…Thanh kiếm nằm trong giấc mơ của một cậu bé và một quốc vương . Ai nhìn thấy mình đeo gươm, người đó đã đảm nhận một chức quan lớn . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đã đè nặng thanh kiếm và kéo nó trên mặt đất, thì anh ta sẽ suy yếu khỏi sự ủy nhiệm của mình . Nếu anh ta thấy rằng các gia tộc đã bị cắt đứt, thì anh ta bị cô lập khỏi bang của mình, và các gia tộc có vẻ đẹp của bang của anh ta . Còn ai thấy mình cho vợ cầm đao, thì sinh ra là nam . Và nếu anh ta thấy rằng anh ta đưa cho cô một thanh kiếm trong vỏ của nó, anh ta đã đánh một cô gái . Và nếu anh ta thấy rằng anh ta đeo bốn thanh kiếm, anh ta sẽ có bốn người con . Nếu thanh kiếm của ông được rút ra trong giấc mơ khi ông bị gỉ, và vợ ông sinh ra một bé trai, cậu bé xấu xí, và nếu nó bị gãy, thì đó là cái chết của con trai ông trong bụng mẹ . Nếu gươm cắt, sáng và rõ ràng, thì lời nói ngọt ngào là sự thật, còn nếu nó bị gỉ thì đó là giả dối . Nếu thanh kiếm nặng, thì anh ta nói những lời mà anh ta không thể đứng vững . Nếu anh ta nhìn thấy một thanh kiếm được rút ra trong tay và đang cãi nhau, thì anh ta có quyền . Nếu một thanh kiếm được ném vào anh ta, thì anh ta là một phụ nữ, đối với Luqman, hòa bình cho anh ta, nói : Người phụ nữ giống như một thanh kiếm . Còn ai thấy mình có hai ba thanh kiếm mà chặt đứt, thì ly dị vợ ba . Và ai thấy người ấy rút gươm, thì sẽ dùng điều gì đó không được phép truyền ra ngoài . Còn ai thấy lưỡi gươm bị gãy, thì đó là cái chết của cha hoặc chú mình, và người ta nói rằng : cái chết của dì hoặc mẹ mình . Còn ai thấy đế gươm của mình bị gãy, thì người đó là tôi tớ hoặc môn đồ của mình . Và chơi với thanh kiếm là sự tinh tế của anh ấy . Và nếu anh ta nhìn thấy những thanh kiếm với gió, đó là một bệnh dịch . Và người ta nói : Thanh gươm chỉ ra sự tức giận của người nhìn xa trông rộng . Và ai nhìn thấy mình nuốt gươm, tức là ăn tiền của kẻ thù . Còn ai nhìn thấy thanh gươm bị nọc của mình nuốt sống . Và gươm là phiền não . Và vỏ của thanh kiếm chỉ người phụ nữ, nếu chiếc áo khoác bị đứt và thanh kiếm đầu hàng, nó cho thấy cái chết của một người phụ nữ đang mang thai và sự an toàn của con trai cô ấy, và nếu thanh kiếm bị gãy và chiếc áo khoác được giao, người phụ nữ đã giao và cậu bé chết, và nếu tất cả đều tan vỡ, họ chết cùng nhau . Còn gươm sắc thì không nói được . Còn ai thấy mình kiếm trong vỏ bọc và sống độc thân, thì cưới . Còn ai nhìn thấy trong tay mình một thanh kiếm bằng thủy tinh mà có một người phụ nữ đang mang thai, cô ta mang theo một đứa trẻ không sống . Và bất cứ ai nhìn thấy một thanh kiếm tuyệt vời mà không giống với thanh kiếm của thế giới này, thì đó là thanh kiếm của sự quyến rũ. Nếu nó bay trong không khí hoặc bay lên trời, hoặc bị ném xuống biển, sự cám dỗ sẽ giảm dần . Và ai nhìn thấy một người đánh mình bằng gươm và chặt đứt tay chân của mình, thì kẻ bị đánh sẽ đi . Còn ai thấy người dùng gươm đâm mình mà không tranh chấp, thì kẻ bị đâm và kẻ bị đâm sẽ kết hôn . Và thanh kiếm biểu thị kế sinh nhai, nhà vua, kiến ​​thức, hoặc người phụ nữ điên ….

