bất cứ ai nhìn thấy cỏ khô trên mặt nước, thì biểu hiện của nước đó, cho dù đó là biển với vua hay sông, là tầm nhìn của người đó như nó đã được đề cập trước đây hoặc khác với những gì chúng ta đã đề cập trong Chương 38, vì vậy việc giải thích điều đó là ai gán cho anh ta rằng nước đọng trên mặt rơm là vẻ ngoài gian dối, mâu thuẫn với nội tâm khi anh ta chạy giữa mọi người. Như thể bạn là nước dưới rơm, có lẽ là người thu nó lên mặt nước thì sẽ thu được tiền là do đó, trong câu không có sự khen ngợi sự căm ghét cho cái nhìn thấy cả ….

…Hình ảnh của người thợ sửa ống nước trong giấc mơ cho thấy sự lãng phí của người lao động, những người không giữ bí mật không duy trì giao ước . Có lẽ tầm nhìn của ông đã chỉ ra những nhà phê bình chiết xuất điều tốt khỏi điều xấu, hoặc kẻ thống trị phân biệt giữa đúng sai . thợ sửa ống nước biểu thị người bận rộn . anh ta biểu thị người giải thích giấc mơ vì anh ta phân biệt tầm nhìn chính xác với miệng . chỉ ra ngắn . người thợ sửa ống nước là người bị nói những lời không hay . Người ta nói : Thợ sửa ống nước là người có chức trách ….

…Mưa : biểu thị lòng thương xót, tôn giáo, sự cứu trợ sự giúp đỡ, kiến ​​thức, kinh Qur’an sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời, bởi vì nước là sự sống của tạo vật sự tốt lành của trái đất, đồng thời với sự mất mát của nó, con người gia súc cũng như sự thối nát của vật chất trên đất liền trên biển, vậy nếu nước của nó là sữa, mật ong hay chất béo thì sao . Nó chỉ ra khả năng sinh sản, thịnh vượng, giá rẻ sự giàu có . Bởi vì anh ta là lý do của tất cả những điều này, anh ta xuất hiện, bằng cách nào, nếu đó là lúa mì, lúa mạch, dầu, quả chà là, nho khô, hoặc bụi không có bụi, vân vân, biểu thị tiền bạc sinh kế, nó có thể cho biết nhu cầu từ trên trời rơi xuống như cào cào, mưa đá hoặc gió, đặc biệt nếu nó ở trong đó Lửa hoặc nước của nó nóng, bởi vì Đức Chúa Trời, vinh quang dành cho Ngài, được bày tỏ trong sách của Ngài những gì Ngài đã bày tỏ cho các dân tộc chịu sự đau khổ của Ngài. mưa, chẳng hạn như lời nói của Đấng toàn năng : ~ chúng tôi đã mưa trên họ, vì vậy mưa của những người cảnh báo .~ có lẽ được chỉ ra bởi sự an thần máu đang đổ ra, đặc biệt nếu nước của nó là máu . có lẽ những tệ nạn bệnh tật được chỉ ra bởi bệnh đậu mùa hình vẽ, nếu nó không xảy ra o thời điểm của nó trong khi nó có hại cho cái lạnh điểm tốt của nó, mọi thứ gây hại cho trái đất thảm thực vật của nó từ nó đều có hại cho cơ thể những người cũng được tạo ra từ nó lớn lên trong đó, vì vậy điều gì sẽ xảy ra nếu cơn mưa đặc biệt là ở một ngôi nhà, ngôi làng hoặc địa phương không xác định, có lẽ nó chỉ ra Sự đau khổ dằn vặt của Sultan, chẳng hạn như những kẻ thù mệnh lệnh, đặc biệt nếu nó mưa với cuộc sống, như vậy . Trong số các bằng chứng về sự dày vò, có lẽ là bằng chứng về y học, lý do, phòng ngừa, kỳ nghỉ cho du khách, thợ thủ công, tất cả những người làm việc dưới trời, bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng phán : ~ Nếu mưa sẽ gây hại cho bạn .~ Ai đã nhìn thấy một trận mưa công cộng trên đất nước, nếu dân chúng nghèo khó, giá của họ rẻ, hoặc mưa như anh ta đã thấy, hoặc vì lòng tốt của nó, hoặc tàu biển cung cấp thực phẩm . nếu họ đang bị áp bức, đau khổ bệnh tật, thì hãy để điều đó biến mất khỏi họ nếu lúc đó mưa có lợi, nếu nó có hại hoặc có đá hoặc lửa trong đó, nhân lên những gì họ đang có, tần suất với chúng theo độ mạnh yếu của mưa . Nếu nó được phun, thì vấn đề là bằng chứng nhẹ nhàng . bất cứ ai nhìn thấy mình trong mưa hoặc bị mắc kẹt dưới mái nhà hoặc bức tường, thì người đó ra lệnh gây hại bằng lời nói hành vi gây hại . hoặc là anh ta tấn công nhiều như mưa trúng anh ta, hoặc anh ta bị đập bởi một cái ống thoát nước nếu anh ta bị ốm, hoặc đó là thời gian của anh ta, hoặc nơi đó là nơi ở của anh ta . Đối với những gì bị cấm dưới bức tường, hoặc anh ta vắng mặt vì công việc của mình hoặc đi du lịch hoặc vì bệnh tật của anh ta hoặc vì lý do nghèo của anh ta, hoặc anh ta bị giam trong tù theo những gì được suy ra trong từng khía cạnh của nó trong nơi mà người ấy nhìn thấy chính mình, tăng thị lực, điều gì trong sự tỉnh thức của mình, trừ khi người ấy đã rửa Trong mưa khỏi ô uế, hoặc thanh tẩy khỏi nó để cầu nguyện, hoặc rửa mặt bằng nước nó, nên thị lực của mình. là đúng, hoặc anh ta đã được rửa sạch bằng những tạp chất dính trên cơ thể hoặc quần áo của anh ta, nếu anh ta là một kẻ vô đạo, anh ta trở thành người Hồi giáo, nếu anh ta là một người đổi mới hoặc một tội nhân, anh ta ăn năn, nếu anh ta nghèo, Chúa đã làm giàu cho anh ta, nếu anh ta hy vọng Một nhu cầu với Sultan hoặc một người như anh ta đã kế nhiệm anh ta, anh ta cho phép anh ta những gì anh ta có thể cần . mọi loại đều được mong muốn cho đồng loại của mình, vì anh ta đáng khen ngợi, mọi loại người ghét đồng loại của mình thì bị ghét bỏ . Ibn Sirin nói : Không có gì nhẹ nhõm trong sách của Chúa toàn năng nếu tên của mưa xuất hiện, đó là mây mù, như Đấng toàn năng đã nói : ~ chúng tôi đã đổ mưa trên chúng .~ anh ấy nói : ~ chúng tôi đã tắm đá lên chúng .~ Nếu nó không được đặt tên là Faraj mưa thì công chúng, vì câu : ~ chúng tôi đã đi xuống từ trời, nước ban phước ~ , một số người trong số họ nói : mưa cho thấy một đoàn lạc đà, đoàn lạc đà cho thấy mưa . Còn mưa nói chung là phi lý, hễ thấy trời mưa gươm thì người ta phiền não cãi cọ, trời mưa dưa hấu thì sinh bệnh, trời mưa mà không có mây thì ông không phủ nhận điều đó. , bởi vì mưa từ trên trời rơi xuống . người ta nói rằng anh ta là một sự cứu trợ từ một nơi không có hy vọng, một kế sinh nhai từ một nơi không tính . Từ mưa và nước rơi những thứ tương tự, hiểu đúng hơn là từ mưa ….

