Mơ về giấc mơ về những bức tường đóng lại

Bục giảng Nếu bạn nằm mơ thấy bục giảng, điều này báo trước sự tức giận và buồn bã . Nếu bạn thấy mình trong giấc mơ trên bục giảng thì bạn sẽ bị ốm, và xui xẻo sẽ đồng hành với bạn trong công việc làm ăn, kinh doanh ….

…Khải tượng của Giô-sép, hòa bình ở trên người . Khải tượng về Giô-sép – hòa bình khi anh ta – Allah đã đề cập đến – Đấng Toàn năng – trong câu nói : ( Như Giô-sép đã nói với cha mình rằng : Hỡi cha tôi, tôi đã thấy một trong mười một ngôi sao và mặt trời và mặt trăng thấy họ phủ phục trước mặt tôi. , ông ấy nói, con trai của tôi, đừng Tqss khải tượng cho anh em của bạn, bạn Vicdwa Kida Satan là đối với con người một kẻ thù được khao khát , và như vậy Ijetbik Chúa của bạn và dạy bạn cách giải thích các cuộc trò chuyện và là ân điển của Ngài trên anh ta và Jacob là nhất Áp-ra-ham và Y-sác hoàn tất về cha mẹ bạn rằng Chúa của bạn là Đấng khôn ngoan , biết biết ) từ Surat Yusuf câu 4-6. Sự giải thích của khải tượng này xảy ra sau bốn mươi năm, và người ta nói : Sau tám mươi năm, cái nhìn xác thực đầu tiên . Đó là những lời của Salman, người Ba Tư – cầu mong Allah hài lòng với anh ta – và Abdullah bin Shaddad , đã nói với Chúa – Đấng Toàn năng – để giải thích bằng cách nói : ( khi họ đến cùng Joseph để đi và cha mẹ anh ta nói hãy vào Ai Cập, Đức Chúa Trời bảo đảm di chúc , và nâng cao cha mẹ của mình trong buổi biểu diễn và phủ phục và nói: Không phải sự giải thích này về tầm nhìn của tôi trước đây đã làm cho nó thực sự là Chúa của tôi ). Surah Yusuf Al-Eitan 99-100….

Còn ai thấy mái nhà mình bị phá hủy, thì là chủ chết, còn ai thấy mái nhà mình chảy nước, thì khóc than rằng trong đó có người chết, bệnh tật, còn ai thấy mái nhà đổ mưa thì tội nghiệp, ai thấy mình đã lắp tường thì tường là tiền của mình trong thế giới của mình và nếu thấy mái nhà rơi xuống thì đó là cuộc sống sẽ qua đi Và nếu anh ta thấy rằng anh ta gắn bó với anh ta, thì tình trạng của anh ta là tôn trọng kinh tuyến càng nhiều càng tốt từ anh ta trong sự gắn bó của anh ta, và nếu anh ta thấy anh ta đẩy một bức tường và ném nó ra, một người đàn ông rơi ra khỏi sinh kế, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đã rơi từ một bức tường hoặc một ngọn núi hoặc bất cứ thứ gì khác, thì vấn đề anh ta đang yêu cầu sẽ không được đáp ứng.

…Giấy mời viết trên tường 100 – Imam al-Samarqandi kể : Ông kể rằng khi cậu bé chết ngưỡng cửa, một người đàn ông nhìn thấy cậu trong cô hầu gái, nên hỏi cậu rằng Chúa của cậu đã làm gì cậu? Anh ấy nói : Hãy tha thứ cho tôi. Tôi đã từng cầu nguyện với nó, và nó được viết trên tường, vì vậy người đàn ông thức dậy và nhìn vào bức tường, và, nếu nó được viết trong ngưỡng cửa của cậu bé – xin Chúa toàn năng thương xót anh ta -: O Hỡi Đức Chúa Trời, hãy hướng dẫn những kẻ lừa dối, và Ngài thương xót những kẻ tội lỗi, và Ngài nói rằng hàng chục người cai ngục, hãy thương xót tôi tớ Chúa từ đó. Mối nguy hiểm lớn và những người Hồi giáo đều ở cùng nhau, và làm cho chúng ta trở nên tốt đẹp và thịnh vượng, với những người mà bạn đã được ban phước từ trong số các nhà tiên tri, những người công chính, những người tử vì đạo và những người công chính, và điều thiện của họ là bạn đồng hành với bạn hỡi những người nhân từ…

…Tướng quân Ai trong mộng thấy mình có lữ cho mình, xứng với mình thì thấy tốt, ngược lại thì mang tiếng . Và ai nhìn thấy một lữ đoàn và có một cuộc cãi vã, anh ta sẽ không làm điều đó . Còn ai nhìn thấy trong tay cây giáo có tướng sĩ thì chết nhanh hoặc có con trai chết . Nếu tướng thấy một ngôi nhà có người chết . Ai thấy mình mang một món đồ thì đó là phụ nữ, nếu đồ màu đỏ thì là đàn bà xấu, nếu màu trắng thì là đàn bà tốt, nếu màu đen thì là phụ nữ xăm mình, và nếu nó có màu sau đó là một người phụ nữ vô đạo đức . Và ai thấy rằng mình được ban cho một lữ đoàn, và các lữ đoàn và cờ đi giữa hai tay mình, thì người đó sẽ được ban cho quyền hành và vị thế tốt . Các lữ đoàn là một chức năng của vua và hoàng tử . Thẩm phán và học giả . Xem thêm các biểu ngữ ….

Đối với đồng, nó bị phá hủy mặt của nó, và ai thấy nó đã đánh vào đồng, người đó sẽ được an khang thịnh vượng, và việc đúc đồng là một tạo tác mà Alexander đã làm bằng cách đúc đồng trên đập Gog và Magog .)…

…Abu Saeed, nhà thuyết giáo, cho biết tầm nhìn về việc bị đóng đinh trong giấc mơ bao gồm ba mặt: Đóng đinh với sự sống, đóng đinh với cái chết, và đóng đinh với giết chóc ….

…Và ai nhìn thấy một hội đồng có một nhóm học giả trong khi anh ta đang ngồi ở vị trí cao nhất và không xứng đáng với điều đó, thì người đó đang phải gánh chịu một tai họa mà người ta nhắc đến và nhận lời về nó và chấp thuận nó, và nếu nó xứng đáng thì đó là sự gia tăng kiến ​​thức và sự nâng cao, và nếu hội đồng được tổ chức vì một thử thách hoặc hôn nhân, thì nó là bằng chứng của việc tham gia vào một cái gì đó bị bỏ qua, hình phạt của nó là tốt, và nếu nó là do một sự dạy dỗ, hadith , luật học, hoặc một cái gì đó tương tự, thì đó là một điều tốt lành và phước lành, và nó được cho là một sự thương xót từ Đức Chúa Trời Toàn năng, và nó có thể được biểu thị bằng sự tương tự của điều đó đối với sự đáng tin cậy, và nếu anh ta nghĩ rằng nó đã mang lại điều gì đó bị phủ nhận trong sự thức tỉnh trong một hội đồng như vậy, thì không có gì tốt đẹp trong đó ….

…Không và đồng : tiền của người theo đạo Thiên Chúa và người Do Thái, ai thấy nó tan chảy bằng không, người ấy đang cãi nhau về vấn đề của cải thế gian, và cũng chỉ ra những lời nói xấu và phai nhạt, và ai nhìn thấy trong tay thứ gì của nó, hãy coi chừng về những người sẽ trả lại anh ta, và Đức Chúa Trời toàn năng nói : ~ từ đồ trang sức trên cơ thể của mình, con bê kêu rên ~ nó không phải là vàng hoặc bạc, nhưng nó là đồng . Và bất cứ ai nhìn thấy không hoặc đồng, người đó sẽ nói dối, giả dối hoặc xúc phạm ….

