Mơ về giấc mơ về ngôi nhà không xác định

…Và kẻ nào thấy mình đang ngồi trên một chiếc giường đã biết hay chưa biết và chiếc giường nằm trên một chiếc giường không rõ tấm ván, thì sẽ giáng đòn vào một vị vua mà người đó cao hơn loài người và đàn áp họ, nhất là nếu người ấy có thể ngồi trên người đó, còn ai thấy mình đang ngủ trên nệm là không biết tôn giáo của mình, nhưng người đó là chủ nhân của thế giới và có lẽ người đó được an toàn khỏi sợ hãi ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta đang di chuyển từ thành phố này sang làng quê khác, anh ta chuyển từ an ninh sang sợ hãi và từ hạnh phúc sang đau khổ. Còn ai thấy mình đang ở trong một ngôi làng, thì đó là người không thích tôn giáo. Còn ai thấy mình chuyển từ làng này sang thành phố khác, thì người đó tốt đạo, an toàn khỏi sợ hãi và đổi mới phúc lạc. Một làng thì tốt, tốt, ai thấy mình vào làng thì sinh kế, còn nhiều làng thì sinh kế rộng. Một số người trong số họ nói rằng: Ai nhìn thấy một ngôi làng, thì bày tỏ linh kiến ​​của mình bằng cách lấy tên của nó, nếu nó tốt, thì nó như đã nói, và ai thấy mình xây lâu đài, điều đó cho thấy sự tốt lành của tôn giáo mình, và nếu người đó thấy rằng anh ta làm hỏng một lâu đài Nếu không…

…Abu Saeed, nhà thuyết giáo, cho biết tầm nhìn về việc bị đóng đinh trong giấc mơ bao gồm ba mặt: Đóng đinh với sự sống, đóng đinh với cái chết, và đóng đinh với giết chóc ….

…Hỏa táng xác chết Nếu bạn mơ thấy xác chết được hỏa táng, điều này có nghĩa là kẻ thù sẽ làm giảm ảnh hưởng của bạn trong giới kinh doanh . Nếu bạn nghĩ rằng xác chết của bạn đã được hỏa táng, thì điều này dự báo một sự thất bại rõ ràng trong các dự án, trong trường hợp bạn tấn công tinh thần trí tuệ của người khác mà không quay trở lại sự siêng năng cá nhân của bạn trong việc quản lý công việc của nó ….

…Ngôi đền Nếu bạn nhìn thấy một ngôi đền trong giấc mơ, điều này cho thấy rằng bạn có những kẻ thù sẽ làm việc chăm chỉ để ngăn cản bạn đạt được sự giàu có . Nếu bạn mơ thấy mình leo lên mái vòm của một ngôi đền từ bên ngoài, thì bạn sẽ chiếm ưu thế và vượt qua lòng đố kỵ của mình ….

…Ngôi chùa trong giấc mơ là hai người con trai danh giá, vì vậy ai nhìn thấy trong họ một sự việc lành hay dữ là tai nạn của hai người con trai . Và ngôi đền có thể chỉ ra một phương pháp chữa khỏi bệnh . Và ai trong số những người bệnh thấy đền thờ mình bằng sắt, và phàn nàn về thái dương mình trong lúc tỉnh táo, thì được chữa lành . Các ngôi đền có thể được thể hiện bằng tiền ….

…Ai nhìn thấy anh ta ngồi vào chỗ ngồi của mình, anh ta sẽ đạt được niềm vui, mặc dù anh ta là người của những người có chức vụ mà anh ta có được vị trí cao và tầm nhìn của chiếc ghế gấp là tiền bạc và một số người trong số họ không thích tầm nhìn của anh ta nếu nó được gấp lại ….

