Mơ về giấc mơ về ngón tay chảy máu

…Đó là sự trợ giúp cho con người trên công nghiệp thế gian của mình . Ngón tay trong thông diễn học là con cái, chồng, cha và mẹ, tiền bạc và một vị vua . Ai nhìn thấy ngón tay của mình tăng là một bổ sung tốt, điều đó cho thấy sự gia tăng những gì chúng ta đã đề cập, và sự thiếu hụt của nó là sự giảm sút ở những người chỉ ra nó . Và có lẽ nó bị cắt đứt hoặc sự hữu ích của nó trong giấc mơ sẽ bị đình chỉ do không thể mang lại lợi ích cho cha, mẹ hoặc con cái, hoặc nếu tiền của anh ta mất đi, hoặc con vật của anh ta chết, hoặc tài sản của anh ta bị đình chỉ, hoặc công nghiệp của anh ta đang kiệt sức . Ngón tay có thể ám chỉ các đại diện của nhà vua, những người khác nhau về cấp bậc và quyền lợi của họ . Còn ai mơ thấy mình cắn đầu ngón tay, nếu ốm đau thì chết . Và bất cứ ai thấy rằng các ngón tay của mình bị chặt đứt, hoặc một chút yếu đuối đã giáng xuống họ trong binh lính, con cái, họ hàng hoặc người quen của mình . Ngón tay có thể ám chỉ năm lời cầu nguyện hàng ngày, vì vậy ngón cái là để cầu nguyện, ngón trỏ là phía sau, giữa là cho buổi chiều, ngón áp út là cho Maghrib, ngón út dành cho bữa tối và giữa là để cầu nguyện vì mong muốn dài ra, vòng một cho lưng và hồng hào cho buổi chiều vì đã đến cuối ngày . Nếu ngón tay là tiền, thì móng tay là zakat, còn nếu ngón tay là quân nhân thì móng tay là vũ khí và số của họ . Các đốt ngón tay là hợp đồng tiền bạc, và các ngón tay là ngày, tháng hoặc năm . Ngón tay có thể chỉ con của anh trai, và người được gánh vác là anh trai, và những ngón tay giống như trẻ em, là tiền bạc . Và bất cứ ai nhìn thấy một người cắt một ngón tay cho mình, người đó đang xúc phạm người đó bằng tiền của mình . Và những gì đã xảy ra với những ngón tay của lòng tốt hay sự hư hỏng đều liên quan đến những lời cầu nguyện bắt buộc hoặc với người anh em . Độ dài của các ngón tay cho thấy lòng tham gia tăng, và nếu anh ta nhìn thấy một ngón tay đã tăng lên bằng các ngón tay của mình, thì đó là sự gia tăng quan hệ họ hàng hoặc trong lời cầu nguyện hoặc kiến ​​thức của anh ta, và nếu anh ta thấy một trong những ngón tay của mình có chuyển đến một địa điểm khác, sau đó anh ta trì hoãn việc cầu nguyện cho đến thời điểm của người khác . Và ai thấy ông đan các ngón tay vào nhau, ông sẽ nhóm lại cầu nguyện một lúc, và có lẽ bà con của ông sẽ tập hợp lại để hỏi ý kiến ​​và hợp tác . Và người ta nói : Đan xen kẽ các ngón tay mà không có tác dụng chặt tay . Và người ta nói : Nó biểu thị mối quan hệ thông công hoặc hôn nhân và hợp đồng, và có lẽ điều này cho thấy sự vô hiệu hóa các cử động và mất tập trung vào việc cầu nguyện, và người ta nói : Các ngón tay của bàn tay phải là năm lời cầu nguyện hàng ngày, và độ ngắn của chúng cho thấy sự thiếu sót và lười biếng trong chúng, và độ dài của chúng biểu thị việc duy trì những lời cầu nguyện, và sự sụp đổ của một trong số chúng cho thấy việc bỏ Cầu nguyện . Và bất cứ ai nhìn thấy như thể anh ta đang cắn một con người, điều này cho thấy hành vi xấu của người bị cắn . Và bất cứ ai thấy dường như sữa chảy ra từ ngón tay cái của mình và máu trên ngón trỏ khi anh ta đang uống từ chúng, thì người đó nên đến gần mẹ của vợ mình hoặc chị gái của cô ấy . Việc bẻ ngón tay cho thấy sự xuất hiện của những lời nói xấu xa từ người thân của anh ấy . Nếu imam thấy ngón tay của mình tăng lên, điều đó cho thấy sự gia tăng lòng tham, sự áp bức của anh ta và sự thiếu công bằng của anh ta . Còn các ngón của bàn tay trái là con của anh chị . Việc nhuộm các ngón tay của nam giới bằng lá móng là bằng chứng được rất nhiều người ca ngợi, và việc nhuộm các ngón tay của phụ nữ bằng lá móng thể hiện lòng tốt của chồng đối với mình ….

…Đối với ngón tay : một người anh em được sinh ra, theo những gì đã nói rằng bàn tay là một người anh em . Và đan xen nó không chặt tay . Và tham gia vào công việc gia đình và các con trai của anh em, với một vấn đề mà họ lo sợ cho chính họ, và họ giả vờ trả tiền và sự đầy đủ của nó . Và người ta nói rằng các ngón tay của bàn tay phải là năm lời cầu nguyện hàng ngày, ngón tay cái là lời cầu nguyện Fajr, ngón tay trỏ là lời cầu nguyện buổi trưa, ngón tay giữa là lời cầu nguyện buổi chiều, ngón đeo nhẫn là lời cầu nguyện hoàng hôn, ngón út là lời cầu nguyện đen tối, và độ ngắn của nó chỉ ra những thiếu sót và sự lười biếng trong đó, còn độ dài của nó chỉ ra việc anh ta gìn giữ những lời cầu nguyện, và sự sụp đổ của một trong số chúng chỉ ra việc từ bỏ lời cầu nguyện đó . Và ai nhìn thấy một trong các ngón tay ở vị trí của ngón tay kia, người đó sẽ cầu nguyện lời cầu nguyện đó vào lúc kia . Nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta đang cắn một con người, anh ta chỉ ra cách cư xử xấu của người bị cắn và sự phóng đại của vết cắn trong kỷ luật của anh ta . Nếu thấy sữa chảy ra từ ngón tay cái và máu từ ngón tay trỏ khi đang uống sữa, anh ta nên đến gần mẹ của vợ hoặc chị gái của mình . Việc bẻ ngón tay chỉ ra những lời lẽ xấu xa giữa những người thân của anh ta . Nếu ông hoàng thấy số lượng ngón tay của mình tăng lên, thì đó là sự gia tăng lòng tham, sự đoan trang và thiếu công bằng của anh ta . Và người ta kể lại rằng Harun al-Rashid đã nhìn thấy thiên thần của cái chết, hòa bình đang ở trên người, đã đại diện cho anh ta, vì vậy anh ta đã nói với anh ta : Hỡi vị vua của thần chết, tôi đã đi bao lâu rồi? Anh ta chỉ tay về phía anh ta với năm ngón tay dang ra từ lòng bàn tay, vì vậy anh ta kinh hãi nhìn theo, khóc trước những linh ảnh của mình, và anh ta thuật lại chúng theo một kích thước được mô tả bằng biểu cảm. Ông ấy nói : Hỡi người chỉ huy của những người trung thành , ông ấy nói với bạn rằng năm điều ông ấy biết với Đức Chúa Trời, mà câu này tổng hợp lại : “ Đức Chúa Trời có sự hiểu biết về giờ . ” Các câu . Aaron và Farah bật cười . Các ngón tay của bàn tay trái là con của anh chị em, và móng tay là khả năng của một người đàn ông trên thế giới này, và màu trắng của móng tay cho biết tốc độ ghi nhớ và hiểu biết, và nhìn thấy móng tay với số lượng saladin và thế giới . Và việc đối xử với nó là bằng chứng của sự gian lận trong việc thu thập thế giới, chiều dài của nó với sự tốt đẹp, tiền bạc và quần áo, và chuẩn bị vũ khí của kẻ thù, hoặc một cuộc tranh cãi hoặc tiền bạc, để tránh cái ác của chúng . Và chiều dài của nó, đến nỗi nó sợ bị gãy, là bằng chứng về việc người khác có trách nhiệm làm hỏng thứ gì đó trong tay anh ta, bởi vì anh ta đang lạm dụng khả năng của mình . Anh ta trả tiền cho zakat al-fitr, và nếu anh ta thấy nó như thể một ông già đã đặt mua cây bút của mình, thì nếu anh ta tìm thấy nó, anh ta ra lệnh cho anh ta thực hiện cam kết của bản thân và giữ vững danh dự của mình . Việc nhuộm ngón tay của đàn ông bằng henna là bằng chứng của rất nhiều vũ khí, và việc nhuộm ngón tay của phụ nữ bằng henna cho thấy lòng tốt của chồng đối với cô ấy . Nếu anh xem như đã làm chị sa ngã, không chịu nám thì chồng chị đã không thể hiện tình yêu của chị . Nếu người đàn ông nhìn thấy lòng bàn tay của mình bị mờ đi bởi một con quái vật, anh ta sẽ phải vất vả kiếm tiền trợ cấp, và nếu bàn tay phải của anh ta bị biến sắc bởi một con quái vật, những hình ảnh của anh ta chỉ ra rằng anh ta đang giết một người đàn ông . Nếu anh ta nhìn thấy bàn tay của anh ta được nhuộm bằng lá móng, thì anh ta cho thấy trong tay anh ta thiện hay ác, tiền bạc, thu nhập hoặc ngành của anh ta . Nếu anh ta nhìn thấy bàn tay của mình được khắc bằng henna, anh ta đang cố gắng lừa từ trong nhà, để tiêu một số đồ đạc trong nhà do không có thu nhập, và kẻ thù của anh ta lăng mạ anh ta, và anh ta sẽ bị sỉ nhục . Nếu một người phụ nữ nhìn thấy bàn tay của mình được khắc, anh ta đang lừa dối sự trang điểm của cô ấy về một vấn đề đúng đắn . Nếu dòng chữ bằng đất sét, nó chỉ ra một số lượng lớn lời khen ngợi . Nếu cô ấy nhìn thấy những hình khắc của hai bàn tay mình trộn lẫn vào nhau, cô ấy sẽ khiến con mình bị thương . Nếu cô ấy thấy bàn tay mình được đúc bằng vàng hoặc được khắc bằng vàng, thì cô ấy sẽ trả tiền cho chồng hoặc mang lại niềm vui từ anh ấy, còn nếu một người đàn ông thấy mình đã được tẩm hoặc khắc bằng vàng, thì anh ta đang lừa dối. lừa mà tiền hoặc sinh kế của anh ta sẽ đi . Lông nách : dài minh chứng cho sự nhu thuận của Neil, câu thơ : “ Tay nâng cánh trắng không nghèo ” thể hiện gia chủ và độ lượng . Nếu thấy nhiều lông nách, thì là người xin đao phủ thu tiền tri kiến, hộ mệnh, buôn bán… và không trở lại nữ nhân, đạo . Nếu ít hơn nhiều, nó chỉ ra số lượng lớn trẻ em ….

…Bàn tay trong giấc mơ là sự nhân từ của người đàn ông, là tấm lưng và chỗ dựa của anh ta . Ai thấy tay mình dài và khỏe, mình là người cai trị, thì người ấy sẽ chiến thắng kẻ thù và sức mạnh của các phụ tá và ma cô . Và ai thấy đôi tay mình dang rộng là người hào phóng, tiêu hết những gì mình có . Và bất cứ ai thấy rằng anh ta đang đi trên đôi tay của mình, thì anh ta phụ thuộc vào điều gì đó anh ta yêu cầu ở anh trai, con trai hoặc đối tác của mình . Và nếu anh ta thấy bàn tay phải của mình làm bằng vàng, thì thu nhập và sự áp bức của anh ta sẽ không còn nữa . Nếu anh ta thấy tay trái là lời của anh ta, thì anh em của anh ta phủ nhận anh ta hoặc vợ hoặc bạn đời của anh ta phủ nhận anh ta . Và nếu anh ta thấy tay mình đưa nó vào nách rồi lấy ra, và nó có ánh sáng, thì anh ta là một học sinh tri thức đã giành được quyền lãnh đạo trong sự hiểu biết của mình, cho dù anh ta là một thương gia đã đắc cử tổng thống và một con đực . Nếu nước chảy ra khỏi tay anh ta, anh ta sẽ nhận được tiền . Còn bàn tay chỉ cấp bậc và hai con trai và trạng thái, và chúng biểu thị những việc làm tốt của người lấy và cho bằng tay mình . Bàn tay phải chỉ con trai, cha, bạn bè, hoặc bất cứ ai dành vị trí thích hợp cho bạn . Còn tay trái biểu thị người phụ nữ, mẹ, em gái, con gái và cô gái nô lệ . Nếu anh ta thấy rằng anh ta bị mất một trong tay của mình, điều đó cho thấy anh ta đã mất một số người mà bàn tay này chỉ đến . Và bất cứ ai nhìn thấy bàn tay của mình bị chặt đứt cho thấy cái chết của anh trai, bạn bè hoặc nhà văn của họ, hoặc tình thân giữa họ đã giảm . Và ai nhìn thấy chiều dài trên tay, người đó sẽ quá dài so với người ta . Với sự cảm tạ, ân sủng, độ lượng và độ lượng . Còn ai thấy kẻ cầm quyền chặt tay chân mình mà không bàn cãi, thì ăn năn . Còn ai thấy mình không có tay thì là người yêu . Và bất cứ ai nhìn thấy từ các thống đốc rằng bàn tay và bàn chân của mình bị chặt bỏ . Nó bị cô lập . Và bất cứ ai nhìn thấy bàn tay của mình đang nắm chặt lại cho thấy người đó keo kiệt . Và bất cứ ai thấy rằng anh ta đang đi trên đôi tay của mình, anh ta đã sử dụng chúng để làm tiền trợ cấp của mình . Và ai nhìn thấy Người chặt tay mình bằng dao, người đó sẽ ngạc nhiên về điều gì đó, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ( Khi họ nhìn thấy Người, họ đã bắt Người lớn lên và chặt tay .) Còn ai thấy lời thề của Người bị bại liệt, sinh kế sẽ chấm dứt, hoặc anh ta đã phạm một tội trọng . Và ai thấy tay mình trở thành vàng thì chứng tỏ rằng những gì trong tay mình đã biến mất . Và ai thấy rằng bàn tay của mình đã trở thành bàn tay của một nhà tiên tri, thì Đức Chúa Trời Toàn năng hướng dẫn một dân tộc trên bàn tay của mình và điều khiển sự tốt lành và phước lành cho người đó . Và nếu anh ta nhìn thấy anh ta bị đứt tay trong một bát máu, thì anh ta sẽ có nguy cơ bị mê hoặc . Còn ai thấy mình ăn tay hoặc một phần của nó, thì làm điều hối hận, hoặc là oan, vì Đức Chúa Trời toàn năng phán : ( Vào ngày kẻ hà hiếp cắn tay mình ). Bàn tay được khắc bằng lá móng là một sự sỉ nhục, nhu cầu hoặc cần thiết . Còn ai thấy lời thề của mình bị cắt đứt, thì sẽ thề vô đạo đức, và nó có thể là hành vi trộm cắp, và ai bị chặt tay chân, người đó sẽ chết, và có thể bị tù đày, hạn chế hoặc bệnh tật nặng, và có thể là nghèo đói. hoặc cần . Còn kẻ nào có bàn tay lâu ngày thành như mũi giáo thì kẻ đó là kẻ bất nhân, kẻ thách thức danh dự của người ta . Còn ai bị chặt tay, vắng mặt trong gia đình, bỏ việc làm, bị chặt tay từ trong bụng mẹ, thì người đó có thể ngừng loạn luân và phạm tội . Điều kỳ lạ là, hễ thấy bàn tay bị đứt lìa và máu chảy ra, anh ta đánh tiền và trở về nước . Còn ai thấy tay mình giơ lên, thì kẻ ấy nghèo túng thiếu tiền, con trai hoặc anh em thiếu tiền hoặc kiến ​​thức hay tin tức, và bàn tay chỉ ra công nghiệp do nó ban hành, lời thề trung thành và giao ước. . Có lẽ việc mất một tay cho thấy sự cần thiết của câu hỏi . Và có lẽ một bàn tay tốt cho thấy chiến thắng trước kẻ thù . Ai nhìn thấy anh ta run tay đều biểu thị việc không làm việc và tẩy chay . Của cải trong tay là bằng chứng của sự băng hoại của tôn giáo . Còn ai bị mất tay mà là một trong những người vâng phục, thì sự tin cậy nơi Đức Chúa Trời Toàn Năng là tốt . Và nếu tay của anh ta tăng lên, anh ta thể hiện lòng tham của mình đối với thế giới và sở thích chiến thắng nó . Còn ai có bàn tay số bảy, bỏ qua lời cầu nguyện và làm theo những ước muốn . Và ai trở thành nghề tay trái, đó là lợi ích và sinh kế, vì sau khó khăn là dễ dàng . Xem thêm lòng bàn tay ….

