Mơ về giấc mơ về rắn ở khắp mọi nơi

Nếu bạn sử dụng son môi trong giấc mơ, điều này cho thấy rằng bạn sẽ sử dụng các phương pháp gian dối và lừa dối để đạt được những gì bạn mong muốn . Nếu bạn thấy người khác sử dụng nó, hãy biết rằng có những người thân thiết với bạn đang lừa dối và lợi dụng bạn . Nếu bạn nhìn thấy vết son trên tay hoặc trên quần áo của mình, bạn sẽ mắc phải một âm mưu . Nếu son môi rơi ra trong giấc mơ, điều này cho thấy bạn đang bị sỉ nhục trước đối thủ . Bạn cũng sẽ đánh mất người yêu bạn vì bạn đang cư xử một cách nghệ thuật trước mặt anh ấy ….

…Đôi môi : Chúng hướng dẫn người canh giữ tất cả những gì mà miệng chỉ ra, chẳng hạn như cha mẹ anh ta và cách mở cửa của anh ta, năng lượng của túi anh ta, các cạnh của giếng, môi âm hộ của ngôi mộ và âm hộ ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy một trong những tập sách về những khiếm khuyết của con người và sự ngu ngốc của họ, và điều không có ích lợi gì trong đó hoặc đọc điều gì đó từ nó, thì người đó sẽ bị mọi người xúc phạm và được biết đến trong số họ với tiểu sử đáng xấu hổ. Một tai nạn xấu xa khi tỉnh táo trong mọi trường hợp là tốt, và nếu điều gì đó bị từ chối, thì đó không phải là Mahmoud ….

