…Nếu anh ta thấy nó như thể anh ta đổ máu sau khi giải phẫu, thì anh ta đang ăn năn tội lỗi, bởi vì máu chảy ra là sự ăn năn . Nếu máu có màu đen thì xác định là phạm tội lớn, vì máu là tội, là ăn năn . Nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta lấy âm đạo và vợ anh ta phát hiện ra trong một thời gian dài, thì cô ấy đang sinh con gái . Và nếu anh ấy vô tình vượt qua cô ấy, anh ấy sẽ cắt đứt cô ấy khỏi những người thân của cô ấy . Nếu anh ta thấy rằng anh ta có ý định mổ bụng, anh ta có ý định ăn năn ….

…Còn ai thấy rằng mình đã giết người và máu chảy ra từ thân thể mình, thì giàu bằng lượng máu chảy ra từ tiền bạc, và nếu không có máu đổ ra từ người ấy, thì khác với người ấy, và nếu thấy thân thể mình bị vấy bẩn. với máu của kẻ giết người, sau đó anh ta sẽ lấy tiền của mình ….

…Rawda : Đối với trường mẫu giáo không rõ bản chất, chỉ thể miêu tả cây cỏ bằng màu xanh của , chỉ ra đạo Hồi vì sự tươi mát và vui vẻ . đã được nhà tiên tri giải thích, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Thiên Chúa đến với anh ta, và biểu thị Hồi giáo đến mọi nơi đạo đức và nơi mà Thiên Chúa được tuân theo, chẳng hạn như mộ của Sứ giả của Thiên Chúa, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta. hòa bình, sự cạo râu của dhikr và các nhà thờ Hồi giáo của sự tốt lành, và sự chấp nhận của những người công bình, vì câu i của ông, hòa bình ở trên ông : ~ Cái giữa mộ tôi và bục giảng của tôi là một khu vườn Paradise Riad ~. Và câu i của ông, Bình an cho anh ta : ~Ngôi mộ là một khu vườn trong vườn Địa đàng hoặc một cái hố từ hố lửa .~ Al-Rawdah thể ám chỉ Kinh Qur’an, và mọi cuốn sách về kiến ​​thức và trí tuệ, theo cách i của họ , sách là trường mẫu giáo của những người thông thái và niềm vui của các học giả . Và trường mẫu giáo thể chỉ ra thiên đường và trường mẫu giáo của , vì vậy bất cứ ai đi ra ngoài từ đồng cỏ đến đầm lầy, hoặc đến vùng đất đen hoặc cháy, hoặc đến sự sống và bọ cạp, hoặc thành tro hay phân, hoặc rơi xuống biển, tôi sẽ xem xét tình trạng của anh ta, và nếu anh ta d ead, đổi Thiên đường lấy lửa và giày vò. . Nếu điều này được nhìn thấy đối với một người Hồi giáo còn sống, anh ta đã rời bỏ đạo Hồi với sự không chung thủy hoặc tà giáo . Hoặc ra khỏi băng của anh ta và các công thức nấu ăn của gia đình anh ta lớn và tội lỗi . Đối với một người nhìn thấy mình trong một khu vườn ăn rau hoặc thu thập những gì có trong đó, nếu đó là trong Hajj, hoặc nếu anh ta ở trong đó trong giấc , anh ta sẽ gọi cho Hajj . Nếu anh ta ở Makkah đủ điều kiện để thăm mộ của Nhà tiên tri, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, điều đó đã được thực hiện cho anh ta và anh ta đến thăm mộ của mình, và những anh ta ăn hoặc thu thập được sẽ là phần thưởng xứng đáng cho anh ta . Nếu điều này được nhìn thấy bởi một người không tin theo đạo Hồi từ sự không trung thành của mình và nhập đạo Hồi trong lồng ngực của mình, và nếu anh ta là một tội nhân, anh ta đã ăn năn từ tình trạng của mình và rời khỏi sự pha trộn của mình, và nếu anh ta là một sinh viên của tri thức và Qur ‘ an, anh ta đạt được điều đó tùy theo những anh ta ăn trong giấc hoặc kết hợp , nếu không thì đó sẽ là phần thưởng của một cuộc tụ họp anh ta tham dự vào ngày của anh ta hoặc ngày mai của đêm anh ta, chẳng hạn như thứ Sáu mà anh ta chứng kiến, một đám tang anh ấy cầu nguyện, hoặc mộ của những người tốt đến thăm ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy Y-sác đều nhận được tin mừng cho ông, sự chinh phục, và chiến lợi phẩm cho Đấng Toàn Năng i rằng: “ Và chúng tôi đã rao giảng cho Y-sác một vị tiên tri trong số những người công bình. ” Người ta i rằng ai nhìn thấy Y-sác sẽ thoát khỏi sự bất tuân từ nguồn gốc của mình ….

