…Bài tiết là tiền trong giấc mơ . Ai phóng uế trong khi mọi người đang nhìn mình, hãy coi chừng bị tai tiếng . Anh ta cảm thấy rằng anh ta ăn bánh mì và bài tiết nó ăn bánh mì và mật ong, và người ta nói : là vi phạm của năm . Người đi vệ sinh trên giường đã ly dị vợ hoặc bị bệnh lâu ngày . Và phân là tiền cấm vì nó có mùi hôi . Ai sợ trong phân thì rơi vào lo lắng . Ai rơi vào Knife bị bỏ tù . Ai tự mình phóng uế sẽ phạm vào tội lỗi . Và phân là một sự cứu rỗi khỏi tội lỗi, hoặc một sự ra đi yếu ớt . Và phân có thể chỉ ra sự đi du lịch, bởi vì Chúa toàn năng nói : ( Hoặc một trong số các bạn đến từ phân ). Và phân chỉ ra sự loại bỏ nhu cầu, và chỉ ra sự biến mất của các bệnh nội tạng, và chỉ ra những suy nghĩ và ám ảnh và sự trở lại của các chất cặn bã . Và sinh kế bằng phân từ sự bất công thô bạo . Còn ai thấy đi ngoài nhiều phân muốn đi du lịch thì không nên đi du lịch . Ai phóng uế trong quần áo của mình là phạm một hành vi vô luân, và nếu anh ta ở trong đó, thì anh ta được giải thoát cho họ hoặc hoàn thành một món nợ . Và nếu anh ta đi vệ sinh ở bãi rác, đó là một dấu hiệu tốt và vô tư . Nhuộm phân là một căn bệnh hoặc nỗi sợ hãi . Và nếu anh ta phóng uế trong đồng vắng, rồi chim hay thú đất nhặt phân của anh ta và đang đi du lịch, bọn trộm sẽ cắt đường trên người anh ta và mang theo tiền của anh ta . Còn ai thấy mình đào thải những con giun giống rắn, thì con cái sẽ sinh sôi nảy nở và tỏ ra thù địch với chúng . Xem thêm sự kiện ….

…Nó có trong một giấc mơ trên nhiều khuôn mặt khác nhau, vì bánh mì trắng cho thấy cuộc sống tốt và hạnh phúc . Và bánh mì đen biểu thị sự túng quẫn trong cuộc sống, và người ta nói : Mỗi ổ bánh chỉ một đồng tiền, là một nghìn, một trăm hoặc mười tùy theo địa vị của người tiên kiến ​​và số tiền thích hợp cho anh ta . Và bánh mì đắng là bánh mì đắng . Bánh mì ngọt sẽ đắt hơn nếu nó giống như mật ong hoặc đường . Và ai ăn bánh có phân, thì người ấy ăn mật với sáp của mình . Bánh mì ngon nhất là bánh chín . Nó là biểu hiện của đạo Hồi, vì nó là trụ cột của tôn giáo, sức mạnh của linh hồn và sự sống của linh hồn, và nó có thể ám chỉ sự sống, và tiền bạc là sức mạnh của linh hồn . Ổ bánh mì có thể cho thấy sự trách móc và vấn đề, và có lẽ là bà vú nuôi Saladin và sự bảo vệ của người phụ nữ, và chiếc bánh mì được thanh lọc từ nó cho thấy cuộc sống thuần khiết, tri thức trong sáng và người phụ nữ da trắng xinh đẹp . Ai thấy mình phân biệt bánh giữa người với người hay kẻ yếu và mình là học trò của tri thức, thì người đó sẽ nhận được từ tri thức những gì mình cần, và nếu là người rao giảng, đó là những lời rao giảng và điều răn của mình, trừ khi những người lấy lòng bác ái của mình. từ anh ta ở trên anh ta, và từ thiện là bụi bẩn của người dân . Còn ai thấy người chết thì đưa bánh cho người ấy, vì tiền bạc hay kế sinh nhai đến từ tay người khác . Và ai thấy bánh trên mây, trên mái nhà, hay trên ngọn cây cọ, thì người ấy đang sôi, và mọi việc bán hàng và thức ăn cũng vậy . Nếu xem như bị giẫm chân xuống đất thì là vượng khí dẫn đến khốn đốn . Ai thấy người chết lấy một ổ bánh mì cho người ấy, hoặc thấy người ấy rơi khỏi lò lửa, ngoài trời, hoặc trong đống hắc ín, và người ấy nhàn rỗi, thì người đó là tà giáo mà người ta gọi, và một sự cám dỗ mà người ta rơi vào, vì vậy ổ bánh mì là món nợ của anh ta, và nếu anh ta có một người phụ nữ ốm yếu, cô ấy đã chết, và nếu cô ấy yếu nợ, cô ấy bị hư hỏng . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta làm bánh mì thì anh ta tìm cách yêu cầu một khoản trợ cấp để yêu cầu một quyền lợi vĩnh viễn. Nếu bánh mì nhanh chóng đạt được trạng thái và có tiền trong tay . Và câu nói của bạn là một ổ bánh của khả năng sinh sản, phước lành và sinh kế, và những người khác đã tìm kiếm nó . Và nếu nó thấy nhiều ổ bánh mà không ăn hết, nó sẽ tìm anh em chúng ta . Nếu anh ta có một ổ bánh mì lúa mạch, thì đó là một kế sinh nhai khó chịu, và nếu anh ta thấy một ổ bánh mì bị nát, anh ta đang gầy đi sinh kế của mình, và nếu anh ta được cho một miếng bánh và anh ta ăn nó, điều này cho thấy rằng cuộc sống của anh ta đã hết và cuộc sống của anh ta đã hết. Nếu anh ta tham lam, thì một người đàn ông tham lam . Và Largif cho người vợ độc thân . Một ổ bánh chín, sạch của Sultan là công lý và sự công bằng của ông ấy, và nhà sản xuất có lời khuyên trong việc thực hiện nó . Bánh mì ngô và đậu gà chặt chẽ và đắt tiền . Và nếu anh ta nhìn thấy bánh mì trên rác, đó là giá rẻ . Và một ổ bánh mì rộng là một ổ bánh mì rộng và một cuộc sống lâu dài . Và bánh mì chỉ ra vô tư đi . Còn bánh mì lúa mạch dành cho những người không có thói quen ăn thì hẹp và đắt, vì ăn với giá cao . Và bánh mì nóng là đạo đức giả và sinh kế trong nó đáng ngờ, bởi vì ngọn lửa vẫn còn trong đó . Và ai nhìn thấy một ổ bánh mì trên trán mình, đó là sự nghèo khó và nhu cầu của họ . Còn bánh mì bọc vải thì nhiều tiền, không có lợi cho chủ và không trả zakat trên đó . Bánh mì Bagel hạn hẹp về lương hưu để ăn bởi vì nó chỉ được nướng bởi những người nghèo . Còn ai coi như ăn bánh mà không ăn, thì sẽ ốm đau chết một mình . Và bánh mì không được nấu chín cho thấy bạn bị sốt cao . Và bánh mì nói cho người nghèo bị bệnh và bỏ lỡ những gì họ hy vọng : Người ta nói : Nó chỉ ra cậu bé . Ăn bánh mì chà bông là kế sinh nhai, người ta nói : Bánh mì xíu mại sống ngắn, lãi ít . Còn ai thấy trên tay có hai con phỉnh thì ăn của này, từ này thì nhập với hai chị em . Và ổ bánh thắng rất nhiều . Bánh và cót rất tốt cho cơ thể . Bánh mì thối rẻ hơn, và nếu nó có cánh tức là nó đã sôi . Và bánh mì vỡ, màu mỡ, bề rộng, và một lợi nhuận dễ chịu . Và ổ bánh của vợ hoặc con trai hoặc khoảng toàn bộ hoặc dirham . Và phần khô của bánh chỉ ra nhu cầu là bào thai . Bánh là một chuyến du lịch, và việc nó đến với một người không thể ăn nó là bằng chứng của sự lo lắng, cay đắng và xót xa . Và sự dịu dàng là một cuộc hành trình, và nó có thể cho thấy sự dễ dàng của khó khăn, và sự mềm mại của nó là vinh quang, và mọi thứ đều xấu xa . Và bánh mì thối là sự băng hoại trong tôn giáo, sự bội đạo của đạo Hồi, và sự tha hóa của thân phận người vợ . Các phân đoạn khác nhau chỉ ra lợi nhuận từ hoạt động từ thiện hoặc đạo đức giả . Và cùi bánh là kiến ​​thức bổ ích và sự chân thành trong lời nói và hành động . Bóc vỏ là đạo đức giả, xu nịnh và đạo đức giả ….

