…Mặt trời : Ban đầu là vị vua vĩ đại nhất, vì nó soi sáng những gì trên bầu trời từ các đối tác của nó, với lợi ích to lớn của nó và định đoạt tất cả mọi người vì lợi ích của nó, và nó có thể chỉ ra vị vua của nơi mà tầm nhìn được nhìn thấy và ở trên nó cao hơn nó chỉ bầu trời đối với nó, và nó là vua của các vị vua và quyền lực lớn nhất, bởi vì Đức Chúa Trời, sự vinh hiển đối với Ngài. Đấng tối cao là Vua của các vị vua, quyền năng của những người khổng lồ, và là giám đốc của thiên đàng. và những người trên đó và trái đất và những người trên đó . Và mặt trời có thể chỉ ra uy quyền của người có thị kiến, nếu người đó nhìn thấy nó đặc biệt mà không có hội thánh và các hội đồng, chẳng hạn như công chúa, hạ sĩ, giáo viên, cha hoặc chồng nếu cô ấy là phụ nữ, và có lẽ là người danh giá. phụ nữ là vợ của vua, tổng thống, chủ nhân, con gái của ông, hoặc mẹ của ông hoặc vợ của người tiên kiến, hoặc mẹ của ông Hoặc con gái của ông, hoặc sắc đẹp của cô ấy . Các thi nhân đã ví vẻ đẹp của các trinh nữ như vẻ đẹp của mặt trời và vẻ đẹp . Người ta nói rằng trong tầm nhìn của Yusef, sự bình an trên anh ta, đó là dấu hiệu của mẹ anh ta, và người ta nói, đúng hơn là về dì ngoại anh ta, vợ của bố anh ta, và người ta nói rằng đó là về bà ngoại anh ta. , và người ta nói rằng đó là dấu hiệu của cha anh ấy và mặt trăng hơn mẹ anh ấy, tất cả những điều này được cho phép trong biểu thức, và nếu mặt trời chỉ ra người cha, thì anh ấy thích cô ấy hơn mặt trăng bởi ánh sáng và ánh nắng, và nếu nó chỉ người mẹ, hãy để cô ấy nữ tính và nhắc nhở mặt trăng, vì vậy những gì đã được nhìn thấy dưới ánh mặt trời của một tai nạn, cách giải thích của nó sẽ trở lại với những người đề cập đến nó từ những người mà chúng tôi đã mô tả về số phận của con người và sự vĩ đại của tầm nhìn và bằng chứng và bằng chứng của nó . Nếu người ta nhìn thấy một người phụ nữ ngã xuống đất, hoặc một con chim nuốt chửng cô ta, hoặc cô ta rơi xuống biển, hoặc bị lửa thiêu đốt và mắt cô ta không còn, hoặc đen và vắng mặt theo một cách khác với đường đi của cô ta từ trên trời, hoặc cô ấy đi vào một chiếc quan tài, người được cho là của cô ấy sẽ chết . Và nếu anh ta nhìn thấy nhật thực hoặc đám mây bao phủ nó và tích tụ bụi hoặc khói trên đó cho đến khi ánh sáng của nó giảm đi, hoặc nếu bạn nhìn thấy một gợn sóng trên bầu trời mà không ổn định, đó là bằng chứng về một tai nạn xảy ra với người đã thêm vào nó. khỏi bệnh tật, lo lắng, đau buồn, đau khổ, hoặc tin tức đáng lo ngại, ngoại trừ việc Bất cứ ai bạn chỉ ra là bị ốm trong sự thức tỉnh, vì đó là cái chết của người đó và nếu người đó nhìn thấy nó bị đen mà không có lý do vì sự lừa dối hoặc nhật thực của mình, thì đây là bằng chứng về sự bất công của thêm vào và sự bất công của anh ta, hoặc sự không tin tưởng và ảo tưởng của anh ta ngay cả khi anh ta nắm lấy nó trong lòng bàn tay hoặc sở hữu nó trong lòng anh ta, hoặc nó giáng xuống anh ta trong nhà của anh ta với ánh sáng và sự tươi sáng Anh ta có thể sở hữu quyền lực và niềm tự hào của mình với quyền sở hữu của anh ta, nếu anh ta là một trong những người có lợi cho anh ta, hoặc sự xuất hiện của Chúa với địa vị đó nếu anh ta vắng mặt, cho dù con trai hoặc tôi tớ của anh ta hoặc vợ anh ta thấy điều đó, bởi vì anh ta là thẩm quyền của mọi người và các giá trị Của ngôi nhà, nếu không thì người phụ nữ đang mang thai n nếu anh ta có một người giúp việc hoặc một cậu bé phân biệt nam và nữ đang tìm cách tăng thị lực, chẳng hạn như lấy nó và che nó dưới áo của mình, hoặc nhét nó vào một trong các bình của mình, và anh ta sẽ làm chứng rằng trong đó bởi những phụ nữ ẩn, và bất cứ ai chỉ ra nó là đẹp được đề cập với kiến ​​thức hoặc quyền hạn . Và nếu trong trường hợp này, cô ấy có màu tối và teo tóp, thì nhà vua đang bội bạc với quyền sở hữu của mình, hoặc với gia đình của mình, nếu ông ta gặp điều đó, nếu không sẽ áp đặt quyền lực lên ông ta, hoặc ông ta bị tấn công bởi một công nhân, hoặc một bàn chân vắng mặt, hoặc anh ta chết giữa những người bệnh, và những người phụ nữ mang thai rơi khỏi bào thai, hoặc sinh con trai Phân biệt những khuôn mặt này, tăng chứng cứ . Và nếu anh ta nhìn thấy nó xuất hiện từ Maghrib hoặc quay trở lại sau khi mặt trời lặn, hoặc quay trở lại nơi mà nó đã ló dạng, một dấu hiệu và một bài học sẽ xuất hiện cho biết những gì tôi đã chuẩn bị bằng cách tăng thêm bằng chứng của nó . Điều này có thể cho thấy sự trở lại của người được cho là do cô ấy về những gì anh ta hy vọng trong chuyến du lịch, công lý hay sự bất công, tùy theo lợi ích của việc cô ấy xuất hiện và vắng mặt, và thời gian cho điều đó . Có lẽ sự thụt lùi do người bệnh chỉ ra, và sự vắng mặt của nó sau khi xuất hiện đối với những người có thai có thể cho thấy cái chết của thai nhi sau khi xuất hiện . Và có lẽ nó chỉ ra sự xuất hiện của người vắng mặt trong chuyến du lịch của anh ta và số tiền lạ, và có lẽ sự vắng mặt của nó chỉ ra sự trở lại nhà tù sau khi được thả, và nó có thể chỉ ra rằng người theo đạo Hồi từ bỏ sự chung thủy của mình, hoặc ăn năn. từ hành vi sai trái của mình, sẽ trở lại sai lầm của mình . Và nếu ai đó thấy rằng đang làm những việc tốt hay xấu, thì người đó chỉ áo khoác và che giấu tình trạng của mình, không để lộ ra ngoài cho mặt trời khuất bóng, ngoại trừ người đó là người được ban cho trong đêm làm vợ. , hoặc mua một bí mật, ông nói, người vợ trở về với gia đình của cô ấy, và bí mật đó thuộc về người bán của cô ấy . Sự trỗi dậy của cô ấy sau khi hoàng hôn cũng có thể biểu thị cho những người đã ly dị vợ anh ta về sự nổi dậy của cô ấy, cho những người đang mang thai với sự cứu rỗi của cô ấy, và cho những người đã không thể sống hoặc đã làm cho cô ấy vì sự giả hình, đặc biệt nếu lòng tốt của cô ấy là. bởi mặt trời, chẳng hạn như rút ngắn, giặt giũ, thuế sữa, và những thứ tương tự, và cho những người bị bệnh chết vì sự biến mất của cái bóng giống như con người. Với những lời của Đấng Toàn Năng : “ Sau đó, mặt trời làm người dẫn đường cho anh ta, sau đó chúng tôi nắm tay một chút cho chúng tôi. ~Và đối với bất cứ ai tham gia thánh chiến hay chiến tranh, vì chiến thắng, bởi vì cô ấy trở về Yushaa bin Nun, hòa bình sẽ ở trên anh ta, trong cuộc chiến của kẻ thù với anh ta, cho đến khi Đức Chúa Trời cho anh ta thấy anh ta cho họ, và cho bất kỳ ai nghèo vào mùa đông. ngày, về quần áo và sự giàu có, và vào ngày hè về nỗi buồn, bệnh tật, sốt và viêm kết mạc . Ngồi dưới ánh nắng mặt trời vào mùa hè là dấu hiệu của sự dày vò và đau buồn mà anh ta đang phải chịu, vì mục đích đi cùng với người cai trị, hoặc lý do mà mặt trời đã hạ xuống anh ta theo vị trí và hướng của anh ta . Và bất cứ ai nhìn thấy mình được biến thành mặt trời, người đó tấn công một vị vua hùng mạnh như tia sáng của nó . Và bất cứ ai đánh vào mặt trời bị treo bởi một sợi dây chuyền, người bảo vệ của nhà nước và công lý trong đó . Và nếu người ấy ngồi dưới mặt trời và chữa bệnh trong đó, người ấy sẽ nhận được một phước lành từ một người cai trị, và ai nhìn thấy ánh sáng mặt trời và tia sáng của nó từ phía đông đến hoàng hôn, và nếu người ấy xứng đáng với vua, người đó sẽ được một vị vua vĩ đại, nếu không thì anh ta sẽ có một lá cờ được nhắc đến trong tất cả các quốc gia, và ai thấy rằng anh ta sở hữu mặt trời hoặc có khả năng của nó, thì người đó đã chấp nhận được câu nói của vị vua vĩ đại nhất . Bất cứ ai nhìn thấy cô ấy, Safia Munira, đã sống lại với anh ta, nếu anh ta là một người cai trị giành được quyền lực trong nhiệm vụ của mình, và nếu anh ta là một hoàng tử nhận được điều tốt từ vị vua vĩ đại nhất, và nếu anh ta đến từ giáo xứ của một sinh kế được phép, và nếu cô ấy là một người phụ nữ nhìn thấy điều gì làm hài lòng cô ấy từ chồng mình . Còn ai thấy mặt trời mọc trong nhà mình, nếu là thương gia, thì buôn bán thu lợi, nếu là học trò của đàn bà, thì đánh đàn bà đẹp, nếu là đàn bà có kết hôn và sự chu cấp của chồng lớn hơn . Và ánh sáng của mặt trời là uy tín của nhà vua và công lý của ông ấy, và từ lời của ông ấy, mặt trời đã nhận được sự nâng đỡ từ Sultan, và bất cứ ai nhìn thấy mặt trời mọc trên đầu mà không phải thân thể của mình, người đó sẽ nhận được sự nghiêm túc và toàn diện. vật chất . Và nếu nó xuất hiện trên bàn chân của anh ấy mà không có phần còn lại của cơ thể anh ấy, anh ấy sẽ nhận được dinh dưỡng cho phép từ trước khi tu luyện, và nếu nó xuất hiện trên bụng dưới quần áo của anh ấy và mọi người không biết, anh ấy sẽ mắc bệnh phong, cũng như trên phần còn lại của nội tạng từ dưới quần áo . Còn ai thấy bụng mình xẻ ra và mặt trời mọc trong người, thì chết, nếu đàn bà thấy mặt trời chui vào từ yên ngựa trong khi đeo cổ áo rồi đi ra khỏi đuôi, thì người ấy sẽ cưới một vị vua và ở với cô ấy một đêm, và nếu nó rơi vào âm đạo của cô ấy, thì cô ấy phạm tội ngoại tình, và nếu anh ta thấy rằng mặt trời đã lặn và anh ta ở sau cô ấy, anh ta theo cô ấy, thì anh ta chết, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đang đi theo mặt trời khi nó đi và chưa lặn, thì anh ta sẽ là tù nhân với nhà vua . Nếu anh ta nhìn thấy mặt trời biến một ông già, thì quốc vương sẽ làm bẽ mặt Thượng đế toàn năng, thực hiện công lý và giành được quyền lực, và điều kiện của người Hồi giáo được cải thiện, và nếu cô ấy trở nên trẻ trung, thì anh ta sẽ làm suy yếu tình trạng của người Hồi giáo và làm phật lòng Sultan . Nếu anh ta thấy một ngọn lửa phát ra từ mặt trời và đốt cháy những gì xung quanh nó, thì nhà vua sẽ giết một số cận thần của mình, và nếu anh ta thấy mặt trời đỏ, thì anh ta đã bị thối nát trong vương quốc của mình . Nếu thấy nó vàng úa, vua bị bệnh . Nếu bị đen sẽ chiếm ưu thế, còn bị bạc màu . Nếu thấy cô vắng mặt, anh ta sẽ bỏ qua yêu cầu của mình ….

