…Al-Kalb : Cách giải thích của khác nhau. Một số người trong số họ i rằng anh ta là một nô lệ, và người ta i rằng anh ta là một bạo chúa ngu ngốc biết sủa . Còn sư tử là người Ả Rập, và một kẻ thù yếu ớt với ít tinh thần hiệp sĩ, và con chómột phụ nữ thấp hèn, vì vậy nếu vết cắn của bị cô ấy ghét, và nếu một con chó xé quần áo của , thì một kẻ xấu tính sẽ xé màn hình của . Và từ việc ăn thịt con chó, xuất hiện trên kẻ thù cướp tiền của mình, và uống sữa của mình sợ hãi, và từ một con chó đệm, vì vậy con chó lúc đó là một người bạn để tìm kiếm sự giúp đỡ và tìm kiếm sự giúp đỡ từ , và con chó chỉ vào người bảo vệ. Và nếu anh ta có một kẻ thù hoặc đối thủ đã nguyền rủa anh ta, hoặc áp bức anh ta, và nếu anh ta có một nô lệ phản bội anh ta, hoặc một người bảo vệ cho sự phản bội của anh ta, và nếu đó là lúc đói anh ta lấy một cái đó từ anh ta, thì mức độ của vết cắn và sự đau đớn của mà anh ấy sẽ nhận được . Và con chómột người phụ nữ thấp hèn của một người xấu . Puppy : chú chó con Saddh đen đáng yêu được sinh ra trong gia đình của mình . Và niềm tin của anh ta trắng, và người ta i rằng con chómột tên khốn, một người mà dân chúng ngu ngốc vì gian dâm, và con chómột kẻ ngu ngốc, và một con chó chăn gia súc là tiền mà anh ta nhận được từ một tù trưởng, và con chómột kẻ thù không đội trời chung, và con chó được xác định rõ ràng sẽ hỗ trợ chủ nhân của hơn kẻ thù của mình, nhưng lại xấu tính và không tinh thần hiệp sĩ . Người ta i rằng chủ nhân của tầm nhìn này đạt được quyền lực và cuộc sống đủ đầy, và một số người trong số họ i : Theo cách hiểu, chó là biểu hiện của sự tổn hại, khốn khổ và bệnh tật . Còn kẻ thù, ngoại trừ ở một nơi, và hắn là kẻ lấy đồ chơi và hành hung, vì cho thấy sống trong lạc thú và vui thú, còn con chó nước là một hy vọng hão huyền và một điều đó không được thực hiện . Và tất cả các loại chó đều chỉ ra một dân tộc ác tâm . Và người ta kể lại rằng Abu Bakr Al-Siddiq, thể Chúa hài lòng với anh ta, trong giấc ngủ của anh ta đã nhìn thấy năm chinh phục giữa Makkah và Madinah, rằng Sứ giả của Chúa, hòa bình và phước lành đến với anh ta, đến từ Makkah trong số anh ta những người bạn đồng hành, vì vậy một con chó chạy ra trước họ, và khi họ đến gần cô ấy, cô ấy nằm ngửa, và khi các bác sĩ của cô ấy đang xả rác với sữa . Anh ta kể lại những khải tượng của mình cho Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an, và anh ta i : Con chó của họ đã đi, và anh ta nhận một dirham, và họ xin bạn cho người thân của bạn khi bạn gặp một số người trong số họ, và nếu bạn gặp Abu Sufyan bin Harb, đừng giết anh ta . Còn ai hóa chó, thì Đức Chúa Trời đã dạy cho người ấy một kiến ​​thức tuyệt vời rồi lấy trộm của , vì Đấng Toàn năng đã phán : “Hãy báo cho họ tin tức về Đấng đã đến, và chúng ta sẽ bị tách khỏi họ .” Chuyện kể rằng một người đàn ông nhìn thấy âm đạo của vợ mình hai con chó đang địt nhau nên đã thuật lại tầm nhìn của mình trên đường băng qua và i rằng : Đây là một phụ nữ muốn cạo râu, vì vậy anh ta lấy cớ con nai tơ nên đã chém anh ta một đôi. kéo, và người đàn ông đến nhà và sờ nắn âm đạo của vợ mình, và anh ta tìm thấy dấu vết của chiếc kéo ….

…Những hình ảnh của anh ấy về những kẻ i dối Musaylimah và Al-Ansi về thẩm quyền của Nafi` bin Jubair về thẩm quyền của Ibn Abbas – cầu Chúa hài lòng với họ – anh ấy i : Musaylimah kẻ i dối đã đến vào thời điểm của Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, vì vậy anh ta i rằng nếu Muhammad làm vấn đề với tôi sau anh ta, tôi đi theo anh ta và trình bày trong con người của nhiều người của anh ta, thì Sứ giả của Chúa đã đến với anh ta. Chúa ở trên anh ta và với anh ta Thabit Ibn Qais bin Shammas – và trong tay Sứ giả của Chúa một mảnh giấy – cho đến khi anh ta đứng trên Musaylimah giữa những người bạn của mình và i : ( Nếu bạn yêu cầu tôi mảnh này, tôi sẽ không đưa cho bạn và bạn sẽ không vượt ra ngoài mệnh lệnh của Đức Chúa Trời trong bạn, và nếu tôi quản lý để phá vỡ bạn, và tôi thấy bạn trong đó tôi đã cho thấy những tôi đã thấy và điều này được chứng minh. Anh ta trả lời bạn thay cho tôi ) Sau đó anh ta quay đi từ anh ấy Ibn Abbas – xin Chúa hài lòng với cả hai – và tôi đã hỏi về những lời của Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ấy, ( Bạn thấy trong đó bạn đã cho thấy những tôi đã thấy ) và Abu Hurairah đã i với tôi rằng Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta, i ( Trong khi tôi đang ngủ, tôi nhìn thấy trong tay tôi hai chiếc vòng vàng Vohemena sẽ Voouhy trong một giấc mơ rằng Onfajhma Venfaj suyễn Aftara Vool Hen i dối đi theo tôi, một người bị mù và Musaylimah khác . được tường thuật bởi Bukhari Obeid bin Abdullah ngưỡng bin, cho biết : Chúng tôi đã nghe rằng người i dối Hồi giáo đã cho thành phố sụp đổ trong cô gái Harith Dar là một cô gái bin Harith bên dưới Kraiz – và cô ấy là mẹ của Abdullah bin Aamer – vì vậy Sứ giả của Chúa đã đến gặp anh ta để cầu nguyện Chúa ở trên anh ta và với anh ta là Thabit bin Qais bin Shammas – người được gọi là nhà thuyết giảng của Sứ giả của Chúa, cầu mong những lời cầu nguyện và bình an của Chúa đến với anh ta – và trong bàn tay của Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, một thanh chắn đã đứng trên anh ta và anh ta i chuyện với anh ấy. Musaylama i với anh ta : Nếu bạn muốn, hãy để chúng tôi ở giữa bạn và vấn đề, sau đó bạn đặt cho chúng tôi sau khi bạn, sau đó nhà tiên tri i Cầu Chúa phù hộ cho anh ta và ban cho anh ta bình an ( Nếu bạn hỏi tôi cây gậy này, tôi đã cho bạn, và tôi sẽ thấy bạn trong đó tôi đã cho thấy những tôi đã thấy, và Thabit bin Qais này sẽ trả lời bạn thay mặt tôi ) sau đó, Nhà tiên tri, cầu mong những lời cầu nguyện của Chúa và hòa bình cho anh ta, đã quay đi. Ubayd Allah Abdullah cho biết : Tôi đã hỏi Abdullah bin Abbas về tầm nhìn của Sứ giả của Chúa, hòa bình và phước lành cho anh ấy mà anh ấy đề cập đến i rằng Ibn Abbas – thể Allah hài lòng với họ – i với tôi rằng Sứ giả của Allah, hòa bình sẽ đến anh ta i ) trong khi tôi đang ngủ Chào anh ta đặt trong tay tôi Swaran đã đi Vfezathma và L Hen suyễn đã cho phép tôi Venfaj suyễn Aftara Những kẻ i dối Vool suyễn đi ra ngoài, những người hầu của Chúa i : một – Ansi, người đã bị giết Fayrouz ở Yemen và người khác là người i dối Musaylimah ….

