…Và bất cứ ai kể về điều gì đó trong giấc , nếu người cung cấp thông tin là một trong những người của sự thật, thì những gì anh ta nói là như anh ta đã nói . Nếu đó là sự thừa nhận của bản thân, thì nó đang kể về những gì được tiết lộ cho anh ta, và điều đó cũng giống như câu nói của anh ta . Ai nói trái ngành, đối đáp với người khác, vấn đề là tùy người đó . Nếu đó là từ kiến ​​thức và ngành của anh ta, thì vấn đề là tùy thuộc vào người hỏi . Và bất cứ ai đã thay đổi tên, thuộc tính, hoặc cơ thể của mình, anh ta sẽ nhận được điều tốt và xấu từ những gì anh ta được chuyển đến và thay đổi trong đó ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy trong nhà mình một con cừu đực bị chết, thì một số người trong gia đình và họ hàng của anh ta sẽ chết, và cuộc vượt biên cần phải giải thích điều gì ngăn cách với các thành viên cừu đực và điều đó được giải thích bởi những người thân của người nhìn thấy, như đã nói ở trên trong phần các thành viên ….

…Nếu bạn mơ thấy mình đang theo dõi người khác qua lỗ khóa, thì bạn sẽ làm hại ai đó bằng cách ngăn chặn sự tự tin . Và nếu bạn bắt được người khác đang theo dõi lỗ khóa, bạn sẽ có những người bạn giả mạo can thiệp vào công việc cá nhân của bạn để ăn cắp tài khoản của bạn . Nằm mơ thấy mình không tìm thấy lỗ khóa, bạn sẽ làm tổn thương một người bạn mà không hề hay biết ….

…Ổ khóa là trong , Dalal . Và tầm nhìn của anh ta chỉ ra sự che giấu bí mật và cuộc hôn nhân độc thân . Và có lẽ người thợ khóa đã được hướng dẫn bởi một cách nói ngắn gọn về những vấn đề khó khăn ….

…Và nếu anh ta thấy như thể anh ta đang nhìn vào các thiên thần, một tai họa đã ập đến với anh ta, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : “ Vào ngày họ nhìn thấy các thiên thần, không có con người cho những kẻ tội phạm. ” Và nếu ông thấy như thể các thiên thần đang nguyền rủa ông, đó là bằng chứng của sự yếu kém của tôn giáo mình ….

…Trong tầm nhìn của các thiên thần, hòa bình sẽ đến với họ, tôi nghe thấy Abu Al-Fadl Ahmed bin Imran Al-Harawi ở Makkah, nơi được Chúa toàn năng canh giữ . Anh ấy nói: Tôi đã nghe Abu Bakr bin al-Qari nói : Tôi nghe Abu Bakr Jaafar bin Al-Khayyat, Sheikh Al-Saleh nói : Tôi đã nhìn thấy Nhà tiên tri, xin Chúa cầu nguyện và hòa bình cho anh ấy, ngồi với anh ấy trong giấc ngủ, a nhóm người nghèo, đầy thần bí. Họ đổ nước lên tay người nghèo và rửa chân cho họ. Khi họ đến gần tôi, tôi đưa tay ra, và một số người trong số họ nói với nhau : Đừng đổ nước vào tay anh ta, vì anh ta không ở giữa họ. Tôi nói: Hỡi Sứ giả của Đức Chúa Trời, nếu tôi không ở trong số họ, thì tôi yêu họ, vì vậy Vị tiên tri, hòa bình và phước lành ở trên người, đã nói rằng tín đồ ở cùng với người tôi yêu. Trên tay của tôi cho đến khi tôi rửa sạch chúng . Giáo sư Abu Saad, cầu Chúa hài lòng với anh ta, nói : Nhìn thấy các thiên thần trong giấc ngủ nếu họ được biết đến và lạc quan, cho thấy sự xuất hiện của một cái gì đó đối với tầm nhìn xa trông rộng, niềm tự hào, sức mạnh, tin tốt và chiến thắng sau một sự bất công, hoặc chữa lành sau khi bệnh , hoặc an toàn sau nỗi sợ hãi, hoặc vui vẻ sau khó khăn, hoặc giàu có sau khi nghèo đói Hoặc Faraj sau khi đau khổ . Và nó yêu cầu chủ nhân của nó thực hiện Hajj hoặc xâm lược, và anh ta bị tử vì đạo ….

