thờ tượng chúa shiva | mothay.org

Nó là trong một giấc mơ biểu thị một người phụ nữ . Ai lấy thỏ sẽ cưới người phụ nữ . Nếu anh ta giết cô ấy, cô ấy không phải là một người vợ . Và người ta nói : Con thỏ chỉ ra một kẻ hèn nhát . Người ta nói : Con thỏ là một người phụ nữ xấu, vì vậy ai thấy nó đã đánh một con thỏ, nó sẽ lây nhiễm cho một người phụ nữ . Và bất cứ ai thấy rằng anh ta đánh từ thịt hoặc da của con thỏ, có một điều tốt lành sẽ xảy ra với anh ta từ một người phụ nữ . Còn ai thấy mình đánh con thỏ thì sẽ bị tai họa, xui xẻo ….

Thơ, là bài phát biểu sáng tác. Ai cho rằng mình nói thơ và kiếm được bằng nó, thì người đó làm chứng dối . Nếu nhà thơ nghe thấy, anh ta ngồi trong những hội đồng nơi sự thật không được nói ra . Thơ trong giấc mơ là giả dối . Có lẽ tác phẩm thơ đã chỉ ra sự sụp đổ của chức vụ và sự thiếu vắng của tôn giáo . Nếu trong giấc mơ, anh ta trình diễn những bài thơ tục tĩu, chẳng hạn như một bài đánh vần con người, thì điều đó cho thấy sự phỉ báng, và nếu đó là lời khen ngợi, anh ta thật thiếu sót nếu anh ta giàu có . Chiêm bao thấy nhà thơ trong giấc mơ cho thấy lời nói bịa đặt, sai khiến và cấm đoán những gì được biết, và cho thấy nói dối trong vụ kiện tụng, hoặc ngoại tình và uống rượu . Và nếu người nhìn xa trông rộng trở thành nhà thơ trong giấc mơ, anh ta sẽ có được kiến thức, sự hướng dẫn và một vị trí tuyệt vời . Và nhà thơ trong giấc mơ là một người gao nói những gì anh ta không làm . Và thơ, cái mà mọi thứ được quy cho thơ, chỉ ra một người thích công việc thế gian hơn tôn giáo của mình ….

…Thô lỗ Nếu một người mặc quần áo thô thiển trong giấc ngủ, ăn mặc thô kệch hoặc lời nói thô lỗ, và người tiên kiến là một trong những chủ nhân giàu có của cải, điều này cho thấy vị trí của anh ta bị sụp đổ, thay đổi hoàn cảnh và giảm sinh kế của anh ta. . Trừ khi họ thích điều đó hơn là lòng tốt của họ, điều đó cho thấy sự khiêm tốn và niềm tin của họ . Và nếu họ không thích điều đó, điều đó cho thấy sự ghê tởm của Đức Chúa Trời Toàn năng dành cho họ . Lời nói thô lỗ là xa lánh giữa những kẻ hiếu chiến ….

Đối với người thợ dệt, đó là sự giao thoa của những kẻ cố chấp trong công việc của anh ta, người luôn tìm kiếm hoặc thúc giục trong công việc của anh ta, chẳng hạn như lữ khách, đấu sĩ với gươm trên ngựa và chân của anh ta trong những người cưỡi ngựa, và có lẽ người thợ dệt chỉ ra tòa nhà phía trên bức tường, người tạo ra nguồn năng lượng được xử lý từ bên dưới nó trong bức tường mà anh ta gắn trên đó, và cân bằng chiếc cân của anh ta. Anh ta khâu anh ta, và dùng rìu đánh anh ta . Và có lẽ được chỉ ra bởi thợ dệt, người phân loại và thợ cày . Tấm thảm có thể đề cập đến những gì một người mắc phải về bệnh tật, lo lắng, đi lại, xung đột, đọc hoặc viết . Ai cắt được tấm dệt của mình, người đó sẽ hoàn thành việc lo lắng, công việc của mình, việc đi lại và những gì anh ta xử lý, nếu không, anh ta sẽ chỉ còn lại bao nhiêu chiếc khung dệt hoàn chỉnh của mình, và người ta nói dệt là một cuộc hành trình, và dệt được cho là một cuộc tranh cãi ….

…Vị trí của bạn là gì đối với những ai yêu cầu bạn về ý nghĩa của một số biểu tượng trong giấc mơ hay ước mơ, như thể ai đó hỏi về ý nghĩa của : lửa , ví dụ , hoặc jinn , hoặc trái cây , hoặc rắn và vân vân? Những điều này có một ý nghĩa cụ thể? Điều này xảy ra từ những người gọi rất nhiều . Câu trả lời của tôi là câu hỏi này không hợp lệ, và tôi không ở cùng một người giải thích giấc mơ theo cách này. Bởi vì tầm nhìn ( khối ) có thể không được phân chia hoặc tách biệt giữa các biểu tượng của chúng và tầm nhìn có thể có biểu tượng xấu, nhưng nó có thể có ý nghĩa tốt dựa trên yếu tố thời gian mà tầm nhìn được nhìn thấy. Ví dụ như lửa, thấy nó dễ chịu vào mùa đông và tàn lụi vào mùa hè . Ý nghĩa của một biểu tượng xấu cũng có thể bị phân tâm vì những biểu tượng khác có ý nghĩa tốt trong tầm nhìn . Vì vậy, bạn thấy rằng câu hỏi theo cách này là sai, và một biểu tượng duy nhất có thể có nhiều ý nghĩa khác nhau giữa người này với người khác theo giới tính, nghề nghiệp, tình trạng hôn nhân, hoặc nơi sinh sống; chẳng hạn anh ta sống ở biển hay sa mạc, hay trong thành phố hay làng mạc .. … và vân vân ….