…Những con số có ý nghĩa gì không? Vấn đề về ngữ nghĩa của các con số thường khiến tôi dừng lại , và tôi thường được hỏi về , hãy ngợi khen Chúa và với sự thành công, và tôi đã mất rất nhiều thời gian để giải mã , nhưng điều cần biết ở đây là tầm nhìn hay giấc mơ đối với tôi. một khối và không phải là một từ duy nhất , vì vậy được lấy từ tầm nhìn bởi các biểu tượng của số , ví dụ , và nó có thể là trong tầm nhìn, những biểu tượng mạnh mẽ hơn, vì vậy hãy cho họ, nhưng không nghi ngờ rằng các biểu tượng này gắn liền với nhau và ý nghĩa của một số củng cố ý nghĩa của những người khác. Ví dụ về nội hàm của một số con số là : Thuật ngữ đương đại – số…

…Tai là nơi nhận thức, và trong giấc mơ, cho biết con cái, tiền bạc và địa vị, và lẽ tai cho biết kiến ​​thức, lý trí, tôn giáo, vua, gia đình và dòng tộc mà một người được làm đẹp . Tai cho biết thính giác, vì vậy bất cứ ai thấy rằng thính giác của mình đã tăng lên hoặc được cải thiện, hoặc rằng ánh sáng đang phát ra từ hoặc đi vào , điều này cho thấy sự hướng dẫn và sự vâng lời của người đó đối với Đức Chúa Trời Toàn năng và chấp nhận mệnh lệnh của Ngài . Và nếu anh ta nhìn thấy anh ta trong giấc mơ là nhỏ, hoặc mùi hôi bốc ra từ anh ta, điều này cho thấy anh ta ảo tưởng khỏi sự thật và đứng khi điều cần thiết là sự ghê tởm của Đức Chúa Trời toàn năng . Và cắt tai là một dấu hiệu của tham nhũng . lẽ tai phụ đề cập đến tai của người đó muốn , và nếu đó là một tai tốt thì điều người đó muốn là tốt . Sự phong phú của lời kêu gọi cầu nguyện chỉ ra nghệ thuật của khoa học, hoặc không chứng minh được một trường hợp nào . lẽ tai biểu thị những được treo trên các đồ trang sức, và nếu tai của anh ta trở thành tai của một con vật, thì địa vị của anh ta bị loại bỏ, sự tôn nghiêm của anh ta giảm đi và tâm trí anh ta trở nên u mê . Nếu anh ta thấy anh ta đặt ngón tay vào tai, điều này cho thấy anh ta đã chết một người đổi mới, còn nếu người tìm kiếm là tà giáo và ảo tưởng, thì anh ta thấy anh ta đặt hai ngón tay của mình vào tai, điều này cho thấy cái chết của anh ta và quyết tâm rời bỏ những anh ta đang làm, hoặc anh ta trở thành một kẻ phá hoại . Và sự cho phép của nhà vua là gián điệp của ông . Và người ta i rằng : Tai là đàn bà của đàn ông hay con gái của anh ta hoặc của người khác, và nếu anh ta thấy cô ấy thiếu điều đó, thì đã xảy ra . Và bất cứ ai nghĩ rằng mình thính giác là bằng chứng cho sự hiểu biết, kiến ​​thức, giá trị, tôn giáo và sự chắc chắn của người đó . Còn ai thấy mình là người điếc, thì người đó đã băng hoại trong tôn giáo của mình . Còn ai thấy mình bị đứt nửa tai thì vợ sẽ chết . Còn ai thấy tai mình bị chặt, thì người đó lừa vợ hoặc con gái mình, nếu tai lại giá trị như ý, thì họ ăn năn, việc của họ được giải quyết . Còn ai thấy mình ăn bẩn tai mình, thì sẽ kết giao với các chàng trai trẻ . Còn ai thấy mình bị hở một tai thì sẽ sớm chết . Nếu người ấy thấy mình chiếc nhẫn treo bên tai, thì sẽ gả con gái cho người ấy và cô ấy sẽ sinh cho anh ta một con trai, người ta i : Tai là đạo, ai thấy thì nhét tai cho. điều đó, những sự hiện thấy của người ấy cho thấy sự không tin tưởng, và ai thấy nhiều tai, thì người đó không tin lẽ thật và không chấp nhận . Người ta i rằng : Nếu một người thấy mình đôi tai đẹp, cân xứng thì sẽ nghe được tin vui, còn nếu không đẹp thì sẽ nghe được tin xấu . Còn ai thấy hai tai thì bị mù . Và người ta i : Bất cứ ai nhìn thấy rằng ông nhiều lời kêu gọi cầu nguyện, đây là điều đáng mừng cho những ai muốn có một người để vâng phục Ngài, chẳng hạn như phụ nữ, trẻ em , và Mamluks, và như đối với những người giàu , cho thấy tin tức tốt lành mà đến với họ nếu lời kêu gọi cầu nguyện là tốt đẹp, nếu không thì đó là tin xấu . Đối với Mamluks và các đối thủ của bị đơn, họ chỉ ra rằng thời gian phục vụ của anh ta kéo dài, anh ta cho phép và tuân theo, và điều đó chỉ ra cho nguyên đơn rằng bản án ràng buộc đối với anh ta ….

