về trái cọ | mothay.org

Xe có mui gấp Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang đi trên một chiếc xe có mui gấp với bạn bè hoặc người yêu, điều này cho thấy những sự kiện có tính cách nhẹ nhàng nhưng dễ chịu sẽ trôi qua nhanh chóng trong cuộc đời bạn . Nếu chiếc xe bị lật, niềm vui sẽ đột nhiên trở thành thử thách ….

…Những cuốn sách giải thích giấc mơ hiện có có hữu ích để giải thích tầm nhìn cho chủ nhân của nó không? Nó có lợi cho người thể hiện ngay từ đầu, vì với những gì Chúa đã ban tặng cho kiến thức của anh ta về nguồn gốc của nghệ thuật này, anh ta có thể trích xuất biểu thức thích hợp cho trạng thái của người tiên kiến, và tôi sẽ đưa ra một ví dụ ở đây : Nếu một bác sĩ vào một hiệu thuốc với đầy đủ các loại thuốc, anh ta có thể uống thuốc phù hợp với tình trạng của bệnh nhân của mình, nhưng nếu bệnh nhân vào hiệu thuốc này, anh ta có thể uống thuốc không phù hợp với tình trạng của mình, hoặc anh ta có thể uống thuốc làm tăng bệnh tật . Điều này cũng đúng đối với người kỹ sư có thể lấy các công cụ thích hợp của mình và làm một ngôi nhà với chúng, hoặc sửa chữa máy móc với nó, v.v., trong khi những công cụ này là của chủ sở hữu, và anh ta không thể làm từ chúng một cái gì đó của sử dụng . Tạm dừng : Không thỏa hiệp với bí mật của người hỏi : Việc tạm dừng quan trọng này hướng đến những người bày tỏ mà mọi người đã giao phó bí mật của họ và đặt trọn niềm tin vào họ. Trong số đó có việc tiết lộ một số vấn đề riêng tư cho người xem và một số người hỏi có thể được cho biết một số bí mật của họ, ví dụ như bị bệnh tâm lý, hứa hôn hoặc bị vỡ tử cung, hoặc một vấn đề cụ thể của một trong những đứa trẻ hoặc vấn đề với cha mẹ, hoặc một vấn đề nợ nần, hoặc với cơ quan chính phủ … , Và vì vậy, danh sách tiếp tục, vì Chúa, Chúa, những người này đã che giấu bí mật của họ vì họ, và bất cứ điều gì bạn được hỏi về những tầm nhìn này, họ không bao giờ nói với họ, và một lời khuyên cho mọi người vượt qua : Đừng thỏa hiệp với những bí mật của người hỏi ….

…Bạn có gặp một người đã chết , và anh ta có mời bạn đến thăm anh ta không? Có nhiều khái niệm được một số người trong lĩnh vực khoa học này coi là đương nhiên , và tôi sẽ nói về một trong những vấn đề này , và tầm quan trọng của nó rất đáng sợ . Và đó là nhìn thấy người chết , đối với nhiều người khi họ nhìn thấy người chết , họ có thể không bận tâm vì chỉ nhìn thấy họ , và một số vui mừng khi họ thấy người chết trong tình trạng tốt , và điều này là tốt khi chúng ta ở cùng nhau , và việc truyền bá phúc âm hóa mà chúng tôi theo sau trong việc thể hiện các khải tượng và ước mơ là tương thích với nhau . Nhưng biểu tượng kinh dị bất cứ điều gì khiến anh ta sợ hãi , và hầu như mọi người đều hợp nhất anh ta ; Nhìn thấy một trong những người chết gọi bạn , hoặc đưa bạn theo anh ta !! Điều này có mang ý nghĩa của cái chết không ?? Một số người nói : Vâng , và không may bạn tìm thấy một số expressers hoặc biểu đã cưỡi này làn sóng đe dọa , do đó, ông hỏi các chủ sở hữu thuộc loại này của tầm nhìn để làm việc tốt và chuẩn bị cho sự ra đi , nhưng một số người được hỏi về tầm nhìn tương tự không băng qua họ , và im lặng một lúc , rồi anh ta nói với chủ nhân của nó : Hãy kính sợ Chúa và coi chừng sau này của bạn !! Và để cho người của khải tượng ở trong tình trạng chỉ có Đức Chúa Trời biết , vì vậy Ngài không truyền nó cho điều tốt , cũng không ra lệnh cho bạn đề phòng nó như đã nói . Một lần nọ, một nhân viên cấp cao của một tờ báo lớn gọi cho tôi , và anh ta nói với tôi rằng trong một giấc mơ, anh ta đã hỏi một người đàn ông trong giấc mơ về thời điểm chết của anh ta , và viên chức này im lặng và không nói , và hỏi nói rằng ông đã giải thích tầm nhìn đến anh ấy sớm , và ở đây tôi nói : tại sao chúng ta không cẩn thận Từ tầm nhìn khủng khiếp và chúng tôi im lặng về họ , sau khi chúng tôi đưa biện pháp phòng ngừa được đề cập trong Sunnah , và hãy để chúng tôi nhớ những hậu quả của việc đó từ câu nói của Vị Tiên Tri, sự bình an và phước lành của Đức Chúa Trời ở trên ông : ~Vì điều đó chẳng gây hại gì .~ Tôi muốn nhấn mạnh ở đây , rằng không có dấu hiệu kết luận và một trong những tầm nhìn , và biết rằng tầm nhìn không được đo lường , nó đọc biểu thức diễn giải tầm nhìn về thời hạn gần , ví dụ, hai điều đầu tiên , và như nhiều khi anh ta nhìn thấy cùng một tầm nhìn hoặc tương tự như cô ấy ; Ý nghĩa của chúng không giống nhau , bởi vì hoàn cảnh của mỗi người trong hai khải tượng khác nhau , nên để anh ta yên tâm với ý kiến của một khải tượng đó , vì vậy anh ta thấy một người chết gọi hoặc nắm tay , hoặc nói rằng anh ta nhớ. ông , ví dụ , rằng ông không hiểu tử vong do chỉ nó , và tôi đảm bảo với tôi một điều cuối cùng không để lại một số suy nghĩ đen tối của bạn , hoặc từ một số các biểu thức đó biến cuộc sống của bạn trên bạn , hoặc đẩy bạn để cách ly và thật đáng buồn, tất cả những điều này là do hành động của Satan đáng nguyền rủa , và điều đó đã được chứng minh trên thẩm quyền của Nhà tiên tri, cầu nguyện cho những lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời trên anh ta, mà anh ta nói : ~ Không ai trong các bạn sẽ nói : Nếu bạn đã làm như vậy -và-như vậy, nó là như vậy và-như vậy , và hãy để anh ta nói : Đức Chúa Trời đã ra lệnh và những gì Ngài đã định làm , Van nếu bạn mở công việc của ma quỷ , ~ và công việc của ma quỷ đang thì thầm và Althuzein và tuyệt vọng . Và tôi thì thầm vào tai của một số người lớn tuổi hoặc người già, ví dụ, người đi qua để trẻ em hoặc đi t o con cái của cô ấy , hoặc những người truyền cho mọi người, chẳng hạn, hoặc những người hàng xóm riêng tư thông qua thực hành và không thể hiện kiến thức , rằng biểu thức sẽ không được khái quát , do đó nó đo lường nội hàm của một số tầm nhìn đối với nhau , vì vậy họ luôn có sẵn sàng trả lời cho bất cứ ai nhìn thấy Một người chết gọi hoặc đưa tay đến một nơi , và câu trả lời là : Cầu Chúa ban thưởng cho chính bạn !! Xin Chúa thương xót bạn . . . ! Hay nói với mọi người rằng : Anh ấy sẽ chết sớm thôi !! Và tôi nói : Hỡi những kẻ thập tự, hãy kính sợ Chúa ! Đừng khủng bố mọi người , và tôi nói với những người đã nhìn thấy một khải tượng thuộc loại này, hãy cẩn thận nếu anh ta sợ nhìn thấy anh ta , hoặc tìm một người thân yêu để chuyển nó cho anh ta , hoặc một học giả hoặc cố vấn . Vì lý do này , Nhà tiên tri, cầu mong những lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời đến trên ông, đã nói với chúng tôi : “ Đừng nói với khải tượng ngoại trừ một học giả hoặc một cố vấn. ~. Và trong một cuốn tiểu thuyết :~ Hoặc Ali Wade … ~….