…Bạn nghĩ gì về việc tung tin đạo đức giả của Đêm quyền lực trong giấc mơ? Vào những ngày như vậy hàng năm, mọi người thường nói về việc xác định Laylat al-Qadr, và đó là đêm của những thứ tương tự, và năm ngoái, người ta đồn tôi đã đặt Đêm Quyền lực là đêm hai mươi. -năm, và để xả trách nhiệm, tôi muốn làm rõ những điều sau : Câu hỏi / Có lãi suất Xác định Đêm quyền lực? Phán quyết về những gì một số làm trong việc cung cấp thông tin hoặc hạn chế họ – dựa trên tầm nhìn – và với lý do thúc giục họ làm như vậy, hoặc phấn đấu vì chúng? Tôi trả lời câu hỏi này qua những điểm sau : 1 / Sự thể hiện tầm nhìn dựa trên phỏng đoán và không dựa trên sự cắt gọt. Tôi cũng cảnh báo không nên giới thiệu những khải tượng về khía cạnh thờ phượng, vì tôn giáo đã được hoàn thành . 2 / Chúng tôi thừa nhận rằng khải tượng của người tin Chúa là đúng, và đó là một phần của các phần của Tiên tri, và chúng tôi cũng ủng hộ việc rao giảng điều tốt lành với bằng chứng : Lời nói của Tiên tri [ Không còn gì của Tiên tri ngoại trừ những người truyền bá Phúc âm . Họ nói : Tin tốt là gì? Ông nói rằng khải tượng công chính được nhìn thấy bởi người tin hoặc được nhìn thấy bởi anh ta ], nhưng tầm nhìn của người tin Chúa cũng có thể là sai, và không có quy chiếu nào cho anh ta về sự không sai lầm ngày nay có thể được quyết định bởi điều này hoặc điều kia . 3 / Rằng ummah này đã ban ra những câu nói hay hơn và những việc làm tốt hơn lần trước, và họ đã sống cả tháng, và ummah này sẽ không phù hợp ngoại trừ những gì ngay chính ở đầu của nó . 4 / Người đưa tin, xin Chúa cầu nguyện và bình an cho anh ta, đã không thông báo cho Người đồng hành về một đêm cụ thể, mà nói rằng đó là trong mười ngày qua, hoặc bảy ngày qua, và điều này anh ta nói sau khi biết được điều đó. một số bạn đồng hành của anh ta, có thể Chúa hài lòng với họ, đã nhìn thấy Đêm Quyền lực trong một giấc mơ, vì vậy anh ta nói như trong câu chuyện hadith mà anh ta thuật lại. Al-Bukhari trong Sahih của mình : [ Tôi thấy tầm nhìn của bạn thông đồng với nhau – nghĩa là họ đã đồng ý – trong bảy ngày qua, vì vậy bất cứ ai điều tra họ nên điều tra họ trong bảy ngày qua . ” Vấn đề này là một trong những vấn đề quan trọng mà các Đồng hành đã làm việc, cầu Chúa hài lòng với họ, cho đến khi có thông tin rằng họ đã từng biểu diễn Itikaaf trong mười ngày giữa, đang tìm kiếm nó, và đây là trước khi Nhà tiên tri chỉ định nó trong mười ngày qua . 5 / Tôi thấy Nhà tiên tri bình an trên mình nhiều đêm, bèn đi ra ngoài nói với những người bạn đồng hành, rồi Onisseha, và kể rằng trong một giấc mơ, ông đã thấy mình phủ phục trong nước và bùn, đến một đám mây Vmatart cho đến tận mái nhà Sal. của nhà thờ Hồi giáo – là lá cọ – cầu nguyện và được tổ chức, người kể chuyện nói : Tôi đã nhìn thấy Sứ giả, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, phủ phục trong nước và bùn, cho đến khi tôi thấy một vết bùn trên trán anh ta, và đây là một sự xác nhận về khải tượng của anh ta, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, vì vậy anh ta rời buổi cầu nguyện buổi sáng với khuôn mặt đầy bùn và nước . 6 / Người Sahih nói rằng, cầu xin cho những lời cầu nguyện và sự bình an của Đức Chúa Trời đến với anh ta, anh ta nói : [ Tôi đi ra ngoài để kể cho anh nghe về Đêm Định mệnh, và nhìn ngắm – tức là đã cãi vã và tranh luận – vân vân, và nó đã được nuôi dưỡng, và hy vọng nó sẽ tốt cho bạn …….] Hadith . Al-Subki al-Kabeer đã suy luận từ câu chuyện này, như đã nêu trong Fath al-Bari 4/286: Mong muốn được che giấu Đêm Quyền lực cho những ai đã nhìn thấy nó . Điều này là do Đức Chúa Trời đã ra lệnh cho nhà tiên tri của mình rằng ông không thông báo cho ông về điều đó . Và tất cả những gì tốt đẹp là ở những gì đã được định sẵn cho anh ta, vì vậy nó là mong muốn theo anh ta trong đó . 7 / Ý nghĩa của câu nói của ông, cầu nguyện của Thiên Chúa và sự bình an trên ông : [ Cầu mong điều đó tốt lành cho bạn ]: Nếu Đêm Quyền lực được chỉ định vào một đêm cụ thể, nó sẽ bị hạn chế trong đó, sau đó thờ phượng bị bỏ lỡ trong một , và điều này đã xảy ra và đang xảy ra từ nhiều người, do đó, có một số người đứng lên trong đêm được đồn đại là Laylat al-Qadr, và bỏ mặc những người còn lại , và đây là một sai lầm lớn – như chúng tôi đã giải thích trước đó -. 8 / Tốt hơn là người Hồi giáo không nên truyền những tin tức như vậy về việc xác định Laylat al-Qadr, hoặc công bố một số câu nói của những người thể hiện nó, vào đêm của những ngày như vậy trong tháng, khi nó được chứng minh từ những lời tường thuật chính xác, rằng việc che giấu nó là vì sự khôn ngoan và có ích cho ummah, và tốt khi làm theo những gì đến từ Sứ giả, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an . 9 / Yêu cầu của người Hồi giáo nói chung siêng năng và thờ phượng và làm việc trong cả tháng này, cuối cùng của nó và mười nói riêng, là sự bình an của Nhà tiên tri cho anh ta như đã nói trong một cuộc phỏng vấn với Aisha : Nếu mười bước vào thắt chặt tạp dề, và sống trong đêm, và đánh thức gia đình của anh ấy ] , và trong đề cập đến Thúc giục cải thiện kết luận này, Đức Chúa Trời đã đóng dấu cho chúng tôi tốt. Amen, hỡi Chúa tể của thế giới … Và Chúa biết rõ nhất ….

