Mơ về giấc mơ về nhà thơ nói về cái gì ở mulligatawny bởi meena kandaswamy tôi là người anh

…Ai thấy mình là con trai và là đàn ông, thì đã đến tuổi trẻ và ngu dốt ….

…Người thợ rèn trong giấc mơ là một vị vua vĩ đại, hay một vị vua uy quyền tùy theo sức mạnh và kỹ năng làm việc của anh ta . Con tang là thiên thần của cái chết . Và nếu người thợ rèn lấy bất cứ thứ gì anh ta muốn, thì anh ta sẽ tấn công một vị vua vĩ đại . Ai coi mình là thợ rèn, vì có sắt mà làm dụng cụ từ mình, và người thuộc dòng họ vua, thì sẽ được vua . Và người thợ rèn không rõ là một vị vua hay một vị vua có uy quyền lớn cũng như sự nguy hiểm và sức mạnh của anh ta trong việc xử lý sắt . Và nếu nó được nói trong một giấc mơ : So-and-so đã được đưa lên tang và anh ấy đang khỏe mạnh, và một tai nạn ập đến với Sultan hoặc bất cứ ai mà anh ấy tìm nơi ẩn náu . Và bất cứ ai trở về trong giấc ngủ của mình trong cảnh tang tóc, người đó sẽ đạt được từ những khía cạnh có lợi cho mình . Tang là chỉ tất cả những người sống trong lửa, như người nấu bếp, thợ làm bánh, lên đồng và những người tương tự . Ai vào thợ rèn ngồi với người ấy, nếu ốm đau chết sẽ bị xuống Địa ngục, nhất là áo đen thì bị vào tù, người Ả Rập gọi quản ngục là thợ rèn ….

…Q : Còn những cơn ác mộng , hay còn Jathoom thì sao? Làm thế nào họ có thể thoát khỏi chúng , và những người bị bệnh này sẽ làm gì? Cơn ác mộng và một số người gọi nó là Bama : Jathoom . Đó là một loại giấc mơ dai dẳng Ka đã mọc một thứ gì đó đậu trên ngực người mơ và thu hẹp bản thân . Theo cách giải thích của anh ấy : mong muốn không mong muốn ngoài giấc mơ dưới hình dạng sinh vật Haihh đè nặng lên người mơ và làm rối loạn giấc ngủ . . . Cơn ác mộng là : những giấc mơ của sự lo lắng mang và lo sợ kinh nghiệm , tiếp theo là một giấc mơ dữ dội hồi chi tiết của nội dung của những giấc mơ kinh nghiệm của các cá nhân trong giấc ngủ của mình , và bao gồm một mối đe dọa cho cuộc sống của mình hay cảm giác của ông an ninh và tự – tôn trọng . Cơn ác mộng gây ra sự bất tiện nghiêm trọng cho người đó và nó thường tăng lên khi áp lực tâm lý hoặc căng thẳng về thể chất . Phép nói Elka Boss thường trong thời gian ngủ kèm theo chuyển động mắt nhanh có thể xảy ra bất cứ lúc nào . Tăng gần cuối giấc ngủ cộng với sự hiện diện của hoạt động trong hệ thống thần kinh tự trị , và hiếm khi quan sát các chuyển động của cơ thể trong cơn động kinh . Khi thức dậy sau cơn ác mộng, bạn sẽ nhanh chóng trở thành một người được hướng dẫn và cảnh giác và có thể cung cấp thông tin chi tiết về giấc mơ, cho dù bạn thức dậy vào buổi sáng hay khi thức dậy vào buổi sáng , có thể khó ngủ lại . Chúng tôi nói : Đó là một vấn đề khi tần suất xuất hiện của chúng trong thời gian gần nhau . ** Trích dẫn bởi Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi…