…Ai nghĩ rằng cái đó trong cô ấy, nội tâm của cô ấy tương đương với thứ đó được quy về, và nếu anh ta thấy cô ấy trống rỗng, thì người phụ nữ đó không đồng ý với những anh ta muốn ở cô ấy, và Chúa toàn năng biết rõ nhất ….

…Còn về màu sắc, hiện nó có ý nghĩa cụ thể , hoặc nhìn họ , và sự khác biệt giữa các dấu hiệu theo màu sắc? Màu sắc có ý nghĩa trong giấc mơ , nhưng nội hàm của màu sắc không phải lúc nào cũng giống nhau ; Vì vậy, được biết rằng bạn đã quyết định trong cuốn sách này rằng giấc mơ hoặc giấc mơ hoặc tầm nhìn là một khối lượng chứ không phải một phần , vì vậy cần phải nhìn toàn diện từ đoạn văn đến tất cả các phần của tầm nhìn , cũng như các phần của tầm nhìn thể mạnh mẽ hơn những người khác – với sự chồng chéo của chúng và lẽ từ các văn bản cho tôi biết dấu hiệu của màu sắc thường được nêu trong Sunan al – Tirmidhi trong sách Khải Huyền , cánh cửa của những đến trong tầm nhìn về Nhà tiên tri hòa bình sẽ đến với anh ta trong Libra và Aquarius từ Aisha, thể Allah hài lòng , i : đã yêu cầu Sứ giả của Allah hòa bình cho anh ấy cho tờ giấy , cô ấy i với anh ấy Khadija : đó là sự trung thực Và anh ấy đã chết trước khi xuất hiện , vì vậy Sứ giả của Chúa, cầu nguyện của Chúa và hòa bình được khi anh ta , i : “tôi sẽ mặc trong một giấc mơ và mặc quần áo trắng , và nếu ông từ những người của đám cháy, ông đã thể mặc quần áo khác .” Đây là một tài liệu tham khảo rõ ràng từ Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa đến với anh ấy, về ý nghĩa của chiếc váy trắng , và tôi đã theo dõi các văn bản đề cập đến một số màu sắc và tôi thể giải thích những điều quan trọng nhất trong đó với sau : Các thuật ngữ đương đại – màu sắc…

…Còn ai thấy người chết mang vật nặng, nghĩa là khiêng thì sẽ đắc tội, nặng gót, kẻ thấy người chết cưỡi ngựa lấy gươm, mặc áo mình thì chẳng ích lợi . , và tất cả điều này thể là mất mát, ảo tưởng hoặc áp bức ….

