sex co giao thao | mothay.org

Trong giấc mơ, cam thảo là một người đàn ông đang buôn chuyện đang tìm kiếm những người đàn ông giàu có để cắt đứt lợi ích từ họ . Nếu bệnh nhân thấy cam thảo trong nhà, hoặc nó dính vào cơ thể của mình, họ sẽ chết . Và cam thảo ở cửa, giường, hoặc bàn là bệnh tật và bệnh tật trong cơ thể của người nhìn thấy điều đó . Còn cam thảo có thể chỉ số đông con và sự thiếu thốn, vì có câu : Trẻ con là con mọt của tiền, con mọt là kẻ thù của gia đình ….

Thảo mộc Nếu bạn nằm mơ thấy các loại thảo mộc, điều này báo trước rằng bạn sẽ có những lo lắng rắc rối, mặc dù một số thú vui sẽ theo sau . Nếu bạn mơ thấy cỏ dại độc, điều này cảnh báo bạn có kẻ thù . Balsam và các loại thảo mộc có lợi khác trong giấc mơ cho thấy sự hài lòng trong công việc và tình bạn nồng ấm ….

…Còn ai thấy rằng mình vào cung thánh của vua hoặc giao hợp với họ, thì người đó sẽ được tôn trọng nếu có bằng chứng trong khải tượng cho thấy sự công bình và tốt lành, nếu không thì sẽ phản đối nơi tôn nghiêm đó ….

Đối với cam thảo, nếu nó có trong hành lý, thực phẩm hoặc bất cứ thứ gì khác, nó được hiểu là bệnh tật, lo lắng và đau khổ, và những điều hiển thị của nó trong câu nói là không đáng khen ngợi ….

…Thảo luận về ý nghĩa của loạn luân. Bạn có thấy rằng bạn đã giao hợp với mẹ của bạn? Hay bạn đã thấy rằng bạn đang giao cấu với cha của bạn? Bạn có thấy rằng bạn là con gái Tjama? Hoặc bạn có thấy rằng bạn đang giao cấu với anh trai, chú, bác của bạn? Một số bạn có thấy rằng anh ta đang giao cấu với anh trai của mình không? Thật kỳ lạ là đôi khi chúng ta thấy bên kia hài lòng với những gì họ làm với nó ! Bạn thậm chí có thể nhìn thấy một người mà bạn chưa từng biết, và bạn đang quan hệ tình dục với anh ta, vậy lời giải thích cho vấn đề này là gì? Những tầm nhìn này bạn nhìn thấy nhiều hay ít? Bạn có kể về nó hay giữ im lặng về nó và sợ hãi nó? Bạn có điều gì để thêm vào các chủ đề này, thông qua kinh nghiệm cá nhân hoặc đọc chuyên ngành không? Có sự kiện nào liên quan đến việc nhìn thấy những tầm nhìn như vậy trong bạn không? Và nhiều câu hỏi khác? Điều này không có hy vọng lặp lại nó, và do đó việc giao hợp sẽ khác, nó có thể mang ý nghĩa vui vẻ và vui vẻ, và nó có thể hoàn toàn ngược lại, nhưng tôi không thích sợ hãi và xấu hổ khi nhìn thấy những thứ như vậy, và đây là điểm của con ngựa, và đây là điều đã thôi thúc tôi viết về nó ở đây . Một số người giao cấu với những kẻ loạn luân là chính nghĩa và kết nối với họ, một số là thù địch và bất đồng, và một số là bằng chứng về cuộc hôn nhân của họ, và một số là phúc âm khi đến thăm Mecca …. Và do đó, ý nghĩa không giống nhau, và chúng tôi tìm thấy một số người giải thích những giấc mơ như vậy theo cách giải thích cực đoan về sự bi quan , vì vậy Jeddah ly hôn với một người phụ nữ , hoặc nghi ngờ về Unleashed , hoặc nghi ngờ danh dự của em gái mình ! Và những người như vậy nếu người ta nói : Làm sao chúng ta có thể thuyết phục họ làm sai? Chúng tôi thuyết phục họ rằng người đó đang đề cập đến kiến thức chứ không phải sự thiếu hiểu biết , và bằng cách nói với anh ta : rằng tầm nhìn không phá vỡ với họ bằng sự phán xét , chúng mang tính giả định và không chắc chắn về ý nghĩa , và chúng tôi cũng nói với anh ta rằng tầm nhìn của bạn tầm quan trọng không nhất thiết phải như bạn hiểu nó , vì nó có thể có một ý nghĩa hoàn toàn khác nhau ….

Hoa anh thảo thơm Nếu bạn mơ thấy mình thu thập những bông hoa mùa xuân thơm, điều này dường như dự báo một kết thúc đau khổ cho một tình bạn ấm áp và thân thiết, nhưng nhìn thấy những bông hoa mùa xuân thơm mọc lên có nghĩa là một sự chia sẻ hạn chế cho những người yêu nhau . Đây là một giấc mơ nham hiểm . Nếu bạn thấy người ấy nở mày nở mặt thì điều này có nghĩa là tình trạng của bạn đang khủng hoảng, giấc mơ này có thể kéo theo đó là sự tan nát của những mái ấm hạnh phúc ….

…Nếu bạn nằm mơ thấy một nhà vô địch thể thao, điều này có nghĩa là bạn sẽ có một tình bạn thân thiết với một người nào đó vì sự cao thượng và hành vi đạo đức của bạn ….

Jaber al-Maghribi cho biết cam thảo biểu thị một cô gái nô lệ, trông xấu xí ….

Và bất cứ ai nhìn thấy một nhóm thảo luận và tranh luận, và nếu một nhóm trong số họ có nhiều khả năng nói điều đó hơn nhóm kia, thì biểu hiện của người đó phản đối vấn đề ….

…Ông nói rằng bất cứ ai thấy rằng ông đang thảo luận với một trong các nhà tiên tri, tranh luận với ông, và lên tiếng chống lại ông, vì đó là tà giáo mà ông đã tạo ra trong tôn giáo và Sunnah ….

Cam thảo : một người đàn ông ngủ giờ ….

Xưởng ở trong một giấc mơ, một người kỳ lạ, nhục nhã, người biểu thị tin tức và sứ giả, bởi vì anh ta đã nói với Nô-ê rằng, hòa bình cho anh ta, về tin tức của trái đất và sự suy kiệt của nó sau trận lụt . Và người ta nói rằng : Những người phụ nữ trong hội thảo là một người phụ nữ vui vẻ và vui vẻ ….

Cỏ ca ri biểu thị trong giấc mơ khó kiếm tiền, với sự vất vả và mệt mỏi ….

Al-Warshan : một người kỳ lạ, và người ta nói rằng anh ta là phụ nữ, và điều đó cho thấy họ đang nghe tin tức ….

