…Và bất cứ ai nhìn thấy giường của mình được nhồi bông và vợ của mình đang mang thai hoặc bị bệnh, điều này cho thấy lòng tốt và sự chấp thuận của cô ấy ….

…Và Jabir al-Maghribi cho biết chiếc giường trong cách diễn giải là wilayah và là chỗ nghỉ ngơi cho câu nói của Đấng Toàn năng, tựa vào tấm đệm bằng vải lanh của Istabraq ….

…Nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta đang nằm trên giường của cô ấy, anh ta chỉ ra sự trong trắng và ngay thẳng của người vợ của anh ta, và nếu anh ta không biết khi anh ta vào cô ấy, thì niềm tự hào và ân sủng của anh ta sẽ tồn tại trên thế gian này bao lâu anh ta đã sống ….

…Còn ai thấy giường của mình bị chuột ăn, thì sẽ giải bày sự đồi bại của vợ mình với người được cho là con chuột đó theo lối giải thích và hài lòng với sự hư hỏng đó ….

…Còn ai thấy mình bỏ giường đi ngủ, sẽ cưới người đàn bà khác ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta ném chiếc giường của mình ra ngoài nhà hoặc cửa ra vào và sau đó trả lại, điều này cho thấy một cuộc ly hôn có thể hủy bỏ ….

…Còn ai thấy giường hỏng thì mất tự cao, quyền thế, nếu không thì chết, bỏ vợ .)…

…Và ai thấy mình nằm trên chiếc giường nhỏ trong khi rung rinh trong đó, người đó sẽ nhắm đến và thực hiện những điều mà những người nhỏ bé phạm phải ….

…Al-Kirmani nói: “Ai nhìn thấy cái giường nhỏ, nếu đã có vợ thì nên mang thai, nếu có thai thì sẽ nhớ nam là nam ”….

…Còn ai thấy mình ngồi trên giường không có nệm thì đi du ngoạn, đau ốm thì chết, nếu có đàn bà thì vui vẻ với nàng, chuyện đó có thể xảy ra giữa họ ….

…Còn ai nhìn thấy mình đang rung chuyển trên giường, thì sẽ cố gắng hết sức vì sự tốt lành của con cái mình ….

Nó chỉ ra việc sử dụng ruqyah, bắt chước kiến ​​thức, hoặc thực hiện cách tiếp cận chính xác, và có lẽ điều này cho thấy việc đọc kinh Qur’an cho câu nói của nó, bình an cho anh ta : ( Qur’an là thuốc )….

Về phần al-Rutb, al-Kirmani nói: “Ai nhìn thấy anh ta sở hữu một sự tốt lành, anh ta sẽ có được nguồn dinh dưỡng và ân sủng thông qua mệt mỏi và khó khăn, và đó có thể là lợi ích và niềm vui cho anh ta bởi các trưởng lão, và nếu anh ta ăn nó. , thì nó chỉ ra sự ngọt ngào của đức tin và tính thường xuyên của các công việc của nó ….

Một số nhà thông dịch cho biết, có lẽ khải tượng của al-Matbat cho thấy tôn giáo tốt bởi vì Nhà tiên tri, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời đến với ông, đã nói : Tôi thấy đêm nay như thể tôi đang ở trong nhà của Uqba ibn Nafi ‘, ​​và Ngài đã mang đến cho chúng ta một bình minh tốt lành, vì vậy sự thăng hoa đã được ban cho chúng ta trong thế giới này và cả thế giới sau này, và tôn giáo của chúng ta đã tốt, và đối với ngày tháng, điều đó được giải thích theo một cách nào đó ….

…Còn ai thấy mình cày đất thì ngủ với nhà, thấy người khác cày mà không được phép thì trái với nhà mình, ai thấy mình trồng lúa thì thu tiền. , ai thấy mình gieo và thu hoạch thì sẽ được quả lành, người nào thấy mình gieo mà không treo giống đó, thì sẽ làm khổ họ và buồn rầu vô cùng. Việc gieo giống, ai thấy mình nhiễm lúa mì, thì trúng vàng. Còn ai thấy mình ăn lúa mì ẩm, thì người ấy là ẩn sĩ bỏ đi, và nếu người ấy phơi lúa mì khô hay đã nấu chín, thì chẳng có gì ngon cả. Còn ai thấy người ấy ăn lúa mạch ướt, khô, rán, nấu chín thì sẽ tốt cho người ấy và tốt trong mọi trường hợp. Lúa mạch được ban cho anh ta, vì anh ta nhìn thấy một quả táo, một cơ thể khỏe mạnh, và anh ta sẽ tốt. Còn ai thấy thức ăn của mình trở lại nhão hoặc bẩn, rẻ hay hư, và nếu thấy lửa đốt thức ăn, hoặc giá tăng, và ai thấy khói, đậu lăng hoặc ngô, thì trong mọi trường hợp, người ấy là tiền và nó không có lúa mì và lúa mạch. Còn sót lại hoặc đậu gà và đậu bò hoặc các loại ngũ cốc tương tự là nỗi lo lắng và đau buồn của những người đánh trúng chúng hoặc ăn chúng ướt hoặc khô, nấu chín hoặc chiên, và người ta nói trong vừng rằng đó là tiền thừa, và ai nhìn thấy là mình đã trúng gạo , anh ta sẽ phải gánh chịu một ít sinh kế, và nó chứa đựng chúng và đau buồn và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đã đánh trúng hạt đen hoặc haram hoặc Có cách chữa trị nó, vì nó ảnh hưởng đến sức khỏe và thể chất của anh ta…

…Mưa Nếu bạn thấy mình trong giấc mơ dưới cơn mưa, điều này báo trước rằng bạn sẽ gặt hái được niềm vui lớn khi chiêm nghiệm về các điều kiện của vũ trụ và cách đối mặt đúng đắn với những thú vui và nhu cầu của cơ thể . Nếu một cơn mưa rơi trong giấc mơ của bạn, thì bạn sẽ tận hưởng tuổi trẻ và những thú vui của mình, nhân duyên sẽ khởi sắc . Nếu trời đổ mưa từ những đám mây đen đen, bạn sẽ than khóc và lo lắng về sự lựa chọn dự án kém cỏi của mình . Nếu bạn nghe thấy và nhìn thấy mưa rơi trong khi bạn đang chạy trốn ướt, điều này dự báo sự thành công trong công việc và việc hoàn thành mong muốn và nguyện vọng . Nếu bạn đang ngồi trong nhà và nhìn từ cửa sổ cơn mưa đang trút xuống, điều này báo trước sự may mắn, giàu có và gặp gỡ những người bạn yêu thương . Nếu bạn nghe thấy tiếng mưa rơi trên mái nhà, điều này báo trước sự bình an, mãn nguyện và niềm vui của gia đình . Bạn sẽ nhận được một lượng may mắn . Nếu ngôi nhà của bạn bị thu hẹp lại trong trận mưa như trút nước và nước tinh khiết, không vẩn đục, bạn sẽ bất ngờ rơi vào những thú vui bị cấm đoán . Nếu nước bẩn hoặc vẩn đục, điều ngược lại sẽ xảy ra . Nếu bạn hối hận vì đã không làm bất cứ điều gì và lắng nghe tiếng mưa, bạn sẽ tìm kiếm thú vui của mình với cái giá là ý thức sở hữu và công lý của người khác . Nếu bạn thấy mưa rơi vào người khác, điều này báo trước rằng bạn sẽ rút lại lòng tin từ bạn bè . Nếu một người phụ nữ A nằm mơ thấy quần áo lấm lem ướt sũng vì trời mưa, cô ấy sẽ vui vẻ với ai đó mà không cần đặt trước, và bạn bè cô ấy sẽ nghi ngờ cô ấy vì đã nhận những si mê dại dột . Nếu bạn thấy mưa rơi trên các loại cây trồng trong nông trại, điều này dự báo sự thua lỗ trong kinh doanh và buôn bán, và bầu không khí ảm đạm ở cấp độ xã hội . Chiêm bao thấy mưa bão luôn là điềm xấu ….

