Mơ về giấc mơ về rắn cắn mông

Thang đo là một chỉ số trong mơ về thước đo, và cả hai đều biểu thị niềm tin và công lý trong lời nói . Và chỉ ra việc xóa nợ và hoàn thành lời thề . Sự cân bằng của công việc là biểu hiện của kỹ sư và xây dựng . Và cái cân của cối xay là biểu hiện của con người cao cả trong tâm hồn khiêm tốn trong tinh thần, biểu hiện và chuyển động của anh ta . Và quy mô của xương được sinh ra bởi thời gian hoặc câm . Và sự cân bằng của xạ hương là một lời cảnh báo chống lại sự cẩu thả và muốn giữ bản thân chịu trách nhiệm cho những lời thề . Và thang âm được thể hiện bởi thẩm phán, những thang đo được nghe bởi thẩm phán, và những chiếc chũm chọe giống như những người mà cơ quan tư pháp được tách ra . Và bất cứ ai nhìn thấy một cái cân từ trên trời rơi xuống, người đó tìm kiếm lẽ thật . Và người ta đã nói : những cái chũm chọe là luật học của thẩm phán, nếu chúng đầy đủ và đầy đủ, thì thẩm phán hoàn chỉnh về luật học, còn nếu chúng ít và không đầy đủ, thì thẩm phán không có khả năng phán quyết, và cột của sự cân bằng là cùng một thẩm phán, cái đinh vít là nhiệm vụ của anh ta, sợi chỉ và dây xích là phụ tá và người đại diện của anh ta, và lưỡi là lưỡi anh ta, và bàn tay anh ta được nghe, và nếu tay bị xỏ thì quan tòa Erecha . Còn ai thấy mình cân tiền, thì nghe lời khai giả mà quyết định . Và ai thấy rằng mình có một cái cân trong tay, thì người đó ở trên Sunnah . Cán cân của sự Phục sinh chỉ ra sự xuất hiện của bí mật, sự thiết lập của tranh luận, niềm vui và niềm vui, chiến thắng kẻ thù, công lý và công bằng . Thang đo hoàn toàn thể hiện tất cả những ai được mô phỏng và hướng dẫn vì lợi ích của mình, chẳng hạn như thế giới, Sultan và Qur’an, và có lẽ nó được chỉ ra bởi chủ nhân của nó . Còn số dư của người kiếm ăn chính là kho của kho bạc ….

Còn căn hộ thì tự xây, ai thấy đang gấp căn hộ hay mua hoặc tặng cho thì sẽ đi xa vì Chúa toàn năng nói, nhưng căn hộ đã rời xa họ ….

Nếu anh ta thấy rằng Đức Chúa Trời Toàn năng đang buộc anh ta phải chịu trách nhiệm, và những việc làm của anh ta được đặt lên bàn cân, thì việc làm tốt của anh ta nhiều hơn việc xấu của anh ta, thì anh ta rất vâng lời, và anh ta được Đức Chúa Trời bắt buộc phải ban thưởng lớn, và nếu anh ta hành động xấu nhiều hơn việc tốt của anh ta, thì vấn đề tôn giáo của anh ta là đáng sợ . Và nếu anh ta thấy như thể cái cân trong tay mình, thì nó đang đi trên con đường thẳng, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~Và chúng tôi đã gửi cho họ cuốn sách và cái cân .~ Nếu anh ta thấy nó như thể anh ta là một vị vua, anh ta đã cho anh ta một cuốn sách . Người nói với anh ta: Hãy đọc, nếu anh ta ở giữa những người công chính, anh ta đạt được niềm vui, và nếu vấn đề của anh ta không sợ hãi, vì Đức Chúa Trời toàn năng đã phán : ~ Hãy đọc sách của anh .~…

Thiển cận Nếu bạn mơ thấy mình thiển cận thì bạn đang có nguy cơ thất bại và bị một người không thích bạn bất ngờ ghé thăm . Đối với một cô gái, giấc mơ này báo trước rằng cô ấy sẽ bước vào cuộc cạnh tranh và cạnh tranh với người khác . Nếu bạn mơ thấy người yêu của mình thiển cận, điều này báo trước rằng cô ấy sẽ bỏ rơi bạn và khiến bạn đau buồn ….