…2 – Thời gian cho tầm nhìn : Đây khía cạnh đặc biệt vấn đề cửa ; Bởi vì họ là những người quan tâm đến nó , vì biết thời điểm của khải tượng có tầm quan trọng lớn đối với cuộc vượt cạn , và một số khải tượng có thể là dấu hiệu của hôn nhân, mang thai hoặc thành công trong học tập , vì vậy câu hỏi về thời điểm của tầm nhìn là cần thiết để người vượt qua câu hỏi của sự tìm hiểu và cái nhìn sâu sắc có thể thể hiện mối liên hệ của nó với thời gian . Hình ảnh cũng như thời gian có mối quan hệ chặt chẽ với biểu hiện , những gì được nhìn thấy trong cái nóng khắc nghiệt khác với những gì được nhìn thấy ở mức độ nghiêm trọng của cái lạnh , ví dụ, Valenar , trong lần đầu tiên đáng trách , và trong lần thứ hai đáng khen ngợi và thành quả trong những khải tượng được xem là ăn vào lúc chúng được chào đón , và được xem là ăn vào lúc sai Không , và hơn hết tất cả những gì được thấy trong thời đại của ông và trong thời đại của ông là biểu hiện tốt . Như thể anh ấy thấy rằng anh ấy mặc quần áo mùa đông vào thời điểm mùa đông này là tốt và điều ngược lại là đúng , và khi anh ấy nhìn thấy anh ấy đang biểu diễn Hajj và thời điểm nhìn thấy tại thời điểm Hajj khác với những người thấy rằng anh ấy đã biểu diễn Hajj lúc một thời điểm khác với thời đại của anh ta , v.v. , chúng ta thấy rằng câu hỏi của người bày tỏ về thời gian của khải tượng có giá trị của nó . Là một điều để gọi ông là câu hỏi về tầm nhìn của thời gian , Một số người đặt câu hỏi về tầm nhìn nói với bạn : Tôi thấy như vậy và như vậy, và được ngạc nhiên bằng cách nói với bạn sự kiện cũ nhân hỏi về thời điểm Alra O nói với bạn : nó là một năm như vậy , và loại tầm nhìn này có thể đã đạt được Đối với người xem, không có lợi ích gì từ các hành động của tâm trí trong đó và không có ích lợi gì cho việc vượt biên và đó là lý do tại sao anh ta bỏ qua nó , và Tốt hơn là nên thuật lại những khải tượng lúc băng qua đường vào thời điểm thuận tiện cho anh ta và không lạm dụng nó , và một số tác giả đã nói rằng việc thể hiện những khải tượng được ưa thích hơn sau khi bình minh và trước khi mặt trời mọc vì hai lý do : Thứ nhất : Người nhìn xa trông rộng nhớ lại khải tượng không quên đã không khiến họ mất nhiều thời gian , và điều thứ hai : mối quan hệ của anh ấy vượt qua thời gian tốt hơn những người khác để tham dự sự hiểu biết về hai ngã tư , hòa bình sẽ đến với anh ấy, anh ấy nói : ( Chúa phù hộ cho quốc gia của tôi ở Bkorha ) (1 ), và theo quan điểm khiêm tốn của tôi n rằng sự phân bổ thời gian không theo thời gian Sở thích dành cho lần này hơn lần cuối cùng là tương đối và khác nhau ở mỗi người, và điều này là do thói quen băng qua ngay từ đầu . Là điều khác phải làm trong thời gian , Một số người tin rằng tầm nhìn của ngày mạnh hơn so với tầm nhìn của ban đêm, và đây cũng là không bằng chứng thuyết phục nó , và một số họ nói : anh mang đến cho cô những gì đang ngủ trưa , và trong tôi quan điểm, điều quan trọng là cắt giảm tầm nhìn nếu tầm nhìn , bởi vì tâm trí có thể bận tâm đến Bachgalh trong cuộc sống của thế giới Và bởi vì triều đại của vị tiên kiến ​​đã gần kề nó và bởi vì có thể có trong đó một cái gì đó đáng mong đợi. , chẳng hạn như thúc giục điều tốt hoặc cảnh báo chống lại tội lỗi và những thứ tương tự (2). ____________________ (1) Nó đã được Imam al-Tirmidhi thuật lại trong cuốn sách bán hàng, chương về những gì đến sớm trong thương mại – tài liệu tham khảo trước – và nó đã được Abu Dawud thuật lại trong cuốn sách thánh chiến, chương về sự đổi mới trong du lịch – tài liệu tham khảo trước – , và Imam Ibn Majah đã thuật lại điều đó trong phần sách giao dịch về những gì được tìm kiếm từ phước lành trong đứa con đầu lòng – tài liệu tham khảo trước Và nó đã được Ahmad thuật lại trong Musnad của anh ấy trong Musnad of the Ten Missionaries of Paradise và từ Musnad of Imam Ali bin Abi Talib, có thể Chúa hài lòng với anh ta – tài liệu tham khảo trước đó – và nó đã được Al-Darami thuật lại trong Sách của Sirs , Chương, Chúa phù hộ cho Ummah của tôi trong đứa con đầu lòng – tài liệu tham khảo trước đó . (2) Xem : Al- Nawawi về lời giải thích của người Hồi giáo Sahih – Tài liệu tham khảo trước – (15/35) ** Trích dẫn từ Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi…

…Thấy một bức tranh trong giấc mơ cho thấy rằng xung quanh bạn có những người bạn giả dối, những người có ý đồ xấu và lừa dối . Nếu bạn mơ thấy mình đang treo một bức tranh, điều này cho thấy bạn đang tham gia vào những dự án vô bổ . Nếu bạn phá hủy những bức tranh trong giấc mơ, điều này có nghĩa là người khác sẽ tha thứ cho bạn vì bạn đã sử dụng những cách đường vòng để đạt được mục tiêu của mình . Mua hình ảnh trong một giấc mơ biểu thị những giấc mơ không thành công và những suy đoán . Nếu bạn nằm mơ thấy hình ảnh của mình xuất hiện và biến mất trên một cái cây, điều này có nghĩa là điều kiện thịnh vượng và hài lòng trong cuộc sống, nhưng vấn đề sẽ phát sinh do thiếu những người bạn hiểu bạn . Nếu bạn mơ thấy hình ảnh những người bạn cũ và hiện tại đang tụ tập xung quanh phục vụ bạn, điều này báo trước về những tham vọng không giới hạn và nỗ lực vươn tới những đỉnh cao và thành công không thể so sánh với sự khốn khó và nghèo khó của những ngày hiện tại mà bạn đang sống . Nếu bạn mơ thấy những bức tranh, điều này có nghĩa rằng bạn sẽ rơi vào những âm mưu của một số người . Nếu bạn lấy một bức ảnh từ trong túi ra, hãy lưu ý rằng nó không mang lại cho bạn sự chân thành thuần khiết khi đang cố lừa dối bạn . Đối với người đã có gia đình : Nếu họ nằm mơ thấy hình ảnh của người khác, điều này cho thấy rằng họ đã nghe thấy những tin đồn thất thiệt về hành vi của người khác . Nếu bạn nằm mơ thấy hình ảnh, bạn sẽ đạt được thành công không đáng kể trong kinh doanh hoặc tình yêu . Nếu bạn treo một bức tranh trong nhà của bạn, điều này cho thấy rằng bạn sẽ kém thị lực và dễ bị sa sút . Phụ nữ nên quan tâm đến danh tiếng của họ sau một giấc mơ kiểu này . Nếu những bức tranh vô nghĩa, bạn sẽ gặp rắc rối trong ngôi nhà của mình ….

…Đối với bục giảng, chúng được giải thích bởi người cai trị, nhà vua, người giám hộ, imam và thế giới. Bất cứ điều gì anh ta nhìn thấy trong đó từ Zayn hoặc Shein, anh ta được giải thích trong đó và đi lên nó cho những người phù hợp với nhiệm vụ, anh ta đạt được nó và bất kỳ ai không phù hợp với nó không phải là Mahmoud . Còn ai thấy mình nói trên bục giảng theo cách không thích hợp, thì người đó nổi tiếng là bất hạnh và không vâng lời, và nếu người đó nói theo điều thích hợp, thì đó là điều tốt và phước lành, và phần còn lại của bài phát biểu được trình bày trong biểu thức trong Chương 9 ….

…Tương tự như vậy, nếu anh ta thuyết pháp trên bục giảng, anh ta có thể bị đóng đinh trên cây ….

…Và người ta kể lại rằng một người đàn ông đến Ja`far al-Sadiq, xin Chúa hài lòng về anh ta, và nói : Tôi thấy như thể tôi đang ở trên bục giảng để nói chuyện, và anh ta nói, ngành của bạn là gì? Phòng tắm của tôi nói . Và ông ấy nói: Ông ấy tìm bạn đến Sultan, và ông ấy đã bị đóng đinh, và đó là khi ông ấy vượt qua ông ấy ….

…Ghen tuông Nếu bạn nằm mơ thấy mình ghen tuông với vợ thì điều này có nghĩa là ảnh hưởng của kẻ thù và những kẻ hẹp hòi . Nếu bạn ghen tị với bạn gái của bạn, bạn sẽ tìm kiếm tình địch . Nếu phụ nữ mơ thấy mình ghen tuông với chồng thì sẽ thấy nhiều sự việc khó xảy ra khiến cô ấy bực bội và biến hạnh phúc của mình trở thành đối tượng chế giễu . Nếu một cô gái ghen tị với bạn trai của mình, cô ấy sẽ thấy rằng anh ấy bị thu hút bởi sự quyến rũ của phụ nữ khác hơn cô ấy . Nếu nam nữ hay ghen tị chuyện công, sẽ gặp nhiều chuyện buồn phiền trong công việc bộn bề hàng ngày ….