…Liệu Ma’youn có được lợi – từ cái anh ta đập vào mắt – những gì anh ta nhìn thấy từ những linh ảnh, hoặc giấc mơ, trong việc khám phá nguyên nhân của anh ta , hoặc con mắt của anh ta, khi anh ta – người đã gây ra anh ta bằng mắt – ? Đây là một vấn đề được đặt ra với tôi liên tục, và nó là từ những gì tôi đã thảo luận trong chương trình giấc mơ trên màn hình Mbc , và tập phim đã nhận được phản hồi tốt và tuyệt vời tại một thời điểm, ca ngợi Chúa, và đôi mắt nhìn theo quan điểm của tôi không phải là không có hai khía cạnh : 1 / Nhìn thấy thị kiến ​​sau khi anh ta nài nỉ Đức Chúa Trời, để chữa lành và phục hồi mà không nghĩ qua mắt hoặc phóng đại họ, và không nghi ngờ ai . Ở đây và trong trường hợp này, những linh ảnh có thể mang lại lợi ích cho chủ sở hữu của chúng, và có thể trong cách thể hiện của chúng là một lý do cho sự trốn chạy của chủ sở hữu, hoặc dấu hiệu của người đó về nguyên nhân của nguyên nhân của mình . 2 / Để nhìn thấy tầm nhìn; Anh ta nghi ngờ một người, gia đình hoặc bạn bè, hoặc nghi ngờ một tình huống, chẳng hạn như ai đó đã đến với anh ta sau một bữa tiệc hoặc một kỳ thi, vì vậy anh ta nghi ngờ ai đã tham dự những sự kiện này chẳng hạn và người này bắt đầu làm việc trí óc của mình. , và những suy nghĩ và lời thì thầm bắt đầu chơi với anh ta bên phải và bên trái, và nó không được che giấu. Rằng đây là một trong những hành động của Ác quỷ, sau đó người này có thể mời Chúa của mình cho anh ta thấy trong một giấc mơ một khải tượng chỉ đến và sau đó anh ấy ngủ và mơ về một hoặc nhiều người, hoặc một gia đình, và anh ấy có thể là đồng nghiệp hoặc người thân, và thậm chí anh ấy có thể là người yêu của những người yêu thương anh ấy nhất !!!! Anh ta kết nối anh ta với nỗi bất hạnh của anh ta, bởi vì tôi nói ở đây rằng đây là một sai lầm, và đó là một trong những hành động của ác quỷ, và là tình nhân của anh ta đối với con người, khiến anh ta trong nỗi buồn vĩnh viễn và một chu kỳ mà anh ta không thể thoát ra, và từ đây bắt đầu cho một số người một cuộc hành trình bất tận với những người thể hiện, sau đó với độc giả, rồi với các bác sĩ …… vv, và cuộc hành trình này có thể kết thúc trong sự hồi phục, hoặc có thể không kết thúc; Và anh ta là chủ yếu, và lý do trong trường hợp này : Đó là những ảo tưởng là kết quả của thực tế rằng những giấc mơ có thể cho biết ai đã bị, hoặc gây ra mắt . Ở đây tôi đang nói một sự thật để anh ta không hiểu từ những lời tôi nói về sự khái quát tuyệt đối : rằng sự nhận biết của mắt qua những giấc mơ của mắt là có thể, và có rất nhiều người đã được hưởng lợi từ phương pháp này, nhưng không phải theo cách đó. nó tồn tại ngày nay, và trong đó nhà trị liệu yêu cầu người trợ giúp nói với anh ta sau khi đọc, hoặc buổi điều trị, Bất cứ ai nhìn thấy trong giấc ngủ và khẳng định rằng anh ta là ‘Ain, và những gì Ma’un nhìn thấy trong một tình huống giả dối như vậy là không hợp lệ, và điều gì được xây dựng trên sự giả dối là không hợp lệ …. Nếu bệnh nhân này bị đánh thức và yêu cầu anh ta sau khi đọc xong anh ta ngủ đi, và sau đó anh ta sẽ nhìn thấy mắt mình trong giấc ngủ, nó giống như một cái tẩu, đó là sản phẩm của suy nghĩ về điều gì đó , lo lắng, hoặc dự án, và nếu chủ nhân của nó ngủ thiếp đi, anh ta nhìn thấy nó trong giấc ngủ, và điều này không có biểu hiện và không chú ý đến nó, và Chúa biết rõ nhất ….

…Mang thai Nếu bạn mơ thấy những chú cừu con đang nô đùa trên đồng cỏ xanh tươi, điều này báo trước về tình bạn trong sáng và những thú vui hồn nhiên . Và nó dự báo mùa màng dồi dào cho nông dân . Và gia tăng tài sản của người khác . Nếu bạn nhìn thấy một con cừu chết, điều này tượng trưng cho sự buồn bã và đau buồn . Nhìn thấy máu trên lông cừu trắng tượng trưng rằng người vô tội sẽ phải chịu sự lừa dối do hành vi sai trái của người khác gây ra . Tải trọng bị mất cho thấy những người nghịch ngợm sẽ nằm trong tầm kiểm soát của bạn và bạn phải cẩn thận với hành vi của mình . Nhìn thấy da cừu non cho thấy sự thoải mái và vui vẻ mà bạn gặt hái được từ người khác . Việc giết thịt một con cừu để dùng trong gia đình tượng trưng cho sự thành công bằng cách hy sinh niềm vui và sự mãn nguyện . Đối với việc ăn sườn cừu, nó chỉ ra một bệnh tật và quan tâm lớn đến lợi ích của trẻ em . Nhìn thấy những con cừu non nhận được sự nuôi dưỡng từ mẹ của chúng cho thấy niềm hạnh phúc của những người bạn cùng nhà vui vẻ và thông minh, cũng như những đứa trẻ xinh đẹp và được yêu quý . Nếu bạn nằm mơ thấy chó hoặc sói đang ăn thịt cừu non, thì điều này cho thấy rằng những người vô tội sẽ phải chịu đựng dưới bàn tay của những tên khốn quỷ quyệt và xảo quyệt . Nếu bạn nghe thấy tiếng kêu của bầy cừu, mọi người sẽ khóc vì sự cao cả của bạn . Nếu bạn nhìn thấy những con cừu non trong cơn bão mùa đông hoặc đang gặp nguy hiểm, điều này cho thấy sự thất vọng về hy vọng và sự cay đắng của vận may . Nếu bạn có một con cừu trong giấc mơ của bạn, điều này tượng trưng rằng môi trường xung quanh bạn sẽ vui vẻ và mang lại nhiều lợi nhuận . Nếu bạn bế một chú cừu non trên tay, bạn sẽ bị choáng ngợp bởi những thú vui hạnh phúc, trên đó bạn sẽ xua tan đi nhiều cống hiến và bạn sẽ không hối tiếc bất kỳ khoản chi phí nào khi đáp lại động cơ đam mê của mình . Nếu bạn cắt lông cừu, điều này dự báo rằng bạn sẽ bất cẩn và tham lam . Bạn sẽ trung thực, nhưng bạn sẽ cứng rắn . Nếu một người phụ nữ nằm mơ thấy mình lột da một con cừu và phát hiện ra rằng đó là con của chính mình, điều này cho thấy rằng cô ấy sẽ gây ra đau buồn cho người khác và nỗi buồn này sẽ quay trở lại khiến cô ấy đau buồn và mất mát. ….

…Rắn : chúng là kẻ thù, bởi vì Satan đáng nguyền rủa đã cầu xin Adam, hòa bình cho anh ta . Và sự thù hận của mỗi con rắn tùy theo mức độ đau khổ của nó, xương và dấu ấn của nó, và nó có thể là kẻ ngoại đạo, và chủ nhân của tà giáo, vì chất độc của nó . Có lẽ nó chỉ ra những kẻ ngoại tình, những vết cắn của họ, và tính cách của họ, và lẽ sống bắt nguồn từ tên của nó, chẳng hạn như nhìn thấy trên mẫu đất hoặc chảy dưới cây, với nước và mưa xối xả, và họ ví như thổi nó với nước . Con rắn có thể là kẻ thống trị, hoặc có thể là vợ và con, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn Năng phán : “ Một trong những người vợ và con cái của ngươi là kẻ thù của ngươi, nên hãy coi chừng chúng. ” Và bất cứ ai giết hoặc chiến đấu với một con rắn, chiến đấu với kẻ thù . Và ăn thịt nó, tiền của kẻ thù, niềm vui và sự phấn khởi . Và nếu bạn cắn anh ta làm đôi, hãy lấy lại công lý từ kẻ thù của anh ta . Và từ lời nói sống động với những lời nói nhẹ nhàng và tử tế, ông đã đánh trúng điều tốt mà mọi người muốn ở ông, và nếu ông nhìn thấy một con rắn chết, thì ông là kẻ thù mà Đức Chúa Trời phải gánh chịu vì sự xấu xa của ông mà không có sức mạnh và quyền năng . Và trứng của cô ấy là kẻ thù khó khăn nhất, và người da đen của chúng là kẻ thù khó khăn nhất . Nếu anh ta thấy anh ta là vua của những người da đen vĩ đại trong cuộc sống trong một nhóm, anh ta sẽ dẫn đầu quân đội và có được một vị vua vĩ đại . Nếu anh ta đánh một con rắn mềm mại tuân theo anh ta, và cả một đôi giày cũng không bị tổn thương, thì anh ta đã đánh vào một bảo vật của các vị vua, và nó có thể là ông nội của anh ta nếu nó ở tư cách này . Còn ai sợ rắn mà không thấy nó, thì đó là sự an toàn cho người ấy khỏi kẻ thù của mình, và nếu người ấy nhìn thấy nó và sợ hãi nó, thì đó là sự sợ hãi, cũng như mọi sự sợ hãi, và tương tự như vậy mọi sự sợ hãi nó và không hãy xem nó, và sinh ra con rắn ra khỏi niệu đạo, ai vào nhà cho rắn vào nhà bị kẻ thù của mình lừa dối, ai thấy mà lấy đi, thì người ấy được kẻ thù cho tiền là được an toàn, vì Đức Chúa Trời toàn năng phán rằng : ~ Hãy cầm lấy nó và đừng sợ hãi .~ Một con rắn nhỏ được sinh ra . Và nếu anh ta nhìn thấy những con rắn chiến đấu trong chợ, chiến tranh sẽ xảy ra và anh ta sẽ giành được chiến thắng trước kẻ thù . Và con rắn là quyền lực của một sự thù địch thầm lặng, và nếu anh ta thấy một con rắn xuất hiện trong trí nhớ của anh ta một lần và quay trở lại với anh ta một lần, thì anh ta đang phản bội anh ta . Rắn là đàn bà, nên ai thấy mình giết rắn trên giường thì vợ chết, hễ thấy rắn ở cổ mà chặt ba khúc, thì ly hôn vợ ba lần, còn con rắn. chân và nanh là sức mạnh của kẻ thù và mức độ nghiêm trọng của sự gian xảo của hắn . Và bất cứ ai biến đổi một con rắn, sau đó anh ta biến đổi từ trạng thái này sang trạng thái khác, và trở thành kẻ thù của người Hồi giáo, và nếu anh ta thấy nhà mình đầy rắn mà anh ta không sợ, thì anh ta nuôi trong nhà mình kẻ thù của người Hồi giáo, chủ của những đam mê, và những sinh vật dưới nước có tiền, và nếu anh ta nhìn thấy trong túi hoặc tay áo của mình một con rắn nhỏ màu trắng, anh ta không sợ. Bởi vì đó là ông nội của anh ta, và nếu anh ta thấy một con rắn đi phía sau mình, thì kẻ thù của anh ta muốn lừa anh ta, và nếu nó đi giữa tay anh ta hoặc xoay quanh anh ta, thì chúng là kẻ thù hỗn hợp với anh ta và không thể làm hại anh ta, và nếu anh ta thấy một sinh mạng bước vào nhà mình và ra đi mà không bị tổn hại, thì họ là kẻ thù của anh ta với gia đình và người thân của anh ta, nếu anh ta thấy nó Không ở trong nhà mình, kẻ thù là người lạ . Và thịt và mỡ của con rắn là tiền của kẻ thù, và là liều thuốc giải độc của kẻ thù. Nếu anh ta thấy rắn chiến đấu ở mọi phía, sau đó giết một con rắn lớn khỏi chúng, thì anh ta sở hữu thị trấn đó . Nếu con rắn bị giết giống như tất cả các loài rắn khác, thì một trong những binh lính của nhà vua bị giết , nếu con rắn đang lên cao, nó trở nên thoải mái, vui vẻ và hạnh phúc, và nếu nó thấy một con rắn từ trên cao xuống, là một tù trưởng. chết ở nơi đó . Nếu anh ta nhìn thấy một con rắn trồi lên từ mặt đất, thì anh ta đang dày vò ở nơi đó . Nếu anh ta thấy khu vườn của mình tràn đầy sức sống, thì đó là khu vườn phát triển và cây cối trong đó tăng lên và sống . Người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin và nói : Tôi thấy như thể một con rắn đang đuổi theo nó và tôi đang theo dõi nó, nên nó chui vào một cái hang, và trên tay tôi có một cái nắp đậy trên cái hang . Anh ấy nói : Em đã đính hôn với một người phụ nữ? Anh ta nói : Vâng . Anh ta nói : Anh sẽ cưới cô ấy và thừa kế cô ấy, vì vậy anh ấy cưới cô ấy và cô ấy đã chết vì bảy nghìn dirham . Một người khác thấy như thể ngôi nhà của mình tràn đầy sức sống, vì vậy anh ta kể lại những điều mình thấy cho Ibn Sirin và nói : Hãy kính sợ Chúa và đừng chứa chấp kẻ thù của người Hồi giáo . Một phụ nữ đến gặp anh ta và nói : Hỡi Abu Bakr, một phụ nữ đã nhìn thấy hai cái hang mà từ đó cá voi chui ra. Sau đó, có hai người đàn ông đứng dậy và lấy sữa trên đầu họ, vì vậy Ibn Sirin nói : Con rắn không vắt sữa, mà là tiết ra chất độc . Và đây là một phụ nữ mà hai trong số các thủ lĩnh của người Kharijites bước vào, họ mời cô ấy đến với giáo lý của họ, nhưng họ mời cô ấy để xúc phạm hai sheikh, cầu Chúa hài lòng với họ . Về phần sinh mệnh trong bụng, họ là người thân của nó, và việc nó thoát khỏi người đàn ông là một bất hạnh cho người hàng xóm của người đàn ông ….

