…Trong tầm nhìn của các nhà tiên tri và sứ giả nói chung và tầm nhìn của Muhammad nói riêng, tôi đã nghe Abu Bakr Ahmed bin Al-Husayn bin Mahran Al-Maqri, anh ta nói : Tôi đã mua một người giúp việc mà tôi nghĩ là người Thổ Nhĩ Kỳ, còn cô ấy thì không. biết lưỡi của tôi, và tôi không biết lưỡi của cô ấy, và những người bạn của tôi có một người hàng xóm dịch từ cô ấy, anh ta nói, vì vậy một ngày cô ấy đang ngủ, vì vậy tôi nhận ra trong khi cô ấy đang khóc, cô ấy khóc và nói : Hỡi chúa tể của tôi, dạy ta mở sách, ta liền tự nhủ, ta nhìn nàng ác ý, ngươi biết miệng lưỡi đừng nói chuyện với ta, cho nên bằng hữu xúm lại nói với nàng : Ngươi không biết miệng lưỡi, thời , bạn nói chuyện với anh ấy như thế nào? Và người giúp việc nói : Tôi thấy trong giấc mơ của mình một người đàn ông giận dữ và nhiều người đang ở đằng sau anh ta khi anh ta đang đi bộ, vì vậy tôi nói đây là ai? Họ nói với Môi-se, hãy bình an cho ông ấy . Sau đó, tôi nhìn thấy một người đàn ông tốt hơn anh ta và với mọi người khi anh ta đang đi bộ, vì vậy tôi nói đây là ai? Vì vậy, họ nói Muhammad, hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ta, vì vậy tôi nói tôi sẽ đi với điều này, vì vậy anh ta đến một cánh cửa lớn, đó là cổng Thiên đường, vì vậy nó đã gõ và nó mở ra cho anh ta và những người anh ta bước vào, Tôi và hai người phụ nữ ở lại, nên chúng tôi kiểm tra cửa và nó mở ra, và người ta nói rằng ai đọc tốt phần mở đầu của cuốn sách được cho phép, vì vậy họ đọc và cho phép họ, và tôi vẫn vậy . Vì vậy, ông ấy đã dạy tôi cách mở cuốn sách, ông ấy nói, và tôi đã dạy nó rất khó khăn, và khi tôi bảo quản nó, nó đã chết . Giáo sư Abu Saad, cầu Chúa thương xót ông, nói : Thị kiến của các nhà tiên tri, cầu nguyện của Chúa đến với họ, là một trong hai điều, hoặc là tin tốt hoặc là cảnh báo . Sau đó, có hai điểm nổi bật : một trong số đó là việc anh ta nhìn thấy một nhà tiên tri trong tình trạng và ngoại hình của mình, vì đó là bằng chứng về lòng tốt của người có linh ảnh, niềm tự hào của anh ta, sự hoàn hảo của vị thế và chiến thắng của anh ta trước những người chống lại anh ta, và người thứ hai thấy anh ta thay đổi tình hình với một khuôn mặt cau có. một nhà tiên tri, chỉ ra rằng phản bội Ban Bí thư và Giao ước để tố cáo câu : ( nhớ những điều Nqdahm giao ước của họ và không tin vào các câu của Allah và giết các nhà tiên tri một cách bất công ). Đây là tổng thể, và về chi tiết : Nếu anh ta nhìn thấy A-đam, hòa bình sẽ ở trên anh ta, trong vẻ bề ngoài của anh ta, anh ta sẽ đạt được một nhiệm vụ lớn nếu anh ta xứng đáng với nó . Bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng phán : ( Tôi là một vị vua trên đất ) , và nếu người ấy thấy rằng Ngài đã nói chuyện với mình, thì người ấy sẽ nhận được một ghi chú của Đấng toàn năng nói : ( Và A-đam đã biết tất cả các tên )….
Mơ về giấc mơ về cây bơ và nó là quả
(174 giải thích và ý nghĩa của giấc mơ về cây bơ và nó là quả)…Còn ai thấy mình trốn vào nhà đóng cửa lại, nhà nối liền với nhà, thì điều đó cho thấy sự cứu rỗi khỏi lo lắng và túng quẫn, và nếu người đó bị bệnh, thì tốt ….
…Còn ai nhìn thấy người ấy chết và được chôn cất, không ai thương tiếc cho người ấy, và không ai theo dõi đám tang của người ấy và không được rửa sạch, điều đó cho thấy rằng người ấy không được xây dựng trong một số ngôi nhà đã bị đổ nát, trừ khi đó là một người nào đó. ngoài anh ta, thì anh ta có thể xây dựng nó ….
…Đa-ni-ên nói: Ai thấy người đã chết và người ta khóc thương người, thì thương tiếc cho người, tắm rửa và quấn khăn liệm, khiêng người trên quan tài và chôn trong mồ, toàn bộ điều đó chỉ ra sự hư hỏng của người. tôn giáo, và nếu anh ta không được chôn cất, thì điều đó cho thấy sự tốt đẹp của công việc của anh ta ….
…Và Ibn Sirin nói rằng đó là saheeh từ họ bởi vì những người không tin tưởng và dhimmi là hợp lệ từ họ, vì vậy tốt hơn là họ nên chính xác ….