…Bạn có lời khuyên nào cho một người đang lo lắng và sợ hãi về những giấc mơ mà họ nhìn thấy và có thể bị phóng đại? Bạn không phải là người duy nhất đau khổ. Đây là một trong những Người bạn đồng hành cao quý, đó là : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf nói : Tôi đã từng nhìn thấy linh ảnh khiến tôi đau đớn cho đến khi tôi nghe Vị tiên tri, bình an và phước lành của Chúa ở trên người anh ấy, nói : (Thị kiến tốt là từ Đức Chúa Trời . Và nếu anh ta thấy điều anh ta ghét, hãy tìm nơi nương tựa nơi Đức Chúa Trời khỏi sự xấu xa của nó và sự dữ của Sa-tan, và hãy để anh ta trốn thoát ba lần, và đừng nói cho ai biết về điều đó, vì điều đó sẽ không làm hại anh ta .) Đã đồng ý . Trong cuốn tiểu thuyết : ( Tôi có thể nhìn thấy tầm nhìn của Oary of them nhưng tôi không Ozml ) any : Sự thôn tính của Oary trong mắt Humazah và sự tĩnh lặng, như cơn sốt đến với tôi từ nỗi sợ hãi về giá trị trong tâm trí tôi . Và Azmal : bằng cách kết hợp hamza và thắt chặt zai và meme, tôi sẽ không bị quấn và bị sốt lạnh . Và trong tiểu thuyết ( ngoài ra tôi không nhắc lại ). Và trong bài tường thuật ( Nếu tôi được nhìn thấy tầm nhìn đối với tôi nặng hơn một ngọn núi ). Hỡi anh trai và em gái của tôi, đừng hoảng sợ và sợ hãi, và nhờ đến Sunnah đã được thanh tẩy, bạn sẽ tìm thấy một công thức hữu ích cho nó đã đến trong Sahih : ( Nếu một trong các bạn nhìn thấy một viễn tượng mà anh ta ghét, hãy để anh ta quay lại và quay sang trái ba lần và cầu xin Chúa ban cho sự tốt lành của nó và tìm kiếm sự nương náu với Chúa khỏi sự dữ của nó ) , và trong một bài tường thuật : ( Hãy để Chúa tìm nơi ẩn náu trong Chúa từ Satan ba lần ) , trong cuốn tiểu thuyết ( và nhắc nhở họ về một điều họ không làm hại anh ta ). Và ai thực hiện được đơn thuốc này thì ước mơ của người đó không bị sụp đổ và có thể rơi vào cảnh không thể cứu vãn . chua mơi biêt…

Một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin, xin Chúa thương xót anh ta, và anh ta nói với anh ta rằng: Tôi thấy như thể tôi đang uống một ít rượu có hai đầu mặn và một đầu ngọt. Anh ta nói với bạn là một người phụ nữ và bạn không đồng ý với em gái của cô ấy. Hãy kính sợ Đức Chúa Trời, ông ấy nói rằng tôi làm chứng rằng bạn đúng, và một người khác đến với ông ấy, và ông ấy nói rằng tôi thấy như thể tôi đang uống rượu trong gang tấc. Anh ấy nói một người phụ nữ tự tìm kiếm…

Coca-Cola Nếu một phụ nữ mơ thấy mình đang uống Coca-Cola, điều này cho thấy cô ấy sẽ giảm sút sức khỏe và cơ hội kết hôn với một người đàn ông khá giả vì cô ấy đầu hàng những thú vui thể xác ….

Còn ai cho rằng nó chứa mồ hôi tươi và có mùi dễ chịu thì đó là tiền cho phép, còn nếu khác với nó thì biểu hiện của nó là chống đối ….

Cắm trại Nếu bạn mơ thấy mình cắm trại ngoài trời, bạn có thể mong đợi sự thay đổi trong công việc của mình, đồng thời cũng chuẩn bị cho một chuyến đi dài và mệt mỏi . Nếu bạn thấy các trại, một số bạn bè của bạn sẽ chuyển đến các quốc gia mới và các dự án của bạn trông sẽ ảm đạm . Nếu một cô gái mơ thấy mình đang ở trong một khu trại, điều này có nghĩa là vị hôn phu của cô ấy sẽ gặp khó khăn trong việc thuyết phục cô ấy chọn ngày cưới, và anh ấy sẽ chứng tỏ rằng mình là một người chồng tốt . Và nếu cô ấy đang ở trong một trại quân đội, cô ấy sẽ kết hôn ngay từ cơ hội đầu tiên . Nếu phụ nữ đã có gia đình mơ thấy mình ở trong lều lính thì có nguy cơ phản bội danh phận của chồng, có thể ra tòa ly hôn là kết cục ….

…Lời Ngài là đất lành, Ngài đã thắng điều thiện trong thế gian và tôn giáo này, và từ lời Ngài là đất có lời quở trách, hãy kính sợ Đức Chúa Trời toàn năng, vì tiền bạc bị cấm đoán . Nếu anh ta nhìn thấy một vùng đất bị gập lại trên người dân, thì đó là sự chết, hoặc một cuộc chiến với cái chết của người dân nhiều như nó đã được xếp lại, hoặc họ bị đau khổ, hạn hán hoặc đau khổ . Ở dưới đất, hay rụng tay khỏi đất, thì trở nên nghèo nàn, và nếu ốm, chết và trở nên dơ bẩn . Còn ai thấy mình vắng mặt trên trần gian không thấy lỗ hổng ở đó, thì đó là hành trình truy sát thế gian, người đó sẽ chết trong hành trình đó . Và ai nhìn thấy trái đất được xếp lại cho mình, người đó sẽ chết nhanh chóng . Còn ai thấy anh ta đi từ đất này sang đất khác để đi và về, anh ta đi quanh vợ hoặc người giúp việc của mình . Còn ai nhìn thấy đất nuốt chửng nó và nới lỏng nó, và nếu nó là ác, thì đó là hình phạt dành cho nó . Còn ai thấy đất nuốt chửng mà không phân hủy, thì sẽ đi xa . Còn ai thấy đất rung chuyển và giáng đòn, thì đó là tai họa ảnh hưởng đến vùng đất đó từ chính quyền của nó, hoặc lạnh, nóng, hạn hán, hoặc sợ hãi lớn . Và bất cứ ai nhìn thấy trái đất bị chia cắt và một con bò sát xuất hiện từ nó và mọi người nói chuyện, thì người đó sẽ thấy điều gì đó khiến người đó ngạc nhiên, và có lẽ điều này cho thấy rằng cuộc sống của anh ta đã gần kề, và có lẽ đó là một câu thơ chung chung xuất hiện những người được xem xét . Và trái đất chỉ thế giới theo mức độ rộng lớn, rộng lớn, hẹp và nhỏ của nó . Vùng đất nổi tiếng cho biết thành phố mà nó tọa lạc, con người và cư dân của nó . Và nếu anh ta thấy như thể trái đất bị tách ra, thì một người trẻ xuất hiện từ nó, một sự thù địch xuất hiện trong dân chúng, và nếu một người đàn ông già đi ra, họ sẽ hạnh phúc và đạt được màu mỡ, còn nếu nó tách ra và không có gì xảy ra ra khỏi nó, và không có gì xâm nhập vào nó, một tai nạn xấu xa đã xảy ra trên mặt đất, và nếu bảy người thoát ra khỏi nó, nó cho thấy sự xuất hiện của một kẻ thống trị bất công. Nó đang sống và nó là nỗi day dứt thường trực trong lĩnh vực đó. Nếu trái đất chia cắt với thảm thực vật, con người sẽ có được màu mỡ. Nếu anh ta thấy mình đang đào đất và ăn của nó, anh ta sẽ kiếm được tiền bằng cách gian dối, và việc đào là gian dối . Và ai dùng chính tay mình mà gấp đất lại, thì sẽ làm vua . Người ta nói : Đất sụp đổ để lại di chứng của thương tích . Đất chật, người ở chật hẹp . Và nhờ lời Ngài, đất lành, người ấy đạt được điều thiện trong thế gian và tôn giáo, và từ lời Ngài là đất có lời chê trách, hãy kính sợ Đức Chúa Trời toàn năng, vì tiền bạc bị cấm đoán . Nếu anh ta nhìn thấy một vùng đất bị gập lại trên người dân, thì đó là sự chết, hoặc một cuộc chiến với cái chết của người dân nhiều như nó đã được xếp lại, hoặc họ bị đau khổ, hạn hán hoặc đau khổ ….

…Ngọc trai Nếu bạn nằm mơ thấy ngọc trai, điều này báo trước sự thành công và tiến bộ trong công việc, buôn bán và các mối quan hệ xã hội của bạn . Nếu một cô gái mơ thấy người mình yêu đã gửi cho mình một món quà là ngọc trai, anh ấy sẽ mỉm cười vì cô ấy. Lưu ý và cô ấy sẽ sống những ngày và kỳ nghỉ hạnh phúc với một người yêu thương, từ bi và trung thành, không cảm thấy ghen tuông giết người hủy diệt . Nếu bạn làm mất hoặc làm vỡ những viên ngọc trai của nó, bạn sẽ vô cùng đau buồn và hối tiếc do sự hiểu lầm giữa cô ấy và người thân của cô ấy . Nếu cô ấy mơ thấy mình yêu ngọc trai, thì cô ấy sẽ khao khát tình yêu và sự chiếm hữu và mơ về chúng, nhưng ý định của cô ấy sẽ không thành ….