…Chơi với cờ vua, xúc xắc, bánh ngọt và quả óc chó : không thích và tranh chấp . Đúng hơn, người ta nói rằng chơi với mọi thứ là không thích, bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói : “ Hoặc là an toàn cho người dân trong làng đến với họ bằng mạng sống của chúng tôi như một vật hy sinh trong khi họ chơi. ” Và nếu anh ta thấy rằng anh ta chơi với nó, thì anh ta có một kẻ thù tôn giáo . Và cờ vua được thiết lập không phải để chơi với họ, vì họ là những người đàn ông bị cô lập . Đối với cài đặt và chơi với, họ là các thống đốc nam . Nếu sự kết thúc của thái ấp của cô ấy đến, thì anh ta sẽ trở thành người thống trị vị trí đó như một cuộc đánh bại hoặc xung đột, và nếu một trong hai đối thủ đánh bại người kia, thì người chiến thắng là kẻ rõ ràng . Người ta nói rằng chơi cờ vua là một nỗ lực trong một cuộc chiến hoặc cạnh tranh . Đối với việc chơi với xúc xắc, anh ta khác biệt về nó, và người ta nói rằng nó đang tham gia vào tội lỗi, và người ta nói rằng đó là buôn bán tội lỗi . Chơi với nó ngay từ đầu cho thấy sự xuất hiện của một cuộc chiến áp bức vì sự cấm đoán của nó, và chiến thắng thuộc về người chiến thắng . Và việc chơi với khối lập phương là một sự giả dối, và người ta nói rằng đó là bằng chứng xác đáng . Cờ bạc là bạo loạn và xung đột . Về phần Muhammara, sau đó là Mamlouk, Adeeb, được chủ nhân của nó khen ngợi ….