…Al-Kirmani nói: “Bất cứ ai thấy rằng anh ta nói những lời của các linh mục, nhà thư pháp, những người tương tự, hoặc nói với họ những lời thích hợp cho điều đó, thì việc giải thích nó là giả dối phù phiếm tin rằng trong một giấc mơ tỉnh dậy. là sự thiếu hiểu biết ”….

bất cứ ai nhìn thấy một nhà khoa học mọi người làm việc trên nó hưởng lợi từ nó, đó là một khoáng chất mà mọi người có ý định thu được từ nó ….

…Còn ai nhìn thấy con tàu bị vỡ ván của nó bị phân tán gắn o một trong số chúng, thì người đó sẽ giám sát sự phá hủy của nó sau đó được cứu, nếu người đó là một thương gia bị mất việc buôn bán của mình, thì người đó sẽ kiếm được lợi nhuận ….

thanh kiếm được sinh ra là một con đực một Sultan . bản chất của anh đã được sinh ra . chiếc đế của anh ấy đã ra đời ….

…Còn ai nhìn thấy nước biển nổi sóng sóng biển va o nhau làm đen cả thế giới, thì đó là bằng chứng của sự hư hỏng, bất tuân tội lỗi tội lỗi tràn lan , bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng phán: ~Nó bị sóng che phủ từ trên cao. , với những đám mây ở trên nó . ~…

ai coi đây là quyền hạn hay quyền hành, thì quyền hành của người đó sẽ bị tước bỏ mệnh lệnh của người đó không được thực hiện cho người đó ….

một số người bày tỏ rằng: Ai thấy mình ở trong pháo đài cô ấy là ân nhân, nhóm của anh ấy ở với anh ấy tăng của anh ấy, thì người đó được an toàn trước kẻ thù của mình đã giành được những gì cần thiết, đó là công bình trong tôn giáo của anh ấy, có thể thực thi trong vấn đề của mình, trong mọi trường hợp một người nhìn thấy mình trong một lâu đài theo bất kỳ cách nào, thì thật đáng mừng nếu anh ta không có những gì đáng chê trách trong tri thức ….

ai nhìn thấy đêm có mặt trăng các hành tinh quay, thì không có gì sai với người đó ….

