng mặt trời đã lặn và anh ta ở sau cô ấy, anh ta theo cô ấy, thì anh ta chết, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đang đi theo mặt trời khi nó đi và chưa lặn, thì anh ta sẽ là tù nhân với nhà vua . Nếu anh ta nhìn thấy mặt trời biến một ông già, thì quốc vương sẽ làm bẽ mặt Thượng đế toàn năng, thực hiện công lý và giành được quyền lực, và điều kiện của người Hồi giáo được cải thiện, và nếu cô ấy trở nên trẻ trung, thì anh ta sẽ làm suy yếu tình trạng của người Hồi giáo và làm phật lòng Sultan . Nếu anh ta thấy một ngọn lửa phát ra từ mặt trời và đốt cháy những gì xung quanh nó, thì nhà vua sẽ giết một số cận thần của mình, và nếu anh ta thấy mặt trời đỏ, thì anh ta đã bị thối nát trong vương quốc của mình . Nếu thấy nó vàng úa, vua bị bệnh . Nếu bị đen sẽ chiếm ưu thế, còn bị bạc màu . Nếu thấy cô vắng mặt, anh ta sẽ bỏ qua yêu cầu của mình ….

…Trong giấc mơ, sữa là bản chất của đạo Hồi, và nó là tiền được phép . Và tiền sữa đông bị cấm vì vị chua và vị béo của nó . Và bất cứ ai nhìn thấy bộ ngực sinh ra sữa của cô ấy, rằng thế giới sẽ dẫn đến anh ta . Sữa của một người là hạn chế và chật hẹp đối với những bà mẹ đang cho con bú và cho con bú, và nếu anh ta thấy anh ta đã mua một người phụ nữ đang cho con bú để cho con mình bú sữa mẹ, thì anh ta sẽ nuôi con trai mình theo cách của mình . Người ta nói : Kẻ nào hút sữa đàn bà sẽ được tiền và lời . Và bất cứ ai nhìn thấy nó uống sữa ngựa, Sultan đều yêu thích nó và nhận được điều tốt đẹp từ nó . Và bất cứ ai uống sữa của Rameka, người đó gặp phải một vị vua . Và sữa gia súc là khoản tiền được phép từ Sultan và một sinh kế tốt . Sữa là thứ ngấm ngầm, và việc vắt sữa của lạc đà là một vấn đề. Nếu vắt sữa mà sữa chảy ra là máu thì đó là quyền của nó, còn nếu vắt sữa là chất độc, thì nó sẽ thu được tiền bất chính . Và sữa phấn hoa là một bản năng trong tôn giáo, vì vậy bất cứ ai uống sữa phấn hoa đều kiên định với bản chất bản năng, cầu nguyện, ăn chay, zakat, và bố thí, và đối với người uống của mình, người đó có tiền bạc và trí tuệ cho phép . Người ta nói rằng : Ai thấy mình đang vắt sữa lạc đà và uống sữa của nó, thì người ấy sẽ cưới một người phụ nữ đoan chính, và nếu người ấy kết hôn thì sẽ sinh ra một bé trai . Còn ai thấy mình vắt sữa bò, uống sữa nó mà làm nô lệ, thì được giải thoát, dù nghèo cũng trở nên giàu có . Sữa của cừu và dê là tiền được trả từ người Ả Rập và những người không phải là người Ả Rập . Và ai thấy mình uống sữa cừu sẽ nhận được sự tốt lành, thoải mái và vui vẻ . Và sữa của sư tử cái đã có tiền cho bộ ria mép và chiến thắng kẻ thù của mình . Và sữa của đại bàng là vinh quang và chiến thắng kẻ thù mạnh mẽ và hào phóng . Và sữa của hổ cho những người uống nó thể hiện sự thù hận . Sữa của con sói là một nỗi sợ hãi và nghiêm trọng, và nguy hại đến sinh kế của những người uống nó, và người ta nói rằng : Đó là tiền và quyền lực, ai nhìn thấy mình uống nó sẽ đạt được chức vụ tổng thống . Sữa lợn sẽ thay đổi suy nghĩ của người uống nó và đi . Sữa của con chó là một nỗi sợ hãi lớn đối với người uống nó, và những gì nó nhận được từ tay kẻ áp bức, và người ta nói : Ai uống nó sẽ giành được quyền lực và quyền lãnh đạo đối với người dân trong đất nước của mình . Và người ta nói : Người Albania của tất cả những con quái vật đều nghi ngờ về tôn giáo . Và sữa của ngựa vằn là bệnh sau này có thuốc chữa . Doe’s milk có một kế sinh nhai nhỏ . Và việc vắt sữa, châm chích là chuyện tốt giữa anh và kẻ thù . Cáo sữa là bệnh nhẹ, sau thời gian ngắn phục hồi và sinh kế . Sữa của lừa nhà là một bệnh đơn giản, cũng như sữa của âm hộ . Và ai nhìn thấy sữa chảy ra từ đất, đó là sự xuất hiện của sự áp bức và dụ dỗ, trong đó đổ máu . Sữa cừu là tiền bạc danh giá, sữa bò đậm đà, còn sữa con la thì cứng và khủng khiếp . Sữa lợn là một cú đánh tiền tuyệt vời . Và sữa người cho người bệnh nếu anh ta uống nó là một phương pháp chữa bệnh . Sữa của chó và mèo bị bệnh hoặc sợ hãi . Sữa chỉ ra tiền bạc, tăng tuổi thọ và mang thai, sự xuất hiện của bí mật, kiến ​​thức và độc thần, và chỉ ra thuốc cho y học và sinh kế . Sữa bò, cừu, lạc đà và trâu đều được tính bằng tiền . Sữa của thú và chim nếu tìm được thì ít tiền, nhất là sữa thỏ và sữa ngựa cái . Và sữa thì là và cáo ngoại tình . Sữa mẹ là sự tin tưởng không nên dành cho bất kỳ ai ngoài Chúa của nó . Sữa của kẻ vô danh từ con thú là vinh quang và hoạt động của kẻ bệnh hoạn, và sự cứu rỗi khỏi ngục tù, hoặc tiền bạc bị chiếm đoạt ….

…Abu al-Qasim al-Husayn bin Bakr bin Harun nói với chúng tôi, về thẩm quyền của Abu Muhammad al-Marashi, về thẩm quyền của Ahmad bin Muhammad bin al-Hajjaj, người đã nói : Tôi hiểu đúng nhất về al-Shafi’i , Malik, và Ahmad bin Hanbal, cầu Chúa hài lòng với họ, và tất cả những người dẫn đến luật học, vì vậy tôi không đồng ý về tuyên bố của họ và sự khác biệt của họ trong các vấn đề, vì vậy tôi muốn làm đúng nhất lời của họ, tôi đã cầu xin Chúa toàn năng để cho tôi thấy vị Tiên tri, cầu xin lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời trên ông ấy, trong giấc ngủ, vì vậy ông ấy đã nghĩ đến tôi rằng bạn sẽ thấy đêm thứ sáu, vì vậy khi đêm thứ sáu có phép thuật và tôi đã hoàn thành bông hồng của mình, và tôi ngồi trên Quay lại chờ đợi chiếc muezzin, mắt tôi choáng ngợp và tôi nghĩ rằng Nhà tiên tri đã cầu nguyện Cầu Chúa phù hộ cho anh ta và ban bình an cho anh ta đang đến với tôi, vì vậy một người đàn ông bước vào tôi với pallet và quần áo trắng, anh ta chào và ngồi, Sau đó, Vị Tiên Tri, cầu cho những lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời đến trên anh ta, đến chào anh ta và hôn anh ta giữa mắt và s chờ anh ấy trên văn bản đã ở với tôi, và phẩm chất ở với tôi, và với một nhóm bạn của anh ấy, vì vậy anh ấy ngồi và ngồi giữa hai bàn tay của mình Vì vậy tôi hỏi anh ấy về các vấn đề, sau đó tôi hoàn thành với những gì tôi có luật học, vì vậy tôi hỏi anh ta về một vấn đề và anh ta nói : Tôi làm theo những gì anh ta nói, và anh ta gật đầu với bên trong trước anh ta . Sau đó tôi hỏi anh ấy về một cái khác, và anh ấy nói : Theo những gì anh ấy nói điều này, sau đó tôi hỏi anh ấy về các vấn đề bất đồng, và anh ấy đã nắm trong tay anh ấy mỗi ngày và anh ấy nói những gì anh ấy nói điều này, vì vậy nó rơi vào tôi nghĩ rằng anh ấy là Ahmed bin Hanbal . Tôi nói, Hỡi Sứ giả của Chúa, bạn đã được thử thách . Anh ta kiên nhẫn và nói với tôi : Hãy xem Chúa đã làm gì anh ta, rồi anh ta quay sang tôi và nói : Hãy cầu nguyện với chúng tôi vào ngày hôm sau, vì vậy tôi nói: Hỡi Sứ giả của Chúa, tôi không cần điều đó . Sau đó, lời cầu nguyện đã được thiết lập và Sứ giả của Chúa, cầu Chúa ban phước lành và ban bình an cho anh ta, đã đến và cầu nguyện với chúng tôi rằng : Bình an cho bạn và lòng thương xót của Chúa . Vì vậy, tôi đi sang bên phải của mình, và sau đó tôi nhận ra rằng tôi đang đối mặt với qiblah ….

…Có đúng khi nhìn thấy đứa trẻ và người phụ nữ không chung thủy, người phụ nữ không chung thủy và người phụ nữ đang có kinh nguyệt? Về tầm nhìn của đứa trẻ, nếu đứa trẻ này là người kể lại và ghi nhớ nó, thì tầm nhìn của nó có giá trị và được thể hiện, còn nếu nó không làm rõ và không biết cách kể lại tầm nhìn của mình thì nó không được coi là. , vì vậy tài liệu tham khảo trong tài liệu này là về kỹ năng của đứa trẻ này trong việc hình thành tầm nhìn của mình, và Joseph, bình an cho nó, khi nó được bảy tuổi khi nhìn thấy tầm nhìn của mình. Đúng, và đây là một điều quan trọng, đó là đứa trẻ thường không biết nói dối, và điều này củng cố mức độ thị giác của nó và khả năng nghe từ đứa trẻ là được . Al-Bukhari đã đề cập trong Sahih của mình chương Khi nào thì thích hợp để nghe những người trẻ tuổi . Ibn Hajar đã đề cập trong đó rằng anh ấy nói : Mục đích của chương này là để suy luận rằng tuổi dậy thì không phải là điều kiện để đưa ra bằng chứng rằng Mahmoud ibn al-Rabi ‘, một trong những người bạn đồng hành trẻ tuổi nhất, nói : (Tôi nghĩ từ Nhà tiên tri, có thể Lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa đến với anh ấy, để tôi có một cái cốc vào mặt tôi khi tôi mới 5 tuổi từ trong một cái xô ) Được kể lại bởi Imam Al-Bukhari trong Chương Sách Kiến thức: Khi nào là quyền để nghe một đứa trẻ nhỏ như trong Al -Fath (1/172), vì nó chuyển cho chúng ta Sunnah về ý định của anh ta và trong bản biên soạn rằng Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa đến với anh ta, hướng vào mặt anh ta. Nếu đứa trẻ được phép mang kiến ​​thức như trong hadith này, thì nó được phép cho nó chịu đựng sự tường thuật của khải tượng với điều kiện là chúng hiểu bài diễn văn và có thể kể lại những khải tượng của nó, và có rất nhiều đứa trẻ đã nhìn thấy tầm nhìn và thể hiện trong cái cũ và cái mới . Việc nhìn thấy phụ nữ có kinh nguyệt và phụ nữ có kinh nguyệt cũng có giá trị, và kinh nguyệt hoặc tạp chất không bị ngăn cản bởi vì tầm nhìn của những người không tin là đúng, bằng chứng là khải tượng của nhà vua và Joseph đã vượt qua nó và ông là một người không chung thủy, và ô uế. của kinh nguyệt và tạp chất ít hơn tạp chất của người vô đạo ….