…Trong một số sách đã đề cập rằng một trong những nghi thức của sự hiện thấy là không được kể điều đó cho một phụ nữ hay sau khi cầu nguyện buổi sáng? Điều này có chính xác? Có, điều này đã được đề cập trong một số cuốn sách, nhưng nó là một thông số kỹ thuật không chính xác, vì vậy có thể kể lại tầm nhìn cho phụ nữ. Imam Ibn Hajar nói trong Al-Fath trong chương : Sự thể hiện của khải tượng sau buổi cầu nguyện buổi sáng (12/439): Nó chỉ ra điểm yếu của những gì Abd Al-Razzaq cung cấp cho quyền lực của Omar đối với quyền lực của Saeed Ibn Abd al-Rahman, theo một số học giả, đã dựa trên một số quan niệm sai lầm, chẳng hạn như sự khẩn cấp đến từ người phụ nữ và nỗi sợ hãi của họ rằng tầm nhìn sẽ bị hiểu sai, hoặc nó dựa trên một số ánh nhìn ngắn của phụ nữ, và Lỗi của những ngoại hình này không được che giấu, và nó đã được chứng minh rằng Sứ giả, cầu nguyện của Chúa và sự bình an cho anh ta, đã thuật lại một số tầm nhìn của anh ta về những phụ nữ như Aisha và Khadija, cầu mong Chúa hài lòng với họ trong số những người vợ của anh ta, và như một người mẹ bị cấm đoán, và câu chuyện của Ibn Omar và anh ấy ước rằng Chúa sẽ cho anh ấy thấy một linh ảnh, và khi anh ấy nhìn thấy cô ấy, anh ấy đã thuật lại điều đó cho em gái mình Hafsa, cầu Chúa hài lòng với tất cả họ, tất cả những câu chuyện này là đủ để làm mất uy tín của câu nói này, và chúng tôi nói rằng nó đúng vào thời điểm đó ….

…Nếu bạn chứng kiến ​​một quá trình ướp xác, thì điều này dự báo một sự thay đổi vị trí trong đời sống xã hội của bạn và đe dọa đói nghèo, nếu bạn mơ thấy mình bị ướp xác, điều này báo trước những tình bạn bất hạnh sẽ đưa bạn xuống tầng lớp thấp hơn trong đó bạn đã từng sống ….

…Cơ thể linh hồn Giấc mơ về thể xác thể hiện rằng những nỗ lực và kế hoạch của bạn sẽ đạt đến đỉnh cao trong sự thành công và sự khác biệt trên thế giới . Đối với bóng ma hoặc hình ảnh của cơ thể ngôi sao của bạn, nó sẽ kéo bạn trải qua những thử thách đau lòng . Theo các nhà ký sinh học, ~ Cơ thể thiên thể là một hình ảnh của cơ thể con người và được liên kết với nó và với cơ thể etheric, tức là linh hồn .~…

Ai thấy mình ca tụng Đức Chúa Trời toàn năng trong giấc mơ là người tin Chúa . Và nếu anh ta nói: Hãy tôn vinh Đức Chúa Trời, và anh ta bị choáng ngợp, bị cầm tù, bị bệnh, hoặc sợ hãi, thì Đức Chúa Trời sẽ ban cho anh ta sự giải thoát khỏi nơi đó . Nếu anh ta quên khen ngợi, anh ta sẽ bị bỏ tù, hoặc anh ta sẽ đau khổ . Và bất cứ ai cầu nguyện trong giấc mơ một lời cầu nguyện bắt buộc, sau đó ca ngợi, tán dương, hoặc takbeer, đây là bằng chứng của việc hoàn thành nợ, miễn nghĩa vụ, hoàn thành lời thề và giao ước, và hoàn thành điều kiện ….