…Sự khác biệt giữa khải tượng của các tiên tri và những người không phải tiên tri là gì? Sự hiện thấy của các nhà tiên tri là sống động, không giống như những người khác . Sự mặc khải không bị xâm phạm bởi bất kỳ khiếm khuyết nào, bởi vì nó được bảo vệ, không giống như khải tượng của các vị tiên tri, vì nó có thể có sự tham gia của Satan, và nó có thể là do sự đại diện và hành động của chính Ma quỷ, như chúng ta đã thảo luận ở thời gian . Không nghi ngờ gì rằng nếu một người bị Sa-tan thống trị do mức độ nghiêm trọng của sự thù địch giữa họ, thì người đó lừa dối anh ta bằng mọi cách, và anh ta muốn làm hỏng công việc của mình bằng mọi cách, vì vậy anh ta cũng nhầm lẫn tầm nhìn của mình về anh ta. bằng cách nhầm họ với họ hoặc bằng cách bỏ qua họ . Vì vậy, anh ta tham gia vào sự tỉnh thức của một người bằng cách ăn và uống từ những gì danh Đức Chúa Trời không được đề cập đến trên anh ta. Đúng hơn, ngay cả khi giao hợp, anh ta đã ra lệnh cho chúng tôi gọi tên để trục xuất anh ta, và anh ta tham gia vào giấc ngủ của anh ta, vì vậy anh ta sợ hãi anh ta và thao túng anh ta . Sự hiện thấy của các vị tiên tri đều là chân thành, và sau đó nó có thể có giá trị trong mối quan hệ với thế giới và nó là điều nhất, và nó có thể không phù hợp với thế giới như nó đã xảy ra trong khải tượng của vị Tiên tri, cầu mong sự cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời được vào ông, vào một ngày chủ nhật, khi ông nhìn thấy một gia súc đang giết mổ, vì vậy người đầu tiên trong số họ giết bạn đồng hành của mình và các nhà tiên tri khác rơi vào khải tượng trung thực của họ xảy ra và không cần biểu hiện và rơi vào thị kiến công bình của họ, được bày tỏ và đặc biệt dễ dàng…

…Hỏi : Những hình ảnh và biểu tượng mà mọi người nhìn thấy trong giấc mơ, khi chúng giống nhau, có biểu hiện duy nhất không? Đáp : Câu hỏi này thường được đặt ra , những gì một người nhìn thấy trong giấc ngủ cũng vậy có một biểu hiện không thay đổi , nghĩa là một người đã nhìn thấy mặt trời và mặt trăng, vì vậy chúng sẽ là biểu tượng của cha mẹ anh ta , a nô lệ và một người cha , tương tự như tầm nhìn Joseph , và bất cứ ai nhìn thấy một con bò biểu thị Sunnah như Joseph vượt qua nó , và vân vân . . Câu trả lời : Không , tầm nhìn khác nhau trong cách thể hiện của họ từ người này sang người khác , và tùy từng thời điểm, Sứ giả, cầu xin lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời đến với anh ta, thông qua thị kiến của anh ta khi anh ta nhìn thấy những con bò bị giết thịt , bằng cách giết của chúng những người bạn đồng hành vào một ngày Chủ nhật, cầu Chúa hài lòng với họ, và Joseph, bình an và phước lành trên anh ta, qua những con bò béo trong những năm tháng phì nhiêu mà họ đã sinh sôi. Sinh kế và bò nạc, trong những năm hạn hán, sinh kế và mưa giảm . Việc đề cập đến sự băng qua trong khải tượng này, và hy vọng sẽ thêm vào từ ngữ của họ , và hy vọng trong trường hợp của chủ sở hữu và thời gian của Khải Huyền, và tất cả những điều này thu hút anh ta vượt qua biểu thức, chẳng hạn, mặt trời có nhiều khía cạnh. của biểu thức và trong tham chiếu này đến đường giao nhau . Đối với một người, người ta nói rằng : Tôi nhìn thấy mặt trời và mặt trăng đi vào mạch nước ngầm, nói chết đi và phản đối, nói rằng Đấng toàn năng : { Nếu nhìn thấy tia chớp (7) và làm lu mờ Mặt trăng (8) và thu thập mặt trời và mặt trăng (9 ) Con người nói rằng Ngày sẽ trốn chạy (10) ( Phục sinh : 10 – 7). Ông nói rằng Habis bin Saad al- Tai là người cai trị thời đại của ngành tư pháp , Hỡi Tư lệnh của những người trung thành : Tôi đã nhìn thấy mặt trời và mặt trăng Aguettlan, và các ngôi sao ở giữa hai nửa . Umar nói : với bạn nào? Ông nói : Với mặt trăng chống lại mặt trời . Omar nói : Tôi đã có một câu ca ngợi, đi, tôi không làm việc cho tôi công việc, không chỉ giết chết trong mặc của nó . . Omar, cầu Chúa hài lòng với anh ta, đã nói như vậy, nên anh ta đã bị giết vào ngày Safeen (1`) , và Joseph khi anh ta nhìn thấy linh ảnh của mình qua mặt trời và mặt trăng với cha mẹ của mình . Nếu bạn nghĩ về mặt trời và mặt trăng , không có ai theo nghĩa trong những tầm nhìn này, và do đó cho bạn thấy sự sai lầm lan tỏa giữa mọi người – và đặc biệt – công chúng, khi họ nhìn thấy người chết, chẳng hạn, nghĩ rằng đó là một ẩn dụ cho thời hạn gần, hoặc chỉ báo của thông điệp hoặc sẽ không được thực hiện, và khi họ khóc trong Giấc mơ nói rằng : Anh ấy là niềm vui, và điều này không chính xác như chúng ta đã thấy qua bằng chứng trước đó ….

Al-Sayyad : Người ta nói rằng anh ta là một người đàn ông có xu hướng đối với phụ nữ và lừa dối theo yêu cầu của họ, bởi vì thu nhập của anh ta là dưới dạng lừa dối, và có lẽ người thợ săn chỉ để làm nô lệ, và có lẽ anh ta chỉ ra chủ sở hữu của con chim bồ câu , giáo viên của cuốn sách, và tất cả những người theo dõi mọi người và săn lùng họ bằng kỹ nghệ và thủ đoạn của mình . Và có lẽ người đánh cá chỉ tên ma cô, nên bất cứ ai trà trộn với ngư dân hoặc quay trở lại với người đánh cá, thì người đó suy ra sự tốt lành về những gì anh ta đi săn bằng chứng về sự tha hóa của anh ta, về việc anh ta đi săn và tăng giấc ngủ và khả năng của anh ta trong bản thân. , và điều gì phù hợp với sự đáng yêu của anh ấy . Nếu anh ta bị đánh bắt trên biển hoặc những gì được phép đối với anh ta trên đất liền, thì ý nghĩa của việc đánh bắt là có giá trị . Và nếu nó ở trong thánh địa hoặc trong những gì không được phép tra tấn ngay chính thì đó là điều tồi tệ . Và thợ săn sư tử là một nhà cai trị hùng mạnh, mạnh mẽ, người phá vỡ binh lính và chinh phục quyền lực bóng tối . Và thợ săn vải lanh, diều hâu và chim sẻ, một vị vua vĩ đại của sự xảo quyệt và gian dối đối với các vị vua độc ác . Và một thợ săn chim và chim sẻ là một người buôn bán âm mưu và lừa dối những người cao quý nhất . Và thợ săn quái vật lập mưu người dân Ba Tư và khuất phục họ . Và những người đánh cá với phụ nữ và các cô gái nô lệ nói riêng, và đối xử với họ ….