…Chữ tượng hình Chiêm bao thấy những chữ tượng hình trong giấc mơ dự báo rằng một phán đoán do dự trong một vấn đề sống còn có thể khiến bạn gặp phải những điều xui xẻo và tổn thất tài chính . Nếu bạn mơ thấy mình có thể đọc được nó, điều này cho thấy bạn đã thành công trong việc vượt qua cái ác . ~ Chữ tượng hình là chữ viết theo nghĩa bóng của các thầy tế lễ Ai Cập cổ đại .~…

…Đồng Nếu bạn nằm mơ thấy đồng, nó có nghĩa là bạn sẽ thăng tiến nhanh chóng trong nghề nghiệp của bạn, nhưng trong quá trình đi lên thành công bạn sẽ thầm lo sợ sự sụp đổ của tài sản . Nếu bạn nằm mơ thấy đồng, thì điều này có nghĩa là sự thù hằn của những người cấp trên với bạn ….

…Đồng hồ treo tường Nếu bạn nằm mơ thấy một chiếc đồng hồ treo tường, điều này có nghĩa là một mối nguy hiểm đến từ kẻ thù . Nếu bạn nghe thấy đồng hồ tích tắc, bạn sẽ nhận được tin tức đáng lo ngại . Điều này bao gồm tin tức về cái chết của một người bạn ….

…Nếu một người phụ nữ mơ thấy một bức tượng đồng, điều này cho thấy rằng cô ấy sẽ thất bại trong nỗ lực của mình để có được người mà cô ấy quyết định kết hôn . Nếu bức tượng trở nên sống động hoặc chuyển động, thì bạn sẽ đắm chìm trong những cuộc tình, nhưng không có hôn nhân . Một giấc mơ có thể được theo sau bởi sự thất vọng đối với ai đó . Nếu bạn nằm mơ thấy rắn hoặc côn trùng bằng đồng, điều này báo trước rằng sự đố kỵ và phá hoại sẽ theo bạn . Nếu bạn thấy đồ đồng thì vận may của bạn sẽ bấp bênh, không như ý….

Đồng cỏ : Đối với đồng cỏ hợp lý, loài thực vật được biết đến là đồ trang sức của nhiều loại đồng cỏ và noir, nó là thế giới, sự tô điểm, sự giàu có và trang trí của nó, bởi vì noir được gọi là vật trang trí, và từ nó vàng được gọi là trang trí ….

…Còn ai thấy mình đánh đồng không phải do người làm ra, thì đó là khói và sự kinh hãi, và nếu nó được tạo ra, đó là của các đầy tớ, và đồng là của người Do Thái, và tiếng gõ đồng nổi tiếng. Tin tức và người ta nói rằng những người đã xả là một chủng tộc của những người theo đạo Thiên chúa ….

…Ngô và cánh đồng ngô Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang băng qua một cánh đồng ngô xanh tươi và trù phú và bạn thấy những chiếc nón đầy ngô treo nặng trĩu thì điều này có nghĩa là người nông dân sẽ giàu có . Nó có nghĩa là một vụ mùa bội thu, mùa màng bội thu, gia đình hòa thuận . Nó hứa hẹn cho những người trẻ nhiều hạnh phúc và những người bạn thực sự, nhưng nếu bạn thấy nón héo, điều đó có nghĩa là bạn sẽ thất vọng và mất đi cha mẹ . Nếu bạn nhìn thấy một cánh đồng ngô mới cày, điều này có nghĩa là một cuộc đấu thầu với thành công mạnh mẽ sắp đến . Nếu bạn thấy nó trưởng thành thì điều đó có nghĩa là danh tiếng và tài sản . Nếu bạn thấy chúng được lưu trữ, thì điều này cho thấy mong muốn của bạn sẽ được thực hiện . Nếu bạn thấy thừa ngô, thì điều này có nghĩa là công đoàn sung túc và giá thầu vô hạn. Nếu bạn nằm mơ thấy ăn ngô xanh thì điều này có nghĩa là sự hòa thuận giữa bạn bè và một cuộc hôn nhân hạnh phúc cho những người trẻ tuổi ….

