…Jaber al-Maghribi nói: “Ai thấy mình ăn ít của người chết, thì sẽ ném kho báu xuống đất ”….

bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta ăn một thứ gì đó từ thức ăn của một bệnh nhân Bimaristan, thì anh ta có ba khía cạnh của bệnh tật hoặc sức khỏe, đó có thể là cái chết của một bệnh nhân ….

…Còn người nào thấy mình ăn chay, nhịn ăn đúng giờ thì trong gia đạo cuộc sống sẽ có vận may sinh kế tốt, lo lắng sợ hãi sẽ được xóa bỏ ….

…Jaber al-Maghribi nói: “Ai nhìn thấy ai đó đánh mình mà không biết lý do đánh mình là gì, thì người đó sẽ được lợi, tiền bạc mặc đồ mới. Nếu anh ta sợ ném đá đánh đập, anh ta an toàn khỏi những gì anh ta sợ hãi ”….

…Một số người biên soạn sách giải nghĩa ở đây nói rằng cây táo tàu cây lựu là sự ủy thác thực thi mệnh lệnh, nó có thể được giải thích bởi một người đàn ông đáng kính ….

Ibn Sirin nói rằng đó là saheeh từ họ bởi vì những người không tin tưởng dhimmi là hợp lệ từ họ, vì vậy tốt hơn là họ nên chính xác ….

…Còn ai thấy người chết, biết người ấy thì chào hỏi hỏi han, vì năm ấy người ấy không chết, điều đó nói lên lòng tốt của người đó sự tốt lành của người chết ….

bất cứ ai nhìn thấy một nhà khoa học mọi người làm việc trên nó hưởng lợi từ nó, đó là một khoáng chất mà mọi người có ý định thu được từ nó ….

thanh kiếm được sinh ra là một con đực một Sultan . bản chất của anh đã được sinh ra . chiếc đế của anh ấy đã ra đời ….

…Còn ai nhìn thấy con tàu bị vỡ ván của nó bị phân tán gắn o một trong số chúng, thì người đó sẽ giám sát sự phá hủy của nó sau đó được cứu, nếu người đó là một thương gia bị mất việc buôn bán của mình, thì người đó sẽ kiếm được lợi nhuận ….

…Còn ai nhìn thấy nước biển nổi sóng sóng biển va o nhau làm đen cả thế giới, thì đó là bằng chứng của sự hư hỏng, bất tuân tội lỗi tội lỗi tràn lan , bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng phán: ~Nó bị sóng che phủ từ trên cao. , với những đám mây ở trên nó . ~…

…Còn ai thấy như mình bị chết đuối, bắt mình lặn một lần rồi thả nổi một cái khác động tay động chân, người đó sẽ đạt được địa vị trạng thái ….

…Nếu người phụ nữ thấy rằng cô ấy đang đọc bài giảng nói với kiến ​​thức trí tuệ, thì cô ấy sẽ trở nên rõ ràng ….

ai nhìn thấy đêm có mặt trăng các hành tinh quay, thì không có gì sai với người đó ….

…Abu Saʻid, nhà thuyết giáo al-Karmani, nói: ~Ai nhìn thấy anh ta đánh một con bò hoang và ăn thịt nó, anh ta sẽ lấy tiền từ một phụ nữ xinh đẹp .~…