…Một con én trong giấc mơ là tiền bạc, và một người đàn ông có phúc, hoặc một người phụ nữ có phúc, hoặc một cậu bé biết đọc . Ai móc túi lấy tiền trái pháp luật . Còn ai thấy nhà mình đầy rẫy, tiền bạc thì cho phép . Và người ta nói : Anh ấy là một người đàn ông tin tưởng, lịch thiệp, sùng đạo và hòa đồng . Và ai thấy rằng mình đã chiếm đoạt nó, thì sẽ đàn áp một người phụ nữ . Còn ai coi như ăn thịt móc câu thì sẽ cãi nhau . Và nếu anh ta nhìn thấy những cái móc đang trồi lên khỏi nhà anh ta, người thân của anh ta đã tách khỏi anh ta . Còn móc câu và khởi ngữ mùa hè chỉ người hát . Cái móc trong tầm nhìn cho thấy cái chết và nhiều nỗi buồn, và nó cũng là một dấu hiệu tốt của việc làm, vận động và ca hát, và nó đặc biệt tốt trong đám cưới vì nó cho biết rằng người mơ kết hôn với một người quản gia . Và bất cứ ai nhìn thấy nó trở thành một cái móc, những kẻ trộm đã vào nó, và cái móc biểu thị sự an toàn và thoải mái . Và ai thấy rằng mình đã trúng một cái móc, người đó sẽ được an toàn khỏi sự cô đơn, và người đó sẽ yên nghỉ bên ai . Cái chết của cái móc là một lời cảnh báo để làm điều tốt ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta đang ở trong một nhà thờ Hồi giáo, một trường học hoặc một nhà thờ Hồi giáo, và xung quanh nó, hoa hồng, hoa và cây xanh rải rác, anh ta nghĩ rằng anh ta xấu và vô tội về điều đó ….

…Thơ, là bài phát biểu sáng tác. Ai cho rằng mình nói thơ và kiếm được bằng nó, thì người đó làm chứng dối . Nếu nhà thơ nghe thấy, anh ta ngồi trong những hội đồng nơi sự thật không được nói ra . Thơ trong giấc mơ là giả dối . Có lẽ tác phẩm thơ đã chỉ ra sự sụp đổ của chức vụ và sự thiếu vắng của tôn giáo . Nếu trong giấc mơ, anh ta trình diễn những bài thơ tục tĩu, chẳng hạn như một bài đánh vần con người, thì điều đó cho thấy sự phỉ báng, và nếu đó là lời khen ngợi, anh ta thật thiếu sót nếu anh ta giàu có . Chiêm bao thấy nhà thơ trong giấc mơ cho thấy lời nói bịa đặt, sai khiến và cấm đoán những gì được biết, và cho thấy nói dối trong vụ kiện tụng, hoặc ngoại tình và uống rượu . Và nếu người nhìn xa trông rộng trở thành nhà thơ trong giấc mơ, anh ta sẽ có được kiến ​​thức, sự hướng dẫn và một vị trí tuyệt vời . Và nhà thơ trong giấc mơ là một người gao nói những gì anh ta không làm . Và thơ, cái mà mọi thứ được quy cho thơ, chỉ ra một người thích công việc thế gian hơn tôn giáo của mình ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta đang đúc một cái thùng trong một cái giếng để nước có thể được rút ra , và nếu anh ta có một người phụ nữ có thai , cô ấy sẽ mang một cậu bé đến với Đấng Toàn năng rằng: ~Và họ đã giam anh ta vào hàng hóa. ~ Và nếu anh ta có một người bệnh, hắn tỉnh lại, nếu như bị giam cầm, hắn liền trốn đi ra ngoài, nếu không sẽ dẫn đến Sultan cần người, có lẽ cái giếng là một nữ nhân nàng mong muốn, cũng có lẽ bọn họ cái giếng chính là cái chết của hắn ….

