Mơ về giấc mơ về sói tấn công và ăn thịt tôi

…Còn ai thấy con trai bị giết và nướng thịt, thịt chưa chín, thì sẽ bất công với cha mẹ ….

…Và al-Kirmani nói, “Ai nhìn thấy anh ta đang ở trong một nơi hoang tàn ngồi trong một bóng tối, thì người đó chỉ ra rằng thời gian của anh ta đã gần đến, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã phán rằng: Bạn không nhìn thấy Chúa của bạn làm thế nào mà cái bóng kéo dài câu thơ ? ”…

…Nếu anh ta nhìn thấy anh ta bán hoặc lấy đi một chiếc áo vào mùa đông, thì điều đó cho thấy anh ta nghèo và cần mọi người . Anh ta nói rằng người đàn ông mặc quần áo cho nhà thuyết giáo Abu Said có lẽ là thủ công của anh ta mà anh ta làm và bảo đảm họ khỏi cuộc khảo sát nghèo đói trong đó có lỗi trong cuộc sống và sự giàu có và mở rộng để giải phóng họ và thiệt hại trong mùa đông ) và Almparty anh ta nếu dòng chữ được chỉ định bởi một người phụ nữ . Jafar Sadiq nói rằng Paljarah hoặc cậu bé bất cứ thứ gì anh ta nhìn thấy nó từ Zain hoặc Shin sẽ biến họ thành, và việc trừ quần áo họ mặc trên các khía cạnh của nó, người ta cảm thấy rằng việc mặc thứ gì đó được hiểu là tốt và có lợi nếu họ đến bông, sạch sẽ và rộng rãi và nếu Dd so Vtobeirh chống lại anh ta và nếu họ đến từ Silk và không có gì sai với nó và người bán nó, vì anh ta chọn thế giới này sau này của mình . Abu Sa’eed nói rằng tầm nhìn của nhà thuyết giáo lạnh lùng, cho dù chi tiết hay không chi tiết, họ đã tường thuật tốt rằng Abu Bakr, có thể Allah hài lòng với anh ta nói: Hỡi Sứ giả của Allah, tôi đã thấy ngày hôm qua trên tấm giấy cói đã nói : hai con trai Thabr họ . Và mực là biểu hiện của niềm vui, hạnh phúc và lạnh giá bên cạnh quá trình biểu hiện trong cách diễn đạt, ngoại trừ sự gần gũi trong thế giới tốt hơn trong tôn giáo, và nó được diễn giải mạnh mẽ hơn len . Người ta cảm thấy rằng mặc Prada hoặc trộn với bông Bharir nó mà không có nó ngay cả khi nó là lụa giàu có haraam và các đồ trang trí được mặc trong các thị trường mà họ đang chào đón và chỉ trong thời gian niềm vui và điềm báo cũng như nếu họ trong vai trò trừ nó là một loại giải trí . Còn ai xem câu ăn cơm manh áo, thì được giải nghĩa trọn vẹn . Và ai thấy rằng mình mặc đồ mùa hè vào mùa đông, điều đó sẽ làm tăng điều tốt và lợi ích không kém gì giá trị của đồ mình mặc . Anh ta cảm thấy rằng anh ta mặc quần áo phụ nữ nó tăng tiền với họ và sợ hãi, nhưng hậu quả của nó là thảm khốc và tồn tại nếu họ nhìn thấy một người phụ nữ mặc quần áo từ những người đàn ông mà nó cho thấy tốt và có lợi . Al-Karmani nói: ~Ai thấy anh ta mặc quần áo kém hơn của mình, thì điều đó chỉ ra sự hư hỏng trong công việc của anh ta, và nếu chúng trang nhã hơn quần áo của anh ta, thì người đó chỉ ra thứ tự của công việc của anh ta .~ Còn ai thấy mình có quần áo của các trưởng lão trên người, thì điều đó cho biết tầm cao của vấn đề và số lượng quần áo đó được gán cho người đó nếu người ấy là gia đình cho điều đó, nếu không thì điều đó tốt và có lợi . Còn ai thấy mình có áo của những kẻ hư hỏng, thì sẽ mắc nhiều tội lỗi và tội lỗi muôn vàn . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng mình mặc áo vua, điều đó được giải thích trên ba khía cạnh, kéo gần họ hơn, đạt được điều tốt, lợi ích và sự đều đặn của công việc của mình, và đạt được phẩm giá và danh dự . Người ta cảm thấy rằng việc mặc quần áo của các nhà khoa học là Chào mừng Salah đến với thế giới khoa học và từ thiện và Thế giới sau này .) Anh ấy cảm thấy rằng anh ấy mặc quần áo từ len được hiểu là để đảm bảo tiền . Có cảm giác rằng việc mặc quần áo dhimmis hay Aharbeyen, hay Alrvdh thì nó sẽ nghiêng về những gì ông ấy nói Trang phục tầm nhìn của Jafar Sadiq không bao giờ tập trung vào 9 khía cạnh của tôn giáo và sự giàu có, uy tín và lợi ích và sống và làm việc có lợi cho công lý của điều này và khắc phục nếu nó không phải là những gì bạn phủ nhận biểu hiện và nếu người phụ nữ nhìn thấy rằng cô ấy Cô ấy mặc những gì được đề cập trong bộ quần áo đáng khen ngợi, và cách giải thích của cô ấy khiến cô ấy đúng với chồng và sự liêm chính trong công việc của cô ấy . Đa-ni-ên nói một khải tượng về quần áo của người đàn ông: Nếu anh em mặc quần áo vào, anh em sẽ được giải thích bởi lợi ích, và nếu bạn thấy quần áo màu đen, thì vua có phúc và giáo xứ đang gặp nạn . Al-Karmani nói: ~Ai nhìn thấy anh ta mặc quần áo màu đen, người đó sẽ đau đớn, đau khổ và buồn bã, trừ khi người đó mặc chúng khi tỉnh táo và biết về chúng, thì người đó sẽ gặp rắc rối .