Đối với dây thần kinh và mạch máu, chúng là tác giả của các công việc của anh ấy, các vấn đề của anh ấy, dòng dõi của anh ấy và băng đảng của anh ấy, vì vậy ai nhìn thấy điều đó trong đó những gì được trang trí hoặc bị chê bai, thì giải thích của anh ấy trong đó, và ai thấy rằng dây thần kinh của anh ấy thành viên hoặc mồ hôi được cắt hoặc lau khô, sau đó anh ta ở hai bên, hoặc mất cân bằng những gì anh ta đề cập hoặc chết, và ai thấy rằng thần kinh hoặc mạch máu của mình tăng lên, thì anh ta có rất nhiều trong băng đảng của anh ta, sự đoan trang và con cháu của anh ta đã được nói để giảm mồ hôi

…Và bất cứ ai thấy rằng các thiên thần chào đón mình, Đức Chúa Trời sẽ ban cho người đó cái nhìn sâu sắc về cuộc sống của mình và phong ấn tốt lành cho người đó . Người ta kể lại rằng Shmuel, người Do Thái, một thương gia, nhìn thấy trong giấc ngủ và đang đi du lịch, như thể các thiên thần đang cầu nguyện trên mình, vì vậy anh ta hỏi một người qua đường và nói rằng bạn đi vào tôn giáo của Chúa và luật pháp của Sứ giả của Ngài, cầu Chúa ban phước và ban bình an cho Ngài, bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng đã phán : ~ Ngài là Đấng cầu nguyện trên bạn và các thiên thần của Ngài để đưa bạn ra khỏi bóng tối .~ Vì vậy, anh ta theo đạo Hồi, và Chúa đã hướng dẫn anh ta, và lý do khiến anh ta cải sang đạo Hồi là vì anh ta nhìn thấy một người đàn ông tội nghiệp mắc nợ kẻ thù mà anh ta đang tìm kiếm ….

…Còn ai thấy vua chết, thì vui mừng hòa bình cho người ấy, kẻ ấy sẽ chết là tử đạo, còn kẻ nào thấy kẻ bất bình thì chết mà không ăn năn, ai thấy như đánh nhau thì chết. . Và người ta thuật lại rằng Hamzah Al-Zayat đã nói : Tôi nhìn thấy thiên thần của cái chết trong giấc ngủ, vì vậy tôi nói: Hỡi vua của sự chết, chúng tôi cầu xin Chúa, sự sỉ nhục của tôi với Chúa nhân lành? Anh ta nói có, và một dấu hiệu cho thấy bạn chết ở Helwan, chết ở Helwan, cái cưa là tài sản của các thiên thần, khi hay tin con trai, con trai Rizk, một lý do chính đáng thỏa đáng cho thế giới, cho câu : ~ Chúa Ibcrk lời của nó ~0 câu như nói :~ Ta chỉ là sứ giả của Chúa ban cho ngươi Nay ~. Và nếu anh ta nhìn thấy các thiên thần với bàn tay của họ, bát trái cây, anh ta sẽ ra đi như một người tử vì đạo ….

…Đá muối Nếu bạn nằm mơ thấy đá muối, điều này báo trước một sự thay đổi trong cuộc sống của bạn khiến bạn cảm thấy mất mát và buồn bã vô cùng ….

…Những giấc Giao nhau Nhìn thấy nó trong một giấc cho thấy những người đang đau buồn với niềm vui của họ, và những người vui mừng với nỗi đau của họ . Và ai đang hy vọng một tin tức vắng mặt, một sứ giả đến từ anh ta . Có lẽ tầm nhìn của anh ấy chỉ ra kiến ​​thức về các ký hiệu và giải mã các vấn đề, và kiến ​​thức về các vấn đề pháp lý, và có lẽ anh ấy đã chỉ ra một người cố vấn cho người bạn nhân ái của mình, và có lẽ anh ấy đã chỉ ra một người không giấu giếm bí mật . Và dấu gạch ngang chỉ ra người cai trị, luật gia và bác sĩ, và có lẽ anh ta chỉ ra nhà thờ Hồi giáo và người đọc Kinh Qur’an bởi vì anh ta là một nhà thuyết giáo và một lời cảnh báo, và có lẽ anh ta chỉ ra trọng lượng và tất cả những người xử lý cân, chẳng hạn với tư cách là chủ sở hữu tầm cỡ, thủ quỹ, trẻ vị thành niên, thợ giặt và thợ cắt tóc, và anh ta có thể ám chỉ người đọc sách chữ cái. Viết đạt được . Một số người trong số họ nói rằng : Người qua đường là một người đàn ông yêu cầu người vấp ngã ….