…Vũ khí trong giấc mơ là một chiến thắng, một lợi thế trước kẻ thù, và thanh toán bệnh tật . Và ai nhìn thấy vũ khí trên người khi đang ở giữa một dân tộc không có vũ khí, thì người đó sẽ là thủ lĩnh của họ, tùy theo mức độ vũ khí của mình . Và nếu anh ta thấy mọi người nhìn anh ta khi anh ta được trang bị vũ khí, thì họ ghen tị và ủng hộ anh ta, và nếu họ là những ông già, thì họ là bạn của anh ta, và nếu họ là những người đàn ông trẻ tuổi, thì họ là kẻ thù của anh ta . Còn ai nghĩ rằng mình có vũ khí và có thể sử dụng chúng, thì người đó chỉ ra khả năng của mình và sự đạt được nhu cầu của mình, còn đối với người bệnh, người đó cho biết cái chết của mình, và có lẽ người đó tốt trong tôn giáo, và nếu anh ta sợ hãi hoặc đau ốm, Đức Chúa Trời Toàn năng sẽ chữa lành cho anh ta, và nếu anh ta đi du lịch, anh ta sẽ trở về với gia đình một cách an toàn . Và bất cứ ai thấy rằng vũ khí của mình bị tước đoạt khỏi mình, điều đó sẽ làm suy yếu quyền lực và dân tộc của mình . Vũ khí chỉ ra người vợ mà người đàn ông đã tìm được từ Ma quỷ ….

…Đối với bộ râu : Ai nhìn thấy nó đã mọc quá dài, thị kiến ​​của người đó cho thấy nợ nần và túng quẫn . Nếu nó tiếp tục cho đến khi nó rơi xuống đất, nó chỉ ra cái chết, bởi vì Thiên Chúa toàn năng nói : ~Từ nó, chúng tôi đã tạo ra bạn, và trong đó, chúng tôi sẽ trả lại bạn .~ Nếu nó kéo dài cho đến khi nó dính vào bụng, anh ta sẽ đánh tiền và mặt mà anh ta sẽ mệt mỏi như nằm sấp . Nếu anh ta thấy rằng chiều dài của cô là một thước đo tốt, anh ta sẽ kiếm được tiền, phẩm giá và một cuộc sống tốt . Và người ta nói rằng nếu nó kéo dài cho đến khi nó chạm đến rốn, nó chỉ ra rằng nó không vâng lời Chúa . Nếu anh ta thấy hai bên của nó dài không đến thắt lưng, thì anh ta sẽ lấy tiền mà người khác sẽ được hưởng, và Ibn Sirin đến với một người đàn ông và nói : Tôi thấy râu của tôi dài tới rốn, và tôi nhìn nó . Anh ta nói : Bạn là một muezzin nhìn vào vai trò của hàng xóm . Râu không được khen ngợi theo cách hiểu của cậu bé không phải là người lớn, và nếu thấy cậu lấy râu không phải mình trên tay mà nhổ, thì thừa cơ ăn tươi nuốt sống . Sự mất mát của râu nếu nó không tăng là bằng chứng về một cách dễ dàng và loại bỏ các khoản nợ và âm đạo . Và nếu mức giảm của nó lớn hơn, nó cho thấy sự nhục nhã và tiền bạc và uy tín . Nếu anh ta thấy như thể một chiếc đệm đang nói chuyện với vợ mình, thì vấn đề của anh ta đang bối rối trước số phận của mình, và anh ta chia cắt giữa anh ta và những người thân yêu của mình, bởi vì ma quỷ, Đức Chúa Trời đã nguyền rủa anh ta, nói chuyện với Ê-va dưới hình thức mỹ phẩm . Và độ đen của râu tóc biểu thị sự sắp đặt nếu nó là màu tối, vì vậy nếu nó chuyển sang màu xanh lá cây, anh ta sẽ thu được nhiều tài sản và tiền bạc, nhưng anh ta sẽ là bạo chúa, vì đó là đặc điểm của bộ râu của Pharaoh . Màu vàng của nó là dấu hiệu của sự nghèo nàn và khan hiếm, còn màu đỏ là dấu hiệu của lòng mộ đạo . Và nếu anh ta thấy rằng anh ta để râu và tóc cô ấy vương vãi trên tay . Anh ta nắm lấy nó và không ném nó cho anh ta, bởi vì tiền sẽ từ tay anh ta và sau đó trở lại với nó. Nếu anh ta thấy như thể anh ta ném nó đi, tiền sẽ biến mất khỏi anh ta và nó không được trả lại cho anh ta . Lông ria mép mọc nhiều là điều đáng ghê tởm . Và sự không hoàn thiện của nó là điều đáng khen ngợi, và cách giải thích việc nhổ râu cho người giàu là anh ta ngông cuồng tiền bạc của anh ta, còn đối với người nghèo chỉ ra rằng hai người gặp nhau và chỉ ra rằng anh ta mượn của một người cái gì đó và cho người khác mượn. . Và cạo râu, tài chính và uy tín đi . Nếu anh ta thấy như thể anh ta đã cắt bỏ râu của mình những gì còn sót lại từ tay cầm của mình, thì anh ta đang trả zakat cho số tiền của mình . Và râu tóc bạc phơ, uy phong lẫm liệt . Và Hemoglobin : Lester, nếu Hb Balhina, chỉ ra cam kết của anh ấy trong năm . Nếu anh ta xem như cạo đầu không để râu, tức là anh ta sẽ giữ bí mật cho ông chủ của mình . Nếu anh ta thấy như thể anh ta đã làm khổ tất cả họ, thì anh ta cố gắng che giấu sự nghèo khó của mình và anh ta tìm kiếm số phận với mọi người . Và nếu thơ chấp nhận sắc tố của nó, thì nó sẽ quay trở lại hướng của nó và không tồn tại nhiều . Nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta đang chết với bùn hoặc thạch cao, thì anh ta đang yêu cầu các cửa hàng và vấn đề của anh ta được nhiều người biết đến . Râu của một người phụ nữ cho thấy cô ấy không bao giờ sinh con, và người ta nói rằng nó chỉ ra căn bệnh của cô ấy. Người ta nói rằng đó là sự gia tăng tiền bạc của chồng và con trai cô và danh dự của con trai cô, và người ta nói rằng nếu cô ấy đã kết hôn, cô ấy đã chỉ ra sự chống lưng của chồng . Nếu cô ấy thấy rằng cô ấy có thai, cô ấy sẽ sinh ra một đứa con trai và công việc của anh ấy được hoàn thành . Người ta nói rằng ai để râu dài và nhiều tóc sẽ sống lâu và nhiều tiền hơn . Và người ta nói rằng điều gì đó xảy ra trước thời đại của nó chỉ ra điều xấu xa, chẳng hạn như khi các chàng trai nam nhìn thấy bộ râu hoặc màu trắng trong cảm giác, và các nam thanh niên có đám cưới hoặc một đứa con trai . Tương tự như vậy, tất cả những gì nằm ngoài thời gian của anh ta ngoại trừ nói, vì nói đều là một hướng dẫn tốt, bởi vì bản chất con người là một con vật biết nói . Nếu người thanh niên chưa thành niên mà nằm mơ thấy mình có râu thì chết và không đạt được ước mơ, đó là vì đã có trước thời điểm đáng lẽ phải có râu . Nếu chàng trai không còn xa thời gian để râu, thì đó là bằng chứng cho thấy anh ta đang ở một mình và làm việc riêng của mình . Người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin và nói : Tôi thấy râu của mình ngày càng dài và Sabalai không dài ra được, nên anh ta nói : Bạn trúng tiền mà người khác có thể chúc mừng . Và cái móc là sự trợ giúp của người phô trương nó và sống với nó giữa mọi người, vì vậy những gì anh ta thấy trong nó đã xảy ra nên anh ta đã giải thích nó như bạn đã đề cập . Còn ai nhìn thấy một nửa bộ râu của mình cạo, thì người đó thiếu và đi về phía nó, vì vậy nếu cạo nó một thanh niên vô danh, người đó đi về phía tay kẻ thù mà mình biết, hoặc tên của mình hoặc đối tác của mình . Nếu một sheikh cạo nó, thì anh ta đi với giới hạn ước tính của mình, và nếu nó không được biết, thì anh ta sẽ đi theo hướng của mình bởi tay của một kẻ bóc lột áp bức, người không có cơ sở, và nếu anh ta thấy rằng nó bị cắt bỏ, thì anh ta nên bị cắt tiền và đi từ phía anh ta nhiều như anh ta cắt râu . Nếu anh ấy thấy chúng bay thì tức là anh ấy sắp về với gia đình, còn khả năng là từ tiền của anh ấy . Cạo râu dễ hơn nhổ lông, và nhổ lông có thể tốt cho một số công việc của anh ấy nếu vẻ mặt không đáng nghi ngờ, nhưng sự tốt lành đó lại khó đối với anh ấy ….