~ Abu Sa’eed cho biết nhà thuyết giáo mặc quần áo màu đen cho những người từng bị thương tích bị ghét và được cho là bằng chứng cho cái chết của bệnh nhân bởi vì những người bị thiên tai chỉ mặc quần áo đen và quần áo không bị bệnh chết ở Dibaj hoặc vải twinge hoặc lụa, và những thứ này có giá trị đối với phụ nữ và nam giới về sự băng hoại của tôn giáo . Al-Karmani nói: Nếu bệnh nhân thấy anh ta giặt một bộ quần áo màu vàng cho đến khi màu vàng của nó được loại bỏ và màu trắng của nó xuất hiện, thì bộ quần áo đó được hiểu là một cơ thể và màu vàng của nó là do bệnh tật của anh ta và sự ra đi của anh ta . Nó cảm thấy rằng việc tước bỏ chiếc váy màu vàng của anh ta, Sagmh đã không xảy ra làm tổn thương anh ta những gì anh ta ghét trong màu vàng của việc rách chiếc váy hoặc tương tự như tất cả những gì mặc trong màu sắc và quần áo màu xanh lá cây vui mừng và vui mừng và Tawfiq Abu Sa’eed nói quần áo nhà truyền giáo Greens sức mạnh của tôn giáo lân cận và sự gia tăng của sự thờ phượng và trường hợp tốt đã chết khi Đức Chúa Trời, người là tộc người của Thiên đàng, vì câu nói của Ngài, Hãy đến và mặc quần áo màu xanh lá cây của Sundus và Abraq, và mặc đồ màu xanh lá cây biểu thị cho người sống thương tích của một cơ nghiệp, và cho những người đã chết mà anh ta đã ra khỏi thế giới như một người tử vì đạo . Al-Kirmani nói: “Bất cứ ai nhìn thấy anh ta mặc quần áo màu xanh lá cây, điều đó được hiểu là danh dự và vinh dự. Còn đối với trang phục màu trắng, chúng sẽ được hiểu theo ý muốn, đặc biệt là nếu nó trong sáng ”. Abu Saʻid, nhà thuyết giáo, nói rằng quần áo màu trắng thích hợp để mặc chúng như một thứ tôn giáo, và đối với những người đã quen mặc chúng khi tỉnh táo, và đối với những người sở hữu hàng thủ công, họ cần phải mặc nó cho họ. . Al-Karmani nói: “Ai nhìn thấy anh ta mặc quần áo trắng tinh, điều đó cho thấy sự tốt lành của tôn giáo và tình trạng tốt của anh ta. ”Và sự lo lắng của anh ấy đã đến với câu nói rằng anh ấy mặc quần áo trắng tinh, và đối với quần áo màu xanh lam, anh ấy sạch sẽ . Anh ta nói Kirmani nhìn thấy anh ta mặc quần áo Zarka tôn giáo là tốt và quần áo Rouge, họ ghét đàn ông chỉ Almlhvh và Plinth trên giường những màu đỏ của những thứ này cho thấy niềm vui và có giá trị đối với phụ nữ ở Dnaahn được cho là mặc màu đỏ cho thấy chiến đấu Tranh chấp rất gay gắt và được cho là niềm vui với punk Trên thế giới, bằng chứng là câu chuyện về Qarun, và người ta nói rằng nó cho thấy sự dư dả về tiền bạc trong khi ngăn cản quyền của Chúa trong đó . Còn ai thấy nó mặc trong ngày lễ hay hội nhóm, thì không làm hại người ấy . Anh ta nói Kirmani nhìn thấy anh ta mặc quần áo Hamra nó gây ra chiến đấu và tranh chấp, mặc dù Chào mừng đến với nhiệm vụ mà anh ta nhận được có lẽ niềm vui của câu thơ đã truyền đến người dân của anh ta trong bộ quần áo may mặc Hamra và nó được cho là tầm nhìn của sự đỏ mặt , dù trong quần áo hay đồ khác, chúng đều thể hiện sự tốt lành và có lẽ là tầm nhìn của những con quỷ ám trong chiếc váy To vui . Còn ai thấy áo mình bị đốt cháy, thì sẽ nhận hậu quả tai hại như bị đốt cháy, ai thấy áo mình rách, thì giải nghĩa bí mật . Người ta cảm thấy rằng mặc quần áo bằng len hoặc lông động vật hoặc tóc hoặc tương tự Tổng số tiền đó nếu là lụa hoặc tương tự như váy Fmal haram là bằng chứng của sự vô luân và quần áo bẩn thỉu, họ ăn tươi nuốt sống Bgham và nỗi buồn, và những chiếc váy Alkagd họ ăn thịt Baelchenaah không tốt trong đó, và những chiếc váy da tích lũy sự quan tâm và lợi ích đến mức được quy cho anh ta rằng chiếc váy da bạn không may nó về mặt bán buôn tất cả các loại cho thấy hoàn toàn đầy tôn giáo và có lẽ đây là một cũ khác trên khuôn mặt và quần áo của ngân khố sẽ tiêu hao Baezz và của cải . Và hễ ai thấy mình ăn mặc khập khiễng thì đàn bà sẽ chui vào hậu môn . Jaber cho biết người Maroc bày tỏ sự gắn bó của họ với những thứ Valbaad trần tục trong quần áo nếu nó sạch sẽ như mới, gắn liền với tôn giáo và thế giới và nếu Vdd cổ điển bẩn thỉu nên có lẽ Del bẩn trong chiếc váy vì sự yếu kém trong tôn giáo và được cho biết nếu những phụ nữ cưa mà cô mặc một áo vàng đó là chồng bà, nó suy yếu mặc dù ) ông đã không cho cô ấy, vì vậy ông mất một người chồng . Và ai thấy rằng mình mở một chiếc áo đã gấp, nó chỉ ra sự đi du lịch, và ai thấy rằng anh ấy gấp một chiếc áo đã mở, nó chỉ ra sự vắng mặt trong cuộc hành trình của anh ấy . Khaled al – Isfahani cho biết quần áo tốt nhất và vải cotton nếu nó không phải là lụa con tằm vì nó thuần khiết thì đó là một tôn giáo tốt và những bộ váy thế gian nếu là hoa văn, cotton hay lụa, họ tiêu tiền và sự băng hoại của tôn giáo. và vô tư . Hắn nói Jafar Sadiq áo trắng mới nam một nữ một nữ và vương phi ân sủng cùng lợi hại một đôi, nó thấy hắn cởi áo choàng bên người là hắn ở trong vương phủ phục vụ hắn nhưng không tốt như nó được gọi, và thấy rằng ông cắt quần áo của mình mà ông giải thích là tốt . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng kẻ trộm lột áo của mình, điều đó gây trở ngại cho sự xuất hiện của sự đồi bại giữa phụ nữ . Nhà thuyết giáo Abu Saeed nói rằng quần áo có hai mặt hoặc hai màu biểu thị sự lịch sự và bảo vệ người theo tôn giáo và thế giới, và quần áo mới tốt cho người giàu và người nghèo . Nó cảm thấy rằng quần áo magsuot như mới Vtmzkt không có khả năng sửa chữa như nó hấp dẫn thậm chí nhiều như trên nó còn sống và đứa trẻ và giá trị cao của những người hầu bệnh và trang phục miễn phí gia tăng loại nợ mới, các mặc trên người bộ quần áo của anh ta cho thấy sự chấp thuận của Alanath bí mật của anh ta và có lẽ ý định là tốt từ rõ ràng và có lẽ tiền kiếm được Mdkhora và gấm lụa không phù hợp để đi tất cho các luật gia vì Aaolan yêu cầu tối thiểu của họ và mời mọi người theo tà giáo và được Có lẽ có giá trị đối với những người không phải là học giả, họ giải thích công việc đòi hỏi phải có Thiên đường và việc lây nhiễm công quốc này cũng chỉ ra các cuộc hôn nhân của một người phụ nữ, người trung thực hay vợ lẽ mà Bjarah Belle thiết lập gọi là cuộc vượt biên trong cách diễn đạt tất cả những điều đó là từ trường hợp của người tiên kiến . Áo choàng biểu thị khuôn mặt của nó . Al-Kirmani nói, ~Nó được giải thích cho sự công bình trong tôn giáo, cho những người đồi bại với đòn roi, và cho những người khác bị bệnh đậu mùa trên cơ thể .~ Abu Sa’eed cho biết nhà thuyết giáo ăn tươi nuốt sống tình trạng dương vật là của gia đình cô, đặc biệt là từ những người cày cấy và trồng trọt và năm màu mỡ cho những người có gia đình cô, niềm vui ngày càng tăng của phụ nữ và cho Xia nhận tiền từ điểm của người Ba Tư và những người tiết lộ và cờ bạc, và có thể tích lũy đòn roi . Người được phép phải đối mặt với hậu quả, và không ai bị đổ lỗi cho điều đó, cho dù đó là đàn ông hay phụ nữ, trừ khi có điều gì đó thuộc loại đáng trách lẫn lộn với anh ta . Đối với mực, nó được giải thích với sự duyên dáng, và không có gì trong đó ngoại trừ những thứ tốt nhất, đặc biệt là đối với phụ nữ, và người ta nói rằng hình ảnh của những sản phẩm của sự hào phóng là một sự đau buồn . Việc nhìn thấy hai bộ quần áo mà Khgayn Mottagtaan đang mặc bên trên bộ quần áo kia được chỉ ra bởi cái chết của anh ta và bộ quần áo rách nát diễn giải một cách tình cờ mối quan tâm chấn thương và rách âm hộ được giải thích dài hơn và nó được coi là Alqaba và Duwaji nếu người phụ nữ nhìn thấy thói quen quần áo của mình ngắn thiếu HTC giấu và ăn những chiếc váy mới ăn tiền halal và ăn chiếc váy cho biết Salmi cưa rằng quần áo của anh ướt trên ông trong khi ông đặt chúng trên. Nếu anh ta đang trong một cuộc hành trình, thì anh ta không đi du lịch, và nếu anh ta dự định một điều gì đó anh ta sẽ không có . Còn ai thấy mình bán quần áo thì tốt cho mình, còn người mua thì không ích gì, nếu thấy áo mà mình đẩy ra khỏi mình, thì đây là sự giảm bớt sự nghèo khó của người đó . Còn ai thấy người ấy mặc quần áo mới sau khi tắm xong, người ấy suy sụp vì lo lắng và đau khổ, và người đó được tha khỏi một điều oan trái . Còn ai thấy mình mặc áo cấm hay thứ gán cho phụ nữ, thì cưới một người phụ nữ bị cấm, còn áo thêu thì do họ mặc, của mìn, và có lẽ danh tiếng của đàn bà bị hỏng . Anh ta cảm thấy rằng anh ta mặc quần áo của phụ nữ , những người có thai, họ đến với phụ nữ, mặc dù anh ta không mang thai, điều đó ảnh hưởng đến tổn hại hoặc sợ hãi về tiền bạc giống như Hnaatha có thể bị thương thời gian của anh ta và chiếc áo choàng, đó là đặt ở trên vai, nó diễn giải đạo nhân mặc hắn cổ quái vị trí Sở Thư . Người ta cảm thấy rằng nó áo choàng Giếng anh Salah Đinh và thiện lương, và nếu anh ta nhìn thấy chiếc áo choàng khoác nó lên vai Giếng thì nó càng tăng thêm nợ nần và sức khỏe của đạo cũng không tốt vì mỏng manh .) Bộ quần áo giặt mà anh ta định vẽ nó cảm thấy rằng giặt quần áo của mình khỏi bụi bẩn, nó cho thấy sự tốt lành và sự cứu rỗi của Gloom Và nỗi buồn và hạnh phúc của anh ta và nợ của anh ta sẽ được trả nếu anh ta mặc nó, nhưng nếu anh ta không mặc nó, nó không có điều đó . Al-Karmani nói: ~Giặt quần áo sạch nếu vết bẩn xuất hiện từ nó, thì đó là tham nhũng trong tôn giáo và phạm tội .~ Abu Saeed Al-Waseer nói: Giặt quần áo khỏi bụi bẩn là một sự ăn năn, rửa nó khỏi tinh dịch là một sự ăn năn về tội tà dâm, và rửa nó khỏi máu là một sự ăn năn vì tội giết người, và giặt nó từ cớ là một sự ăn năn . Jaafar al-Sadiq cho biết: Giặt quần áo bằng nước lạnh có nghĩa là bốn khía cạnh của sự ăn năn, sự khỏe mạnh, sự cứu rỗi khỏi Asir, và sự an toàn khỏi sự sợ hãi, và giặt chúng bằng nước nóng, giải trừ phiền muộn, đau buồn và bệnh tật . Người ta nói ai thấy người ấy giặt quần áo sạch là tăng lòng hiếu nghĩa, người ta cho rằng việc này xa hoa vì không đáng được giặt, còn người khác nói, việc đó chẳng có hại gì. và không có hại gì trong đó ….

