…Loại I : Sự mặc khải bị ghê tởm Họ để ma quỷ làm , và tự niệm , được gọi là những giấc mơ Bodgat, đó là do sự xảo quyệt của Satan và sự lừa dối của hắn cũng như sự thù địch của hắn với con người . (1) Một ví dụ về loại này được thuật lại trong Saheeh Muslim từ hadeeth Jabir Allah chưa hài lòng với anh ta từ Thiên Chúa Messenger, xin Chúa ban phước cho anh ta và ban cho ngài bình an, nói rằng ông đã nói một Bedouin người đến với anh và nói: : Tôi mơ thấy đầu mình bị chặt, vì vậy chúng tôi đang đi theo anh ta, vì vậy Tiên tri, cầu nguyện của Chúa và sự bình an cho anh ta, đã quở trách anh ta và nói : ~ Đừng nói rằng Satan đang chơi với bạn trong giấc mơ .~ (2) Trong một bài khác, Raaah Jaber nói : Tôi nghe thấy nhà tiên tri bình an khi anh ta Tkd đọc diễn văn, anh ta nói : với Aihdtn một trong các bạn Btalb quỷ trong giấc ngủ của mình . ~ Sheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen nói lòng thương xót của Chúa : Những giấc mơ viễn vông , nó làm rối tung vô tổ chức , và thường thì Tartuffe ghét Satan Toàn năng đã nói :~ để gói ghém những kẻ Ouamno không phải Bdharhm không gì khác ngoài ý muốn của Chúa ~( lập luận : 10). (3) và loại khải tượng này mà ông Adab sáu : thứ nhất : tìm kiếm nơi ẩn náu với Allah khỏi cái ác của nó , và lời buộc tội này rõ ràng , Valastaazh hợp pháp tất cả những gì nó bị ghét . Thứ hai : tìm kiếm nơi nương tựa với Allah từ Satan . Nói chuyện : ~ nếu bạn nhìn thấy một tầm nhìn ghét Fletholh và nhổ trên trái ba lần mình và cầu xin Chúa của sự tốt lành và tìm nơi ẩn náu với Allah từ ác ~ thuật lại bởi Ibn Majah từ hadeeth Abu Hurayrah marfoo và narrated bởi Hồi giáo, quá .~ (4 ) Theo cuốn tiểu thuyết của một người Hồi giáo ở Jabir cũng : ~ Olistaz Allah từ ba của Satan ~ cũng xuất hiện trong một cuốn tiểu thuyết của người Hồi giáo : ~ Afilipsq đã rời đi ba lần ~ mà tôi sẽ trình bày trong : Thứ ba : nhổ nước bọt trong khi chú ý từ giấc ngủ của mình trái ba lần . Bất kỳ ai nhổ bên trái của mình ba lần ánh sáng Besqa ~ và bí mật của vị thần này biết ~ ghê tởm những gì anh ta nhìn thấy và khinh bỉ con quỷ mà tôi thấy rằng tầm nhìn bên phải là có thật, ~ chỉ ra bên trái vì nó là bụi bẩn , và triangulation trong tiểu thuyết trước đó của người Hồi giáo xác nhận ~ đã đáp lại bằng ba từ : Altfet be without nước bọt ~ và bã mía ở bên anh ấy nước bọt nhẹ nhàng . khạc nhổ và ở bên anh ấy nước bọt và hầu hết bã mía . thứ tư : để thay đổi khía cạnh mà anh ấy đã từng đã nhìn thấy nó , đứng về phía anh ta với lý do thứ hai? lý do cho điều này : lạc quan về việc chuyển đổi nó và di chuyển có lẽ còn có một lý do khác khiến ma quỷ trở nên tồi tệ , và vì vậy mà tầm nhìn chuyển từ ghê tởm sang người yêu quý và chuyển từ có hại sang điều tốt . thứ năm : không đề cập đến nó với một người đã nói , nó đã nói rằng một số cuộc trò chuyện đã sửa chữa cho họ về lòng thương xót của Thần Bukhari thông qua Abu Sa’eed al- Radhi Ath với anh ta và anh ta nói, ~ và nhắc nhở cô ấy về một điều đó không. làm hại anh ta ~(5). như đã cung cấp cho chúng tôi câu chuyện về người đàn ông nói về viễn cảnh đánh vào cổ anh ta , Obi, nhưng biểu hiện của nó không phải là Iqsa chỉ dành cho những người tin tưởng anh ta , hoặc cố vấn cho anh ta ~ hoặc trên thế giới để Aabroha anh ta tốt bất cứ điều gì họ có thể và Arushdouna thì sao. được bổ nhiệm bởi họ và những gì có lợi cho anh ta . Các câu hỏi được trình bày ở đây , những gì bí mật của nó là cấm? Fa nói bí mật mà Chúa biết – bây giờ đã được cập nhật , có lẽ được giải thích bởi hình ảnh rõ ràng đã làm tổn hại đến hình ảnh của nó . Và là một tiềm năng ~ ước tính ngã của Thượng đế toàn năng ~ và chỉ ra rằng sự kiêu hãnh của Abu Razin có thể Allah hài lòng với anh ta mang lại : ~ Tầm nhìn của một người đàn ông của một con chim đã không vượt qua ~ Nếu vượt qua ký ~, và nói chuyện tốt . (6) có nghĩa là : tầm nhìn nếu có thể hai – đứng về phía ~ qua của một trong những họ xảy ra vào gần hết công suất mà , và cho thấy một ví dụ chân nâng người mà ông ta đang chờ đợi Matthew puts nó . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Bình luận về cuộc phỏng vấn : ~ Tầm nhìn của một người đàn ông trên một con chim không vượt qua nếu xảy ra giao nhau ~ . Frank nói rằng tầm nhìn giống như một cây thánh giá , và vì vậy Hãy dạy chúng tôi Sứ giả của Allah không phải là người thiếu nó, mà là một người cố vấn hoặc một học giả hoặc người yêu , bởi vì họ cho rằng họ phải chọn những ý nghĩa tốt nhất trong cách giải thích Vtqa cho phù hợp, nhưng không nghi ngờ rằng nó bị hạn chế ở việc liệu biểu hiện có thể chấp nhận được tầm nhìn, ngay cả trên khuôn mặt , và không phải là một lỗi hoàn toàn , nếu không thì đó không phải là tác động của anh ấy, và tôi biết Chúa ~, đã chỉ ra rằng ý nghĩa của Imam Bukhari trong các biểu hiện cuốn sách của mình Saheeh bởi nói : ( cửa không thấy tầm nhìn cho thoáng đầu tiên nếu nó không bị tổn thương .) bằng chứng là lời của hòa bình Prophet được khi anh ta đến Abu Bakr khi thông qua tầm nhìn của ông : ~ một đổ một số và bỏ sót một số, ~ Sự bình an của Nhà tiên tri đối với anh ta không chỉ ra Abu Bakr đã phạm tội gì , ngay cả giữa người này đã phạm tội với sự thể hiện của Nhà tiên tri hòa bình cho anh ta là người thứ hai và người đầu tiên được chấp thuận, nhưng điều này hóa ra sai. . Vì vậy, đừng cắt Raak nói chung tin tưởng vào nó , và khuyên anh ta cũng như kiến thức và quan điểm của anh ta, và Quan điểm của Abu Hurayrah có thể Allah hài lòng với anh ta từ hòa bình của Tiên tri khi anh ta sẽ nói : ~ đừng nhìn Tqsoa chỉ nhà khoa học hoặc người cố vấn ~ trong cuốn tiểu thuyết : ~ không chỉ trên Iqsa Wade, dấu hiệu thắt chặt về sự thân thiện với tên diễn viên. Được tường thuật bởi Tirmidhi cho biết Sheikh Albani : S Lời kêu gọi của anh ấy là xác thực theo các điều kiện của hai sheikh, và ý nghĩa của hadith trước đó ~ Tầm nhìn về một người đàn ông đang bay ~ có nghĩa là nó không ổn định trừ khi nó vượt qua , như nếu nó là trên một người bay . ~ Vì vậy, nó rơi và rơi xuống nơi nó băng qua, giống như vật ở trên chân con chim rơi khi chuyển động nhỏ nhất, và đây là một phép tương tự đại diện. Con chim bay nhanh có một vật thể rơi xuống với chuyển động nhỏ nhất của nó. chân . Nó cho thấy khả năng tầm nhìn về mặt dung nạp những gì đã được kể lại và cũng cung cấp cho chúng ta câu chuyện về người đàn ông đã nói về viễn cảnh đánh vào cổ anh ta , Obi, nhưng biểu hiện của nó không chỉ Iqsa chỉ ở những người tin tưởng anh ta , hoặc cố vấn cho ông , hay thế giới trong để Aabroha ông tốt bất cứ điều gì họ có thể và Arushdouna gì giúp anh ta và những gì là hữu ích cho anh ta . các câu hỏi được trình bày ở đây , những gì bí mật của nó là cấm? Pháp nói rằng Thiên Chúa bí mật biết – bởi vì việc cập nhật chúng , có lẽ được giải thích bị hại trên hình ảnh có thể nhìn thấy – và đây là một tiềm năng , rơi vào ước tính của Chúa , và cho thấy rằng điều này của Abu Razin có thể Allah hài lòng với anh ta mang lại : ~ Tầm nhìn của một con chim không phải là gạch chéo , Nếu gạch chéo Đã ký , ~ các hadith là tốt . Ý nghĩa : tầm nhìn đó nếu có thể từ hai phía , việc vượt qua một trong số chúng xảy ra ở gần khả năng đó , và cho thấy rằng điều đến từ Abdul Razak đã nói : tầm nhìn nằm trên những gì giao nhau như Zllk giống như một người đàn ông nhấc chân lên khi anh ta đang đợi địa điểm . (7) Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Bình luận về cuộc phỏng vấn : ~ Tầm nhìn của một người đàn ông trên một con chim không cắt ngang nếu xảy ra ~ . Frank nói rằng tầm nhìn giống như một cây thánh giá , và điều đó đã dạy cho chúng tôi Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ta không thiếu nó, mà là người cố vấn hoặc một học giả hoặc người yêu , bởi vì họ cho rằng họ chọn những ý nghĩa tốt nhất trong cách giải thích Vtqa trên theo đó , nhưng điều này không có Không còn nghi ngờ gì nữa, điều này bị hạn chế ở việc liệu cách diễn đạt có phải là thứ mà tầm nhìn có thể chịu đựng được ngay cả khi theo một cách nào đó , và không phải là một lỗi thuần túy , hay nó không có hiệu lực vào thời điểm đó và Chúa biết rõ nhất. (8), và Imam Bukhari đã đề cập đến ý nghĩa này trong cuốn sách diễn đạt từ Sahih của mình bằng cách nói : ( Chương của người không nhìn thấy Tầm nhìn của lần đầu tiên thoáng qua nếu không bị tổn thương ). Bằng chứng là những lời của Nhà tiên tri hòa bình khi anh ta nói với Abu Bakr trong khi qua khải tượng của anh ta : ~ Một đổ một số và bỏ sót một số ,~ và sự bình an của Nhà tiên tri ở trên anh ta , không cho biết Abu Bakr đã phạm tội gì , ngay cả giữa điều này với ai đã phạm tội sự thể hiện hòa bình của Tiên tri là hòa bình của Ngài là điều thứ hai và là điều đầu tiên được chấp thuận, nhưng điều này hóa ra là sai . (9) Vì vậy, đừng cắt Raak nói chung chỉ để tin tưởng nó , và khuyên anh ta và kiến thức và