…Bạn có thực hiện điều răn của người chết qua khải tượng không? Đây là một câu hỏi thường xuyên được hỏi bởi những người gọi hoặc những người truy cập vào trang web, và có lẽ điều đơn giản nhất để nói ở đây là; Tôi nói : Việc thực hiện các điều răn thông qua khải tượng đã được chứng minh, dựa trên câu chuyện về Thabit bin Qais bin Shammas, và đó là một trong những lựa chọn của những người bạn đồng hành, có thể Chúa hài lòng với họ, và nó đã được chứng minh rằng Thánh Tiên tri , xin Chúa cầu nguyện và bình an cho anh ta, nói với anh ta : Hỡi Thabit, anh không chấp nhận sống nhân từ và giết một người tử vì đạo và vào Thiên đàng sao? . Malik, một trong những người kể chuyện hadith, cho biết : Thabit bin Qais đã bị giết vào Ngày Yamama như một người tử vì đạo . Và câu chuyện về Thabit bin Qais được Ibn al-Qayyim đề cập trong Book of the Spirit, ông kể : Khi ngày al-Yamamah là cuộc chiến chống lại những kẻ bội đạo, Thabit đã ra ngoài cùng Khalid bin Al-Walid để chống lại Musaylimah, và khi họ gặp nhau và được tiếp xúc, Thabit và Salim, sư phụ của Abu Hudhayfah, nói : Đây là cách chúng tôi chiến đấu với Sứ giả của Chúa. Sau đó, mỗi người đào một cái hố và đứng và giết cho đến khi họ bị giết, và ngày hôm đó Thabit có một chiếc khiên quý giá cho anh ta, và một người đàn ông Hồi giáo đi ngang qua anh ta và đưa cô ấy, và trong khi một người đàn ông Hồi giáo đang ngủ khi anh ta đến với anh ta trong giấc ngủ của anh ta – tức là một sự cố định – rồi anh ta nói với anh ta : Tôi sẽ truyền cho anh một điều răn, vì vậy anh đừng nói đây là giấc mơ mà anh đánh mất, tôi đang bị giết thì một người Hồi giáo đi ngang qua tôi. và lấy khiên của tôi, và ngôi nhà của anh ta ở tận cùng của dân chúng, và ở nơi ẩn náu của nó một con ngựa chiến – tức là chạy với niềm vui và hoạt động – và anh ta đã đủ trên tấm khiên với một sợi dây – nghĩa là, một con số đá – và phía trên sợi xe anh ta để lại – được đặt trên lưng một con vật để cưỡi – vì vậy tôi đã trở thành bất tử Vì vậy, anh ta nên được gửi đến Deri và lấy nó, và nếu Medina đến trước người kế nhiệm Sứ giả của Chúa , có nghĩa là Abu Bakr Al-Siddiq, sau đó nói với anh ta : Tôi có cái-và-cái-như vậy từ tôn giáo, và lớp-học của tôi đã cũ . Vì vậy, người đàn ông trở thành bất tử, vì vậy anh ta nói với anh ta, và anh ta gửi đến chiếc khiên, và anh ta mang nó và tìm thấy nó như anh ta nói với họ trong khải tượng dưới sợi dây, và sau đó là người Ba Tư như anh ta, và Abu Bakr đã chấp thuận phần còn lại của ý chí của mình . Ibn Abd al-Barr và những người xưa khác, cũng như Sheikh Muhammad bin Uthaymeen từ những người thuộc tộc hasiths, cầu Chúa thương xót anh ta, nói : Abu Bakr đã cho phép ý chí của mình về sự tồn tại của những manh mối cho thấy sự chân thành của nó . Ibn Abd al- Barr nói : Chúng tôi không biết ai có di chúc được chấp thuận sau khi ông qua đời, không cố định bin Qais, cầu Chúa thương xót ông . Như độc giả cao quý lưu ý, Khalid bin Al-Walid, Abu Bakr và Người đồng hành đã đồng ý với anh ta để thực hiện tầm nhìn này và thực hiện những gì đã nêu trong đó . Nhưng Abu Bakr, Thánh tiên tri, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa đến với anh ta, đã nói về anh ta : Những năm tháng của tôi và Sunnah của những Caliph được hướng dẫn đúng đắn sẽ ở trên bạn …. Vv. Hadith, và anh ấy là một trong những người có công, có địa vị và kiến ​​thức trong số những Người đồng hành nói riêng và những người theo đạo Hồi nói chung, và sự siêng năng của anh ấy trong việc này không khiến chúng ta thừa nhận việc thực hiện các điều răn của người chết thông qua tầm nhìn của người khác, đặc biệt là những liên quan đến các hành vi thờ cúng, và đây là một trong những cánh cửa lớn nhất mà qua đó nhiều tà giáo và huyền thoại đã xâm nhập vào chúng ta. Thật vậy, cuộc xung đột đã gây ra cái chết của nhiều người vô tội, và có lẽ một số người Sufis, có lẽ Chúa đã hướng dẫn họ, đã rơi vào con dốc nguy hiểm này bằng cách tuyên bố rằng nhà tiên tri cao quý của họ đã đến với họ và thực sự cho phép hoặc ban phước cho anh ta. một chứng thư. Sức chịu đựng, nó bị từ chối tiểu thuyết . Những gì còn lại của vấn đề này vẫn là một trong những người chết đến và yêu cầu một trong những người thừa kế điều gì đó không liên quan đến tôn giáo, mà là một vấn đề về đời sống công cộng hoặc lợi ích liên quan đến nó, hoặc một trật tự được thiết lập trong văn bản của Sharia. Chẳng hạn như Sunnah, tổ chức từ thiện, Hajj, Umrah, quan hệ họ hàng, thực hiện món nợ mà anh ta mắc phải đối với Chúa hoặc với con người, và những hình ảnh khác. Điều này được xem xét, và sau khi trình bày khải tượng cho những người được tin tưởng với kiến ​​thức của mình, người quá cố này nên được xuất viện và không có gì xấu hổ, Đức Chúa Trời muốn . Và Chúa biết rõ nhất ….

…Bạn nghĩ gì về việc tung tin đạo đức giả của Đêm quyền lực trong giấc mơ? Vào những ngày như vậy hàng năm, mọi người thường nói về việc xác định Laylat al-Qadr, và đó là đêm của những thứ tương tự, và năm ngoái, người ta đồn tôi đã đặt Đêm Quyền lực là đêm hai mươi. -năm, và để xả trách nhiệm, tôi muốn làm rõ những điều sau : Câu hỏi / Có lãi suất Xác định Đêm quyền lực? Phán quyết về những gì một số làm trong việc cung cấp thông tin hoặc hạn chế họ – dựa trên tầm nhìn – và với lý do thúc giục họ làm như vậy, hoặc phấn đấu vì chúng? Tôi trả lời câu hỏi này qua những điểm sau : 1 / Sự thể hiện tầm nhìn dựa trên phỏng đoán và không dựa trên sự cắt gọt. Tôi cũng cảnh báo không nên giới thiệu những khải tượng về khía cạnh thờ phượng, vì tôn giáo đã được hoàn thành . 2 / Chúng tôi thừa nhận rằng khải tượng của người tin Chúa là đúng, và đó là một phần của các phần của Tiên tri, và chúng tôi cũng ủng hộ việc rao giảng điều tốt lành với bằng chứng : Lời nói của Tiên tri [ Không còn gì của Tiên tri ngoại trừ những người truyền bá Phúc âm . Họ nói : Tin tốt là gì? Ông nói rằng khải tượng công chính được nhìn thấy bởi người tin hoặc được nhìn thấy bởi anh ta ], nhưng tầm nhìn của người tin Chúa cũng có thể là sai, và không có quy chiếu nào cho anh ta về sự không sai lầm ngày nay có thể được quyết định bởi điều này hoặc điều kia . 3 / Rằng ummah này đã ban ra những câu nói hay hơn và những việc làm tốt hơn lần trước, và họ đã sống cả tháng, và ummah này sẽ không phù hợp ngoại trừ những gì ngay chính ở đầu của nó . 4 / Người đưa tin, xin Chúa cầu nguyện và bình an cho anh ta, đã không thông báo cho Người đồng hành về một đêm cụ thể, mà nói rằng đó là trong mười ngày qua, hoặc bảy ngày qua, và điều này anh ta nói sau khi biết được điều đó. một số bạn đồng hành của anh ta, có thể Chúa hài lòng với họ, đã nhìn thấy Đêm Quyền lực trong một giấc mơ, vì vậy anh ta nói như trong câu chuyện hadith mà anh ta thuật lại. Al-Bukhari trong Sahih của mình : [ Tôi thấy tầm nhìn của bạn thông đồng với nhau – nghĩa là họ đã đồng ý – trong bảy ngày qua, vì vậy bất cứ ai điều tra họ nên điều tra họ trong bảy ngày qua . ” Vấn đề này là một trong những vấn đề quan trọng mà các Đồng hành đã làm việc, cầu Chúa hài lòng với họ, cho đến khi có thông tin rằng họ đã từng biểu diễn Itikaaf trong mười ngày giữa, đang tìm kiếm nó, và đây là trước khi Nhà tiên tri chỉ định nó trong mười ngày qua . 5 / Tôi thấy Nhà tiên tri bình an trên mình nhiều đêm, bèn đi ra ngoài nói với những người bạn đồng hành, rồi Onisseha, và kể rằng trong một giấc mơ, ông đã thấy mình phủ phục trong nước và bùn, đến một đám mây Vmatart cho đến tận mái nhà Sal. của nhà thờ Hồi giáo – là lá cọ – cầu nguyện và được tổ chức, người kể chuyện nói : Tôi đã nhìn thấy Sứ giả, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, phủ phục trong nước và bùn, cho đến khi tôi thấy một vết bùn trên trán anh ta, và đây là một sự xác nhận về khải tượng của anh ta, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, vì vậy anh ta rời buổi cầu nguyện buổi sáng với khuôn mặt đầy bùn và nước . 6 / Người Sahih nói rằng, cầu xin cho những lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời đến với anh ta, anh ta nói : [ Tôi đi ra ngoài để kể cho anh nghe về Đêm Định mệnh, và nhìn ngắm – tức là đã cãi vã và tranh luận – vân vân, và nó đã được nuôi dưỡng, và hy vọng nó sẽ tốt cho bạn …….] Hadith . Al-Subki al-Kabeer đã suy luận từ câu chuyện này, như đã nêu trong Fath al-Bari 4/286: Mong muốn được che giấu Đêm Quyền lực cho những ai đã nhìn thấy nó . Điều này là do Đức Chúa Trời đã ra lệnh cho nhà tiên tri của mình rằng ông không thông báo cho ông về điều đó . Và tất cả những gì tốt đẹp là ở những gì đã được định sẵn cho anh ta, vì vậy nó là mong muốn theo anh ta trong đó . 7 / Ý nghĩa của câu nói của ông, cầu nguyện của Thiên Chúa và sự bình an trên ông : [ Cầu mong điều đó tốt lành cho bạn ]: Nếu Đêm Quyền lực được chỉ định vào một đêm cụ thể, nó sẽ bị hạn chế trong đó, sau đó thờ phượng bị bỏ lỡ trong một , và điều này đã xảy ra và đang xảy ra từ nhiều người, do đó, có một số người đứng lên trong đêm được đồn đại là Laylat al-Qadr, và bỏ mặc những người còn lại , và đây là một sai lầm lớn – như chúng tôi đã giải thích trước đó -. 8 / Tốt hơn là người Hồi giáo không nên truyền những tin tức như vậy về việc xác định Laylat al-Qadr, hoặc công bố một số câu nói của những người thể hiện nó, vào đêm của những ngày như vậy trong tháng, khi nó được chứng minh từ những lời tường thuật chính xác, rằng việc che giấu nó là vì sự khôn ngoan và có ích cho ummah, và tốt khi làm theo những gì đến từ Sứ giả, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an . 9 / Yêu cầu của người Hồi giáo nói chung siêng năng và thờ phượng và làm việc trong cả tháng này, cuối cùng của nó và mười nói riêng, là sự bình an của Nhà tiên tri cho anh ta như đã nói trong một cuộc phỏng vấn với Aisha : Nếu mười bước vào thắt chặt tạp dề, và sống trong đêm, và đánh thức gia đình của anh ấy ] , và trong đề cập đến Thúc giục cải thiện kết luận này, Đức Chúa Trời đã đóng dấu cho chúng tôi tốt. Amen, hỡi Chúa tể của thế giới … Và Chúa biết rõ nhất ….