…Quả : một căn bệnh, và ăn màu xanh từ nó cho bạn từ thiện trong dinar và vô tội khỏi bệnh tật, và ăn màu vàng từ nó là tiền của bệnh tật . Nếu anh ta thấy nó như thể anh ta đang ăn một quả trên cây, thì anh ta đang đồng hành với một kẻ tham nhũng nhiều dinar . Người ta nói rằng hái trên cây đã kết hôn với một người phụ nữ cầm tiền từ tài sản thừa kế . Nếu anh ta thấy như thể một số người trong số các quốc vương hái một quả từ cây táo, sau đó anh ta đặt vào bầy của mình một số tiền không thể ngon hơn . Còn cây mai là người nhiều bệnh . Một số người trong số họ nói, nhưng đúng hơn là một người đàn ông với gia đình của mình, sòng phẳng với mọi người, mạnh dạn và không hèn nhát . Nếu cô ấy được tôn sùng bởi cái thai của mình thì đó là người đàn ông có nhiều di tinh, còn nếu là mai xanh thì cô ấy là người có nhiều di tinh . Còn ai bẻ cành cây của mình, thì người ấy từ chối hoặc từ chối tiền của người ta, hoặc bỏ việc cầu nguyện hoặc ăn chay, hoặc làm hư tiền không phải của mình . Nếu một cành bị bẻ gãy từ một cây không phải là cây đang kết trái, để lấy làm cây gậy, thì nó sẽ được hưởng niềm vui từ nó . Trái cây và trái cây nào có màu vàng là bệnh, còn trái cây chua là gì và buồn bã, còn trái xanh không phải là bệnh ….

…Bắt chước: Việc con người bắt chước động vật hoặc chim chóc là bằng chứng về lời nói nhẹ nhàng và thu hút trái tim hòa giải giữa mọi người . Mô phỏng bằng bàn tay và ngón tay trong giấc là bằng chứng của một lời thì thầm và một cái chạm . Và việc bắt chước Sudan và phụ nữ là bằng chứng cho thấy anh ta trở thành một người phiên dịch hoặc nói nhiều, và điều này có thể cho thấy sự gian dối trong ngành hoặc sự ngông cuồng của mọi người ….

…Nếu anh ta nhìn thấy một cuốn sách hoặc một kinh Qur’an trong tay và khi anh ta mở nó ra, không có cuốn sách nào trong đó, điều đó cho thấy rằng nó có bề ngoài khác với nội tâm của nó ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy rằng ông đã giết một đứa trẻ để không ăn, điều đó sẽ được giải thích bằng cái chết của cậu bé . Còn ai thấy mình giết con trai để ăn, thì phần con trai sẽ được tiền, và có thể được một ít ….

