…Rượu : Nguyên là tiền cấm không có gian khổ. Nếu ai đó thấy mình uống rượu, người đó sẽ mắc rất nhiều tội lỗi và của cải, vì Đấng Toàn năng phán : “Họ hỏi anh em về rượu và người điều khiển, nói rằng họ có tội lớn, và có lợi ích lớn hơn họ . ” Còn ai thấy rằng uống rượu thì không ai tranh chấp, vì uống vào sẽ trúng tiền cấm, và họ nói đúng hơn là tiền được phép . Nếu uống rượu mà anh ấy có người tranh chấp, anh ấy sẽ tranh chấp với anh ấy về lời ăn tiếng nói và cãi vã càng nhiều . Nếu anh ta thấy mình đánh một dòng sông rượu, thì anh ta đang phiền não trong thế giới của mình . Nó đưa anh ta vào trạng thái mê hoặc nhiều như anh ta nhận được từ anh ta . Một số người giải thích rằng : Việc uống quá nhiều rượu trong sự hiện thấy không chỉ là xấu, và nếu một người thấy rằng mình ở giữa một đám đông đang say rượu, thì điều đó là xấu, vì uống quá nhiều sẽ dẫn đến say xỉn, và say xỉn trong đó là nguyên nhân của bạo loạn, chống đối và đánh nhau . Al-Khamr nói với những người muốn kết hôn và đồng ý kết hôn vì sự pha trộn của nó . Người ta kể lại rằng một người đàn ông trông thấy như thể anh ta mặt đen, cạo trọc đầu uống rượu, sau đó anh ta thuật lại tầm nhìn của mình trên đường băng qua, và nói : Về sự đen của khuôn mặt, bạn chiếm ưu thế hơn dân của bạn, và về cạo đầu, người của ngươi bỏ ngươi và lệnh của ngươi không còn nữa, còn uống rượu thì có đàn bà . Một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin và nói : Tôi thấy như thể trong tay mình có hai cái bình, một cái đựng rượu và cái kia đựng sữa . Ông nói : Sữa là công lý, còn rượu thì biệt lập, chẳng mấy chốc đã bị cô lập và làm thống đốc . Và ông uống rượu cho quan tổng trấn, người đang bị cô lập, và ông phân phát rượu chà là với sự nghi ngờ, và ông uống rượu chà là . Họ khác nhau ở chỗ uống rượu pha với nước, người ta nói rằng anh ta nhận tiền, một số được phép và một số bị cấm, và người ta nói rằng anh ta nhận tiền trong công ty, và người ta nói rằng anh ta nhận tiền từ một phụ nữ và rơi vào tình trạng mê muội . Và không có đường để uống là sợ hãi và kinh hoàng . Vì Đức Chúa Trời Toàn Năng phán : ~Và bạn sẽ thấy dân chúng say, nhưng họ không say .~ Và say xỉn vì uống rượu là tiền bạc, tật xấu và quyền lực mà người nhìn xa trông rộng đạt được . Và đường từ việc uống rượu là một sự an toàn của sự sợ hãi, bởi vì một người say rượu không hoảng sợ vì bất cứ điều gì . Nếu thấy anh ta say rượu và xé quần áo . Vì anh ta là một người đàn ông, nếu thế giới của anh ta được mở rộng, và anh ta không thể chịu được phước lành, và anh ta không kiểm soát bản thân . Và ai uống rượu mà say rượu, người đó sẽ kiếm được tiền cấm, và người đó sẽ thu được từ số tiền đó nhiều như lượng đường từ nó . Người ta nói rằng say rượu có hại cho đàn ông và phụ nữ, và điều đó cho thấy rất nhiều sự thiếu hiểu biết, và anh ta xem một người đàn ông như thể anh ta là người bảo vệ, và anh ta đi làm việc với một người dân, và khi anh ta muốn. ra về, anh thấy tất cả đều say nên không giúp được ai, đứa nào cũng ở trên cơn say . Anh ta nói điều đó với Ibn Sirin, vì vậy anh ta nói : Họ tài trợ và phân phối với bạn và không trả lời bạn và không theo dõi bạn ….
Mơ về giấc mơ về có thai uống rượu
(116 giải thích và ý nghĩa của giấc mơ về có thai uống rượu)…Đó là tiền bị cấm trong giấc mơ . Ai thấy mình đang uống rượu, thì mắc tội lớn, sinh kế dư dật . Và ai thấy mình đang uống nó và không có tranh chấp trong cốc của nó, người đó sẽ có tiền bất hợp pháp, và người ta nói : Đúng hơn, đó là tiền được phép . Nếu anh ta có một thí sinh, anh ta sẽ tranh chấp với anh ta bằng lời nói và cãi vã . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đã đánh một dòng sông rượu, thì anh ta sẽ bị thử thách trong thế giới của anh ta, và nếu thu nhập của anh ta rơi vào tình trạng sung mãn như anh ta có được từ anh ta . Và nhìn thấy rượu cho một người muốn chia sẻ hoặc kết hôn là một chấp thuận vì sự pha trộn của nó . Và uống rượu để cách ly thống đốc . Và uống rượu pha với nước là tiền, một số được phép và một số bị cấm . Và người ta nói : tiền trong một công ty . Còn ai thấy mình đang vắt rượu, thì sẽ phục quyền và việc lớn sẽ xảy ra trên tay người ấy . Và bất cứ ai thấy rằng mình đã được kêu gọi đến một cuộc tụ họp rượu trong đó có nhiều hoa quả, thì người đó được kêu gọi tham gia thánh chiến và tử đạo trong đó . Và rượu trong giấc mơ cho thấy sự quyến rũ và xấu xa, thù hận và hận thù . Có lẽ uống rượu là cách chữa khỏi bệnh, và có lẽ tâm trí đã trở nên điên loạn hoặc mất trí . Và nếu người tiên kiến hay gây gổ, thì anh ta là đối thủ của sự giả dối vì sự táo bạo đang diễn ra trên miệng lưỡi của anh ta . Và nếu anh ta thất nghiệp, anh ta phục vụ người khác, hoặc anh ta nghèo, hoặc anh ta độc thân, đã kết hôn, hoặc ốm đau đã được chữa khỏi bệnh . Mặc dù bộ ria mép giữa những người ở River và niềm vui được chỉ ra đã bị đánh bại, và người bảo vệ Nkthm Covenant hoặc chiến đấu với họ và phá vỡ lời thề của họ . Nếu người uống rượu là một nhà khoa học, kiến thức của anh ta tăng lên bởi vì ý nghĩ được trình bày cho một người khi uống . Và anh ta xem xét những gì anh ta uống từ rượu vang : nếu rượu vang từ nho, người tiên kiến có thể đã ăn nhầm nho, hoặc anh ta rơi vào một khuyết điểm vì từ ~khuyết tật~ được sửa chữa bằng từ ~nho~, và có lẽ điều khoản của anh ta là hợp pháp . Và nếu anh ta mua rượu, hoặc anh ta lấy nước trái cây của anh ta, thì anh ta có thể đã rơi vào một điều gì đó sai trái đòi hỏi một lời nguyền trên anh ta . Và rượu chỉ ra nói dối và nói nhảm, tiết lộ bí mật và gian dâm . Và những gì nó được gọi là được coi là : rượu là một tội lỗi, và có lẽ nó ám chỉ một người phụ nữ ngoại tình, đó là ma túy, và uống nó trong giấc mơ có thể cho thấy sự không vâng lời cha mẹ, hoặc bán thứ gì đó của ma túy, đó là người Slav. . Có lẽ uống nó trong giấc mơ cho thấy tôn giáo và sự tiến bộ, đó là tinh thần . Có lẽ việc uống rượu của cô ấy cho thấy tinh thần thích tiền hoặc cậu bé, và người uống rượu của cô ấy có thể thấy nhẹ nhõm, ngay cả khi anh ta mệt mỏi . Và cô ấy là một bà già, vì vậy người tiên kiến có thể đã uống rượu với một bà già, hoặc anh ta cũng đã kết hôn với một người phụ nữ . Và uống rượu chỉ sự ngu xuẩn và thiếu hiểu biết của người uống . Và nếu một người chết được nhìn thấy đang uống rượu, thì người đó sẽ được ban phước trong Đời sau, vì rượu là thức uống của dân Địa Đàng, trừ khi người đó chết trong khi cố chấp, hoặc người đó còn sống trong cuộc sống của mình, người sẽ cho là nó. cho phép . Và rượu chỉ tốt cho người muốn kết hôn vì nước được pha với rượu và trộn với rượu ….
…Mỗi thức uống màu vàng trong giấc mơ là một bệnh . Nếu anh ta uống rượu mà anh ta ghét nó và không cho nó uống, thì anh ta sẽ làm cho một bệnh nhẹ và sau đó được chữa khỏi . Và nếu một người thấy rằng anh ta đang uống mật ong, táo, hoặc xi-rô ace, thì đối với người giàu có là tốt và đối với người nghèo là xấu . Và lợi ích của rượu táo . Và bất cứ ai uống trong giấc mơ một thức uống vì một nguyên nhân, cho thấy nó biến mất, nếu nó hiện diện, nếu không, việc uống rượu của người đó cho thấy sự xuất hiện của căn bệnh đó . Thức uống nhuận tràng là biểu hiện của sự hào phóng hoặc thể hiện những bí mật . Và thứ làm dịu cơn đau đầu của đồ uống cho thấy lòng tốt đối với kẻ thù, và sự thanh toán đối thủ bằng chính trị tốt . Và những gì xuất hiện màu sắc biểu thị niềm vui, sự thích thú và tốt lành . Và thức uống của hoa hồng và juleps cho thấy sự thiếu tự tin ở những người hứa . Và ai uống một thứ đồ uống không rõ trong giấc mơ cho thấy sự chắc chắn và hoàn thành lời thề càng tăng, đặc biệt nếu đó là đồ uống có mùi thơm, và nếu đó là đồ uống có mùi hôi, điều đó cho thấy sự không tin vào các phước lành và sự bội đạo từ tôn giáo . Nếu thấy người chết đang cho người sống uống một thức uống ngon và thơm, thì Ngài ra lệnh cho người ấy làm điều thiện, cấm điều ác, và cho biết người chết ở trên trời . Có lẽ thức uống vô danh đề cập đến thức uống của những người chân chính và những người quan tâm . Có lẽ đồ uống bằng cốc cho biết uống một cốc Manun ….