…Đó là trong giấc mơ cầu xin sự tha thứ và tìm kiếm sự tha thứ là khu vườn và ai thấy mình đang tưới vườn cây ăn trái của mình thì gia đình sẽ đến . Nếu anh ta thấy vườn cây ăn trái của mình khô héo, thì vợ anh ta đã bỏ hoang . Và ai vào một khu vườn vô danh có lá rơi vãi, sẽ bị đánh . Còn vườn cây chỉ người phụ nữ vì được tưới đẫm nước mà mang thai, sinh nở . Vườn cây ăn trái vô danh có thể liên quan đến Qur’an Quý tộc, bởi vì nó giống như khu vườn trong mắt người trồng, và trong tay người đọc thu hoạch từ thành quả của trí tuệ của mình, và nó vẫn nguyên gốc với những gì người ta đề cập đến, vốn là cây cổ thụ cập nhật, lời hứa và lời hứa như những trái chua ngọt của nó . Có lẽ vườn cây ăn trái vô danh đã chỉ ra thiên đường và niềm hạnh phúc của nó vì người Ả Rập gọi nó là thiên đường . Có lẽ ông chỉ lùm xùm đến chợ và nhà cô dâu, nên cây cối là bàn của cô, còn trái cây là của ăn của cô . Và có lẽ ông chỉ ra một địa điểm hoặc một con vật được sử dụng và được sử dụng trong đó, chẳng hạn như cửa hàng, khans, chim bồ câu, dê, động vật, gia súc và các loại cây trồng khác . Nếu ai đó thấy mình trong vườn, tôi xem tình trạng của anh ta, nếu anh ta ở Nhà của Sự thật, thì anh ta đang ở Thiên đường và Cực lạc, và nếu anh ta bị bệnh, anh ta chết vì bệnh tật của anh ta, nếu vườn cây ăn trái không rõ, và nếu anh ta là một Mujahid, anh ta sẽ tử vì đạo, đặc biệt nếu anh ta nhìn thấy một người phụ nữ gọi anh ta với chính mình, hoặc anh ta uống sữa hoặc sữa trong đó. Mật ong từ các dòng sông của anh ta, hoặc nếu hoa quả của nó không giống với những gì anh ta đã biết, và nếu không có gì giống như vậy, và nếu anh ta độc thân hoặc đã có hôn ước, anh ta kết hôn hoặc làm vợ và có được như anh ta thấy trong vườn . Còn ai vào vườn mà thấy nhân viên hay nô lệ đi tiểu vào chân mình, tưới nước mà không có tài xế hay từ giếng không phải của mình, thì người đó là kẻ phản bội gia đình mình . Vườn cây ăn quả nổi tiếng thể hiện chủ sở hữu, người bảo lãnh hoặc người cai trị của nó và cho biết nhà thờ Hồi giáo dành cho công chúng, bao gồm người dân, tư nhân, người dốt nát, học giả, kẻ keo kiệt, người hào phóng, và nó chỉ thị trường hoặc vai trò của tri thức, chẳng hạn như trường học và những nơi khác kết hợp những người thờ phượng và sinh viên khoa học . Nó chỉ ra ngôi nhà đại học cho người giàu và người nghèo, người tốt và người vô đạo đức . Ai vào trong giấc mơ vào khu vườn, như thể vào đó vào lúc hoa trái đang ra trái, biểu thị sự tốt lành, sinh kế và gia tăng việc thiện, chồng con, và nếu nó vào lúc tàn và lá rụng từ đó cho thấy tình cảnh và các khoản nợ hoặc ly hôn chồng hoặc mất con, nếu bên trong To the Bustan chết, thì anh ta đang ở trên Thiên đường, và nếu anh ta là âm thanh, anh ta có thể đã bị oan cho chính mình và không đáng tin cậy trong tôn giáo của mình. Nếu anh ta cai trị anh ta hoặc chiếm hữu của anh ta, anh ta đạt được vinh quang và quyền lực, nếu không anh ta lãng phí bản thân . Có lẽ vườn cây ăn quả chỉ ra người vợ, đứa con trai, tiền bạc, cuộc sống tốt và loại bỏ những lo lắng . Và có lẽ Bustan đã chỉ ra vị trí của bữa tiệc trong đó có các loại thực phẩm và màu sắc khác nhau, và ngôi nhà của Sultan thu thập các đội quân và binh lính ….

Nông trại Nếu bạn mơ thấy mình sống trong một trang trại, điều này cho thấy bạn sẽ gặp nhiều may mắn trong mọi công việc . Nếu bạn nằm mơ thấy mình đang mua một trang trại, thì điều này cho thấy những cây trồng trung thành nếu bạn là một nông dân, hoặc một hợp đồng sinh lời nào đó nếu bạn là một doanh nhân và một chuyến đi an toàn nếu bạn là khách du lịch hoặc thủy thủ . Nếu bạn đến thăm một trang trại, điều này tượng trưng cho những người bạn vui vẻ ….

…Fruits đang có một cuộc hôn nhân trong mơ, bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng phán rằng : ( Dân Địa Đàng ngày nay làm ăn hiệu quả . Họ và chồng của họ ở trong bóng tối trên chiếc ghế dài ngả lưng ). Và người ta đã nói : trái cây ướt là một sinh kế vì chúng nhanh hỏng, và trái cây khô là một sinh kế rất nhiều . Và người ta đã nói : Trái cây cho người nghèo là của cải, và cho người giàu, thêm tiền . Còn ai thấy trái ấy rải trên mình, thì nổi tiếng là tốt lành ….

Một người phụ nữ đến gặp anh ta và nói rằng tôi thấy trong phòng của tôi có hai viên ngọc trai, trong đó có một viên ngọc trai lớn hơn viên ngọc trai kia, vì vậy chị tôi đã hỏi tôi một trong hai viên ngọc trai, và tôi đưa cho cô ấy viên nhỏ nhất, và anh ta nói: Đây là một người phụ nữ đã học được hai surah từ Qur’an, một trong số đó dài hơn người kia. Người phụ nữ nói rằng đúng là tôi đã học bò và họ Imran….

…Và trái tim : sự can đảm của con người, sự xuất chúng của anh ấy, sự táo bạo, sự uy nghiêm của anh ấy, sự rộng lượng của anh ấy, sự tàn nhẫn của anh ấy, sự công bình và sự thối nát của anh ấy đề cập đến thân thể, vì anh ấy là vua của cơ thể và là người quản lý nó . Và để trái tim ra khỏi bụng là tốt cho tôn giáo và chân thành, và thả nó ra là một sự chuyển đổi đối với sự thật, và người ta nói rằng trái tim chỉ ra người phụ nữ nhìn xa trông rộng, vì cô ấy là người tổ chức công việc của anh ta. Nếu anh ta thấy trái tim mình bị cắt đứt, nếu anh ta bị bệnh, anh ta được chữa khỏi và giảm bớt nỗi đau khổ ….

