Mơ về giấc mơ về chạm vào dương vật

…Nếu tảng đá chạm khắc được xây dựng với nó trong một giấc mơ, điều này cho thấy niềm tự hào và mong muốn, hy vọng lâu dài và sự an toàn khỏi sợ hãi, vợ chồng được bảo vệ, và những gì cần thiết cho anh ta như nhà khoa học, bác sĩ và nhà chiêm tinh . Nếu anh ta nhìn thấy gạch bùn thay cho những tảng đá chạm khắc, anh ta chỉ ra sự sỉ nhục, sự sụp đổ của vị trí, sự thay đổi của các bà vợ hoặc cái chết của chủ nhân của tòa nhà . Và những hòn đá thay cho những hòn đá cẩm thạch, tủi nhục và nghèo đói . Nếu những ngôi mộ bằng đá cẩm thạch trở thành đá trong một giấc mơ, điều đó cho thấy sự thay đổi trong tình trạng của những gì người chết đã bắt anh ta, hoặc sự thay đổi trong tình trạng của những người thừa kế của anh ta ….

…Đá từ tính Nếu bạn nằm mơ thấy nam châm, điều này cho thấy bạn sẽ tạo ra những cơ hội thích hợp để thăng tiến về mặt vật chất . Nếu một người phụ nữ mơ thấy một viên đá từ tính đang thu hút mình, điều này báo trước những thay đổi hạnh phúc trong gia đình cô ấy ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy rằng mình đã chạm vào và được yêu cầu thực hiện nghi lễ tắm, thì tầm nhìn của người đó không có giá trị, bởi vì như đã nói ở trên, hành động của Satan, và Thiên Chúa toàn năng biết điều đúng đắn ….

…Xây dựng bằng sữa và bùn, một người đàn ông gắn kết mọi người với Halal . Và xây bằng gạch và thạch cao và bất cứ khi nào có ngọn lửa được thắp lên dưới nó, thì không có gì tốt trong đó . Còn ai thấy rằng mình dựng, nếu có vợ, nếu không thì lấy một người đàn bà làm con nuôi . Tiyan là người hay che đậy những vụ bê bối của mọi người, nên ai thấy anh ta làm việc bằng đất sét thì người đó làm rất tốt . Al-Jassas là một kẻ đạo đức giả được chỉ định để đạo đức giả, bởi vì người đầu tiên bắt đầu thạch cao là Pharaoh . Và cuộc thảo luận nếu dòng chữ của nó là màu đỏ, nó là chủ sở hữu của trang sức và phù phiếm của thế giới này . Và nếu dòng chữ Qur’an bằng đá, thì đó là một người thầy cho những người thiếu hiểu biết . Nếu nó được khắc trong một cái gì đó không được hiểu bằng gỗ, thì nó là thiếu cho đạo đức giả, cửa vào của những người xấu xa . Và việc xây dựng phá vỡ các giao ước và phá vỡ các điều khoản . Và người đập sữa, người thu tiền . Nếu thấy bé đập, sấy và thu sữa thì tức là bé đang thu tiền . Nếu anh ta bước vào trong đó khi trời ẩm ướt, anh ta sẽ gặp khó khăn và buồn bã . Còn người thợ mộc : lịch sự đối với đàn ông, công bình đối với họ trong các vấn đề thế gian của họ, bởi vì gỗ là loài hư hỏng, nên anh ta trang điểm từ đó những gì trang trí bằng gỗ . Al-Khashab : Chủ trì hy vọng đạo đức giả . Al-Hatab : Chuyện phiếm và bạo loạn ….

…Một con vật đi lạc Trong giấc mơ, bạn thấy một con vật đi lạc cho thấy những khó khăn trong gia đình và sự sa sút trong buôn bán ….

…Còn ai cho rằng người chết giao hợp với vật gì của con vật chết, thì người đó theo hai hướng thiện và lợi hoặc điều gì khó chịu. Chương giao hợp với người chết đã được trình bày một cách ngắn gọn để cuộc chia ly không trở nên thiếu vắng ý nghĩa này ….

…Và bất cứ ai thấy rằng anh ta là người thay thế Sultan trên một con vật, người đó sẽ cố gắng hết sức vì Sultan hoặc là người kế vị từ anh ta, và nếu con vật đó đi bộ, anh ta sẽ mạnh hơn bên phải của mình ….

…Và ai nhìn thấy con vật nào đó cắn mình, dù là động vật biển, hoang dã hay chim chóc, đều không đáng mừng ….

Abu Saʻid, nhà thuyết giáo, nói rằng việc vắt sữa ban đầu được hiểu là do lừa dối, ngoại trừ việc vắt sữa lạc đà, vì nó được tạo ra bởi lao động ở vùng đất của người Ả Rập ….