…Và bất cứ ai thấy rằng mình ngửi thấy mùi đó, thì đó là chống lại người đó, và một số người thông dịch đã i rằng, tôi ghét nghe thấy mùi đó và mùi của , dù trong lúc thức hay trong , đó là do tôi hay từ người khác, và đó là i rằng tầm nhìn về các sự kiện gió, cho dù chúng âm thanh hoặc gió, hoặc chúng không phân chia thành bốn khía cạnh của tai tiếng, niềm vui, sự thoải mái và lời i xấu, và Chúa biết điều là đúng ….

…Người ta i rằng ai nhìn thấy mình cầm một mũi tên trong tay thì giá trị và sự nâng đỡ, và người ta i rằng mũi tên do một người đàn ông khác, một người nước ngoài nâng lên, và mũi tên cho một người phụ nữ là chồng của mình, vậy bất cứ thứ cô ấy nhìn thấy trong đó đều là zen hay ánh hào quang mà cô ấy đang suy nghĩ về .)…

Mũi tên lửa Nếu bạn nhìn thấy trong giấc một mũi tên rực lửa bay lên trời, điều này dự báo một thành công bất ngờ bất ngờ và một cuộc sống gia đình vô tư mà bạn sẽ trung thành với bổn phận của mình . Nếu bạn mơ thấy một mũi tên đang bắn rơi xuống, bạn có thể mong đợi những điều không may cá nhân ….

…Mùi Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang hít phải một mùi dễ chịu, điều này cho thấy sự hiện diện của một người phụ nữ xinh đẹp, người sẽ giúp bạn thành công về tiền bạc và kinh doanh . Nếu bạn nằm mơ thấy mình hít phải mùi khó chịu, điều này báo trước rằng bạn sẽ rơi vào những rắc rối, bất đồng với người làm ….

…Bắt chước: Việc con người bắt chước động vật hoặc chim chóc là bằng chứng về lời i nhẹ nhàng và thu hút trái tim hòa giải giữa mọi người . Mô phỏng bằng bàn tay và ngón tay trong giấc là bằng chứng của một lời thì thầm và một cái chạm . Và việc bắt chước Sudan và phụ nữ là bằng chứng cho thấy anh ta trở thành một người phiên dịch hoặc i nhiều, và điều này thể cho thấy sự gian dối trong ngành hoặc sự ngông cuồng của mọi người ….