…Abu Bakr Muhammad bin Abdullah bin Quraysh nói với chúng tôi, anh ấy nói Al-Hassan bin Sufyan nói với chúng tôi, Ishaq bin Ibrahim bin Mukhalled al-Hanzali nói với chúng tôi, anh ấy nói Wahb bin Jarir nói với chúng tôi, anh ấy nói cha tôi nói với chúng tôi, anh ấy nói Muhammad bin Ishaq nói với chúng tôi, anh ấy nói Muhammad bin Ibrahim bin al-Harath al-Taymi đã nói với tôi về Muhammad Bin Abdullah Bin Zaid Al-Ansari, theo thẩm quyền của cha anh ấy, nói : Tôi đến với Nhà tiên tri, xin Chúa cầu nguyện và hòa bình. anh ta, và nói với anh ta những gì bạn đã thấy từ lời kêu gọi đến lời cầu nguyện, và anh ta nói, rằng khải tượng này là sự thật, vì vậy hãy đứng dậy và ném nó cho Bilal, vì anh ta nghe thấy một giọng nói từ bạn . Anh ấy nói vậy bạn đã làm . Anh ta nói: Umar Ibn al- Khattab, cầu Chúa hài lòng với anh ta, đã đến khi anh ta nghe lời kêu gọi cầu nguyện của Bilal, kéo áo anh ta và nói : Hỡi Sứ giả của Chúa, tôi đã thấy những gì Abdullah bin Zaid đã thấy . Anh ấy nói : Anh ấy nói : Hãy ngợi khen Đức Chúa Trời, điều đó đã được chứng minh . Và Abu Bakr nói với chúng tôi, ông ấy nói, Al Hassan bin Sufyan nói với chúng tôi . Về thẩm quyền của Ismail bin Ubaid al-Harrani, về thẩm quyền của Muhammad bin Salamah, về thẩm quyền của Muhammad bin Ishaq, về thẩm quyền của Muhammad bin Ibrahim, về thẩm quyền của Muhammad Abdullah bin Zaid al-Ansari, về thẩm quyền của cha anh, người đã nói : Sứ giả của Đức Chúa Trời, xin Chúa cầu nguyện và sự bình an cho anh ta, đã dùng kèn và truyền lệnh đánh chuông, vì vậy tôi đang ngủ, và tôi thấy một người đàn ông mặc hai chiếc áo màu xanh lá cây mang một chiếc chuông. Vậy, hỡi Abdullah, anh có bán chiếc chuông không, và anh nên làm gì với nó? Tôi nói chúng tôi sẽ gọi anh ta để cầu nguyện, anh ta nói, tôi sẽ không nói với bạn điều gì tốt hơn thế? Tôi nói có . Anh ấy nói: ~Bạn nói rằng Chúa vĩ đại.~ Sau đó anh ấy dạy tôi những từ của lời kêu gọi cầu nguyện, rồi Haniyeh đi bộ và dạy tôi những lời của iqama . Khi tỉnh dậy, tôi đến với Tiên tri, xin Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta, và nói với anh ta . Vì vậy, anh ta, bình an cho anh ta, nói : Anh trai của bạn nhìn thấy một linh ảnh, vì vậy anh ta đi với Balalt đến nhà thờ Hồi giáo, và anh ta ném nó cho anh ta, vì vậy hãy để anh ta gọi nó, vì anh ta gọi một tiếng nói từ bạn, vì vậy tôi đã đi ra ngoài với anh ta, vì vậy tôi bắt đầu giao nó và gọi cho Bilal, sau đó là Omar Ibn al-Khattab, cầu Chúa hài lòng với anh ta, nghe thấy giọng nói, vì vậy anh ta đi ra ngoài và Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an. , cho biết : Ôi Sứ giả của Chúa tôi đã thấy như vậy . Giáo sư Abu Saad, có thể Chúa hài lòng với anh ta, nói . Bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đã kêu gọi cầu nguyện một hoặc hai lần, và thực hiện và thực hiện một lời cầu nguyện bắt buộc, cung cấp cho Hajj và ‘Umrah, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói : ~ Và khiến mọi người kêu gọi Hajj .~ Và bởi vì Arafat được gọi và tổ chức hai lần ….

…Anh ta tìm thấy tiền của cha mình qua một giấc mơ 79 – và từ viễn tượng xảy ra điều mà Ibn al-Qayyim đề cập là Umair bin Wahb – cầu Chúa hài lòng với anh ta – đã đến trong giấc ngủ của anh ta và anh ta được bảo : Hãy đến nơi-và- như vậy và từ trong nhà, đào tìm tiền của cha bạn và cha anh ta đã chôn tiền và chết và không đề nghị Sau đó Amir dậy từ giấc ngủ của mình và đào nó, và bạn tìm thấy tiền của cha bạn , và cha anh ta đã chôn tiền và chết và không khuyên nhủ điều đó, vì vậy Amir trỗi dậy từ giấc ngủ của mình, và khinh thường anh ta theo lệnh anh ta, vì vậy anh ta đánh mười ngàn dirham và từ chối rất nhiều, vì vậy anh ta đã trả hết nợ và cải thiện tình trạng của mình và tình trạng gia đình của mình và điều này là sau sự an toàn của anh ấy, và đứa con gái út của anh ấy đã nói với anh ấy rằng : Lạy Cha của Chúa chúng ta, người yêu thương chúng ta vì tôn giáo của anh ấy còn hơn cả Hubl và sự an ủi, và nếu không phải anh ấy đã được thừa hưởng số tiền này từ cha. , nhưng đã tôn thờ anh ta trong vài ngày. Ibn al-Qayyim nói : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani nói : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani nói : Điều này có của Amir và việc khai thác tiền trong một giấc mơ đáng kinh ngạc hơn những gì chúng ta đã có và chúng ta đã thấy trong thời của chúng ta thành phố từ cha tôi Muhammad Abdullah al-Baganashi là một người chính trực, nổi tiếng với việc nhìn thấy người chết và hỏi họ về những người vắng mặt và truyền đạt điều này cho gia đình và người thân của họ cho đến khi ông trở nên nổi tiếng về điều đó và rất nhiều người, vì vậy một người sẽ đến anh ta phàn nàn với anh ta rằng Hamima chết mà không để lại di chúc và có tiền để không hướng dẫn anh ta đến nơi của mình, vì vậy anh ta chuẩn bị cho anh ta tốt và gọi Chúa trong đêm của anh ta để nhìn thấy người được mô tả đã chết. Và anh ta hỏi anh ta về vấn đề Re với nó ….

…Đi tiểu là trong mơ, tiêu tiền của mình vào một việc gì đó không được phép hoặc giao hợp với một cái gì đó không phù hợp với mình . Và bài niệu trong giấc mơ là bằng chứng của việc tạo ra sinh kế . Và việc giữ nước tiểu và độ cứng của nó có thể cho thấy sự khẩn cấp của anh ta trong các vấn đề và thiếu tính đúng đắn, và người tiêm sẽ không đưa ra quyết định cho đến khi anh ta thanh toán những gì anh ta đã đóng băng từ nó . Và đi tiểu trong giấc mơ là tiền cấm . Và ai coi như mình đang ở một nơi không xác định sẽ kết hôn với một người phụ nữ ở nơi đó . Và người ta nói rằng : Ai nhìn thấy nó như đang đi tiểu, thì người đó dành một khoản tiền cấp dưỡng cho người đó . Và bất cứ ai nhìn thấy mình đã chết trong một cái giếng, người đó sẽ tiêu từ số tiền kiếm được cho phép . Và ai thấy rằng mình đã sờn rách một món hàng, thì người đó sẽ mất món hàng đó . Pal trong một ngách sinh ra một con trai nhà khoa học . Và bất cứ ai nhìn thấy như thể anh ta đã mòn Qur’an, một trong những đứa con của anh ta sẽ ghi nhớ Thánh Qur’an . Còn ai coi mình như thể đổ một ít và hạn chế một số, nếu giàu có thì một số tiền của mình sẽ hết, còn nếu buồn phiền thì một số đau khổ sẽ không còn nữa . Nếu anh ta thấy như thể một người khác đang đi tiểu với anh ta, thì nước tiểu của họ bị trộn lẫn, và họ rơi vào tình trạng tiếp nối và ái kỷ . Nếu thấy anh ta là người tiêm chích, anh ta sẽ nổi giận với vợ . Nếu nước tiểu mạnh vào hắn, tìm không được chỗ đó, muốn chôn tiền cũng không tìm được chỗ chôn . Nếu thấy người ấy đi tiểu ở nơi nước tiểu, thì người ấy sẽ được giải thoát, nếu người ấy giàu có mà mất tiền . Nếu anh ta thấy người ta lau nước tiểu cho anh ta, thì anh ta sẽ sinh ra một bé trai và mọi người sẽ theo anh ta . Nếu anh ta thấy một người bị cho là xấu về mình, thì anh ta sẽ làm bẽ mặt người đó bằng cách tiêu tiền của anh ta . Nếu một người đàn ông thấy rằng mình đang đi tiểu ra sữa, thì anh ta sẽ mất đi bản năng của mình. Nếu một người nổi tiếng uống nó, thì anh ta sẽ tiêu tiền hợp pháp trong thế giới của mình . Còn ai thấy mình đi tiểu ra máu thì sẽ đến với đàn bà đã ly hôn, hoặc đàn bà mê gái mà người đó không biết . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đi tiểu Zaafarana, anh ta sẽ có một đứa con trai bị bệnh . Nếu anh ta thấy rằng anh ta không có nước trái cây, thì anh ta tiêu tiền của mình . Nếu anh ta thấy mình không có bùn đất, thì anh ta là một người không cải thiện tính xấu . Vì lửa đã sinh ra cho anh ta một con trai của uy quyền . Kẻ xấu xa đã phạm phải một sự khiếm nhã với gia đình mình . Nếu chất nôn ra ngoài thay vì nước tiểu, điều đó cho thấy trẻ bị cấm . Và nếu một con chim xuất hiện, một đứa trẻ sẽ được sinh ra phù hợp với bản chất của con chim đó là tốt và hư hỏng . Và ai đi lang thang đứng sau đó tiêu tiền của mình một cách thiếu hiểu biết . Người nào mặc áo thì sinh con trai, chưa có vợ thì lấy vợ . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đi tiểu trong mũi của mình, thì anh ta đến cấm . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta đi tiểu ở một trong các chợ, người đó sẽ bị coi là tài khoản của chợ . Nhìn thấy cha của Ardashir, con trai của Sasan là một người chăn cừu như một người bạn và tôn vinh anh ta là người chú của cả bầu trời, anh ta hỏi Babak băng qua đường, anh ta nói : Đừng Oabbarha, bạn thậm chí còn quy cho một người con trai táo bạo của bạn, Vuadh này, anh ta nói : sinh ra để bạn Ghulam có triển vọng là tốt . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đã mất mạng trong một ngôi nhà của người dân, khu dân cư của cộng đồng, hoặc nhà thờ Hồi giáo, đất nước hoặc làng của người dân, sau đó anh ta ném tinh trùng của mình để kết hôn với họ . Còn ai thấy mình đi tiểu trong bình hay chậu, lọ, giếng, đổ nát, thì người ấy sẽ cưới một người nữ . Người ta cảm thấy rằng trong tâm trí biển để đưa ra tiền cho Sultan bằng mười hoặc zakat và khác . Và ai nhìn thấy cũng tưởng con mình bị vạ lây . Và ai nhìn thấy dương vật chui ra khỏi bộ phận sinh dục của mình, thì đứa trẻ được sinh ra cho người đó tham gia vào mọi tri thức, vì cây bút lưu giữ mọi tri thức . Và nếu anh ta thấy một viên thuốc đã ra khỏi cơ thể mình, thì một đứa con trai được sinh ra cho anh ta, và anh ta sẽ có kẻ thù . Còn ai thấy mình đi tiểu nhiều, trái với thói quen, bị ô nhiễm, có mùi hôi, hoặc người đó đi tiểu trong khi mọi người nhìn mình, thì đó là bằng chứng của ác tâm hoặc biểu hiện của tội ác đã lộ diện . Và uống nước tiểu cho thấy nghi ngờ về lợi nhuận hoặc tiền bị cấm ….

