vô tình giết người | mothay.org

…Bất cứ ai nhìn thấy trong giấc mơ rằng mình đã đi vào một thành phố từ Al-Madaen sẽ được an toàn khỏi những gì anh ta lo sợ . Và Ibn Sirin, xin Chúa toàn năng thương xót ông, thích vào các thành phố, và ông không muốn rời bỏ chúng, bởi vì Chúa toàn năng đã phán : ( Vì vậy, ông đã ra khỏi họ trong sợ hãi và chờ đợi. Ông ấy nói : Lạy Chúa, xin cứu con. khỏi dân oan ). Và người ta nói : Thành phố được bày tỏ bởi một người tri thức , đối với anh ta, hòa bình ở trên anh ta, đã nói : ( Tôi là thành phố của tri thức và tôi đang ở cổng của nó ). Và bất cứ ai vào một thành phố và thấy nó trong đống đổ nát, các học giả đã đánh mất nó . Và người ta nói : Thành phố là cái chết của vị vua của nó hoặc sự áp bức của ông ta trong đó . Ở bất kỳ thành phố nào được nhìn thấy và không có thẩm quyền trong đó, thực phẩm được định giá quá cao ở đó . Thành phố được biết đến là thế giới và điều chưa biết là sau này . Và bất cứ ai nhìn thấy một thành phố bị phá hủy, tôn giáo của người dân đã biến mất . Thành phố của người đàn ông được cho là của cha anh ta được thể hiện bởi cha anh ta, vì vậy bất cứ ai nhìn thấy rằng một thành phố bị hủy hoại bởi động đất, cha anh ta đã chết vì giết người . Còn ai thấy mình đang ở trong nước Thượng Ai Cập, thì sinh kế của người ấy sẽ gặp khó khăn và khốn khó, hoặc lòng tin của người ấy sẽ tăng lên . Và bất cứ ai nhìn thấy điều đó ở đất nước Nubia, người đó sẽ có một phước lành . Và ai đã thấy điều đó ở Abyssinia, uy tín của anh ta giảm sút . Còn ai thấy mình đang ở Ai Cập, thì Đức Chúa Trời ban phước và kéo dài sự sống cho người đó . Và ai thấy rằng mình đang ở trong nước El-Arish, thì điều tốt sẽ dồi dào . Và bất cứ ai nhìn thấy điều đó ở Constantinople, người đó đã mất tiền của mình . Còn ai thấy mình đang ở trong đất Giê-ru-sa-lem và Núi Tur Sinai, thì đây là một năm sắp tới đối với người ấy . Ai thấy mình ở Bết-lê-hem, thì sự vững chắc của người ấy sẽ tăng lên và đạo của người ấy sẽ được củng cố . Và ai thấy rằng mình đang ở các nước phương Đông, người đó sẽ được tốt . Ai thấy ông ta giám sát Baghdad thì đến với kẻ thống trị vì Baghdad là quê hương của Imam . Và ai thấy rằng mình đang ở Jordan, người đó sẽ nhận được một chuyến du lịch hoặc sự sỉ nhục . Còn ai thấy mình đang ở Đa-mách, thì Đức Chúa Trời sẽ chu cấp cho người ấy . Ai nghĩ rằng mình đang ở trong đất nước của người La Mã, thì người đó tin tưởng vào Chúa toàn năng, cũng như các nước của người Armenia . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đang ở trong các quốc gia của người Frank, trái tim của anh ta trở nên mù quáng . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng mình đang ở trong vùng đất của những người không phải Ả Rập, người đó sẽ học được sự thô lỗ . Ai thấy rằng mình đang ở trên đất Ấn Độ và chiến thắng kẻ thù của mình và chiến thắng lòng đố kỵ của mình . Và ai thấy rằng mình đang bị hủy hoại, người đó sẽ mắc phải một dân tộc không có quyền lực trên họ . Và ai thấy mình ở trong đất có muối hoặc lưu huỳnh, thì sẽ bị bệnh . Và đất nước là một lời thề, bởi vì Chúa toàn năng nói : ( Tôi không thề bởi đất nước này ). Đất nước an toàn khỏi sợ hãi . Có lẽ đất nước trong giấc mơ biểu thị sự ăn năn và sự tha thứ . Vùng có thể ám chỉ người cai trị, quyền lực, người cai trị hoặc học giả của anh ta . Nếu một người làm chủ một quốc gia trong giấc mơ, anh ta đạt được một vị vua hoặc quyền giám hộ, và nếu anh ta còn độc thân, anh ta kết hôn, hoặc một người bệnh đã được chữa khỏi bệnh của mình, hoặc một người ngoại tình đã ăn năn, hoặc một người đàn ông đã mất, anh ta đã được hướng dẫn . Và việc nhìn thấy người chết trong một giấc mơ ở một thành phố có thể đã ở trên thiên đường, cũng giống như việc anh ta được nhìn thấy trong một ngôi làng cho thấy anh ta đang ở trong Địa ngục, vì người dân của nó phải chịu đựng và khốn khổ của họ . Nếu thành phố có một cái tên cho Saleh, chẳng hạn như Sana’a, biểu thị sự bịa đặt, hoặc Dhofar từ chiến thắng của kẻ thù, và bí mật của bất cứ ai nhìn thấy là vui mừng . Và ai lìa khỏi tội nhân, người ấy sẽ được cứu khỏi tội nhân . Và các cổng của thành phố nổi tiếng là các thống đốc, người cai trị và bảo vệ của nó . Còn ai thấy mình đang ở trong thành vô danh, thì đó là dấu hiệu của người công chính . Và bất cứ ai nhìn thấy bức tường thành bị phá bỏ, công nhân của nó chết hoặc bị sa thải khỏi công việc của mình . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta có một cái rãnh trong bức tường thành, cho đến khi một con sư tử, dòng nước hoặc tên trộm xâm nhập vào Medina, làm suy yếu quyền chỉ huy của đạo Hồi trong đó, hoặc chặn thị trường tri thức . Xem thêm The Village ….

…Về tội giết người, ai thấy mình giết người mà không mổ lấy nội tạng, thì người đó có ích, có lợi cho người bị sát hại, người ta cho rằng kẻ giết người đã nhầm người bị sát hại, còn nếu thấy kẻ giết người đó. đã bị giết, đó là một cuộc sống lâu dài cho anh ta và tốt và có lợi cho anh ta từ kẻ giết anh ta, và người ta nói rằng bất cứ ai nhìn thấy anh ta bị giết và anh ta không biết ai đã giết anh ta, thì anh ta là Sharia bé nhỏ. Ông thấy rằng ông đã giết con trai của mình, xin Chúa toàn năng cung cấp cho ông sinh kế cho phép, và người ta nói rằng con trai của ông đã bị sai trái vì tiền. Tốt hơn người, và ai thấy rằng mình đã giết một linh hồn mà không biết đó là linh hồn gì, thì người đó sẽ chiến thắng theo anh ta và được cứu khỏi đau buồn và đau khổ. Còn ai thấy mình tự sát, thì sẽ được ơn ăn năn. Và bất cứ ai nhìn thấy rằng một nhóm giết anh ta, anh ta sẽ nhận được điều tốt và lợi ích cho anh ta từ Sultan hoặc một người nào đó thay thế anh ta. Thể hiện tà giáo trong số họ…