…Al- Arkan : dấu hiệu của mọi thứ được lưu lại trong đó, biểu thị sự chết đuối, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã cứu Nô-ê, hòa bình cho anh ta và những người ở bên anh ta khỏi những gì bị những kẻ ngoại đạo giáng xuống từ chết đuối và tai họa . Và chỉ ra Hồi giáo, theo đó nó được cứu khỏi sự ngu dốt và quyến rũ . Có lẽ nó chỉ ra người vợ và cô gái nô lệ đã che chắn và được cứu khỏi lửa và sự cám dỗ, bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng gọi cô ấy là một cô gái nô lệ . Có lẽ nó chỉ ra người cha và người mẹ có sự giải thoát khỏi cái chết và sự cần thiết, đặc biệt là vì cô ấy giống như người mẹ mang đứa con trai của mình trong bụng mình . Có lẽ nó chỉ ra con đường mà những người có đức tin sẽ thoát khỏi ngọn lửa, và có lẽ nó chỉ ra nhà tù, lo lắng và lý do nếu nó bị đình trệ, đối với câu chuyện của Yunus, hòa bình sẽ đến với anh ấy . Bất cứ ai nhìn thấy mình đã lên một con tàu trên biển, hãy nhìn vào tình trạng của anh ta và kết quả của sự việc của anh ta, và nếu anh ta là một người không tin, người đó sẽ trở thành người Hồi giáo, đặc biệt nếu anh ta lên từ giữa biển sau khi chắc chắn. về cái chết, và nếu anh ta có tội, anh ta đã ăn năn tội lỗi của mình . Và nếu anh nghèo, anh sẽ thoát khỏi cảnh nghèo . Và nếu anh ta bị bệnh, anh ta đã khỏi bệnh, trừ khi đầu gối của anh ta ở bên người chết, và có điều gì xác nhận cái chết trong linh ảnh, vì vậy cưỡi cô ấy là một sự cứu rỗi khỏi sự cám dỗ của thế giới này . Và nếu anh ta tỉnh táo và anh ta là một sinh viên của tri thức, anh ta đi cùng với một nhà khoa học hoặc được hưởng lợi từ một lá cờ mà anh ta sẽ được cứu khỏi sự ngu dốt, cưỡi Musa với rau, hòa bình trên tàu . Nếu anh ta thấy rằng một con nợ đã tiêu hết nợ của anh ta và xóa bỏ mối quan tâm của anh ta . Và nếu anh ta nhìn thấy điều đó, anh ta sẽ bị tước sinh kế . Cầu xin Chúa ban cho anh ta nguồn dinh dưỡng từ một điểm mà nó không được tính đến, nếu nó chảy cùng với nó trong hình xuyến của nó, điều này cho thấy làn gió của lợi nhuận, và Tareus mong muốn . Nếu anh ta coi đây là một người độc thân, anh ta kết hôn với một người phụ nữ hoặc mua một người giúp việc có thể bảo vệ anh ta và giữ anh ta an toàn . Và nếu anh ta nhìn thấy một người chết trong Ngôi nhà của Sự thật, anh ta sẽ trốn thoát và giành được lòng thương xót của Đức Chúa Trời Toàn năng khỏi ngọn lửa và sự khủng khiếp của nó . Tương tự như vậy, trong trường hợp lộn ngược, nếu anh ta nhìn thấy một người nào đó trên biển như thể anh ta đang ở trong đám đông và đang cưỡi trên con đường và sự ngắn ngủi của nó, thì anh ta trốn thoát trong con tàu của mình và vượt qua nỗi kinh hoàng của biển và những tai nạn của nó, trừ khi trong một giấc mơ, nó bị anh ta đánh nặng khi anh ta đi từ ngọn lửa, thì anh ta sẽ bị nó ở biển như thế và tương tự . Và nếu nó bị bắt trong tù nhân, anh ta đã trốn thoát khỏi sự giam cầm của anh ta và khiến anh ta trốn thoát, và nếu anh ta đến bờ biển hoặc xuống đất liền, điều đó sẽ nhanh hơn, nhanh hơn và tốt hơn . Và nếu anh ta nhìn thấy con tàu bị đình trệ và sóng biển bão táp, thì tù đày của anh ta kéo dài nếu anh ta bị giam cầm và bệnh tật của anh ta kéo dài nếu anh ta ốm đau, và chừng đó anh ta không thể sinh sống và không thể đi lại nếu anh ta cố gắng làm vì vậy, và anh ta không thể tiếp cận vợ nếu anh ta đã cam kết bảo vệ cô ấy, và anh ta ngừng tìm kiếm kiến ​​thức nếu anh ta là một sinh viên. Đặc biệt nếu đó là vào mùa đông và ở biển . Điều này có thể cho thấy sự giam cầm, khi Yunus, hòa bình đang ở trên anh ta, bị giam trong bụng cá voi khi tàu của anh ta dừng lại . Tuy nhiên, kết quả của tất cả những gì chúng ta đã mô tả là tốt, theo ý muốn của Đức Chúa Trời, và sự cứu rỗi của bản chất của con tàu và những gì được trình bày cho nó và trong đó, chẳng hạn như sự cứu rỗi của Nô-ê, hòa bình cho họ, và sự sống còn của con tàu của vị vua giận dữ, vì rau quả đã quở trách nó và lấy một tấm ván khỏi tấm ván của nó, với hậu quả tốt của Yunus, hòa bình cho anh ta. Sau tình trạng của anh ta, và những gì đã được tiết lộ cho anh ta . Do đó, họ nói rằng nếu con tàu bị hư hỏng hoặc bị bung ra, những người trong đó sẽ thoát ra ngoài, trừ khi hành khách của nó ra ngoài hạ cánh hoặc truy đuổi nó, và không có gì tốt trong đó . Nếu anh ta bị bệnh, anh ta chết và bị cuốn vào bùn đất mang theo một tải trọng ghê tởm, và nếu anh ta ở trên biển, anh ta bị hư hỏng, và có lẽ thuyền của anh ta sẽ gãy vì dòng chảy của nó khác với dòng chảy của nó . Thay vào đó, từ thói quen tỉnh táo của anh ta, nếu anh ta đẩy Tatarus xuống đất, anh ta sẽ bị hỏng và hư hỏng . Và nếu một người đi tìm hiểu biết nhìn thấy con tàu của anh ta ra khơi và lái nó vào anh ta, anh ta đã đi ra ngoài trong sự hiểu biết của mình và tranh cãi về tà giáo, đạo đức giả hoặc gian dâm, bởi vì sự đồi truỵ là xuất phát từ sự vâng lời, nguồn gốc của sự nổi tiếng và bất công ngăn cản một thứ gì đó ở đúng vị trí của nó, sau đó lên tàu khỏi vùng nước mà nó sống sót và nó được bảo vệ Đối với mặt đất mà người ta thường chạy, vì người cư ngụ cũng đã rời xa sự thật và sự không thể sai lầm cũ . Nếu không, thì có lẽ anh ta sẽ đoạn tuyệt với vợ mình và ở với cô ta tùy theo tình trạng của mình, hoặc có lẽ anh ta sẽ giải phóng cô gái nô lệ của mình và kiên trì giao cấu với nhà vua, hoặc có lẽ công nghiệp của anh ta đã cạn kiệt và sinh kế của anh ta sẽ là không thể, vì vậy anh ta sẽ tìm kiếm anh ta trở lại từ nơi mà anh ta không nên . Và nếu con tàu của anh ta được lái trên không chứ không phải dưới nước, thì tất cả những gì được chỉ ra bởi nó sẽ bị mất, hoặc một người lính vì dịch vụ, lông vũ và thiết bị của nó, hoặc nó được lắp đặt từ những con tàu còn lại, và nó có thể chỉ ra quan tài của một người bị bệnh trong số các vị vua, các nhà cai trị, các học giả và các tù trưởng, và một số người trong số họ nói rằng : Ai đã thấy rằng ông ấy đang ở trong một con tàu trên biển, bên trong một vị vua vĩ đại hoặc một vị vua . Con tàu là một lối thoát khỏi đau khổ, lo lắng, bệnh tật và tù đày, vì bất cứ ai cũng coi mình là chủ nhân của nó . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang ở trong đó, anh ta ở trong đó, trừ khi anh ta trốn thoát và nếu anh ta rời khỏi nó, sự cứu rỗi của anh ta sẽ nhanh hơn, và nếu anh ta ở trong đó khi anh ta đang ở trên đất khô . Sự lo lắng càng dồn dập và sự giải cứu càng thêm lớn, và nếu bức tường cô lập thấy rằng anh ta đã lên một con tàu, thì anh ta sẽ tuân theo sự ủy thác của vị vua vĩ đại nhất đến tận vùng biển, và sự giám hộ sẽ theo quy định. của con tàu và công suất của nó, và sau khi con tàu từ đất liền sau khi anh ta từ cô lập . Và người ta nói rằng đi tàu trên biển là một cuộc hành trình khắc nghiệt và nguy hiểm, và khoảng cách của nó với đất liền, sau nó từ âm đạo . Còn nếu đang gặp chuyện, thì liều, nếu vượt ra ngoài, thì trốn tránh và không vâng lời Chúa của mình, vì Đấng toàn năng đã phán : “ Khi Ngài đã không dẫn họ đến sự công bình, thì họ sẽ chia sẻ. . ” Nếu người nhìn xa trông rộng đã đi hết tình trạng của mình, hoặc người đó là một thương gia bị thất thoát việc buôn bán, thì con tàu sẽ quay trở lại . Nếu con tàu bị chìm và bị treo trên đó bằng một tấm ván, thì Sultan sẽ tức giận với anh ta nếu anh ta là một thống đốc, sau đó anh ta trốn thoát và nhà nước trả lại cho anh ta . Còn nếu anh ta là người buôn bán thì anh ta giảm bớt tiền và bồi thường, còn nếu anh ta chết đuối thì anh ta như người chết đuối . Còn ai thấy mình đang ở trong tàu giữa biển, thì kẻ ấy sẽ ở trong tay kẻ kính sợ, và cái chết của người ấy sẽ là sự cứu rỗi khỏi sự dữ của điều người đó sợ . Con tàu của anh ta bị chìm và các tấm của nó đã gieo rắc bất hạnh cho anh ta trong người mà anh ta yêu quý . Và người ta nói rằng con tàu đắm là một cuộc hành trình an toàn, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã phán : “Con tàu được tạo ra để vui khi bạn chạy trên biển theo lệnh của Ngài .” Con tàu chở đầy người là điều an toàn cho người ở trong đó trong cuộc hành trình, vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~Chúng tôi đã giải cứu anh ta và bất cứ ai ở cùng anh ta trong chiếc tàu bị tính phí .~ Và lấy mái chèo của con tàu đánh cờ hoặc lấy tiền từ khiếu kiện . Và ông nắm lấy sợi dây của con tàu, Hassan al-Din và những người đồng hành của những người công chính không rời họ, vì Đức Chúa Trời Toàn Năng đã phán : ~Và hãy giữ chặt dây của Đức Chúa Trời tất cả và đừng tách rời .~ Và người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin và nói : Tôi thấy như thể mình đang ở trong một con tàu đen không còn gì ngoài những sợi dây . Ông nói : Bạn là một con người mà tôn giáo không có gì khác ngoài sự chân thành, và những sợi dây của con tàu là chủ sở hữu của tôn giáo ….

