…Bạn có thể tìm hiểu sự thể hiện của những giấc mơ? Hoặc là món quà của Chúa ban cho nó để mà Ngài vui lòng thờ phượng , như là phổ biến trong một khu vực rộng lớn của các cửa khẩu của những giấc mơ , mọi người ? Nó có phải là một ngành khoa học có thể tiếp thu học hỏi sau đó tiến bộ trong nó – tùy theo tài năng của nó – hay nó tiếp tục ở một cấp độ trong đó nhờ khả năng của nó , thứ không thể vượt qua? Nó có phải là một miraisah mà chủ nhân của nó đã bị cắt đứt , hay nó là suy đoán giả định , giả định bị bỏ lỡ xảy ra? Điều đó rõ ng đối với những người đọc cuốn sách này , tác giả có xu hướng nhận thức được sự thể hiện trên cao, chỉ ra Chúa bởi một số nhà tiên tri, hòa bình sẽ đến với họ Kyousef, Abraham, Jacob Mohammed, xuất sắc khi nhiều người của những người bạn đồng hành đáng kính Abu Bakr, Omar Aisha, những người khác, nhưng đây không phải là khoa học Farasa được sinh ra với chủ nhân của nó, không chỉ cần sa, nếu người vượt qua tầm nhìn là một trong những chủ sở hữu của hai loại này thì tốt hơn ý kiến ​​của ông ấy đúng hơn, nhưng điều này không làm cho chúng ta đóng cửa việc dạy khải tượng ngoài hai loại này ! Đúng , nó thể hiện tầm nhìn về hình thái học cửa hoặc nguồn cảm hứng cung cấp cho sự ghen tị, nhưng tôi có một câu hỏi đơn giản ở đây : Ai được xếp o hai loại này là những người không phải là tông đồ của Tổ tiên, bạn đồng hành tín đồ của những người được ca tụng? Ai phải cho người khác quyền này là các sứ đồ – hòa bình cho họ . ? Có lẽ trong số họ có Muhammad, cầu mong Chúa cầu nguyện hòa bình cho anh ta, khi anh ta làm chứng cho một số bạn đồng hành của mình về sự vượt trội của họ trong một số khoa học kiến ​​thức. Vì vậy, anh ấy đã làm chứng cho Abu Bakr, cầu Chúa hài lòng với anh ấy, để xuất sắc về khía cạnh này, với Omar về khía cạnh cảm hứng, với Ibn Abbas về khoa học giải thích, v.v., có rất nhiều câu hỏi, nhưng Người đưa tin , hòa bình cho anh ta hòa bình cho anh ta, cầu xin Đức Chúa Trời được tôn vinh ca ngợi, đã nói: ~ Điều được nói về ý thích (3) rằng nó không là gì khác ngoài một sự mặc khải gợi ý (4)~. Từ điểm này, chúng ta phân tích câu hỏi để tìm câu trả lời thông qua sự hiểu biết của chúng ta về các văn bản, những câu chuyện Bastaradhana nhận được cho những cuộc vượt biên cao cấp, chúng ta tìm thấy gì? Chúng tôi nhận thấy rằng nguồn gốc khoa học thần thánh này ban tặng, nhưng nó có thể được học học bằng cách nghiên cứu cách thể hiện nó khi những người xếp hàng , của các sứ đồ người công chính, hoặc xuất sắc trong nó, những người đến sau họ, những người đã nhìn thấy ngài từ những người của khoa học này . Nó chỉ định quan điểm này , sự xuất hiện của rất nhiều bạn đồng hành ở bên này dạy anh ta dưới bàn tay của Sứ giả của Allah, hòa bình trên anh ta . Chúng ta hãy nhìn o những lời của Abu Bakr, sự bình an của Nhà tiên tri đến với anh ta trong một lần khi bị cắt bởi tầm nhìn của Nhà tiên tri đó là : Ibn Shihab nói : đã thấy sự bình an của Nhà tiên tri trên anh ta. Vqsa đối với Abu Bakr nói : ~ Hỡi Abu Bakr, tôi đã thấy Kanye đánh trước bạn tôi độ Vsbaktk Bmrqatin rưỡi ~ , anh ấy nói : Hỡi Sứ giả của Allah, cầu xin Allah Iqdk với lòng thương xót sự tha thứ của Ngài, tôi sống sau bạn hai năm rưỡi, suyuti đề cập lớn được quy cho các thuộc tính Ibn Saad ‘1`). Ở đây, chúng ta thấy nhà tiên tri bình an khi anh ta Biskute biểu hiện của Abu Bakr như thể đưa cho anh ta giấy chứng nhận sức khỏe cho biểu hiện này . . Chúng tôi tìm thấy ở một vị trí khác mà tầm nhìn khác nói, đó là : hòa bình cho anh ta, anh ta nói : ~ Tôi đã thấy nếu tôi đi qua hàng loạt Vagamtha trong miệng tôi tôi tìm thấy hạt nhân Aztna Vlfeztha , sau đó lấy một Vagamtha khác nơi hạt nhân Vlfeztha tìm thấy, sau đó lấy một Vagamtha thứ ba tìm thấy hạt nhân của Vlfeztha ~ , Vì vậy, Abu Bakr nói : Hãy để tôi vượt qua nó. Anh ấy nói : Anh ấy nói : ~ Vượt qua nó .~ Người nói : Chính quân đội của ngươi đã được phái đến để chào đón được lợi, họ sẽ bắt người, người sẽ tìm kiếm họ trong nhiệm vụ của bạn, người sẽ kêu gọi họ . Ông ta nói, ~Đức vua cũng nói như vậy .~ Được kể lại bởi Ahmad ở Musnadah, ở đây anh ta nhận thấy rằng Sứ giả, cầu mong Chúa cầu nguyện hòa bình cho anh ta, khi yêu cầu Menna Abu Bakr vượt qua nó, đã không tâng bốc sự thật, anh ta không hề biết về sự khéo léo của Abu Bakr, anh ta sẽ không đồng ý với một tiếng trống, anh ta nhận thấy ở đây rằng Sứ giả cao quý đã nói điều này . Thời gian để Abu Bakr : ~ Vua cũng cho biết ~ , cho anh ta một bằng chứng cao cho sức khỏe của lời nói của ông . Ai đó nếu bạn có thể nói : rằng Abu Bakr, người đã truyền cảm hứng cho khoa học này, không có chỗ cho lỗi với anh ta, phản ứng với quan điểm này rằng về phía Abu Bakr nhìn thấy anh ta, ở đây, tội nhân trong một chủ đề khác, điều này chứng minh rằng điều này khoa học học, cô ấy có thể thành công để học, còn Anh ấy thất bại có thể mắc sai lầm . Xem vị trí này khác . Ibn Abbas, có thể Allah hài lòng rằng đã xảy ra rằng một người đàn ông đến với Sứ giả của Allah hòa bình cho anh ta, nói : ~ Tôi đã thấy đêm nay trong một giấc mơ che nắng` 1` Tnnzv `2` ghee, em yêu, tôi thấy mọi người Atkvvon bao gồm `3` Valmcetkther độc lập, nếu Nguyên nhân ( 4` ) Anh ấy đi từ trái đất lên bầu trời, tôi thấy bạn lấy tiền, thì một người đàn ông đã thực sự theo đuổi bạn, một người đàn ông khác thực sự bị anh ta lấy đi, Sau đó, một người đàn ông khác đã bị anh ta bắt anh ta cắt đứt anh ta sau đó anh ta thực sự đến được với anh ta . Abu Bakr nói : Hỡi Sứ giả của Chúa, cha