máu từ chu kỳ kinh nguyệt trên váy trắng

…Willow : một người đàn ông gầy gò, kiên nhẫn và bị bỏ rơi, và bất cứ ai nhìn thấy cây đàn nguyệt đã phát triển xanh tốt trong ngôi nhà của mình và làm tăng thêm sự tốt lành cho mọi loài cây, điều này cho thấy sự gia tăng con trai của Mukhtar Sharif trong ngôi nhà đó ….

…Giao tiếp : Vdalt về thành tích mà con người yêu cầu , hoặc là hoặc hy vọng đối với tôn giáo hoặc tối thiểu, chẳng hạn như du lịch và Ahart và tiếp cận với Sultan, và tàu chở khách, và hỏi một cách dè dặt , bởi vì cảm giác thân mật và những lợi ích của sự mệt mỏi và can thiệp . Nếu anh ta giao cấu với vợ mình, anh ta có được thứ anh ta muốn từ cô ấy, hoặc cô ấy có được điều đó từ anh ta . Đối với cuộc hôn nhân bị cấm đoán, nếu anh ta giao hợp với họ, những lời cầu nguyện sau kỳ kinh nguyệt và những món quà dành cho người mẹ, đặc biệt là sau khi thôi việc, để anh ta trở về nơi mà từ đó anh ta đã thoát khỏi sự cấp dưỡng và mong muốn sau khi bị tắc nghẽn, trừ khi anh ta đã bước vào với họ trong những tháng Hajj, hoặc có bằng chứng trong tầm nhìn của anh ta, sau đó anh ta bước chân đến vùng đất của Không người, và anh ta đến được nó . Và nếu đó là niềm vui của anh ta, và tinh trùng của anh ta là tiền của anh ta mà anh ta tiêu ở một nơi tốt đẹp mà một sinh viên không có, và nếu anh ta trả lại từ anh ta, anh ta sẽ yêu cầu anh ta trả lại nó . Ai sở hữu trong tay một thứ gì đó từ tinh trùng hoặc nhìn thấy nó trong quần áo của mình, người đó sẽ nhận tiền từ trẻ em hoặc người khác . Đối với việc kết hôn của súc vật và gia súc đã biết, đây là bằng chứng của lòng nhân từ đối với những người không nhìn thấy nó, hoặc chi tiêu không đúng cách, nếu không biết, đó là phần thắng của người được chỉ ra bởi con vật đó, liệu người yêu hay kẻ thù, và những gì không được phép đối với anh ta đến trong đó . Nếu con vật đã kết hôn với nó, thì nó là kẻ bại trận, bị đánh bại, trừ khi nó không hoang vắng, và nó không phải từ con gấu hoặc con bảy và ví nó với nó là không thích, vì nó sẽ được lợi từ kẻ thù của mình. hoặc từ người mà anh ta không hy vọng . Điều này có thể cho thấy sự giao hợp của nam và nữ bị cấm, nếu có nhân chứng củng cố điều đó . Còn giao hợp qua đường hậu môn, anh ta đòi hỏi một vấn đề khó mà không có mặt, có lẽ việc đó sẽ không được thực hiện, tiền bạc và chi phí của anh ta bị mất vào đó, và công việc của anh ta biến mất theo anh ta, vì hậu môn không hoàn thành tinh trùng. và không có lợi gì từ nó khi nó quay trở lại từ âm đạo ….

…Và ai thấy rằng mình đang cầu một lời cầu nguyện bị lỡ từ những lời cầu nguyện này, thì điều đó cho thấy món nợ của người đó đã hoàn thành, và người ta nói rằng ai thấy rằng mình đã cầu một lời cầu nguyện và thiếu điều gì từ nó, thì người đó đi du lịch và nếu cô ấy là phụ nữ. sau đó cô ấy đang có kinh nguyệt, và người ta nói rằng bất cứ ai thấy rằng anh ta không hoàn thành lời cầu nguyện của mình, nhu cầu của anh ta không được đáp ứng ….

…Nếu anh ta thấy như thể anh ta cầu nguyện hai rak’ah cho Zuhr, Asr hoặc Atma, thì anh ta sẽ đi du lịch . Nếu cô ấy nhìn thấy một người phụ nữ giống mình, cô ấy sẽ có kinh nguyệt kể từ ngày đó ….