…Đã thấy ). Nếu người nam mặc nó, thì anh ta sẽ kết hôn, và chiếc áo cho người nữ là người đàn ông sẽ kết hôn với anh ta, vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : (Họ là quần áo của bạn, và bạn là quần áo của họ ). Nếu áo bị thủng, người đàn ông dứt tình với vợ, còn áo rách thì bỏ vợ . Còn ai thấy anh ta mặc áo mà không có tâm phục khẩu phục, thì đó là theo cái đẹp trong đạo của anh ta . Và ai nhìn thấy túi áo rách, một cánh cửa đói nghèo đã mở ra cho anh ta . Còn ai thấy mình có nhiều áo, đời sau sẽ được phần thưởng lớn và làm nhiều việc thiện . Và Dean áo trắng . Và ai thấy mình được tặng áo là tin vui . Còn ai nhìn thấy áo mình rách nát, bẩn thỉu, thì người đó là người nghèo khổ, ảo tưởng và trầm trọng . Nếu một người phụ nữ thấy mình mặc một chiếc áo sơ mi mới rộng rãi, thì đó là điều tốt về tôn giáo và thế gian, hoặc tình trạng tốt của chồng . Còn áo xanh trắng biểu thị tôn giáo, xanh lam không ca ngợi, đỏ chỉ danh vọng, và vàng biểu thị bệnh tật . Và quần áo bị ướt cho thấy có điều gì đó cản trở anh ta đi lại, vì vậy nếu đồ ướt trở nên khô, vật cản sẽ được loại bỏ . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta mặc một chiếc áo sơ mi không có túi và không có quần áo, chỉ ra cái chết của anh ta . Và bất cứ ai mặc một chiếc áo được đánh dấu tốt, người đó có thể biểu diễn Hajj hoặc đi du lịch . Còn ai thấy nó mặc áo ngắn cũn cỡn không che được bộ phận kín đáo thì kẻ đó bội đạo . Còn ai mặc áo làm bằng gỗ, thì sẽ đi trên biển, dù bệnh tật và sợ chết . Và bất cứ ai nhìn thấy một câu từ Qur’an được viết trên áo của mình, người đó sẽ dính vào Qur’an . Còn áo đen là nỗi lo buồn . Còn ai thấy áo lộn ngược, tình trạng của anh ta thay đổi trái với thói quen . Có lẽ chiếc áo là của nhà người ta . Nếu ai đó nhìn thấy chiếc áo sơ mi của anh ta bị tách ra theo chiều dài, anh ta được thả ra, và nếu nó được tách ra rộng, đó là những gì được nói về chiều rộng của nó . Và ai nhìn thấy áo sơ mi của mình bị ném từ phía sau mình, người đó bị buộc tội vì những lời đã nói vì danh dự của mình và người đó sẽ vô tội về điều đó, và nếu nó được thực hiện trước mặt anh ta, thì lời nói mà anh ta được nói là đúng cho câu chuyện. của Giô-sép, bình an trên anh ta . Và ai nhìn thấy chiếc áo của mình từ trên mây, thì người đó được chúc phúc ….