tôi, bạn Chúa đã cho tôi Flaabrnha nói với anh ta, Sứ giả của Allah : ~ Oabbarha ~ , trong giải thưởng tiểu thuyết : ~ thông qua ~ Abu Bakr cho biết : các tán Hồi giáo là . Như cho các Antef mật ong bơ sữa trâu, các Quran Hlaute Tntef Valmcetkther từ kinh Koran trong tương lai . các lý do kết nối từ trời đến trái đất, các quyền đó bạn nó lấy anh ta Vialik God, sau đó lấy một người đàn ông Viallo anh ta, sau đó đưa anh ta một người đàn ông khác Viallo anh ta, sau đó đưa anh ta một ma n sẽ được cắt đứt anh ta, sau đó kết nối anh ta Viallo anh ta . ông ấy nói với tôi, Hỡi Sứ giả của Allah, cha của tôi , bạn tôi đã bị bắn hay tôi bắn trượt? anh ta nói với nhà Tiên tri sự bình an cho anh ta : ~ Tôi là một số đã bỏ lỡ một số? Abu Bakr nói : Lạy Chúa, hỡi Sứ giả của Chúa, bạn đã nói cho tôi biết tôi đã làm gì sai chưa? Ông nói :~ Đừng thề , ~ đã đồng ý . Thái với tạm dừng này dài hiện đại đó là : rằng Abu Bakr đây đã không làm tổn thương ở một số lời nói của ông do đó phản ứng với một người đàn ông nói : rằng Abu Bakr, người bày tỏ tầm nhìn hoặc phân biệt cảm hứng có không có chỗ cho những câu chuyện về sự tử đạo của biểu hiện, tôi đã học được khải tượng . Người đã ở với anh ta trước khi tiên tri không đề cập đến những khải tượng biểu hiện từ chúng . Thay o đó, theo quan điểm của tôi, họ là những người tốt nghiệp từ trường giáo viên của quốc gia, người đã từng hỏi khi họ nhìn thấy họ, ông thường nói với họ khi đi ngang qua chúng tôi : ~ Ai trong các người đã thấy một khải tượng .~ Như trong Sahih Muslim `2` , mọi người nói khoa học : rằng lợi ích của cuộc nói chuyện này : cảm ứng nhận thức về tầm nhìn, câu hỏi về cách giải thích, nhà tiên tri hòa bình sẽ dạy họ cách giải thích về khải tượng đức tính , bao gồm nó từ tin tức của những người không nhìn thấy, điều này như bạn thấy hàng ngày từ Nhà tiên tri bài học hòa bình khi anh ta nghe qua tai của những người bạn đồng hành, trong đó không chỉ dạy, mà dạy đối thoại giải thích phát triển , Hola là người xuất sắc trong việc thể hiện tầm nhìn của họ là Kaltlamiv trong tay giáo viên của họ, một số người trong số họ xuất sắc về khoa học giải thích, một số người trong số họ xuất sắc về luật học, Một số người trong số họ xuất sắc về khoa học thừa kế, một số người trong số họ xuất sắc trong hiện đại khoa học, nó là không có thắc mắc rằng có một số trong số họ xuất sắc trong khoa học về biểu hiện . nếu chúng ta chấp nhận điều này . lý thuyết học tập lý thuyết, như cũng như có thể thành thạo trong thời đại chúng ta một số nhà khoa học trong khoa học về biểu hiện những người này có thể nghiên cứu nghệ thuật này cho những người khác, quan điểm này có thể xa lạ với một số người trong ngành khoa học này nhưng có lẽ Thrjhm của khoa học này giống với cảm hứng hình thể học hơn như thể nó là một sự bắt chước của các sứ đồ thấy bối rối từ phía này , theo quan điểm của người viết rằng ý kiến ​​này là thứ yếu bắt buộc người khác phải làm những gì không cần thiết. Điều này được cho là đối với những người vi phạm những người cố gắng hỏi về tầm nhìn học cách diễn đạt. Al-Nawawi cho biết, bình luận về hasith của Samarah bin Jundub : Nếu Nhà tiên tri cầu nguyện o buổi sáng, ông ấy đã đến với họ với khuôn mặt của mình nói, ~ Có ai nhìn thấy bạn đã có thị kiến ​​ngày hôm qua không? ~ Điều này bao gồm mong muốn hỏi về tầm nhìn chủ động giải thích nó xúc tiến nó o đầu ngày, nó bao gồm khả năng được phép nói về kiến ​​thức và giải thích tầm nhìn những thứ tương tự . Imam Ibn al- Saadi nói ( 2/442 ) , bình luận về câu mà Allaah ban tặng cho các cuộc trò chuyện giải thích Yusuf : rằng nơi ban đầu là một biểu hiện của tầm nhìn, khoa học biểu hiện sứ mệnh mà Đức Chúa Trời ban cho những người mà Ngài hài lòng với nô lệ của Ngài , khoa học nhân văn sẽ được khen thưởng Khi được hướng dẫn học hỏi . do đó nó chứng tỏ rằng Umar ibn al – Khattab đang hỏi cô gái Umays tên Ktamip cho Taperalraaa là Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ). Theo Ibn Sa’d in class (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib muốn thể hiện tầm nhìn của mọi người , anh ta lấy nó từ tên cô gái Abu Bakr lấy tên của cha cô ấy lấy anh ta là Abu Bakran Waller Sol Karim hòa bình khi anh ấy . Ibn Abd al – Barr as in the boot ( 1/313 ) Nhận xét về cuộc phỏng vấn Samra cũng : Điều này chỉ ra rằng để tôn vinh tầm nhìn khoa học các đức tính ; Bởi vì anh ấy, cầu mong những lời cầu nguyện sự bình an của Chúa đến trên anh ấy, chỉ hỏi về cô ấy để nói với anh ấy truyền nó . để những người bạn đồng hành biết cách nói về cách giải thích của nó, Sheikh Muhammad Ibn Abd al-Wahhab nói, như trong bộ sưu tập các cuốn sách của mình ( 5/130 ), khoa học biểu hiện là một khoa học thực sự mà Chúa ban phước cho người mà anh ta. di chúc từ thờ cúng . Ông cũng nói (5 \ 143 ): Sự mặc khải là sự hiểu biết thực sự về Đức Chúa Trời được đề cập đến trong Kinh Koran, người ta nói rằng : không phản ánh khải tượng chỉ là một trong những học giả Ptooelha, bởi vì nó là sự mặc khải của các phần . Đã cảnh báo Shatibi lòng thương xót của Đức Chúa Trời trong sự chấp thuận (2 \ 415): rằng không có lợi ích che giấu nó cho nó hòa bình Alnaa chỉ được ở trên anh ta như được miễn trừ, nhưng đã được ban cho mô hình quốc gia của anh ta, điều này dạy Suy rộng, nó cung cấp cho mặc khải cho anh ta, quốc gia của anh ta đã được ban cho một tầm nhìn Tốt . Ibn Hajar nói : thúc giục tầm nhìn của giáo dục khoa học biểu hiện của nó ở bên trái việc bỏ qua câu hỏi lời nguyền đức hạnh của