…Núi : một vị vua hoặc người cai trị tàn nhẫn, khuất phục, hoặc một người vĩ đại như một ngọn núi, độ dài, độ ngắn và độ cao của nó . Ngài dạy thế gian và những ẩn sĩ, chỉ ra những cấp bậc cao, những nơi danh giá, và những chiếc thuyền tốt, và Đức Chúa Trời Toàn năng đã tạo ra những ngọn núi làm chốt của trái đất khi nó bị xáo trộn, giống như những học giả và những vị vua, bởi vì họ nắm giữ những gì những ngọn núi thẳng đứng không giữ được, và có thể chỉ ra những mục tiêu và đòi hỏi, bởi vì kẻ lên cùng mình, không lên đâu ngoại trừ người đi lên. Bất cứ ai nhìn thấy mình trên một ngọn núi, tựa vào nó, hoặc ngồi trong bóng tối của nó, tiếp cận một người đàn ông trưởng, trở nên nổi tiếng với anh ta và trú ẩn với anh ta, hoặc như một Sultan hoặc một luật gia, một học giả tôn thờ một ẩn sĩ, vậy thì sao nếu anh ta ở trên anh ta gọi cuộc gọi đến Sunnah, tương lai của qiblah, hoặc anh ta bị ném từ cây cung trên tay Vì danh tiếng của anh ta trong nhân dân lan rộng như tiếng nói của anh ta, và sách và lệnh của anh ta được thực hiện để nơi mà những mũi tên của anh ta đã chạm tới . Và nếu kẻ nào thấy mình sợ hãi Ngài trong lúc tỉnh táo thì được an ninh, còn nếu ở trên tàu, người ấy gặp khó khăn trên biển và chướng ngại vật sẽ bị mua chuộc, thì việc đi lên trên người ấy thật là hoàn hảo , bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng nói : ~Tôi sẽ đi đến một ngọn núi bảo vệ tôi khỏi nước .~ Ibn Sirin cho biết : Ngọn núi lúc đó không thể sai lầm, trừ khi nó được nhìn thấy trong giấc mơ như thể nó chạy trốn từ một con tàu xuống một ngọn núi, vì nó bị hư hỏng và chết theo câu chuyện của Ibn Noah . Điều này có thể chỉ ra một người không tỉnh táo trong một con tàu hoặc một vùng biển, dựa trên sự nghịch lý của ý kiến ​​của nhóm và sự độc quyền và dị giáo, vậy nếu anh ta có quái vật của núi và con rắn của chúng, hoặc con tàu mà anh ta đã chạy trốn lên núi có một quan tòa, một vị quan tri thức, hoặc một ông hoàng duy nhất . Đối với việc leo núi, đó là nhu cầu anh ấy đang yêu cầu và điều gì đó anh ấy muốn, vì vậy anh ấy hỏi về những gì họ đang ở trong khi tỉnh táo, hoặc hy vọng của anh ấy vào công ty của Sultan hoặc một nhà khoa học, hoặc đứng lên chống lại họ cần hoặc trong một cuộc hành trình trên đất liền và những thứ tương tự . Và nếu việc đi lên của anh ta giống như leo núi, cầu thang, hoặc một con đường an toàn, thì tất cả gia đình anh ta sẽ dễ dàng đối với anh ta, và mọi thứ xung quanh anh ta đều sợ hãi đối với anh ta . Và nếu anh ta bị ảnh hưởng xấu bởi anh ta, hoặc anh ta lên đến anh ta mà không có cầu thang, hòa bình hoặc lý trí, anh ta sẽ sợ hãi, và tất cả vấn đề của anh ta đều là lừa dối . Nếu anh ta kết luận ở trên, anh ta đã trốn thoát sau đó . Và nếu anh ta từ bỏ giấc ngủ của mình mà không đạt được, hoặc chìm trong giấc mơ, anh ta sẽ chết trong những gì được muốn và bị cấm giữa anh ta và những gì anh ta muốn, hoặc nợ của anh ta bị hỏng trong công việc của anh ta, và sau đó anh ta bị thiệt hại và thương tật từ tổn hại, tai họa và nỗi buồn, đến mức độ những gì bị phá vỡ từ các thành viên của mình . Sự sụp đổ trên núi và Alkuada và trần nhà trên đồi 0 Những bức tường trên và những cây cọ và cây cối, nó cho thấy nghịch lý của những điều cho thấy rằng thứ rơi xuống từ anh ta trong cách giải thích về nó, từ Sultan, hoặc thế giới, hoặc một người chồng hoặc một người vợ hay một nô lệ hay một vị vua hoặc hành động hoặc sự kiện, yêu cầu các nhà tiên tri trên điều quan trọng nhất mà ông đang ở trong sự thức tỉnh của mình, điều mà anh hy vọng và sợ anh ta và những món quà và sự chậm trễ anh trong tách mình khỏi anh, và kiên trì của mình với anh ta, nếu sự thức tỉnh được hình thành do sự phong phú của các nhu cầu và điều kiện trong đó, hoặc vì sự thay đổi hy vọng của nó, anh ta sẽ bị phán xét một cách nghịch lý cho người đã rơi khỏi anh ta trong giấc mơ theo bằng chứng của anh ta trong sự giải thích . Sự phân biệt giữa các công việc của anh ta được chứng minh bởi mức độ bằng chứng của anh ta, và sự hiểu biết của anh ta về việc anh ta đã hoàn thành công việc mà anh ta đang có và sức mạnh, sự yếu đuối và sóng gió của anh ta, có thể đã khiến anh ta rơi khỏi tình trạng khô cằn, phì nhiêu, gập ghềnh. , bằng phẳng, đá, cát, đất hoặc biển, có lẽ Ngài đã trở lại với nó trong cơ thể mình trong khi Ngài sa ngã, và cho thấy sự sa ngã vào tội lỗi, sa đọa và suy nhược, nếu sự sa ngã của Ngài là bằng chứng về điều đó, chẳng hạn như rơi xuống đầu thú, quạ, rắn và chuột của chuột, hoặc