…Các lá cờ trên quần áo sẽ đi đến lễ hội Hajj . Còn ai thấy mình mặc áo mỏng bên dưới thì sẽ có tiền để dành, giường sẽ hơn hở hang, mặc áo ngoài thì không ưa và có lỗi ở mình. tôn giáo, là nơi công cộng trác táng, và ăn mặc hở hang còn hơn ăn mặc mỏng manh . Nếu một người phụ nữ thấy mình mặc một chiếc áo mỏng là niềm vinh hạnh của cô ấy, còn nếu cô ấy mặc một chiếc áo dày thì đó là công việc khó khăn của cô ấy . Còn quần áo dệt bằng vàng và bạc thì tốt cho tôn giáo và thế gian và đạt được cái chết . Còn ai ngờ rằng mình mặc quần áo mềm có giá trị lớn, đây là bằng chứng tốt cho người giàu và người nghèo . Đối với những người nô lệ, nó chỉ ra người bệnh . Mặc quần áo mới cho người giàu sẽ cải thiện sinh kế, người nghèo có của cải, con nợ có quyền tiêu nợ . Ai tắm và mặc quần áo mới, thì hết đau khổ, và sẽ khỏe lại . Và bất cứ ai làm lễ và không mặc quần áo mới, những gì anh ta nhận được từ Faraj sẽ không đáp ứng công việc của anh ta theo những gì anh ta đồng ý . Nếu quần áo mới bị rách và rách, và giống như chúng không thể sửa chữa trong tỉnh thức, thì chúng cho thấy rằng không có đứa trẻ nào được sinh ra cho chủ nhân của chúng, và nếu chúng có thể sửa chữa được, người mặc sẽ bị mê hoặc . Còn ai mặc hai bộ quần áo, sờn rách và đứt quãng, thì đó là người chết . Còn ai thấy mình mặc áo sờn rách, thì sẽ buồn rầu và bệnh hoạn . Còn ai thấy áo mình vô tình bị rách, thì bề ngang của áo sẽ bị chúng xé ra và đánh vào sườn kẻ gian ác, và nếu rách dài thì lệnh của người đó sẽ bị buông ra . Và nếu anh ta thấy áo mình bị rách, thì tôn giáo của anh ta sẽ bị xé nát hoặc sinh kế của anh ta sẽ giảm đi . Quần áo chắp vá xấu xí cho thấy sự thua lỗ và thất nghiệp . Còn ai thấy áo mình ướt, người đó đang đi du lịch, bị nhốt vì điều mình bận tâm, và điều đó không được thực hiện cho đến khi áo đã khô . Và bất cứ ai nhìn thấy nó như thể anh ta đang giặt quần áo của mình hoặc quần áo của người khác, điều này cho thấy gánh nặng và tác hại mà anh ta phải gánh chịu trong lương hưu của mình, và cho thấy sự xuất hiện của những điều ẩn giấu . Và ai thấy rằng tất cả quần áo của mình đã bị tước bỏ khỏi quyền hạn của mình . Ai thấy mình phung phí quần áo thì đây là điềm lành, trừ khi người nằm mơ thấy nghèo khổ, nô lệ, tù tội, nợ nần . Còn ai thấy mình mặc quần áo phụ nữ, trong lương tâm có ý bắt chước họ, thì sẽ bị uy quyền nặng nề và khủng khiếp . Và nếu anh ta thấy anh ta mặc quần áo của phụ nữ và nghĩ rằng anh ta có âm đạo, thì tình trạng của anh ta sẽ thay đổi và giảm xuống . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta không có bộ quần áo không rõ ràng trên người, thì trái tim của anh ta quay nó lại như anh ta muốn . Ai thấy mình ăn áo mặc, thì ăn tiền mình . Nếu trong giấc mơ anh ta nhìn thấy một con chó mặc áo len, điều đó cho thấy sự công bằng và công lý của Sultan . Nếu anh ta nhìn thấy một con sư tử mặc quần áo bằng vải bông hoặc vải lanh, thì anh ta là một kẻ thống trị bất công cướp tiền của người dân . Và bộ quần áo xanh là một đám mây và một ảo ảnh . Và ai thấy anh ta mặc áo bằng vải lanh, người đó sẽ nhận được tiền sống danh giá và được phép . Và loại bỏ quần áo bẩn trong giấc mơ, loại bỏ những lo lắng, cũng như đốt cháy chúng . Ăn quần áo mới là ăn tiền halal, và ăn quần áo bẩn là ăn tiền bị cấm . Và mua quần áo cũ là không thích trong cách giải thích, và mặc và rách là nghèo . Và quần áo màu xanh lá cây là tốt vì chúng là quần áo của người dân Địa đàng . Nếu ai đó nhìn thấy quần áo màu xanh lá cây, điều này cho thấy tôn giáo, sức mạnh và sự tôn thờ ngày càng tăng đối với người sống, và tình trạng tốt của người chết với Đức Chúa Trời Toàn năng . Mặc quần áo màu xanh lá cây cho người sống biểu thị một vết thương do di truyền và cho người đã khuất biết rằng anh ta đã xuất hiện từ thế giới này như một vị tử đạo . Và cách giải thích về màu xanh lá cây là đạo Hồi, và nếu anh ta nghĩ rằng anh ta đạt được điều đó trong giấc ngủ, thì anh ta là một người ngoan đạo và tôn giáo . Lạnh cho thấy sự tốt đẹp của thế giới này và thế giới sau này . Hàng may mặc màu đen tốt nhất là báng bổ, và nó có khả năng diễn giải mạnh hơn len . Và sự lạnh lùng sọc trong tôn giáo tốt hơn trong thế giới này, và sự lạnh lùng hơn cỏ ba lá là một loại tiền bị cấm, và nếu nó bằng bông, nó là một loại tiền tôn giáo thế gian ….