…Vai trò : Vai trò, nó là một chức năng đứng đầu, những gì nó xuống từ sự phá hủy hoặc hạn hẹp hoặc năng lực hoặc thiện hoặc ác, vì vậy anh ta trở về gia đình của cô đứng đầu cư dân của nó . Các bức tường là đàn ông, trần nhà là phụ nữ, bởi vì đàn ông là người bảo vệ phụ nữ, bởi vì họ ở trên họ đẩy họ đến chỗ tồi tệ nhất của họ, vì vậy họ giống như sức mạnh, vì vậy điều đã được khẳng định ý nghĩa của nó, anh trở lại anh ấy và làm việc trên nó . Ngôi nhà của người đàn ông biểu thị thân thể anh ta, bộ phận của anh ta, chính anh ta, bởi vì anh ta biết điều đó biết anh ta. Đó là vinh quang của anh ta, trí nhớ của anh ta, tên anh ta, chiếc áo khoác của gia đình anh ta, nó có thể cho biết tiền bạc của anh ta trong hình dạng của anh ta, có lẽ nó chỉ ra trang phục của anh ta khi anh ta o đó, nếu đó là cơ thể của anh ta, cửa của cô ấy. là khuôn mặt của anh ta, nếu đó là vợ anh ta, thì đó là cánh cửa của cô ấy Sự cứu trợ của anh ta, nếu đó là thế giới của anh ta tiền bạc của anh ta, thì cửa của cô ấy là cánh cửa mà anh ta gây ra sự sống của anh ta, nếu nó là quần áo của anh ta, thì nó cửa là cổ áo của anh ta . Nếu cửa chỉ có một mình thì có thể chỉ người đứng đầu nhà, người đóng mở, người còn lại có thể chỉ người vợ ôm mình o ban đêm quay lưng lại khi ra o. trong ngày, trong đó nam nữ được suy ra dưới dạng đóng, cái trong đó cái đóng là con đực, cái trong đó Cái vấu là con cái, vợ của anh ta, vì cái khóa được lắp o vấu là giống đực, hình dạng tổng thể nếu bẻ ra thì giống như một cặp vợ chồng, nó có thể chỉ ra hai người con trai của chủ nhân ngôi nhà, một nam một nữ hai anh em cùng sở hữu ngôi nhà . Đối với cây đinh lăng của cửa các vòng của nó, mọi thứ đi o nó bằng lưỡi, đó là dành cho vợ người hầu, đối với danh sách của nó, nó có thể chỉ con cái hoặc nô lệ, anh em người hầu . Đối với chân vòng cửa, chúng biểu thị sự cho phép của chủ nhân, đấng mày râu đầy tớ của anh ta, bất cứ ai nhìn thấy điều gì đó, giảm, xuất hiện, tăng hoặc mới, điều này được sử dụng để phụ lục. bằng cách tăng cường bằng chứng cảnh giác . Đối với ngôi nhà vô danh khác với ngôi nhà đã biết, đó là nơi ở của Người ở sau, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã gọi nó là một ngôi nhà nói : ~ ngôi nhà đó là Ngôi nhà sau này .~ Tương tự như vậy, nếu nó được biết đến với một cái tên biểu thị cho Hậu thế, chẳng hạn như nơi ở của Uqba hoặc nơi ở của hòa bình, thì bất cứ ai nhìn thấy mình trong đó bị bệnh, hãy đến đó trong bình yên không bị cám dỗ ma quỷ. của thế giới này, nếu anh ta không bị bệnh, thì đó là tin tốt cho anh ta, tùy theo mức độ công việc của anh ta, từ Hajj hoặc thánh chiến Hoặc khổ hạnh, thờ phượng, kiến ​​thức, từ thiện, kết nối, hoặc kiên nhẫn trước một tai họa, suy ra điều gì anh ấy đã dẫn đến cô ấy, vì lợi ích của ai, anh ấy đã rao giảng tăng tầm nhìn bằng chứng cảnh giác, nếu anh ấy nhìn thấy anh ấy trong một cuốn sách giấc mơ mà anh ấy đã học, thì kiến ​​thức của anh ấy đã dẫn anh ấy đến đó . nếu có một người thờ cúng trong đó, thì anh ta đạt được lời cầu nguyện của mình, nếu anh ta có ngựa kiếm của mình, thì cuộc đấu tranh của anh ta đã đạt được nó, sau đó về ý nghĩa, như để thức tỉnh, anh ta nhìn o những việc làm nổi tiếng nhất của cô ấy với chính mình người gần nhất trong giấc ngủ với phần còn lại của sự vâng lời của mình, nếu chúng là nhiều, thì tin tốt là trong một giấc mơ . Còn người xây nhà không phải của mình ở chỗ quen biết hay không rõ, thì xem tình trạng của mình mà ốm đau, bệnh tật thì đó là mộ của mình, còn nếu không có thì là mộ của mình. nó là một thế giới có lợi nếu nó ở một nơi được biết đến, nếu ông ấy xây nó bằng sữa đất sét, nó được phép nếu nó được làm bằng gạch, thạch cao vôi, nó bị cấm vì