…Abu Sa`id, nhà thuyết giáo, nói rằng hình ảnh con rắn được giải thích với việc kiếm được tiền do sự dồi dào chất độc của cô ấy hoặc một người phụ nữ giàu có, và con rồng được hiểu là một người đàn ông có nhiều nguy hiểm, và con rắn được gia tăng sức mạnh ….

Ai thấy mình có rắn, thì làm quan lớn, ai thấy rắn mà nhớ đến mình, thì vợ người ấy sẽ chết.

Còn ai thấy rằng mình giết một con rận, rồi làm hại đầy tớ của mình, và người ta nói rằng ai nhìn thấy một hoặc hai con rận trong khi họ đánh nhau, người đó sẽ giải thích cuộc cãi vã khi thử điều đó ….

…Còn ai nhìn thấy con rắn lìa khỏi cổ hoặc lưng mà vào đất, thì người đó sẽ hết tuổi thọ, và trứng rắn sẽ bị kẻ thù yếu giải đoán ….

Còn ai thấy mình không có móng, thì phá sản và nhân quả bị giảm sút, người ta nói rằng nếu thấy móng bị gãy là chết, cũng như người đó thấy chúng có màu vàng, xanh lục hoặc xanh lam ….

Còn ai thấy mình tỉa móng bằng cách cắt tỉa thông thường, thì đó là sự lo lắng và phiền muộn, còn nếu vượt quá mức bình thường, thì đó là sự yếu đuối và thiếu năng lực, còn ai thấy rằng mình tự đánh móng tay vào mình. răng, sau đó anh ta phạm một vấn đề khó chịu

Một số biểu hiện cho rằng, thấy móng tay mọc ra bốn phía của móng tay kẻ thù là vật trang điểm, sắc đẹp, tiền bạc vào tay ….