Nhà thơ : Một người Gao nói những gì anh ta không làm, và thơ là một lời nói sai sự thật, và ai thấy anh ta nói thơ và tìm cách đạt được nó, thì anh ta làm chứng bằng sự giả dối. Nếu anh ta thấy rằng anh ta đã đọc một bài thơ trong một hội đồng, thì đó là sự khôn ngoan có xu hướng đạo đức giả, và nếu anh ta nghe thơ, anh ta tham dự các hội nghị trong đó sự giả dối bị mất. Còn ai coi mình là người nước ngoài mà trở nên hùng hồn, thì người đó là danh dự, danh dự hay vua, để kẻ ấy làm vua thì không ai sánh kịp . Và nếu anh ta là một thương gia, thì anh ta sẽ được nhắc đến trên thế giới này cũng như trong mọi nghề thủ công ….

Nếu bạn thấy một con ba ba hoang dã chạy trốn khỏi bạn trong một giấc mơ, bạn sẽ đánh mất một thứ gì đó có giá trị một cách bí ẩn . Nếu bạn bắt được một con thỏ rừng, bạn sẽ là người chiến thắng trong một cuộc thi . Nếu bạn biến thỏ rừng thành vật nuôi của mình, bạn sẽ có một người bạn cân bằng, nhưng chúng sẽ không thông minh . Và con thỏ rừng chết dự đoán cái chết của một người bạn . Sẽ thật là nhàm chán khi ở xung quanh . Nếu bạn nhìn thấy những con chó đang đuổi theo những con thỏ hoang dã, điều này cho thấy những vấn đề và xung đột giữa bạn bè của bạn và bạn sẽ chiếm lấy chính mình trong việc thiết lập các mối quan hệ thân thiện . Nếu bạn mơ thấy mình đang bắn một con thỏ rừng, thì bạn sẽ bị buộc phải thực hiện các biện pháp bạo lực để có được tài sản hợp pháp của mình ….

…Một người đánh cá trong giấc mơ một người đàn ông có xu hướng với phụ nữ và lừa dối yêu cầu của họ . Người câu cá có thể ám chỉ người nô lệ, chủ phòng tắm, hoặc giáo viên dạy sách . Và thợ săn sư tử là một vị vua vĩ đại, người đã lừa dối các vị vua . Và thợ săn vải lanh, chim ưng và người đẻ trứng là một người có thẩm quyền lớn . Và một thợ săn chim là một người buôn bán âm mưu và lừa dối những người cao quý nhất . Và thợ săn quái vật âm mưu các dân tộc ngoại lai . Người đánh cá thu thập phụ nữ và nô lệ . Và cảnh tượng của Mayad chỉ ra chiếc đinh Bgmaa ….

…Đền thờ của Áp-ra-ham, xin bình an cho anh ta, ai trong giấc mơ thấy đền thờ đã đến và cầu nguyện, bởi vì anh ta là một tín đồ bảo tồn Sharia và cung cấp cho cuộc hành hương, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng nói : (Nó chứa những câu chứng minh trạm của Ibrahim ) Và bất cứ ai bước vào đền thờ Ibrahim và sợ an ninh, và có lẽ vào đền thờ cho thấy một vị trí danh giá, hoặc đối mặt với lợi ích của kiến thức, hoặc thừa kế từ cha hoặc mẹ mình . Và có lẽ ngồi ở vị trí đứng biểu thị đứng ở biên giới cho đến khi nó di chuyển ….