Cỏ trong giấc mơ này báo trước nhiều điều tốt lành trong thực tế . Nó hứa hẹn một cuộc sống hạnh phúc và sung túc cho doanh nhân, và tích lũy tiền tài và danh vọng cho giới văn nghệ sĩ . Những người yêu nhau hứa hẹn một cuộc hành trình an toàn qua biển tình cuồng nộ . Nếu bạn nhìn thấy những ngọn núi gồ ghề bên ngoài thảm cỏ xanh, điều này báo hiệu những rắc rối ở xa . Nếu bạn đi ngang qua một bãi cỏ héo trong khi đang đi trên bãi cỏ xanh, điều này có nghĩa là bạn sẽ bị ốm hoặc rối loạn trong công việc . Để một giấc mơ được trọn vẹn, nó phải không có chướng ngại vật hoặc tạp chất . Nhưng nếu bạn mơ thấy cỏ khô héo thì điều hy vọng ngược lại ….

Tranh luận về tầm nhìn của anh ấy trong một giấc mơ chỉ ra kiến thức và Sunnah chính trực . Có lẽ tầm nhìn của anh ta chỉ ra sự xảo quyệt, lừa dối và mưu mẹo . Và những viên đá thảo luận gây tò mò cho những bậc thầy của sự thiếu hiểu biết . Cuộc thảo luận đồng chỉ ra sự bất hòa và đau đầu . Thảo luận về vàng và bạc là một sự khôn ngoan tuyệt vời và đặt một cái gì đó vào đúng vị trí của nó . Và tranh luận về chủ nhân của thế giới và sự kiêu ngạo của nó . Cuộc tranh luận tô điểm cho những người phụ nữ . Xem thêm Họa sĩ ….

Phán quyết nào về việc sử dụng thuật ngữ “hiện thân của Chúa” khi thảo luận về câu hỏi : Có thể nhìn thấy Chúa trong giấc mơ không? Khi thảo luận về vấn đề này, bạn sẽ tìm thấy một số mô tả không phù hợp với Ngài, Đấng toàn năng, thẩm phán nói : Các học giả đã đồng ý rằng được phép nhìn thấy Đức Chúa Trời toàn năng trong một giấc mơ và giá trị của nó. Và những cách diễn đạt khác như vậy từ những cách diễn đạt được cập nhật không đến từ lời của Đức Chúa Trời, cũng không phải từ lời của Sứ giả của Ngài, và do đó chúng không bị phủ nhận và chỉ được xác nhận sau khi đã soạn thảo, và nếu ý nghĩa của chúng là đúng, thì nó được chứng minh, ngược lại nó bị từ chối . Vì vậy, không được phép nói : Tình trạng của anh ta là một trong những đặc điểm của cơ thể, và không được phép cho anh ta là hiện thân của anh ta. Vì đây là một trong những biểu thức được cập nhật ….

…Viết : Nguyên văn là một kẻ đa mưu túc trí . Nếu anh ta thấy mình viết tay kém, thì anh ta ăn năn và bỏ những trò lừa bịp người khác . Và hãy ăn năn . Ai thấy mình đọc mặt báo thì được thừa hưởng cơ nghiệp . Nếu anh ta đọc lại cho cô ấy, thì anh ấy mắc nợ, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : “ Hãy đọc Kinh thánh của bạn, đối với bạn ngày nay là đủ .” Nếu anh ta thấy rằng anh ta đọc một cuốn sách và đọc nó thành thạo, thì anh ta đi theo quyền giám hộ nếu anh ta phù hợp với nó, hoặc kinh doanh nếu anh ta là một thương gia nhiều như anh ta đã thành thạo nó . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang đọc kuttab của chính mình, thì anh ta ăn năn tội lỗi của mình với Đức Chúa Trời, vì Đấng Toàn năng đã phán: ~Và hãy viết cho chúng ta trong thế giới này một điều tốt lành và mai sau .~ Và bất cứ ai nhìn thấy như thể một tấm séc đã được viết trên đó, người đó sẽ được hướng dẫn thực hiện thử nếm . Nếu một cuốn sách được viết trên người anh ta và anh ta không biết những gì trong sách, thì Đức Chúa Trời đã áp đặt một nghĩa vụ đối với anh ta trong khi anh ta bỏ qua nó, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~Và chúng tôi đã viết về họ về điều đó .~ Nếu anh ta thấy anh ta đang viết sách về anh ta, nếu anh ta biết người viết, thì anh ta sẽ lừa dối anh ta, lừa dối anh ta và dụ dỗ anh ta về tôn giáo của anh ta, vì Đức Chúa Trời toàn năng phán : “Người ta viết rằng anh ta là Đấng người đã chăm sóc anh ấy . ”…

Tôi có khả năng song ngữ bằng ngôn ngữ nào? Ngôn ngữ của tầm nhìn và giấc mơ là tùy theo ngôn ngữ của chủ nhân của chúng, vì vậy bất cứ ai nói tiếng Ả Rập sẽ cho bạn biết những gì anh ta đã thấy trong giấc ngủ của mình bằng tiếng Ả Rập và ai nói ngôn ngữ khác. Giống như tiếng Anh, tiếng Pháp hoặc tiếng Đức, nó sẽ cho bạn biết để xem nó . Nhưng câu hỏi đặt ra ở đây là / Ai nói được hai ngôn ngữ trở lên, người nào sẽ mơ? Và anh ấy sẽ kể những gì anh ấy đã thấy bằng ngôn ngữ nào? Theo quan điểm của tôi, những gì một người nhìn thấy từ nhóm này, người nói nhiều hơn một ngôn ngữ, sẽ thuật lại tầm nhìn đó bằng ngôn ngữ mà anh ta thực hành nhiều nhất tại thời điểm nhìn thấy, hoặc anh ta sẽ sống trong cộng đồng của nhóm đó vào thời điểm tầm nhìn. Đối với linh ảnh, anh ta nhìn thấy các hình ảnh và biểu tượng thông qua vua của linh ảnh, vì vậy anh ta hình dung nó cho anh ta, và từ đó, người tiên kiến chuyển nó và lấy nó ra tại thời điểm cắt nó để xem theo ngôn ngữ mà anh ấy đã nói và sử dụng nó . Nhưng anh ấy đã tìm thấy một số người đã nhìn thấy trong giấc mơ một người nào đó nói chuyện với anh ấy bằng một ngôn ngữ khó hiểu, và cách giải thích này theo ý kiến của tôi là do một số cách giải thích hoặc diễn giải, bao gồm cả việc anh ấy sẽ gặp người này thông thạo ngoại ngữ, hoặc anh ta sẽ thành thạo. ngôn ngữ này, hoặc anh ấy sẽ đi du lịch đến quốc gia ngôn ngữ này, hoặc anh ấy đang nghĩ đến việc đi du lịch đến một quốc gia Nước ngoài . Tóm lại, những gì chúng ta thấy có nhiều ý nghĩa, và quá trình loại bỏ nó khỏi chủ nhân của giấc mơ, đối với người giải thích, là khác nhau giữa người này với người khác, về phong cách, tính trung thực, cường điệu và tôn kính, và cũng khác nhau về mặt ngôn ngữ được nói bởi chủ nhân của giấc mơ hoặc tầm nhìn…