…Về vết thương ở bàn tay : Vết thương ở tay cho biết anh em cùng quẫn . Trên ngón tay, cô ấy chỉ vào những đứa trẻ của tình anh em . Còn ai thấy mình không có tay, thì sẽ đòi những gì mình không với . Và ai nhìn thấy nó như thể anh ta bắt tay một người đàn ông Hồi giáo và bỏ tay của anh ta, anh ta trả tiền cho anh ta một niềm tin và không trả tiền . Còn ai coi như quyền của mình vẫn bị cắt, thì người đó là người hay chửi thề, và ai coi như quyền của mình bị cắt và đặt trước mặt mình, thì người đó sẽ đánh tiền từ tiền kiếm được của mình . Việc thiếu bàn tay là dấu hiệu của sự thiếu sức mạnh và phụ tá, và có lẽ việc cắt tay cho thấy bạn đang rời bỏ một công việc đang được tiến hành . Nếu anh ta thấy như thể bàn tay của mình bị chặt khỏi lòng bàn tay, thì điều đó sẽ không xảy ra với anh ta, và nếu nó bị cắt khỏi khớp, thì nó ảnh hưởng đến sự bất công của một người cai trị, và nếu nó bị cắt khỏi cánh tay và đi, anh trai của anh ấy đã chết, nếu anh ấy có một em trai . Đối với Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Chúng tôi sẽ củng cố cánh tay của bạn với anh em của bạn .~ Nếu anh ta không có anh em hoặc người thay thế mình, thì tiền bạc của anh ta bị giảm sút, và nếu anh ta thấy một thống đốc chặt tay chân đàn chiên của mình, thì anh ta lấy tiền của họ và làm hỏng tiền kiếm được và tiền hưu của họ . Ibn Sirin đã được hỏi về một người đàn ông nhìn như thể bàn tay của mình bị chặt đứt, và anh ta nói : Đây là một người đàn ông làm một công việc và biến anh ta cho người khác . Làm thợ mộc, anh chuyển sang làm nghề khác . Một người khác đến gần ông và nói : Tôi thấy một người bị chặt tay chân, và một người khác bị đóng đinh : Người đó nói : Nếu bạn tin vào tầm nhìn của mình, hãy loại bỏ hoàng tử này và người giám hộ của người khác . Vì vậy, anh ta bị cô lập với bin Madrak thông minh ban ngày của mình, và người giám hộ của Jarrah bin Abdullah . Nếu anh ta thấy như thể một kẻ thống trị cắt bỏ lời thề của mình, anh ta buộc phải tuyên thệ sai lầm . Nếu anh ta thấy như thể anh ta đã cắt đứt trái của mình, thì đó là cái chết của một người anh chị em, sự gián đoạn của tình thân mật giữa anh ta và họ, hoặc cắt bỏ tử cung, sự ly thân của một người bạn đời, hoặc sự ly dị của một người phụ nữ . Nếu thấy tay mình bị chặt ở cửa Sultan, thì vua bỏ tay . Còn việc rút ngắn ván bài là biểu hiện của việc thiếu ý nghĩa và không thể thực hiện được ý nghĩa, và các anh chị em đại lý đã thất bại . Ibn Sirin đã được hỏi về một người đàn ông thấy rằng bên phải của anh ta dài hơn bên trái của anh ta, và anh ta nói : Đây là một người đàn ông làm việc có lợi và đạt đến tử cung . Còn ai thấy Ngài là cánh tay ngắn và cẳng tay, thì sự hiện thấy của Ngài cho thấy rằng người ấy là kẻ trộm, kẻ phản bội hoặc kẻ áp bức . Nếu anh ta nhìn thấy cánh tay và cánh tay của mình dài hơn chúng, thì anh ta là một kẻ lừa đảo dũng cảm, rộng lượng . Còn về việc liệt tay và các khớp xương, ai coi như tay mình bị liệt, là tội trọng . Nếu anh ta thấy lời thề của mình bị tê liệt, anh ta tấn công một người vô tội và đàn áp những kẻ yếu . Nếu thấy bàn tay trái bị què là anh chị chết, ngón cái khô thì cha chết, ngón trỏ khô thì chị chết, thắt lưng khô thì anh chết . Và nếu chiếc nhẫn khô đi, anh ta đã đánh con gái mình . Và nếu ngón út khô héo, anh ta bị thương bởi mẹ và gia đình anh ta . Nếu anh ta nhìn thấy một sợi dọc sau bàn tay của mình, anh ta sẽ tránh được tội lỗi . Và người ta nói rằng anh ta đang phạm một tội lớn, mà Chúa sẽ trừng phạt anh ta . Còn ai thấy chặt tay chân không đồng tình thì gia tăng tham nhũng, lộng quyền . Đối với Đấng Toàn Năng cho biết : “Các phần thưởng cho những người đấu tranh của Đức Chúa Trời và Messenger của ông là phần thưởng ” câu . Và người ta nói rằng ai nhìn thấy lời thề của mình bị chặt đứt, thì người đó đang ăn cắp, vì Đức Chúa Trời toàn năng phán : ~ Vậy hãy chặt tay họ .~ Một người đàn ông thấy tay mình như bị chặt đứt, vì vậy anh ta kể lại tầm nhìn của mình trong một lần băng qua đường và nói : Một người anh, người bạn hoặc người bạn đời bị cắt lìa khỏi anh ta, nên anh ta nói với anh ta rằng một người bạn của anh ta đã chết . Một người đàn ông thấy bàn tay của mình đã bị một người nổi tiếng chặt đứt, nên nói : Bạn sẽ nhận được năm nghìn dirhams trên tay của anh ta nếu bạn được che giấu, nếu không bạn sẽ kết thúc với một cái gì đó sai trái trên tay anh ta ….

…Đối với các ngón tay, Ibn Sirin nói rằng năm ngón tay của bàn tay phải biểu thị năm lời cầu nguyện hàng ngày. Còn các ngón của bàn tay trái thì do con cháu giải nghĩa. Nếu anh ta nhìn thấy một trang sức hoặc một sợi dây trên các ngón tay của bàn tay phải của mình, thì anh ta thể hiện điều đó trong năm lời cầu nguyện. Tương tự như vậy, nếu người ấy nhìn thấy ở các ngón tay của bàn tay trái, sự giải thích của mình ở các con của người anh em và thấy các ngón tay của hai chân biểu thị sự trang nghiêm Và sự ngay thẳng của sự vật, và ai thấy rằng chúng được trang điểm hay bị chê bai, thì người đó giải thích điều đó, và nếu anh ta nhìn thấy trên ngón tay của mình một sợi dọc, dù ở bàn tay hay bàn chân của anh ta, thì đó là sự phản chiếu, và điều này không phải với Mahmoud, và bất cứ ai nhìn thấy anh ta đan các ngón tay vào nhau, điều này thật khó khăn và nghèo khổ, còn ai thấy anh ta bẻ ngón tay, điều đó cho thấy sự xuất hiện của những lời nói xấu xa giữa những người thân của anh ta Bẻ ngón tay được cho là một sự chế giễu và có lẽ anh ta nên làm điều không nên…

…Đó là trong một giấc mơ tin mừng và cảnh báo, chiến tranh và dằn vặt, quyền lực và tù đày, mất mát và tội lỗi, và bất cứ ai nhìn thấy lửa và có tia lửa và có âm thanh và náo động, đó là một thử thách trong đó một thế giới của con người bị diệt vong . Và ai thấy trong tim mình có một ngọn lửa, đó là tình yêu của kẻ chiến thắng và sự áp bức của những kẻ bỏ rơi người mình yêu . Và bất cứ ai nhìn thấy hai ngọn lửa, họ là quân nhân . Ngọn lửa càng lên cao kèm theo khói lớn thì nỗi kinh hoàng, day dứt càng lớn . Ai thắp lửa trong đêm tối để dẫn đường cho người ta đi, thì sẽ nhận được lá cờ chỉ đường cho người ta, còn ai thắp lửa mà không có bóng tối thì người đó là tà giáo . Và người ta nói : Nếu bạn nhìn thấy lửa vào ban ngày, thì đó là dấu hiệu của chiến tranh và sự quyến rũ . Và bất cứ ai thấy rằng anh ta thờ lửa, thì người đó yêu thích chiến tranh, và có lẽ anh ta đã tuân theo Satan trong sự bất tuân của mình . Còn ai thấy mình nhóm lửa trong mùa đông, thì sẽ giàu có . Còn ai thấy nó ăn lửa thì vô cớ ăn tiền của trẻ mồ côi hoặc ăn tiền cấm . Còn ai thấy mình tá hỏa mua vườn thì bán bồ câu mua vườn, ngược lại . Và bất cứ ai nhìn thấy một người vào đám cháy và bị tra tấn, sau đó người đó mất tiền của mình hoặc phạm những tội lỗi cần thiết cho ngọn lửa . Còn ai bị lửa bắn trúng mà không bị bỏng, thì hãy giữ lấy thời gian của mình . Và ai nhìn thấy ngọn lửa đang đốt thứ gì của hạt, thì giá của nó cao hơn . Và ngọn lửa bùng cháy là một tai họa của Sultan . Và bất cứ ai trong số các thống đốc nhìn thấy rằng anh ta đốt lửa trong khi nó bị dập tắt, anh ta sẽ bị cô lập và ngọn lửa của anh ta bị dập tắt . Và bất cứ ai nhìn thấy ngọn lửa cháy trên cánh cửa của mình mà không có khói, điều đó chỉ ra Hajj . Và ngọn lửa trong các ngón tay chỉ ra sự bất công của những người ghi chép . Và lửa trong lòng bàn tay là một sự bất công trong tay nghề . Và ai nhìn thấy lửa sẽ ăn tất cả những gì đã đến . Trên người anh ta và nó có một tiếng nói to lớn, bởi vì chiến tranh, bệnh dịch, bệnh đậu mùa, hoặc cái chết xảy ra ở đó . Và nếu anh ta thấy rằng nó bay lên từ một nơi đến thiên đàng, thì những người ở nơi đó đã chiến đấu với Đức Chúa Trời Toàn năng với tội lỗi . Ai nhìn thấy lửa đốt một số quần áo hoặc một số nội tạng của mình, và tai họa sẽ ập xuống . Còn ai thấy mình bị ánh lửa đánh vào, thì sẽ sa vào lưỡi người ta và lấp liếm . Và ngọn lửa hữu ích, tỏa sáng là sự bảo đảm cho sự sợ hãi và gần gũi của Sultan . Và bất cứ ai nhìn thấy ngọn lửa phát ra từ nhà của mình sẽ có được trạng thái hoặc thương mại . Còn ai thấy tia lửa của mình chiếu từ đông sang tây, thì sẽ biết rằng mình sẽ được nhắc đến ở phương đông và phương tây . Và nếu anh ta thấy ngọn lửa từ trên đầu mình tỏa sáng, nó có ánh sáng và tia sáng, và vợ anh ta đang mang thai, cô ấy sinh một bé trai sẽ chiếm ưu thế và có một con trai lớn . Còn ai thấy Người đốt lửa trên đỉnh núi, người ấy sẽ đến gần Thiên Chúa toàn năng hoặc đáp ứng nhu cầu của mình, và nếu vắng mặt, người ấy sẽ an toàn trở về . Và ai nhìn thấy trong váy của mình một ngọn lửa đang cháy và được kết hôn, sau đó vợ mình có thai . Và ngọn lửa trên sa mạc là chiến tranh . Và nếu anh ta lấy một viên than từ giữa ngọn lửa, thì anh ta sẽ đánh vào tiền cấm của Sultan . Còn ai phóng hỏa cho người ta, thì ta sẽ gây thù hận và ác cảm cho họ . Và ai bị ngọn lửa chiếu từ đầu, người đó sẽ bị ốm nặng . Còn ai thấy mình đang ở giữa ngọn lửa và không tìm thấy sự tự do của nó, thì người ấy sẽ có được sự chân thật, chắc chắn và chiến thắng kẻ thù của mình . Ai nhìn thấy lửa bị dập tắt, và sự bất hòa ở lại . Nếu ngọn lửa ở trong một quốc gia, thì đó là cái chết của người cai trị hoặc học giả của nó, và nếu nó bị dập tắt trong khu vườn của nó, thì đó là cái chết của người đó . Và ngọn lửa có thể là dấu hiệu của sự tính toán bởi vì chúng được tạo ra từ ngọn lửa của chất độc, và có lẽ nó chỉ ra hạn hán và cào cào . Và bất cứ ai nhìn thấy lửa nói chuyện trong một cái lọ hoặc gần nó, người đó sẽ bị sét đánh . Lửa có hại cho thấy quyền lực bất chính, và nếu mọi người được hưởng lợi từ nó, nó chỉ ra quyền hạn chính đáng . Và ngọn lửa trong mùa đông biểu thị cho quả, như người ta nói : Lửa là quả mùa đông . Ăn lửa chỉ việc ăn uống trong các vật cấm, chẳng hạn như vàng và bạc . Có lẽ cô ấy đã chỉ ra người tôn thờ cô ấy . Cũng như ánh sáng và bóng tối ….