…Anh ấy nghĩ rằng anh ấy sẽ là một trong những người đáng nhớ nhất đối với hadith, vì vậy anh ấy cũng giống như bạn 101 – Imam Al-Hadith Al-Jahbadh Abu Zar’ah Al-Razi được coi là một trong những người giữ của thế giới, vậy điều gì là Đức Chúa Trời ban phước cho anh ta trong điều đó và anh ta nói gì? Anh ấy nói : Tôi đã thấy những gì người ngủ nhìn thấy như thể tôi đang ở trong nhà thờ Hồi giáo của Nhà tiên tri – cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an – và như thể tôi đang lau tay trên bục giảng của Nhà tiên tri – cầu mong những lời cầu nguyện của Chúa và bình an trên anh ta. – chỗ ngồi và bên cạnh nó, mà sau đó tôi đã bắt gặp, vậy câu chuyện của anh ấy là về một người đàn ông đến từ Sijistan, người đã ở cùng chúng tôi ở Harran . Anh ấy nói : Bạn quan tâm đến hadith của Nhà tiên tri – cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa đến với anh ấy – và những Người đồng hành và Taabi’een. Vào thời điểm đó, tôi không nhớ nhiều về các vấn đề của Al-Awza’i, Malik, Al-Thawri và những người khác. Sau đó, tôi có nghĩa là nó sau (2). Tầm nhìn đã được hoàn thành và anh ấy trở thành một trong những người đáng nhớ nhất về những con bọ hung , cho đến khi Imam Ahmad nói về anh ấy : Anh ấy đã ghi nhớ hơn sáu trăm nghìn con đường hasiths….

Còn ai thấy đang hái nho đen ở cổng vua thì sợ bị đánh đòn roi, và người ta nói rằng trong mộng không ghét nho đen cũng như không ghét nho trắng, vì Đức Chúa Trời toàn năng đã gọi. Nó là nguồn sống trong câu chuyện của Mary, hòa bình cho cô ấy, vì Đấng Toàn năng đã nói: ~ Bất cứ khi nào Zakaria bước vào mihrab, anh ấy tìm thấy với của cải của cô ấy.~ Hỡi Ma-ri-a, ~ Câu ca dao này thật đáng khen ngợi vào thời của nó, và người ta nói rằng nho đen cho thấy một lợi ích tiềm ẩn ….

…Nho Nếu bạn ăn nho trong giấc mơ của bạn, bạn sẽ phải chịu nhiều lo lắng . Nếu bạn chỉ nhìn thấy những chùm nho treo lơ lửng trên lá, bạn sẽ sớm đạt được những vị trí nổi bật và bạn sẽ có thể mang lại hạnh phúc cho người khác . Đối với một cô gái, giấc mơ này có một hứa hẹn rực rỡ . Cô ấy sẽ thực hiện những mong muốn nhiệt thành nhất của mình . Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang trên lưng ngựa băng qua bụi nho xạ hương khi đang hái và ăn trái của chúng, thì điều này có nghĩa là một công việc thoải mái và hoàn thành những ước muốn lớn lao . Nếu một câu hỏi xuất hiện trong đầu bạn về đặc tính độc hại của trái cây bạn ăn, bạn sẽ nghi ngờ và sợ hãi về thành công, nhưng nó sẽ dần dần không còn khiến bạn lo lắng nữa ….