…Địa ngục : một dấu hiệu của uy quyền đối với bản chất và quyền hạn của nó đối với những gì bên dưới nó, với tác hại và lợi ích của nó, và có lẽ nó chỉ ra chính Địa ngục, và sự trừng phạt của Chúa, và nó có thể chỉ ra tội lỗi, tội lỗi và bị cấm, và mọi thứ dẫn đến với nó và đưa nó đến gần nó hơn . Khỏi nói hoặc làm . Có lẽ nó chỉ ra sự hướng dẫn, Hồi giáo, kiến thức và kinh Qur’an, bởi vì nó được hướng dẫn trong bóng tối, cùng với những lời của Moses , hòa bình sẽ ở trên anh ấy : ~ Hoặc tìm thấy sự hướng dẫn trên lửa, ~ và anh ấy đã tìm thấy và nghe thấy lời của Chúa toàn năng với sự hướng dẫn . Có lẽ nó chỉ sinh kế, lợi ích và sự giàu có, bởi vì nó chứa đựng sự tốt lành trong tiền trợ cấp cho người du lịch và hiện tại, như Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói: “ Chúng tôi đã làm cho nó trở thành một lời nhắc nhở và niềm vui cho các tín hữu .” Người ta nói rằng người nghèo hoặc chết, lửa của anh ta đã tắt . Bởi vì người Ả Rập đã được tặng quà như một món quà cho Ibn al-Sabil và vị khách đã nghỉ việc, để cô ấy được hướng dẫn và che chở cho cô ấy, để họ thể hiện sự hào phóng và giàu có với sự hiện diện của cô ấy, và sự không hành động của cô ấy khỏi sự khốn khổ và nghèo đói . Có lẽ nó chỉ ra jinn vì chúng được tạo ra từ lửa độc . Và nó có thể chỉ ra thanh kiếm và sự quyến rũ, nếu nó có âm thanh, sấm sét, lưỡi và khói . Có lẽ nó chỉ ra sự đau khổ của quyền lực, bởi vì nó là sự dày vò của Chúa và ngài là người có thẩm quyền của hai thế giới . Có lẽ nó chỉ ra sự cằn cỗi và cào cào . Và nó có thể chỉ ra các bệnh, bệnh đậu mùa và bệnh dịch hạch . Ai nhìn thấy lửa từ trên trời rơi xuống trong nhà và cửa hàng, và nếu nó có lưỡi và khói, thì đó là sự quyến rũ và gươm ở nơi đó, đặc biệt nếu nó ở trong nhà của người giàu và người nghèo, và người tình ném nó vào người, đặc biệt nếu nó là trong nhà của người giàu nói riêng, và nếu nó là than không có lưỡi Chúng là bệnh tật, bệnh đậu mùa hoặc dịch bệnh, đặc biệt nếu chúng nói chung là trộn lẫn mọi người . Nhưng nếu ngọn lửa đi xuống ở các cồn cát, cồn và nơi trồng trọt và cây cỏ, thì đó là nơi cằn cỗi đốt cây cối hoặc cào cào đốt và bắt chúng . Đối với việc ai đốt lửa trên con đường đang đi, hoặc để mọi người được hướng dẫn bởi nó nếu anh ta tìm thấy nó khi anh ta cần nó, thì đó là kiến thức và sự hướng dẫn mà anh ta có được, hoặc anh ta truyền bá nó và xuất bản nó nếu anh ta xứng đáng với điều đó, nếu không anh ta sẽ giành được quyền hành, sự đồng hành và lợi ích, và những người có lợi với anh ta . Nếu ngọn lửa ở trên một con đường khác, hoặc nó đốt cháy ai đó đi ngang qua nó hoặc đốt lửa hoặc làm hại anh ta bằng khói của nó, hoặc nó làm cháy quần áo hoặc cơ thể anh ta hoặc làm hại thị lực của anh ta, thì đó là một tà giáo. đưa ra hoặc giám sát, hoặc một cơ quan bất công nương tựa vào anh ta hoặc bất công đối với anh ta tùy theo mức độ phục vụ của anh ta đối với nó hoặc việc anh ta trốn thoát khỏi họ . Nhưng nếu đó là ngọn lửa lớn không giống ngọn lửa của thế giới này, nó giống như để anh ta ném vào nó, thì rất nhiều kẻ thù của anh ta muốn mưu hại anh ta, vì vậy anh ta sẽ giành được chiến thắng trước họ và vượt trội hơn họ. , và nếu họ ném anh ta vào đó, anh ta sẽ cứu được Ibrahim, hòa bình sẽ đến với anh ta . Và tất cả những điều đó nếu những người phạm phải là kẻ thù của anh ta, hoặc đối tượng trong anh ta là một người công chính . Nhưng nếu anh ấy nhìn thấy cô ấy đe dọa anh ấy đặc biệt, hoặc những người chiếm lấy ánh sáng của nó đang hẹn hò với anh ấy, hãy để Đức Chúa Trời kính sợ Chúa của anh ấy và tước bỏ những gì anh ấy khỏi những việc làm của người dân Địa ngục trước khi anh ấy đến với cô ấy, sau đó anh quở trách cô vì anh sợ cô . Còn ai cùng mình xem lửa trong lò lửa, lò nướng, nhà thờ hay tương tự ở những nơi mình bị thiêu, thì người đó đạt được sự giàu sang và lợi ích, nhất là nếu sinh kế của người đó là vì lửa, đặc biệt nếu đó cũng là trong mùa đông . Và nếu anh ta thấy ngọn lửa của mình bị dập tắt hoặc bị dập tắt, hoặc biến thành tro, hoặc nước hoặc mưa dập tắt nó, thì anh ta sẽ thiếu và bị đình chỉ công việc và ngành của mình . Và nếu ai đó không sống nhờ vào nó ở những nơi như vậy để kiếm ăn, anh ta muốn có tiền hoặc sinh kế để phục vụ một người cai trị hoặc cho quyền lực và sự trợ giúp của anh ta, hoặc bằng cách kiện tụng, quản lý, xung đột và môi giới, nếu không anh ta sẽ bị tấn công bởi lời nói và những lời nói xấu xa và xấu xa . Còn ai nhìn thấy nó bị đốt bằng thức ăn, dầu, hay bất cứ thứ gì từ việc bán hàng, thì anh ta đang phóng đại lên, và có lẽ Sultan sẽ yêu cầu anh ta và người dân sẽ lấy tiền của anh ta . Đối với cái chết của việc ăn lửa, đó là tiền bị cấm và một sinh kế xấu xa mà anh ta ăn, và có lẽ đó là từ tiền của trẻ mồ côi, vì những gì trong Qur’an. Nếu anh ta nhìn thấy lửa nói trong một cái lọ hoặc một cái túi hoặc một cái bát chứa các kim khí khác biểu thị cả nam và nữ, thì những gì được quy cho kim khí đó sẽ chạm vào jinn và các lối vào của nó, cho đến khi anh ta nói được trên lưỡi của mình . Một số người trong số họ nói : Lửa là chiến tranh nếu nó có ngọn lửa và âm thanh, và nếu nơi bạn nhìn thấy nó không phải là vùng đất của chiến tranh, thì đó là bệnh dịch, đau đớn, bệnh đậu mùa, hoặc chết chóc xảy ra ở đó . Abu Amr Al-Nakha’i nói với Sứ giả của Chúa, xin Chúa cầu nguyện và bình an cho anh ta : Tôi đã thấy một ngọn lửa từ trái đất phát ra và quay giữa tôi và một người con trai của tôi, và tôi thấy nó nói : A lửa của thị giác và một kẻ mù, hãy nuôi tôi rằng tất cả các ngươi ăn thịt gia đình và tiền bạc của mình, nên người ấy nói, hãy bình an cho người ấy : Đây là thử thách sẽ xảy ra vào cuối thời gian, giết người trước mặt họ, rồi cãi nhau bát đĩa, cãi cọ giữa các ngón tay của anh ta, người phạm tội cho rằng mình là người từ thiện, máu của tín đồ thì cho tín đồ hơn uống nước . Và ai đốt lửa để thiêu rụi nó, thì kẻ ấy nổi cơn thịnh nộ ra lệnh để lấp đầy cái nghèo của mình, vì cái lạnh là cái nghèo . Ibn Sirin đã được hỏi về một người đàn ông nhìn thấy một ngọn đèn trên ngón tay cái của mình và nói : Đây là một người mù do một số con trai của ông ta dẫn dắt . Nếu tôi khuấy nó lên để nướng thịt với nó, tôi ngộ ra một điều gì đó mà mọi người đang ủng hộ . Nếu trúng thịt nướng, tôi sẽ có chút kế sinh nhai với nỗi buồn . Nếu anh ta khuấy nó lên để nấu một cái nồi có thức ăn trong đó, anh ta đã nuôi dưỡng một thứ gì đó có lợi từ giá trị của ngôi nhà của mình . Nếu không có thức ăn trong nồi, thì anh ta nên tấn công một người đàn ông bằng lời nói và khiến anh ta làm điều gì đó khó chịu . Bất cứ thứ gì chạm vào lửa và bỏng từ cơ thể hoặc quần áo, nó đều gây hại và tai họa . Và ai bắt lửa sẽ trúng tiền cấm từ Sultan . Và bất cứ ai bị ánh sáng của lửa bắn trúng, người ta sẽ ủng hộ người đó ….

…Về vết thương ở bàn tay : Vết thương ở tay cho biết anh em cùng quẫn . Trên ngón tay, cô ấy chỉ vào những đứa trẻ của tình anh em . Còn ai thấy mình không có tay, thì sẽ đòi những gì mình không với . Và ai nhìn thấy nó như thể anh ta bắt tay một người đàn ông Hồi giáo và bỏ tay của anh ta, anh ta trả tiền cho anh ta một niềm tin và không trả tiền . Còn ai coi như quyền của mình vẫn bị cắt, thì người đó là người hay chửi thề, và ai coi như quyền của mình bị cắt và đặt trước mặt mình, thì người đó sẽ đánh tiền từ tiền kiếm được của mình . Việc thiếu bàn tay là dấu hiệu của sự thiếu sức mạnh và phụ tá, và có lẽ việc cắt tay cho thấy bạn đang rời bỏ một công việc đang được tiến hành . Nếu anh ta thấy như thể bàn tay của mình bị chặt khỏi lòng bàn tay, thì điều đó sẽ không xảy ra với anh ta, và nếu nó bị cắt khỏi khớp, thì nó ảnh hưởng đến sự bất công của một người cai trị, và nếu nó bị cắt khỏi cánh tay và đi, anh trai của anh ấy đã chết, nếu anh ấy có một em trai . Đối với Đức Chúa Trời Toàn năng phán : ~ Chúng tôi sẽ củng cố cánh tay của bạn với anh em của bạn .~ Nếu anh ta không có anh em hoặc người thay thế mình, thì tiền bạc của anh ta bị giảm sút, và nếu anh ta thấy một thống đốc chặt tay chân đàn chiên của mình, thì anh ta lấy tiền của họ và làm hỏng tiền kiếm được và tiền hưu của họ . Ibn Sirin đã được hỏi về một người đàn ông nhìn như thể bàn tay của mình bị chặt đứt, và anh ta nói : Đây là một người đàn ông làm một công việc và biến anh ta cho người khác . Làm thợ mộc, anh chuyển sang làm nghề khác . Một người khác đến gần ông và nói : Tôi thấy một người bị chặt tay chân, và một người khác bị đóng đinh : Người đó nói : Nếu bạn tin vào tầm nhìn của mình, hãy loại bỏ hoàng tử này và người giám hộ của người khác . Vì vậy, anh ta bị cô lập với bin Madrak thông minh ban ngày của mình, và người giám hộ của Jarrah bin Abdullah . Nếu anh ta thấy như thể một kẻ thống trị cắt bỏ lời thề của mình, anh ta buộc phải tuyên thệ sai lầm . Nếu anh ta thấy như thể anh ta đã cắt đứt trái của mình, thì đó là cái chết của một người anh chị em, sự gián đoạn của tình thân mật giữa anh ta và họ, hoặc cắt bỏ tử cung, sự ly thân của một người bạn đời, hoặc sự ly dị của một người phụ nữ . Nếu thấy tay mình bị chặt ở cửa Sultan, thì vua bỏ tay . Còn việc rút ngắn ván bài là biểu hiện của việc thiếu ý nghĩa và không thể thực hiện được ý nghĩa, và các anh chị em đại lý đã thất bại . Ibn Sirin đã được hỏi về một người đàn ông thấy rằng bên phải của anh ta dài hơn bên trái của anh ta, và anh ta nói : Đây là một người đàn ông làm việc có lợi và đạt đến tử cung . Còn ai thấy Ngài là cánh tay ngắn và cẳng tay, thì sự hiện thấy của Ngài cho thấy rằng người ấy là kẻ trộm, kẻ phản bội hoặc kẻ áp bức . Nếu anh ta nhìn thấy cánh tay và cánh tay của mình dài hơn chúng, thì anh ta là một kẻ lừa đảo dũng cảm, rộng lượng . Còn về việc liệt tay và các khớp xương, ai coi như tay mình bị liệt, là tội trọng . Nếu anh ta thấy lời thề của mình bị tê liệt, anh ta tấn công một người vô tội và đàn áp những kẻ yếu . Nếu thấy bàn tay trái bị què là anh chị chết, ngón cái khô thì cha chết, ngón trỏ khô thì chị chết, thắt lưng khô thì anh chết . Và nếu chiếc nhẫn khô đi, anh ta đã đánh con gái mình . Và nếu ngón út khô héo, anh ta bị thương bởi mẹ và gia đình anh ta . Nếu anh ta nhìn thấy một sợi dọc sau bàn tay của mình, anh ta sẽ tránh được tội lỗi . Và người ta nói rằng anh ta đang phạm một tội lớn, mà Chúa sẽ trừng phạt anh ta . Còn ai thấy chặt tay chân không đồng tình thì gia tăng tham nhũng, lộng quyền . Đối với Đấng Toàn Năng cho biết : “Các phần thưởng cho những người đấu tranh của Đức Chúa Trời và Messenger của ông là phần thưởng ” câu . Và người ta nói rằng ai nhìn thấy lời thề của mình bị chặt đứt, thì người đó đang ăn cắp, vì Đức Chúa Trời toàn năng phán : ~ Vậy hãy chặt tay họ .~ Một người đàn ông thấy tay mình như bị chặt đứt, vì vậy anh ta kể lại tầm nhìn của mình trong một lần băng qua đường và nói : Một người anh, người bạn hoặc người bạn đời bị cắt lìa khỏi anh ta, nên anh ta nói với anh ta rằng một người bạn của anh ta đã chết . Một người đàn ông thấy bàn tay của mình đã bị một người nổi tiếng chặt đứt, nên nói : Bạn sẽ nhận được năm nghìn dirhams trên tay của anh ta nếu bạn được che giấu, nếu không bạn sẽ kết thúc với một cái gì đó sai trái trên tay anh ta ….