…Chảy máu cam là trong giấc mơ cấm tiền mà chảy máu mũi nếu ra nhiều và loãng . Nếu đặc thì là con bị sẩy thai, vì con là con đỉa sau tinh . Còn ai thấy chảy máu mũi mà cho rằng chảy máu mũi là điềm lành cho mình thì sẽ được ông chủ đánh tốt, được phát tài, chúc mừng, còn nếu cho rằng chảy máu mũi là có hại cho mình. , thì anh ta sẽ có lợi cho ông chủ của mình, sau đó anh ta sẽ là một nỗi đau cho anh ta, và anh ta sẽ phải chịu đựng về sau . Nếu anh ta là người đứng đầu, thì anh ta thấy tốt trong cơ thể mình nhiều như anh ta thấy sức mạnh và sự yếu đuối, và lượng máu dồi dào và sự thiếu hụt của nó, vì vậy nếu anh ta ném một hai giọt, thì đó là lợi ích . Nếu sức người ấy mất đi sau khi máu chảy ra, thì người ấy thiếu thốn, vì yếu đuối là sự nghèo khó, còn nếu người ấy mạnh mẽ, thì người ấy giàu có vì sức mạnh là của cải của loài người, còn nếu áo quần dính máu mình, thì kẻ ấy lấy của cải bị ghét bỏ và tội lỗi, và nếu nó không bị vấy bẩn, thì chủ nó hết tội . Nếu anh ta thấy chảy máu cam trên đường, thì anh ta nên trả zakat và cho nó từ thiện trên đường phố . Và người ta nói rằng : Ai nhìn thấy mũi của mình ngoáy mũi sẽ nhận được một kho báu và tiền bạc lớn . Và người ta nói rằng : Chảy máu mũi tốt hơn là đến với bạn từ ông chủ của bạn . Và người ta nói : chảy máu cam là bằng chứng của sự lo lắng và đau khổ một cách không thể đếm xuể . Nếu người nhìn xa trông rộng tìm thấy phần còn lại của chi nhánh của mình, bằng chứng về lớp vỏ bọc và sự nổi tiếng . Người ta nói : Chảy máu mũi là trúng báu ….

…Ibn Sirin nói, ~Ai nhìn thấy ngón tay phải dài hơn ngón tay trái, thì người đó chiếu cố và chạm tới bụng mẹ, còn nếu thấy ngón tay ngắn và cánh tay dài hơn ngón tay trái thì người đó là người rộng lượng, can đảm và mạnh mẽ . ~…

…Đó là tiền bị cấm trong giấc mơ . Ai thấy mình nằm trong máu thì quay tay với tiền cấm, tội lớn . Nếu anh ta nhìn thấy máu trên áo từ một nơi mà anh ta không biết nguồn gốc của nó, thì anh ta đang nói dối nó từ nơi anh ta không cảm thấy . Nếu anh ta nhìn thấy áo sơ mi của mình dính máu của một con mèo, thì có một dòng chữ nằm trên đó . Nếu áo người ấy vấy máu của bảy người, thì sức mạnh của sự sai trái và gian dối đối với người ấy . Nếu áo anh ta vấy máu cừu đực, thì kẻ danh giá, giàu có và bất khả xâm phạm sẽ nói dối anh ta, và sau lời nói dối, anh ta nhận được tiền bị cấm nhiều như máu và máu chảy ra từ da, và nếu anh ta vắng mặt. , anh ta trở về từ cuộc hành trình của mình một cách an toàn . Còn người nào thấy máu ra, thấy vết thương thì ảnh hưởng đến sức khỏe trong người, tiền tài tăng tiến, dù vắng mặt cũng bình an vô sự sẽ đắc lợi, danh chính ngôn thuận . Nếu anh ta thấy rằng anh ta uống máu người, thì đó là tiền và lợi ích, và anh ta được cứu khỏi mọi thử thách, tai họa và đau khổ . Người ta nói rằng : Ai thấy mình rơi xuống giếng máu thì sẽ bị xét nghiệm bằng tiền cấm . Và ai nhìn thấy một thung lũng máu ở nơi mình, thì máu người ấy sẽ đổ ở đó . Còn ai nhìn thấy máu chảy ra từ mình mà không có ý định hoặc giác hơi hay vết thương, thì tiền từ người đó chảy ra nhiều như máu đó, nếu người đó có tiền, và nếu người đó nghèo, người đó sẽ được lợi như vậy . Nếu máu được nhìn thấy trong lọ, buộc bằng giẻ thì đó là máu kinh . Máu cho biết cuộc sống và quyền lực của chủ nhân, tiền bạc của anh ta, người giúp đỡ anh ta và hỗ trợ anh ta, cho dù là người bảo lãnh hay vua, và bất cứ ai che giấu anh ta khỏi quần áo hoặc bất cứ lời khen ngợi hay vu khống nào đến anh ta . Và có lẽ nó chỉ ra tinh trùng của nó, làm suy yếu lối ra của nó . Và có lẽ anh ta ám chỉ tiền bạc và kẻ bị cấm ăn nó, và nếu máu chảy ra quá nhiều trong giấc mơ cho thấy sự kém cỏi của người đang hạnh phúc với anh ta bằng cha, con hoặc bạn tình, hoặc thiếu tiền của anh ta. , hoặc bán một thứ gì đó quần áo của anh ấy, hoặc sự khác biệt của vợ hoặc người thân khác . Máu của một người chỉ ra con quỷ của anh ta mà dòng máu chảy ra, trong khi anh ta ở trong nhà của mình như một kẻ thù . Máu phát ra quá nhiều là điều đáng buồn, và việc phát ra máu khi cần thiết trong giấc mơ là sự nghỉ ngơi và sự chết của họ . Máu kinh của phụ nữ độc thân có chồng, phụ nữ có thai đã bỏ kinh, mắc bệnh tuyệt vọng về kinh nguyệt . Và ai nhìn thấy vết máu đó, thì tiền cấm sẽ ra khỏi nó ….

…Núi : một vị vua hoặc người cai trị tàn nhẫn, khuất phục, hoặc một người vĩ đại như một ngọn núi, độ dài, độ ngắn và độ cao của nó . Ngài dạy thế gian và những ẩn sĩ, chỉ ra những cấp bậc cao, những nơi danh giá, và những chiếc thuyền tốt, và Đức Chúa Trời Toàn năng đã tạo ra những ngọn núi làm chốt của trái đất khi nó bị xáo trộn, giống như những học giả và những vị vua, bởi vì họ nắm giữ những gì những ngọn núi thẳng đứng không giữ được, và có thể chỉ ra những mục tiêu và đòi hỏi, bởi vì kẻ lên cùng mình, không lên đâu ngoại trừ người đi lên. Bất cứ ai nhìn thấy mình trên một ngọn núi, tựa vào nó, hoặc ngồi trong bóng tối của nó, tiếp cận một người đàn ông trưởng, trở nên nổi tiếng với anh ta và trú ẩn với anh ta, hoặc như một Sultan hoặc một luật gia, một học giả tôn thờ một ẩn sĩ, vậy thì sao nếu anh ta ở trên anh ta gọi cuộc gọi đến Sunnah, tương lai của qiblah, hoặc anh ta bị ném từ cây cung trên tay Vì danh tiếng của anh ta trong nhân dân lan rộng như tiếng nói của anh ta, và sách và lệnh của anh ta được thực hiện để nơi mà những mũi tên của anh ta đã chạm tới . Và nếu kẻ nào thấy mình sợ hãi Ngài trong lúc tỉnh táo thì được an ninh, còn nếu ở trên tàu, người ấy gặp khó khăn trên biển và chướng ngại vật sẽ bị mua chuộc, thì việc đi lên trên người ấy thật là hoàn hảo , bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng nói : ~Tôi sẽ đi đến một ngọn núi bảo vệ tôi khỏi nước .~ Ibn Sirin cho biết : Ngọn núi lúc đó không thể sai lầm, trừ khi nó được nhìn thấy trong giấc mơ như thể nó chạy trốn từ một con tàu xuống một ngọn núi, vì nó bị hư hỏng và chết theo câu chuyện của Ibn Noah . Điều này có thể chỉ ra một người không tỉnh táo trong một con tàu hoặc một vùng biển, dựa trên sự nghịch lý của ý kiến ​​của nhóm và sự độc quyền và dị giáo, vậy nếu anh ta có quái vật của núi và con rắn của chúng, hoặc con tàu mà anh ta đã chạy trốn lên núi có một quan tòa, một vị quan tri thức, hoặc một ông hoàng duy nhất . Đối với việc leo núi, đó là nhu cầu anh ấy đang yêu cầu và điều gì đó anh ấy muốn, vì vậy anh ấy hỏi về những gì họ đang ở trong khi tỉnh táo, hoặc hy vọng của anh ấy vào công ty của Sultan hoặc một nhà khoa học, hoặc đứng lên chống lại họ cần hoặc trong một cuộc hành trình trên đất liền và những thứ tương tự . Và nếu việc đi lên của anh ta giống như leo núi, cầu thang, hoặc một con đường an toàn, thì tất cả gia đình anh ta sẽ dễ dàng đối với anh ta, và mọi thứ xung quanh anh ta đều sợ hãi đối với anh ta . Và nếu anh ta bị ảnh hưởng xấu bởi anh ta, hoặc anh ta lên đến anh ta mà không có cầu thang, hòa bình hoặc lý trí, anh ta sẽ sợ hãi, và tất cả vấn đề của anh ta đều là lừa dối . Nếu anh ta kết luận ở trên, anh ta đã trốn thoát sau đó . Và nếu anh ta từ bỏ giấc ngủ của mình mà không đạt được, hoặc chìm trong giấc mơ, anh ta sẽ chết trong những gì được muốn và bị cấm giữa anh ta và những gì anh ta muốn, hoặc nợ của anh ta bị hỏng trong công việc của anh ta, và sau đó anh ta bị thiệt hại và thương tật từ tổn hại, tai họa và nỗi buồn, đến mức độ những gì bị phá vỡ từ các thành viên của mình . Sự sụp đổ trên núi và Alkuada và trần nhà trên đồi 0 Những bức tường trên và những cây cọ và cây cối, nó cho thấy nghịch lý của những điều cho thấy rằng thứ rơi xuống từ anh ta trong cách giải thích về nó, từ Sultan, hoặc thế giới, hoặc một người chồng hoặc một người vợ hay một nô lệ hay một vị vua hoặc hành động hoặc sự kiện, yêu cầu các nhà tiên tri trên điều quan trọng nhất mà ông đang ở trong sự thức tỉnh của mình, điều mà anh hy vọng và sợ anh ta và những món quà và sự chậm trễ anh trong tách mình khỏi anh, và kiên trì của mình với anh ta, nếu sự thức tỉnh được hình thành do sự phong phú của các nhu cầu và điều kiện trong đó, hoặc vì sự thay đổi hy vọng của nó, anh ta sẽ bị phán xét một cách nghịch lý cho người đã rơi khỏi anh ta trong giấc mơ theo bằng chứng của anh ta trong sự giải thích . Sự phân biệt giữa các công việc của anh ta được chứng minh bởi mức độ bằng chứng của anh ta, và sự hiểu biết của anh ta về việc anh ta đã hoàn thành công việc mà anh ta đang có và sức mạnh, sự yếu đuối và sóng gió của anh ta, có thể đã khiến anh ta rơi khỏi tình trạng khô cằn, phì nhiêu, gập ghềnh. , bằng phẳng, đá, cát, đất hoặc biển, có lẽ Ngài đã trở lại với nó trong cơ thể mình trong khi Ngài sa ngã, và cho thấy sự sa ngã vào tội lỗi, sa đọa và suy nhược, nếu sự sa ngã của Ngài là bằng chứng về điều đó, chẳng hạn như rơi xuống đầu thú, quạ, rắn và chuột của chuột, hoặc bẩn thỉu và bùn, và điều này có thể cho thấy từ bỏ tội lỗi và không theo dị giáo, nếu anh ta chạy trốn khỏi điều đó. Hoặc sự sa ngã của anh ta là trong một nhà thờ Hồi giáo hoặc nhà trẻ, hoặc đến một nhà tiên tri hoặc trường mẫu giáo, hoặc đến một nhà tiên tri hoặc học Qur’an, hoặc cầu nguyện nhóm . Đối với những gì quay trở lại ngọn núi về mặt rơi, sự phá hủy hoặc sự chuyên nghiệp, nó chỉ ra sự hủy diệt của kẻ đã lái ngọn núi vào anh ta, hoặc sự hủy diệt của anh ta hoặc sự giết hại của anh ta, trừ khi anh ta bay lên trên không trên đầu của tạo vật. , bởi vì dân chúng từ phía vua là nỗi sợ hãi lớn lao, vì dân Y-sơ-ra-ên dựng núi Trên cao như tán, kính sợ Đức Chúa Trời vì họ, và là mối đe dọa cho sự không vâng lời . Đối với việc chạy trên núi, đây là bằng chứng về sự phục sinh đang diễn ra, hoặc là một cuộc chiến diễn ra trong đó các vị vua chống lại nhau, hoặc sự khác biệt và hỗn loạn diễn ra giữa các nhà khoa học trên trái đất trong thử thách và đau khổ. , trong đó những người dân thường bị chết, và điều này có thể chỉ ra cái chết và bệnh dịch, bởi vì nó là một trong những dấu hiệu của sự sống lại, và sự trở lại của núi là bơ hoặc tro hoặc bụi bẩn, không có ích lợi gì cho người đã chỉ ngọn núi đối với anh ta, không phải trong cuộc sống của anh ta cũng như trong tôn giáo của anh ta, và nếu anh ta được thêm vào anh ta, người được vinh hiển sau sự sỉ nhục của anh ta, và được an toàn sau khi anh ta không tin, và anh ta kính sợ Đức Chúa Trời sau sự bạo ngược của mình, anh ta trở lại như cũ và trở lại trạng thái đầu tiên, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng Việc tạo ra y phục, như họ tuyên bố, là bọt nước, và bọt không có giá trị, như Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói trong sách của Ngài . Và ngọn núi có nước, cây cối xanh tươi, nó là tài sản của một con nợ . Và nếu không có thực vật hoặc nước trong đó, thì đó là một vị vua thống trị không tin được, bởi vì giống như người chết, Đức Chúa Trời Toàn năng không ca ngợi cũng không thánh hóa ngài . Núi đứng không bị đổ thì còn sống còn hơn núi bị đổ, kẻ ngã xuống thành đá thì chết, vì không nhắc đến Đức Chúa Trời hay ngợi khen Ngài . Còn ai lên núi mà uống hết trăm của mình và đáng được giám hộ, thì người ấy lấy được từ người của một vị vua cứng lòng, và điều người ấy không quý trọng là thứ mình uống . Trở ngại là một hình phạt và mức độ nghiêm trọng, nếu nó rơi khỏi nó, nó sẽ tồn tại, và nếu nó vượt lên, nó sẽ vươn lên và lắc lư vì mệt mỏi . Và những tảng đá xung quanh ngọn núi và cây cối bao bọc lấy nơi đó . Và mỗi lần thăng thiên là một độ cao, mỗi lần ngã là một vị trí, và mỗi lần thăng thiên chỉ ra một vấn đề, do đó, đoạn xuống của nó biểu thị một sự nhẹ nhõm, và mỗi lần thăng thiên biểu thị một trạng thái, vì vậy đoạn xuống của nó biểu thị sự cô lập . Còn nếu người ấy thấy mình vác một quả núi và nặng trên mình, thì người ấy đang vác vật dụng của một người to lớn hoặc một thương nhân đè nặng mình, và nếu người ấy sợ hãi, hãy sợ hãi cho người ấy . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đã vào một hang động trong núi, thì anh ta sẽ có được sự hợp lý trong tôn giáo và công việc của mình, tiếp quản công việc của Sultan, và có thể . Nếu vào hang núi trong hang, thì mắc mưu vua hoặc bất khả xâm phạm, núi gặp người thì gặp họ hoặc du đãng hoặc nam nhân bất khả xâm phạm hoặc nữ nhân khó tính, độc ác. anh ta, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đã đi lên ngọn núi, thì ngọn núi là mục tiêu yêu cầu của anh ta, càng nhiều càng tốt khi anh ta thăng lên, cho đến khi thăng cấp trên nó . Mọi sự đi lên mà một người nhìn thấy, hoặc một chướng ngại vật, một ngọn đồi, một mái nhà, v.v., là để đạt được những gì được yêu cầu từ việc loại bỏ nhu cầu mà anh ta muốn, và việc đi lên là bình đẳng, khó khăn và không tốt trong đó . Nếu người ấy thấy người ấy từ trên đồi, cung điện, hay núi non, thì sự việc người ấy cầu xin bị giảm bớt và không được hoàn thành, còn ai thấy mình đang phá núi, thì người đó chết, còn ai thấy rằng mình thích leo lên một ngọn núi hoặc luyện tập nó, thì ngọn núi đó là mục tiêu mà nó vươn lên, và nếu anh ta ở trên nó, anh ta đạt được hy vọng của mình. Nếu anh ta rơi khỏi anh ta, tình trạng của anh ta sẽ bị trục xuất . Và người đi lên núi đáng khen là phải khập khiễng như người lên núi . Và tất cả sự nâng cao đều đáng khen ngợi, trừ khi nó là mức độ, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng nói : ~Tôi sẽ gánh nặng cho anh ta đi lên .~…