…Và bất cứ ai thấy rằng anh ta ăn bơ hoặc bơ, thì anh ta trở nên phì nhiêu, hoặc tăng tiền bạc, và mỡ bò theo cách giải thích tốt hơn mỡ cừu và bất cứ ai thấy rằng anh ta ăn pho mát mềm, thì người đó thu được lợi nhuận từ việc buôn bán hoặc làm việc của mình ai thấy mình ăn mật ong lấy mật đem về nhà uống hoặc lấy nước uống, thì sẽ được tiền Và nếu người ấy là nô lệ được giải thoát hoặc người bệnh đã được Đức Chúa Trời chữa lành, và có lẽ mật ong cho biết những lời của công bình và yêu cầu của kinh Qur’an và tri thức, hoặc hôn nhân và hôn nhân, và nếu anh ta thấy anh ta liếm mật từ đĩa hoặc ngọt trong đĩa, anh ta kết hôn với một người phụ nữ và ai thấy rằng anh ta ăn đường, thì tốt. và tốt. Đối với những gì anh ta nói rất nhiều về anh ta, và ai thấy anh ta uống rượu với không ai tranh chấp với anh ta, thì anh ta đánh tiền cấm tương ứng với những gì anh ta đã uống từ nó, và người ta nói rằng anh ta sẽ bị tội lỗi rất lớn, ai thấy mình uống rượu hay điều gì khác mà trở nên say sưa, thì người đó bị cấm cho tiền không có rượu, và những gì không phải từ thứ không say thì được phép cho tiền trong đó, người đó đã lừa dối và ai thấy rằng mình đang say rượu. thì sẽ đánh vào tiền cấm, từ đó tiền rơi xuống quyền lực, nếu say rượu mà không uống rượu thì sẽ mắc bệnh nặng, bệnh nhân thấy mình say thì chết, còn ai thấy. rằng anh ta đang uống rượu với một người đưa cốc cho họ, điều này cho thấy sự thù địch giữa họ xảy ra và xung đột Và ai thấy anh ta đang đánh nhau với cái cốc, thì anh ta chỉ ra điều ác và xung đột, và bất cứ ai đó là, anh ta đã uống một uống và sợ hãi vì nó, bởi vì vấn đề mà anh ta đang ở đã kết thúc và người ta nói rằng cuộc sống của anh ta đã hết. Nếu một số vẫn còn sống của anh ta, số lượng đó là bao nhiêu và bất cứ ai nhìn thấy anh ta đang vắt rượu thì anh ta phục vụ quyền hạn và làm việc trên bàn tay của anh ta vấn đề xương và nếu bệnh nhân thấy rằng anh ta đã được đưa cho một cốc rượu hoặc uống nó cuối cùng, nó là cốc của cái chết…
…Người uống rượu có tầm nhìn không? Như tôi đã nói trước đây () Không có tội lỗi nào lớn hơn sự đa thần và sự không tin tưởng, và nếu sự hiện thấy xảy ra từ người không tin, như câu chuyện về nhà vua với Giô-sép, thì điều đó không ngăn cản nó xảy ra với người uống rượu, và Bukhari nói. trong Sahih Chương : Tầm nhìn của những người trong nhà tù, tham nhũng và đa thần giáo – Ibn Hajar và anh ta đã ký trong một bài tường thuật : hãy uống, họ là những người của đồ uống, là : uống Muharram được báo cáo là sommelier nói với Joseph : Tôi đã thấy như đã thấy ngủ mà gieo một hạt Vneptt ra ba chùm Fsrthn rồi Sagit King, Joseph nói với anh ta : hãy ở trong tù ba lần rồi hãy ra ngoài Vtsagah theo thói quen của anh, người ta cũng nói Và hãy đi ra ngoài ….
…Nước : biểu thị Hồi giáo và tri thức, và sự sống, khả năng sinh sản và thịnh vượng, bởi vì nó chứa đựng sự sống của mọi thứ, như Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói : ~ Chúng ta hãy cho họ nước đang đổ ra để cuốn họ vào trong đó .~ Và có lẽ anh ta chỉ ra tinh trùng, bởi vì Chúa toàn năng gọi nó là nước, và người Ả Rập gọi nhiều nước là tinh dịch, và nó chỉ ra tiền do anh ta kiếm được bằng nó, vì vậy bất cứ ai uống nước tinh khiết tinh khiết từ giếng hoặc nước tưới và đã làm không hấp thu cuối cùng thì khỏi bệnh, sống không bằng chết cũng không xong. Anh ta không ốm và kết hôn nếu anh ta còn độc thân, để có thú vui uống rượu và dòng nước từ trên cao xuống đề cập đến, và nếu anh ta đã kết hôn và không kết hôn với gia đình của mình trong một đêm anh ta gặp cô và thưởng thức cô . Và nếu không có điều đó, thì anh ta theo đạo Hồi nếu anh ta là một người không tin, và anh ta có được kiến thức nếu anh ta giỏi, và kiến thức là một sinh viên, nếu không anh ta có được một khoản nợ cho phép nếu anh ta là một thương gia, trừ khi có thứ gì đó làm hỏng nước, chỉ ra sự cấm đoán và tội lỗi của anh ta, chẳng hạn như uống nó từ vai trò của các dhimmis. Hoặc khoa học là hư hỏng hoặc xấu hoặc tiền độc hại . Nếu nước có màu nâu, đắng, hoặc có mùi hôi thì chứng tỏ nó bị bệnh, làm hỏng tiền kiếm được, tiếp tục sinh kế hoặc thay đổi học thuyết của mình, tùy theo số phận và điều gì phù hợp với người đó, nơi người đó uống và tàu mà anh ta đã ở . Còn người gánh nước trong bát, nếu nghèo thì lợi về tiền bạc, còn độc thân thì lấy chồng, nếu đã có gia đình thì vợ hoặc mẹ cưu mang, nếu là người một người đổ nước trong thùng chứa hoặc vợ hoặc người hầu của anh ta từ giếng hoặc tướng sĩ hoặc họ hàng của anh ta . Đối với dòng chảy của nước trong các ngôi nhà và sự xâm nhập của nó vào nơi ở, thì không có gì tốt trong đó, và nếu đó là năm mà con người rơi vào sự cám dỗ, hiếu thuận, bị giam cầm, bệnh tật hoặc bệnh dịch, và nếu đó là một nhà riêng, tôi đã xem xét vấn đề của nó, và nếu có một bệnh nhân trong đó chết, thì người ta tìm kiếm anh ta trong cáo phó của anh ta. Khóc và nước mắt . Tương tự như vậy, nếu các rãnh nước chảy trong nhà hoặc đôi mắt nổ tung trong đó, họ đang khóc trước cái chết của bệnh nhân, hoặc khi người du hành từ biệt, hoặc về điều ác và sự suy đoán của cư dân trong đó, những phiền não ập đến với anh ta vì căn bệnh Sultan . Tương tự như vậy, dòng chảy của nước hoặc sự ngưng trệ của nó báo trước một đám đông tụ tập . Dòng chảy của nó ở những nơi cây cối báo hiệu sự sinh