…Bụi trong giấc mơ biểu thị con người vì họ được tạo ra từ nó . Và có lẽ ông đã chỉ ra gia súc và thú vật hoặc thế giới và con người của chúng, bởi vì cát bụi là từ đất, và nó chứa đựng sự nhất quán của sinh kế của tạo hóa, và người Ả Rập nói : Một người đàn ông là phủi bụi nếu anh ta giàu có . Có lẽ bụi bẩn chỉ ra sự nghèo khó, người chết, hoặc mồ mả. Vậy ai đào đất mà nhổ đất, nếu ốm đau, bệnh tật, thì đây là mồ của người đó, còn nếu đi du lịch, thì cát bụi là thu nhập, tiền bạc và tiền lãi, còn đập đất là sự đi lại của người đó, và nếu anh ta tìm kiếm hôn nhân, đất là vợ, và cái đào là sự tan rã, Cái cuốc là đàn ông, đất là tiền của đàn bà . Và nếu anh ta là một ngư dân, thì anh ta đào nó để săn bắn, và đất của anh ta là lợi ích của anh ta và những gì anh ta hưởng lợi, nếu không thì việc đào bới là bắt buộc để theo đuổi và anh ta kiếm được nó bằng sự lừa dối hoặc lừa gạt . Còn kẻ xả tay vì bụi đất, nếu giàu sang, tiền mất tật mang, túng bấn, túng thiếu, nợ nần chồng chất. nó sẽ trả lại cho gia đình mình, và gỡ hết nó ra khỏi tay và những thứ cần thiết sau nó, và nếu nó bị bệnh, thì nó trút bỏ sự lợi hại của thế gian và tước đoạt tiền bạc của mình . Đánh vào tay bằng chất bẩn là bằng chứng của sự đầu cơ và kiếm lợi, và đánh vào tay bằng thắt lưng hoặc gậy cho thấy một chuyến đi thuận lợi . Một số người trong số họ nói rằng : Đi qua bụi bẩn là tìm kiếm tiền, hễ ai nhặt được hoặc ăn được thì thu tiền, tiền chảy về tay mình, đất cho người khác thì tiền cho người khác, và nếu anh ta mang thứ gì đó từ bụi bẩn, anh ta sẽ được lợi nhiều như anh ta mang theo . Nếu anh ta quét nhà và lượm lặt bụi bẩn thì anh ta bị vợ lừa lấy tiền, còn nếu anh ta thu tiền từ cửa hàng của anh ta, thì anh ta đã thu tiền từ cuộc sống của mình . Còn ai coi mình như thổi bụi, thì đó là tiền rơi vào người, bụi bẩn là tiền và đồ của họ, còn nếu coi như quét bụi trong nhà mà lấy ra thì tiền của vợ mất hết . Trời mưa bụi mù mịt thì hay biết mấy . Còn ai làm sập nhà và bị một ít bụi bẩn của nó làm sập, thì sẽ nhận được tiền từ tài sản thừa kế của mình . Nếu anh ta để bụi bẩn lên đầu, anh ta đánh vào sự suy yếu và suy yếu của sự giàu có . Và bất cứ ai nhìn thấy nó như thể một người đang đẩy chất bẩn trên đầu và mắt của mình, thì kẻ đẩy chất bẩn sẽ đổ vào người được thúc giục mặc một mệnh lệnh trên người mình, và đạt được điều gì đó đã định . Nếu anh ta thấy trời mưa nhiều bụi, thì anh ta đang dằn vặt . Còn ai quét dọn cửa tiệm mình, lấy vải lau bụi bẩn, thì bị biến đổi hết nơi này đến nơi khác . Người đàn ông đi trong bụi bẩn, tìm kiếm tiền . Bất cứ khi nào bụi trên đầu ập đến anh ta, họ không ám chỉ Đức Chúa Trời Toàn năng trong đó . Bụi đời là tuổi và đời của con người . Và bụi bẩn chỉ sinh kế, nông nghiệp, no và đói . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta ngồi trên đất sạch, tốt, cho thấy hạnh phúc và chiến thắng, và thậm chí có thể nghi ngờ về tôn giáo . Và có lẽ anh ta chỉ ra đất của con người mà từ đó anh ta được tạo ra, hoặc đất mà anh ta trở về . Và dơ bẩn với một người phụ nữ trong giấc mơ là một con cừu non đáng ngờ . Có lẽ chất bẩn đề cập đến nước, lửa hoặc gió vì nó là một trong những yếu tố . Và nó chỉ ra một chuyến đi gian khổ, trong đó cần có sự thận trọng . Nếu ai đó đi đến một điểm bụi, anh ta ca ngợi người dân bằng thơ của mình và thất vọng ý định của mình . Có lẽ bụi bẩn cho thấy vận rủi . Có lẽ chất bẩn chỉ ra món nợ làm ô nhục con nợ . Bụi bẩn cho biết tốc độ giải tỏa nhu cầu và thực hiện lời hứa, bởi vì nó đã phủ đầy nó . Và bất cứ ai có hàng hóa, Barthes, đặc biệt nếu anh ta nhìn thấy bụi bẩn với nó hoặc trên nó, ngay cả khi chất bẩn được đảo ngược ….