…Loại I : Sự mặc khải bị ghê tởm Họ để ma quỷ làm , và tự niệm , được gọi là những giấc mơ Bodgat, đó là do sự xảo quyệt của Satan và sự lừa dối của hắn cũng như sự thù địch của hắn với con người . (1) Một ví dụ về loại này được thuật lại trong Saheeh Muslim từ hadeeth Jabir Allah chưa hài lòng với anh ta từ Thiên Chúa Messenger, xin Chúa ban phước cho anh ta và ban cho ngài bình an, nói rằng ông đã nói một Bedouin người đến với anh và nói: : Tôi mơ thấy đầu mình bị chặt, vì vậy chúng tôi đang đi theo anh ta, vì vậy Tiên tri, cầu nguyện của Chúa và sự bình an cho anh ta, đã quở trách anh ta và nói : ~ Đừng nói rằng Satan đang chơi với bạn trong giấc mơ .~ (2) Trong một bài khác, Raaah Jaber nói : Tôi nghe thấy nhà tiên tri bình an khi anh ta Tkd đọc diễn văn, anh ta nói : với Aihdtn một trong các bạn Btalb quỷ trong giấc ngủ của mình . ~ Sheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen nói lòng thương xót của Chúa : Những giấc mơ viễn vông , nó làm rối tung vô tổ chức , và thường thì Tartuffe ghét Satan Toàn năng đã nói :~ để gói ghém những kẻ Ouamno không phải Bdharhm không gì khác ngoài ý muốn của Chúa ~( lập luận : 10). (3) và loại khải tượng này mà ông Adab sáu : thứ nhất : tìm kiếm nơi ẩn náu với Allah khỏi cái ác của nó , và lời buộc tội này rõ ràng , Valastaazh hợp pháp tất cả những gì nó bị ghét . Thứ hai : tìm kiếm nơi nương tựa với Allah từ Satan . Nói chuyện : ~ nếu bạn nhìn thấy một tầm nhìn ghét Fletholh và nhổ trên trái ba lần mình và cầu xin Chúa của sự tốt lành và tìm nơi ẩn náu với Allah từ ác ~ thuật lại bởi Ibn Majah từ hadeeth Abu Hurayrah marfoo và narrated bởi Hồi giáo, quá .~ (4 ) Theo cuốn tiểu thuyết của một người Hồi giáo ở Jabir cũng : ~ Olistaz Allah từ ba của Satan ~ cũng xuất hiện trong một cuốn tiểu thuyết của người Hồi giáo : ~ Afilipsq đã rời đi ba lần ~ mà tôi sẽ trình bày trong : Thứ ba : nhổ nước bọt trong khi chú ý từ giấc ngủ của mình trái ba lần . Bất kỳ ai nhổ bên trái của mình ba lần ánh sáng Besqa ~ và bí mật của vị thần này biết ~ ghê tởm những gì anh ta nhìn thấy và khinh bỉ con quỷ mà tôi thấy rằng tầm nhìn bên phải là có thật, ~ chỉ ra bên trái vì nó là bụi bẩn , và triangulation trong tiểu thuyết trước đó của người Hồi giáo xác nhận ~ đã đáp lại bằng ba từ : Altfet be without nước bọt ~ và bã mía ở bên anh ấy nước bọt nhẹ nhàng . khạc nhổ và ở bên anh ấy nước bọt và hầu hết bã mía . thứ tư : để thay đổi khía cạnh mà anh ấy đã từng đã nhìn thấy nó , đứng về phía anh ta với lý do thứ hai? lý do cho điều này : lạc quan về việc chuyển đổi nó và di chuyển có lẽ còn có một lý do khác khiến ma quỷ trở nên tồi tệ , và vì vậy mà tầm nhìn chuyển từ ghê tởm sang người yêu quý và chuyển từ có hại sang điều tốt . thứ năm : không đề cập đến nó với một người đã nói , nó đã nói rằng một số cuộc trò chuyện đã sửa chữa cho họ về lòng thương xót của Thần Bukhari thông qua Abu Sa’eed al- Radhi Ath với anh ta và anh ta nói, ~ và nhắc nhở cô ấy về một điều đó không. làm hại anh ta ~(5). như đã cung cấp cho chúng tôi câu chuyện về người đàn ông nói về viễn cảnh đánh vào cổ anh ta , Obi, nhưng biểu hiện của nó không phải là Iqsa chỉ dành cho những người tin tưởng anh ta , hoặc cố vấn cho anh ta ~ hoặc trên thế giới để Aabroha anh ta tốt bất cứ điều gì họ có thể và Arushdouna thì sao. được bổ nhiệm bởi họ và những gì có lợi cho anh ta . Các câu hỏi được trình bày ở đây , những gì bí mật của nó là cấm? Fa nói bí mật mà Chúa biết – bây giờ đã được cập nhật , có lẽ được giải thích bởi hình ảnh rõ ràng đã làm tổn hại đến hình ảnh của nó . Và là một tiềm năng ~ ước tính ngã của Thượng đế toàn năng ~ và chỉ ra rằng sự kiêu hãnh của Abu Razin có thể Allah hài lòng với anh ta mang lại : ~ Tầm nhìn của một người đàn ông của một con chim đã không vượt qua ~ Nếu vượt qua ký ~, và nói chuyện tốt . (6) có nghĩa là : tầm nhìn nếu có thể hai – đứng về phía ~ qua của một trong những họ xảy ra vào gần hết công suất mà , và cho thấy một ví dụ chân nâng người mà ông ta đang chờ đợi Matthew puts nó . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Bình luận về cuộc phỏng vấn : ~ Tầm nhìn của một người đàn ông trên một con chim không vượt qua nếu xảy ra giao nhau ~ . Frank nói rằng tầm nhìn giống như một cây thánh giá , và vì vậy Hãy dạy chúng tôi Sứ giả của Allah không phải là người thiếu nó, mà là một người cố vấn hoặc một học giả hoặc người yêu , bởi vì họ cho rằng họ phải chọn những ý nghĩa tốt nhất trong cách giải thích Vtqa cho phù hợp, nhưng không nghi ngờ rằng nó bị hạn chế ở việc liệu biểu hiện có thể chấp nhận được tầm nhìn, ngay cả trên khuôn mặt , và không phải là một lỗi hoàn toàn , nếu không thì đó không phải là tác động của anh ấy, và tôi biết Chúa ~, đã chỉ ra rằng ý nghĩa của Imam Bukhari trong các biểu hiện cuốn sách của mình Saheeh bởi nói : ( cửa không thấy tầm nhìn cho thoáng đầu tiên nếu nó không bị tổn thương .) bằng chứng là lời của hòa bình Prophet được khi anh ta đến Abu Bakr khi thông qua tầm nhìn của ông : ~ một đổ một số và bỏ sót một số, ~ Sự bình an của Nhà tiên tri đối với anh ta không chỉ ra Abu Bakr đã phạm tội gì , ngay cả giữa người này đã phạm tội với sự thể hiện của Nhà tiên tri hòa bình cho anh ta là người thứ hai và người đầu tiên được chấp thuận, nhưng điều này hóa ra sai. . Vì vậy, đừng cắt Raak nói chung tin tưởng vào nó , và khuyên anh ta cũng như kiến thức và quan điểm của anh ta, và Quan điểm của Abu Hurayrah có thể Allah hài lòng với anh ta từ hòa bình của Tiên tri khi anh ta sẽ nói : ~ đừng nhìn Tqsoa chỉ nhà khoa học hoặc người cố vấn ~ trong cuốn tiểu thuyết : ~ không chỉ trên Iqsa Wade, dấu hiệu thắt chặt về sự thân thiện với tên diễn viên. Được tường thuật bởi Tirmidhi cho biết Sheikh Albani : S Lời kêu gọi của anh ấy là xác thực theo các điều kiện của hai sheikh, và ý nghĩa của hadith trước đó ~ Tầm nhìn về một người đàn ông đang