…Abu Saʻid, nhà thuyết giáo al-Karmani, nói: ~Ai nhìn thấy anh ta đánh một con bò hoang ăn thịt nó, anh ta sẽ lấy tiền từ một phụ nữ xinh đẹp .~…

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nói với chúng tôi Btnis, anh ấy nói Ali bin al-Musafir nói với chúng tôi, anh ấy nói với chúng tôi Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, anh ấy nói, chú tôi nói với tôi . Anh ta nói Abu Bishr đã nói với tôi về thẩm quyền của Ibn Shihab. Anh ta nói Abu Salamah bin Abdul Rahman nói với tôi rằng Abu Hurairah nói : Tôi nghe Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ ban cho anh ta sự bình an, hãy nói : Ai nhìn thấy tôi trong giấc mơ như thể anh ta nhìn thấy tôi trong cuộc sống thức dậy, thì đó là Satan. không bắt chước tôi . Abu Salamah nói, Abu Qatada nói, Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ cho anh ta ban bình an cho anh ta, nói : Ai đã nhìn thấy tôi là đã thấy sự thật . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nói với chúng tôi ở Damascus, anh ấy nói Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai đã nói với tôi, về thẩm quyền của Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, về thẩm quyền của Yahya bin Saeed Al-Qattan, thuộc thẩm quyền của Saeed bin Muslim, về thẩm quyền của Anas bin Malik . Tiên tri, cầu Chúa ban phước lành ban bình an cho anh ta, đã nói : Ai nhìn thấy tôi trong giấc mơ, sẽ không o Địa ngục . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nói với chúng tôi ở Mecca, nơi mà Chúa toàn năng canh giữ trong Nhà thờ Hồi giáo lớn. Ông nói: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nói với chúng tôi căn cứ o quyền của Muhammad bin al-Musfy, trên thẩm quyền của Bakr bin Saeed, trên thẩm quyền của Saeed bin Qais, trên thẩm quyền của cha mình, ông nói : Các Sứ giả của Thiên Chúa, bình an cho anh ta , nói : Khi anh ta : Ai nhìn thấy tôi, sẽ không o Địa ngục trong một giấc mơ . Giáo sư Abu Saad, cầu Chúa hài lòng với anh ta, nói : Chúa đã gửi đến Muhammad, xin Chúa cầu nguyện hòa bình cho anh ta, một lòng thương xót cho thế giới. Phúc cho ai thấy Người trong đời mà theo Người, phúc cho Người thấy Người trong giấc ngủ, vì thấy Người như con nợ thì Chúa sẽ cho nợ, nếu thấy Người ốm đau thì Chúa sẽ chữa lành cho Người. . nếu anh ta thấy anh ta trong sự cần thiết phải thực hiện cuộc hành hương đến ngôi nhà, nếu anh ta thấy anh ta ở một vùng đất cằn cỗi đã bón phân, hoặc ở một nơi mà sự bất công đã lan rộng thay vì sự bất công trong công lý, hoặc ở một nơi đáng sợ đối với an ninh của gia đình anh ta, đây là nếu anh ta nhìn nhận anh ta theo cách của mình . nếu anh ta nhìn thấy anh ta nhợt nhạt, mòn mỏi hoặc thiếu một số con mồi, điều đó cho thấy sự yếu kém của tôn giáo ở nơi đó sự xuất hiện của tà giáo, tương tự như vậy nếu anh ta nhìn thấy một bộ quần áo tồi tàn . Nếu anh ta thấy rằng anh ta uống máu của mình vì tình yêu của mình trong bí mật, thì anh ta đã tử vì đạo trong cuộc thánh chiến, nếu anh ta thấy anh ta uống rượu một cách công khai, điều này cho thấy anh ta đạo đức giả nhập o dòng máu của gia đình anh ta giúp giết họ . Nếu thấy người ấy như ốm, bệnh nặng thêm, thì dân nơi đó cải tà quy chính, hễ thấy người thì cưỡi ngựa bình an, cưỡi ngựa viếng mộ, nếu thấy. anh ta đi bộ, anh ta đi bộ đến thăm anh ta, nếu anh ta thấy anh ta đứng lên, lệnh của anh ta rất thẳng thắn, nếu anh ta thấy anh ta đưa ra lời kêu gọi cầu nguyện ở một nơi mà Omar đã phá hỏng nơi đó, nếu anh ta nhìn thấy nó như thể anh ta đang ăn nó, đó là những gì anh ta ra lệnh cho anh ta trả Zakat tiền của mình . Nếu anh ta thấy rằng Vị Tiên tri, cầu xin Đức Chúa Trời cầu nguyện bình an cho anh ta, đã chết, thì một trong những con cháu của anh ta sẽ chết, nếu anh ta thấy đám tang của mình tại một nơi có một tai họa lớn, nếu anh ta thấy rằng anh ta đã thực hiện tang lễ của anh ta ngay cả cho một ngôi mộ, sau đó anh ta có khuynh hướng tà giáo . nếu anh ta thấy rằng anh ta đã đến thăm mộ của mình, anh ta sẽ trúng rất nhiều tiền, nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta là con trai của Tiên tri chứ không phải từ con cháu của mình, những khải tượng của anh ta