…Bạn có thể tìm hiểu sự thể hiện của những giấc mơ? Hoặc là món quà của Chúa ban cho nó để mà Ngài vui lòng thờ phượng , như là phổ biến trong một khu vực rộng lớn của các cửa khẩu của những giấc mơ , và mọi người ? Nó có phải là một ngành khoa học có thể tiếp thu và học hỏi và sau đó tiến bộ trong nó – tùy theo tài năng của nó – hay nó tiếp tục ở một cấp độ trong đó nhờ khả năng của nó , thứ không thể vượt qua? Nó có phải là một miraisah mà chủ nhân của nó đã bị cắt đứt , hay nó là suy đoán và giả định , và giả định bị bỏ lỡ và xảy ra? Điều đó rõ ràng đối với những người đọc cuốn sách này , tác giả có xu hướng nhận thức được sự thể hiện trên cao, và chỉ ra Chúa bởi một số nhà tiên tri, hòa bình sẽ đến với họ Kyousef, Abraham, Jacob và Mohammed, và xuất sắc khi nhiều người của những người bạn đồng hành đáng kính Abu Bakr, Omar và Aisha, và những người khác, nhưng đây không phải là khoa học Farasa được sinh ra với chủ nhân của nó, không chỉ cần sa, và nếu người vượt qua tầm nhìn là một trong những chủ sở hữu của hai loại này thì tốt hơn và ý kiến của ông ấy đúng hơn, nhưng điều này không làm cho chúng ta đóng cửa việc dạy khải tượng ngoài hai loại này ! Đúng , nó thể hiện tầm nhìn về hình thái học cửa hoặc nguồn cảm hứng cung cấp cho sự ghen tị, nhưng tôi có một câu hỏi đơn giản ở đây : Ai được xếp vào hai loại này là những người không phải là tông đồ của Tổ tiên, bạn đồng hành và tín đồ của những người được ca tụng? Ai phải cho người khác quyền này là các sứ đồ – hòa bình cho họ . ? Có lẽ trong số họ có Muhammad, cầu mong Chúa cầu nguyện và hòa bình cho anh ta, khi anh ta làm chứng cho một số bạn đồng hành của mình về sự vượt trội của họ trong một số khoa học và kiến thức. Vì vậy, anh ấy đã làm chứng cho Abu Bakr, cầu Chúa hài lòng với anh ấy, để xuất sắc về khía cạnh này, với Omar về khía cạnh cảm hứng, và với Ibn Abbas về khoa học giải thích, v.v., có rất nhiều câu hỏi, nhưng Người đưa tin , hòa bình cho anh ta Và hòa bình cho anh ta, cầu xin Đức Chúa Trời được tôn vinh và ca ngợi, đã nói: ~ Điều được nói về ý thích (3) rằng nó không là gì khác ngoài một sự mặc khải gợi ý (4)~. Từ điểm này, chúng ta phân tích câu hỏi để tìm câu trả lời thông qua sự hiểu biết của chúng ta về các văn bản, và những câu chuyện Bastaradhana nhận được cho những cuộc vượt biên cao cấp, chúng ta tìm thấy gì? Chúng tôi nhận thấy rằng nguồn gốc khoa học thần thánh này ban tặng, nhưng nó có thể được học và học bằng cách nghiên cứu cách thể hiện nó khi những người xếp hàng , của các sứ đồ và người công chính, hoặc xuất sắc trong nó, những người đến sau họ, những người đã nhìn thấy ngài từ những người của khoa học này . Nó chỉ định quan điểm này , sự xuất hiện của rất nhiều bạn đồng hành ở bên này và dạy anh ta dưới bàn tay của Sứ giả của Allah, hòa bình trên anh ta . Chúng ta hãy nhìn vào những lời của Abu Bakr, sự bình an của Nhà tiên tri đến với anh ta trong một lần khi bị cắt bởi tầm nhìn của Nhà tiên tri đó là : Ibn Shihab nói : đã thấy sự bình an của Nhà tiên tri trên anh ta. Vqsa đối với Abu Bakr nói : ~ Hỡi Abu Bakr, tôi đã thấy Kanye đánh trước bạn và tôi độ Vsbaktk Bmrqatin rưỡi ~ , anh ấy nói : Hỡi Sứ giả của Allah, cầu xin Allah Iqdk với lòng thương xót và sự tha thứ của Ngài, và tôi sống sau bạn hai năm rưỡi, suyuti đề cập lớn và được quy cho các thuộc tính Ibn Saad ‘1`). Ở đây, chúng ta thấy nhà tiên tri bình an khi anh ta Biskute biểu hiện của Abu Bakr như thể đưa cho anh ta giấy chứng nhận sức khỏe cho biểu hiện này . . Chúng tôi tìm thấy ở một vị trí khác mà tầm nhìn khác nói, đó là : hòa bình cho anh ta, anh ta nói : ~ Tôi đã thấy nếu tôi đi qua hàng loạt Vagamtha trong miệng tôi và tôi tìm thấy hạt nhân Aztna Vlfeztha , sau đó lấy một Vagamtha khác nơi hạt nhân Vlfeztha tìm thấy, và sau đó lấy một Vagamtha thứ ba và tìm thấy hạt nhân của Vlfeztha ~ , Vì vậy, Abu Bakr nói : Hãy để tôi vượt qua nó. Anh ấy nói : Anh ấy nói : ~ Vượt qua nó .~ Người nói : Chính quân đội của ngươi đã được phái đến để chào đón và được lợi, họ sẽ bắt người, và người sẽ tìm kiếm họ trong nhiệm vụ của bạn, và người sẽ kêu gọi họ . Ông ta nói, ~Đức vua cũng nói như vậy .~ Được kể lại bởi Ahmad ở Musnadah, ở đây anh ta nhận thấy rằng Sứ giả, cầu mong Chúa cầu nguyện và hòa bình cho anh ta, khi yêu cầu Menna Abu Bakr vượt qua nó, đã không tâng bốc sự thật, và anh ta không hề biết về sự khéo léo của Abu Bakr, anh ta sẽ không đồng ý với một tiếng trống, và anh ta nhận thấy ở đây rằng Sứ giả cao quý đã nói điều này . Thời gian để Abu Bakr : ~ Vua cũng cho biết ~ , cho anh ta một bằng chứng cao cho sức khỏe của lời nói của ông . Ai đó nếu bạn có thể nói : rằng Abu Bakr, người đã truyền cảm hứng cho khoa học này, không có chỗ cho lỗi với anh ta, và phản ứng với quan điểm này rằng về phía Abu Bakr và nhìn thấy anh ta, ở đây, tội nhân trong một chủ đề khác, và điều này chứng minh rằng điều này khoa học học, cô ấy có thể thành công để học, còn Anh ấy thất bại và có thể mắc sai lầm . Xem vị trí này khác . Ibn Abbas, có thể Allah hài lòng rằng đã xảy ra rằng một người đàn ông đến với Sứ giả của Allah hòa bình cho anh ta, nói : ~ Tôi đã thấy đêm nay trong một giấc mơ che nắng` 1` Tnnzv `2` ghee, em yêu, và tôi thấy mọi người Atkvvon bao gồm `3` Valmcetkther và độc lập, và nếu Nguyên nhân ( 4` ) Anh ấy đi từ trái đất lên bầu trời, và tôi thấy bạn lấy tiền, thì một người đàn ông đã thực sự theo đuổi bạn, một người đàn ông khác thực sự bị anh ta lấy đi, Sau đó, một người đàn ông khác đã bị anh ta bắt và anh ta cắt đứt anh ta và sau đó anh ta thực sự đến được với anh ta . Abu Bakr nói : Hỡi Sứ giả của Chúa, cha tôi, bạn