…Người ta kể lại rằng một người đàn ông đến gặp Tiên tri, cầu xin Đức Chúa Trời cầu nguyện và sự bình an cho anh ta, và nói rằng: Hỡi Sứ giả của Đức Chúa Trời, đêm nay tôi thấy linh hồn và tâm trí mình quy tụ trong hình ảnh con người, nên anh ta đến với tôi. và uống rượu với tôi như chúng tôi đã từng làm ở Jahiliyyah, vì vậy anh ấy nói, hòa bình cho anh ấy : Tâm trí được giải thích bằng cách phân chia thế giới, và linh hồn được giải thích bằng cách phân chia thế giới bên kia ….
…Jaber al-Maghribi nói: “Ai nhìn thấy ai đó đánh mình mà không biết lý do đánh mình là gì, thì người đó sẽ được lợi, tiền bạc và mặc đồ mới. Nếu anh ta sợ ném đá đánh đập, anh ta an toàn khỏi những gì anh ta sợ hãi ”….
…Và một số người bày tỏ rằng: Ai thấy mình ở trong pháo đài và cô ấy là ân nhân, và nhóm của anh ấy ở với anh ấy và tăng của anh ấy, thì người đó được an toàn trước kẻ thù của mình và đã giành được những gì cần thiết, đó là công bình trong tôn giáo của anh ấy, và có thể thực thi trong vấn đề của mình, và trong mọi trường hợp một người nhìn thấy mình trong một lâu đài theo bất kỳ cách nào, thì thật đáng mừng nếu anh ta không có những gì đáng chê trách trong tri thức ….
…Còn ai thấy mình để của hồi môn bằng bút viết, thì cho biết con cái đã gian dâm, nếu nhẫn bằng vàng mà bị hỏng, thì cho biết mình nghĩ và nếu bằng bạc. , sau đó anh ta kết hôn với một người phụ nữ hoặc mua một người giúp việc, và nếu nó bằng 0, thì nó chỉ ra lợi ích và nếu nó là sắt thì nó chỉ ra sức mạnh của anh ấy trong các vấn đề, và nếu nó là đồng, nó chỉ ra rằng có là một chút tốt, và nếu nó là bằng gỗ, thì nó chỉ ra xung đột ….
…Người ta nói về quan điểm rằng nó được ủy quyền và đánh giá lời cầu nguyện và mọi người đoàn kết không đến cầu nguyện, nó đòi hỏi quyền của một dân tộc Viobon và họ không công bằng với câu ~ Ông đã cho họ một muezzin rằng lời nguyền của Chúa trên những kẻ áp bức . ~…
…Còn ai thấy người chết, biết người ấy thì chào hỏi và hỏi han, vì năm ấy người ấy không chết, điều đó nói lên lòng tốt của người đó và sự tốt lành của người chết ….
…Al-Kirmani nói: “Bất cứ ai thấy rằng anh ta nói những lời của các linh mục, nhà thư pháp, và những người tương tự, hoặc nói với họ những lời thích hợp cho điều đó, thì việc giải thích nó là giả dối và phù phiếm và tin rằng trong một giấc mơ và tỉnh dậy. là sự thiếu hiểu biết ”….
…Còn ai thấy người được đặt trong mộ mình, người chối và người chối, họ hỏi người đó, vì điều đó cho thấy rằng nhà vua sai người đến gặp người theo lệnh và yêu cầu, và nếu người đó thấy rằng người đó trả lời họ với một câu trả lời đúng, thì anh ta an toàn về phần mình, và nếu câu trả lời sai, anh ta bác bỏ điều đó ….
…Ông cho biết lợi ích của tầm nhìn của người Hồi giáo Kirmani tin rằng tầm nhìn của kẻ vô đạo và tầm nhìn của thế giới tin rằng tầm nhìn của người ngu dốt và tầm nhìn của tầm nhìn của những người tin tưởng bị che giấu và tầm nhìn của người đàn ông jinx và tầm nhìn của Sheikh đúng hơn tầm nhìn của chàng trai trẻ ….