cho thấy rằng đức tin của anh ta đã được xóa sạch, nếu anh ta thấy rằng anh ta là cha của Tiên tri, bình an cho anh ta, anh ta chỉ ra sự yếu kém của tôn giáo sự yếu kém của đức tin sự chắc chắn của anh ta . Nhìn thấy một người đàn ông duy nhất, Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ ban cho anh ta bình an, trong một giấc mơ không liên quan đến anh ta, mà là lan tỏa cộng đồng Hồi giáo . Nó được thuật lại rằng Umm al-Fadl nói với Sứ giả của Thiên Chúa, xin Chúa ban phước cho anh ta ban cho ngài hòa bình : Tôi thấy trong một giấc mơ như thể một i trong số cơ thể của bạn đã bị cắt đứt được đặt trong tôi lòng , ông nói : Goodness Tôi đã thấy, Fatima sẽ sinh một bé trai, theo ý Chúa, cậu ấy sẽ được đặt trong lòng bạn . Cô sinh Fatima Al-Hussein, hòa bình cho họ, anh được đặt trong lòng cô . người ta kể lại rằng một người phụ nữ nói : Hỡi Sứ giả của Chúa, tôi đã thấy trong một giấc mơ như thể một số thi thể của bạn đang ở trong nhà tôi. Anh ta nói : Fatima sinh một bé trai cho anh ta bú sữa mẹ, còn cô ta sinh ra Hussein cho anh ta bú sữa mẹ . Nếu Nhà tiên tri, cầu cho những lời cầu nguyện hòa bình của Đức Chúa Trời đến với anh ta, thấy rằng anh ta đã ban cho anh ta một thứ gì đó thuộc hàng đáng mơ ước nhất trên thế giới này, hoặc thức ăn hoặc đồ uống, thì thật tốt là anh ta đạt được nhiều như những gì anh ta đã cho, nếu những gì anh ta đưa cho anh ta là vật chất kém, chẳng hạn như dưa hấu những thứ khác, thì anh ta sẽ được cứu khỏi một thứ vĩ đại, ngoại trừ việc nó sẽ bị thương mệt mỏi . Nếu anh ta thấy rằng một trong những thành viên của anh ta, hòa bình đến với anh ta, với tác giả của khải tượng, đã đạt được nó, thì anh ta là một tà giáo trong những lời đồn đại của mình đã tuân thủ nó mà không có phần còn lại của luật Hồi giáo bỏ mặc những người khác. phần còn lại của người Hồi giáo . Tôi đã nghe Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, cảnh của Ali bin Abi Talib, có thể Allah hài lòng với anh ta nói : con trai Bố nói một bác sĩ người nghèo : đó là người điếc của tôi mười năm, tôi đã đưa thành phố quyết định giữa các ngôi mộ bục giảng, tôi thấy các tiên tri của Allah hòa bình được khi anh ta trong một giấc mơ, tôi đã nói : hỡi Thiên sứ của Allah bạn nói: Bất cứ ai hỏi tôi những phương tiện, lời cầu bàu của tôi là cần thiết cho ông, ông nói : May Thiên Chúa chữa lành cho bạn , những gì tôi đã nói, nhưng tôi nói : Ai cầu xin phương tiện từ Đức Chúa Trời, sự chuyển cầu của tôi là cần thiết cho người ấy, anh ấy nói, vì vậy anh ấy đã rời khỏi tôi với phước lành của câu nói của mình, xin Chúa ban phước cho bạn . Abdullah bin Al-Galaa kể về một tình huống o thành phố của Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ ban bình an cho anh ta, tôi đã đến mộ của Sứ giả của Chúa cho anh ta, tôi chào anh ta hai người bạn của anh ta. , xin Chúa hài lòng về họ, sau đó tôi nói : Hỡi Sứ giả của Chúa, tôi đã không quan tâm tôi là khách của bạn, sau đó tôi bước xuống ngủ không có mộ, sau đó tôi nhìn thấy Tiên tri, xin Chúa phù hộ ban cho người hòa bình đã đến với tôi, vì vậy tôi đứng dậy anh ấy cho tôi một ổ bánh mì, vì vậy tôi ăn một ít trong đó, chú ý cầm trên tay một ổ bánh . Về thẩm quyền của Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, anh ta nói: Tôi đã nhìn thấy Người được chọn, cầu mong những lời cầu nguyện hòa bình của Chúa sẽ đến với anh ta, trong một giấc mơ trong một cuộc chạy trốn o năm sáu mươi ba trăm, tôi đã sử dụng để đọc với Sultan, họ không nghe nói, vì vậy tôi trở về nhà trong sự than thở, vì vậy tôi ngủ nhìn thấy Nhà tiên tri, hòa bình phước lành ở trên ông ấy, như thể ông ấy đã thay đổi màu sắc, vì vậy ông ấy bảo tôi bình an. anh ta : Bạn có đọc kinh Koran lời của Đức Chúa Trời Toàn năng trong tay của những người nói nghe không đọc? Đừng đọc sau điều này, ngoại trừ những gì Chúa muốn . Tôi đã chú ý trong khi tôi đang giữ lưỡi trong bốn tháng, nếu tôi cần viết nó lên bản vá, chủ sở hữu của các hasiths những người có quan điểm đã tham dự với tôi, sau đó họ đưa ra một câu nói rằng tôi đang nói ở phần cuối. của vấn đề, bởi vì anh ấy nói : Ngoại trừ những gì Chúa muốn, đó là một