…Linh hồn là gì và sự thật của nó là gì? Những câu nói trong tâm hồn đã được nói ra . Giống như nói rằng đó là máu, hơi thở, hay hơi thở . Đối với tuyên bố rằng đó là máu, nó không có giá trị, vì những thứ bao gồm cả sau khi chết và sự thăng thiên của linh hồn anh ta, máu vẫn còn trong anh ta . Đối với việc nói rằng đó là linh hồn [với sự im lặng của sự hoàn thành ], thì nó cần bằng chứng, với kiến ​​thức về thực tế của linh hồn mà anh ta có . Vì linh hồn có thể được gọi là máu, và trong số đó có những gì Al-Awza’i đã nói : Thứ không có linh hồn là chất lỏng . Đối với việc nói rằng nó là nafs [bằng cách mở ra một ứng nghiệm ], người ta biết rằng đó là một trong những tác dụng của nó . Linh hồn là một trong những vấn đề tiềm ẩn mà không được phép thảo luận theo cách của nó, và theo quan điểm chính xác mà một số người Do Thái đã hỏi Nhà tiên tri [ PBUH ] về linh hồn? Vì vậy, Nhà tiên tri đã im lặng, sau đó Chúa đã phái xuống [và họ hỏi bạn về thần khí, nói với linh hồn về mệnh lệnh của Chúa tôi, và bạn đã không được ban cho kiến ​​thức ngoại trừ một chút ] Al-Isra : 85 .. Nhận biết sự vật như thế nào hoặc là bằng cách quan sát, nhìn thấy một đồng nghiệp tương đương hoặc bằng cách nói sự thật . Và những gì khác là sai . Chúng ta đã không nhìn thấy linh hồn, và chúng ta không nhận ra sự tương đương của nó, và chúng ta đã nhận được tin tức trung thực rằng chúng ta không được phép tìm kiếm bản chất của nó, vì chúng ta đã chứng minh nó mặc dù chúng ta không biết nó như thế nào . Nhiều học giả Hồi giáo đã đề cập đến nó, và bất cứ ai viết nó về Ibn al-Qayyim đã viết một cuốn sách riêng có tên The Spirit ….

…Và bất cứ ai thấy rằng anh ta phá hủy một nhà thờ Hồi giáo hoặc nhà thờ Hồi giáo, anh ta đang theo đuổi Hồi giáo với sự tham nhũng và sự xuất hiện của nghịch cảnh ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy Tawasiah nhập vào anh ta khi anh ta đang ở trong trạng thái tốt, thì anh ta sẽ giải thích theo hai cách để đạt được sinh kế và an ninh, và nếu anh ta có hình dạng xấu xí hoặc có những gì anh ta phủ nhận, thì đó có thể là một vụ kiện lên người cai trị. , và nếu anh ta thấy anh ta gọi anh ta đến một vấn đề cụ thể, thì cách giải thích của anh ta về ý nghĩa của vấn đề đó ….

…Nhà thơ : Một người Gao nói những gì anh ta không làm, và thơ là một lời nói sai sự thật, và ai thấy anh ta nói thơ và tìm cách đạt được nó, thì anh ta làm chứng bằng sự giả dối. Nếu anh ta thấy rằng anh ta đã đọc một bài thơ trong một hội đồng, thì đó là sự khôn ngoan có xu hướng đạo đức giả, và nếu anh ta nghe thơ, anh ta tham dự các hội nghị trong đó sự giả dối bị mất. Còn ai coi mình là người nước ngoài mà trở nên hùng hồn, thì người đó là danh dự, danh dự hay vua, để kẻ ấy làm vua thì không ai sánh kịp . Và nếu anh ta là một thương gia, thì anh ta sẽ được nhắc đến trên thế giới này cũng như trong mọi nghề thủ công ….

…Người thợ đóng giày, là một kiểu : một trong số họ là : thợ làm giày phụ nữ, và tầm nhìn của anh ta chỉ ra một người phụ nữ đã có gia đình . Có một người thợ đóng giày của một người đàn ông, biểu thị của những người hầu và những chuyến đi . Tương tự như vậy, người sản xuất lá noãn và người sản xuất xi-rô, tầm nhìn của anh ta biểu thị sinh kế và theo đuổi thu nhập, con cái, con cái và chồng, và đặt một cái gì đó vào vị trí của nó nếu anh ta làm điều đó trong một giấc mơ, và tầm nhìn của anh ta có thể chỉ ra một người mang lại điều tốt lành qua bàn tay của mình từ tôn giáo và thế giới . Và tấm vải liệm vô danh là một người đàn ông được chia tài sản thừa kế và được đặc trưng bởi công lý . Cũng như bao tải, da động vật là vật thừa kế . Còn giày của nô lệ, tức là chỉ nữ nô lệ, đế chỉ phụ nữ ….

