…Và bất cứ ai nghĩ rằng anh ta đã thực hiện bất kỳ nghi lễ nào, thì tốt hơn trong mọi trường hợp, và người ta nói rằng Ihram là một hành động thờ cúng hoặc một sự rời bỏ tội lỗi ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy Kaaba mà không thực hiện nó trong các nghi lễ, thì người đó là người cẩu thả trong tôn giáo ….

Nếu bạn mơ thấy bạn đang ăn lê, điều này có nghĩa là bạn sẽ gặp phải những thành công mờ nhạt và sức khỏe kém . Nếu bạn thích hình dạng của những quả vàng khi chúng còn ở trên cây, thì điều đó giải thích rằng may mắn sẽ mỉm cười với bạn nhiều hơn trước . Nếu bạn hái quả trên cây, bạn sẽ lo lắng và buồn bã, và một điều ngạc nhiên thú vị sẽ theo sau . Và nếu bạn để dành những trái cây này và chất thành đống, điều đó có nghĩa là bạn sẽ nhìn nhận một cách triết lý về những lo lắng và sự suy giảm của các điều kiện đang ảnh hưởng đến bạn . Nếu bạn mơ thấy mình đang nấu những loại trái cây này, điều đó được diễn giải bởi những mối quan hệ bạn bè và tình yêu phù phiếm, vô ích ….

Và lê : Vào lúc sinh kế hoặc vắng bóng đến hoặc đến, và lúc khác bệnh tật ập đến nếu nó vàng, hoặc chúng đến nếu nó xanh . Nếu bệnh nhân thấy đang ăn quả lê là khỏi bệnh . Và anh ta không có một cái tên không thích và một nguồn gốc không thích được biên soạn về anh ta mọi lúc, chẳng hạn như al-Kharnoub : một đống đổ nát của tên anh ta, và những gì được thuật lại từ Solomon, hòa bình cho anh ta, trong đó . Có lẽ quả sung xanh và nho trắng trong mùa đông chỉ ra mưa, và những quả sung đen của chúng chỉ cho cái lạnh . Điều này có thể xảy ra vào ban đêm hoặc ngày đầu tiên trong ngày, vì vậy bất cứ ai đã quen với điều đó ở cả hai người hoặc công chúng nhìn thấy anh ta hoặc trong chợ hoặc trên mái nhà, đó là cách giải thích của anh ta, và mối quan tâm trong đó không được thực hành. , bởi vì mưa với lợi ích và sự tốt lành của nó là một lý do cho khách du lịch, và một kỳ nghỉ cho những người thợ thủ công dưới không khí, và kéo và phá dỡ và bùn . Trái xanh ngoài thời kỳ, có giá trị trong thời gian của nó, nếu nó đi cùng với một nhân chứng ngăn chặn tác hại của nó trên thế giới này, có thể chỉ ra sinh kế và tiền bạc bị cấm nếu nó được ăn hoặc sở hữu bởi một người không có đường đi và ai. bị cấm từ nó ….

Nếu anh ta thấy rằng anh ta cố tình vi phạm tốc độ nhanh trong tháng Ramadan, thì anh ta coi thường một số luật ….