…Hồ : biểu thị một người phụ nữ bên trái yêu thẳng, vì hồ đứng không chạy, đâm chết ai rơi vào đó cũng không đẩy . Và những con sóng là sự khốc liệt và dày vò, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng nói : ~Chúng bị bao phủ bởi những con sóng như những cái bóng .~ Và Đấng Toàn Năng đã nói : ~Và những con sóng đã dừng lại giữa chúng .~ Người ta kể lại rằng một người lái buôn thấy anh ta đang đi trên biển, anh ta vô cùng sợ hãi trước biển cả, nên đã kể lại những điều trông thấy của mình trong một chuyến vượt biển . Anh ấy nói : Nếu bạn muốn đi du lịch, bạn sẽ khỏe . Điều này là do tầm nhìn của anh ấy cho thấy sự ổn định của các công việc của anh ấy . Và một người đàn ông nhìn thấy như thể nước biển giận dữ cho đến khi mép của nó xuất hiện . Vì vậy, ông đã kể lại điều đó cho Ibn Masada, và ông nói : Một cơn hoạn nạn đã giáng xuống trái đất bởi vị vua, hoặc hạn hán ở các nước, hoặc tiền của bà bị đánh cắp . Nó chỉ là một số tiền nhỏ cho đến khi vị vua bị giết, tiền của ông ta bị cướp bóc và các quốc gia bị áp bức . Còn ai thấy mình mang ngọc trai từ biển ra, thì sẽ được vua về tiền bạc, nô lệ hay cờ hiệu . Và nếu anh ta thấy rằng nước biển hoặc nước khác đã tăng lên cho đến khi nó vượt quá giới hạn, đó là ý nghĩa của dòng chảy cho đến khi nó tràn vào nhà, nhà và nhà, rồi người của nó trông coi vụ chết đuối, thì sẽ có một thử thách lớn . Nguyên tắc là ở chỗ nước chi phối chúng và sự quyến rũ, bởi vì Thiên Chúa toàn năng đã gọi chiến thắng của mình và sự độc tài dồi dào của nó, và ông nói rằng chết đuối chỉ ra một tai họa lớn và biểu hiện của tà giáo, và chết trong chết đuối là một cái chết vì không tin. . Còn người không tin, nếu thấy mình bị chết đuối trong nước, thì tin, vì Đức Chúa Trời toàn năng phán : “Người nói thì dù chết đuối cũng bắt được . ” Câu thơ . Và bất cứ ai nhìn thấy như thể anh ta đã chết đuối và chìm xuống biển, Sultan sẽ tiêu diệt anh ta . Nếu người ấy thấy như mình bị chết đuối và bắt người đó lặn một lần, nổi một lần và động tay động chân, thì người đó sẽ đạt được của cải, địa vị . Nếu anh ta thấy nó như thể anh ta rời bỏ anh ta và không chết đuối, thì anh ta quay trở lại vấn đề tôn giáo, đặc biệt là nếu anh ta nhìn thấy quần áo màu xanh lá cây trên mình . Người ta nói rằng người nào thấy mình chết chìm trong nước mà kẻ thù của mình sẽ thích chết chìm trong nước tinh khiết chết chìm trong rất nhiều tiền . Đối với bơi lội : ai thấy mình đang bơi dưới biển là nhà khoa học đạt yêu cầu kiến ​​thức, nếu bơi trên cạn thì bị nhốt, nhốt chặt, còn ở đó bao nhiêu cũng được. bơi khó hay dễ cũng như sức của mình . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang bơi trong một thung lũng bằng phẳng cho đến khi anh ta đến được nơi anh ta muốn, thì anh ta đi vào công việc của một vị vua bất công và quyền năng, người yêu cầu anh ta một nhu cầu mà anh ta đáp ứng cho anh ta và có thể với anh ta và Đức Chúa Trời Toàn năng. bảo vệ anh ta nhiều như anh ta chạy trong thung lũng . Nếu anh ta sợ anh ta, thì anh ta cũng sợ một người cai trị , và nếu anh ta trốn thoát, anh ta trốn thoát khỏi anh ta, và nếu anh ta xuống biển và bơi trong đó tốt hơn, thì anh ta bước vào một vấn đề lớn và một nhiệm vụ lớn, và anh ta có thể chiếm hữu nhà vua và có được vinh quang và quyền lực . Nếu anh ta bơi trên lưng mình, anh ta ăn năn và trở lại từ tội lỗi . Và ai cầu nguyện trong lúc sợ hãi, thì sẽ bị sợ hãi, bệnh tật, hoặc tù đày, chẳng kém gì khoảng cách với sự công bình . Và nếu anh ta nghĩ rằng anh ta sẽ không thoát khỏi anh ta, thì anh ta sẽ chết trong nỗi lo lắng đó, và nếu anh ta mạnh dạn bơi lội của mình, thì anh ta đã được tha khỏi công việc đó . Và nếu một Sultan thấy rằng anh ta muốn bơi trong một vùng biển và biển có sóng gió, thì anh ta đang chiến đấu với một vị vua trong số các vị vua, và nếu anh ta phá vỡ biển bằng cách bơi, anh ta sẽ giết vị vua đó . Và mọi biển, sông, hoặc thung lũng đã khô cạn, đó là trạng thái của những người được gán cho nó, và nếu nước trở lại, trạng thái sẽ trở lại . Và người ta nói rằng nếu một người nhìn thấy anh ta đã thoát khỏi mặt nước bơi trước khi anh ta nhận thức được giấc ngủ của mình, thì tốt hơn là anh ta nên để ý khi anh ta đang bơi trong nước . Và người ta nói rằng người đã nhìn thấy mình đang bơi, tranh giành đối thủ và đánh bại đối thủ của mình và chiến thắng anh ta . Và việc đi trên mặt nước ở một vùng biển hoặc sông cho thấy tôn giáo tốt của anh ta và giá trị của sự chắc chắn của anh ta, và người ta nói rằng anh ta chắc chắn về một điều gì đó mà anh ta đang nghi ngờ, và người ta nói rằng anh ta đi trên một cuộc hành trình nguy hiểm cho tin tưởng . Và bất cứ ai nhìn thấy như thể nước đang chảy trên bề mặt của nó, người đó sẽ phải hứng chịu một tai họa từ Sultan, đó là dấu hiệu cho thấy chân của người cai trị, điều mà anh ta chỉ có thể xử lý, vì dòng chảy và quyền lực của mình . Và kẻ đã đình trệ khỏi anh ta thì dễ dàng và nhẹ nhàng hơn, và chỉ ra một chiến binh cắt đường, và nếu anh ta đang đi, một tên trộm hoặc một con sư tử băng qua đường trên anh ta, hoặc tâm trí anh ta về cuộc hành trình của mình là mưa, thước kẻ, hay thánh địa . Và nếu anh ta có mặt, anh ta sẽ bị đau khổ và tai họa, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã phán : ~Bạn bị nguyền rủa với một dòng sông .~ Đối với Sultan, nó được trình bày cho anh ta, đặc biệt là nếu anh ta bước vào nó . Hoặc là anh ta giam giữ anh ta, ra lệnh đánh đập anh ta hoặc anh ta đạt được sự đau buồn nếu anh ta đã khiến anh ta trở nên tuyệt vời, hoặc ngăn anh ta được cứu khỏi dòng suối của mình, sau đó hoặc một căn bệnh rơi vào người anh ta vì lạnh hoặc cổ chướng, vậy làm thế nào nếu điều đó xảy ra mùa đông và nước của anh ấy là xấu, sau đó nó là nghiêm trọng hơn trong tất cả các chỉ ra nó? Nếu nó bị cắt, cắt ngang hoặc thoát ra khỏi nó, anh ta sẽ được cứu khỏi tất cả những gì ở trong nó đau buồn và bệnh tật, và mọi bằng chứng của đau khổ và đau buồn . Và ai rút ra từ một con sông và uống rượu, thì sẽ nhận được tiền từ một người nguy hiểm như con sông đó . Còn ai vào sông mà đánh nó từ đáy bùn hay bùn, thì sẽ bị người có tình trạng giống như sông đó ở sông đánh . Còn ai cắt sông sang bờ bên kia, người ấy sẽ cắt đứt sự lo lắng, kinh hãi, và sợ hãi, nếu có bùn thì sẽ được giải thoát khỏi sông ….

…Tại sao một số người lại thấy những giấc mơ đáng sợ? Câu hỏi / Tại sao một số người nhìn thấy những giấc mơ đáng sợ, không phải là những giấc mơ hạnh phúc và đầy hứa hẹn, và điều này có khoa học giải thích không? Trong câu hỏi này, tôi thấy rằng tôi cần phải chú ý đến một số điểm quan trọng : 1) Giấc mơ về Satan là hiện thực chứ không phải là một ẩn dụ, và ý kiến ​​này đã được nhiều hơn một imam phát biểu và tuyên bố nó, kể cả Imam. Muhammad al-Saffarini khi giải thích bộ ba câu chuyện kể về chuỗi câu chuyện của Imam Ahmad, đó là một hành động của Satan, cũng như các hành động của hắn. Người kia, chẳng hạn như : waswasah, quyến rũ, giữ lấy giai điệu của người ngủ, khóc khi lễ lạy con trai của A-đam, chạy trốn khi có lời kêu gọi cầu nguyện, và đừng quên ở đây là Ma quỷ chạy máu từ một người, và hãy nhìn để biết chắc điều này với khuôn mặt của sự tức giận, nó thay đổi và đỏ lên như thế nào !!! 2) Người ta đã báo cáo trên tờ Sahih về thẩm quyền của Abu Hurairah, có thể Chúa hài lòng với anh ta, rằng Sứ giả của Chúa, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời đến trên anh ta, đã nói : [ Satan đan vào đầu một trong những vần điệu của ngươi. , nếu anh ta ngủ ba nút, anh ta đánh vào chỗ của mỗi nút trên bạn trong một đêm dài và anh ta ngủ . Nếu anh ta tỉnh dậy, thì sự tưởng nhớ về Chúa sẽ tháo gỡ một nút thắt, và nếu anh ta thực hiện hành động thiêu hủy, một nút thắt sẽ được nới lỏng. Nếu anh ta cầu nguyện, một nút thắt sẽ được nới lỏng . Al-Bukhari, cầu Chúa thương xót anh ta, đã được quyền bằng cách nói : Chương về việc giữ Satan trên đầu nếu anh ta không cầu nguyện vào ban đêm, và ý nghĩa của nó là lời cầu nguyện buổi tối, như Ibn Hajar đã nói trong bài bình luận của mình về Al-Fath . Vì vậy, hãy nhìn xem, lạy Chúa, chăm sóc bạn, để cầu nguyện, cách bạn bảo vệ chủ nhân của nó , và đó là tuyến phòng thủ đầu tiên – nghĩa là bữa tối – chống lại Satan đáng nguyền rủa và sự ngờ vực và lừa dối của hắn, sau đó hãy cùng tôi suy ngẫm câu nói của Đấng Toàn Năng : [Các đầy tớ của tôi không có quyền đối với họ, và Chúa của bạn đủ làm quản gia ] Al-Isra : 65. Và Đấng Toàn Năng phán : [Các tôi tớ của tôi không có quyền đối với họ, ngoại trừ những người theo bạn giữa những kẻ cám dỗ ] Al – Hijr : 42. Bất cứ ai từ bỏ những hành động tưởng nhớ, cầu nguyện, và những điều này đã đánh rơi những pháo đài của mình do chính mình lựa chọn, và hài lòng với cuộc xâm lược của kẻ thù của mình, và do đó bạn phải đọc lại những câu chuyện đó, điều quan trọng nhất trong số đó là câu của Thánh; Nó đã được chứng minh rằng nó bảo tồn đầu đọc của nó cho đến khi nó trở thành, và bạn phải tuân theo sự vâng lời, để bạn được an toàn khỏi Satan đáng nguyền rủa trong lúc thức và trong giấc ngủ của bạn, và Chúa biết rõ nhất ….