Các khía cạnh cần phải được đưa vào tài khoản khi thể hiện tầm nhìn : Bản vẽ sau minh họa một cách đơn giản các khía cạnh của biểu thức tầm nhìn : Kinh Koran bên / hadith khía cạnh / ngôn ngữ tiếng Ả Rập bên / phía biểu tượng tại thời điểm tầm nhìn / tầm nhìn Nó là gì? Khi thuật lại tầm nhìn cho nó, người thể hiện nó sẽ xem xét các khía cạnh khác nhau mà tôi đã giải thích trong hình vẽ trước đó và lưu ý rằng các phần phía trên liên quan đến cách phát âm, và các phần phía dưới liên quan đến người của từ hoặc người của tầm nhìn và thời gian mà tầm nhìn được nhìn thấy . Hãy để chúng tôi đưa ra một ví dụ ở đây về những gì Al-Bukhari kể trong Sahih mình : Trên thẩm quyền của Abu al-Sa`id Khudri, ông nói : Thiên sứ của Thiên Chúa, xin Chúa ban phước cho anh ta và ban cho ngài hòa bình, cho biết : (( Trong khi Tôi đang ngủ thì thấy mọi người mặc áo phông lên người, một số chạm đến ngực, một số chạm tới ngực dưới đó, và Umar ibn al-Khattab đi ngang qua với một chiếc áo trên người. Anh ta kéo nó )) , họ nói : Hỡi Sứ giả của Chúa, Ngài đã cho điều đó điều gì? Anh ấy nói : (( Tôn giáo )) Fath Al-Bari 12/413 _ Al- Nawawi 15/159 Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa đến với anh ấy ở đây, đã vượt qua chiếc áo với tôn giáo, và anh ấy được yêu cầu nói : Tại sao Sứ giả, xin lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa ở trên người, bày tỏ tấm áo ở đây với tôn giáo? Nếu chúng ta nhìn vào Qur’an, chúng ta vẫn có câu hỏi này. Đấng Toàn năng đã nói : {Còn quần áo của sự tin kính thì tốt hơn. } [Al- A’raf : 26] Vì vậy, Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời đến với anh ta, thể hiện điều đó ở đây với tôn giáo, vì có một mối quan hệ về mặt ý nghĩa. Và tránh xa cô ấy tất cả những điều tồi tệ . Vì vậy, Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời đến với anh ta, tại đây, bằng cách xem xét anh ta bằng một khải tượng, đã giải thích nó từ khía cạnh mạnh nhất của nó, đó là Kinh Qur’an, và rất nhiều ví dụ về điều này, bao gồm : biểu hiện của con tàu như sự giải cứu, gỗ với những kẻ giả hình, đá với sự tàn ác của trái tim, ăn thịt một người đàn ông khi anh ta vắng mặt, buồn ngủ với an ninh … và những người khác . Ông trích dẫn các ví dụ khác về khả năng giải mã những linh ảnh thông qua Sunnah đã được thanh lọc, vì vậy việc nhìn thấy một cây cọ có thể vượt qua tín đồ để so sánh Sứ giả với một người đàn ông Hồi giáo với một cây cọ, và để nói về Ibn Omar, Sứ giả của Chúa, cầu xin Chúa cầu nguyện và hòa bình cho anh ta, nói : (( Một trong những cái cây là một cái cây không rụng lá, và nó giống như một người Hồi giáo, vậy hãy nói chuyện với tôi. Nó là gì? Sau đó người ta rơi vào cây trong thung lũng, Abdullah nói : Vì vậy, anh ấy đã nghĩ rằng đó là cây cọ , và tôi đang sống . Sau đó, họ nói, ~Hãy cho chúng tôi biết nó là gì, Hỡi Sứ giả của Chúa . ~ Anh ấy nói : Đó là ngày . [ Fath al-Bari 1/145] _ Và nhìn thấy một chai nước được người phụ nữ chuyền tay theo lời của Người đưa tin, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa sẽ đến với anh ta, như đã được chứng minh trong al-Sahih (( Từ bi, Hỡi những người bình )) [ Fath al-Bari 10/538 ] , _ và nhìn thấy một chiếc quần áo xuyên qua tôn giáo với tư cách là Sứ giả, cầu Chúa phù hộ cho anh ta, nói rằng Anh ta đã trao chiếc áo mà anh ta đã thấy cho Omar trong khi anh ta đang kéo nó với tôn giáo . Vì vậy, từ đây tôi có thể làm rõ cho độc giả quý tộc [các giai đoạn của sự thể hiện của thị kiến ]. Ở dạng sau : tầm nhìn được xem xét và các khía cạnh của nó được suy ngẫm về : A – Biểu tượng và cách diễn đạt của tầm nhìn Chúng có liên quan gì không : Thánh Qur’an – Sunnah của Tiên tri – ngôn ngữ Ả Rập và nguồn gốc của nó, sau đó là b – Người nhìn xa trông rộng về : địa vị xã hội, giới tính và chức năng của anh ta, và sau đó là c – thời gian của tầm nhìn / cho dù nó hiện đại hay cũ , mùa hè hay mùa đông . . . Và một ví dụ khác là những gì người Hồi giáo thuật lại trong Sahih của mình trong Sách Khải Huyền : Về thẩm quyền của Anas bin Malik, anh ta nói : Sứ giả của Chúa, xin Chúa cầu nguyện và hòa bình cho anh ta, đã nói : (( Tôi đã thấy một đêm trong khi người ngủ thấy nó như thể chúng tôi đang ở trong nhà của Uqba ibn Rafi, vì vậy chúng tôi đến Bettab Ibn Tabab, và tôi đã chuyển thang máy cho chúng tôi trong thế giới này và hậu quả là chúng tôi có sau này, và tôn giáo của chúng tôi đã tốt . ” Hãy lưu ý rằng Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện của Đức Chúa Trời và sự bình an trên anh ta, đã thể hiện tầm nhìn này, và bạn thấy nó thể hiện nó từ khía cạnh ngôn ngữ và các nguồn gốc của nó mà không liên kết biểu thức với khía cạnh của Qur’an, và Sunnah chẳng hạn, và điều này chúng tôi nhận thấy qua sự suy ngẫm của bạn về cách diễn đạt này . Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời đến với anh ta, là trở ngại đầu tiên cho một tầm nhìn : với một kết quả tốt trong thực tế và điều này là trong Sau đây, và cao hơn đầu tiên trong tầm nhìn : bởi sự thăng hoa và chiến thắng, và điều này trong thế giới này, và là al-Rutab đầu tiên từ Ratab Ibn Tabab : với sự ổn định của tôn giáo và sự hoàn hảo của các quy tắc của nó. Đối với điều này, và Đức Chúa Trời biết rõ nhất, Nhà tiên tri Thánh, cầu xin Đức Chúa Trời ban phước và ban cho anh ta sự bình an, thể hiện nó với sự ổn định và hoàn thiện của tôn giáo và sự kết thúc của các quy tắc của nó . Và anh ấy cũng lấy từ tốt nghĩa là ổn định . Và nếu chúng ta hỏi về lý do biểu hiện của nó từ Holy Messenger, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, từ khía cạnh ngôn ngữ và từ nguyên của nó, thì câu trả lời là : Bởi vì anh ta mạnh mẽ hơn trong tầm nhìn này so với những khía cạnh khác , và người diễn đạt và ở đây là Sứ giả của Thượng đế từ cái nhìn sâu sắc và kiến ​​thức của anh ta, là từ sự hiểu biết của Đức Chúa Trời, vì vậy anh ta không thốt ra những mong muốn mà anh ta bày tỏ từ Bên này . Do đó, khi nói tầm nhìn cho họ, những người qua đường tìm kiếm mặt mạnh hơn hoặc mặt tốt của tầm nhìn mà họ săn đón tầm nhìn này. Độc giả quý tộc không rõ ràng rằng mục tiêu của họ đối với thị kiến ​​là biết được biểu hiện của nó thông qua việc nhìn và chiêm ngưỡng nó ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy sư tử đã cắn anh ta hoặc lấy móng vuốt của anh ta khỏi cơ thể anh ta để anh ta bị thương, thì điều đó được giải thích là sự xuất hiện của sự tổn hại, và Ismail bin Al-Ash’ath nói, bất cứ ai nhìn thấy rằng con sư tử đã ôm anh ta, anh ta sẽ giải thích bằng cách tiếp cận Sultan ….