…Còn ai thấy mình săn được vật gì từ súc vật, thì đó là của cải và hư hỏng, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã ban nó cho người đó ….

…Và người ta nói rằng ai nhìn thấy thứ gì đó của con vật ăn cỏ của nó, thì ai gán cho con vật đó là nó ăn tiền của nó và việc băng qua cần phải vượt qua thức ăn nếu nó vì lợi ích, thì không có gì sai với nó và tiền được chi cho người được hưởng, và nếu nó không có lợi, thì đó là sự thiếu hụt tiền đến mức nó đã bị ăn hết từ nó ….

…Còn ai thấy mình đang vắt sữa từ súc vật mà máu chảy ra từ nơi vắt sữa, thì bị giải nghĩa là mâu thuẫn với vua, còn ai thấy sữa từ dưới đất thì bị giải oan cho người của nơi đó ….

…Da của động vật được hiểu là tốt và có lợi tùy theo mức độ mà da động vật đó được gán cho nó, và da được tạo ra theo nhiều cách ….

…Ruột của một con vật trong giấc mơ cho thấy một căn bệnh sắp xảy ra và mối nguy hiểm đang đến gần bạn . Nếu bạn ăn ruột động vật đã nấu chín, điều này cho thấy bạn sẽ thất vọng về một vấn đề quan trọng ….

…Triển lãm động vật thủy tinh Nếu bạn mơ thấy mình đến thăm một triển lãm dành cho động vật thủy tinh, điều này mang đến nhiều rắc rối khác nhau ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy thứ gì đó của một con vật hoang dã bị bắt khi bị còng, thì người đó được hiểu là con vật đó được gán cho anh ta ….

…Nếu anh ta thấy anh ta giết một con gà hoặc một con gà trống : từ lưng anh ta, thì anh ta đang kết hôn với một vật sở hữu trong hậu môn của mình . Nếu anh ta giết một con bò đực sau lưng mình, thì anh ta sẽ tìm một người thợ đứng sau nó, cũng như con lạc đà ở nơi này là của cha đỡ đầu của con lạc đà hoặc hai chị em của nó, vì vậy theo bản chất của nó, nó không phải là một yếu tố . Tương tự như vậy, bất cứ điều gì được quy cho đàn ông hay đàn bà, nó đều bị tàn sát từ phía sau của người đàn ông và bị chứng thư tố cáo . Tương tự như vậy, nếu anh ta mặc áo ghi lê hoặc chăn bông của anh ta lộn ngược, hoặc anh ta ngủ trên giường của anh ta lộn ngược, hoặc đặt một tấm thảm ngược cho anh ta ngủ, hoặc cưỡi ngược con lừa của anh ta, thì đó là một vấn đề đáng trách. không có khuôn mặt được biết đến của mình . Và mọi sự lộn ngược so với những gì đã có, nó lộn ngược từ thiện thành ác, hoặc từ xấu thành tốt, ngoại trừ bộ lông, vì vậy, việc mặc bộ lông lộn ngược là thể hiện sự giàu có của anh ta vượt quá nó, như thể anh ta có ý định che nó đã được đẹp hơn . Nếu người sống thấy mình cho người chết mượn áo mình đang mặc, rồi cởi áo ra cho người chết mặc vào, thì người đó bị ốm nhẹ và được chữa khỏi . Nếu người ấy thấy mình đã mặc áo cho người chết, hoặc mình vượt qua mình, người chết mặc áo đó mà bỏ đi và để lại vật sở hữu của người sống, thì đó là sự chết của người sống . Nếu quần áo không phải từ tài sản của khu vực lân cận, mà là bán khỏa thân hoặc để ký gửi, hoặc bảo quản, may, giặt, gấp, trải, và những thứ tương tự, thì đó là bệnh tật, lo lắng hoặc đau buồn, và nó không bị hư hỏng trong đó ….

…Hình ảnh cây dương xỉ là sự đau khổ và mất mát ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta bắt được một con linh dương, thì điều đó cho thấy rằng một chàng trai đẹp đã lấy từ một cô hầu gái ….

Chấm dứt điều ác trong giấc mơ là một dấu hiệu của sự phục tùng mệnh lệnh của Đức Chúa Trời toàn năng và chiến thắng kẻ thù ….

Nếu bạn mơ thấy sự chậm trễ, điều này cảnh báo bạn về sự xảo quyệt của kẻ thù đang cố gắng ngăn cản bước tiến của bạn ….