…Al-Wind : biểu thị quyền lực của chính nó về sức mạnh và quyền hạn của nó đối với những sinh vật không có chúng, với lợi ích và tác hại của chúng . Có lẽ nó chỉ ra vị vua của Sultan, binh lính của ông ta, mệnh lệnh của ông ta, tai nạn của ông ta, người hầu và phụ tá của ông ta, và cô ấy là người hầu của Solomon, hòa bình sẽ đến với ông ta . Có lẽ nó chỉ ra sự dày vò, sâu bệnh và sâu bệnh vì chúng xuất hiện khi chúng hoành hành, và nhiều cây cối bị đổ và chết đuối từ các con tàu trong đó, đặc biệt nếu đó là một con ong bắp cày, và bởi vì gió đã chết nên nó trở lại cùng với nó , và vì là gió nên không thụ phấn . Và có lẽ gió biểu thị khả năng sinh sản, sinh kế, chiến thắng, chiến thắng và tin mừng, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng gửi họ qua bàn tay của lòng thương xót của Ngài và phụ trợ cho các con tàu chạy theo lệnh của Ngài, vậy còn họ thì sao nếu họ đến từ gió phấn, khi họ trở về từ họ từ sự tốt lành của cây cối và trái cây, đó là thời thơ ấu và anh ta, cầu Chúa ban phước cho anh ta và ban cho anh ta bình an, nói. : ~Tôi đã chinh phục tuổi trẻ và bỏ mạng . Anh ta trở lại cùng với con ong bắp cày .~ Và người Ả Rập gọi sự chấp nhận thời niên thiếu vì nó tương ứng với con ong bắp cày, và nếu sự chấp nhận và con ong bắp cày không được suy ra ngoại trừ tên của nó, điều đó là đủ . Có lẽ gió chỉ ra bệnh tật và bệnh tật và hoành hành trong con người, chẳng hạn như cảm lạnh và đau đầu, và trong số đó, người ta nói rằng đây là một cơn gió cuồng nộ, bởi vì nó là một căn bệnh do Thượng Đế toàn năng tạo ra khi một cơn gió thổi và không khí bị thay đổi. hoặc tách rời . Ai nhìn thấy một cơn gió mang nó và mang nó mà không sợ hãi, sợ hãi, bóng tối hay sương mù, thì người đó sở hữu mọi người nếu người đó thích hợp để làm điều đó, hoặc người đó đối đầu với họ và họ lấy làm vinh quang cho sự phục vụ của mình, hoặc người đó du hành trên biển còn nguyên vẹn nếu anh ta đến từ những người dân ở đó hoặc những người hy vọng anh ta, hoặc ngành công nghiệp của anh ta được tiêu nếu Nó chậm chạp . Hoặc dưới cơn gió cuốn lấy người và nâng người lên, cung cấp thức ăn nếu người đó nghèo, và nếu người ấy nâng nó lên và đi cùng với nó, nó bị kéo đi, người ấy sợ hãi và lo lắng khủng khiếp . Hoặc nó có bóng tối, khói bụi, xáo trộn và cảm giác, và nếu nó ở trong một con tàu, nó bị hư hại bởi nó, và nếu nó bị bệnh, nó sẽ tăng lên bởi nó, nếu không nó sẽ bị động đất và tai nạn, hoặc nó sẽ đi ra ngoài trong đó, hoặc lệnh của Sultan hoặc người cai trị kết thúc trong đó với những gì anh ta đạt được trong một giấc mơ . Nếu không có điều đó sẽ bị ảnh hưởng bởi một lớp bụi với gió và động đất đáng lo ngại . Nếu anh ta nhìn thấy gió trong trường hợp đó làm bật gốc cây và phá hủy các bức tường, hoặc bay người, động vật hoặc thức ăn, thì đó là nỗi đau chung cho mọi người, hoặc là một bệnh dịch, một thanh kiếm, một sự quyến rũ, một cuộc đột kích, một cuộc giam cầm, một sự việc. , một sự bất công và những thứ tương tự . Nếu gió chung im lặng hoặc gió phấn, thì nếu dân chúng gặp bất công, khốn khó, dịch bệnh, hoặc bị kẻ thù vây hãm, tình trạng của họ thay đổi, công việc của họ chuyển động và mối quan tâm của họ được giải tỏa . Gió độc là bệnh ấm . Và gió có màu vàng là bệnh tật, và gió có sấm sét là sức mạnh bất minh với sức mạnh . Còn ai mang gió đi từ nơi này đến nơi khác, thì đụng phải một cây thước hoặc đi một cuộc hành trình mà từ đó không trở về nữa, vì Đức Chúa Trời toàn năng phán : “ Hoặc gió sẽ cuốn theo nó ở một nơi xa .” Gió rơi xuống thành phố hoặc quân đội, và nếu họ đang tham chiến, họ sẽ chết, và gió êm dịu và trong trẻo là điều tốt lành và phước lành, còn gió bão là sự áp bức của Sultan, và gió với bụi là một dấu hiệu của chiến tranh ….

…Mặt sau cho biết những gì xuất hiện trên đó, chẳng hạn như quần áo . Và mặt sau là biểu hiện của hình dáng bên ngoài của ngôi nhà, đất nước, hoặc giáo phái . Sự chia rẽ đằng sau là nỗi sợ hãi hoặc nỗi buồn . Và nếu anh ta thấy lưng mình được nung bằng lửa, điều đó cho thấy con trai anh ta và đang giữ anh ta bên phải của Đức Chúa Trời Toàn năng . Còn lưng là của chủ nhân, hễ thấy lưng cong là bị phó . Nếu người ấy nhìn thấy lưng của bạn mình, thì bạn của mình sẽ lánh mặt, còn nếu thấy bóng lưng của kẻ thù, thì người đó đã được an toàn khỏi tội ác của mình . Nếu anh ta nhìn thấy lưng vợ và cô ấy già, thì thế giới sẽ chiếm lấy anh ta, còn nếu còn một nửa thì anh ta đang đòi hỏi một điều gì đó đã khó đối với anh ta, còn nếu cô ấy còn trẻ, thì anh ta đang chờ đợi. vì một điều tốt để làm chậm anh ta . Và mặt sau cho thấy sự lão hóa . Và bất cứ ai nhìn thấy lưng bị uốn cong vì đau, người đó sẽ mất và già đi . Và đau ở lưng cho thấy cái chết của anh trai . Còn phía sau là một người đàn ông để hướng tới trong các công việc của anh ta, và anh ta là chủ sở hữu của cải và của cải của mình . Và người ta đã nói : Mặt sau là lớp lót hay tấm chăn bông hay sự tinh khiết của quần áo . Còn ai thấy mình mang nặng đẻ đau trên lưng thì đó là món nợ lớn . Và người ta nói : Một tải nặng sẽ xấu . Và ai thấy lưng mình bị gãy, thì sức mạnh và quyền lực của người đó không còn nữa, và gánh nặng trên lưng là họ hay tội lỗi . Nếu thấy anh ta chở gỗ, thì anh ta vác gỗ đi và buôn chuyện . Ai thấy lưng mình bị gãy và bị bệnh thì chết . Và người ta đã nói rằng : Gánh nặng sau lưng, đông con, thiếu tiền . Và ai nhìn thấy ai đó gù lưng cho thấy tiền bạc của người đó tăng lên hoặc tuổi thọ của người đó ….