…Còn ai thấy máu chảy ra từ mình mà không có vết thương, thì nếu đang ở thế mà nhận hối lộ mà lấy thì bị cách ly, nếu không thì sẽ bị tai hại, nếu thấy máu chảy ra từ những cuộc phẫu thuật, rồi họ đau khổ cùng quẫn và mất mát và ai nhìn thấy mình uống máu thì đó là tiền cấm và máu đổ oan uổng, còn ai thấy trong người mình là nơi chảy ra máu mủ nên vấy bẩn thân mình hay áo quần, thì dùng thước đo của mình mà đánh vào tiền cấm, và nếu không làm vấy bẩn vật gì, thì nó ra khỏi tội lỗi. Từ trong huyết quản, anh ta bị tiêu hao tiền bạc tùy theo lượng máu, nếu anh ta nghèo thì anh ta hưởng lợi từ sự giàu có của mình, và ai thấy máu chảy ra từ dương vật của anh ta, điều đó cho thấy rằng vợ anh ta đã sa ngã và người nào thấy máu chảy ra từ hậu môn của mình. Nếu nó đánh vào thân thể hay quần áo của nó, nó đánh vào tiền cấm, ai thấy máu chảy ra từ kẽ răng của nó thì sẽ đánh nó từ Trước mặt họ hàng, còn ai thấy nơi sông máu hay máng nước, thì nó sẽ xảy ra ở nơi đổ máu, ai thấy máu chảy ra từ mũi mình thì giải đoán là lấy được tiền cấm, nếu máu ra ít mà không thấy yếu thì an tâm. trong số họ và đau buồn và người ta nói rằng chảy máu cam là một món bảo bối. Nếu mũi nhỏ giọt trên đường, sau đó ông trả zakat vào tiền của mình về dự án, và nếu ông thấy máu mà đi ra khỏi mắt mình, sau đó ông là buồn Refined…

…Saeed, nhà thuyết giáo, nói: ~Ai thấy máu chảy ra từ ngón tay cái và ngón trỏ của mình khi anh ta uống máu của họ, người đó sẽ kết hôn với một phụ nữ và em gái của cô ấy .~…

…Đối với các ngón tay, Ibn Sirin nói, năm ngón tay của bàn tay phải biểu thị năm lời cầu nguyện, vì vậy ngón cái là cầu nguyện buổi sáng, ngón trỏ, cầu nguyện buổi chiều và giữa, cầu nguyện buổi chiều và ngón đeo nhẫn, cầu nguyện buổi tối, và các ngón tay của bàn tay trái được giải thích bởi con cái của một người anh em ….

…Tổn thương ở ngón tay : bằng chứng về sự đau khổ của cậu bé . Nếu ông không có con trai, thì đó là bằng chứng của những lời cầu nguyện lãng phí . Và người ta nói rằng ai nhìn thấy ngón út của mình bị đứt lìa thì con trai của ông ta đã nhớ anh ta . Và ai thấy chiến thắng của mình bị cắt đứt, thì sẽ có một con trai . Còn ai thấy kẻ ở giữa bị chặt, thì học giả của nước mình hoặc quan tòa của nước đó chết, và nếu người ấy thấy như bị chặt bốn ngón tay của mình, thì cưới bốn người phụ nữ và tất cả họ sẽ chết, và người ta nói rằng ai thấy như chặt đứt ngón tay người ta sẽ gặp tai họa về tiền tài . Và người ta nói rằng ngón tay bị mất, người hầu bị hút, ngón tay bị hút, tiền hết . Và nắm chặt các ngón tay cho thấy để lại loạn luân . Đối với móng tay : vết thương ở đó cho thấy sự yếu kém về khả năng và sự băng hoại của tôn giáo và các vấn đề. Người ta nói móng dài thì đục, ai coi như không có móng thì phá sản . Nếu anh ta thấy móng tay của mình bị gãy hết, thì anh ta chết, và tương tự như vậy nếu anh ta thấy chúng xanh trong khi nâng cấp chúng, điều đó không có ích gì, thì anh ta chết . Về phần Al-Sadr : Ai nghĩ rằng ngực mình đau, người đó đang tiêu tiền hoang phí mà không tuân theo Chúa, và người đó sẽ bị trừng phạt vì điều đó . Cảm lạnh thông thường : biểu thị một căn bệnh dễ mắc phải sau đó là sức khỏe và hạnh phúc . Al-Bassam, bất cứ ai nghĩ rằng mình là mashas, ​​là một người dám phạm tội, và anh ta đã bị trừng phạt bởi Sultan ….

…Bàn tay Nếu bạn thấy bàn tay đẹp trong giấc mơ của mình, thì bạn sẽ được hưởng một vị trí đặc quyền lớn và sẽ nhanh chóng thăng tiến trong nghề nghiệp của bạn, nhưng bàn tay xấu xí và dị dạng cho thấy nghèo đói và thất vọng . Nếu bạn nhìn thấy vết máu trên đó, điều này cho thấy sự chỉ trích không công bằng và sự tẩy chay từ các thành viên trong gia đình bạn . Nếu bạn có một bàn tay bị thương, ai đó sẽ thành công trong việc đạt được những gì bạn đang đấu tranh khó khăn để đạt được . Nếu bạn thấy một bàn tay bị tách ra, điều này có nghĩa là một cuộc sống cô đơn, có nghĩa là mọi người sẽ không hiểu quan điểm và cảm xúc của bạn . Nếu bạn bị bỏng tay, bạn sẽ vượt quá giới hạn hợp lý trong cuộc chiến giành của cải và danh vọng và bạn sẽ mất chúng . Nếu bạn thấy tay mình phủ đầy lông, điều này cho thấy rằng bạn sẽ không trở thành một thành phần vững chắc và là người lãnh đạo trong vòng kết nối của mình . Nếu bạn thấy bàn tay của mình rất to, điều này cho thấy sự tiến bộ nhanh chóng trong công việc của bạn . Nếu bạn thấy chúng nhỏ hơn chúng, điều ngược lại là hy vọng . Nếu bạn thấy bàn tay của mình bị vấy bẩn, điều này cho thấy rằng bạn sẽ có lòng đố kỵ và bất công với người khác . Nếu bạn rửa tay, bạn sẽ tham gia vào một lễ kỷ niệm của niềm vui . Nếu một người phụ nữ chiêm ngưỡng đôi tay của mình trong giấc mơ, điều này cho thấy rằng cô ấy sẽ giành được và duy trì sự tôn trọng chân thành từ người đàn ông mà bạn thể hiện với người khác . Nhưng nếu bạn ngưỡng mộ bàn tay của người khác, bạn sẽ là mục tiêu của những ý tưởng bất chợt của một người đàn ông ghen tuông . Nếu một người đàn ông nắm tay cô ấy, cô ấy sẽ bị lôi kéo vào những hiệp hội bị cấm đoán . Nếu để người khác hôn tay, cô ấy sẽ mong muốn có một cuộc đàm tiếu vì danh tiếng của mình. Nếu cô ấy xử lý ngọn lửa mà không bị bỏng tay, cô ấy sẽ vươn lên vị trí cao và các vị trí chỉ huy . Nếu bạn mơ thấy tay mình bị trói, điều này có nghĩa là bạn sẽ gặp khó khăn và bằng cách giải phóng chúng bạn sẽ buộc người khác phải phục tùng mệnh lệnh của mình ….

…Còn hai ông thì ám chỉ cha mẹ, hai anh em, hai người bạn đời, ai ngờ tai nạn xảy ra thì ông giải thích họ, còn thượng cẳng chân hạ cẳng tay thì coi họ là anh em hoặc hai con trai, anh ta. đã nhận ra. Và người bạn của anh ta và số tiền cấp dưỡng mà anh ta tiết kiệm được, và chiều dài của bàn tay là một sự gia tăng ước tính và độ ngắn của họ chống lại điều đó. Và bất cứ ai nhìn thấy bàn tay của mình bị chặt và lìa khỏi nó, anh em, bạn đời hoặc bạn bè của mình đã chết, hoặc những gì bị gián đoạn giữa họ về mặt liên tục và hòa hợp, và có thể đã cắt lời thề để thề với nó và có lẽ nó đã cắt bỏ một công việc hay những thứ khác ngoài cuộc sống, nếu không nó sẽ cắt đứt lòng thương xót của anh ta. Nhà tiên kiến ​​là một trong những người công chính bị cắt khỏi tội loạn luân, và người ta nói rằng việc nhìn thấy bàn tay bị chặt là tội ăn cắp hoặc là kẻ trộm. Còn ai thấy tay trái bị chặt, nối họ hàng, thấy trong gia đình mọi sự tốt lành, ai thấy tay trái mình bị đứt lìa, là tai họa cho mình, còn ai thấy một tay mình bị trắng hơn người khác, thì đó là Người thoát khỏi sự dữ và chiến thắng đối thủ của mình, và nếu thấy Người đã rửa tay sạch sẽ, thì không có gì sai với Người. Còn ai thấy mình đứt tay mà không đau, thì lòng người ấy đã lưu luyến tình ai, người ta nói rằng đôi bàn tay ấy đứt lìa cả đời, ai thấy mình bước đi trên đôi bàn tay của mình, thì tùy một số người thân của anh ta và những người đã thấy rằng anh ta nảy mầm. Anh ta có những gì anh ta phủ nhận khi tỉnh táo, vì vậy đó không phải là Mahmoud. Còn ai thấy mình cầm tay thì thôi tội, ai thấy mình vỗ tay thì có hai mặt là nói vui mừng, người ta nói chẳng ích lợi gì mà tát vào người. trên mặt cho biết sự xuất hiện của tai họa…

…Và anh ta thuật lại rằng Abdullah đã nói: Hỡi Sứ giả của Chúa, tôi đã thấy trong một giấc mơ rằng ngón tay này đang chảy mỡ, và ngón tay này đang nhỏ giọt mật ong, và tôi đã liếm chúng. Vì vậy, Sứ giả của Thiên Chúa, xin Thiên Chúa phù hộ và ban bình an cho ông, đã nói : Bạn đọc hai cuốn sách . Mật ong đối với những người có tôn giáo là sự ngọt ngào và sự đọc tụng Kinh Qur’an và những việc làm của chính nghĩa, và đối với con người trên thế giới này là một sự tổn thương không mệt mỏi. Thay vào đó, chúng tôi nói rằng mật ong biểu thị Qur’an bởi vì Chúa toàn năng mô tả cả hai đều chữa bệnh, vì vậy ông nói với đàn ong: ~Một thức uống có màu sắc khác nhau chảy ra từ dạ dày của chúng, trong đó có thuốc chữa bệnh cho con người. ” Và anh ấy nói trong Qur’an: “ Ồ, bạn. Người ta đã đến với bạn một bài giảng từ Chúa của bạn và một cách chữa trị cho những gì có trong vú ~, câu ….

…Chiêm bao thấy ngón tay cái trong giấc mơ có nghĩa là bạn sẽ được sự ưu ái của người khéo léo, ranh mãnh, tương lai và vận may của bạn sẽ không được đảm bảo . Nếu ngón tay cái của bạn bị bầm tím hoặc bị rách, bạn sẽ thua cuộc trong giao dịch và phát hiện ra rằng bạn bè của bạn không chung thủy . Nếu bạn thấy rằng bạn không có ngón tay cái thì đó là cách giải thích của sự nghèo khổ và cô đơn . Và nếu ngón tay cái của bạn quá nhỏ, bạn sẽ tận hưởng cảm giác sung sướng trong một thời gian . Và nếu anh ấy quá già, sự thăng tiến và thành công của bạn sẽ rất nhanh chóng . Ngón tay cái bẩn thỉu trong giấc mơ có nghĩa là việc thực hiện những mong muốn và khát vọng đã bị lãng quên, và nếu móng tay cái quá dài, bạn sẽ rơi vào tình trạng khó xử và khó xử khi yêu cầu những thú vui và thú vui kỳ lạ ….