ngoại lệ, vì vậy tôi đã ngủ bốn tháng sau ở nơi mà tôi đã ngủ lần đầu tiên. Tôi đã nhìn thấy Vị Tiên Tri, xin lời cầu nguyện sự bình an của Đức Chúa Trời đến trên ông ấy, trong một giấc mơ, khuôn mặt ông ấy vui lên, ông ấy nói với tôi : Điều đó đã được chứng minh chưa? Tôi nói : Vâng, Hỡi Sứ giả của Chúa . Ông nói : Ai ăn năn, Chúa sẽ tha cho người đó, hãy lè lưỡi . Anh ta lấy ngón trỏ quệt lưỡi tôi nói : Nếu anh em ở trong tay một dân tộc anh em đang đọc Sách của Đức Chúa Trời, thì hãy ngắt việc đọc của mình cho đến khi họ nghe lời Đức Chúa Trời . Tôi chú ý, lưỡi tôi đã mở ra, tạ ơn Chúa . Người ta kể lại rằng một người đàn ông ở Al-Manaseer bị ốm, anh ta nhìn thấy Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ cho anh ta ban cho anh ta sự bình an, o một đêm như thể nói với anh ta nếu bạn muốn khỏi bệnh, thì hãy đừng không . Khi tỉnh dậy, anh ta gửi đến Sufyan Al-Thawri, cầu Chúa hài lòng với anh ta, với mười nghìn dirham, anh ta ra lệnh cho anh ta phân phát nó cho người nghèo, anh ta hỏi anh ta về biểu hiện của khải tượng, vì vậy anh ta nói Ý nghĩa của lời nói của ông, cũng không phải của cây ô liu, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã mô tả điều đó trong sách của ông nói : không phải phương Đông cũng không phương Tây . lợi ích của chủ sở hữu là sự đồng hành của người nghèo với bạn, ông nói: Ông đã đối xử với anh ta bằng ô liu, Thiên Chúa đã ban cho anh ta sự khỏe mạnh bằng cách sử dụng phước lành của Sứ giả của Thiên Chúa, xin Chúa phù hộ ban cho anh ta bình an, tôn kính. tầm nhìn của mình . Chúng tôi được biết rằng một người đàn ông đã đến gặp Sứ giả của Chúa, cầu mong những lời cầu nguyện bình an của Chúa sẽ đến với anh ta, trong một giấc mơ. Anh ta phàn nàn với anh ta rằng tình trạng của anh ta rất eo hẹp, nên anh ta bảo anh ta đi đến Ali bin Isa, nói với anh ta rằng anh ta sẽ trả cho bạn những gì tốt cho bạn, vì vậy anh ta nói: Hỡi Sứ giả của Chúa, bằng dấu hiệu nào? Anh ta nói hãy nói với anh ta bằng một dấu hiệu rằng bạn đã nhìn thấy tôi trên Batha, tôi không vâng lời từ mặt đất, vì vậy tôi đi xuống đến với tôi, vì vậy tôi nói hãy quay trở lại chỗ của bạn . Anh ta nói, Ali bin Isa đã bị cách chức, chức vụ đã trả lại cho anh ta . Khi để ý, anh ta đến gặp Ali bin Isa, lúc đó đang là bộ trưởng, anh ta đề cập đến câu chuyện của mình. Anh ta nói đúng, anh ta trả cho anh ta bốn trăm dinar, rồi anh ta nói hãy tiêu nợ của bạn, trả cho anh ta bốn trăm dinar khác, rồi anh ta nói, hãy lấy nó làm vốn của bạn, vì vậy nếu bạn tiêu đó, hãy quay lại với tôi . anh ta đề cập đến một người đàn ông biết bạn muốn gì từ người dân Basra, anh ta từng bán lá bùa hộ mệnh. Anh ta nói rằng anh ta đã gửi một sà lan từ một số thống đốc của Ahwaz, tôi không đồng ý với anh ta về giá cả của nó. Cầu xin Chúa ban phước lành ban cho anh ta bình an trong một giấc mơ, vì vậy tôi đã nói với anh ta, Hỡi Sứ giả của Chúa, Abu Bakr Omar vô cùng đáng nguyền rủa, cầu Chúa hài lòng với họ, anh ta nói, “Hãy mang anh ta đến với tôi tôi đến với anh ta, ”anh ta nói,“ Đặt anh ta xuống đặt anh ta xuống, ”vì vậy anh ta nói,“ Hãy giết nó, ”vì vậy tôi nói, Hỡi Sứ giả của Chúa, hãy giết nó? Sau đó anh ta nói: Hãy giết anh ta cho đến khi cô ta nói ba lần, sau đó tôi lăn con dao trên cổ anh ta giết anh ta, khi tôi bắt đầu nói, tôi đến với anh ta, khuyên anh ta nói cho anh ta những gì tôi đã thấy từ Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ ban cho anh ta sự bình an, vì vậy tôi đã đi khi tôi đến nhà của anh ta, tôi nghe thấy tiếng sói, người ta nói rằng anh ta đã chết . Ibn Sirin đến với một người đàn ông không bị buộc tội theo tôn giáo của mình, lo lắng, anh ta nói rằng hôm qua tôi đã nhìn thấy trong giấc ngủ, như thể tôi đã đặt chân mình lên mặt của Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ ban cho anh ta. hòa bình . Anh ta nói với anh ta: ~Hôm qua anh có ngồi với ma của mình không?~ Anh ta nói phải, anh ta nói, vì vậy anh ta cởi chúng , vì vậy anh ta cởi chúng ra dưới một chân của anh ta có một dirham trên người anh ta, Muhammad, Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ anh ta ban cho anh ta bình an ….