…Bạn có thực hiện điều răn của người chết qua khải tượng không? Đây là một câu hỏi thường xuyên được hỏi bởi những người gọi hoặc những người truy cập vào trang web, và có lẽ điều đơn giản nhất để nói ở đây là; Tôi nói : Việc thực hiện các điều răn thông qua khải tượng đã được chứng minh, dựa trên câu chuyện về Thabit bin Qais bin Shammas, và đó là một trong những lựa chọn của những người bạn đồng hành, có thể Chúa hài lòng với họ, và nó đã được chứng minh rằng Thánh Tiên tri , xin Chúa cầu nguyện và bình an cho anh ta, nói với anh ta : Hỡi Thabit, anh không chấp nhận sống nhân từ và giết một người tử vì đạo và vào Thiên đàng sao? . Malik, một trong những người kể chuyện hadith, cho biết : Thabit bin Qais đã bị giết vào Ngày Yamama như một người tử vì đạo . Và câu chuyện về Thabit bin Qais được Ibn al-Qayyim đề cập trong Book of the Spirit, ông kể : Khi ngày al-Yamamah là cuộc chiến chống lại những kẻ bội đạo, Thabit đã ra ngoài cùng Khalid bin Al-Walid để chống lại Musaylimah, và khi họ gặp nhau và được tiếp xúc, Thabit và Salim, sư phụ của Abu Hudhayfah, nói : Đây là cách chúng tôi chiến đấu với Sứ giả của Chúa. Sau đó, mỗi người đào một cái hố và đứng và giết cho đến khi họ bị giết, và ngày hôm đó Thabit có một chiếc khiên quý giá cho anh ta, và một người đàn ông Hồi giáo đi ngang qua anh ta và đưa cô ấy, và trong khi một người đàn ông Hồi giáo đang ngủ khi anh ta đến với anh ta trong giấc ngủ của anh ta – tức là một sự cố định – rồi anh ta nói với anh ta : Tôi sẽ truyền cho anh một điều răn, vì vậy anh đừng nói đây là giấc mơ mà anh đánh mất, tôi đang bị giết thì một người Hồi giáo đi ngang qua tôi. và lấy khiên của tôi, và ngôi nhà của anh ta ở tận cùng của dân chúng, và ở nơi ẩn náu của nó một con ngựa chiến – tức là chạy với niềm vui và hoạt động – và anh ta đã đủ trên tấm khiên với một sợi dây – nghĩa là, một con số đá – và phía trên sợi xe anh ta để lại – được đặt trên lưng một con vật để cưỡi – vì vậy tôi đã trở thành bất tử Vì vậy, anh ta nên được gửi đến Deri và lấy nó, và nếu Medina đến trước người kế nhiệm Sứ giả của Chúa , có nghĩa là Abu Bakr Al-Siddiq, sau đó nói với anh ta : Tôi có cái-và-cái-như vậy từ tôn giáo, và lớp-học của tôi đã cũ . Vì vậy, người đàn ông trở thành bất tử, vì vậy anh ta nói với anh ta, và anh ta gửi đến chiếc khiên, và anh ta mang nó và tìm thấy nó như anh ta nói với họ trong khải tượng dưới sợi dây, và sau đó là người Ba Tư như anh ta, và Abu Bakr đã chấp thuận phần còn lại của ý chí của mình . Ibn Abd al-Barr và những người xưa khác, cũng như Sheikh Muhammad bin Uthaymeen từ những người thuộc tộc hasiths, cầu Chúa thương xót anh ta, nói : Abu Bakr đã cho phép ý chí của mình về sự tồn tại của những manh mối cho thấy sự chân thành của nó . Ibn Abd al- Barr nói : Chúng tôi không biết ai có di chúc được chấp thuận sau khi ông qua đời, không cố định bin Qais, cầu Chúa thương xót ông . Như độc giả cao quý lưu ý, Khalid bin Al-Walid, Abu Bakr và Người đồng hành đã đồng ý với anh ta để thực hiện tầm nhìn này và thực hiện những gì đã nêu trong đó . Nhưng Abu Bakr, Thánh tiên tri, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa đến với anh ta, đã nói về anh ta : Những năm tháng của tôi và Sunnah của những Caliph được hướng dẫn đúng đắn sẽ ở trên bạn …. Vv. Hadith, và anh ấy là một trong những người có công, có địa vị và kiến thức trong số những Người đồng hành nói riêng và những người theo đạo Hồi nói chung, và sự siêng năng của anh ấy trong việc này không khiến chúng ta thừa nhận việc thực hiện các điều răn của người chết thông qua tầm nhìn của người khác, đặc biệt là những liên quan đến các hành vi thờ cúng, và đây là một trong những cánh cửa lớn nhất mà qua đó nhiều tà giáo và huyền thoại đã xâm nhập vào chúng ta. Thật vậy, cuộc xung đột đã gây ra cái chết của nhiều người vô tội, và có lẽ một số người Sufis, có lẽ Chúa đã hướng dẫn họ, đã rơi vào con dốc nguy hiểm này bằng cách tuyên bố rằng nhà tiên tri cao quý của họ đã đến với họ và thực sự cho phép hoặc ban phước cho anh ta. một chứng thư. Sức chịu đựng, nó bị từ chối tiểu thuyết . Những gì còn lại của vấn đề này vẫn là một trong những người chết đến và yêu cầu một trong những người thừa kế điều gì đó không liên quan đến tôn giáo, mà là một vấn đề về đời sống công cộng hoặc lợi ích liên quan đến nó, hoặc một trật tự được thiết lập trong văn bản của Sharia. Chẳng hạn như Sunnah, tổ chức từ thiện, Hajj, Umrah, quan hệ họ hàng, thực hiện món nợ mà anh ta mắc phải đối với Chúa hoặc với con người, và những hình ảnh khác. Điều này được xem xét, và sau khi trình bày khải tượng cho những người được tin tưởng với kiến thức của mình, người quá cố này nên được xuất viện và không có gì xấu hổ, Đức Chúa Trời muốn . Và Chúa biết rõ nhất ….