bay ~ có nghĩa là nó không ổn định trừ khi nó vượt qua , như nếu nó là trên một người bay . ~ Vì vậy, nó rơi và rơi xuống nơi nó băng qua, giống như vật ở trên chân con chim rơi khi chuyển động nhỏ nhất, và đây là một phép tương tự đại diện. Con chim bay nhanh có một vật thể rơi xuống với chuyển động nhỏ nhất của nó. chân . Nó cho thấy khả năng tầm nhìn về mặt dung nạp những gì đã được kể lại và cũng cung cấp cho chúng ta câu chuyện về người đàn ông đã nói về viễn cảnh đánh vào cổ anh ta , Obi, nhưng biểu hiện của nó không chỉ Iqsa chỉ ở những người tin tưởng anh ta , hoặc cố vấn cho ông , hay thế giới trong để Aabroha ông tốt bất cứ điều gì họ có thể và Arushdouna gì giúp anh ta và những gì là hữu ích cho anh ta . các câu hỏi được trình bày ở đây , những gì bí mật của nó là cấm? Pháp nói rằng Thiên Chúa bí mật biết – bởi vì việc cập nhật chúng , có lẽ được giải thích bị hại trên hình ảnh có thể nhìn thấy – và đây là một tiềm năng , rơi vào ước tính của Chúa , và cho thấy rằng điều này của Abu Razin có thể Allah hài lòng với anh ta mang lại : ~ Tầm nhìn của một con chim không phải là gạch chéo , Nếu gạch chéo Đã ký , ~ các hadith là tốt . Ý nghĩa : tầm nhìn đó nếu có thể từ hai phía , việc vượt qua một trong số chúng xảy ra ở gần khả năng đó , và cho thấy rằng điều đến từ Abdul Razak đã nói : tầm nhìn nằm trên những gì giao nhau như Zllk giống như một người đàn ông nhấc chân lên khi anh ta đang đợi địa điểm . (7) Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Bình luận về cuộc phỏng vấn : ~ Tầm nhìn của một người đàn ông trên một con chim không cắt ngang nếu xảy ra ~ . Frank nói rằng tầm nhìn giống như một cây thánh giá , và điều đó đã dạy cho chúng tôi Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ta không thiếu nó, mà là người cố vấn hoặc một học giả hoặc người yêu , bởi vì họ cho rằng họ chọn những ý nghĩa tốt nhất trong cách giải thích Vtqa trên theo đó , nhưng điều này không có Không còn nghi ngờ gì nữa, điều này bị hạn chế ở việc liệu cách diễn đạt có phải là thứ mà tầm nhìn có thể chịu đựng được ngay cả khi theo một cách nào đó , và không phải là một lỗi thuần túy , hay nó không có hiệu lực vào thời điểm đó và Chúa biết rõ nhất. (8), và Imam Bukhari đã đề cập đến ý nghĩa này trong cuốn sách diễn đạt từ Sahih của mình bằng cách nói : ( Chương của người không nhìn thấy Tầm nhìn của lần đầu tiên thoáng qua nếu không bị tổn thương ). Bằng chứng là những lời của Nhà tiên tri hòa bình khi anh ta nói với Abu Bakr trong khi qua khải tượng của anh ta : ~ Một đổ một số và bỏ sót một số ,~ và sự bình an của Nhà tiên tri ở trên anh ta , không cho biết Abu Bakr đã phạm tội gì , ngay cả giữa điều này với ai đã phạm tội sự thể hiện hòa bình của Tiên tri là hòa bình của Ngài là điều thứ hai và là điều đầu tiên được chấp thuận, nhưng điều này hóa ra là sai . (9) Vì vậy, đừng cắt Raak nói chung chỉ để tin tưởng nó , và khuyên anh ta và kiến thức và quan điểm của anh ta, và Quan điểm: Abu Hurayrah, có thể Allah hài lòng với anh ta từ Nhà tiên tri hòa bình khi anh ta sẽ nói : ~ Làm không phải tầm nhìn của Tqsoa chỉ về thế giới hay người cố vấn ~(10), trong cuốn tiểu thuyết :~ Iqsa chỉ trên Wade và ~ thắt chặt tên thân thiện của diễn viên biểu thị , Tirmidhi thuật lại Shaykh al – Albaani : được quy đúng theo điều kiện hai sheikh (11) , và ý nghĩa của khái niệm hiện đại trước đây ~ về một con chim người ~ nó không lắng xuống trừ khi được diễn đạt rõ ràng , Nó giống như thể nó đang ở trên một chiếc chân đang bay, và nó rơi và rơi xuống nơi nó vượt qua, như thứ ở trên con người của con chim rơi với một chuyển động nhỏ nhất. Đây là một phép loại suy tương tự, trong đó tầm nhìn được ví như một con chim bay nhanh, và một thứ gì đó được treo trên chân nó rơi xuống chỉ với một chuyển động nhỏ nhất . Nó cho thấy khả năng của tầm nhìn về mặt dung thứ những gì đã được thuật lại trong Sunan của anh ấy trong cuốn sách Khải huyền ràng buộc Hassan Suleiman bin để lại cho Aisha, vợ của Nhà tiên tri hòa bình với anh ta, cho biết : Một phụ nữ từ người dân thành phố đã Một người buôn chồng, Trí là hình ảnh của việc chồng cô vắng mặt hơn, và hiếm khi bỏ lỡ chỉ có thai, Sứ giả của Mọi sự bình yên đến với anh ta, nói : Chồng tôi là một thương gia đã mang thai Fterkny, và tôi nhìn thấy như đang ngủ để buộc nhà tôi đã bị phá vỡ và tôi được sinh ra một cậu bé đưa mắt nhìn, cho biết sứ giả của Allah hòa bình được khi anh ta : ~ tốt , bởi vì chồng của bạn On bạn, Thiên Chúa Toàn Năng di chúc, một người công bình, và cho ra đời một cậu bé với sự công bình . bạn thấy là hai hoặc thứ ba tất cả những gì đến các sứ giả của Allah hòa bình được khi anh ta, nói rằng cô , quay ngược lại chồng cho cô ấy sinh ra một cậu bé . . đến một ngày vì nó là Tonah , và sứ giả của Allah hòa bình được khi anh ta vắng mặt , nó đã nhìn thấy linh ảnh đó , tôi nói với cô ấy : chú bạn w không được đặt câu hỏi về Sứ giả của Allah hòa bình trên anh ta, hỡi quốc gia của Thiên Chúa? Và cô ấy nói : một khải tượng tôi đã thấy nó đến với Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ấy hỏi anh ấy về điều đó , anh ấy nói : ~ Tốt , sẽ được nói, và tôi nói : Hãy nói cho tôi biết điều gì? Cô ấy nói : Ngay cả Sứ giả của Allah cũng có thể Allah ban phước cho anh ấy đến và anh ấy, hãy Voardha anh ấy như bạn giới thiệu . Aisha nói : Tôi thề rằng tôi đã rời đi thậm chí còn nói với tôi, tôi nói : Chúa ơi , từ thiện mà bạn nhìn thấy chồng của bạn , và sinh ra một cậu bé Vajra !! Tôi vẫn khóc và nói : Mali yen đã cung cấp cho bạn tầm nhìn của tôi ?? đã bước vào Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ta, khóc nói với cô ấy : ( Hỡi Aisha có chết không? ) Vì vậy, tôi đã nói với anh ấy tin tức và những gì đã được giải thích cho cô ấy, Sứ giả của Chúa, cầu xin Chúa cầu nguyện và sự bình an cho anh ta : “ Hỡi Aisha, nếu bạn truyền cho người Hồi giáo một linh