…Và bất cứ ai kể về điều đó trong giấc , nếu người cung cấp thông tin là một trong những người của sự thật, thì những anh ta i là như anh ta đã i . Nếu đó là sự thừa nhận của bản thân, thì đang kể về những được tiết lộ cho anh ta, và điều đó cũng giống như câu i của anh ta . Ai i trái ngành, đối đáp với người khác, vấn đề là tùy người đó . Nếu đó là từ kiến ​​thức và ngành của anh ta, thì vấn đề là tùy thuộc vào người hỏi . Và bất cứ ai đã thay đổi tên, thuộc tính, hoặc cơ thể của mình, anh ta sẽ nhận được điều tốt và xấu từ những anh ta được chuyển đến và thay đổi trong đó ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy rằng ông đã giết một đứa trẻ để không ăn, điều đó sẽ được giải thích bằng cái chết của cậu bé . Còn ai thấy mình giết con trai để ăn, thì phần con trai sẽ được tiền, và thể được một ít ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy trong nhà mình một con cừu đực bị chết, thì một số người trong gia đình và họ hàng của anh ta sẽ chết, và cuộc vượt biên cần phải giải thích điều ngăn cách với các thành viên cừu đực và điều đó được giải thích bởi những người thân của người nhìn thấy, như đã i ở trên trong phần các thành viên ….

…Những giấc Giao nhau Nhìn thấy nó trong một giấc cho thấy những người đang đau buồn với niềm vui của họ, và những người vui mừng với nỗi đau của họ . Và ai đang hy vọng một tin tức vắng mặt, một sứ giả đến từ anh ta . lẽ tầm nhìn của anh ấy chỉ ra kiến ​​thức về các ký hiệu và giải mã các vấn đề, và kiến ​​thức về các vấn đề pháp lý, và lẽ anh ấy đã chỉ ra một người cố vấn cho người bạn nhân ái của mình, và lẽ anh ấy đã chỉ ra một người không giấu giếm bí mật . Và dấu gạch ngang chỉ ra người cai trị, luật gia và bác sĩ, và lẽ anh ta chỉ ra nhà thờ Hồi giáo và người đọc Kinh Qur’an bởi vì anh ta là một nhà thuyết giáo và một lời cảnh báo, và lẽ anh ta chỉ ra trọng lượng và tất cả những người xử lý cân, chẳng hạn với tư cách là chủ sở hữu tầm cỡ, thủ quỹ, trẻ vị thành niên, thợ giặt và thợ cắt tóc, và anh ta thể ám chỉ người đọc sách chữ cái. Viết đạt được . Một số người trong số họ i rằng : Người qua đường là một người đàn ông yêu cầu người vấp ngã ….

…Và ai nhìn thấy thứ đó mọc ra không đúng chỗ và biến mất, thì người đó lấy tiền cho mình mà không cần mặt mũi và tiêu xài hoang phí ….

…Một số người thông dịch i, ~Ai nghĩ rằng mình đang nhai cái đó và xé ra, thì nếu thứ đó là của mình, thì lời i xảy ra từ người đó sẽ làm hại chính mình, còn nếu người đó gây hại cho người khác .~…

…Và ai thấy mình bị vật đó vặn vào đầu người khác, thì đánh người đó bằng vật làm hại mình, cũng như dùng vật đó đánh vào đầu, chẳng hạn như roi da, dương vật, hoặc vật đó bị xoắn lại và tương tự ….

…Ai thấy rằng một cái đó của thịt mình đã bị rách, thì một tai họa sẽ xảy ra cho những người được quy cho mình ….

…Còn ai thấy mình đang đi trên tay hay linh hồn, nếu loại của mình không hại thì không có gì sai, còn nếu hại thì không tốt ….

…Còn ai thấy rằng mình lấy cái ra khỏi cái đó bằng ánh sáng, nếu giàu thì của cải và quyền lực cũng không còn, và người ta i rằng tiền của mình sẽ mua được tài sản, còn nếu nghèo thì không thể thiếu được và cầu Chúa giải thoát cho anh ta, và nếu anh ta loại bỏ một số và để lại phần còn lại, một cái đó sẽ biến mất khỏi ân sủng của anh ta và một cái đó bị trì hoãn và người ta i rằng niềm kiêu hãnh của anh ta sẽ biến mất và ân sủng của anh ta vẫn tiếp tục ….