…Anh ta đến nhà ngủ lang thang trong tháng Ramadan? Trong các bài viết và cuộc thảo luận trước đây, chúng tôi đã quyết định một sự thật đã được thiết lập, đó là giấc mơ đến từ Satan là hiện thực, không phải là một phép ẩn dụ, và chúng tôi đã đề cập vào thời điểm đó chính xác của Hadith trong Sahih : tầm nhìn đến từ Beneficent và giấc mơ là của quỷ . Nhưng cũng trong tháng may mắn của tháng Ramadan, các hadith của Abu Hurairah đã được báo cáo, mà ông nói, Sứ giả của Thiên Chúa, có thể cầu nguyện và bình an của Thiên Chúa được khi anh ta, cho biết : Khi Ramadan vào, cửa trời được mở ra, những cánh cổng Địa ngục bị đóng cửa, và các ác quỷ bị xiềng xích . Tường thuật bởi Bukhari . Vậy chuỗi ma quỷ có đồng nghĩa với sự vắng bóng của những giấc mơ, những cơn ác mộng và những cảnh ngồi xổm trong tháng thần thánh này? Câu trả lời ngay từ đầu : Không, bạn có thể thấy ác mộng, và người đó có thể ngủ trong tháng Ramadan, và đây là lời giải thích rõ hơn . Lý do cho sự nhầm lẫn là cụm từ : Các ác quỷ bị xiềng xích, và ý nghĩa của nó theo một số cách, bao gồm : 1 / Rằng dây chuyền dành riêng cho những người tìm kiếm sự điều trần, và trình tự của chúng xảy ra trong các đêm của tháng Ramadan chứ không phải ngày của nó, bởi vì họ bị ngăn chặn vào thời điểm tiết lộ của Qur’an nghe trộm, vì vậy họ tăng trình tự, phóng đại trong ghi nhớ . 2 / Có thể ý nghĩa của việc các ác quỷ không thoát khỏi sự cám dỗ của người Hồi giáo đối với những gì họ tìm thấy ở người khác, bởi vì họ nhịn ăn để kìm hãm ham muốn của họ, và bởi vì họ bận đọc kinh Qur’an và tưởng nhớ và những việc làm chính đáng . 3 / Rằng dây chuyền là cụ thể cho một số người, và họ là Marada, và nó có bằng chứng, và đó là bánh tráng của Abu Huraira với lời lẽ : Nếu đêm đầu tiên của tháng Ramadan bị xích bởi ma quỷ và sự trở lại của Thiên đường . Và theo cách diễn đạt : và ma quỷ chiếm ưu thế trong đó . Tóm lại, việc xua đuổi ma quỷ có thể dựa trên vẻ ngoài và sự thật của nó, và tất cả những điều này là dấu hiệu cho các thiên thần bước vào tháng và tối đa hóa sự tôn nghiêm của nó và ngăn chặn ma quỷ làm hại các tín đồ, và đây có thể là một dấu hiệu về sự phong phú của phần thưởng và sự tha thứ, và rằng những con quỷ ít bị dụ dỗ hơn và trở nên giống như những kẻ bị xiềng xích, vì vậy tôi không thấy điều gì ngăn cản sự xuất hiện của những giấc mơ hoặc ác mộng khi ngủ trong đó . Al-Qurtubi nói, sau khi gợi ý rằng anh ta thực hiện nó ra bên ngoài : Nếu nó được nói ra, làm thế nào chúng ta thấy những tệ nạn và tội lỗi xảy ra trong tháng Ramadan rất nhiều, và nếu những con quỷ bị xích lại, điều đó sẽ không xảy ra? Câu trả lời là nó ít hơn sự nhịn ăn của những người nhịn ăn có điều kiện được bảo tồn và các nghi thức của nó được tuân thủ, hoặc một số ma quỷ bị cùm và chúng là những kẻ bội đạo, không phải tất cả chúng, hoặc ý nghĩa là để giảm bớt tệ nạn. trong đó và đây là một vấn đề hữu hình, bởi vì sự xuất hiện của cái đó trong nó ít hơn những cái khác, vì tất cả chúng không cần phải bị xiềng xích để không xảy ra điều ác. Không có tội lỗi, bởi vì điều đó có những nguyên nhân khác hơn các quỷ, chẳng hạn như linh hồn xấu xa, thói quen xấu xa, và ma quỷ con người, và Đức Chúa Trời biết rõ nhất ….