…Loại tầm nhìn thứ hai về những gì sẽ là tự nói chuyện , và công việc của sự cảnh giác , và có thể giúp họ lo lắng về tâm lý , và căng thẳng về trí tuệ . Một ví dụ về điều này xảy ra rất nhiều, đặc biệt là trong thời đại ngày nay có rất nhiều mối quan tâm và áp đảo bài báo , và áp lực cuộc sống vào những lúc khác, chúng tôi thấy một số trước khi ngủ nghĩ về kinh doanh Besvqath và một số nghĩ về một sự nghiệp mới , và một số Bamthanh sớm các buổi sáng , đừng quên những phụ nữ thường xuyên qua đêm với loại hình này cũng Vtjd Một số trong số họ suy nghĩ về vấn đề của họ với chồng trước khi đi ngủ , cho ví dụ , và vì vậy mỗi trong số họ ngủ, và sau đó những suy nghĩ và lo lắng hoặc hy vọng và đau đớn trong vòng mỗi người trong số họ đều biến thành những giấc mơ hoặc tầm nhìn và điều này rất có thể xảy ra , và điều này dẫn đến câu hỏi của nhiều người trong số họ về những tầm nhìn đó , mà Như tôi đã đề cập, nó chẳng qua là những giấc mơ viễn vông . Và áp lực trong ngôn ngữ , số ít của nó : nén, tức là tất cả những gì được thu thập và thu giữ bằng cách thu lòng bàn tay và những thứ tương tự, và trong lời mặc khải : “ Hãy cầm lấy một áp lực trong tay, tôi sẽ đánh bằng nó và không khai man. ” Người ta nói : Anh ấy đã mang đến cho chúng tôi những áp lực về tin tức , tức là với những nét hỗn hợp về nó . Những giấc mơ lẫn lộn : Điều khiến họ bối rối khó giải thích , và kêu gọi trộn lẫn nhà máy Odgatha Vhbht Bodgat, đó là : gói, đưa con người từ mặt đất nơi màu xanh lá cây nhỏ và mặt đất và lớn và như vậy (1). Có thể thông qua lời đề nghị trước đó để lưu ý rằng những Alodgat này không có tính kỷ luật, mà là hỗn hợp tương đương , và điều này cũng cho thấy một số nhà khoa học đến sau tôi vì một trong hai lý do ( thể chất ) hoặc ( bản thân tôi ) Một người có thể ở một vị trí lành mạnh thể chất xiên xẹo , hoặc trong tâm trạng bản thân đang bối rối , điều này được phản ánh qua người đàn ông và tầm nhìn của anh ta Vtakhtl phún xạ và được Odgato chia thành hai phần : phần I : những giấc mơ đặc biệt ; Bất kỳ chủ sở hữu tư nhân chỉ những có rất nhiều trong một số loại tại thời điểm nhất định Kalmrdy và Kaltalbh và sinh viên , chẳng hạn như thi hoặc trước một cuộc phỏng vấn cá nhân với một trong những cơ sở giáo dục như các trường đại học, cho ví dụ , và Kalmqublan kết hôn với hai nhân viên tiếp theo để nâng cấp , vân vân , và Hola bằng cách hỏi họ trước khi vượt qua Tinh tế tạo điều kiện thuận lợi cho việc khám phá loại Tầm nhìn của họ và chúng chẳng qua là những giấc mơ viển vông . Sayyid Qutb nói trong bóng tối của Kinh Qur’an : Những giấc mơ là sự pha trộn của những giấc mơ rắc rối và không phải là một tầm nhìn hoàn chỉnh mang tính giải thích , vì nó không ám chỉ bất cứ điều gì . Một . Một hành vi đơn giản , (2) và ví dụ của cô ấy là người bạn đồng hành đã bị chặt đầu của mình , và như thể anh ta thấy các thiên thần ra lệnh cho anh ta làm điều gì đó bị cấm . . . Và các ví dụ khác (3). Phần II : đường ống Những giấc mơ chung , và ý tôi là dân gian ở đây có ý nghĩa quan trọng đối với cả quốc gia như thể chủ nhân của nó ở đâu – theo suy nghĩ của nó – tướng quân Bishara , hoặc báo động công cộng hoặc sự kiện công cộng , chính sách CA NEWS , ngân sách, tiền lương , kỳ nghỉ , và các cuộc chiến tranh đặc biệt là nếu những sự kiện này hoặc một trong số chúng đã thống trị và chiếm bầu không khí , bạn sẽ thấy rất nhiều tầm nhìn về điều này , hãy xem, ví dụ như những tầm nhìn sau các sự kiện vào tháng 9 theo chủ nghĩa vô thần , và phong phú trong chiến dịch của Mỹ ở Afghanistan và ghi nhận sức mạnh của các phương tiện truyền thông chủ đạo và đường dẫn cho chiến dịch này, hãy tự hỏi : bạn có ảnh hưởng trên con người mạnh mẽ Sharp hay dễ? Những sự kiện này đã thống trị đấu trường, vì vậy không có tiếng nói nào lớn hơn giọng nói của cô ấy, vì vậy sức mạnh của cô ấy trở nên thấm vào tâm trí , vì vậy nếu cô ấy không ngủ được, cô ấy sẽ biến thành những linh ảnh mà chủ nhân