những gì tốt nghiệp bao gồm quyền truy cập o một số bí mật bí mật của các đối tượng . E lời của anh ấy . Vì vậy, nếu người học có các công cụ của kiến ​​thức này về kiến ​​thức của Qur’an, Sunnah, thông thạo ngôn ngữ Ả Rập, tục ngữ biên bản của kiến ​​thức này, thì điều gì ngăn cản anh ta học cách diễn đạt sau đó diễn đạt nó? Em cho rằng đây là quyền lợi chính đáng, kiến ​​thức rộng không bị bao vây, nhưng quan điểm của em phải là học sinh giỏi kiến ​​thức này giỏi xuất khẩu cho người khác được ông trời ban tặng để đơn giản hóa thông tin tạo điều kiện cho người nhận. Chúng ta không được mở lối cho công chúng, những người không có công cụ của nghệ thuật này từ những người tự giải quyết bị tước đoạt Dựa trên một giấc mơ thoáng qua . Dưới đây là những hình ảnh đơn giản vô lý về tâm trí của một số người trong số họ : Một số người Palestine có sân của Nhà thờ Hồi giáo lớn chờ đợi quân đội Akhosv, sẽ đến nhà của Chúa tẩy sạch khỏi Tdnashm thả máy bay chi tiêu theo các đơn thuốc dựa trên những giấc mơ do đó danh sách trên Tôi sẽ tự hỏi quốc gia của chúng tôi đã trở thành một quốc gia của những giấc mơ? Ngay cả sự thờ phượng cũng đi o giấc mơ từ những cánh cổng rộng nhất của nó, hãy nhìn o Đêm Quyền lực, bạn thấy nó được xác định qua những linh ảnh, nhìn o lòng bác ái để tìm ra động cơ lớn nhất của nó, người chết nói với những người này ! Nhiều người nhìn thấy cánh cửa từ thiện không mở ra cho đến khi Itsedk giải thích giấc mơ của mình là thiếu cửa . Bạn có muốn nhiều ví dụ hơn hình ảnh lớn hơn? Bởi Đức Chúa Trời, một số người trong số họ ném một người phụ nữ ngoại tình vì một giấc mơ mà anh ta nhìn thấy một người phụ nữ, vì vậy một bài học cho bản thân bằng cách đọc một số cuốn sách rằng cô ấy là một kẻ ngoại tình, vì vậy anh ta đã ly dị cô ấy ! Có thậm chí những người tuyên bố rằng các Sứ giả của Allah hòa bình được khi anh ta đến anh ta trong một giấc mơ và ra lệnh cho ông Nhah, khi ông trở thành ý thức của con người bắt đầu làm việc như trong những tầm nhìn ! Các trình duyệt, cho Ví dụ, Internet xem các thần học lượng tử Il phân tích luận rằng duyệt tìm thấy dựa trên một tầm nhìn từ đây hoặc ở đó, có lẽ câu nói đùa gì tôi đọc khẳng định rằng Mahdi là khách hành hương ở đó như vậy, các sự cố của đâm một người hành hương bị cáo buộc đâm xuyên rằng Antichrist xây dựng tầm nhìn đã nhìn thấy cô ấy o đêm xảy ra vụ án ! Người viết băn khoăn một câu hỏi quan trọng : khi thức dậy dân tộc trong mơ của mình lấy nó gắn bó với khoa học o thời điểm khoa học nào? Khoa học có những điều kiện, công cụ phương pháp của nó, không thể vượt qua được, biết diễn đạt của khoa học Ashraf không đáng để con người thể hiện tầm nhìn phải là kiến ​​thức về kinh Koran ngôn từ của nó . Nếu anh ta nhìn thấy một, chẳng hạn, một cái gì đó, anh ta nên xem xét kinh Koran trước tiên, tìm thấy mối liên hệ giữa tầm nhìn trạng thái của các câu liên kết chúng ở đây đưa ra ví dụ : chẳng hạn, con tàu có thể băng qua để thoát khỏi lời của Chúa. Almighty : Đấng Toàn năng nói : ~ Chúng tôi đã cứu anh ấy những người chủ của con tàu ~ ( Spider : 15). gỗ có thể lọt qua những kẻ đạo đức giả vì câu nói của Đấng Toàn Năng : “ như thể chúng là gỗ chống lưng ” (Al- Munafiqun : 4). Đứa trẻ sơ sinh có thể đi ngang qua kẻ thù vì lời phán của Đấng toàn năng : “ Vậy, các Pharaoh đã nhặt nó lên, để họ có kẻ thù nỗi buồn . tro có thể đi qua hành động viển vông của Đấng toàn năng đã nói : Dụ ngôn về những người không tin o Chúa của họ, những việc làm của họ như tro được gió mạnh lên ( Ibrahim : 18). Vì vậy, Sunnah, Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện hòa bình của Đức Chúa Trời đến với anh ta, đã đặt ra các nguyên tắc quy tắc cơ bản cho nghệ thuật này, anh ta thường nói với Người đồng hành về văn học thể loại của họ, đồng thời hỏi họ về tầm nhìn của họ bày tỏ chúng cho họ. . Các ví dụ khía cạnh của nó đã được đề cập trong các phần gấp của cuốn sách, vì vậy không cần phải lặp lại, nhưng ở đây anh ta phải biết rằng những khải tượng của các nhà tiên tri là sự thật. Từ Chúa, nghĩa vụ thực hiện trên khuôn mặt của nó, hoặc nó phản ứng với hình ảnh của các biểu tượng, những biểu tượng này được Sứ giả giải thích, cầu mong những lời cầu nguyện hòa bình của Chúa đến với anh ta, cho những người bạn đồng hành của cô ấy, sau đó họ xem họ nhận ra như sự kiện vật chất hữu hình . Đây là một trong những kinh nghiệm mà những người bạn đồng hành này đã trải qua, vì vậy họ được hưởng lợi từ nó, sau này, xin Chúa hài lòng về họ . Cũng cần phải biết nguồn gốc của nghệ thuật này, rằng thời điểm mùa xuân là một trong những thời điểm tốt nhất cho khải tượng, dựa trên câu nói, bình an phước lành của Thiên Chúa ở trên anh ta : ~ Khi thời gian đến gần, tầm nhìn của người tin hầu như không nói dối . ” (1) Những người kể chuyện Hồi giáo, tôi đã chỉ ra cho anh ta biết ý nghĩa của nó là bình đẳng. Đêm ngày thời gian thanh xuân này qua ghen tuông . . Anh ta cũng phải biết giá trị của những người nói với tầm nhìn của họ về anh ta, vì vậy tầm nhìn của những người lao động đơn giản không phải là tầm nhìn của những người có địa vị học giả, anh ta phải biết về đất nước, học thuyết thời đại của họ. tầm nhìn . Tương tự như vậy, anh ta phải biết rằng sư tử chim – ngoại trừ những gì hiếm gặp – đều là đàn ông lúa mì, lúa mạch, mật ong, len sắt thường là tiền, vì vậy nghệ thuật này có quy tắc không dễ đạt được. Đúng hơn, nó phải được học học nghề dưới bàn tay của Majid, người hoàn hảo cho những ai muốn học, tôi biết ….