…Địa ngục: Ai trong giấc mơ thấy mình đã vào Địa ngục, thì phạm tội trọng . Nếu anh ta bước ra khỏi nó mà không bị ghét, anh ta sẽ rơi vào những lo lắng của thế giới này . Còn ai nhìn thấy ngọn lửa đến gần, người đó sẽ rơi vào sự khốn cùng và thử thách của một kẻ thống trị, và sẽ không được tha khỏi nó, và người đó sẽ bị phạt và tổn thất nặng nề, và chính là điềm báo cho người đó ăn năn và quay trở lại từ những gì có trong anh ta, và nếu anh ta bước vào đó, thì anh ta sẽ mang lại những tội lỗi lớn và vô đạo đức mà Đức Chúa Trời Toàn năng đã ban cho anh ta giới hạn. Anh ta nói vô đạo đức và xấu xa . Và nếu anh ta nhìn thấy anh ta bước vào đó với một nụ cười, thì anh ta là kẻ đồi bại, chuyên chế và không vâng lời Đức Chúa Trời toàn năng . Nếu anh ta thấy mình vẫn còn bị nhốt trong Địa ngục, thì anh ta vẫn còn ở thế gian này nghèo nàn và thiếu thốn, anh ta không cầu nguyện, không ăn chay và không nhắc đến Thượng đế toàn năng . Và nếu anh ta nhìn thấy anh ta ăn từ Địa ngục Zaqqum cùng với ngực và mủ của nó, thì anh ta sẽ nhận tội ác và đổ máu, và công việc của anh ta càng chống lại anh ta . Còn ai thấy mình mặt đen, mắt xanh trong Địa ngục, thì sẽ đồng hành với kẻ thù của Đức Chúa Trời Toàn năng, người ấy sẽ bị sỉ nhục và bôi đen khuôn mặt giữa mọi người, và Đức Chúa Trời toàn năng sẽ trừng phạt người đó ngay sau đó về hành vi sai trái của mình . Và bất cứ ai tận mắt nhìn thấy Địa ngục trong giấc ngủ của mình, hãy cẩn thận với Sultan hoặc cơn thịnh nộ của Đấng Nhân từ . Còn ai thấy như đã vào Địa ngục, thì sẽ rõ mọi tội lỗi mà mình không ăn năn, và nếu thấy rằng mình đã ra khỏi Địa ngục thì sẽ ăn năn khỏi các tội lỗi, vì vậy nếu người đó uống rượu. uống hoặc ăn thức ăn của nó, anh ta vẫn đang phạm tội hoặc đang tìm kiếm kiến ​​thức mà trở thành một tai họa cho anh ta . Và địa ngục trong giấc mơ là dấu hiệu của sự sụp đổ của địa vị trên thế giới này, và có lẽ nó chỉ ra sự nghèo khổ sau sự giàu có, cô đơn sau loài người, rơi vào nghịch cảnh, tù đày vĩnh viễn và sự xấu hổ trên thế giới này . Nếu cô chỉ vợ thì cô là người vợ hay gây rối, nếu cô chỉ việc mưu sinh, thu nhập thì bị cấm đoán, còn nếu cô chỉ nhà thì ở cạnh người vô đạo đức, lẳng lơ . Nếu nó chỉ ra bệnh tật, hậu quả của nó là cái chết với một kết cục tồi tệ, và nếu nó chỉ ra sự phục vụ của nó là với một cơ quan bất chính, và nếu nó chỉ ra kiến ​​thức thì đó là tà giáo, và nếu nó chỉ ra việc làm thì đó là một hành động không thể chấp nhận được và nếu nó chỉ ra đứa trẻ nó là đứa trẻ của sự tà dâm . Và lối vào của Địa ngục có thể chỉ ra cùng một câu hỏi sau sự giàu có, và nó chỉ ra ngôi nhà của tà giáo và vô luân, nhà thờ, bán hàng, nhà lửa, chim bồ câu, xưởng thuộc da, lò mổ và lò được sử dụng để đốt lửa vì lợi ích, và mục nhập của họ chỉ ra chiến thắng với mong muốn . Tương tự như vậy, al-Hatimah và al-Hatata có thể là người cho rằng al-Hamz, al-Malaz và al-Majmiyyah, và Jhannam là dành cho những kẻ ngoại đạo và những kẻ đạo đức giả . Và Saqr ám chỉ việc rời bỏ sự thật, đi sâu vào những gì không có nghĩa, và phủ nhận Ngày Phán xét . Và cái giá của những con quỷ và những kẻ tạo ra đạo đức của chúng . Và vực thẳm là dấu hiệu của sự đánh giá thấp về thước đo và sự cân bằng, hoặc đối với những người có cân nặng nhẹ và không tạo gánh nặng cho họ bằng những việc làm tốt . Và Địa ngục dành cho những kẻ thống trị và ưa thích cuộc sống của thế giới này, và là kẻ hạ đẳng của những bậc thầy đạo đức giả, nếu hắn ăn đầu hoặc uống rượu của những kẻ đã rửa mình, hoặc bọ cạp cắn hắn, hoặc cuộc sống của cô ấy sẽ giáng xuống hắn, hoặc Da của anh ta thay đổi thành da của người của cô ấy, hoặc anh ta bị kéo trên mặt, hoặc bị quay ngược lại từ khi đi lên trên đầu, hoặc bị đánh vào vị trí của nó Hoặc, các khách hàng của nó đã tố cáo nó, vì tất cả những điều này và tương tự là bằng chứng của những đổi mới trong tôn giáo, sự tham gia của những kẻ áp bức, tuân thủ luật pháp của những người không tin, sự tạo ra đạo đức của những người đa thần và những kẻ khinh miệt, sự mâu thuẫn của các nhà tiên tri và sự từ bỏ những người ngoan đạo, sự bội đạo của tôn giáo, sự lầm lạc của Đức Chúa Trời tiền bạc từ những người xứng đáng, và sự không vâng lời của Chúa tể của các thế giới, hoặc từ chối quyền lãnh chúa và quyền lực của Ngài Và ví Ngài như tạo vật của mình, để Ngài được tôn vinh và tôn cao, và nhìn thấy chủ sở hữu của người giữ lửa là một dấu hiệu của bất cứ ai chuyển đến trong c của anh ấy sự táo bạo hoặc cho anh ta điều gì đó tốt đẹp nhờ tình yêu đối với Đức Chúa Trời Toàn năng và Sứ giả của Ngài cũng như các tín đồ và Sultan, cũng như tránh xa thói đạo đức giả và từ bỏ tội lỗi, tội lỗi và ý thích bất chợt , và ghen tị trong tôn giáo, nếu anh ta nhìn thấy thủ quỹ, hòa bình đến với anh ta, đến với anh ta Anh ta chỉ ra sự an toàn và an ninh của anh ta khỏi ngọn lửa của anh ta, và nếu anh ta thấy anh ta quay lưng lại với anh ta, hoặc thay đổi anh ta trên khuôn mặt của anh ta, anh ta chỉ ra rằng anh ta đã xảy ra trong điều cần thiết cho ngọn lửa của anh ta . Và kho bạc của Địa ngục là những người được ủy thác, người trông coi, binh lính, trợ lý, cảnh sát chủ, cha mẹ và người thân . Còn ai nhìn thấy Malik đứng về phía mình và ném anh ta vào lửa, thì thị kiến ​​của anh ta đòi hỏi sự sỉ nhục cho anh ta . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đã vào Địa ngục và ra khỏi đó, thì anh ta sẽ vào Thiên đàng, Đức Chúa Trời muốn, hoặc anh ta sẽ phạm tội và ăn năn khỏi nó . Và nếu anh ta nhìn thấy các bộ phận cơ thể của mình đang nói chuyện với anh ta, thì đó là bằng chứng của sự quở trách về tội lỗi, và sự cảnh giác đối với vấn đề của Sau này ….