và Chúa đã cho tôi Flaabrnha nói với anh ta, Sứ giả của Allah : ~ Oabbarha ~ , và trong giải thưởng tiểu thuyết : ~ thông qua ~ Abu Bakr cho biết : các tán Hồi giáo là . Như cho các Antef mật ong và bơ sữa trâu, các Quran Hlaute Tntef Valmcetkther từ kinh Koran và trong tương lai . các lý do kết nối từ trời đến trái đất, các quyền đó bạn nó lấy anh ta Vialik God, sau đó lấy một người đàn ông Viallo anh ta, sau đó đưa anh ta một người đàn ông khác Viallo anh ta, sau đó đưa anh ta một ma n sẽ được cắt đứt anh ta, và sau đó kết nối anh ta Viallo anh ta . ông ấy nói với tôi, Hỡi Sứ giả của Allah, cha của tôi , bạn tôi đã bị bắn hay tôi bắn trượt? và anh ta nói với nhà Tiên tri sự bình an cho anh ta : ~ Tôi là một số và đã bỏ lỡ một số? Abu Bakr nói : Lạy Chúa, hỡi Sứ giả của Chúa, bạn đã nói cho tôi biết tôi đã làm gì sai chưa? Ông nói :~ Đừng thề , ~ đã đồng ý . Thái với tạm dừng này dài hiện đại đó là : rằng Abu Bakr đây đã không làm tổn thương ở một số lời nói của ông và do đó phản ứng với một người đàn ông nói : rằng Abu Bakr, người bày tỏ tầm nhìn hoặc phân biệt và cảm hứng có không có chỗ cho những câu chuyện về sự tử đạo của biểu hiện, tôi đã học được khải tượng . Người đã ở với anh ta trước khi tiên tri không đề cập đến những khải tượng biểu hiện từ chúng . Thay vào đó, theo quan điểm của tôi, họ là những người tốt nghiệp từ trường giáo viên của quốc gia, người đã từng hỏi khi họ nhìn thấy họ, và ông thường nói với họ khi đi ngang qua chúng tôi : ~ Ai trong các người đã thấy một khải tượng .~ Như trong Sahih Muslim `2` , và mọi người nói khoa học : rằng lợi ích của cuộc nói chuyện này : cảm ứng nhận thức về tầm nhìn, và câu hỏi về cách giải thích, và nhà tiên tri hòa bình sẽ dạy họ cách giải thích về khải tượng và đức tính , và bao gồm nó từ tin tức của những người không nhìn thấy, điều này như bạn thấy hàng ngày từ Nhà tiên tri bài học hòa bình khi anh ta nghe qua tai của những người bạn đồng hành, trong đó không chỉ dạy, mà dạy và đối thoại và giải thích và phát triển , và Hola là người xuất sắc trong việc thể hiện tầm nhìn của họ là Kaltlamiv trong tay giáo viên của họ, một số người trong số họ xuất sắc về khoa học giải thích, và một số người trong số họ xuất sắc về luật học, Một số người trong số họ xuất sắc về khoa học thừa kế, và một số người trong số họ xuất sắc trong hiện đại khoa học, nó là không có thắc mắc rằng có một số trong số họ xuất sắc trong khoa học về biểu hiện . và nếu chúng ta chấp nhận điều này . lý thuyết học tập lý thuyết, như cũng như có thể thành thạo trong thời đại chúng ta một số nhà khoa học trong khoa học về biểu hiện và những người này có thể nghiên cứu nghệ thuật này cho những người khác, và quan điểm này có thể xa lạ với một số người trong ngành khoa học này nhưng có lẽ Thrjhm của khoa học này giống với cảm hứng và hình thể học hơn như thể nó là một sự bắt chước của các sứ đồ và thấy bối rối từ phía này , và theo quan điểm của người viết rằng ý kiến này là thứ yếu và bắt buộc người khác phải làm những gì không cần thiết. Điều này được cho là đối với những người vi phạm những người cố gắng hỏi về tầm nhìn và học cách diễn đạt. Al-Nawawi cho biết, bình luận về hasith của Samarah bin Jundub : Nếu Nhà tiên tri cầu nguyện vào buổi sáng, ông ấy đã đến với họ với khuôn mặt của mình và nói, ~ Có ai nhìn thấy bạn đã có thị kiến ngày hôm qua không? ~ Điều này bao gồm mong muốn hỏi về tầm nhìn và chủ động giải thích nó và xúc tiến nó vào đầu ngày, và nó bao gồm khả năng được phép nói về kiến thức và giải thích tầm nhìn và những thứ tương tự . Imam Ibn al- Saadi nói ( 2/442 ) , bình luận về câu mà Allaah ban tặng cho các cuộc trò chuyện giải thích Yusuf : rằng nơi ban đầu là một biểu hiện của tầm nhìn, khoa học biểu hiện sứ mệnh mà Đức Chúa Trời ban cho những người mà Ngài hài lòng với nô lệ của Ngài , và khoa học nhân văn sẽ được khen thưởng Khi được hướng dẫn và học hỏi . Và do đó nó chứng tỏ rằng Umar ibn al – Khattab đang hỏi cô gái Umays tên Ktamip cho Taperalraaa là Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ). Theo Ibn Sa’d in class (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib muốn thể hiện tầm nhìn của mọi người , và anh ta lấy nó từ tên cô gái Abu Bakr và lấy tên của cha cô ấy và lấy anh ta là Abu Bakran Waller Sol Karim hòa bình khi anh ấy . Ibn Abd al – Barr as in the boot ( 1/313 ) Nhận xét về cuộc phỏng vấn Samra cũng : Điều này chỉ ra rằng để tôn vinh tầm nhìn khoa học và các đức tính ; Bởi vì anh ấy, cầu mong những lời cầu nguyện và sự bình an của Chúa đến trên anh ấy, chỉ hỏi về cô ấy để nói với anh ấy và truyền nó . Và để những người bạn đồng hành biết cách nói về cách giải thích của nó, và Sheikh Muhammad Ibn Abd al-Wahhab nói, như trong bộ sưu tập các cuốn sách của mình ( 5/130 ), khoa học biểu hiện là một khoa học thực sự mà Chúa ban phước cho người mà anh ta. di chúc từ thờ cúng . Ông cũng nói (5 \ 143 ): Sự mặc khải là sự hiểu biết thực sự về Đức Chúa Trời được đề cập đến trong Kinh Koran, và người ta nói rằng : không phản ánh khải tượng chỉ là một trong những học giả Ptooelha, bởi vì nó là sự mặc khải của các phần . Đã cảnh báo Shatibi lòng thương xót của Đức Chúa Trời trong sự chấp thuận (2 \ 415): rằng không có lợi ích và che giấu nó cho nó hòa bình Alnaa chỉ được ở trên anh ta như được miễn trừ, nhưng đã được ban cho mô hình quốc gia của anh ta, điều này dạy Suy rộng, và nó cung cấp cho mặc khải cho anh ta, và quốc gia của anh ta đã được ban cho một tầm nhìn Tốt . Ibn Hajar nói : thúc giục tầm nhìn của giáo dục khoa học và biểu hiện của nó ở bên trái và việc bỏ qua câu hỏi và lời nguyền đức hạnh