…Al-Hasan bin Bakir nói với chúng tôi về Akka. Anh ấy nói : Abu Ya’qub Ishaq bin Ibrahim al-Azra’i nói với chúng tôi về thẩm quyền của Abd al-Rahman bin Wasel, về thẩm quyền của Abu Ubayd al-Tastari, anh ấy nói : Tôi thấy như thể sự Phục sinh đã sống lại, và dân chúng đã tụ tập, nên người gọi đang kêu gọi : Hỡi những người đang đói ở Nhà thế giới, hãy để anh ta đi ăn trưa . Mọi người đứng lên từng người một, sau đó tôi gọi O Abu Ubayd Qom, tôi đứng dậy với những chiếc bàn đã dọn sẵn, và tự nhủ : Thật hân hạnh đã đến . Sau đó, Abu Al-Hassan Al-Hamdhani kể cho chúng tôi nghe về Mecca mà Chúa canh giữ. Ông cho biết Muhammad bin Jaafar đã nói với chúng tôi, trên thẩm quyền của Ahmad bin Masruq, trên cánh đồng : Tôi thấy trong một giấc mơ như thể sự Phục sinh đã sống lại, và tạo vật được tập hợp lại với nhau, khi người kêu gọi cầu nguyện cùng nhau, và mọi người xếp hàng thành hàng, và một vị vua đến với tôi với chiều rộng khuôn mặt một dặm. Một chiều dài như thế. Anh ấy nói: “Một chương về sự tiến bộ của nhân dân,” vì vậy tôi đã chiêm ngưỡng khuôn mặt của anh ấy. Giữa mắt anh ta có dòng chữ Gabriel, Thư ký của Chúa ….

…Tấm thảm : là cuộc sống trần gian đối với chủ nhân của nó, bề rộng của nó là bề rộng của thế giới, bề rộng của nó là bề rộng của thực phẩm, và tình bạn của nó là trường tồn . Nếu nó được xem như thể nó được đặt ở một địa điểm không xác định hoặc bởi một người mà anh ta không biết, thì anh ta đạt được điều đó trong một cuốn sách . Và sự nhỏ bé của tấm thảm và tờ giấy của nó thiếu sự sống và tuổi thọ ngắn . Gấp gấp của hạnh phúc và tuổi tác . Và bất cứ ai nhìn thấy mình trên một tấm thảm sẽ được an toàn nếu họ tham gia chiến tranh, và nếu không tham gia chiến tranh, người đó sẽ mua một trang trại . Trải tấm thảm giữa những người được biết đến hoặc ở một địa điểm nổi tiếng cho thấy sự chia sẻ phước lành giữa những người ở nơi đó . Và người ta nói rằng tấm thảm là để tưởng nhớ chủ nhân của nó, người đã trải ra cho anh ta, và vùng đất của anh ta mà anh ta sẽ bị ảnh hưởng . Tất cả những điều này giống như bề rộng, độ dày, sự tinh tế và tinh túy của tấm thảm . Nếu anh ta thấy rằng anh ta có một tấm thảm mới, táo bạo cho mình, thì anh ta đã đạt được trong thế giới của mình sự dồi dào của nguồn dinh dưỡng và tuổi thọ . Nếu tấm thảm ở nhà anh ta, đất nước anh ta, địa phương anh ta, dân tộc anh ta, hoặc một số cuộc tụ họp của anh ta, hoặc với những người biết anh ta bằng tình cảm của anh ta hoặc bằng cách xưng hô với anh ta, vì vậy không có gì trong số đó không được biết đến, thì anh ta đạt được điều đó ở thế gian. cuộc sống như mô tả . Tương tự như vậy, tuổi của anh ta ở quốc gia hoặc nơi anh ta ở, hoặc giữa những người của anh ta hoặc hỗn hợp của anh ta . Và nếu đó là ở một nơi không xác định và một người không quen biết, thì anh ta đang ghẻ lạnh và anh ta đạt được điều đó trong sự ghẻ lạnh . Nếu tấm thảm nhỏ và dày, nó sẽ đạt được sự thoải mái trong cuộc sống trần tục và một bàn tay nhỏ . Và nếu anh ta gầy như tấm thảm rộng, thì anh ta đạt được một thế giới rộng lớn và cuộc sống của anh ta chỉ ở trong đó . Nếu độ dày, bề rộng và bản chất được kết hợp, tuổi thọ và nguồn dinh dưỡng sẽ được kết hợp cho anh ta . Và nếu anh ta thấy rằng tấm thảm là một nhân vật nhỏ, thì không có gì tốt trong đó . Nếu anh ta nhìn thấy tấm thảm của mình được gấp lại trên chính mình đã được gấp hoặc gấp lại cho nó, anh ta đang di chuyển nó từ nơi này sang nơi khác . Nếu anh ta cũng di chuyển đến một địa điểm không xác định, thì cuộc sống của anh ta đã hết và cuộc sống thế gian của anh ta đã khép lại với anh ta, và hậu quả của anh ta như thế ở cổ . Nếu anh ta nhìn thấy ở nơi mà một trong những người chết đã di chuyển đến, thì anh ta sẽ đạt được điều đó . Nếu anh ta nhìn thấy một tấm thảm gấp lại, anh ta không gấp nó, cũng không thấy nó gấp lại, cũng không nhìn thấy nó được xuất bản trước đó và nó là của riêng anh ta, thì thế giới của anh ta được gấp lại từ anh ta khi nó được giữ trong đó, và anh ta nhận được một số túng quẫn trong cuộc mưu sinh của mình . Việc mở rộng cho anh ta mở rộng sinh kế và thả anh ta ra . Và tấm thảm biểu thị sự ngồi với những người cai trị và tổng thống, và tất cả những người bước lên tấm thảm . Ai xếp chiếu của mình, quy tắc của người đó sẽ bị đình chỉ, hoặc việc đi lại của người đó không thể thực hiện được, hoặc thế giới của người đó bị giữ lại khỏi người đó . Và nếu nó bị bắt cóc hoặc bị lửa thiêu rụi, chủ nhân của nó đã chết hoặc không được phép đi du lịch . Và nếu số tiền của anh ta thu hẹp cuộc sống của anh ta . Nếu cơ thể của tấm thảm bị chết gần hết thời hạn, hoặc cơ thể của nó bị hốc hác hoặc bị bỏ qua . Còn cái gối và cô hầu gái đi cùng, chuyện gì xảy ra trong đó, chính là tại họ ….