…Abu Saʻid, nhà thuyết giáo và al-Karmani, nói: ~Ai nhìn thấy anh ta đánh một con bò hoang và ăn thịt nó, anh ta sẽ lấy tiền từ một phụ nữ xinh đẹp .~…
…Bạn có lời khuyên nào cho một người đang lo lắng và sợ hãi về những giấc mơ mà họ nhìn thấy và có thể bị phóng đại? Bạn không phải là người duy nhất đau khổ. Đây là một trong những Người bạn đồng hành cao quý, đó là : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf nói : Tôi đã từng nhìn thấy linh ảnh khiến tôi đau đớn cho đến khi tôi nghe Vị tiên tri, bình an và phước lành của Chúa ở trên người anh ấy, nói : (Thị kiến tốt là từ Đức Chúa Trời . Và nếu anh ta thấy điều anh ta ghét, hãy tìm nơi nương tựa nơi Đức Chúa Trời khỏi sự xấu xa của nó và sự dữ của Sa-tan, và hãy để anh ta trốn thoát ba lần, và đừng nói cho ai biết về điều đó, vì điều đó sẽ không làm hại anh ta .) Đã đồng ý . Trong cuốn tiểu thuyết : ( Tôi có thể nhìn thấy tầm nhìn của Oary of them nhưng tôi không Ozml ) any : Sự thôn tính của Oary trong mắt Humazah và sự tĩnh lặng, như cơn sốt đến với tôi từ nỗi sợ hãi về giá trị trong tâm trí tôi . Và Azmal : bằng cách kết hợp hamza và thắt chặt zai và meme, tôi sẽ không bị quấn và bị sốt lạnh . Và trong tiểu thuyết ( ngoài ra tôi không nhắc lại ). Và trong bài tường thuật ( Nếu tôi được nhìn thấy tầm nhìn đối với tôi nặng hơn một ngọn núi ). Hỡi anh trai và em gái của tôi, đừng hoảng sợ và sợ hãi, và nhờ đến Sunnah đã được thanh tẩy, bạn sẽ tìm thấy một công thức hữu ích cho nó đã đến trong Sahih : ( Nếu một trong các bạn nhìn thấy một viễn tượng mà anh ta ghét, hãy để anh ta quay lại và quay sang trái ba lần và cầu xin Chúa ban cho sự tốt lành của nó và tìm kiếm sự nương náu với Chúa khỏi sự dữ của nó ) , và trong một bài tường thuật : ( Hãy để Chúa tìm nơi ẩn náu trong Chúa từ Satan ba lần ) , trong cuốn tiểu thuyết ( và nhắc nhở họ về một điều họ không làm hại anh ta ). Và ai thực hiện được đơn thuốc này thì ước mơ của người đó không bị sụp đổ và có thể rơi vào cảnh không thể cứu vãn . chua mơi biêt…
…Một số người biên soạn sách giải nghĩa ở đây nói rằng cây táo tàu và cây lựu là sự ủy thác và thực thi mệnh lệnh, và nó có thể được giải thích bởi một người đàn ông đáng kính ….
…Còn ai thấy như mình bị chết đuối, bắt mình lặn một lần rồi thả nổi một cái khác và động tay động chân, người đó sẽ đạt được địa vị và trạng thái ….
…Nếu người phụ nữ thấy rằng cô ấy đang đọc bài giảng và nói với kiến thức và trí tuệ, thì cô ấy sẽ trở nên rõ ràng ….
…Almond trong giấc mơ biểu thị sự biến mất của bệnh tật hoặc sự cô lập và sự chấm dứt của quyền giám hộ, mặc dù điều ngược lại đã biến mất . Và có lẽ hạnh nhân chỉ người chết trong tấm vải liệm hoặc phần mộ của anh ta, trừ khi quả hạnh còn xanh, vì nếu nó đang trong mùa của nó, nó cho thấy tốt, và quả hạnh ngọt cho thấy tiền bạc được phép . Và ai lấy quả hạnh trên cây thì được tiền bằng một cuộc cãi vã của một người đàn ông đạm bạc . Cây ngân hạnh hiếm người hào phóng trong gia đình . Và vị ngọt của nó là vị ngọt của niềm tin, và vị đắng của nó là sự nói thật . Ai ăn hạnh nhân thì được tiền với cơ thể khỏe mạnh . Và cây ngân hạnh là một người đàn ông kỳ lạ . Anh ta cảm thấy rằng nó có vỏ hạnh nhân rắc lên nó sẽ có được màu trắng đục . Và người ta nói rằng : quả hạnh khô biểu thị cho tiếng ồn và tiếng xấu cho tiếng nổ lách tách, và cho thấy sự buồn bã . Và ai ăn lá của mình thì sẽ ăn được tiền tốt của vua ….