của những gì tốt nghiệp bao gồm quyền truy cập vào một số bí mật và bí mật của các đối tượng . E lời của anh ấy . Vì vậy, nếu người học có các công cụ của kiến thức này về kiến thức của Qur’an, Sunnah, thông thạo ngôn ngữ Ả Rập, tục ngữ và biên bản của kiến thức này, thì điều gì ngăn cản anh ta học cách diễn đạt và sau đó diễn đạt nó? Em cho rằng đây là quyền lợi chính đáng, kiến thức rộng và không bị bao vây, nhưng quan điểm của em phải là học sinh giỏi kiến thức này và giỏi xuất khẩu cho người khác được ông trời ban tặng để đơn giản hóa thông tin và tạo điều kiện cho người nhận. Chúng ta không được mở lối cho công chúng, những người không có công cụ của nghệ thuật này từ những người tự giải quyết và bị tước đoạt Dựa trên một giấc mơ thoáng qua . Dưới đây là những hình ảnh đơn giản vô lý về tâm trí của một số người trong số họ : Một số người Palestine có sân của Nhà thờ Hồi giáo lớn chờ đợi quân đội Akhosv, sẽ đến nhà của Chúa và tẩy sạch khỏi Tdnashm và thả máy bay và chi tiêu theo các đơn thuốc dựa trên những giấc mơ và do đó danh sách trên Tôi sẽ tự hỏi quốc gia của chúng tôi đã trở thành một quốc gia của những giấc mơ? Ngay cả sự thờ phượng cũng đi vào giấc mơ từ những cánh cổng rộng nhất của nó, hãy nhìn vào Đêm Quyền lực, bạn thấy nó được xác định qua những linh ảnh, và nhìn vào lòng bác ái để tìm ra động cơ lớn nhất của nó, người chết nói với những người này ! Nhiều người nhìn thấy cánh cửa từ thiện không mở ra cho đến khi Itsedk giải thích giấc mơ của mình là thiếu cửa . Bạn có muốn nhiều ví dụ hơn và hình ảnh lớn hơn? Bởi Đức Chúa Trời, một số người trong số họ ném một người phụ nữ ngoại tình vì một giấc mơ mà anh ta nhìn thấy một người phụ nữ, vì vậy một bài học cho bản thân bằng cách đọc một số cuốn sách rằng cô ấy là một kẻ ngoại tình, vì vậy anh ta đã ly dị cô ấy ! Có thậm chí những người tuyên bố rằng các Sứ giả của Allah hòa bình được khi anh ta đến anh ta trong một giấc mơ và ra lệnh cho ông Nhah, và khi ông trở thành ý thức của con người và bắt đầu làm việc như trong những tầm nhìn ! Các trình duyệt, cho Ví dụ, Internet xem các thần học lượng tử Il phân tích và luận rằng duyệt và tìm thấy dựa trên một tầm nhìn từ đây hoặc ở đó, và có lẽ câu nói đùa gì tôi đọc khẳng định rằng Mahdi là khách hành hương ở đó và như vậy, và các sự cố của đâm một người hành hương bị cáo buộc đâm xuyên rằng Antichrist xây dựng tầm nhìn đã nhìn thấy cô ấy vào đêm xảy ra vụ án ! Người viết băn khoăn một câu hỏi quan trọng : khi thức dậy dân tộc trong mơ của mình lấy nó và gắn bó với khoa học vào thời điểm khoa học nào? Khoa học có những điều kiện, công cụ và phương pháp của nó, không thể vượt qua được, biết diễn đạt của khoa học Ashraf không đáng để con người thể hiện tầm nhìn phải là kiến thức về kinh Koran và ngôn từ của nó . Nếu anh ta nhìn thấy một, chẳng hạn, một cái gì đó, anh ta nên xem xét kinh Koran trước tiên, tìm thấy mối liên hệ giữa tầm nhìn và trạng thái của các câu liên kết chúng ở đây và đưa ra ví dụ : chẳng hạn, con tàu có thể băng qua để thoát khỏi lời của Chúa. Almighty : Đấng Toàn năng nói : ~ Chúng tôi đã cứu anh ấy và những người chủ của con tàu ~ ( Spider : 15). Và gỗ có thể lọt qua những kẻ đạo đức giả vì câu nói của Đấng Toàn Năng : “ như thể chúng là gỗ chống lưng ” (Al- Munafiqun : 4). Đứa trẻ sơ sinh có thể đi ngang qua kẻ thù vì lời phán của Đấng toàn năng : “ Vậy, các Pharaoh đã nhặt nó lên, để họ có kẻ thù và nỗi buồn . Và tro có thể đi qua hành động viển vông của Đấng toàn năng đã nói : Dụ ngôn về những người không tin vào Chúa của họ, những việc làm của họ như tro được gió mạnh lên ( Ibrahim : 18). Vì vậy, Sunnah, Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời đến với anh ta, đã đặt ra các nguyên tắc và quy tắc cơ bản cho nghệ thuật này, và anh ta thường nói với Người đồng hành về văn học và thể loại của họ, đồng thời hỏi họ về tầm nhìn của họ và bày tỏ chúng cho họ. . Các ví dụ và khía cạnh của nó đã được đề cập trong các phần gấp của cuốn sách, vì vậy không cần phải lặp lại, nhưng ở đây anh ta phải biết rằng những khải tượng của các nhà tiên tri là sự thật. Từ Chúa, nghĩa vụ thực hiện trên khuôn mặt của nó, hoặc nó phản ứng với hình ảnh của các biểu tượng, và những biểu tượng này được Sứ giả giải thích, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa đến với anh ta, cho những người bạn đồng hành của cô ấy, và sau đó họ xem họ nhận ra như sự kiện vật chất hữu hình . Đây là một trong những kinh nghiệm mà những người bạn đồng hành này đã trải qua, vì vậy họ được hưởng lợi từ nó, và sau này, xin Chúa hài lòng về họ . Cũng cần phải biết nguồn gốc của nghệ thuật này, rằng thời điểm mùa xuân là một trong những thời điểm tốt nhất cho khải tượng, dựa trên câu nói, bình an và phước lành của Thiên Chúa ở trên anh ta : ~ Khi thời gian đến gần, tầm nhìn của người tin hầu như không nói dối . ” (1) Những người kể chuyện Hồi giáo, và tôi đã chỉ ra cho anh ta biết và ý nghĩa của nó là bình đẳng. Đêm và ngày và thời gian thanh xuân này qua ghen tuông . . Anh ta cũng phải biết giá trị của những người nói với tầm nhìn của họ về anh ta, vì vậy tầm nhìn của những người lao động đơn giản không phải là tầm nhìn của những người có địa vị và học giả, và anh ta phải biết về đất nước, học thuyết và thời đại của họ. tầm nhìn . Tương tự như vậy, anh ta phải biết rằng sư tử và chim – ngoại trừ những gì hiếm gặp – đều là đàn ông và lúa mì, lúa mạch, mật ong, len và sắt thường là tiền, và vì vậy nghệ thuật này có quy tắc và không dễ đạt được. Đúng hơn, nó phải được học và học nghề dưới bàn tay của Majid, người hoàn hảo cho những ai muốn học, và tôi biết ….