…Al-Kirmani nói rằng hành động của người tiên kiến ​​gần giống với hành động của một người xóa bỏ tôn giáo của anh ta, người ta nói rằng anh ta làm hỏng tôn giáo của mình ….

…Abu Saeed, nhà thuyết giáo, nói: Bất cứ ai nhìn thấy như thể anh ta đang ngủ và thức dậy, anh ta sẽ tìm thấy điều gì đó mà anh ta đã quên, bất cứ ai nhìn thấy anh ta đã được đánh thức trong giấc ngủ, anh ta sẽ dẫn đường đến sự thật, như một số những người thể hiện nói :…

…Còn ai thấy như mình bị chết đuối, bắt mình lặn một lần rồi thả nổi một cái khác động tay động chân, người đó sẽ đạt được địa vị trạng thái ….

…Bạn có lời khuyên nào cho một người đang lo lắng sợ hãi về những giấc mơ mà họ nhìn thấy có thể bị phóng đại? Bạn không phải là người duy nhất đau khổ. Đây là một trong những Người bạn đồng hành cao quý, đó là : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf nói : Tôi đã từng nhìn thấy linh ảnh khiến tôi đau đớn cho đến khi tôi nghe Vị tiên tri, bình an phước lành của Chúa ở trên người anh ấy, nói : (Thị kiến tốt là từ Đức Chúa Trời . nếu anh ta thấy điều anh ta ghét, hãy tìm nơi nương tựa nơi Đức Chúa Trời khỏi sự xấu xa của nó sự dữ của Sa-tan, hãy để anh ta trốn thoát ba lần, đừng nói cho ai biết về điều đó, vì điều đó sẽ không làm hại anh ta .) Đã đồng ý . Trong cuốn tiểu thuyết : ( Tôi có thể nhìn thấy tầm nhìn của Oary of them nhưng tôi không Ozml ) any : Sự thôn tính của Oary trong mắt Humazah sự tĩnh lặng, như cơn sốt đến với tôi từ nỗi sợ hãi về giá trị trong tâm trí tôi . Azmal : bằng cách kết hợp hamza thắt chặt zai meme, tôi sẽ không bị quấn bị sốt lạnh . trong tiểu thuyết ( ngoài ra tôi không nhắc lại ). trong bài tường thuật ( Nếu tôi được nhìn thấy tầm nhìn đối với tôi nặng hơn một ngọn núi ). Hỡi anh trai em gái của tôi, đừng hoảng sợ sợ hãi, nhờ đến Sunnah đã được thanh tẩy, bạn sẽ tìm thấy một công thức hữu ích cho nó đã đến trong Sahih : ( Nếu một trong các bạn nhìn thấy một viễn tượng mà anh ta ghét, hãy để anh ta quay lại quay sang trái ba lần cầu xin Chúa ban cho sự tốt lành của nó tìm kiếm sự nương náu với Chúa khỏi sự dữ của nó ) , trong một bài tường thuật : ( Hãy để Chúa tìm nơi ẩn náu trong Chúa từ Satan ba lần ) , trong cuốn tiểu thuyết ( nhắc nhở họ về một điều họ không làm hại anh ta ). ai thực hiện được đơn thuốc này thì ước mơ của người đó không bị sụp đổ có thể rơi o cảnh không thể cứu vãn . chua mơi biêt…

…Còn ai thấy mình nôn ra mật, thì ăn năn ….

…Ai nghĩ rằng mình đã nôn trong lúc nhịn ăn rồi lại ham mê, mắc nợ mà trả không kịp thì tội cho mình ….

…Còn ai nhìn thấy mình đi theo người chết đứng sau lưng người đó khi người đó ra và vào, thì người đó bắt chước hành động của người chết mà mình đã thấy, người đó cho là tốt hay xấu của người đã khuất ….

ai thấy mình ăn thứ có màu trắng trong thức ăn nấu chín những thứ khác, thì đó là vinh quang vui sướng ….