…Cổ là nơi gửi gắm niềm tin trong giấc mơ . Nếu anh ta thấy cổ mình gầy, thì anh ta không công bằng và không có khả năng về những gì anh ta tin tưởng . Và ai nhìn thấy một con rắn bị gấp trên cổ của mình, người đó không trả zakat trên tiền của mình . Và nếu Imam nhìn thấy một cái gai trong cổ của mình, thì anh ta yếu trong công lý của mình và áp bức kẻ thù của mình . Còn ai thấy cổ đau thì đã lạm dụng tình dục hoặc thực hiện hành vi bội tín . Còn ai thấy cổ bị gươm đánh, thì bịnh sẽ chữa lành, nếu trai phản nghịch mà cứa vào cổ thì chết, vì trai phản nghịch như vua . Còn ai cứa vào cổ mình, thì Thiên Chúa sẽ quan tâm đến người ấy, nếu làm chủ thì được giải thoát, còn nợ thì chết, tù cũng được ra tù . Và cổ là nơi giám hộ, chứng thực, ý chí, zakat và tôn giáo . Còn ai thấy cổ nhẵn nhụi, mập mạp, thân hình vừa vặn là người có địa vị danh giá, nếu là nhân chứng thì người đó vô tội, nếu có tiền đặt cọc thì có thể thoát tội hoặc trả được nợ. . Và nếu anh ta nhìn thấy nhọt, mủ hoặc máu lỏng trên cổ của mình, thì điều này cho thấy trách nhiệm của anh ta đang làm việc . Nếu anh ta nhìn thấy một cuốn sách trên cổ, điều đó cho thấy anh ta đang bận rộn với nghĩa vụ giữa mình và Đức Chúa Trời Toàn năng . Và nếu anh ta nhìn thấy một chiếc lông trên cổ, thì điều đó cho thấy ngọn lửa . Tốt cổ của người chết được thể hiện vô tội . Ngoài ra, cổ tốt của du khách là bằng chứng về âm thanh của anh ta . Và ai nhìn thấy một sợi dây hoặc dây châu báu hoặc ngọc trai trên cổ mình, đó là bằng chứng của đức hạnh, tri thức và sự trung thực . Và nếu Tiên tri, xin Chúa ban phước và ban bình an cho anh ta, thấy anh ta bị kẹp ở cổ, rồi khiển trách anh ta về sự chải chuốt tồi tệ của anh ta, và điều đó có thể chỉ ra phần còn lại của món nợ và sự chữa khỏi bệnh tật . Người nào thấy cổ dài vừa phải là người tốt, nếu dũng cảm thì lòng dũng cảm tăng lên, còn nếu kém sắc thì là người rộng lượng . Và cổ của các thư ký của phụ nữ và cổ của các thư ký của nam giới . Còn ai thấy chim trên cổ có màu trắng thì là việc tốt, còn nếu có màu đen thì là việc xấu . Và bất cứ ai nhìn thấy một Qur’an trên cổ của mình, người đó là sự hoàn thành của sự thật và giao ước và sự đọc tụng của Holy Qur’an ….

…Lúa mì là tiền lương thực trong mơ trong mệt mỏi . Còn ai thấy mình mua lúa mì, thì sẽ được tiền bạc, sinh sản, và thêm con cháu . Nếu anh ta nhìn thấy một quốc vương dùng tay chuyển lúa mì, thì giá lương thực sẽ tăng lên . Còn ai thấy mình trồng lúa mì, thì sẽ làm điều đẹp lòng Đức Chúa Trời toàn năng . Nếu anh ta tiếp tục trồng chúng, nguồn cung cấp của thánh chiến, và ai nghĩ rằng anh ta đã trồng lúa mì và trồng lúa mạch, thì công khai của anh ta tốt hơn giường của anh ta, và nếu máu tăng lên thì anh ta ăn của cải, còn nếu anh ta ăn lúa mì ướt thì anh ta là tốt trong các nghi lễ của bạn . Cành xanh là năm vượng, năm khô là năm khả thi, cành thu được trong tay, bát hay đầu là tiền mà chủ nhân có được từ tiền kiếm được của người khác . Nếu anh ta thấy anh ta đang nhặt những gì rơi ra từ những chiếc gai rải rác trong một vụ thu hoạch đã trồng mà biết chủ nhân của nó, thì anh ta sẽ đánh chủ sở hữu của cây trồng với những gì còn sót lại . Nếu một người thấy rằng anh ta đang thu hoạch mùa màng vào một thời điểm khác với thời gian của anh ta, thì đó là cái chết trong trại đó, chiến tranh và bất hòa . Nếu lỗ tai là số 0 thì đó là cái chết của các trưởng lão, còn nếu có màu xanh là cái chết của thanh niên hoặc sự giết chóc của chúng . Và ai ăn lúa mì khô, sẽ không có gì tốt . Và ai nhìn thấy lúa mì thì được vua cho cái gì tốt . Frick là tiền bị cấm . Ai bán lúa mì với lúa mạch trong giấc mơ sẽ thay thế Kinh Qur’an thành thơ . Và cỏ lúa mì trên giường của người phụ nữ . Người ta nói rằng ai thấy mình ăn lúa mì khô hoặc nấu chín thì không ưa, còn ai thấy bụng, miệng hay da đầy lúa mì khô, thì tức là chết mạng sống mình. Nếu không, chỉ cần anh còn ở trong đó, cuộc đời anh còn lại gì . Còn ai thấy mình ăn lúa mì xanh ẩm, thì người đó tốt, thì người ấy là ẩn sĩ trong tôn giáo ….