quan điểm của anh ta, và Quan điểm: Abu Hurayrah, có thể Allah hài lòng với anh ta từ Nhà tiên tri hòa bình khi anh ta sẽ nói : ~ Làm không phải tầm nhìn của Tqsoa chỉ về thế giới hay người cố vấn ~(10), trong cuốn tiểu thuyết :~ Iqsa chỉ trên Wade và ~ thắt chặt tên thân thiện của diễn viên biểu thị , Tirmidhi thuật lại Shaykh al – Albaani : được quy đúng theo điều kiện hai sheikh (11) , và ý nghĩa của khái niệm hiện đại trước đây ~ về một con chim người ~ nó không lắng xuống trừ khi được diễn đạt rõ ràng , Nó giống như thể nó đang ở trên một chiếc chân đang bay, và nó rơi và rơi xuống nơi nó vượt qua, như thứ ở trên con người của con chim rơi với một chuyển động nhỏ nhất. Đây là một phép loại suy tương tự, trong đó tầm nhìn được ví như một con chim bay nhanh, và một thứ gì đó được treo trên chân nó rơi xuống chỉ với một chuyển động nhỏ nhất . Nó cho thấy khả năng của tầm nhìn về mặt dung thứ những gì đã được thuật lại trong Sunan của anh ấy trong cuốn sách Khải huyền ràng buộc Hassan Suleiman bin để lại cho Aisha, vợ của Nhà tiên tri hòa bình với anh ta, cho biết : Một phụ nữ từ người dân thành phố đã Một người buôn chồng, Trí là hình ảnh của việc chồng cô vắng mặt hơn, và hiếm khi bỏ lỡ chỉ có thai, Sứ giả của Mọi sự bình yên đến với anh ta, nói : Chồng tôi là một thương gia đã mang thai Fterkny, và tôi nhìn thấy như đang ngủ để buộc nhà tôi đã bị phá vỡ và tôi được sinh ra một cậu bé đưa mắt nhìn, cho biết sứ giả của Allah hòa bình được khi anh ta : ~ tốt , bởi vì chồng của bạn On bạn, Thiên Chúa Toàn Năng di chúc, một người công bình, và cho ra đời một cậu bé với sự công bình . bạn thấy là hai hoặc thứ ba tất cả những gì đến các sứ giả của Allah hòa bình được khi anh ta, nói rằng cô , quay ngược lại chồng cho cô ấy sinh ra một cậu bé . . đến một ngày vì nó là Tonah , và sứ giả của Allah hòa bình được khi anh ta vắng mặt , nó đã nhìn thấy linh ảnh đó , tôi nói với cô ấy : chú bạn w không được đặt câu hỏi về Sứ giả của Allah hòa bình trên anh ta, hỡi quốc gia của Thiên Chúa? Và cô ấy nói : một khải tượng tôi đã thấy nó đến với Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ấy hỏi anh ấy về điều đó , anh ấy nói : ~ Tốt , sẽ được nói, và tôi nói : Hãy nói cho tôi biết điều gì? Cô ấy nói : Ngay cả Sứ giả của Allah cũng có thể Allah ban phước cho anh ấy đến và anh ấy, hãy Voardha anh ấy như bạn giới thiệu . Aisha nói : Tôi thề rằng tôi đã rời đi thậm chí còn nói với tôi, tôi nói : Chúa ơi , từ thiện mà bạn nhìn thấy chồng của bạn , và sinh ra một cậu bé Vajra !! Tôi vẫn khóc và nói : Mali yen đã cung cấp cho bạn tầm nhìn của tôi ?? đã bước vào Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ta, khóc nói với cô ấy : ( Hỡi Aisha có chết không? ) Vì vậy, tôi đã nói với anh ấy tin tức và những gì đã được giải thích cho cô ấy, Sứ giả của Chúa, cầu xin Chúa cầu nguyện và sự bình an cho anh ta : “ Hỡi Aisha, nếu bạn truyền cho người Hồi giáo một linh ảnh, thì hãy truyền nó đi cho tốt, thì linh ảnh đó sẽ theo những gì chủ nhân của nó vượt qua . ” Aisha nói : Vì vậy, bởi Chúa, chồng mất, ta không thấy nàng mà sinh ra đứa con côi cút (12) Kết luận ra rằng thế này , thế kia nếu có thể hai – si suy ra , việc vượt qua một trong số chúng xảy ra ở gần khả năng đó . vì vậy, con trai của Jacob là Joseph đã cấm Iqss khải tượng cho anh em của mình vì sợ làm xấu và ghen tị với anh ta , người con trai nói : Sứ giả của Allah hòa bình cho anh ta Rằng một khải tượng xảy ra ngoại trừ một người yêu thương vì anh ta có thể giải thích nó cho anh ta trong một cách mà anh ta không thích, hoặc với sự thù hận hoặc ghen tị , nó có thể giảm khỏi phẩm chất đó , hoặc khiến bản thân anh ta phải đau buồn và phiền muộn , vì vậy anh ta đã ra lệnh để lại một bản cập nhật cho những người không thích vì điều đó . (13) VI : mà hỏi khi cơn ác mộng cũng sẽ : cầu nguyện , và được chỉ định bởi các hadeeth Abu Hurayrah, Allah chưa hài lòng với anh ta : ~ Nếu anh ta thấy . DUY NHẤT gì ông ghét , Vì vậy, hãy Vlaisal xảy ra không phải do con người . ~ (14) và sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời và tôi biết : rằng lời cầu nguyện của mọi lời cầu xin đang hoạt động như nỗi sợ hãi của nô lệ rằng nó đang làm về Almkarh . Theo để một số học giả, nó là một đọc Seventh Nhà nước của Chủ tịch nhưng không hướng dẫn anh ta, ngay cả khi ông đọc những ghế này trong những lời cầu nguyện của ông đã đạt được hai thứ với nhau, cầu nguyện và đọc trạng thái của ghế . Và nếu anh ta tự giới hạn bản thân để làm một số những gì anh ta đã đề cập, nó sẽ đủ để tránh tác hại của nó, theo ý Chúa, như những người đã nói . Nhưng tốt hơn hết là anh ta nên làm tất cả để kết hợp các lời tường thuật . Ibn Qayyim nói trong Zaad : và khi nó không làm hại anh ta, nhưng tầm nhìn này Almkorhh khiến ác quỷ . Al- Nawawi nói : Đức Chúa Trời không đề cập đến lý do ảnh hưởng đến sự an toàn của khải tượng Abomination cũng làm từ thiện và bảo vệ vì tiền . . . Và việc cầu xin trong đó là một sự đáp trả và thanh toán tai họa và sự bố thí sẽ đền đáp cái chết của kẻ xấu tất cả những điều này bằng sắc lệnh và khả năng của Chúa . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – tài liệu tham khảo trước đó – tr. 5 . (2 ) Được thuật lại bởi người Hồi giáo trong Saheeh của mình , như được giải thích trong hạt nhân (27 \ 15 ) • op .. (3 ) nói cuốn sách hữu ích về thuyết độc thần – Giải thích của Sheikh : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Các giải thưởng được tường thuật trong book of Revelation biểu thức 0 cửa nhìn thấy một tầm nhìn về sự căm ghét – op – Muslim trong sách Khải huyền ( 15/17 ) – op •. (5 ) Xem phần mở đầu ( 12/369 ) , sách Khải Huyền từ cánh cửa của sự bày tỏ của Đức Chúa Trời – op . (6 ) Nhà cầm quyền đẳng cấp hiện đại và Sundh Hassan , được Abu Dawood thuật lại trong cuốn sách văn học, cánh cửa của những gì đến trong một viễn tượng – một tài liệu tham khảo trước đó – và Rawa Tirmidhi trong Sách Khải Huyền, cánh cửa của những gì đến trong cách diễn đạt về tầm nhìn – op – được thuật lại bởi Ibn Majah trong cuốn sách diễn đạt chương Khải Huyền của Khải Huyền Nếu được thông qua và ký tên không phải Iqsa chỉ trên thung lũng – op – 0 được thuật lại bởi Imam Ahmad trong cuộc phỏng vấn thường dân dữ liệu đầu tiên với Abu Razin Oqaili thành lập Ben Amer Muntafiq – op ~ và được tường thuật lại trong cuốn sách Khải Huyền chương Khải huyền không bị rơi trừ khi chúng phản ánh 0 được xuất bản Thư viện khoa học – Beirut . (7 ) xem : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) loạt các cuộc hội thoại sửa , c 1, p. 28, i 2 , các thông tin văn phòng 1399 của . (9 ) Narrated bởi Bukhari trong cuốn sách của cửa biểu hiện không thấy tầm nhìn cho thoáng đầu tiên nếu nó không bị tổn thương, như trong Fath al – Bari ( 12/431 ), và Hồi giáo trong sách Sự mặc khải, như trong phần giải thích hạt nhân ( 15/29 ), – Tài liệu tham khảo trước đây -, và sẽ được nói đến bằng cách nêu rõ trong trang 101 . (10 ) Được Tirmidhi thuật lại trong chương sách Khải Huyền trong phần giải thích Khải Huyền những gì được khuyến khích và ghét chúng – op – và được hướng dẫn tóm tắt trong sách Khải Huyền rằng cánh cửa của tầm nhìn hận thù chỉ phản ánh thế giới Hoặc người cố vấn – op – thuật lại của Ibn Majah trong cuốn sách Khải Huyền, diễn đạt đã vượt qua cánh cửa tầm nhìn nếu không ký Iqsa chỉ trên thung lũng – một tài liệu tham khảo trước đó . (11 ) sê-ri chính xác – op ( 1/26 ) .. (12 ) , những người kể chuyện của bộ phim trong Sunan – op – ( 2/131 ) của anh ấy. (13 ) mở rộng Xem : awn Reni – op – ( 1/176 ). Và Ibn Hajar – tài liệu tham khảo trước đó (631/12). (14 ) Được thuật lại bởi Imam Muslim trong cuốn sách Khải Huyền ( 15/21 ) – Người yêu cũ – Abu Dawood trong cuốn sách văn học ở ngưỡng cửa của những gì đã đến trong một khải tượng – op -, và những giải thưởng trong cuốn sách Khải huyền diễn đạt các cánh cửa của Khải Huyền ba – một tài liệu tham khảo trước đó . Và Ahmad đã đưa nó vào Musnad của anh ấy trong phần còn lại của Musnad của nhiều người – một tài liệu tham khảo trước đó – và Darami trong Sách Khải Huyền Chương của Tầm nhìn Ba – một tài liệu tham khảo trước đó – và al – Tirmidhi trong Sách Khải huyền chương về những gì đã đến trong tầm nhìn của Nhà tiên tri Muhammad, cầu Chúa phù hộ cho anh ta và ban cho anh ta hòa bình, quy mô và cái xô – tài liệu tham khảo trước đó -. (15 ) mở rộng Xem : Giải thích về ba của Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – và giải thích theo đạo Hồi – Nawawi (15 /18 ) – op – và ZAD al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , đạt Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , truyền bá tổ chức nhắn , Al – Manar thư viện Hồi giáo , i 13, ngày của năm 1406 của (2 /459 ). ** Trích dẫn bởi Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi ….