…Nước : biểu thị Hồi giáo và tri thức, và sự sống, khả năng sinh sản và thịnh vượng, bởi vì nó chứa đựng sự sống của mọi thứ, như Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói : ~ Chúng ta hãy cho họ nước đang đổ ra để cuốn họ vào trong đó .~ Và có lẽ anh ta chỉ ra tinh trùng, bởi vì Chúa toàn năng gọi nó là nước, và người Ả Rập gọi nhiều nước là tinh dịch, và nó chỉ ra tiền do anh ta kiếm được bằng nó, vì vậy bất cứ ai uống nước tinh khiết tinh khiết từ giếng hoặc nước tưới và đã làm không hấp thu cuối cùng thì khỏi bệnh, sống không bằng chết cũng không xong. Anh ta không ốm và kết hôn nếu anh ta còn độc thân, để có thú vui uống rượu và dòng nước từ trên cao xuống đề cập đến, và nếu anh ta đã kết hôn và không kết hôn với gia đình của mình trong một đêm anh ta gặp cô và thưởng thức cô . Và nếu không có điều đó, thì anh ta theo đạo Hồi nếu anh ta là một người không tin, và anh ta có được kiến ​​thức nếu anh ta giỏi, và kiến ​​thức là một sinh viên, nếu không anh ta có được một khoản nợ cho phép nếu anh ta là một thương gia, trừ khi có thứ gì đó làm hỏng nước, chỉ ra sự cấm đoán và tội lỗi của anh ta, chẳng hạn như uống nó từ vai trò của các dhimmis. Hoặc khoa học là hư hỏng hoặc xấu hoặc tiền độc hại . Nếu nước có màu nâu, đắng, hoặc có mùi hôi thì chứng tỏ nó bị bệnh, làm hỏng tiền kiếm được, tiếp tục sinh kế hoặc thay đổi học thuyết của mình, tùy theo số phận và điều gì phù hợp với người đó, nơi người đó uống và tàu mà anh ta đã ở . Còn người gánh nước trong bát, nếu nghèo thì lợi về tiền bạc, còn độc thân thì lấy chồng, nếu đã có gia đình thì vợ hoặc mẹ cưu mang, nếu là người một người đổ nước trong thùng chứa hoặc vợ hoặc người hầu của anh ta từ giếng hoặc tướng sĩ hoặc họ hàng của anh ta . Đối với dòng chảy của nước trong các ngôi nhà và sự xâm nhập của nó vào nơi ở, thì không có gì tốt trong đó, và nếu đó là năm mà con người rơi vào sự cám dỗ, hiếu thuận, bị giam cầm, bệnh tật hoặc bệnh dịch, và nếu đó là một nhà riêng, tôi đã xem xét vấn đề của nó, và nếu có một bệnh nhân trong đó chết, thì người ta tìm kiếm anh ta trong cáo phó của anh ta. Khóc và nước mắt . Tương tự như vậy, nếu các rãnh nước chảy trong nhà hoặc đôi mắt nổ tung trong đó, họ đang khóc trước cái chết của bệnh nhân, hoặc khi người du hành từ biệt, hoặc về điều ác và sự suy đoán của cư dân trong đó, những phiền não ập đến với anh ta vì căn bệnh Sultan . Tương tự như vậy, dòng chảy của nước hoặc sự ngưng trệ của nó báo trước một đám đông tụ tập . Dòng chảy của nó ở những nơi cây cối báo hiệu sự sinh sôi nảy nở, và sự phong phú và chiếm ưu thế của nó đối với những nơi ở và nhà cửa từ mắt đất hoặc dòng chảy của nó là sự đau khổ từ Đức Chúa Trời Toàn năng đối với người dân nơi đó, hoặc là một bệnh dịch hoành hành hoặc một thanh gươm diệt vong nếu những nơi ở bị phá hủy và con người chết chìm trong đó, nếu không sẽ là một cực hình từ Sultan hoặc một trận đại dịch cúm . Nếu anh ta thấy anh ta cho nước trong cốc, đó là con trai, và nếu anh ta uống nước tinh khiết trong cốc, anh ta đã tốt từ con trai hoặc vợ anh ta, vì ly là bản chất của phụ nữ và nước là thai nhi . Một số người trong số họ nói : Ai nhìn thấy như đang uống nước nóng, thì thành mây, và nếu thấy mình bị ném vào nước trong thì ngạc nhiên . Và người ta nói rằng suối nước cho những người công bình là điều tốt lành và là một phước lành, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Hai con mắt chảy ra từ họ .~ Và cho những người không chính đáng tai họa . Và nước nổ từ một bức tường đau buồn từ những người đàn ông, chẳng hạn như anh trai, con rể, hoặc bạn bè, và nếu anh ta thấy nước đã vỡ và rời khỏi nhà, thì nó xuất phát từ mọi lo lắng, và nếu nó không thoát ra khỏi nó, nó là một mối quan tâm thường trực . Nếu nơi đó thanh tịnh, thì sức khỏe của một thân là nỗi buồn . Và tất cả những điều này là ở Al-Ain vì cô ấy không phải là một người giúp việc, và nếu cô ấy là một người giúp việc, thì anh ấy là người hàng xóm tốt nhất cho chủ nhân của mình, dù còn sống cũng như đã chết, cho đến Ngày phán xét . Và một số người trong số họ nói rằng nếu anh ta thấy có nước chảy trong nhà của mình, anh ta sẽ mua một người giúp việc . Và nếu anh ta thấy như thể con mắt đã nổ tung, anh ta sẽ nhận được tiền một cách đáng trách . Và nước tinh khiết là rẻ và công bằng, ai thấy nó mà uống quá nhiều nước so với thói quen tỉnh táo thì tuổi thọ sẽ dài . Người ta nói rằng uống nước là sự an toàn trước kẻ thù, và nhai nó là cách chữa trị những mệt mỏi và khó khăn trong cuộc sống . Và rải tay trong nước khuấy tiền và tiêu xài . Nước đọng yếu hơn nước chảy trong mọi trường hợp, người ta nói rằng nước tù đọng là giam cầm, ai thấy mình rơi xuống nước tù đọng là bị giam cầm và xót xa, còn nước mặn thì đục, còn sư tử thì như vậy. thoát nước từ giếng, sau đó cô ấy là một người phụ nữ kết hôn với cô ấy và không có gì tốt trong cô ấy . Nghe nói thấy nước đen làm hỏng vai, uống vào là bỏ đi . Và nước hôi là một cuộc sống đau khổ, và nước hôi thối là tiền cấm, và nước vàng là bệnh tật, và độ sâu của nước là sự cô lập, sỉ nhục và sự biến mất của ân sủng, vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Hãy nói : Nếu nước của bạn trở nên chán nản thì ai mang nước cho bạn nhất định ”. Nước rất nóng, nếu hắn thấy hắn dùng ban đêm hay ban ngày, đều bị Sultan nghiêm khắc, còn nếu hắn nhìn thấy như vậy dùng ban đêm, hắn sẽ bị lão tử kinh hãi . Nước đục thì cứng và mệt, uống vào là bệnh . Bọt nước không phải là tiền tốt . Còn ai uống nước biển có màu nâu, thì sẽ bị vua truất quyền . Và ai nhìn thấy nó như thể anh ta nhìn trong nước trong và nhìn thấy khuôn mặt của mình trong đó như anh ta nhìn thấy nó trong gương, người đó sẽ thu được nhiều điều tốt đẹp . Nếu anh ta nhìn thấy khuôn mặt của mình trong đó tốt, thì anh ta đang làm tốt cho gia đình của mình . Và đổ nước là tiêu tiền vào những điều kiện khác của anh ta, chẳng hạn như một cái bọc hoặc một cái áo bằng chứng về thung lũng, vì anh ta cho rằng mình đạt được chứ không phải . Và mài mòn từ nước là không thích, cho dù nó trong hay tối, nóng hay lạnh sau khi sạch, đều được phép thực hiện mài mòn, bởi vì mài mòn mạnh hơn về mặt giải thích so với các đầu ra và sự khác biệt của nước . Và ghét từ mắt nước đục không chảy . Và đi bộ trên mặt nước là phù phiếm và rủi ro, và nếu anh ta thoát ra khỏi nó, nhu cầu của anh ta sẽ được đáp ứng . Còn ai thấy mình ở chỗ nhiều nước sâu mà rơi vào không thấy đáy, thì làm khổ đại giới và mệt mỏi, người ta cho rằng rơi vào chuyện đại nhân . Rửa bằng nước lạnh là một sự ăn năn và chữa khỏi bệnh tật, thoát khỏi tù đày, xóa nợ và an toàn khỏi sợ hãi . Còn ai xem như uống nhiều nước ngọt thì sống lâu, sống tốt. Nếu anh ta uống nó từ biển, anh ta lấy được tiền từ nhà vua, và nếu anh ta uống nó từ sông, anh ta lấy nó từ một người, giống như sông trong các sông, và nếu anh ta lấy nó từ giếng, anh ta trúng tiền bằng thủ đoạn và gian dối . Còn ai thấy người ấy lấy nước tưới vườn cây ăn trái và canh tác với nó, thì người ấy sẽ được lợi từ tiền của một người phụ nữ, nên nếu vườn cây ăn trái hoặc cây con kết trái, người ấy sẽ cho người phụ nữ đó tiền và một đứa trẻ, và tưới nước cho vườn cây ăn trái và trồng trọt, giao cấu với vợ . Còn nước thì đựng trong cốc của con trai, nếu vỡ cốc mà còn nước thì mẹ chết và con còn lại, nếu hết nước mà còn lại cốc thì con chết và mẹ còn lại . Ibn Sirin được hỏi về một người phụ nữ có linh ảnh rằng cô ấy đang uống nước, vì vậy ông nói : Người phụ nữ này hãy kính sợ Chúa và đừng tìm cách dối trá giữa mọi người . Một người đàn ông đến gần anh ta và nói : Tôi thấy như thể tôi đang uống từ quần áo của tôi , ngon lành và nước lạnh, và anh ta nói : Hãy kính sợ Đức Chúa Trời và đừng ở một mình với một người đàn bà không được phép cho mình, vì vậy anh ta. cho biết : Cô ấy là một người phụ nữ mà tôi đã cầu hôn chính mình ….