…Ai nhìn thấy ngôi sao đã bị ngôi sao tấn công, nó sẽ đánh sức mạnh và nâng lên ….

…Ai thấy có ngôi sao rơi xuống trái đất thì đó là sự sụp đổ của Majestic al-Qadr, nếu vắng mặt thì người đó tìm đến, nếu có thai thì biểu hiện của ngôi sao đó, hoặc là nam. ai sinh con trai, nếu là nữ thì sinh con gái ….

Nếu người ấy cầu nguyện với người đứng và người ngồi, thì người ấy làm theo mệnh lệnh của người giàu và lệnh của người nghèo . Nếu người ấy cầu nguyện với họ khi họ đang ngồi, thì họ bị ướt do chết đuối, ăn trộm quần áo, hoặc thiếu thốn ….

Cảm thấy giống như lời ngợi khen của Chúa, con trai Rizk của câu : ~ Ngợi khen Thiên Chúa đã cho tôi tuổi già, Ishmael ~ ,…

Còn ai thấy mình từ trên đỉnh núi xuống, người ấy sẽ xuống khỏi vị trí của mình và là quyền thiếu sót của mình, người ta nói rằng việc đi xuống từ đỉnh núi và các việc khác là sự trở về từ cái này hay cái khác. hơn những gì anh ấy hy vọng ….

…Có lẽ tầm nhìn của việc nhổ cây chỉ ra điều gì đó mà anh ta dự định, cho dù đó là người, động vật, vật vô tri hay thực vật, vì vậy người tìm kiếm nên xem xét điều đó và hiểu ý định của anh ta khi thức tỉnh ….

Gia đình Nếu một người mơ thấy gia đình hòa thuận và hạnh phúc của mình, điều này tượng trưng cho sức khỏe dồi dào và gia cảnh dễ dàng . Nhưng nếu có bệnh tật hoặc bất hòa, điều này báo trước sự chán nản và thất vọng ….

…Còn ai thấy anh mù và có ý định chữa thì cho biết anh ta đã phạm phải điều không được phép và ý định của anh ta là bỏ việc đó. Nếu tìm được người chữa khỏi bệnh cho mình và y thì sẽ đạt được nguyện vọng, ngược lại sẽ có hy vọng sám hối. Bên phải là nam, bên trái là nữ ….

Hội nghị thượng đỉnh Nếu bạn mơ thấy hội nghị thượng đỉnh, điều này dự báo sự cải thiện tích cực trong công việc kinh doanh của bạn ….

Một chiếc đinh nằm trong giấc mơ một hoàng tử hoặc người kế vị . Thấy móng tay chỉ binh lính và thuộc hạ, dirhams . Và móng tay là một người đàn ông mà mọi người đạt được các vấn đề của họ, và chỉ ra hôn nhân . Vì vậy, ai thấy mình đóng đinh vào bánh lái hoặc một thứ gì đó chỉ phụ nữ, thì sẽ cưới . Nhiều móng tay là sức mạnh và khả năng phục hồi . Móng tay nuốt cơn thịnh nộ, và móng tay là người đồng hành với một dân tộc tham nhũng . Và móng tay sáng tác giữa những người trong tình cảm ….

…Đóng đinh Nếu bạn có một giấc mơ về sự đóng đinh của Chúa Giê-su Christ, thì bạn sẽ thấy phần cơ hội của mình giảm đi, và hy vọng của bạn rời xa khỏi nắm tay của bạn, và bạn sẽ than khóc vì thất vọng vì ham muốn . Nếu bạn nhìn thấy thập tự giá của Chúa Kitô trong giấc mơ, thì điều này có nghĩa là một lời cảnh báo về một tai họa đang đến gần sẽ ập đến với những người khác không xa bạn . Nếu bạn chấp nhận một cây thánh giá, điều này báo trước rằng bạn sẽ gặp rắc rối trong khi nhượng bộ nó . Nếu cô gái sở hữu nét chữ thập, điều này báo trước rằng cô ấy sẽ khiêm tốn và khéo léo trong cách cư xử và thông qua đó, cô ấy sẽ nhận được sự yêu mến của người khác và cải thiện tài vận ….