…Nếu anh ta nhìn thấy anh ta bán hoặc lấy đi một chiếc áo vào mùa đông, thì điều đó cho thấy anh ta nghèo và cần mọi người . Anh ta nói rằng người đàn ông mặc quần áo cho nhà thuyết giáo Abu Said có lẽ là thủ công của anh ta mà anh ta làm và bảo đảm họ khỏi cuộc khảo sát nghèo đói trong đó có lỗi trong cuộc sống và sự giàu có và mở rộng để giải phóng họ và thiệt hại trong mùa đông ) và Almparty anh ta nếu dòng chữ được chỉ định bởi một người phụ nữ . Jafar Sadiq nói rằng Paljarah hoặc cậu bé bất cứ thứ gì anh ta nhìn thấy nó từ Zain hoặc Shin sẽ biến họ thành, và việc trừ quần áo họ mặc trên các khía cạnh của nó, người ta cảm thấy rằng việc mặc thứ gì đó được hiểu là tốt và có lợi nếu họ đến bông, sạch sẽ và rộng rãi và nếu Dd so Vtobeirh chống lại anh ta và nếu họ đến từ Silk và không có gì sai với nó và người bán nó, vì anh ta chọn thế giới này sau này của mình . Abu Sa’eed nói rằng tầm nhìn của nhà thuyết giáo lạnh lùng, cho dù chi tiết hay không chi tiết, họ đã tường thuật tốt rằng Abu Bakr, có thể Allah hài lòng với anh ta nói: Hỡi Sứ giả của Allah, tôi đã thấy ngày hôm qua trên tấm giấy cói đã nói : hai con trai Thabr họ . Và mực là biểu hiện của niềm vui, hạnh phúc và lạnh giá bên cạnh quá trình biểu hiện trong cách diễn đạt, ngoại trừ sự gần gũi trong thế giới tốt hơn trong tôn giáo, và nó được diễn giải mạnh mẽ hơn len . Người ta cảm thấy rằng mặc Prada hoặc trộn với bông Bharir nó mà không có nó ngay cả khi nó là lụa giàu có haraam và các đồ trang trí được mặc trong các thị trường mà họ đang chào đón và chỉ trong thời gian niềm vui và điềm báo cũng như nếu họ trong vai trò trừ nó là một loại giải trí . Còn ai xem câu ăn cơm manh áo, thì được giải nghĩa trọn vẹn . Và ai thấy rằng mình mặc đồ mùa hè vào mùa đông, điều đó sẽ làm tăng điều tốt và lợi ích không kém gì giá trị của đồ mình mặc . Anh ta cảm thấy rằng anh ta mặc quần áo phụ nữ nó tăng tiền với họ và sợ hãi, nhưng hậu quả của nó là thảm khốc và tồn tại nếu họ nhìn thấy một người phụ nữ mặc quần áo từ những người đàn ông mà nó cho thấy tốt và có lợi . Al-Karmani nói: ~Ai thấy anh ta mặc quần áo kém hơn của mình, thì điều đó chỉ ra sự hư hỏng trong công việc của anh ta, và nếu chúng trang nhã hơn quần áo của anh ta, thì người đó chỉ ra thứ tự của công việc của anh ta .~ Còn ai thấy mình có quần áo của các trưởng lão trên người, thì điều đó cho biết tầm cao của vấn đề và số lượng quần áo đó được gán cho người đó nếu người ấy là gia đình cho điều đó, nếu không thì điều đó tốt và có lợi . Còn ai thấy mình có áo của những kẻ hư hỏng, thì sẽ mắc nhiều tội lỗi và tội lỗi muôn vàn . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng mình mặc áo vua, điều đó được giải thích trên ba khía cạnh, kéo gần họ hơn, đạt được điều tốt, lợi ích và sự đều đặn của công việc của mình, và đạt được phẩm giá và danh dự . Người ta cảm thấy rằng việc mặc quần áo của các nhà khoa học là Chào mừng Salah đến với thế giới khoa học và từ thiện và Thế giới sau này .) Anh ấy cảm thấy rằng anh ấy mặc quần áo từ len được hiểu là để đảm bảo tiền . Có cảm giác rằng việc mặc quần áo dhimmis hay Aharbeyen, hay Alrvdh thì nó sẽ nghiêng về những gì ông ấy nói Trang phục tầm nhìn của Jafar Sadiq không bao giờ tập trung vào 9 khía cạnh của tôn giáo và sự giàu có, uy tín và lợi ích và sống và làm việc có lợi cho công lý của điều này và khắc phục nếu nó không phải là những gì bạn phủ nhận biểu hiện và nếu người phụ nữ nhìn thấy rằng cô ấy Cô ấy mặc những gì được đề cập trong bộ quần áo đáng khen ngợi, và cách giải thích của cô ấy khiến cô ấy đúng với chồng và sự liêm chính trong công việc của cô ấy . Đa-ni-ên nói một khải tượng về quần áo của người đàn ông: Nếu anh em mặc quần áo vào, anh em sẽ được giải thích bởi lợi ích, và nếu bạn thấy quần áo màu đen, thì vua có phúc và giáo xứ đang gặp nạn . Al-Karmani nói: ~Ai nhìn thấy anh ta mặc quần áo màu đen, người đó sẽ đau đớn, đau khổ và buồn bã, trừ khi người đó mặc chúng khi tỉnh táo và biết về chúng, thì người đó sẽ gặp rắc rối .~ Abu Sa’eed cho biết nhà thuyết giáo mặc quần áo màu đen cho những người từng bị thương tích bị ghét và được cho là bằng chứng cho cái chết của bệnh nhân bởi vì những người bị thiên tai chỉ mặc quần áo đen và quần áo không bị bệnh chết ở Dibaj hoặc vải twinge hoặc lụa, và những thứ này có giá trị đối với phụ nữ và nam giới về sự băng hoại của tôn giáo . Al-Karmani nói: Nếu bệnh nhân thấy anh ta giặt một bộ quần áo màu vàng cho đến khi màu vàng của nó được loại bỏ và màu trắng của nó xuất hiện, thì bộ quần áo đó được hiểu là một cơ thể và màu vàng của nó là do bệnh tật của anh ta và sự ra đi của anh ta . Nó cảm thấy rằng việc tước bỏ chiếc váy màu vàng của anh ta, Sagmh đã không xảy ra làm tổn thương anh ta những gì anh ta ghét trong màu vàng của việc rách chiếc váy hoặc tương tự như tất cả những gì mặc trong màu sắc và quần áo màu xanh lá cây vui mừng và vui mừng và Tawfiq Abu Sa’eed nói quần áo nhà truyền giáo Greens sức mạnh của tôn giáo lân cận và sự gia tăng của sự thờ phượng và trường hợp tốt đã chết khi Đức Chúa Trời, người là tộc người của Thiên đàng, vì câu nói của Ngài, Hãy đến và mặc quần áo màu xanh lá cây của Sundus và Abraq, và mặc đồ màu xanh lá cây biểu thị cho người sống thương tích của một cơ nghiệp, và cho những người đã chết mà anh ta đã ra khỏi thế giới như một người tử vì đạo . Al-Kirmani nói: “Bất cứ ai nhìn thấy anh ta mặc quần áo màu xanh lá cây, điều đó được hiểu là danh dự và vinh dự. Còn đối với trang phục màu trắng, chúng sẽ được hiểu theo ý muốn, đặc biệt là nếu nó trong sáng ”. Abu Saʻid, nhà thuyết giáo, nói rằng quần áo màu trắng thích hợp để mặc chúng như một thứ tôn giáo, và đối với những người đã quen mặc chúng khi tỉnh táo, và đối với những người sở hữu hàng thủ công, họ cần phải mặc nó cho họ. . Al-Karmani nói: “Ai nhìn thấy anh ta mặc quần áo trắng tinh, điều đó cho thấy sự tốt lành của tôn giáo và tình trạng tốt của anh ta. ”Và sự lo lắng của anh ấy đã đến với câu nói rằng anh ấy mặc quần áo trắng tinh, và đối với quần áo màu xanh lam, anh ấy sạch sẽ . Anh ta nói Kirmani nhìn thấy anh ta mặc quần áo Zarka tôn giáo là tốt và quần áo Rouge, họ ghét đàn ông chỉ Almlhvh và Plinth trên giường những màu đỏ của những thứ này cho thấy niềm vui và có giá trị đối với phụ nữ ở Dnaahn được cho là mặc màu đỏ cho thấy chiến đấu Tranh chấp rất gay gắt và được cho là niềm vui với punk Trên thế giới, bằng chứng là câu chuyện về Qarun, và người ta nói rằng nó cho thấy sự dư dả về tiền bạc trong khi ngăn cản quyền của Chúa trong đó . Còn ai thấy nó mặc trong ngày lễ hay hội nhóm, thì không làm hại người ấy . Anh ta nói Kirmani nhìn thấy anh ta mặc quần áo Hamra nó gây ra chiến đấu và tranh chấp, mặc dù Chào mừng đến với nhiệm vụ mà anh ta nhận được có lẽ niềm vui của câu thơ đã truyền đến người dân của anh ta trong bộ quần áo may mặc Hamra và nó được cho là tầm nhìn của sự đỏ mặt , dù trong quần áo hay đồ khác, chúng đều thể hiện sự tốt lành và có lẽ là tầm nhìn của những con quỷ ám trong chiếc váy To vui . Còn ai thấy áo mình bị đốt cháy, thì sẽ nhận hậu quả tai hại như bị đốt cháy, ai thấy áo mình rách, thì giải nghĩa bí mật . Người ta cảm thấy rằng mặc quần áo bằng len hoặc lông động vật hoặc tóc hoặc tương tự Tổng số tiền đó nếu là lụa hoặc tương tự như váy Fmal haram là bằng chứng của sự vô luân và quần áo bẩn thỉu, họ ăn tươi nuốt sống Bgham và nỗi buồn, và những chiếc váy Alkagd họ ăn thịt Baelchenaah không tốt trong đó, và những chiếc váy da tích lũy sự quan tâm và lợi ích đến mức được quy cho anh ta rằng chiếc váy da bạn không may nó về mặt bán buôn tất cả các loại cho thấy hoàn toàn đầy tôn giáo và có lẽ đây là một cũ khác trên khuôn mặt và quần áo của ngân khố sẽ tiêu hao Baezz và của cải . Và hễ ai thấy mình ăn mặc khập khiễng thì đàn bà sẽ chui vào hậu môn . Jaber cho biết người Maroc bày tỏ sự gắn bó của họ với những thứ Valbaad trần tục trong quần áo nếu nó sạch sẽ như mới, gắn liền với tôn giáo và thế giới và nếu Vdd cổ điển bẩn thỉu nên có lẽ Del bẩn trong chiếc váy vì sự yếu kém trong tôn giáo và được cho biết nếu những phụ nữ cưa mà cô mặc một áo vàng đó là chồng bà, nó suy yếu mặc dù ) ông đã không cho cô ấy, vì vậy ông mất một người chồng . Và ai thấy rằng mình mở một chiếc áo đã gấp, nó chỉ ra sự đi du lịch, và ai thấy rằng anh ấy gấp một chiếc áo đã mở, nó chỉ ra sự vắng mặt trong cuộc hành trình của anh ấy . Khaled al – Isfahani cho biết quần áo tốt nhất và vải cotton nếu nó không phải là lụa con tằm vì nó thuần khiết thì đó là một tôn giáo tốt và những bộ váy thế gian nếu là hoa văn, cotton hay lụa, họ tiêu tiền và sự băng hoại của tôn giáo. và vô tư . Hắn nói Jafar Sadiq áo trắng mới nam một nữ một nữ và vương phi ân sủng cùng lợi hại một đôi, nó thấy hắn cởi áo choàng bên người là hắn ở trong vương phủ phục vụ hắn nhưng không tốt như nó được gọi, và thấy rằng ông cắt quần áo của mình mà ông giải thích là tốt . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng kẻ trộm lột áo của mình, điều đó gây trở ngại cho sự xuất hiện của sự đồi bại giữa phụ nữ . Nhà thuyết giáo Abu Saeed nói rằng quần áo có hai mặt hoặc hai màu biểu thị sự lịch sự và bảo vệ người theo tôn giáo và thế giới, và quần áo mới tốt cho người giàu và người nghèo . Nó cảm thấy rằng quần áo magsuot như mới Vtmzkt không có khả năng sửa chữa như nó hấp dẫn thậm chí nhiều như trên nó còn sống và đứa trẻ và giá trị cao của những người hầu bệnh và trang phục miễn phí gia tăng loại nợ mới, các mặc trên người bộ quần áo của anh ta cho thấy sự chấp thuận của Alanath bí mật của anh ta và có lẽ ý định là tốt từ rõ ràng và có lẽ tiền kiếm được Mdkhora và gấm lụa không phù hợp để đi tất cho các luật gia vì Aaolan yêu cầu tối thiểu của họ và mời mọi người theo tà giáo và được Có lẽ có giá trị đối với những người không phải là học giả, họ giải thích công việc đòi hỏi phải có Thiên đường và việc lây nhiễm công quốc này cũng chỉ ra các cuộc hôn nhân của một người phụ nữ, người trung thực hay vợ lẽ mà Bjarah Belle thiết lập gọi là cuộc vượt biên trong cách diễn đạt tất cả những điều đó là từ trường hợp của người tiên kiến . Áo choàng biểu thị khuôn mặt của nó . Al-Kirmani nói, ~Nó được giải thích cho sự công bình trong tôn giáo, cho những người đồi bại với đòn roi, và cho những người khác bị bệnh đậu mùa trên cơ thể .~ Abu Sa’eed cho biết nhà thuyết giáo ăn tươi nuốt sống tình trạng dương vật là của gia đình cô, đặc biệt là từ những người cày cấy và trồng trọt và năm màu mỡ cho những người có gia đình cô, niềm vui ngày càng tăng của phụ nữ và cho Xia nhận tiền từ điểm của người Ba Tư và những người tiết lộ và cờ bạc, và có thể tích lũy đòn roi . Người được phép phải đối mặt với hậu quả, và không ai bị đổ lỗi cho điều đó, cho dù đó là đàn ông hay phụ nữ, trừ khi có điều gì đó thuộc loại đáng trách lẫn lộn với anh ta . Đối với mực, nó được giải thích với sự duyên dáng, và không có gì trong đó ngoại trừ những thứ tốt nhất, đặc biệt là đối với phụ nữ, và người ta nói rằng hình ảnh của những sản phẩm của sự hào phóng là một sự đau buồn . Việc nhìn thấy hai bộ quần áo mà Khgayn Mottagtaan đang mặc bên trên bộ quần áo kia được chỉ ra bởi cái chết của anh ta và bộ quần áo rách nát diễn giải một cách tình cờ mối quan tâm chấn thương và rách âm hộ được giải thích dài hơn và nó được coi là Alqaba và Duwaji nếu người phụ nữ nhìn thấy thói quen quần áo của mình ngắn thiếu HTC giấu và ăn những chiếc váy mới ăn tiền halal và ăn chiếc váy cho biết Salmi cưa rằng quần áo của anh ướt trên ông trong khi ông đặt chúng trên. Nếu anh ta đang trong một cuộc hành trình, thì anh ta không đi du lịch, và nếu anh ta dự định một điều gì đó anh ta sẽ không có . Còn ai thấy mình bán quần áo thì tốt cho mình, còn người mua thì không ích gì, nếu thấy áo mà mình đẩy ra khỏi mình, thì đây là sự giảm bớt sự nghèo khó của người đó . Còn ai thấy người ấy mặc quần áo mới sau khi tắm xong, người ấy suy sụp vì lo lắng và đau khổ, và người đó được tha khỏi một điều oan trái . Còn ai thấy mình mặc áo cấm hay thứ gán cho phụ nữ, thì cưới một người phụ nữ bị cấm, còn áo thêu thì do họ mặc, của mìn, và có lẽ danh tiếng của đàn bà bị hỏng . Anh ta cảm thấy rằng anh ta mặc quần áo của phụ nữ , những người có thai, họ đến với phụ nữ, mặc dù anh ta không mang thai, điều đó ảnh hưởng đến tổn hại hoặc sợ hãi về tiền bạc giống như Hnaatha có thể bị thương thời gian của anh ta và chiếc áo choàng, đó là đặt ở trên vai, nó diễn giải đạo nhân mặc hắn cổ quái vị trí Sở Thư . Người ta cảm thấy rằng nó áo choàng Giếng anh Salah Đinh và thiện lương, và nếu anh ta nhìn thấy chiếc áo choàng khoác nó lên vai Giếng thì nó càng tăng thêm nợ nần và sức khỏe của đạo cũng không tốt vì mỏng manh .) Bộ quần áo giặt mà anh ta định vẽ nó cảm thấy rằng giặt quần áo của mình khỏi bụi bẩn, nó cho thấy sự tốt lành và sự cứu rỗi của Gloom Và nỗi buồn và hạnh phúc của anh ta và nợ của anh ta sẽ được trả nếu anh ta mặc nó, nhưng nếu anh ta không mặc nó, nó không có điều đó . Al-Karmani nói: ~Giặt quần áo sạch nếu vết bẩn xuất hiện từ nó, thì đó là tham nhũng trong tôn giáo và phạm tội .~ Abu Saeed Al-Waseer nói: Giặt quần áo khỏi bụi bẩn là một sự ăn năn, rửa nó khỏi tinh dịch là một sự ăn năn về tội tà dâm, và rửa nó khỏi máu là một sự ăn năn vì tội giết người, và giặt nó từ cớ là một sự ăn năn . Jaafar al-Sadiq cho biết: Giặt quần áo bằng nước lạnh có nghĩa là bốn khía cạnh của sự ăn năn, sự khỏe mạnh, sự cứu rỗi khỏi Asir, và sự an toàn khỏi sự sợ hãi, và giặt chúng bằng nước nóng, giải trừ phiền muộn, đau buồn và bệnh tật . Người ta nói ai thấy người ấy giặt quần áo sạch là tăng lòng hiếu nghĩa, người ta cho rằng việc này xa hoa vì không đáng được giặt, còn người khác nói, việc đó chẳng có hại gì. và không có hại gì trong đó ….