…Sự hào phóng nho nhã : Sự hào phóng là biểu thị cho phụ nữ vì nó giống như một khu vườn để uống mang theo nó niềm vui của hương vị của nó, đặc biệt là vì đường mê man trong cơ thể xuất phát từ nó, nó giống như tê dại khi giao hợp với nước trái cây trong đó, nó là dấu hiệu của hôn nhân vì nó giống như tinh trùng . có lẽ người đàn ông hào phóng đã chỉ ra con ngựa có ích vì nho có nhiều lợi ích, vì nó giống như người cai trị, thế giới con ngựa có tiền, vì vậy ai sở hữu một vườn nho như chúng ta mô tả nó sẽ kết hôn với một người phụ nữ nếu anh ta độc thân, hoặc anh ta có thể với một người đàn ông hào phóng, sau đó anh ta nhìn o hậu quả của mình những gì sẽ xảy ra với anh ta trong thời gian hào phóng trong cử tri quản lý. Đây là khoảng thời gian người phụ nữ bị ốm chết vì bệnh tật, nếu cô ấy có thai, cô ấy đến với một cô gái nô lệ, nếu anh ta hy vọng được giải thoát, kết nối, hoặc tiền từ một người cai trị hoặc dưới tay của một người cai trị hoặc một người cai trị hoặc một người phụ nữ như mẹ, em gái vợ, điều đó bị cấm anh ta không thể làm được, ngay cả khi hợp đồng hôn nhân của cô ấy không phải. Anh ta phải lấy vợ cho anh ta, nếu anh ta giàu có, thì anh ta nghèo, nếu anh ta đòi hỏi đạo đức giả trong thị trường ngành công nghiệp của anh ta, thì anh ta được bào chữa trì trệ, nếu điều đó xảy ra trong thời gian sắp tới mùa hè, vấn đề chống lại anh ta, tất cả những điều đó đều có giá trị . Nho đen trong thời đại của chúng là bệnh tật sợ hãi, chúng có thể là đòn roi đối với những ai sở hữu chúng theo số lượng tình yêu, nó không có lợi từ màu đen của màu sắc của nó mà có hại cho chất của nó . Nho trắng trong thời gian của anh là nước trái cây tốt đẹp của thế giới, và vào thời điểm khác anh sẽ nhận được tiền trước thời điểm mà anh mong đợi . Còn ai thấy mình đang vắt một vườn nho, thì hãy lấy nước trái cây để lại những gì còn sót lại, đó là vua nên dùng vũ lực chiếm đoạt nước ép của vua . Tương tự như vậy, nước mía những thứ khác, bởi vì nước trái cây những lợi ích của nó chiếm ưu thế hơn những gì khác với những gì có với nó từ những gì không được chạm o bởi lửa, ngoại trừ những gì được phân biệt trong bản chất của nó . Người ta nói ai hái được chùm nho thì vợ anh ta được một khoản tiền, người ta nói số tiền đó là 1.000 dirham . Người ta nói nho đen là tiền không còn của, hễ thấy nho rủ xuống thì sợ lắm . Một số bình luận viên nói : Nho đen không phải là không thích, bởi vì Thiên Chúa toàn năng nói : ~ Đường và thức ăn ngon .~ Zachariah, hòa bình cho anh ta, đã từng tìm thấy anh ta với Mary, vì anh ta không ghét hầu hết những người bày tỏ ghét anh ta . Người ta nói rằng ông ở bên cạnh con trai của Nô-ê khi cha ông gọi ông, ông có màu trắng, vì vậy khi màu sắc thay đổi, nho xung quanh ông thay đổi, nguồn gốc của màu đen là vậy . những gì là trái cây không bị cắt bỏ tất cả các bộ phận, nó không có thời gian không có chất nào làm hỏng nó, nó tốt như quả chà là nho khô, bất cứ thứ gì được tìm thấy o thời điểm đó được thực hiện o thời điểm của người khác, nó là tốt trong thời gian của nó, ngoại trừ những gì nó có một cái tên bị ghét hoặc một tin tức xấu xí, trong thời gian khác, nó cuối cùng bị ghét . Bất cứ thứ gì có nguồn gốc đều cho thấy sự ghê tởm là do anh ta ham muốn đau khổ, những lúc khác anh ta bị đánh đập hoặc bị bệnh, giống như hai người trên . Bởi vì A-đam, sự bình an cho anh ta, sợ chiếc lá của anh ta trách anh ta tại cây của anh ta, anh ta lo lắng hối hận, vì vậy điều này là cần thiết mọi lúc, cây giấy của anh ta cũng cần phải có . Bất cứ thứ gì có màu ng đều là bệnh, chẳng hạn như mộc qua, táo gai dưa hấu, với tác hại của nó bên ngoài cuộc sống của anh ta, ngoài những lo lắng buồn phiền về màu ng . Nếu đã chua thì bị đánh bằng roi để ăn, đặc biệt là số, vì quả roi trên cùng . Còn cây, là gốc của quả, là cây khô . những gì đã có tên trong nguồn gốc lợi ích của nó, hãy mang theo cách giải thích của nó theo từ ngữ của nó nếu điều đó mạnh hơn ý nghĩa của nó, chẳng hạn như mộc qua xanh o những lúc khác là mệt mỏi, màu ng là một căn bệnh . đào xanh : nỗi đau của họ hoặc anh em, bệnh ng . Còn quả táo tàu : thời anh ta được công ty hay bộ phận bổ nhiệm, màu xanh lá cây khác thời anh ta là xui xẻo tai nạn ập đến, khô héo lúc nào cũng ra hoa màu xanh, còn cây anh ta là một người đàn ông có trí óc hoàn chỉnh khuôn mặt tốt, người ta nói rằng một người đàn ông đáng kính là một người đàn ông của niềm vui, sự tự hào hoàng thượng ….

…Một đồng cỏ trong giấc mơ là một kế sinh nhai không mệt mỏi, hoặc một người vợ với ít vật dụng, hoặc tổ chức từ thiện đang diễn ra . Đồng cỏ là thế giới, là vật trang trí, sự giàu có trang trí của nó . đồng cỏ chỉ đạo Hồi . Còn ai thấy mình ở trong đồng cỏ mà nghèo, thì sẽ giàu, nếu giàu thì sẽ giàu . Nếu anh ta là một người khổ hạnh trong thế giới này, anh ta sẽ quay trở lại nó, nếu anh ta chuyển từ đồng cỏ sang đồng cỏ, anh ta đi theo đuổi thế giới này, chuyển từ chợ này sang chợ khác, từ ngành này sang ngành khác ….