…Còn ai nhìn thấy A-đam, thì bình an ở trên người, sắc đẹp và vinh quang, thần hộ mệnh, nếu xứng đáng, nếu không sẽ quy cho kẻ vĩ đại hoặc cho biết mình đã phạm tội, thì người đó nên ăn năn. Nếu anh ta thấy rằng anh ta đã nói chuyện với anh ta, anh ta có kiến ​​thức và hiểu biết. Ai nhìn thấy Idris thì nhận được sự cao quý và ai nhìn thấy Nô-ê có tuổi thọ cao Và ông ấy đã chịu đau khổ và hãm hại, chiến thắng và sinh ra những đứa con từ vợ của Dinah và ai nhìn thấy chiếc mũ trùm đầu trên ông ta sẽ bị thống trị bởi một kẻ ngu ngốc và thiếu hiểu biết người ta đã được cứu và chiến thắng với lòng tốt và sự tốt lành, và ai thấy công bình mà mình lấy được từ kẻ ngu, thì người đó sẽ được thắng hoặc trong vấn đề của mình là tốt. Hoặc anh ta có một người đàn bà vô đạo đức, và nếu anh ta là người làm công việc của dân tộc mình, hãy kính sợ Đức Chúa Trời và ăn năn, còn ai nhìn thấy Áp-ra-ham, thì anh ta sẽ thực hiện Hajj hoặc được ban phước với tình yêu thương của Đức Chúa Trời, và những lo lắng của anh ta và đau khổ sẽ qua đi, và người ta nói rằng sự bất công từ một kẻ thống trị bất công sẽ đến với anh ta và anh ta sẽ chiến thắng. Còn ai nhìn thấy ông và ai thấy Gióp làm ông bị tai họa, thì được cứu và đền bù xứng đáng, còn nếu ốm đau bệnh tật, thì sẽ được Đức Chúa Trời Toàn năng chữa khỏi và ai thấy Giô-na, thì vội vàng làm việc hại mình. khỏi bị giam cầm và đau khổ, sau đó anh ta sẽ được cứu và bất cứ ai coi Đa-vít là người giám hộ và có thể bị đau khổ vì một người phụ nữ và anh ta có thể có một cái gì đó. về luật học của nó Và bất cứ ai nhìn thấy Zachariah, khi tuổi già, là một người con ngoan đạo, và bất cứ ai nhìn thấy Yahya đạt được lòng đạo đức và lòng đạo đức, hoặc đã trở nên xứng đáng và có địa vị, và điềm lành đến với anh ta, và bất cứ ai nhìn thấy Chúa Giêsu trở thành một người khổ hạnh, người tôn thờ những chuyến du lịch thường xuyên, và bất cứ ai nhìn thấy sự tuyệt vọng sẽ có lời kêu gọi trả lời kẻ thù của mình, và ai nhìn thấy rau, người đó sẽ thực hiện Hajj và được sống lâu và có lẽ chỉ ra khả năng sinh sản Sau khi phóng đại, và ai nhìn thấy Luqman cung cấp sự khôn ngoan hoặc con trai công chính, và hễ ai đã thấy tiên tri của các tiên tri, thì hòa bình cho họ ở một nơi, nếu gia đình anh ta có chiến tranh, họ sẽ chiến thắng kẻ thù của họ, và nếu họ gặp nạn hoặc thiếu sự cứu trợ từ họ, và bất cứ ai thấy rằng anh ta đến thăm một nhà tiên tri, còn sống hay đã chết, nếu anh ta ngoan đạo, anh ta tăng thêm Nếu anh ta không vâng lời, Đức Chúa Trời sẽ tha thứ cho anh ta, hoặc anh ta chỉ ra rằng anh ta sẽ đến thăm anh ta như anh ta đã thấy, hoặc anh ta chỉ ra rằng anh ta đến từ dân về Địa đàng, hoặc điều tốt lành và phước lành đã xảy đến với người ấy, và ai nhìn thấy một trong hai người trong số họ trong khi người đó có hình ảnh tốt, người ấy sẽ có lòng tốt trong tôn giáo và thế giới của mình, nếu người đó thấy trong người đó sự thiếu thốn và khác với hình ảnh tốt , anh ta chỉ ra Sự thiếu tôn giáo của người nhìn xa trông rộng, và ai thấy mình là tiên tri của các tiên tri, thì người đó sẽ chết vì đạo và bị hạn chế về sinh kế và được ban phước nhẫn nại sau những tai họa rồi sẽ đến chiến thắng và bất cứ ai nhìn thấy ngôi mộ của một nhà tiên tri trong số các nhà tiên tri là tốt và ban phước cho một d Người ta nói rằng anh ta đang cầu bầu và nếu anh ta còn độc thân thì anh ta kết hôn và một số người trong số họ nói rằng anh ta đã đến thăm đền thờ của một người nào đó từ Các nhà tiên tri, Người đồng hành, hoặc người công chính, vì anh ta giảm bớt lo lắng và đau buồn và hết hạn. tội lỗi của anh ấy…

…Nhà thuyết giáo Al-Walid bin Ahmed nói với chúng tôi ở Paradise, ngân khố, quảng trường, cung điện, sông ngòi và trái cây của nó, ông nói Ibn Abi Hatim nói với chúng tôi, ông nói Muhammad bin Yahya al-Wasiti nói với chúng tôi, ông nói Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani nói với chúng tôi, ông ấy nói Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad nói với chúng tôi, ông ấy nói Hammad bin Zaid nói với chúng tôi, theo thẩm quyền của Hisham Bin Hassan, theo thẩm quyền của Hafsa bint Rashid, nói : Marwan al-Mahlami là hàng xóm của chúng tôi, và anh ta là một con quái vật siêng năng, vì vậy anh ta đã chết, vì vậy tôi thấy anh ta là một người đàn ông rất mạnh mẽ, vì vậy tôi nhìn thấy anh ta như anh ta nhìn thấy người ngủ, vì vậy tôi nói, Hỡi Abu Abdullah, Chúa của bạn đã làm gì cho bạn? Anh ấy đã đưa tôi đến Thiên đường. Cô ấy nói : Tôi nói, sau đó thì sao? Ông nói, sau đó nâng lên bên phải, cô ấy nói : Tôi nói, sau đó những gì? Ông ấy nói, rồi các ngươi nâng nó lên cho những người thân cận, ta nói: Các ngươi đã thấy ai từ anh em mình? Anh ấy nói: Tôi đã nhìn thấy Al-Hassan, Ibn Sirin và Maimouna . Hammad nói, Hisham bin Hassan nói, Umm Abdullah đã nói chuyện với tôi, và đó là sự lựa chọn của phụ nữ Basra. Cô ấy nói rằng tôi đã thấy trong giấc ngủ của mình như thể tôi bước vào một ngôi nhà tốt, sau đó tôi bước vào một khu vườn, và tôi thấy sự tốt đẹp của nó như những gì Đức Chúa Trời muốn, vì vậy nếu tôi là một người đàn ông dựa trên một chiếc giường vàng và xung quanh nó và ở trong tay Al-Akarib, cô ấy nói, ~Tôi ngạc nhiên về những gì tôi thấy tốt khi anh ấy đến, và anh ấy đã được nói về điều này?~ Anh ấy nói điều này, Marwan Al-Mahlami đến và ngồi trên giường của anh ấy, cô ấy nói, vì vậy tôi thức dậy sau giấc ngủ của mình, vì vậy nếu đám tang của Marwan đã trôi qua cho tôi vào giờ đó . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani nói với chúng tôi ở Damascus, anh ấy nói Ali bin Ahmed Al-Bazar nói với chúng tôi, anh ấy nói: Tôi nghe Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis nói : Tôi nghe cha tôi nói : Tôi đã ở nhà thờ Hồi giáo của tôi một ngày một mình sau khi chúng tôi cầu nguyện vào buổi chiều, và tôi đã đặt một hình nón nước để làm mát nó cho bữa sáng của tôi trong ngách của nhà thờ Hồi giáo. Vì vậy, mắt tôi chìm vào giấc ngủ, và tôi thấy như thể một nhóm bạch dương al-Ain đã bước vào nhà thờ Hồi giáo vỗ tay, vì vậy tôi nói với một trong số họ : Bạn là ai? Cô ấy nói với Thabit al-Banani, vì vậy tôi nói với người kia : Còn bạn? Cô ấy nói với Abd al-Rahman bin Zaid, và tôi nói với người kia : Và bạn nói với ngưỡng cửa, và tôi nói với người kia : Còn bạn? Cô ấy nói với Farqad, cho đến khi bạn vẫn là một, vì vậy tôi nói : Bạn là của ai? Và cô ấy nói với những ai không tưới mát cho mình nhanh chóng . Vì vậy, tôi nói với cô ấy, nếu tôi thành thật, thì hãy rời khỏi hình nón, và hình nón bị lật và rơi khỏi hốc tường, và tôi nhận ra từ giấc mơ của mình là làm vỡ hình nón ….

…Về thẩm quyền của Muhammad bin Abdullah bin Amr bin Othman, ông nói : Khaled Ibn Saeed đã già và là người đầu tiên trong số các anh em của ông theo đạo Hồi , và sự khởi đầu của việc cải sang đạo Hồi là ông đã nhìn thấy trong giấc ngủ mà ông đang đứng. bờ vực của ngọn lửa, và anh ấy đề cập đến điều mà Chúa biết rõ nhất , và anh ấy nhìn thấy trong giấc ngủ như thể cha anh ấy đẩy anh ấy vào trong đó và nhìn thấy Sứ giả của Chúa, cầu xin Chúa cầu nguyện và hòa bình cho anh ấy, đã lấy thăn của anh ấy để anh ta sẽ không gục ngã, vì vậy anh ta hoảng sợ khỏi giấc ngủ và nói : Tôi thề với Chúa rằng đây là một khải tượng có thật . Vì vậy, anh ta đã gặp Abu Bakr bin Qahfa và anh ta đã đề cập điều đó với anh ta. Abu Bakr nói : Tôi muốn bạn tốt , đây là Sứ giả của Chúa, hòa bình cho anh ta, vì vậy bạn sẽ theo anh ta và nhập với anh ta trong đạo Hồi để giữ cho bạn không rơi vào nó và cha của bạn ở trong đó . Vì vậy, Sứ giả của Thượng đế, xin Thượng đế phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, đã gặp anh ta khi anh ta đang cưỡi ngựa và nói : Hỡi Muhammad, anh gọi là gì? Anh ấy nói : Tôi cầu nguyện một mình Chúa, không có bạn đời, và rằng Muhammad là người hầu và Sứ giả của anh ấy, và anh ấy bỏ đi sự tôn thờ mà bạn đang có bằng một hòn đá không nghe thấy, không gây hại hay lợi ích, và người hầu của ông không thờ phượng ông không được biết đến . Khaled nói, tôi làm chứng rằng không có thần thánh nào ngoài Chúa và tôi làm chứng rằng bạn là Sứ giả của Chúa. Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, đã giải thích Hồi giáo của anh ta . Khaled vắng mặt, và cha của anh ta biết về đạo Hồi của anh ta, vì vậy anh ta đã gửi yêu cầu của mình những người còn lại của con trai anh ta từ những người không trở thành người Hồi giáo và nuôi dạy chủ nhân của anh ta và sự hiện diện của anh ta, họ đưa anh ta đến với cha anh ta Abi Ahiha, vì vậy anh ta cảnh cáo và khóc lóc và đánh anh ta bằng một cái gõ vào tay cho đến khi anh ta đập vỡ nó vào đầu, sau đó anh ta nói : Bạn đã đi theo Muhammad trong khi bạn nhìn thấy người dân của ông và những gì ông ta mang lại từ sự khiếm khuyết của các vị thần và khiếm khuyết của họ. Ai đã rời xa cha mình, Khaled nói : Bởi Chúa đã ăn năn hối cải và đi theo ông, vì vậy Abu Ahiha đã nổi giận tấn công con trai mình và xúc phạm anh ta, sau đó anh ta nói : Hãy đến lạy bất cứ nơi nào con muốn. Bởi Chúa, tôi sẽ ngăn cản bạn ăn uống. Khaled nói : Nếu bạn ngăn cản tôi, Chúa sẽ ban cho tôi những gì tôi sống cùng . Vì vậy, ông đưa anh ta ra và nói với các con trai của mình : Không ai trong số các con sẽ nói chuyện với anh ta trừ khi tôi đã làm với anh ta những gì tôi đã làm với anh ta, vì vậy Khaled quay sang Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an, và anh ta đã bắt buộc phải ở với anh ta . Hữu ích :::: Và bất cứ ai đã chấp nhận Hồi giáo thông qua một giấc mơ, giáo sư Hồi giáo và nhà tư tưởng Muhammad Asad, học giả người Áo, Chúa đã hướng dẫn anh ta sau một khải tượng mà anh ta nhìn thấy và thấy điều đó trong cuốn sách của mình ( Con đường đến Mecca ). Tương tự như vậy, một phụ nữ Cơ đốc giáo đã chuyển sang đạo Hồi sau khi nghe điện thoại gọi cô ấy gia nhập đạo Hồi và cô ấy đã chuyển sang đạo Hồi . Tương tự như vậy, một người đàn ông mà tôi nghĩ là người Hà Lan đã cải sang đạo Hồi thông qua một giấc mơ .. Và Chúa là đấng giúp đỡ. Xem câu chuyện của những người này trong cuốn sách của chúng tôi trong loạt bài thực tế này (Những người ăn năn với Chúa ), một cuốn sách bao gồm những câu chuyện từ thời A-đam đến thời hiện đại ….