…Nếu anh ta nhìn thấy anh ta bán hoặc lấy đi một chiếc áo vào mùa đông, thì điều đó cho thấy anh ta nghèo và cần mọi người . Anh ta nói rằng người đàn ông mặc quần áo cho nhà thuyết giáo Abu Said có lẽ là thủ công của anh ta mà anh ta làm và bảo đảm họ khỏi cuộc khảo sát nghèo đói trong đó có lỗi trong cuộc sống và sự giàu có và mở rộng để giải phóng họ và thiệt hại trong mùa đông ) và Almparty anh ta nếu dòng chữ được chỉ định bởi một người phụ nữ . Jafar Sadiq nói rằng Paljarah hoặc cậu bé bất cứ thứ gì anh ta nhìn thấy nó từ Zain hoặc Shin sẽ biến họ thành, và việc trừ quần áo họ mặc trên các khía cạnh của nó, người ta cảm thấy rằng việc mặc thứ gì đó được hiểu là tốt và có lợi nếu họ đến bông, sạch sẽ và rộng rãi và nếu Dd so Vtobeirh chống lại anh ta và nếu họ đến từ Silk và không có gì sai với nó và người bán nó, vì anh ta chọn thế giới này sau này của mình . Abu Sa’eed nói rằng tầm nhìn của nhà thuyết giáo lạnh lùng, cho dù chi tiết hay không chi tiết, họ đã tường thuật tốt rằng Abu Bakr, có thể Allah hài lòng với anh ta nói: Hỡi Sứ giả của Allah, tôi đã thấy ngày hôm qua trên tấm giấy cói đã nói : hai con trai Thabr họ . Và mực là biểu hiện của niềm vui, hạnh phúc và lạnh giá bên cạnh quá trình biểu hiện trong cách diễn đạt, ngoại trừ sự gần gũi trong thế giới tốt hơn trong tôn giáo, và nó được diễn giải mạnh mẽ hơn len . Người ta cảm thấy rằng mặc Prada hoặc trộn với bông Bharir nó mà không có nó ngay cả khi nó là lụa giàu có haraam và các đồ trang trí được mặc trong các thị trường mà họ đang chào đón và chỉ trong thời gian niềm vui và điềm báo cũng như nếu họ trong vai trò trừ nó là một loại giải trí . Còn ai xem câu ăn cơm manh áo, thì được giải nghĩa trọn vẹn . Và ai thấy rằng mình mặc đồ mùa hè vào mùa đông, điều đó sẽ làm tăng điều tốt và lợi ích không kém gì giá trị của đồ mình mặc . Anh ta cảm thấy rằng anh ta mặc quần áo phụ nữ nó tăng tiền với họ và sợ hãi, nhưng hậu quả của nó là thảm khốc và tồn tại nếu họ nhìn thấy một người phụ nữ mặc quần áo từ những người đàn ông mà nó cho thấy tốt và có lợi . Al-Karmani nói: ~Ai thấy anh ta mặc quần áo kém hơn của mình, thì điều đó chỉ ra sự hư hỏng trong công việc của anh ta, và nếu chúng trang nhã hơn quần áo của anh ta, thì người đó chỉ ra thứ tự của công việc của anh ta .~ Còn ai thấy mình có quần áo của các trưởng lão trên người, thì điều đó cho biết tầm cao của vấn đề và số lượng quần áo đó được gán cho người đó nếu người ấy là gia đình cho điều đó, nếu không thì điều đó tốt và có lợi . Còn ai thấy mình có áo của những kẻ hư hỏng, thì sẽ mắc nhiều tội lỗi và tội lỗi muôn vàn . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng mình mặc áo vua, điều đó được giải thích trên ba khía cạnh, kéo gần họ hơn, đạt được điều tốt, lợi ích và sự đều đặn của công việc của mình, và đạt được phẩm giá và danh dự . Người ta cảm thấy rằng việc mặc quần áo của các nhà khoa học là Chào mừng Salah đến với thế giới khoa học và từ thiện và Thế giới sau này .) Anh ấy cảm thấy rằng anh ấy mặc quần áo từ len được hiểu là để đảm bảo tiền . Có cảm giác rằng việc mặc quần áo dhimmis hay Aharbeyen, hay Alrvdh thì nó sẽ nghiêng về những gì ông ấy nói Trang phục tầm nhìn của Jafar Sadiq không bao giờ tập trung vào 9 khía cạnh của tôn giáo và sự giàu có, uy tín và lợi ích và sống và làm việc có lợi cho công lý của điều này và khắc phục nếu nó không phải là những gì bạn phủ nhận biểu hiện và nếu người phụ nữ nhìn thấy rằng cô ấy Cô ấy mặc những gì được đề cập trong bộ quần áo đáng khen ngợi, và cách giải thích của cô ấy khiến cô ấy đúng với chồng và sự liêm chính trong công việc của cô ấy . Đa-ni-ên nói một khải tượng về quần áo của người đàn ông: Nếu anh em mặc quần áo vào, anh em sẽ được giải thích bởi lợi ích, và nếu bạn thấy quần áo màu đen, thì vua có phúc và giáo xứ đang gặp nạn . Al-Karmani nói: ~Ai nhìn thấy anh ta mặc quần áo màu đen, người đó sẽ đau đớn, đau khổ và buồn bã, trừ khi người đó mặc chúng khi tỉnh táo và biết về chúng, thì người đó sẽ gặp rắc rối .~ Abu Sa’eed cho biết nhà thuyết giáo mặc quần áo màu đen cho những người từng bị thương tích bị ghét và được cho là bằng chứng cho cái chết của bệnh nhân bởi vì những người bị thiên tai chỉ mặc quần áo đen và quần áo không bị bệnh chết ở Dibaj hoặc vải twinge hoặc lụa, và những thứ này có giá trị đối với phụ nữ và nam giới về sự băng hoại của tôn giáo . Al-Karmani nói: Nếu bệnh nhân thấy anh ta giặt một bộ quần áo màu vàng cho đến khi màu vàng của nó được loại bỏ và màu trắng của nó xuất hiện, thì bộ quần áo đó được hiểu là một cơ thể và màu vàng của nó là do bệnh tật của anh ta và sự ra đi của anh ta . Nó cảm thấy rằng việc tước bỏ chiếc váy màu vàng của anh ta, Sagmh đã không xảy ra làm tổn thương anh ta những gì anh ta ghét trong màu vàng của việc rách chiếc váy hoặc tương tự như tất cả những gì mặc trong màu sắc và quần áo màu xanh lá cây vui mừng và vui mừng và Tawfiq Abu Sa’eed nói quần áo nhà truyền giáo Greens sức mạnh của tôn giáo lân cận và sự gia tăng của sự thờ phượng và trường hợp tốt đã chết khi Đức Chúa Trời, người là tộc người của Thiên đàng, vì câu nói của Ngài, Hãy đến và mặc quần áo màu xanh lá cây của Sundus và Abraq, và mặc đồ màu xanh lá cây biểu thị cho người sống thương tích của một cơ nghiệp, và cho những người đã chết mà anh ta đã ra khỏi thế giới như một người tử vì đạo . Al-Kirmani nói: “Bất cứ ai nhìn thấy anh ta mặc quần áo màu xanh lá cây, điều đó được hiểu là danh dự và vinh dự. Còn đối với trang phục màu trắng, chúng sẽ được hiểu theo ý muốn, đặc biệt là nếu nó trong sáng ”. Abu Saʻid, nhà thuyết giáo, nói rằng quần áo màu trắng thích hợp để mặc chúng như một thứ tôn giáo, và đối với những người đã quen mặc chúng khi tỉnh táo, và đối với những người sở hữu hàng thủ công, họ cần phải mặc nó cho họ. . Al-Karmani nói: “Ai nhìn thấy anh ta mặc quần áo trắng tinh, điều đó cho thấy sự tốt lành của tôn giáo và tình trạng tốt của anh ta. ”Và sự lo lắng của anh ấy đã đến với câu nói rằng anh ấy mặc quần áo trắng tinh, và đối với quần áo màu xanh lam, anh ấy sạch sẽ . Anh ta nói Kirmani nhìn thấy anh ta mặc quần áo Zarka tôn giáo là tốt và quần áo Rouge, họ ghét đàn ông chỉ Almlhvh và Plinth trên giường những màu đỏ của những thứ này cho thấy niềm vui và có giá trị đối với phụ nữ ở Dnaahn được cho là mặc màu đỏ cho thấy chiến đấu Tranh chấp rất gay gắt và được cho là niềm vui với punk Trên thế giới, bằng chứng là câu chuyện về Qarun, và người ta nói rằng nó cho thấy sự dư dả về tiền bạc trong khi ngăn cản quyền của Chúa trong đó . Còn ai thấy nó mặc trong ngày lễ hay hội nhóm, thì không làm hại người ấy . Anh ta nói Kirmani nhìn thấy anh ta mặc quần áo Hamra nó gây ra chiến đấu và tranh chấp, mặc dù Chào mừng đến với nhiệm vụ mà anh ta nhận được có lẽ niềm vui của câu thơ đã truyền đến người dân của anh ta trong bộ quần áo may mặc Hamra và nó được cho là tầm nhìn của sự đỏ mặt , dù trong quần áo hay đồ khác, chúng đều thể hiện sự tốt lành và có lẽ là tầm nhìn của những con quỷ ám trong chiếc váy To vui . Còn ai thấy áo mình bị đốt cháy, thì sẽ nhận hậu quả tai hại như bị đốt cháy, ai thấy áo mình rách, thì giải nghĩa bí mật . Người ta cảm thấy rằng mặc quần áo bằng len hoặc lông động vật hoặc tóc hoặc tương tự Tổng số tiền đó nếu là lụa hoặc tương tự như váy Fmal haram là bằng chứng của sự vô luân và quần áo bẩn thỉu, họ ăn tươi nuốt sống Bgham và nỗi buồn, và những chiếc váy Alkagd họ ăn thịt Baelchenaah không tốt trong đó, và những chiếc váy da tích lũy sự quan tâm và lợi ích đến mức được quy cho anh ta rằng chiếc váy da bạn không may nó về mặt bán buôn tất cả các loại cho thấy hoàn toàn đầy tôn giáo và có lẽ đây là một cũ khác trên khuôn mặt và quần áo của ngân khố sẽ tiêu hao Baezz và của cải . Và hễ ai thấy mình ăn mặc khập khiễng thì đàn bà sẽ chui vào hậu môn . Jaber cho biết người Maroc bày tỏ sự gắn bó của họ với những thứ Valbaad trần tục trong quần áo nếu nó sạch sẽ như mới, gắn liền với tôn giáo và thế giới và nếu Vdd cổ điển bẩn thỉu nên có lẽ Del bẩn trong chiếc váy vì sự yếu kém trong tôn giáo và được cho biết nếu những phụ nữ cưa mà cô mặc một áo vàng đó là chồng bà, nó suy yếu mặc dù ) ông đã không cho cô ấy, vì vậy ông mất một người chồng . Và ai thấy rằng mình mở một chiếc áo đã gấp, nó chỉ ra sự đi du lịch, và ai thấy rằng anh ấy gấp một chiếc áo đã mở, nó chỉ ra sự vắng mặt trong cuộc hành trình của anh ấy . Khaled al – Isfahani cho biết quần áo tốt nhất và vải cotton nếu nó không phải là lụa con tằm vì nó thuần khiết thì đó là một tôn giáo tốt và những bộ váy thế gian nếu là hoa văn, cotton hay lụa, họ tiêu tiền và sự băng hoại của tôn giáo. và vô tư . Hắn nói Jafar Sadiq áo trắng mới nam một nữ một nữ và vương phi ân sủng cùng lợi hại một đôi, nó thấy hắn cởi áo choàng bên người là hắn ở trong vương phủ phục vụ hắn nhưng không tốt như nó được gọi, và thấy rằng ông cắt quần áo của mình mà ông giải thích là tốt . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng kẻ trộm lột áo của mình, điều đó gây trở ngại cho sự xuất hiện của sự đồi bại giữa phụ nữ . Nhà thuyết giáo Abu Saeed nói rằng quần áo có hai mặt hoặc hai màu biểu thị sự lịch sự và bảo vệ người theo tôn giáo và thế giới, và quần áo mới tốt cho người giàu và người nghèo . Nó cảm thấy rằng quần áo magsuot như mới Vtmzkt không có khả năng sửa chữa như nó hấp dẫn thậm chí nhiều như trên nó còn sống và đứa trẻ và giá trị cao của những người hầu bệnh và trang phục miễn phí gia tăng loại nợ mới, các mặc trên người bộ quần áo của anh ta cho thấy sự chấp thuận của Alanath bí mật của anh ta và có lẽ ý định là tốt từ rõ ràng và có lẽ tiền kiếm được Mdkhora và gấm lụa không phù hợp để đi tất cho các luật gia vì Aaolan yêu cầu tối thiểu của họ và mời mọi người theo tà giáo và được Có lẽ có giá trị đối với những người không phải là học giả, họ giải thích công việc đòi hỏi phải có Thiên đường và việc lây nhiễm công quốc này cũng chỉ ra các cuộc hôn nhân của một người phụ nữ, người trung thực hay vợ lẽ mà Bjarah Belle thiết lập gọi là cuộc vượt biên trong cách diễn đạt tất cả những điều đó là từ trường hợp của người tiên kiến . Áo choàng biểu thị khuôn mặt của nó . Al-Kirmani nói, ~Nó được giải thích cho sự công bình trong tôn giáo, cho những người đồi bại với đòn roi, và cho những người khác bị bệnh đậu mùa trên cơ thể .~ Abu Sa’eed cho biết nhà thuyết giáo ăn tươi nuốt sống tình trạng dương vật là của gia đình cô, đặc biệt là từ những người cày cấy và trồng trọt và năm màu mỡ cho những người có gia đình cô, niềm vui ngày càng tăng của phụ nữ và cho Xia nhận tiền từ điểm của người Ba Tư và những người tiết lộ và cờ bạc, và có thể tích lũy đòn roi . Người được phép phải đối mặt với hậu quả, và không ai bị đổ lỗi cho điều đó, cho dù đó là đàn ông hay phụ nữ, trừ khi có điều gì đó thuộc loại đáng trách lẫn lộn với anh ta . Đối với mực, nó được giải thích với sự duyên dáng, và không có gì trong đó ngoại trừ những thứ tốt nhất, đặc biệt là đối với phụ nữ, và người ta nói rằng hình ảnh của những sản phẩm của sự hào phóng là một sự đau buồn . Việc nhìn thấy hai bộ quần áo mà Khgayn Mottagtaan đang mặc bên trên bộ quần áo kia được chỉ ra bởi cái chết của anh ta và bộ quần áo rách nát diễn giải một cách tình cờ mối quan tâm chấn thương và rách âm hộ được giải thích dài hơn và nó được coi là Alqaba và Duwaji nếu người phụ nữ nhìn thấy thói quen quần áo của mình ngắn thiếu HTC giấu và ăn những chiếc váy mới ăn tiền halal và ăn chiếc váy cho biết Salmi cưa rằng quần áo của anh ướt trên ông trong khi ông đặt chúng trên. Nếu anh ta đang trong một cuộc hành trình, thì anh ta không đi du lịch, và nếu anh ta dự định một điều gì đó anh ta sẽ không có . Còn ai thấy mình bán quần áo thì tốt cho mình, còn người mua thì không ích gì, nếu thấy áo mà mình đẩy ra khỏi mình, thì đây là sự giảm bớt sự nghèo khó của người đó . Còn ai thấy người ấy mặc quần áo mới sau khi tắm xong, người ấy suy sụp vì lo lắng và đau khổ, và người đó được tha khỏi một điều oan trái . Còn ai thấy mình mặc áo cấm hay thứ gán cho phụ nữ, thì cưới một người phụ nữ bị cấm, còn áo thêu thì do họ mặc, của mìn, và có lẽ danh tiếng của đàn bà bị hỏng . Anh ta cảm thấy rằng anh ta mặc quần áo của phụ nữ , những người có thai, họ đến với phụ nữ, mặc dù anh ta không mang thai, điều đó ảnh hưởng đến tổn hại hoặc sợ hãi về tiền bạc giống như Hnaatha có thể bị thương thời gian của anh ta và chiếc áo choàng, đó là đặt ở trên vai, nó diễn giải đạo nhân mặc hắn cổ quái vị trí Sở Thư . Người ta cảm thấy rằng nó áo choàng Giếng anh Salah Đinh và thiện lương, và nếu anh ta nhìn thấy chiếc áo choàng khoác nó lên vai Giếng thì nó càng tăng thêm nợ nần và sức khỏe của đạo cũng không tốt vì mỏng manh .) Bộ quần áo giặt mà anh ta định vẽ nó cảm thấy rằng giặt quần áo của mình khỏi bụi bẩn, nó cho thấy sự tốt lành và sự cứu rỗi của Gloom Và nỗi buồn và hạnh phúc của anh ta và nợ của anh ta sẽ được trả nếu anh ta mặc nó, nhưng nếu anh ta không mặc nó, nó không có điều đó . Al-Karmani nói: ~Giặt quần áo sạch nếu vết bẩn xuất hiện từ nó, thì đó là tham nhũng trong tôn giáo và phạm tội .~ Abu Saeed Al-Waseer nói: Giặt quần áo khỏi bụi bẩn là một sự ăn năn, rửa nó khỏi tinh dịch là một sự ăn năn về tội tà dâm, và rửa nó khỏi máu là một sự ăn năn vì tội giết người, và giặt nó từ cớ là một sự ăn năn . Jaafar al-Sadiq cho biết: Giặt quần áo bằng nước lạnh có nghĩa là bốn khía cạnh của sự ăn năn, sự khỏe mạnh, sự cứu rỗi khỏi Asir, và sự an toàn khỏi sự sợ hãi, và giặt chúng bằng nước nóng, giải trừ phiền muộn, đau buồn và bệnh tật . Người ta nói ai thấy người ấy giặt quần áo sạch là tăng lòng hiếu nghĩa, người ta cho rằng việc này xa hoa vì không đáng được giặt, còn người khác nói, việc đó chẳng có hại gì. và không có hại gì trong đó ….