lợi ích của ngọn lửa. công việc của mình . nếu anh ta xây nhà ở một nơi không xác định không bị bệnh, nếu nó bằng sữa thì đó là một việc làm tốt mà anh ta làm cho sau này, hoặc anh ta đã làm được . nếu chúng là tiền thù lao, thì chúng là những việc làm đáng trách mà anh ta phải hối tiếc trong Sau này, trừ khi anh ta quay lại phá bỏ chúng trong một giấc mơ, sau đó anh ta ăn năn từ chúng, đối với ngôi nhà không rõ kết cấu, đất, vị trí cá nhân. gia đình về vai trò, đặc biệt nếu anh ta nhìn thấy trong đó những người đã chết mà biết họ, thì đó là nơi ở của Sau này. Thu nhập của anh ta thì chết nếu không ra khỏi nó, o rồi ra khỏi đó thì cận kề cái chết rồi trốn đi, ai dè o nhà mới với đầy đủ tiện nghi, giữa những ngôi nhà ở một địa điểm đã biết, nếu anh ta nghèo thì anh ta trở nên giàu có, nếu anh ta giàu có thì anh ta trở nên giàu có hơn, nếu anh ta lo lắng Hãy thả anh ta ra, nếu anh ta không vâng lời, anh ta ăn năn, tùy theo lòng tốt khả năng của cô ấy , nếu anh ta không biết bạn đồng hành của cô ấy, nếu cô ấy có bạn đồng hành, thì đó là cho chủ nhân của cô ấy, nếu cô ấy là rắn, thì được phép, nếu cô ấy bị trát thì điều đó bị cấm . sức chứa của ngôi nhà là bề rộng sự rộng rãi của thế giới của anh ta, sự chật hẹp của thế giới của anh ta, sự hẹp hòi của thế giới anh ta sự keo kiệt của anh ta, nó được tìm thấy để đổi mới công việc của anh ta giải quyết tôn giáo của anh ta, như để thắt chặt nó, nó sự chính xác trong cách quản lý của anh ta, mục đích của nó là hạnh phúc của anh ta, ngôi nhà được làm bằng sắt vì sự trường tồn của chủ nhân nhà nước của anh ta . Còn ai giận dữ bỏ nhà ra đi, thì sẽ bị cầm tù, vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Ngài giận dữ ra khỏi nhà .~ Nếu anh ta thấy rằng mình đã o nhà hàng xóm của mình, anh ta đã o bí mật của mình . Nếu anh ta là người vô đạo đức, thì anh ta bị vợ phản bội kế sinh nhai . Xây nhà cho một người độc thân là một người phụ nữ trên cao mà anh ta kết hôn, bất cứ ai nhìn thấy một ngôi nhà từ xa sẽ đến một thế giới xa xôi, nếu anh ta bước o đó từ một tòa nhà bùn không tách biệt với nhà cửa, thì đó là một thế giới điều đó xảy ra với cô ấy . bất cứ ai nhìn thấy anh ta rời khỏi các tòa nhà, bị áp bức hoặc bị biến đổi, thì anh ta đang rời khỏi thế giới của mình hoặc những gì anh ta sở hữu tùy theo mức độ được chỉ ra bởi khuôn mặt của cuộc di cư của anh ta . Người ta kể lại rằng một người dân Yemen đến băng qua đường nói : Tôi thấy như thể tôi đang ở trong một ngôi nhà cũ của tôi, nó đã phá hủy tôi . Anh ta nói : Bạn tìm thấy một cơ nghiệp, ngay sau đó một người thân qua đời được thừa kế sáu nghìn dirham . một người khác thấy như thể anh ta đang ngồi trên nóc một ngôi nhà bình, anh ta đã rơi khỏi người anh ta trần truồng, nên anh ta kể lại khải tượng của mình trong một lần băng qua nói : Một người phụ nữ từ nhà vua xinh đẹp, nhưng cô ấy chết sớm hơn, nó đã như vậy . Những ngôi nhà của ngôi nhà là phụ nữ của chủ nhân của nó, phong cách những bộ đồ rách rưới là đàn ông, ban công của ngôi nhà là danh dự của thế giới giới lãnh đạo, ngân khố của nó là người trông coi tiền bạc của anh ta từ những người trong nhà anh ta. , sức khỏe của nó ở giữa tình trạng thế gian, bề mặt của nó là tên của anh ấy, độ cao của nó, ngôi nhà của Imam al-Adl là một khoảng cách với những lỗ hổng của người Hồi giáo, việc phá hủy ngôi nhà của vị Vua được củng cố là một thiếu thẩm quyền của mình . Việc người đàn ông ở trên một mái nhà không rõ danh tính đã lấy được thang máy tìm kiếm sự giúp đỡ của một bậc cao nhân, anh ta đã cầu cứu . Người theo đạo Thiên Chúa cho biết: “Ai thấy quét nhà thì đau buồn hoặc chết tức tưởi, người ta nói quét nhà là bỏ đi, có Chúa mới biết điều phải trái ….