bẩn thỉu và bùn, và điều này có thể cho thấy từ bỏ tội lỗi và không theo dị giáo, nếu anh ta chạy trốn khỏi điều đó. Hoặc sự sa ngã của anh ta là trong một nhà thờ Hồi giáo hoặc nhà trẻ, hoặc đến một nhà tiên tri hoặc trường mẫu giáo, hoặc đến một nhà tiên tri hoặc học Qur’an, hoặc cầu nguyện nhóm . Đối với những gì quay trở lại ngọn núi về mặt rơi, sự phá hủy hoặc sự chuyên nghiệp, nó chỉ ra sự hủy diệt của kẻ đã lái ngọn núi vào anh ta, hoặc sự hủy diệt của anh ta hoặc sự giết hại của anh ta, trừ khi anh ta bay lên trên không trên đầu của tạo vật. , bởi vì dân chúng từ phía vua là nỗi sợ hãi lớn lao, vì dân Y-sơ-ra-ên dựng núi Trên cao như tán, kính sợ Đức Chúa Trời vì họ, và là mối đe dọa cho sự không vâng lời . Đối với việc chạy trên núi, đây là bằng chứng về sự phục sinh đang diễn ra, hoặc là một cuộc chiến diễn ra trong đó các vị vua chống lại nhau, hoặc sự khác biệt và hỗn loạn diễn ra giữa các nhà khoa học trên trái đất trong thử thách và đau khổ. , trong đó những người dân thường bị chết, và điều này có thể chỉ ra cái chết và bệnh dịch, bởi vì nó là một trong những dấu hiệu của sự sống lại, và sự trở lại của núi là bơ hoặc tro hoặc bụi bẩn, không có ích lợi gì cho người đã chỉ ngọn núi đối với anh ta, không phải trong cuộc sống của anh ta cũng như trong tôn giáo của anh ta, và nếu anh ta được thêm vào anh ta, người được vinh hiển sau sự sỉ nhục của anh ta, và được an toàn sau khi anh ta không tin, và anh ta kính sợ Đức Chúa Trời sau sự bạo ngược của mình, anh ta trở lại như cũ và trở lại trạng thái đầu tiên, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng Việc tạo ra y phục, như họ tuyên bố, là bọt nước, và bọt không có giá trị, như Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói trong sách của Ngài . Và ngọn núi có nước, cây cối xanh tươi, nó là tài sản của một con nợ . Và nếu không có thực vật hoặc nước trong đó, thì đó là một vị vua thống trị không tin được, bởi vì giống như người chết, Đức Chúa Trời Toàn năng không ca ngợi cũng không thánh hóa ngài . Núi đứng không bị đổ thì còn sống còn hơn núi bị đổ, kẻ ngã xuống thành đá thì chết, vì không nhắc đến Đức Chúa Trời hay ngợi khen Ngài . Còn ai lên núi mà uống hết trăm của mình và đáng được giám hộ, thì người ấy lấy được từ người của một vị vua cứng lòng, và điều người ấy không quý trọng là thứ mình uống . Trở ngại là một hình phạt và mức độ nghiêm trọng, nếu nó rơi khỏi nó, nó sẽ tồn tại, và nếu nó vượt lên, nó sẽ vươn lên và lắc lư vì mệt mỏi . Và những tảng đá xung quanh ngọn núi và cây cối bao bọc lấy nơi đó . Và mỗi lần thăng thiên là một độ cao, mỗi lần ngã là một vị trí, và mỗi lần thăng thiên chỉ ra một vấn đề, do đó, đoạn xuống của nó biểu thị một sự nhẹ nhõm, và mỗi lần thăng thiên biểu thị một trạng thái, vì vậy đoạn xuống của nó biểu thị sự cô lập . Còn nếu người ấy thấy mình vác một quả núi và nặng trên mình, thì người ấy đang vác vật dụng của một người to lớn hoặc một thương nhân đè nặng mình, và nếu người ấy sợ hãi, hãy sợ hãi cho người ấy . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đã vào một hang động trong núi, thì anh ta sẽ có được sự hợp lý trong tôn giáo và công việc của mình, tiếp quản công việc của Sultan, và có thể . Nếu vào hang núi trong hang, thì mắc mưu vua hoặc bất khả xâm phạm, núi gặp người thì gặp họ hoặc du đãng hoặc nam nhân bất khả xâm phạm hoặc nữ nhân khó tính, độc ác. anh ta, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đã đi lên ngọn núi, thì ngọn núi là mục tiêu yêu cầu của anh ta, càng nhiều càng tốt khi anh ta thăng lên, cho đến khi thăng cấp trên nó . Mọi sự đi lên mà một người nhìn thấy, hoặc một chướng ngại vật, một ngọn đồi, một mái nhà, v.v., là để đạt được những gì được yêu cầu từ việc loại bỏ nhu cầu mà anh ta muốn, và việc đi lên là bình đẳng, khó khăn và không tốt trong đó . Nếu người ấy thấy người ấy từ trên đồi, cung điện, hay núi non, thì sự việc người ấy cầu xin bị giảm bớt và không được hoàn thành, còn ai thấy mình đang phá núi, thì người đó chết, còn ai thấy rằng mình thích leo lên một ngọn núi hoặc luyện tập nó, thì ngọn núi đó là mục tiêu mà nó vươn lên, và nếu anh ta ở trên nó, anh ta đạt được hy vọng của mình. Nếu anh ta rơi khỏi anh ta, tình trạng của anh ta sẽ bị trục xuất . Và người đi lên núi đáng khen là phải khập khiễng như người lên núi . Và tất cả sự nâng cao đều đáng khen ngợi, trừ khi nó là mức độ, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng nói : ~Tôi sẽ gánh nặng cho anh ta đi lên .~…