sôi nảy nở, và sự phong phú và chiếm ưu thế của nó đối với những nơi ở và nhà cửa từ mắt đất hoặc dòng chảy của nó là sự đau khổ từ Đức Chúa Trời Toàn năng đối với người dân nơi đó, hoặc là một bệnh dịch hoành hành hoặc một thanh gươm diệt vong nếu những nơi ở bị phá hủy và con người chết chìm trong đó, nếu không sẽ là một cực hình từ Sultan hoặc một trận đại dịch cúm . Nếu anh ta thấy anh ta cho nước trong cốc, đó là con trai, và nếu anh ta uống nước tinh khiết trong cốc, anh ta đã tốt từ con trai hoặc vợ anh ta, vì ly là bản chất của phụ nữ và nước là thai nhi . Một số người trong số họ nói : Ai nhìn thấy như đang uống nước nóng, thì thành mây, và nếu thấy mình bị ném vào nước trong thì ngạc nhiên . Và người ta nói rằng suối nước cho những người công bình là điều tốt lành và là một phước lành, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Hai con mắt chảy ra từ họ .~ Và cho những người không chính đáng tai họa . Và nước nổ từ một bức tường đau buồn từ những người đàn ông, chẳng hạn như anh trai, con rể, hoặc bạn bè, và nếu anh ta thấy nước đã vỡ và rời khỏi nhà, thì nó xuất phát từ mọi lo lắng, và nếu nó không thoát ra khỏi nó, nó là một mối quan tâm thường trực . Nếu nơi đó thanh tịnh, thì sức khỏe của một thân là nỗi buồn . Và tất cả những điều này là ở Al-Ain vì cô ấy không phải là một người giúp việc, và nếu cô ấy là một người giúp việc, thì anh ấy là người hàng xóm tốt nhất cho chủ nhân của mình, dù còn sống cũng như đã chết, cho đến Ngày phán xét . Và một số người trong số họ nói rằng nếu anh ta thấy có nước chảy trong nhà của mình, anh ta sẽ mua một người giúp việc . Và nếu anh ta thấy như thể con mắt đã nổ tung, anh ta sẽ nhận được tiền một cách đáng trách . Và nước tinh khiết là rẻ và công bằng, ai thấy nó mà uống quá nhiều nước so với thói quen tỉnh táo thì tuổi thọ sẽ dài . Người ta nói rằng uống nước là sự an toàn trước kẻ thù, và nhai nó là cách chữa trị những mệt mỏi và khó khăn trong cuộc sống . Và rải tay trong nước khuấy tiền và tiêu xài . Nước đọng yếu hơn nước chảy trong mọi trường hợp, người ta nói rằng nước tù đọng là giam cầm, ai thấy mình rơi xuống nước tù đọng là bị giam cầm và xót xa, còn nước mặn thì đục, còn sư tử thì như vậy. thoát nước từ giếng, sau đó cô ấy là một người phụ nữ kết hôn với cô ấy và không có gì tốt trong cô ấy . Nghe nói thấy nước đen làm hỏng vai, uống vào là bỏ đi . Và nước hôi là một cuộc sống đau khổ, và nước hôi thối là tiền cấm, và nước vàng là bệnh tật, và độ sâu của nước là sự cô lập, sỉ nhục và sự biến mất của ân sủng, vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Hãy nói : Nếu nước của bạn trở nên chán nản thì ai mang nước cho bạn nhất định ”. Nước rất nóng, nếu hắn thấy hắn dùng ban đêm hay ban ngày, đều bị Sultan nghiêm khắc, còn nếu hắn nhìn thấy như vậy dùng ban đêm, hắn sẽ bị lão tử kinh hãi . Nước đục thì cứng và mệt, uống vào là bệnh . Bọt nước không phải là tiền tốt . Còn ai uống nước biển có màu nâu, thì sẽ bị vua truất quyền . Và ai nhìn thấy nó như thể anh ta nhìn trong nước trong và nhìn thấy khuôn mặt của mình trong đó như anh ta nhìn thấy nó trong gương, người đó sẽ thu được nhiều điều tốt đẹp . Nếu anh ta nhìn thấy khuôn mặt của mình trong đó tốt, thì anh ta đang làm tốt cho gia đình của mình . Và đổ nước là tiêu tiền vào những điều kiện khác của anh ta, chẳng hạn như một cái bọc hoặc một cái áo bằng chứng về thung lũng, vì anh ta cho rằng mình đạt được chứ không phải . Và mài mòn từ nước là không thích, cho dù nó trong hay tối, nóng hay lạnh sau khi sạch, đều được phép thực hiện mài mòn, bởi vì mài mòn mạnh hơn về mặt giải thích so với các đầu ra và sự khác biệt của nước . Và ghét từ mắt nước đục không chảy . Và đi bộ trên mặt nước là phù phiếm và rủi ro, và nếu anh ta thoát ra khỏi nó, nhu cầu của anh ta sẽ được đáp ứng . Còn ai thấy mình ở chỗ nhiều nước sâu mà rơi vào không thấy đáy, thì làm khổ đại giới và mệt mỏi, người ta cho rằng rơi vào chuyện đại nhân . Rửa bằng nước lạnh là một sự ăn năn và chữa khỏi bệnh tật, thoát khỏi tù đày, xóa nợ và an toàn khỏi sợ hãi . Còn ai xem như uống nhiều nước ngọt thì sống lâu, sống tốt. Nếu anh ta uống nó từ biển, anh ta lấy được tiền từ nhà vua, và nếu anh ta uống nó từ sông, anh ta lấy nó từ một người, giống như sông trong các sông, và nếu anh ta lấy nó từ giếng, anh ta trúng tiền bằng thủ đoạn và gian dối . Còn ai thấy người ấy lấy nước tưới vườn cây ăn trái và canh tác với nó, thì người ấy sẽ được lợi từ tiền của một người phụ nữ, nên nếu vườn cây ăn trái hoặc cây con kết trái, người ấy sẽ cho người phụ nữ đó tiền và một đứa trẻ, và tưới nước cho vườn cây ăn trái và trồng trọt, giao cấu với vợ . Còn nước thì đựng trong cốc của con trai, nếu vỡ cốc mà còn nước thì mẹ chết và con còn lại, nếu hết nước mà còn lại cốc thì con chết và mẹ còn lại . Ibn Sirin được hỏi về một người phụ nữ có linh ảnh rằng cô ấy đang uống nước, vì vậy ông nói : Người phụ nữ này hãy kính sợ Chúa và đừng tìm cách dối trá giữa mọi người . Một người đàn ông đến gần anh ta và nói : Tôi thấy như thể tôi đang uống từ quần áo của tôi , ngon lành và nước lạnh, và anh ta nói : Hãy kính sợ Đức Chúa Trời và đừng ở một mình với một người đàn bà không được phép cho mình, vì vậy anh ta. cho biết : Cô ấy là một người phụ nữ mà tôi đã cầu hôn chính mình ….