…Trong tầm nhìn của các nhà tiên tri sứ giả nói chung tầm nhìn của Muhammad nói riêng, tôi đã nghe Abu Bakr Ahmed bin Al-Husayn bin Mahran Al-Maqri, anh ta nói : Tôi đã mua một người giúp việc mà tôi nghĩ là người Thổ Nhĩ Kỳ, còn cô ấy thì không. biết lưỡi của tôi, tôi không biết lưỡi của cô ấy, những người bạn của tôi có một người hàng xóm dịch từ cô ấy, anh ta nói, vì vậy một ngày cô ấy đang ngủ, vì vậy tôi nhận ra trong khi cô ấy đang khóc, cô ấy khóc nói : Hỡi chúa tể của tôi, dạy ta mở sách, ta liền tự nhủ, ta nhìn nàng ác ý, ngươi biết miệng lưỡi đừng nói chuyện với ta, cho nên bằng hữu xúm lại nói với nàng : Ngươi không biết miệng lưỡi, thời , bạn nói chuyện với anh ấy như thế nào? người giúp việc nói : Tôi thấy trong giấc mơ của mình một người đàn ông giận dữ nhiều người đang ở đằng sau anh ta khi anh ta đang đi bộ, vì vậy tôi nói đây là ai? Họ nói với Môi-se, hãy bình an cho ông ấy . Sau đó, tôi nhìn thấy một người đàn ông tốt hơn anh ta với mọi người khi anh ta đang đi bộ, vì vậy tôi nói đây là ai? Vì vậy, họ nói Muhammad, hòa bình phước lành sẽ đến với anh ta, vì vậy tôi nói tôi sẽ đi với điều này, vì vậy anh ta đến một cánh cửa lớn, đó là cổng Thiên đường, vì vậy nó đã gõ nó mở ra cho anh ta những người anh ta bước o, Tôi hai người phụ nữ ở lại, nên chúng tôi kiểm tra cửa nó mở ra, người ta nói rằng ai đọc tốt phần mở đầu của cuốn sách được cho phép, vì vậy họ đọc cho phép họ, tôi vẫn vậy . Vì vậy, ông ấy đã dạy tôi cách mở cuốn sách, ông ấy nói, tôi đã dạy nó rất khó khăn, khi tôi bảo quản nó, nó đã chết . Giáo sư Abu Saad, cầu Chúa thương xót ông, nói : Thị kiến của các nhà tiên tri, cầu nguyện của Chúa đến với họ, là một trong hai điều, hoặc là tin tốt hoặc là cảnh báo . Sau đó, có hai điểm nổi bật : một trong số đó là việc anh ta nhìn thấy một nhà tiên tri trong tình trạng ngoại hình của mình, vì đó là bằng chứng về lòng tốt của người có linh ảnh, niềm tự hào của anh ta, sự hoàn hảo của vị thế chiến thắng của anh ta trước những người chống lại anh ta, người thứ hai thấy anh ta thay đổi tình hình với một khuôn mặt cau có. một nhà tiên tri, chỉ ra rằng phản bội Ban Bí thư Giao ước để tố cáo câu : ( nhớ những điều Nqdahm giao ước của họ không tin o các câu của Allah giết các nhà tiên tri một cách bất công ). Đây là tổng thể, về chi tiết : Nếu anh ta nhìn thấy A-đam, hòa bình sẽ ở trên anh ta, trong vẻ bề ngoài của anh ta, anh ta sẽ đạt được một nhiệm vụ lớn nếu anh ta xứng đáng với nó . Bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng phán : ( Tôi là một vị vua trên đất ) , nếu người ấy thấy rằng Ngài đã nói chuyện với mình, thì người ấy sẽ nhận được một ghi chú của Đấng toàn năng nói : ( A-đam đã biết tất cả các tên )….