…Thị kiến ​​của Al-Mobtan về thẩm quyền của Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi về thẩm quyền của cha mình – và một trăm năm mươi năm đã trôi qua đối với anh ta – anh ta nói : Khi đêm mà Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ anh ta và ban cho anh ta sự bình an, được sinh ra, một iwan bị gãy rung chuyển và mười bốn ban công rơi xuống từ nó, và ngọn lửa của Ba Tư đã bị dập tắt và không dập tắt một ngàn năm trước đó , và hồ đã sụp đổ . Saveh , và ý kiến ​​Mobman Ebla khó khăn dẫn dắt đàn ngựa của bố già đã bị cắt đứt khỏi Tigris và lan rộng trong đất nước của cô , khi anh ta trở nên kinh hoàng về ý kiến ​​Vsber nên khuyến khích , và sau đó xem điều đó không che giấu điều đó với các bộ trưởng của mình và Mrasbeth Anh đã đội vương miện của mình và ngồi trên giường của mình và đặt chúng cho anh ta khi họ gặp anh ta nói với họ trên anh ta rằng hãy gửi họ vào đó và mời họ Và trong khi họ đang như vậy, khi một cuốn sách được đề cập đến anh ta trong cái chết vì lửa , anh ta đã tăng khỏi sự đau khổ của anh ta , và những kẻ bội đạo nói : Và tôi đã cải tổ Đức Chúa Trời là vua , tôi đã nhìn thấy vào đêm này – và nói với anh ta sự hiện thấy trên những con lạc đà – rồi anh ta nói : Đây là Yamauban gì và anh ta tự biết về điều đó – rồi anh ta nói : Tình cờ Đó là từ người Ả Rập , vì vậy anh ta đã viết tại đó : Anh ta đã phá vỡ vua của các vị vua cho Nu’man ibn al-Mundhir , nhưng sau khi anh ta hướng đến một người đàn ông biết anh ta muốn hỏi anh ta về điều gì , và anh ta đã hướng đến anh ta Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Khi đến bên anh, anh nói với anh : Em có biết anh muốn hỏi em điều gì không? Anh ta nói : Hãy để nhà vua cho tôi biết nếu tôi biết về anh ta Nếu không, tôi đã nói với anh ta những người anh ta biết . Họ cho bạn biết ý kiến gì , anh ta nói : nhận thức được điều đó miễn phí Tôi sống ở ngoại ô al – Sham nói với anh ta Facet , nói : chết hỏi anh ta những gì tôi hỏi anh ta và tôi đã bỏ lỡ câu trả lời của anh ta , anh ta cưỡi lạc đà Abdul Christ thậm chí còn trình bày trên Facet đã giám sát cái chết và chào đón anh ta và cuộc sống đã không Ihr Facet Gowaya anh ta tạo ra Abdul Christ Anh ta nói một người mẹ điếc nghe thấy những người tụ tập ở Yemen và đề cập đến bảy câu thơ . Satih nghe xong dựng tóc gáy, ngẩng đầu lên và nói : Tôi tớ của Đấng Christ trên con lạc đà rơi xuống mái nhà và ông đã mãn mộ. Thung lũng Ashawah và hồ Sawa đã tràn qua, và ngọn lửa của Ba Tư đã bị dập tắt, vì vậy Levant không dành cho bề mặt của Shama, nơi có các vị vua và hoàng hậu theo số lượng ban công và tất cả những gì đang đến. Sau đó, Satih đã dành vị trí của mình, vì vậy Abd al-Masih đã tiếp tục một cuộc hành trình và anh ấy nói – và anh ấy đã đề cập với anh ấy bảy câu thơ. Khi Abd al-Masih đến Kashri, tôi được nghe lời Suatih nói cho đến khi ông ấy có mười bốn vị vua trong số chúng tôi, đó là những vấn đề và vấn đề. Mười người trong số họ cai trị trong bốn năm, và phần còn lại cho sự kế vị của Othman bin Affan – có thể Chúa hài lòng với anh ta – và từ tầm nhìn đã diễn ra những gì được ra lệnh bởi Abdul-Muttalib bin Hashem, ông nội của Nhà tiên tri, có thể Những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa dành cho anh ta, người đã đào Zamzam sau Anders vị trí của nó và ân xá cho tác dụng của nó. Ibn Ishaq nói với tôi Yazid bin Abi Habib al-Masri, dưới quyền của Murthad bin Abdullah al-Yazni, về quyền của Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, rằng anh ấy đã nghe về Ibn Abi Talib – có thể Chúa hài lòng với anh ấy – hadith của Zamzam xảy ra khi anh ta ra lệnh cho Abdul Muttalib đào nó, vì vậy Abd al-Muttalib nói rằng tôi ngủ trong Khi hòn đá đến với tôi, anh ta nói : Tôi đào tốt. Anh ấy nói : Tôi đã nói, Điều gì tốt? Anh ấy nói : Sau đó anh ấy rời xa tôi. Ngày hôm sau tôi trở lại giường và ngủ trong đó, anh ấy đến gặp tôi và nói : Hãy đào giếng . Anh ta nói : Vì vậy tôi nói : Điều đó không đúng . Anh ấy nói : Rồi anh ấy bỏ đi . Khi ngày mai, tôi trở về giường và ngủ trong đó , vì vậy anh ta đến gặp tôi và nói : Đào điên , anh ta nói : Vậy tôi nói : Người mất trí là gì? Anh ấy nói : Rồi anh ấy bỏ em . Khi ngày hôm sau tôi trở lại giường và ngủ trong đó, anh ấy đến gặp tôi và nói : Hãy đào Zamzam , anh ấy nói : Tôi nói : Zamzam là gì? Ông nói : Không bao giờ chảy máu hoặc than khóc , những người hành hương vĩ đại nhất được tưới nước , và nó là giữa hạt và máu , tại hố của con quạ dũng mãnh , tại làng kiến . Ibn Ishaq cho biết : Khi giữa anh ta được chỉ định bởi địa điểm và biết rằng anh ta đã phê chuẩn vào ngày mai Bmaolh và con trai của anh ta Harith bin Abdul Muttalib không phải anh ta ngày đó được sinh ra khác haf khi anh ta xuất hiện với Abdul nhu cầu lớn gấp Quraish biết điều đó khi anh ta nhận ra cần và họ với anh ta và họ nói : Hỡi Abdul Muttalib điều đó tốt Cha của chúng ta Ishmael, và rằng chúng ta có quyền trong đó . Vì vậy, chúng tôi đã ở với bạn trong đó . Anh ấy nói : Tôi không làm vấn đề này. Vấn đề này đã được giao cho nó mà không có bạn và tôi đã đưa nó từ giữa các bạn . Họ nói với anh ta, chúng ta cũng vậy, hãy làm công lý cho anh ta , vì tôi không bỏ rơi bạn cho đến khi chúng ta cãi nhau với bạn về điều đó . Anh ta nói : Vậy hãy làm cho giữa tôi và bạn muốn ai, tôi đánh giá bạn với anh ta , họ nói : Nữ tu sĩ Bani Saad bin Hudhaim? Anh ta nói : Vâng , anh ta nói : Và nó nằm dưới sự giám sát của Levant, vì vậy Abd al-Muttalib đã cưỡi ngựa với một nhóm các con trai của cha anh ta từ Bani Abd Manaf và cưỡi từ mọi bộ tộc từ Quraysh của Nafar. Ông nói : Và đất, sau đó , là một đội ngũ . Anh ấy nói : Vì vậy, họ đã đi ra ngoài ngay cả khi có một số sự thay đổi giữa Hijaz và Levant. Muttalib và những người bạn đồng hành của anh ta khát cho đến khi chắc chắn về cái chết, vì vậy họ đã tìm kiếm từ các bộ lạc Quraysh cùng họ, và họ từ chối và nói : Chúng tôi đang ở trong một phép ẩn dụ và chúng tôi lo sợ cho chính mình như những gì đã xảy ra với bạn . Khi Abdul Muttalib nhìn thấy những gì mọi người đã làm và những gì anh ta lo sợ cho bản thân và những người bạn của mình, anh ta nói : Bạn thấy gì? Họ nói : Chúng tôi không thấy gì ngoài việc làm theo ý kiến ​​của bạn, vì vậy chúng tôi đã trải qua những gì bạn muốn . Anh ấy nói : Tôi thấy rằng mỗi người đàn ông của bạn tự đào nó cho mình khi bây giờ bạn có nhiều sức mạnh. Bất cứ khi nào một người đàn ông chết, những người bạn đồng hành của anh ta đẩy anh ta xuống hố của anh ta và sau đó chỉ cho anh ta cho đến khi người cuối cùng của bạn là một người đàn ông, vụ bê bối của một người đàn ông , một người bị giam cầm trong một ngôi làng mà anh ta cùng nhau cưỡi lên . Họ nói : Vâng, những gì tôi đã đặt hàng . Thế là mỗi người trong số họ nảy sinh, đào nó lên, rồi ngồi chờ chết khát . Hơn nữa, Abd al-Muttalib nói với những người bạn đồng hành của mình rằng : Lạy Chúa, nếu chúng tôi ném chúng tôi vào tay chúng tôi, thì cái chết cũng vậy. Chúng tôi không tấn công trên mặt đất và không tìm kiếm cho mình do bất lực. Hy vọng rằng Chúa sẽ cung cấp nước cho chúng ta ở một số quốc gia. phát ra bởi sự bùng nổ của Takht Khvha đã được bổ nhiệm nước ngọt phóng đại Abdul Muttalib và kích thước của những người bạn đồng hành của anh ta sau đó xuống và uống và uống rượu đồng hành của mình và thu hút Osagathm đầy sau đó được gọi là bộ lạc Quraish nói : Hãy đến với nước mà Chúa đã ban cho chúng tôi để uống Vacherboa và Astqgua, họ đến Fsharbwa và Astqgua sau đó nói : cầu Chúa đã dành bạn cho chúng tôi, O Abdul Muttalib, bởi Chúa, chúng tôi không bao giờ cãi nhau với bạn ở Zamzam . Nước được cho bạn uống trong vùng hoang dã này, thứ nước được cho bạn uống Zamzam ám chỉ người lớn Sagaatk , và anh ta đã trở lại và trở về cùng với anh ta và không gặp được nữ tu sĩ và đã qua đời giữa anh ta và họ . Ibn Ishaq nói : Đây là người đã tiếp cận tôi từ Hadith của Ali bin Abi Talib – cầu Chúa hài lòng với anh ta – ở Zamzam . Trong tiểu thuyết Bayhaqi bối cảnh là bối cảnh mà ở trên và trong đó ông nói : haf thậm chí giao cho Fajrgaha nước trong quyết định và sau đó Tbhrha thậm chí không bị chảy máu và sau đó ông xây dựng một Vtefq bơi cho ông và con trai Bntzaaan. Họ lấp đầy lòng chảo này, điều này dẫn đến việc anh ta là người Haj Vixrh tách biệt khỏi đêm Quraish Faisalha Abdul Muttalib khi nó trở thành , khi anh ta ăn thịt kẻ tham nhũng được gọi là Abdul Muttalib Rabbo Vari trong một giấc mơ được nói với anh ta : Hãy nói : Hỡi Allah, tôi không giải quyết nó cho người tắm nhưng là giải pháp Sharp Lobel , sau đó là Kvihm , vì vậy anh ta Abdul Muttalib khi Quraish không đồng ý trong nhà thờ Hồi giáo đã khóc với anh ta rằng sau đó tôi đã chi tiêu không làm hỏng xương chậu của anh ta bởi một trong những Quraish Ngoại trừ ném một căn bệnh vào cơ thể anh ta cho đến khi họ rời đi xương chậu của mình và tưới nước ….

…Ai thấy mình lấy gì từ trên mây thì khôn, cày nhiều thì hao, ai thấy cưỡi mây thì ngộ hết khôn, lấy vợ hay lên tàu nếu mong đi du lịch. và ai nhìn thấy một mảnh mây trên đầu mình sẽ mang lại cho người đó sự vĩ đại trong số phận của mình và ai nhìn thấy một đám mây đã đón nhận mình thì được an toàn Và công bằng, tin tốt, và giải tỏa mọi buồn phiền và nếu người đó không xứng đáng với điều đó, thì nó là một sự trừng phạt và dày vò cho nó. Và ai nhìn thấy những đám mây rơi trên mặt đất, sau đó nó là xối xả hoặc đổ nát của một thị trấn, và bất cứ ai nhìn thấy những đám mây trong đó có phản ứng dữ dội cho thế giới, thì đó là lòng thương xót. Và bất cứ ai đạt được điều gì đó từ điều đó, người đó sẽ đạt được từ sự đau khổ và lòng thương xót đó. Và nếu những đám mây có màu đen, chúng có thể chỉ ra điều gì đó bị người cai trị ghét hoặc chống đối, và nếu có sấm hoặc sét với những đám mây, thì anh ta vội vàng nhìn để tin điều đó, và ai nhìn thấy điều đó trong bóng của những đám mây anh ta tìm thấy trong năm đó tốt lành và phước lành, ai thấy mây che khắp thiên hạ mà không có mưa thì đáng mừng, ai thấy Mây che mặt trời, vì vua chết, suy bại hoặc cách ly bệnh tật, đói kém, di tản giáng xuống. trên họ, và nếu anh ta thấy rằng nó đã rơi xuống riêng mình, thì anh ta đánh và làm tổn thương nó sẽ giáng xuống anh ta và ai nhìn thấy nó như thể mưa đang xuống và không giống như vẻ ngoài của mưa và nếu nó được yêu thích thì nó là tốt và nếu đáng trách thì đó là một đau khổ và thử thách và nếu trời mưa Mật ong, sữa, hoặc tương tự, vì nó là tốt, tóc, chiến lợi phẩm, và tôn giáo tốt, ngay cả khi mưa Raba hoặc cát, đó là tốt điều đó không thường xuyên, và nếu trời mưa ruồi, bọ cạp, sống hoặc l ike, thế thì chẳng có ích lợi gì, riêng tư và công cộng, nó là một cực hình làm khổ người dân nơi đó, ai thấy mình tắm mưa mà hành hung nó, thì người đó tốt đạo và thế giới này và ai thấy mình uống nước mưa Và nếu trời quang đãng thì người đó đã tốt, còn xấu thì bệnh tật uống nhiều, người ốm thì thấy mưa nhẹ thường xuyên. anh ta đã khỏi bệnh, và nếu gặp mưa to, anh ta sẽ chết trong căn bệnh đó….