Nếu giun hoặc rận hoặc những gì thức ăn trong dạ dày của nó chui ra khỏi hậu môn của nó, thì một số họ hàng gần nhất của nó sẽ rời khỏi nó

…Còn ai thấy rắn mà có vua, thì người đó có địa vị ….

…Còn ai thấy mình dùng tay giết rắn và giơ tay lên hoặc chia nó ra mà nuôi, thì người đó quyết thắng kẻ thù và lấy tiền của chúng ….

Rạn nứt biểu thị một vết nứt trên mặt đất trong một giấc mơ về việc gặp một khách du lịch vì điều anh ta ghét . Xem thêm Al Lqq ….

…Và ai thấy rắn cắn mình, người đó sẽ giải thích điều gì sai từ kẻ thù của mình ….

…Và ai thấy mình đụng phải con rắn trâu bò không có tay, thì sẽ bị trúng tiền ….

…Còn ai nhìn thấy một con rắn có nanh và sừng, nó biến thành một kẻ thù to lớn, đầy thù hận, kẻ cường ác, hãy coi chừng ….

…Và thịt của con rắn lấy tiền của kẻ thù, và ăn của nó chinh phục nó ….

…Và ai thấy con rắn đã tự lên, thì sẽ giải thích sự tà dâm của vợ mình ….

…Và ai nhìn thấy một con rắn đã vào miệng mình sẽ nhận được kiến ​​thức tuyệt vời ….

Nhà truyền đạo Abu Sa theid nói: “Ai thấy người ấy thò tay vào nách lấy ra mà có ánh sáng, thì người đó sẽ có được kiến ​​thức nếu là của gia đình mình, nếu không thì đó là lợi, ích, lợi. . Làm cho nó vắng mặt ….

…Và ai thấy rằng mình tìm thấy nửa ổ bánh ở một nơi không xác định và muốn ăn nó, và điều ước tính, điều đó cho thấy rằng mạng sống của người đó sắp xảy ra ….

…Và ai thấy mình tìm được nửa ổ bánh ở một nơi, thì coi như đã đi qua nửa đời người, nhất là khi nó đã nằm trong tay ….

…Còn ai thấy mình ở trên trời thì ra lệnh và kết thúc . Người ta nói rằng bầu trời dưới là một bộ, bởi vì nó là vị trí của mặt trăng, và mặt trăng là một bộ trưởng, và bầu trời thứ hai là văn học, khoa học, thông minh, lãnh đạo và đủ, bởi vì bầu trời thứ hai là dành cho sao Thủy . Còn ai thấy mình ở trong tầng trời thứ ba, thì sẽ nhận được ân điển và vui sướng, và các tôi tớ hầu gái của ta, đồ trang sức và quần áo giường chiếu, và người ấy sẽ giàu có và phước hạnh, bởi vì sự sống ở tầng trời thứ ba của thần Vệ nữ . Và ai thấy rằng trong tầng trời thứ tư, người ấy đạt được một vị vua, uy quyền và uy tín, hoặc tham gia vào công việc của một vị vua hoặc quyền lực, bởi vì con đường của bầu trời thứ tư là mặt trời . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang ở trong bầu trời thứ năm, thì anh ta đạt được nhiệm vụ của điều kiện, hoặc chiến đấu hoặc chiến tranh, hoặc một nghề thủ công được quy cho sao Hỏa, bởi vì bầu trời thứ năm là dành cho sao Hỏa, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đang ở cõi trời thứ sáu, thì anh ta tốt hơn là mua và bán, vì tầng trời thứ sáu là dành cho người mua, nếu anh ta thấy anh ta ở trong tầng trời thứ bảy, anh ta sẽ có được tài sản, đất đai, cơ quan, trồng trọt, canh tác và dầu mỏ trong một quân đội dài, bởi vì phương trời thứ bảy là của sao Thổ, và nếu người có tầm nhìn này không xứng đáng với cấp bậc này, thì cách hiểu của nó là dành cho cấp trên, người kế vị, người đồng cấp hoặc tên của anh ta….