…** Sự hiện thấy dựa trên sự thoáng qua đầu tiên và từ sự hiện thấy mà Sứ giả của Đức Chúa Trời, cầu mong những lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời đến với ông, được khởi xướng hai lần hoặc ba lần. Nó đã được ký theo cách giải thích của anh ta, sau đó Aisha – cầu mong Chúa hài lòng với cô ấy – đã được giao cho nó , trái ngược với những gì Sứ giả của Chúa, cầu nguyện của Chúa và hòa bình trên anh ta, được giải thích cho anh ta, vì vậy nó đã ký theo Diễn giải của Aisha – có thể Chúa hài lòng với cô ấy. nó – điều này được kể lại bởi Suleiman con trai đã để lại Aisha vợ của Nhà tiên tri bình an cho anh ta – Chúa phù hộ cho họ – nói : một người phụ nữ từ người dân trong thành phố có một người buôn chồng khác là bạn nhìn thấy một linh ảnh bất cứ khi nào bị chồng cô ta bỏ qua và hiếm khi bỏ lỡ chỉ khi mang thai đến Sứ giả của Allah bình an Thiên Chúa ở trên anh ta, và cô ấy nói : Chồng tôi đã đi buôn bán và để lại tôi mang thai, và tôi nhìn thấy trong khi ngủ thấy rằng cột buồm của nhà tôi đã bị hỏng và tôi đã sinh ra một cậu bé mù, nên Sứ giả của Đức Chúa Trời, cầu xin Đức Chúa Trời ban phước và ban sự bình an cho anh ta, đã nói : “Điều tốt nhất của chồng ngươi là trên ngươi, ý muốn của Đức Chúa Trời toàn năng là công bình và ngươi sinh được một bé trai bởi sự công bình. ” Cô ấy đã từng gặp cô ấy hai hoặc ba lần tất cả những điều đó. Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ấy, đến và nói điều đó với cô ấy, vì vậy chồng cô ấy trở về và sinh ra một bé trai, và một ngày cô ấy đến khi cô ấy đến với anh ấy, và Sứ giả của Chúa, có thể Chúa ban phước cho anh ta và ban cho anh ta sự bình an, đã vắng mặt. Bà nhìn thấy sự hiện thấy đó và nói với bà : Hỡi vị Sứ giả của Thiên Chúa, ngươi hỏi điều gì , xin Chúa phù hộ và ban bình an cho người, hỡi dân tộc của Thiên Chúa? Cô ấy nói : Một khải tượng mà tôi đang nhìn thấy, lúc đó là Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ấy sự bình an, đến hỏi anh ấy về điều đó, và anh ấy nói tốt, vì vậy nó sẽ như anh ấy đã nói . Vì vậy, tôi nói : Vậy hãy nói cho tôi biết nó là gì? Cô ấy nói : Cho đến khi Sứ giả của Chúa, cầu mong những lời cầu nguyện và bình an của Chúa đến với anh ấy, đến và tôi cắn cô ấy cho anh ấy như tôi đã dâng. Lạy Chúa, tôi không bỏ cô ấy cho đến khi cô ấy nói với tôi, vì vậy tôi nói : Chúa ơi, nếu cô tin vào linh ảnh của mình, chồng cô sẽ chết và sinh một bé trai, rồi cô ngồi xuống và khóc và nói : Tiền của tôi là khi nào. Tôi đã cho bạn thấy tầm nhìn của tôi. Cô ấy : ( Cô ấy là gì, Aisha ) ? Vì vậy, tôi đã nói với anh ấy tin tức và những gì nó đã được giải thích cho cô ấy, vì vậy Sứ giả của Chúa, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa đến với anh ấy, nói : ~ Ma Aisha, nếu bạn đến với người Hồi giáo một khải tượng, thì hãy vượt qua nó thật tốt. tầm nhìn sẽ theo những gì chủ nhân của nó vượt qua. ” Vì vậy, bởi Chúa, chồng cô ấy đã chết và tôi không gặp cô ấy trừ khi cô ấy sinh ra một đứa con trai kháu khỉnh ….
…Đường băng qua : biểu thị người cai trị, luật gia, bác sĩ, và tất cả những ai đau buồn và vui mừng vì một người, và có thể đề cập đến nhà thờ Hồi giáo, và người đọc kinh Qur’an, bởi vì anh ta là một nhà truyền giáo và một lời cảnh báo . Có lẽ nó chỉ ra trọng lượng và tất cả những người coi cân và trọng lượng là chủ sở hữu của tiêu chuẩn và chủ ngân hàng, và có lẽ nó chỉ ra người đã kiểm tra thước đo, khi anh ta tìm kiếm sự xấu hổ của mọi người, và có lẽ anh ta chỉ ra cái ngắn hơn , máy giặt, cảm giác và tất cả mọi người giải trí mối quan tâm của mọi người trên tay của mình, và có lẽ ông đã chỉ ra người đọc các bức thư và ghi chép Các vị vua đến từ các nước, bởi vì nó thể hiện tầm nhìn được truyền tải từ giấc mơ, vì vậy nó cho biết điều gì đang đến với anh ấy. Bất cứ ai đi ngủ lại đi qua, nếu anh ta gia nhập ngành tư pháp, anh ta sẽ đạt được nó, và nếu anh ta là một sinh viên của kiến thức và kinh Qur’an, anh ta sẽ ghi nhớ nó, và nếu anh ta là một môn viết, anh ta đạt được nó, nếu là sinh viên khoa y thì cẩn thận, nếu không thì trở lại làm ngân hàng Hoặc cô đọng, đoản văn, thợ giặt, đồ tể, hoặc ngâm thơ, theo số ngày và số mộng tăng dần . Đối với người thuật lại trong giấc mơ về một giấc mơ trên đường vượt biển, những gì được truyền lại cho anh ta là những gì phù hợp với sự khôn ngoan và đang diễn ra bằng tiếng lạ, và nếu câu hỏi của anh ta không hợp lý hoặc để hiểu cụm từ của anh ta, sau đó có lẽ anh ta cần một số người sẽ chỉ cho người qua đường trong việc tạo ra của anh ta, vì vậy anh ta sẽ đứng cho anh ta khi cần . Một số người trong số họ nói rằng người đàn ông băng qua đã yêu cầu mọi người vấp ngã ….