…Và kẻ nào thấy mình đang ngồi trên một chiếc giường đã biết hay chưa biết và chiếc giường nằm trên một chiếc giường không rõ tấm ván, thì sẽ giáng đòn vào một vị vua mà người đó cao hơn loài người và đàn áp họ, nhất là nếu người ấy có thể ngồi trên người đó, còn ai thấy mình đang ngủ trên nệm là không biết tôn giáo của mình, nhưng người đó là chủ nhân của thế giới và có lẽ người đó được an toàn khỏi sợ hãi ….

…Nếu một chiếc giường trong giấc mơ không có nệm, thì nó đang đi du lịch, vì cái gọi là “đi bộ” . Người ta nói rằng : Người là vợ, hễ thấy người ở trên giường, người ấy sẽ trả lại cho người một vật gì do tay mình làm ra, và nếu đó là sức mạnh làm suy yếu quyền lực của mình thì người đó trở nên mạnh mẽ hơn . Nếu anh ta thấy anh ta đang ở trên giường có nệm trên người, thì anh ta sẽ bị tăng độ cao, chiều cao và nhớ đến những người đạo đức giả . Nếu có một chiếc giày trên chân anh ta, thì anh ta đang đi với những người đàn ông đạo đức giả . Và bất cứ ai nhìn thấy mình đang ở trên giường ở một nơi tốt sẽ có được quyền lực, sự thăng hoa và niềm kiêu hãnh . Và chiếc giường và tất cả những gì đang ngủ phía trên nó chỉ ra vợ của người nhìn xa trông rộng và Mamelukes của anh ta . Và người ta nói rằng : Chiếc giường cho biết một người hài lòng với điều gì, và cho biết mọi con thuyền, người vợ, hàng hóa hoặc quan tài vì đó là chiếc giường của sự hưng cảm . Và ai có một chiếc giường lớn trong giấc mơ, thì quyền hành của người đó sẽ mất đi nếu người ấy là vua, và bị tước bỏ nếu người đó là người cai trị, và vợ của người đó bị bỏ lại nếu cô ấy là kẻ bất chấp, hoặc cô ấy chết nếu cô ấy bị bệnh, hoặc nếu chồng cô là bệnh nhân . Mặt của giường có thể chỉ ra người chồng, và mặt sau của giường có thể chỉ ra người vợ . Còn ai thấy mình trên chiếc giường vô danh, có trải nệm, thì sẽ được gặp vua, nếu không thì ngồi ở nơi cao . Nếu anh ấy còn độc thân, anh ấy đã kết hôn . Vợ anh có bầu thì sinh được một bé trai . Nếu thấy người ngồi trên giường không có nệm thì chết hoặc du hành, nếu bị bệnh thì chết . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đang ở trên giường . Với anh ta là một người phụ nữ, anh ta ở với cô ấy trong niềm vui và sự dịu dàng, và có thể có sự xấu xa và bất hòa giữa họ . Và nếu đàn bà không có chồng mà thấy mình bồng bột về nhà thì lấy chồng . Còn ai thấy giường mình dựng lên mà ốm đau thì đó là bằng chứng cho thấy người đó đã khỏi bệnh ….