…Còn ai nhìn thấy nước biển nổi sóng và sóng biển va vào nhau làm đen cả thế giới, thì đó là bằng chứng của sự hư hỏng, bất tuân và tội lỗi và tội lỗi tràn lan , bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng phán: ~Nó bị sóng che phủ từ trên cao. , với những đám mây ở trên nó . ~…

…Nhìn thấy tòa nhà được tạo ra trên mặt đất, một lợi ích công cộng hoặc tư nhân tối thiểu theo như những gì anh ta nhìn thấy . Có lẽ việc giải thích việc xây dựng là xây dựng một người đàn ông với gia đình của anh ta, vì vậy nếu anh ta xây dựng một cái gì đó, nó chỉ ra vấn đề của phụ nữ . Nếu anh ta thấy rằng ngôi nhà của anh ta đã mở rộng ra một lượng nổi tiếng, thì đó là khả năng thế gian của anh ta, và nếu bề rộng vượt quá kích thước của nó, thì một người sẽ vào ngôi nhà đó mà không được phép trong một thảm họa, đám cưới hoặc hoảng loạn . Người ta nói rằng : Ai thấy mình đang xây dựng thì sẽ tập hợp người thân, bạn bè, binh lính . Nếu anh ta là một người cai trị, đó là sự trở lại của trạng thái của anh ta, sự trọn vẹn của hạnh phúc của anh ta, và độ cao của các công việc của anh ta theo độ dày và độ chặt của tòa nhà . Nếu anh ta nhổ và loại bỏ nó, thì anh ta đã tách tập hợp người thân, đồng hành, bạn bè và binh lính của mình, và bang của anh ta không còn nữa . Nếu anh ta thấy rằng nó đổi mới cấu trúc cũ của một thế giới, thì đó là đổi mới cuộc sống của thế giới đó. Nếu tòa nhà dành cho một Pharaoh hoặc một người không công, thì đó là một sự đổi mới cuộc đời của anh ta . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đã bắt đầu xây dựng, sau đó anh ta đào nó từ nền của nó, và xây dựng nó từ quyết định của anh ta, cho đến khi anh ta xây dựng nó, thì anh ta đang theo đuổi kiến thức, trạng thái hoặc thủ công, và anh ta sẽ đạt được những gì anh ta muốn . Còn ai thấy anh ta đang xây ở một thị trấn hay làng Bunyana thì anh ta sẽ cưới một người phụ nữ ở đó, nếu xây bằng đất sét thì trang điểm và tô điểm là đạo đức giả, nếu xây bằng đất sét thì anh ta kiếm được từ sự cho phép, và nếu được khắc thì đó là tri thức hay trạng thái, với sự thuần khiết và vui vẻ . Nếu anh ta thấy rằng anh ta xây một tòa nhà bằng thạch cao và trả một bức tranh cho nó, thì anh ta đang đi vào sự giả dối, bởi vì xây dựng bằng vữa và tiền công là đạo đức giả, và đạo đức giả là xây dựng bằng vữa và tiền công . Và người ta đã nói rằng : Ai làm công việc thạch cao làm những gì không được phép đối với anh ta . Và bất cứ ai thấy rằng anh ta xây dựng trong sự ghẻ lạnh, sau đó anh ta kết hôn với một người phụ nữ không được nhắc đến tên với anh ta, hoặc người đó sống trong sự ghẻ lạnh và chết . Xây dựng bằng đất sét là tôn giáo và sự chắc chắn . Và bùn khô là một sự ghê tởm về tiền bạc . Và bất cứ ai nhìn thấy đó là bùn trong mộ của Nhà tiên tri, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, sau đó anh ta nên thực hiện Hajj . Còn ai thấy nhà mình lấm lem bùn đất cả tấn thì tốt . Và ai thấy mình ăn thì ăn bao nhiêu tiền bấy nhiêu . Và cấu trúc đẹp cho thấy sự gần gũi, tình yêu, con cái, kế sinh nhai, quần áo tôn kính và con đầu lòng của phụ nữ . Và có lẽ việc xây dựng chặt chẽ cho thấy sức mạnh và cường độ, hoặc sự hỗ trợ và giúp đỡ, và có lẽ tầm nhìn của tòa nhà cho thấy tuổi thọ lâu dài, và có lẽ tòa nhà chỉ ra người xây dựng nó, và nếu nó là một nhà thờ, nó được chỉ ra bởi một Cơ đốc nhân, và nếu nó là một nhà thờ Hồi giáo, nó được chỉ định bởi một người Hồi giáo, và nếu nó là một trường học, nó được chỉ định bởi luật gia của nó, hoặc Ribat được chỉ ra bởi một người thờ cúng khổ hạnh . Và bất cứ ai trong giấc mơ xây dựng một nhà thờ Hồi giáo hoặc một nơi gần gũi với Thiên Chúa toàn năng, nếu anh ta là một vị vua thiết lập chân lý và ra lệnh điều thiện và cấm điều ác, và nếu anh ta là một học giả, người đã biên soạn một cuốn sách mà mọi người được hưởng lợi từ kiến ​​thức của anh ta , và nếu anh ta có tiền, anh ta trả zakat tiền của mình . Nếu anh ấy độc thân, anh ấy đã kết hôn . Nếu cưới nhau thì sinh được con trai, nam tốt lây sang . Và nếu anh ta nghèo, anh ta sẽ giàu có, nếu không anh ta sẽ tập hợp những người tốt lại với nhau và giúp họ vâng lời Đức Chúa Trời Toàn năng, nếu không anh ta sẽ ăn năn với Đức Chúa Trời Toàn năng về những gì anh ta đã phạm, hoặc cải sang đạo Hồi, hoặc chết một người tử vì đạo . Nếu anh ta xây dựng bởi những gì không được phép xây dựng, hoặc đi chệch khỏi mihrab, hoặc chuyển hướng nó sang hướng khác với hướng của nó, điều đó cho thấy sự đối lập của thiện và ác. Nếu anh ta nhìn thấy những mái vòm hoặc xây dựng chúng trong một giấc mơ, điều này cho thấy anh ta đang nâng cao địa vị của mình hoặc gia nhập những người cùng vận mệnh . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta xây dựng một mái vòm trên mây, người đó sẽ có được quyền lực và sức mạnh cho sự cai trị của mình . Còn ai nhìn thấy những công trình kiến ​​trúc trên trời và đất từ ​​những mái vòm xanh, thì việc làm của anh ta là tốt, và anh ta đã chết theo lời chứng . Và bất cứ ai thấy rằng anh ta xây nhà tắm, anh ta xây nó với một người phụ nữ . Nếu anh ta thấy bệnh nhân như thể anh ta đang xây dựng ngôi nhà của mình và không biết anh ta đã phá hủy nó lúc nào, thì cơ thể anh ta đã khỏe mạnh trở lại, và bệnh tật từ anh ta . Và ai thấy rằng cha mình đã xây dựng một công trình và nuôi cá của mình, thì người đó sẽ hoàn thành các công việc của cha mình, mà ông đã có trong một tôn giáo hoặc một thế giới . Và ai thấy công nhân đang làm việc trong nhà mình, thì sẽ cãi nhau với vợ, hoặc bỏ rơi một người bạn của mình và những người tương tự ….