…Một món quà Nếu bạn mơ thấy bạn nhận được một món quà từ bất kỳ ai, điều này có nghĩa là bạn sẽ không bị vỡ nợ trong các khoản thanh toán của mình và bạn sẽ cực kỳ may mắn trong các đầu cơ thương mại hoặc các vấn đề tình yêu . Nếu bạn gửi một món quà, điều này có nghĩa là bạn sẽ gặp phải sự oán giận và vận rủi bủa vây những nỗ lực của bạn . Nếu một cô gái mơ thấy người yêu gửi cho mình những món quà sang trọng và đẹp đẽ, thì điều này có nghĩa là cô ấy sẽ bước vào một cuộc hôn nhân sang trọng và vui vẻ ….
…Người ta nói ai thấy quả lựu ấy mà trúng quả lựu, nếu quả lựu đỏ, vỏ dẹt và ngọt thì được một nghìn lạng, còn nếu chua thì cấm tiền, nếu quả ngọt và trắng. nó đạt một nghìn dirham. Đau ốm ….
…Tất cả các quả mọng trong giấc mơ đều cho thấy một khoản thu lớn và có lợi cho người nhìn xa trông rộng . Và quả mọng màu đen biểu thị dinar, và quả trắng biểu thị dirham . Còn cây dâu là người có tiền, có con . Và những quả mọng biểu thị cho tôn giáo và sự chắc chắn tốt và sức khỏe của cơ thể cho những người ăn nó ….
…Còn ai thấy mình đã bắt được quạ và cầm nó trong tay, thì người đó kiêu ngạo trước mệnh lệnh của mình và không biết điều mình đang cầu xin. Còn ai thấy quạ ở trong nhà hay trong trại, thì ở nơi đó là kẻ vô đạo, ai thấy quạ rơi giữa tay mình, thì lấy mắt làm mắt, nếu thấy quạ thì nhìn xuống đất. là cái chết của người hàng xóm. Anh ta tìm kiếm mặt đất giữa hai bàn tay của mình, sau đó anh ta làm điều gì đó mà anh ta hối tiếc hoặc xuất hiện với anh ta về điều gì đó anh ta đã nhầm lẫn…
…Các khía cạnh cần phải được đưa vào tài khoản khi thể hiện tầm nhìn : Bản vẽ sau minh họa một cách đơn giản các khía cạnh của biểu thức tầm nhìn : Kinh Koran bên / hadith khía cạnh / ngôn ngữ tiếng Ả Rập bên / phía biểu tượng tại thời điểm tầm nhìn / tầm nhìn Nó là gì? Khi thuật lại tầm nhìn cho nó, người thể hiện nó sẽ xem xét các khía cạnh khác nhau mà tôi đã giải thích trong hình vẽ trước đó và lưu ý rằng các phần phía trên liên quan đến cách phát âm, và các phần phía dưới liên quan đến người của từ hoặc người của tầm nhìn và thời gian mà tầm nhìn được nhìn thấy . Hãy để chúng tôi đưa ra một ví dụ ở đây về những gì Al-Bukhari kể trong Sahih mình : Trên thẩm quyền của Abu al-Sa`id Khudri, ông nói : Thiên sứ của Thiên Chúa, xin Chúa ban phước cho anh ta và ban cho ngài hòa bình, cho biết : (( Trong khi Tôi đang ngủ thì thấy mọi người mặc áo phông lên người, một số chạm đến ngực, một số chạm tới ngực dưới đó, và Umar ibn al-Khattab đi ngang qua với một chiếc áo trên người. Anh ta kéo nó )) , họ nói : Hỡi Sứ giả của Chúa, Ngài đã cho điều đó điều gì? Anh ấy nói : (( Tôn giáo )) Fath Al-Bari 12/413 _ Al- Nawawi 15/159 Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa đến với anh ấy ở đây, đã vượt qua chiếc áo với tôn giáo, và anh ấy được yêu cầu nói : Tại sao Sứ giả, xin lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa ở trên người, bày tỏ tấm áo ở đây với tôn giáo? Nếu chúng ta nhìn vào Qur’an, chúng ta vẫn có câu hỏi này. Đấng Toàn năng đã nói : {Còn quần áo của sự tin kính thì tốt hơn. } [Al- A’raf : 26] Vì vậy, Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời đến với anh ta, thể hiện điều đó ở đây với tôn giáo, vì có một mối quan hệ về mặt ý nghĩa. Và tránh xa cô ấy tất cả những điều tồi tệ . Vì vậy, Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời đến với anh ta, tại đây, bằng cách xem xét anh ta bằng một khải tượng, đã giải thích nó từ khía cạnh mạnh nhất của nó, đó là Kinh Qur’an, và rất nhiều ví dụ về điều này, bao gồm : biểu hiện của con tàu như sự giải cứu, gỗ với những kẻ giả hình, đá với sự tàn ác của trái tim, ăn thịt một người đàn ông khi anh ta vắng mặt, buồn ngủ với an ninh … và những người khác . Ông trích dẫn các ví dụ khác về khả năng giải mã những linh ảnh thông qua Sunnah đã được thanh lọc, vì vậy việc nhìn thấy một