…Đi tiểu là trong mơ, tiêu tiền của mình vào một việc gì đó không được phép hoặc giao hợp với một cái gì đó không phù hợp với mình . Và bài niệu trong giấc mơ là bằng chứng của việc tạo ra sinh kế . Và việc giữ nước tiểu và độ cứng của nó có thể cho thấy sự khẩn cấp của anh ta trong các vấn đề và thiếu tính đúng đắn, và người tiêm sẽ không đưa ra quyết định cho đến khi anh ta thanh toán những gì anh ta đã đóng băng từ nó . Và đi tiểu trong giấc mơ là tiền cấm . Và ai coi như mình đang ở một nơi không xác định sẽ kết hôn với một người phụ nữ ở nơi đó . Và người ta nói rằng : Ai nhìn thấy nó như đang đi tiểu, thì người đó dành một khoản tiền cấp dưỡng cho người đó . Và bất cứ ai nhìn thấy mình đã chết trong một cái giếng, người đó sẽ tiêu từ số tiền kiếm được cho phép . Và ai thấy rằng mình đã sờn rách một món hàng, thì người đó sẽ mất món hàng đó . Pal trong một ngách sinh ra một con trai nhà khoa học . Và bất cứ ai nhìn thấy như thể anh ta đã mòn Qur’an, một trong những đứa con của anh ta sẽ ghi nhớ Thánh Qur’an . Còn ai coi mình như thể đổ một ít và hạn chế một số, nếu giàu có thì một số tiền của mình sẽ hết, còn nếu buồn phiền thì một số đau khổ sẽ không còn nữa . Nếu anh ta thấy như thể một người khác đang đi tiểu với anh ta, thì nước tiểu của họ bị trộn lẫn, và họ rơi vào tình trạng tiếp nối và ái kỷ . Nếu thấy anh ta là người tiêm chích, anh ta sẽ nổi giận với vợ . Nếu nước tiểu mạnh vào hắn, tìm không được chỗ đó, muốn chôn tiền cũng không tìm được chỗ chôn . Nếu thấy người ấy đi tiểu ở nơi nước tiểu, thì người ấy sẽ được giải thoát, nếu người ấy giàu có mà mất tiền . Nếu anh ta thấy người ta lau nước tiểu cho anh ta, thì anh ta sẽ sinh ra một bé trai và mọi người sẽ theo anh ta . Nếu anh ta thấy một người bị cho là xấu về mình, thì anh ta sẽ làm bẽ mặt người đó bằng cách tiêu tiền của anh ta . Nếu một người đàn ông thấy rằng mình đang đi tiểu ra sữa, thì anh ta sẽ mất đi bản năng của mình. Nếu một người nổi tiếng uống nó, thì anh ta sẽ tiêu tiền hợp pháp trong thế giới của mình . Còn ai thấy mình đi tiểu ra máu thì sẽ đến với đàn bà đã ly hôn, hoặc đàn bà mê gái mà người đó không biết . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đi tiểu Zaafarana, anh ta sẽ có một đứa con trai bị bệnh . Nếu anh ta thấy rằng anh ta không có nước trái cây, thì anh ta tiêu tiền của mình . Nếu anh ta thấy mình không có bùn đất, thì anh ta là một người không cải thiện tính xấu . Vì lửa đã sinh ra cho anh ta một con trai của uy quyền . Kẻ xấu xa đã phạm phải một sự khiếm nhã với gia đình mình . Nếu chất nôn ra ngoài thay vì nước tiểu, điều đó cho thấy trẻ bị cấm . Và nếu một con chim xuất hiện, một đứa trẻ sẽ được sinh ra phù hợp với bản chất của con chim đó là tốt và hư hỏng . Và ai đi lang thang đứng sau đó tiêu tiền của mình một cách thiếu hiểu biết . Người nào mặc áo thì sinh con trai, chưa có vợ thì lấy vợ . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đi tiểu trong mũi của mình, thì anh ta đến cấm . Và bất cứ ai nhìn thấy anh ta đi tiểu ở một trong các chợ, người đó sẽ bị coi là tài khoản của chợ . Nhìn thấy cha của Ardashir, con trai của Sasan là một người chăn cừu như một người bạn và tôn vinh anh ta là người chú của cả bầu trời, anh ta hỏi Babak băng qua đường, anh ta nói : Đừng Oabbarha, bạn thậm chí còn quy cho một người con trai táo bạo của bạn, Vuadh này, anh ta nói : sinh ra để bạn Ghulam có triển vọng là tốt . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đã mất mạng trong một ngôi nhà của người dân, khu dân cư của cộng đồng, hoặc nhà thờ Hồi giáo, đất nước hoặc làng của người dân, sau đó anh ta ném tinh trùng của mình để kết hôn với họ . Còn ai thấy mình đi tiểu trong bình hay chậu, lọ, giếng, đổ nát, thì người ấy sẽ cưới một người nữ . Người ta cảm thấy rằng trong tâm trí biển để đưa ra tiền cho Sultan bằng mười hoặc zakat và khác . Và ai nhìn thấy cũng tưởng con mình bị vạ lây . Và ai nhìn thấy dương vật chui ra khỏi bộ phận sinh dục của mình, thì đứa trẻ được sinh ra cho người đó tham gia vào mọi tri thức, vì cây bút lưu giữ mọi tri thức . Và nếu anh ta thấy một viên thuốc đã ra khỏi cơ thể mình, thì một đứa con trai được sinh ra cho anh ta, và anh ta sẽ có kẻ thù . Còn ai thấy mình đi tiểu nhiều, trái với thói quen, bị ô nhiễm, có mùi hôi, hoặc người đó đi tiểu trong khi mọi người nhìn mình, thì đó là bằng chứng của ác tâm hoặc biểu hiện của tội ác đã lộ diện . Và uống nước tiểu cho thấy nghi ngờ về lợi nhuận hoặc tiền bị cấm ….

…Kẻ ngoại tình và kẻ ngoại tình của một phụ nữ làm việc, một cô gái điếm trong giấc mơ đó là thế giới và những học sinh, sinh viên được biết đến với lẽ phải, tôn giáo và khoa học, và họ đã đặt tên cho Hassan và những người công chính, và họ đã xem nếu họ không đồng ý với một gái điếm, họ không đồng ý với kiến thức của thế giới, và làm tổn thương anh ta nhiều như những gì đạt được bởi người phụ nữ ngoại tình . Và bất cứ ai nhìn thấy một người đàn ông với một người phụ nữ, người đàn ông đó sẽ tìm kiếm tối thiểu chồng của người phụ nữ này . Và ai thấy mình ngoại tình thì sẽ biểu diễn Hajj . Và ai thấy anh ta cặp kè với một cô gái trẻ, anh ta sẽ cất tiền của mình vào một nơi không ai nhìn thấy . Còn ai thấy mình ngoại tình, thì sẽ bị điều ác và sự cám dỗ . Còn ai thấy mình đã vào chỗ gian dâm mà không thoát ra được, thì sẽ chết mau chóng . Còn ai thấy mình ngủ với vợ khác, chồng ở với mình mà không lên án, thì người chồng đó ủy thác cho người ấy việc nhà ….

…Nó có trong một giấc mơ trên nhiều khuôn mặt khác nhau, vì bánh mì trắng cho thấy cuộc sống tốt và hạnh phúc . Và bánh mì đen biểu thị sự túng quẫn trong cuộc sống, và người ta nói : Mỗi ổ bánh chỉ một đồng tiền, là một nghìn, một trăm hoặc mười tùy theo địa vị của người tiên kiến và số tiền thích hợp cho anh ta . Và bánh mì đắng là bánh mì đắng . Bánh mì ngọt sẽ đắt hơn nếu nó giống như mật ong hoặc đường . Và ai ăn bánh có phân, thì người ấy ăn mật với sáp của mình . Bánh mì ngon nhất là bánh chín . Nó là biểu hiện của đạo Hồi, vì nó là trụ cột của tôn giáo, sức mạnh của linh hồn và sự sống của linh hồn, và nó có thể ám chỉ sự sống, và tiền bạc là sức mạnh của linh hồn . Ổ bánh mì có thể cho thấy sự trách móc và vấn đề, và có lẽ là bà vú nuôi Saladin và sự bảo vệ của người phụ nữ, và chiếc bánh mì được thanh lọc từ nó cho thấy cuộc sống thuần khiết, tri thức trong sáng và người phụ nữ da trắng xinh đẹp . Ai thấy mình phân biệt bánh giữa người với người hay kẻ yếu và mình là học trò của tri thức, thì người đó sẽ nhận được từ tri thức những gì mình cần, và nếu là người rao giảng, đó là những lời rao giảng và điều răn của mình, trừ khi những người lấy lòng bác ái của mình. từ anh ta ở trên anh ta, và từ thiện là bụi bẩn của người dân . Còn ai thấy người chết thì đưa bánh cho người ấy, vì tiền bạc hay kế sinh nhai đến từ tay người khác . Và ai thấy bánh trên mây, trên mái nhà, hay trên ngọn cây cọ, thì người ấy đang sôi, và mọi việc bán hàng và thức ăn cũng vậy . Nếu xem như bị giẫm chân xuống đất thì là vượng khí dẫn đến khốn đốn . Ai thấy người chết lấy một ổ bánh mì cho người ấy, hoặc thấy người ấy rơi khỏi lò lửa, ngoài trời, hoặc trong đống hắc ín, và người ấy nhàn rỗi, thì người đó là tà giáo mà người ta gọi, và một sự cám dỗ mà người ta rơi vào, vì vậy ổ bánh mì là món nợ của anh ta, và nếu anh ta có một người phụ nữ ốm yếu, cô ấy đã chết, và nếu cô ấy yếu nợ, cô ấy bị hư hỏng . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta làm bánh mì thì anh ta tìm cách yêu cầu một khoản trợ cấp để yêu cầu một quyền lợi vĩnh viễn. Nếu bánh mì nhanh chóng đạt được trạng thái và có tiền trong tay . Và câu nói của bạn là một ổ bánh của khả năng sinh sản, phước lành và sinh kế, và những người khác đã tìm kiếm nó . Và nếu nó thấy nhiều ổ bánh mà không ăn hết, nó sẽ tìm anh em chúng ta . Nếu anh ta có một ổ bánh mì lúa mạch, thì đó là một kế sinh nhai khó chịu, và nếu anh ta thấy một ổ bánh mì bị nát, anh ta đang gầy đi sinh kế của mình, và nếu anh ta được cho một miếng bánh và anh ta ăn nó, điều này cho thấy rằng cuộc sống của anh ta đã hết và cuộc sống của anh ta đã hết. Nếu anh ta tham lam, thì một người đàn ông tham lam . Và Largif cho người vợ độc thân . Một ổ bánh chín, sạch của Sultan là công lý và sự công bằng của ông ấy, và nhà sản xuất có lời khuyên trong việc thực hiện nó . Bánh mì ngô và đậu gà chặt chẽ và đắt tiền . Và nếu anh ta nhìn thấy bánh mì trên rác, đó là giá rẻ . Và một ổ bánh mì rộng là một ổ bánh mì rộng và một cuộc sống lâu dài . Và bánh mì chỉ ra vô tư đi . Còn bánh mì lúa mạch dành cho những người không có thói quen ăn thì hẹp và đắt, vì ăn với giá cao . Và bánh mì nóng là đạo đức giả và sinh kế trong nó đáng ngờ, bởi vì ngọn lửa vẫn còn trong đó . Và ai nhìn thấy một ổ bánh mì trên trán mình, đó là sự nghèo khó và nhu cầu của họ . Còn bánh mì bọc vải thì nhiều tiền, không có lợi cho chủ và không trả zakat trên đó . Bánh mì Bagel hạn hẹp về lương hưu để ăn bởi vì nó chỉ được nướng bởi những người nghèo . Còn ai coi như ăn bánh mà không ăn, thì sẽ ốm đau chết một mình . Và bánh mì không được nấu chín cho thấy bạn bị sốt cao . Và bánh mì nói cho người nghèo bị bệnh và bỏ lỡ những gì họ hy vọng : Người ta nói : Nó chỉ ra cậu bé . Ăn bánh mì chà bông là kế sinh nhai, người ta nói : Bánh mì xíu mại sống ngắn, lãi ít . Còn ai thấy trên tay có hai con phỉnh thì ăn của này, từ này thì nhập với hai chị em . Và ổ bánh thắng rất nhiều . Bánh và cót rất tốt cho cơ thể . Bánh mì thối rẻ hơn, và nếu nó có cánh tức là nó đã sôi . Và bánh mì vỡ, màu mỡ, bề rộng, và một lợi nhuận dễ chịu . Và ổ bánh của vợ hoặc con trai hoặc khoảng toàn bộ hoặc dirham . Và phần khô của bánh chỉ ra nhu cầu là bào thai . Bánh là một chuyến du lịch, và việc nó đến với một người không thể ăn nó là bằng chứng của sự lo lắng, cay đắng và xót xa . Và sự dịu dàng là một cuộc hành trình, và nó có thể cho thấy sự dễ dàng của khó khăn, và sự mềm mại của nó là vinh quang, và mọi thứ đều xấu xa . Và bánh mì thối là sự băng hoại trong tôn giáo, sự bội đạo của đạo Hồi, và sự tha hóa của thân phận người vợ . Các phân đoạn khác nhau chỉ ra lợi nhuận từ hoạt động từ thiện hoặc đạo đức giả . Và cùi bánh là kiến thức bổ ích và sự chân thành trong lời nói và hành động . Bóc vỏ là đạo đức giả, xu nịnh và đạo đức giả ….