…Visions của một số các đồng hành : Có lẽ một trong những tầm nhìn nổi bật nhất của tầm nhìn của bạn đồng hành tuyệt vời Abdullah bin Zaid Al – Ansari tính hợp pháp của việc cầu nguyện chi tiết của tầm nhìn này trong tài khoản sau : ( b – 1) Mohammed bin Abdullah bin Zaid từ cha anh ấy nói : Sứ giả của hòa bình của Allah khi anh ấy có thể thổi kèn và ra lệnh cho Bnaqos mà anh ấy đã làm , Varta Abdullah bin Zaid nói trong một giấc mơ : Tôi nhìn thấy một người đàn ông mang nó Thawbaan Akhaddran một chiếc chuông , tôi nói với anh ta : O Abdullah bán chuông? Anh ta nói : Bạn làm gì với nó? Tôi nói : Hãy gọi anh ấy đến cầu nguyện . Anh ấy nói : Tôi không nên cho bạn thấy tốt hơn thế? Tôi nói : Đó là gì? Ông nói : nói : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . Tôi làm chứng rằng không có thần thánh nào ngoài Chúa . Tôi làm chứng rằng Muhammad là Sứ giả của Chúa Tôi làm chứng rằng Muhammad là Sứ giả của Chúa . Hãy đến để cầu nguyện . Hãy đến để cầu nguyện . Sống nhờ nông dân . Thượng đế vĩ đại , Thượng đế vĩ đại , không có thượng đế nào ngoài Thượng đế . Anh ta nói : đi ra ngoài Abdullah bin Zaid cho đến khi anh ta đến Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ta nói với anh ta những gì anh ta đã thấy »Anh ta nói : Hỡi Sứ giả của Allah, tôi thấy một người đàn ông mang nó Thawbaan Okhaddran một chiếc chuông . . . Hãy cho anh ta biết tin tức . Messenger của Thiên Chúa, có thể cầu nguyện bình an của Thiên Chúa được khi anh ta, nói: “ Người bạn của bạn thấy tầm nhìn của ông , vì thế ông đã đi ra ngoài với Bilal đến nhà thờ Hồi giáo ném nó cho anh gọi là Bilal , cho ông . Anh ấy đã tạo ra tiếng nói từ bạn. ”(1) có nghĩa là gì bởi một giọng nói từ bạn là : mạnh mẽ hơn có thể hơn bạn để bỏ phiếu , gấu trúc là sau khi bỏ phiếu đã biến mất , tôi thích nó . Để quay trở lại với câu chuyện . . Abdullah bin Zaid nói, vì vậy tôi đã cùng Bilal đến nhà thờ Hồi giáo, bắt tôi ném nó cho anh ấy trong khi anh ấy gọi . Anh ta nói : nghe tiếng Omar ibn al – Khattab , đi ra ngoài, anh ta nói : Hỡi Sứ giả của Allah, Allah tôi đã thấy giống như người mà anh ta đã thấy . Các bí mật của bạn đồng hành này phần lớn những gì ông nói ở chỗ : Ahmed Thiên Chúa những vinh quang The Glory Ngợi khen phần mềm rất nhiều vì nó đã đến với tôi bởi al – Bashir của Thiên Chúa Vokrm anh ấy tôi có loan báo Tin Mừng trong đêm cho họ ba hơn đã làm cho tôi lịch sự đã đến ( b – 2 ) cũng như ví dụ về thị kiến ​​đồng hành với những gì đến từ Abdullah ibn Umar, có thể Allah hài lòng với anh ta : người đàn ông trong cuộc sống của Nhà tiên tri sẽ bình an cho anh ta nếu anh ta thấy một khải tượng Oqsa Sứ giả của Allah, hòa bình cho anh ta, nói : Tôi là một cậu bé, một Azba trẻ – cô đơn từ không có một cặp được cho là Ngài : độc thân độc thân Thứ sáu – ông nói . . Tôi ngủ trong các nhà thờ Hồi giáo tại thời điểm Sứ giả của Allah được biết anh tôi đã thấy trong ka ngủ n vua Okhaddana Họ đi tôi đến hỏa hoạn , nếu nước KTI tốt nếu bạn có hai sừng Kqrna tốt ý nghĩa của này : nhiều thế kỷ các khía cạnh của giếng được xây dựng từ những viên đá đặt trên giá treo cổ mà Cuộn dây được gắn o nó , thường thì mỗi giếng đều có hai sừng , chúng ta quay trở lại hadith. Ibn Umar nói : nếu nó có hai sừng giống như hai cái giếng, nếu có người trong đó mà tôi biết, tôi đã nói : Tôi tìm nơi nương tựa nơi Chúa từ ngọn lửa , tôi tìm nơi nương tựa nơi Chúa từ ngọn lửa , Tôi tìm nơi nương tựa nơi Chúa từ ngọn lửa . Ông nói : Bấy giờ, một vị vua gặp họ, nên nói với tôi rằng : Các ngươi đừng tàn phá để không sợ hãi làm hại . Câu chuyện của cô ấy trên Hafsa . Vqstha Sứ giả của Allah, hòa bình cho anh ấy đã nói Nhà tiên tri, hòa bình cho anh ấy : Vâng Man Abdullah nếu anh ấy cầu nguyện đêm . Salem nói : Abdullah sau đó đã không ngủ o ban đêm ngoại trừ một chút ( đã được đồng ý , từ cho hòa bình ). Trong các tiểu thuyết Bukhari : nói : Tôi nói với bản thân mình : nếu bạn tốt để xem những gì tôi thấy như thế này , khi ông cúi xuống đêm tôi đã nói : Ôi Chúa ơi, nếu bạn biết trong tầm nhìn tốt Varney . . . Nói chuyện đồng ý lời nói của hơi nước . (2) Những ví dụ ngắn gọn này về một số tầm nhìn của Sứ giả của Allah sự sáng tạo tuyệt vời nhất sau ông họ là những người bạn đồng hành E công khai sau phần trình bày ngắn gọn này , chúng ta chuyển sang các phần của khải tượng mà chúng ta sẽ nói đến trong phần tiếp theo của cuốn sách này . _______________________________________________________ (1 ) Narrated bởi Ibn Majah trong Sunan của mình trong Book Mobile , các từ , các cửa của sự khởi đầu của Điện thoại di động – op – Tirmidhi thuật lại trong cuốn sách của cửa cầu nguyện những gì đã bắt đầu di động – op Abu Dawood trong cửa cuốn sách cầu nguyện : How Mobile – Tài liệu tham khảo trước đây – nó đã được Ahmad đưa o phần đầu của Musnad al-Madani, cầu Chúa hài lòng với họ, thần thánh của Abdullah bin Zaid, có thể Chúa hài lòng với anh ta, nó đã được al-Darami đưa o Sách Cầu nguyện, chương về việc bắt đầu lời kêu gọi cầu nguyện – tài liệu tham khảo trước đó -. (2) Xem Fath Al-Bari (12/418) – tài liệu tham khảo trước – Al-Nawawi Ali Sharh Sahih Muslim (38/16) – tài liệu tham khảo trước ** Trích dẫn từ Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi…

…Cánh đồng Giấc mơ tượng trưng cho những cánh đồng ngô chết hoặc những cánh đồng đầy rẫy những gì còn sót lại sau khi thu hoạch với những khả năng ảm đạm ảm đạm về tương lai của người mơ . Nhìn thấy những cánh đồng xanh tươi hoặc đầy ngô hoặc ngũ cốc cho thấy sự dồi dào hạnh phúc cho tất cả các nhóm . Nhìn thấy những cánh đồng mới được cày xới cho thấy sự gia tăng sớm của cải tài sản thăng tiến đến những nơi kiêu hãnh . Nhìn thấy những cánh đồng mới được phân loại sẵn sàng để trồng cho thấy rằng bạn sẽ sớm được hưởng lợi từ những nỗ lực cuộc đấu tranh lâu dài của bạn để đạt được thành công ….

…Còn ai thấy mình để của hồi môn bằng bút viết, thì cho biết con cái đã gian dâm, nếu nhẫn bằng ng mà bị hỏng, thì cho biết mình nghĩ nếu bằng bạc. , sau đó anh ta kết hôn với một người phụ nữ hoặc mua một người giúp việc, nếu nó bằng 0, thì nó chỉ ra lợi ích nếu nó là sắt thì nó chỉ ra sức mạnh của anh ấy trong các vấn đề, nếu nó là đồng, nó chỉ ra rằng có là một chút tốt, nếu nó là bằng gỗ, thì nó chỉ ra xung đột ….

…Còn ai thấy muốn ói mà không được, đến cạo u rồi về, thì tỏ ý khó ăn năn, ăn năn thì lại phạm tội ….

…Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang thu hái những bông hoa cúc trắng thì điều này cho thấy sự mất mát nhiều phức tạp . Nếu những bông hoa cúc có màu sắc sặc sỡ, nó báo trước những liên tưởng vui tươi . Nếu bạn nhìn thấy cô ấy trong bó hoa, điều này có nghĩa là bạn sẽ được trao tình yêu nhưng một tham vọng ngu ngốc sẽ khiến bạn phải gác lại . Nếu bạn băng qua một con đường có hoa cúc trắng xuất hiện ở đây có một bông hoa cúc ng giữa những bông hoa trắng, điều này dự báo rằng bạn sẽ có một cảm giác mất mát buồn bã kỳ lạ ….