cây cọ có thể vượt qua tín đồ để so sánh Sứ giả với một người đàn ông Hồi giáo với một cây cọ, và để nói về Ibn Omar, Sứ giả của Chúa, cầu xin Chúa cầu nguyện và hòa bình cho anh ta, nói : (( Một trong những cái cây là một cái cây không rụng lá, và nó giống như một người Hồi giáo, vậy hãy nói chuyện với tôi. Nó là gì? Sau đó người ta rơi vào cây trong thung lũng, Abdullah nói : Vì vậy, anh ấy đã nghĩ rằng đó là cây cọ , và tôi đang sống . Sau đó, họ nói, ~Hãy cho chúng tôi biết nó là gì, Hỡi Sứ giả của Chúa . ~ Anh ấy nói : Đó là ngày . [ Fath al-Bari 1/145] _ Và nhìn thấy một chai nước được người phụ nữ chuyền tay theo lời của Người đưa tin, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa sẽ đến với anh ta, như đã được chứng minh trong al-Sahih (( Từ bi, Hỡi những người bình )) [ Fath al-Bari 10/538 ] , _ và nhìn thấy một chiếc quần áo xuyên qua tôn giáo với tư cách là Sứ giả, cầu Chúa phù hộ cho anh ta, nói rằng Anh ta đã trao chiếc áo mà anh ta đã thấy cho Omar trong khi anh ta đang kéo nó với tôn giáo . Vì vậy, từ đây tôi có thể làm rõ cho độc giả quý tộc [các giai đoạn của sự thể hiện của thị kiến ]. Ở dạng sau : tầm nhìn được xem xét và các khía cạnh của nó được suy ngẫm về : A – Biểu tượng và cách diễn đạt của tầm nhìn Chúng có liên quan gì không : Thánh Qur’an – Sunnah của Tiên tri – ngôn ngữ Ả Rập và nguồn gốc của nó, sau đó là b – Người nhìn xa trông rộng về : địa vị xã hội, giới tính và chức năng của anh ta, và sau đó là c – thời gian của tầm nhìn / cho dù nó hiện đại hay cũ , mùa hè hay mùa đông . . . Và một ví dụ khác là những gì người Hồi giáo thuật lại trong Sahih của mình trong Sách Khải Huyền : Về thẩm quyền của Anas bin Malik, anh ta nói : Sứ giả của Chúa, xin Chúa cầu nguyện và hòa bình cho anh ta, đã nói : (( Tôi đã thấy một đêm trong khi người ngủ thấy nó như thể chúng tôi đang ở trong nhà của Uqba ibn Rafi, vì vậy chúng tôi đến Bettab Ibn Tabab, và tôi đã chuyển thang máy cho chúng tôi trong thế giới này và hậu quả là chúng tôi có sau này, và tôn giáo của chúng tôi đã tốt . ” Hãy lưu ý rằng Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện của Đức Chúa Trời và sự bình an trên anh ta, đã thể hiện tầm nhìn này, và bạn thấy nó thể hiện nó từ khía cạnh ngôn ngữ và các nguồn gốc của nó mà không liên kết biểu thức với khía cạnh của Qur’an, và Sunnah chẳng hạn, và điều này chúng tôi nhận thấy qua sự suy ngẫm của bạn về cách diễn đạt này . Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Đức Chúa Trời đến với anh ta, là trở ngại đầu tiên cho một tầm nhìn : với một kết quả tốt trong thực tế và điều này là trong Sau đây, và cao hơn đầu tiên trong tầm nhìn : bởi sự thăng hoa và chiến thắng, và điều này trong thế giới này, và là al-Rutab đầu tiên từ Ratab Ibn Tabab : với sự ổn định của tôn giáo và sự hoàn hảo của các quy tắc của nó. Đối với điều này, và Đức Chúa Trời biết rõ nhất, Nhà tiên tri Thánh, cầu xin Đức Chúa Trời ban phước và ban cho anh ta sự bình an, thể hiện nó với sự ổn định và hoàn thiện của tôn giáo và sự kết thúc của các quy tắc của nó . Và anh ấy cũng lấy từ tốt nghĩa là ổn định . Và nếu chúng ta hỏi về lý do biểu hiện của nó từ Holy Messenger, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, từ khía cạnh ngôn ngữ và từ nguyên của nó, thì câu trả lời là : Bởi vì anh ta mạnh mẽ hơn trong tầm nhìn này so với những khía cạnh khác , và người diễn đạt và ở đây là Sứ giả của Thượng đế từ cái nhìn sâu sắc và kiến thức của anh ta, là từ sự hiểu biết của Đức Chúa Trời, vì vậy anh ta không thốt ra những mong muốn mà anh ta bày tỏ từ Bên này . Do đó, khi nói tầm nhìn cho họ, những người qua đường tìm kiếm mặt mạnh hơn hoặc mặt tốt của tầm nhìn mà họ săn đón tầm nhìn này. Độc giả quý tộc không rõ ràng rằng mục tiêu của họ đối với thị kiến là biết được biểu hiện của nó thông qua việc nhìn và chiêm ngưỡng nó ….