…Một người có thể nhìn thấy một số điều hiện đại, làm thế nào chúng có thể được thể hiện? Câu hỏi này rất quan trọng liên quan đến một câu hỏi được hỏi trước đây : Biểu thức có thể được dạy không? Hay là bắt một số người không được hướng dẫn? Qua việc theo dõi các bản văn, chúng tôi nhận thấy rằng Sứ giả của Chúa, cầu nguyện cho những lời cầu nguyện sự bình an của Chúa, đôi khi trình bày khải tượng cho Người đồng hành , nghe họ diễn đạt , đôi khi dạy họ cách diễn đạt. Vì vậy, một số em đã thể hiện rất xuất sắc phần kiến ​​thức này. Nếu những gì chúng ta đưa ra ở đây là đúng, thì chúng ta phải cố gắng tìm ra một biểu thức. Nó không được đề cập trong sách của người xưa về những vấn đề hiện đại phát sinh trong thời đại này . Al-Ash’ari nói : Nguồn gốc của cách diễn đạt này là của các nhà tiên tri lưỡi của họ , lời bình luận của Ibn Battal bằng cách nói : Đúng như ông ấy đã nói , nhưng những gì được đề cập về thẩm quyền của các nhà tiên tri trong đó, ngay cả khi nó ban đầu không tràn ngập tất cả những kẻ đạo đức giả . Người có kỹ năng trong nghệ thuật này cần phải suy luận với một cái nhìn tốt, sau đó trả lại những gì không được quy định cho nó về quy tắc đại diện , đánh giá nó theo tỷ lệ chính xác, vì vậy anh ta tạo ra một bản gốc gắn với anh ta như ghen tị. làm trong các ngành của luật học . Ví dụ về những thứ bạn có thể thấy là hiện đại mà bạn không tìm thấy trong các cuốn sách diễn đạt, chưa ai viết về nghệ thuật này từng viết về những điều sau đây . Thuật ngữ đương đại để diễn đạt…