Mơ về giấc mơ về mang túi garri nghĩa là gì
(145 giải thích và ý nghĩa của giấc mơ về mang túi garri nghĩa là gì)…Nghĩa trang của người nghèo Trong giấc mơ, bạn thấy nghĩa trang của người nghèo có nghĩa là sự nghèo khổ và thiếu thốn sẽ lấn át bạn . Nếu một cô gái đi dạo trong nghĩa trang dành cho người nghèo cùng với người yêu của mình, điều này báo trước rằng cô ấy sẽ từ bỏ người mình yêu để kiếm được khoản tiền trắng tay ….
…Kangaroo Nếu bạn nhìn thấy một con chuột túi trong giấc mơ của mình, nó sẽ vượt qua một kẻ thù xảo quyệt đang tìm cách đặt bạn vào vị trí không thích hợp trước mặt mọi người và trước mặt người mà bạn đang nỗ lực để giành lấy . Nếu một con kangaroo tấn công bạn, danh tiếng của bạn sẽ gặp nguy hiểm . Nếu bạn mơ thấy mình giết một con chuột túi, điều này có nghĩa rằng bạn đang đi đúng hướng để thành công ….
…Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta mang một tấm thảm trên lưng của mình, điều đó cho thấy sự nhiều tội lỗi và gánh nặng, và anh ta mang nó trên vai, những thị kiến của anh ta cho thấy rằng anh ta mang một tấm thảm, đặc biệt là nếu nó ở trên cổ .)…
…Người phụ nữ mang thai trong giấc mơ cho thấy rằng cô ấy đang kiên trì trong công việc của mình, và nhận được từ đó tiền bạc và sự gia tăng ngày càng tăng, niềm tự hào và danh dự, và những lời khen ngợi tốt đẹp . Còn nếu người nam thấy mình có sợi dây, thì họ nặng nề, ẩn khuất mọi người, sợ nó tăng thêm vẻ bề ngoài, và sợi dây là tăng thế giới cho người nhìn xa trông rộng, dù nam hay nữ . Chiêm bao thấy một người phụ nữ có thai cho thấy sự lo lắng, buồn phiền và những vấn đề ẩn giấu . Quan niệm về đàn ông trong giấc mơ cho thấy sự gia tăng hiểu biết về thế giới, và nó có thể cho thấy sự lo lắng, than vãn và vùng lân cận của kẻ thù của anh ta, hoặc tình yêu và niềm đam mê, và nó có thể cho thấy một người kết hợp nam và nữ ở một nơi , hoặc trồng một thứ gì đó không đúng chỗ, hoặc kẻ trộm vào nhà mình, hoặc giấu trong nhà Ngài là ổ cất giấu, hoặc kẻ trộm cắp đem giấu không cho chủ nhân của nó . Có lẽ sợi dây của người đàn ông chỉ ra rằng anh ta sẽ tự hủy diệt chính mình, và có lẽ người chết ngoại quốc có thể được chôn cùng với anh ta . Có lẽ anh ta là một kẻ dối trá giả vờ là không thể, và có lẽ anh ta đã che giấu niềm tin và niềm tin đã hư hỏng của mình . Đối với sợi dây của sự kiêu ngạo, nó có thể cho thấy sự đau khổ đến với gia đình cô ấy vì cô ấy, và nó có thể chỉ ra một tai nạn xấu xa xảy ra ở nơi cô ấy, chẳng hạn như một tên trộm hoặc hỏa hoạn, và có lẽ cô ấy mặc một chiếc quần jean hoặc làm một thiết bị cho cô ấy phù hợp với cô ấy, hoặc một người không đủ năng lực với cô ấy, hoặc trinh tiết của cô ấy mất đi trước khi kết hôn . Đối với quan niệm của người phụ nữ cằn cỗi, hay đàn gia súc và gia súc đực, đây là bằng chứng về sự khô cằn của Sunnah, sự thiếu thiện của nó, và sự cám dỗ và sự xấu xa của nó bởi những tên trộm . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng vợ mình đang mang thai, anh ta mong điều tốt hơn là sự phơi bày của thế giới này . Và ai nghĩ rằng mình có thai, thì đó là sự gia tăng tài sản và thế giới của anh ta, và nó có giá trị đối với phụ nữ và nam giới trong mọi trường hợp . Và sợi dây cũ của một tủ đựng vũ khí là một thử thách . Và người ta nói : Việc mang thai của cô ấy là công việc nhàn hạ . Người ta nói : nó là màu mỡ sau khi khô khan . Còn đàn bà tự do không chồng, còn trinh nếu thấy có chửa thì cưới ….
…Mạng lưới nằm trong giấc mơ lừa dối và lừa dối, sự nuôi dưỡng và kiến thức, và việc đạt được hy vọng và chiến thắng kẻ thù của kẻ sở hữu nó . Nếu người tiên kiến mắc vào một mạng lưới hoặc một cái bẫy, anh ta sợ bị tù đày hoặc bệnh tật . Mạng lưới nô lệ chỉ ra sự mệt mỏi của họ và mức độ nghiêm trọng mà họ rơi vào . Và nó chỉ ra cho người du lịch biết sự trở lại của anh ta, đặc biệt nếu anh ta đang đi trên biển, và chiếc lưới chỉ ra cho những người có liên quan về sự gia tăng mối quan tâm và sức mạnh của anh ta, và nó cho thấy người đánh cá có lợi và có lợi, và nó là một bằng chứng tốt. cho một người đã mất một cái gì đó ….
…As-Sahab : biểu thị Hồi giáo là sự sống và sự cứu rỗi của con người, và đó là lý do cho lòng thương xót của Đức Chúa Trời Toàn năng đã mang nguồn nước trong đó sự sống của tạo vật, và có lẽ chỉ ra kiến thức, luật học, sự khôn ngoan và sự giải thích chứa đựng sự khôn ngoan nhẹ nhàng khi nó chạy với một hạt nước trong không khí, và khi nước được vắt ra khỏi nó . Có lẽ nó biểu thị những người lính và đồng đội, vì mang nước biểu thị sự sáng tạo từ nước . Có lẽ nó chỉ ra những con lạc đà sắp nảy mầm với nước, chẳng hạn như thức ăn và vải lanh, khi người ta nói rằng chúng chỉ vào những đám mây, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã phán : “ Họ đừng nhìn những con lạc đà, chúng được tạo ra như thế nào ”. Có lẽ cô ấy chỉ những con tàu đang chạy trên mặt nước không phải là đất liền hay bầu trời, mang theo luồng gió, và cô ấy có thể ám chỉ một người phụ nữ đang mang thai, bởi vì họ vừa mang nước vừa mang nó vào bụng, trừ khi Chúa của cô ấy cho phép cô ấy lấy. nó ra ngoài và ném nó, và có lẽ cô ấy chỉ ra chính cơn mưa, bởi vì nó là từ cô ấy và vì cô ấy, và có lẽ Nó chỉ ra các triệu chứng của Sultan, sự dằn vặt của ông ta và mệnh lệnh của ông ta, và nếu chúng là màu đen hoặc với chúng ở đó là bằng chứng của sự dày vò, khi có sấm sét và đá trong đó, cùng với những gì đã giáng xuống bởi những người trong bóng tối khi họ coi họ như mưa và mang họ đến hành hạ, và tương tự như những người ở Địa ngục, bất cứ ai nhìn thấy những đám mây trong của mình nhà Hoặc hạ xuống anh ta trong lòng anh ta như một người Hồi giáo nếu anh ta là một người không tin, và anh ta có được kiến thức và sự cai trị nếu anh ta là một tín đồ, hoặc anh ta mang theo vợ nếu anh ta muốn làm như vậy, hoặc dâng lạc đà và con tàu của anh ta. nếu anh ta có bất kỳ điều đó . Nếu anh ta thấy mình đang cưỡi trên mây, hoặc anh ta coi cô ấy như một cô gái nô lệ, anh ta kết hôn với một người phụ nữ chính trực nếu anh ta còn độc thân, hoặc đi du lịch hoặc Hajj nếu anh ta hy vọng như vậy, hoặc nếu không anh ta sẽ thông báo kiến thức và sự thông thái nếu anh ta đang tìm kiếm, nếu không anh ta được lãnh đạo bởi một người lính hoặc một công ty, hoặc anh ta vào công ty nếu anh ta đủ tiêu chuẩn cho việc đó. Mặt khác, Sultan đã nuôi dạy anh ta như một con vật danh giá nếu anh ta là một trong những người tìm kiếm nơi nương tựa và đang đi bộ, hoặc nếu không thì ông ta sẽ gửi anh ta đến Naguib như một sứ giả . Và nếu anh ta nhìn thấy những đám mây liên tiếp đến bên cạnh anh ta, và mọi người vì thế chờ đợi vùng nước của nó, và từ những đám mây trên trời không chứa đựng bất kỳ dấu hiệu dằn vặt nào, thì hãy trình bày khía cạnh đó những gì mọi người mong đợi và những gì họ mong đợi của hàng hóa được cung cấp, hoặc công ty đến, hoặc binh lính trở lại, hoặc các đoàn xe tiến vào . Và nếu anh ta nhìn thấy nó rơi xuống đất, hoặc nó rơi xuống các ngôi nhà, trên mẫu đất, hoặc trên cây cối, thì đó là những trận mưa xối xả, cào cào, mèo, hoặc chim . Và nếu có bất kỳ dấu hiệu nào của sự lo lắng và căm ghét trong đó, chẳng hạn như chất độc, gió mạnh, lửa, đá, rắn và bọ cạp, thì đó là một cuộc đột kích khiến họ thay đổi và đánh gục họ ở vị trí của họ, hoặc một đoàn lữ hành cản trở cái chết của hầu hết trong số họ đã chết trong trọng tội của họ, hoặc một sự yêu thích và áp xe do Sultan áp đặt lên họ, hoặc châu chấu và một con gấu làm hại cây trồng của họ Và sự chung sống của họ, hoặc các học thuyết và dị giáo lan truyền trên ngọn của họ và công bố chúng trên người đứng đầu, và một số người trong số họ cho rằng mây là một vị vua nhân từ hoặc sức mạnh từ bi, vì vậy ai trộn mây, người đó trộn với loài người trong số họ, và ai ăn mây, người đó hưởng lợi từ người có tiền bạc hoặc trí tuệ cho phép . Và nếu sự kết hợp của anh ta có được sự khôn ngoan từ một người như anh ta, thì vua của anh ta có được sự khôn ngoan và một vị vua, và nếu anh ta thấy vũ khí của mình là để tra tấn, thì anh ta là một người cần . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang xây một ngôi nhà trên mây, thì anh ta sẽ đạt được một thế giới tôn nghiêm, hợp pháp với trí tuệ và sự thăng tiến . Nếu anh ta xây dựng một cung điện trên mây, anh ta tránh tội lỗi với một trí tuệ có lợi cho họ và đạt được những điều tốt đẹp mà anh ta biết . Nếu người ấy thấy mây mưa trên tay mình, thì người ấy đạt được trí tuệ và vận hành sự khôn ngoan trên tay mình . Nếu anh ta thấy anh ta đang mây mưa rơi xuống người ta, anh ta sẽ nhận được tiền và người ta sẽ nhận được từ đó . Và những đám mây nếu không có mưa trong đó, và nếu anh ta là một trong những người được quy cho nhà nước, thì bởi Đức Chúa Trời anh ta không thực thi công lý và không thực hiện công lý, và nếu anh ta bị quy cho thương mại, anh ta không thực hiện những gì sau đây hoặc những gì được đảm bảo . Nếu quy cho một nhà khoa học, anh ta nghi ngờ công trình của mình . Nếu anh ta là một nghệ nhân, thì anh ta là một bậc thầy thông thái của ngành công nghiệp, và mọi người cần anh ta . Và những đám mây là những vị vua có bàn tay của con người, và con người không có bàn tay của họ . Và nếu một đám mây có sấm sét nổi lên, đó là sự xuất hiện của một kẻ thống trị uy nghiêm đang đe dọa sự thật . Và ai nhìn thấy mây từ trên trời rơi xuống và làm mưa làm gió, thì thần thánh xâm nhập đến nơi đó như một vị thần công bằng trong họ, cho dù mây trắng hay đen, và đối với những đám mây đỏ vào những lúc khác, đó là sự đau khổ, ít vận động, hoặc bệnh tật . Một số người trong số họ nói: “Ai nhìn thấy những đám mây bay từ đất lên trời khi tôi còn ở trong nước, thì điều đó cho thấy sự tốt lành và phước lành, và nếu người có tầm nhìn muốn một cuộc hành trình, điều đó được thực hiện cho anh ta và anh ta trở về an toàn, và nếu anh ta không hề che giấu, anh ta vươn tới những gì đang tìm kiếm điều ác, và một số người trong số họ nói rằng những đám mây mọc lên từ mặt đất . Và một đám mây đen biểu thị sự u ám, và những đám mây đen biểu thị sự lạnh lẽo hoặc buồn bã ….
…Máng xối : trên miệng, họ hàng và mắt khi chúng chảy ra từ các đỉnh của tầng, và có lẽ chúng biểu thị sinh kế . Ai nhìn thấy máng xối của người dân chảy nước mưa, và người dân đang gặp nạn và họ, sinh kế của họ đã thay đổi và mối quan tâm của họ thể hiện, bởi vì họ sẽ di tản nếu họ xảy ra, và như để chạy mà không có mưa, thì việc vận động và tiền bạc bị cấm, và đối với sự chuyển động của miệng và lưỡi của đàn ông, đó là sự quyến rũ đang giảm xuống trong một thứ gì đó không liên quan đến họ, và dòng chảy của nó là máu lỏng Và cổ nó bị đánh đập, và nếu dòng chảy của nó là máu, thì điều đó chắc chắn hơn cho điều đó . Đối với dòng chảy của máng xối trong nhà hoặc dưới gầm giường đối với những người quan tâm đến trẻ nhỏ và mang thai, nó không an toàn với họ, vì nước của họ đi từ bộ phận riêng tư của họ ngoài thùng chứa của họ . Điều này có thể cho thấy đôi mắt mưa ở nơi đó, như được chỉ ra bởi phần còn lại của tầm nhìn ….
…Một mạng lưới Nếu trong giấc mơ, bạn bị mắc kẹt trong các lỗ hổng của một mạng lưới hoặc thứ gì đó tương tự như nó, điều này có nghĩa là kẻ thù sẽ nằm chờ bạn khi điều kiện của bạn khởi sắc . Còn đối với cô gái, giấc mơ này báo trước rằng xã hội của cô sẽ quét cô về phía xấu xa và vô đạo đức, và nếu cô thoát khỏi lưới, cô sẽ được cứu khỏi cái ác và sự vô luân . Nếu bạn nằm mơ thấy một thứ gì đó bằng lưới, điều này cho thấy rằng bạn sẽ đối xử với người khác không có nguyên tắc hoặc lương tâm . Nếu bạn nằm mơ thấy cửa sổ cũ nát, điều này báo trước rằng bạn sẽ thế chấp tài sản và bạn sẽ gặp khó khăn, khủng hoảng ….
…Nếu bạn nằm mơ thấy mình bị một con ngỗng quấy rầy thì điều này có nghĩa là trong gia đình bạn có cái chết . Nếu bạn nhìn thấy ngỗng bơi, điều này có nghĩa là tài sản của bạn sẽ dần tăng lên . Nếu bạn nhìn thấy ngỗng ở những nơi nhiều cỏ, điều này có nghĩa là bạn đã thành công . Nếu bạn nhìn thấy cô ấy chết, bạn sẽ mất mát và đau buồn . Con ngông có nghĩa là dành cho người yêu cái công của người vợ sắp cưới . Nếu bạn chọn một con ngỗng, bạn sẽ có được một trang trại . Nếu bạn đã ăn ngỗng, điều này có nghĩa là bạn đang tranh chấp tài sản . Nhìn thấy một con ngỗng trắng nổi trong làn nước trong có nghĩa là những sự kiện vui vẻ và thành công trong kinh doanh . Ngỗng đen trong thịt có nghĩa là bạn sẽ được tận hưởng nơi tôn nghiêm cấm . Thấy ngỗng chết có nghĩa là no, bồn chồn, cảm giác bất bình và bồn chồn . Nếu bạn thấy ngỗng bay, bạn nên mong đợi những sự kiện vui vẻ sắp tới ….
…Nếu bạn mơ thấy mình đang đi dạo cùng người yêu trong một vườn cây ăn trái xanh tươi đầy trái chín, thì điều này có nghĩa là một phần thưởng hậu hĩnh cho lòng trung thành của bạn với người mà bạn làm việc, sự tốt lành dồi dào và thành công trong công việc . Còn đối với những người vợ, giấc mơ này có nghĩa là một mái ấm hạnh phúc và những đứa con ngoan ngoãn . Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang ở trong một lùm cây và thấy bò đang ăn trái cây rụng thì điều này có nghĩa là bạn sẽ tiêu tan giấc mơ của mình để đòi hỏi những gì không phải của mình . Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang hái hoa quả từ một lùm cây, điều này mang lại điềm báo tốt lành và phúc lành cho mọi người . Nếu bạn thấy trong giấc mơ thấy sâu bệnh hại nông nghiệp đâm vào lùm cây, điều này có nghĩa là bạn sẽ rơi vào cảnh nghèo khó sau khi sung túc và giàu có . Nếu bạn nằm mơ thấy bạn đang đi trong một khu rừng và bị bắt gặp giữa những cây dâu đen đan xen nhau, điều này cảnh báo rằng có những đối thủ sẽ ghen tị với bạn . Nhưng nếu bạn đã kết hôn, thì điều này đồng nghĩa với việc cãi vã và gây gổ với người kết hôn . Nếu bạn nằm mơ thấy một vườn cây ăn trái cằn cỗi, điều này có nghĩa là cơ hội vươn lên những cấp cao hơn trong cuộc sống sẽ thoát khỏi bạn . Nếu bạn nhìn thấy trong giấc mơ một vườn cây ăn trái trơ trụi không còn màu xanh , thì điều đó có nghĩa là bạn đang bận tâm đến những thú vui của hiện tại và bạn đang xao lãng việc đảm bảo tương lai của mình . Nhìn thấy một cơn bão tàn phá vườn cây ăn trái có nghĩa là một khách nặng sẽ đến với bạn hoặc bạn sẽ làm một công việc khó khăn ….