…Nó là trong một giấc mơ biểu thị một người phụ nữ . Ai lấy thỏ sẽ cưới người phụ nữ . Nếu anh ta giết cô ấy, cô ấy không phải là một người vợ . Và người ta nói : Con thỏ chỉ ra một kẻ hèn nhát . Người ta nói : Con thỏ là một người phụ nữ xấu, vì vậy ai thấy nó đã đánh một con thỏ, nó sẽ lây nhiễm cho một người phụ nữ . Và bất cứ ai thấy rằng anh ta đánh từ thịt hoặc da của con thỏ, có một điều tốt lành sẽ xảy ra với anh ta từ một người phụ nữ . Còn ai thấy mình đánh con thỏ thì sẽ bị tai họa, xui xẻo ….

…Một con dấu trong nhà hoặc nhà thờ Hồi giáo cho biết trong giấc mơ một người mặc gì và được làm đẹp bằng gì, hoặc tiền bạc che giấu tình trạng của anh ta . Con đập có thể chỉ ra gió của con đập ở Al-Jawf . Có lẽ cô ấy đã chỉ định việc gấp và xuất bản cuộc trò chuyện . Có lẽ nó chỉ một người phụ nữ đẹp với đầy đủ mô tả, hoàn hảo, già và nhiều con . Và nếu bệnh nhân thấy rằng anh ta đang mang trên mình cái đập của mình, đó là quan tài của anh ta ….

…Còn ai thấy rằng mình thờ phượng Đức Chúa Trời dưới một hình thức thờ phượng nào đó, và đi theo con đường công bình, thì người đó đạt được điều tốt lành cho thế giới này và cả Đời sau, còn ai cho rằng mình thờ phượng một điều gì đó không được phép trong Sharia, sau đó biểu hiện của anh ta chống lại điều đó, và bất cứ ai nhìn thấy sự thiếu sót trong sự tôn thờ của anh ta, anh ta đang thiếu lợi ích của chính mình và bất cứ ai nghĩ rằng anh ta biểu diễn i’tikaaf là điều nên tránh. Thế gian quan trọng và ai thấy rằng mình ca ngợi Đức Chúa Trời Toàn năng, thì người đó giải tỏa lo lắng và bộc lộ nỗi đau buồn và bất hạnh thay cho mình, còn ai thấy rằng mình tìm kiếm sự tha thứ của Đức Chúa Trời Toàn năng, thì người đó cung cấp của cải cho một đứa trẻ, còn ai thấy như thể anh ta quên lời khen ngợi, anh ta sẽ đau buồn và bị giam cầm lâu dài và có thể chỉ ra việc bỏ bê sự vâng lời và bất cứ ai nghĩ rằng anh ta ca ngợi Đức Chúa Trời Toàn năng sẽ giành được chiến thắng và sự hướng dẫn trong tôn giáo của mình và ai nghĩ rằng anh ta biết ơn Đức Chúa Trời Toàn năng sẽ được thêm sức mạnh, gia tăng và ân điển, ai thấy mình bền lòng tưởng nhớ, thì được an toàn khỏi điều ác của kẻ thù, mở cửa cho những việc lành cho người ấy, chiến thắng tai họa và làm cho việc khó của mình trở nên dễ dàng và ai thấy rằng mình nói ở đó. không phải là thần nhưng Đức Chúa Trời sẽ sớm cứu giúp và được cứu khỏi sự đau buồn và được đóng ấn cho người ấy Với lời chứng, và ai thấy rằng mình nói rằng không có sức mạnh và sức mạnh, ngoại trừ trong Đức Chúa Trời Toàn năng, thì nó được giải thích là có được tiền bạc và ân sủng, nằm trong sự bảo vệ và an toàn của Đức Chúa Trời, và có thể tìm thấy đạn dược hoặc kho báu….