…Đối với hung thủ : Một người bạn, đối tác hoặc người làm thuê, và vai anh ta là phụ nữ, và vai anh ta là trang sức, vẻ đẹp và sự liều lĩnh của anh ta, vì vậy những gì anh ta nhìn thấy ở họ về một trạng thái hoặc sự kiện, anh ta đang ở cùng với những thứ này . Và người ta nói rằng nếu sự chờ đợi dày và tốt bằng xương bằng thịt, điều đó cho thấy bản lĩnh đàn ông và sức mạnh trong kinh doanh, và cho thấy những người bị giam giữ khoảng thời gian trong tù, để họ có thể chịu sức nặng của xiềng xích . Nếu anh ta thấy có điều gì đó không ổn với anh ta, thì điều đó cho thấy anh em bị bệnh hoặc chết, vì những người bị ràng buộc là anh em . Và một người đàn ông nhìn thấy như thể anh ta muốn nhìn thấy một bên vai của anh ta nhưng không thể làm điều đó, vì vậy anh ta cho rằng anh ta bị mù, đó là nghĩa vụ, bởi vì anh ta không thể nhìn thấy vai bên của một mắt. . Còn bàn tay phải là lý do lương hưu, tiền bạc, từ thiện của người đàn ông và chiều dài của bàn tay theo cách giải thích của người quản lý là đắc thắng, người buôn bán có lãi, người làm chợ là người thông thái . Người ta nói rằng chiều dài và sức mạnh của bàn tay Imam cho thấy sức mạnh của các trợ lý của ông và sự gia tăng tuổi thọ của ông, và tầm nhìn của ông về xương của họ là sự gia tăng tiền bạc của ông . Nếu anh ta thấy như thể chúng đã biến thành đá cẩm thạch, anh ta vui vẻ kéo dài tuổi thọ của mình . Người ta nói rằng hai tay là đúng trong cách giải thích và sự tốt đẹp của chúng biểu thị sự đón nhận và cho đi tốt đẹp, và người ta nói rằng tay phải chỉ họ hàng của đàn ông, và tay trái làm nhục phụ nữ của họ, và nếu anh ta thấy như thể. anh ta bị mất một tay của mình, điều này cho thấy sự mất mát của một số người thân của anh ta do vắng mặt hoặc chết . Nếu anh ta thấy như mình đã xỏ tay vào nách và đưa ra ánh sáng, thì anh ta sẽ có được kiến thức nếu anh ta là người của gia đình anh ta, hoặc lợi nhuận nếu anh ta là người buôn bán . Và nếu cô ấy đi ra ngoài và gặp hỏa hoạn . Bởi vì anh ta đạt được quyền lực, sự kiêu hãnh và tự hào về vật chất của mình, thứ mà anh ta lấy, và nếu anh ta lấy nó và có nước, thì đó là tiền . Đối với bàn tay phụ : với hai tay, đó là sự gia tăng trạng thái và quyền lực, và biểu thị một đứa trẻ hoặc sự xuất hiện của một người vắng mặt, hoặc một người anh em sinh ra anh ta . Nếu thấy anh ấy thuận tay trái thì càng khó hơn . Nếu anh ấy thấy rằng anh ấy đang nỗ lực làm việc bằng tay trái của mình, thì cuối cùng anh ấy đã đạt được nhu cầu của mình . Việc dang tay thể hiện sự rộng lượng, và nếu anh ta thấy như thể anh ta đang đi trên đôi tay của mình, thì anh ta phụ thuộc vào vấn đề của mình vào một số người thân của anh ta, và nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta nhìn thấy bằng tay cũng như anh ta nhìn thấy bằng mắt. , sau đó anh ta tiếp xúc rất nhiều với những người bị cấm với anh ta . Và ai xem như tay phải của mình là người tốt, thì cuộc sống của người đó sẽ được cải thiện . Nếu anh ta thấy Bắc nói tốt với anh ta, thì hãy cảm ơn những người thân của anh ta, và nếu họ nói với anh ta hoặc một trong số họ bằng một lời quở trách, điều đó cho thấy hành động xấu của anh ta . Nếu anh ta thấy tay phải của mình được làm bằng vàng, thì người bạn đời hoặc vợ của anh ta đã chết . Và bất cứ ai muốn bàn tay của anh ta, bàn tay của quyền lực của anh ta sẽ được biến đổi, bởi vì anh ta sẽ giành được quyền lực, và những gì đã xảy ra trên tay anh ta bởi quyền lực đó, về công lý hay bất công . Nếu anh ta thấy anh ta có hai cánh, tức là anh ta sinh ra hai con trai ….

…Và một cô gái trong giấc mơ : khả năng sinh sản và sự nhẹ nhõm, và dễ dàng sau những khó khăn mà ngày càng tăng lên . Và phù dâu, một người tốt với những lời khen ngợi và hy vọng tốt đẹp . Và bất cứ ai nhìn thấy như thể mình đã mua một cậu bé, họ sẽ tấn công người đó . Ai mua một cô gái nô lệ, sẽ làm tốt . Nếu anh ta nhìn thấy một nô lệ không phải là người lớn như thể anh ta đã thực hiện được giấc mơ, thì anh ta được tự do . Nếu anh ta thấy rằng anh ta nhận ra và mặc một chiếc áo choàng trắng cho anh ta, thì anh ta đã kết hôn với một người phụ nữ tự do . Và nếu anh ta thấy như thể anh ta đã ném một chiếc áo choàng đen vào anh ta, anh ta sẽ kết hôn với một người phụ nữ . Và ai nhìn thấy anh ta mặc áo choàng màu tím trên người, người đó sẽ cưới một người phụ nữ danh giá . Nếu một người đàn ông trẻ nhìn thấy một tầm nhìn như vậy, tầm nhìn của anh ta cho thấy rằng con trai anh ta đang đến tuổi dậy thì . Nếu một trưởng lão nhìn thấy cô, linh ảnh của anh ta cho thấy anh ta đã chết . Và nếu anh ta coi cô là thủ phạm của một tội lỗi giấu kín, anh ta sẽ bị bại lộ . Còn ai thấy rằng mình đã làm khổ một đứa trẻ mới lớn, thì người đó có vinh quang và quyền lực, về mặt lý giải thì mẹ mình đáng được hưởng hơn cha mình, và nếu đàn bà thấy đàn ông nổi loạn, thì tốt là nên đến gặp. cô ấy tùy theo sự tốt hay xấu của mình . Người ta nói rằng : Ai có một đứa con trai nhỏ, và thấy rằng nó đã trở thành một người đàn ông, đã chỉ ra cái chết của mình . Và người ta nói rằng : Ai ở trong số các cậu bé đã bắt kịp những người đàn ông, điều này cho thấy sức mạnh và sự giúp đỡ . Có người thấy anh ta sinh con trai và vợ anh ta có thai, vì cô ta sinh ra một cô gái nô lệ . Tin rằng cô ấy được sinh ra theo cách của mình, cậu bé Vtld, có lẽ khác về bản chất, cậu ấy thấy rằng cậu ấy được sinh ra là một cậu bé, cậu ấy là Ghulam, hoặc tin rằng cậu ấy được sinh ra với cậu ấy đang được tiến hành, về sự thất bại phức tạp đó, nó cho bạn biết . Người ta nói á quân là được rồi . Và người ta kể lại rằng một người phụ nữ ở Makkah đọc Kinh Qur’an, thấy xung quanh Kaaba có rau húng và một Saif cầm húng quế trên tay, như thể cô ấy nói với Chúa điều này về Kaaba? Cô được cho biết : Bạn không biết rằng tối nay Abdul Aziz bin Abi Dawood đã kết hôn ? Vantbht Nếu Abdul Aziz ibn Abi Dawood chết ….

…Người cha nhân hậu và Sheikh cao quý đã không để con trai mình ở nơi hoang vắng, hoang vắng trong sa mạc Makkah , mà không khao khát và nhớ đến con , và thỉnh thoảng không đến thăm con , và trong một lần đến thăm , và cậu bé đã lớn lên và di chuyển , anh ta chấp nhận những gì cha anh ta đã làm trong việc theo đuổi và làm việc , ý kiến của Hebron – Bình an cho anh ta – rằng anh ta đã được lệnh giết chết đứa con trai này của mình , và khi các nhà tiên tri của Chúa ngủ trong mắt họ và đã không ngủ trong trái tim của họ , sau đó (các tầm nhìn của các nhà tiên tri là mặc khải ), và đó là lý do tại sao Hebron xác định để thực hiện các lệnh của Chúa mình , và anh ta đã không khen anh vì quyết định này , rằng Ishmael là người duy nhất , và điều đó ông đã được ban phước cho Sheikh lớn , trên tám mươi sáu tuổi , và sau khi hy vọng trong nhiều năm và nhiều năm , bất chấp tất cả những điều này , Thần Khalil đã quyết tâm hoàn thành những gì đã làm , đức tin của các tín hữu , và sự đầu hàng của người Hồi giáo chỉ đối với Đức Chúa Trời , thể hiện sự vâng lời tối thượng và tuân thủ mệnh lệnh của Đức Chúa Trời , đây là đạo Hồi đặc biệt , vì Hồi giáo là sự vâng lời và tuân theo Đức Chúa Trời , là tôn giáo đầu tiên và các tôn giáo khác , và điều này đã được mô tả là Đức Chúa Trời – Đấng Toàn năng – điều này , nói rằng Đấng Toàn Năng ( đây là một tai họa cho thấy ) từ Surat Avat câu 106 mà Hebron, nhưng quan điểm cho rằng màn hình này là dành cho con trai của ông là tốt bụng với trái tim của mình và dễ dàng hơn cho anh ta để buộc đưa anh ta và giết mổ ông ép buộc . Chúng ta hãy đọc những câu thơ hào phóng này (và ông ấy nói rằng tôi sẽ đến với Chúa của tôi , họ sẽ hướng dẫn tôi , Chúa ban cho tôi từ người công bình , vì vậy chúng tôi đã rao giảng cho anh ấy một cậu bé đáng thương , và khi cậu đến với cậu ấy thì sa ‘ tôi , cha tôi nói rằng tôi thấy trong một giấc mơ rằng tôi đang giết thịt bạn , vì vậy hãy xem những gì bạn thấy . Ông nói: Cha, làm theo những gì con được truyền lệnh , con sẽ tìm thấy con, Đức Chúa Trời muốn, từ bệnh nhân , khi họ trở thành Hồi giáo và một ngọn đồi phía trán , và Nadenah rằng O Abraham tầm nhìn đã phê chuẩn Quả thật, cũng các nhà hảo tâm Ndza , đây là một tai họa cho thấy , và Vdenah giết mổ lớn , và chúng tôi rời khỏi nó trong người khác , hòa bình trên Abraham , như cũng như chúng tôi bù đắp các nhà hảo tâm , ông ấy là một trong những người trung thành của chúng tôi , và Chúng tôi đã phong cho Y-sác làm nhà tiên tri Công bình )….