…Uống Nếu uống trong mơ là đồ uống không xác định hoặc nước ngọt, điều này cho thấy sự hướng dẫn, kiến thức và khẩu vị tốt . Và ai uống nước ngọt, lạnh, sẽ nhận được tiền cho phép, điều này tốt cho tất cả mọi người, trừ người đã từng uống ….
…Người Do Thái là kẻ thù trong giấc mơ, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng nói : ( Vì vậy, bạn sẽ tìm thấy sự thù hận nhất của con người đối với những người tin rằng người Do Thái ). Và bất cứ ai làm việc với người Do Thái hoặc chủ của họ, người đó thấy một người phủ nhận sự thật và ngăn chặn nó, và người đó bị quyến rũ và phản bội, và người đó là chiêm tinh và lừa dối . Và người phụ nữ Do Thái là một thế giới không lời hứa . Ai thấy mình đã trở thành người Do Thái thì dám phạm tội, và ai thấy người Do Thái sẽ kế thừa chú mình . Người ta nói : Nhìn thấy người Do Thái là được hướng dẫn . Và người Do Thái trong giấc mơ là kẻ thù dưới hình thức bạn bè . Có lẽ nhìn thấy những người Do Thái đã chỉ ra sự thống khổ của những người hàng thịt . Và nếu người tiên kiến kém, thì ông ta che giấu lời chứng và kiến thức, và người Do Thái biết sự thật và giấu nó . Nếu anh ta mắc nợ, hãy từ chối quyền anh ta mắc nợ ….
…Trong giấc mơ, sữa là bản chất của đạo Hồi, và nó là tiền được phép . Và tiền sữa đông bị cấm vì vị chua và vị béo của nó . Và bất cứ ai nhìn thấy bộ ngực sinh ra sữa của cô ấy, rằng thế giới sẽ dẫn đến anh ta . Sữa của một người là hạn chế và chật hẹp đối với những bà mẹ đang cho con bú và cho con bú, và nếu anh ta thấy anh ta đã mua một người phụ nữ đang cho con bú để cho con mình bú sữa mẹ, thì anh ta sẽ nuôi con trai mình theo cách của mình . Người ta nói : Kẻ nào hút sữa đàn bà sẽ được tiền và lời . Và bất cứ ai nhìn thấy nó uống sữa ngựa, Sultan đều yêu thích nó và nhận được điều tốt đẹp từ nó . Và bất cứ ai uống sữa của Rameka, người đó gặp phải một vị vua . Và sữa gia súc là khoản tiền được phép từ Sultan và một sinh kế tốt . Sữa là thứ ngấm ngầm, và việc vắt sữa của lạc đà là một vấn đề. Nếu vắt sữa mà sữa chảy ra là máu thì đó là quyền của nó, còn nếu vắt sữa là chất độc, thì nó sẽ thu được tiền bất chính . Và sữa phấn hoa là một bản năng trong tôn giáo, vì vậy bất cứ ai uống sữa phấn hoa đều kiên định với bản chất bản năng, cầu nguyện, ăn chay, zakat, và bố thí, và đối với người uống của mình, người đó có tiền bạc và trí tuệ cho phép . Người ta nói rằng : Ai thấy mình đang vắt sữa lạc đà và uống sữa của nó, thì người ấy sẽ cưới một người phụ nữ đoan chính, và nếu người ấy kết hôn thì sẽ sinh ra một bé trai . Còn ai thấy mình vắt sữa bò, uống sữa nó mà làm nô lệ, thì được giải thoát, dù nghèo cũng trở nên giàu có . Sữa của cừu và dê là tiền được trả từ người Ả Rập và những người không phải là người Ả Rập . Và ai thấy mình uống sữa cừu sẽ nhận được sự tốt lành, thoải mái và vui vẻ . Và sữa của sư tử cái đã có tiền cho bộ ria mép và chiến thắng kẻ thù của mình . Và sữa của đại bàng là vinh quang và chiến thắng kẻ thù mạnh mẽ và hào phóng . Và sữa của hổ cho những người uống nó thể hiện sự thù hận . Sữa của con sói là một nỗi sợ hãi và nghiêm trọng, và nguy hại đến sinh kế của những người uống nó, và người ta nói rằng : Đó là tiền và quyền lực, ai nhìn thấy mình uống nó sẽ đạt được chức vụ tổng thống . Sữa lợn sẽ thay đổi suy nghĩ của người uống nó và đi . Sữa của con chó là một nỗi sợ hãi lớn đối với người uống nó, và những gì nó nhận được từ tay kẻ áp bức, và người ta nói : Ai uống nó sẽ giành được quyền lực và quyền lãnh đạo đối với người dân trong đất nước của mình . Và người ta nói : Người Albania của tất cả những con quái vật đều nghi ngờ về tôn giáo . Và sữa của ngựa vằn là bệnh sau này có thuốc chữa . Doe’s milk có một kế sinh nhai nhỏ . Và việc vắt sữa, châm chích là chuyện tốt giữa anh và kẻ thù . Cáo sữa là bệnh nhẹ, sau thời gian ngắn phục hồi và sinh kế . Sữa của lừa nhà là một bệnh đơn giản, cũng như sữa của âm hộ . Và ai nhìn thấy sữa chảy ra từ đất, đó là sự xuất hiện của sự áp bức và dụ dỗ, trong đó đổ máu . Sữa cừu là tiền bạc danh giá, sữa bò đậm đà, còn sữa con la thì cứng và khủng khiếp . Sữa lợn là một cú đánh tiền tuyệt vời . Và sữa người cho người bệnh nếu anh ta uống nó là một phương pháp chữa bệnh . Sữa của chó và mèo bị bệnh hoặc sợ hãi . Sữa chỉ ra tiền bạc, tăng tuổi thọ và mang thai, sự xuất hiện của bí mật, kiến thức và độc thần, và chỉ ra thuốc cho y học và sinh kế . Sữa bò, cừu, lạc đà và trâu đều được tính bằng tiền . Sữa của thú và chim nếu tìm được thì ít tiền, nhất là sữa thỏ và sữa ngựa cái . Và sữa thì là và cáo ngoại tình . Sữa mẹ là sự tin tưởng không nên dành cho bất kỳ ai ngoài Chúa của nó . Sữa của kẻ vô danh từ con thú là vinh quang và hoạt động của kẻ bệnh hoạn, và sự cứu rỗi khỏi ngục tù, hoặc tiền bạc bị chiếm đoạt ….