…Và người ta nói rằng cái cây có lúc lớn lên và có lúc nhỏ lại, vì nó được hiểu là người có tầm nhìn xa trông rộng, đôi khi chính trực với anh ta và giản dị với anh ta, đôi khi anh ta tức giận và làm phiền anh ta trong vấn đề ….

…Đó là tiền bị cấm trong giấc mơ . Ai thấy mình nằm trong máu thì quay tay với tiền cấm, tội lớn . Nếu anh ta nhìn thấy máu trên áo từ một nơi mà anh ta không biết nguồn gốc của nó, thì anh ta đang nói dối nó từ nơi anh ta không cảm thấy . Nếu anh ta nhìn thấy áo sơ mi của mình dính máu của một con mèo, thì có một dòng chữ nằm trên đó . Nếu áo người ấy vấy máu của bảy người, thì sức mạnh của sự sai trái và gian dối đối với người ấy . Nếu áo anh ta vấy máu cừu đực, thì kẻ danh giá, giàu có và bất khả xâm phạm sẽ nói dối anh ta, và sau lời nói dối, anh ta nhận được tiền bị cấm nhiều như máu và máu chảy ra từ da, và nếu anh ta vắng mặt. , anh ta trở về từ cuộc hành trình của mình một cách an toàn . Còn người nào thấy máu ra, thấy vết thương thì ảnh hưởng đến sức khỏe trong người, tiền tài tăng tiến, dù vắng mặt cũng bình an vô sự sẽ đắc lợi, danh chính ngôn thuận . Nếu anh ta thấy rằng anh ta uống máu người, thì đó là tiền và lợi ích, và anh ta được cứu khỏi mọi thử thách, tai họa và đau khổ . Người ta nói rằng : Ai thấy mình rơi xuống giếng máu thì sẽ bị xét nghiệm bằng tiền cấm . Và ai nhìn thấy một thung lũng máu ở nơi mình, thì máu người ấy sẽ đổ ở đó . Còn ai nhìn thấy máu chảy ra từ mình mà không có ý định hoặc giác hơi hay vết thương, thì tiền từ người đó chảy ra nhiều như máu đó, nếu người đó có tiền, và nếu người đó nghèo, người đó sẽ được lợi như vậy . Nếu máu được nhìn thấy trong lọ, buộc bằng giẻ thì đó là máu kinh . Máu cho biết cuộc sống và quyền lực của chủ nhân, tiền bạc của anh ta, người giúp đỡ anh ta và hỗ trợ anh ta, cho dù là người bảo lãnh hay vua, và bất cứ ai che giấu anh ta khỏi quần áo hoặc bất cứ lời khen ngợi hay vu khống nào đến anh ta . Và có lẽ nó chỉ ra tinh trùng của nó, làm suy yếu lối ra của nó . Và có lẽ anh ta ám chỉ tiền bạc và kẻ bị cấm ăn nó, và nếu máu chảy ra quá nhiều trong giấc mơ cho thấy sự kém cỏi của người đang hạnh phúc với anh ta bằng cha, con hoặc bạn tình, hoặc thiếu tiền của anh ta. , hoặc bán một thứ gì đó quần áo của anh ấy, hoặc sự khác biệt của vợ hoặc người thân khác . Máu của một người chỉ ra con quỷ của anh ta mà dòng máu chảy ra, trong khi anh ta ở trong nhà của mình như một kẻ thù . Máu phát ra quá nhiều là điều đáng buồn, và việc phát ra máu khi cần thiết trong giấc mơ là sự nghỉ ngơi và sự chết của họ . Máu kinh của phụ nữ độc thân có chồng, phụ nữ có thai đã bỏ kinh, mắc bệnh tuyệt vọng về kinh nguyệt . Và ai nhìn thấy vết máu đó, thì tiền cấm sẽ ra khỏi nó ….

…Thủy tiên là đàn bà trong mộng nên ai nhìn thấy vòng hoa thủy tiên trên đầu thì kết duyên . Còn những cây thủy tiên mọc trong vườn thì sinh ra còn sót lại . Và nếu anh ta thấy nó bị cắt đứt, cậu bé sẽ chết . Và người ta nói rằng : Ai nhìn thấy hoa thủy tiên thì hài lòng . Và người ta nói : Hoa thủy tiên là tiền, còi của nó là dinar, và độ trắng của nó là dirhams . Nếu người phụ nữ nhìn thấy một vòng hoa thủy tiên trên đầu, cô ấy sẽ kết hôn vì một cuộc hôn nhân không kéo dài, và nếu cô ấy có chồng, anh ấy ly hôn cô ấy, hoặc anh ấy chết thay cho cô ấy . Nhìn thấy hoa thủy tiên cho biết tuổi thọ cao và đầu bạc ….

…Narcissus : Ai nhìn thấy một vòng hoa thủy tiên trên đầu sẽ kết hôn với một người phụ nữ xinh đẹp hoặc mua một cô gái nô lệ xinh đẹp, người đó sẽ không ở bên mình . Và nếu một người phụ nữ nhìn thấy nó trên đầu của cô ấy, cũng vậy . Nếu cô có chồng, anh ta sẽ ly hôn với cô hoặc chết thay cho cô . Và ai nhìn thấy hoa thủy tiên mọc trong vườn, thì đó là sinh ra để ở lại . Và nếu anh ta thấy nó bị cắt và thối rữa, anh ta sẽ không ở lại . Người ta kể lại rằng một người phụ nữ đã thấy như thể chồng mình đã truyền cho cô ấy nguồn năng lượng của Narcissus và cho vợ cô ấy năng lượng của cây linh sam, và cô ấy kể lại viễn cảnh của mình trong một chuyến vượt biên, và anh ấy nói : Anh ấy sẽ ly hôn với bạn và giữ lấy vợ bạn. , bởi vì giao ước át chủ bài vẫn còn từ thời đại của Narcissus . Và một người đàn ông nhìn thấy bốn người phụ nữ, như thể bốn năng lượng của hoa thủy tiên được trồng bên bờ sông, và như thể ông ta ném ba viên năng lượng từ họ với ba viên đá và ông ta ném bom họ, và ông ta ném viên thứ tư mà nó không vỡ, vậy anh ta kể lại khải tượng của mình trong một chuyến vượt biên, và anh ta nói : Anh có bốn người vợ, và anh thả ba người trong số họ và anh không thả người thứ tư, vì vậy nó là như vậy . Người ta nói rằng màu vàng của hoa thủy tiên biểu thị đồng kim cương, và độ trắng của nó trên các dirham do người nhìn xa trông rộng thu được . Và anh ấy hát : Khi chúng tôi nhìn ra xa anh ấy trong bóng tối … Anh ấy đã cho chúng tôi xem hoa thủy tiên, và anh ấy chỉ ra rằng với chúng tôi … rằng nó yêu cầu không hoặc độ trắng, và nhà thơ nói : Hoa thủy tiên không có giao ước … nhưng giao ước là cây linh lan và một số người trong số họ nói : Hoa thủy tiên là niềm vui ….