…Quả mơ trong giấc mơ là quả mơ nếu nó đang đến mùa, và vào mùa của nó là bệnh tật . Và màu xanh lá cây biểu thị dirham . Còn cây mai là người không vụ lợi, người ta nói : Đã ly hương, khan hiếm, cùng gia đình, dũng cảm . Và ai thấy mình bị gãy cành từ cây không tốt thì sẽ cãi nhau với người thân hoặc bạn bè . Và người ta nói : cây mai là đạo đức giả, cây vàng là bệnh, và bệnh là đạo đức giả . Người ta nói : Cô ấy là một người phụ nữ giàu có, nắm trong tay cơ nghiệp . Còn ai bẻ một cành mai đang trĩu quả, thì sẽ giữ lại tiền bạc cho người ta hoặc kiêng cầu nguyện hay ăn chay . Trái cây, trái cây nào có màu vàng là bệnh, còn trái gì chua là lo buồn, còn xanh không phải là bệnh . Và hoa mai biểu thị sự sợ hãi, và có lẽ biểu thị sự trở lại của mọi thứ như cũ, và có lẽ biểu thị một cuộc sống thoải mái ….
…Ý kiến mà tác giả thông qua liên quan đến một trong những người viện dẫn và sau đó có một tầm nhìn? Theo quan điểm của một số lượng lớn những người hỏi về những chủ đề này , đặc biệt là những cô gái được những người đề xuất tiếp cận , và họ cầu xin Chúa vì lợi ích của họ và xin Chúa cho họ thấy một khải tượng giúp họ biết liệu người nộp đơn này có tốt cho họ hay không, và một số trong số họ có thể làm cho tầm nhìn được tạo ra trong những trường hợp này trở thành cơ sở để phản hồi hoặc chấp nhận Người cầu hôn này !!! Và đối với những người ngạc nhiên về hành động của phụ nữ, tôi thêm vào đó và nói rằng có một số người cha đến gần anh ta và nói chuyện với con gái anh ta, và anh ta viết thư cho tôi và hỏi tôi, sau Istikharah, về những giấc mơ mà anh ta đã thấy, và họ có thể là những thị kiến, trong khi anh ta bối rối trước cô. Anh ta có dành bài thuyết pháp hay đáp lại người cầu hôn không? Tôi có một số tạm dừng ở đây. Mong các bạn chiêm nghiệm và ngẫm lại cho ai thuộc bài miêu tả trước : 1 / Ai cầu được người cầu hôn mình thì phải theo con đường tri thức, không được mơ mộng !! 2 / Đối với người đã trình bày với cô ấy, hãy nêu câu hỏi về tôn giáo, tính cách và sự trung thành của anh ta, và điều này thường được thực hiện bởi người giám hộ, từ cha, anh trai hoặc những người tương tự, và sau câu hỏi anh ta đi theo con đường của Istikharah và không phản đối việc lặp lại nó, và sau đó anh ta xem xét ý kiến của cô gái, và sau khi thị kiến pháp lý, nó được quyết định và quyết định mệnh lệnh của cô ấy, và vì vậy quyết định của cô ấy là sáng suốt và sáng suốt, chứ không phải về ước mơ hay viễn cảnh . 3 / Tôi nhận thấy rất nhiều phụ nữ viết thư cho tôi, đặc biệt là phụ nữ, họ quá chấp nhận những người nộp đơn đăng ký sớm cho cô ấy, và viện ra những lý lẽ phi logic, bao gồm : học hành, tuổi trẻ, tuổi có phần già của chồng sắp cưới, thiếu thốn tài chính, việc làm hoặc phả hệ, và một số Cô gái này từ chối không có lý do, nhưng vì cô ấy không tìm thấy ai khuyên cô ấy hoặc thúc giục cô ấy chấp nhận, và Sứ giả, cầu nguyện của Chúa và sự bình an cho anh ấy, nói về trinh nữ : và cô ấy đôi tai là sự im lặng của cô ấy … như bằng chứng của sự khiêm tốn, hoặc không có khả năng tuyên bố chấp thuận, vì vậy những người xung quanh nghĩ rằng cô ấy đang từ chối. Điều này mời tôi nói rằng người giám hộ có nhiệm vụ to lớn trong việc quản lý và ký kết hôn nhân, hoặc cản trở nó – nếu bạn muốn . 4 / Người giám hộ của một phụ nữ hoặc một cô gái không được bao gồm những giấc mơ hoặc viễn cảnh trong quá trình đưa ra quyết định của mình, dù có hoặc không có sự đồng ý, và hầu hết những giấc mơ được nhìn thấy và tạo ra trong những trường hợp như vậy giống như sự thất vọng từ cuộc nói chuyện của tâm hồn . 