…Việc rửa mặt trong giấc mơ biểu thị sự ăn năn tội lỗi và hoàn thành nghĩa vụ hiếu kính với cha mẹ hoặc bạn bè . Nếu rửa bằng nước lạnh vào mùa đông, nó cho thấy sự lo lắng, ốm đau và bệnh tật, nếu ông rửa bằng nước nóng vào mùa đông, nó cho thấy lợi ích, lợi ích và chữa bệnh . Và ai đã tắm cho Eid và còn độc thân, người đó sẽ kết hôn . Và nếu anh ta tắm trong hai lần nguyệt thực, anh ta có thể làm được điều tuyệt vời hoặc trở nên đau khổ . Nếu người được tắm trong giấc mơ là một kẻ vô đạo, người đó trở thành người Hồi giáo, và nếu người đó bị mất trí, người đó sẽ được chữa khỏi . Và nếu anh ta tắm trong một giấc mơ để vào ihraam hoặc để vào Makkah, thì điều đó cho thấy niềm vui và sự thích thú, gặp gỡ những người vắng mặt và trả hết nợ, cũng như nếu anh ta tắm trong một giấc mơ để ném và đi nhiễu . Và có lẽ nghi lễ rửa mặt cho thấy chiến thắng trước kẻ thù . Và tắm rửa cho việc đi nhiễu quanh tìm kiếm của ăn uống hoặc phục vụ các trưởng lão . Còn ai thấy mình được tắm rửa, mặc quần áo mới, đau ốm thì Đức Chúa Trời toàn năng sẽ chữa lành cho người đó, còn nếu mắc nợ thì Đức Chúa Trời sẽ cho người đó trả nợ . Nếu anh ta là một tù nhân, anh ta đã trốn thoát khỏi nhà tù của mình . Và nếu anh ấy lo lắng, xin Chúa ban cho anh ấy sự quan tâm của mình . Và nếu ông được thực hiện Hajj, việc cung cấp các Hajj, và nếu ông nghèo, Thiên Chúa toàn năng làm giàu ông, và nếu ông bị cô lập, Thiên Chúa toàn năng đổi mới nhiệm vụ của mình cho Đấng Toàn Năng nói : ( Đây là một lạnh rửa sạch uống ) , sau đó Gióp, xin bình an cho anh ấy, khi anh ấy giặt và mặc quần áo mới, Đức Chúa Trời Toàn năng đã phục hồi anh ấy, gia đình và con cái anh ấy, và mọi thứ đã xảy ra . Và nếu anh ta mặc quần áo sờn rách, nỗi lo lắng của anh ta sẽ không còn nữa và anh ta sẽ nghèo đi . Còn ai thấy mình đi giặt trong chậu, sống độc thân mà sống độc thân thì sẽ cưới . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng mình đã tắm trong nước nóng, họ đã hiểu nó . Và uống nước nóng không ngợi khen Đức Chúa Trời toàn năng rằng : (Và uống nước ấm, cắt ruột của họ ). Và người ta nói : Ghusl là hôn nhân . Và nếu người phụ nữ vô danh tắm, anh ta là một cơn mưa rào từ thiên đường . Rửa tay bằng xà phòng sẽ loại bỏ nợ nần và loại bỏ đau khổ . Và giặt quần áo chỉ ra Saladin . Còn ai thấy mình giặt áo vàng cho sạch vết ố vàng, thì sẽ được khỏi bệnh . Và người ta nói rằng : Giặt quần áo cho thấy sự hoàn thành của nợ . Và việc rửa tay cho người chết trong một giấc mơ cho thấy anh ta đã hoàn thành món nợ . Còn ai thấy người chết mà xin người giặt quần áo cho mình, thì đó là người ấy thiếu sự khẩn cầu của người đã thấy mình, hoặc vì lòng bác ái, trả nợ, hoặc thực hiện di chúc ….

…Cắt bao quy đầu biểu thị sự trong sạch trong giấc mơ, những niềm vui và thú vui . Ai thấy mình chỉ chịu phép cắt bì, thì Đức Chúa Trời sẽ thanh tẩy người ấy khỏi tội lỗi, hoặc tìm kiếm sự cứu chuộc . Nếu người tiên kiến là một cô gái còn trinh, thì cô ấy sẽ kết hôn và có thể có kinh nguyệt . Và cắt bao quy đầu sửa đổi của người vợ . Việc cắt bao quy đầu có thể chỉ ra việc nuôi con trai, hoặc sự ra đi của vợ, con hoặc tôn giáo . Còn ai thấy mình chưa chịu cắt bì thì bỏ đạo Hồi lấy tiền làm lợi cho mình ….

…Về phần lưu vực Al-Kawthar, nó đã được trình bày trong chương của nó trong Chương Bốn, và phần còn lại của kinh nguyệt về mặt câu, nó đề cập đến bốn khía cạnh của đàn ông là người có lợi cho người, người giàu, một khoản tiền. và những người mang lại lợi ích cho mọi người từ công việc của họ ….