…Chúa sống sót 78 – Về quyền hạn của Ibrahim bin Saad bin Saifi al-Makhzoumi, một người bạn của Ubaid Ibn Qutham bin Abbas, anh ta nói : Anh ta đã gửi Ubayd Allah bin Qotham cho tôi, người là hoàng tử của Mecca vào giữa trưa, và anh ta đang ở tại giếng Maymoun trong ngôi nhà của Lababah Bint Ali – tức là Ibn Abdullah bin Abbas – vợ anh ta và cô ấy đã ở cùng anh ta Vì vậy tôi đã đến khi anh ta vô cùng hoảng sợ, và anh ta nói : Hỡi Abu Ismail, đó là, Tôi thấy Thiên Chúa là tình yêu trong câu nói của tôi , ông ấy đi ra trước mặt một người từ bức tường này và nói : Trong khi những người sống và dư dật tốt lành, hãy vác gậy của họ đi, tôi đã chết . Anh ta nói : Tôi nói : Không, Chúa đến từ Satan , anh ta nói : Không , bởi Chúa , anh ta nói : Tôi nói : Vienai những người khác , anh ta nói : Ai? Tôi nói : Có lẽ những người khác , anh ta nói như thể bạn trưng bày cô gái Blababh trên , Chúa là người tốt nhất đối với tôi , tôi thề, đã nói những gì chúng tôi ở lại chỉ vài tháng hoặc lâu hơn cho đến khi cô ấy chết trước cửa nhà anh ta . Anh ta nói với tôi : Hỡi Abu Ismail , tôi đã nói gì , anh ta nói : Sau đó, chúng tôi đã xây dựng được gửi đến như thế , thời gian Votih nói : cầu Chúa đã đến với khuôn mặt cụ thể đó, anh ta nói : Trong khi khu phố và đi ngược lại tốt đẹp phải không về những cây đàn tốt của họ Tôi là Chúa đã chết . Anh ta nói : Không, Chúa muốn . Anh ấy nói : Không có cửa để giải thích cho tôi . Anh ta nói : Chúng tôi ở được một tháng thì anh ta chết . Roy Alvakea cũng cho biết Obeid – Allah ibn Qtm – tức là ngày đó và đến Mecca – nói : Tôi đã thấy trong một giấc mơ rằng một người đàn ông đứng giữa tay tôi, anh ta nói : Trong khi khu vực lân cận và lạc hậu bên phải đã chiếm lấy sự thịnh vượng của họ trên Lutes nói : Tôi nghĩ nó liên quan đến tôi như vậy , và tôi nói : Hãy tự hỏi bản thân mình, và sau đó Lababa bint Ali bin Abbas, vợ của anh ấy, nói : Cô ấy ổn với tôi và cô ấy là người chết . Và tôi ở lại hai hoặc ba tháng rồi chết , và ổn định sau nhiều tháng hoặc lâu hơn. Nếu Bmak có thể thích đôi bàn tay, anh ta nói : sau đó hãy nói với người đang giữ tranh chấp đã chuyển sang báo động cho người khác sau như thể Kadi Harith bin Abi rất vui khi anh ta nhắc đến họ Vetodjaa anh ta và nói với anh ta : hãy bảo vệ bạn Chúa ơi, hỡi Hoàng tử , anh ta nói : Anh ta chết, nhưng anh ta chết ….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nói với chúng tôi Btnis, anh ấy nói Ali bin al-Musafir nói với chúng tôi, anh ấy nói với chúng tôi Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, anh ấy nói, chú tôi nói với tôi . Anh ta nói Abu Bishr đã nói với tôi về thẩm quyền của Ibn Shihab. Anh ta nói Abu Salamah bin Abdul Rahman nói với tôi rằng Abu Hurairah nói : Tôi nghe Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, hãy nói : Ai nhìn thấy tôi trong giấc mơ như thể anh ta nhìn thấy tôi trong cuộc sống thức dậy, thì đó là Satan. không bắt chước tôi . Abu Salamah nói, Abu Qatada nói, Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ cho anh ta và ban bình an cho anh ta, nói : Ai đã nhìn thấy tôi là đã thấy sự thật . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nói với chúng tôi ở Damascus, anh ấy nói Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai đã nói với tôi, về thẩm quyền của Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, về thẩm quyền của Yahya bin Saeed Al-Qattan, thuộc thẩm quyền của Saeed bin Muslim, về thẩm quyền của Anas bin Malik . Tiên tri, cầu Chúa ban phước lành và ban bình an cho anh ta, đã nói : Ai nhìn thấy tôi trong giấc mơ, sẽ không vào Địa ngục . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nói với chúng tôi ở Mecca, nơi mà Chúa toàn năng canh giữ trong Nhà thờ Hồi giáo lớn. Ông nói: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nói với chúng tôi căn cứ vào quyền của Muhammad bin al-Musfy, trên thẩm quyền của Bakr bin Saeed, trên thẩm quyền của Saeed bin Qais, trên thẩm quyền của cha mình, ông nói : Các Sứ giả của Thiên Chúa, bình an cho anh ta , nói : Khi anh ta : Ai nhìn thấy tôi, sẽ không vào Địa ngục trong một giấc mơ . Giáo sư Abu Saad, cầu Chúa hài lòng với anh ta, nói : Chúa đã gửi đến Muhammad, xin Chúa cầu nguyện và hòa bình cho anh ta, một lòng thương xót cho thế giới. Phúc cho ai thấy Người trong đời mà theo Người, phúc cho Người thấy Người trong giấc ngủ, vì thấy Người như con nợ thì Chúa sẽ cho nợ, nếu thấy Người ốm đau thì Chúa sẽ chữa lành cho Người. . Và nếu anh ta thấy anh ta trong sự cần thiết phải thực hiện cuộc hành hương đến ngôi nhà, và nếu anh ta thấy anh ta ở một vùng đất cằn cỗi đã bón phân, hoặc ở một nơi mà sự bất công đã lan rộng thay vì sự bất công trong công lý, hoặc ở một nơi đáng sợ đối với an ninh của gia đình anh ta, đây là nếu anh ta nhìn nhận anh ta theo cách của mình . Và nếu anh ta nhìn thấy anh ta nhợt nhạt, mòn mỏi hoặc thiếu một số con mồi, điều đó cho thấy sự yếu kém của tôn giáo ở nơi đó và sự xuất hiện của tà giáo, và tương tự như vậy nếu anh ta nhìn thấy một bộ quần áo tồi tàn . Nếu anh ta thấy rằng anh ta uống máu của mình vì tình yêu của mình trong bí mật, thì anh ta đã tử vì đạo trong cuộc thánh chiến, và nếu anh ta thấy anh ta uống rượu một cách công khai, điều này cho thấy anh ta đạo đức giả và nhập vào dòng máu của gia đình anh ta và giúp giết họ . Nếu thấy người ấy như ốm, bệnh nặng thêm, thì dân nơi đó cải tà quy chính, hễ thấy người thì cưỡi ngựa bình an, cưỡi ngựa viếng mộ, nếu thấy. anh ta đi bộ, anh ta đi bộ đến thăm anh ta, và nếu anh ta thấy anh ta đứng lên, lệnh của anh ta rất thẳng thắn, và nếu anh ta thấy anh ta đưa ra lời kêu gọi cầu nguyện ở một nơi mà Omar đã phá hỏng nơi đó, và nếu anh ta nhìn thấy nó như thể anh ta đang ăn nó, đó là những gì anh ta ra lệnh cho anh ta trả Zakat tiền của mình . Nếu anh ta thấy rằng Vị Tiên tri, cầu xin Đức Chúa Trời cầu nguyện và bình an cho anh ta, đã chết, thì một trong những con cháu của anh ta sẽ chết, và nếu anh ta thấy đám tang của mình tại một nơi có một tai họa lớn, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đã thực hiện tang lễ của anh ta ngay cả cho một ngôi mộ, sau đó anh ta có khuynh hướng tà giáo . Và nếu anh ta thấy rằng anh ta đã đến thăm mộ của mình, anh ta sẽ trúng rất nhiều tiền, và nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta là con trai của Tiên tri chứ không phải từ con cháu của mình, những khải tượng của anh ta cho thấy rằng đức tin của anh ta đã được xóa sạch, và nếu anh ta thấy rằng anh ta là cha của Tiên tri, bình an cho anh ta, anh ta chỉ ra sự yếu kém của tôn giáo và sự yếu kém của đức tin và sự chắc chắn của anh ta . Nhìn thấy một người đàn ông duy nhất, Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an, trong một giấc mơ không liên quan đến anh ta, mà là lan tỏa cộng đồng Hồi giáo . Nó được thuật lại rằng Umm al-Fadl nói với Sứ giả của Thiên Chúa, xin Chúa ban phước cho anh ta và ban cho ngài hòa bình : Tôi thấy trong một giấc mơ như thể một vài trong số cơ thể của bạn đã bị cắt đứt và được đặt trong tôi lòng , và ông nói : Goodness Tôi đã thấy, Fatima sẽ sinh một bé trai, theo ý Chúa, và cậu ấy sẽ được đặt trong lòng bạn . Cô sinh Fatima Al-Hussein, hòa bình cho họ, và anh được đặt trong lòng cô . Và người ta kể lại rằng một người phụ nữ nói : Hỡi Sứ giả của Chúa, tôi đã thấy trong một giấc mơ như thể một số thi thể của bạn đang ở trong nhà tôi. Anh ta nói : Fatima sinh một bé trai và cho anh ta bú sữa mẹ, còn cô ta sinh ra Hussein và cho anh ta bú sữa mẹ . Nếu Nhà tiên tri, cầu cho những lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời đến với anh ta, thấy rằng anh ta đã ban cho anh ta một thứ gì đó thuộc hàng đáng mơ ước nhất trên thế giới này, hoặc thức ăn hoặc đồ uống, thì thật tốt là anh ta đạt được nhiều như những gì anh ta đã cho, và nếu những gì anh ta đưa cho anh ta là vật chất kém, chẳng hạn như dưa hấu và những thứ khác, thì anh ta sẽ được cứu khỏi một thứ vĩ đại, ngoại trừ việc nó sẽ bị thương và mệt mỏi . Nếu anh ta thấy rằng một trong những thành viên của anh ta, hòa bình đến với anh ta, với tác giả của khải tượng, đã đạt được nó, thì anh ta là một tà giáo trong những lời đồn đại của mình và đã tuân thủ nó mà không có phần còn lại của luật Hồi giáo và bỏ mặc những người khác. phần còn lại của người Hồi giáo . Tôi đã nghe Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, cảnh của Ali bin Abi Talib, có thể Allah hài lòng với anh ta nói : con trai Bố nói một bác sĩ người nghèo : đó là người điếc của tôi mười năm, và tôi đã đưa thành phố và quyết định giữa các ngôi mộ và bục giảng, tôi thấy các tiên tri của Allah hòa bình được khi anh ta trong một giấc mơ, tôi đã nói : hỡi Thiên sứ của Allah bạn nói: Bất cứ ai hỏi tôi những phương tiện, lời cầu bàu của tôi là cần thiết cho ông, ông nói : May Thiên Chúa chữa lành cho bạn , những gì tôi đã nói, nhưng tôi nói : Ai cầu xin phương tiện từ Đức Chúa Trời, sự chuyển cầu của tôi là cần thiết cho người ấy, anh ấy nói, vì vậy anh ấy đã rời khỏi tôi với phước lành của câu nói của mình, xin Chúa ban phước cho bạn . Abdullah bin Al-Galaa kể về một tình huống vào thành phố của Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta, và tôi đã đến mộ của Sứ giả của Chúa cho anh ta, và tôi chào anh ta và hai người bạn của anh ta. , xin Chúa hài lòng về họ, sau đó tôi nói : Hỡi Sứ giả của Chúa, tôi đã không quan tâm và tôi là khách của bạn, sau đó tôi bước xuống và ngủ không có mộ, sau đó tôi nhìn thấy Tiên tri, xin Chúa phù hộ và ban cho người hòa bình đã đến với tôi, vì vậy tôi đứng dậy và anh ấy cho tôi một ổ bánh mì, vì vậy tôi ăn một ít trong đó, và chú ý và cầm trên tay một ổ bánh . Về thẩm quyền của Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, anh ta nói: Tôi đã nhìn thấy Người được chọn, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa sẽ đến với anh ta, trong một giấc mơ trong một cuộc chạy trốn vào năm sáu mươi ba trăm, và tôi đã sử dụng để đọc với Sultan, họ không nghe và nói, vì vậy tôi trở về nhà trong sự than thở, vì vậy tôi ngủ và nhìn thấy Nhà tiên tri, hòa bình và phước lành ở trên ông ấy, như thể ông ấy đã thay đổi màu sắc, vì vậy ông ấy bảo tôi bình an. anh ta : Bạn có đọc kinh Koran lời của Đức Chúa Trời Toàn năng trong tay của những người nói và nghe không đọc? Đừng đọc sau điều này, ngoại trừ những gì Chúa muốn . Tôi đã chú ý trong khi tôi đang giữ lưỡi trong bốn tháng, và nếu tôi cần viết nó lên bản vá, chủ sở hữu của các hasiths và những người có quan điểm đã tham dự với tôi, sau đó họ đưa ra một câu nói rằng tôi đang nói ở phần cuối. của vấn đề, bởi vì anh ấy nói : Ngoại trừ những gì Chúa muốn, đó là một ngoại lệ, vì vậy tôi đã ngủ bốn tháng sau ở nơi mà tôi đã ngủ lần đầu tiên. Tôi đã nhìn thấy Vị Tiên Tri, xin lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời đến trên ông ấy, trong một giấc mơ, khuôn mặt ông ấy vui lên, và ông ấy nói với tôi : Điều đó đã được chứng minh chưa? Tôi nói : Vâng, Hỡi Sứ giả của Chúa . Ông nói : Ai ăn năn, Chúa sẽ tha cho người đó, hãy lè lưỡi . Anh ta lấy ngón trỏ quệt lưỡi tôi và nói : Nếu anh em ở trong tay một dân tộc và anh em đang đọc Sách của Đức Chúa Trời, thì hãy ngắt việc đọc của mình cho đến khi họ nghe lời Đức Chúa Trời . Tôi chú ý, và lưỡi tôi đã mở ra, tạ ơn Chúa . Người ta kể lại rằng một người đàn ông ở Al-Manaseer bị ốm, và anh ta nhìn thấy Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ cho anh ta và ban cho anh ta sự bình an, vào một đêm như thể nói với anh ta nếu bạn muốn khỏi bệnh, thì hãy đừng và không . Khi tỉnh dậy, anh ta gửi đến Sufyan Al-Thawri, cầu Chúa hài lòng với anh ta, với mười nghìn dirham, và anh ta ra lệnh cho anh ta phân phát nó cho người nghèo, và anh ta hỏi anh ta về biểu hiện của khải tượng, vì vậy anh ta nói Ý nghĩa của lời nói của ông, cũng không phải của cây ô liu, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã mô tả điều đó trong sách của ông và nói : không phải phương Đông cũng không phương Tây . Và lợi ích của chủ sở hữu là sự đồng hành của người nghèo với bạn, ông nói: Ông đã đối xử với anh ta bằng ô liu, và Thiên Chúa đã ban cho anh ta sự khỏe mạnh bằng cách sử dụng phước lành của Sứ giả của Thiên Chúa, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an, và tôn kính. tầm nhìn của mình . Chúng tôi được biết rằng một người đàn ông đã đến gặp Sứ giả của Chúa, cầu mong những lời cầu nguyện và bình an của Chúa sẽ đến với anh ta, trong một giấc mơ. Anh ta phàn nàn với anh ta rằng tình trạng của anh ta rất eo hẹp, nên anh ta bảo anh ta đi đến Ali bin Isa, và nói với anh ta rằng anh ta sẽ trả cho bạn những gì tốt cho bạn, vì vậy anh ta nói: Hỡi Sứ giả của Chúa, bằng dấu hiệu nào? Anh ta nói hãy nói với anh ta bằng một dấu hiệu rằng bạn đã nhìn thấy tôi trên Batha, và tôi không vâng lời từ mặt đất, vì vậy tôi đi xuống và đến với tôi, vì vậy tôi nói hãy quay trở lại chỗ của bạn . Anh ta nói, và Ali bin Isa đã bị cách chức, và chức vụ đã trả lại cho anh ta . Khi để ý, anh ta đến gặp Ali bin Isa, lúc đó đang là bộ trưởng, và anh ta đề cập đến câu chuyện của mình. Anh ta nói đúng, anh ta trả cho anh ta bốn trăm dinar, rồi anh ta nói hãy tiêu nợ của bạn, và trả cho anh ta bốn trăm dinar khác, rồi anh ta nói, hãy lấy nó làm vốn của bạn, vì vậy nếu bạn tiêu đó, hãy quay lại với tôi . Và anh ta đề cập đến một người đàn ông biết bạn muốn gì từ người dân Basra, và anh ta từng bán lá bùa hộ mệnh. Anh ta nói rằng anh ta đã gửi một sà lan từ một số thống đốc của Ahwaz, và tôi không đồng ý với anh ta về giá cả của nó. Cầu xin Chúa ban phước lành và ban cho anh ta bình an trong một giấc mơ, vì vậy tôi đã nói với anh ta, Hỡi Sứ giả của Chúa, Abu Bakr và Omar vô cùng đáng nguyền rủa, cầu Chúa hài lòng với họ, anh ta nói, “Hãy mang anh ta đến với tôi và tôi đến với anh ta, ”anh ta nói,“ Đặt anh ta xuống và đặt anh ta xuống, ”vì vậy anh ta nói,“ Hãy giết nó, ”vì vậy tôi nói, Hỡi Sứ giả của Chúa, hãy giết nó? Sau đó anh ta nói: Hãy giết anh ta cho đến khi cô ta nói ba lần, sau đó tôi lăn con dao trên cổ anh ta và giết anh ta, và khi tôi bắt đầu nói, tôi đến với anh ta, khuyên anh ta và nói cho anh ta những gì tôi đã thấy từ Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, vì vậy tôi đã đi và khi tôi đến nhà của anh ta, tôi nghe thấy tiếng sói, và người ta nói rằng anh ta đã chết . Và Ibn Sirin đến với một người đàn ông không bị buộc tội theo tôn giáo của mình, lo lắng, và anh ta nói rằng hôm qua tôi đã nhìn thấy trong giấc ngủ, như thể tôi đã đặt chân mình lên mặt của Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta. hòa bình . Anh ta nói với anh ta: ~Hôm qua anh có ngồi với ma của mình không?~ Anh ta nói phải, anh ta nói, vì vậy anh ta cởi chúng , vì vậy anh ta cởi chúng ra và dưới một chân của anh ta có một dirham trên người anh ta, Muhammad, Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ anh ta và ban cho anh ta bình an ….

…Bánh lái tàu Nếu bạn nằm mơ thấy bánh lái của con tàu, điều này báo hiệu rằng bạn sắp có một chuyến đi vui vẻ, thành công đến một đất nước xa lạ và bạn sẽ làm quen với những người bạn mới . Còn đối với giấc mơ thấy bánh lái bị gãy có nghĩa là bạn đang buồn phiền, bệnh tật và lo lắng ….