** Sự hiện thấy của Tiên tri, xin lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời đến trên người anh ta, nguyên nhân gây ra bệnh tật của anh ta .. Trong số những sự giả hình là sự hiện thấy của Nhà tiên tri, cầu nguyện của Đức Chúa Trời và sự bình an trên anh ta, trong căn bệnh anh ta đau đớn làm khổ anh ta là do phù thủy. Theo Hisham bin Urwa, trên thẩm quyền của cha mình, trên thẩm quyền của Aisha – cầu Chúa hài lòng với cô ấy – cô ấy nói : Phép thuật của Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ cho cô ấy. Trên anh ta và anh ta một người Do Thái từ người Do Thái ở Bani Zureik được gọi là Lapid bin Al-Asam, người đã nói : Cho đến khi Sứ giả của Chúa, những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa sẽ đến với anh ta, hãy tưởng tượng rằng anh ta đang làm điều gì đó và những gì anh ta đã làm, ngay cả khi nó Một ngày hay một đêm, Sứ giả của Thượng đế, cầu mong những lời cầu nguyện và bình an của Thượng đế đến với anh ta, được gọi, rồi khẩn cầu, rồi gọi và rồi nói Aisha : Tôi cảm thấy rằng Chúa đã cho phép tôi khi tôi hỏi anh ấy về điều đó. Có hai người đàn ông đến gần tôi, một người ngồi ở đầu tôi và người kia ở chân tôi, người đó nói với người ở đầu tôi với người ở chân tôi hoặc người có một người nói với người ở đầu tôi : Người đàn ông có nỗi đau nào? Anh ta nói : Từ thuốc của anh ta? Anh ấy nói : Labaid bin Al-Asam nói : Trong Anh ấy nói : Ở Mashtat và Mushatta anh ấy nói : Cần phải đi ra ngoài. Anh ta nói : Anh ta ở đâu? Anh ấy nói : Trong giếng Dhi Arawan. Cô ấy nói : Sau đó, Sứ giả của Thượng đế, hòa bình và phước lành của Thượng đế ở trên anh ta, đến với cô ấy với một số bạn đồng hành của anh ấy và sau đó nói : Hỡi Aisha, bởi Chúa, vì nước của cô ấy là henna, và như thể đầu cô ấy được sàng lọc. Những con quỷ . ”Cô ấy nói : Tôi nói : Ôi Sứ giả của Chúa, ông không đốt anh ấy sao? Anh ta nói : “ Không, đối với tôi, Chúa đã chữa lành cho tôi và tôi ghét kích động điều ác chống lại người ta, vì vậy tôi đã ra lệnh cho nó Vent ). Về thẩm quyền của Hisham bin Urwa về thẩm quyền của cha mình về thẩm quyền của Aisha – cầu Chúa hài lòng với cô ấy – cô ấy nói : Sứ giả của Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ấy sự bình an, đã trải qua sáu tháng để thấy rằng anh ấy đã đến mà không đến, nên có hai thiên sứ đến cùng người, một người ngồi ở đầu người, người kia ngồi dưới chân Người, một người nói : Chuyện gì vậy? Anh ta nói : Matboub nói : Thuốc của anh ta là ai? Anh ta nói : Labaid bin Al-Aasem nói : Cái gì? Anh ta nói : chiếc lược và chiếc lược chải đầu đã khô nói trong một cái giếng Dhiroan dưới quyền Raovh đã đánh thức Nhà tiên tri bình an trên anh ta từ giấc ngủ của anh ta, anh ta nói : ( tức là Aisha Anh có thấy rằng Thần Oftana ở Ostftith không ) và mang giếng và ra lệnh cho anh ta bắt ra ngoài, anh ta nói : ( Cái giếng này, cho thấy Chúa của cô ấy như thể nước của nó Cây lá móng khóc, như thể những cái đầu bị sàng bởi những người đứng đầu quỷ. ( Vì vậy, Aisha nói : Nếu bạn như thể bạn có ý định lây lan, anh ấy nói : ( Về phần Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời đã tha thứ cho tôi và tôi ghét điều đó gây ra điều ác cho người ta. ~…