Hội thảo Nếu bạn nhìn thấy hội thảo trong giấc mơ của mình, điều này báo trước rằng bạn sẽ sử dụng những kế hoạch phi thường để tiêu diệt kẻ thù của mình ….

…Một vị vua đang mệt mỏi, hoặc ông ấy được giải thoát khỏi sự đau khổ đến từ một vị vua, vì vậy nếu ông ấy mượn nhẫn, ông ấy có cái gì đó không có sự sống sót . Và nếu anh ta nhìn thấy những chiếc nhẫn được bán ở chợ, thì anh ta đang mua tài sản của những người đứng đầu người dân . Nếu thấy trời đổ mưa thì sẽ có con trong năm đó . Nếu người độc thân thấy mình đã đeo nhẫn thì sẽ cưới một người phụ nữ giàu có, trinh nguyên . Nếu chiếc nhẫn bằng vàng, thì cô ấy là một người phụ nữ đã hết tiền . Nếu anh ta niêm phong nó bằng một chiếc nhẫn trên ngón út của mình, sau đó tháo nó ra khỏi nó và đặt nó trong chiến thắng của mình, sau đó tháo nó ra và đặt nó vào giữa, thì anh ta đã xúc phạm vợ mình . Nếu anh ấy thấy chiếc nhẫn trên ngón út của anh ấy đã từng là chiến thắng của anh ấy và nó đang ở giữa thì tức là vợ anh ấy đang phản bội anh ấy . Nếu anh ta bán chiếc nhẫn của mình để lấy một đồng dirham, bột mì hoặc mè, thì anh ta sẽ để lại cho vợ những lời tốt đẹp hoặc tiền bạc . Và Thùy ra đời . Nếu cây đinh hương trong chiếc nhẫn của anh ấy là bản chất, thì đó là quyền lực với uy tín, huy hoàng, tiền bạc lớn và niềm kiêu hãnh, còn nếu chiếc nhẫn của cây đinh hương có màu xanh ngọc và anh ấy là một người cai trị, thì đó là một quyền lực dũng cảm và uy nghi, và nếu cây đinh hương của nó là một quyền lực, thì nó là một quyền lực yếu ớt và xúc phạm, và nếu cây đinh hương là một viên ngọc bích màu xanh lá cây, nó được sinh ra cho anh ta một đứa con trai của một người tin tưởng và thông thái . Nhẫn được làm bằng gỗ của một người phụ nữ đạo đức giả, nếu một người phụ nữ được trao nhẫn sẽ kết hôn hoặc sinh con . Và bất cứ ai phong ấn một trong những người đàn ông bằng một chiếc nhẫn vàng, người cai trị sẽ buộc nó lại, hoặc người đó sẽ bị sợ hãi, đau khổ, phẫn nộ, hoặc đau buồn . Hoặc một người tức giận với con trai hoặc vợ của mình . Người ta nói rằng : Ai nhận được nhẫn thì sẽ được mỹ nữ, và nhiều điều tốt đẹp, hoặc nghe tin là vui lòng . Còn ai đeo nhẫn có hai thùy, một thùy ở đáy lòng bàn tay, thùy kia ở mu bàn tay, bẻ từng thùy không mâu thuẫn với nhau, thì người ấy theo hai trạng thái, đều hiển đạt. và hướng nội . Còn ai đeo một chiếc nhẫn bằng ngọc hồng lựu, người đó sẽ bị bần cùng, và người đó sẽ lấy chiếc nhẫn của nhà vua để ở, hoặc bằng bạc mà anh ta lấy được hoặc một người phụ nữ mà anh ta cưới . Lấy chiếc nhẫn từ Chúa toàn năng cho người khổ hạnh và người thờ phượng là sự an toàn từ Chúa toàn năng khỏi cái ác . Và lấy chiếc nhẫn từ nhà Tiên tri, cầu cho lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời đến với anh ta, hoặc từ thế giới tin tốt lành về việc có được kiến thức, đây là nếu chiếc nhẫn bằng bạc, và nếu nó bằng vàng, thì không có gì tốt trong đó. , và tương tự như vậy nếu nó là sắt vì nó là vật trang trí của những người ở Địa ngục, và tương tự như vậy nếu nó là đồng, vì nó chứa những lời nói xấu . Và chiếc nhẫn của Sultan chì trong đó và họ . Và bất cứ ai nhìn thấy trong số các vị vua rằng mình có ấn tín của Sa-lô-môn trong tay, thì hòa bình sẽ ở trên người đó, điều này cho thấy sự mở rộng vương quốc của anh ta, cuộc chinh phục các vùng và mục đích của anh ta, và anh ta có thể đã tước bỏ quyền sở hữu của mình và sau đó quay trở lại với anh ta, ngay cả khi anh ta là một trong những người sống từ sự trục xuất của yêu tinh, người đã kiếm được thu nhập lớn từ đó . Còn ai thấy mình gửi ấn tín cho dân mình, thì người ta trả lại mình, rồi thuyết pháp cho dân và họ trả lại mình . Và ai thấy rằng chiếc nhẫn của mình bị giật khỏi người một cách nghiêm trọng, thì quyền hành của người đó sẽ bị tước bỏ . Và bất cứ ai nhìn thấy chiếc nhẫn của mình đã bị mất, người đó sẽ vào nó với quyền năng của mình hoặc trong thứ mà anh ta sở hữu thứ gì đó khiến anh ta ghét ….