…Một người đàn ông đến gặp Ibn Sirin, xin Chúa thương xót anh ta, và anh ta nói với anh ta rằng: Tôi thấy như thể tôi đang uống một ít rượu có hai đầu mặn và một đầu ngọt. Anh ta nói với bạn là một người phụ nữ và bạn không đồng ý với em gái của cô ấy. Hãy kính sợ Đức Chúa Trời, ông ấy nói rằng tôi làm chứng rằng bạn đúng, và một người khác đến với ông ấy, và ông ấy nói rằng tôi thấy như thể tôi đang uống rượu trong gang tấc. Anh ấy nói một người phụ nữ tự tìm kiếm…
…Những cuốn sách giải thích giấc mơ hiện có có hữu ích để giải thích tầm nhìn cho chủ nhân của nó không? Nó có lợi cho người thể hiện ngay từ đầu, vì với những gì Chúa đã ban tặng cho kiến thức của anh ta về nguồn gốc của nghệ thuật này, anh ta có thể trích xuất biểu thức thích hợp cho trạng thái của người tiên kiến, và tôi sẽ đưa ra một ví dụ ở đây : Nếu một bác sĩ vào một hiệu thuốc với đầy đủ các loại thuốc, anh ta có thể uống thuốc phù hợp với tình trạng của bệnh nhân của mình, nhưng nếu bệnh nhân vào hiệu thuốc này, anh ta có thể uống thuốc không phù hợp với tình trạng của mình, hoặc anh ta có thể uống thuốc làm tăng bệnh tật . Điều này cũng đúng đối với người kỹ sư có thể lấy các công cụ thích hợp của mình và làm một ngôi nhà với chúng, hoặc sửa chữa máy móc với nó, v.v., trong khi những công cụ này là của chủ sở hữu, và anh ta không thể làm từ chúng một cái gì đó của sử dụng . Tạm dừng : Không thỏa hiệp với bí mật của người hỏi : Việc tạm dừng quan trọng này hướng đến những người bày tỏ mà mọi người đã giao phó bí mật của họ và đặt trọn niềm tin vào họ. Trong số đó có việc tiết lộ một số vấn đề riêng tư cho người xem và một số người hỏi có thể được cho biết một số bí mật của họ, ví dụ như bị bệnh tâm lý, hứa hôn hoặc bị vỡ tử cung, hoặc một vấn đề cụ thể của một trong những đứa trẻ hoặc vấn đề với cha mẹ, hoặc một vấn đề nợ nần, hoặc với cơ quan chính phủ … , Và vì vậy, danh sách tiếp tục, vì Chúa, Chúa, những người này đã che giấu bí mật của họ vì họ, và bất cứ điều gì bạn được hỏi về những tầm nhìn này, họ không bao giờ nói với họ, và một lời khuyên cho mọi người vượt qua : Đừng thỏa hiệp với những bí mật của người hỏi ….
…Còn ai thấy mình uống nhiều nước hơn uống lúc tỉnh thì tuổi thọ sẽ được kéo dài, nếu uống nước tinh khiết thì chứng tỏ mình được an toàn trước kẻ thù, trả giá được khó khăn gian khổ trong cuộc sống, và dang tay dưới nước là hành động. trong các vấn đề ….
…Và bất cứ ai nghĩ rằng anh ta uống một thức uống có vị nhẹ, mùi dễ chịu, chẳng hạn như xi-rô oud, hoa violet, xi-rô hoa hồng và những thứ tương tự, thì điều này cho thấy một kỷ niệm đẹp, sự cải thiện và ca ngợi nhiều như anh ta đã uống từ nó ….
…Người Do Thái Nếu bạn mơ thấy mình đi cùng một người Do Thái, điều này cho thấy bạn có tham vọng thoải mái và khao khát không thể kiểm soát được đối với sự giàu có và vị trí cao, và điều này sẽ đạt được ở một mức độ nào đó . Nếu bạn có giao dịch với một người Do Thái, bạn sẽ phát đạt về mặt pháp lý trong các vấn đề kinh doanh quan trọng . Nếu một cô gái mơ thấy một người Do Thái, điều này báo trước cho cô ấy rằng cô ấy sẽ phạm sai lầm, vì vậy cô ấy sẽ coi những lời xu nịnh là sự thật và cô ấy sẽ phát hiện ra rằng cô ấy chỉ tìm kiếm niềm vui . Nếu một người đàn ông mơ thấy một người Do Thái, thì điều này có nghĩa là ham muốn của anh ta được cân bằng với nhục dục và dễ dàng thoải mái . Anh ta phải coi mình là người bênh vực phụ nữ . Nếu một người không phải người Do Thái mơ thấy người Do Thái, thì điều này cho thấy mối quan tâm của thế gian và lợi ích từ việc đối phó với họ . Nếu bạn cãi nhau với người Do Thái, danh tiếng của bạn sẽ gặp nguy hiểm từ quan điểm kinh doanh ….
…Còn ai thấy mình nấu rượu đã thành rượu, thì tìm cách thu tiền theo phép, trừ cớ cấm đoán thì không được ….