…Đốt cháy tượng trưng cho một tin tốt lành . Nếu bạn đốt tay mình trong ngọn lửa đang cháy và trong sáng, điều này có nghĩa là mục đích thuần khiết và sự ủng hộ của bạn bè . Nếu bạn bị bỏng chân khi đi trên than hoặc lò sưởi, điều này có nghĩabạn có khả năng hoàn thành bất kỳ công việc nào, cho dù điều đó là không thể trong mắt người khác . Sức khỏe tốt bình thường của bạn sẽ vẫn ở bên bạn, nhưng nếu bạn bị khuất phục bởi lửa, điều này tượng trưng rằng lợi ích của bạn sẽ bị phản bội bởi những người được gọi là bạn bè . Nếu bạn bị đốt cháy trong một giấc , điều này có nghĩa là những sự kiện đáng buồn sẽ vô hiệu hóa tất cả những niềm vui và thú vị mong đợi ….

…Fugitive Nghe âm nhạc ngọt ngào, buồn bã từ kẻ chạy trốn báo hiệu kết thúc buồn của một dự án tưởng chừng như vui vẻ và sinh lợi . Thấy một kẻ chạy trốn bị phá vỡ là dấu hiệu của bệnh tật hoặc giao ước bị xé bỏ . Nếu bạn chơi theo kiểu chạy trốn, điều này cho thấy bản chất của bạn dễ bị tự tin mù quáng, và bạn cần phải cẩn thận hơn trong việc tạo dựng sự tự tin của mình và cả trong vấn đề tình yêu . ~ Fugitive : nhạc cụ dây .~…

…Hãy đánh bại, vì những người không tin Chúa cũng vậy, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn Năng phán : ~Và Ngài đã gây ra sự kinh hãi trong lòng họ .~ Và đối với các tín đồ, chiến thắng trong cuộc chiến . Và ai nhìn thấy một người lính công chính vào một thị trấn bị đánh bại, họ được chúc phúc với chiến thắng và chiến thắng, dù họ oan ức, họ sẽ bị trừng phạt bằng hình phạt, và ai nhìn thấy một chuyến bay thoát khỏi cái chết hoặc giết người cho biết rằng thời hạn của anh ta sẽ đến . Đối với Đức Chúa Trời Toàn năng i : “ Hãy i, chạy trốn sẽ không lợi cho bạn nếu bạn chạy trốn khỏi cái chết hoặc bị giết . ” Câu thơ . Người ta i rằng chạy trốn kẻ thù là an toàn và đến được với Murad . Vì Đức Chúa Trời Toàn Năng đã phán : ~Tôi đã chạy trốn khỏi bạn khi tôi sợ hãi bạn, và Chúa của tôi đã ban cho tôi một sự phán xét .~ Còn ai gọi một người khi đang chạy trốn khỏi người ấy, thì người ấy không nhận lời và không vâng lời người ấy, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Vậy sự khẩn cầu của tôi chỉ tăng thêm khi bỏ chạy .~ Và chạy trốn được cho là một sự an toàn, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn Năng phán : ~ Vậy hãy quay lưng lại với Đức Chúa Trời, vì bạn đã một lời cảnh báo rõ ràng từ Ngài .~ Ai biến khỏi kẻ thù của mình, người đó sẽ giành được chiến thắng . Và nếu kẻ thù nhìn thấy anh ta, anh ta sẽ bị trúng một kẻ thù của kẻ thù của mình. Nếu anh ta run rẩy, run rẩy hoặc các khớp của anh ta yếu đi, chúng sẽ tấn công anh ta và sẽ không mạnh mẽ với anh ta . Và nhìn thấy những con ngựa đang chạy trên đất nước hoặc nơi ở của mình là mưa và những cơn mưa xối xả . Sợ hãi là an ninh, và gia đình là nghiêm trọng ….