…Về thẩm quyền của Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, về thẩm quyền của cha anh về thẩm quyền của ông nội anh, anh nói : Tôi đã nghe Abu Talib nói về thẩm quyền của Abd al-Muttalib nói : Trong khi tôi đang ngủ trong hòn đá, tôi nhìn thấy một linh ảnh đập vào mắt tôi, và tôi vô cùng sợ hãi về điều đó, vì vậy tôi đã đến gặp thầy tu Quraish ở cuối vết chích và cái ổ cắm vào vai tôi, vì vậy khi tôi nhìn vào tôi biết trên khuôn mặt tôi đã thay đổi , và lúc đó tôi là chủ nhân của quốc gia mình , và cô ấy nói : Chủ nhân Mabal của chúng tôi đã đến với chúng tôi với một sự thay đổi màu sắc. Bạn có thấy gì từ hai sự kiện của thời đại không? Vì vậy, tôi nói : Vâng , và không ai nói chuyện với cô ấy cho đến khi anh ấy hôn tay phải của cô ấy và sau đó đặt tay lên đầu mẹ cô ấy và sau đó đề cập đến nhu cầu của anh ấy, và tôi đã không làm điều đó vì tôi là một người theo chủ nghĩa dân tộc lớn , vì vậy tôi ngồi và nói : Tôi đã thấy đêm nay khi tôi đang ngủ trong đá như thể một cái cây vươn đầu lên trời và đâm vào những cành sáng của nó Và Maghrib và tôi không thấy ánh sáng nào nở ra từ nó lớn hơn bảy mươi lần ánh sáng của mặt trời, và tôi thấy những người Ả Rập và những người không phải Ả Rập đang quỳ lạy nó khi nó tăng lên mỗi giờ về sức mạnh , ánh sáng và chiều cao , một giờ ẩn và một giờ nở hoa, và tôi thấy một dải Quraysh bám trên cành của nó, và tôi thấy mọi người từ Quraysh muốn cắt nó. Mặt mũi hơn anh, gió cũng không hơn anh, gãy xương sườn, rút ​​mắt ra, tôi giơ tay định lấy một phần thì anh thanh niên ngăn lại, tôi nói : Ai là người chia sẻ? Anh ta nói : Phần chia cho những người bám vào cô ấy và đi trước bạn với cô ấy , tôi hoảng sợ và hoảng sợ , và tôi thấy khuôn mặt của nữ tu sĩ đã thay đổi, sau đó cô ấy nói : Nếu bạn tin vào tầm nhìn của bạn, họ sẽ thoát ra. trái tim của bạn, một người đàn ông sở hữu phương Đông và phương Tây và nợ mọi người với anh ta , sau đó anh ta nói với Abu Talib : Có lẽ bạn sẽ là đứa trẻ sơ sinh này . Anh ta nói : Vì vậy, đó là Abu Talib Điều này xảy ra và nhà tiên tri, cầu nguyện của Thiên Chúa và sự bình an cho anh ta , đã đi ra ngoài và nói : ~ Cái cây đã có. ” Và Chúa biết rõ nhất Abu al-Qasim al-Amin , nên người ta nói với anh ta rằng : Anh không tin vào điều đó à? Anh ta nói : ( Xúc phạm và xấu hổ )….

Ai thấy người cai trị hay người cai trị đã cắt lời thề của mình và mất lời thề, thì người đó dùng lời thề giả dối với Đức Chúa Trời, và đối với tay trái nếu người cai trị hoặc người khác cắt nó và phá vỡ nó, thì đó là cái chết của một người anh / chị / em, hay sự tan vỡ giữa anh ta và họ . Hay giữa anh và một người anh quá cố không nhân nhượng . Hoặc cắt đứt một đối tác hoặc một phụ nữ ….

…Giáo sư Abu Saad, xin Chúa thương xót cho anh ta, nói : Việc thanh tẩy đầu tiên là để dâng dhikr, cắt bao quy đầu, và đó là một phần của bản chất bẩm sinh, vì vậy ai xem như mình đã cắt bao quy đầu là điều tốt, Chúa sẽ thanh tẩy. anh ta khỏi tội lỗi và làm tốt nhất mệnh lệnh của Đức Chúa Trời Toàn Năng . Nếu ai đó nói rằng anh ấy giảm bớt lo lắng, anh ấy sẽ không bị loại bỏ . Nếu anh ta thấy mình như một kẻ ăn bám, thì bao quy đầu là tăng tiền bạc và nợ nần suy yếu, điều này cho thấy chủ nhân của nó bỏ nợ vì lợi ích của thế giới này . Nếu thấy mình bị cắt bao quy đầu, máu chảy ra rất nhiều, chàng bỏ tội và nhận lời thành lập Sunnah Sứ giả của Đức Chúa Trời, xin Chúa phù hộ và ban bình an cho chàng ….

…Al-Raml : Ngoài ra, bụi bẩn chạy qua, biểu thị cái chết, sự sống, sự giàu có và nơi ở, bởi vì nó đến từ trái đất, và người Ả Rập nói : Một người sẽ trở nên no đủ hơn nếu anh ta nghèo . Nó cũng bao gồm những góa phụ, những người chồng của họ đã chết, và có lẽ việc theo đuổi nó chỉ ra những hạn chế, lý do, bao vây, bạo loạn và lừa dối, và tất cả những gì anh ta tìm kiếm trong đó là lo lắng, đau buồn, xung đột và bất bình, bởi vì người đi trong nó được và không chạy, đi trong nó, hoặc cưỡi, tùy theo mức độ thừa thãi và thiếu thốn của mình. Và việc hạ thấp chân trong đó, ý nghĩa của nó là ở mức độ mạnh và nhẹ, và bất cứ ai nhìn thấy bàn tay của mình trên cát, thì người đó bị cuốn vào các vấn đề trần tục với trật tự của họ . Nếu thấy người ấy gom cát, gom, chở thì phải thu tiền, ắt sẽ lành . Và bất cứ ai đi trên cát, người đó coi một công việc bận rộn, bao nhiêu cũng như ít ….

Nếu một người phụ nữ thấy rằng cô ấy đang giảng và ghi nhớ những bài giảng, thì đó là một thế mạnh của giá trị của cô ấy, còn nếu lời nói của cô ấy trong bài giảng không phải là trí tuệ và bài giảng, thì cô ấy trở nên rõ ràng và nổi tiếng vì những gì phụ nữ phủ nhận . Về phần bục giảng, đó là Sultan của người Ả Rập ….

Chơi bài “ gặp nạn ” Nếu bạn chơi với nó trong giấc mơ của mình với người khác để giải trí, bạn sẽ gặp được hoàn toàn những hy vọng mà bạn ấp ủ bấy lâu, và những căn bệnh nhỏ sẽ tan biến . Nhưng nếu bạn đang chơi để đặt cược, nó sẽ đưa bạn vào những khó khăn của một bản chất tàn nhẫn . Nếu bạn bị mất thẻ, bạn sẽ gặp phải kẻ thù . Nếu bạn thắng, bạn sẽ trắng án trước mắt luật pháp, nhưng bạn sẽ gặp khó khăn khi làm như vậy . Nếu một cô gái mơ thấy người yêu của mình đang chơi bài, thì cô ấy sẽ có lý do chính đáng để nghi ngờ ý định tốt của anh ấy . Nhìn thấy kim cương trong các trò chơi đồng đội cho thấy sự giàu có, và ngủ đông có nghĩa là đối tác của bạn trong cuộc sống sẽ rất khắt khe và đôi khi bạn sẽ khó giải thích sự vắng mặt của mình . Trái tim biểu thị sự chân thành và môi trường ấm áp và thoải mái . Và những chiếc bích báo hiệu rằng bạn sẽ góa bụa và gánh một di sản khổng lồ ….