Nếu bạn nằm mơ thấy một tập tài liệu, thì điều này cho thấy rằng bạn sẽ có một hành động chứng tỏ sự bất mãn ở mức độ tối đa . Nếu bạn thấy các tệp lưu hóa đơn và các giấy tờ quan trọng khác, điều này dự báo các cuộc thảo luận sôi nổi về các chủ đề liên quan đến những vấn đề quan trọng sẽ khiến bạn lo lắng và phiền toái . Giấc mơ này cũng ẩn chứa những dự báo không thuận lợi cho tương lai ….

…Đối với việc xem sách báo, ai nhìn thấy sách giải nghĩa Kinh Qur’an trên tay thì công việc của người đó ngay thẳng, nếu thấy mình đọc sách thì làm việc có vấn đề, còn ai xem từ sách luật học thì người đó. sẽ đi trên con đường của những hành động tốt và nếu anh ta đọc chúng thì anh ta tuân theo những điều cấm, tránh những điều cấm, lựa chọn đúng và bất cứ ai đã nhìn thấy từ các tập tin tức Hoặc anh ta đọc nó gần gũi với các vị vua và bất cứ ai đã nhìn thấy từ các tập của nguồn gốc sau đó anh ta tìm kiếm những điều bí ẩn và nếu anh ta đọc một cái gì đó từ chúng thì anh ta làm việc với một cái gì đó không thu được lợi ích từ nó và có thể xảy ra giữa anh ta và những người tranh cãi và nó có thể là ủy ban của một cái gì đó bị cấm cho nó và bất cứ ai nhìn thấy từ các tập bài phát biểu trong chương về thuyết độc thần, logic và tuyên bố hoặc Bất cứ điều gì phù hợp với điều đó, hoặc anh ta đọc một cái gì đó từ chúng, anh ta tham gia vào những vấn đề tuyệt vời, và bất cứ ai nhìn thấy từ các tập những đức tính khen ngợi và ca ngợi hoặc đọc một cái gì đó từ họ, sau đó anh ta thông thạo ngôn ngữ với những việc làm tốt và sự công bình là điều đáng khen ngợi trong hành động của anh ta, tránh thế giới đang tìm kiếm Người sau này và bất cứ ai nhìn thấy từ các tập cầu nguyện và bài giảng hoặc đọc điều gì đó từ họ , Đức Chúa Trời toàn năng đáp lại lời cầu xin của Ngài được truyền đạt cho người ấy bởi một người an toàn và bất cứ ai nhìn thấy từ các tập truyện hoặc đọc điều gì đó từ chúng, thì mọi người sẽ đổ lỗi cho anh ta về hành động của anh ta. Điều gì đó, đó là sự công bằng của các tác phẩm thế gian của anh ấy và bất cứ ai xem một trong những tập thơ hoặc đọc một cái gì đó từ nó. Nếu anh ta có thơ với những đức tính tốt và độc tôn, thì anh ta gặp điều tốt và lợi ích, và nếu đó là lời khen ngợi hoặc quyết tâm, thì anh ta làm việc bằng cách thực hiện một hành động khiến anh ta đổ lỗi và đâm người, và anh ta không quan tâm đến nó trong tôn giáo của mình. và thế giới, và ai nhìn thấy khối lượng diễn đạt hoặc Anh ta đọc một cái gì đó từ nó, thì một thần tiên nữ đến với anh ta từ một người có số phận lớn, và anh ta nhận được điều tốt và danh dự từ đó. Và bất cứ ai xem từ các tập của tài khoản hoặc đọc một cái gì đó từ tài khoản đó, người đó sẽ quan tâm đến nhiệm vụ của thế giới, và bất cứ ai nhìn thấy tập truyện của giai thoại, cười và những khiếm khuyết của con người và tôn vinh họ và những gì không có lợi trong đó hoặc đọc một cái gì đó từ đó nó được phát hành. Ông đã làm một hành động xấu xí, và người ta nói rằng nhìn thấy quyển sách nếu nó không được mở ra và không biết những gì trong đó, thì đó là một điều tốt trong mọi tình huống….

Và ai nhìn thấy những tập sách ca tụng và khen ngợi, hoặc đọc một điều gì đó từ chúng, thì người đó sẽ thông thạo những việc làm tốt và ngay chính trong hành động của mình, tránh thế gian và tìm kiếm Hậu thế ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy Uthman, xin Chúa hài lòng về anh ta, nó chỉ ra sự khiêm tốn, khổ hạnh, sùng đạo và thể thao, và người ta nói rằng nó sẽ tốt và có đạo đức và có thể bị giết một cách bất công ….

…Đối với món chiên rán, chúng chia đều các mặt và món nào được nấu chín sẽ ngon hơn món đã được chiên, và món cơm chiên kỹ hơn những món khác cùng loại, và nếu là từ thịt chim thì nó sẽ biến mất từ lợi ích của phụ nữ bởi sự tinh ranh và tháo vát, và nếu cá được tiêu thụ bằng cách đi du lịch trong công ty của Majestic ….