…Giết người Ai thấy mình đang giết mình thì thành tâm ăn năn . Còn ai thấy mình giết người, thì phạm tội trọng, kẻ bị giết sẽ được phúc . Nhưng giết mổ là sai lầm . Và nếu anh ta thấy rằng anh ta đã giết một linh hồn, thì anh ta sẽ được cứu thoát khỏi đau khổ, bởi vì Đức Chúa Trời toàn năng nói : (Và bạn đã giết một linh hồn, chúng tôi sẽ cứu bạn khỏi đau buồn ). Và nếu người đầy tớ thấy rằng chủ của mình đã giết anh ta, thì anh ta sẽ trả tự do cho anh ta . Và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta đã bị giết, và không biết ai đã giết anh ta, thì anh ta là một người đang bỏ mặc Sharia . Ai cố tình giết một linh hồn là bất tuân . Và ai thú nhận giết một linh hồn, người đó sẽ được ban cho quyền giám hộ, vì Đức Chúa Trời toàn năng đã phán : (Ngài phán : Lạy Chúa, con đã giết một linh hồn khỏi chúng, nên con sợ rằng chúng sẽ bị giết ). Và người ta nói rằng : Ai nhìn thấy mình bị giết đã từ chối lời cầu nguyện hoặc bỏ mặc việc đó . Còn ai thấy hắn giết con mình thì sẽ có kế sinh nhai . Ai thấy mình bị giết vì cớ Đức Chúa Trời thì chỉ ra lợi nhuận, sự buôn bán và việc thực hiện lời hứa . Xem thêm Giết mổ ….

…Về phần con chiên, hễ thấy con nào đánh được con cừu đực, thì lợi dụng được con người to lớn, bất khả xâm phạm mà yêu quý, ai thấy con nào cưỡi nó mà chiều theo ý mình và con chiên vâng lời mình, thì kẻ đó. chinh phục một người đàn ông to lớn và chiều chuộng anh ta như thế nào anh ta yêu, và nếu con cừu đực không tuân theo anh ta, thì người đó không theo anh ta và bất cứ ai nhìn thấy anh ta mang một con cừu đực trên lưng của mình, anh ta mang đồ của một người đàn ông lớn và bất cứ ai nhìn thấy người ấy đang đánh nhau với con cừu đực, thì người ấy đang chiến đấu với một người khổng lồ, nên ai đánh bại chúng là kẻ thắng, còn ai thấy một con cừu đực chết hoặc bị giết thịt và chia thịt, thì một người lớn chết và chia tiền của mình, còn ai nhìn thấy người giết một con cừu đực không phải để ăn hoặc giết nó, thì sẽ được kẻ thù của mình, và ai thấy trong nhà mình có một con cừu đực bị giết, thì có người trong gia đình mình chết, và ai thấy rằng mình ăn thịt cừu, thì người đó ăn từ tiền của một người lớn, và ai thấy mình đang nướng một con cừu đực, thì người đó trở nên ốm yếu hoặc đau khổ. đau khổ, và ai thấy rằng mình đã trúng ít hơn mười hoặc nhìn thấy cô ấy trong tiền của mình, sau đó nếu anh ta đang theo một cái gì đó hoặc có một người phụ nữ với anh ta thì anh ta không ở trong công việc đó và người phụ nữ đó không ở lại với anh ta cho đến khi cô ấy chết hoặc rời bỏ cô ấy ngoại trừ số lượng hiếp dâm anh ta nhìn thấy, và nếu cô ấy tăng lên và tăng lên mười, thì anh ta đi theo một dân tộc và đánh một quyền lực lớn. Còn ai thấy mình mang đầu chó dại, thì sẽ bị cầm đầu kẻ thù, ai thấy mình đã trúng đòn, thì sẽ giáng cho một người đàn bà danh giá của số phận được thụ thai. Sữa một con ewe thì sẽ nhận được tiền cho phép, ai thấy nó giết con ewe thì yên Như đàn bà, ai thấy anh ta chăn cừu thì đi theo người ta, nếu thấy anh ta đã ra tay sở hữu của cô ấy hay của cô ấy, thì người ấy sẽ bị hư hỏng nhiều, ai thấy mình đã cho mình ăn vừng, thì sinh ra con nhà danh giá, còn ai thấy mình giết thịt cừu non, thì chết vì người ấy. hoặc một số người trong gia đình anh ta và bất cứ ai nhìn thấy Nếu anh ta đánh một con dê, vua của mình, hoặc đầu gối của mình, thì nó đánh vào vị trí cao và địa vị với một người đàn ông to lớn, và bất cứ ai nhìn thấy rằng anh ta giết một con dê không rõ ràng, giết nó, hoặc làm điều gì đó với nó, hoặc sở hữu một nhóm của nó, thì quá trình giải thích của con cừu đực và con dê chạy theo con đường của con cừu, ngoại trừ con cừu được tôn trọng hơn con dê và ai nghĩ rằng nó đã đánh trọng thương nó đánh con trai. và ai thấy mình ăn thịt ông nội thì sẽ được một ít tiền từ một cậu bé…

…Anh ấy trong giấc mơ là một người đàn ông danh giá và bất khả xâm phạm . Và giết một con cừu đực để không bị ăn thịt, giết một người vĩ đại và danh dự hoặc một kẻ thù . Nếu anh ta nhìn thấy những con cừu đực bị giết ở một nơi, anh ta sẽ giết những người ở đó trong chiến tranh . Nếu anh ta giết một con cừu đực, anh ta sẽ chiến thắng một kẻ thù lớn, và nếu anh ta bị bệnh, anh ta sẽ được chữa khỏi . Và bất cứ ai thấy rằng mình cưỡi một con cừu đực và thả nó ở bất cứ nơi nào mình muốn, người đó sẽ đánh bại một người đàn ông to lớn . Và ai thấy mình đã bẻ gãy sừng của một con chiên đực hoặc một trong hai cái đó, thì sẽ chọc giận một người lớn . Và bất cứ ai thấy rằng mình đang chiến đấu với một con cừu đực, người đó đang chiến đấu với một người vĩ đại . Còn ai thấy một con cừu đực chết, thì đó là cái chết của một người vĩ đại . Còn ai thấy một con cừu đực bị giết thịt và chia thịt nó, thì một ông già sẽ chết và tiền bạc của ông ta được chia . Và nếu anh ta giết một con cừu đực để ăn, nếu anh ta là một nô lệ được tự do, và nếu anh ta bị giam cầm, anh ta sống sót, và nếu anh ta sợ hãi, an ninh, và nếu anh ta mắc nợ, anh ta trả nợ của mình, và nếu anh ta không thực hiện Hajj, và nếu anh ta bị ốm, Chúa toàn năng sẽ chữa lành cho anh ta . Còn ai giết và nịnh một con chiên đực thì lấy tiền của kẻ thù mình, và nếu nó ăn thịt mình, thì sẽ lấy tiền của mình mà ăn . Nếu ai đó nhìn thấy một con cừu đực bị giết thịt trong nhà của mình, một số người thân của họ sẽ chết . Ai thấy rằng mình cung cấp cho một con cừu đực, và Sultan sẽ bị hành hạ hoặc bị giam cầm, và con cừu đực có thể là người bảo vệ . Còn ai thấy mình đến với đầu của lũ súc sinh, thì sẽ nằm cùng với đầu của kẻ thù . Ram của len là tiền . Và con cừu đực biểu thị muezzin hoặc người chăn cừu . Và con cừu đực là chỉ huy của quân đội . Còn ai nhìn thấy một con cừu đực đang chạy mình, thì kẻ đó sẽ bị kẻ thù ghét bỏ, và nếu nó húc chết người đó, thì người đó sẽ bị thương . Còn ai thấy chiên trở thành cừu đực, thì vợ mình không có chửa, và dù không có vợ, người ấy sẽ được sức mạnh, vinh hiển và chiến thắng kẻ thù . Và màu đen của chó dại được cho là của người Ả Rập, và màu trắng thuộc về người Ba Tư ….