…Bạn có lời khuyên nào cho một người đang lo lắng sợ hãi về những giấc mơ mà họ nhìn thấy có thể bị phóng đại? Bạn không phải là người duy nhất đau khổ. Đây là một trong những Người bạn đồng hành cao quý, đó là : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf nói : Tôi đã từng nhìn thấy linh ảnh khiến tôi đau đớn cho đến khi tôi nghe Vị tiên tri, bình an phước lành của Chúa ở trên người anh ấy, nói : (Thị kiến tốt là từ Đức Chúa Trời . nếu anh ta thấy điều anh ta ghét, hãy tìm nơi nương tựa nơi Đức Chúa Trời khỏi sự xấu xa của nó sự dữ của Sa-tan, hãy để anh ta trốn thoát ba lần, đừng nói cho ai biết về điều đó, vì điều đó sẽ không làm hại anh ta .) Đã đồng ý . Trong cuốn tiểu thuyết : ( Tôi có thể nhìn thấy tầm nhìn của Oary of them nhưng tôi không Ozml ) any : Sự thôn tính của Oary trong mắt Humazah sự tĩnh lặng, như cơn sốt đến với tôi từ nỗi sợ hãi về giá trị trong tâm trí tôi . Azmal : bằng cách kết hợp hamza thắt chặt zai meme, tôi sẽ không bị quấn bị sốt lạnh . trong tiểu thuyết ( ngoài ra tôi không nhắc lại ). trong bài tường thuật ( Nếu tôi được nhìn thấy tầm nhìn đối với tôi nặng hơn một ngọn núi ). Hỡi anh trai em gái của tôi, đừng hoảng sợ sợ hãi, nhờ đến Sunnah đã được thanh tẩy, bạn sẽ tìm thấy một công thức hữu ích cho nó đã đến trong Sahih : ( Nếu một trong các bạn nhìn thấy một viễn tượng mà anh ta ghét, hãy để anh ta quay lại quay sang trái ba lần cầu xin Chúa ban cho sự tốt lành của nó tìm kiếm sự nương náu với Chúa khỏi sự dữ của nó ) , trong một bài tường thuật : ( Hãy để Chúa tìm nơi ẩn náu trong Chúa từ Satan ba lần ) , trong cuốn tiểu thuyết ( nhắc nhở họ về một điều họ không làm hại anh ta ). ai thực hiện được đơn thuốc này thì ước mơ của người đó không bị sụp đổ có thể rơi o cảnh không thể cứu vãn . chua mơi biêt…