…Hãy đánh bại, vì những người không tin Chúa cũng vậy, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn Năng phán : ~Và Ngài đã gây ra sự kinh hãi trong lòng họ .~ Và đối với các tín đồ, chiến thắng trong cuộc chiến . Và ai nhìn thấy một người lính công chính vào một thị trấn bị đánh bại, họ được chúc phúc với chiến thắng và chiến thắng, dù họ có oan ức, họ sẽ bị trừng phạt bằng hình phạt, và ai nhìn thấy một chuyến bay thoát khỏi cái chết hoặc giết người cho biết rằng thời hạn của anh ta sẽ đến . Đối với Đức Chúa Trời Toàn năng nói : “ Hãy nói, chạy trốn sẽ không có lợi cho bạn nếu bạn chạy trốn khỏi cái chết hoặc bị giết . ” Câu thơ . Người ta nói rằng chạy trốn kẻ thù là an toàn và đến được với Murad . Vì Đức Chúa Trời Toàn Năng đã phán : ~Tôi đã chạy trốn khỏi bạn khi tôi sợ hãi bạn, và Chúa của tôi đã ban cho tôi một sự phán xét .~ Còn ai gọi một người khi đang chạy trốn khỏi người ấy, thì người ấy không nhận lời và không vâng lời người ấy, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Vậy sự khẩn cầu của tôi chỉ tăng thêm khi bỏ chạy .~ Và chạy trốn được cho là một sự an toàn, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn Năng phán : ~ Vậy hãy quay lưng lại với Đức Chúa Trời, vì bạn đã có một lời cảnh báo rõ ràng từ Ngài .~ Ai biến khỏi kẻ thù của mình, người đó sẽ giành được chiến thắng . Và nếu kẻ thù nhìn thấy anh ta, anh ta sẽ bị trúng một kẻ thù của kẻ thù của mình. Nếu anh ta run rẩy, run rẩy hoặc các khớp của anh ta yếu đi, chúng sẽ tấn công anh ta và sẽ không mạnh mẽ với anh ta . Và nhìn thấy những con ngựa đang chạy trên đất nước hoặc nơi ở của mình là mưa và những cơn mưa xối xả . Sợ hãi là an ninh, và gia đình là nghiêm trọng ….

…Nếu bạn nằm mơ thấy mình nghe thấy tiếng thở dài cô độc của biển, điều này báo trước rằng bạn sẽ có thể sống một cuộc sống buồn tẻ, vô sinh, thiếu vắng tình yêu thương và tình đồng chí . Những giấc mơ về biển biểu thị những kỳ vọng chưa được thực hiện . Trong khi khoái cảm thể xác được tận hưởng, có một khao khát tột độ bên trong về khoái cảm mà cơ thể không thể đáp ứng được . Nếu một cô gái trẻ mơ thấy mình đang trượt trên biển duyên dáng với người yêu của mình, thì đó chính là lời chia sẻ của cô ấy rằng hy vọng trinh nguyên của cô ấy sẽ được thực hiện một cách ngọt ngào, và niềm vui sẽ đứng trước cánh cửa thực hiện lời thề không thay đổi của cô ấy. ….

…Biên tập viên báo Nếu bạn nằm mơ thấy một người biên tập báo mà bạn không mong muốn, điều này báo trước rằng một sự kiện nào đó đang khiến bạn đau khổ và có thể dẫn đến cãi vã do cư xử không tốt . Nếu bạn nằm mơ thấy mình là một biên tập viên báo chí, điều này báo trước rằng nhiều cơ hội đi lại sẽ đến với bạn, và dù có thể trải qua hoàn cảnh khó khăn nhưng bạn vẫn giữ vững lòng kiêu hãnh của mình ….

…Một con tàu biển Nếu bạn mơ thấy những con tàu, thì điều đó có nghĩa là một cuộc đấu tranh bằng cách vượt qua những trở ngại và khó khăn không thể nhìn thấy, và khả năng đi lại và các chuyến đi biển . Nếu bạn sợ hãi trong giấc mơ này, điều này có nghĩa là bạn phải trải qua nhiều khó khăn để đạt được sự giàu có và công danh . Nếu bạn mơ thấy một con tàu biển bị phá hủy, điều này có nghĩa là bạn đã mất đi tình bạn trong lĩnh vực thương mại hoặc tình yêu ….

…Bọt biển Nếu một người phụ nữ mơ thấy bọt biển, điều này báo trước rằng những thú vui hư hỏng và phi pháp sẽ khiến cô ấy xa rời con đường chính nghĩa . Nếu cô ấy đeo mạng che mặt bằng bọt biển, cô ấy sẽ đắm mình trong khoái lạc thể xác, loại trừ sự thuần khiết thực sự và sự khiêm tốn bẩm sinh . Rất có thể, cô ấy sẽ phải gây ra nỗi buồn cho một số người thanh tao của mình bởi họ không thể thỏa mãn tham vọng của cô ấy ….

…Còn ai nhìn thấy khăn xếp trên đầu, và khăn xếp đó không phải là người đội như mình, như thể người ấy là người thường thấy trên đầu mình có khăn xếp Thổ Nhĩ Kỳ, và thấy khăn xếp trên đầu, thì không phải vậy. đáng khen ngợi cho cả hai người trong số họ ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta mang một tấm thảm trên lưng của mình, điều đó cho thấy sự nhiều tội lỗi và gánh nặng, và anh ta mang nó trên vai, những thị kiến ​​của anh ta cho thấy rằng anh ta mang một tấm thảm, đặc biệt là nếu nó ở trên cổ .)…

…Người ta nói rằng người nhìn thấy khuôn mặt mình bị đen đi là một người nói đùa một kẻ nói dối vì câu nói của Đấng Toàn năng, ~ Vào Ngày Phục sinh, bạn sẽ thấy những kẻ đã nói dối Chúa mà khuôn mặt bị đen đi . ” Và bất cứ ai nhìn thấy một khuyết điểm trên khuôn mặt của mình hoặc trên khuôn mặt của người khác ngoài mình, người đó sẽ đi xuống xung quanh người đó, hoặc lo lắng hoặc đau buồn. Anh ta ghét, và nếu anh ta nhìn thấy anh ta cau mày vào mặt người khác, điều gì đó sai sẽ xảy ra với anh ta ….