…Sự khác biệt về định nghĩa của thuật ngữ ** Thứ nhất : định nghĩa về tầm nhìn khi các học giả Hồi giáo : Các học giả Hồi giáo đặt ra trong định nghĩa về tầm nhìn về tính hợp pháp đặc biệt của những văn bản mà Vq Guet giữa tầm nhìn và cái khác ngoài con người nhìn thấy trong giấc mơ và E của những văn bản này, bắt đầu các nhà khoa học trong định nghĩa của họ, qua đó Abu Qatada hiện đại đã đồng ý : ( giấc mơ có thật về Chúa và giấc mơ của ma quỷ ) (1) và học thuyết của năm trong tầm nhìn đó : một tập hợp các niềm tin và INSERTED Cat God đã giao trái tim của nô lệ dưới tay của một vị vua hoặc một con quỷ . Hoặc bằng tên của họ bất kỳ sự thật . Hoặc là chúng tôi có ý định đó, hoặc là sai . Ibn al- Arabi nói : Điều này tương tự trong trường hợp cảnh giác chứa đựng những suy nghĩ về trái tim con người và suy nghĩ về nó E ) T trên định dạng . Tức là trên một hệ thống . Nếu không, nó có thể ở dạng chiết xuất chưa được thu thập . Và định nghĩa về phía trước, cô ấy nói al-maziri : học thuyết của người Sunni về chân lý của Khải Huyền . Đức Chúa Trời Toàn năng tạo ra niềm tin trong trái tim của người đang ngủ cũng giống như Ngài tạo ra chúng trong trái tim của người được đánh thức, và Ngài, Vinh quang cho Ngài, thực hiện những gì Ngài muốn không ngăn cản người đó ngủ hay thức giấc, vì vậy nếu Ngài đã tạo ra. những niềm tin này giống như thể Ngài đã biến chúng thành khoa học về những thứ khác. Ngài tạo ra chúng trong trường hợp thứ hai, hoặc Ngài đã tạo ra chúng . Và tôi biết rằng chúng là : niềm tin rằng Chúa tạo ra trong trái tim của người ngủ – cũng giống như Ngài tạo ra chúng trong trái tim của người thức giấc, vì vậy nếu Ngài tạo ra chúng, thì cũng giống như việc Ngài làm cho họ trở thành một lá cờ trên những thứ khác vậy. anh ta tạo ra chúng trong trường hợp thứ hai, và những niềm tin đó đôi khi rơi vào sự hiện diện của nhà vua, rồi điều gì dễ dàng xảy ra sau đó . Và đôi khi ma quỷ ở trong sự hiện diện của những cú ngã vượt quá những gì đau đớn . (2) Trong thực tế, thiền giả nhận thấy rằng chúng giống nhau ở một mức độ lớn như tín hiệu quan sát được để phân biệt giữa hai loại những gì con người thấy trong giấc mơ của mình . Điều mà tôi sẽ nói trong đoạn tiếp theo . Anne Alhadit cũng chú ý đến Acar bằng cách nói : ( những giấc mơ có thật về Chúa , và giấc mơ của quỷ ) rằng Chúa tạo ra tầm nhìn và niềm tin khiến họ hài lòng khi lưu ý rằng không có sự hiện diện của ma quỷ . Và anh ta tạo ra kiến thức về những gì gây hại cho sự hiện diện của Satan, vì vậy anh ta gán phần thưởng cho Satan vì sự hiện diện của anh ta với cô ấy, ngay cả khi anh ta không có hành động thực sự . Đây là ý nghĩa của nói ( hòa bình được khi anh ta ) (( Khải Huyền của Thiên Chúa và những giấc mơ của ma quỷ )) là không phải trên ma quỷ để làm điều gì đó . Một số nhà khoa học : rằng ma quỷ đã làm và tác động của bằng chứng trực tiếp về Jaber đáng sợ có thể khiến Allah hài lòng với anh ta nói : Một người đàn ông đến với Nhà tiên tri, bình an cho anh ta, nói : (( Tôi thấy như thể cổ tôi bị đập, ông nói : ( một trong những bạn Btalb các ma quỷ không xảy ra? ) Narrated bởi Hồi giáo và Imam Ahmed, và thuật ngữ này của Imam Ahmad . trong các từ khi Imam Hồi giáo : ông nói: hỡi Thiên sứ của Thiên Chúa : tôi thấy trong một giấc mơ như nếu đầu tôi va vào Vtdhrj Vachtddt do tác động của nó . Sứ giả của Chúa vô hướng : ( không nói người ta Btalb ma quỷ đi ngủ ) Jabir nói : Tôi nghe thấy Tiên tri bình an trên anh ta sau một bài giảng anh ta nói : Hala làm một trong những bạn Btalb ác quỷ trong giấc ngủ của anh ta . (3) Imam Muhammad Safaareeni lòng thương xót của Chúa đã nói : trở thành Btalb ác quỷ mà anh ta thấy trong giấc mơ, điều làm anh ta buồn . Nó đi vào lo lắng và tức giận và làm anh ta bối rối trong tầm nhìn của anh ta . anh ta thao túng 0 nói cho mỗi hành động không hữu ích : nhưng bạn là một người chơi . anh ấy nói trong một cuộc phỏng vấn, istinja nói, pe ace hãy ở trên anh ta ( rằng Satan đóng vai trò ghế trong các con trai của Adam ) (4) tức là nó tham dự các địa điểm, istinja và giám sát tổn thương và tham nhũng? bởi vì nó đặt nơi hoang vắng, nơi Allah tiết lộ nơi ông đã truyền lệnh cho Bstrha và không để lộ ra trước mắt người xem và Mohab gió và nước tiểu Rchata . tất cả điều này Satan đã chơi và ý kiến này là chính xác, vì vậy giấc mơ từ Satan trở thành hiện thực . Anh ấy là người khắc họa anh ấy như một thực tế, không phải là một phần thưởng . Đây là từ sự thù địch vĩnh viễn và được tuyên bố của anh ta đối với con người . Hành động của ma quỷ nếu Napata thực tế . Không ẩn dụ . Sayyid Qutb, cầu mong Allah thương xót anh ấy, anh ấy nói : trên tất cả . Chúng tôi quyết định rằng việc biết bản chất của nó hay không biết nó không liên quan gì đến việc chứng minh sự tồn tại của nó và tính xác thực của một số nó . . . Cho đến khi anh ấy nói . . . Chúng tôi nhận thức bản chất của những tầm nhìn này theo cách này rằng những rào cản của thời gian và không gian là thứ ngăn cản loài người này nhìn thấy những gì chúng ta gọi là quá khứ và tương lai . Hoặc hiện tại ẩn . Và cái mà chúng ta gọi là quá khứ hay tương lai bị che khuất bởi yếu tố thời gian . Hiện tại xa xôi cũng che lấp yếu tố địa danh . Và rằng ý thức về những gì trong một con người, chúng ta không biết bản chất của nó, được đánh thức hoặc củng cố, vì vậy nó vượt qua rào cản của thời gian và nhìn thấy những gì đằng sau nó ở dạng mơ hồ . Không phải là một khoa học, mà là một dấu vết . Vv . Lời nói của anh ấy . Sau đó anh ấy nói : Và tôi có thể nói dối mọi thứ trước khi tôi nói dối, một tai nạn xảy ra với tôi khi tôi ở Mỹ và gia đình tôi ở Cairo . Và tôi đã chứng kiến khi người ngủ nhìn thấy con trai của một người em gái với tôi khi còn là một chàng trai trẻ, với vết máu trong mắt khiến cô ấy không thể nhìn thấy . Vì vậy, tôi đã viết thư cho gia đình để hỏi về mắt của chính anh ấy . Tôi nhận được phản hồi rằng mắt anh ấy bị chảy máu trong và anh ấy đang được điều trị . Người ta nhận thấy rằng không nhìn thấy máu bên trong từ bên ngoài . Đó là hình ảnh mẫu của những người nhìn thấy bằng mắt thường bằng mắt thường, nhưng bị che khuất khỏi tầm nhìn chảy máu bên trong ở phía dưới, một trong hai tầm nhìn đã tiết lộ rằng Mahjoub có máu bên trong (5) ** Thứ hai : định nghĩa về tầm nhìn khi các nhà khoa học không – Người Hồi giáo : Đối với các nhà khoa học, những người không theo đạo Hồi, họ có rất nhiều câu chuyện đáng chê trách về chủ đề này, và lý do cho điều này là họ đã cố gắng tìm ra những sự thật mà tâm trí họ không nhận thức được ở khía cạnh này và nhiều khía cạnh khác . Họ cũng không tin hoặc tin vào sự mặc khải hoặc nghe thấy, và do đó lời nói của họ bị xáo trộn . Ai thuộc về y học thì quy tất cả thị giác vào bốn hỗn hợp là đờm, mật, máu và đen, chẳng hạn : Người ta nói ai bị nhiều đờm thì thấy mình đang bơi trong nước, vì nước thích hợp với bản chất của đờm, và bất cứ ai bị vượt qua bởi màu vàng nhìn thấy ngọn lửa, và điều này không được chứng minh bằng nó và cũng không thường được thực hiện. Và những gì họ nói là một loại khải tượng và tầm nhìn không giới hạn đối với nó , vì chúng ta biết rằng một số là từ linh hồn , một số là từ Satan và một số là từ Lòng Thương Xót . Và nhà triết học cho rằng hình ảnh của những gì đang xảy ra trong trái đất là hàng đầu thế giới Kalnicoh gì phụ thêm một số họ Antakec trong trái tim của ngủ , và điều này ‘s Plato lý thuyết gọi là lý thuyết về những lý tưởng mà hầu hết các ý kiến tham nhũng hơn tiền thân của nó , bởi vì Alantqash về phẩm chất của các đối tượng và những gì đang diễn ra trong các triệu chứng trên của thế giới , và các triệu chứng Không thảo luận về nó . Một số học giả không theo đạo Hồi phải cố gắng làm sáng tỏ bí ẩn của những giấc mơ và truy cập thông qua đó để đánh giá tâm lý con người, động cơ và khuynh hướng và xu hướng và thậm chí được tổ chức . Ông đã xuất bản thế giới của Sigmund Freud là tác giả ( phân tích những giấc mơ ) vào năm 1899 sau Công nguyên , và coi rằng ( bản ngã ) trong trường hợp cảnh giác là người điều khiển sức mạnh của chuyển động, chức năng này bị gián đoạn trong khi ngủ , và sau đó làm mờ dần một sự kiểm duyệt lớn áp đặt lên phần The ( là ) hay tiềm thức cho biết : Việc thu hồi các lô hàng tâm lý mà chức năng kiểm soát hoặc làm suy yếu nó cho phép một số tự do bây giờ dường như . Trạng thái mơ dự định • Vô hại . Nó đã được sử dụng ‘ Freud ‘ phân tích các giấc mơ như một phương tiện để đạt được chiều sâu của Akoshvh bất tỉnh và cho bí mật của mình . Freud’s Anne là những giấc mơ như một ~ Con đường Hoàng gia ~ ( đối với Tiềm thức chứa hợp đồng và động cơ cũng như những ham muốn bị kìm nén . Và nhà khoa học quan tâm ~ Karen Horney ~ phân tích những giấc mơ . Họ thấy rằng những giấc mơ làm tăng cái nhìn sâu sắc về tình hình và tiết lộ một số xu hướng của bệnh nhân đối với thế giới . Nó được tin ~ Aaark từ ~ rằng giấc mơ phản ánh các yếu tố hợp lý và các yếu tố bất hợp lý cá nhân tại cùng một thời điểm . (6) Nó là đáng chú ý từ bài thuyết trình ngắn gọn này để quan điểm của họ xem những bao gồm : _ tập trung vào các sử dụng của những giấc mơ như một phương tiện để vào bệnh nhân của thế giới và tìm ra nguyên nhân của bệnh tật của mình , hay điều kiện . . họ chỉ tập trung vào quá – gọi là giấc mơ Bodgat , mà nghĩ về người đàn ông trước khi giấc ngủ của mình và sau đó xem sau giấc ngủ của mình , hoặc tập trung vào một cái gì đó mà không có gì để làm với những giấc mơ , nhưng là những gì họ làm với bệnh nhân tại các phòng khám tâm thần sau khi thực hiện nó thư giãn trong phòng khám và lá nói về bản thân và cho công việc của mình và vợ ông và những ar ound ông , và các bác sĩ để theo dõi cuộc nói chuyện này , và nhập thông qua bệnh nhân cá nhân này , và điều này là hoàn toàn khác với tầm nhìn mà con người nhìn thấy trong một giấc mơ của vua tầm nhìn . Sayyid Qutb nói : nói một trường phái phân tâm học về bản chất của tầm nhìn : nó ảnh Dreams hít vào những ham muốn dồn nén trong trường hợp không nhận thức, và điều này đại diện cho một phần của những giấc mơ . Nhưng không phải tất cả đều được đại diện . Và chính Freud . Trên tất cả sự kiểm soát phi khoa học của mình đối với lý thuyết của mình, anh ta quyết định rằng có những giấc mơ tiên tri . (7) Mohammed Ali Qutb, người ủng hộ Sayyid Qutb nói : Tôi đã áp dụng ~ Ofroed ~ trong nhiều phân tích và kết luận hơn về Alrai và sau đó ngồi xem xét các quy tắc và nền tảng mà anh ấy xây dựng lý thuyết của mình trong tâm lý học , nhưng • thật không may – chính là hướng về các biểu tượng và ý nghĩa theo hướng vật lý, hoặc Nó là một con vật suy đồi, vì vậy con người không thực thi công lý cho nhân loại của mình , và tầm nhìn – không nghi ngờ gì – là một phần trong cuộc sống hàng ngày của con người , nhưng nó nằm trong khuôn khổ của điều huyền bí từ thế giới của sự mặc khải, sự sống chung và thực hành giác quan , một tầm nhìn không phải là một tầm nhìn mà là một cái nhìn sâu sắc , và một chuyển động không phải với tay chân và các cơ quan, mà chỉ ở cảm xúc . (8) Có lẽ tốt nhất chúng ta nên giải thích lý do cho sự thiếu sót này của các nhà tâm lý học trong việc hiểu các khải tượng và cho nó quyền của Imam al – Qurtubi nói : gây ra sự nhầm lẫn bất hợp pháp miễn cưỡng những gì các nhà tiên tri đến từ con đường thẳng và đủ nhận xét trong phản ứng (9). ________________________________________ (1 ) Đồng ý , Al- Bukhari thuật lại với cái tên Fath al- Bari (369 \ 12 ) tiền đạo Ibn Hajar . Riyadh đã xuất bản một thư viện Hồi giáo hiện đại như trong phần giải thích hạt nhân (17 \ 15 ) đã xuất bản báo in Ai Cập và Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni . Giải thích về ba Musnad Ahmad (1 /169 ) để đạt được Zuhair Shawish i : Văn phòng Hồi giáo 1392 e . (3 ) Được thuật lại mm như trong phần giải thích hạt nhân ( 15/27 ) trong Sách Khải Huyền – op. Cit. ) Và được kể lại bởi Ahmad trong phần còn lại của lòng bàn tay Almktherin 0 trong lòng bàn tay Jaber bin Abdullah có thể Allah hài lòng với anh ta đã xuất bản Quỹ Cordoba ở Ai Cập . (4 ) Được Abu Dawood thuật lại trong Sách Thanh khiết . Sự huyền bí của việc xuất bản mở Dar nghĩ rằng thành tựu của Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Và giải thưởng trong cuốn sách Purity and Sunnahs cửa Alarataad về nước tiểu và phân . Nhà xuất bản Tư tưởng . Đạt được Mohamed Fouad Abdul Baki và Ahmed trong phần còn lại của lòng bàn tay Almktherin trong lòng bàn tay Jaber bin Abdullah – op – và xem những lời của Imam Safaareeni để giải thích bộ ba Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – trong bóng tối của kinh Koran – xuất bản Dar Sunrise i 1402 đ (4/1972) (6 ) mở rộng see : TS . Hamed Zahran . Sức khỏe Tâm thần và tâm lý . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Hieran hướng dẫn giải thích các giấc mơ – Được xuất bản bởi Thư viện Kinh Qur’an – Cairo, trang 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – tài liệu tham khảo trước đó ) (12/353) * Trích dẫn từ Tiến sĩ Fahd Al-Usaimi ….
…Một người lính không thích hợp cho nghĩa vụ quân sự Nếu bạn mơ thấy những người lính không thích hợp cho nghĩa vụ quân sự, thì đây là dấu hiệu của sự can thiệp của những người chủ có tài trong công việc kinh doanh của bạn . Nếu bạn mơ thấy mình là một người lính không thích hợp để thực hiện nghĩa vụ quân sự, điều này báo trước rằng bạn đang bị đe dọa bởi những hoàn cảnh đáng buồn ….
…Sữa Uống sữa trong giấc mơ cho thấy người nông dân thu hoạch dồi dào, niềm vui ở nhà và một chuyến đi thành công cho người du lịch . Còn đối với người phụ nữ, giấc mơ này là một điềm báo tốt lành . Nhìn thấy số lượng lớn sữa trong giấc mơ cho thấy sự giàu có và giàu có . Còn đối với giấc mơ thấy mình đang tham gia kinh doanh sữa, nó có nghĩa là sự giàu có của bạn sẽ tăng lên . Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang phân phát sữa miễn phí cho người khác, thì điều này có nghĩa là bạn là người tốt và hãy tích cực cho sự giàu có của mình . Nếu sữa bị đổ trong giấc mơ, điều này có nghĩa là bạn sẽ bị tổn thất nhẹ và các vấn đề tạm thời dưới tay bạn bè của bạn . Nhưng nếu bạn mơ thấy sữa bẩn, điều này có nghĩa là bạn sẽ gặp phải những rắc rối không hề đơn giản . Nếu sữa trong giấc mơ có vị chua, nó có nghĩa là bạn đang bận tâm và lo lắng cho những vấn đề của bạn bè . Và nếu trong giấc mơ bạn đang cố gắng uống sữa một cách vô ích, điều này có nghĩa là bạn đang có nguy cơ mất đi một thứ gì đó có giá trị hoặc bạn sẽ mất đi tình bạn của một bậc cao nhân . Nếu bạn mơ thấy sữa nóng, điều này có nghĩa là bạn sẽ bước vào một cuộc đấu tranh, cuối cùng mong muốn và nguyện vọng của bạn sẽ được thực hiện . Đối với việc tắm bằng sữa, nó có nghĩa là niềm vui và sự bầu bạn của những người bạn tốt ….
…Người da đen Nếu bạn nằm mơ thấy một người da đen đang đứng trong khu vườn xanh tươi của mình, điều này có nghĩa là một đám mây buồn và những vấn đề sẽ bao trùm bạn trong một khoảng thời gian, ngay cả khi tương lai gần của bạn tràn ngập niềm vui, sự tốt lành và thú vị . Nếu bạn nằm mơ thấy mình một người da đen với thân hình to lớn thì điều này báo trước rằng có người đang cạnh tranh với bạn về công việc cũng như tình cảm . Nếu bạn mơ thấy bạn đang gặp rắc rối với một kẻ xấu, điều này có nghĩa là bạn không có khả năng vượt qua hoàn cảnh xung quanh cũng như sự thất vọng và bất hạnh của bạn . Nếu một cô gái mơ thấy một người da đen, điều này có nghĩa là cô ấy buộc phải làm việc để nuôi sống bản thân, hoặc cô ấy sẽ thất bại trong tình yêu của mình . Nhìn thấy trẻ em da đen trong giấc mơ cho thấy sự xuất hiện của một số xáo trộn sẽ sớm biến mất . Nếu một cô gái mơ thấy một người đàn ông tiêu cực đang giữ mình, thì điều này có nghĩa là cô ấy buộc phải làm nhiều hành động mà cô ấy ghét và cô ấy sẽ cãi nhau với bạn thân của mình . Nếu bạn mơ thấy một chiếc áo khoác cũ, điều này cho thấy bạn đang mắc bệnh . Nếu bạn nhìn thấy một người da đen trần trụi, thì điều này có nghĩa là bạn đang buồn bã và tuyệt vọng do sự lừa dối và phản bội của người khác đối với bạn. Kẻ thù sẽ làm hại bạn vì bạn sẽ nhận được tin buồn từ những người vắng mặt . Nếu bạn nhìn thấy một người đàn ông tốt ở một nơi mà bạn không mong đợi gặp anh ta, điều này có nghĩa là người bạn tin tưởng đã phản bội . Bạn sẽ bị xúc phạm bởi hành vi của một số người hầu và công nhân của bạn . Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang thuyết giảng và thuyết pháp trong một nhóm người da đen, điều này có nghĩa là bạn đang cảnh báo rằng bạn nên chú ý đến lợi ích của mình mà những người bạn giả dối đang làm việc để hãm hại . Nếu trong giấc mơ mà bạn nghe thấy một lời rao giảng của người tiêu cực, điều này có nghĩa là bạn sẽ phải chịu đựng những lo lắng và lo lắng về vấn đề tài chính của bạn, và những người lao động của bạn sẽ gây rắc rối cho bạn ….