…Thuốc là một giấc mơ Salah trong tôn giáo . Ai uống thuốc để bồi bổ cơ thể, người đó phù hợp với tôn giáo của mình . Người nào uống thuốc trong giấc mơ là bằng chứng của kiến thức và lời khuyên, và việc sử dụng kiến thức của người đó, nếu không uống thuốc, người đó quay lưng lại với sự thật, đứng về phía người khác . Nếu trong giấc mơ anh ta uống một loại thuốc thơm ngon, điều đó cho thấy cuộc hôn nhân của người độc thân, con cái hiếm muộn, người giàu sang người nghèo . Có lẽ thuốc chỉ định thuốc mà từ đó viết, y như thuốc chỉ thuốc . Người bị nguyền rủa là người độc thần và khẳng định lời khai, hoặc lợi về phần kẻ chỉ tay vào nó . Những thanh kiếm là sự tham lam và co rút trên thế giới, và uống là thức ăn . Và kẻ bị nuốt chửng là sự bắt buộc đối với tội nhân phải ăn năn, đối với người không tin được hướng dẫn, và đối với người dốt nát để học hỏi . Đối với những gì phụ nữ gánh chịu cho kinh nguyệt và những thứ khác, đó là đối với một cô gái độc thân một chồng, và cho một cô gái hiếm muộn . Bấc bao dung do thám tin tức và tìm ra bí mật . Còn ai ngờ mình uống thuốc nhuận trường để chữa bệnh, rồi sửa nợ đến mức khá giả trong đó, tùy theo sức mình, hiểm nghèo mà dụ cho mình. tùy theo công việc của mình trong đó, và nếu người đó không làm việc, thì sự tốt lành của món nợ sẽ biến mất, và điều đó không được thực hiện cho người đó . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta tìm kiếm sức khỏe sau hậu quả của việc uống rượu của mình, anh ta sẽ khỏe mạnh cho cuộc sống của mình . Còn ai thấy mình lành mắt, thì cải đạo . Và mỗi đồ uống có màu vàng trong tầm nhìn là dấu hiệu của bệnh . Mỗi loại thuốc dễ uống, dễ ăn đều là bằng chứng về sự hồi phục của bệnh nhân, và điều đúng đắn là tránh bất cứ thứ gì gây hại cho mình . Còn đối với thuốc vị hư, đó là bệnh đơn giản theo sau vô tội . Người ta nói : Đồ uống ngon, dễ uống, vừa ăn thì tốt cho người giàu, còn người nghèo thì xấu . Việc giải thích những gì tạo ra từ một loại thuốc từ một người không giống như việc giải thích những gì được tạo ra mà không có thuốc ….
…Ibn Sirin nói: Ai nhìn thấy mình uống đồ uống ngọt có mùi thơm như nước táo, nước cam, lựu và những thứ tương tự, điều đó chỉ ra sáu khía cạnh của sự trong sạch trong tôn giáo, lợi ích, tri thức, hữu ích, sống lâu, sống và ghi nhớ. Chúa toàn năng ….
…Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đang uống một thức uống nổi tiếng, nó được hiểu là tốt cho những người đã gán nó cho anh ta trong biểu thức ban đầu ….
…Và ai thấy rằng mình đã uống một thứ đồ uống trộn với thứ mình ghét, thì không có gì tốt trong đó, và nếu nó là với thứ mình yêu thích, thì không có gì sai với nó ….
…Và ai nghĩ rằng mình uống một thứ đồ uống có vị đắng, có mùi hôi như absinthe, zouffa, myrtle và những thứ tương tự, thì điều đó cho thấy lòng tốt, lợi ích và sự công bình trong tôn giáo và thế giới ….
…Nó có cảm giác như : uống thức ăn và nước uống : được mở rộng theo sinh kế của anh ta . Và tất cả thức ăn đều là thức ăn, ngoại trừ bột, trứng và cháo, vì phần người làm công đau khổ vì con cháu ….
…Vòng cổ và vòng cổ : Chúng dành cho phụ nữ, vẻ đẹp của họ, sự trang điểm và vẻ đẹp của họ, và một chiếc vòng cổ làm bằng ngọc trai và san hô, lòng mộ đạo và sự kính trọng khi ghi nhớ Qur’an, nhiều nhất là nhỏ nhất, vẻ đẹp, sự phong phú và nguy hiểm của ngọc trai và bất cứ ai nhìn thấy trên đó một sợi dây chuyền bằng vàng, ngọc trai và sapphire, một tác phẩm của người Hồi giáo, hoặc bắt chước sự tin tưởng, và bản chất của sợi dây chuyền là những viên ngọc quý trong công việc của mình và số lượng của nó. Và phần cuối của nó, và một sợi dây chuyền cho nam giới nếu cô ấy có tiền bạc là bằng chứng của hôn nhân đối với một người phụ nữ xinh đẹp, và viên ruby và tinh chất trong đó là tốt . Nếu nó bằng bạc và bản chất, thì nó là một trạng thái bao gồm tiền bạc và niềm vui, và nếu nó bằng sắt thì nó là một trạng thái mạnh mẽ, và nếu nó bằng không thì nó là hàng hóa của thế giới, và nếu nó là hạt của một mệnh lệnh trong sự yếu đuối và yếu đuối, và nếu nó được quy cho một người phụ nữ thì đó là một người phụ nữ xấu tính ….
…Thái giám: Ai trong mơ thấy thái giám mà muốn người gửi tiền hoặc mật thất thì không . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng ông là một hoạn quan, ông đã làm chứng . Còn ai thấy mình đã hóa một hoạn quan, hay đá chính mình, thì sẽ bị sỉ nhục và chịu những kẻ tranh chấp mình . Nếu anh ta thấy một hoạn quan không rõ danh tính của người công chính và lời nói của người khôn ngoan, thì anh ta là một vị vua của các thiên thần hay thuyết giáo . Nếu anh ta được biết đến từ các hoạn quan, thì anh ta là chính mình . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta biến thành một hoạn quan sẽ nhận được sự hướng dẫn từ Đức Chúa Trời Toàn năng . Và ai coi mình là thái giám đạt được địa vị tôn sùng và trinh tiết của âm đạo . Bạch thái giám là vua nhân từ . Viên thái giám da đen và người Ê-ti-ô-pi-a là vua của cực hình. Đầu tiên là tin tốt và thứ hai là tin xấu . Chiêm bao thấy hoạn quan có điềm cướp đoạt, hay nóng nảy và giường chiếu xấu . Nhìn thấy thái giám trong giấc mơ là bằng chứng của thiên thần, bởi vì thái giám đã gạt bỏ dục vọng của mình ….
…Rượu biểu thị sự lo lắng và buồn bã trong giấc mơ, hoặc nỗi đau khổ của cuộc sống và nghèo đói . Và rượu ngày là tiền . Rượu là tiền cho phép chứa đựng sự vất vả và mệt mỏi . Còn việc uống rượu đối với tổng đốc thì biệt lập, như uống rượu cần. Cũng thấy rượu, và thấy say ….