…Và anh ta thuật lại rằng Abdullah đã i: Hỡi Sứ giả của Chúa, tôi đã thấy trong một giấc rằng ngón tay này đang chảy mỡ, và ngón tay này đang nhỏ giọt mật ong, và tôi đã liếm chúng. Vì vậy, Sứ giả của Thiên Chúa, xin Thiên Chúa phù hộ và ban bình an cho ông, đã i : Bạn đọc hai cuốn sách . Mật ong đối với những người tôn giáo là sự ngọt ngào và sự đọc tụng Kinh Qur’an và những việc làm của chính nghĩa, và đối với con người trên thế giới này là một sự tổn thương không mệt mỏi. Thay vào đó, chúng tôi i rằng mật ong biểu thị Qur’an bởi vì Chúa toàn năng mô tả cả hai đều chữa bệnh, vì vậy ông i với đàn ong: ~Một thức uống màu sắc khác nhau chảy ra từ dạ dày của chúng, trong đó thuốc chữa bệnh cho con người. ” Và anh ấy i trong Qur’an: “ Ồ, bạn. Người ta đã đến với bạn một bài giảng từ Chúa của bạn và một cách chữa trị cho những gì có trong vú ~, câu ….

bốn loại quần áo : Sufi, thơ, cotton và vải lanh, làm bằng len là tiền, và tóc là không tiền, và làm bằng cotton là tiền, và vải lanh là không tiền, và quần áo tốt nhất là . mới và rộng và táo bạo, không tẩy trắng còn hơn ngắn, và việc tạo ra quần áo và bụi bẩn của họ là ảo tưởng nghèo đói và sự băng hoại của tôn giáo, Bụi bẩn và lông xù ở thân và đầu là họ . Màu trắng của quần áo là một vẻ đẹp trong thế giới và tôn giáo này, và màu đỏ trong quần áo đối với phụ nữ là tốt, còn đàn ông thì không thích vì đó là trang sức của Ma quỷ, trừ khi màu đỏ ở trong áo khoác, giường, hoặc chăn bông, và khi người đàn ông không xuất hiện trong đó, thì đó là lúc hạnh phúc và vui vẻ, và màu vàng trên quần áo tất cả là một bệnh . Người ta i rằng màu đỏ là họ, và màu đỏ và hơi vàng trong cơ thể không hại, bởi vì họ không từ chối hoặc thỏa mãn người đàn ông, và quần áo màu xanh lá cây là tốt trong tôn giáo, vì đó là quần áo của người dân Thiên đường . Quần áo màu đen giá trị đối với những người mặc chúng trong khi tỉnh táo, và biết chúng, và họ là người tối cao, giàu và quyền lực, và họ không bị ghét ….

…Đá máu Nếu bạn nằm mơ thấy một viên đá máu, điều này có nghĩabạn sẽ không gặp may mắn trong công việc của mình . Nếu một cô gái mơ thấy mình nhận được một viên đá như một món quà, thì điều này có nghĩa là cô ấy sẽ bị bạn bè xa lánh, nhưng như vậy cô ấy sẽ được một người bạn khác xứng đáng với mình . ~ Đá máu : Mã não xanh với các chấm đỏ .~…

…Ai nhìn thấy nó màu vàng cho biết bệnh tật và bệnh tật đang gây ra cho người dân nơi đó, và nếu người đó thấy nó màu đỏ cho biết chiến tranh và máu đổ giữa người dân nơi đó, và nếu người đó thấy nó màu xanh lá cây cho thấy sự thịnh vượng và ân sủng ở nơi đó ….

…The Yellow : The Almighty said ( Anh ta i rằng anh ta là một con bò màu vàng, màu sắc tươi sáng đến mức làm hài lòng người xem ) Surat Al-Baqarah 69 – có nghĩa là vẻ đẹp ( phóng ra tia lửa như cung điện * như thể những người mang màu vàng ) Surat Al -Correspondence 33 – có nghĩa là đau khổ ( và sau đó là niềm vui và sau đó nó bị ố vàng và sau đó nó bị hỏng ) Surat Al-Hadid 20 Nó có nghĩa là thịnh vượng…