…Ban công Nhìn thấy ban công trong giấc mơ cho thấy những mối quan tâm và cam kết mới, vì tương lai sẽ có rất nhiều biến động với bạn . Nếu một cô gái mơ thấy mình đang ở trên ban công với người yêu của mình, thì cô ấy sẽ sợ hãi những ý định và ý tưởng của một số người sống xung quanh mình . Nằm mơ thấy mình xây ban công thì bạn sẽ được ưu ái và bạn sẽ nhận được công việc và nhiệm vụ mới . Nếu những người đang yêu mơ thấy họ đang chia tay buồn trên ban công, giấc mơ này có thể là một cuộc chia ly lâu dài và có thể là cuối cùng . Ban công cũng điểm những tin tức khó chịu về những người bạn vắng mặt ….

…Và ai thấy mình ăn thịt nướng, điều đó cho thấy tiền bạc và phước lành mà bạn sẽ nhận được ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy mình ăn thịt chim quay, điều đó cho thấy rằng tiền bạc có được nhờ sự lừa dối và gian xảo ….

…Còn ai nhìn thấy nó giết một con bò đực và chia thịt nó, thì sẽ được hiểu là cái chết của một người lao động vô đạo đức, và nếu nó là một con bê, thì nó sẽ được hiểu là một người đàn ông trẻ tuổi ….

…Thịt : đau đớn và bệnh tật, và mua nó là một tai họa, và mềm từ nó là cái chết, và ăn thịt là do người đàn ông mà con vật gán cho . Muối là một trong những thứ thịt muốn, nếu nó vào nhà, thì thà người của nó đến sau một tai họa đã xảy ra trước đó, càng nhiều càng tốt . Vỗ béo tốt hơn thịt nạc, nếu không phải thịt là nghề mưu sinh mà ký ức đã nguôi ngoai . Một người gầy được cho là nghèo, và anh ta bị cho là kẻ thất bại . Al-Qadid : Spoil cho người chết . Và người ta nói rằng từ việc ăn ít thịt muối, anh ta đã nhận được một khoản tiền giảm ….

…Đói : đó là tiền và sự háo hức tìm kiếm tiền trợ cấp . Sự no : thu một khoản trợ cấp và hứa hẹn tiền bạc . Ăn uống : khác nhau về điều kiện của nó . Một số người trong số họ nói rằng đói tốt hơn no, và tưới nước tốt hơn khát . Người ta nói rằng ai thấy mình đói thì sẽ khỏe và hãy cẩn thận . Và bất cứ ai nhìn thấy người khác mời mình đi ăn trưa, sự hiện thấy của người đó cho thấy một chuyến du hành không xa, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Từ cuộc hành trình của mình, chúng ta đã thấy đây là một nghi thức .~ Nếu anh ấy mời anh ấy đi ăn giữa buổi, anh ấy sẽ được nghỉ ngơi vì mệt . Nếu anh ta mời anh ta đi ăn tối, anh ta đang lừa dối một người đàn ông và lừa dối anh ta trước khi chính anh ta lừa anh ta . Còn ai thấy vừa ăn vừa tham gia thì sẽ nỗ lực theo đuổi nghề của mình . Còn ai thấy rằng mình đã ăn thịt mình, thì người đó ăn của cải tích trữ và của cải . Nếu anh ta ăn thịt của người khác, thì nếu anh ta ăn sống, anh ta hoặc một trong những người thân của anh ta sẽ phản lại anh ta, và nếu anh ta ăn chín hoặc nướng, thì anh ta ăn vốn của người khác . Nếu anh ta thấy như thể anh ta đang tự cắn thịt mình, cắt nó và ném nó xuống đất, thì anh ta là một người đàn ông cho một maz . Còn đàn bà thì ăn thịt đàn bà bị áp bức, áp bức . Và một phụ nữ ăn thịt chính mình là bằng chứng cho thấy cô ấy ngoại tình và tiêu thụ công việc khó khăn của âm đạo . Ăn thịt đàn ông theo cách giải thích giống như ăn thịt đàn bà, và ăn thịt đàn ông trẻ theo cách giải thích mạnh hơn ăn thịt của sheikh . Nếu nó nhìn thấy nó đang ăn thịt chính lưỡi mình, nó sẽ thu được lợi ích từ chiếc lưỡi của mình, và có lẽ sự hiện thấy này cho thấy chủ nhân của nó đã quen với sự im lặng, kiềm chế sự tức giận và u uất ….