…Một sợi dây Nhìn thấy một sợi dây trong giấc mơ cho thấy sự bối rối, rắc rối trong công việc và bất ổn trong mối quan hệ lãng mạn của bạn với người thân yêu . Nếu bạn trèo dây trong giấc mơ, thì bạn sẽ vượt qua được những kẻ thù đang tìm cách hãm hại và làm hại bạn . Nếu bạn mơ thấy bạn đang đi xuống một sợi dây, điều này có nghĩa là bạn sẽ cảm thấy buồn bã trong khoảnh khắc hài hòa ngọt ngào nhất mà bạn đang trải qua . Nếu bạn mơ thấy mình bị trói bằng một sợi dây, thì bạn sắp phải nhượng bộ một mối quan hệ tình cảm trái ngược với niềm tin của mình . Nếu bạn phá vỡ dây thừng, bạn có thể đối mặt với kẻ thù và cạnh tranh với chúng . Và nếu bạn thắt dây thừng hoặc buộc ngựa vào họ, điều này có nghĩa là bạn có khả năng điều hành người khác và chỉ đạo họ theo ý muốn . Nếu bạn đi trên dây, điều này có nghĩa là bạn đang vướng vào những mối quan tâm và lo lắng nguy hiểm, nhưng bạn sẽ vượt qua chúng một cách đáng ngạc nhiên . Nếu bạn nhìn thấy người khác đang đi trên dây, điều này có nghĩa là bạn sẽ được hưởng lợi từ những thành quả và chiến thắng của người khác . Và nếu bạn nhảy dây, đồng nghĩa với việc bạn sẽ khiến bạn bè khiếp sợ với một hành động liều lĩnh đáng sợ . Và nếu bạn nhảy trên dây với trẻ em, điều này có nghĩa là bạn là một người ích kỷ và thô bạo, vì bạn không nhận ra rằng trẻ em đáng tin cậy vào cổ cha mẹ của chúng . Và nếu bạn nắm lấy một sợi dây bằng chân của mình, điều này có nghĩa là khi bạn vui vẻ, bạn sẽ là người rộng lượng, tốt và hòa nhã trong cách cư xử với người khác . Nếu bạn thấy bạn đang treo sợi dây thừng từ cửa sổ cao vào những người bên dưới vì nghĩ rằng chủ khách sạn không muốn tiếp họ, thì bạn sẽ tham gia vào những hành động có vẻ thích hợp với bạn bè của bạn, ngoại trừ việc họ gây ra. bạn hạnh phúc và xúc phạm vật chất . Đối với cô gái, giấc mơ này mang ý nghĩa hạnh phúc và mãn nguyện ….
…Một cái túi Thấy một cái túi trong giấc mơ cho thấy rằng bạn không muốn tiếp tục công việc của mình, và bạn sẽ làm việc để thay đổi nơi cư trú của bạn ….
…Còn ai nhìn thấy túi tiền của mình bị rỉ ra từ đáy và những gì trong đó không còn nữa, thì người đó sẽ hiểu cái chết vì túi là thân thể của mình và tiền là của vợ ….
…Và ai nhìn thấy nó đã tẩu tán khỏi túi của mình, thì người đó sẽ bị loại khỏi các vụ kiện và người ta nói rằng ai nhìn thấy trong túi của mình nhiều đồng tiền sặc sỡ, nếu người đó là thương nhân cho thấy người đó phá sản, và nếu người đó không phải là thương nhân. Vậy thì chẳng có ích lợi gì trong người, và nếu đã là vua, thì bị bãi chức ….
…Mang tất, và người ta nói rằng nó đang đi trên biển, và đeo chúng với vũ khí là Paradise . Và đôi dép mới là sự cứu rỗi khỏi bất hạnh, và bảo vệ khỏi tiền bạc . Và nếu anh ta không có vũ khí, thì anh ta rất lo lắng và mạnh mẽ . Và người ta nói rằng dép hẹp là nợ, là hạn chế, còn nếu rộng thì quy về tiền, còn mới thì quy về bảo vệ thì tốt hơn cho chủ sở hữu, và nếu nó có tính cách thì nó yếu hơn để bảo vệ, và nếu nó được cho là do lo lắng, thì điều khôn ngoan nhất còn xa hơn sự nhẹ nhõm. Dép có quần áo, chính là tăng thêm cấp bậc, năng lực lương hưu . Và dép để trong giỏ của mùa đông thì tốt hơn, còn vào mùa hè thì có . Nếu thấy khuffa mà không mặc thì sẽ bị người ngoài Ả Rập thu lợi, mất dép do bảo bối, trang sức mất rồi . Nếu đó là do lo lắng và nợ nần, đó là sự nhẹ nhõm của họ, và mang dép ngây thơ cho thấy hôn nhân với một trinh nữ, nếu dưới bàn chân của anh ta bị hỏng, anh ta chỉ một cuộc hôn nhân trinh nữ. Nếu anh ta bị mất hoặc bị cắt đứt, anh ta ly hôn với vợ mình. Nếu anh ta bán đôi dép, người phụ nữ sẽ chết. Nếu anh ta thấy anh ta tung tăng với sự nhẹ nhàng của một con sói hoặc một con cáo, vì anh ta là một kẻ vô đạo đức giết anh ta trong vợ mình, và ai đi dép cô đơn, anh ta bị đánh bởi một người phụ nữ, và nếu có một miếng vá ở đáy dép, sau đó anh ta kết hôn với một người phụ nữ với một đứa con trai . Không nên đi dép đỏ cho những người muốn đi du lịch . Người ta nói rằng anh ta đã nhìn thấy anh ta lấy trộm đá bọt từ anh ta đã bị Haman đánh ….
…Tấm màn che của một người phụ nữ : chồng, cô và giám đốc của cô che giấu, bề ngang của mình, lòng từ bi của mình, giàu có của mình, độ trắng của mình, tôn giáo của mình và uy tín của mình . Nếu cô ấy thấy rằng mình đã bỏ mạng che mặt giữa mọi người, thì sự khiêm tốn của cô ấy không còn nữa . Tổn thương khimar là bất hạnh cho chồng nếu cô có chồng, và cho sự giàu có của cô nếu cô không có chồng . Nếu cô ấy thấy mạng che mặt của mình đã sờn màu đen, điều đó cho thấy sự ngu ngốc và cưỡng bức của chồng, còn nếu một người phụ nữ thấy cô ấy đeo khăn che mưa, thì chứng tỏ sự lừa dối của kẻ thù của người phụ nữ với mình và họ sỉ nhục hình ảnh của cô ấy với chồng ….
…Nếu một người phụ nữ mang thai thấy rằng mình đã chết và mang thai và mọi người đang khóc vì cô ấy mà không có nhạc chuông hoặc Noah, thì cô ấy sẽ sinh ra một đứa con trai và hài lòng với anh ta ….
…Đất sét xi măng Nếu bạn nằm mơ thấy những bức tường bằng đất sét mịn, điều này dự báo sự may mắn và thành công, nhưng điều đó sẽ không kéo dài được lâu . Nếu bạn mơ thấy bê tông đang đổ xuống mình, điều này cho thấy một điều xui xẻo đang đến gần bạn và khiến bạn lo lắng, sợ hãi . Nếu bạn nhìn thấy những người thợ trát xi măng trong khi họ đang làm việc, điều này cho thấy bạn có đủ tiền để sống một cuộc sống tự do và đàng hoàng mà không keo kiệt ….
…Nụ hôn Nếu bạn nằm mơ thấy trẻ em hôn nhau, thì điều này có nghĩa là một gia đình đoàn tụ hạnh phúc và một hành động thuyết phục . Nếu bạn mơ thấy mẹ nhận lời, bạn sẽ thành công trong dự án của mình, bạn bè sẽ kính trọng và yêu quý bạn . Nếu bạn chấp nhận một người anh / chị / em, điều này có nghĩa là bạn sẽ rất vui và tốt trong tình bạn . Nếu bạn hôn người yêu của mình trong bóng tối, điều này có nghĩa là nguy hiểm và những mối liên hệ vô đạo đức . Nếu bạn chấp nhận nó trong ánh sáng, thì điều này cho thấy những ý định danh dự luôn chiếm trong tâm trí bạn về phụ nữ . Nếu một người lạ hôn một người phụ nữ, điều này có nghĩa là mất đạo đức và mất chính trực . Nếu bạn mơ thấy hôn một tên tội phạm, điều này có nghĩa là giải trí nguy hiểm . Sự buông thả của cảm xúc thấp dẫn đến bi kịch trong những ngôi nhà ổn định . Nếu bạn thấy tình địch hôn bạn gái, bạn có nguy cơ mất đi sự tôn trọng của cô ấy . Nếu những người đã kết hôn mơ thấy họ hôn nhau, thì điều này có nghĩa là sự hòa hợp được đánh giá cao trong cuộc sống gia đình . Nếu bạn mơ thấy hôn vào cổ ai đó, thì điều này có nghĩa là bạn có xu hướng cảm xúc và thiếu tự chủ . Nếu bạn mơ thấy bạn chấp nhận kẻ thù, bạn sẽ đạt được tiến bộ trong việc xoa dịu một người bạn đang giận dữ . Nếu một cô gái mơ thấy ai đó đã nhìn thấy mình hôn người yêu của mình, điều này cho thấy rằng một người bạn giả dối đang ẩn chứa lòng đố kỵ đầy thù hận . Nếu cô ấy nhìn thấy người yêu của mình hôn người khác, hy vọng hôn nhân của cô ấy sẽ thất vọng ….