…** Sự hiện thấy của Tiên tri, cầu Chúa ban phước lành và ban cho anh ta sự bình an, rằng anh ta đã được trao chìa khóa cho các kho báu của trái đất . Theo thẩm quyền của Uqbah bin Amer – có thể Chúa hài lòng với anh ta – rằng Sứ giả của Chúa, cầu mong những lời cầu nguyện của Chúa và sự bình an cho anh ta, đã ra ngoài một ngày và cầu nguyện cho gia đình của một trong những lời cầu nguyện của anh ta qua đêm và sau đó. tiến lên bục giảng và nói : ( Tôi hơn bạn và tôi là một kẻ tử vì đạo chống lại bạn và tôi, nhờ Chúa, hãy nhìn vào bể của tôi bây giờ và rằng tôi đã trao chìa khóa cho các kho báu của trái đất. Hoặc chìa khóa của đất, và Tôi, bởi Chúa, không sợ rằng bạn sẽ tham gia cùng tôi theo tôi, nhưng tôi sợ rằng bạn sẽ cạnh tranh trong đó .) Abu Hurayrah – có thể Allah hài lòng với anh ta – nói : Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ta ( Nusrat kinh dị và đưa ra conciseness của lời nói và trong khi tôi đang ngủ như Ji tủ phím đất đã được đặt trong tay của tôi ), cho biết Abu Hurayrah – Allah chưa hài lòng với anh ta -: các Sứ giả của Allah đã đi Allah ban phước cho Hòa bình được khi anh ta, trong khi bạn nâng cô ấy lên . Al-Hafiz Ibn Hajar nói trong ( Fath al-Bari ): Những người diễn đạt nói : Chìa khóa là tiền bạc, danh dự và quyền lực . Nếu người ấy thấy mình mở cửa bằng chìa khóa, thì người đó sẽ đạt được nhu cầu nhờ sự giúp đỡ của người đang gặp khó khăn, còn nếu thấy mình có chìa khóa trong tay, thì người đó đã trúng phải đại quyền . Al-Khattabi được báo cáo rằng ông nói : Ý nghĩa của các kho bạc trên đất là những gì được mở ra cho quốc gia từ chiến lợi phẩm đạn dược của Khosrau và Caesar và những người khác, và có thể các khoáng chất trên đất chứa vàng và bạc . Những người khác nói : Thay vào đó, nó được chở một cách tổng quát hơn thế. Al-Hafiz cho biết : Chìa khóa dẫn đến kho bạc của vùng đất dự định là thứ được mở cho ummah của anh ta sau khi anh ta từ al-Futuh, và người ta nói : khoáng sản . Tôi nói : Điều này giống với thực tế ở thời đại chúng ta, như sẽ được giải thích bởi Đức Chúa Trời Toàn năng . Và Al-Hafiz đã nói trong bài phát biểu của mình về câu nói của mình, và bạn rút nó ra khỏi cái đục bởi nữ tu và hình tam giác, nghĩa là bạn nhổ nó ra , bạn nói : Bạn cắt giếng nếu bạn lấy đất của nó . Tính xác thực của hai câu chuyện của Uqba và Abu Huraira – có thể Chúa hài lòng với họ – đã xuất hiện trong thời đại của chúng ta, khi các giếng dầu và nước xuất hiện ở rất xa trong lòng đất, và những gì cũng xuất hiện từ các khoáng chất vàng và các kho báu khác của trái đất mà con người không thể tiếp cận ngoại trừ trong những thời điểm này ….

…Pearl Almnzawm : từ chính nghĩa, khoa học và kinh Koran . Và nếu anh ta bị phân tán, thì anh ta là con trai hay con gái, một người hầu gái hay một người hầu gái, để anh ta trở nên như một viên ngọc trai ẩn, như Chúa toàn năng đã nói, và cô ấy là người được lưu trữ, và sẽ có bằng chứng trong khải tượng điều đó biểu thị một người phụ nữ xinh đẹp hoặc một cô gái nô lệ, nếu ngọc trai là một số lượng không thể phân phối được, và nếu số phận vượt quá cho đến khi nó được đo lường hoặc được mang theo với lòng tôn kính, vì đó là nhiều báu vật và tiền bạc . Nếu anh ta nhìn thấy anh ta được cho một viên hồng ngọc màu đỏ hoặc xanh lá cây, nó sẽ tấn công một phụ nữ hoặc người giúp việc xinh đẹp . Và nếu một phụ nữ mang thai sinh ra một cô gái nô lệ xinh đẹp . Nếu viên ruby bị đánh cắp hoặc có hành vi phản quốc, thì người phụ nữ hoặc nô lệ đó sẽ bị cấm làm việc đó . Và nếu cô ấy khỏa thân với anh ta, thì người phụ nữ mà anh ta tấn công sẽ không chấp nhận rằng cô ấy sẽ chết trước anh ta . Và số lượng ngọc bích : cho đến khi chúng vượt quá giới hạn, bởi vì chúng là tiền bạc bị phản đối trong tôn giáo, vì bản chất của tên của đá sapphire . Và hạt : đầy tớ hoặc tiền bạc . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng mình được trao một chiếc nhẫn và được niêm phong bằng nó, thì người đó sở hữu thứ mà người đó không sở hữu, và thứ mà người đó sở hữu có thể là quyền lực hoặc tài sản, hoặc động vật, đất đai, tiền bạc, hoặc những thứ tương tự . Và bất cứ ai đánh một chiếc nhẫn khi đang ở trong nhà thờ Hồi giáo, cầu nguyện hoặc trên con đường của Chúa, và anh ta nhìn thấy thứ gì đó chỉ ra tiền, thì anh ta đánh tiền hợp pháp và tiêu nó cho sự tốt lành của tôn giáo mình . Và nếu có bất kỳ bằng chứng nào về quyền lực, vua và chiến tranh, thì nó sẽ tấn công quyền lực, vua và chiến tranh . Và nếu anh ta thấy rằng chiếc nhẫn của mình bị lấy đi, thì những gì anh ta sở hữu sẽ bị lấy đi từ anh ta . Nếu anh ta thấy đinh hương trong chiếc nhẫn của anh ta là vàng từ nó, thì cây đinh hương là khuôn mặt của người mà chiếc nhẫn được gán cho, và nếu anh ta thấy rằng anh ta tặng chiếc nhẫn của mình bằng nước hoa từ chính mình, thì anh ta lấy ra một số thứ anh ta sở hữu với lòng tốt . Và cuốn sách hay, và kết luận của nó là tin tức ….