ảnh, thì hãy truyền nó đi cho tốt, thì linh ảnh đó sẽ theo những gì chủ nhân của nó vượt qua . ” Aisha nói : Vì vậy, bởi Chúa, chồng mất, ta không thấy nàng mà sinh ra đứa con côi cút (12) Kết luận ra rằng thế này , thế kia nếu có thể hai – si suy ra , việc vượt qua một trong số chúng xảy ra ở gần khả năng đó . vì vậy, con trai của Jacob là Joseph đã cấm Iqss khải tượng cho anh em của mình vì sợ làm xấu và ghen tị với anh ta , người con trai nói : Sứ giả của Allah hòa bình cho anh ta Rằng một khải tượng xảy ra ngoại trừ một người yêu thương vì anh ta có thể giải thích nó cho anh ta trong một cách mà anh ta không thích, hoặc với sự thù hận hoặc ghen tị , nó có thể giảm khỏi phẩm chất đó , hoặc khiến bản thân anh ta phải đau buồn và phiền muộn , vì vậy anh ta đã ra lệnh để lại một bản cập nhật cho những người không thích vì điều đó . (13) VI : mà hỏi khi cơn ác mộng cũng sẽ : cầu nguyện , và được chỉ định bởi các hadeeth Abu Hurayrah, Allah chưa hài lòng với anh ta : ~ Nếu anh ta thấy . DUY NHẤT gì ông ghét , Vì vậy, hãy Vlaisal xảy ra không phải do con người . ~ (14) và sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời và tôi biết : rằng lời cầu nguyện của mọi lời cầu xin đang hoạt động như nỗi sợ hãi của nô lệ rằng nó đang làm về Almkarh . Theo để một số học giả, nó là một đọc Seventh Nhà nước của Chủ tịch nhưng không hướng dẫn anh ta, ngay cả khi ông đọc những ghế này trong những lời cầu nguyện của ông đã đạt được hai thứ với nhau, cầu nguyện và đọc trạng thái của ghế . Và nếu anh ta tự giới hạn bản thân để làm một số những gì anh ta đã đề cập, nó sẽ đủ để tránh tác hại của nó, theo ý Chúa, như những người đã nói . Nhưng tốt hơn hết là anh ta nên làm tất cả để kết hợp các lời tường thuật . Ibn Qayyim nói trong Zaad : và khi nó không làm hại anh ta, nhưng tầm nhìn này Almkorhh khiến ác quỷ . Al- Nawawi nói : Đức Chúa Trời không đề cập đến lý do ảnh hưởng đến sự an toàn của khải tượng Abomination cũng làm từ thiện và bảo vệ vì tiền . . . Và việc cầu xin trong đó là một sự đáp trả và thanh toán tai họa và sự bố thí sẽ đền đáp cái chết của kẻ xấu tất cả những điều này bằng sắc lệnh và khả năng của Chúa . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – tài liệu tham khảo trước đó – tr. 5 . (2 ) Được thuật lại bởi người Hồi giáo trong Saheeh của mình , như được giải thích trong hạt nhân (27 \ 15 ) • op .. (3 ) nói cuốn sách hữu ích về thuyết độc thần – Giải thích của Sheikh : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Các giải thưởng được tường thuật trong book of Revelation biểu thức 0 cửa nhìn thấy một tầm nhìn về sự căm ghét – op – Muslim trong sách Khải huyền ( 15/17 ) – op •. (5 ) Xem phần mở đầu ( 12/369 ) , sách Khải Huyền từ cánh cửa của sự bày tỏ của Đức Chúa Trời – op . (6 ) Nhà cầm quyền đẳng cấp hiện đại và Sundh Hassan , được Abu Dawood thuật lại trong cuốn sách văn học, cánh cửa của những gì đến trong một viễn tượng – một tài liệu tham khảo trước đó – và Rawa Tirmidhi trong Sách Khải Huyền, cánh cửa của những gì đến trong cách diễn đạt về tầm nhìn – op – được thuật lại bởi Ibn Majah trong cuốn sách diễn đạt chương Khải Huyền của Khải Huyền Nếu được thông qua và ký tên không phải Iqsa chỉ trên thung lũng – op – 0 được thuật lại bởi Imam Ahmad trong cuộc phỏng vấn thường dân dữ liệu đầu tiên với Abu Razin Oqaili thành lập Ben Amer Muntafiq – op ~ và được tường thuật lại trong cuốn sách Khải Huyền chương Khải huyền không bị rơi trừ khi chúng phản ánh 0 được xuất bản Thư viện khoa học – Beirut . (7 ) xem : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) loạt các cuộc hội thoại sửa , c 1, p. 28, i 2 , các thông tin văn phòng 1399 của . (9 ) Narrated bởi Bukhari trong cuốn sách của cửa biểu hiện không thấy tầm nhìn cho thoáng đầu tiên nếu nó không bị tổn thương, như trong Fath al – Bari ( 12/431 ), và Hồi giáo trong sách Sự mặc khải, như trong phần giải thích hạt nhân ( 15/29 ), – Tài liệu tham khảo trước đây -, và sẽ được nói đến bằng cách nêu rõ trong trang 101 . (10 ) Được Tirmidhi thuật lại trong chương sách Khải Huyền trong phần giải thích Khải Huyền những gì được khuyến khích và ghét chúng – op – và được hướng dẫn tóm tắt trong sách Khải Huyền rằng cánh cửa của tầm nhìn hận thù chỉ phản ánh thế giới Hoặc người cố vấn – op – thuật lại của Ibn Majah trong cuốn sách Khải Huyền, diễn đạt đã vượt qua cánh cửa tầm nhìn nếu không ký Iqsa chỉ trên thung lũng – một tài liệu tham khảo trước đó . (11 ) sê-ri chính xác – op ( 1/26 ) .. (12 ) , những người kể chuyện của bộ phim trong Sunan – op – ( 2/131 ) của anh ấy. (13 ) mở rộng Xem : awn Reni – op – ( 1/176 ). Và Ibn Hajar – tài liệu tham khảo trước đó (631/12). (14 ) Được thuật lại bởi Imam Muslim trong cuốn sách Khải Huyền ( 15/21 ) – Người yêu cũ – Abu Dawood trong cuốn sách văn học ở ngưỡng cửa của những gì đã đến trong một khải tượng – op -, và những giải thưởng trong cuốn sách Khải huyền diễn đạt các cánh cửa của Khải Huyền ba – một tài liệu tham khảo trước đó . Và Ahmad đã đưa nó vào Musnad của anh ấy trong phần còn lại của Musnad của nhiều người – một tài liệu tham khảo trước đó – và Darami trong Sách Khải Huyền Chương của Tầm nhìn Ba – một tài liệu tham khảo trước đó – và al – Tirmidhi trong Sách Khải huyền chương về những gì đã đến trong tầm nhìn của Nhà tiên tri Muhammad, cầu Chúa phù hộ cho anh ta và ban cho anh ta hòa bình, quy mô và cái xô – tài liệu tham khảo trước đó -. (15 ) mở rộng Xem : Giải thích về ba của Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – và giải thích theo đạo Hồi – Nawawi (15 /18 ) – op – và ZAD al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , đạt Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , truyền bá tổ chức nhắn , Al – Manar thư viện Hồi giáo , i 13, ngày của năm 1406 của (2 /459 ). ** Trích dẫn bởi Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi ….