…Trong giấc mơ, cái lọ là một người làm thuê đạo đức giả, người nhận tiền và được giao phó . Uống nước từ bình là tiền cho phép và cuộc sống tốt đẹp. Nếu ai đó thấy rằng anh ta đã uống một nửa lượng nước của nó, một nửa cuộc đời của anh ta đã cạn kiệt . Nếu anh ta thấy mình đã uống hết tất cả mọi thứ trong bình, anh ta đã hết tuổi thọ, cũng như trong tất cả các đồ dùng khác . Còn ai thấy trong lòng bàn tay mình có một cái hũ đựng nước, nó rơi vỡ và còn lại nước, thì người vợ của người đó có thai, chết, con trai vẫn còn . Người ta nói : Cái hũ là đàn bà, đầy tớ, hoặc một nô lệ . Nếu lọ chứa đầy dầu, mật ong hoặc sữa, nó chỉ ra cái kho hoặc cái túi, cũng như các bình gốm khác từ lõi và chảo và trong đó . Chiêm bao thấy cái ché là con vật hay người vợ chăm chỉ, phấn đấu, trừ khi là đồng thì cho biết người đó là người có phẩm chất cao . Hũ rượu chỉ người phụ nữ đang hành kinh ….

…Và bất cứ ai thấy rằng Caliph dọn mình, bế, cưỡi, hoặc cho anh ta một thứ gì đó của thế gian, thì người đó sẽ say mê quyền bính, kiêu căng và tự hào, chừng nào món quà đó được gán cho anh ta ….

…Bất cứ ai nhìn thấy một người cai trị trong một ngôi nhà, hoặc vào một nhà thờ Hồi giáo, một thị trấn hoặc một ngôi làng, thì đó là bằng chứng về một tai họa đang xảy ra cho người dân ở những nơi đó, bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng phán, “ Nếu các vị vua vào một ngôi làng, họ sẽ phá hỏng nó . ”…

…Còn ai thấy mình làm cái xô rồi kéo ra đằng sau, rồi bỏ cái xô ra, thì chứng tỏ người đó sinh ra con trai thiếu chất, có thể là sẩy thai ….

…Kẻ nào rơi vào giếng máu : hoặc một vại máu hoặc lọ máu, sau khi máu đã chảy nhiều trên người . Nó không thể bị đẩy ra xa, vì anh ta có trong máu với anh ta . Tương tự như vậy, hễ có máu chinh phục mà người ấy thấy ở nơi có nước, trong bát, trong bát, trong chậu, hoặc các dấu vết nước chảy và nước đọng khác, thì thường sau đó, trừ khi người ấy thấy máu yếu, thì anh ta uống rượu, hoặc dính bẩn với nó, thì tiền bạc sẽ bị cấm đến với anh ta và nếu Nó thường xuyên chảy máu với nó . Còn ai thấy máu rảy trên mình, thì sẽ nhận lấy từ người mà máu đã rảy trên mình, như tia lửa từ lửa, nên kẻ làm điều đó sẽ bị lời nói xấu ….

…Abu Sa`id, nhà thuyết giáo, nói rằng mái nhà, nếu nó được làm bằng gỗ, chỉ ra một người đàn ông gầy, và nếu anh ta thấy anh ta vào một mái nhà và bầu trời bị che khuất khỏi anh ta, kẻ trộm sẽ vào và lấy cắp đồ đạc của anh ta, và nếu thân cây bị vỡ từ trần nhà cho thấy cái chết của một người đàn ông đạo đức giả ….