…Những lát thịt, nếu một người nhìn thấy chúng trong giấc mơ, là một thứ xấu xa hoặc một mùi . Có lẽ nó chỉ ra sự mãn nguyện, sinh kế nhanh chóng, sự trỗi dậy của ham muốn và cho thấy những gì một người định che giấu . Thịt giã chỉ những gì tiếp theo giã và đập . Nó có thể ám chỉ tình trạng độc thân đối với người vợ, và người phụ nữ có thai đối với người con trai . Và có lẽ được chỉ ra bởi việc trộn tiền với các đối tác và sự xuất hiện của mối quan tâm giữa họ . Nếu thịt được nấu trong giấc mơ, thì đó là tiền. Còn thịt sống thì hết hoặc đói bệnh tật, mua của người bán thịt là tốt . Và thịt mềm là cái chết . Còn ai thấy người ấy ăn thịt người, thì sẽ phản phúc cho người ấy . Và nếu một người phụ nữ ăn thịt mình, cô ấy đã phạm tội ngoại tình . Và thịt bò nạc chỉ ra bệnh . Và thịt rắn là tiền của kẻ thù . Và thịt của bảy tiền từ Sultan . Thịt chim săn mồi và thịt lợn là tiền cấm . Và xác thịt già là một sự trả thù cho người chết . Và thịt lạc đà là tiền của một kẻ khổng lồ, một kẻ thù mạnh . Và người ta nói rằng : Ai ăn thịt lạc đà sẽ được vua và tiền . Và thịt bò chỉ ra sự mệt mỏi và thiếu công việc . Nếu ai đó nhìn thấy thịt cừu bị giết thịt trong nhà của anh ta, anh ta sẽ liên hệ với người mà anh ta không quen biết . Nếu anh ta nhìn thấy trong nhà mình con cừu bị giết thịt không được cắt ra, thì đó là một điều xui xẻo khiến anh ta ngạc nhiên, và nếu con cừu bị giết thịt là chất béo, thì anh ta được thừa hưởng tiền bạc . Ai thấy mình ăn thịt sống là tốt, thấy không ăn thì là xấu . Và nếu anh ta ăn thịt nấu chín, tiền của anh ta tăng lên . Và nếu anh ta ăn nó với sheikh, nó sẽ rất cao . Thịt bò nướng là món an toàn khỏi sợ hãi, và người ta nói : Nó màu mỡ và giàu có . Và thịt gà chỉ sự lợi hại của phụ nữ . Có lẽ thịt chỉ giấc mơ cho những người giận dữ, và sự biến mất của những lo lắng và đau khổ cho thấy có thể chữa khỏi bệnh . Và thịt đồng tiền cấm . Và thịt chim là một lợi ích từ du lịch, và ăn thịt chim có thể chỉ ra thiên đàng, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : (Và trái cây từ những gì họ chọn, và thịt gà mà họ muốn ). Thịt của con thú là một kế sinh nhai được phép, và nó có thể nguy hiểm và khó khăn . Và thịt cá là một sinh kế hạnh phúc, khẩn cấp và mang tính chất halal, và nó có thể cho thấy lợi ích của biển hoặc Sultan . Và thịt người đã chiến thắng kẻ thù . Thấy thịt và máu không rõ là bằng chứng của sự chiến đấu và chiến thắng, và nếu anh ta ăn thịt gà không được phép ăn, thì anh ta ăn từ tiền của những người làm việc sai trái ác ý . Còn thịt ngỗng thì chủ về gia đạo, còn thịt chim thì tiền bạc trong mệt nhọc, vất vả . Và xác thịt con người bao gồm thu nhập, sức khỏe và bệnh tật, hoặc sự giàu có, tôn giáo và lòng mộ đạo của anh ta . Và phần thịt vô danh chỉ ra những di sản của người đã mất . Và nếu anh ta mua thịt người, anh ta mua hàng hóa bị hỏng . Còn ai ăn phần thịt thừa của mình thì sẽ ăn lãi và giữ vốn, nếu ăn thêm phần thừa thì thừa vốn, hoặc hối hận về một việc làm của mình . Trong giấc mơ, nấu bằng thịt là sự giàu có cho người nghèo, và nấu bằng thịt là sự nghèo nàn . Nếu anh ta tự nấu món ăn ngon, anh ta đã giành được vị trí, hoặc dọn ra sau đoạn của mình . Tôi nấu ăn . Anh ta có một cái khác, có lẽ là gian xảo . Thịt với giấm, xem Al-Skbaj ….

…Ai trong giấc mơ thấy mình có vết thương trên người thì đó là tiền tài cho người đó . Nếu anh ta bị thương ở tay phải, thì đó là tiền mang lại lợi ích cho anh ta từ mối quan hệ nam nữ mà anh ta có, và nếu anh ta bị thương ở tay trái, đó là tiền có lợi từ mối quan hệ mà anh ta có với phụ nữ . Nếu vết thương ở chân trái, thì tiền của anh ta là từ việc cày cấy và trồng trọt, còn nếu anh ta bị thương ở gót chân, thì tiền là từ con trai của anh ta . Nếu anh ta có một vết thương và máu chảy ra từ anh ta, thì anh ta có một món nợ, và anh ta dành khó khăn cho nó . Còn ai thấy thân mình có vết thương mềm máu chảy nhiều, thì hại chủ về tiền bạc, lời ăn tiếng nói . Anh ta bị đánh vào đầu và có tiền để giữ . Và nếu người ấy thấy mình bị thương mà không đổ máu, thì người ấy đã bỏ qua một đức tính sẽ đến với mình . Và ai bị thương và đổ máu từ người ấy, thì người đó sẽ có tiền, ảnh hưởng của nó đối với người đó trở nên rõ ràng . Và nếu anh ta nhìn thấy Sultan như thể anh ta bị thương ở đầu, anh ta sẽ nhìn thấy cái chết của những người đồng nghiệp của mình . Nếu xương của anh ta bị gãy, quân đội của anh ta sẽ bị đánh bại và khả năng lãnh đạo của anh ta yếu . Nếu anh bị thương ở tay trái, số lính của anh sẽ tăng gấp đôi . Nếu anh ta bị thương ở tay phải, thì những gì trên tay anh ta sẽ gấp đôi . Nếu anh ta bị thương ở bụng, số tiền trong két của anh ta sẽ tăng gấp đôi . Và nếu vết thương ở đùi nhân lên, tộc của anh ta sẽ nhân lên, và nếu vết thương ở chân sẽ nhân đôi mạng sống của anh ta . Nếu anh ta bị thương ở chân, anh ta sẽ tăng gấp đôi sự kiên định trong vương quốc của mình . Nếu một người đàn ông làm anh ta bị thương, cắt nội tạng của anh ta và phân chia chúng, thì kẻ tấn công có quyền đối với người bị đánh bằng lưỡi phải . Nếu hắn bị thương mà ra máu trên người bị thương, thì kẻ đánh hắn là tội và kẻ bị đánh sẽ được thưởng cho hắn. Nếu anh ta làm vấy máu người ấy, thì anh ta sẽ nhận tội và tiền bạc bị cấm đến mức làm vấy máu . Còn ai thấy rằng mình đã làm bị thương kẻ không tin, thì kẻ đó kiểm soát được kẻ thù có lòng thù hận rõ ràng, và nói ra lẽ thật nơi mình, và lấy của kẻ ấy tiền bạc nhiều như máu, và cho phép lấy máu kẻ vô tín cho kẻ tin . Và nếu anh ta nhìn thấy một người làm anh ta bị thương, và không có máu chảy ra từ anh ta, sau đó anh ta nói al-Majrouh bằng những lời chân thật, anh ta sẽ không có câu trả lời . Nếu anh ta thấy anh ta bị thương và máu chảy ra từ anh ta, thì anh ta ủng hộ anh ta bằng những gì được tin tưởng . Còn ai thấy mình bị thương bằng dao hay bằng sắt gì đó, thì sự bại hoại của người đó xuất hiện, và chẳng có ích lợi gì trong người . Và bất cứ ai nhìn thấy một số bộ phận trên cơ thể mình được giải phẫu, thì biểu hiện trong đó là cơ quan mà cuộc phẫu thuật sẽ diễn ra, và nếu nó là ở ngực hoặc trong tim, thì đó là ở tuổi trẻ, và phụ nữ trẻ biểu thị tình yêu, và ở người già và người già nó biểu thị sự đau buồn . Và nếu nó nằm trên ngón tay cái của bàn tay phải, thì nó chỉ ra một món nợ mà anh ta đã đi và một công cụ để viết tiếp . Còn ai thấy thiên sứ lấy gươm đâm vào bụng mình, như chết, bị thương, lở loét, rồi sẽ khỏi . Còn ai thấy hắn bị thương ở cổ, thì sẽ được tiền vào gót chân ….

Và bất cứ ai thấy rằng mình đang đến thăm một nhà tiên tri, dù người đó còn sống hay đã chết, thì điều này được giải thích theo ba cách. Thứ nhất là nếu anh ta ngoan đạo và lòng đạo đức của anh ta tăng lên, và nếu anh ta không vâng lời, Đức Chúa Trời sẽ tha thứ cho anh ta, và điều thứ hai là bằng chứng rằng anh ta đến từ dân Địa đàng và trong số những người chiến thắng ….

…Còn những ca phẫu thuật, ai thấy mình có vết thương ở tay thì đó sẽ là tiền . Và nếu vết thương ở bên tay phải của anh ta, thì tiền bạc sẽ mang lại lợi ích cho anh ta từ quan hệ họ hàng nam, và bên trái từ quan hệ họ hàng nữ của anh ta . Nếu vết thương ở chân trái của anh ấy, thì tiền là từ việc cày cấy và trồng trọt. Nếu vết thương ở gót chân đâm vào gót chân của anh ta, anh ta sẽ đánh tiền từ phía gót chân của anh ta và con trai anh ta . Và phẫu thuật ngón cái của bàn tay phải, bằng chứng của tôn giáo cưỡi nó . Và mọi chi phí phẫu thuật lỏng lẻo và thiệt hại tiền bạc . Và ai nhìn thấy trong cơ thể mình một cuộc giải phẫu mềm mại có máu chảy ra, nó có hại cho chủ nhân của nó về tiền bạc và lời nói bởi một người rơi vào nó và nhận được phần thưởng cho điều đó . Còn mổ đầu không máu chảy ra, vì suýt trúng tiền . Nếu máu chảy ra từ cô ấy, đó là tiền cho thấy tác dụng của nó đối với anh ta . Nếu một Sultan hoặc một imam nhìn thấy anh ta có một vết thương trên đầu cho đến khi da và xương của anh ta mất đi, anh ta sẽ kéo dài sự sống của mình và nhìn thấy những người bạn đồng lứa của mình . Nếu xương bị gãy, quân đội của ông sẽ bị đánh bại . Vết thương trên tay trái . Quá trình quân sự hóa của ông tăng lên . Vết thương bên phải càng làm tăng khả năng chiếm hữu của anh ta . Nếu vết thương ở bụng làm tăng tiền bạc, thì vết thương ở đùi làm tăng gia tộc của anh ta . Vết thương ở chân dài . Và nếu vết thương trên chân anh ấy tăng lên trong vấn đề chính trực và kiên định . Nếu anh ta thấy như thể một người cắt nội tạng của mình và phân chia chúng, thì người quyết định nói những lời trung thực liên quan đến vấn đề của mình để lại và chia cắt con cái của mình và phân tán chúng trong nước . Nếu người bị thương bị dính máu của người bị thương, thì anh ta đánh tiền cấm bằng máu anh ta dính máu . Còn ai đánh kẻ không tin và làm đổ máu kẻ không tin, thì kẻ ấy sẽ thu được kẻ thù có thù hằn rõ ràng, và sẽ thu được từ kẻ đó số tiền cho phép nhiều như máu chảy ra, bởi vì máu của kẻ vô đạo là cho phép đối với người tin Chúa, và nếu nó làm vấy máu người đó thì nó mạnh hơn . Và ai nhìn thấy một người đã làm mình bị thương và không có máu chảy ra, thì kẻ phạm tội sẽ nói một câu nói thật trong đó để đáp lại người đó . Nếu máu chảy ra, thì Ngài lấy điều chân thật ủng hộ người, kẻ bị đánh ra khỏi tội lỗi . Và người ta nói rằng ai nhìn thấy mình bị thương bằng vật gì bằng sắt bằng con dao hay vật khác, thì điều đó cho thấy sự ngang bằng và nhược điểm của nó và không có mặt tốt trong đó . Một số người trong số họ nói : Ai nhìn thấy một vết thương ở một số bộ phận của mình, biểu hiện trong đó là của thành viên được phép phẫu thuật . Nếu trong lồng ngực là trái tim thì ở nam nữ thanh niên đó là biểu hiện của tình yêu . Đối với sheikh và người già, nó biểu thị nỗi buồn . Còn về tội giết người, ai cho rằng mình đã giết người là phạm vào đại tội . Và người ta nói rằng đó là một sự giải thoát khỏi đau khổ , bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói, ~Và bạn đã giết một linh hồn, vì vậy chúng tôi sẽ giải cứu bạn khỏi sự u ám và sự lừa dối và lừa dối của bạn .~…

Nếu anh ta thấy như thể một người đàn ông nói với một người rằng So-and-so chết đột ngột, thì người đó sẽ ngạc nhiên, và có lẽ anh ta đã chết trong đó ….