…Còn ai nhìn thấy con tàu bị chìm và các tấm tôn của nó bị phân tán, họ bị đánh bởi cha mình, bất cứ ai thay thế vị trí của mình, hoặc giữa những người thân, và con tàu đứng yên không chạy biểu thị sự giam cầm bởi vì khi con tàu của Yunus, hòa bình sẽ đến. anh ta, bị giam trong con cá voi, và đối với phần còn lại của cánh buồm, mỗi người đi trong gia đình cô và đổi lấy những thứ trên ….

…Abu Saʻid, nhà thuyết giáo và al-Karmani, nói: ~Ai nhìn thấy anh ta đánh một con bò hoang và ăn thịt nó, anh ta sẽ lấy tiền từ một phụ nữ xinh đẹp .~…

…Peacock : Con đực là vua phi Ả Rập, Haseeb, còn con cái là phi Ả Rập, xinh đẹp, có tiền và có nhan sắc . Và kẻ thu tiền giữa chim công và chim bồ câu, một người đàn ông bao bọc đàn ông và đàn bà . Và con công được cho là để chỉ những người cười vào buổi sáng . Người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin và nói : Tôi thấy như thể vợ tôi đã tặng tôi một con công, và cô ấy nói với anh ta : Nếu anh tin vào tầm nhìn của mình, anh sẽ mua một cô gái nô lệ, và anh ta sẽ trở lại bạn phải trả giá cho cô gái nô lệ đó nợ bảy mươi sáu dirhams, và điều đó sẽ được sự đồng ý của vợ bạn . Người đàn ông nói : Xin Chúa thương xót anh. Ngày hôm qua cũng giống như những gì bạn đã vượt qua, và họ đã trả các khoản nợ nhiều như bạn đã nói, cũng như vậy. Người ta nói với Ibn Sirin : Anh biết điều đó ở đâu? Ông nói : Tawoos hiện tại, Tawoos vì nợ nần với các chữ của người Nabataeans, và số dirham từ các chữ cái của người Tawas được lấy từ lời kể của các câu : Taa là chín, nghìn một, Hàm sáu, và đã thấy sáu mươi ….

…Ai nhìn thấy anh ta trong giấc mơ, đã đánh anh ta bằng quyền lực và uy quyền, và anh ta phạm sai lầm, sau đó anh ta hối hận, khổ hạnh, và anh ta bị nguyền rủa với một quyền lực bất công, sau đó Thiên Chúa toàn năng tha cho anh ta khỏi anh ta, chinh phục anh ta, và chiến thắng của anh ta anh ta, và ban cho anh ta vua và danh dự . Người ta nói rằng : Ai nhìn thấy Đa-vít, hãy bình an cho người ấy, thì người ấy sẽ được ở trong thị trấn ấy, một vị vua công bình, một vị quan trưởng nhân đức, hoặc một thẩm phán khôn ngoan và công bằng, và nếu người đứng đầu thị trấn đó bất công, Đức Chúa Trời Toàn năng sẽ thay thế. anh ta như một người cai trị công bằng, và nếu anh ta là một thẩm phán bất công, Đức Chúa Trời Toàn năng sẽ thay thế anh ta như một thẩm phán công bằng trong sự phán xét của anh ta . Và lời tường thuật của Đa-vít, sự bình an trên anh ta, cho thấy sự kế vị, và có lẽ khải tượng của anh ta cho thấy việc kiểm tra phụ nữ, hoặc đọc tụng, ca ngợi, cất tiếng hát và các sáng tác trong bài đọc, và khải tượng của anh ta cho thấy từ bỏ tội lỗi và ăn năn, trở về với Đức Chúa Trời. Toàn năng, và chấp nhận sự ăn năn của mình, và có lẽ tầm nhìn của ông đã chỉ ra vũ khí và những gì làm bằng sắt. Và nếu người tiên kiến ​​làm được điều đó, người ấy sẽ được hưởng phước lành lớn lao, và tai họa có thể ập đến . Và tầm nhìn của anh ấy cho thấy hậu quả tốt . Và bất cứ ai thấy rằng anh ta đã biến thành hình ảnh của Đa-vít, bình an cho anh ta, hoặc mặc một trong những bộ quần áo của anh ta, và nếu anh ta là một trong những người phù hợp với cơ quan tư pháp và chính phủ, anh ta sẽ có được điều đó, còn nếu không Anh ta thích hợp để làm điều đó, nếu sinh kế của anh ta và việc chế tạo sắt hoặc sắt của anh ta sẽ mang lại lợi ích về tiền bạc và nếu anh ta không có bất kỳ thứ gì trong số đó, thì Ngài là một người công chính, người đã thuyết giảng về sự gia tăng của lòng tốt, sự khóc lóc dồi dào, sự tôn kính và buồn rầu, nếu anh ta bất công và bất công, hoặc nếu anh ta thấy anh ta đe dọa anh ta hoặc anh ta thấy anh ta với vẻ mặt cau có, hãy kính sợ Đức Chúa Trời toàn năng và đặt anh ta ngay ….