5 / Con gái không nên bỏ tuổi lấy chồng sớm, càng lấy chồng sớm càng tốt, và với tình yêu, sự đồng hành, thỏa hiệp và thấu hiểu với chồng, cô có thể thảo luận về bất cứ chủ đề gì. Để học tập, hoàn thành chương trình học hay đi làm …. vv 6 / Kinh nghiệm cho thấy phụ nữ thích kết hôn, hay mang thai và sinh con hơn là đi học hoặc đi làm, và do đó tôi không thấy lý do tại sao con gái lại trì hoãn cuộc hôn nhân của cô ấy với lý do hoàn thành việc học của cô ấy, và cô ấy làm gì Rằng ai đó sẽ nộp đơn cho nó? Và làm thế nào để bạn biết rằng bài phát biểu sẽ tiếp tục gõ cửa nhà cô ấy? Hãy hỏi thật nhiều những người đã lỡ kết hôn, hoặc bỏ lỡ thời kỳ hoàng kim của hôn nhân, và việc họ bị từ chối là do công việc, sự hình thành bản thân hay do học tập, và bạn sẽ thấy rằng hầu hết họ, và hầu hết đều ước rằng họ như vậy. kết hôn và có một gia đình, và con cái . 7 / Không đòi hỏi ai cầu khẩn các con gái của Đức Chúa Trời, hoặc các bậc làm cha, làm mẹ phải thấy một khải tượng tốt, và điều gì sẽ xảy ra nếu người đó thấy một khải tượng tốt đó; Không bắt buộc anh ta phải biết cách diễn giải chính xác của cô ấy, hoặc phải được thông báo về điều đó từ khi băng qua đường. Cách diễn đạt có thể trái ngược với hoàn cảnh, hoặc không có sự thật – và điều này có thể xảy ra từ những người diễn đạt – họ là những con người mắc sai lầm và đau khổ, và không có sự sai lầm nào ngoại trừ một Tiên tri . 8 / Hầu hết những giấc mơ được nhìn thấy sau Istikharah đều có rất ít, nếu không muốn nói là không tồn tại, phạm vi trung thực. Vì vậy, bất cứ ai yêu cầu nó, hoặc ai đang yêu cầu một cái gì đó, thì suy nghĩ sẽ tập trung vào nó, trong trạng thái thức dậy và trước khi ngủ, và điều này làm cho người đang tìm kiếm istikhaarah có thể thấy một cái gì đó liên quan đến chủ đề Istikharah của mình, và đó là vì nghĩ về nó, trong khi chủ nhân của nó cho rằng đó là một tầm nhìn chân thành, và nó phải được thể hiện. Và đưa ra quyết định dựa trên ánh sáng của nó, nhưng những gì tôi thấy là một giấc mơ viển vông . 9 / Người trừu tượng có thể nhìn thấy một tầm nhìn trong đó không có biểu tượng trực tiếp của đối tượng được gọi ra vì lợi ích của nó, vì ở đây nó có thể có một ý nghĩa trong tầm nhìn của anh ta có thể có ý nghĩa đối với người khai thác, và tất cả điều này là theo biểu thức của một người thể hiện tầm nhìn . 10 / Có thể có một số loại thị lực có ý nghĩa mạnh mẽ đối với người khai thác; Và đó là nếu người tiên kiến là một người khác xa với người được tìm kiếm, và anh ta không biết về tin tức của mình đã được đổi mới và được thu hồi vì lợi ích của nó, và sau đó anh ta nhìn thấy một khải tượng liên quan trực tiếp đến điều này được tìm kiếm, và những gì anh ta cầu khẩn vì lợi ích của mình, và điều này được trả lại và xảy ra rất nhiều, và trong loại thị kiến này có một mức độ trung thực lớn, Đặc biệt nếu người tiên kiến được biết đến với sự trung thực và công bình . 11 / Có lẽ một trong những điều buồn cười về những gì được nói ở đây là những gì được nói về người Ấn Độ cổ đại, họ thường nói : Bóng đêm mang đến cho chúng ta lời khuyên, và đó là họ khám phá ra qua giấc mơ của họ một dấu hiệu tốt hay xấu của họ. may mắn, và ý nghĩa này hiện diện trong ý nghĩa của một tầm nhìn tốt và tính hợp pháp của việc tìm kiếm nó, thông báo cho nó và chờ đợi nó hiện thực hóa ….
…. Những giấc mơ cho biết quá khứ, hiện tại hay tương lai? Hiển thị tất cả điều này . Một ví dụ về bằng chứng của nó trong quá khứ là điều đã đến ở Sahih al-Bukhari rằng Sứ giả của Chúa, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa đến với anh ta, đã nói : ( Trong khi tôi đang ngủ, khi tôi nhìn thấy một cái cốc mà tôi mang sữa vào. nó, tôi đã uống nó cho đến khi tôi thấy nước chảy ra trên móng tay của mình, sau đó tôi đã ban ơn cho tôi, Umar ibn al-Khattab. ) Họ nói : Cái gì đã cho nó, hỡi Sứ giả của Allah? ông nói khoa học . Tầm nhìn này dựa trên quá khứ. Bởi vì những gì anh ta nhận được từ kiến thức đã xảy ra với anh ta, và Omar cũng vậy . . Nó có thể chỉ ra hiện tại, và hadith của lời kêu gọi cầu nguyện và hadith tường thuật của Laylat al-Qadr chỉ ra điều đó . . Tương lai được chỉ ra bởi rất nhiều bằng chứng, bao gồm viễn cảnh của Yusef, hòa bình cho anh ta, điều đã được hoàn thành sau bốn mươi năm và tầm nhìn của anh ta trong cuộc hôn nhân của anh ta với Aisha trước khi anh ta kết hôn với cô ấy, và các bằng chứng khác ….