…Hình ảnh của một cô gái gầy mà cha tôi là một điều mùa hè Balastsaga cho tác phẩm mở ibn Nawfal – có thể Allah hài lòng với anh ta – từ mẹ của anh ta cô gái gầy, người cha mùa hè con trai Hashim Lydda là Abdul Muttalib nói : Kế tiếp những năm Quraish Jdbh Oqahlt lột da và rút xương , cô ấy nói : Trong khi tôi đang nói dối Ôi Chúa ơi, hoặc Mhomh nếu tôi Với chiếc điện thoại nổi tiếng hét lên bằng giọng sahl rằng : Ôi, Quraysh, nhà tiên tri này đã được gửi đến từ bạn, và đây là lúc anh ấy ra đi, vì vậy anh ấy sống trong lòng tốt và khả năng sinh sản . Đừng nhìn thấy từ bạn một người đàn ông cao lớn, xương trắng , có hai mắt , tự hào về anh ta và một năm dành riêng cho anh ta , nhưng hãy để anh ta cứu anh ta và con trai anh ta và hướng về anh ta từ trong bụng một người đàn ông , không phải Fliscnoa của nước và hại từ thiện và để nhận góc , rồi cẩn thận chọn Nhà bảy lần để sống cha FBI Felictsag người đàn ông và tin tưởng vào nhân dân , không bao gồm những người trong sáng và tốt cho bản thân , không Vgshm nếu bạn thích và bạn sống . Cô ấy nói : Vì vậy, sự hiểu biết về Chúa đã trở thành một người phụ nữ sợ hãi. Da của tôi và tâm trí của anh ấy đứng lên. Tầm nhìn của tôi bị hạn chế, vì vậy tôi ngủ ở sông Makkah . Vì vậy, sự tôn nghiêm và sự cấm đoán, nếu anh ta vẫn ở với nó , là abtahi trừ khi anh ta nói đây là shaybah ca ngợi , đây là shaybah , và Quraysh hoàn chỉnh với anh ta . Và phá vỡ anh ta tất cả bụng của một người đàn ông dàn dựng và Nói và nhận được tiếng gầm rú và sau đó thăng lên người cha Qubais và đấm những người bị chôn vùi xung quanh anh ta một khi nhận ra nhiệm vụ của họ cho đến khi nghèo đói lên đến đỉnh điểm Vacetknoa Jnabiah và cùng với họ là Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ta, điều đó ngày Ghulam có thể Oaf hoặc nỗi thống khổ nảy sinh, Abdul Muttalib nói : Ôi Chúa đã thắng Alkhalp Máy dò Courba bạn trên thế giới là một giáo viên và quản trị viên là Mboukl và Hola Abdaak và Amaak Badhirat Ahramk phàn nàn với bạn năm của họ rằng có thể dép áo choàng Oqahlt , Thần Vasaman và Amatarn Geetha Mgdakka khủng khiếp , những gì Eu thậm chí đã bay ra khỏi bầu trời Thung lũng Pmaiha Okz Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, cô ấy nói Abdul Muttalib : Xin chúc mừng bạn, Aba Al-Bathaa , Hanaa , đó là , vì bạn đã sống người dân Batha, và ở đó Nó nói Raqifa : Bashisa Al-Hamd, cầu Chúa tưới nước cho thị trấn của chúng ta. Chúng tôi đã mất mạng sống và nước gạch chân. Vì vậy, nước và cây cối sống trong một dòng chảy từ Đức Chúa Trời với những điều tốt lành. Không có gì trong người của công lý hay nguy hiểm, và trong hadith này nó là lạ mà chúng tôi giải thích nó một thời gian ngắn , nói : Abd al-Muttalib của mẹ là một hành động Sunni . Và thay thế Epast . Và xương mỏng đi khiến anh ấy yếu đi vì nỗ lực . Và thôi miên giấc ngủ đầu tiên và thời gian bình minh . Cảm hứng tăng tốc từ Hala . Và Hia – hạn chế – mưa và màu mỡ , không bao lâu nữa là mưa Otakm và màu mỡ . Và xương bằng cách ghép mắt to hơn xương lớn . Một số có nước da mỏng . Và khịt mũi cao . Và nói rằng : Anh ta có một niềm kiêu hãnh làm anh ta đau buồn, anh ta phải che giấu, không được tự hào . Sunnah là con đường . Và hướng dẫn ông , đó là , người thể hiện nó . Hãy để họ tỏa sáng , với Sein và Shin , đó là , hãy để họ đổ , có nghĩa là , sau đó cho họ rửa . Rồi tội lỗi, nhẹ nhõm và nhẹ nhõm . Và bất kỳ Fasht và Shaybah Al-Hamad nào cũng nâng cao danh hiệu của Abdul Muttalib . Và cô đã hoàn thành nó , đó là , tất cả họ đều đến . Và thời hạn cho sự im lặng và nói : đau khổ, tức là gần gũi . Đặc điểm là cần thiết . Và những lời bào chữa trong sân . Và năm hạn hán và cùng quẫn . Và anh ấy có nghĩa là trục và dép của cừu và lạc đà . Và hư hỏng rất nhiều . Không đông đúc . Và tiếng ồn là rất chảy nước . Và Sheikh Sheikh . Và Aljzl bất kỳ đám mây đen muộn và Jouni . Câu nói của anh ấy : trong giọng nói của Sahl, có nghĩa là trong đó có một sự ngọt ngào . Và câu nói của ông : Một người đàn ông cao, có nghĩa là anh ta cao, và nếu anh ta cao quá mức, người ta nói rằng anh ta dài với ý nghĩa nhấn mạnh . Và anh ta nói : Hãy để anh ta đi , mê sảng là đi chậm , người ta nói : anh ta đi khi anh ta đi và con thuyền đang chèo . Và cô ấy nói : và trong họ thuần khiết và tốt cho niềm vui – có nghĩa là Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ấy – và nói : Mviodh , Mufiod là người đã làm trái tim anh ấy bị thương – một trái tim – nỗi đau . Hoang mang, thôn tính, sợ hãi và hoảng loạn . Và anh ta nói : Da tôi dựng đứng, có nghĩa là nắm chặt, và người ta nói : Cô ấy muốn ngăn tóc tôi, vì vậy anh ta đứng dậy vì hoảng sợ . Và Chúa lang thang trong tâm trí và hoang mang bởi mức độ nghiêm trọng của cảm xúc . Và câu nói của cô ấy : Sự thánh khiết và sự cấm đoán cũng vậy , đây là từ việc thề thốt bởi một điều gì đó không phải là Đức Chúa Trời và nó trốn tránh , và điều đó đã xảy ra từ nó trong thời kỳ thiếu hiểu biết, và nếu đó là tín ngưỡng đa thần . Và câu nói của cô ấy : Họ chôn quanh nó, tức là họ đi trên con đường của Lena . Và chiếc máy bay tốt lành là một chiếc máy bay, và chiếc máy bay tốt nhất mà nó rao giảng có hại là Nhà tiên tri, cầu cho những lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời đến với anh ta. Không có khả năng rằng sự cứu trợ của Quraish là do thực tế rằng anh ta, cầu mong những lời cầu nguyện của Chúa và hòa bình cho anh ta, là một trong những người đang tìm kiếm sự giúp đỡ từ họ ….
…Ngô và cánh đồng ngô Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang băng qua một cánh đồng ngô xanh tươi và trù phú và bạn thấy những chiếc nón đầy ngô treo nặng trĩu thì điều này có nghĩa là người nông dân sẽ giàu có . Nó có nghĩa là một vụ mùa bội thu, mùa màng bội thu, gia đình hòa thuận . Nó hứa hẹn cho những người trẻ nhiều hạnh phúc và những người bạn thực sự, nhưng nếu bạn thấy nón héo, điều đó có nghĩa là bạn sẽ thất vọng và mất đi cha mẹ . Nếu bạn nhìn thấy một cánh đồng ngô mới cày, điều này có nghĩa là một cuộc đấu thầu với thành công mạnh mẽ sắp đến . Nếu bạn thấy nó trưởng thành thì điều đó có nghĩa là danh tiếng và tài sản . Nếu bạn thấy chúng được lưu trữ, thì điều này cho thấy mong muốn của bạn sẽ được thực hiện . Nếu bạn thấy thừa ngô, thì điều này có nghĩa là công đoàn sung túc và giá thầu vô hạn. Nếu bạn nằm mơ thấy ăn ngô xanh thì điều này có nghĩa là sự hòa thuận giữa bạn bè và một cuộc hôn nhân hạnh phúc cho những người trẻ tuổi ….
…Một u nang trong giấc mơ là cơ thể con người . Vì vậy, ai nhìn thấy nó trống rỗng là bằng chứng về cái chết của chủ nhân chiếc túi . Và ai nhìn thấy một cái túi ở giữa nó, người đó có rất nhiều kiến thức mà họ đã thu thập được trong suốt cuộc đời của mình, và nếu có dirhams trong đó, thì kiến thức đó là chính xác . Và người ta nói : Chiếc túi là bí mật của chủ nhân của nó, vì anh ta phá vỡ những gì có trong nó và bí mật xuất hiện . Và ai thấy túi mình bị rách, túi là thể xác và tiền là linh hồn, điều này cho thấy người đó đã chết . Và bất cứ ai nhìn thấy đất trong túi của mình, đó là chu kỳ của gỗ, điều này cho thấy cái chết của người đó, giống như jinn chỉ ra cái chết của Sa-lô-môn, hòa bình cho người đó, khi cây gậy của anh ta bị chặt . Có lẽ cái bao chỉ đến chủ nhân của nó là Fouad . Xem thêm Justice ….
…Và ai thấy trong túi tiền của mình có đất, thì người đó chỉ cái chết của mình vì điều đó cho thấy cái chết của Sa-lô-môn ….
…Al-Surra : một bí mật, vì vậy bất cứ ai nhìn thấy một người đàn ông đã gửi một gói trong đó có dirham, dinar hoặc một túi, và nếu đồng dirham hoặc dinar tốt, thì người đó ký gửi nó với một bí mật tốt, và nếu nó là xấu, anh ta giao phó nó với một bí mật kém . Nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta đã mở cái bọc, anh ta sẽ truyền bá bí mật đó . Al-Qurba : Một người phụ nữ trung thành gửi tiền . Cái bình và cái chai : một cô gái hay một cậu bé nô lệ , và người ta nói rằng cô ấy là một người phụ nữ, bởi vì Nhà tiên tri, hòa bình và phước lành của Thiên Chúa ở trên anh ta, đã nói rằng anh ta đi cùng với những cái chai ….
…Cái túi : biểu thị một người, vì vậy ai nhìn thấy nó trống rỗng là bằng chứng cái chết của chủ nhân chiếc túi . Gói này được cho là một bí mật giống như một cái bọc . Và người ta nói rằng bất cứ ai nhìn thấy có một cái túi ở giữa nó, cho biết đó là do một nguồn kiến thức tốt, và nếu có một dirham hợp lệ trong đó, thì kiến thức đó là chính xác, và nếu nó là hỏng thì anh ta cần học trong công việc của mình . Và người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Chúa ở Abu Bakr Radwan và nói : Tôi thấy như thể tôi đã giật chiếc túi của mình, và tôi không tìm thấy gì ngoài một con đỉa trong đó . Ông nói : Cái túi là cơ thể con người, còn dirham là đực và cái, con đỉa không có sự sống . Nếu một người nhìn thấy anh ta rơi túi hoặc ảo tưởng hoặc gói của anh ta, anh ta sẽ chết và trí nhớ của anh ta bị cắt khỏi thế giới . Anh ta nói, sau đó người đàn ông đi ra khỏi Abu Bakr, Barzoun đã làm hỏng anh ta và giết anh ta ….