…** Sự hiện thấy của Tiên tri, cầu Chúa ban phước lành và ban cho anh ta sự bình an, rằng anh ta đã được trao chìa khóa cho các kho báu của trái đất . Theo thẩm quyền của Uqbah bin Amer – có thể Chúa hài lòng với anh ta – rằng Sứ giả của Chúa, cầu mong những lời cầu nguyện của Chúa và sự bình an cho anh ta, đã ra ngoài một ngày và cầu nguyện cho gia đình của một trong những lời cầu nguyện của anh ta qua đêm và sau đó. tiến lên bục giảng và nói : ( Tôi hơn bạn và tôi là một kẻ tử vì đạo chống lại bạn và tôi, nhờ Chúa, hãy nhìn vào bể của tôi bây giờ và rằng tôi đã trao chìa khóa cho các kho báu của trái đất. Hoặc chìa khóa của đất, và Tôi, bởi Chúa, không sợ rằng bạn sẽ tham gia cùng tôi theo tôi, nhưng tôi sợ rằng bạn sẽ cạnh tranh trong đó .) Abu Hurayrah – có thể Allah hài lòng với anh ta – nói : Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ta ( Nusrat kinh dị và đưa ra conciseness của lời nói và trong khi tôi đang ngủ như Ji tủ phím đất đã được đặt trong tay của tôi ), cho biết Abu Hurayrah – Allah chưa hài lòng với anh ta -: các Sứ giả của Allah đã đi Allah ban phước cho Hòa bình được khi anh ta, trong khi bạn nâng cô ấy lên . Al-Hafiz Ibn Hajar nói trong ( Fath al-Bari ): Những người diễn đạt nói : Chìa khóa là tiền bạc, danh dự và quyền lực . Nếu người ấy thấy mình mở cửa bằng chìa khóa, thì người đó sẽ đạt được nhu cầu nhờ sự giúp đỡ của người đang gặp khó khăn, còn nếu thấy mình có chìa khóa trong tay, thì người đó đã trúng phải đại quyền . Al-Khattabi được báo cáo rằng ông nói : Ý nghĩa của các kho bạc trên đất là những gì được mở ra cho quốc gia từ chiến lợi phẩm đạn dược của Khosrau và Caesar và những người khác, và có thể các khoáng chất trên đất chứa vàng và bạc . Những người khác nói : Thay vào đó, nó được chở một cách tổng quát hơn thế. Al-Hafiz cho biết : Chìa khóa dẫn đến kho bạc của vùng đất dự định là thứ được mở cho ummah của anh ta sau khi anh ta từ al-Futuh, và người ta nói : khoáng sản . Tôi nói : Điều này giống với thực tế ở thời đại chúng ta, như sẽ được giải thích bởi Đức Chúa Trời Toàn năng . Và Al-Hafiz đã nói trong bài phát biểu của mình về câu nói của mình, và bạn rút nó ra khỏi cái đục bởi nữ tu và hình tam giác, nghĩa là bạn nhổ nó ra , bạn nói : Bạn cắt giếng nếu bạn lấy đất của nó . Tính xác thực của hai câu chuyện của Uqba và Abu Huraira – có thể Chúa hài lòng với họ – đã xuất hiện trong thời đại của chúng ta, khi các giếng dầu và nước xuất hiện ở rất xa trong lòng đất, và những gì cũng xuất hiện từ các khoáng chất vàng và các kho báu khác của trái đất mà con người không thể tiếp cận ngoại trừ trong những thời điểm này ….