có thể nghĩ rằng đó là tin tốt hoặc tin tốt , cụ thể đối với anh ta hoặc nói chung cho quốc gia , và ngày nay nó không bị che giấu đối với tất cả những người có ưu thế đam mê, thiếu hiểu biết và không khoan dung đối với ý kiến ​​Hoặc nhóm và thiếu lòng đạo đức, tôn giáo và lòng đạo đức giữa nhiều người , thì gương của người xem những tầm nhìn đang tìm kiếm một ai đó sẽ thể hiện chúng cho anh ấy , và anh ấy có thể dự đoán sự kiện này và gửi cho chúng trước khi hỏi về nó qua e-mail của mình hoặc điện thoại di động của mình , để nó trở thành bàn tán trong giờ , và kết quả của các hội đồng trong một thời gian ngắn ! Ở đây tôi không chống lại một giai cấp hoặc một nhóm cụ thể, nhưng tôi chống lại sự thiếu hiểu biết, vâng, sự thiếu hiểu biết có thể đi theo một nhóm hoặc giáo phái hoặc các cá nhân Ani tuyên bố về tầm nhìn , và khuôn viên quyến rũ và phát sóng một số cuộc phỏng vấn và thú nhận của một số người liên quan bởi , ủng hộ những gì tôi đã nói và họ đang chịu sự thống trị của ảo tưởng và giấc mơ , Điều này áp dụng cho một số người Sufis luôn suy luận về những viễn tượng trong đó Sứ giả của Chúa đến gặp họ, truyền lệnh và ngăn cấm họ , hoặc ủng hộ một hành động cho họ , và do đó họ đặt nó trong mức độ mặc khải rằng Người đồng hành đã mất với cái chết của Sứ giả của Thiên Chúa , và họ đã tìm thấy anh ta , Ibn Hajar nói trong (4): Nếu người ngủ nhìn thấy Nhà tiên tri, hãy cầu nguyện Chúa được khi anh ta và ban cho anh ta sự bình yên, lệnh cho anh ta làm điều gì đó , anh ta có nghĩa vụ phải tuân thủ và phải : hoặc anh ta phải trình bày nó với Sharia rõ ràng , vì điều thứ hai là điều đã được chấp thuận . Có một sự khác biệt giữa người giàu và đèn chùm , vâng . Visions of có nhà truyền giáo cho một cá nhân hoặc nhóm , hoặc thậm chí là một quốc gia , nhưng đây là điều kiện trên hai điều kiện : Thứ nhất : có một tài liệu tham khảo tiếp xúc đáng tin cậy nó Sao Alrai này cũng trình bày một nhóm những người đồng tầm nhìn về nhiều trong những đêm trên messenger của Allah , ông nói : ~ Tôi thấy tầm nhìn của bạn đã được hình thành trong bảy đêm , đó là Mthariha Flethrha trong đêm bảy ,~ đồng ý (5), Bukhari có tiêu đề trong Saheeh của ông ( cánh cửa : sự thông đồng về tầm nhìn ), và Hafiz Ibn Hajar cho biết bình luận về điều đáng mừng : nó xuất phát từ cuộc nói chuyện rằng nhóm đồng thuận về tầm nhìn của một D về sự chân thành Và sức khỏe của nó , vì sức mạnh của tin tức được hưởng lợi từ việc báo cáo tin tức từ một nhóm . Của . (6) Thứ hai : là sự công bằng của người tiên kiến ​​và sự chân thành và không phải là một Hui , hoặc một mục tiêu , hoặc liều lĩnh , sống theo trường hợp hoặc bị thuyết phục về ý tưởng , Vsitrt suy nghĩ của anh ấy , Vtmthelt tầm nhìn của anh ấy trong một giấc mơ , và ở đây phân biệt giữa tầm nhìn trước khi sự kiện , và tầm nhìn của trường hợp hoặc sau , và nó là không giấu giếm rằng đó là trong trường hợp có sự kiện hoặc sau nó, hoặc yếu đi so với trước khi nó – chỉ vì nó không được ẩn cho tất cả mọi người quan tâm trong nghệ thuật này , vì vậy không có bài học về tầm nhìn của một người đam mê , cũng như không có bài học trong biểu hiện của Hui , vậy thì đâu là quy chiếu chấp thuận những khải tượng như Sứ giả của Chúa? Wayne của những người bạn đồng hành tương tự được tôn vinh trong sạch? _________________________________________ (1 ) ( thuật ngữ Intermediate 540 tài liệu : DGT (một nhóm tác giả xuất bản Dar Al Dawa 1980 – Cairo . (2 ) Sayyid Qutb – op – (4 / năm 1993 ), và Muhammad Qutb – op – . P 6 . (3 ) Ibn Hajar mở 354 \ 12, op. cit . (4 ) thấy Fath al – op – (12 /389 ). (5 ) Narrated bởi Bukhari như trong khai mạc (4 / 256 ) trong bản kiến nghị cuốn sách Taraweeh cầu nguyện cửa cho nhiều đêm – op – – Muslim, như trong hạt nhân ( 8/58 ) trong cuốn sách cấm cửa ưa thích đêm phản bội và thúc giục yêu cầu của họ – một tài liệu tham khảo trước đó . (6) xem Ibn stone – op – (12 / 380 ) ** trích lời Tiến sĩ Fahad Al – Osaimi…

…Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đã tham quan Kaaba và thực hiện bất kỳ nghi lễ nào, thì người đó tốt trong tôn giáo và thế giới của mình nhiều như anh ta trong các nghi lễ ….

Hội nghị thượng đỉnh Nếu bạn mơ thấy hội nghị thượng đỉnh, điều này dự báo sự cải thiện tích cực trong công việc kinh doanh của bạn ….

Bạn nghĩ gì về một người nhìn thấy một khải tượng , sau đó thức dậy , rồi ngủ tiếp và thấy nó đã hoàn thành? Tôi thấy rằng tầm nhìn đầu tiên là đúng và có thật , miễn là nó không được nghĩ trước về nó , và đối với tầm nhìn cuối cùng đã trở thành một phần bổ sung cho nó , đó là một giấc mơ viển vông ….

Bạn nghĩ gì về những người khăng khăng đòi bạn giải một số giấc mơ đáng sợ? Tôi đối xử với họ bằng những gì tôi học được từ Sunnah về thẩm quyền của Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, bằng cách không bày tỏ những giấc mơ như vậy và bảo vệ họ theo những gì đã nêu . Có một thực tế là tôi rất buồn vì nhiều người không hiểu quan điểm này, nhưng tôi muốn họ biết rằng điều tốt cho họ nằm ở việc họ không thể hiện nó, và họ không tìm kiếm ai đó vượt qua nó cho họ, như anh ta có thể băng qua nó một cách vội vàng và đáng sợ, và lúc đó nó có thể rơi xuống, theo ý Chúa, và lúc đó sự hối hận có thể không có ích lợi gì ….

…Và bất cứ ai nghĩ rằng anh ta đã bỏ lỡ các nghi lễ của một điều gì đó trái với Sunnah, điều này đã xảy ra trong tôn giáo của anh ta, và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đang cầu nguyện trên Ka’ba, thì người đó đã nhầm lẫn và đã thề một lời thề vô đạo đức, còn ai nhìn thấy rằng anh ta lau mặt bằng một viên đá đen hoặc hôn nó, sau đó anh ta được đi cùng với một người đàn ông tri thức đáng kính và bất cứ ai nhìn thấy anh ta đang ở dưới rãnh nước của Ka’ba hoặc trong đền thờ của Ibrahim, anh ta thực hiện hành hương thuần khiết của cuộc sống, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đang phấn đấu vì điều tốt, và bất cứ ai thấy rằng anh ta đang đứng với Arafat, thì đó là sự hết tội và sự tha thứ từ Chúa. Anh ta thấy rằng anh ta đã thực hiện Hajj và quay trở lại từ Hajj của mình, vì anh ta đạt được mục đích đã định và xóa bỏ tội lỗi, và bất cứ ai thấy rằng anh ta chăm chỉ làm việc Hajj hoặc đến thăm Nhà tiên tri, cầu nguyện của Chúa và hòa bình cho anh ta, hoặc Nhà Thánh, anh ta yêu cầu một điều gì đó đáng khen ngợi và cảm ơn vì hành động của anh ta và bất cứ ai nghĩ rằng anh ta định đi bộ đến một trong ba nhà thờ Hồi giáo và không thể làm điều đó. Giàu, có thể nghèo hoặc nghèo, vì anh ta phải làm một việc mà anh ta không thể làm…

…Và bất cứ ai nghĩ rằng anh ta thiếu một cái gì đó trong các nghi lễ trái ngược với Sunnah, nếu anh ta thấy rằng nó đã xảy ra trong tôn giáo của anh ta ….