…Đối với hung thủ : Một người bạn, đối tác hoặc người làm thuê, và vai anh ta là phụ nữ, và vai anh ta là trang sức, vẻ đẹp và sự liều lĩnh của anh ta, vì vậy những gì anh ta nhìn thấy ở họ về một trạng thái hoặc sự kiện, anh ta đang ở cùng với những thứ này . Và người ta nói rằng nếu sự chờ đợi dày và tốt bằng xương bằng thịt, điều đó cho thấy bản lĩnh đàn ông và sức mạnh trong kinh doanh, và cho thấy những người bị giam giữ khoảng thời gian trong tù, để họ có thể chịu sức nặng của xiềng xích . Nếu anh ta thấy có điều gì đó không ổn với anh ta, thì điều đó cho thấy anh em bị bệnh hoặc chết, vì những người bị ràng buộc là anh em . Và một người đàn ông nhìn thấy như thể anh ta muốn nhìn thấy một bên vai của anh ta nhưng không thể làm điều đó, vì vậy anh ta cho rằng anh ta bị mù, đó là nghĩa vụ, bởi vì anh ta không thể nhìn thấy vai bên của một mắt. . Còn bàn tay phải là lý do lương hưu, tiền bạc, từ thiện của người đàn ông và chiều dài của bàn tay theo cách giải thích của người quản lý là đắc thắng, người buôn bán có lãi, người làm chợ là người thông thái . Người ta nói rằng chiều dài và sức mạnh của bàn tay Imam cho thấy sức mạnh của các trợ lý của ông và sự gia tăng tuổi thọ của ông, và tầm nhìn của ông về xương của họ là sự gia tăng tiền bạc của ông . Nếu anh ta thấy như thể chúng đã biến thành đá cẩm thạch, anh ta vui vẻ kéo dài tuổi thọ của mình . Người ta nói rằng hai tay là đúng trong cách giải thích và sự tốt đẹp của chúng biểu thị sự đón nhận và cho đi tốt đẹp, và người ta nói rằng tay phải chỉ họ hàng của đàn ông, và tay trái làm nhục phụ nữ của họ, và nếu anh ta thấy như thể. anh ta bị mất một tay của mình, điều này cho thấy sự mất mát của một số người thân của anh ta do vắng mặt hoặc chết . Nếu anh ta thấy như mình đã xỏ tay vào nách và đưa ra ánh sáng, thì anh ta sẽ có được kiến ​​thức nếu anh ta là người của gia đình anh ta, hoặc lợi nhuận nếu anh ta là người buôn bán . Và nếu cô ấy đi ra ngoài và gặp hỏa hoạn . Bởi vì anh ta đạt được quyền lực, sự kiêu hãnh và tự hào về vật chất của mình, thứ mà anh ta lấy, và nếu anh ta lấy nó và có nước, thì đó là tiền . Đối với bàn tay phụ : với hai tay, đó là sự gia tăng trạng thái và quyền lực, và biểu thị một đứa trẻ hoặc sự xuất hiện của một người vắng mặt, hoặc một người anh em sinh ra anh ta . Nếu thấy anh ấy thuận tay trái thì càng khó hơn . Nếu anh ấy thấy rằng anh ấy đang nỗ lực làm việc bằng tay trái của mình, thì cuối cùng anh ấy đã đạt được nhu cầu của mình . Việc dang tay thể hiện sự rộng lượng, và nếu anh ta thấy như thể anh ta đang đi trên đôi tay của mình, thì anh ta phụ thuộc vào vấn đề của mình vào một số người thân của anh ta, và nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta nhìn thấy bằng tay cũng như anh ta nhìn thấy bằng mắt. , sau đó anh ta tiếp xúc rất nhiều với những người bị cấm với anh ta . Và ai xem như tay phải của mình là người tốt, thì cuộc sống của người đó sẽ được cải thiện . Nếu anh ta thấy Bắc nói tốt với anh ta, thì hãy cảm ơn những người thân của anh ta, và nếu họ nói với anh ta hoặc một trong số họ bằng một lời quở trách, điều đó cho thấy hành động xấu của anh ta . Nếu anh ta thấy tay phải của mình được làm bằng vàng, thì người bạn đời hoặc vợ của anh ta đã chết . Và bất cứ ai muốn bàn tay của anh ta, bàn tay của quyền lực của anh ta sẽ được biến đổi, bởi vì anh ta sẽ giành được quyền lực, và những gì đã xảy ra trên tay anh ta bởi quyền lực đó, về công lý hay bất công . Nếu anh ta thấy anh ta có hai cánh, tức là anh ta sinh ra hai con trai ….

…Ash : lời nói sai trái không mang lại lợi ích gì . Và ai đốt lửa trước cổng Sultan, người đó sẽ có được quyền sở hữu và quyền lực . Nếu người ấy nhìn thấy ngọn lửa cao, sáng mà có ánh sáng lớn vì lợi ích của nhân dân, thì người ấy là người của vương giả vì lợi ích . Nếu anh ta nhìn thấy anh ta đang ngồi nói về ngọn lửa để cứu cư dân của nó, đó là một phước lành, một phước lành và một sức mạnh, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Phước cho những ai ở trong ngọn lửa và những người xung quanh nó .~ Và nếu anh ta nhìn thấy một đám cháy, bạn được đưa ra khỏi nhà của anh ta, anh ta sẽ đạt được trạng thái, thương mại hoặc quyền lực trong giao dịch. Nếu thấy ngọn lửa từ trên đầu rơi xuống hoặc từ bàn tay rơi ra, có ánh sáng và tia sáng, vợ có thai, sinh con trai, thì sẽ có tin vui . Nếu anh ta nhìn thấy ngọn lửa cháy trước cửa nhà và không có khói trong đó, thì anh ta nên thực hiện Hajj . Nếu anh ấy nhìn thấy cô ấy trong nhà của mình, anh ấy đang tổ chức đám cưới trong ngôi nhà đó . Theo câu chuyện của Môi-se, nếu anh ta làm hỏng ngọn lửa trong đêm tối, anh ta sẽ đạt được sức mạnh, chiến thắng, niềm vui, ân sủng và uy quyền . Và ai nhìn thấy trong váy có lửa cháy, nếu vừa vặn vợ sẽ mang theo . Nếu anh ta thấy lửa từ trên trời rơi xuống và đốt nó và việc đốt cháy không ảnh hưởng đến anh ta, thì quân lính sẽ xuống nhà anh ta . Nếu anh ta thấy lửa từ ngón tay phát ra, thì anh ta là một văn nhân bất chính, nếu nó phát ra từ miệng anh ta, thì đó là người có má lúm đồng tiền . Nếu nó lọt ra khỏi lòng bàn tay của anh ta, anh ta là một người tạo ra bất công . Và bất cứ ai đốt một ngọn lửa trong đống đổ nát và kêu gọi mọi người đến với nó, thì người đó gọi họ đến tà giáo và tà giáo, và người đó sẽ trả lời người đó khỏi vết thương . Còn ai thấy nhà mình bị cháy, nhà mình sẽ bị phá hủy sắp xảy ra . Và Ibn Sirin đến với một người đàn ông và nói : Tôi thấy như thể tôi đang cầu nguyện với sự sợ hãi của mình với lửa, vì vậy một trong số họ rơi vào lửa và nó bị cháy, và lửa từ người khác . Ibn Sirin nói : Bạn có gia súc trên đất Ba Tư, và một nửa trong số đó đã bị thay đổi và biến mất, và một chút của nửa còn lại đã bị bắn trúng . Nó là như vậy . Và ai nhìn thấy như thể mình đang trong lửa và không tìm thấy sự tự do của nó, người đó sẽ có được lòng bác ái, một vị vua và chiến thắng kẻ thù của mình, theo câu chuyện của Áp-ra-ham . Và bất cứ ai nhìn thấy ngọn lửa đang tắt hoặc ngọn lửa hoặc sự dữ, người đó sẽ sống trong bạo loạn, xung đột và đau khổ ở nơi nó bị dập tắt . Còn ai thấy lửa cháy trong nhà mình, thì dân chúng sẽ được thắp sáng bởi lửa ấy bị dập tắt, vì các giá trị của ngôi nhà sẽ chết, và nếu đó là ở một quốc gia thì đó là cái chết của người đứng đầu thế giới. . Nếu nó bị dập tắt trong vườn của anh ta, đó là cái chết của anh ta hoặc cái chết của gia đình anh ta . Nếu trái gió trở trời mà trong nhà có gió mà sáng đèn thì bọn trộm vào nhà . Nếu thấy anh đốt lửa mà thức chiến, thì bị dập tắt, áp bức, nếu là thương nhân thì không thắng ….

…Spear Nhìn thấy giáo trong giấc mơ biểu thị chiến tranh, xung đột và tranh chấp, và biểu thị các triệu chứng đâm và thu lợi bất hợp pháp . Và chiến thắng của người tiên kiến ​​trước các đối thủ của mình . Và giáo là tương đương với vua trong tư cách của nhà nước . Và những ngọn giáo biểu thị nhà cải cách của những kẻ đạo đức giả và những người của chiến tranh . Và những ngọn giáo nhận ra những nhiệm vụ to lớn và những chiến lợi phẩm to lớn . Và ngọn giáo trong giấc mơ là một cây gậy từ cây đàn, một kênh từ một ống thông, và một đường kẻ lỗi . Và giáo là một phụ nữ hoặc một cậu bé hoặc một chứng chỉ của sự thật hoặc du lịch . Ai thấy mình cầm giáo trong tay, thì sẽ sinh con trai . Nếu ngọn giáo ở Sinan, thì con trai ông sẽ là người trông coi dân chúng . Gãy giáo là một lỗi ở cậu bé . Và mọi vết gãy đều không đủ tốt cho nó . Và ai nhìn thấy giáo trong tay mình khi đang cưỡi, thì người đó là quyền năng của sự cao cả và vinh quang . Nếu ngọn giáo được cho là của quốc vương và sau đó bị gãy, thì tai nạn xảy ra trong thẩm quyền của ông . Và nếu quy cho anh trai, thì đó là một điều bất hạnh trong anh ta, đó là nếu nó bị vỡ và ném nó đi và không thể sửa chữa . Và việc mất chiếc răng là cái chết của anh trai hoặc con trai anh ta, và cả mazraq nữa . Và ngọn giáo là người anh em hoặc người chủ bảo vệ chủ nhân của nó . Còn ai nhìn thấy trong tay cây giáo khi đang lái xe qua chợ, thì sẽ sinh con trai, nếu đặt sau cửa hoặc lấy tay che, thì vợ sinh con hầu gái . Và cây giáo không có sắt là con gái của một người phụ nữ đang mang thai, và cô gái đó có con gái theo số đốt của cây giáo nếu người tiên kiến ​​tính cô ấy . Và bất cứ ai nhìn thấy một quốc vương đưa cho mình một ngọn giáo, người đó sẽ nhận một nhiệm vụ . Và nếu ngọn giáo là một lá cờ, nhà nước đã có danh tiếng . Còn ai thấy người ta lấy giáo đâm mình, thì dùng lưỡi mình làm bị thương, và đâm vào danh dự của mình . Và nếu một vị vua thấy rằng ngọn giáo của mình đã đi quá xa, thì ông ấy đang làm đen đàn chiên của mình . Và ai nhìn thấy mình bị đâm bằng một ngọn giáo và máu chảy ra từ người đó, người đó sẽ được thưởng cho những gì người đó đã đánh trúng từ tiền đạo . Người ta nói : Thân thể khỏe mạnh, tiền bạc dồi dào . Nếu vắng mặt, anh sẽ bình yên trở về với gia đình . Còn ai nghĩ rằng mình bị thương bởi một ngọn giáo và vết thương trở nên trầm trọng hơn, thì kẻ bị thương sẽ tấn công người bị thương bị cấm tiền, vì vậy nếu ngọn giáo bị cắt bằng thịt hoặc nội tạng, và điều này trở thành trong tay của thủ phạm, sau đó anh ta đánh người bị thương một cái gì đó đáng trách là mắc nợ . Và bất cứ ai thấy rằng mình đã chiến đấu với kẻ thù bằng giáo của mình, người đó sẽ thu được tiền bất hợp pháp ….