…Bất cứ ai nhìn thấy quả chà là trong giấc mơ, chúng là biểu tượng của mưa, và đối với bất cứ ai ăn chúng, một sinh kế chung thuần túy sẽ do người đó đạt được, và không ai liên kết người đó với nó . Những cây chà là được chôn cất là tiền tiết kiệm được, cũng như lau sậy và chà là là những dirham không còn sót lại, và ai ăn cỏ lúa mì thì người đó đến từ dhimmah . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng một cuộc hẹn hò đến với anh ta, tiền đến với anh ta từ những người đàn ông gặp nguy hiểm, và tác nhân của cuộc hẹn hò là một chiến lợi phẩm . Còn ai gặt hái được ngày tháng trong thời đại của mình, người ấy sẽ cưới một người phụ nữ giàu có, danh giá, có nhiều phúc đức, hoặc người đàn ông đó đánh một số người đàn ông danh giá bằng tiền không mệt mỏi, và có lẽ anh ta sẽ có kiến ​​thức . Nếu ngày tháng không đúng thời gian, thì anh ta nghe thấy kiến ​​thức và không hành động theo nó . Nếu anh ta tự trải mình từ một cây cọ khô, thì anh ta học hỏi từ một người đạo đức giả với kiến ​​thức, và nếu anh ta đang ở trong một đám mây hoặc họ ở rất xa Thiên Chúa vì câu chuyện của Mary, bình an cho cô ấy : ( Và anh ta chế nhạo bạn với thân cây chà là rơi xuống bạn ẩm ướt ) . Nếu cô ấy thấy rằng cô ấy ăn ngày với nhựa đường, thì cô ấy sẽ nhận tài sản thừa kế từ chồng của cô ấy, và cô ấy đã ly hôn trong bí mật, và việc thừa kế bị cấm . Nếu một người thấy rằng anh ta lấy cây ngày và cắt nó và chiết xuất các sản phẩm của nó từ nó, người đó sẽ sinh con trai . Còn ai thấy rằng mình hái một hạt nho đen trên cây thốt nốt, thì vợ người ấy sinh ra một con trai của vua đen . Ngày tháng được giải thích bởi sinh kế tốt và halal . Còn ai thấy mình ăn được quả chà là, người đó nghe lời tốt, được lợi lớn . Và ai nhìn thấy anh ta đang chôn cất một buổi hẹn hò thì lấy tiền trong két, hoặc tiền của trẻ mồ côi, hoặc tiền cất giữ . Còn ai nhìn thấy mình đang ăn bốn mươi quả chà là trước cửa nhà Sultan, đó không phải là thời điểm quả chà là xuất hiện, cũng không phải thời Istiha của họ, thì sẽ đánh bốn mươi roi . Và ai xem nó như thể anh ta đã ăn bốn mươi quả chà là và đang ở thời điểm chín muồi, anh ta sẽ có bốn vạn dirham . Còn ai nhìn thấy rổ chà là nâu rơi ra từ bụng lợn, trong khi chăn và mang về nhà mình, thì được tiền của kẻ ngoại đạo, ai thấy thì coi như hút quả chà là đem cho kẻ khác. và hút nó, sau đó anh ta sẽ chia sẻ với anh ta một ân huệ tốt . Và ai xem như đã từng ăn quả chà là sẽ tìm thấy vị ngọt của niềm tin . Và bất cứ ai nhìn thấy như thể mình phân chia ngày tháng và nhận biết ý định của nó từ nó, thì người đó sẽ có một con trai ….