…Triển lãm Nếu bạn mơ thấy mình đang tham gia một cuộc triển lãm, điều này cho thấy rằng bạn sẽ có một công việc vui vẻ mang lại lợi nhuận cao một người bạn đồng hành đồng nhất về trái tim tâm hồn . Đối với cô gái, giấc mơ này tượng trưng cho một người bạn đời vui vẻ ôn hòa ….

…Thợ làm đồ gốm Nếu bạn nằm mơ thấy một người thợ làm đồ gốm, điều này dự báo sự làm việc siêng năng liên tục sẽ giành được những thành quả tốt nhất . Nếu một cô gái mơ thấy điều này, cô ấy sẽ lôi kéo bạn o những vấn đề khiến cô ấy hạnh phúc ….

…Còn ai thấy ai đó làm chứng gian dối mà tự mình làm chứng, thì điều tai hại sẽ xảy đến cho chính mình người khác, sự hiện thấy này không có gì tốt đẹp ….

Làm thế nào để tôi thoát khỏi vấn đề mong đợi những tệ nạn xung quanh tôi , nếu tôi nhìn thấy một giấc mơ đau lòng trong chúng? Đây là một ví dụ về rất nhiều câu hỏi , tôi luôn thấy , tôi không giấu bạn rằng tôi là một trong những người sống với vấn đề này , vì tôi thấy những gì sẽ xảy ra với một số người xung quanh tôi , sau đó tôi sống trong lo lắng chờ đợi điều gì có thể xảy ra, vấn đề này cũng tồn tại đối với một số người, trong tình trạng tỉnh táo !! Theo quan điểm của tôi, cảm giác của họ về điều gì đó trước khi nó xảy ra có thể thuộc loại cảm hứng ; Đó là người ta nói về điều gì đó Đức Chúa Trời làm sống lại sự thật trên miệng lưỡi của anh ta . Kinh Qur’an đã được phê duyệt ở sáu nơi . Omar bin Al-Khattab là một người truyền cảm hứng. Sự thật được diễn đạt trên miệng lưỡi của anh ta, Qur’an đã đồng ý với anh ta ở sáu nơi. Nó đến với người Hồi giáo Sahih thông qua Abdullah bin Omar, có thể Chúa hài lòng với anh ta. Ông nói, Umar nói : [ Chúa của tôi đã đồng ý trong ba : đền thờ của Ibrahim, mạng che mặt Asara Badr ]. Ngoài ra, khi các phụ nữ của Nhà Tiên tri phản đối ông vì ghen tị, ông nói : Cầu xin Chúa của ông ta, nếu ông ấy ly dị bạn, sẽ đổi ông ta lấy những người chồng tốt hơn từ bạn, câu Kinh thánh đã được tiết lộ qua đó . Trong một thực hadith theo Hồi giáo, ông đồng ý với việc cấm cầu nguyện cho bọn đạo đức giả [ thấy Sharh Al-Nawawi trên Sahih Hồi giáo 15/167] ông cũng đồng ý với quan tới việc cấm rượu. Al-Nawawi nói : Đây là sáu, không có gì trong cách diễn đạt của hadith trước đó về Umar phủ nhận sự chấp thuận ngày càng tăng, Chúa biết rõ nhất. Tôi quay trở lại chủ đề trước, tôi nói : Có thể là do một lý do khác, đó là cảm giác nhạy cảm của người khác sống với vấn đề của họ, chẳng hạn như xảy ra với một số người cha hoặc người mẹ với con cái của họ. người cha hoặc người mẹ có thể cảm nhận được nỗi đau khổ của một trong hai đứa trẻ khi anh ta bị ghẻ lạnh hoặc gặp nạn . Anh ta có thể nói, chẳng hạn như : Tôi cảm thấy lồng ngực của mình bị co thắt lại vấn đề này có thể xảy ra với những người khác được phân biệt bởi những đặc điểm này, từ một số nhóm, chẳng hạn như một số nhân viên an ninh, bác sĩ, giáo viên, hoặc y tá nam nữ, những người khác có cảm giác về việc anh ta phải chịu trách nhiệm về việc đó . Vấn đề này có thể được đẩy theo hai cách : 1 / Nếu trực giác này xuất hiện trong một giấc mơ, thì anh ta đã đẩy nó bằng những biện pháp phòng ngừa đã nêu để chống lại viễn ảnh bị ghét bỏ, nó đẩy điều mà anh ta lo sợ sẽ xảy ra, Chúa muốn . người đã bị ảnh hưởng bởi phẩm chất này phải nhất quyết cầu xin Chúa cầu nguyện để ngăn chặn vấn đề này thay mặt cho anh ta, anh ta sẽ không thấy bất kỳ điều này, Chúa muốn . 2 / nếu trực giác này do sự linh ứng, thì anh ta đã thúc đẩy nó qua sự nài nỉ rằng Chúa sẽ loại bỏ phẩm chất này khỏi anh ta, Chúa có thể đáp lại câu hỏi của người đầy tớ, nhất là đối với những người luôn nài nỉ, Chúa biết rõ nhất ….