…Jaber al-Maghribi nói: “Ai nhìn thấy anh ấy chặt ngón tay cái của mình thì ngón cái của anh ấy biến mất, và nếu ngón tay trỏ bị chặt, điều đó cho thấy anh ấy thiếu kiên trì trong cầu nguyện, và việc cắt ngón tay giữa của anh ấy cho thấy cái chết của một nhà lãnh đạo. liên quan đến anh ta, và cắt ngón tay đeo nhẫn cho thấy sự phá hủy tiền bạc ….

…Nếu bạn nằm mơ thấy ngón tay bị vấy bẩn, trầy xước và máu chảy ra từ chúng, thì điều này có nghĩa là bạn sẽ gặp nhiều rắc rối và đau khổ . Bạn sẽ tuyệt vọng ngay khi bạn vượt qua được cuộc sống . Nếu bạn nhìn thấy bàn tay đẹp với các ngón tay trắng, điều này có nghĩa là tình yêu của bạn sẽ chín muồi và bạn sẽ trở nên nổi tiếng vì tính hướng thiện của bạn . Nếu bạn mơ thấy ngón tay của bạn bị cắt, thì bạn sẽ mất của cải và cơ nghiệp do sự can thiệp của kẻ thù ….

…Vòng đeo tay Nếu một người đàn ông nhìn thấy một chiếc vòng tay của mình, nó là chặt chẽ . Nếu vòng tay bằng vàng hoặc bạc, thì anh ta là người thích hợp để theo đuổi việc thiện . Và ai nhìn thấy chiếc vòng vàng trên tay, thì bàn tay đó sẽ được nâng niu . Và nếu một thiên sứ nhìn thấy bức tường của bàn tay của bầy chiên của mình, thì người đó tốt với họ, và điều chỉnh trong cách đối xử với họ, và họ sẽ nhận được sự tăng và phước lành . Nếu bàn tay của Sultan bị đóng lại, nó sẽ được mở ra trên tay ông với đề cập đến một di chúc . Vòng tay sẽ sinh con đực, hoặc người hầu . Một chiếc vòng tay đối với phụ nữ là một may mắn và một niềm vui . Và ai nhìn thấy một chiếc lắc tay bằng bạc, tiền của người đó sẽ tăng lên . Chiếc vòng dành cho nam đeo, là vật trang trí cho nữ . Nếu chiếc vòng đeo trên người người chết, thì họ đang ở trên thiên đường . Chiếc vòng làm vợ cho một chàng độc thân . Và người ta nói : Vòng tay bạc là tôn giáo và lòng sùng đạo đối với những người đeo chúng trong giấc mơ, bởi vì chúng là một trong những đồ trang sức của người dân Địa đàng . Và nếu những chiếc vòng bằng xương hoặc ngà voi, thì điều này có thể chỉ ra những phụ nữ nô lệ và những người đàn ông tự do . Và những chiếc vòng tay có thể biểu thị nỗi buồn và sự tuyệt vọng . Và vòng tay có thể cho biết những gì đang xảy ra trong nước hoặc nhập hoặc rời khỏi nó ….

Tôi có khả năng song ngữ bằng ngôn ngữ nào? Ngôn ngữ của tầm nhìn và giấc mơ là tùy theo ngôn ngữ của chủ nhân của chúng, vì vậy bất cứ ai nói tiếng Ả Rập sẽ cho bạn biết những gì anh ta đã thấy trong giấc ngủ của mình bằng tiếng Ả Rập và ai nói ngôn ngữ khác. Giống như tiếng Anh, tiếng Pháp hoặc tiếng Đức, nó sẽ cho bạn biết để xem nó . Nhưng câu hỏi đặt ra ở đây là / Ai nói được hai ngôn ngữ trở lên, người nào sẽ mơ? Và anh ấy sẽ kể những gì anh ấy đã thấy bằng ngôn ngữ nào? Theo quan điểm của tôi, những gì một người nhìn thấy từ nhóm này, người nói nhiều hơn một ngôn ngữ, sẽ thuật lại tầm nhìn đó bằng ngôn ngữ mà anh ta thực hành nhiều nhất tại thời điểm nhìn thấy, hoặc anh ta sẽ sống trong cộng đồng của nhóm đó vào thời điểm tầm nhìn. Đối với linh ảnh, anh ta nhìn thấy các hình ảnh và biểu tượng thông qua vua của linh ảnh, vì vậy anh ta hình dung nó cho anh ta, và từ đó, người tiên kiến ​​chuyển nó và lấy nó ra tại thời điểm cắt nó để xem theo ngôn ngữ mà anh ấy đã nói và sử dụng nó . Nhưng anh ấy đã tìm thấy một số người đã nhìn thấy trong giấc mơ một người nào đó nói chuyện với anh ấy bằng một ngôn ngữ khó hiểu, và cách giải thích này theo ý kiến ​​của tôi là do một số cách giải thích hoặc diễn giải, bao gồm cả việc anh ấy sẽ gặp người này thông thạo ngoại ngữ, hoặc anh ta sẽ thành thạo. ngôn ngữ này, hoặc anh ấy sẽ đi du lịch đến quốc gia ngôn ngữ này, hoặc anh ấy đang nghĩ đến việc đi du lịch đến một quốc gia Nước ngoài . Tóm lại, những gì chúng ta thấy có nhiều ý nghĩa, và quá trình loại bỏ nó khỏi chủ nhân của giấc mơ, đối với người giải thích, là khác nhau giữa người này với người khác, về phong cách, tính trung thực, cường điệu và tôn kính, và cũng khác nhau về mặt ngôn ngữ được nói bởi chủ nhân của giấc mơ hoặc tầm nhìn…

…Địa ngục : một dấu hiệu của uy quyền đối với bản chất và quyền hạn của nó đối với những gì bên dưới nó, với tác hại và lợi ích của nó, và có lẽ nó chỉ ra chính Địa ngục, và sự trừng phạt của Chúa, và nó có thể chỉ ra tội lỗi, tội lỗi và bị cấm, và mọi thứ dẫn đến với nó và đưa nó đến gần nó hơn . Khỏi nói hoặc làm . Có lẽ nó chỉ ra sự hướng dẫn, Hồi giáo, kiến ​​thức và kinh Qur’an, bởi vì nó được hướng dẫn trong bóng tối, cùng với những lời của Moses , hòa bình sẽ ở trên anh ấy : ~ Hoặc tìm thấy sự hướng dẫn trên lửa, ~ và anh ấy đã tìm thấy và nghe thấy lời của Chúa toàn năng với sự hướng dẫn . Có lẽ nó chỉ sinh kế, lợi ích và sự giàu có, bởi vì nó chứa đựng sự tốt lành trong tiền trợ cấp cho người du lịch và hiện tại, như Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói: “ Chúng tôi đã làm cho nó trở thành một lời nhắc nhở và niềm vui cho các tín hữu .” Người ta nói rằng người nghèo hoặc chết, lửa của anh ta đã tắt . Bởi vì người Ả Rập đã được tặng quà như một món quà cho Ibn al-Sabil và vị khách đã nghỉ việc, để cô ấy được hướng dẫn và che chở cho cô ấy, để họ thể hiện sự hào phóng và giàu có với sự hiện diện của cô ấy, và sự không hành động của cô ấy khỏi sự khốn khổ và nghèo đói . Có lẽ nó chỉ ra jinn vì chúng được tạo ra từ lửa độc . Và nó có thể chỉ ra thanh kiếm và sự quyến rũ, nếu nó có âm thanh, sấm sét, lưỡi và khói . Có lẽ nó chỉ ra sự đau khổ của quyền lực, bởi vì nó là sự dày vò của Chúa và ngài là người có thẩm quyền của hai thế giới . Có lẽ nó chỉ ra sự cằn cỗi và cào cào . Và nó có thể chỉ ra các bệnh, bệnh đậu mùa và bệnh dịch hạch . Ai nhìn thấy lửa từ trên trời rơi xuống trong nhà và cửa hàng, và nếu nó có lưỡi và khói, thì đó là sự quyến rũ và gươm ở nơi đó, đặc biệt nếu nó ở trong nhà của người giàu và người nghèo, và người tình ném nó vào người, đặc biệt nếu nó là trong nhà của người giàu nói riêng, và nếu nó là than không có lưỡi Chúng là bệnh tật, bệnh đậu mùa hoặc dịch bệnh, đặc biệt nếu chúng nói chung là trộn lẫn mọi người . Nhưng nếu ngọn lửa đi xuống ở các cồn cát, cồn và nơi trồng trọt và cây cỏ, thì đó là nơi cằn cỗi đốt cây cối hoặc cào cào đốt và bắt chúng . Đối với việc ai đốt lửa trên con đường đang đi, hoặc để mọi người được hướng dẫn bởi nó nếu anh ta tìm thấy nó khi anh ta cần nó, thì đó là kiến ​​thức và sự hướng dẫn mà anh ta có được, hoặc anh ta truyền bá nó và xuất bản nó nếu anh ta xứng đáng với điều đó, nếu không anh ta sẽ giành được quyền hành, sự đồng hành và lợi ích, và những người có lợi với anh ta . Nếu ngọn lửa ở trên một con đường khác, hoặc nó đốt cháy ai đó đi ngang qua nó hoặc đốt lửa hoặc làm hại anh ta bằng khói của nó, hoặc nó làm cháy quần áo hoặc cơ thể anh ta hoặc làm hại thị lực của anh ta, thì đó là một tà giáo. đưa ra hoặc giám sát, hoặc một cơ quan bất công nương tựa vào anh ta hoặc bất công đối với anh ta tùy theo mức độ phục vụ của anh ta đối với nó hoặc việc anh ta trốn thoát khỏi họ . Nhưng nếu đó là ngọn lửa lớn không giống ngọn lửa của thế giới này, nó giống như để anh ta ném vào nó, thì rất nhiều kẻ thù của anh ta muốn mưu hại anh ta, vì vậy anh ta sẽ giành được chiến thắng trước họ và vượt trội hơn họ. , và nếu họ ném anh ta vào đó, anh ta sẽ cứu được Ibrahim, hòa bình sẽ đến với anh ta . Và tất cả những điều đó nếu những người phạm phải là kẻ thù của anh ta, hoặc đối tượng trong anh ta là một người công chính . Nhưng nếu anh ấy nhìn thấy cô ấy đe dọa anh ấy đặc biệt, hoặc những người chiếm lấy ánh sáng của nó đang hẹn hò với anh ấy, hãy để Đức Chúa Trời kính sợ Chúa của anh ấy và tước bỏ những gì anh ấy khỏi những việc làm của người dân Địa ngục trước khi anh ấy đến với cô ấy, sau đó anh quở trách cô vì anh sợ cô . Còn ai cùng mình xem lửa trong lò lửa, lò nướng, nhà thờ hay tương tự ở những nơi mình bị thiêu, thì người đó đạt được sự giàu sang và lợi ích, nhất là nếu sinh kế của người đó là vì lửa, đặc biệt nếu đó cũng là trong mùa đông . Và nếu anh ta thấy ngọn lửa của mình bị dập tắt hoặc bị dập tắt, hoặc biến thành tro, hoặc nước hoặc mưa dập tắt nó, thì anh ta sẽ thiếu và bị đình chỉ công việc và ngành của mình . Và nếu ai đó không sống nhờ vào nó ở những nơi như vậy để kiếm ăn, anh ta muốn có tiền hoặc sinh kế để phục vụ một người cai trị hoặc cho quyền lực và sự trợ giúp của anh ta, hoặc bằng cách kiện tụng, quản lý, xung đột và môi giới, nếu không anh ta sẽ bị tấn công bởi lời nói và những lời nói xấu xa và xấu xa . Còn ai nhìn thấy nó bị đốt bằng thức ăn, dầu, hay bất cứ thứ gì từ việc bán hàng, thì anh ta đang phóng đại lên, và có lẽ Sultan sẽ yêu cầu anh ta và người dân sẽ lấy tiền của anh ta . Đối với cái chết của việc ăn lửa, đó là tiền bị cấm và một sinh kế xấu xa mà anh ta ăn, và có lẽ đó là từ tiền của trẻ mồ côi, vì những gì trong Qur’an. Nếu anh ta nhìn thấy lửa nói trong một cái lọ hoặc một cái túi hoặc một cái bát chứa các kim khí khác biểu thị cả nam và nữ, thì những gì được quy cho kim khí đó sẽ chạm vào jinn và các lối vào của nó, cho đến khi anh ta nói được trên lưỡi của mình . Một số người trong số họ nói : Lửa là chiến tranh nếu nó có ngọn lửa và âm thanh, và nếu nơi bạn nhìn thấy nó không phải là vùng đất của chiến tranh, thì đó là bệnh dịch, đau đớn, bệnh đậu mùa, hoặc chết chóc xảy ra ở đó . Abu Amr Al-Nakha’i nói với Sứ giả của Chúa, xin Chúa cầu nguyện và bình an cho anh ta : Tôi đã thấy một ngọn lửa từ trái đất phát ra và quay giữa tôi và một người con trai của tôi, và tôi thấy nó nói : A lửa của thị giác và một kẻ mù, hãy nuôi tôi rằng tất cả các ngươi ăn thịt gia đình và tiền bạc của mình, nên người ấy nói, hãy bình an cho người ấy : Đây là thử thách sẽ xảy ra vào cuối thời gian, giết người trước mặt họ, rồi cãi nhau bát đĩa, cãi cọ giữa các ngón tay của anh ta, người phạm tội cho rằng mình là người từ thiện, máu của tín đồ thì cho tín đồ hơn uống nước . Và ai đốt lửa để thiêu rụi nó, thì kẻ ấy nổi cơn thịnh nộ ra lệnh để lấp đầy cái nghèo của mình, vì cái lạnh là cái nghèo . Ibn Sirin đã được hỏi về một người đàn ông nhìn thấy một ngọn đèn trên ngón tay cái của mình và nói : Đây là một người mù do một số con trai của ông ta dẫn dắt . Nếu tôi khuấy nó lên để nướng thịt với nó, tôi ngộ ra một điều gì đó mà mọi người đang ủng hộ . Nếu trúng thịt nướng, tôi sẽ có chút kế sinh nhai với nỗi buồn . Nếu anh ta khuấy nó lên để nấu một cái nồi có thức ăn trong đó, anh ta đã nuôi dưỡng một thứ gì đó có lợi từ giá trị của ngôi nhà của mình . Nếu không có thức ăn trong nồi, thì anh ta nên tấn công một người đàn ông bằng lời nói và khiến anh ta làm điều gì đó khó chịu . Bất cứ thứ gì chạm vào lửa và bỏng từ cơ thể hoặc quần áo, nó đều gây hại và tai họa . Và ai bắt lửa sẽ trúng tiền cấm từ Sultan . Và bất cứ ai bị ánh sáng của lửa bắn trúng, người ta sẽ ủng hộ người đó ….