…Còn ai thấy mình cạn kiệt mà không đình chỉ sắc tố, thì người đó che đi tình trạng của mình là những gì nổi tiếng với thiên hạ, còn nếu đình chỉ sắc tố, Chúa sẽ che cho người đó, còn ai thấy rằng mình đang chết vì bùn hay gì đó như vậy, sau đó anh ta che đậy tình trạng của mình với một địa điểm hoặc một cái gì đó không ổn xảy ra và rời bỏ anh ta ….

…Trong giấc mơ, anh ta là một người hầu, người có giải pháp và hợp đồng được tiến hành . Tiền đình là lông mày hoặc người gác cổng, hoặc công việc mà anh ta đến thiên đường hoặc địa ngục, hoặc con vật truyền đạt mục đích của anh ta . Có lẽ tiền đình chỉ ra ngôi mộ vì nó là hành lang của Thiên đường hoặc Địa ngục . Có lẽ nó chỉ ra cách đi lại của bệnh nhân hoặc chiếc ghế dài, bởi vì ánh sáng của họ, rộng và tốt, là bằng chứng của một kết quả tốt, và sự tối tăm, hẹp hòi và thường xuyên của họ là bằng chứng của kết quả xấu ….

…Anh ta không bị đóng đinh vào Makkah Samer 112 – theo thẩm quyền của Thamamah bin Ashars, anh ta nói : Anh ta đã qua đêm với Jaafar bin Yahya bin Khalid , vì vậy anh ta đã theo dõi giấc ngủ của anh ta khóc giả nên tôi nói : Việc của anh là gì? Anh ta nói : Tôi thấy một ông già đến Bedadta cửa này và nói : nếu ông ta không có mặt trong đoàn Hành hương đến Safa, Anis đã bị đóng đinh ở Mecca Samer nói, và tôi trả lời : nhưng chúng tôi là gia đình của cô Votanjun Sarruf đêm và ông bà Alawair Thamama nói : Khi đêm đã được nữ hộ sinh bị giết bởi Rasheed và thiết lập đầu của mình trên cây cầu và sau đó đi ra ngoài Al-Rasheed nhìn anh và nhìn vào nó, sau đó ông bắt đầu nói : kiện tụng của bạn là quá khứ, và đời sống của bạn bị xáo trộn sau hàng, do đó, không nhào lộn, bởi vì thời gian phụ thuộc vào phân tán những gì là một nghìn…

…Còn ai thấy anh đóng đinh vào tường, thì chứng tỏ anh mình bị bắt ở địa phương hay nhà ở, vì đinh đóng vào tường vì tường theo lối giải thích là đàn ông, nếu nó đập vào. ở dưới đất, thì anh trai ông gọi là đàn bà vì đất ở ( diễn giải ) là đàn bà ….

Người bị đóng đinh là một người hung dữ, có thể dựa vào, vì vậy ai nhìn thấy sự đóng đinh của mình là mạnh mẽ, người đó sẽ cảm thấy lo lắng . Và bất cứ ai nhìn thấy sự yếu đuối hoặc sức mạnh của mình khi bị đóng đinh, điều này sẽ được trả lại cho con trai mình . Và ai thấy sự đóng đinh của mình là mạnh mẽ và có lý do, và có lẽ sự đóng đinh ám chỉ sự đóng đinh, và sự đóng đinh là mạnh mẽ trong mọi sự, và sức mạnh và mức độ nghiêm trọng của nó là bằng chứng của người vợ trinh nguyên của người độc thân và người phụ nữ đã kết hôn của người con trai ….