…Ví dụ về các khải tượng : Phần này tôi sẽ nói về các ví dụ về một số tầm nhìn của Nhà tiên tri hòa bình khi anh ta và một số tầm nhìn của những người bạn đồng hành có thể Allah hài lòng với họ , và tôi bắt đầu . Những hình ảnh về hòa bình của Nhà tiên tri sẽ đến với anh ta : ( a ) những tầm nhìn về sự bình an của Nhà tiên tri đang ở trên anh ta : Tôi lưu ý ở đây với Aisha đã đồng ý được Bukhari thuật lại trong Saheeh của anh ta nói : ( đầu tiên là sự khởi đầu của Sứ giả của Allah hòa bình được cho anh ta từ sự tiết lộ về sự thật Trong giấc ngủ, anh ta không nhìn thấy một linh ảnh trừ khi nó đến với anh ta, như buổi sáng sớm. ) (1) Cuốn tiểu thuyết đến trong một viễn cảnh tốt đẹp khác , và ý nghĩa chân thành và tốt đẹp cho một trong những các vấn đề của Sau này thuộc quyền của các nhà tiên tri . Đối với những điều tối thiểu , Valsalehh khác với chân thành ; Như ra single tốt , Fraaa tiên tri đều trung thực , có thể có giá trị và là nhất , có thể không có giá trị trong một tối thiểu cũng đã ký vào một tầm nhìn khi ông nhìn thấy một tầm nhìn và thông qua việc giết hại các chủ sở hữu . Và ví như Pflq sáp không có cái kia , bởi vì mặt trời tiên tri là ánh sáng Mpadi tầm nhìn, vẫn có ánh sáng đó có thể chứa ngay cả mặt trời chiếu rọi, nó ở bên trong Noria đã phê chuẩn Bakraa Ka đứa con đầu lòng của tôi , và bên trong là bóng tối không tin Khvacha là Abu ngu dốt , và những người còn lại ở giữa hai trạng thái này, mỗi người trong số họ đều được đưa ra ánh sáng . (2) Ví dụ về những khải tượng về sự bình an của Nhà tiên tri là trên anh ta ví dụ sau : ( a – 1) từ Anas, cầu xin Allah hài lòng với anh ta từ Nhà tiên tri sự bình an trên anh ta, anh ta nói : ~ Paradise Fright vào một cung điện vàng . tôi nói : Đối với người mà là này . Họ nói : Đối với một chàng trai trẻ từ Quraysh , tôi nghĩ rằng tôi là ông Họ nói. : Để Omar bin Al-Khattab . (3) nói chuyện này xảy ra trong tiểu thuyết của khác : ~ trong khi tôi đang ngủ, nhìn thấy tôi trên thiên đường ~ và nói :~ Họ nói : Omar, ~ câu nói : Jibril và Mullah Ikh của anh ấy ~ đến đúng từ lời kể của Abu Hurayrah, có thể Allah hài lòng với anh ta nói : Sứ giả Thiên Chúa, có thể Thiên Chúa chúc phúc cho anh ta và ban cho ngài hòa bình : “ trong khi tôi đang ngủ, bạn nhìn thấy tôi ở trên thiên đường , và đã có một người phụ nữ làm tắm gội bên cạnh cung điện của tôi , vì vậy tôi đã nói , Ai đây là gì? Họ nói rằng Omar đã bày tỏ sự ghen tị của mình với trò chơi xấu Follette . ~ Cried Omar có thể Allah hài lòng với anh ta và nói : Bạn đã tấn công Hỡi Sứ giả của Allah, hòa bình cho anh ta? Trong cuốn tiểu thuyết khi Imam Ahmad : Abu Hurayrah nói : Omar Cried. Chúng ta đều ở trong Hội đồng này với Sứ giả của Allah hòa bình được khi anh ta Omar nói : cha của bạn, Hỡi Sứ giả của Allah , Oalik đã tấn công? và đốt cháy ở đây Alaudhaeh là sự sạch sẽ và Hassan như thiên đường không phải là một nhiệm vụ trong nhà , có con trai nói đá (4) rằng người phụ nữ đã xem Sứ đồ tiếp theo đến cung điện là một âm thanh hay là ở còn sống thì ông thấy hòa bình Prophet cô được khi anh ta trong thiên đường cùng với cuộc đời ngắn ngủi thì anh đưa nó ra khỏi người của thiên đường vì seer là sứ giả của Allah, hòa bình được khi anh ta , và hạnh phúc cùng với tuổi thọ ngắn ngủi có thể chỉ ra rằng nó nhận thức được sự kế vị của mình và điều đó là như vậy . ( a – 2 ) Trên quyền của Abdullah bin Omar, trên thẩm quyền của Sứ giả của Thiên Chúa, cầu nguyện của Thiên Chúa và hòa bình trên anh ta , anh ấy nói : “ Trong khi tôi đang ngủ, khi tôi nhìn thấy một chiếc cốc với sữa trong đó , tôi uống nó để tôi thấy rằng tôi đang chảy trong móng tay của tôi tưới. ” Sau đó, tôi đã ưu ái Omar bin Al-Khattab . Họ nói : Hỡi Sứ giả của Chúa, Ngài đã giải thích điều đó là gì? Anh ấy nói, ~ Khoa học .~ (5) Ở đây Wa’el the Prophet hòa bình khi anh ta sữa khoa học Một số nhà khoa học liên kết giữa sữa và khoa học bằng cách nói : sữa Rizk được tạo ra bởi sự tốt lành của Chúa giữa những giọt máu Vrt như ánh sáng khoa học được hiển thị bởi Chúa trong bóng tối của ngu dốt , Vdob tục ngữ trong giấc như những người đã đúc kết sữa Từ máu và máu, anh ta có thể tạo ra kiến ​​thức từ sự nghi ngờ và thiếu hiểu biết, và để bảo vệ công việc khỏi sơ suất và sai lầm . Trong bài nói chuyện rằng khoa học về Nhà tiên tri bình an cho anh ta trong Đức Chúa Trời, nó không đạt đến một mức độ trong đó , bởi vì anh ta uống rượu cho đến khi anh ta thấy nước chảy ra khỏi tay chân , và trong khi cho anh ta tuổi thích hợp có liên quan đến những gì đã xảy ra. đến tuổi của Chúa , để ông Aeachzh trong Chúa để đổ lỗi . (6) ( a – 3 ) và Aisha, có thể Allah hài lòng với cô ấy : Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ấy ~ Aritk trong một giấc ba đêm, tôi đã nhận được vua của bạn trong vụ trộm lụa nói : Amrotk này . Vokhv từ mặt bạn. Nếu bạn là bạn , tôi nói : Điều này là của Thiên Chúa, nó sẽ được truyền lại . Đồng ý theo lời của hơi nước ). (7) và nghĩa của : trộm lụa : váy hoặc vải trắng bằng lụa . Nó được ghi nhận trong ví dụ đầu tiên, ví dụ thứ ba về những khải tượng về sự bình an của Nhà tiên tri là khi anh ta nhìn thấy sự bình an của Nhà tiên tri đối với anh ta chứ không phải Aabarhama Omar và Aisha , Hiểu được liệu họ có phải là những khải tượng trong đó tầm nhìn ở trên khuôn mặt và giá trị khuôn mặt của cô ấy không cần phải diễn tả và giải thích , là con trai nói một đá trong lời giải thích của các hadith của Ibn Omar và tầm nhìn của ông lửa mà một số tầm nhìn cần không có biểu hiện của ông . (8) Tầm nhìn của Abdullah bin Omar đã thông qua hòa bình Prophet được khi anh ta nhìn thấy khi uống lần đầu tiên Omar ibn al – Khattab có thể Allah hài lòng với anh ta khoa học sữa ———— —– (1 ) theo thỏa thuận của Aisha . Được Bukhari thuật lại trong cuốn sách để diễn tả cánh cửa đầu tiên là sự khởi đầu của Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ta có những giấc có thật (351 \ 12 ) , và được chỉ đạo bởi một người Hồi giáo như trong hạt nhân được giải thích trong cuốn sách đức tin trong cánh cửa của Leptis mặc khải cho Sứ giả của Allah, hòa bình cho anh ta ( 2/197 ) – tài liệu tham khảo trước . (2 ) Xem Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Được Bukhari thuật lại trong cuốn sách diễn nghĩa , cánh cửa cung điện trong giấc (416 \ 12 ) – op – được Ahmad thuật lại trong Musnad của mình trong lòng bàn tay Anas bin Malik, xem giải thích ví dụ Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Tham khảo trước . Và Tirmidhi thuật lại trong Sahih Sunan al – Tirmidhi trong nhân vật cuốn sách và cánh cửa đức hạnh của Omar ibn al – Khattab có thể Allah hài lòng với anh ta – đã xuất bản Dar làm sống lại di sản Ả Rập – Beirut . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Bukhari thuật lại như trong phần mở đầu ( 12/393) _ op – Hồi giáo như trong hạt nhân (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari (12 /41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visions của hòa bình Prophet được khi anh ta và ước của các bạn đồng hành , xuất bản Dar Vanguard , Cairo : 1412 của R 5 . (7) Nó được Al-Bukhari bao gồm trong Al-Fath (12/399), tài liệu tham khảo trước đó và (7/223), và nó đã được người Hồi giáo thuật lại như trong Al-Nawawi (15/202) trong Sách của Đức hạnh của Người bạn đồng hành và đức hạnh của Aisha, xin Chúa hài lòng với cô ấy, tham khảo trước . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – tài liệu tham khảo trước (12/419). ** Trích dẫn bởi Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi…