…Trong một số sách đã đề cập rằng một trong những nghi thức của sự hiện thấy là không được kể điều đó cho một phụ nữ hay sau khi cầu nguyện buổi sáng? Điều này có chính xác? Có, điều này đã được đề cập trong một số cuốn sách, nhưng nó là một thông số kỹ thuật không chính xác, vì vậy có thể kể lại tầm nhìn cho phụ nữ. Imam Ibn Hajar nói trong Al-Fath trong chương : Sự thể hiện của khải tượng sau buổi cầu nguyện buổi sáng (12/439): Nó chỉ ra điểm yếu của những gì Abd Al-Razzaq cung cấp cho quyền lực của Omar đối với quyền lực của Saeed Ibn Abd al-Rahman, theo một số học giả, đã dựa trên một số quan niệm sai lầm, chẳng hạn như sự khẩn cấp đến từ người phụ nữ và nỗi sợ hãi của họ rằng tầm nhìn sẽ bị hiểu sai, hoặc nó dựa trên một số ánh nhìn ngắn của phụ nữ, và Lỗi của những ngoại hình này không được che giấu, và nó đã được chứng minh rằng Sứ giả, cầu nguyện của Chúa và sự bình an cho anh ta, đã thuật lại một số tầm nhìn của anh ta về những phụ nữ như Aisha và Khadija, cầu mong Chúa hài lòng với họ trong số những người vợ của anh ta, và như một người mẹ bị cấm đoán, và câu chuyện của Ibn Omar và anh ấy ước rằng Chúa sẽ cho anh ấy thấy một linh ảnh, và khi anh ấy nhìn thấy cô ấy, anh ấy đã thuật lại điều đó cho em gái mình Hafsa, cầu Chúa hài lòng với tất cả họ, tất cả những câu chuyện này là đủ để làm mất uy tín của câu nói này, và chúng tôi nói rằng nó đúng vào thời điểm đó ….

Và ai nhìn thấy ánh mắt của mình mà không có những gì người ta nghĩ, hoặc anh ta nhìn thấy lời nói hoặc sự yếu đuối, và mọi người không biết điều đó, thì bí mật của anh ta sẽ không có sự công khai của anh ta ….