…Con cái là nơi ở của cây tóc . Hai con cái có thể chỉ vợ chồng, cha mẹ, hoặc mày ngài ở cửa . Có lẽ nó chỉ ra túi tiền, hoặc những người giám hộ không hợp lệ để kết hôn ngoại trừ với họ . Có lẽ tinh hoàn chỉ ra quả lựu . Và bất cứ ai thấy rằng tinh hoàn của mình đã bị cắt đứt, hoặc rằng anh ta không thích chúng, thì kẻ thù của anh ta sẽ giành được chiến thắng trước anh ta nhiều như những gì anh ta có được từ tinh hoàn của mình . Và người ta nói rằng : Chỉ có đàn ông mới được sinh ra cho anh ta . Và người ta đã nói : Anh ấy thừa hưởng tiền từ máu . Và ai thấy tinh hoàn của mình đã to ra đối với mình, thì sẽ được giữ gìn, để kẻ thù không đến được với mình . Và người ta nói : Có nhiều con cái . Và ai thấy rằng tinh hoàn của mình nằm trong tay kẻ thù của mình, kẻ thù của mình sẽ đến được với người đó nhiều như vậy . Tinh hoàn có thể chỉ ra những người thân của phụ nữ, chẳng hạn như hai chị em, hai con gái, hai vợ, hoặc mẹ và dì, vì vậy những gì xảy ra ở họ là một tai nạn của một trong hai người . Nếu anh ta thấy tinh hoàn của mình bị đứt lìa, nếu anh ta có hai bệnh nhân thì cô ta chết, nếu anh ta có hai người vợ thì họ chết hoặc bỏ họ . Tinh hoàn có thể chỉ ra tiền, và nếu anh ta thấy chúng bị cắt ra, thì anh ta phải có số tiền mà anh ta lấy của anh ta hai nghìn hoặc hai trăm hoặc hai dinar, và nếu anh ta không có bất kỳ cái nào trong số đó, con của anh ta sẽ bị cắt anh ta không thể kiếm sống được, và phước lành của Đức Chúa Trời đã bị tước đoạt khỏi anh ta . Còn ai thấy tinh hoàn trái của mình bị cắt ra khỏi mình, thì con mình sẽ chết, không có con nào sinh ra cho mình, và nếu người đó thấy mình lấy tinh hoàn từ mình, thì sẽ sinh ra con . Và tinh hoàn có thể chỉ ra sự theo đuổi và chuyển động . Tinh hoàn cho biết một người ngủ trên giường hoặc gối từ dưới đầu của họ . Nếu người phụ nữ thấy mình có hai con cái thì có thể đã mang thai đôi . Và nếu một người đàn ông thấy rằng tinh hoàn của anh ta đã bị cắt ra vì bệnh sư tử hoặc bệnh cáo, và có lẽ anh ta đã ly dị vợ, bán cô gái làm nô lệ của mình, mất con, chia đôi, bao tải, hoặc mất túi của anh ta. tiền bạc, và nếu anh ta thái quá, trọng lượng của anh ta sẽ không còn nữa….

…Giết người Nếu bạn thấy một vụ giết người trong giấc mơ, điều này báo trước rằng bạn sẽ phải gánh chịu rất nhiều lỗi lầm của bạn bè . Lukewarm làm việc . Bạn sẽ thấy một sự cố chết chóc . Nếu bạn mơ thấy mình đang thực hiện một vụ giết người, điều này báo trước rằng bạn sẽ tham gia vào một cuộc phiêu lưu tai tiếng làm ô nhiễm tên tuổi và danh tiếng của bạn . Nếu bạn nằm mơ thấy ai đó giết mình, điều này báo trước rằng những kẻ thù đang âm mưu lật đổ bạn . Nếu một người phụ nữ mơ thấy mình chứng kiến hoặc có mối quan hệ nào đó với một vụ giết người, điều này báo trước rằng cô ấy sẽ hoảng sợ vì sợ tên của mình có liên quan đến một vụ bê bối . Nếu bạn nằm mơ thấy mình phạm tội giết người, thì điều này báo trước rằng bạn sẽ phải chịu đựng nỗi đau khổ lớn do sự thờ ơ của người khác và bầu không khí u ám xung quanh bạn sẽ gây ra sự lo lắng khó hiểu cho những người thân thiết . Nếu bạn mơ thấy bạn mình tự tử, bạn sẽ cảm thấy khó khăn trong việc giải quyết một vấn đề rất quan trọng . Nếu bạn nằm mơ thấy mình giết một người đàn ông không có vũ khí, điều này báo trước sự buồn phiền và thất bại trong công việc làm ăn . Nếu bạn giết một người đang phòng thủ hoặc giết một con quái vật nghiền nát thì điều đó có nghĩa là chiến thắng và vượt lên ở trung tâm ….

…Còn ai thấy đàn bà tà dâm hay tà dâm, nếu thuộc hạng người công bình, đạo nghĩa thì thiện lành, dư dật, còn nếu ở trong đám người hư hỏng, thì là người thiếu nợ, phạm tội. loạn luân, và sự xuất hiện của các tệ nạn và tác hại ….

…Và bất cứ ai nhìn thấy một người đàn ông đã bị giết hoặc một người dân bị tàn sát, thì họ bị ảo tưởng và là tín đồ của những ý tưởng bất chợt và những lời tôn giáo ….

…Có mối quan hệ nào giữa tính trung thực của hadith và tính trung thực của khải tượng không? Anh ấy, cầu mong những lời cầu nguyện và hòa bình của Chúa đến với anh ấy, nói : “ Nếu thời gian đến gần, tầm nhìn của người Hồi giáo sẽ khó nói dối, và anh ấy sẽ tin bạn vào một tầm nhìn hiện đại mà chân thật nhất đối với bạn ….) _ Hadith _ ( Al-Fath _ 12/406) Câu trả lời của anh ấy trong câu nói của anh ấy : ((Và tôi tin rằng bạn là tầm nhìn mà bạn chân thành nhất )) Có một mối quan hệ bền chặt Bởi vì ai có nhiều chân thành, trái tim của anh ta được khai sáng và nhận thức của anh ta mạnh mẽ, vì vậy ý nghĩa được thiết lập vững chắc trong anh ta theo nghĩa của sự thật. Đây là một lý do, và lý do thứ hai : rằng bất cứ ai ở trong trạng thái trung thực nhất khi tỉnh dậy đã đi kèm với điều này trong giấc ngủ của mình, người đó không nhìn thấy gì ngoài sự thật, và điều này không giống với những người khác, chẳng hạn như kẻ nói dối hoặc kẻ hỗn láo. Sự trung thực với nói dối, nó ảnh hưởng đến điều này. Nói dối với trái tim anh ta bị hư hỏng và sai trái, vì vậy anh ta chẳng thấy gì ngoài sự bối rối và thất vọng, và điều này đôi khi có thể mâu thuẫn với nó, mặc dù hiếm khi xảy ra, và người trung thực nhìn thấy điều gì là không đúng, và kẻ nói dối nhìn thấy điều gì là sự thật, như chúng ta đã giải thích từ khải tượng của nhà vua và người bạn đồng hành bị chặt đầu, như chúng ta giải thích từ khải tượng của nhà vua và những người bạn đồng hành. Người đã thấy đầu mình bị chặt và chạy phía trước của anh ta, nhưng điều tôi đề cập ở đây là phổ biến nhất, và Chúa biết rõ nhất và do đó và Chúa biết rõ nhất, vì vậy ông đã ban hành quốc gia này tốt hơn về điều kiện và những câu nói và do đó tầm nhìn của họ không nói dối, khi đó những người theo họ ít tôn giáo hơn và tuân thủ các đức tính và t đây là những điều trung thực nhất, và Chúa biết rõ nhất . Trước đây chúng ta đã nói : Điều có nghĩa là thời gian gần kề, tức là thời gian gần với Ngày Phục sinh, và sự khôn ngoan liên quan đến điều đó vào cuối thời gian là : rằng người tin vào thời điểm đó sẽ lạ lùng như trong hadith : (( Hồi giáo bắt đầu kỳ lạ và sẽ trở lại kỳ lạ )) _ Người Hồi giáo đã báo cáo nó, ( xem giải thích về hạt nhân Hồi giáo _2 / 176) và trong đó ít nhất Anis được bảo hiểm và chắc chắn vào thời điểm đó, Vikram có tầm nhìn chân thành ( Ibn Hajar _12 / 206) sẽ là trò giải trí của anh ta và Anisa với ưu thế là không chung thủy, thiếu hiểu biết, và số lượng nhỏ các tín đồ ….