…Sự khác biệt về định nghĩa của thuật ngữ ** Thứ nhất : định nghĩa về tầm nhìn khi các học giả Hồi giáo : Các học giả Hồi giáo đặt ra trong định nghĩa về tầm nhìn về tính hợp pháp đặc biệt của những văn bản mà Vq Guet giữa tầm nhìn và cái khác ngoài con người nhìn thấy trong giấc mơ và E của những văn bản này, bắt đầu các nhà khoa học trong định nghĩa của họ, qua đó Abu Qatada hiện đại đã đồng ý : ( giấc mơ có thật về Chúa và giấc mơ của ma quỷ ) (1) và học thuyết của năm trong tầm nhìn đó : một tập hợp các niềm tin và INSERTED Cat God đã giao trái tim của nô lệ dưới tay của một vị vua hoặc một con quỷ . Hoặc bằng tên của họ bất kỳ sự thật . Hoặc là chúng tôi có ý định đó, hoặc là sai . Ibn al- Arabi nói : Điều này tương tự trong trường hợp cảnh giác chứa đựng những suy nghĩ về trái tim con người và suy nghĩ về nó E ) T trên định dạng . Tức là trên một hệ thống . Nếu không, nó có thể ở dạng chiết xuất chưa được thu thập . Và định nghĩa về phía trước, cô ấy nói al-maziri : học thuyết của người Sunni về chân lý của Khải Huyền . Đức Chúa Trời Toàn năng tạo ra niềm tin trong trái tim của người đang ngủ cũng giống như Ngài tạo ra chúng trong trái tim của người được đánh thức, và Ngài, Vinh quang cho Ngài, thực hiện những gì Ngài muốn không ngăn cản người đó ngủ hay thức giấc, vì vậy nếu Ngài đã tạo ra. những niềm tin này giống như thể Ngài đã biến chúng thành khoa học về những thứ khác. Ngài tạo ra chúng trong trường hợp thứ hai, hoặc Ngài đã tạo ra chúng . Và tôi biết rằng chúng là : niềm tin rằng Chúa tạo ra trong trái tim của người ngủ – cũng giống như Ngài tạo ra chúng trong trái tim của người thức giấc, vì vậy nếu Ngài tạo ra chúng, thì cũng giống như việc Ngài làm cho họ trở thành một lá cờ trên những thứ khác vậy. anh ta tạo ra chúng trong trường hợp thứ hai, và những niềm tin đó đôi khi rơi vào sự hiện diện của nhà vua, rồi điều gì dễ dàng xảy ra sau đó . Và đôi khi ma quỷ ở trong sự hiện diện của những cú ngã vượt quá những gì đau đớn . (2) Trong thực tế, thiền giả nhận thấy rằng chúng giống nhau ở một mức độ lớn như tín hiệu quan sát được để phân biệt giữa hai loại những gì con người thấy trong giấc mơ của mình . Điều mà tôi sẽ nói trong đoạn tiếp theo . Anne Alhadit cũng chú ý đến Acar bằng cách nói : ( những giấc mơ có thật về Chúa , và giấc mơ của quỷ ) rằng Chúa tạo ra tầm nhìn và niềm tin khiến họ hài lòng khi lưu ý rằng không có sự hiện diện của ma quỷ . Và anh ta tạo ra kiến thức về những gì gây hại cho sự hiện diện của Satan, vì vậy anh ta gán phần thưởng cho Satan vì sự hiện diện của anh ta với cô ấy, ngay cả khi anh ta không có hành động thực sự . Đây là ý nghĩa của nói ( hòa bình được khi anh ta ) (( Khải Huyền của Thiên Chúa và những giấc mơ của ma quỷ )) là không phải trên ma quỷ để làm điều gì đó . Một số nhà khoa học : rằng ma quỷ đã làm và tác động của bằng chứng trực tiếp về Jaber đáng sợ có thể khiến Allah hài lòng với anh ta nói : Một người đàn ông đến với Nhà tiên tri, bình an cho anh ta, nói : (( Tôi thấy như thể cổ tôi bị đập, ông nói : ( một trong những bạn Btalb các ma quỷ không xảy ra? ) Narrated bởi Hồi giáo và Imam Ahmed, và thuật ngữ này của Imam Ahmad . trong các từ khi Imam Hồi giáo : ông nói: hỡi Thiên sứ của Thiên Chúa : tôi thấy trong một giấc mơ như nếu đầu tôi va vào Vtdhrj Vachtddt do tác động của nó . Sứ giả của Chúa vô hướng : ( không nói người ta Btalb ma quỷ đi ngủ ) Jabir nói : Tôi nghe thấy Tiên tri bình an trên anh ta sau một bài giảng anh ta nói : Hala làm một trong những bạn Btalb ác quỷ trong giấc ngủ của anh ta . (3) Imam Muhammad Safaareeni lòng thương xót của Chúa đã nói : trở thành Btalb ác quỷ mà anh ta thấy trong giấc mơ, điều làm anh ta buồn . Nó đi vào lo lắng và tức giận và làm anh ta bối rối trong tầm nhìn của anh ta . anh ta thao túng 0 nói cho mỗi hành động không hữu ích : nhưng bạn là một người chơi . anh ấy nói trong một cuộc phỏng vấn, istinja nói, pe ace hãy ở trên anh ta ( rằng Satan đóng vai trò ghế trong các con trai của Adam ) (4) tức là nó tham dự các địa điểm, istinja và giám sát tổn thương và tham nhũng? bởi vì nó đặt nơi hoang vắng, nơi Allah tiết lộ nơi ông đã truyền lệnh cho Bstrha và không để lộ ra trước mắt người xem và Mohab gió và nước tiểu Rchata . tất cả điều này Satan đã chơi và ý kiến này là chính xác, vì vậy giấc mơ từ Satan trở thành hiện thực . Anh ấy là người khắc họa anh ấy như một thực tế, không phải là một phần thưởng . Đây là từ sự thù địch vĩnh viễn và được tuyên bố của anh ta đối với con người . Hành động của ma quỷ nếu Napata thực tế . Không ẩn dụ . Sayyid Qutb, cầu mong Allah thương xót anh ấy, anh ấy nói : trên tất cả . Chúng tôi quyết định rằng việc biết bản chất của nó hay không biết nó không liên quan gì đến việc chứng minh sự tồn tại của nó và tính xác thực của một số nó . . . Cho đến khi anh ấy nói . . . Chúng tôi nhận thức bản chất của những tầm nhìn này theo cách này rằng những rào cản của thời gian và không gian là thứ ngăn cản loài người này nhìn thấy những gì chúng ta gọi là quá khứ và tương lai . Hoặc hiện tại ẩn . Và cái mà chúng ta gọi là quá khứ hay tương lai bị che khuất bởi yếu tố thời gian . Hiện tại xa xôi cũng che lấp yếu tố địa danh . Và rằng ý thức về những gì trong một con người, chúng ta không biết bản chất của nó, được đánh thức hoặc củng cố, vì vậy nó vượt qua rào cản của thời gian và nhìn thấy những gì đằng sau nó ở dạng mơ hồ . Không phải là một khoa học, mà là một dấu vết . Vv . Lời nói của anh ấy . Sau đó anh ấy nói : Và tôi có thể nói dối mọi thứ trước khi tôi nói dối, một tai nạn xảy ra với tôi khi tôi ở Mỹ và gia đình tôi ở Cairo . Và tôi đã chứng kiến khi người ngủ nhìn thấy con trai của một người em gái với tôi khi còn là một chàng trai trẻ, với vết máu trong mắt khiến cô ấy không thể nhìn thấy . Vì vậy, tôi đã viết thư cho gia đình để hỏi về mắt của chính anh ấy . Tôi nhận được phản hồi rằng mắt anh ấy bị chảy máu trong và anh ấy đang được điều trị . Người ta nhận thấy rằng không nhìn thấy máu bên trong từ bên ngoài . Đó là hình ảnh mẫu của những người nhìn thấy bằng mắt thường bằng mắt thường, nhưng bị che khuất khỏi tầm nhìn chảy máu bên trong ở phía dưới, một trong hai tầm nhìn đã tiết lộ rằng Mahjoub có máu bên trong (5) ** Thứ hai : định nghĩa về tầm nhìn khi các nhà khoa học không – Người Hồi giáo : Đối với các nhà khoa học, những người không theo đạo Hồi, họ có rất nhiều câu chuyện đáng chê trách về chủ đề này, và lý do cho điều này là họ đã cố gắng tìm ra những sự thật mà tâm trí họ không nhận thức được ở khía cạnh này và nhiều khía cạnh khác . Họ cũng không tin hoặc tin vào sự mặc khải hoặc nghe thấy, và do đó lời nói của họ bị xáo trộn . Ai thuộc về y học thì quy tất cả thị giác vào bốn hỗn hợp là đờm, mật, máu và đen, chẳng hạn : Người ta nói ai bị nhiều đờm thì thấy mình đang bơi trong nước, vì nước thích hợp với bản chất của đờm, và bất cứ ai bị vượt qua bởi màu vàng nhìn thấy ngọn lửa, và điều này không được chứng minh bằng nó và cũng không thường được thực hiện. Và những gì họ nói là một loại khải tượng và tầm nhìn không giới hạn đối với nó , vì chúng ta biết rằng một số là từ linh hồn , một số là từ Satan và một số là từ Lòng Thương Xót . Và nhà triết học cho rằng hình ảnh của những gì đang xảy ra trong trái đất là hàng đầu thế giới Kalnicoh gì phụ thêm một số họ Antakec trong trái tim của ngủ , và điều này ‘s Plato lý thuyết gọi là lý thuyết về những lý tưởng mà hầu hết các ý kiến tham nhũng hơn tiền thân của nó , bởi vì Alantqash về phẩm chất của các đối tượng và những gì đang diễn ra trong các triệu chứng trên của thế giới , và các triệu chứng Không thảo luận về nó . Một số học giả không theo đạo Hồi phải cố gắng làm sáng tỏ bí ẩn của những giấc mơ và truy cập thông qua đó để đánh giá tâm lý con người, động cơ và khuynh hướng và xu hướng và thậm chí được tổ chức . Ông đã xuất bản thế giới của Sigmund Freud là tác giả ( phân tích những giấc mơ ) vào năm 1899 sau Công nguyên , và coi rằng ( bản ngã ) trong trường hợp cảnh giác là người điều khiển sức mạnh của chuyển động, chức năng này bị gián đoạn trong khi ngủ , và sau đó làm mờ dần một sự kiểm duyệt lớn áp đặt lên phần The ( là ) hay tiềm thức cho biết : Việc thu hồi các lô hàng tâm lý mà chức năng kiểm soát hoặc làm suy yếu nó cho phép một số tự do bây giờ dường như . Trạng thái mơ dự định • Vô hại . Nó đã được sử dụng ‘ Freud ‘ phân tích các giấc mơ như một phương tiện để đạt được chiều sâu của Akoshvh bất tỉnh và cho bí mật của mình . Freud’s Anne là những giấc mơ như một ~ Con đường Hoàng gia ~ ( đối với Tiềm thức chứa hợp đồng và động cơ cũng như những ham muốn bị kìm nén . Và nhà khoa học quan tâm ~ Karen Horney ~ phân tích những giấc mơ . Họ thấy rằng những giấc mơ làm tăng cái nhìn sâu sắc về tình hình và tiết lộ một số xu hướng của bệnh nhân đối với thế giới . Nó được tin ~ Aaark từ ~ rằng giấc mơ phản ánh các yếu tố hợp lý và các yếu tố bất hợp lý cá nhân tại cùng một thời điểm . (6) Nó là đáng chú ý từ bài thuyết trình ngắn gọn này để quan điểm của họ xem những bao gồm : _ tập trung vào các sử dụng của những giấc mơ như một phương tiện để vào bệnh nhân của thế giới và tìm ra nguyên nhân của bệnh tật của mình , hay điều kiện . . họ chỉ tập trung vào quá – gọi là giấc mơ Bodgat , mà nghĩ về người đàn ông trước khi giấc ngủ của mình và sau đó xem sau giấc ngủ của mình , hoặc tập trung vào một cái gì đó mà không có gì để làm với những giấc mơ , nhưng là những gì họ làm với bệnh nhân tại các phòng khám tâm thần sau khi thực hiện nó thư giãn trong phòng khám và lá nói về bản thân và cho công việc của mình và vợ ông và những ar ound ông , và các bác sĩ để theo dõi cuộc nói chuyện này , và nhập thông qua bệnh nhân cá nhân này , và điều này là hoàn toàn khác với tầm nhìn mà con người nhìn thấy trong một giấc mơ của vua tầm nhìn . Sayyid Qutb nói : nói một trường phái phân tâm học về bản chất của tầm nhìn : nó ảnh Dreams hít vào những ham muốn dồn nén trong trường hợp không nhận thức, và điều này đại diện cho một phần của những giấc mơ . Nhưng không phải tất cả đều được đại diện . Và chính Freud . Trên tất cả sự kiểm soát phi khoa học của mình đối với lý thuyết của mình, anh ta quyết định rằng có những giấc mơ tiên tri . (7) Mohammed Ali Qutb, người ủng hộ Sayyid Qutb nói : Tôi đã áp dụng ~ Ofroed ~ trong nhiều phân tích và kết luận hơn về Alrai và sau đó ngồi xem xét các quy tắc và nền tảng mà anh ấy xây dựng lý thuyết của mình trong tâm lý học , nhưng • thật không may – chính là hướng về các biểu tượng và ý nghĩa theo hướng vật lý, hoặc Nó là một con vật suy đồi, vì vậy con người không thực thi công lý cho nhân loại của mình , và tầm nhìn – không nghi ngờ gì – là một phần trong cuộc sống hàng ngày của con người , nhưng nó nằm trong khuôn khổ của điều huyền bí từ thế giới của sự mặc khải, sự sống chung và thực hành giác quan , một tầm nhìn không phải là một tầm nhìn mà là một cái nhìn sâu sắc , và một chuyển động không phải với tay chân và các cơ quan, mà chỉ ở cảm xúc . (8) Có lẽ tốt nhất chúng ta nên giải thích lý do cho sự thiếu sót này của các nhà tâm lý học trong việc hiểu các khải tượng và cho nó quyền của Imam al – Qurtubi nói : gây ra sự nhầm lẫn bất hợp pháp miễn cưỡng những gì các nhà tiên tri đến từ con đường thẳng và đủ nhận xét trong phản ứng (9). ________________________________________ (1 ) Đồng ý , Al- Bukhari thuật lại với cái tên Fath al- Bari (369 \ 12 ) tiền đạo Ibn Hajar . Riyadh đã xuất bản một thư viện Hồi giáo hiện đại như trong phần giải thích hạt nhân (17 \ 15 ) đã xuất bản báo in Ai Cập và Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni . Giải thích về ba Musnad Ahmad (1 /169 ) để đạt được Zuhair Shawish i : Văn phòng Hồi giáo 1392 e . (3 ) Được thuật lại mm như trong phần giải thích hạt nhân ( 15/27 ) trong Sách Khải Huyền – op. Cit. ) Và được kể lại bởi Ahmad trong phần còn lại của lòng bàn tay Almktherin 0 trong lòng bàn tay Jaber bin Abdullah có thể Allah hài lòng với anh ta đã xuất bản Quỹ Cordoba ở Ai Cập . (4 ) Được Abu Dawood thuật lại trong Sách Thanh khiết . Sự huyền bí của việc xuất bản mở Dar nghĩ rằng thành tựu của Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Và giải thưởng trong cuốn sách Purity and Sunnahs cửa Alarataad về nước tiểu và phân . Nhà xuất bản Tư tưởng . Đạt được Mohamed Fouad Abdul Baki và Ahmed trong phần còn lại của lòng bàn tay Almktherin trong lòng bàn tay Jaber bin Abdullah – op – và xem những lời của Imam Safaareeni để giải thích bộ ba Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – trong bóng tối của kinh Koran – xuất bản Dar Sunrise i 1402 đ (4/1972) (6 ) mở rộng see : TS . Hamed Zahran . Sức khỏe Tâm thần và tâm lý . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Hieran hướng dẫn giải thích các giấc mơ – Được xuất bản bởi Thư viện Kinh Qur’an – Cairo, trang 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – tài liệu tham khảo trước đó ) (12/353) * Trích dẫn từ Tiến sĩ Fahd Al-Usaimi ….