…Nhà thuyết giáo Al-Walid bin Ahmed nói với chúng tôi ở Paradise, ngân khố, quảng trường, cung điện, sông ngòi trái cây của nó, ông nói Ibn Abi Hatim nói với chúng tôi, ông nói Muhammad bin Yahya al-Wasiti nói với chúng tôi, ông nói Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani nói với chúng tôi, ông ấy nói Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad nói với chúng tôi, ông ấy nói Hammad bin Zaid nói với chúng tôi, theo thẩm quyền của Hisham Bin Hassan, theo thẩm quyền của Hafsa bint Rashid, nói : Marwan al-Mahlami là hàng xóm của chúng tôi, anh ta là một con quái vật siêng năng, vì vậy anh ta đã chết, vì vậy tôi thấy anh ta là một người đàn ông rất mạnh mẽ, vì vậy tôi nhìn thấy anh ta như anh ta nhìn thấy người ngủ, vì vậy tôi nói, Hỡi Abu Abdullah, Chúa của bạn đã làm gì cho bạn? Anh ấy đã đưa tôi đến Thiên đường. Cô ấy nói : Tôi nói, sau đó thì sao? Ông nói, sau đó nâng lên bên phải, cô ấy nói : Tôi nói, sau đó những gì? Ông ấy nói, rồi các ngươi nâng nó lên cho những người thân cận, ta nói: Các ngươi đã thấy ai từ anh em mình? Anh ấy nói: Tôi đã nhìn thấy Al-Hassan, Ibn Sirin Maimouna . Hammad nói, Hisham bin Hassan nói, Umm Abdullah đã nói chuyện với tôi, đó là sự lựa chọn của phụ nữ Basra. Cô ấy nói rằng tôi đã thấy trong giấc ngủ của mình như thể tôi bước o một ngôi nhà tốt, sau đó tôi bước o một khu vườn, tôi thấy sự tốt đẹp của nó như những gì Đức Chúa Trời muốn, vì vậy nếu tôi là một người đàn ông dựa trên một chiếc giường ng xung quanh nó ở trong tay Al-Akarib, cô ấy nói, ~Tôi ngạc nhiên về những gì tôi thấy tốt khi anh ấy đến, anh ấy đã được nói về điều này?~ Anh ấy nói điều này, Marwan Al-Mahlami đến ngồi trên giường của anh ấy, cô ấy nói, vì vậy tôi thức dậy sau giấc ngủ của mình, vì vậy nếu đám tang của Marwan đã trôi qua cho tôi o giờ đó . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani nói với chúng tôi ở Damascus, anh ấy nói Ali bin Ahmed Al-Bazar nói với chúng tôi, anh ấy nói: Tôi nghe Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis nói : Tôi nghe cha tôi nói : Tôi đã ở nhà thờ Hồi giáo của tôi một ngày một mình sau khi chúng tôi cầu nguyện o buổi chiều, tôi đã đặt một hình nón nước để làm mát nó cho bữa sáng của tôi trong ngách của nhà thờ Hồi giáo. Vì vậy, mắt tôi chìm o giấc ngủ, tôi thấy như thể một nhóm bạch dương al-Ain đã bước o nhà thờ Hồi giáo vỗ tay, vì vậy tôi nói với một trong số họ : Bạn là ai? Cô ấy nói với Thabit al-Banani, vì vậy tôi nói với người kia : Còn bạn? Cô ấy nói với Abd al-Rahman bin Zaid, tôi nói với người kia : bạn nói với ngưỡng cửa, tôi nói với người kia : Còn bạn? Cô ấy nói với Farqad, cho đến khi bạn vẫn là một, vì vậy tôi nói : Bạn là của ai? cô ấy nói với những ai không tưới mát cho mình nhanh chóng . Vì vậy, tôi nói với cô ấy, nếu tôi thành thật, thì hãy rời khỏi hình nón, hình nón bị lật rơi khỏi hốc tường, tôi nhận ra từ giấc mơ của mình là làm vỡ hình nón ….

…Còn ai thấy mình đi ra khỏi nơi tối tăm đến nơi có ánh sáng là một trong những người công chính, thì người ấy sẽ từ nghèo khó trở nên giàu có, đối với ánh sáng có nghĩa là ngày, thì điều đó được giải thích bởi sự hướng dẫn, sự khởi đầu của ngày được diễn giải với phần đầu của lệnh mà anh ta yêu cầu một nửa của lệnh đó phần cuối của lệnh đó được đo lường theo đó ….

bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta ăn một thứ gì đó từ thức ăn của một bệnh nhân Bimaristan, thì anh ta có ba khía cạnh của bệnh tật hoặc sức khỏe, đó có thể là cái chết của một bệnh nhân ….

…Còn người nào thấy mình ăn chay, nhịn ăn đúng giờ thì trong gia đạo cuộc sống sẽ có vận may sinh kế tốt, lo lắng sợ hãi sẽ được xóa bỏ ….

…Jaber al-Maghribi nói: “Ai thấy mình ăn ít của người chết, thì sẽ ném kho báu xuống đất ”….

…Còn ai thấy guồng nước đi qua nhà cửa, thì đó là sự sống tốt nếu nước ngọt, nếu mặn thì tai hại lây lan, người ta nói rằng guồng nước. là một phụ nữ, vì vậy những gì được nhìn thấy trong đó của Zayn hoặc Shein là ở phụ nữ ….

ai nhìn thấy một người phụ nữ hướng dẫn mọi người cấm họ trong Thiên Chúa, thì người đó là người tốt trong tôn giáo, đặc biệt nếu vấn đề là cho người tìm kiếm ….

…Về giọng nói bài phát biểu, Abu Saeed, nhà thuyết giáo, nói: ~Ai thấy cổ họng mình bị tắc nghẽn không có âm thanh phát ra từ nó. Những hình ảnh của anh ta cho thấy sự quan tâm thắt chặt chi tiêu cho ngôi nhà của anh ta cho đến khi chết. , đó không phải là Mahmoud . ~…

…Một số người thông dịch nói, ~Ai nghĩ rằng mình đang nhai cái gì đó xé nó ra, thì nếu thứ đó là của mình, thì lời nói xảy ra từ người đó sẽ làm hại chính mình, còn nếu người đó gây hại cho người khác .~…

…Jaber al-Maghribi nói: “Ai nhìn thấy một vị vua ban cho mình một cuốn sách nhỏ về thành phố hoặc bang Maamoura và người dân của nó từ lòng tốt trong đó có các loại ân sủng, thì điều đó cho thấy sự đạt được danh dự địa vị lớn, nếu việc xuất bản là về một thành phố hoặc ngôi làng không được xây dựng, thì cách giải thích của anh ta chống lại anh ta ….

…Còn ai thấy mình có nhiều bánh mà không ăn, thì đến với người thân hại mình, nếu ăn của người ấy thì sẽ được phước báo, tiền tài đến hạn ….

…Màu đỏ : Đấng toàn năng đã nói ( những ngọn núi có màu trắng màu đỏ khác nhau Grabeb màu đen ) Fatir 27 cấm Nhà tiên tri mang lại hòa bình cho anh ta vì mặc những người đàn ông màu đỏ – có nghĩa là khó khăn và gặp phải kinh hoàng khủng hoảng, công việc của những người đàn ông nổi tiếng…