…Tuyết, băng và mưa đá : Tất cả những thứ này là biểu hiện của tai nạn, bệnh tật, bệnh đậu mùa và sơn, và sự dày vò và đau khổ giáng xuống nơi mà anh ta nhìn thấy nó, và ở đất nước mà anh ta đã xuống, cũng như đá và lửa, vì chúng làm hư cây cối, hoa trái, hợp lý hóa các con tàu, làm hại người nghèo và phá hủy anh ta trong gỉ sắt và lạnh giá. Và đôi khi nó trở nên tồi tệ hơn, nó có thể chỉ ra chiến tranh, cào cào và các loại đại dịch, và có lẽ nó biểu thị khả năng sinh sản, sự phong phú, dồi dào của thực phẩm hiếm hoi, và dòng chảy của dòng nước chảy giữa các cây . Nếu ai đó nhìn thấy tuyết rơi từ trên trời xuống và lan xuống đất, và nếu đó là nơi trồng và thời gian sử dụng, điều này cho thấy sự dồi dào của ánh sáng và phước lành của trái đất và sự màu mỡ dồi dào, vì vậy rằng nó lấp đầy những nơi đó bằng thức ăn và sự nảy mầm, giống như tuyết đầy, nhưng nếu điều đó ở trong đó vào những lúc đất đai vô dụng Và thảm thực vật của nó, đây là bằng chứng về sự bất công của Sultan và sự truy đuổi của những người chủ của những cái miệng . Tương tự như vậy, nếu tuyết rơi vào thời điểm có lợi hoặc một điều gì đó khác, thường là trên nhà ở, cây cối và con người, thì đó là một sự bất công ập đến với họ và một tai họa cho nhóm của họ, hoặc một bệnh dịch về tiền bạc của họ, ở mức độ về sự gia tăng tầm nhìn và bằng chứng của nó . Tương tự như vậy, nếu anh ta nhìn thấy trong nền văn minh, và ở một nơi không phải tuyết, chẳng hạn như nhà cửa và cửa hiệu, thì đây là một cực hình, đau khổ và bệnh tật, hoặc cái chết hoặc tình yêu ném vào họ và giáng xuống họ, và có lẽ chỉ ra sự bao vây và thiếu việc đi lại và yêu cầu nhận lương hưu . Tương tự như vậy, tuyết : bởi vì không có gì tốt trong đó, và đó có thể là da của Satan, hoặc một vị vua hoặc một người nào khác. Về phần rét : nếu ở những nơi trồng trọt, cây cỏ mà không làm hư hại gì, hại ai thì sinh khí tốt, có rệp, cào cào không hại, mèo. Còn con chim, nếu lúc đó người ta nhặt nó trong thùng chứa, gom lại dưới sông nước thì sao? Tương tự như vậy, tuyết hoặc băng, vì chúng là lợi ích, sản lượng, hoa quả, chiến lợi phẩm và trứng, và nếu cái lạnh gây hại cho cây cối hoặc con người, hoặc nó ở nhà cửa và cửa hàng, thì đó là đại dịch và tội ác ném vào người, hoặc bệnh đậu mùa, ngũ cốc và vết loét đọng lại và tan ra, hoặc do lạnh trong sàng hoặc áo, hoặc trong những gì Ngài không mang nước trong đó, nếu anh ta giàu có, tiền kiếm được sẽ tan ra, và nếu anh ta có hàng hóa ở biển sợ nó, và nếu anh ta là người nghèo thì tất cả những gì anh kiếm được và những lợi ích nó sẽ không còn với anh ta, và không có gì được lưu cho thời gian của mình, và một số trong số họ nói : Tuyết áp đảo tra tấn Sultan cho đoàn chiên của mình, và lời nói của ông xấu xa đối với họ Và ai thấy tuyết rơi trên nó, người ấy đi xa với một con dê . Tuyết chỉ là nếu nó là một ít tuyết không chiếm ưu thế ở bên cạnh nó và ở nơi có tuyết, và ở nơi không bị phủ nhận tuyết, và nếu nó là như vậy, thì tuyết là màu mỡ cho con người của nơi đó, và nếu nó quá nhiều, thường không thể lau sạch, thì có một sự dày vò xảy ra ở Nơi đó . Còn ai hứng chịu cái lạnh của tuyết trong mùa đông và mùa hè, người ấy sẽ nghèo khổ, còn ai mua tuyết vào mùa hè, người ấy sẽ đánh những gì mình không nghỉ ngơi, và người ấy nghỉ ngơi trên mây bằng những lời tốt đẹp, hoặc cầu nguyện nơi có tuyết, và nếu tuyết tan nhanh, thì anh ấy mệt trong khi đi nhanh. Rằng đất canh tác khô tuyết, mưa như trút, thương xót, phì nhiêu . Đó là tuyết và nó có sự bảo vệ khỏi tuyết, bởi vì nó không khó đối với anh ấy, bởi vì anh ấy đã được bao phủ và bảo vệ, và anh ấy là một người đàn ông kiên định và anh ấy không bị đe dọa bởi điều đó . Và ai bắt được vô số thứ từ lạnh, người đó sẽ bắt được tiền và ngọc . Và người ta nói rằng : cái lạnh từ trên trời giáng xuống, tra tấn từ Sultan đến người dân, và lấy tiền của họ . Ngủ trên tuyết thể hiện sự tuân thủ, và bất cứ ai nhìn thấy tuyết ở trên nó, thì lo lắng sẽ cao, và nếu tuyết tan, lo lắng sẽ được xóa bỏ . Đối với nguồn gốc của Al-Qar, đó là sự nghèo đói . Và nước đá là chúng và là sự dày vò, trừ khi một người nhìn thấy rằng anh ta đã làm nước trong bát và đóng băng với nó, thì điều này cho thấy thương tích của số tiền còn lại . Và ngôi nhà đông lạnh chứa tiền của nhà vua và những người khác ….

…Sự hèn nhát : biểu thị Sau đây vì nó là hành khách của nó và đối với nó, ai đã đạt được nó sẽ đi đến nó, và nó là sự giam cầm của những người đã đạt đến nó, và nó có thể chỉ ra nơi ở của sự trói buộc, chủ nghĩa khổ hạnh, tôn thờ, bỏ rơi thế giới, khóc lóc và thuyết pháp, bởi vì con người của nó trong sự xa cách với mọi người là một bài học cho những người đã đến thăm họ và một bài giảng cho những người đã nhìn thấy họ và tình trạng của họ và cơ thể kiệt quệ và sự chia rẽ của họ đã được tiết lộ cho anh ta. Tiên tri, cầu xin lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời ở trên anh ta, đã gọi nó khi anh ta bước vào nó và chào đón cư dân của nó : nơi ở của một dân tộc tin tưởng . Có lẽ nó biểu thị cái chết vì đó là nhà của anh ta, và nó có thể ám chỉ ngôi nhà của những kẻ ngoại đạo, những người đổi mới, và cộng đồng của những người dhimmis vì những người trong đó đã chết . Theo giải thích, cái chết là sự băng hoại của tôn giáo, và nó có thể chỉ ra vai trò của kẻ bị đánh giá thấp bởi những hành động phá hoại và sự tha hóa, chẳng hạn như vai trò của những kẻ ngoại tình và vai trò của rượu mà người say bị vứt bỏ như người chết, và vai trò của kẻ không chú ý không cầu nguyện và không nhớ đến Đức Chúa Trời toàn năng và không nâng họ lên thành những việc làm, và điều đó có thể chỉ ra sự bỏ tù vì người chết bị giam trong mồ của mình. Anh ta vào một nghĩa trang trong một giấc mơ và bị ốm trong khi tỉnh táo, anh ta đến với cô ấy và chết vì căn bệnh của mình, đặc biệt nếu có một ngôi nhà hoặc một ngôi nhà trong đó, và nếu anh ta không bị bệnh thì hãy nhìn, và nếu anh ta đang ở trong thời gian vào cửa tôn kính của anh ấy khóc trong mắt hoặc làm theo Sách của Chúa toàn năng hoặc cầu nguyện với qiblah, sau đó anh ấy là lối vào cho những người nhân lành, cạo râu để tưởng nhớ dhikr, và anh ấy nhận được nghi lễ nghi lễ và được hưởng lợi từ những gì anh ta nhìn thấy hoặc nghe thấy, và nếu khi bước vào đó, anh ta cười hoặc tiếp xúc với sự tồi tệ hoặc than khóc trên những ngôi mộ hoặc đi với người chết, thì nó sẽ đi vào những con người xấu xa, vô luân và sự đồi bại của tôn giáo trộn lẫn họ vào những gì họ đang có , và nếu người ấy vào đó với người adhaan, thì người ấy rao giảng người không dạy dỗ và ra lệnh điều thiện. Người không thực hiện hành vi, trỗi dậy trong sự thật và làm chứng sự thật cho những người ngu dốt, thiếu hiểu biết hoặc không tin, và như cho những người nhìn thấy người chết và sống lại từ mộ của họ hoặc trở về đến nhà của họ không rõ là ai, sau đó anh ta sẽ rời khỏi nhà tù hoặc giao người dân của một thành phố cho những người theo thuyết đa thần giáo hoặc gieo mầm những gì mà người dân đã gieo trồng tình yêu trên trái đất từ ​​những gì họ đã rất đau khổ của Forever a To giảm đi nhiều như sự gia tăng tầm nhìn và những bằng chứng rõ ràng và những vấn đề nổi bật trong sự thức tỉnh ….

…Thu hoạch Thu hoạch biểu thị sinh kế dễ dàng và nhanh chóng . Có lẽ tầm nhìn của anh ta chỉ ra sự hủy diệt và bài giảng . Và bất cứ ai nhìn thấy mùa màng được thu hoạch và đó là trong một đất nước có chiến tranh, trong đó người dân chết, nhiều như họ được thu hoạch trong giấc mơ với một cái liềm . Và nếu đó là ở một đất nước không có chiến tranh, và mùa màng ở Nhà thờ Hồi giáo lớn, hoặc giữa các cửa hàng, hoặc trên ngôi nhà rải rác, thì đó là thanh gươm của Đức Chúa Trời Toàn năng vượt qua bệnh dịch . Nếu đó là ở một trong các thị trường, lợi ích của mọi người tăng lên và việc bán hàng diễn ra giữa họ với lợi nhuận . Và nếu đó là một trong những tập hợp những điều tốt, và con người là những người tự mình gặt hái, thì đó là tiền công và những việc làm tốt mà mọi người gặt hái được . Nếu mùa màng không đến thời của nó, thì đó là cái chết hoặc một cuộc chiến . Nếu thu hoạch ở hạt xanh thì đó là chết non, còn nếu thu hoạch ở hạt trắng là chết trưởng thành . Bất cứ ai đi trong mùa màng thu hoạch, người đó sẽ bước vào hàng ngũ của các Mujahideen ….

…Nặng nề . Và nếu nó là hai mươi chín, nó biểu thị sự tốt lành, nhẹ nhõm và vui vẻ . Và nếu anh ta nghe thấy sấm sét trong một giấc mơ, và khải tượng là vào chín ngày của tháng Năm, điều đó cho thấy cái chết của những người quý tộc với con chim bồ câu, và cái chết xảy ra ở người Thổ Nhĩ Kỳ, cũng như ở đàn cừu, và sẽ có nhiều mưa. , và những thứ tốt nhất của vườn cây ăn trái có rất nhiều . Nếu ở giữa mười, bệnh nặng xảy ra . Nếu trong giấc mơ nghe thấy sấm sét, và khải tượng là vào tháng Sáu, tức là mười ngày kể từ ngày đó, thì điều đó cho thấy cái chết của các học giả và những người danh giá nhất trong đất Ai Cập, giá cả rẻ, tiền nhiều, đất và biển. đánh bắt cá tăng . Và nếu sấm sét được nghe và khải tượng trong tháng bảy đến sáu ngày của nó, thì mưa sẽ xảy ra trong tháng mười hai, và việc trồng trọt sẽ sinh sôi nảy nở, và những người vĩ đại của La Mã sẽ chết, và giá cả giảm xuống. ở Yemen, và chiến tranh xảy ra trên đất của người Ba Tư và có ác quỷ ở đất Ai Cập đứng về phía nhà vua, và họ bị giam cầm ở Trẻ em, và một vị vua đến từ phương Đông để mang họ làm tù nhân của mình. đất đai . Và nếu sấm sét ở cuối hoặc bảy phần còn lại của nó, thì nó cho thấy sự an toàn trong tất cả các vùng đất, và giá rẻ ở vùng đất Basra và vùng đất Abyssinia, và vùng đất bị biến thành màu đen của Euphrates , và một số loại trái cây như cọ và chuối bị khét, và lúa mì có rất nhiều . Và nếu cuối năm người ta sợ giết vua của mình . Nếu trong giấc mơ nghe thấy sấm sét và linh ảnh vào tháng 8, thì đó là một điềm lành cho người dân Levant và người dân Gorgan và Azerbaijan. Châu chấu bị tiêu diệt và vua của Khazars cũng như vua của Gog và Magog sẽ chết, và cuộc giao tranh giữa họ sẽ xảy ra . Và nếu cuối cùng có sấm sét, thì đất Ê-díp-tô sẽ phì nhiêu và tràn ngập, và giá cả sẽ rẻ sau sự cằn cỗi, giá cao và cái chết . Nếu trong giấc mơ nghe thấy sấm sét và sự hiện thấy vào tháng chín trong các ngày thứ hai, thì mưa nhiều, đầu năm hạn hán, cuối năm sinh lộc, cào cào. sẽ ở trong vùng đất của Kufa và Tabahs of Basra, và mọi người rơi vào cảnh đói lớn, và người Hồi giáo mở các pháo đài, và giữa người La Mã và người Thổ Nhĩ Kỳ chiến đấu trong một thời gian dài, bón phân giả và nhận hoa quả và ngũ cốc của nó . Và nếu nó là vào ngày mười, nó chỉ ra sự thiếu mưa trong năm đó ở Maghreb, và Đức Chúa Trời toàn năng biết rõ nhất và sự vắng mặt của Ngài là khôn ngoan hơn .. Và nếu nó là hai mươi chín, nó chỉ ra sự tốt lành, nhẹ nhõm và vui vẻ . Và nếu anh ta nghe thấy sấm sét trong một giấc mơ, và khải tượng là trong chín ngày của tháng Năm, nó cho thấy cái chết của những người cao quý với con chim bồ câu, và cái chết xảy ra ở người Thổ Nhĩ Kỳ, và tương tự như vậy ở bầy cừu, và sẽ có nhiều mưa. , và sự tốt lành của các vườn cây ăn trái rất nhiều . Nếu ở giữa mười, bệnh tật nặng xảy ra . Nếu trong giấc mơ nghe thấy sấm sét, và khải tượng là vào tháng Sáu, tức là mười ngày kể từ ngày đó, thì điều đó cho thấy cái chết của các học giả và những người danh giá nhất trong đất Ai Cập, giá cả rẻ, tiền nhiều, đất và biển. đánh bắt cá tăng . Và nếu sấm sét được nghe và khải tượng ở trong tháng bảy đến sáu ngày của nó, thì mưa sẽ xảy ra trong tháng mười hai, và việc trồng trọt sẽ sinh sôi nảy nở, và những người lớn của Rô-ma sẽ chết và giá cả rớt giá. ở Yemen, và chiến tranh xảy ra trên đất của người Ba Tư và có ác quỷ ở đất Ai Cập đứng về phía nhà vua, và họ bị giam cầm trong Trẻ em, và một vị vua đến từ phương Đông để mang họ đến đất của mình như tù nhân . Và nếu sấm sét ở cuối hoặc bảy phần còn lại của nó, thì nó cho thấy sự an toàn trong tất cả các vùng đất, và giá rẻ ở vùng đất Basra và vùng đất Abyssinia, và vùng đất bị biến thành màu đen của sông Euphrates , và một số loại trái cây như cọ và chuối bị khét, và lúa mì có rất nhiều . Và nếu cuối năm người ta sợ giết vua của mình . Nếu trong giấc mơ nghe thấy sấm sét và linh ảnh vào tháng 8, thì đó là một điềm lành cho người dân Levant và người dân Gorgan và Azerbaijan. Châu chấu bị tiêu diệt và vua của Khazars cũng như vua của Gog và Magog sẽ chết, và cuộc giao tranh giữa họ sẽ xảy ra . Và nếu cuối nó có sấm sét, thì nó sẽ phì nhiêu trong vùng đất Ai Cập và những trận lụt sông Nile và giá cả sẽ rẻ sau sự cằn cỗi, giá cao và cái chết . Nếu trong giấc mơ nghe thấy sấm sét và sự hiện thấy vào tháng 9 năm mồng hai, thì mưa nhiều, đầu năm hạn hán, cuối năm màu mỡ, Châu chấu sẽ ở trong vùng đất của Kufa và Tabahs của Basra, và mọi người rơi vào tình trạng đói lớn, và người Hồi giáo mở các pháo đài, và giữa người La Mã và người Thổ Nhĩ Kỳ chiến đấu trong một thời gian dài, bón phân giả và nhận hoa quả và ngũ cốc của nó . Và nếu nó là vào ngày thứ mười, nó cho thấy năm đó ở Maroc thiếu mưa, và Đức Chúa Trời Toàn năng biết rõ nhất, và sự vắng mặt của Ngài là khôn ngoan hơn ….