…Đi tiểu là trong mơ, tiêu tiền của mình vào một việc gì đó không được phép hoặc giao hợp với một cái gì đó không phù hợp với mình . Và bài niệu trong giấc mơ là bằng chứng của việc tạo ra sinh kế . Và việc giữ nước tiểu và độ cứng của nó có thể cho thấy sự khẩn cấp của anh ta trong các vấn đề và thiếu tính đúng đắn, và người tiêm sẽ không đưa ra quyết định cho đến khi anh ta thanh toán những gì anh ta đã đóng băng từ nó . Và đi tiểu trong giấc mơ là tiền cấm . Và ai coi như mình đang ở một nơi không xác định sẽ kết hôn với một người phụ nữ ở nơi đó . Và người ta nói rằng : Ai nhìn thấy nó như đang đi tiểu, thì người đó dành một khoản tiền cấp dưỡng cho người đó . Và bất cứ ai nhìn thấy mình đã chết trong một cái giếng, người đó sẽ tiêu từ số tiền kiếm được cho phép . Và ai thấy rằng mình đã sờn rách một món hàng, thì người đó sẽ mất món hàng đó . Pal trong một ngách sinh ra một con trai nhà khoa học . Và bất cứ ai nhìn thấy như thể anh ta đã mòn Qur’an, một trong những đứa con của anh ta sẽ ghi nhớ Thánh Qur’an . Còn ai coi mình như thể đổ một ít và hạn chế một số, nếu giàu có thì một số tiền của mình sẽ hết, còn nếu buồn phiền thì một số đau khổ sẽ không còn nữa . Nếu anh ta thấy như thể một người khác đang đi tiểu với anh ta, thì nước tiểu của họ bị trộn lẫn, và họ rơi vào tình trạng tiếp nối và ái kỷ . Nếu thấy anh ta là người tiêm chích, anh ta sẽ nổi giận với vợ . Nếu nước tiểu mạnh vào hắn, tìm không được chỗ đó, muốn chôn tiền cũng không tìm được chỗ chôn . Nếu thấy người ấy đi tiểu ở nơi nước tiểu, thì người ấy sẽ được giải thoát, nếu người ấy giàu có mà mất tiền . Nếu anh ta thấy người ta lau nước tiểu cho anh ta, thì anh ta sẽ sinh ra một bé trai và mọi người sẽ theo anh ta . Nếu anh ta thấy một người bị cho là xấu về mình, thì anh ta sẽ làm bẽ mặt người đó bằng cách tiêu tiền của anh ta . Nếu một người đàn ông thấy rằng mình đang đi tiểu ra sữa, thì anh ta sẽ mất đi bản năng của mình. Nếu một người nổi tiếng uống nó, thì anh ta sẽ tiêu tiền hợp pháp trong thế giới của mình . Còn ai thấy mình đi tiểu ra máu thì sẽ đến với đàn bà đã ly hôn, hoặc đàn bà mê gái mà người đó không biết . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đi tiểu Zaafarana, anh ta sẽ có một đứa con trai bị bệnh . Nếu anh ta thấy rằng anh ta không có nước trái cây, thì anh ta tiêu tiền của mình . Nếu anh ta thấy mình không có bùn đất, thì anh ta là một người không cải thiện tính xấu . Vì lửa đã sinh ra cho anh ta một con trai của uy quyền . Kẻ xấu xa đã phạm phải một sự khiếm nhã với gia đình mình . Nếu chất nôn ra ngoài thay vì nước tiểu, điều đó cho thấy trẻ bị cấm . Và nếu một con chim xuất hiện, một đứa trẻ sẽ được sinh ra phù hợp với bản chất của con chim đó là tốt và hư hỏng . Và ai đi lang thang đứng sau đó tiêu tiền của mình một cách thiếu hiểu biết . Người nào mặc áo thì sinh con trai, chưa có vợ thì lấy vợ . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đi tiểu trong mũi của mình, thì anh ta đến cấm . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta đi tiểu ở một trong các chợ, người đó sẽ bị coi là tài khoản của chợ . Nhìn thấy cha của Ardashir, con trai của Sasan là một người chăn cừu như một người bạn và tôn vinh anh ta là người chú của cả bầu trời, anh ta hỏi Babak băng qua đường, anh ta nói : Đừng Oabbarha, bạn thậm chí còn quy cho một người con trai táo bạo của bạn, Vuadh này, anh ta nói : sinh ra để bạn Ghulam có triển vọng là tốt . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đã mất mạng trong một ngôi nhà của người dân, khu dân cư của cộng đồng, hoặc nhà thờ Hồi giáo, đất nước hoặc làng của người dân, sau đó anh ta ném tinh trùng của mình để kết hôn với họ . Còn ai thấy mình đi tiểu trong bình hay chậu, lọ, giếng, đổ nát, thì người ấy sẽ cưới một người nữ . Người ta cảm thấy rằng trong tâm trí biển để đưa ra tiền cho Sultan bằng mười hoặc zakat và khác . Và ai nhìn thấy cũng tưởng con mình bị vạ lây . Và ai nhìn thấy dương vật chui ra khỏi bộ phận sinh dục của mình, thì đứa trẻ được sinh ra cho người đó tham gia vào mọi tri thức, vì cây bút lưu giữ mọi tri thức . Và nếu anh ta thấy một viên thuốc đã ra khỏi cơ thể mình, thì một đứa con trai được sinh ra cho anh ta, và anh ta sẽ có kẻ thù . Còn ai thấy mình đi tiểu nhiều, trái với thói quen, bị ô nhiễm, có mùi hôi, hoặc người đó đi tiểu trong khi mọi người nhìn mình, thì đó là bằng chứng của ác tâm hoặc biểu hiện của tội ác đã lộ diện . Và uống nước tiểu cho thấy nghi ngờ về lợi nhuận hoặc tiền bị cấm ….