…Bàn tay trong giấc mơ là sự nhân từ của người đàn ông, là tấm lưng chỗ dựa của anh ta . Ai thấy tay mình dài khỏe, mình là người cai trị, thì người ấy sẽ chiến thắng kẻ thù sức mạnh của các phụ tá ma cô . ai thấy đôi tay mình dang rộng là người hào phóng, tiêu hết những gì mình có . bất cứ ai thấy rằng anh ta đang đi trên đôi tay của mình, thì anh ta phụ thuộc o điều gì đó anh ta yêu cầu ở anh trai, con trai hoặc đối tác của mình . nếu anh ta thấy bàn tay phải của mình làm bằng ng, thì thu nhập sự áp bức của anh ta sẽ không còn nữa . Nếu anh ta thấy tay trái là lời của anh ta, thì anh em của anh ta phủ nhận anh ta hoặc vợ hoặc bạn đời của anh ta phủ nhận anh ta . nếu anh ta thấy tay mình đưa nó o nách rồi lấy ra, nó có ánh sáng, thì anh ta là một học sinh tri thức đã giành được quyền lãnh đạo trong sự hiểu biết của mình, cho dù anh ta là một thương gia đã đắc cử tổng thống một con đực . Nếu nước chảy ra khỏi tay anh ta, anh ta sẽ nhận được tiền . Còn bàn tay chỉ cấp bậc hai con trai trạng thái, chúng biểu thị những việc làm tốt của người lấy và cho bằng tay mình . Bàn tay phải chỉ con trai, cha, bạn bè, hoặc bất cứ ai dành vị trí thích hợp cho bạn . Còn tay trái biểu thị người phụ nữ, mẹ, em gái, con gái cô gái nô lệ . Nếu anh ta thấy rằng anh ta bị mất một trong tay của mình, điều đó cho thấy anh ta đã mất một số người mà bàn tay này chỉ đến . bất cứ ai nhìn thấy bàn tay của mình bị chặt đứt cho thấy cái chết của anh trai, bạn bè hoặc nhà văn của họ, hoặc tình thân giữa họ đã giảm . ai nhìn thấy chiều dài trên tay, người đó sẽ quá dài so với người ta . Với sự cảm tạ, ân sủng, độ lượng độ lượng . Còn ai thấy kẻ cầm quyền chặt tay chân mình mà không bàn cãi, thì ăn năn . Còn ai thấy mình không có tay thì là người yêu . bất cứ ai nhìn thấy từ các thống đốc rằng bàn tay bàn chân của mình bị chặt bỏ . Nó bị cô lập . bất cứ ai nhìn thấy bàn tay của mình đang nắm chặt lại cho thấy người đó keo kiệt . bất cứ ai thấy rằng anh ta đang đi trên đôi tay của mình, anh ta đã sử dụng chúng để làm tiền trợ cấp của mình . ai nhìn thấy Người chặt tay mình bằng dao, người đó sẽ ngạc nhiên về điều gì đó, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ( Khi họ nhìn thấy Người, họ đã bắt Người lớn lên chặt tay .) Còn ai thấy lời thề của Người bị bại liệt, sinh kế sẽ chấm dứt, hoặc anh ta đã phạm một tội trọng . ai thấy tay mình trở thành ng thì chứng tỏ rằng những gì trong tay mình đã biến mất . ai thấy rằng bàn tay của mình đã trở thành bàn tay của một nhà tiên tri, thì Đức Chúa Trời Toàn năng hướng dẫn một dân tộc trên bàn tay của mình điều khiển sự tốt lành phước lành cho người đó . nếu anh ta nhìn thấy anh ta bị đứt tay trong một bát máu, thì anh ta sẽ có nguy cơ bị mê hoặc . Còn ai thấy mình ăn tay hoặc một phần của nó, thì làm điều hối hận, hoặc là oan, vì Đức Chúa Trời toàn năng phán : ( o ngày kẻ hà hiếp cắn tay mình ). Bàn tay được khắc bằng lá móng là một sự sỉ nhục, nhu cầu hoặc cần thiết . Còn ai thấy lời thề của mình bị cắt đứt, thì sẽ thề vô đạo đức, nó có thể là hành vi trộm cắp, ai bị chặt tay chân, người đó sẽ chết, có thể bị tù đày, hạn chế hoặc bệnh tật nặng, có thể là nghèo đói. hoặc cần . Còn kẻ nào có bàn tay lâu ngày thành như mũi giáo thì kẻ đó là kẻ bất nhân, kẻ thách thức danh dự của người ta . Còn ai bị chặt tay, vắng mặt trong gia đình, bỏ việc làm, bị chặt tay từ trong bụng mẹ, thì người đó có thể ngừng loạn luân phạm tội . Điều kỳ lạ là, hễ thấy bàn tay bị đứt lìa máu chảy ra, anh ta đánh tiền trở về nước . Còn ai thấy tay mình giơ lên, thì kẻ ấy nghèo túng thiếu tiền, con trai hoặc anh em thiếu tiền hoặc kiến ​​thức hay tin tức, bàn tay chỉ ra công nghiệp do nó ban hành, lời thề trung thành giao ước. . Có lẽ việc mất một tay cho thấy sự cần thiết của câu hỏi . có lẽ một bàn tay tốt cho thấy chiến thắng trước kẻ thù . Ai nhìn thấy anh ta run tay đều biểu thị việc không làm việc tẩy chay . Của cải trong tay là bằng chứng của sự băng hoại của tôn giáo . Còn ai bị mất tay mà là một trong những người vâng phục, thì sự tin cậy nơi Đức Chúa Trời Toàn Năng là tốt . nếu tay của anh ta tăng lên, anh ta thể hiện lòng tham của mình đối với thế giới sở thích chiến thắng nó . Còn ai có bàn tay số bảy, bỏ qua lời cầu nguyện và làm theo những ước muốn . ai trở thành nghề tay trái, đó là lợi ích sinh kế, vì sau khó khăn là dễ dàng . Xem thêm lòng bàn tay ….