…Còn ai thấy người ấy kêu ở một nơi không rõ, thì đó là makrooh, không đáng khen ngợi, và nếu người nhìn thấy là người vô đạo đức, thì người đó đang ăn cắp ….

…Còn Al-Salmi thì nói ai nhìn thấy anh ta đi tiểu ở nơi được cha dắt đi rất nhiều, vì nếu anh ta đau khổ thì Chúa sẽ tha cho anh ta, nếu anh ta nghèo thì anh ta giàu có, và nếu anh ta có tiền hoặc nợ đã tiêu hết tiền của anh ta hoặc nợ của anh ta, và nếu một số người bỏ đi và những người còn lại được giải thoát khỏi nỗi thống khổ và lấy đi một số tiền của anh ta ….

Ai nhìn thấy anh ta mặc một chiếc áo sơ mi mới, đúng và rộng, điều đó sẽ được giải thích tốt và sự xuất hiện của mục đích và mục đích của những gì đã được đề cập, và nếu anh ta thấy khác, thì biểu hiện của anh ta chống lại anh ta, và có lẽ là đồ rách rưới bẩn thỉu sẽ chia rẽ chủ nhân, và nhân lên những lo lắng của anh ta và sự chia ly của vợ mình ….

…Dunghill : đó là điều tối thiểu, và sự tương đồng của nó với Sứ giả của Allah hòa bình khi anh đứng trên chúng . Bụi là nước, bởi vì nó là từ đất của trái đất, và sự tò mò về những gì tạo hóa xử lý và sống cùng, bao gồm xương, đất sét, hạt nhân, rơm rạ và những thứ tương tự, được hiểu là tiền . Bất cứ ai nhìn thấy mình trên một bãi rác không bị cản trở, hãy nhìn vào tình trạng của anh ta và điều gì phù hợp với anh ta trong hành động của anh ta, và nếu anh ta bị bệnh hoặc sợ chết do bất kỳ nguyên nhân nào, hãy báo trước cho anh ta sự cứu rỗi hoặc để vươn lên thế giới tương tự như bãi chứa . Nếu anh ta thấy điều đó, một người nghèo sẽ trở nên giàu có sau khi anh ta nghèo, và kiếm tiền sau khi anh ta cần, ngay cả khi anh ta có người hy vọng về cơ nghiệp của mình, anh ta thừa kế nó, bởi vì phân là từ thu thập của người khác chứ không phải từ thu nhập của anh ta . Một bãi rác giống như tiền được thu thập từ đây và từ đây mà không cần sự sùng đạo hay tàn sát, bởi vì vô số những gì nó chứa đựng từ sự lộn xộn, bẩn thỉu và bẩn thỉu . Nếu anh ấy độc thân, anh ấy đã kết hôn . Những chiếc xẻng là gốc rạ và rơm rạ của họ từ mọi phía, họ mua ở khắp mọi nơi, và vay mượn từ mọi nhà . Nếu không, thì kho rác chính là kho chứa đồ của anh ta, và việc anh ta là người đổi tiền, khimar, hay thút thít, hoặc kẻ đối xử với đầy tớ và một nghề như cái lò . Và nếu thích hợp để anh ta xét xử, nhà vua, việc thu thập và bắt giữ người dân, anh ta phải chịu trách nhiệm về việc đó, và tiền đến tay anh ta, và lợi ích được trao cho anh ta, người chịu trách nhiệm và quyền thừa kế, bởi vì phân không được mang đến bãi chứa, ngoại trừ sau khi quét . Quét cho thấy tốt, diệt vong và chết . Có lẽ bãi rác thuộc về vương gia, nhà hắn tiền, thẩm có một nhà đáng tin, chủ nhân đặt cọc . Đối với kẻ đọc trên bãi rác, nếu là người cai trị thì bị cô lập, nếu bị bệnh thì chết, nếu là người nghèo thì trở nên nghèo khổ ….