Bạn nghĩ gì về việc tung tin đạo đức giả của Đêm quyền lực trong giấc mơ? Vào những ngày như vậy hàng năm, mọi người thường nói về việc xác định Laylat al-Qadr, và đó là đêm của những thứ tương tự, và năm ngoái, người ta đồn tôi đã đặt Đêm Quyền lực là đêm hai mươi. -năm, và để xả trách nhiệm, tôi muốn làm rõ những điều sau : Câu hỏi / Có lãi suất Xác định Đêm quyền lực? Phán quyết về những gì một số làm trong việc cung cấp thông tin hoặc hạn chế họ – dựa trên tầm nhìn – và với lý do thúc giục họ làm như vậy, hoặc phấn đấu vì chúng? Tôi trả lời câu hỏi này qua những điểm sau : 1 / Sự thể hiện tầm nhìn dựa trên phỏng đoán và không dựa trên sự cắt gọt. Tôi cũng cảnh báo không nên giới thiệu những khải tượng về khía cạnh thờ phượng, vì tôn giáo đã được hoàn thành . 2 / Chúng tôi thừa nhận rằng khải tượng của người tin Chúa là đúng, và đó là một phần của các phần của Tiên tri, và chúng tôi cũng ủng hộ việc rao giảng điều tốt lành với bằng chứng : Lời nói của Tiên tri [ Không còn gì của Tiên tri ngoại trừ những người truyền bá Phúc âm . Họ nói : Tin tốt là gì? Ông nói rằng khải tượng công chính được nhìn thấy bởi người tin hoặc được nhìn thấy bởi anh ta ], nhưng tầm nhìn của người tin Chúa cũng có thể là sai, và không có quy chiếu nào cho anh ta về sự không sai lầm ngày nay có thể được quyết định bởi điều này hoặc điều kia . 3 / Rằng ummah này đã ban ra những câu nói hay hơn và những việc làm tốt hơn lần trước, và họ đã sống cả tháng, và ummah này sẽ không phù hợp ngoại trừ những gì ngay chính ở đầu của nó . 4 / Người đưa tin, xin Chúa cầu nguyện và bình an cho anh ta, đã không thông báo cho Người đồng hành về một đêm cụ thể, mà nói rằng đó là trong mười ngày qua, hoặc bảy ngày qua, và điều này anh ta nói sau khi biết được điều đó. một số bạn đồng hành của anh ta, có thể Chúa hài lòng với họ, đã nhìn thấy Đêm Quyền lực trong một giấc mơ, vì vậy anh ta nói như trong câu chuyện hadith mà anh ta thuật lại. Al-Bukhari trong Sahih của mình : [ Tôi thấy tầm nhìn của bạn thông đồng với nhau – nghĩa là họ đã đồng ý – trong bảy ngày qua, vì vậy bất cứ ai điều tra họ nên điều tra họ trong bảy ngày qua . ” Vấn đề này là một trong những vấn đề quan trọng mà các Đồng hành đã làm việc, cầu Chúa hài lòng với họ, cho đến khi có thông tin rằng họ đã từng biểu diễn Itikaaf trong mười ngày giữa, đang tìm kiếm nó, và đây là trước khi Nhà tiên tri chỉ định nó trong mười ngày qua . 5 / Tôi thấy Nhà tiên tri bình an trên mình nhiều đêm, bèn đi ra ngoài nói với những người bạn đồng hành, rồi Onisseha, và kể rằng trong một giấc mơ, ông đã thấy mình phủ phục trong nước và bùn, đến một đám mây Vmatart cho đến tận mái nhà Sal. của nhà thờ Hồi giáo – là lá cọ – cầu nguyện và được tổ chức, người kể chuyện nói : Tôi đã nhìn thấy Sứ giả, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, phủ phục trong nước và bùn, cho đến khi tôi thấy một vết bùn trên trán anh ta, và đây là một sự xác nhận về khải tượng của anh ta, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, vì vậy anh ta rời buổi cầu nguyện buổi sáng với khuôn mặt đầy bùn và nước . 6 / Người Sahih nói rằng, cầu xin cho những lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời đến với anh ta, anh ta nói : [ Tôi đi ra ngoài để kể cho anh nghe về Đêm Định mệnh, và nhìn ngắm – tức là đã cãi vã và tranh luận – vân vân, và nó đã được nuôi dưỡng, và hy vọng nó sẽ tốt cho bạn …….] Hadith . Al-Subki al-Kabeer đã suy luận từ câu chuyện này, như đã nêu trong Fath al-Bari 4/286: Mong muốn được che giấu Đêm Quyền lực cho những ai đã nhìn thấy nó . Điều này là do Đức Chúa Trời đã ra lệnh cho nhà tiên tri của mình rằng ông không thông báo cho ông về điều đó . Và tất cả những gì tốt đẹp là ở những gì đã được định sẵn cho anh ta, vì vậy nó là mong muốn theo anh ta trong đó . 7 / Ý nghĩa của câu nói của ông, cầu nguyện của Thiên Chúa và sự bình an trên ông : [ Cầu mong điều đó tốt lành cho bạn ]: Nếu Đêm Quyền lực được chỉ định vào một đêm cụ thể, nó sẽ bị hạn chế trong đó, sau đó thờ phượng bị bỏ lỡ trong một , và điều này đã xảy ra và đang xảy ra từ nhiều người, do đó, có một số người đứng lên trong đêm được đồn đại là Laylat al-Qadr, và bỏ mặc những người còn lại , và đây là một sai lầm lớn – như chúng tôi đã giải thích trước đó -. 8 / Tốt hơn là người Hồi giáo không nên truyền những tin tức như vậy về việc xác định Laylat al-Qadr, hoặc công bố một số câu nói của những người thể hiện nó, vào đêm của những ngày như vậy trong tháng, khi nó được chứng minh từ những lời tường thuật chính xác, rằng việc che giấu nó là vì sự khôn ngoan và có ích cho ummah, và tốt khi làm theo những gì đến từ Sứ giả, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an . 9 / Yêu cầu của người Hồi giáo nói chung siêng năng và thờ phượng và làm việc trong cả tháng này, cuối cùng của nó và mười nói riêng, là sự bình an của Nhà tiên tri cho anh ta như đã nói trong một cuộc phỏng vấn với Aisha : Nếu mười bước vào thắt chặt tạp dề, và sống trong đêm, và đánh thức gia đình của anh ấy ] , và trong đề cập đến Thúc giục cải thiện kết luận này, Đức Chúa Trời đã đóng dấu cho chúng tôi tốt. Amen, hỡi Chúa tể của thế giới … Và Chúa biết rõ nhất ….