…Nếu bạn nhìn thấy một chiếc váy mới trong giấc mơ, thì lời giải thích của nó là niềm tự hào của bạn về những gì thuộc về bạn khiến bạn trở thành đối tượng chế giễu của bạn bè . Nếu bạn mơ thấy một chiếc váy bị rách hoặc bị nhiễm bẩn, điều này có nghĩa là danh tiếng của bạn sẽ bị lung lay và đe dọa . Nếu một cô gái mơ thấy mình mặc một chiếc váy lụa hoặc sạch sẽ, thì điều này có nghĩa là đã tìm được một tấm chồng . Nếu cô ấy phát hiện ra rằng cô ấy đã cởi váy do nhầm lẫn khi đang mặc nó, thì điều này có nghĩa là sự may mắn và thất vọng . Nếu cô ấy nhìn thấy váy của mình bị tụt ra khi đang đi trên đường, cô ấy sẽ khó giữ được người yêu của mình, và những rắc rối và lo lắng khác có thể theo sau ….

…Những chỉ thị quan trọng nhất cho những người muốn được diễn đạt là gì? Tôi thấy mong muốn được gia nhập hàng ngũ bình luận viên từ nhiều thành viên và hội viên, và điều này khiến tôi hài lòng, và như bạn nhận thấy, chúng tôi đã mở ra cách để các thành viên phản hồi tầm nhìn của bạn và những người muốn tham gia cùng họ nên viết thư cho tôi trên thư riêng, để chúng tôi xem xét yêu cầu của anh ấy, cho dù nó được chấp nhận hay bị từ chối . Và tôi khuyên những ai muốn học trước kiến ​​thức và thể hiện tầm nhìn xa; Một ngành khoa học phụ thuộc rất nhiều vào ấn tượng của bạn về người có tầm nhìn thông qua việc bạn đọc ngấu nghiến những lời nói của họ, và thông qua đó biết được bản chất của tính cách người đó, để đạt được ý nghĩa thực sự của tầm nhìn, Đức Chúa Trời muốn . Vì vậy, tôi hy vọng rằng bạn sẽ kiểm tra lời nói của ông ấy, làm quen với ông ấy qua các biểu tượng của khải tượng của ông ấy, và đừng vội vàng, và hãy tự hỏi mình làm thế nào Ibn Sirin, xin Chúa thương xót ông ấy, phân biệt giữa hai người đàn ông cùng thấy một khải tượng, vì vậy anh ta nói về một trong số họ là một tên trộm, và nói về người kia rằng anh ta sẽ biểu diễn Hajj? Câu trả lời là anh ấy đã nhìn thấy chúng, và đặc điểm của một trong số chúng là tốt, vì vậy anh ấy giải thích với anh ấy rằng anh ấy đang biểu diễn Hajj, và đặc điểm của người kia là khác, vì vậy anh ấy đã buộc tội anh ấy trộm cắp . Và bạn, anh trai của tôi, người qua đường, không thấy người viết khải tượng cho bạn trong diễn đàn này , vì vậy hãy cẩn thận khẩn cấp, và đừng vượt qua tầm nhìn trừ khi bạn nói rõ chi tiết về chủ sở hữu của nó, mà tôi không hỏi một cách tùy tiện, mà là sau một thời gian dài trải nghiệm và đau khổ, với những linh kiến ​​và chủ nhân của chúng . Hãy chiêm nghiệm những lời nói, có sự khác biệt giữa lời nói của người đời và người khác, và có sự khác biệt giữa lời nói của học sinh và người lao động, hoàng tử, giàu nghèo và mỗi người đều có một ý nghĩa đó. phù hợp với anh ấy khi bạn thực hiện biểu hiện, vì vậy bạn có thể nhận thấy điều này và chiêm ngưỡng nó không, Chúa ơi, hãy chăm sóc bạn ! Tôi đã từng xem và vẫn không thể hiện được những hình ảnh bằng văn bản, ngoại trừ việc nhu cầu thể hiện của loại hình này cao, và đôi khi khó nghe, nhưng điều đó là không thể đối với nhiều người hỏi. Anh ấy đã khiến tôi rút khỏi hạn chế này và thể hiện tầm nhìn bằng văn bản, mặc dù tôi nói và tôi vẫn nói rằng độ chính xác trong chúng kém hơn nhiều so với tầm nhìn thể hiện thính giác và đây là mức độ cao hơn, hoặc mặt đối mặt, và đây là cao nhất của độ . Và biết rằng thời điểm mà bạn nhìn thấy tầm nhìn là rất quan trọng; Những khải tượng về mùa đông, khác với những khải tượng về mùa hè, bởi vì ngọn lửa trong lần đầu tiên là đáng khen ngợi, và trong lần thứ hai là đáng trách, vì vậy đừng từ bỏ việc biết thời gian của khải tượng . Và hướng cuối cùng của những hướng dẫn này, đối với người kể chuyện, tầm nhìn của anh ta, là biết rằng tầm nhìn là một khối lượng, và nó thường có một ý nghĩa, vì vậy đừng chia nó ra, và hãy nhớ một phần và để lại những phần mà bạn có thể nghĩ là không có. ý nghĩa, trong khi nó rất quan trọng đối với những người thể hiện nó. Những tầm nhìn cho biết hiện tại thường là biểu hiện của họ đối với anh ta. Nó liên quan đến hiện tại có tầm nhìn xa, vì vậy nếu bạn bối rối về nó, và ý nghĩa của các biểu tượng của nó là rất nhiều, và điều này xảy ra rất nhiều, thì bạn không cần phải hỏi chủ nhân của nó về chủ đề đang chiếm giữ anh ta vào thời điểm đó, vì nó có thể mở ra chân trời để bạn giải mã tầm nhìn, và người hỏi phải thành thật với cuộc vượt biên, và bao nhiêu người đã nói với tôi về hoàn cảnh của anh ta mà anh ta sống. Trong cách thể hiện tầm nhìn của mình, anh ta đã được cứu khỏi một cuộc khủng hoảng tài chính, gia đình hoặc quy trình, và điều này xảy ra rất nhiều, và điều này không bị xúc phạm khi băng qua đường, mà là cho thấy sự trung thực của anh ta và sự mong muốn phục vụ người hỏi, anh tôi nhận thấy rằng những người thể hiện ngày nay ít hơn những người thể hiện cảm hứng. Anh ta là người đáp ứng sự thật trên miệng lưỡi của mình, và chủ nhân của nó được gọi là người truyền cảm hứng, người đã thành công trong việc đào sâu ý nghĩa chiếm tâm trí của người hỏi vào thời điểm đó, và họ không cần hỏi người hỏi, nhưng chúng ta đang ở đâu và những thứ này, và Chúa thương xót một người biết số phận của chính mình ,,,,,, Chúa biết rõ nhất…

…Anh ta đã bị giết trong một giấc mơ vì anh ta xúc phạm Người đồng hành 82 – Ibn al-Qayyim cũng đề cập đến quyền lực của al-Qayrawani mà anh ta đã đề cập trong ( Kitab al-Bustan ) về quyền lực của một số người tiền nhiệm, anh ta nói : Tôi đã một người hàng xóm chửi rủa Abu Bakr và Omar – có thể Chúa sẽ hài lòng với họ – khi một ngày nọ, anh ta đã xúc phạm họ, rồi tôi bắt anh ta và ăn thịt tôi, và tôi về nhà trong khi tôi lăn ra ngủ và buồn bã nên tôi ngủ. và rời bữa tối, và tôi nhìn thấy Sứ giả của Chúa ( PBUH ), trong một giấc mơ, và tôi nói : Hỡi Sứ giả của Chúa và vì vậy mà chửi rủa bạn đồng hành của bạn, anh ta nói : ( Bạn đồng hành của tôi là ai ) ? Tôi nói : Abu Bakr và Omar nói : ~ Hãy lấy con dao này và tàn sát nó với nó .~ Vì vậy, tôi đã lấy nó , và tôi đặt nó và giết nó, và tôi thấy như thể tay tôi đánh nó từ máu của nó , vì vậy tôi ném triều và tôi đưa tay xuống đất để lau nó, vì vậy tôi nhận thấy khi tôi nghe thấy tiếng la hét từ xung quanh nhà của mình vì vậy tôi nói : Cái gì thế này la hét : Họ nói : Vì vậy và như vậy chết đột ngột khi Chúng tôi đến và nhìn vào anh ta, vì vậy đường dây trang web . 83 – Anh ấy nói : Muhammad bin Abdullah al-Muemoni nói : Tôi thấy trong một giấc mơ như thể tôi đang ở trong vòng tay của đứa con trai của tương lai, và nếu Nhà tiên tri ( PBUH ) đang ngồi trên một ngọn đồi với Abu Bakr và Umar đang đứng trước mặt anh ta, Umar nói với anh ta : Hỡi Sứ giả của Chúa, điều này đang xúc phạm tôi và xúc phạm Abu Bakr , và anh ta nói : Hỡi Abu Hafs ), đã đến một người đàn ông. Nếu anh ta Omani nổi tiếng Bsabhma Tiên tri nói với anh ta ( r )) Addjah ), Faddjah sau đó nói ( Azbha ) Vzbha , nói : điều gì đã cảnh báo tôi, nhưng Siaha tôi nói : điều tôi không nói với anh ta hy vọng sẽ ăn năn khi anh ta đến nhà anh ta. Tôi nghe khóc nhiều nên nói : Khóc gì thế này? Vì vậy, họ nói : Ngày hôm qua Oman đã bị giết trên giường của mình . Anh ta nói : Tôi kề sát cổ anh ta, nên từ vành tai anh ta chảy ra một đường đỏ như vết máu ….

…Con vật nổi tiếng nhất với con đực của nó là con đực giống như sói, cho đến khi nó được sói, cáo cho đến khi nó nói buồn ngủ, và dê cho đến khi nó nói chảy nước, khỉ cho đến khi nó nói rơm, và ngựa cho đến khi nó nói ném và những thứ tương tự . Và những gì nổi tiếng với con cái là phụ nữ, cho đến khi nó được đề cập đến, giống như một con gà gô cho đến khi Jacob nói điều đó, và con chuột cho đến khi anh ta nói chuột, con mèo cho đến khi anh ta nói tuổi quá mức, và bọ cánh cứng cho đến khi anh ta nói con trăn . Điều này và tương tự ….