…Màu đỏ trong và nổi bật nên ai nhìn thấy mặt mình đỏ bừng thì người đó sẽ tốt trên đời này . Và người ta i : Nếu miếng thịt đỏ màu trắng, chủ nhân của sẽ được an ủi và vui vẻ . Còn ai thấy mặt mình lấm lem như mặt đàn bà lấm lem, thì phạm tội tà dâm và khai ra vụ án của mình . Và ai nhìn thấy cơ thể và khuôn mặt của mình đã đỏ lên, người đó sẽ vô tư rất lâu sau khi chiến thắng . Màu đỏ cho biết sức khỏe của bệnh nhân và sự xuất hiện của khách du lịch ….

…Còn ai thấy nó được chuộc và máu ra khỏi , thì ra khỏi tội lỗi, và ai thấy nó đã bị lột xác và chảy ra máu đen, và sức khỏe trong thân thể, thì đạo của nó có giá trị. và sự khát máu bên phải là tăng tiền bạc và bên trái là tăng bạn bè. Và không có máu chảy ra từ , bởi vì đang cản trở một vấn đề và một số người trong số họ i rằng nếu anh ta thấy rằng anh ta có máumáu chảy ra từ anh ta, thì anh ta được i sự thật sẽ lợi cho anh ta, và nếu máu chảy ra lâu cho đến khi tất cả máu được rút hết, thì đó là thời hạn của