Đa-ni-ên nói rằng bất cứ ai nhìn thấy mình ở trên núi và nghĩ rằng ngọn núi đó thuộc về mình, người đó sẽ tìm nơi nương tựa nơi một người có số mệnh lớn, và có lẽ người đó là một vị vua hùng mạnh ….

…Sự nghi ngờ là bằng chứng trong giấc mơ đạo đức giả, gian dối và lừa lọc ….

Hiếm khi, ông thuật lại rằng ông ở trong thành của một vị vua tên là Giô-sép, ông có ba sợi tóc bạc trắng, ở một bên ông có một viên phó tên là Giô-sép, và người ta kể rằng ông phó đã lớn. ba râu tóc bạc trắng như vua, nên đêm hôm đó nhà vua ngủ và thấy viên phó nói trên đã đến, ngồi ở bên cạnh vua và nhà vua đang đứng giữa hai tay Thống đốc tỉnh dậy kinh hãi không nhìn thấy. trên một lần triệu tập luật sư được đề cập đến để ra lệnh cho anh ta khi anh ta đại diện cho tay anh ta và muốn ra lệnh cho đao phủ giết anh ta đã triệu tập Bgeles vị giác và kiến ​​thức của anh ta và tuyên bố có kiến thức về biểu hiện của Varafh những gì anh ta thấy và ý nghĩa của anh ta trong nghị sĩ nói tại đó thời gian giữ gìn thời gian, vua Maulana đã nói với anh ta khỏi sự ngược đãi và cấm giết chết Một linh hồn không phạm tội và biểu hiện của những gì nhà vua nhìn thấy xuất hiện trong lời nói của anh ta, anh ta nói thế nào là vậy, và anh ta nói: Nếu nhà vua nhìn thấy anh ta từ khi ngồi của đã nói ở trên d bổn phận đối với thứ hạng danh giá của mình, đó là vị vua ngồi đích thân vì ông ta được đặt tên và tương tự trong màu xám, và đối với vị vua đứng trên tay ông ta, đó là vị phó đang đứng trong trạng thái này. Tầm nhìn hiện ra ….

Và nếu anh ta thấy thị lực của anh ta lớn hơn và mạnh hơn những gì người ta nghĩ thì chứng tỏ giường chiếu của anh ta tốt hơn là độ mở của anh ta . Nếu người ấy thấy nhiều mắt trong người, thì đó là tăng đạo. Nếu anh ta nhìn thấy con mắt trong lòng mình, anh ta có thể nhìn thấy nó, thì anh ta là người tốt trong tôn giáo của anh ta, và người ta nói rằng sự tốt lành của con mắt và sự hư hỏng của nó trong những gì mắt mang lại cho anh ta về tiền bạc, con ạ, kiến thức, hoặc sức khỏe cơ thể…

Và bất cứ ai nhìn thấy một bữa tiệc của những gì dhimmis tin, thì sẽ sợ hãi kẻ thù của mình ….

…Phòng cầu nguyện Eid Nhìn thấy phòng cầu nguyện Eid trong giấc mơ biểu thị niềm vui và sự thích thú, loại bỏ những lo lắng và thịnh vượng, chữa lành người bệnh và thoát khỏi nhà tù . Có lẽ sự đổi mới của phòng cầu nguyện cho thấy sự ăn năn của kẻ bất lương và sự hoán cải của những người không tin, mưa xuống, chiến thắng kẻ thù, hoàn thành lời thề và hôn nhân của các cử nhân . Có lẽ tầm nhìn của ông chỉ ra tình trạng thất nghiệp và suy thoái kinh tế, và đại dịch ở lạc đà, bò và cừu . Nó biểu thị sự lo lắng và phiền não, nỗi buồn và sự ly hôn của vợ chồng, và những chuyến đi xa . Và có lẽ được chỉ ra bởi việc bổ nhiệm và sa thải các ông chủ, và sự cứu rỗi khỏi nhà tù, giảm bớt mệt mỏi, xóa nợ và rằng người chết đã hoàn thành cuộc sống và sinh kế của mình . Và nếu anh ta mắc nợ, anh ta sẽ bị đòi nợ những gì anh ta mắc nợ ….