…Phần còn lại, nếu ướt, là chúng, và nếu khô, thì đó là tiền với niềm vui và khả năng sinh sản . Còn ai khi thấy tóc mình trở nên khan hiếm, tiền bạc do ít mà thiếu . Và đậu xanh là thực phẩm, quần áo và sự tinh khiết ….

…Tất cả hôn nhân : Trong mộng thấy người bị mộng ướt bắt buộc phải tắm rửa, thì đó không phải là mộng mị….

…Lúa mì Nếu bạn nhìn thấy trong giấc mơ của mình những cánh đồng lúa mì rộng lớn đang phát triển, điều này cho thấy sở thích của bạn sẽ có những dấu hiệu đáng mừng . Nếu lúa mì chín, thì đây là sự xác nhận bạn may mắn, và tình yêu sẽ là người bạn đồng hành hạnh phúc của bạn . Nếu bạn nhìn thấy những hạt lúa mì to và trong suốt đang lưu hành trong quá trình nghiên cứu về lúa mì, thì điều này cho thấy rằng sự thịnh vượng đã mở rộng cửa cho bạn . Nếu bạn nhìn thấy lúa mì trong túi hoặc trong thùng, thì quyết tâm đạt đến đỉnh cao của thành công sẽ được đăng quang bởi chiến thắng, và nó sẽ củng cố nền tảng cho các cuộc tình của bạn . Nếu kho lúa mì của bạn không được che chắn tốt và bạn thấy chất bên trong bị ẩm ướt, thì điều này báo trước rằng trong khi tích lũy của cải, bạn không quên bảo vệ quyền lợi của mình và bạn sẽ thấy lợi ích của mình bị giảm dần bởi bàn tay của kẻ thù . Nếu một mũi nhọn đâm đầu vào tay bạn và ăn nó, cô ấy sẽ rất vất vả để đạt được thành công, và cô ấy sẽ có được các quyền của bạn và được đảm bảo về chúng . Nếu bạn mơ thấy mình đang leo lên một cao nguyên dốc phủ đầy lúa mì và tưởng tượng rằng bạn đang kéo mình lên trên bằng cách dựa vào thân cây cỏ lúa mì, điều này cho thấy rằng bạn sẽ có được thành công lớn và do đó sẽ có thể làm cho mình trở nên nổi bật trong bất kỳ ngành nghề nào bạn chọn ….