…Còn ai thấy cát bị cuốn xuống như sông thì coi đó là dòng tiền liên tục, người ta cho rằng cát đỏ sẽ hóa thành vàng, trắng thành bạc, đen thành tiền .)…

…Ibn Ishaq nói : Rabi’a bin Nasr, vua của Yemen, là một trong những vị vua . Altbabah và thấy tầm nhìn của hào quang và Feza mình nó đã không để một linh mục hay một nhà ảo thuật cũng không Aaiva cũng không một nhà chiêm tinh từ người của vương quốc của mình, nhưng đã khiến Ngài và nói với họ, tôi thấy một tầm nhìn Hltinay và Fezat họ và họ nói tôi nó và Ptooelha , họ nói với anh ta : Aqssa, chúng tôi đã cho bạn biết Ptooelha , anh ta nói : Tôi đã nói với bạn điều đó không yên tâm. Anh ta đã nói với bạn về cách giải thích của nó, bởi vì anh ta chỉ biết cách giải thích của nó trước khi nói với anh ta về nó , và một trong số họ nói với ông : Nếu nhà vua muốn điều này, thì ông hãy gửi cho tôi một căn hộ và ông không phải là người hiểu biết về họ hơn. Họ nói với anh ta về nó . Anh ta hỏi về điều đó , bèn sai họ đến gặp anh ta trước khi cắt lời và nói với anh ta : Tôi đã thấy một linh ảnh làm tôi kinh ngạc và kinh hãi vì nó, nên anh ta nói với tôi về điều đó, vì nếu tôi bắn trúng nó, Tôi sẽ giải thích nó. Ông nói : Tôi có , tôi thấy một dung nham từ bóng tối chảy ra , nó rơi xuống đất buộc tội, và mỗi người ăn một đầu lâu từ nó , vì vậy vua nói với anh ta : Tôi đã bỏ sót điều gì, hỡi Satih, bạn có gì trong cách giải thích của nó? Anh ta nói : Tôi thề với Ahartin of Hanash với gà tây đất Thbtun , Vlimlkn giữa Abyan với Jerash , nhà vua nói với anh ta : và cha tôi Đối mặt với chúng tôi vật thể này bị tổn thương khi nào , Avi Zamani điều này hay sau? Ông nói : ngay cả sau hơn sáu mươi hoặc bảy mươi năm Laken , Aamadan , nói : Của vua của họ hoặc cắt bỏ? Ông nói : Không, nhưng nó bị chặt trong vài bảy mươi năm , sau đó họ bị giết và thoát khỏi nó . Anh ta nói : Và ai đến sau ai giết và trục xuất họ? Anh ta nói : Tiếp theo là Iram bin Dhi Yazan , người bước ra từ Aden , và anh ta không để lại bất kỳ ai trong số họ với lời thề . Anh ta nói : Đó là quyền của anh ta hay là nó bị cắt bỏ? Anh ta nói : Không, nhưng nó bị cắt bỏ . Anh ta nói : Ai sẽ cắt nó? Ông nói : Một tiên tri thông minh , người mà sự mặc khải đến từ Đấng Tối Cao. Ông nói : Vị Tiên tri này là ai? Ông cho biết : Một người từ con trai của Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadar , vua sẽ ở trong dân tộc của mình cho đến cuối tuổi . Anh ta nói : Có tuổi nào khác không? Anh ấy nói : Vâng , trên đó thu thập Alolon và những người khác , rất vui khi Người cải tiến , và Người lạm dụng Ishqy nó , nói xứng đáng hơn những gì bạn nói với tôi? Anh ta nói : Có , và chạng vạng và hoàng hôn , và gãy xương nếu chúng nhất quán . Những gì tôi đã nói với bạn là sự thật . Sau đó, anh ta đưa ra một cái khe trên người anh ta, và anh ta nói với anh ta, như anh ta nói với Sateh và giấu nó, những gì anh ta nói để xem: Họ đồng ý hay không đồng ý , và anh ta nói : Vâng , tôi đã thấy một dung nham thoát ra từ bóng tối và rơi giữa đồng cỏ và một đống và mọi linh hồn đều ăn thịt từ đó. Anh ta nói : Khi anh ta nói với anh ta điều đó, anh ta biết rằng họ đồng ý , bởi vì câu nói của họ chỉ có một Bề mặt đó đã nói : Bạn rơi trên mặt đất của một lời buộc tội, và mọi cơ thể ăn từ nó , và anh ta nói một phần : Nó rơi giữa một nhà trẻ và một ngọn đồi, và mọi linh hồn đều ăn, vì vậy vua nói : Tôi đã phạm sai lầm, hỡi một phần của nó, bạn có gì trong cách giải thích của nó? Ông nói : Tôi thề bởi Ahartin của con người , đất Anzln Sudan , Vlegbann trên mỗi con Banan , và sở hữu giữa Abyan để Najran , các vua nói với ông : và cha tôi khe này cho chúng tôi, và khi sẽ Turd gây tổn thương vật? Vào thời gian của tôi hay sau đó? Ông nói : Vấn đề lớn này là ai? Anh ta nói : Một người đàn ông trẻ tuổi không có vật chất cũng như thành phố , đưa họ ra khỏi nhà của một người nặng ký , vì vậy anh ta không để lại bất kỳ ai trong số họ ở Yemen . Anh ta nói : Quyền thống trị của anh ta là lâu dài hay bị cắt đứt? Ông nói : nhưng cắt đứt người đưa Sứ giả , đến lẽ phải và công lý , giữa người có đạo và người tín , làm vua trong dân mình – đến ngày chương , nói : Chương ngày nào? Ông nói : một ngày khi các thống đốc được ban thưởng , và được gọi là từ trời kêu gọi , nghe nói về họ sống và chết , trong đó mọi người tụ tập về Meeqaat , dành cho những người sợ chiến thắng và hành động tốt , ông nói : xứng đáng với những gì nó nói ? Ông thưa : Vâng, lạy Chúa của trời đất , và điều gì ở giữa chúng là nâng và hạ , nếu những gì tôi đã báo trước, các ngươi sẽ làm theo những gì trong đó . Ibn Ishaq nói : Ông đã rơi vào cùng Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz các con trai của ông, và xúc phạm nhà của ông đến Iraq, bao gồm cả việc sửa chữa chúng và viết chúng cho vua của các vị vua của Ba Tư nói với ông Sabor bin Khrzad Vosknhm nhầm lẫn , đó là phần còn lại của Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir sinh ra , anh ấy đến từ Yemen tỷ lệ và kiến ​​thức Numan Ibn Al-Mundhir Ibn Al-Nu`man Ibn Al-Mundhir Ibn Amr Ibn Uday Ibn Rabi`ah Ibn Nasr Vị vua đó . Ibn Hisham nói : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir, trong đó anh ấy nói với tôi Khalaf al-Ahmar . Câu chuyện này Ibn Hisham đã được đề cập trong tiểu sử và Ibn Jarir trong lịch sử của nó và Obongam Asbahani trong các dấu hiệu của lời tiên tri và là con trai của nhiều người ở đầu và cuối, tất cả đều từ con trai của Isaac và tăng lên bởi Ibn Jarir trong tiểu thuyết cho anh ta từ Ibn Ishaq nói : Khi Facet xây dựng Rabia Nasr nói bin để làm cho Rabia, con trai của ông và gia đình của mình Ông không làm ra vàng. Anh ấy đã đề cập đến điều đó ở người Ả Rập và họ đã nói về nó cho đến khi anh ấy đề cập đến nó và biết điều đó trong họ . Khi Abyssinia đến Yemen, và vấn đề mà họ đang nói đến diễn ra theo lệnh của các thầy tế lễ . Al- Ashah nói : Tôi là bin Qais bin Tha’labah al-Bakri trong một số điều anh ấy nói và anh ấy đề cập đến những gì đã xảy ra từ vấn đề của hai linh mục đó, cô ấy nhìn bằng môi, vì cô ấy trông thực sự, như sói nói khi anh ta hét lên ….