…Hashish : là sự chung sống của động vật và gia súc, và nó giống như tiền của thế giới mà từ đó mỗi người nhận được những gì Chúa của mình đã chia và làm kế sinh nhai cho mình, bởi vì Ngài trả lại thịt, sữa, bơ, bơ, mật ong, len. , tóc tai xơ xác, nên cũng ví như tiền bạc sức lực của con người . Có lẽ thảo nguyên ám chỉ mọi nơi có được thế giới, có được từ nó, được biết đến từ nó và được gán cho nó, chẳng hạn như ngôi nhà của tiền và thị trường . Đặc biệt, Nawwir có thể chỉ thị trường hối đoái, thợ kim hoàn và nơi có vàng . Người ta kể lại rằng Nhà tiên tri, cầu mong những lời cầu nguyện của Đức Chúa Trời và hòa bình đến với anh ta, đã giải thích đồng cỏ với thế giới và sự xanh tươi của nó, và rằng anh ta, hòa bình trên anh ta, đã nói : Thế giới là một màu xanh ngọt ngào. Vị ngọt, mọi thứ rơi vào miệng lạc đà đều chỉ ra điều gì được phép, và mọi axit trong đó chỉ ra điều gì bị cấm và điều gì ảnh hưởng đến chúng, lừa dối và cay đắng . Và những gì từ thực vật là một loại thuốc để chữa bệnh, nó ngoài tiền bạc và sinh kế, nó chỉ ra khoa học, trí tuệ và thuyết pháp, và nó có thể chỉ ra tiền hợp pháp thuần túy . Và nếu nó có vị chua, thì độ chua của nó là do sự đau khổ và xung đột trong quá trình đạt được và mệt mỏi . Dù nó là một chất độc chết người, nó chỉ ra sự bất hạnh bị cấm đoán, tôn giáo chiếm lấy thế giới, những cánh cửa của sự cho vay nặng lãi, sự đổi mới và ý tưởng bất chợt, và mọi thứ từ miệng mà đi vào chúng từ những điều tồi tệ nhất . Nhưng nếu anh ta nhìn thấy sự bền bỉ : và hãy gấp Kalksberh lại : và giống như những người phụ nữ cay đắng, nóng nảy, Vhmum và những nỗi buồn và tiền bạc thì thật đáng sợ . Người ta kể rằng khi Adam ngã xuống đất và rơi xuống đất ở Ấn Độ, mùi hương của anh ấy bay trên cây trong khi anh ấy buồn và khóc trên mình . Nó có thể cho thấy những lo lắng của anh ấy trong Cuộc đời sau, và phần thưởng là những viên ngọc của Địa đàng, được thêm vào đó mà không có rau mùi và caraway và những thứ tương tự . Bất cứ thứ gì nảy mầm từ trái đất đã được đề cập đến trong điều cấm trong sách hoặc Sunnah, hoặc một lý do đáng trách vào thời xưa, nó cho thấy khả năng trong lời nói và sinh kế, chẳng hạn như bánh bao, gỗ, tỏi, dưa chuột, đậu lăng và hành. , và những gì loài thực vật có tên chiếm ưu thế trong nguồn gốc của nó, có nghĩa là mạnh mẽ hơn bản chất của nó Hoặc, một người ủng hộ tinh chất của nó đã được mang trên nó, như bạc hà mà từ đó có nguồn gốc cáo phó và cáo phó, mặc dù nó là một cây họ đậu . Cũng như các hòn đảo, là Alsnar trong tiếc nuối và cháy . Bất cứ loài cây nào mọc mà không có hạt và không có rễ trên mặt đất, chẳng hạn như nấm cục và nấm, nó cho thấy trong số dân chúng có một người đúc, mang thai và con đẻ của sự tà dâm, và những người không biết dòng dõi của họ, và tiền chỉ ra hạt giống. , tặng cho, tổ chức từ thiện và vân vân . Ai nhìn thấy nó như thể anh ta đang ở trong đồng cỏ hoặc băm mà anh ta có thể thu thập hoặc ăn, thì tôi nhìn vào hoàn cảnh của anh ta, nếu anh ta nghèo thì anh ta giàu lên, và nếu anh ta giàu thì anh ta đã giàu lên, và nếu anh ta là khổ hạnh trong thế giới này muốn có nó, sau đó anh ta trở lại với nó và bị mê hoặc bởi nó . Nếu anh ta chuyển từ một đồng cỏ sang một đồng cỏ, anh ta đi theo đuổi thế giới và chuyển từ thị trường này sang thị trường khác và từ ngành này sang ngành khác ….

Surat Al-Alaq bất cứ ai đọc nó, xin Chúa ban phước cho anh ta với kiến thức và kinh Qur’an, hoặc anh ta sẽ thông thạo ngôn ngữ, một nhà khoa học, một công nhân, hoặc anh ta khiêm tốn và đáng khen ngợi, hoặc anh ta có một đứa con chính trực. được ban phước và có đủ đầy đủ và người ta nói rằng một mối đe dọa từ một người…

…Ngôi nhà là của vợ người đàn ông mà anh ta sống, và từ đó người ta nói rằng : So-and-so vào nhà anh ta nếu anh ta kết hôn . Có lẽ anh ta chỉ ngôi nhà của anh ta cho thân thể của anh ta, và nếu anh ta nói : Tôi xem như tôi xây nhà mới, và nếu anh ta ốm đau, thân thể anh ta sẽ khỏe mạnh . Và nếu còn độc thân thì không có bệnh nhân nào lấy vợ, hoặc cưới con gái rồi đưa cô ấy vào, hoặc mua bí mật nhiều như nhà . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta ở trên một ngôi nhà không rõ, anh ta đã đánh một người phụ nữ . Còn ai thấy mình bị giam trong một ngôi nhà có tài liệu, cửa khóa, và nhà ở giữa, thì sẽ được sung túc . Và bất cứ ai thấy rằng anh ta đã chịu đựng một ngôi nhà hoặc bước qua nó, anh ta có thể chịu đựng sự cung cấp của một người phụ nữ . Còn ai thấy nhà mình làm bằng vàng, thì nhà mình sẽ bị hỏa hoạn . Còn ai thấy mình ra khỏi nhà nhỏ, thì ra khỏi họ . Còn ai thấy trong nhà mình rộng rãi, lầy lội thì là đàn bà đoan chính, còn nhà trát vữa xây gạch thì là đàn bà âm u, đạo đức giả . Nếu dưới nhà có tầng hầm thì là người gian xảo, nếu bằng đất sét thì gian dối trong gia đạo . Ngôi nhà tối cho thấy một người phụ nữ có tính xấu . Còn ai thấy vào nhà rắc, bị vợ đánh cho ướt hết cả bùn rồi mới sửa, tháo ra . Và nếu người ấy thấy mình đang xây nhà và thành lũy ở một xứ, kết hôn trong đó và sinh con đẻ cái, thì thấy nhà mình rộng hơn xưa, thì phúc lộc sẽ sinh sôi nảy nở. anh ta và điều đó bởi vợ anh ta . Và ai nhìn thấy mình sắp lập gia đình mới, người đó sẽ vô cùng đau buồn. Nếu anh ta nhìn thấy một ngôi nhà mới, kẻ thù của anh ta sẽ chết . Nếu thấy nhà cửa tối tăm, anh ta đi xa không có lợi, không vui . Và nếu anh ta thấy ngôi nhà của mình sáng lên, anh ta sẽ đi du lịch và tìm thấy những điều tốt đẹp trong đó . Nếu anh ta thấy rằng anh ta phá dỡ nhà của mình, người khác sẽ thừa hưởng tiền của anh ta ….