…Nếu bạn mơ thấy một cánh cổng hoặc băng qua nó, điều này báo trước rằng những tin tức đáng lo ngại sẽ đến với bạn sớm nhất . Và các vấn đề kinh doanh sẽ không được khuyến khích . Nếu bạn thấy một cánh cổng đóng lại, thì điều này dự báo khả năng vượt qua khó khăn hiện tại . Nếu bạn đóng một cánh cổng, điều này có nghĩa là các dự án thành công, những người bạn được lựa chọn cẩn thận . Nếu bạn thấy một cánh cổng bị hỏng, điều này có nghĩa là thất bại và môi trường ồn ào . Nếu việc vào hoặc mở cổng khiến bạn căng thẳng, thì điều này có nghĩa là công việc tốn nhiều suy nghĩ nhất và sự chú ý của bạn sẽ không mang lại cho bạn phản hồi hoặc sự hài lòng . Nếu bạn đu trên một cánh cổng, điều này báo trước rằng bạn sẽ bị cuốn vào những thú vui tầm thường và vô đạo đức ….

…Và Khaled Al-Isfahani nói, với sự thành công của Chúa, tầm nhìn về sự áp bức không thành công, bởi vì ông nói rằng sự bất công không thành công, và có lẽ sự bất công chỉ ra sự hủy hoại, và phần còn lại của cuộc thảo luận được trình bày trong chương mười bảy trong chương về tầm nhìn của sự bất công ….

…Nếu bạn nằm mơ thấy rừng sồi thì đây là lời giải thích cho sự thành công và thịnh vượng về mọi mặt trong cuộc sống của bạn . Và nếu bạn nằm mơ thấy một cây sồi mang trái cây, điều này có nghĩa là sự giàu có và thăng tiến . Và nếu bạn nằm mơ thấy một cây sồi bị gãy, hãy biết rằng bạn sẽ bị bất ngờ bởi một tin tức khiến bạn buồn và sốc . Nếu những người yêu nhau mơ thấy cây sồi, thì điều đó giải thích rằng họ sẽ sớm đoàn tụ và sống với nhau rất hòa thuận và tốt đẹp ….

…Còn người nào thấy mình ăn chay, nhịn ăn đúng giờ thì trong gia đạo và cuộc sống sẽ có vận may và sinh kế tốt, lo lắng sợ hãi sẽ được xóa bỏ ….

…Về việc giải thích tầm nhìn của ăn chay và phá vỡ nhanh chóng, ông Abu Saad, Thiên Chúa có thể được hài lòng với anh ta, cho biết : Các expressers khác nhau trong việc giải thích của họ về ăn chay, và một số trong số họ nói rằng trong tháng ăn chay, tầm nhìn của họ cho thấy giá cao và thiếu thức ăn . Một số người trong số họ cho rằng, tầm nhìn này chỉ ra sự đúng đắn trong tôn giáo của người nhìn xa trông rộng, giải trừ phiền não, chữa khỏi bệnh tật, giải quyết nợ nần ….

…Jaber al-Maghribi nói: “Ai thấy mình ăn ít của người chết, thì sẽ ném kho báu xuống đất ”….

…Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta ăn một thứ gì đó từ thức ăn của một bệnh nhân Bimaristan, thì anh ta có ba khía cạnh của bệnh tật hoặc sức khỏe, và đó có thể là cái chết của một bệnh nhân ….

…Còn ai nhìn thấy mình có thịt trong tay, dù là gà thịt hay thứ gì khác khi đang nướng, thì bị tiêu hóa bằng tiền cấm và có lẽ đó là sự đau buồn và thịt ram nếu nướng lên sẽ bị do bệnh tật sinh ra và thịt cừu là bệnh tật của vợ hoặc mẹ hoặc người thay thế nó, và thịt cừu hoặc con nếu được nướng sẽ được hiểu theo hai cách, hoặc là sự yếu đuối của con cái. hoặc Sự yếu kém của nô lệ ….

…Thịt bò : biểu hiện sự mệt mỏi, vì nó tiêu hóa chậm, và nó biểu thị sự thiếu làm việc do độ cứng của nó . Và người ta nói rằng thịt bò, nếu nó được nướng, thì không sợ hãi . Và nếu người phụ nữ của thị kiến ​​có thai, thì cô ấy sẽ sinh một bé trai, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Nếu ngài đến với một con bê tốt .~ Đến phần cuối cùng của câu chuyện . Và tất cả mọi thứ mà ngọn lửa tấn công trong tỉnh thức, nó là trong giấc ngủ mà anh ta đã phạm tội . Và bất cứ ai nhìn thấy trong giấc ngủ như thể mình đang ăn thịt một con bò đực, người đó sẽ được trình diện cho một người cai trị . Con bê Alhniv Bishara mập mạp nhanh lớn, và là phúc âm chẳng kém gì bệnh béo phì, và người ta nói rằng Rizk và béo phì và sự sống còn của sự sợ hãi, và thịt bò nấu chín thích đi bộ đến tầm nhìn của anh ta, vì vậy phải Thiên Chúa toàn năng trong đó nhờ câu : ~ Những chiếc bát Kajawab chậu nghiêm khắc Làm việc Al Dawood Cảm ơn bạn ~….