…Linh hồn là và sự thật của ? Những câu i trong tâm hồn đã được i ra . Giống như i rằng đó là máu, hơi thở, hay hơi thở . Đối với tuyên bố rằng đó là máu, không giá trị, vì những thứ bao gồm cả sau khi chết và sự thăng thiên của linh hồn anh ta, máu vẫn còn trong anh ta . Đối với việc i rằng đó là linh hồn [với sự im lặng của sự hoàn thành ], thì cần bằng chứng, với kiến ​​thức về thực tế của linh hồn mà anh ta . Vì linh hồn thể được gọi là máu, và trong số đó những Al-Awza’i đã i : Thứ không linh hồn là chất lỏng . Đối với việc i rằng là nafs [bằng cách mở ra một ứng nghiệm ], người ta biết rằng đó là một trong những tác dụng của . Linh hồn là một trong những vấn đề tiềm ẩn mà không được phép thảo luận theo cách của , và theo quan điểm chính xác mà một số người Do Thái đã hỏi Nhà tiên tri [ PBUH ] về linh hồn? Vì vậy, Nhà tiên tri đã im lặng, sau đó Chúa đã phái xuống [và họ hỏi bạn về thần khí, i với linh hồn về mệnh lệnh của Chúa tôi, và bạn đã không được ban cho kiến ​​thức ngoại trừ một chút ] Al-Isra : 85 .. Nhận biết sự vật như thế nào hoặc là bằng cách quan sát, nhìn thấy một đồng nghiệp tương đương hoặc bằng cách i sự thật . Và những khác là sai . Chúng ta đã không nhìn thấy linh hồn, và chúng ta không nhận ra sự tương đương của , và chúng ta đã nhận được tin tức trung thực rằng chúng ta không được phép tìm kiếm bản chất của , vì chúng ta đã chứng minh mặc dù chúng ta không biết như thế nào . Nhiều học giả Hồi giáo đã đề cập đến , và bất cứ ai viết về Ibn al-Qayyim đã viết một cuốn sách riêng tên The Spirit ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy Nhà tiên tri Muhammad của chúng ta và đau khổ, người đó sẽ được thả, hoặc một tù nhân được thả ra khỏi nhà tù của anh ta, và nếu anh ta phải trả giá cao thì anh ta sẽ được thả, ngay cả khi anh ta bị sai, chiến thắng, hoặc anh ta sợ hãi. bảo mật . Và tầm nhìn của anh ấy là một điềm báo vui mừng cho người tìm kiếm kết quả tốt đẹp trong tôn giáo và thế giới của anh ấy . Nếu anh ta thấy anh ta đến với anh ta, hoặc giao anh ta với anh ta trong lời cầu nguyện của anh ta, hãy cho anh ta ăn một thứ đó tốt hoặc ăn mặc tươm tất cho anh ta, và nếu anh ta là một học giả đã làm những anh ta biết, và nếu anh ta là một người thờ phượng đến được nhà của những người phẩm giá, và nếu anh ta là tội nhân, anh ta ăn năn, và nếu anh ta là người không tin, anh ta được hướng dẫn, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ( Vì vậy, hãy tin vào Đức Chúa Trời và Sứ giả của Ngài. Vị Tiên tri mù chữ ). Tầm nhìn của Nhà tiên tri chỉ ra rằng các lý lẽ, tính trung thực của bài báo và thực hiện lời hứa, và lẽ sự thù hận, đố kỵ và hận thù đã xảy ra từ gia đình và người thân của anh ta, và lẽ gia đình anh ta chia tay và chuyển từ quê hương của anh ta đến những người khác, và lẽ là đứa trẻ mồ côi từ cha mẹ anh ta bắt được anh ta . Sự hiện thấy của anh ta thể cho thấy sự trang nghiêm, bởi vì gà mái chào anh ta, lạc đà hôn chân anh ta, và anh ta đưa anh ta lên trời, và cánh tay i với anh ta, và cây cối bước đến anh ta . Nếu nhà tiên kiến ​​là một trong những kohlins chữa mắt, thì ông ấy đã đạt được rất nhiều thành quả trong việc tạo ra của mình, bởi vì, khi ông ấy là sự bình an, là phản ứng của con mắt Qatada . Và nếu mọi người kiệt sức vì khát, điều này cho thấy sự xuất hiện của mưa bởi vì Đức Chúa Trời ban phước cho anh ta và ban cho anh ta bình an suối nước giữa các ngón tay của anh ta . Và nếu một người phụ nữ nhìn thấy anh ta là người địa vị cao, nổi tiếng tốt, trong trắng và lương thiện, và lẽ cô ấy đã phải chịu đựng những tai họa và sinh ra những đứa con ngoan, ngay cả khi cô ấy đã bỏ tiền ra để vâng lời Chúa toàn năng . Để nhìn thấy anh ta bình an, trên anh ta chỉ ra sự kiên nhẫn để làm hại . lẽ khải tượng của ông cho thấy sự chiến thắng của những người tin Chúa và sự tiêu diệt của những người không tin, và nếu một con nợ nhìn thấy ông, khoản nợ của ông ta đã được tiêu hết, và nếu ông ta nhìn thấy ông ta thì một bệnh nhân đã được Đức Chúa Trời Toàn năng chữa khỏi. Anh ta khuynh hướng tà giáo, và nếu anh ta đến thăm mộ của mình, anh ta đã trúng rất nhiều tiền, và nếu anh ta thấy anh ta là con trai của Sứ giả, hòa bình cho anh ta, anh ta cho thấy rằng đức tin của anh ta đã được sáng tỏ và chắc chắn . Còn ai thấy người ấy biến hình theo hình ảnh mình, thì bình an cho người ấy, là học trò của vua, thì lấy được người ấy và đất đai gắn liền với người ấy, và nếu người ấy ở trong sự sỉ nhục của Đức Chúa Trời toàn năng, và nếu người ấy tìm kiếm. sự hiểu biết, anh ta được, và nếu anh ta nghèo, hoặc độc thân, anh ta kết hôn, hoặc ở nơi anh ta bị đánh đập, thì anh ta sống với phước lành của anh ta và ai nhìn thấy anh ta, bình an ở trên anh ta, hãy kêu gọi ở nơi nhiều màu mỡ và người của anh ấy . Nếu cô ấy nhìn thấy anh ấy mang thai hoặc chồng cô ấy nhìn thấy anh ấy, sự thật là lời i . Và ai nhìn thấy anh ta tốt là gia tăng tôn giáo của người tìm kiếm, và ai nhìn thấy bộ râu đen của anh ta sẽ đạt được khoái cảm và khả năng sinh sản . Và nếu anh ta nhìn thấy cổ của mình dày lên, thì Imam Hafez là vì sự tin tưởng của người Hồi giáo, và bất cứ ai nhìn thấy anh ta, hòa bình cho anh ta, trong một trại quân sự với vũ khí trên người và cười, sau đó quân đội Hồi giáo sẽ bị đánh bại . Nếu anh ta nhìn thấy anh ta, hòa bình trên anh ta, chải đầu và râu, anh ta chỉ ra rằng họ đã biến mất . Và ai nhìn thấy anh ta kết nghĩa anh em giữa các Đồng hành, người đó sẽ nhận được kiến ​​thức và luật học . Còn ai thấy mồ mình, thì bình an cho người ấy, và người ấy là người buôn bán kiếm lời . Nếu anh ta thấy rằng anh ta là cha của Nhà tiên tri về hòa bình, thì tôn giáo của anh ta đã bị hủy hoại và sự chắc chắn của anh ta suy yếu . Nếu anh ta nhìn thấy một trong những người vợ của Nhà tiên tri, hòa bình sẽ ở trên anh ta, người là mẹ của anh ta, thì đức tin của anh ta sẽ tăng lên . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang đi theo Nhà tiên tri, hòa bình cho anh ta, sau đó anh ta đi theo Sunnah . Còn ai thấy mình ăn một mình, người tìm thì cấm chất lỏng, không bố thí . Và nếu anh ta nhìn thấy Tiên tri, bình an cho anh ta, không giày, thì anh ta bỏ bê việc cầu nguyện với hội chúng, và bất cứ ai nhìn thấy anh ta mặc áo tàng hình của mình, anh ta ra lệnh cho anh ta cố gắng vì lợi ích của Đức Chúa Trời toàn năng . Và bất cứ ai nhìn thấy máu của mình trộn với máu của Tiên tri, hòa bình cho người ấy, người đó sẽ kết hôn trong danh dự . Nếu Nhà tiên tri ban cho anh ta một thứ đó đáng mơ ước, chẳng hạn như ướt và mật ong, thì anh ta sẽ ghi nhớ Kinh Qur’an và được kiến ​​thức nhiều như anh ta đã cho . Và bất cứ ai nhìn thấy Vị Tiên Tri, hãy bình an cho người ấy, theo hình ảnh một thanh niên cao lớn, sẽ xung đột và giết người giữa mọi người. Nếu anh ta nhìn thấy anh ta khi anh ta là một sheikh già, thì dân chúng khỏe mạnh, còn nếu anh ta thấy anh ta là người da trắng, thì anh ta ăn năn với Đức Chúa Trời Toàn năng và cải thiện việc làm của mình . Và bất cứ ai thấy anh ta khuyên nhủ anh ta hoặc tranh cãi với anh ta, đây là tà giáo mà anh ta đã mang lại trong tôn giáo ….