…Ai thấy mình uống nước bằng bình mà trong veo, ẩm thấp thì sống lâu, dưỡng sinh ích khí, nếu nóng nảy thì ốm đau bệnh tật, tai ách. , thì đó là đau khổ và đau khổ, và nói về nước đã được trình bày trong chương của ông trong chương về biển ….
…Còn ai thấy mình uống một chén đắng, thì đó là chén ước nguyện và sự sống trống rỗng, nhất là đối với người bệnh ….
…Coca-Cola Nếu một phụ nữ mơ thấy mình đang uống Coca-Cola, điều này cho thấy cô ấy sẽ giảm sút sức khỏe và cơ hội kết hôn với một người đàn ông khá giả vì cô ấy đầu hàng những thú vui thể xác ….
…Còn khi nhìn thấy Sứ giả, cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta, có được không? Nó có nghĩa là gì? Liệu đó có phải là khải tượng luôn đúng, liệu Sứ giả, cầu Chúa ban phước lành và ban bình an cho anh ta, là một khải tượng như được mô tả trong tiểu sử của Nhà tiên tri, hay anh ta khác? Khi nói hoặc mô tả; Ví dụ, nếu người ta nhìn thấy một người đàn ông trẻ tuổi, râu trắng hoặc mặc quần áo không quen mặc, hoặc người ta thấy anh ta đặt mua một số thứ trái với lễ Sharia đã được thanh lọc, chẳng hạn như tôn kính mồ mả, cắt bỏ tử cung, hoặc giết người, … và ngoài những gì tôi đã chứng minh từ những câu chuyện và lời kể của những người đã nhìn thấy anh ta … ? Để bắt đầu, tôi nói tầm nhìn của Sứ giả, cầu mong những lời cầu nguyện của Đức Chúa Trời và sự bình an cho anh ta, là có thể, và đó là một trong những ví dụ nổi bật nhất về khải tượng công bình. Hai sheikh đi ra từ hadith của Abu Hurairah, cầu Chúa hài lòng với anh ta, người đã nói : Sứ giả của Chúa, cầu xin Chúa cầu nguyện và bình an cho anh ta, đã nói : [ Ai nhìn thấy tôi trong giấc mơ đã thấy tôi, Ma quỷ không bắt chước tôi. . ] Và trong một bài tường thuật về anh ta : [ Ai nhìn thấy tôi trong giấc mơ sẽ thấy tôi khi tỉnh táo, hoặc như thể thấy tôi khi tỉnh táo, Satan sẽ không bắt chước tôi . ] Trong tiểu thuyết : [ Ai nhìn thấy ta liền thấy ]. Nhưng điều này cần có một tầm nhìn theo một năm và tiểu sử của giới thiệu, vì vậy Imam Muhammad Ibn Sirin cho biết sau khi nói chuyện trước, [ từ ngay thấy Thầy là thấy ] , : nếu ông nhìn thấy trong hình ảnh của mình . Và vị imam này đã từng nói với anh ta rằng anh ta đã nhìn thấy Nhà tiên tri, cầu mong những lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời ở trên anh ta, người đã nói : Hãy mô tả cho tôi những gì bạn đã thấy. Nếu anh ta mô tả một thuộc tính mà anh ta không biết, anh ta nói : Bạn không nhìn thấy anh ta . Ibn Hajar nói và chuỗi truyền tin của anh ấy là đúng . Vì vậy, bất cứ ai nhìn thấy Sứ giả trái ngược với mô tả của anh ta, thì tầm nhìn đó không phải là tầm nhìn trên khuôn mặt, hoặc tầm nhìn thực sự, mà là một tầm nhìn cần được giải thích. Diễn giải này có liên quan đến người xem . Vì vậy, một số học giả cho rằng : Ai nhìn thấy Người với hình dáng và tình trạng của Người là bằng chứng về lòng tốt của người tiên kiến và sự hoàn hảo của quyền hành và chiến thắng kẻ chống lại Người, còn ai nhìn thấy Người trong trạng thái thay đổi, cau mày, hoặc có. một ống chân hoặc một số thiếu hụt trong cơ thể của mình, là bằng chứng về tình trạng tồi tệ của người tiên kiến . Nhưng chắc chắn rằng bất cứ ai nhìn thấy Sứ giả, xin Chúa cầu nguyện và hòa bình cho anh ta, dù nó là gì, hãy để anh ta vui mừng, và anh ta nên biết rằng hoặc ý nghĩa tốt thì được chỉ ra, hoặc điều ác bị cấm, và đây là điều Imam Ibn Hajar, cầu Chúa thương xót anh ấy, đã quyết định….
Còn có thai là đối với đàn bà thì tiền bạc tăng lên, đàn ông thì đau buồn, người ta cho rằng thấy có thai là chứng đắc tiền tài, dù là đàn ông hay đàn bà, thấy con trai thì có. chưa đến tuổi dậy thì mà có thai sẽ được truyền lại cho cha mình, nhìn thấy một cô gái là của mẹ cô ấy, và ai nghĩ rằng vợ mình đang mang thai, anh ấy hy vọng điều gì đó từ quan điểm của thế giới này và nói một số người trong số họ và mang thai là có giá trị đối với đàn ông Và phụ nữ trong mọi trường hợp, và bất cứ ai nhìn thấy một cái gì đó của động vật có thai, thì đó là điều tốt và có lợi, đặc biệt là nếu loài của nó được yêu thích
…Và ai thấy mình đang uống rượu pha với nước, thì sẽ lấy được tiền, một số được phép và một số bị cấm, và có thể quỵt tiền trong công ty, và lấy tiền của một người phụ nữ và có thể bị dụ. , và say rượu là sự giàu có vĩnh viễn mà anh ta trộn lẫn, và người ta nói rằng đó là sức mạnh mà người nhìn xa trông rộng đạt được. Người say rượu không hoảng sợ về bất cứ điều gì, và xem rượu trong khubiyyah là một báu vật, còn đối với hashish và thuốc phiện, nó là một loại mạo hiểm giữa con người và tâm trí của mình, vì vậy chúng tôi đã thêm nó vào rượu . Ai nhìn thấy bất kỳ thứ gì trong số đó không phải là Mahmoud ….