Hình ảnh của người thợ sửa ống nước trong giấc mơ cho thấy sự lãng phí của người lao động, những người không giữ bí mật và không duy trì giao ước . Có lẽ tầm nhìn của ông đã chỉ ra những nhà phê bình chiết xuất điều tốt khỏi điều xấu, hoặc kẻ thống trị phân biệt giữa đúng và sai . Và thợ sửa ống nước biểu thị người bận rộn . Và anh ta biểu thị người giải thích giấc mơ vì anh ta phân biệt tầm nhìn chính xác với miệng . Và chỉ ra ngắn . Và người thợ sửa ống nước là người bị nói những lời không hay . Người ta nói : Thợ sửa ống nước là người có chức trách ….

Thợ may Việc bạn nhìn thấy một thợ may trong giấc mơ cho thấy rằng bạn sẽ phải thực hiện một hành trình khiến bạn lo lắng và buồn bã . Nếu bạn không đồng ý với một thợ may, điều này có nghĩa là bạn sẽ tức giận với kết quả dự án của mình . Và nếu bạn thấy một người thợ may lấy số đo của bạn, bạn sẽ gây gổ, cãi vã với người khác ….

Người thợ đóng giày, là một kiểu : một trong số họ là : thợ làm giày phụ nữ, và tầm nhìn của anh ta chỉ ra một người phụ nữ đã có gia đình . Có một người thợ đóng giày của một người đàn ông, biểu thị của những người hầu và những chuyến đi . Tương tự như vậy, người sản xuất lá noãn và người sản xuất xi-rô, tầm nhìn của anh ta biểu thị sinh kế và theo đuổi thu nhập, con cái, con cái và chồng, và đặt một cái gì đó vào vị trí của nó nếu anh ta làm điều đó trong một giấc mơ, và tầm nhìn của anh ta có thể chỉ ra một người mang lại điều tốt lành qua bàn tay của mình từ tôn giáo và thế giới . Và tấm vải liệm vô danh là một người đàn ông được chia tài sản thừa kế và được đặc trưng bởi công lý . Cũng như bao tải, da động vật là vật thừa kế . Còn giày của nô lệ, tức là chỉ nữ nô lệ, đế chỉ phụ nữ ….

Và người ta nói rằng bất cứ ai nhìn thấy rằng mình vào một thành phố có tường, thì tốt hơn là không có tường, và có lẽ tầm nhìn về một thành phố có tường cho thấy một người cai trị có khả năng ngăn chặn kẻ thù khỏi đất của mình và mà không có bức tường chống lại điều đó ….

Còn ai thấy mái nhà mình bị phá hủy, thì là chủ chết, còn ai thấy mái nhà mình chảy nước, thì khóc than rằng trong đó có người chết, bệnh tật, còn ai thấy mái nhà đổ mưa thì tội nghiệp, ai thấy mình đã lắp tường thì tường là tiền của mình trong thế giới của mình và nếu thấy mái nhà rơi xuống thì đó là cuộc sống sẽ qua đi Và nếu anh ta thấy rằng anh ta gắn bó với anh ta, thì tình trạng của anh ta là tôn trọng kinh tuyến càng nhiều càng tốt từ anh ta trong sự gắn bó của anh ta, và nếu anh ta thấy anh ta đẩy một bức tường và ném nó ra, một người đàn ông rơi ra khỏi sinh kế, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đã rơi từ một bức tường hoặc một ngọn núi hoặc bất cứ thứ gì khác, thì vấn đề anh ta đang yêu cầu sẽ không được đáp ứng.

…Một thần tượng Nếu bạn mơ được thờ thần tượng, bạn sẽ tiến chậm đến sự giàu có và nổi tiếng trong khi vẫn để cho những vấn đề tầm thường nắm lấy bạn . Nếu bạn phá vỡ thần tượng, điều này cho thấy sự làm chủ bản thân rất mạnh mẽ và không có công việc nào ngăn cản bạn bước lên đỉnh vinh quang và danh dự . Nếu bạn thấy người khác tôn thờ thần tượng, những bất đồng lớn sẽ nảy sinh giữa bạn và những người bạn thân nhất của mình . Nếu bạn mơ thấy bạn đang tố cáo tà giáo, sự hiểu biết của bạn về những khuynh hướng tự nhiên của tâm trí con người sẽ che giấu một địa vị đặc quyền cho bạn ….