…Ngôi nhà là của vợ người đàn ông mà anh ta sống, và từ đó người ta nói rằng : So-and-so vào nhà anh ta nếu anh ta kết hôn . Có lẽ anh ta chỉ ngôi nhà của anh ta cho thân thể của anh ta, và nếu anh ta nói : Tôi xem như tôi xây nhà mới, và nếu anh ta ốm đau, thân thể anh ta sẽ khỏe mạnh . Và nếu còn độc thân thì không có bệnh nhân nào lấy vợ, hoặc cưới con gái rồi đưa cô ấy vào, hoặc mua bí mật nhiều như nhà . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta ở trên một ngôi nhà không rõ, anh ta đã đánh một người phụ nữ . Còn ai thấy mình bị giam trong một ngôi nhà có tài liệu, cửa khóa, và nhà ở giữa, thì sẽ được sung túc . Và bất cứ ai thấy rằng anh ta đã chịu đựng một ngôi nhà hoặc bước qua nó, anh ta có thể chịu đựng sự cung cấp của một người phụ nữ . Còn ai thấy nhà mình làm bằng vàng, thì nhà mình sẽ bị hỏa hoạn . Còn ai thấy mình ra khỏi nhà nhỏ, thì ra khỏi họ . Còn ai thấy trong nhà mình rộng rãi, lầy lội thì là đàn bà đoan chính, còn nhà trát vữa xây gạch thì là đàn bà âm u, đạo đức giả . Nếu dưới nhà có tầng hầm thì là người gian xảo, nếu bằng đất sét thì gian dối trong gia đạo . Ngôi nhà tối cho thấy một người phụ nữ có tính xấu . Còn ai thấy vào nhà rắc, bị vợ đánh cho ướt hết cả bùn rồi mới sửa, tháo ra . Và nếu người ấy thấy mình đang xây nhà và thành lũy ở một xứ, kết hôn trong đó và sinh con đẻ cái, thì thấy nhà mình rộng hơn xưa, thì phúc lộc sẽ sinh sôi nảy nở. anh ta và điều đó bởi vợ anh ta . Và ai nhìn thấy mình sắp lập gia đình mới, người đó sẽ vô cùng đau buồn. Nếu anh ta nhìn thấy một ngôi nhà mới, kẻ thù của anh ta sẽ chết . Nếu thấy nhà cửa tối tăm, anh ta đi xa không có lợi, không vui . Và nếu anh ta thấy ngôi nhà của mình sáng lên, anh ta sẽ đi du lịch và tìm thấy những điều tốt đẹp trong đó . Nếu anh ta thấy rằng anh ta phá dỡ nhà của mình, người khác sẽ thừa hưởng tiền của anh ta ….

…Abu Sa`id, người rao giảng, cho biết: “Họ làm ướt nó và khô nó bằng tiền, với niềm vui”, và người ta nói rằng vài được giải thích để lấy được tên của nó, và có lẽ đó là dấu hiệu của một điều tốt ….