Nếu nó được yêu cầu bởi một nam châm, thì nó chỉ ra bạn đi cùng với một người đàn ông mạnh mẽ, tham lam ….

Nam châm, nó có nguồn gốc nham hiểm, nhưng nó có một lợi ích thần bí và sự dồi dào của nó là tiền không có ….

Và bất cứ ai nhìn thấy mình đang chăm sóc những con lừa, điều đó cho thấy danh dự và sự quan tâm ….

…Và bất cứ ai thấy rằng mình đánh vật gì đó trên mặt đất, thì người đó lên đường tìm kiếm sự sống, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng phán: ~Còn những người khác đang đánh trên mặt đất để tìm kiếm ân điển của Đức Chúa Trời .~…

…Nó được chia thành nhiều phần. Đối với những gì từ cây cối, gió và những thứ tương tự, nó được trình bày trong các chương của nó trong phần chết thứ bốn mươi. Đối với loại bí ngô và dưa hấu và những thứ tương tự, nó có trong cửa của nó, và đối với phần còn lại của các loại thực vật được sử dụng hoặc xứng đáng, mỗi loại trong số chúng đến vào vị trí của nó, mùa của nó và cửa của nó, và như vì những gì không phải là Ngài được bao gồm trong điều đó khi chỉ có một mình, vì vậy chúng tôi đã đề cập đến những gì chúng tôi đã cầu khẩn trong chương này và bởi Đức Chúa Trời là Đấng trợ giúp. Đối với phần còn lại, nó là một cuộc tranh cãi, và nó có thể đã được khốn khổ ….

…Và ai nhìn thấy một vùng đất bị mất và thú vật bị nuốt chửng, thì người đó chỉ ra một tai họa sẽ xảy đến với họ ….

…Tổng số đường thực vật, đường tinh luyện và đường bánh rán có tác dụng gì, đưa ra biểu thức cho điều đó ….

…Và ai nhìn thấy một con vật hay một con chim chui ra từ mũi của mình, điều đó cho thấy rằng người đó có một con gấu đã sinh nở ….