…Đó là trong giấc mơ lo lắng, trầm cảm, mù và điếc . Tình yêu là một thử thách trong khi tỉnh táo, và nó nổi tiếng là cần sự cảm thông của mọi người đối với nó, và chỉ ra cái nghèo và cái chết cho người bệnh và có lẽ cái chết trong giấc mơ cho thấy tình yêu và sự xa cách với người thân . Và sự sống sau khi chết là sự tiếp nối của người yêu với người được yêu . Ủi và cháy trong ước mơ là một đam mê . Vào Thiên đường trong giấc mơ là sự kết nối với người được yêu, và sự tiếp nối của người yêu với người được yêu . Cũng vào lửa trong giấc mơ là một ban nhạc . Đam mê và tình yêu trong mộng là sự cẩu thả và thiếu tôn nghiêm . Tình yêu là sự băng hoại trong tôn giáo và thiếu thốn tiền bạc . Tình yêu của Thiên Chúa toàn năng trong một giấc mơ được trao quyền trong tôn giáo, sự chắc chắn tốt, và đi theo Sunnah của Tiên tri, xin Chúa phù hộ và ban cho anh ta bình an. . Nếu anh ta tuyên bố tình yêu hoặc niềm đam mê trong một giấc mơ, anh ta sẽ đi lạc sau sự hướng dẫn của bạn . Và nếu người tiên kiến là một nhà khoa học, mọi người sẽ bị mê hoặc bởi các mô típ của anh ta, và các quy tắc hợp lý của họ đã vi phạm anh ta . Và nếu người tiên kiến tầm thường, địa vị của anh ta tăng lên, trí nhớ của anh ta trở nên nổi tiếng, lập luận của anh ta xuất hiện, và anh ta trở nên chắc chắn hơn, tôn giáo và thế gian hơn . Mặc dù đó là một giao ước gần đây với Hồi giáo, nhưng cái nhìn sâu sắc về tôn giáo và đức tin của anh ấy rất mạnh mẽ ….

…Những người vợ của Nhà tiên tri, cầu Chúa ban phước và ban cho anh ta sự bình an, tầm nhìn của họ trong giấc mơ cho thấy những người mẹ, cũng như sự tốt lành, phước lành và những đứa trẻ, hầu hết là con gái . Có lẽ tầm nhìn của họ chỉ ra Al-Anad và Al-Right vì thể hiện hoặc che giấu một bí mật, và vu khống . Nếu người phụ nữ nhìn thấy Aisha, xin Chúa hài lòng với cô ấy trong một giấc mơ, cô ấy đạt được địa vị cao, danh vọng tốt và được sủng ái với những người cha và người chồng, và nếu Hafsa nhìn thấy, xin Chúa hài lòng về cô ấy, thị kiến của cô ấy chỉ ra sự lừa dối, và nếu cô nhìn thấy Khadija, cầu Chúa hài lòng với cô, cô chỉ ra hạnh phúc và con cái công chính, và thị kiến của Fatima cho thấy con gái của Sứ giả Thiên Chúa, cầu Chúa phù hộ và ban cho anh ta sự bình an, là sự mất mát của những người chồng, người cha và người mẹ. Đối với việc nhìn thấy Hassan và Hussein, xin Chúa hài lòng với họ, đó là dấu hiệu của sự an thần và đạt được lời khai, và nó có thể cho thấy nhiều chồng con, những chuyến du lịch và nhập cư, và rằng người tiên kiến chết là một người tử vì đạo . Và bất cứ ai nhìn thấy một trong những người đàn ông từ các bà vợ của Tiên tri, cầu nguyện của Đức Chúa Trời và sự bình an cho người ấy, và người ấy còn độc thân, người ấy sẽ kết hôn với một người phụ nữ công bình . Nếu người phụ nữ nhìn thấy bất kỳ ai trong số họ, tầm nhìn của cô ấy chỉ ra Baal Saleh, điều đó là đủ cho cô ấy ….

…Tầm nhìn của Juhaim ibn al-Salt trong việc giết các thủ lĩnh của Quraysh 57 – Ibn Ishaq đã đề cập rằng khi Quraysha hạ xuống al-Juhafah, Juhaim ibn al-Lit ibn Mukhramah ibn al-Talab bin Abd Manaf đã nhìn thấy một tầm nhìn và nói : Tôi thấy những gì người ngủ đã thấy, và tôi ở giữa người ngủ và người thức, khi tôi nhìn một người đàn ông đã đến với tôi cho đến khi một con ngựa. Người đứng dắt lạc đà cho anh ta và rồi nói : Anh ta đã giết Utbah bin Rabi’a, Shaiba bin Rabi’a, Abu Al-Hakam bin Hisham, Umayah bin Khalaf, vân vân và vân vân. Nhiều người đàn ông đã bị giết vào ngày Badr từ các nhà quý tộc của Quraish, và sau đó tôi thấy anh ta bị đánh vào lõi con lạc đà của mình và sau đó gửi anh ta vào quân đội, vì vậy những gì còn lại là nơi ẩn náu của quân đội ngoại trừ máu của anh ta truyền dịch thương tổn, ông nói : đạt đến cha của sự ngu dốt, ông nói : đây cũng là tiên tri cuối cùng của con cháu đòi mai sau sẽ dạy cho người đã khuất nếu chúng ta gặp nhau (1). * Trong tiểu thuyết (2): Krisha thậm chí còn đi bộ ném bữa tối Nzloha đẹp trai Atruon của nước, trong đó có một người đàn ông từ Bani Muttalib ibn Abd Manaf nói với anh ta Juhaym bin Salt bin, anh ta đặt Juhaym vào đầu anh ta Vogfe rồi hoảng sợ, anh ta nói với anh ta đồng hành : Bạn đã thấy hiệp sĩ đứng trên chưa? Vì vậy, họ nói : Không, bạn bị điên, vì vậy anh ta nói : Một hiệp sĩ trước đây đã đứng về phía tôi, và nói : Abu Jahl, Utbah, Shaybah, Zumah, Abu Al-Bakhri, và Umayya bin Khalaf đã bị giết, vì vậy anh ta tính là quý tộc. giữa những kẻ ngoại đạo của Quraish, vì vậy những người bạn đồng hành của anh ta nói với anh ta : Ma quỷ đã chơi với anh . Và Hadith của Juhaim được nâng lên thành Abu Jahl và anh ta nói : Bạn đã nguyền rủa chúng tôi. Bani al-Muttalib nói dối, với lời nói dối của Bani Hashem. Bạn sẽ thấy ngày mai ai bị giết . Tầm nhìn của Juhaim bin Salt đã được hoàn thành, như tất cả những người nhìn thấy họ chết trong một giấc mơ ….

…Tinh hoàn : Sự khỏa thân của kẻ thù mà chúng tiếp cận với anh ta, và nếu anh ta thấy tinh hoàn của mình bị cắt ra mà không có bất kỳ sự di lệch hoặc tổn hại nào đối với chúng, thì kẻ thù của anh ta sẽ thắng bao nhiêu là anh ta lấy được từ tinh hoàn của anh ta, và nếu anh ta nhìn thấy tinh hoàn của anh ta vĩ đại hoặc có sức mạnh vượt quá số phận của họ, thì anh ta là bất khả xâm phạm rằng kẻ thù của anh ta sẽ không tiếp cận anh ta một cách tồi tệ . Có lẽ sự gián đoạn của họ là sự gián đoạn của con cái khỏi cậu bé, nếu có bằng chứng về tầm nhìn tốt . Vì tinh hoàn là của hai con cái, còn trứng bên trái là con trai, nếu thấy nó lấy của nó thì con trai ông đã chết, không được sinh ra sau ông . Nếu anh ta thấy rằng anh ta đã trao cô cho người khác với lòng tốt của một linh hồn từ anh ta, và cô ấy là từ anh ta, thì một đứa trẻ được sinh ra cho anh ta không trưởng thành và đứa trẻ được quy cho người khác . Nếu anh ta thấy tinh hoàn của mình nằm trong tay của một người đàn ông nổi tiếng, người đàn ông đó sẽ đạt được nó . Nếu người còn trẻ thì là kẻ thù của mình, còn nếu thấy là chúa thì đánh tiền mà kẻ thù không thể bảo đảm được . Anh ta thấy một người như thể anh ta có mười con đực và không có tinh hoàn, nên anh ta nói với khải tượng của anh ta trong một chuyến băng qua và nói với anh ta : Anh sẽ có mười con trai, và không có con cái nào được sinh ra cho anh . Đối với các vùng mu : nó giảm là hợp lệ trong Sunnah, và sự gia tăng đó là tiền và quyền lực lấy từ phía của một người đàn ông phi Arab . Nếu anh ta nhìn thấy như thể anh ta đã nhìn vào lông mu của mình và anh ta không thấy lông trên đó như thể nó chưa bao giờ mọc lên, anh ta chỉ ra một hòn đá vào anh ta bằng tiền hoặc hai lần thua lỗ . Nếu anh ta có nhiều lông để kéo nó xuống đất, thì anh ta sẽ thu được nhiều tiền với tham nhũng nợ nần, lãng phí năm tháng và hào hiệp ….

…Còn ai thấy hắn giết người rồi thả người đó đi, thì kẻ bị giết sẽ nhận được từ miệng kẻ giết người những gì hắn ghét, và người ta nói rằng người đó sẽ đau khổ hơn hắn ….