…Al-Aseedah : Anh ấy đau khổ vì lý do của những người hầu của mình, và nếu anh ấy nhìn thấy như thể mình đang ăn cháo, thịt nướng hoặc al-falaji khi đang cầu nguyện, sau đó anh ấy hôn vợ mình khi đang nhịn ăn . Và Ibn Sirin đến với một người đàn ông và nói : Tôi thấy nó như thể tôi đang cầu nguyện và ăn kebab trong lời cầu nguyện, vì vậy anh ta nói : Nấm được phép và không được phép ăn nó trong khi cầu nguyện, và bạn hôn vợ mình trong khi bạn. đang nhịn ăn, vì vậy không . Còn khubis thì khốn nạn, thập phần ướt át thì khác. Một số người trong số họ nghĩ về nó với máu có màu hơi vàng . Và anh ấy đề cập rằng nó chỉ ra bệnh tật . Một số người trong số họ nói rằng đó là rất nhiều tiền và một món nợ thuần túy, và phần quan trọng của nó là một nụ hôn từ một chàng trai hoặc một người yêu, và một số người trong số họ nói rằng al-Khabees là những lời tốt và dễ chịu trong vấn đề lương hưu, và tương tự là ví dụ của fugue và khubais chỉ ra rất nhiều sinh kế về sức mạnh và quyền lực khi họ chạm vào lửa, vì vậy chạm vào họ chỉ ra một sự cấm đoán hoặc cấm đoán. Bài phát biểu hoặc Sultanate ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy Nhà tiên tri Muhammad của chúng ta và đau khổ, người đó sẽ được thả, hoặc một tù nhân được thả ra khỏi nhà tù của anh ta, và nếu anh ta phải trả giá cao thì anh ta sẽ được thả, ngay cả khi anh ta bị sai, chiến thắng, hoặc anh ta sợ hãi. bảo mật . Và tầm nhìn của anh ấy là một điềm báo vui mừng cho người tìm kiếm kết quả tốt đẹp trong tôn giáo và thế giới của anh ấy . Nếu anh ta thấy anh ta đến với anh ta, hoặc giao anh ta với anh ta trong lời cầu nguyện của anh ta, hãy cho anh ta ăn một thứ gì đó tốt hoặc ăn mặc tươm tất cho anh ta, và nếu anh ta là một học giả đã làm những gì anh ta biết, và nếu anh ta là một người thờ phượng đến được nhà của những người có phẩm giá, và nếu anh ta là tội nhân, anh ta ăn năn, và nếu anh ta là người không tin, anh ta được hướng dẫn, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ( Vì vậy, hãy tin vào Đức Chúa Trời và Sứ giả của Ngài. Vị Tiên tri mù chữ ). Tầm nhìn của Nhà tiên tri chỉ ra rằng các lý lẽ, tính trung thực của bài báo và thực hiện lời hứa, và có lẽ sự thù hận, đố kỵ và hận thù đã xảy ra từ gia đình và người thân của anh ta, và có lẽ gia đình anh ta chia tay và chuyển từ quê hương của anh ta đến những người khác, và có lẽ là đứa trẻ mồ côi từ cha mẹ anh ta bắt được anh ta . Sự hiện thấy của anh ta có thể cho thấy sự trang nghiêm, bởi vì gà mái chào anh ta, lạc đà hôn chân anh ta, và anh ta đưa anh ta lên trời, và cánh tay nói với anh ta, và cây cối bước đến anh ta . Nếu nhà tiên kiến ​​là một trong những kohlins chữa mắt, thì ông ấy đã đạt được rất nhiều thành quả trong việc tạo ra của mình, bởi vì, khi ông ấy là sự bình an, là phản ứng của con mắt Qatada . Và nếu mọi người kiệt sức vì khát, điều này cho thấy sự xuất hiện của mưa bởi vì Đức Chúa Trời ban phước cho anh ta và ban cho anh ta bình an suối nước giữa các ngón tay của anh ta . Và nếu một người phụ nữ nhìn thấy anh ta là người có địa vị cao, nổi tiếng tốt, trong trắng và lương thiện, và có lẽ cô ấy đã phải chịu đựng những tai họa và sinh ra những đứa con ngoan, ngay cả khi cô ấy đã bỏ tiền ra để vâng lời Chúa toàn năng . Để nhìn thấy anh ta bình an, trên anh ta chỉ ra sự kiên nhẫn để làm hại . Có lẽ khải tượng của ông cho thấy sự chiến thắng của những người tin Chúa và sự tiêu diệt của những người không tin, và nếu một con nợ nhìn thấy ông, khoản nợ của ông ta đã được tiêu hết, và nếu ông ta nhìn thấy ông ta thì một bệnh nhân đã được Đức Chúa Trời Toàn năng chữa khỏi. Anh ta có khuynh hướng tà giáo, và nếu anh ta đến thăm mộ của mình, anh ta đã trúng rất nhiều tiền, và nếu anh ta thấy anh ta là con trai của Sứ giả, hòa bình cho anh ta, anh ta cho thấy rằng đức tin của anh ta đã được sáng tỏ và chắc chắn . Còn ai thấy người ấy biến hình theo hình ảnh mình, thì bình an cho người ấy, là học trò của vua, thì lấy được người ấy và đất đai gắn liền với người ấy, và nếu người ấy ở trong sự sỉ nhục của Đức Chúa Trời toàn năng, và nếu người ấy tìm kiếm. sự hiểu biết, anh ta có được, và nếu anh ta nghèo, hoặc độc thân, anh ta kết hôn, hoặc ở nơi anh ta bị đánh đập, thì anh ta sống với phước lành của anh ta và ai nhìn thấy anh ta, bình an ở trên anh ta, hãy kêu gọi ở nơi nhiều màu mỡ và người của anh ấy . Nếu cô ấy nhìn thấy anh ấy mang thai hoặc chồng cô ấy nhìn thấy anh ấy, sự thật là lời nói . Và ai nhìn thấy anh ta tốt là gia tăng tôn giáo của người tìm kiếm, và ai nhìn thấy bộ râu đen của anh ta sẽ đạt được khoái cảm và khả năng sinh sản . Và nếu anh ta nhìn thấy cổ của mình dày lên, thì Imam Hafez là vì sự tin tưởng của người Hồi giáo, và bất cứ ai nhìn thấy anh ta, hòa bình cho anh ta, trong một trại quân sự với vũ khí trên người và cười, sau đó quân đội Hồi giáo sẽ bị đánh bại . Nếu anh ta nhìn thấy anh ta, hòa bình trên anh ta, chải đầu và râu, anh ta chỉ ra rằng họ đã biến mất . Và ai nhìn thấy anh ta kết nghĩa anh em giữa các Đồng hành, người đó sẽ nhận được kiến ​​thức và luật học . Còn ai thấy mồ mình, thì bình an cho người ấy, và người ấy là người buôn bán kiếm lời . Nếu anh ta thấy rằng anh ta là cha của Nhà tiên tri về hòa bình, thì tôn giáo của anh ta đã bị hủy hoại và sự chắc chắn của anh ta suy yếu . Nếu anh ta nhìn thấy một trong những người vợ của Nhà tiên tri, hòa bình sẽ ở trên anh ta, người là mẹ của anh ta, thì đức tin của anh ta sẽ tăng lên . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang đi theo Nhà tiên tri, hòa bình cho anh ta, sau đó anh ta đi theo Sunnah . Còn ai thấy mình ăn một mình, người tìm thì cấm chất lỏng, không bố thí . Và nếu anh ta nhìn thấy Tiên tri, bình an cho anh ta, không có giày, thì anh ta bỏ bê việc cầu nguyện với hội chúng, và bất cứ ai nhìn thấy anh ta mặc áo tàng hình của mình, anh ta ra lệnh cho anh ta cố gắng vì lợi ích của Đức Chúa Trời toàn năng . Và bất cứ ai nhìn thấy máu của mình trộn với máu của Tiên tri, hòa bình cho người ấy, người đó sẽ kết hôn trong danh dự . Nếu Nhà tiên tri ban cho anh ta một thứ gì đó đáng mơ ước, chẳng hạn như ướt và mật ong, thì anh ta sẽ ghi nhớ Kinh Qur’an và có được kiến ​​thức nhiều như anh ta đã cho nó . Và bất cứ ai nhìn thấy Vị Tiên Tri, hãy bình an cho người ấy, theo hình ảnh một thanh niên cao lớn, sẽ có xung đột và giết người giữa mọi người. Nếu anh ta nhìn thấy anh ta khi anh ta là một sheikh già, thì dân chúng khỏe mạnh, còn nếu anh ta thấy anh ta là người da trắng, thì anh ta ăn năn với Đức Chúa Trời Toàn năng và cải thiện việc làm của mình . Và bất cứ ai thấy anh ta khuyên nhủ anh ta hoặc tranh cãi với anh ta, đây là tà giáo mà anh ta đã mang lại trong tôn giáo ….