…Còn về việc nhìn thấy rắn và rắn , và nó có một ý nghĩa cụ thể nào? Nhìn chung rắn rất sợ, chúng là loài thứ bảy của loài người, loài người là bảy loài, nên hãy kính sợ chúng và sợ chúng, và Tiên tri, xin Chúa cầu nguyện và bình an cho nó, cho phép chúng tôi giết chúng trong giải pháp và điều cấm trong hadith của năm người bị giết trong giải pháp và bị cấm, và ông đã đề cập đến họ trong một trong những bài tường thuật : con rắn . Đối với người viết những dòng này, ý nghĩa của việc nhìn thấy rắn khác nhau, tùy theo thời gian nhìn thấy. Vào mùa hè hoặc mùa đông, nhìn thấy nó vào mùa đông có thể nhẹ hơn, nhưng nó có thể là dấu hiệu cho thấy tình trạng sức khỏe hoặc bệnh lý của người tìm được cải thiện, và mọi người đều biết mối liên hệ giữa con rắn và thuốc, và nó có thể là một dấu hiệu của sự chữa lành từ các phép thuật phù thủy, và mối liên hệ giữa con rắn và phép thuật là rõ ràng, và ý tôi là phép thuật của các pháp sư khi Những sợi dây trở nên như thể chúng là sự sống, vì vậy Moses đã vô hiệu hóa phép thuật của họ bằng một con rắn thật, và vì vậy hãy cho bạn biết, Hỡi người băng qua, rằng việc nhìn thấy con rắn vào mùa đông đặc biệt có thể biểu thị sự chữa lành từ ma thuật ! Và tôi biết rằng bạn có thể ngạc nhiên với bài nói này, nhưng đây là sự thật mà tôi đã đạt được sau khi cân nhắc, phân tích và nghiên cứu . Rắn vào mùa đông có thể là một dấu hiệu của mưa, và điều này suy ra từ ý nghĩa ngôn ngữ của chúng, vì chúng sống và nước, Đức Chúa Trời đã tạo ra mọi sinh vật cho chúng ta từ nó, và hãy chiêm nghiệm từ sống động ! Chiêm bao thấy rắn non có ý nghĩa dễ chịu đối với người phụ nữ đã có gia đình, đó là sẽ mang thai rồi sinh con, đối với sinh mệnh nhỏ là ẩn dụ về sự tồn tại của linh hồn hay sự sống của một sinh linh nhỏ bé mới sinh. Ai sẽ được sinh ra với sự cho phép của Chúa …. Đây là một biểu tượng như thế này, nó có thể sợ chủ nhân của nó, nhưng và như bạn nhận thấy, ý nghĩa của nó rất thú vị . Cụ thể, con rắn dài có thể là biểu tượng của ruột và sự thoải mái hoặc bệnh tật đang xảy ra trong đó, hoặc nó có thể là biểu tượng của người thân, và nó có thể là thời gian của thị kiến. Mùa hè hay mùa đông là vai trò lớn nhất để xác định ý nghĩa, cho dù nó tốt hay xấu, bởi vì con rắn ở vào mùa hè và thường mang ý nghĩa xấu, và vào mùa đông nó thường có ý nghĩa tốt, và nó vẫn là một vấn đề ý nghĩa phù hợp với tầm nhìn, theo thông tin về chủ sở hữu của nó, về đường giao nhau, và từng sự tinh tế của nó . Đối với việc giết một con rắn , thì đó là Mahmoud vào mùa hè , và nó có thể cho thấy sự hoàn thành của một món nợ , hoặc sự kết thúc của cuộc đấu tranh và kiểm tra cân nhắc , và nó có thể cho thấy sự kết thúc của thù hận với một người họ hàng , và nó có thể một dấu hiệu để thoát khỏi sự điều trị bị cấm , hoặc hành vi bị cấm , dù bằng lời nói hay bằng lời nói , và nó có thể là sự biến mất Một trong những đứa trẻ , hoặc một trong những đứa trẻ , và nó có thể có nghĩa là chấm dứt một điều trị có lợi . Và ngược lại vào mùa đông, giết cô ấy có thể có ý nghĩa xấu trong hầu hết các trường hợp , chẳng hạn như : cắt tử cung và cãi vã giữa họ hàng , cắt chương trình điều trị , gián đoạn hoặc cắt nó , phung phí tiền bạc hoặc tiêu xài , bỏ bê những người phụ thuộc của con trai. hoặc vợ , và vẫn cần phải nói rằng : mọi tầm nhìn đều có hoàn cảnh của cô ấy , theo phần còn lại của các biểu tượng , và do đó, tầm nhìn này khác với tầm nhìn khác tùy thuộc vào các biến số này , và điều quan trọng mà người viết không liên kết các dòng này. tầm nhìn của rắn , và các dấu hiệu báo động , chẳng hạn như : bắt mắt hoặc ma thuật hoặc bệnh tật , và các dấu hiệu khác ….

…Và bất cứ ai đã nhìn thấy vào Chủ Nhật và nghĩ rằng Thứ Sáu sẽ đồng hành với các Cơ đốc nhân, và khải tượng về Thứ Sáu được cho là tốt lành và phước hạnh, và khải tượng về Ngày Sa-bát tùy thuộc vào một mệnh lệnh, và khải tượng về Chúa Nhật bắt đầu bằng một mệnh lệnh, và tầm nhìn của thứ Hai là tìm kiếm một vấn đề và sự xuất hiện của nó, và tầm nhìn của thứ Ba là sự nghỉ ngơi khỏi mệt mỏi, và tầm nhìn của thứ Tư là sự ổn định và tiếp tục và cho biết sự tức giận. cho biết nếu tin rằng Thứ Sáu đang đồng hành cùng người dân tham nhũng ….

…Và hình ảnh của sự nôn mửa là sự ăn năn hoặc trả lại thứ mà anh ta đã lấy cho người khác, và nếu anh ta thấy rằng anh ta vứt bỏ thứ đã làm ra nó, sau đó anh ta trở lại trong mọi thứ, phản ứng của anh ta với người đang làm điều đó, sau đó anh ta trở lại. với nó ….

…Người mua, người mua, người mua trong mơ có nghĩa vụ, nên ai thấy mình mua bán thứ gì thì bắt buộc, túng thiếu, người ta không bán trừ trường hợp cần thiết . Xem thêm Al-Bayaa ….

…Tha thứ biểu thị sự tha thứ trong một giấc mơ về khả năng kiếm sống . Và bất cứ ai tìm kiếm sự tha thứ mà không cầu nguyện, điều này cho thấy sự sống sẽ gia tăng . Có lẽ sự tha thứ chỉ ra chiến thắng và sự thanh toán của bất hạnh . Còn ai thấy rằng mình cầu xin sự tha thứ của Đức Chúa Trời, thì Đức Chúa Trời sẽ tha thứ cho người đó và cung cấp tiền bạc, con cái, tôi tớ và thiên đường cho người đó, ai sẽ thất bại . Nếu anh ta thấy rằng anh ta im lặng trong việc tìm kiếm sự tha thứ, anh ta là một kẻ đạo đức giả . Nếu một người phụ nữ thấy ai đó nói với mình : Hãy xin tha thứ, thì cô ấy đã phạm tội ngoại tình . Và bất cứ ai xem điều đó như thể anh ta tìm kiếm sự tha thứ từ Đức Chúa Trời Toàn năng, anh ta sẽ cung cấp tiền bạc và một đứa trẻ được phép . Nếu anh ta thấy nó như thể anh ta đã cầu nguyện xong và sau đó tìm kiếm sự tha thứ từ Thiên Chúa Toàn năng và chỉ anh ta về hướng của qiblah, thì lời cầu xin của anh ta được đáp lại, và nếu nó đến hướng khác với qiblah, anh ta phạm tội tội lỗi và ăn năn từ nó ….

…Hộp thư Hợp chủng quốc Hoa Kỳ Nếu trong giấc mơ bạn thấy hộp thư Hoa Kỳ, điều này có nghĩa là bạn sắp tham gia vào các giao dịch phi pháp . Nếu bạn đặt lá thư vào hộp thư, điều này có nghĩa là bạn sẽ phải chịu trách nhiệm cho một số vấn đề và lo lắng xảy ra ….

Abu Saeed, nhà thuyết giáo trẻ tuổi, nói rằng kẻ thù của một người đàn ông, nếu anh ta là người da trắng, thì anh ta là kẻ thù giấu mặt, và nếu anh ta là Adham, thì anh ta là kẻ thù giàu có, và nếu anh ta tóc vàng, thì anh ta là kẻ thù. của một ông già ….

…Bán : khác nhau trong cách giải thích theo sự khác biệt về doanh số . Và ai xem nó như thể nó đang được bán hoặc được kêu gọi, bởi vì nếu người mua là đàn ông, anh ta sẽ đạt được nó, còn nếu phụ nữ mua anh ta sẽ đạt được quyền hoặc danh dự và nhân phẩm . Giá càng cao, càng hào phóng . Thay vào đó, chúng tôi nói rằng bán trong một khải tượng đòi hỏi phải tôn vinh thứ đã bán, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói trong câu chuyện về Yusef, bình an cho anh ta : “ Người mua nó từ Ai Cập đã nói với vợ mình rằng:“ Hãy lấy làm vinh dự . ” Và bất cứ điều gì xấu cho người bán, tốt cho người mua nó . Những gì tốt cho người bán là xấu cho người được mua . Người ta nói rằng việc mua bán là sự tiêu vong của tài sản, người bán là người mua, và người mua là người bán . Việc mua bán là một sự phấn khích về những gì được bán, vì vậy nếu anh ta bán những gì là bằng chứng của thế giới này, anh ta sẽ chọn Sau này, và nếu anh ta bán những gì là bằng chứng của Sau này, thế giới sẽ thích nó hơn . Nếu không, thay thế ngay lập tức, theo giá trị bán và giá cả . Theo câu chuyện của Giô-sép, việc bán sự sỉ nhục miễn phí và hậu quả tốt đẹp, theo câu chuyện của Giô-sép, sự bình an sẽ đến với anh ta ….