…Còn răng : là người của nhà đàn ông, nên răng trên là đàn ông làm nhà, răng dưới là đàn bà, nanh là chủ nhà mình, bên phải là cha, bên trái. là chú, và nếu họ không phải là hai anh em hoặc con trai, nếu họ không phải là hai anh em, thì người thứ tư là anh em họ, những người con gái, bà mẹ và cô dì Và bất cứ ai thay thế họ trong lời khuyên, răng hàm của ông bà, con trai nhỏ, Nếp dưới bên phải của mẹ và dì bên trái, nếu không hai chị em hoặc hai con gái hoặc người thay thế, thì góc phần tư dưới là con gái của các chú và con gái của dì, và các nanh dưới là con gái của bà và dì Và răng hàm dưới, xa nhất với gia đình đàn ông, là phụ nữ và trẻ em gái . Sự di chuyển của một số răng là bằng chứng của một người được giải thích trong căn bệnh này, và việc anh ta bị ngã và mất là bằng chứng về cái chết của anh ta hoặc sự vắng mặt của anh ta bởi sự vắng mặt của một người không trở lại với anh ta, và nếu anh ta đánh anh ta sau khi mất , sau đó anh ta trở lại, và sự xói mòn của anh ta là bằng chứng của một tai họa đang giáng xuống những người thuộc về anh ta . Răng hô trong cuộc cãi vã giữa gia đình anh . Nếu anh ta thấy vảy ở răng, thì đó là khuyết tật của gia đình anh ta, anh ta nên quay lại với nó . Hàm răng hôi là sự xấu xí được khen ngợi đối với gia đình, và sự mệt mỏi của hàm răng là điểm yếu của những người trong gia đình anh ta, và việc làm sạch răng khỏi mảng bám cho thấy chi phí tài chính trong việc phủ nhận những lo lắng của họ . Và độ trắng của răng, độ dài và vẻ đẹp của chúng, tăng sức mạnh, tiền bạc và uy tín cho gia đình . Nếu anh ta thấy như thể anh ta lớn lên với những nếp gấp của mình như thế, thì gia đình anh ta sẽ tăng lên . Nếu anh ta thấy rằng việc lớn lên với cô ấy là hại cho cô ấy, thì những người phụ nữ trong gia đình sẽ là một nỗi ô nhục và một tai họa cho anh ta . Nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta đã nhổ răng của mình, những hình ảnh của anh ta cho thấy rằng anh ta đã cắt tử cung của mình, hoặc rằng anh ta sẽ tiêu tiền của mình để không thích anh ta . Nếu anh ta thấy như thể anh ta đang dùng lưỡi của mình ném răng của mình, các công việc của gia đình anh ta bị hư hỏng bởi những lời anh ta i . Nếu người ấy xem như răng mình bằng vàng, và nếu người ấy đến từ những người kiến ​​thức và lời i, thì sự hiện thấy của người ấy được khen ngợi, ngược lại thì không được khen ngợi, vì chúng chỉ bệnh tật hoặc hỏa hoạn ngoài tri thức và dân tộc của mình, và nếu anh ta thấy như thể chúng bằng bạc, điều đó cho thấy sự thất thoát tiền bạc . Nếu anh ta nhìn thấy từ thủy tinh hoặc gỗ, chỉ ra cái chết . Nếu anh ta nhìn thấy các hốc răng của mình, chúng rơi ra và mọc ở một nơi khác, cho thấy rằng công việc và biện pháp của anh ta đã thay đổi . Và người ta i rằng ai nhìn thấy răng hàm trên của mình rơi vào tay mình, thì đó là tiền của mình . Nếu anh ấy thấy cô ấy ngã vào lòng anh ấy, thì anh ấy là một đứa con trai, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Và anh ấy i với mọi người trong nôi .~ Ý tôi là bằng đá . Nếu anh nhìn thấy cô ngã xuống đất, đó là cái chết . Nếu anh ta thấy như thể anh ta bắt được con cừu rơi của mình và không chôn , thì anh ta sẽ hưởng lợi thay vì một người như anh ta với lòng trắc ẩn và lời khuyên, cũng như giải thích cho các thành viên còn lại nếu một loài vật gây hại và không chôn. . Nếu anh ta thấy như thể răng đã mọc trong tim mình, thì điều đó cho thấy anh ta đã chết, và người ta i rằng răng rơi chỉ một chướng ngại vật cản trở những anh ta muốn, và người ta i rằng đó là bằng chứng của việc trả nợ. . Nếu người ấy thấy răng mình rụng hết mà lấy trong tay áo hay viên đá, thì người ấy sống lâu cho đến khi răng rụng hết, và số hộ gia đình tăng lên . Và nếu anh ta thấy như thể tất cả răng của anh ta đã bị chặt và biến mất khỏi tầm nhìn của anh ta, thì gia đình anh ta sẽ chết trước anh ta, và đó thể là cái chết của chính tuổi của anh ta . Của mọi người, và những người bạn cùng trang lứa với anh ấy . Và nếu người ta thấy người ta dùng răng hàm chà xát mình hoặc cắn mình, thì người ta thể hạ người mà không bị sỉ nhục, và người ta i rằng phải làm cho miệng như nhà, và răng như dân, vậy những ở bên phải chỉ nam, và những ở bên trái chỉ nữ. Tất cả mọi người ngoại trừ một số ít trong số họ . Và người ta i rằng, ai răng cưa thì nên tiêu nợ một chút . Nếu răng của anh ta rơi ra mà không đau, điều này cho thấy hành động đã bị vô hiệu . Nếu anh ta thấy rơi xuống mà không đau, điều đó cho thấy thứ đó trong nhà anh ta đã không còn nữa . Và nếu răng rụng, chúng ngăn cản một người làm bất cứ điều được thực hiện bằng cách i và i . Nếu vẫn còn đau hoặc máu hoặc thịt chảy ra, thì điều đó làm vô hiệu hoặc làm hỏng chất mong muốn . Đối với những người khỏe mạnh, tự do và đi du lịch, nếu răng của họ rụng hết, điều này cho thấy bệnh tật kéo dài và rơi vào bệnh lao mà không chết, và đó là một người không thể kiếm được thức ăn mạnh nếu không răng mà phải dùng cốc và nước trái cây, nhưng đúng hơn không chết vì người chết không rụng răng, và vật mà Người không dâng cho kẻ chết. Anh ấy là vị cứu tinh cho người bệnh. Vì lý do này, anh ta trở nên đáng khen trong bệnh tật . Và nếu tất cả các răng của họ rụng hết, thì điều đó cho thấy tốc độ sống sót của họ khỏi bệnh tật, còn đối với những người buôn bán du lịch, cho thấy mức độ nhẹ của thai kỳ của họ, đặc biệt nếu anh ta thấy rằng những chiếc răng này đang di chuyển, và nếu anh ta thấy như nếu một số răng của anh ta dài ra và trở nên xương hơn, thì điều này cho thấy một cuộc tranh cãi và cãi vã trong một nhà . Và nếu răng anh đen, hư và khấp khểnh, và anh thấy chúng rụng, anh sẽ được cứu khỏi mọi nghịch cảnh . Nếu anh ta thấy như thể răng mình rụng trong khi cầm chúng trên tay hoặc với bộ râu và trong lòng anh ta, điều này cho thấy rằng các con anh ta đã bị chặt đứt, vì vậy anh ta không được sinh ra cho anh ta, và những anh ta sinh ra là không bên trái cũng không được nâng lên . Anh ta thuật lại rằng một người đàn ông thấy răng mình rụng hết, và anh ta rất buồn, và anh ta thuật lại khải tượng của mình trên một cuộc băng qua, và anh ta i : Tất cả răng của bạn sẽ chết trước mặt bạn, và là như vậy . Và một người khác thấy như thể anh ta đã lấy ba chiếc răng từ miệng mình trong lòng bàn tay, và anh ta gắn các đầu ngón tay của mình vào chúng, vì vậy anh ta i với anh ta rằng anh ta đã tìm thấy một dirham rưỡi ….