…Định nghĩa về tầm nhìn và giấc mơ theo ngôn ngữ của tầm nhìn là một số rất nhiều tầm nhìn và có thể được nói ra mà không gây ồn ào về trọng lượng thực tế . Đó là trong ngôn ngữ những gì được nhìn thấy trong giấc ngủ, bắt nguồn từ động từ saw . Nó ban đầu là một nguồn giống như bên trái . Khi tôi đặt tên khi người ngủ tưởng tượng, quá trình tên và tầm nhìn được tạo ra với sự phân tâm để nhận thức thời gian bằng giác quan . Và cho những người có rất nhiều tầm nhìn : ( xem ). Giấc mơ của sáp nhập ha và dịu lam . Được phép tham gia cùng họ, vì vậy người ta nói : Giấc mơ . Giấc mơ bắt nguồn từ một giấc mơ, và ý nghĩa của nó là một linh ảnh trong giấc ngủ của anh ta . Cho biết : giấc mơ về một cái gì đó mà anh ta nhìn thấy trong giấc ngủ của mình và giấc mơ của một giấc mơ và ý nghĩa của nó từ phía sau trong tầm nhìn của anh ta được cho là nằm mơ Balhi bất kỳ phát hiện trong giấc mơ của anh ta lời nguyền bất kỳ ý kiến ​​nào về tầm nhìn của anh ta và kết hợp lại : những giấc mơ hỏi đây có bao nhiêu lần nhận được từ giấc mơ trong kinh Koran đã nhận được từ này trong kinh Koran hai lần : 1 – câu thơ ( họ nói những giấc mơ và những gì chúng ta giải thích giấc mơ Avalim ) [ Yusuf : 44] 2 – câu thơ ( tuy họ mơ nhưng đã giả mạo đó là một nhà thơ Câu Vlaotna gửi người xưa là ) [các nhà tiên tri : 5] câu đầu tiên liên quan đến Giô-sép với Vua . Và câu chuyện thứ hai trong câu chuyện về những người theo thuyết đa thần Ả Rập chế giễu Muhammad, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an (1), cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an . Và cũng hỏi từ nhận được một khải tượng trong kinh Koran? Nhận được những lời của Khải Huyền trong kinh Koran ) bốn lần như sau : Một – thơ : O nào hãy tư vấn cho tôi trong tầm nhìn của tôi, nếu các ngươi tầm nhìn vượt qua [ Yusuf : 43] 2 – thơ : Và Chúng tôi đưa ra tầm nhìn mà Orinacc chỉ có một sự cám dỗ đối với con người và cái cây bị nguyền rủa trong kinh Koran và chỉ làm tăng họ Nkhuvhm những gì là một bạo quyền vĩ đại [ Isra : 60] 7 – câu : Khải Huyền cũng đã phê chuẩn Quả thật Chúng tôi phục hồi các ân nhân ( Saaffaat : 105 ). 4 – nói Đấng Toàn Năng : Sự chân thành của Đức Chúa Trời, Sứ giả của Ngài, tầm nhìn của lẽ phải ( mở : 27 ). (1) Các câu đầu tiên liên quan đến việc vua với Joseph và câu thứ hai để được chỉ định bởi các tầm nhìn của nhà tiên tri hiển thị hòa bình của mình được khi anh ta đêm của gia đình đến đền thánh nơi . Anh ta muốn tàn sát, và thứ tư là vấn đề nhìn thấy Sứ giả khi anh ta nghĩ rằng anh ta sẽ vào Makkah và thực hiện Umrah . ___________________________________ (1 ) Xem : Sự phù hợp của các từ Koran • Mohamed Fouad Abdul Baki . Sự hồi sinh của Ngôi nhà Di sản Ả Rập – Beirut – Lebanon – Không có Bài báo Lịch sử ( Daghth ) p. 421 * Trích dẫn từ Tiến sĩ Fahd Al-Osaimi ….