…Loại tầm nhìn thứ hai về những sẽ là tự i chuyện , và công việc của sự cảnh giác , và thể giúp họ lo lắng về tâm lý , và căng thẳng về trí tuệ . Một ví dụ về điều này xảy ra rất nhiều, đặc biệt là trong thời đại ngày nay rất nhiều mối quan tâm và áp đảo bài báo , và áp lực cuộc sống vào những lúc khác, chúng tôi thấy một số trước khi ngủ nghĩ về kinh doanh Besvqath và một số nghĩ về một sự nghiệp mới , và một số Bamthanh sớm các buổi sáng , đừng quên những phụ nữ thường xuyên qua đêm với loại hình này cũng Vtjd Một số trong số họ suy nghĩ về vấn đề của họ với chồng trước khi đi ngủ , cho ví dụ , và vì vậy mỗi trong số họ ngủ, và sau đó những suy nghĩ và lo lắng hoặc hy vọng và đau đớn trong vòng mỗi người trong số họ đều biến thành những giấc hoặc tầm nhìn và điều này rất thể xảy ra , và điều này dẫn đến câu hỏi của nhiều người trong số họ về những tầm nhìn đó , mà Như tôi đã đề cập, chẳng qua là những giấc viễn vông . Và áp lực trong ngôn ngữ , số ít của : nén, tức là tất cả những được thu thập và thu giữ bằng cách thu lòng bàn tay và những thứ tương tự, và trong lời mặc khải : “ Hãy cầm lấy một áp lực trong tay, tôi sẽ đánh bằng và không khai man. ” Người ta i : Anh ấy đã mang đến cho chúng tôi những áp lực về tin tức , tức là với những nét hỗn hợp về . Những giấc lẫn lộn : Điều khiến họ bối rối khó giải thích , và kêu gọi trộn lẫn nhà máy Odgatha Vhbht Bodgat, đó là : gói, đưa con người từ mặt đất nơi màu xanh lá cây nhỏ và mặt đất và lớn và như vậy (1). thể thông qua lời đề nghị trước đó để lưu ý rằng những Alodgat này không tính kỷ luật, mà là hỗn hợp tương đương , và điều này cũng cho thấy một số nhà khoa học đến sau tôi vì một trong hai lý do ( thể chất ) hoặc ( bản thân tôi ) Một người thể ở một vị trí lành mạnh thể chất xiên xẹo , hoặc trong tâm trạng bản thân đang bối rối , điều này được phản ánh qua người đàn ông và tầm nhìn của anh ta Vtakhtl phún xạ và được Odgato chia thành hai phần : phần I : những giấc đặc biệt ; Bất kỳ chủ sở hữu tư nhân chỉ những rất nhiều trong một số loại tại thời điểm nhất định Kalmrdy và Kaltalbh và sinh viên , chẳng hạn như thi hoặc trước một cuộc phỏng vấn cá nhân với một trong những cơ sở giáo dục như các trường đại học, cho ví dụ , và Kalmqublan kết hôn với hai nhân viên tiếp theo để nâng cấp , vân vân , và Hola bằng cách hỏi họ trước khi vượt qua Tinh tế tạo điều kiện thuận lợi cho việc khám phá loại Tầm nhìn của họ và chúng chẳng qua là những giấc viển vông . Sayyid Qutb i trong bóng tối của Kinh Qur’an : Những giấc là sự pha trộn của những giấc rắc rối và không phải là một tầm nhìn hoàn chỉnh mang tính giải thích , vì không ám chỉ bất cứ điều . Một . Một hành vi đơn giản , (2) và ví dụ của cô ấy là người bạn đồng hành đã bị chặt đầu của mình , và như thể anh ta thấy các thiên thần ra lệnh cho anh ta làm điều đó bị cấm . . . Và các ví dụ khác (3). Phần II : đường ống Những giấc chung , và ý tôi là dân gian ở đây có ý nghĩa quan trọng đối với cả quốc gia như thể chủ nhân của ở đâu – theo suy nghĩ của – tướng quân Bishara , hoặc báo động công cộng hoặc sự kiện công cộng , chính sách CA NEWS , ngân sách, tiền lương , kỳ nghỉ , và các cuộc chiến tranh đặc biệt là nếu những sự kiện này hoặc một trong số chúng đã thống trị và chiếm bầu không khí , bạn sẽ thấy rất nhiều tầm nhìn về điều này , hãy xem, ví dụ như những tầm nhìn sau các sự kiện vào tháng 9 theo chủ nghĩa vô thần , và phong phú trong chiến dịch của Mỹ ở Afghanistan và ghi nhận sức mạnh của các phương tiện truyền thông chủ đạo và đường dẫn cho chiến dịch này, hãy tự hỏi : bạn có ảnh hưởng trên con người mạnh mẽ Sharp hay dễ? Những sự kiện này đã thống trị đấu trường, vì vậy không tiếng i nào lớn hơn giọng i của cô ấy, vì vậy sức mạnh của cô ấy trở nên thấm vào tâm trí , vì vậy nếu cô ấy không ngủ được, cô ấy sẽ biến thành những linh ảnh mà chủ nhân