…Và nếu anh ta thấy như thể anh ta đang lấy một chai dầu và anh ta đang lấy từ đó để xức dầu cho người khác hoặc sử dụng , thì anh ta xức dầu, hoặc thề dối, hoặc đồn thổi về câu i của Đấng toàn năng: ~Và họ muốn xức dầu cho họ. , và họ sẽ được xức dầu . ~…

…Hiếm khi, một người đàn ông đáng tin cậy i với tôi rằng anh ấy đã vào Jerusalem vài năm trước và anh ấy đã bị một trận dịch lớn, vì vậy tôi đã gặp Sheikh Abi Bakr al-Halabi, sống ở Tayluniyah, được biết đến gần Bab Hatta, và tôi đã đọc bài kinh cho anh ấy nghe trong quá khứ, vì vậy tôi đã đọc với anh ấy câu trả lời của anh ấy từ Qur’an sau lời cầu nguyện buổi trưa, theo thói quen của anh ấy. Khi i xong, anh ta gọi những từ này ba lần với một nhóm học trò của mình, tôi hỏi anh ta về điều đó, thì anh ta i một giai thoại của Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an, sau đó anh ta hướng dẫn một số nhóm để viết cho tôi, vì vậy họ đã viết và sửa chữa cho anh ta. Hỡi Đức Chúa Trời là Đấng đầy quyền năng và toàn năng, Hỡi Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời là Đấng vĩ đại nhất, Đức Chúa Trời là Đấng vĩ đại nhất, Đức Chúa Trời là Đấng vĩ đại nhất, sự vinh hiển của người lân cận bạn, và sự vinh hiển của sự ngợi khen bạn – và không thần nào khác ngoài Ngài, hỡi Chúa, con tìm kiếm nơi nương tựa nơi Ngài khỏi sự đâm chém, bệnh dịch, sự ngạc nhiên, và những điều tồi tệ trong tâm hồn, gia đình và tiền bạc, và đứa trẻ, Chúa là vĩ đại nhất, Chúa là vĩ đại nhất, Chúa là vĩ đại nhất, số lượng tội lỗi của chúng ta cho đến khi bạn được tha thứ. Lạy Chúa, phù hộ cho Muhammad, chủ nhân của lưu vực và Al-Kawthar, Chúa là vĩ đại nhất, Chúa là vĩ đại nhất, Chúa là vĩ đại nhất, Chúa là vĩ đại nhất, như bạn đã cầu bầu cho chúng tôi Tiên tri Muhammad của chúng ta, xin Chúa phù hộ và ban cho ông ấy sự bình an, vì vậy hãy ban cho chúng ta cuộc sống và biến chúng ta thành nhà của chúng ta và đừng phá hủy chúng ta bằng tội lỗi và lỗi lầm của chúng ta và hãy thương xót chúng ta với lòng thương xót của bạn ôi Chúa là Đấng Nhân từ nhất, vì vậy Chúa sẽ đủ cho họ, và Ngài là Đấng Thính Giác, Đấng Toàn Tri, và Đức Chúa Trời là Đấng Nhân Từ Nhất, và không sức mạnh hay quyền năng nào ngoại trừ Đức Chúa Trời, Đấng Tối Cao, điều tuyệt vời. Sau đó, tôi đã cầu xin anh ấy thông qua sự ủng hộ của mình với Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ấy sự bình an. Cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình yên trong một giấc mơ, và một bệnh dịch lớn đã giáng xuống đất nước đó cho đến khi hầu hết người dân của chết. Anh ta thu thập một số tin tức của cho anh ta và hỏi anh ta rằng nếu anh ta nhìn thấy Sứ giả của Chúa, cầu nguyện của Chúa và sự bình an cho anh ta, theo thói quen của anh ta trong một giấc mơ, anh ta cầu xin anh ta cầu thay cho họ, sau đó anh ta nhìn thấy Tiên tri, Hòa bình và phước lành ở trên anh ta, vì vậy anh ta lấp đầy anh ta với lời cầu xin này và hướng dẫn anh ta để Ngài kêu gọi và dạy mọi người kêu gọi để loại bỏ bệnh dịch. Anh ấy i, nên tôi i: Hỡi Sứ giả của Chúa, tôi sợ rằng tôi sẽ quên anh ấy hoặc tôi sẽ nhầm lẫn trong một điều đó trong đó. Anh ta i, vậy Sứ giả của Chúa, bình an và phước lành của Chúa ở trên anh ta, đã ra lệnh cho một người đàn ông ở với anh ta và i : Hãy viết cho anh ta trong lòng bàn tay . Vì vậy, tôi thức dậy và thấy trên tay tôi viết từ ngữ, vì là tiếng Đức. Tác giả của cho biết, và tôi hỏi ai đã i với tôi điều này về việc Sheikh Abu Bakr ủy quyền cho bạn thuật lại điều này với anh ta bằng chuỗi tường thuật này hay không và anh ta i ….

…Về giọng i và bài phát biểu, Abu Saeed, nhà thuyết giáo, i: ~Ai thấy cổ họng mình bị tắc nghẽn và không âm thanh phát ra từ . Những hình ảnh của anh ta cho thấy sự quan tâm và thắt chặt chi tiêu cho ngôi nhà của anh ta cho đến khi chết. , và đó không phải là Mahmoud . ~…

Một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin, xin Chúa thương xót anh ta, và anh ta i với anh ta rằng: Tôi thấy như thể tôi đang uống một ít rượu hai đầu mặn và một đầu ngọt. Anh ta i với bạn là một người phụ nữ và bạn không đồng ý với em gái của cô ấy. Hãy kính sợ Đức Chúa Trời, ông ấy i rằng tôi làm chứng rằng bạn đúng, và một người khác đến với ông ấy, và ông ấy i rằng tôi thấy như thể tôi đang uống rượu trong gang tấc. Anh ấy i một người phụ nữ tự tìm kiếm…

…Vòng cổ và vòng cổ : Chúng dành cho phụ nữ, vẻ đẹp của họ, sự trang điểm và vẻ đẹp của họ, và một chiếc vòng cổ làm bằng ngọc trai và san hô, lòng mộ đạo và sự kính trọng khi ghi nhớ Qur’an, nhiều nhất là nhỏ nhất, vẻ đẹp, sự phong phú và nguy hiểm của ngọc trai và bất cứ ai nhìn thấy trên đó một sợi dây chuyền bằng vàng, ngọc trai và sapphire, một tác phẩm của người Hồi giáo, hoặc bắt chước sự tin tưởng, và bản chất của sợi dây chuyền là những viên ngọc quý trong công việc của mình và số lượng của . Và phần cuối của , và một sợi dây chuyền cho nam giới nếu cô ấy tiền bạc là bằng chứng của hôn nhân đối với một người phụ nữ xinh đẹp, và viên ruby ​​và tinh chất trong đó là tốt . Nếu bằng bạc và bản chất, thì một trạng thái bao gồm tiền bạc và niềm vui, và nếu bằng sắt thì một trạng thái mạnh mẽ, và nếu bằng không thì là hàng hóa của thế giới, và nếu là hạt của một mệnh lệnh trong sự yếu đuối và yếu đuối, và nếu được quy cho một người phụ nữ thì đó là một người phụ nữ xấu tính ….