…Ai thấy mình trở thành nhà khoa học nếu thiếu hiểu biết, thấy người ta nhận lời và làm theo lời mình thì tỏ ra khinh thường trước mắt người đời và nhắc nhở trong miệng những điều không hợp lẽ ​​của mình, nhưng nếu là người nhà khoa học và anh ta thấy điều đó, sau đó nó chỉ ra danh dự và tầm cao của số phận ….

Còn ai thấy mình đánh chìa khóa hay chìa khóa thì đánh vào sức mạnh hoặc tiền bạc và may mắn chẳng kém chìa khóa, nếu đàn bà thấy chìa khóa ném cho mình thì sẽ lấy đàn ông, còn ai thấy anh ta mở cánh cửa bằng chìa khóa và mở nó cho anh ta, sau đó anh ta cầu xin sẽ được đáp lại cho anh ta hoặc anh ta sẽ được ban phước với sự công bình và tốt lành trong tôn giáo và thế giới của mình, hoặc anh ta sẽ đạt được yêu cầu của mình mà anh ta yêu cầu. Nếu thấy cửa khó mở, mở cửa không đạt được điều mình yêu cầu, thấy cửa đóng then cài mới lấy một người phụ nữ đoan chính, còn nếu anh thấy mở thì bỏ chị, thấy đóng cửa cũ thì bỏ vợ, thấy mở thì mừng với chị còn ai thấy vậy. anh ta đóng Khóa hoặc mở khóa đã kết hôn với một người phụ nữ

…Bách khoa toàn thư Nếu bạn mơ thấy mình nhìn thấy hoặc tìm kiếm trong một cuốn bách khoa toàn thư, điều này báo trước rằng bạn sẽ có được khả năng văn chương với cái giá là sự sung túc và an nhàn ….