…Còn mồ mả, chôn cất, ai thấy mình đào cho mình hay cho người khác mồ, mả thì xây nhà ở xứ đó hoặc ở trong đó, ai thấy mình chôn mồ thì tuổi thọ sẽ được kéo dài và sức khỏe sẽ kéo dài, và ai thấy mình bị chôn trong mồ mà không chết thì sẽ bị cầm tù và có thể trở nên đau khổ vì công việc của mình. Ông ta thấy mình được chôn trong một ngôi mộ với hình dạng người chết không lấp đầy, nên cưới một người phụ nữ, và ai thấy rằng mình đi lang thang trong các ngôi mộ và di chuyển khỏi các ngôi mộ đó khi chúng đang mở, thì ông ta vào nhà của những người trong đổi mới hoặc những ngôi nhà của nhà tù, và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta là một người đàn ông Hồi giáo vào một cái hố, anh ta ném anh ta vào một sự diệt vong. Còn ai thấy mồ đào trên nóc nhà thì sẽ được sống lâu, ai thấy mồ mả xanh tươi thì dân thương xót, ai thấy mồ mả đang mưa, đó là lòng nhân từ của Đức Chúa Trời toàn năng. trên chúng. Còn ai thấy rằng mình bị chôn sống, thì người đó chiến thắng kẻ thù của mình, còn ai thấy đoàn người chôn cất ai đó, thì họ cuồng tín về sự hủy diệt của mình và từ đó thấy rằng mình đang chôn sống kẻ thù của mình, nên sẽ chiến thắng nó….

…Và bất cứ ai thấy rằng mũi của mình đã bị cắt đi, nó được hiểu theo sáu khía cạnh là cắt bì cho anh ta hoặc con trai anh ta, suy thoái địa vị, cái chết khẩn cấp và tai họa sẽ liên quan đến tai tiếng và cái chết của con trai hoặc vợ ….