Ai thấy mình đang đứng trên tường hoặc người ở thì tường đó chính là tình trạng người đó đang dựng, nếu gần thì là tình trạng tốt, ngược lại thì ở kích thước của tường và có thể. với nó . Và nếu anh ta rơi khỏi bức tường đó, anh ta sẽ rơi khỏi trạng thái của mình, hoặc anh ta sẽ khỏa thân trong hy vọng về anh ta, hoặc về một vấn đề mà anh ta đang mắc kẹt trong một mối quan hệ ….

…Bức tường của bức tường thành trong giấc mơ là những người đàn ông Mujahideen, hoặc một người cai trị mạnh mẽ, hoặc thủ lĩnh Hafeez, và có lẽ bức tường chỉ ra người tôn thờ đất nước hoặc học giả của nó, hoặc luật phân cách sự thật và giả dối, và có lẽ chỉ ra niềm vui . Nếu bức tường chỉ tiền, ban công và điểm tham quan là trang bị, vũ khí và đạn dược của anh ta, và nếu bức tường chỉ nhà vua, ban công và mục tiêu là lính canh của anh ta . Và bất cứ ai thấy rằng mình đang ở trong một bức tường, thì người đó được an toàn trước kẻ thù của mình, hoặc người đó được bảo vệ trước những gì mình sợ hãi, ngay cả khi người đó độc thân, người đó kết hôn . Ông nhìn thấy bức tường thành hoặc cô lập Mahdoma được điều trị đã chết vì công việc của mình . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng một cái rãnh trên bức tường đã trở thành một cái lỗ cho đến khi một con sư tử xâm nhập vào Medina hoặc một luồng Hồi giáo yếu ớt trong đó, và thị trường kiến thức trở nên cạn kiệt . Surah chưa biết cho biết Hồi giáo, kiến thức, kinh Qur’an, tiền bạc, sự an toàn, lòng mộ đạo và sự khẩn cầu, và tất cả những gì nó bảo vệ khỏi tất cả những kẻ thù khác và tất cả những điều tồi tệ nhất ….

Anh ta thở phào nhẹ nhõm Bất cứ ai nhìn thấy một người đàn ông thở phào nhẹ nhõm, khi anh ta làm một công việc bắt đầu bằng sự lo lắng hoặc đau khổ . Đối với việc cậu bé thở phào nhẹ nhõm, điều này cho thấy cậu đang làm điều gây ra đau buồn ….

Chuột thợ mộc Nếu bạn thấy trong giấc mơ thấy thợ mộc dùng chuột thợ mộc thì điều này báo trước rằng bạn sẽ thăng tiến nhanh chóng và bạn sẽ thành công trong công việc làm ăn, kinh doanh ….

Còn ai thấy rằng mình đang phá một bức tường và nó đã cũ, thì điều đó cho thấy rằng nước hoặc kiến thức đã có, và nếu nó mới, thì người đó sẽ gặp phải sự đau khổ và bất hạnh như người đã phá hủy nó khỏi bức tường, và nếu bức tường mỏng và yếu, thì nó chỉ ra sự yếu kém về tình trạng của anh ta trong thế giới này và khả năng quản lý công việc của anh ta ….

…Ghen tuông Nếu bạn nằm mơ thấy mình ghen tuông với vợ thì điều này có nghĩa là ảnh hưởng của kẻ thù và những kẻ hẹp hòi . Nếu bạn ghen tị với bạn gái của bạn, bạn sẽ tìm kiếm tình địch . Nếu phụ nữ mơ thấy mình ghen tuông với chồng thì sẽ thấy nhiều sự việc khó xảy ra khiến cô ấy bực bội và biến hạnh phúc của mình trở thành đối tượng chế giễu . Nếu một cô gái ghen tị với bạn trai của mình, cô ấy sẽ thấy rằng anh ấy bị thu hút bởi sự quyến rũ của phụ nữ khác hơn cô ấy . Nếu nam nữ hay ghen tị chuyện công, sẽ gặp nhiều chuyện buồn phiền trong công việc bộn bề hàng ngày ….

Tướng quân Ai trong mộng thấy mình có lữ cho mình, xứng với mình thì thấy tốt, ngược lại thì mang tiếng . Và ai nhìn thấy một lữ đoàn và có một cuộc cãi vã, anh ta sẽ không làm điều đó . Còn ai nhìn thấy trong tay cây giáo có tướng sĩ thì chết nhanh hoặc có con trai chết . Nếu tướng thấy một ngôi nhà có người chết . Ai thấy mình mang một món đồ thì đó là phụ nữ, nếu đồ màu đỏ thì là đàn bà xấu, nếu màu trắng thì là đàn bà tốt, nếu màu đen thì là phụ nữ xăm mình, và nếu nó có màu sau đó là một người phụ nữ vô đạo đức . Và ai thấy rằng mình được ban cho một lữ đoàn, và các lữ đoàn và cờ đi giữa hai tay mình, thì người đó sẽ được ban cho quyền hành và vị thế tốt . Các lữ đoàn là một chức năng của vua và hoàng tử . Thẩm phán và học giả . Xem thêm các biểu ngữ ….

…Chữ tượng hình Chiêm bao thấy những chữ tượng hình trong giấc mơ dự báo rằng một phán đoán do dự trong một vấn đề sống còn có thể khiến bạn gặp phải những điều xui xẻo và tổn thất tài chính . Nếu bạn mơ thấy mình có thể đọc được nó, điều này cho thấy bạn đã thành công trong việc vượt qua cái ác . ~ Chữ tượng hình là chữ viết theo nghĩa bóng của các thầy tế lễ Ai Cập cổ đại .~…

Còn ai thấy anh đóng đinh vào tường, thì chứng tỏ anh mình bị bắt ở địa phương hay nhà ở, vì đinh đóng vào tường vì tường theo lối giải thích là đàn ông, nếu nó đập vào. ở dưới đất, thì anh trai ông gọi là đàn bà vì đất ở ( diễn giải ) là đàn bà ….