…Al-Kirmani nói: “Bất cứ ai nhìn thấy anh ta ở trong một tòa tháp, anh ta không an toàn với những gì anh ta đang yêu cầu, và nếu anh ta bị bệnh, anh ta sẽ chết bởi vì Chúa toàn năng nói, ‘ Bất cứ nơi nào bạn ở, cái chết sẽ vượt qua bạn ngay cả khi bạn đã ở trong những tòa tháp được xây dựng . ~…

…Người thợ mộc ở trong giấc mơ là một người lịch sự, người kỷ luật mọi người, và người thợ mộc sửa chữa gỗ, nắn và chạm khắc nó, cũng như người có kỷ luật chiến thắng những người đàn ông theo tôn giáo tham nhũng của họ, vì anh ta dạy họ tính tốt và phép xã giao như một người có kỷ luật. cho con trai . Tầm nhìn của Al-Najjar chỉ ra rằng ngăn chặn những kẻ đạo đức giả và buộc chúng phải làm những gì chúng nên làm . Còn thợ mộc thuyền đi lại, thợ mộc đóng thuyền, lợi lộc, thợ mộc cối xay gió, tệ nạn giảm giá, thợ mộc đóng cửa, chồng con, thợ mộc đẽo cày, cày cấy và trồng trọt. ….

…Hình ảnh của người thợ sửa ống nước trong giấc mơ cho thấy sự lãng phí của người lao động, những người không giữ bí mật và không duy trì giao ước . Có lẽ tầm nhìn của ông đã chỉ ra những nhà phê bình chiết xuất điều tốt khỏi điều xấu, hoặc kẻ thống trị phân biệt giữa đúng và sai . Và thợ sửa ống nước biểu thị người bận rộn . Và anh ta biểu thị người giải thích giấc mơ vì anh ta phân biệt tầm nhìn chính xác với miệng . Và chỉ ra ngắn . Và người thợ sửa ống nước là người bị nói những lời không hay . Người ta nói : Thợ sửa ống nước là người có chức trách ….

…Đối với các nhà sư, nhà thuyết giáo Abu Saeed nói: Ai nghĩ rằng mình đã trở thành một nhà sư là một nhà đổi mới quá mức theo tà giáo của mình bởi vì Đấng Toàn năng đã nói và chủ nghĩa tu viện đã phát minh ra điều mà chúng ta đã viết trên họ trong bài kệ, và có lẽ là tầm nhìn của người đó. chỉ ra rằng anh ta đã cam kết những gì không được phép đối với anh ta và việc anh ta tiếp tục thực hiện nó ….

…Ông cũng thuật lại rằng một người đàn ông đến với ông và nói : Tôi thấy như thể tôi đang đổ dầu từ gốc cây ô liu, rồi ông nói với anh ta : Câu chuyện của bạn là gì? Ông nói : Tôi sống lưu vong khi còn là một cậu bé, và tôi đã trở nên tự do và đạt tới số lượng đàn ông. Anh ta nói: Bạn có một người phụ nữ? Anh ấy nói không, nhưng tôi đã mua một người giúp việc, anh ấy nói hãy nhìn xem, cô ấy là mẹ của bạn . Anh ta nói, vì vậy người đàn ông đã trở về nhà của mình và vẫn đang tìm kiếm các điều kiện của cô gái nô lệ cho đến khi mẹ anh ta tìm thấy cô ấy ….

…Và bất cứ ai thấy rằng một nhóm phụ nữ đang ở một nơi trong khi họ nhìn anh ta hoặc một trong số họ mời anh ta đến với cô ấy, thì anh ta là một sự xấu hổ, và anh ta vô tội đối với anh ta, và mục đích của anh ta có thể xảy ra với anh ta sau này, và kẻ thù sẽ không thể với anh ta ….

…Và ai thấy người chết cầu nguyện ở nơi chưa từng cầu nguyện và cẩu thả trong lời cầu nguyện, điều đó cho thấy người đó đã bị dừng lại trong cuộc sống của mình và từ thiện trong việc từ thiện, hoặc một việc tốt đã xảy ra từ người đó, thì người đó bắt buộc phải làm như vậy ….

…Còn ai nhìn thấy mình ở nơi có người chết, thì người đó đạt được những vấn đề thuộc về tôn giáo và thế gian, và ai thấy rằng nơi nào đó đã rơi vào người trong đó thì người tiên kiến ​​đến và tiết lộ điều đó và thấy họ đã chết. , thì nó ngụ ý sự xuất hiện của cái chết ở khía cạnh đó, và Chúa biết điều đúng đắn ….