…Nếu cơ thể của anh ta nhìn thấy cơ thể của một con cừu đực, cho thấy sự rộng lượng và công bằng . Nếu anh ta có một cơ chế giống như cơ chế của một con cừu đực và anh ta liếm bằng lưỡi của mình, thì anh ta đã có một đứa con tuỷ sống từ đó ….

…Q : Còn những cơn ác mộng , hay còn Jathoom thì sao? Làm thế nào họ thể thoát khỏi chúng , và những người bị bệnh này sẽ làm ? Cơn ác mộng và một số người gọi là Bama : Jathoom . Đó là một loại giấc mơ dai dẳng Ka đã mọc một thứ đó đậu trên ngực người mơ và thu hẹp bản thân . Theo cách giải thích của anh ấy : mong muốn không mong muốn ngoài giấc mơ dưới hình dạng sinh vật Haihh đè nặng lên người mơ và làm rối loạn giấc ngủ . . . Cơn ác mộng là : những giấc mơ của sự lo lắng mang và lo sợ kinh nghiệm , tiếp theo là một giấc mơ dữ dội hồi chi tiết của nội dung của những giấc mơ kinh nghiệm của các cá nhân trong giấc ngủ của mình , và bao gồm một mối đe dọa cho cuộc sống của mình hay cảm giác của ông an ninh và tự – tôn trọng . Cơn ác mộng gây ra sự bất tiện nghiêm trọng cho người đó và thường tăng lên khi áp lực tâm lý hoặc căng thẳng về thể chất . Phép i Elka Boss thường trong thời gian ngủ kèm theo chuyển động mắt nhanh thể xảy ra bất cứ lúc nào . Tăng gần cuối giấc ngủ cộng với sự hiện diện của hoạt động trong hệ thống thần kinh tự trị , và hiếm khi quan sát các chuyển động của cơ thể trong cơn động kinh . Khi thức dậy sau cơn ác mộng, bạn sẽ nhanh chóng trở thành một người được hướng dẫn và cảnh giác và thể cung cấp thông tin chi tiết về giấc mơ, cho dù bạn thức dậy vào buổi sáng hay khi thức dậy vào buổi sáng , thể khó ngủ lại . Chúng tôi i : Đó là một vấn đề khi tần suất xuất hiện của chúng trong thời gian gần nhau . ** Trích dẫn bởi Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi…

…Còn ai thấy mình trao nhẫn mà i thì kết luận, nếu hợp với vua thì được làm vua, giàu thì được tăng tiền, nếu anh ta đang trong cuộc chinh phục, sau đó anh ta sẽ chiến thắng và nếu anh ta là một người khổ hạnh, anh ta đã tăng cường tiết chế của mình và được đo bằng những việc còn lại ….

Nếu anh ta coi cơ thể mình như thân thể của một con chó, thì anh ta làm việc với sự ngu ngốc và hèn hạ.

…Mơ thấy nghĩa trang, an ninh sợ hãi và sợ hãi an ninh . lẽ sự hèn nhát chỉ ra nỗi sợ hãi và hy vọng, và sự trở lại hướng dẫn sau khi sai lầm . Nhìn thấy sự hèn nhát của những người theo thuyết đa thần là thất vọng, sợ hãi và nghi ngờ về tôn giáo, và nhìn thấy cho thấy một nhà tù cô đơn, và chỉ ra Sau này . lẽ ngôi nhà của Rabat, theo chủ nghĩa khổ hạnh, thờ phượng, từ bỏ thế giới, khóc lóc và những lời khuyên răn, và lẽ nhìn thấy sự hèn nhát cho thấy cái chết vì đó là nhà của ông . lẽ chỉ ra vai trò của rượu mà trong đó những người say rượu bị bỏ lại như những người đã chết và những người không chú ý, những người không cầu nguyện và không nhớ đến Đức Chúa Trời Toàn năng . lẽ cô ấy chỉ định bỏ tù vì người chết bị giam trong mộ của anh ta, vì vậy bất cứ ai vào nghĩa trang trong một giấc mơ và bị ốm khi tỉnh dậy sẽ vào đó và chết vì bệnh tật của anh ta. Than khóc trước những ngôi mộ hoặc đi với người chết, thì anh ta đi vào những người xấu xa, vô luân và đồi bại của tôn giáo, và nếu anh ta vào họ với người adhaan, anh ta rao giảng người không dạy và điều tốt . Nghĩa địa được biết đến là một quyền . Và nghĩa trang trong một giấc mơ chỉ ra lời khuyên nhủ, khóc lóc, tôn kính và tách rời khỏi thế giới này . Và lẽ được chỉ ra bởi các học giả, nhà khổ hạnh, hoàng tử và chỉ huy của quân đội . lẽ các nghĩa trang của Hồi giáo chỉ ra lều của họ . Và nghĩa trang của các dhimmis là biểu hiện của tà giáo, sự cẩu thả, rượu chè, tà dâm, vô luân, không tin và sợ hãi . Và các nghĩa trang tiền Hồi giáo là biểu hiện của sự giành được, giành được, bị giam giữ và tiết lộ bí mật ….

Một người lính không thích hợp cho nghĩa vụ quân sự Nếu bạn mơ thấy những người lính không thích hợp cho nghĩa vụ quân sự, thì đây là dấu hiệu của sự can thiệp của những người chủ tài trong công việc kinh doanh của bạn . Nếu bạn mơ thấy mình là một người lính không thích hợp để thực hiện nghĩa vụ quân sự, điều này báo trước rằng bạn đang bị đe dọa bởi những hoàn cảnh đáng buồn ….

Và ai nhìn thấy như thể anh ta bay cho đến khi anh ta trốn trên bầu trời, người đó sẽ chết ….

…Còn ai thấy mình ở trên núi mà đã yên vị trên đó, thì sẽ giáng cho người ấy một quyền lực lớn, nếu giàu thì tiền của tăng, nghèo thì trở nên giàu . tình trạng của anh ta, và nếu anh ta sợ hãi, an ninh ….