…Và ai nhìn thấy một cái gì đó của những bông hoa, không biết tên mình và không biết nó là gì, thì nó được giải thích theo hai cách, hoặc nhìn thấy những người mặc quần áo khác nhau và không biết họ, hoặc một thứ dệt trong đó có nhiều màu sắc, và người ta nói rằng nhìn thấy hoa thơm về mặt câu, dù chúng màu vàng hay màu khác, nó được giải thích với lời khen ngợi Đặc biệt đối với người đã ngửi thấy nó, và nếu nó không có mùi, nó có thể là một mối quan tâm hoặc một vấn đề không kéo dài đối với người có tầm nhìn, và nó có thể kéo dài một chút, và người ta nói rằng tầm nhìn của một bông hoa nếu nó tốt và nó là một bông duy nhất lan tỏa khắp cơ thể người đó, vì vậy bất cứ điều gì anh ta nhìn thấy trong đó là một tai nạn, anh ta ăn năn với cuộc sống của mình cho câu nói của Đấng Toàn Năng là ~ bông hoa của cuộc sống thế gian .~…

…Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang ở Makkah với người chết, họ hỏi anh ta, sau đó anh ta sẽ chết một người tử vì đạo . Người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin, và nói : Tôi thấy nó như thể tôi đang cầu nguyện trên Kaaba . Anh ta nói : Hãy kính sợ Chúa, vì tôi thấy bạn đã lệch khỏi đạo Hồi . Một kỹ sư nhìn thấy anh ta bước vào nhà Haram và cầu nguyện trên mái nhà của Kaaba, vì vậy anh ta kể lại những khải tượng của mình khi băng qua đường, sau đó anh ta nói rằng bạn sẽ có được sự an ninh và giám hộ, và bạn sẽ thu được một khoản tiền từ khắp mọi nơi, bất chấp giáo lý tồi tệ. và sự vi phạm của Sunnah . Nó là như vậy ….

Và bất cứ ai nhìn thấy nhạc cụ của ai đó trong cổ của mình hoặc nó là của người khác, thì không có gì tốt trong họ ….

…Còn ai thấy mình nhổ lông ở ngực hay sau lưng, nếu tin tưởng mình có thể làm được cho chủ nhân của nó và trước khi lông mu có tác hại, nhưng nếu đàn bà thấy vậy thì đáng khen, và điều đó tương truyền rằng nếu người phụ nữ nhìn thấy mà bị chặt thì sẽ gặp nạn và bị hại ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy Tawasiah nhập vào anh ta khi anh ta đang ở trong trạng thái tốt, thì anh ta sẽ giải thích theo hai cách để đạt được sinh kế và an ninh, và nếu anh ta có hình dạng xấu xí hoặc có những gì anh ta phủ nhận, thì đó có thể là một vụ kiện lên người cai trị. , và nếu anh ta thấy anh ta gọi anh ta đến một vấn đề cụ thể, thì cách giải thích của anh ta về ý nghĩa của vấn đề đó ….

Còn ai thấy nhà xây có trang trí hay có những gì trang hoàng, thì giải nghĩa theo mệnh lệnh và kết quả của các điều kiện trong quyền học giả ….

Và ai nhìn thấy ngôi nhà xây được đặt trên mặt đất, điều đó cho thấy sự đồng hành của một vị vua công chính ….

…Và nếu anh ta nhìn thấy một con bò đực bị giết thịt trong một địa phương hoặc một ngôi nhà, sau đó họ chia sẻ thịt của nó, thì thật bất hạnh cho một người đàn ông to lớn chết và chia tiền của mình, cũng như lạc đà, cừu đực và một con bê, và nếu anh ta giết bất cứ thứ gì trong số đó theo cách khác với cách này và thịt của anh ta đến với khả năng hoặc thức ăn của anh ta, thì anh ta sẽ có kế sinh nhai nếu anh ta ăn nó và có tiền mà anh ta sở hữu ….