…Đã thấy ). Nếu người nam mặc nó, thì anh ta sẽ kết hôn, và chiếc áo cho người nữ là người đàn ông sẽ kết hôn với anh ta, vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : (Họ là quần áo của bạn, và bạn là quần áo của họ ). Nếu áo bị thủng, người đàn ông dứt tình với vợ, còn áo rách thì bỏ vợ . Còn ai thấy anh ta mặc áo mà không có tâm phục khẩu phục, thì đó là theo cái đẹp trong đạo của anh ta . Và ai nhìn thấy túi áo rách, một cánh cửa đói nghèo đã mở ra cho anh ta . Còn ai thấy mình có nhiều áo, đời sau sẽ được phần thưởng lớn và làm nhiều việc thiện . Và Dean áo trắng . Và ai thấy mình được tặng áo là tin vui . Còn ai nhìn thấy áo mình rách nát, bẩn thỉu, thì người đó là người nghèo khổ, ảo tưởng và trầm trọng . Nếu một người phụ nữ thấy mình mặc một chiếc áo sơ mi mới rộng rãi, thì đó là điều tốt về tôn giáo và thế gian, hoặc tình trạng tốt của chồng . Còn áo xanh trắng biểu thị tôn giáo, xanh lam không ca ngợi, đỏ chỉ danh vọng, và vàng biểu thị bệnh tật . Và quần áo bị ướt cho thấy có điều gì đó cản trở anh ta đi lại, vì vậy nếu đồ ướt trở nên khô, vật cản sẽ được loại bỏ . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta mặc một chiếc áo sơ mi không có túi và không có quần áo, chỉ ra cái chết của anh ta . Và bất cứ ai mặc một chiếc áo được đánh dấu tốt, người đó có thể biểu diễn Hajj hoặc đi du lịch . Còn ai thấy nó mặc áo ngắn cũn cỡn không che được bộ phận kín đáo thì kẻ đó bội đạo . Còn ai mặc áo làm bằng gỗ, thì sẽ đi trên biển, dù bệnh tật và sợ chết . Và bất cứ ai nhìn thấy một câu từ Qur’an được viết trên áo của mình, người đó sẽ dính vào Qur’an . Còn áo đen là nỗi lo buồn . Còn ai thấy áo lộn ngược, tình trạng của anh ta thay đổi trái với thói quen . Có lẽ chiếc áo là của nhà người ta . Nếu ai đó nhìn thấy chiếc áo sơ mi của anh ta bị tách ra theo chiều dài, anh ta được thả ra, và nếu nó được tách ra rộng, đó là những gì được nói về chiều rộng của nó . Và ai nhìn thấy áo sơ mi của mình bị ném từ phía sau mình, người đó bị buộc tội vì những lời đã nói vì danh dự của mình và người đó sẽ vô tội về điều đó, và nếu nó được thực hiện trước mặt anh ta, thì lời nói mà anh ta được nói là đúng cho câu chuyện. của Giô-sép, bình an trên anh ta . Và ai nhìn thấy chiếc áo của mình từ trên mây, thì người đó được chúc phúc ….

…Nghiệp báo Thấy nghiệp báo trong giấc mơ là điềm báo tốt lành, thành công và hạnh phúc . Chiêm bao thấy cây nho nở hoa trong giấc mơ dự báo sức khỏe dồi dào và sức khỏe dồi dào. Nếu bạn thấy cây nho đã chết, điều này báo trước rằng bạn sẽ tham gia vào những dự án rất nguy hiểm . Nếu bạn nhìn thấy một cây nho có độc trong giấc mơ, điều này báo trước rằng bạn sẽ trở thành nạn nhân của sự lừa lọc và lừa đảo, sức khỏe của bạn sẽ suy yếu ….