…Núi : một vị vua hoặc người cai trị tàn nhẫn, khuất phục, hoặc một người vĩ đại như một ngọn núi, độ dài, độ ngắn và độ cao của nó . Ngài dạy thế gian và những ẩn sĩ, chỉ ra những cấp bậc cao, những nơi danh giá, và những chiếc thuyền tốt, và Đức Chúa Trời Toàn năng đã tạo ra những ngọn núi làm chốt của trái đất khi nó bị xáo trộn, giống như những học giả và những vị vua, bởi vì họ nắm giữ những gì những ngọn núi thẳng đứng không giữ được, và có thể chỉ ra những mục tiêu và đòi hỏi, bởi vì kẻ lên cùng mình, không lên đâu ngoại trừ người đi lên. Bất cứ ai nhìn thấy mình trên một ngọn núi, tựa vào nó, hoặc ngồi trong bóng tối của nó, tiếp cận một người đàn ông trưởng, trở nên nổi tiếng với anh ta và trú ẩn với anh ta, hoặc như một Sultan hoặc một luật gia, một học giả tôn thờ một ẩn sĩ, vậy thì sao nếu anh ta ở trên anh ta gọi cuộc gọi đến Sunnah, tương lai của qiblah, hoặc anh ta bị ném từ cây cung trên tay Vì danh tiếng của anh ta trong nhân dân lan rộng như tiếng nói của anh ta, và sách và lệnh của anh ta được thực hiện để nơi mà những mũi tên của anh ta đã chạm tới . Và nếu kẻ nào thấy mình sợ hãi Ngài trong lúc tỉnh táo thì được an ninh, còn nếu ở trên tàu, người ấy gặp khó khăn trên biển và chướng ngại vật sẽ bị mua chuộc, thì việc đi lên trên người ấy thật là hoàn hảo , bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng nói : ~Tôi sẽ đi đến một ngọn núi bảo vệ tôi khỏi nước .~ Ibn Sirin cho biết : Ngọn núi lúc đó không thể sai lầm, trừ khi nó được nhìn thấy trong giấc mơ như thể nó chạy trốn từ một con tàu xuống một ngọn núi, vì nó bị hư hỏng và chết theo câu chuyện của Ibn Noah . Điều này có thể chỉ ra một người không tỉnh táo trong một con tàu hoặc một vùng biển, dựa trên sự nghịch lý của ý kiến ​​của nhóm và sự độc quyền và dị giáo, vậy nếu anh ta có quái vật của núi và con rắn của chúng, hoặc con tàu mà anh ta đã chạy trốn lên núi có một quan tòa, một vị quan tri thức, hoặc một ông hoàng duy nhất . Đối với việc leo núi, đó là nhu cầu anh ấy đang yêu cầu và điều gì đó anh ấy muốn, vì vậy anh ấy hỏi về những gì họ đang ở trong khi tỉnh táo, hoặc hy vọng của anh ấy vào công ty của Sultan hoặc một nhà khoa học, hoặc đứng lên chống lại họ cần hoặc trong một cuộc hành trình trên đất liền và những thứ tương tự . Và nếu việc đi lên của anh ta giống như leo núi, cầu thang, hoặc một con đường an toàn, thì tất cả gia đình anh ta sẽ dễ dàng đối với anh ta, và mọi thứ xung quanh anh ta đều sợ hãi đối với anh ta . Và nếu anh ta bị ảnh hưởng xấu bởi anh ta, hoặc anh ta lên đến anh ta mà không có cầu thang, hòa bình hoặc lý trí, anh ta sẽ sợ hãi, và tất cả vấn đề của anh ta đều là lừa dối . Nếu anh ta kết luận ở trên, anh ta đã trốn thoát sau đó . Và nếu anh ta từ bỏ giấc ngủ của mình mà không đạt được, hoặc chìm trong giấc mơ, anh ta sẽ chết trong những gì được muốn và bị cấm giữa anh ta và những gì anh ta muốn, hoặc nợ của anh ta bị hỏng trong công việc của anh ta, và sau đó anh ta bị thiệt hại và thương tật từ tổn hại, tai họa và nỗi buồn, đến mức độ những gì bị phá vỡ từ các thành viên của mình . Sự sụp đổ trên núi và Alkuada và trần nhà trên đồi 0 Những bức tường trên và những cây cọ và cây cối, nó cho thấy nghịch lý của những điều cho thấy rằng thứ rơi xuống từ anh ta trong cách giải thích về nó, từ Sultan, hoặc thế giới, hoặc một người chồng hoặc một người vợ hay một nô lệ hay một vị vua hoặc hành động hoặc sự kiện, yêu cầu các nhà tiên tri trên điều quan trọng nhất mà ông đang ở trong sự thức tỉnh của mình, điều mà anh hy vọng và sợ anh ta và những món quà và sự chậm trễ anh trong tách mình khỏi anh, và kiên trì của mình với anh ta, nếu sự thức tỉnh được hình thành do sự phong phú của các nhu cầu và điều kiện trong đó, hoặc vì sự thay đổi hy vọng của nó, anh ta sẽ bị phán xét một cách nghịch lý cho người đã rơi khỏi anh ta trong giấc mơ theo bằng chứng của anh ta trong sự giải thích . Sự phân biệt giữa các công việc của anh ta được chứng minh bởi mức độ bằng chứng của anh ta, và sự hiểu biết của anh ta về việc anh ta đã hoàn thành công việc mà anh ta đang có và sức mạnh, sự yếu đuối và sóng gió của anh ta, có thể đã khiến anh ta rơi khỏi tình trạng khô cằn, phì nhiêu, gập ghềnh. , bằng phẳng, đá, cát, đất hoặc biển, có lẽ Ngài đã trở lại với nó trong cơ thể mình trong khi Ngài sa ngã, và cho thấy sự sa ngã vào tội lỗi, sa đọa và suy nhược, nếu sự sa ngã của Ngài là bằng chứng về điều đó, chẳng hạn như rơi xuống đầu thú, quạ, rắn và chuột của