…Dòng chữ : Ban đầu, nó biểu thị niềm vui và vinh dự nếu quần áo không bị dính màu. Nếu quần áo bị dính vết bẩn, nó chỉ ra một căn bệnh và kẻ đã nhuộm nó vào nó và ném nó với một khuyết tật, và sự vô tội của khuyết điểm đó hiển thị cho mọi người . Và anh ta có thể làm bẩn áo choàng của mình khi tỉnh táo khi nhìn thấy nó . Nguồn cung được mở rộng và nâng cao, và cuốn sách là sức mạnh . Bất cứ ai nhìn thấy trong tay một cuốn sách có quyền năng, bởi vì Thiên Chúa toàn năng nói : ~ Hỡi Yahya, hãy lấy cuốn sách với sức mạnh .~ Cuốn sách : Một tin tức nổi tiếng nếu nó được xuất bản, và nếu nó bị niêm phong, nó là một tin ẩn . Nếu nó nằm trong tay con trai, thì đó là một tin tốt, và nếu nó trong tay một người hầu, thì nó là một tin vui và vui mừng, và nếu nó trong tay một người đàn bà thì nó đang mong đợi một cái gì đó trong niềm vui . Nếu nó được công bố và người phụ nữ được che mặt, thì đó là một tin ẩn mà anh ta ra lệnh cho anh ta làm . Nếu cô ấy đẹp và xinh đẹp, thì đó là tin tức và mệnh lệnh trong đó có lời khen ngợi tốt, còn nếu người phụ nữ là một người dã man, thì đó là tin tức về một con thú . Và ai nhìn thấy sách gấp trong tay mình, thì sẽ chết sớm thôi, vì Đức Chúa Trời Toàn Năng phán : “ Vào ngày chúng ta gấp các từng trời như gấp sách lấy sách ”. Nếu anh ta thấy rằng anh ta đã lấy một tờ rơi từ imam, thì anh ta sẽ có được quyền hành, phúc lạc và ân sủng nếu có thể, nếu không anh ta sẽ sợ hãi về chế độ nô lệ . Nếu anh ta thấy anh ta mang một cuốn sách đã niêm phong cho một người, anh ta nên giới thiệu nó với anh ta . Nếu ông là một quốc vương và một đội quân đến với ông, thì họ đã bị đánh bại . Mặc dù là một thương nhân, nhưng anh ta đã bị thua lỗ khi buôn bán . Nếu anh đã đính hôn, anh đã không kết hôn . Nếu anh ta nhìn thấy cuốn sách của mình bằng tay phải thì tốt hơn . Nếu có một cuộc cãi vã, nghi ngờ, hoặc nhầm lẫn giữa anh ta và một người, thì lời tuyên bố sẽ đến với anh ta . Và nếu anh ta đang đau khổ điều đó sẽ mang lại sự nhẹ nhõm, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng nói : ~ Chúng tôi đã gửi xuống cho bạn Cuốn sách, để làm sáng tỏ mọi thứ và được hướng dẫn .~ Nếu anh ta vỡ nợ, túng quẫn hoặc vắng mặt, thì anh ta dễ dàng và anh ta vui vẻ trở về với gia đình . Lấy sách bằng tay phải là tốt, và nếu anh ta đưa sách của mình bằng tay trái, anh ta sẽ hối hận về việc mình đã làm . Và ai lấy được sách từ tay một người bằng tay phải của mình, người đó sẽ nhận được điều đáng trân trọng nhất dành cho nó . Đối với Đức Chúa Trời toàn năng nói : ~Để lấy chúng ta khỏi Ngài bằng cánh tay phải .~ Và nếu một người không tin Chúa nhìn thấy trong tay mình một cuốn kinh Qur’an hoặc một cuốn sách Ả Rập, thì người đó sẽ thất vọng hoặc rơi vào tình trạng đau khổ, túng quẫn hoặc đau khổ . Ai nhìn vào một tờ báo và không đọc những gì trong đó là một tài sản thừa kế người đó sẽ nhận được . Người ta nói rằng người nào nhìn thấy như thể anh ta xé một cuốn sách, nỗi thống khổ và sự quyến rũ của anh ta được loại bỏ khỏi anh ta, và anh ta đã đạt được điều tốt . Tương tự như vậy, nếu tín đồ nhìn thấy trên tay một cuốn sách tiếng Ba Tư, người đó sẽ bị sỉ nhục và đau khổ . Ai thấy mình có một quyển sách được niêm phong, thì sẽ trình vua, và cuộc điều tra của người đó sẽ niêm phong nó . Bởi vì Belqis hướng về Solomon, hòa bình sẽ đến với anh ta, khi anh ta giao một cuốn sách niêm phong cho cô, và một trong những lý do cho cuốn sách là việc cô gia nhập đạo Hồi . Còn ai nhìn thấy đã đưa cho nó một tờ báo và tìm thấy một mảnh giấy được gói trong đó, nó đang chạy bằng một sợi dây . Ibn Sirin nói : Bất cứ ai nhìn thấy anh ta đang viết một cuốn sách, người đó đang đạt được lợi nhuận bị cấm bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Khốn cho họ từ những gì họ viết ra, và khốn cho họ từ những gì họ đạt được .~ Dòng chữ : Trên tay nam nhân thủ đoạn theo dõi nhục nhã, nữ nhân thủ đoạn thu được . Và ai nhìn thấy câu kinh Qur’an được viết trên áo của mình, thì người đó là người bám vào Qur’an . Viết bằng tay trái là xấu và ảo tưởng, và trẻ em có thể được sinh ra cho anh ta vì tội tà dâm, hoặc anh ta có thể trở thành một nhà thơ ….

…Đó là trong giấc mơ một sự bao trùm và bao trùm . Và sắc tố ở râu là bằng chứng của thói đạo đức giả và không trung thực . Và nỗi buồn của người xứng đáng với anh ta là giả vờ ban phước và buộc kẻ thù, bằng chứng an ninh khỏi sợ hãi, và đối với những người không phù hợp với anh ta, bằng chứng của sự đau khổ và đau khổ, nợ nần và sự bỏ rơi của những người thân yêu . Và quy luật về sắc tố trên đầu của người phụ nữ cũng giống như quy luật về sắc tố của râu . Còn mái tóc bạc phơ là sức mạnh, sự tàn bạo và uy danh, nếu thấy anh nhuộm bằng lá móng thì đó là Sunnah theo Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban cho anh bình an . Nếu anh ta lắc đầu không để râu, điều đó che giấu tiền bạc của sếp . Nếu phản bội lại tất cả, thì anh ta giấu giếm sự nghèo khó của mình và xin thể diện cho thiên hạ . Nếu trước khi thơ, sắc tố, nó được làm đẹp với sự mãn nguyện và sau đó được bộc lộ . Nếu anh ta thấy mình bị nhuộm bằng lá móng và trước khi có vết nám, thì anh ta là người ngu dốt, nhưng anh ta ăn năn và quay lưng lại với lỗi của mình . Và nếu một người đàn ông thấy ngón tay của mình đã được nhuộm màu bằng lá móng, thì anh ta tăng lời khen ngợi, nếu anh ta thấy lòng bàn tay của mình được cạo, anh ta sẽ đạt được phúc lạc trong cuộc sống của mình, anh ta thấy bàn tay phải của mình đã được đúc, thì anh ta giết một người đàn ông. Từ tiền của anh ấy, hoặc từ thu nhập của anh ấy . Nếu anh ta nhìn thấy bàn tay của mình có khắc henna, thì anh ta đang cố gắng một trò lừa từ nhà do cần thiết hoặc thiếu lợi ích, và kẻ thù của anh ta bị xúc phạm bởi nó, và có lẽ anh ta gần như nổi tiếng vì đã giành được bàn tay của mình, và anh ta đạt được sự sỉ nhục . Nếu một người phụ nữ nhìn thấy bàn tay của mình được khắc, thì đó là cô ấy đang lừa dối sự trang điểm của mình về một vấn đề là thật, và nếu hình khắc bằng vàng, thì đó là một thủ đoạn lịch sự có được . Và nếu chữ khắc bằng đất sét, thì đó là lời ngợi khen Đức Chúa Trời Toàn năng, và nếu cô ấy thấy rằng cô ấy đã được thoa với henna, thì chồng cô ấy tốt với nó, và nếu cô ấy thấy rằng cô ấy đã bôi nó và cô ấy không chấp nhận sắc tố thì chồng không tỏ tình . Nếu bà thấy hai bàn tay khắc nhau thì nhiễm bệnh cho con . Nếu bàn tay của một người đàn ông được khắc bằng vàng, anh ta đang lừa dối, và tiền bạc hoặc sinh kế của anh ta sẽ bị mất trong đó . Nếu phụ nữ thấy bàn tay mình được đúc bằng vàng, thì hãy trả tiền cho chồng để anh ta ăn và nhận từ chồng niềm vui, sức mạnh và trạng thái . Còn ai thấy cạo chân, có khắc thì đánh người nhà, đàn bà thấy vậy thì bị thương chồng . Bàn tay heo đất là một cuộc sống nghiệt ngã . Và bất cứ ai chết trong tay mình trong một xác thịt, người đó sẽ đạt được sự an thần . Và bất cứ ai nhìn thấy bàn tay của mình có sắc tố đã bỏ qua sự hủy hoại của những gì có trong tay mình . Và bất cứ ai nhìn thấy một sắc tố trong tay mình với một miếng giẻ căng, người đó sẽ bị đánh bại trong cuộc cãi vã và không thể địch nổi kẻ thù của mình . Và sắc tố là một vật trang trí và niềm vui cho phụ nữ và nam giới, trừ khi họ vượt ra ngoài tầm thường . Và sự giảm sắc tố biểu thị sự che giấu những việc làm và sự vâng lời, che giấu sự nghèo khổ trước mắt mọi người, và có lẽ chỉ ra sự giả hình và đạo đức giả nếu nó được nhuộm trái ngược với người Hồi giáo . Lông tay và lông chân trang trí nhà cửa, nô lệ và tiền bạc của anh ta, theo cách không thích hợp để anh ta mặc lụa và vàng cho trẻ em, và đối với phụ nữ, đó là niềm vui, quần áo đẹp và niềm vui, bởi vì nó là một trong những trang sức của họ trong đám cưới . Và huyết sắc tố có thể nằm ở bàn tay và bàn chân, giống như hoạt động của phụ nữ. Anh ta rất sợ tiền hoặc người bạn đồng hành của mình, xa như huyết sắc tố . Và bất cứ ai nhìn thấy nó được nhuộm mà không có henna, những gì anh ta ghét sẽ xảy ra với anh ta . Tóc bị đen chỉ ra sự xui xẻo và thối nát trong kinh doanh, vì người ta nói : Người đầu tiên bị đen là Pharaoh ….

…Và nếu anh ta thấy bàn tay của mình không đạt được những gì anh ta muốn từ việc làm việc với nó và bị áp bức hoặc khô héo, thì việc giải thích nó trong cùng một bàn tay và khả năng không đạt được điều anh ta muốn, và anh ta bị thất vọng bởi những người tìm kiếm sự giúp đỡ của anh ta . Và nếu anh ta nhìn thấy trong tay mình đức tính mạnh mẽ và thư thái khi bị áp bức, thì khả năng giải thích của anh ta nằm trong tay anh ta và khả năng làm những gì anh ta muốn, và sự trợ giúp của những người tìm kiếm sự giúp đỡ từ anh ta, và có một khía cạnh khác trong đó. , rằng độ dài, độ ngắn, sức mạnh và điểm yếu của nó là sản phẩm của chủ sở hữu nó, người mà bàn tay trở thành và một bàn tay tốt Theo quan điểm của ông, cũng như câu nói của Abu Bakr và Saeed bin Al-Musayyib, họ đã sử dụng cụm từ ~tầm nhìn~ với tên và ý nghĩa của chúng, và dựa trên tầm nhìn đó . Nếu anh ta thấy bàn tay mình yếu đi, mở ra, khô héo hoặc gió bốc mùi hôi thối : loại trừ những người khác của con mồi, thì đây là sự hư hỏng công việc của chủ nhân, đối với những gì nó đã trở thành, hoặc anh ta đã bỏ dở công việc của mình. , hoặc một điểm yếu của quyền lực đối với anh ta . Nếu anh ta thấy bàn tay của mình đã lật bàn tay của một nhà tiên tri trong số các nhà tiên tri hoặc một số người công chính, thì hãy xem nhà tiên tri đó hoặc người công chính đó giống như thế nào trong người đã hướng dẫn Đức Chúa Trời trên tay họ khỏi sự lầm lạc, hoặc ai đã cứu anh ta khỏi sự diệt vong, và số phận của ngài ở giữa dân tộc của ngài như thế nào, ngài phải gánh chịu những gì khi họ bị tổn hại, và nó là hậu quả của mệnh lệnh và mệnh lệnh của họ, vì vậy Đức Chúa Trời cũng hướng dẫn một dân tộc bằng bàn tay của người nhìn xa trông rộng, và chính bàn tay đó đã được mô tả, và nhờ đó Đức Chúa Trời đưa một dân tộc từ sự lầm lạc đến sự hướng dẫn, và bất cứ điều gì gây ra thiệt hại trong đó, tương tự như những gì Nhà tiên tri đã gặp trong Đức Chúa Trời, vì vậy tình trạng và việc làm của anh ta là do hậu quả của nó, giống như sự thủ công của Nhà tiên tri đó và đây là một tầm nhìn danh giá mà chỉ những người có đức hạnh và gặp khó khăn mới thấy được . Và bất cứ ai nhìn thấy một khải tượng như vậy đặc biệt mà không có những con người có đức hạnh, lòng hiếu nghĩa và khả năng, và bất cứ điều gì nó được mô tả thì đều không thể được chấp nhận và từ chối ….