…Và nếu anh ta thấy bàn tay của mình không đạt được những anh ta muốn từ việc làm việc với nó và bị áp bức hoặc khô héo, thì việc giải thích trong cùng một bàn tay và khả năng không đạt được điều anh ta muốn, và anh ta bị thất vọng bởi những người tìm kiếm sự giúp đỡ của anh ta . Và nếu anh ta nhìn thấy trong tay mình đức tính mạnh mẽ và thư thái khi bị áp bức, thì khả năng giải thích của anh ta nằm trong tay anh ta và khả năng làm những anh ta muốn, và sự trợ giúp của những người tìm kiếm sự giúp đỡ từ anh ta, và có một khía cạnh khác trong đó. , rằng độ dài, độ ngắn, sức mạnh và điểm yếu của là sản phẩm của chủ sở hữu , người mà bàn tay trở thành và một bàn tay tốt Theo quan điểm của ông, cũng như câu i của Abu Bakr và Saeed bin Al-Musayyib, họ đã sử dụng cụm từ ~tầm nhìn~ với tên và ý nghĩa của chúng, và dựa trên tầm nhìn đó . Nếu anh ta thấy bàn tay mình yếu đi, mở ra, khô héo hoặc gió bốc mùi hôi thối : loại trừ những người khác của con mồi, thì đây là sự hư hỏng công việc của chủ nhân, đối với những gì nó đã trở thành, hoặc anh ta đã bỏ dở công việc của mình. , hoặc một điểm yếu của quyền lực đối với anh ta . Nếu anh ta thấy bàn tay của mình đã lật bàn tay của một nhà tiên tri trong số các nhà tiên tri hoặc một số người công chính, thì hãy xem nhà tiên tri đó hoặc người công chính đó giống như thế nào trong người đã hướng dẫn Đức Chúa Trời trên tay họ khỏi sự lầm lạc, hoặc ai đã cứu anh ta khỏi sự diệt vong, và số phận của ngài ở giữa dân tộc của ngài như thế nào, ngài phải gánh chịu những khi họ bị tổn hại, và là hậu quả của mệnh lệnh và mệnh lệnh của họ, vì vậy Đức Chúa Trời cũng hướng dẫn một dân tộc bằng bàn tay của người nhìn xa trông rộng, và chính bàn tay đó đã được mô tả, và nhờ đó Đức Chúa Trời đưa một dân tộc từ sự lầm lạc đến sự hướng dẫn, và bất cứ điều gây ra thiệt hại trong đó, tương tự như những Nhà tiên tri đã gặp trong Đức Chúa Trời, vì vậy tình trạng và việc làm của anh ta là do hậu quả của , giống như sự thủ công của Nhà tiên tri đó và đây là một tầm nhìn danh giá mà chỉ những người đức hạnh và gặp khó khăn mới thấy được . Và bất cứ ai nhìn thấy một khải tượng như vậy đặc biệt mà không những con người đức hạnh, lòng hiếu nghĩa và khả năng, và bất cứ điều gì nó được mô tả thì đều không thể được chấp nhận và từ chối ….

…Nụ hôn Nếu bạn nằm mơ thấy trẻ em hôn nhau, thì điều này có nghĩamột gia đình đoàn tụ hạnh phúc và một hành động thuyết phục . Nếu bạn mơ thấy mẹ nhận lời, bạn sẽ thành công trong dự án của mình, bạn bè sẽ kính trọng và yêu quý bạn . Nếu bạn chấp nhận một người anh / chị / em, điều này có nghĩa là bạn sẽ rất vui và tốt trong tình bạn . Nếu bạn hôn người yêu của mình trong bóng tối, điều này có nghĩa là nguy hiểm và những mối liên hệ vô đạo đức . Nếu bạn chấp nhận trong ánh sáng, thì điều này cho thấy những ý định danh dự luôn chiếm trong tâm trí bạn về phụ nữ . Nếu một người lạ hôn một người phụ nữ, điều này có nghĩa là mất đạo đức và mất chính trực . Nếu bạn mơ thấy hôn một tên tội phạm, điều này có nghĩa là giải trí nguy hiểm . Sự buông thả của cảm xúc thấp dẫn đến bi kịch trong những ngôi nhà ổn định . Nếu bạn thấy tình địch hôn bạn gái, bạn nguy cơ mất đi sự tôn trọng của cô ấy . Nếu những người đã kết hôn mơ thấy họ hôn nhau, thì điều này có nghĩa là sự hòa hợp được đánh giá cao trong cuộc sống gia đình . Nếu bạn mơ thấy hôn vào cổ ai đó, thì điều này có nghĩa là bạn xu hướng cảm xúc và thiếu tự chủ . Nếu bạn mơ thấy bạn chấp nhận kẻ thù, bạn sẽ đạt được tiến bộ trong việc xoa dịu một người bạn đang giận dữ . Nếu một cô gái mơ thấy ai đó đã nhìn thấy mình hôn người yêu của mình, điều này cho thấy rằng một người bạn giả dối đang ẩn chứa lòng đố kỵ đầy thù hận . Nếu cô ấy nhìn thấy người yêu của mình hôn người khác, hy vọng hôn nhân của cô ấy sẽ thất vọng ….

…Musk i ra khỏi miệng. 92 – Anh ấy i : Và Nafeh al-Qari, khi anh ấy i, sẽ ngửi thấy mùi xạ hương, và người ta i với anh ấy : Bất cứ khi nào tôi ngồi, tôi đều xịt nước hoa, và anh ấy i : Điều ngày hôm qua tốt và không gần hơn, nhưng tôi đã nhìn thấy một sứ giả của Chúa – cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta – trong một giấc mơ khi anh ta đang đọc trong miệng tôi từ đó Thời gian ngửi thấy những ai ngửi thấy mùi này ….

…Và nếu anh ta thấy rằng anh ta được coi là một con lạc đà với những nhũ đá của , và nếu anh ta là quốc vương hoặc bất cứ ai thế chỗ của anh ta, thì anh ta sẽ gây ra cho kẻ thù của mình bằng tiền giá trị tương ứng với việc mang theo những con lạc đà, và nếu anh ta là một ngày mưa anh ta đã trồng , và nếu anh ta là một thương gia kiếm được nhiều lợi nhuận ….

…Và một số người bày tỏ rằng: Ai nghĩ rằng khô ở một nơi không cần sắc tố của , thì ở hai mặt, hoặc là để tô điểm cho phụ nữ mà thành viên đó được gán cho, và nếu đó là của đàn ông. , đó là một vấn đề không thích trừ khi là vì đau đớn, không có gì sai với nó, và Chúa toàn năng biết đúng ….

Nghĩa trang nhà thờ Nếu bạn đang đi bộ trong nghĩa trang nhà thờ vào mùa đông, điều này có nghĩamột cuộc đấu tranh lâu dài và gian khổ với đói nghèo sẽ chờ đón bạn . Bạn sẽ xa ngôi nhà thời thơ ấu của bạn và bạn bè của bạn sẽ xa bạn . Nhưng nếu bạn thấy dấu hiệu của mùa xuân, bạn sẽ đi du lịch đến những nơi dễ chịu và tận hưởng một cuộc đoàn tụ . Nếu những người yêu nhau mơ thấy họ đang ở trong một nghĩa trang nhà thờ, điều này có nghĩa là cả hai sẽ không kết hôn với người bạn đời của anh ta, mà là anh ta sẽ gặp một người khác thay thế vị trí của mình ….

…Ai thấy rằng mình đang biện minh cho một cây bút và hoàn thành biểu ngữ của , thì người đó sẽ được trả công cho công việc của mình, và nếu người đó gây khó khăn cho tầm nhìn của mình, người đó sẽ chống lại điều đó ….