…Hỏi : Có được phép truy tố cắt tầm nhìn không? Các công tố viên ở Cut Vision hoan nghênh nếu người phụ nữ chất lỏng thấy một cuộc trò chuyện lúng túng tại nơi băng qua ,. Và người hỏi đã nhìn thấy một tầm nhìn tốt trong đó có những điềm lành rõ ràng cho anh ta, nên anh ta quay sang người khác và cúi đầu để biết biểu hiện của nó . Theo lời kể của Hadith of Ibn ‘ Umar : Trong một giấc mơ, tôi đã nhìn thấy Ka n trong tay một mảnh Aestbrq – thứ làm dày thêm tấm gấm – và không phải là nơi tôi muốn trong Thiên đường không bay đến với anh ta , anh ta nói : Vqsstha Hafsah , Vqstha hòa bình Prophet được khi anh ta nói tiên tri, hòa bình được khi anh ta : ~ tôi thấy Abdullah, một người đàn ông tốt ,~ Narrated bởi Hồi giáo trong mình Saheeh (1) , như đã được báo cáo bởi Ibn Umar cũng có, ông nói : những người đàn ông trong các cuộc sống của hòa bình Prophet được khi anh ta nếu anh ta nhìn thấy một cắt tầm nhìn đến các sứ giả của Allah hòa bình tháng của Đức Chúa Trời ban phước cho anh ta và ban cho ngài hòa bình, vì vậy tôi muốn thấy một tầm nhìn mà tôi sẽ kể lại cho nhà tiên tri, xin Chúa ban phước cho anh ta và ban cho anh ta sự bình yên . Anh ấy nói : Tôi là một cậu bé Azba , và tôi đã ngủ trong nhà thờ Hồi giáo vào thời điểm Sứ giả của Allah hòa bình khi anh ấy và nhìn thấy giấc ngủ như thể hai vị vua Okhmana, họ đã đưa tôi đến đống lửa , Nếu được gấp lại Kti , và nếu bạn có hai sừng Kqrna tốt , và nếu mọi người có thể biết chúng, họ đã làm, tôi nói : Tôi tìm nơi ẩn náu trong Chúa từ Lửa ( ba ). . Ông nói : Vua Vlekayama nói rằng nhà tiên tri bình an trên ông : ~ Vâng Man Abdullah nếu ông cầu nguyện đêm ~ . Salem nói : Abdullah sau đó đã không ngủ vào ban đêm ngoại trừ một chút lời đồng ý về hơi nước (2). Điều này, như Ibn Hajar đã nói trong Al-Fath, chứa đựng tính hợp pháp của việc truy tố trong việc thuật lại khải tượng, và sự lịch sự của Ibn Umar với Nhà tiên tri, cầu cho những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa đến với anh ta, và sự sợ hãi của anh ta đối với anh ta như anh ta không nói bản thân anh ấy nhìn thấy nó , như thể khi hào quang của anh ấy không ảnh hưởng đến anh ấy tự kể điều đó , vì vậy anh ấy đã nói điều đó với em gái của mình để chứng minh điều đó (3), tương tự. Không chắc chắn khi thể hiện , và Al-Tabarani mang theo chuỗi người kể chuyện của mình trên uy quyền của Abu Bakr mà Aisha đã nói : Hỡi Sứ giả của Chúa, tôi đã thấy ba mặt trăng của Hein trong phòng của tôi . Anh ấy nói với cô ấy : “ Nếu bạn tin vào tầm nhìn của mình, anh ấy sẽ được chôn cất trong nhà bạn những người tốt nhất của Thiên đường. ” Sau đó, Sứ giả của Thượng đế, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Thượng đế đến với anh ta , chiếm lấy những mặt trăng tốt nhất của anh ta, sau đó Abu Bakr bị bắt, sau đó Omar bị bắt , và họ được chôn trong nhà của cô ấy (4). Các Sunnah cho qua khi bạn bắt đầu để bày tỏ nói : tốt , hoặc tốt hoặc cưa tốt , và sự lạc quan này . Nó được báo cáo là nói rằng hơn một trong những người bạn đồng hành của Sứ giả của Allah, Abu Bakr này đã nói khi biểu hiện : điều đó phê chuẩn tầm nhìn của bạn và trước khi Nhà tiên tri hòa bình với anh ta , có giải thưởng trong Snih được thuật lại từ Umm Fadl cho biết : Hỡi Sứ giả của Allah Tôi đã thấy Ka n Trong nhà tôi có một thành viên trong các thành viên của bạn . Ông nói : ~ Tôi đã thấy tốt . Fatima sinh một bé trai và cho nó bú ~ (5). Hay là cô ấy sinh ra Hasina » Vordath vắt sữa con trai của cô ấy Qtm con trai của Abbas bin Abdul Muttalib . Người ta cho biết rằng Vị Tiên Tri sẽ bình an trên ông, ông nói : ~ Từ khải tượng được ban cho ông, hãy nói với những người đã dâng cho ông : tốt ~ . Như vậy đi các phần còn lại của đồng hành của mình trên phương pháp này , là Omar ibn al – Khattab Allah chưa hài lòng với anh ta , nếu anh ta kể lại tầm nhìn, nói : Ôi Chúa ơi, nếu nó là tốt, chúng tôi có , và đó là ác Vltna . Ông cho biết Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin nói : Abu Bakr nếu ông ấy muốn thể hiện Alraia , ông ấy nói : phải được phê chuẩn cũng như tầm nhìn của bạn , cũng như (6). Cũng như việc vượt qua để phân biệt đâu là lời khen ngợi trong giấc mơ và sự chê bai trong cảnh giác , giống như chiếc áo sơ mi kéo dành cho nam giới này , cô ấy trong một giấc mơ Mahmoud đã trải qua nó rằng Nhà tiên tri bình an cho anh ta đến thời đại tôn giáo nhưng trong sự thức tỉnh của Chúa Almspl đã thề ước , và linh mục này . Tôi nhấn mạnh ở đây là điều rất quan trọng là đừng hy vọng vào một thứ tự tái diễn , rằng tầm nhìn chịu đựng nhiều hơn khuôn mặt của nó nằm theo lời nói của người thoáng qua đầu tiên va phải , và không làm tổn thương nó cho những người bị nhiễm sau đó , bởi vì nó là không quỹ đạo duy nhất trên chấn thương ngay trong biểu hiện của một giấc mơ , để đạt được mong muốn này để Thiên Chúa trong những gì ông thiết lập như là một câu tục ngữ, như Ibn Hajar và những người khác nói (7). Nếu bị trúng đạn, anh ta không nên hỏi người khác , còn nếu không trúng thì nên hỏi tiếp điều thứ hai , và người hỏi nên thông báo cho anh ta biết anh ta có gì . Một số học giả đã tuyên bố một số tài liệu khác rằng có không có bằng chứng nó bao gồm : điều đó không phản ánh tầm nhìn lúc bình minh và lúc hoàng hôn và vào buổi trưa và buổi tối , đó là – theo ý kiến của tôi – có không có bằng chứng nó là không có tội lỗi Đối với những người làm việc khác , không có gì sai Đối với những người vượt qua lúc mặt trời mọc hoặc lúc hoàng hôn, hoặc vào ban đêm , và những gì được báo cáo về mặt trời lặn giữa sừng của Satan không liên quan đến sự thể hiện của khải tượng, và Chúa biết rõ nhất. . __________________ (1 ) Được Bukhari thuật lại như trong cuộc chinh phục được diễn tả trong cuốn sách về cánh cửa Alaestbrq và vào thiên đàng trong một giấc mơ (12 \ 03 4 ) – op – và người Hồi giáo thuật lại trong cuốn sách về các đức tính của con trai các đức tính của đồng hành của Ibn ‘ Umar, như trong hạt nhân (16 / 38 ) – op -. (2 ) đã xuất viện , tr. 33 (3 ) Mở ( 12/437 ) – op -. (4 ) không tìm thấy anh ta trong chín cuốn sách được al . (5 ) Được kể lại bởi Ibn Majah trong cuốn sách Khải huyền – cánh cửa của sự diễn đạt Khải huyền – 0 và được kể lại bởi Ahmad trong phần còn lại của lòng bàn tay Ansar – con gái của Umm al- Fadl ibn Abbas, một người chị của may mắn tốt lành Allah hài lòng với tất cả 0 và kết án đánh dấu người Albania yếu . (6 ) Ibn Jawziyyah – đã tăng lại – một tham chiếu trước đó . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Xem Ibn Hajar . Tham khảo trước . ( 12/396 – 432 ). ** Trích dẫn bởi Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi…

…Động vật cắt tóc nhìn thấy trong giấc mơ cho thấy một người thợ cắt tóc . Có lẽ tầm nhìn của anh ta chỉ ra những điều xấu xa, ganh đua và xa hoa ….