…Nhà cửa : Nhà của một người đàn ông là người vợ giấu mặt của anh ta trong ngôi nhà mà anh ta đang ở, và từ đó người ta nói rằng tương tự vào nhà anh ta, nếu anh ta kết hôn, vì vậy anh ta sẽ lấy nó cho cô ấy vì cô ấy ở trong đó , và cửa của anh ta là âm đạo hoặc khuôn mặt của cô ấy, và tủ quần áo và tủ quần áo là một trinh nữ như con gái hoặc con gái riêng của anh ấy vì cô ấy đã che mặt, và người đàn ông không sống với cô ấy . Và có lẽ anh ta cũng chỉ ngôi nhà của mình cho thân thể anh ta, ngôi nhà phục vụ tôi tớ của anh ta, kho lúa mì của mẹ anh ta, người là lý do để anh ta sống với sữa để tăng trưởng và giáo dục, và dấu hiệu chỉ ra người tôi tớ đã làm cho quét và giặt giũ, và có lẽ anh ta chỉ ra người vợ đang ở một mình với cô ta để đáp ứng nhu cầu của anh ta, không có con trai và những người còn lại trong gia đình anh ta . Và việc nhìn vào một người từ các ngách của ngôi nhà của anh ta cho thấy rằng âm đạo của vợ anh ta đang bị theo dõi hoặc quản lý, và anh ta quay trở lại điều đó về sự thiếu hụt, trồng trọt, phá dỡ hoặc sửa chữa, anh ta quay trở lại những gì được cho là của anh ta, chẳng hạn như nói : Tôi xem như xây nhà mới trong nhà, hễ ốm đau thì dậy, thân thể khỏe mạnh. Tương tự, nếu trong nhà có bệnh nhân biểu thị lòng tốt, trừ phi theo thói quen, chôn người đã chết thay mình tại nhà mình, thì đó sẽ là mộ của bệnh nhân trong nhà, có tên là xây cất. ở một nơi bất khả thi, hoặc sơn trắng, hoặc là trong Ngôi nhà lúc nở hoa hay hai ngọn gió, hoặc điềm báo tai họa, và nếu không có lòng kiên nhẫn, anh ta lấy vợ nếu anh ta còn độc thân, hoặc con gái anh ta. chồng và đưa cô ấy vào với anh ta nếu cô ấy lớn tuổi, hoặc anh ta mua một bí mật tùy theo mức độ của ngôi nhà và độ nguy hiểm của nó . Còn ai thấy mình đang phá nhà mới, thì bị chúng ác báo, ai xây nhà hay mua bán sẽ bị nhiều phúc, còn ai thấy mình ở trong ngôi nhà mới trát vữa không rõ là tách biệt khỏi những ngôi nhà, và với những từ chỉ điều ác, đó là mộ của anh ta . Còn ai thấy mình bị giam trong nhà đóng then cài, nhà ở giữa các nhà, thì sẽ được sung túc . Còn ai thấy mình chịu đựng một ngôi nhà hay một cột buồm, thì sẽ lấy của cải của đàn bà . Nếu một ngôi nhà hoặc một cột buồm chịu nó, một người phụ nữ sẽ chịu đựng những vật dụng của ông ta . Còn cửa nhà là đàn bà thì liệm, ai thấy mình đóng cửa thì cưới đàn bà . Và những cánh cửa mở ra, những cánh cổng sinh kế . Về phần tiền đình, một người hầu trên tay thực hiện giải pháp, khế ước và vật chất mạnh mẽ . Còn ai thấy mình vào nhà và tự đóng cửa, thì sẽ không vâng lời Đức Chúa Trời Toàn năng, vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : “Các cửa đã đóng .” Nếu thấy người ấy có người trói buộc, cửa đóng, nhà cửa phẳng lặng thì người đó sẽ khỏe mạnh . Nếu người ấy thấy nhà mình làm bằng vàng, lửa cháy trong nhà mình, ai thấy mình ra khỏi nhà chật, thì ra khỏi nhà . Ngôi nhà không có mái và mặt trời hay mặt trăng đã mọc, một người phụ nữ kết hôn ở đó . Còn ai thấy trong nhà mình có ngôi nhà khang trang mà không ở, thì chị là người phụ nữ đoan chính sẽ thêm vào ngôi nhà đó . Nếu nó được trát hoặc xây bằng gạch, thì đó là một người phụ nữ đạo đức giả và thâm độc . Nếu có một bầy dưới nhà, thì anh ta là một kẻ gian xảo . Nếu nó bằng đất sét, thì nó là gian dối trong tôn giáo . Nhà tối là đàn bà tính xấu, tính xấu, nếu phụ nữ nhìn thấy thì cũng là đàn ông . Nếu anh ta nhìn thấy anh ta bước vào một ngôi nhà đầy rẫy, họ sẽ đánh anh ta từ một người phụ nữ như ướt và nhiều bùn, sau đó nó sẽ được gỡ bỏ và sửa chữa . Nếu anh ta thấy nhà mình rộng hơn trước, thì phúc khí sẽ sinh sôi nảy nở, anh ta sẽ được phụ nữ đón nhận . Còn ai thấy mình đang khắc nhà hoặc trang hoàng thì trong nhà sẽ xảy ra tranh chấp, náo loạn . Nhà sáng là đạo tốt, đạo đức tốt cho người phụ nữ . Bức tường : Một người đàn ông, và có lẽ trạng thái của người đàn ông trong thế giới của anh ta là nếu anh ta thấy rằng anh ta đang đứng trên nó, và nếu anh ta rơi khỏi nó, anh ta sẽ bị loại bỏ khỏi trạng thái của mình . Nếu thấy hắn đẩy tường, liền ném ra ngoài, sau đó đuổi một người xuất thủ, tiêu diệt hắn . Còn bức tường là người kiêng cữ nợ nần, tiền bạc và số mệnh, cũng như bức tường về chiều rộng, độ chật, chiều cao và kiến ​​trúc xung quanh vì nó . Và bất cứ ai nhìn thấy những bức tường đang xây dựng một danh sách cần một người bày tỏ sự cần thiết, thì người đó là một học giả hoặc imam đã ra đi . Nếu anh ta thấy mọi người ném chúng, thì anh ta có bạn đồng hành ném việc của mình . Còn ai thấy mình bị rơi vào tường hay thứ gì khác, thì người đó đã phạm nhiều tội và vội vàng trừng phạt . Một vết nứt trên tường, một cái cây hay một cành cây là số phận của một người trong gia đình anh ta, và hai cái giống như đôi bông tai và hai cái núm vú . Và bất cứ ai nhìn thấy những bức tường của nghiên cứu, thì anh ta là một imam công bình, những người bạn của anh ta và gia đình anh ta đã đi . Nếu anh ta gia hạn, họ sẽ gia hạn và trở về trạng thái đầu tiên trong nước . Nếu thấy hắn dính vào tường, thì là dính vào người gầy, sức lực bao nhiêu cũng có thể cách vách . Còn ai nhìn vào tường và thấy gương mình trong đó, thì sẽ chết và được viết trên mộ ….

…Một lợi ích mà anh ta thuật lại rằng Ahmad bin Hanbal, cầu Chúa toàn năng thương xót anh ta, một ngày nọ đã trở thành junub, vì vậy anh ta đã đến Tigris ở Baghdad và muốn thanh tẩy nó, và anh ta không tìm thấy bất cứ điều gì để che giấu với anh ta, vì vậy anh ta xấu hổ vì Đức Chúa Trời toàn năng xuống trần truồng, bèn lấy áo xuống giặt cho sạch tạp chất, rồi được thanh tẩy, áo ướt nên ngồi phơi nắng, phơi áo cho khô, nên tôi lấy. nó Một năm trong giấc ngủ, anh ta nhìn thấy Nhà tiên tri, hòa bình và phước lành đang ở trên anh ta, và nói với anh ta : Ôi Ahmed, khi tôi theo dõi năm của tôi, và tôi xấu hổ khi cởi trần, tôi đã cho bạn một phần tư đạo Hồi, và điều đó ở đầu lệnh của anh ta, vì vậy đó là những gì anh ta đã làm ….

…Hôn nhân trong mơ biểu thị một vị trí tuyệt vời . Mỗi cuộc hôn nhân mà tinh dịch được nhìn thấy trong giấc mơ cho đến khi cần rửa sạch trong lúc tỉnh táo, thì nó không có giá trị và nó không được giải thích vì nó là một giấc mơ ướt . Và ai kết hôn với kẻ thù của mình, người đó sẽ đánh bại kẻ đó . Và bất cứ ai kết hôn với một trong những người thân nữ của mình, người đó sẽ được vào thánh địa . Và ai nhìn thấy rằng mình đã kết hôn với mẹ của mình trong nấm mồ, người đó sẽ chết . Nếu bạn thấy kẻ thù trong số những kẻ ngoại đạo kết hôn với một phụ nữ Hồi giáo, thì đó là bằng chứng của một cuộc đột kích . Cuộc hôn nhân cho thấy việc loại bỏ tôn giáo và giảm bớt lo lắng . Ai đụ một người phụ nữ khỏa thân trốn thoát khỏi họ . Còn ai thấy mình cưới đàn bà ngoại tình, thì phiền não thiêng liêng . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta kết hôn giữa các phụ nữ trên Thiên đàng, người đó sẽ bị các vấn đề về tôn giáo . Ai mà thấy mình nhìn phụ nữ khỏa thân mà không biết thì phạm lỗi . Xem thêm bí mật, xem quan hệ tình dục, và xem thành phần ….