…Abu Sa`id, nhà thuyết giáo, nói trong tầm nhìn của những viên ngọc trai, ông ấy nói rằng một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin, và ông ấy nói, khi người ngủ thấy hai người đàn ông đưa vào miệng mình những viên ngọc trai, một người trong số họ đi ra nhỏ hơn cái gì. anh ta đi vào, và người kia đi ra lớn hơn anh ta vào, vì vậy anh ta nói: Về phần ai tôi thấy anh ta đi ra nhỏ, bạn đã thấy điều đó cho tôi, tôi gần đây hơn những gì tôi đã nghe và như những gì tôi thấy nó đã đi ra Vì vậy, tôi thấy nó về hai kẻ nói dối nói nhiều hơn những gì họ nghe, và viên ngọc trai trong phần diễn giải biểu thị kinh Qur’an và kiến thức. Cho nên ai thấy như xỏ ngọc, xỏ nhiều kiến, truyền nhiều cho người, nhét ngọc vào miệng là chỉ đạo lành .)…

…Nước trái cây và nước trái cây : rất tốt, vậy ai đảm nhận điều đó trong giấc mơ, tôi sẽ xem xét tình trạng của người đó, nếu người đó nghèo, người đó sẽ giàu có, nếu thị kiến của người đó đối với công chúng như đang vắt nho hoặc lấy dầu hoặc những thứ khác ở mọi nơi, và chúng rất màu mỡ và được thả ra . Nếu anh ta thấy mình bị bệnh hoặc bị tù, thì anh ta thoát khỏi tình trạng của mình bằng cách để cho áp lực từ việc giam cầm của mình, còn nếu anh ta thấy mình có trả hoặc nợ thì anh ta phải trả và hưởng lợi từ nó . Và nếu anh ta nhìn thấy điều đó, người tìm kiếm tri thức và Sunnah sẽ hiểu anh ta và bóp chết ý kiến của anh ta khỏi lồng ngực . Và nếu anh ta coi đây là một cuộc sống độc thân, anh ta kết hôn, thì tinh trùng của anh ta sẽ xuất ra và anh ta thụ tinh cho sinh kế của mình . Nếu nước trái cây quá nhiều, và ông ấy có sung, rượu vang hoặc sữa với sultan . Và bất cứ ai nhìn thấy nó như thể anh ta vắt nho và làm rượu, anh ta đã được sủng ái với Sultan và nhận được tiền cấm cho câu chuyện của Joseph, hòa bình cho anh ta ….

…Về thẩm quyền của Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, về thẩm quyền của cha anh về thẩm quyền của ông nội anh, anh nói : Tôi đã nghe Abu Talib nói về thẩm quyền của Abd al-Muttalib nói : Trong khi tôi đang ngủ trong hòn đá, tôi nhìn thấy một linh ảnh đập vào mắt tôi, và tôi vô cùng sợ hãi về điều đó, vì vậy tôi đã đến gặp thầy tu Quraish ở cuối vết chích và cái ổ cắm vào vai tôi, vì vậy khi tôi nhìn vào tôi biết trên khuôn mặt tôi đã thay đổi , và lúc đó tôi là chủ nhân của quốc gia mình , và cô ấy nói : Chủ nhân Mabal của chúng tôi đã đến với chúng tôi với một sự thay đổi màu sắc. Bạn có thấy gì từ hai sự kiện của thời đại không? Vì vậy, tôi nói : Vâng , và không ai nói chuyện với cô ấy cho đến khi anh ấy hôn tay phải của cô ấy và sau đó đặt tay lên đầu mẹ cô ấy và sau đó đề cập đến nhu cầu của anh ấy, và tôi đã không làm điều đó vì tôi là một người theo chủ nghĩa dân tộc lớn , vì vậy tôi ngồi và nói : Tôi đã thấy đêm nay khi tôi đang ngủ trong đá như thể một cái cây vươn đầu lên trời và đâm vào những cành sáng của nó Và Maghrib và tôi không thấy ánh sáng nào nở ra từ nó lớn hơn bảy mươi lần ánh sáng của mặt trời, và tôi thấy những người Ả Rập và những người không phải Ả Rập đang quỳ lạy nó khi nó tăng lên mỗi giờ về sức mạnh , ánh sáng và chiều cao , một giờ ẩn và một giờ nở hoa, và tôi thấy một dải Quraysh bám trên cành của nó, và tôi thấy mọi người từ Quraysh muốn cắt nó. Mặt mũi hơn anh, gió cũng không hơn anh, gãy xương sườn, rút mắt ra, tôi giơ tay định lấy một phần thì anh thanh niên ngăn lại, tôi nói : Ai là người chia sẻ? Anh ta nói : Phần chia cho những người bám vào cô ấy và đi trước bạn với cô ấy , tôi hoảng sợ và hoảng sợ , và tôi thấy khuôn mặt của nữ tu sĩ đã thay đổi, sau đó cô ấy nói : Nếu bạn tin vào tầm nhìn của bạn, họ sẽ thoát ra. trái tim của bạn, một người đàn ông sở hữu phương Đông và phương Tây và nợ mọi người với anh ta , sau đó anh ta nói với Abu Talib : Có lẽ bạn sẽ là đứa trẻ sơ sinh này . Anh ta nói : Vì vậy, đó là Abu Talib Điều này xảy ra và nhà tiên tri, cầu nguyện của Thiên Chúa và sự bình an cho anh ta , đã đi ra ngoài và nói : ~ Cái cây đã có. ” Và Chúa biết rõ nhất Abu al-Qasim al-Amin , nên người ta nói với anh ta rằng : Anh không tin vào điều đó à? Anh ta nói : ( Xúc phạm và xấu hổ )….

Người bảo vệ của nhà vua, tầm nhìn của ông trong giấc mơ cho thấy sự tưởng nhớ của Đức Chúa Trời Toàn năng và lời cầu nguyện ban đêm . Có lẽ tầm nhìn của anh ta chỉ ra sự xấu xa và khó hiểu trong lời nói . Đối với quản ngục, nó chỉ ra sự xuất hiện của những gì được che giấu ….

Giáo sư Abu Saad, cầu Chúa thương xót anh ấy, đã nói : Da thịt của một người là vỏ bọc của anh ta . Và sự sẫm màu của nước da trong cách giải thích sẽ nhấn mạnh việc rời bỏ tôn giáo…

Sữa của âm hộ biểu thị xung đột và chiến tranh, và có lẽ biểu thị sự yếu đuối và bệnh tật ….

Sữa lợn cho thấy sự bối rối và thiếu đầu óc của anh ta, đồng thời có thể cho thấy việc tiêu thụ tiền bị cấm và có thể cho thấy sự đau khổ và bất hạnh xảy ra ….

Đối với brazier, nó được giải thích bởi người hầu và người hầu mà từ đó anh ta thương hại chủ nhân của nó và mọi người ca ngợi họ, vì vậy bất cứ điều gì anh ta nhìn thấy trong đó từ Zayn hoặc Shin, anh ta sẽ trả lại cho họ, và nếu nó bằng kim loại , chúng có liên quan đến kim loại cụ thể đó ….