Anh thợ khóa : Anh ấy là người của Dalal nên ai ngờ khóa cửa tiệm của anh ấy lại là kẻ móc túi . Thủ lĩnh Qalansi ….

…Bác sĩ nhãn khoa Nếu bạn nằm mơ thấy bạn đến gặp bác sĩ nhãn khoa, điều này báo trước rằng bạn không hài lòng với con đường của cuộc đời mình và sẽ sử dụng những cách sáng tạo để đạt được thành công và mục tiêu ….

…Đứa trẻ thiên thần Nếu bạn nằm mơ thấy những đứa trẻ thiên thần, điều này báo trước rằng bạn sẽ có một niềm vui đặc biệt, nó sẽ để lại ấn tượng cho bạn rằng bạn sẽ luôn tốt trên đường đời . Nếu bạn thấy họ đang trong tình trạng buồn bã, chán nản thì điều này báo trước rằng vận rủi sẽ ập đến với bạn một cách bất ngờ ….

…Bệnh viện tâm thần Nếu bạn nằm mơ thấy một spa chăm sóc sức khỏe tâm thần, điều này cho thấy bệnh tật và những giao dịch không may mắn không thể vượt qua nếu không có một cuộc đấu tranh trí tuệ lớn ….

…Cô ấy là người giúp đỡ và giúp đỡ trong giấc . Và anh bị mất một trong hai quả thận, anh mất đi người giúp đỡ . Sự mất mát của cả hai là bằng chứng cho sự tàn nhẫn của trái tim . Hai quả thận là chủ thể của cải và quyền, và lời nói và lỗi . Nếu anh ta thấy thận hư thì chứng tỏ anh ta nghèo khó, thiếu chính kiến . Và thận chỉ anh em, họ hàng khác và con cái . Hai quả thận là một người đàn ông của sức mạnh và quyền lực trong công việc của Sultan . Và người ta nói : Anh ấy là một trong những phụ tá của Sultan . Và hai quả thận, nhìn thấy chúng trong giấc cho thấy sự trung gian tốt, và biểu thị sự giảm bớt lo lắng, đau khổ và an toàn trước nguy hiểm . Thận chỉ vợ chồng, cha mẹ hoặc những người thân yêu ….

…Trong giấc , một con thằn lằn là một người đàn ông Ả Rập Bedouin, đang lừa tiền của mọi người . Và ai nhìn thấy nó cũng phát ốm . Và người ta nói rằng : Anh ta là một tên ác nhân chết tiệt vì anh ta bị biến chất . Con thằn lằn là một người đàn ông cô đơn, và tầm nhìn của anh ta có thể cho thấy sự nghi ngờ về lợi ích hoặc thiếu hiểu biết về dòng dõi ….

…Tầm nhìn của Thiên thần Chết chóc như một khải tượng. Một số thiên thần được nhìn thấy ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy một trong những người theo thuyết đa thần như thể anh ta đã chết và đang sống, thì người đó trở thành người Hồi giáo . Và bất cứ ai nhìn thấy một trong những người theo thuyết đa thần như thể anh ta đã chết và đang sống, thì người đó trở thành người Hồi giáo . Tương tự như vậy, nếu anh ta nhìn thấy một biên độ trong lồng ngực của mình, anh ta sẽ chào . Tương tự như vậy, nếu anh ta nhìn thấy mình trên một con tàu trên biển, anh ta sẽ chào ….

…Ai tìm thấy cơn đau thần kinh ban tặng cho họ và Liên minh buồn bã, và sự phân tán của chỉ huy của ông đã mất Liên minh, mặc dù ông đã hết bệnh già yếu . Thần kinh là bậc thầy về tầm vóc của con người, và nó là biểu hiện của lòng mộ đạo, là phương tiện kiếm sống và liên minh của gia đình ….

…Và Thận : vị trí của cải và lời nói đúng sai, Ahimitan đã nhìn thấy họ, đó là một người giàu có và phát âm đúng . Sự tiều tụy của họ là sự nghèo khó, và ý kiến ​​của ông đã sai . Và người ta nói rằng thận có liên quan và công bình và tham nhũng là do đó ….