…Còn ai thấy người được đặt trong mộ mình, người chối người chối, họ hỏi người đó, vì điều đó cho thấy rằng nhà vua sai người đến gặp người theo lệnh yêu cầu, nếu người đó thấy rằng người đó trả lời họ với một câu trả lời đúng, thì anh ta an toàn về phần mình, nếu câu trả lời sai, anh ta bác bỏ điều đó ….

…Nếu người phụ nữ thấy rằng cô ấy đang đọc bài giảng nói với kiến ​​thức trí tuệ, thì cô ấy sẽ trở nên rõ ràng ….

…Còn ai thấy mình để của hồi môn bằng bút viết, thì cho biết con cái đã gian dâm, nếu nhẫn bằng ng mà bị hỏng, thì cho biết mình nghĩ nếu bằng bạc. , sau đó anh ta kết hôn với một người phụ nữ hoặc mua một người giúp việc, nếu nó bằng 0, thì nó chỉ ra lợi ích nếu nó là sắt thì nó chỉ ra sức mạnh của anh ấy trong các vấn đề, nếu nó là đồng, nó chỉ ra rằng có là một chút tốt, nếu nó là bằng gỗ, thì nó chỉ ra xung đột ….

Ibn Sirin nói rằng đó là saheeh từ họ bởi vì những người không tin tưởng dhimmi là hợp lệ từ họ, vì vậy tốt hơn là họ nên chính xác ….

…Còn ai thấy người chết, biết người ấy thì chào hỏi hỏi han, vì năm ấy người ấy không chết, điều đó nói lên lòng tốt của người đó sự tốt lành của người chết ….

…Đầu ngày chỉ sự bắt đầu của mệnh lệnh mà người mơ yêu cầu, giữa ngày chỉ ra giữa vấn đề cuối ngày cho biết sự việc kết thúc . ai nhìn thấy thứ gì đó đã bị mất đối với mình tìm thấy nó khi bình minh bùng nổ, thì người đó phải chứng minh cho đối thủ của mình điều mình phủ nhận, theo lời khai của các nhân chứng, bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng nói : “ Việc đọc lại bình minh đã được chứng kiến . ” bất cứ ai thấy rằng toàn bộ thời gian là ngày không phải đêm, mặt trời không lặn mà xoay quanh bầu trời, điều này cho thấy rằng Sultan thực hiện ý kiến ​​của mình không hỏi ý kiến ​​của một bộ trưởng về những gì ông ấy muốn từ các vấn đề ….

…Jaber al-Maghribi nói: “Ai nhìn thấy ai đó đánh mình mà không biết lý do đánh mình là gì, thì người đó sẽ được lợi, tiền bạc mặc đồ mới. Nếu anh ta sợ ném đá đánh đập, anh ta an toàn khỏi những gì anh ta sợ hãi ”….

…Còn ai thấy mình trốn o nhà đóng cửa lại, nhà nối liền với nhà, thì điều đó cho thấy sự cứu rỗi khỏi lo lắng túng quẫn, nếu người đó bị bệnh, thì tốt ….

…Người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Tiên tri, cầu xin Đức Chúa Trời cầu nguyện sự bình an cho anh ta, nói rằng: Hỡi Sứ giả của Đức Chúa Trời, đêm nay tôi thấy linh hồn tâm trí mình quy tụ trong hình ảnh con người, nên anh ta đến với tôi. uống rượu với tôi như chúng tôi đã từng làm ở Jahiliyyah, vì vậy anh ấy nói, hòa bình cho anh ấy : Tâm trí được giải thích bằng cách phân chia thế giới, linh hồn được giải thích bằng cách phân chia thế giới bên kia ….

…Còn ai nhìn thấy người ấy chết được chôn cất, không ai thương tiếc cho người ấy, không ai theo dõi đám tang của người ấy không được rửa sạch, điều đó cho thấy rằng người ấy không được xây dựng trong một số ngôi nhà đã bị đổ nát, trừ khi đó là một người nào đó. ngoài anh ta, thì anh ta có thể xây dựng nó ….

…Còn ai thấy như mình bị chết đuối, bắt mình lặn một lần rồi thả nổi một cái khác động tay động chân, người đó sẽ đạt được địa vị trạng thái ….

…Ông cho biết lợi ích của tầm nhìn của người Hồi giáo Kirmani tin rằng tầm nhìn của kẻ vô đạo tầm nhìn của thế giới tin rằng tầm nhìn của người ngu dốt tầm nhìn của tầm nhìn của những người tin tưởng bị che giấu tầm nhìn của người đàn ông jinx tầm nhìn của Sheikh đúng hơn tầm nhìn của chàng trai trẻ ….

…Một số người biên soạn sách giải nghĩa ở đây nói rằng cây táo tàu cây lựu là sự ủy thác thực thi mệnh lệnh, nó có thể được giải thích bởi một người đàn ông đáng kính ….

…Người ta nói về quan điểm rằng nó được ủy quyền đánh giá lời cầu nguyện mọi người đoàn kết không đến cầu nguyện, nó đòi hỏi quyền của một dân tộc Viobon họ không công bằng với câu ~ Ông đã cho họ một muezzin rằng lời nguyền của Chúa trên những kẻ áp bức . ~…

…Đa-ni-ên nói: Ai thấy người đã chết người ta khóc thương người, thì thương tiếc cho người, tắm rửa quấn khăn liệm, khiêng người trên quan tài chôn trong mồ, toàn bộ điều đó chỉ ra sự hư hỏng của người. tôn giáo, nếu anh ta không được chôn cất, thì điều đó cho thấy sự tốt đẹp của công việc của anh ta ….