…Bất cứ ai nhìn thấy lễ hiến tế Eid al, nó cho thấy sự kết hợp của anh ta với một người đàn ông hiểu biết vì những lý do tốt đẹp và thu được lợi ích tôn giáo từ anh ta ….

Nhìn thấy trong giấc mơ cho biết niềm vui và sự thích thú . Và nếu anh ta bị bệnh, bệnh tật của anh ta sẽ di chuyển khỏi anh ta . Có lẽ điều này biểu thị sự giàu sang sau nghèo khó, phẩm giá sau khi bị sỉ nhục, và địa vị trên địa vị hoặc con vật với con vật . Và nếu người tiên kiến ​​đủ điều kiện để đi du lịch, anh ta đi du lịch, và anh ta tìm thấy bước đi trong mình . Có lẽ bí mật chỉ ra rằng mọi người thề bằng cách ly hôn và giải phóng ….

Lê trong giấc mơ có tiền để vươn tới . Và ai ăn nó sẽ nhận được tiền và một phước lành . Và người ta đã nói : Quả lê là một thứ bệnh, và nguồn gốc của nó là tiền có bệnh . Ai trở nên giàu có hơn sẽ được thừa hưởng số tiền tích lũy được . Người ta nói : Quả lê là vật chứng tốt, vì nó tồn tại ngày tháng không thay đổi, ăn vào ngày này thì tốt hơn, ngày khác thì cấm tiền . Cây lê là một người đàn ông nước ngoài điều hành gia đình của mình để bòn rút tiền của họ . Còn lê biểu thị con trai của một phụ nữ có thai hoặc chồng của một phụ nữ độc thân . Và có lẽ chỉ ra cái chết của bệnh nhân và chôn cất anh ta trong đất . Và trái lê không đúng thời điểm là một căn bệnh và một khối u . Xem thêm Pears ….

Al-Kirmani nói: “Bất cứ ai nhìn thấy một kỳ nghỉ và mọi người là điều hiển nhiên từ Medina, thì cách giải thích của nó là ở sáu khía cạnh của vinh quang, niềm vui, danh dự và việc ra tù, ăn năn và phần thưởng .”…

…Ai thấy mình cưu mang người chết không phải người làm tang lễ, thì theo người có quyền thế mà được sự công bình của người đó, còn ai thấy người đó khai quật mộ người đã chết, thì sẽ tìm pháp của người chết đó. trong thế giới này nếu đó là kiến ​​thức hoặc tiền bạc, và anh ta sẽ nhận được từ anh ta nhiều như vậy ….

Abu Saeed, nhà thuyết giáo, cho biết một viễn cảnh về cô gái nô lệ Hồi giáo không rõ danh tính, trang điểm, giải thích cho một tin tốt lành, trong khi cô gái nô lệ cau mày không phải là tin tốt, người tiều tụy, thương tật và nghèo đói, và khỏa thân là một mất mát ….

Còn ai thấy đầy tớ, nô lệ, hoặc tôi tớ của mình đã chết, thì thiếu sự hào phóng của mình, trừ khi có người khác, thì người đó dừng một số việc ….

Pears Pears trong sinh kế thời gian của mình, hoặc vắng mặt hoặc tham dự . Nhưng ở thời đại của anh ấy là một căn bệnh ảo tưởng . Và nếu một bệnh nhân thấy rằng mình đang ăn một quả lê, thì người đó đã được chữa khỏi ….

Giấy da là trong giấc mơ một lời thề mà người nhìn xa trông rộng đã thề . Nhìn thấy al-Raqqi trong giấc mơ cho thấy kiến ​​thức, sự hướng dẫn và bắt chước ….