Cần tây là món tiền trong mơ của Sultan, và nó được cho phép, sau đó là những lời khen ngợi tốt đẹp . Và có lẽ cần tây chỉ ra sự không chung thủy bởi vì nó bắt nguồn từ nó, và có lẽ chỉ ra sự xuất hiện của bí mật, đạo đức giả và hành động ….

…Còn đối với việc cắn người, ai thấy mình đã cắn người có tình thì tăng thêm lòng yêu thương, nếu không có tình yêu thì biểu thị sự căm ghét người đó ….

Còn ai thấy cây có gai mà mọc ở nơi không cần phải trồng, thì đó là do người của tạo hóa xấu giải thích, họ gặp ở nơi không cần gặp. Nếu anh ta thấy khác, biểu hiện của anh ta đang chống lại anh ta ….

Cân nặng . Nếu bạn ngoại tình, bạn sẽ có thể khuất phục họ để có lợi cho bạn . Nếu một cô gái tự cân nhắc với bạn trai của mình, điều này cho thấy rằng anh ấy sẽ luôn sẵn sàng thực hiện các yêu cầu của cô ấy ….

Nếu anh ta thấy một thẩm phán được đặt lên bàn cân, thì anh ta có khả năng cao hơn, bởi vì Chúa có phần thưởng và phần thưởng cho anh ta . Và nếu cái cân bị lung lay, anh ta đang âm mưu tội lỗi cho mình ….

…Vết côn trùng cắn Nếu bị côn trùng cắn trong giấc mơ, điều này báo trước cho bạn những ngày tháng khó khăn . Nếu một người phụ nữ nằm mơ thấy côn trùng đốt mình, điều này báo trước sự đau buồn và thất vọng do quá tin người ….

…Còn ai thấy mình dùng tay giết rắn và giơ tay lên hoặc chia nó ra mà nuôi, thì người đó quyết thắng kẻ thù và lấy tiền của chúng ….

…Nếu nó thoát ra khỏi nó như những con rắn, thì trong mọi trường hợp, chúng là trẻ em, những người lạ từ hai chiều, nếu nó thoát ra khỏi nó theo những gì nó được mô tả từ nó ….

…Và bất cứ ai thấy rằng một con rắn tuân theo mình trong khi anh ta xử lý nó bất cứ nơi nào anh ta muốn, thì người đó sẽ giải thích với sự đạt được vinh quang, công đức và ân sủng ….

…Còn ai nhìn thấy một con rắn có nanh và sừng, nó biến thành một kẻ thù to lớn, đầy thù hận, kẻ cường ác, hãy coi chừng ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy ngọn lửa, một con bọ cạp, một con rắn, hoặc một hòn đá từ trời giáng xuống cho biết rằng sự đau khổ của Đức Chúa Trời đã giáng xuống nơi đó ….

…Và ai nhìn thấy một con rắn đã vào miệng mình sẽ nhận được kiến ​​thức tuyệt vời ….

…Và thịt của con rắn lấy tiền của kẻ thù, và ăn của nó chinh phục nó ….

…Và ai thấy con rắn đã tự lên, thì sẽ giải thích sự tà dâm của vợ mình ….

…Và ai thấy mình đụng phải con rắn trâu bò không có tay, thì sẽ bị trúng tiền ….

…Và ai nhìn thấy một con rắn bay trên không trung đến một nơi cao, người ấy sẽ hài lòng ….