…Trong một giấc mơ, anh ta là người phiên dịch của chủ nhân và người quản lý của anh ta . Và lưỡi là đối tượng của tội lỗi . Nếu anh ta thấy trong lưỡi của mình tăng chiều dài hoặc chiều rộng, thì đó là sức mạnh của anh ta và đã chiến thắng đối thủ của mình, hoặc nó chỉ ra một cái lưỡi bẩn thỉu hoặc tài hùng biện và phép xã giao . Nếu lưỡi bị ràng buộc, thì đó là sự cản trở của công việc kinh doanh và nghèo khó . Và nếu lông đen mọc trên lưỡi, thì đó là một điều ác khẩn cấp . Và nếu nó là màu trắng, thì nó là một điều ác trong tương lai . Và lưỡi là Kamal và Hajjah và được đề cập . Và nếu Sultan thấy rằng lưỡi của mình bị cắt, người phiên dịch của ông ta sẽ chết . Còn ai nhìn thấy vợ mình bị đứt lưỡi, thì thanh bạch, giấu diếm . Và nếu một người nghèo thấy rằng anh ta đã cắt lưỡi một người nghèo, anh ta sẽ đánh bại nó . Và ai thấy lưỡi mình thè lưỡi vào vòm họng, hãy thật sự chối bỏ anh ta và những tinh hoa mà anh ta đã giao phó . Còn ai thấy mình ăn lưỡi, thì hối hận vì lời mình nói, nếu là của các quan, thì dùng lưỡi ăn tiền của người ta . Và người ta đã nói rằng : Kẻ nào ăn lưỡi người ta, kẻ đó là kẻ ít nói, người biết kìm nén cơn giận, kẻ sĩ . Còn ai thấy lưỡi mình đen, thì dùng lưỡi mình mà thắng dân mình, còn kẻ gian ác thì là kẻ dối trá hay thi sĩ . Và ai cắn vào lưỡi mình sẽ kìm được cơn giận, và có thể cho biết người đó ăn uống vô độ . Còn ai thấy lưỡi mình bị chẻ đôi, thì sẽ là kẻ nói dối . Ai thấy mình có nhiều lưỡi, thì sẽ có con . Và bất cứ ai thấy người ta liếm lưỡi mình, họ tìm kiếm sự hiểu biết của mình . Lưỡi có thể ám chỉ nhà vua với cấp phó, người phục vụ, bộ trưởng hoặc thư ký của ông ấy, và có lẽ ông ấy ám chỉ tiền bạc, uy tín và kiến ​​thức tích trữ . Nó có thể ám chỉ cảnh sát hoặc người hầu của tù nhân . Nếu nhà vua thấy rằng lưỡi của mình đã bị cắt, điều đó cho thấy sự cách chức của phó tướng, người phục vụ, bộ trưởng hoặc thư ký của ông ta, và có lẽ ông ta đã mất rất nhiều tiền . Và nếu nhà khoa học thấy rằng lưỡi của anh ta bị cắt, anh ta sẽ bị đánh bại trong cuộc tranh luận và tranh luận của mình, và có lẽ người hầu, sinh viên hoặc con trai của anh ta đã chết . Và có lẽ việc mất đi cái lưỡi cho thấy sự hả hê của kẻ thù của gia đình anh ta hoặc hàng xóm của anh ta hoặc cái chết của những người anh ta yêu thương . Có lẽ mất lưỡi và cắt đứt lời ly hôn của người vợ, hoặc lời nói của anh ta bị cắt khỏi nơi anh ta đang ở, hoặc sinh kế của anh ta bị vô hiệu hóa khỏi anh ta . Và nếu anh ta nhìn thấy một cái lưỡi bị cắt, anh ta chỉ ra cái chết của một nhà lập pháp, một người quét đường, một sự trừng phạt của kẻ phản bội, một người đàn ông nhổ hang hoặc một kẻ ác . Và nếu người ấy thấy rằng mình có lưỡi với lưỡi của mình là chỉ sự đàm tiếu và lời nói giữa mọi người bởi vì người ta nói rằng : Vậy và như vậy với hai lưỡi và hai khuôn mặt. Nếu lưỡi dư không ngăn cản lời nói hoặc lợi ích, thì có lẽ nó biểu thị sự trung thực và khả năng tán tỉnh, vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã phán : (Và hãy cho tôi một lưỡi sự thật ở người khác ). Và bất cứ ai nhìn thấy thơ ca mọc trên lưỡi mình, và việc tạo ra từ ngữ của mình, hệ thống của người đó sẽ làm hỏng người đó . Và có lẽ lưỡi chỉ vào con rắn bị giam cầm hoặc con rắn trong lòng cô ….

…Đồng hồ cát là một giờ chất đống, và nó là một giờ bằng thủy tinh và có cát trong đó. Họ là hai cá thể ám chỉ hai đứa trẻ, hai anh em, hoặc hai người bạn đời, và bất cứ ai nhìn thấy điều gì đó đã xảy ra trong anh ta, thì anh ta giải thích nó theo nghĩa tốt hay xấu . Minkam có thể biểu thị sự tô điểm và vẻ đẹp cho chủ nhân của nó . Một người đàn ông đã hỏi tôi một lần, và anh ta nói : Tôi đã nhìn thấy một con chồn làm bằng thủy tinh trong một giấc mơ, vì vậy tôi nói với anh ta : Tôi đã đính hôn với một người phụ nữ và tôi muốn lấy cô ấy, và rằng minka là một người chồng, vì vậy thượng một phần là đàn ông và phần dưới là phụ nữ ….

Và ai bị cắt tinh hoàn, thì con trai cũng bị chặt khỏi người . Còn ai không nhớ thì nam nhi bị cắt bỏ, hói đầu thấy tóc thì có tiền ….

…Tiếng kêu Nếu bạn mơ thấy mình đang cắt cỏ, điều này có nghĩa là bạn sẽ phải chịu khó trong quá trình làm việc sẽ mang lại cho bạn một vị trí đắc địa . Nếu bạn nhìn thấy người khác đang cắt cỏ, bạn sẽ sợ rằng kẻ thù sẽ đảo lộn kế hoạch của bạn . Quần đảo Nếu bạn mơ thấy cà rốt, nó dự báo sự phục hồi và sức khỏe . Nếu một cô gái ăn cà rốt, điều này có nghĩa là cô ấy sẽ kết hôn sớm và làm mẹ của một vài đứa trẻ ….

Cát Thấy cát trong giấc mơ biểu thị đói, nghèo và sự tàn phá ….

Và bất cứ ai xem nó như một bài giảng và lời cầu nguyện hoàn hảo và hoàn thành nó với mọi người trong khi họ nghe bài giảng của ông, thì người đó trở thành một wali của sự vâng lời . Nếu anh ta không hoàn thành nó, nhiệm kỳ và việc sa thải của anh ta sẽ không hoàn thành ….