…Nếu anh ta thấy anh ta giết một con gà hoặc một con gà trống : từ lưng anh ta, thì anh ta đang kết hôn với một vật sở hữu trong hậu môn của mình . Nếu anh ta giết một con bò đực sau lưng mình, thì anh ta sẽ tìm một người thợ đứng sau nó, cũng như con lạc đà ở nơi này là của cha đỡ đầu của con lạc đà hoặc hai chị em của nó, vì vậy theo bản chất của nó, nó không phải là một yếu tố . Tương tự như vậy, bất cứ điều gì được quy cho đàn ông hay đàn bà, nó đều bị tàn sát từ phía sau của người đàn ông và bị chứng thư tố cáo . Tương tự như vậy, nếu anh ta mặc áo ghi lê hoặc chăn bông của anh ta lộn ngược, hoặc anh ta ngủ trên giường của anh ta lộn ngược, hoặc đặt một tấm thảm ngược cho anh ta ngủ, hoặc cưỡi ngược con lừa của anh ta, thì đó là một vấn đề đáng trách. không có khuôn mặt được biết đến của mình . Và mọi sự lộn ngược so với những gì đã có, nó lộn ngược từ thiện thành ác, hoặc từ xấu thành tốt, ngoại trừ bộ lông, vì vậy, việc mặc bộ lông lộn ngược là thể hiện sự giàu có của anh ta vượt quá nó, như thể anh ta có ý định che nó đã được đẹp hơn . Nếu người sống thấy mình cho người chết mượn áo mình đang mặc, rồi cởi áo ra cho người chết mặc vào, thì người đó bị ốm nhẹ và được chữa khỏi . Nếu người ấy thấy mình đã mặc áo cho người chết, hoặc mình vượt qua mình, người chết mặc áo đó mà bỏ đi và để lại vật sở hữu của người sống, thì đó là sự chết của người sống . Nếu quần áo không phải từ tài sản của khu vực lân cận, mà là bán khỏa thân hoặc để ký gửi, hoặc bảo quản, may, giặt, gấp, trải, và những thứ tương tự, thì đó là bệnh tật, lo lắng hoặc đau buồn, và nó không bị hư hỏng trong đó ….

…Tình yêu là tai họa trong mộng, nên ai coi mình là người tình thì phiền não . Người yêu là người khao khát sự công bình hoặc trái đạo lý . Tình yêu trong trái tim là một thử thách đối với chủ nhân của nó, và nếu anh ta nhìn thấy một vết thương trong trái tim mình, thì đó là tình yêu . Và nếu anh ta nhìn thấy một người đàn ông, anh ta nói với anh ta : Tôi yêu bạn, sau đó anh ta ghét anh ta . Tình yêu là một vấn đề đau buồn, vì ai thấy mình là người yêu thì đau buồn và buồn bã, còn người yêu thì quan tâm và buồn bã . Tình yêu là một thử thách trong khi sự thức tỉnh và danh vọng đòi hỏi sự cảm thông của mọi người đối với nó, và tình yêu chỉ ra cái nghèo và cái chết cho người bệnh . Có lẽ cái chết trong một giấc mơ chỉ tình yêu . Ủi và cháy trong ước mơ là một đam mê . Vào Thiên đường trong giấc mơ có liên quan đến người được yêu, cũng giống như vào Hỏa ngục là một sự chia rẽ, và đam mê và tình yêu là sự cẩu thả và thiếu tôn giáo . Xem cũng yêu ….

…Visions Bạn có thể xác định giới tính hoặc tên của ngày sinh không? Sự khác biệt giữa hai biểu hiện này rất nhiều ở người nghĩ rằng anh ta có con gái và con trai, hoặc ngược lại , rằng cô ấy là một cái ống do suy nghĩ , và đối với người phụ nữ mang thai thuộc loại này, mơ về việc sinh con và giới tính của trẻ sơ sinh rất nhiều , và chỉ có kiểm toán viên mới phân biệt được giới tính đó với hai biểu hiện . Đối với việc chọn tên cho trẻ sơ sinh dựa trên một khải tượng , không nhất thiết phải thực hiện điều răn được trình bày qua các khải tượng hoặc giấc mơ nói chung , và ở đây chúng ta phải phân biệt giữa khải tượng của các vị tiên tri, đâu là những mặc khải bắt buộc thực hiện , và tầm nhìn của người khác , không nên thực hiện , đặc biệt nếu nó đi kèm với mệnh lệnh Nó vi phạm Sharia , ví dụ , và đối với những gì nhận được thông qua tầm nhìn đối với một số người và mang mệnh lệnh đặt tên cho một cái gì đó , nó không bắt buộc phải tuân theo nó và không có tội lỗi với tôi người vi phạm nó ….

…Chuyến bay của vợ hoặc người yêu trong giấc mơ về việc trốn chạy tình duyên không được thuận lợi . Đối với phụ nữ đã lập gia đình, điều này cho thấy bạn chiếm một vị trí mà bạn không xứng đáng, và nếu bạn không sửa chữa các phương pháp hoặc phương pháp của mình, danh tiếng của bạn sẽ bị đe dọa . Đối với phụ nữ chưa kết hôn, điều này báo trước sự thất vọng trong tình yêu và sự thiếu chân thành của đàn ông . Nếu bạn mơ thấy người yêu của bạn đã bỏ trốn với người khác, điều này cho thấy rằng cô ấy không chân thành hoặc không trung thành . Nếu bạn nằm mơ thấy một trong những người bạn của mình bỏ trốn với một người mà bạn không vừa ý, thì điều này cho thấy rằng bạn sẽ sớm nhận được tin rằng họ sắp có một cuộc hôn nhân tồi tệ ….

…Và người ta nói rằng nếu anh ta nhìn thấy anh ta bị giết và anh ta không biết ai đã giết anh ta, thì anh ta là một Shariah nhỏ bởi vì Đức Chúa Trời Toàn năng đã nói: ~Việc giết một người không làm mất lòng tin của anh ta. ” Nếu anh ta biết ai đã giết mình, thì anh ta sẽ giành được chiến thắng trước người đó ….

…Anh ta đã bị giết trong một giấc mơ vì anh ta xúc phạm Người đồng hành 82 – Ibn al-Qayyim cũng đề cập đến quyền lực của al-Qayrawani mà anh ta đã đề cập trong ( Kitab al-Bustan ) về quyền lực của một số người tiền nhiệm, anh ta nói : Tôi đã một người hàng xóm chửi rủa Abu Bakr và Omar – có thể Chúa sẽ hài lòng với họ – khi một ngày nọ, anh ta đã xúc phạm họ, rồi tôi bắt anh ta và ăn thịt tôi, và tôi về nhà trong khi tôi lăn ra ngủ và buồn bã nên tôi ngủ. và rời bữa tối, và tôi nhìn thấy Sứ giả của Chúa ( PBUH ), trong một giấc mơ, và tôi nói : Hỡi Sứ giả của Chúa và vì vậy mà chửi rủa bạn đồng hành của bạn, anh ta nói : ( Bạn đồng hành của tôi là ai ) ? Tôi nói : Abu Bakr và Omar nói : ~ Hãy lấy con dao này và tàn sát nó với nó .~ Vì vậy, tôi đã lấy nó , và tôi đặt nó và giết nó, và tôi thấy như thể tay tôi đánh nó từ máu của nó , vì vậy tôi ném triều và tôi đưa tay xuống đất để lau nó, vì vậy tôi nhận thấy khi tôi nghe thấy tiếng la hét từ xung quanh nhà của mình vì vậy tôi nói : Cái gì thế này la hét : Họ nói : Vì vậy và như vậy chết đột ngột khi Chúng tôi đến và nhìn vào anh ta, vì vậy đường dây trang web . 83 – Anh ấy nói : Muhammad bin Abdullah al-Muemoni nói : Tôi thấy trong một giấc mơ như thể tôi đang ở trong vòng tay của đứa con trai của tương lai, và nếu Nhà tiên tri ( PBUH ) đang ngồi trên một ngọn đồi với Abu Bakr và Umar đang đứng trước mặt anh ta, Umar nói với anh ta : Hỡi Sứ giả của Chúa, điều này đang xúc phạm tôi và xúc phạm Abu Bakr , và anh ta nói : Hỡi Abu Hafs ), đã đến một người đàn ông. Nếu anh ta Omani nổi tiếng Bsabhma Tiên tri nói với anh ta ( r )) Addjah ), Faddjah sau đó nói ( Azbha ) Vzbha , nói : điều gì đã cảnh báo tôi, nhưng Siaha tôi nói : điều tôi không nói với anh ta hy vọng sẽ ăn năn khi anh ta đến nhà anh ta. Tôi nghe khóc nhiều nên nói : Khóc gì thế này? Vì vậy, họ nói : Ngày hôm qua Oman đã bị giết trên giường của mình . Anh ta nói : Tôi kề sát cổ anh ta, nên từ vành tai anh ta chảy ra một đường đỏ như vết máu ….

…Còn ai nghĩ rằng mình hôn một người đàn ông, giao hợp với anh ta hoặc trộn lẫn với anh ta là xen lẫn với ham muốn, thì cách giải thích của anh ta giống như diễn giải về hôn nhân ngoại trừ việc anh ta kém hơn anh ta về quyền lực, và nếu nụ hôn không phải vì ham muốn, thì người làm hiệu quả là tốt ….

…Đó là trong một giấc mơ phản bội . Đàn bà ngoại tình không biết còn hơn không . Ngoại tình là trộm cắp, vì kẻ ngoại tình che giấu như kẻ trộm . Còn ai thấy đàn bà ngoại tình mà đi nhân danh mình, lấy tiền cấm đoán, ai thấy anh ta ngoại tình với một cô gái trẻ đẹp thì cất tiền vào chỗ bảo đảm . Còn ai thấy rằng mình đã ngoại tình, và hình phạt đã được thiết lập để chống lại người ấy, và người ấy là một người có quyền lực cao, quyền lực của người ấy, cho dù người đó, người tiên kiến, đủ tư cách để được ủy thác, thì người đó đã bị vạ tuyệt thông đối với người ấy và được nổi tiếng. chức vụ . Và ai nhìn thấy anh ta ngoại tình với một người phụ nữ biết anh ta, anh ta muốn lấy một cái gì đó từ tiền của anh ta . Còn ai trong mộng có tụng câu thơ rằng : (Kẻ giả dối kẻ gian dâm, thì tán mỗi kẻ một trăm sợi lông mi ). Đó là những con đỉa ….