thể nghĩ rằng đó là tin tốt hoặc tin tốt , cụ thể đối với anh ta hoặc i chung cho quốc gia , và ngày nay không bị che giấu đối với tất cả những người ưu thế đam mê, thiếu hiểu biết và không khoan dung đối với ý kiến ​​Hoặc nhóm và thiếu lòng đạo đức, tôn giáo và lòng đạo đức giữa nhiều người , thì gương của người xem những tầm nhìn đang tìm kiếm một ai đó sẽ thể hiện chúng cho anh ấy , và anh ấy thể dự đoán sự kiện này và gửi cho chúng trước khi hỏi về qua e-mail của mình hoặc điện thoại di động của mình , để trở thành bàn tán trong giờ , và kết quả của các hội đồng trong một thời gian ngắn ! Ở đây tôi không chống lại một giai cấp hoặc một nhóm cụ thể, nhưng tôi chống lại sự thiếu hiểu biết, vâng, sự thiếu hiểu biết thể đi theo một nhóm hoặc giáo phái hoặc các cá nhân Ani tuyên bố về tầm nhìn , và khuôn viên quyến rũ và phát sóng một số cuộc phỏng vấn và thú nhận của một số người liên quan bởi , ủng hộ những tôi đã i và họ đang chịu sự thống trị của ảo tưởng và giấc , Điều này áp dụng cho một số người Sufis luôn suy luận về những viễn tượng trong đó Sứ giả của Chúa đến gặp họ, truyền lệnh và ngăn cấm họ , hoặc ủng hộ một hành động cho họ , và do đó họ đặt trong mức độ mặc khải rằng Người đồng hành đã mất với cái chết của Sứ giả của Thiên Chúa , và họ đã tìm thấy anh ta , Ibn Hajar i trong (4): Nếu người ngủ nhìn thấy Nhà tiên tri, hãy cầu nguyện Chúa được khi anh ta và ban cho anh ta sự bình yên, lệnh cho anh ta làm điều đó , anh ta có nghĩa vụ phải tuân thủ và phải : hoặc anh ta phải trình bày với Sharia rõ ràng , vì điều thứ hai là điều đã được chấp thuận . một sự khác biệt giữa người giàu và đèn chùm , vâng . Visions of nhà truyền giáo cho một cá nhân hoặc nhóm , hoặc thậm chí là một quốc gia , nhưng đây là điều kiện trên hai điều kiện : Thứ nhất : một tài liệu tham khảo tiếp xúc đáng tin cậy Sao Alrai này cũng trình bày một nhóm những người đồng tầm nhìn về nhiều trong những đêm trên messenger của Allah , ông i : ~ Tôi thấy tầm nhìn của bạn đã được hình thành trong bảy đêm , đó là Mthariha Flethrha trong đêm bảy ,~ đồng ý (5), Bukhari tiêu đề trong Saheeh của ông ( cánh cửa : sự thông đồng về tầm nhìn ), và Hafiz Ibn Hajar cho biết bình luận về điều đáng mừng : xuất phát từ cuộc i chuyện rằng nhóm đồng thuận về tầm nhìn của một D về sự chân thành Và sức khỏe của , vì sức mạnh của tin tức được hưởng lợi từ việc báo cáo tin tức từ một nhóm . Của . (6) Thứ hai : là sự công bằng của người tiên kiến ​​và sự chân thành và không phải là một Hui , hoặc một mục tiêu , hoặc liều lĩnh , sống theo trường hợp hoặc bị thuyết phục về ý tưởng , Vsitrt suy nghĩ của anh ấy , Vtmthelt tầm nhìn của anh ấy trong một giấc , và ở đây phân biệt giữa tầm nhìn trước khi sự kiện , và tầm nhìn của trường hợp hoặc sau , và là không giấu giếm rằng đó là trong trường hợp sự kiện hoặc sau , hoặc yếu đi so với trước khi nó – chỉ vì không được ẩn cho tất cả mọi người quan tâm trong nghệ thuật này , vì vậy không bài học về tầm nhìn của một người đam mê , cũng như không bài học trong biểu hiện của Hui , vậy thì đâu là quy chiếu chấp thuận những khải tượng như Sứ giả của Chúa? Wayne của những người bạn đồng hành tương tự được tôn vinh trong sạch? _________________________________________ (1 ) ( thuật ngữ Intermediate 540 tài liệu : DGT (một nhóm tác giả xuất bản Dar Al Dawa 1980 – Cairo . (2 ) Sayyid Qutb – op – (4 / năm 1993 ), và Muhammad Qutb – op – . P 6 . (3 ) Ibn Hajar mở 354 \ 12, op. cit . (4 ) thấy Fath al – op – (12 /389 ). (5 ) Narrated bởi Bukhari như trong khai mạc (4 / 256 ) trong bản kiến nghị cuốn sách Taraweeh cầu nguyện cửa cho nhiều đêm – op – – Muslim, như trong hạt nhân ( 8/58 ) trong cuốn sách cấm cửa ưa thích đêm phản bội và thúc giục yêu cầu của họ – một tài liệu tham khảo trước đó . (6) xem Ibn stone – op – (12 / 380 ) ** trích lời Tiến sĩ Fahad Al – Osaimi…