Và làm điều tốt từ mọi thứ sẽ được giải thích bằng vinh quang, quyền lực, nhà nước, hạnh phúc trong tôn giáo thế giới tương xứng với những gì anh ta đã làm điều tốt là một sự giải thoát khỏi sự dày vò của Đời sau ….

nếu anh ta thấy anh ta đang làm một việc xấu, thì anh ta cấm anh ta làm việc xấu bỏ chúng đi ….

…Xiên làm sạch súng giấc mơ này là một điềm xấu có nghĩa là một cuộc phiêu lưu thất bại . Sẽ có những sự kiện xảy ra khiến bạn lo lắng buồn bã . Đối với một cô gái, giấc mơ này có nghĩa là người yêu của cô ấy hoặc một người bạn thân sẽ làm cô ấy thất vọng ….

…Còn ai thấy mình ăn bánh rất nóng, thì sẽ gặp nạn ….

…Còn ai thấy mình ăn bánh gạo, thì điều đó cho thấy rằng khó khăn sẽ nảy sinh mọi việc đã dừng lại ….

…Còn ai thấy mình ăn nho trắng đúng mùa thì sẽ đắc duyên, phúc đức, đạt được điều mình mong đợi, nếu hết thời mà vẫn thấy điều đáng mừng, thì phúc đức, tiền tài. cho phép, nho đỏ cũng tương tự như vậy ….

…Jaber al-Maghribi nói: “Ai nhìn thấy một vị vua ban cho mình một cuốn sách nhỏ về thành phố hoặc bang Maamoura người dân của nó từ lòng tốt trong đó có các loại ân sủng, thì điều đó cho thấy sự đạt được danh dự địa vị lớn, nếu việc xuất bản là về một thành phố hoặc ngôi làng không được xây dựng, thì cách giải thích của anh ta chống lại anh ta ….

Và ăn sung : tiếc nuối, si mê xót xa, hối hận lo lắng khi ăn sung . ….