…Còn ai thấy mình nôn mửa mà không ra gì hoặc vật gì mà người đó ghét ra khỏi người thì chứng tỏ bị bệnh, nếu khạc ra đờm thì phục hồi nhanh chóng, nếu nôn ra máu thì chứng tỏ đã chết, còn nếu có màu vàng thì anh ta an toàn khỏi sự yếu đuối, và nếu màu đen thì anh ta được cứu khỏi lo lắng và đau buồn ….

…Và ai thấy rằng mình đã uống một thứ đồ uống trộn với thứ mình ghét, thì không có gì tốt trong đó, và nếu nó là với thứ mình yêu thích, thì không có gì sai với nó ….

Hổ Cáp trong giấc mơ biểu thị sự lo lắng và đau khổ của người đang buôn chuyện . Và con bọ cạp là một người hay đàm tiếu giữa mọi người . Bọ cạp cắn là một đức tính tốt của một người, và nếu một con bọ cạp tấn công anh ta, kẻ thù sẽ hỗ trợ anh ta hoặc tìm thấy điều gì đó không ổn . Và việc đốt bọ cạp trong nhà của ông, cái chết của kẻ thù của ông . Nếu ăn thịt bọ cạp nấu chín hoặc nướng, sẽ bị kẻ thù đồn thổi tiền bạc, giống như một cơ nghiệp phù phép, còn nếu là thịt sống thì bị cấm . Nếu anh ta nhìn thấy một con bọ cạp trong áo sơ mi hoặc cửa hàng của anh ta, thì đó là kẻ thù và mối quan tâm cho sinh kế và thu nhập của anh ta, còn nếu anh ta nhìn thấy nó trên giường của mình, thì đó là kẻ thù khi chúng ở trong gia đình anh ta . Nếu anh ta nhìn thấy bọ cạp trong bụng của mình, thì chúng là kẻ thù của anh ta từ các công nhân của anh ta . Và nếu nó chảy ra từ hậu môn của anh ta, thì họ là kẻ thù của anh ta từ con cháu của anh ta, hoặc là sự thù hận giữa họ . Và bất cứ ai ăn một con bọ cạp sống, người đó sẽ ủng hộ một kẻ đồi bại . Và con bọ cạp biểu thị một người đàn ông không biết bạn của mình từ kẻ thù của mình . Bọ cạp là kẻ thù yếu ớt . Và ai thấy rằng mình đã giết được một con bọ cạp, người đó sẽ chiến thắng kẻ thù của mình . Còn ai thấy trên tay mình có con bọ cạp mà đốt người, thì người đó là kẻ ăn bám người ta, chọc tức nhau . Và ai nhìn thấy sự đáng yêu của một con bọ cạp mà không phải là một con bọ cạp, thì người đó nghĩ rằng nó là kẻ thù của mình chứ không phải kẻ thù . Và cái gai của con bọ cạp chính là cái lưỡi của kẻ hay buôn chuyện ….

…Nếu một ngọn lửa từ trên trời rơi xuống, con người sẽ bị bệnh tật, bệnh đậu mùa, chết chóc, hoặc giá cả tăng cao, hoặc cây cối sẽ gặp phải châu chấu . Và bầu trời có thể chỉ ra Sultan hoặc cung điện của ông ấy . Ai lên được bằng thang hoặc bằng dây, thì sẽ được vua nâng, còn nếu lên mà không có thang hay dây thì sẽ sợ uy quyền và trong người là hư vô . Và nếu ông ấy lên đến thiên đàng, ông ấy đã đạt được mục tiêu của vấn đề, và nếu ông ấy bị ốm trong khi tỉnh táo và sau đó không trở lại trái đất, ông ấy sẽ chết vì bệnh tật của mình . Đối với sự gần gũi với Thiên đường, nó cho thấy sự gần gũi với Thiên Chúa toàn năng, đối với những người tuân theo và hành động chính trực, và có lẽ điều này cho thấy sự gần gũi với Imam, Sultan, thế giới, cha, chồng và chủ . Có lẽ sự sụp đổ từ trên trời xuống đất chỉ ra sự hủy diệt của Sultan nếu ông ta bị ốm . Và trời sập có thể chỉ vùng đất khô cằn . Và người Ả Rập gọi trời mưa vì nó đến từ bầu trời . Và nếu trời rơi xuống một người, và người đó bị ốm trong cuộc sống, người đó chết, và ai lên trời và vào đó sẽ được tử vì đạo và được tôn vinh của Đức Chúa Trời . Bầu trời thấp hơn là vị trí của mặt trăng, và mặt trăng là trong cách giải thích của bộ trưởng . Nếu anh ta nhìn thấy rằng trên bầu trời thứ hai, anh ta đã đạt được phong thái, trí thông minh và khả năng lãnh đạo, và bầu trời thứ hai là dành cho sao Thủy . Và nếu anh ta thấy rằng ở tầng trời thứ ba, anh ta đã nhận được một phước lành, người hầu gái của tôi, một niềm vui ngọt ngào, và rằng tầng trời thứ ba là dành cho Venus . Nếu anh ta thấy anh ta ở trong bầu trời thứ tư, anh ta đã đạt được một vị vua, quyền uy và uy tín, và rằng bầu trời thứ tư là mặt trời . Và nếu anh ta thấy rằng anh ta đang ở trên bầu trời thứ năm, anh ta đã đạt được nhiệm vụ của cảnh sát hoặc một cuộc chiến, và bầu trời thứ năm là dành cho sao Hỏa . Và nếu anh ta thấy rằng anh ta đang ở trong tầng trời thứ sáu, thì anh ta được ban phước cho luật học, khả năng phán đoán, chủ nghĩa khổ hạnh và thờ phượng, và anh ta vững vàng, và tầng trời thứ sáu là dành cho sao Mộc . Và ai thấy mình ở trong tầng trời thứ bảy, thì sẽ thu được tài sản và nông dân, và tầng trời thứ bảy là sao Thổ . Nếu anh ta thấy rằng anh ta ở trên tầng trời thứ bảy, thì anh ta sẽ nhận được một độ cao lớn, nhưng anh ta sẽ bị diệt vong . Nếu trời xanh, mùa màng sẽ tăng lên, còn nếu trời vàng, bệnh tật sẽ gia tăng . Nếu chiên từ trời xuống, đó là hư hỏng, và nếu bảy con ra ngoài, chúng sẽ bị nguyền rủa với sự áp bức của quyền lực . Nếu các cánh cổng trời được mở ra, mưa sẽ tăng lên . Nếu một người thấy rằng mình đã lấy trộm bầu trời và giấu nó, thì anh ta sẽ lấy trộm một Qur’an và trả cho vợ của mình . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang quay trên bầu trời và sau đó đi xuống từ nó, thì anh ta sẽ tìm hiểu khoa học về các vì sao và được đề cập đến . Còn ai thấy mình bị dây treo trên trời, thì người đó theo đạo, còn người nào thấy dây bị đứt thì quyền hành sẽ bị tước bỏ . Còn ai nhìn thấy các tầng trời, thì được nhận làm con nuôi trước mặt mình, rồi làm chứng gian dối, vì Đấng Toàn năng đã phán : (Các ngươi đã không chứng kiến ​​sự sáng tạo của trời và đất ). Còn ai thấy mình từ trời xuống đất, thì phạm tội trọng . Và bất cứ ai nhìn thấy bầu trời có ánh sáng phát ra từ nó cho thấy sự hướng dẫn của người dân nơi đó, và nếu bóng tối xuất hiện, nó chỉ ra sự si mê của họ . Và bầu trời là dấu hiệu của đất nước, pháo đài, nhà và vợ, con trai và mẹ, giáo viên, và những nơi có mục đích lợi ích . Và bầu trời chỉ ra lời thề với người nhìn nó trong giấc mơ, bởi vì Thiên Chúa toàn năng nói : (Và bầu trời được dệt nên ). Và Đấng toàn năng đã nói : (Và bầu trời ở với cung hoàng đạo ) , và câu nói của ông ấy : ( Và bầu trời và Tariq ) , và có lẽ nó chỉ ra một tòa nhà tuyệt vời, và có lẽ bầu trời chỉ ra biển bằng vết chích của nó, và bởi vì sự sáng tạo trong đó của Đức Chúa Trời Toàn năng . Trong một giấc mơ, bầu trời chỉ ra tất cả những gì ở trên đầu, chẳng hạn như mui xe và mái nhà, và những gì kẻ thù như Sultan đang quan tâm . Có lẽ sự bay lên bầu trời cho thấy những người tranh cãi và giận dữ với lòng đố kỵ và kẻ thù . Có lẽ bầu trời đã chỉ ra nhà tù, và việc đi lên nó là bằng chứng của việc nâng cao dũng khí ….

…Còn khi thấy rắn và bọ cạp, ai thấy mình đang đánh nhau với rắn, thì đánh kẻ thù, kẻ thắng chúng là kẻ thắng chủ mình, sự sống công chính mạnh hơn sự sống của nước và sự đen tối của nó. mạnh hơn trứng của nó. Còn ai thấy rắn cắn thì kẻ thù của mình căm thù chẳng kém gì vết chích, ai thấy mình giết rắn thì kẻ thù sẽ bị thù. Người ấy đã chết, vì Đức Chúa Trời đã đủ mệnh lệnh của Ngài, và hễ ai thấy mình là vua của loài rắn mà mình không sợ, thì người ấy ra sức mạnh ngang với loài rắn đó, và nếu con rắn bằng vàng hoặc có hình ảnh trên đó. thì nó có uy quyền lớn, nếu nó trắng nhỏ mà nó sở hữu nó, thì nó là ông nội nó đi tìm nó, nó không sở hữu nó thì nó là kẻ thù yếu Còn con rắn nhỏ là kẻ thù của gia đình còn kẻ khác, ai thấy trong tay mình có con rắn đang tìm và bắt được trong tay mình, thì người đó được an toàn khỏi điều mình sợ và ai thấy mình sợ rắn mà không thấy, thì người đó được an toàn trước kẻ thù của mình. Nếu anh ta kiểm tra nó, thì anh ta sẽ bị ảnh hưởng bởi nỗi sợ hãi kẻ thù của mình và không bị tổn hại từ anh ta. Anh ta nhìn thấy điều gì đó lấy làm lạ ở anh ta và được nhiều điều tốt đẹp, còn ai nhìn thấy cuộc sống trong hốc nhà, họ là kẻ thù của phụ nữ và họ hàng, và nếu anh ta nhìn thấy rắn bên ngoài nhà, họ là kẻ thù từ phương xa, còn ai thấy rắn ở trong nhà hay trên giường mình, thì vợ mình là kẻ thù với mình, còn ai thấy rắn chui ra từ mũi, lưng hay niệu đạo của mình, thì sinh con trai và tôi nếu. từ tai, bụng, hoặc hậu môn của anh ta, thì có kẻ thù trong gia đình anh ta từ anh ta ra….

…Bất cứ ai nghĩ rằng anh ta nôn mửa và điều đó là dễ dàng đối với anh ta, điều đó cho thấy sự ăn năn từ tội lỗi và trở về với Đức Chúa Trời Toàn năng hoặc khôi phục sự thật cho gia đình anh ta, và nếu điều đó là khó khăn đối với anh ta, thì đó là một hình phạt và tạo điều kiện tốt hơn là anh ta đạt được. , và nếu anh ta nhìn thấy bệnh nhân đó, thì đó là cái chết của anh ta, và nếu một phụ nữ có thai nhìn thấy như vậy, thì cô ấy sẽ phá thai ….

Còn ai thấy mình ăn trái mùa hè và mùa đông, thì chứng tỏ bệnh tật ….

…Còn ai thấy mưa từ trên trời rơi xuống không giống hình thức của mưa, nếu thích thì tốt, còn nếu ghét thì phiền não, bất hòa ….

Kẻ thù biểu thị kẻ thù trong giấc mơ để nâng cao số phận của kẻ chống đối và chống đối, và hỗ trợ từ Thiên Chúa toàn năng và chiến thắng đối thủ . Và ai thấy một người thù địch với mình, người đó kết bạn với người đó . Còn ai hứa điều thiện với người ấy, thì sẽ bị người ấy lấy ác báo, nếu người ấy khuyên bảo, thì người ấy đã lừa dối . Và bất cứ ai thấy rằng kẻ thù đã vào một vùng đất, một dòng nước sẽ tấn công nó . Và nếu thấy kẻ thù bắt được mình, họ sẽ bị chém trọng thương . Và bất cứ ai coi mình là con tin của kẻ thù, người đó sẽ nhận tội lỗi trong khi mình là người thế chấp với chúng . Và ai nhìn thấy ngựa của kẻ thù đang chạy trong đất nước mình, đó sẽ là mưa sẽ đánh nó hoặc một cơn lốc xoáy quét nó, hoặc tương tự ….