chuột, hoặc bẩn thỉu và bùn, và điều này có thể cho thấy từ bỏ tội lỗi và không theo dị giáo, nếu anh ta chạy trốn khỏi điều đó. Hoặc sự sa ngã của anh ta là trong một nhà thờ Hồi giáo hoặc nhà trẻ, hoặc đến một nhà tiên tri hoặc trường mẫu giáo, hoặc đến một nhà tiên tri hoặc học Qur’an, hoặc cầu nguyện nhóm . Đối với những gì quay trở lại ngọn núi về mặt rơi, sự phá hủy hoặc sự chuyên nghiệp, nó chỉ ra sự hủy diệt của kẻ đã lái ngọn núi vào anh ta, hoặc sự hủy diệt của anh ta hoặc sự giết hại của anh ta, trừ khi anh ta bay lên trên không trên đầu của tạo vật. , bởi vì dân chúng từ phía vua là nỗi sợ hãi lớn lao, vì dân Y-sơ-ra-ên dựng núi Trên cao như tán, kính sợ Đức Chúa Trời vì họ, và là mối đe dọa cho sự không vâng lời . Đối với việc chạy trên núi, đây là bằng chứng về sự phục sinh đang diễn ra, hoặc là một cuộc chiến diễn ra trong đó các vị vua chống lại nhau, hoặc sự khác biệt và hỗn loạn diễn ra giữa các nhà khoa học trên trái đất trong thử thách và đau khổ. , trong đó những người dân thường bị chết, và điều này có thể chỉ ra cái chết và bệnh dịch, bởi vì nó là một trong những dấu hiệu của sự sống lại, và sự trở lại của núi là bơ hoặc tro hoặc bụi bẩn, không có ích lợi gì cho người đã chỉ ngọn núi đối với anh ta, không phải trong cuộc sống của anh ta cũng như trong tôn giáo của anh ta, và nếu anh ta được thêm vào anh ta, người được vinh hiển sau sự sỉ nhục của anh ta, và được an toàn sau khi anh ta không tin, và anh ta kính sợ Đức Chúa Trời sau sự bạo ngược của mình, anh ta trở lại như cũ và trở lại trạng thái đầu tiên, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng Việc tạo ra y phục, như họ tuyên bố, là bọt nước, và bọt không có giá trị, như Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói trong sách của Ngài . Và ngọn núi có nước, cây cối xanh tươi, nó là tài sản của một con nợ . Và nếu không có thực vật hoặc nước trong đó, thì đó là một vị vua thống trị không tin được, bởi vì giống như người chết, Đức Chúa Trời Toàn năng không ca ngợi cũng không thánh hóa ngài . Núi đứng không bị đổ thì còn sống còn hơn núi bị đổ, kẻ ngã xuống thành đá thì chết, vì không nhắc đến Đức Chúa Trời hay ngợi khen Ngài . Còn ai lên núi mà uống hết trăm của mình và đáng được giám hộ, thì người ấy lấy được từ người của một vị vua cứng lòng, và điều người ấy không quý trọng là thứ mình uống . Trở ngại là một hình phạt và mức độ nghiêm trọng, nếu nó rơi khỏi nó, nó sẽ tồn tại, và nếu nó vượt lên, nó sẽ vươn lên và lắc lư vì mệt mỏi . Và những tảng đá xung quanh ngọn núi và cây cối bao bọc lấy nơi đó . Và mỗi lần thăng thiên là một độ cao, mỗi lần ngã là một vị trí, và mỗi lần thăng thiên chỉ ra một vấn đề, do đó, đoạn xuống của nó biểu thị một sự nhẹ nhõm, và mỗi lần thăng thiên biểu thị một trạng thái, vì vậy đoạn xuống của nó biểu thị sự cô lập . Còn nếu người ấy thấy mình vác một quả núi và nặng trên mình, thì người ấy đang vác vật dụng của một người to lớn hoặc một thương nhân đè nặng mình, và nếu người ấy sợ hãi, hãy sợ hãi cho người ấy . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đã vào một hang động trong núi, thì anh ta sẽ có được sự hợp lý trong tôn giáo và công việc của mình, tiếp quản công việc của Sultan, và có thể . Nếu vào hang núi trong hang, thì mắc mưu vua hoặc bất khả xâm phạm, núi gặp người thì gặp họ hoặc du đãng hoặc nam nhân bất khả xâm phạm hoặc nữ nhân khó tính, độc ác. anh ta, và nếu anh ta thấy rằng anh ta đã đi lên ngọn núi, thì ngọn núi là mục tiêu yêu cầu của anh ta, càng nhiều càng tốt khi anh ta thăng lên, cho đến khi thăng cấp trên nó . Mọi sự đi lên mà một người nhìn thấy, hoặc một chướng ngại vật, một ngọn đồi, một mái nhà, v.v., là để đạt được những gì được yêu cầu từ việc loại bỏ nhu cầu mà anh ta muốn, và việc đi lên là bình đẳng, khó khăn và không tốt trong đó . Nếu người ấy thấy người ấy từ trên đồi, cung điện, hay núi non, thì sự việc người ấy cầu xin bị giảm bớt và không được hoàn thành, còn ai thấy mình đang phá núi, thì người đó chết, còn ai thấy rằng mình thích leo lên một ngọn núi hoặc luyện tập nó, thì ngọn núi đó là mục tiêu mà nó vươn lên, và nếu anh ta ở trên nó, anh ta đạt được hy vọng của mình. Nếu anh ta rơi khỏi anh ta, tình trạng của anh ta sẽ bị trục xuất . Và người đi lên núi đáng khen là phải khập khiễng như người lên núi . Và tất cả sự nâng cao đều đáng khen ngợi, trừ khi nó là mức độ, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng nói : ~Tôi sẽ gánh nặng cho anh ta đi lên .~…