…Al-Fasad trong giấc mơ là một người đàn ông tuân theo cuộc trò chuyện . Nếu anh ta bẻ gãy một người đàn ông bằng cách trưng bày, thì anh ta bị đâm, anh ta là thù hận, nếu anh ta bẻ gãy theo chiều dài, thì anh ta nói cái đẹp sáng tác giữa mọi người . Almusdod bằng chứng về sự thoải mái chữa khỏi bệnh tật . bất cứ ai đã bị bắt trong giấc mơ về một cơ quan, người đó cần được phát hiện trong đó khi tỉnh táo . Còn ai thấy một thanh niên vã mồ hôi dài, rồi nghe kẻ thù nói hoặc đâm sau lưng mình . Còn nếu thấy người ấy mất mồ hôi, mồ hôi công sức thì người thân của mình chết mất . nếu phlebotomy ở bên tay phải của anh ta, thì tiền của anh ta tăng gấp đôi, nếu nó ở bên tay trái, thì anh ta chiến thắng đối tác của mình . nếu người ấy thấy một người đã quay lưng lại với mình, rồi nghe lời bạn bè nói, nếu máu đổ ra từ mồ hôi của mình, thì sẽ được thưởng cho việc đó, nếu không có máu chảy ra từ người đó, thì đó là đã nói là đúng kẻ đang phạm tội thì ra mặt . Nếu một học giả làm gãy anh ta và máu chảy ra từ anh ta trong chậu hoặc trong đĩa, thì anh ta sẽ bị bệnh . Nếu anh ta phá anh ta không thấy máu, thì anh ta đã nghe lời vợ . nếu anh ta khinh thường máu chảy ra từ anh ta, thì anh ta sẽ bị bệnh anh ta sẽ bị tổn hại về tiền bạc của mình . nếu vợ anh ta sinh con gái nếu cánh tay trên là dọc, nếu cánh tay trên theo chiều dọc nếu là ngang, thì những gì giữa cô ấy người thân của cô ấy sẽ bị cắt đứt bởi cái chết hoặc sự sống . Còn ai thấy rằng muốn than khóc, thì muốn ăn năn tội . nếu anh ta nghĩ rằng máu đã đánh bại anh ta, thì anh ta đang trong ý thích tội lỗi sẽ vượt qua . Nếu máu có màu đen, thì anh ta vẫn còn phạm một tội trọng sẽ hối cải khỏi nó . Và máu chảy ra là chảy ra tiền khi viết một luận điểm, dao mổ như bút, và máu như mực, còn trinh nếu sinh con thì lấy chồng . Phẫu thuật cắt bao quy đầu cho một cậu bé . người tù đến thăm Bishara, vì máu bị giam cầm trong huyết quản . người phụ nữ mang thai đến thăm cô cô sinh nở . Nếu phẫu thuật cắt tĩnh mạch không phải trong tháng sinh, nó sẽ bị hủy bỏ . người đàn ông giàu có đã trả zakat trên số tiền của mình . chuyến thăm của người phụ nữ vô danh trên thế giới đang đến với những người đã nhìn thấy cô ấy ….

…Kisaa Những giấc mơ về quần áo cho biết rằng các dự án sẽ dẫn đến thành công hoặc thất bại vì quần áo có vẻ an toàn sạch sẽ hoặc bẩn có tính kế thừa . Nếu bạn thấy quần áo đẹp nhưng lỗi thời, điều này báo trước rằng bạn sẽ có của cải nhưng bạn lại coi thường những ý tưởng tiến bộ . Nếu bạn rũ bỏ bộ quần áo cũ, bạn sẽ hòa nhập với môi trường hiện tại bước o những mối quan hệ mới, những dự án mới những mối quan hệ tình yêu mới, những điều này sẽ biến bạn thành một con người khác . Nếu bạn nhìn thấy mình hoặc những người khác trong trang phục màu trắng, điều này cho thấy những thay đổi dữ dội hầu như bạn sẽ thấy sự thay đổi đó mang theo nỗi buồn . Nếu bạn đi cùng một người mặc đồ trắng, thì điều này cho thấy người nào đó bị ốm hoặc đau buồn, trừ khi người bạn nhìn thấy trong giấc mơ là một cô gái hoặc một đứa trẻ, khi đó bạn sẽ có một không gian dễ chịu cho một mùa trong năm, ít nhất là . Nếu bạn thấy mình hoặc những người khác trong trang phục màu đen, điều này báo trước những cuộc cãi vã, thất vọng sức khỏe tồi tệ . Nếu giấc mơ đề cập đến công việc, thì công việc sẽ đạt dưới mức mong đợi . Nếu bạn thấy quần áo màu ng, điều này báo trước một niềm vui sắp xảy ra, tài chính tiến triển . Nếu màu ng được coi là quang phổ suy giảm trong ánh sáng không tự nhiên, điều ngược lại có thể xảy ra . Bạn sẽ gặp nhiều may mắn nếu mơ thấy vải màu ng . Nếu bạn mơ thấy một bộ quần áo màu xanh lam, điều này dự báo rằng tham vọng của bạn sẽ được đẩy đến chiến thắng thông qua những nỗ lực bền bỉ đầy nghị lực . Bạn bè sẽ chân thành ủng hộ bạn . Nếu bạn mơ thấy một chiếc áo đỏ tươi, điều này dự báo rằng tham vọng của bạn sẽ được đẩy đến chiến thắng thông qua những nỗ lực bền bỉ đầy nghị lực . Bạn bè sẽ chân thành ủng hộ bạn . Nếu bạn mơ thấy một chiếc áo đỏ tươi, điều này báo trước rằng bạn sẽ thoát khỏi kẻ thù không đội trời chung bằng cách thay đổi ý định công khai của bạn kịp thời . Nếu bạn nhìn thấy quần áo màu xanh lá cây, đây là biểu tượng của sự thịnh vượng hạnh phúc . Nếu bạn nhìn thấy một lớp phủ nhiều màu, điều này dự báo những thay đổi nhanh chóng sự đan xen của những ảnh hưởng xấu tốt trong tương lai của bạn . Nếu bạn nằm mơ thấy quần áo không cân xứng, điều này ám chỉ những mâu thuẫn trong cảm xúc của bạn rất có thể bạn sẽ mắc sai lầm trong một dự án nào đó . Nếu bạn nhìn thấy người lớn hoặc nam thanh niên trong trang phục phù hợp, thì điều này cho thấy bạn đang thực hiện một công việc mà bạn không có khuynh hướng hướng tới, nó sẽ dẫn đến việc nảy sinh nhiều lo lắng . Nếu một người phụ nữ thấy rằng cô ấy khó chịu về chiếc áo choàng của mình, điều này báo trước rằng cô ấy sẽ gặp phải các cuộc thi khơi dậy sự tức giận của cô ấy liên quan đến việc cô ấy tìm kiếm một số kỳ thị xã hội . Sự ngưỡng mộ đối với quần áo của người khác cho thấy cô ấy sẽ dễ bị bạn bè ghen tị . Nằm mơ thấy mất quần áo cho thấy bạn có những xáo trộn trong công việc trong vấn đề tình yêu . Nếu một cô gái mơ thấy mình mặc đồ đen, điều này báo trước rằng cô ấy sẽ phải chịu đựng nỗi buồn thanh lọc sự thất vọng . Nếu một cô gái mơ thấy mình gặp một người khác, mặc một chiếc váy màu đỏ tươi với khăn tang trên mặt làm bằng vải crepe, điều này báo trước rằng một người khó coi cô là bình đẳng sẽ vượt qua cô sẽ khơi dậy sự thất vọng của cô đối với phụ nữ nói chung . Người mơ giải đoán giấc mơ về quần áo nên cẩn thận trong việc để ý xem mọi thứ có bình thường hay không . Nếu các khuôn mặt bị méo ánh sáng không liên quan đến quả địa cầu mặc dù màu sắc tươi sáng, hãy cẩn thận, vì nếu quản lý sai một kế hoạch đáng giá sẽ khiến bạn bị tổn hại . Có rất ít giấc mơ mà từ đó yếu tố ma quỷ biến mất, cũng như có rất ít dự án trong thế giới thức giấc mà yếu tố may mắn được tránh khỏi ….