…Thịt nướng trong giấc mơ là một điềm lành của cuộc sống, và nếu nó chưa chín muồi thì đó chính là chúng . Thịt cừu nướng mỡ hành thì nhiều tiền, nạc thì ít tiền, mưu sinh mệt nhọc . Và ai ăn thịt cừu nướng, người đó ăn từ tiền kiếm được của con mình . Con bò quay an cho nguoi sợ hãi, có người mang thì nhận con trai . Còn bê quay thì phì nhiêu, sống động . Và một món nướng của Ma Kết chỉ ra một chàng trai nam đã ăn nó . Và tất cả mọi thứ được tiếp xúc với lửa trong tỉnh táo, trong một giấc mơ, anh ta đã phạm tội . Lạc đà rang là một cậu bé nam, và cậu ấy an toàn khỏi sợ hãi, hoặc cậu ấy là một cậu bé lịch sự . Và ai nhìn thấy cánh tay của con lạc đà nướng nói chuyện với mình, người đó sẽ được cứu khỏi diệt vong . Và thịt chim nướng hoặc nấu chín cung cấp tiền bạc mà không phản bội hoặc phản bội . Bên nướng được thể hiện bởi người phụ nữ vì Ê-va được tạo ra từ phía của A-đam, hòa bình cho cả hai . Một cánh tay rang chín muồi là kế sinh nhai của một người phụ nữ lừa dối mình, và nếu nó chưa chín muồi thì đó là hành động quay lưng . Và ai mua một phần thịt nướng, anh ta thuê một nhân viên . Và người ta đã nói : nướng thịt là nỗi buồn hoặc tiền là thứ bị cấm . Còn ai thấy anh ta nướng một con cừu đực ốm yếu, hoặc Sultan tra tấn anh ta hoặc bỏ tù anh ta, và ai nướng thịt cho vợ hoặc mẹ anh ta bị bệnh, và ai đi lang thang nghiêm trọng, con trai hoặc nô lệ của anh ta sẽ bị bệnh đậu mùa . Thịt nướng có thể báo hiệu tin mừng về việc thoát khỏi khốn khó và chiến thắng kẻ thù nếu con nướng là con bê, và nếu đó là con lạc đà biểu thị vinh quang và niềm vui khi chữa lành bệnh tật, kết hôn với những người độc thân, và sự xuất hiện của khách du lịch . Và việc nướng thịt có thể ám chỉ việc ăn cắp, hoặc cướp đoạt ân sủng, bỏ tù và cướp tiền ….

…Và ai thấy nó ăn với con bê trong bát hoặc cho nó ăn một thứ gì đó, thì người đó sẽ đau buồn như đã ăn ….

…Và ăn sung : tiếc nuối, si mê và xót xa, hối hận và lo lắng khi ăn sung . ….

…Xấu, xấu, tán tỉnh là số phận của người phụ nữ mơ thấy mình là mục tiêu tán tỉnh . Bạn có thể sẽ nghĩ rằng người tán tỉnh cô ấy sẽ cầu hôn cô ấy nhưng cô ấy sẽ thất vọng, và những ảo tưởng và thú vui thoáng qua cũng sẽ dẫn đến thất vọng . Nếu một người đàn ông mơ thấy mình được tán tỉnh, điều này có nghĩa là anh ta không xứng đáng với bất kỳ công ty nào ….

…Sự hiện thấy của mắt là do đạo diễn giải, ai thấy mình mù hoặc mắt đã kiệt, mất trí không vâng lời thì phạm, người ta cho rằng mình ít kiến ​​thức, không hiểu chuyện. . Người ta nói rằng anh ta mù quáng với lập luận của mình và yêu cầu những nhu cầu của anh ta. Còn ai thấy mắt mình trắng dã thì chứng tỏ người đó đang buồn. Nếu người ấy đau khổ, lo lắng và đau khổ không còn nữa, ai thấy mình mù mà thấy, thì người đó được dẫn lối về sự thật, ai thấy mình đang dẫn người mù thì sẽ dẫn đường cho người bị mất. sự thật, và bất cứ ai thấy rằng anh ta bị mù, đã đi một nửa tôn giáo của mình và đã phạm một tội trọng và người ta nói rằng anh ta nhìn thấy lợi ích từ anh trai mình và hy vọng cho anh ta phát triển. Có lẽ anh ta sẽ thoát khỏi đau khổ và tội lỗi và Người ta nói rằng nếu anh ta có một người anh trai hoặc con trai chết, và có lẽ một nửa số tiền hoặc một nửa cuộc đời của anh ta sẽ mất đi, thì những gì còn lại sẽ được giải quyết, và người ta nói rằng anh ta sẽ đến từ những người của Paradise và một số người trong số họ nói rằng tôi ghét điều đó trong một giấc mơ bởi vì ma quỷ bị mù và những kẻ chống Chúa cũng vậy và bất cứ ai nhìn thấy anh ta bị thương ở mắt trong khi anh ta là một người dễ dàng và ngay thẳng, và anh ta không có con trai hoặc là anh em thì tiền rơi vào mắt, người ta nói là lộ, còn ai. nhìn thấy tro bằng mắt của mình, thì sự băng hoại xảy ra trong tôn giáo của người đó và giám sát việc phá hủy tôn giáo của mình, và bất cứ ai nhìn thấy tro của mình bị giảm thị lực từ bên ngoài hay bên trong, thì đây là sự gia tăng tôn giáo của người đó đến mức nó xuất hiện và ai nhìn thấy nó chữa khỏi Mắt anh ta ở năm khía cạnh, tốt lành trong tôn giáo của anh ta, tiền bạc của anh ta tăng lên, và ân sủng của một con mắt Sự xuất hiện của một người anh em từ một chuyến du lịch và sự tồn tại của một đất nước, và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta là mặc quần áo nhằm mục đích tô điểm, rồi anh ta nghĩ ra thứ gì đó từ anh ta mà anh ta được trang hoàng và tốt đẹp đến mức đó, và người ta nói rằng nếu anh ta kết hôn hoặc nghèo khó, anh ta được hưởng lợi từ tiền tốt. Cấm lấy âm đạo, hậu môn, ai thấy mình có nhiều mắt trong người, đây là nợ tăng thêm. Còn ai nhìn thấy mình ăn thịt con mắt, rồi ăn tiền của người tận mắt nhìn thấy kế sinh nhai của mình, thì người đó là tội phạm và ai nhìn thấy mình có con mắt hay con mắt trong tay, dù là mắt người hay người khác, thì anh ta có tiền với tất cả Điều kiện và ai nhìn thấy trái tim mình bằng mắt, thì người đó tốt đạo và khôn ngoan anh ta thốt ra từ trái tim anh ta…

…Và ai thấy mình bắt được vật gì từ nó hoặc ăn nó, thì người đó sẽ phiền muộn ….