…Nếu nó loãng và nước tinh khiết, thì nó cho thấy tiền được phép, và mỗi quả nho có nước biến đổi, thì nó chỉ ra tiền bị cấm, và mỗi quả nho có nước màu đỏ là vinh quang và xứng đáng, và mỗi quả nho ngọt hơn và tinh khiết hơn, nó cho thấy sự gia tăng về lợi ích, tiền bạc và danh dự ….

…Ai thấy mình hái chùm nho sẽ được một người đàn bà một khoản tiền, người hái nho hái được tiền thừa kế từ vợ mình, và đối với một chùm nho là một nghìn dirham ….

Còn ai nghĩ rằng mình đã mua nho hay nước trái cây, thì sẽ nhận được điều tốt lành, nho khô có màu gì cũng tốt và ích lợi cho người ăn, còn nho chua thì bị cấm tiền hoặc bệnh tật ….

…Và ai nghĩ rằng mình đang ngồi trên một tấm thảm nhỏ và dưới tấm thảm đó là một tấm thảm lớn và rộng, thì sự giải thích chỉ ra cái lớn, không phải cái nhỏ, mà là cái nhỏ ….

…Mỡ lợn Nếu bạn nằm mơ thấy mỡ lợn, điều này tượng trưng cho việc may mắn sẽ sớm đến với bạn . Nếu một người phụ nữ thấy tay mình bên trong mỡ lợn tan chảy, điều này tượng trưng cho sự thất vọng trong nỗ lực thăng tiến của cô ấy trong các mối quan hệ xã hội ….

…Và bất cứ ai thấy rằng mình đang ở trong một sa mạc rộng lớnmột số bông hoa, gió và hoa hồng đã nảy mầm trong đó khi anh ta ở trong đó, thì người đó sẽ đồng hành với một người có số phận lớn và thu nhận từ kiến thức, lý trí và kiến ​​thức của anh ta , và nó có thể là một cách tiếp cận với một vị vua công chính và thu được lợi ích và lợi ích nếu anh ta phù hợp với điều đó ….

Còn ai thấy mình đang ngồi trong tổ của một con chim lớn, thì sẽ tìm nơi nương tựa nơi người có số mệnh lớn, và người ấy sẽ thu được lợi ích từ người ấy ….

Còn ai thấy mình câu được con cá lớn mà không thấy lớn hơn cô ấy, thì sẽ cưới một người phụ nữ giàu có trong gia đình, và người ta nói rằng khải tượng về con cá nướng mềm cho thấy bằng chứng về câu chuyện của Chúa Giê-xu, bình an. ở trên anh ấy, vì câu nói của anh ấy, Chúa của chúng ta

Còn ai thấy mình đã đánh bại một con lợn, thì sẽ bị kẻ thù của mình hy vọng, và thịt lợn là tiền cấm, và ăn nó là phạm tội ….

Còn ai thấy mình đánh nhiều con lợn hoặc ghim vào một chỗ, thì người đó sẽ có của cải phi pháp nhiều như số lợn và số của chúng ….

Còn con lợn thì trở mặt, Al-Kirmani nói: “Ai thấy nó đâm phải con lợn thì sẽ làm được kẻ hèn với cái gai nhọn ….

…Và người ta nói rằng ai nhìn thấy nó quấn một đứa trẻ nhỏ trong chiếc khăn quấn của mình, thì nó sẽ được cứu thoát khỏi lo lắng và đau khổ trừ khi đứa trẻ nhỏ bị mắc kẹt, và người ta nói rằng nếu nó sợ hãi thì nó sẽ được an toàn ….

Ai cho rằng mình nhổ lông mu sẽ bị phạt tiền hoặc nhổ không đúng nơi ….

Còn ai thấy mình khạc nhổ trên mặt đất, thì chứng tỏ rằng mình đã đạt được thành bại và mất mát, còn ai thấy mình đang khạc nhổ trên cây, thì đó là sự vi phạm giao ước của mình, và người đó có thể đang nói dối. ….

Còn ai cho rằng mình đang nhổ tóc mà không bắt buộc phải nhổ, thì điều này cho thấy tiền bạc bị hủy hoại, và nếu người khác làm vậy với nó thì thiệt hại là do người gây ra ….

Còn về sự khạc nhổ, nói xấu . Anh ta nói rằng bất cứ ai nhìn thấy anh ta khạc nhổ đều chỉ ra rằng anh ta đang nói điều gì đó không được phép theo luật Hồi giáo ….

…Nhíp nhỏ Nếu bạn thấy một chiếc nhíp nhỏ trong giấc mơ, điều này báo trước rằng bạn sẽ phải sống trong cảnh túng quẫn và khó khăn . Bạn sẽ cảm thấy buồn và buồn và bạn bè sẽ bỏ rơi bạn ….

…Abu Saeed, nhà thuyết giáo, nói: Nho trắng là của cải đối với những người ăn chúng nếu họ nhìn thấy chúng vào thời điểm đó, và nếu họ nhìn thấy chúng muộn hơn, tin tức sẽ nhanh chóng đến với ông trước thời điểm mà ông hy vọng, và Người ta nói rằng có một thứ của cải bị cấm, và nho đen là một sinh kế tốt cho những người ăn nó ….